Johann Sebastian Bach johannespassion divertimento vocale freiburg Harmonia Artificiosa Fryburg Maria C. Schmid, Sopran, Anne Schmid, Alt Daniel Johannsen, Tenor Peter Brechbühler, René Perler, Bässe Hubert Reidy, Leitung Samstag, 21. März 2009, 20.00 Uhr Franziskanerkirche Freiburg Sonntag, 22. März 2009, 17.00 Uhr Pfarrkirche Düdingen Raiffeisen-Mitglieder profitieren auch in der Freizeit Ob von Spesenvorteilen, vom Vorzugszins, vom Gratis-Museumspass für freien Eintritt in über 400 Museen – und aktuell – vom exklusiven Sonderangebot für einen Ausflug mit der Bahn zum halben Preis: Raiffeisen-Mitglieder profitieren immer und überall. Ihre Deutschfreiburger Raiffeisenbanken – 22 mal in Ihrer Nähe. Wir machen den Weg frei passion Seit dem 9. Jahrhundert kennt die Kirche Aufführun­ gen der biblischen Leidensgeschichte Christi mit dem Erzählerpart (Evangelist), der wörtlichen Rede dem heutigen Stand der Forschung werden wir und Gegenrede Einzelner (Soliloquenten wie Chris­ mit vier unterschiedlichen Fassungen der Johannes­ tus, Pilatus, Petrus) und den Ausrufen der Menge passion konfrontiert. (Turbae wie Juden, Kriegsknechte, Schriftgelehrte Der Komponist dirigierte die Uraufführung am usw.). Diese frühen Passionen wurden lateinisch, Karfreitag, 7. April 1724, in der Nicolaikirche in mit verteilten Rollen und wechselnder Rezitations­ Leipzig. Die Erstfassung, die wohl für die Aufführung höhe aufgeführt. Als Textgrundlage dienten die vier im Jahr 1724 geschrieben wurde, entspricht im Evangelien. Aufbau der vierten Fassung von 1749, die auch für Die Gattung der Passion hat sich in den folgenden unsere Aufführung und für die Neue Bach­Ausgabe Jahrhunderten stark entwickelt. Die Passion wurde massgebend ist. Für die zweite Fassung (1725) teils mehrstimmig durchkomponiert (Motettische nahm Bach grössere Veränderungen vor. So setzte Passion im 16. /17. Jahrhundert) oder als Respon- er z. B. als Einleitungschor die Choralbearbeitung soriale Passion konzipiert (15. bis 17. Jahrhun­ «O Mensch, bewein dein Sünde gross» ein und dert). Vorsänger wechseln mit dem Chor ab: der beendete die Passion mit einer Bearbeitung des erzählende Evangelist wird einstimmig vertont, Chorals «Christe, du Lamm Gottes». Die dritte die Soliloquenten werden ein­ bis dreistimmig, die Fassung aus den dreissiger Jahren orientiert sich Turbaechöre mehrstimmig chorisch ausgeführt. wieder stärker an der Erstfassung. Bach konzipierte Beispiele: Passionen von Orlando die Lasso, Johann die Johannespassion für Solisten (Sopran, Alt, Tenor, Walther (mit der ersten deutschsprachigen Passion) zwei Bässe), Gemischten Chor und ein Instrumenta­ und Heinrich Schütz. Ergänzende Einleitungsworte lensemble (Streicher, Holzbläser und eine Continuo­ oder abschliessende Gedanken zur Passion werden Gruppe). in mehrstimmigem Satz gesetzt. Die Johannespassion orientiert sich über weite Im Laufe des 17. Jahrhunderts wurden in die Pas­ Strecken an der Theologie des Johannesevangeliums. sionen Choräle für die Gemeinde, liedartige Arien, Die Texte stammen, neben den Bibelworten, weit­ Ariosi und z. T. kunstvolle Chöre mit speziellem Text gehend von einem uns unbekannten Dichter. Jesus aufgenommen, die Gesänge