KAJIAN MAKNA TEKS DAN STRUKTUR MELODI LAGU ONANG- ONANG YANG DISAJIKAN BAPAK RIDWAN AMAN NASUTION PADA UPACARA PERKAWINAN ADAT MANDAILING DI KOTA MEDAN SKRIPSI SARJANA O L E H NAMA : LAMHOT K. RONY SINAGA NIM : 100707070 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN 2017 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA KAJIAN MAKNA TEKS DAN STRUKTUR MELODI LAGU ONANG- ONANG YANG DISAJIKAN BAPAK RIDWAN AMAN NASUTION PADA UPACARA PERKAWINAN ADAT MANDAILING DI KOTA MEDAN OLEH : NAMA : LAMHOT K. RONY SINAGA NIM : 100707070 Dosen Pembimbing I, Dosen Pembimbing II, Drs. Muhammad Takari, M.Hum.,Ph.D. Drs. Fadlin,M.A. NIP 196512211991031001 NIP 196102201989031003 Skripsi ini diajukan kepada Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya USU Medan, untuk melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni dalam bidang disiplin Etnomusikologi UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN 2017 ii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA PENGESAHAN DITERIMA OLEH : Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni dalam bidang disiplin Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara, Medan Pada Tanggal : Hari : Fakultas Ilmu Budaya USU, Dekan, Dr. Budi Agustono., M.S. NIP 196008051987031001 Panitia Ujian : Tanda Tangan 1. Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. ( ) 2. Dra. Heristina Dewi, M.Pd. ( ) 3. Drs. Fadlin, M.A. ( ) 4. Drs. Perikuten Tarigan, M.Si ( ) 5. Arifninetrirosa, SST. M.A ( ) iii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA DISETUJUI OLEH FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI KETUA, Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. NIP 196512211991031001 iv UNIVERSITAS SUMATERA UTARA ABSTRAKSI Onang-onang merupakan salah satu nyanyian masyarakat Mandailing. Onang-onang adalah nyanyian yang berisi pantun untuk menceritakan kehidupan kedua mempelai secara garis besar. Dalam penulisan ini, penulis melakukan pendekatan yang bersifat kualitatif yang menghasilkan data deskriptif. Sehingga menghasilkan pernyataan dari informan maupun narasumber. Penulis juga menggunakan teori semiotik untuk menganalisa teks serta menggunakan teori weighted scale dalam menganalisa melodi Onang-onang. Penelitian ini bertujuan untuk membahas Struktur Teks dan Melodi Lagu Onang-onang Pada Upacara Perkawinan Adat Mandailing di Kota Medan Oleh Bapak Ridwan Aman Nasution. Berdasarkan uraian diatas, maka penulis ingin meneliti Onang-onang ini dan dituangkan ke dalam skripsi yang berjudul “Kajian Makna Teks dan Struktur Melodi Lagu Onang-onang yang Disajikan Bapak Ridwan Aman Nasution Pada Upacara Perkawinan Adat Mandailing di Kota Medan”. v UNIVERSITAS SUMATERA UTARA KATA PENGANTAR Puji dan syukur saya panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus, atas kasih dan anugerah-Nya yang begitu besar yang telah menolong dan menyertai hidup penulis, serta memberi kekuatan dan pengertian dalam penyelesaian skripsi ini. Skripsi ini berjudul “Kajian Makna Teks dan Struktur Melodi Lagu Onang-onang yang Disajikan Bapak Ridwan Aman Nasution Pada Upacara Perkawinan Adat Mandailing di Kota Medan.” Skripsi ini diajukan sebagai syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Seni pada Departemen Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara. Penulis menyadari bahwa banyak kekurangan yang terdapat dalam penulisan atau penyusunan skripsi ini. Selain itu juga tidak luput dari kebosanan dan jenuh yang penulis rasakan. Namun, dengan adanya dorongan dari orang- orang sekitar penulis, maka penulis semangat dalam menyelesaikan skripsi ini. Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terimakasih kepada kedua orang tua tercinta, yakni ayahanda S.M. Sinaga, S.H. dan ibunda M.S. Samosir, S.Pd. Terimakasih atas cinta kasih dan perhatian yang telah diberikan kepada ananda. Demikian pula motivasi-motivasi yang diberikan dan juga doa yang selalu dipanjatkan kepada penulis dalam penyelesaian skripsi ini. Penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada yang terhormat Bapak Dr. Budi Agustono., M.S, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU Medan. Begitu juga segenap jajaran di Dekanat Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara. vi UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada yang terhormat Bapak Drs. Muhammad Takari, M.Hum.,Ph.D. selaku Ketua Program Studi Etnomusikologi FIB USU yang juga dosen pembimbing I penulis yang telah membimbing dan memotivasi penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih atas ilmu-ilmu, nasehat-nasehat, perhatian, pengalaman yang telah Bapak berikan kepada penulis selama berada di perkuliahan.Kiranya Tuhan selalu memberikan berkat yang melimpah serta kesehatan kepada Bapak. Terima kasih juga kepada Ibu Dra. Heristina Dewi, M.Pd. selaku sekretaris Departemen Etnomusikologi FIB USU, yang telah membantu lancarnya administrasi kuliah saya selama ini, serta ilmu yang diberikan. