MASARYKOVA UNIVERZITA V BRNĚ Fakulta sociálních studií Katedra politologie Zuzana Brodilová (UČO 102925) politologie - psychologie bakalářské studium imatrikulační ročník 2004 DIY karnevaly a politika Bakalářská práce Vedoucí práce: Phdr. Martin Bastl, PhD. V Brně 10.12.2009 Prohlášení o autorství práce Prohlašuji, že jsem bakalářskou práci na téma „DIY karnevaly a politika“ vypracovala samostatně a použila jen zdroje uvedené v seznamu literatury. V Brně, 15. 12. 2009 podpis................................... 2 Na tomto místě bych chtěla poděkovat vedoucímu své práce PhDr. Martinu Bastlovi, PhD. za lidský přístup, cenné rady a také čas, který mi při psaní bakalářské práce věnoval. 3 Obsah Obsah……………...…………………………………………………………………...….4 Úvod…………………………………………………………………………………...…..5 1. Freetekno…………………………………………………………………………...….. 7 1.1 Vznik a vývoj freetekno scény………………………………………………...…... 7 1.2 Fenomén freetekno – ideje a hodnoty………...…………………………………… 9 1.2.1 Autonomie a technologie……………...…………………………………….. 9 1.2.2 Hédonismus a spiritualita………………………………………..…………. 13 1.3 Freetekno a politika…………………………………………………..…………... 15 2. DIY karnevaly…………………………………………………………..……………. 20 2.1 DIY karneval 7. 6. 2003…………………………………………………………. 24 2.1.1 Analýza prohlášení k DIY karnevalu 2003………………...………………. 25 2.2 DIY karneval 19. 6.2004………………………………………….……………… 29 2.3 DIY karneval 28. 5. 2005………………………………………………………… 30 2.4 DIY karneval 24. 9. 2005 – Street rave parade…...…………………………….... 32 2.4.1 Analýza komunikovaných obsahů – flyer………………………………….. 34 2.5 DIY karneval 17. 6. 2006………………………………………………………... 36 2.5.1 Analýza diskusí na internetových diskusních fórech…….………………… 37 2.6 Neuskutečněný DIY karneval 2007…………………………...……………….... 40 2.6.1 Analýza diskuse na internetových diskusních fórech……………………… 40 2.6.2 Prohlášení ke zrušení DIY karnevalu……………………………………… 41 2.7 DIY karneval 11. 9. 2008…………………………………………………………. 44 2.7.1 Analýza diskusí na internetových diskusních fórech……...……………….. 45 2.7.2 Analýza prohlášení k DIY karnevalu 2008……………………………….... 47 Závěr……………………………………………………………………………………50 Seznam literatury.............................................................................................................. 53 Příloha I. Forma a průběh DIY karnevalu........................................................................ 57 Příloha II. Global street party a ProtestFest...................................................................... 59 Příloha III Prohlášení a flyery........................................................................................... 66 Počet znaků: 96 430 znaků 4 ÚVOD Fenomén freetekna1 není v České republice neznámý. Subkultura, která začala vznikat na začátku 90. let a takřka desetiletí existovala téměř bez povšimnutí médií a tím i většinové společnosti, získala během let tolik příznivců, že už nebylo možné její akce přehlédnout. Vrchol mediální i společenské pozornosti přišel v roce 2005, kdy policejní zásah předčasně ukončil freeparty Czechtek,2 a tento zásah i jeho politické okolnosti vzbudily širokou reakci nejen uvnitř freetekno komunity, ale napříč celou společností. Freetekno se stalo populárním „společenským“ i akademickým tématem a neexistuje tak mnoho jeho aspektů, které by dosud nebyly zevrubně analyzovány či alespoň popsány. Tato subkultura se nicméně vyvíjet nepřestala, a objevují se tak další témata, která vzbuzují řadu otázek. Jedna z těch, která bývá v souvislosti s freetekno subkulturou často pokládána míří k tomu, zda freetekno v českém prostředí nese nějaké politické obsahy, resp. jaký je jejich charakter. Tato otázka je opodstatněná i vzhledem k vývoji scény na Západě, kde nabyl původní spíše indiferentní nesouhlas s establishmentem spjatý s hodnotami akcentujícími autonomii konkrétnější podobu, když se určitá část aktérů freetekno scény výrazněji zapojila do aktivistických akcí a spoluvytvořila tak jejich specifický charakter. České freetekno bývá, již vzhledem k tomu, že vznikalo za jiných okolností, vnímáno jako odlišné. Pokud bychom se zabývali politickými názory příznivců této subkultury, zjistili bychom myslím, že se jedná o skupinu názorově značně heterogenní. Zatímco část jejích příznivců se deklaruje jako apolitická (případně jsou apolitičtí v tom smyslu, že zdůrazňují svůj nezájem o politiku), existují i skupiny, které se hlásí k tradici, kterou má v tomto ohledu freetekno na Západě a naopak i mnoho takových, kteří tuto 1V práci budu používat pojem „freetekno“, který dle mého názoru nejlépe vystihuje zkoumaný fenomén a odlišuje ho od komerční části taneční scény (techno kultury), která má výrazně odlišný charakter. 2Freeparty Czechtek, která byla od roku 1994 do roku 2006 nejvýznamnější freetekno událostí v ČR se v roce 2005 odehrála u vesnice Mlýnec na Tachovsku. 