wurden mit General­ ist der königliche Gottessohn, «der Herrscher, der bass­ und Orchesterbegleitung versehen. Es ent­ König», der «ohne Ende lebt», der «ewiglich geprie­ stand die Oratorische Passion mit der Übernahme sen» werden soll. Die Passionshandlung wird aus neuerer Formen aus Oper und Oratorium. Bekannte verschiedenen Perspektiven betrachtet: aus einer Komponisten oratorischer Passionen sind etwa erzählenden Perspektive, ausgedrückt einerseits Georg Böhm, Reinhard Keiser, Georg Friedrich Tele­ durch die Rezitative des Evangelisten, andererseits mann oder Johann Sebastian Bach. durch die direkte Rede beteiligter Personen (Jesus, Petrus, Pilatus) und Gruppierungen (Turbae: Juden, Die Johannespassion von Johann Sebastian Bach Hohenpriester, Kriegsknechte), aus einer betrach­ (BWV 245) ist ein zeitloses, fesselndes, faszinie­ tenden Perspektive in den meist lyrischen Arien, aus rendes Werk. Sie ist, neben der Matthäuspassion, einer Andachtsperspektive der Gemeinde, in Form die einzige, vollständig erhaltene, authentische bekannter, von Bach übernommener evangelischer Passion Johann Sebastian Bachs. Sie wurde im Jahre Kirchenlieder (Choräle) und durch den jeweils kunst­ 1724 uraufgeführt, erlebte aber mehrere Bearbei­ voll angelegten Eingangs­ und Schlusschor. tungen aus der Feder Johann Sebastian Bachs. Nach Hubert Reidy Image_Umwelt_Tankuhr 17.04.2008 10:57 Uhr Seite 1 Mit Michelin Reifen Kraftstoff sparen und die Umwelt schonen. Ganz gleich, wie die Mobilität der Zukunft aussieht – ob Hybrid-Motor, Elektroantrieb oder Brennstoffzelle – das Bindeglied zwischen Fahrzeug und Straße bleibt immer der Reifen. Michelin sieht seine Herausforderung für die Zukunft darin, diesen Berührungspunkt zu optimieren. Das bedeutet: Reibungsverluste zu reduzieren, ohne an Fahrkomfort oder Sicherheit einzubüßen. Darum lautet unser Beitrag für eine saubere Zukunft: rollwiderstandsoptimierte Reifen. Mit ihnen gelingt es, Kraftstoffverbrauch und Abgasausstoß signifikant zu senken. So schonen wir nicht nur unsere Umwelt, sondern auch Ihr Portemonnaie. www.michelin.de libretto 2e Evangelista, Jesus Jesus antwortete: Ich hab’s euch gesagt, dass ich’s sei, suchet ihr PARTE PRIMA denn mich, so lasset diese gehen! 1 Chorus 3 Choral Herr, unser Herrscher, dessen Ruhm O grosse Lieb, o Lieb ohn alle Masse, In allen Landen herrlich ist! Die dich gebracht auf diese Marterstrasse! Zeig uns durch deine Passion, Ich lebte mit der Welt in Lust und Freuden, Dass du, der wahre Gottessohn, Und du musst leiden. Zu aller Zeit, Auch in der grössten Niedrigkeit, 4 Evangelista, Jesus Verherrlicht worden bist! Auf dass das Wort erfüllet würde, welches er sagte: Ich habe der keine verloren, die du mir gegeben 2a Evangelista, Jesus hast. Da hatte Simon Petrus ein Schwert und zog es Jesus ging mit seinen Jüngern über den Bach Kidron, aus und schlug nach des Hohenpriesters Knecht und da war ein Garten, darein ging Jesus und seine Jün­ hieb ihm sein recht Ohr ab; und der Knecht hiess ger. Judas aber, der ihn verriet, wusste den Ort auch, Malchus. Da sprach Jesus zu Petro: denn Jesus versammlete sich oft daselbst mit seinen Stecke dein Schwert in die Scheide! Soll ich den Jüngern. Da