UNIVERSIDADE DE LISBOA FACULDADE DE LETRAS Ibn Marwan e a fitna: Islamismo e Feudalismo no Gharb al- Andalus Augusto Fernando Tiago Santos Nunes Tese de Mestrado Mestrado em Historia do Mediterrâneo Islâmico e Medieval Historia 2014 UNIVERSIDADE DE LISBOA FACULDADE DE LETRAS Ibn Marwan e a fitna: Islamismo e Feudalismo no Gharb al- Andalus Augusto Fernando Tiago Santos Nunes Dissertação orientada pelo Profº Doutor Hermenegildo Fernandes, e co- orientada pela Profª Doutora Susana Gomez Martinez Mestrado em Historia do Mediterrâneo Islâmico e Medieval 2014 2 - Agradecimentos…………………………………………………………………........ 5 - Resumo …………………………………………………………………………….… 6 - Abstract………………………………………………………………………………. 7 - Nota introdutória…………………………………………………………………….. 8 - Estado da Arte……………………………………………………………………….. 9 Capitulo 1 1. A fitna na dicotomia feudalismo/islamismo……………………………………… 25 1.1 A fitna: resenha das perturbações políticas no século IX……………………... 25 1.2 O que dizem as fontes…………………………………………………………. 36 - As fontes escritas……………………………………………………………. 37 - A questão das fontes arqueológicas: fortificações e a sua tipologia………... 44 - Onomástica e etimologia enquanto fontes: algumas considerações……….... 47 1.3 A fitna: os seus personagens na dicotomia mundo urbanos/mundo rural…….. 50 - A composição social e étnica andalusi……………………………………… 50 - Ruralismo e urbanismo……………………………………………………… 55 - A fitna enquanto fenómeno social…………………………………………... 58 Capitulo 2 2. Ibn Marwan e a fitna: os movimentos autonómicos e o poder central………… 62 2.1 O Gharb al-Andalus: algumas considerações…………………………………. 62 - Geografia……………………………………………………………………. 62 - População, etnias e cultura………………………………………………...... 66 2.2 Os contactos com a Jilliqiya…………………………………….….…………. 71 - A Reconquista e a fitna……………………………………………………... 71 3 - Itinerários e contactos……………………………………………………….. 78 2.3 Os desafios ao poder central de Córdova……………………………………... 82 - A fitna e as questões políticas no século IX………………………………… 82 - O itinerário de Ibn Marwan: o Gharb em processo autonómico……………. 90 - A dawla de Ibn Marwan……………………………………………………. 95 - Ibn Marwan: poder feudal ou autonomia islamizada?.................................. 100 Capitulo 3 3. O fim da dawla dos Banu Marwan e a vitoria do poder central…………..….. 109 3.1 A ascensão de ‘Abd ar-Rahman III………………………………………….. 109 3.2 O fim das dinastias autonómicas…………………………………………….. 113 - A submissão das dwal: Bobastro e Saragoça…………………………...…. 113 - Submissão da dawla dos Banu Marwan e o fim da fitna…………….……. 118 - Conclusão………………………………………………………………………….. 122 - Itinerário de Ibn Marwan………………………………………………………… 125 - Cronologia…………………………………………………………………….…… 127 - Lista dos emires omíadas no al-Andalus de 756 a 961………………….….…… 128 - Glossário……………………………………………………………………...……. 129 - Mapas……………………………………………………………………………… 136 Mapa 1………………………………...………………………………………… 136 Mapa 2………………………..………………………………………….……… 137 Mapa 3…………………………………………………………..….…………… 138 - Bibliografia………………………………………………………...……………… 139 4 Agradecimentos Á minha esposa, Ilana, pelo apoio e incentivo que me deu em todo o meu percurso académico. Foi a grande força motriz que me permitiu atingir os meus objectivos académicos. Sem a sua ajuda, tudo teria sido mais difícil. À minha família por tudo que me deu para a concretização dos meus objectivos. O seu apoio também foi fundamental para chegar ao fim de um dos grandes objectivos da minha vida. Ao meu orientador, Prof. Dr. Hermenegildo Fernandes por ter aceitado a orientação desta tese, bem como pelos conhecimentos que me transmitiu nos seminários deste mestrado e nas reuniões de orientação. As correcções e o seu olhar crítico, foram imprescindiveis para o resultado final desta tese. Á minha co-orientadora, Profª Drª. Susana Gomez Martinez, por me ter dado a ideia para o tema desta tese, bem como pelos conhecimentos que me transmitiu nos seminários deste mestrado. As suas orientações consolidaram ainda mais o resultado final desta tese. Ao Prof. Badr Hassanien, meu professor das cadeiras de Árabe na Faculdade de Letras, pelos ensinamentos da língua e cultura árabe transmitidos ao longo destes semestres, e pelas correcções e sugestões enriquecedoras, cujo resultado final está reflectido nesta tese. A todos os meus professores na Faculdade de Letras, tanto da licenciatura em Historia como deste mestrado, por, ao longo destes anos lectivos, terem partilhado os seus conhecimentos, e que me permitiram dar os primeiros passos do fascinante ofício de historiador. Ao Luís Gonçalves, doutorando em Historia nesta Faculdade, pela sua disponibilidade e paciência na elaboração dos mapas desta tese. Sao muito importantes, porque nos dão a percepção geográfica do assunto focado nesta tese. 5 Resumo Esta tese tem como objectivo, de um modo geral, analisar o impacto social, político e até