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada yang terhomat Bapak Drs. Fadlin, M.A. Sebagai Dosen Pembimbing II yang telah mengarahkan dan memberikan bimbingan kepada penulis sejak memulai perkuliahan dan menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih untuk perhatian, ilmu, dan kebaikan yang Bapak berikan. Kiranya Tuhan senantiasi melindungi dan melimpahkan berkat untuk Bapak. Begitu juga untuk pegawai administrasi di Departemen Etnomusikologi FIB USU yang telah membantu semua urusan administratif dan pendekatannya. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada yang terhormat seluruh staf pengajar Departemen Etnomusikologi USU yang telah banyak memberikan pemikiran dan wawasan baru kepada penulis selama mengikuti perkuliahan. Kepada seluruh dosen di Etnomusikologi, Bapak Prof. Mauly Purba, M.A.,Ph.D., Bapak Drs. Irwansyah Harahap, M.A., Ibu Drs. Rithaony Hutajulu, M.A., Bapak Drs. Bebas Sembiring, M.Si., Ibu Arifninetrirosa, SST,M.A., Ibu Dra. Frida vii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Deliana, M.Si., Bapak Drs. Perikuten Tarigan, M.Si., Bapak Drs. Dermawan Purba, M.Si., dan Bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum. Juga kepada semua dosen praktik di Program Studi Etnomusikologi. Penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Bapak dan Ibu yang telah membagikan ilmu dan pengalaman hidup Bapak/Ibu sekalian. Seluruh ilmu dan pengalaman hidup Bapak dan Ibu sekalian menjadi pelajaran berharga untuk penulis. Kepada semua informan yang telah memberikan dukungan dan bantuan untuk penulis dalam menyelesaikan skripsi ini;Bapak Ridwan Aman Nasution, Ibu Rosmati Lubis, Bapak Ishak Jamal Lubis, dan Hardiansyah Nasution. Sungguh pengalaman dan kesempatan yang tak terhingga yang penulis dapat untuk mengetahui Mandailing lebih dalam dan luas lagi. Penulis mengucapkan terima kasih kepada saudara-saudara saya July Andrey, Freny Octaviana, Ria Afriana, Ridhayani, Ruth Darmayana yang juga menyokong, memberi semangat serta materi dalam membantu penyelesaian skripsi ini. Dan juga kepada : Citra Butar-butar, Ardy Manurung, Amsal Siburian, Rian Situmorang, Yusuf Regar, Surung, BenPur, Jackson, Bang Dolok, Hendra Woyoo, Rendy, Ferry, Rani, Upay, Jenny, Hotlan, Mueq, Ryan Ambarita, Goppaz, Zube, Daniel Pardosi, Velix, pra Salomo, Gogo, Kia, Ade Pasaribu, Bang Ivan Sianipar, Bang Batoan, Bang Fuad, Black Canal Family, Cici, Basecamp SkaMerkunjo, dan lainnya yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu, terimakasih atas semangat yang kalian berikan. viii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Semoga saja Tuhan Yang Maha Kuasa selalu memberikan petunjuk dan karunia kepada kita semua sebagai Keluarga Besar Program Studi Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumaera Utara Medan. Jayalah almamaterku. Medan, Februari 2017 Lamhot K. Rony Sinaga ix UNIVERSITAS SUMATERA UTARA DAFTAR ISI Abstraksi ................................................................................................ V Kata Pengantar ..................................................................................... VI Daftar Isi ................................................................................................ X Daftar Gambar ...................................................................................... XII Daftar Tabel ........................................................................................... XIII BAB I: PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang .............................................................................. 1 1.2 Pokok Permasalahan .................................................................... 7 1.3 Tujuan dan Manfaat ..................................................................... 8 1.3.1 Tujuan ................................................................................ 8 1.3.2 Manfaat ............................................................................. 8 1.4 Konsep dan Teori .......................................................................... 9 1.4.1 Konsep ............................................................................... 9 1.4.2 Teori ................................................................................... 10 1.5 Metode Penelitian ......................................................................... 12 1.5.1 Studi Kepustakaan .............................................................. 13 1.5.2 Kerja Lapangan ................................................................... 13 1.5.3 Wawancara ......................................................................... 14 1.5.4 Observasi ............................................................................ 15 1.5.5 Kerja Laboratorium ............................................................ 15 1.6 Lokasi Penelitian ..........................................................................