nun Judas zu sich hatte genommen die Kelch nicht trinken, den mir mein Vater gegeben Schar und der Hohenpriester und Pharisäer Diener, hat? kommt er dahin mit Fackeln, Lampen und mit Waf­ fen. Als nun Jesus wusste alles, was ihm begegnen 5 Choral sollte, ging er hinaus und sprach zu ihnen: Dein Will gescheh, Herr Gott, zugleich Wen suchet ihr? Auf Erden wie im Himmelreich. Sie antworteten ihm: Gib uns Geduld in Leidenszeit, Gehorsam sein in Lieb und Leid; 2b Chorus Wehr und steur allem Fleisch und Blut, Jesum von Nazareth. Das wider deinen Willen tut! 2c Evangelista, Jesus 6 Evangelista Jesus spricht zu ihnen: Die Schar aber und der Oberhauptmann und die Die­ Ich bin’s. ner der Jüden nahmen Jesum und bunden ihn und Judas aber, der ihn verriet, stund auch bei ihnen. führeten ihn aufs erste zu Hannas, der war Kaiphas Als nun Jesus zu ihnen sprach: Ich bin’s, wichen Schwäher, welcher des Jahres Hoherpriester war. Es sie zurücke und fielen zu Boden. Da fragete er sie war aber Kaiphas, der den Jüden riet, es wäre gut, abermal: dass ein Mensch würde umbracht für das Volk. Wen suchet ihr? Sie aber sprachen: 7 Aria Von den Stricken meiner Sünden 2d Chorus Mich zu entbinden, Jesum von Nazareth. Wird mein Heil gebunden. Mich von allen Lasterbeulen Jesus aber antwortete: Völlig zu heilen, Hab ich übel geredt, so beweise es, dass es Lässt er sich verwunden. böse sei, hab ich aber recht geredt, was schlä- gest du mich? 8 Evangelista Simon Petrus aber folgete Jesu nach und ein ander 11 Choral Jünger. Wer hat dich so geschlagen, Mein Heil, und dich mit Plagen 9 Aria So übel zugericht’? Ich folge dir gleichfalls mit freudigen Schritten Du bist ja nicht ein Sünder Und lasse dich nicht, Wie wir und unsre Kinder, Mein Leben, mein Licht. Von Missetaten weisst du nicht. Befördre den Lauf Und höre nicht auf, Ich, ich und meine Sünden, Selbst an mir zu ziehen, zu schieben, zu bitten. Die sich wie Körnlein finden Des Sandes an dem Meer, 10 Evangelista, Ancilla, Petrus, Jesus, Servus Die haben dir erreget Derselbige Jünger war dem Hohenpriester bekannt Das Elend, das dich schläget, und ging mit Jesu hinein in des Hohenpriesters Und das betrübte Marterheer. Palast. Petrus aber stund draussen für der Tür. Da ging der andere Jünger, der dem Hohenpriester 12a Evangelista bekannt war, hinaus und redete mit der Türhüterin Und Hannas sandte ihn gebunden zu dem Hohen­ und führete Petrum hinein. Da sprach die Magd, die priester Kaiphas. Simon Petrus stund und wärmete Türhüterin, zu Petro: sich, da sprachen sie zu ihm: Bist du nicht dieses Menschen Jünger einer? Er sprach: 12b Chorus Ich bin’s nicht. Bist du nicht seiner Jünger einer? Es stunden aber die Knechte und Diener und hatten ein Kohlfeu’r gemacht (denn es war kalt) und wär­ 12c Evangelista, Petrus, Servus meten sich. Petrus aber stund bei ihnen und wärme­ Er leugnete aber und sprach: te sich. Aber der Hohepriester fragte Jesum um seine Ich bin’s nicht. Jünger und um seine Lehre. Jesus antwortete ihm: Spricht des Hohenpriesters Knecht’ einer, ein Ge­ Ich habe frei, öffentlich geredet für der Welt. Ich freundter des, dem Petrus das Ohr abgehauen hatte: habe allezeit gelehret in der Schule und in dem Sahe ich dich nicht im