mesmo civilizacional, que levaria ao clima de guerra civil que assolou a Península Ibérica muçulmana no século IX. De um modo mais restrito, analisaremos estes acontecimentos a partir de um dos seus personagens principais, ‘Abd ar-Rahman Ibn Marwan al-Jilliqi, a figura-chave desta dissertação. Como referência, temos o estudo de Manuel Acién Almansa sobre a mesma temática, Entre el Feudalismo y Islam; ‘Umar ibn Hafsun en las Fuentes y Historiografia, partindo de um outro personagem central da fitna: ‘Umar ibn Hafsun. Para além da obra de M. Acién, também consideramos o estudo de Jesus Lorenzo Jimenez, La Dawla de los Banu Qasi, uma dawla de grande protagonismo em toda a fitna. A proposta será analisar o caso de Ibn Marwan à luz dos mesmos problemas elencados por estes dois académicos, mas tendo como cenário o Gharb. Estabelecemos assim um ponto de partida para problematizar dentro da questão social ocidental e oriental, a que pertinentemente M. Acién acrescenta uma outra: a islâmica. Palavras-chave - Ibn Marwan – Islamização – Fitna – al-Andalus – Gharb – Dawla – Autonomias – Tribalismo 6 Abstract This dissertation aims to analyse the social, political, and even civilisational impact leading to the civil war atmosphere which played havoc among the Muslim Iberian Peninsula in the 9th century. These events will be analysed, by the light of one of its main characters and the key figure of this thesis, ‘Abd ar-Rahman Ibn Marwan al- Jilliqi. Furthermore, Manuel Acien Almanza’s study, Entre el Feudalismo e Islamismo: ‘Umar ibn Hafsun en las Fuentes e Historiografia, on the same theme, althoughapproaching another Fitna’s main character - ‘Umar ibn Hafsun - is also used as a reference. In addition to M. Acién’s work, a similar study by Jesus Lorenzo Jimenez, La Dawla de los Banu Qasi, portraying a dawla which played a very prominent role in the fitna, is taken into consideration as well. We will analyse Ibn Marwan’s case by the light of the same problems listed by these scholars, albeit having the Gharb as our setting. Thus, we establish a starting point to approach the problems within the social occidental and oriental matters, to which M. Acién appositely adds another one: the Islamic. Key words - Ibn Marwan – Islamisation - Fitna – al-Andalus – Gharb – Dawla – Autonomy 7 Nota introdutória Para uma melhor compreensão sobre o tratamento de fontes para esta tese, optamos por traduzir do espanhol para português as transcrições árabes que transcrevemos ao longo dos capítulos, e tendo a liberdade de fazer algum ajuste pontual que achássemos pertinente. O nosso objectivo para além de uma melhor compreensão para todos os que venham a ler este trabalho, é também uma tentativa de aproximação à terminologia na língua original, o árabe. Em muitos destes casos, fizemos um cruzamento entre algumas palavras na língua árabe e palavras na língua usada para tradução, isto no caso das obras bilingues. Nas fontes castelhanas, também optamos pela transcrição em português, para seguir uma linha coerente quanto á metodologia. Na transcrição do árabe para caracteres latinos, optamos por não seguir uma regra específica, mas fazendo uma confluência com as várias regras de transcrição, muito importante especialmente para os sons guturais e enfáticos, muito característicos na língua árabe e não tendo equivalente no português. Assim damos como exemplo o ‘ .ق e q para a letra qaf ,خ kh para a letra rha ,ع para a letra ‘ain Nas transcrições de fontes árabes traduzidas em português, também fizemos alguns ajustes dentro da mesma metodologia seguida para as fontes acima referidas, sempre nas questões terminológicas, bem como na transcrição de antropónimos e topónimos. Quanto à transcrição de palavras árabes para caracteres latinos, estas aparecem sempre em itálico, excepto nos termos geográficos como por exemplo Gharb al- Andalus. Contudo, quando “gharb” aparece isolado, seguimos a regra anterior para os termos em árabe. Para as palavras árabes que não sejam topónimos ou antropónimos, não usamos maiúsculas por termos em conta o facto de que na escrita árabe, não existirem maiúsculas. 8 Estado da Arte Com ponto de partida desta tese, iremos analisar e comentar alguns estudos da autoria de académicos, fundamentais para percebermos a fitna. Assim, vamos ver o que se escreveu sobre as três principais dwal, os Banu Qasi de Saragoça, Banu Hafsun de Roda e Banu Marwan de Mérida. Para a análise bibliográfica de cada uma destas dwal e dos seus fundadores, vamos analisar os estudos de Jesus Lorenzo Jimenez para os Banu Qasi, Manuel Acién Amansa para Ibn Hafsun, e Christophe Picard para Ibn Marwan. No seguimento, vamos também analisar uma selecção de autores e obras dentro da historiografia portuguesa, cujos estudos são pertinentes para
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