30. července 2005 (druhý den konání) byla ukončena Policií ČR. Na obou stranách (policie i účastníků) bylo několik desítek raněných (někteří z nich vážně). Policejní zásah vzbudil vzhledem ke své formě i vzhledem k tomu, že účastníci měli část pozemků řádně pronajatou, široký ohlas ve společnosti, na politické scéně i ve freetekno komunitě. V reakci na něj proběhlo v následujících týdnech několik demonstrací a protestních akcí. 5 tradici vědomě negují. Dle dostupných informací dosud nevznikla žádná kvantitativní studie, která by postihla, jaké je v subkultuře proporcionální zastoupení těchto skupin a vzhledem k omezenému prostoru není toto téma ani cílem mé práce. Přesto bych se ráda zaměřila na to, zda alespoň část freetekno scény, podobně jako na Západě, nese v českém prostředí nějaké politické obsahy (příp. jaké obsahy to jsou). Rozhodla jsem se z tohoto důvodu věnovat se v této práci jedné z tradičních freetekno událostí – pražskému DIY karnevalu, který se s jednou přestávkou koná každoročně od roku 2003. V práci, která bude mít charakter případové studie, budu sledovat, zda se v průběhu příprav a konání této události objevují politické momenty, jaký je jejich obsah a zda zároveň v průběhu šesti let konání této akce dochází v tomto ohledu k proměnám. Tato událost je dle mého názoru v souvislosti s možnými politickými obsahy zajímavá hned z několika důvodů. První z nich vyplývá ze samotného charakteru akce, která svou podobou, inspirací (viz níže) i zúčastněnými aktéry odkazuje k akcím typu street party, na nichž se politické obsahy, které freetekno získalo na Západě, manifestovaly nejvýrazněji (podrobněji viz níže). Získává-li česká freetekno scéna alespoň pro některé své aktéry politický obsah, bude dle mého názoru nejviditelnější právě zde. Dříve než se zaměřím na DIY karnevaly, které se konaly mezi lety 2003 a 20083, se budu věnovat hodnotám a idejím freetekna, jež dle mého názoru nelze v souvislosti s politickými obsahy, které může freetekno nést, opominout. Pokusím se je přitom postihnout na základě dvou dvojic vzájemně se doplňujících linií, které je mohou zastřešit: autonomie oproti technologii a hédonismus oproti spiritualitě. V samostatné kapitole s názvem „Freetekno a politika“ se pokusím politické aspekty freetekna, s důrazem na akce typu DIY karnevalu zasadit do teoretického rámce. 3 V roce 2009 se DIY karneval konal jako jedna z akcí tzv. Týdne nepřizpůsobivosti – obsahy této události by vzhledem k jejím širším souvislostem mohly být tématem samostatné práce a z důvodů omezeného prostoru se jim zde proto věnovat nebudu. 6 1. Freetekno 1. 1 Vznik a vývoj freetekno scény Do své současné podoby se freetekno vyvíjelo několik desetiletí. V jeho evropských počátcích stálo několik vzájemně propojených vlivů: 1) vznik elektronické hudby v Chicagu a Detroitu na konci 70. let (obohacení chicagského house o industriální prvky alternativního detroitského punku)4 2) komunity s alternativním životním stylem a důrazem na nové přístupy k hudbě (často se jednalo o bývalé americké hippies) na ostrově Ibiza a indickém pobřeží Goa, kam na prázdniny jezdila evropská mládež5 3) komunity s alternativním životním stylem v Evropě – příznivci New age6, squatteři, travelleři 4) rozvoj masové komunikace (internetu), která přispěla k rychlému šíření nahrávek a vzájemné komunikaci7 Největší oblibu získala taneční hudba ve Velké Británii (která předjímala často podobný vývoj v dalších evropských zemích). Z hudby a životního stylu, který byl považován za undergroundový, se rychle stává tzv. overground, jak o něm sami s despektem začali hovořit někteří jeho příznivci. Ti kritizují ustavování DJských hvězd, vysoké vstupné a ztrátu původní spontaneity. V důsledku této nespokojenosti se taneční 4Brychtová, P. Přechodové rituály subkultury techno ve srovnání s českými indiány. Praha: FF UK, 2001. Diplomová práce, s. 55. 5Pavleček, L. Vznik techno scény a její vliv na alternativní kulturu. Publikováno: 21.8.2005 [cit. 10. listopadu 2009]. Dostupné z WWW http://zpravodajstvi.ecn.cz/index.stm?apc=zzvx1-1912063&x=467245 6Hnutí New age se etablovalo v 60. letech v USA z potřeby reflektovat postmodernistické zklamání nad vědou a pokrokem. Je založeno na čtyřech základních pilířích: vědecký podklad, náboženství orientu, nová psychologie, znamení vodnáře a nová náboženství. Vzhledem ke své nejednotnosti a rozmanitosti nabývá mnohých podob, takže se jako zastřešující označení používá pro řadu organizací, akcí, myšlenek a praktik. Jeho stoupenci se identifikují jen s těmi aspekty hnutí, které jim osobně vyhovují. Podle Wikipedia online: http://cs.wikipedia.org/wiki/New_Age 7 Zajdáková, S. Subkultury mládeže – subkultura freetekno. Brno, VOŠ Sociální práce: 2005. Absolventská práce, s. 17. 7 (techno) scéna štěpí a vzniká freetekno, její nekomerční proud, který