La Monarchie Safavide Et La Modernité Européenne (Xvie-Xviie Siècles)

La Monarchie Safavide Et La Modernité Européenne (Xvie-Xviie Siècles)

La monarchie safavide et la modernit´eeurop´eenne (XVIe-XVIIe si`ecles) Aur´elieChabrier To cite this version: Aur´elieChabrier. La monarchie safavide et la modernit´eeurop´eenne (XVIe-XVIIe si`ecles). Histoire. Universit´eToulouse le Mirail - Toulouse II, 2013. Fran¸cais. <NNT : 2013TOU20118>. <tel-01305525> HAL Id: tel-01305525 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01305525 Submitted on 21 Apr 2016 HAL is a multi-disciplinary open access L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destin´eeau d´ep^otet `ala diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publi´esou non, lished or not. The documents may come from ´emanant des ´etablissements d'enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche fran¸caisou ´etrangers,des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou priv´es. Université Toulouse II-Le Mirail U.F.R. d’Histoire - Département Histoire École doctorale Temps, Espaces et Sociétés Unité de recherche FRAMESPA Aurélie Chabrier LA MONARCHIE SAFAVIDE ET LA MODERNITÉ EUROPÉENNE (XVIe -XVIIe SIÈCLES) Thèse en vue de l’obtention du doctorat de l’Université de Toulouse Soutenue publiquement le 30 novembre 2013 Préparée sous la direction de Monsieur Didier Foucault, Professeur d’histoire moderne à l’Université de Toulouse II-Le Mirail Le jury est composé de : M. Bernard Doumerc, Professeur à l’Université de Toulouse II-Le Mirail M. Didier Foucault, Professeur à l’Université de Toulouse II-Le Mirail M. Charles Melville, Professeur au Pembroke College, Université de Cambridge M. Géraud Poumarède, Professeur à l’Université Michel de Montaigne-Bordeaux III M. Jean-Michel Sallmann, Professeur à l’Université Paris X-Nanterre-La Défense M. Frédéric Tinguely, Professeur à l’Université de Genève REMERCIEMENTS Avant tout autre, ma pensée va à la mémoire de M. Thierry Wanegffelen. Sans lui ce travail de recherche n’aurait jamais vu le jour. Professeur de la Première Modernité dont les cours, la personnalité et l’esprit ont formé ma vocation d’historienne, il fut pour moi un guide rigoureux et exigeant. Ce travail de thèse est l’aboutissement d’un dialogue engagé dès la maîtrise et malheureusement interrompu par son décès prématuré. Je remercie vivement M. Didier Foucault d’en avoir repris la direction en 2009. Il a su, depuis, guider cette recherche avec finesse et subtilité. J’ai eu également la chance de profiter, dès le début, des avis éclairés de nombreux chercheurs sur la période safavide. M. Charles Melville m’a fourni de précieuses pistes d’études qui ont permis de construire ma pensée et de m’engager sur des voies nouvelles. Je le remercie tout particulièrement de m’avoir communiqué son fameux classeur, bien connu dans le monde des chercheurs. Ce travail est également redevable aux conseils et suggestions de MM. Jean Calmard et Francis Richard, dont les vastes connaissances ont enrichi mon propos. Qu’ils trouvent ici l’expression de mon admiration et de mon dévouement. Ma plus vive reconnaissance s’adresse à tous les membres de l’équipe du CNRS Monde iranien et indien, Denis Hermann, Florence Hellot-Bellier, Bernard Hourcade, Corinne Lefèvre et Maria Szuppe, qui m’ont fait bénéficier de leur expérience dans leurs domaines respectifs. La recherche s’enrichit de l’enseignement. Durant cinq ans, j’ai pu confronter ma réflexion au public des étudiants de l’Inalco. Par leurs questions pertinentes et leurs remarques, ils ont beaucoup contribué à la clarification de la deuxième partie de cette thèse. Je tiens à exprimer ici ma gratitude à l’égard de M. Christophe Balaÿ, qui m’a offert la possibilité d’enseigner cette matière. Quant à Methy, il sait combien son aide et son appui ont été importants pour mener à bien cette recherche et pour organiser, en dépit des difficultés, mon séjour en Iran. Je le remercie de m’avoir fait partager l’hospitalité de sa famille. Ma pensée va également à tous les membres de l’Institut Dehkhoda de Téhéran, aux amis et aux professeurs qui ont eu la patience de nous apprendre le persan. Enfin, ce travail n’aurait pas été possible sans le soutien constant de plusieurs personnes que je souhaite remercier chaleureusement : mes parents, Annick et Serge, ma sœur Johanna, ainsi que Johanna Chaumont, Azar Agah-Ducroq et Mathilde Giraud, pour leur écoute et leur amitié. RÉSUMÉ Cette thèse porte sur la formation et l’évolution de la monarchie safavide en Iran entre le XVIe et le premier quart du XVIIIe siècle. Elle étudie en particulier les rapports entretenus entre le pouvoir monarchique et les différents groupes qui composent le sommet de la hiérarchie sociale et curiale, comme les clientèles qizilbashs. L’avènement de la monarchie safavide étant contemporain de la montée en puissance des États modernes en Europe, cette recherche s’intéresse également au regard que l’« honnête homme » du XVIIe siècle porte sur ce processus de construction étatique. Cette approche est fondée sur l’analyse du cadre des échanges diplomatiques entre États, mais aussi sur la rencontre individuelle entre les Européens et les représentants de l’élite safavide, à travers une étude des récits de voyageurs (relations d’ambassade et de voyage). Elle invite à réfléchir sur la manière dont s’élabore la réflexion sur l’État moderne et sur les comportements qui s’y rapportent. Mots-clés : Iran safavide, dynastie safavide, politique et gouvernement, voyageurs européens, relations internationales ABSTRACT This thesis is about the start and the evolution of the Safavid Monarchy in Iran between the 16th century and the first quarter of the 18th century. It studies, in particular, the links between the monarchial power and the different groups at the head of the social and parish hierarchy, such as the qizilbash followers. Given the fact that the advent of the Safavid Monarchy is contemporary with the rise of the Modern States in Europe, this research also studies the point of view of the « good man » of the 17th century about this process of state construction. This approach is based on the context analysis of the diplomatic exchanges between the States, but also of the individual meeting between the European and the Safavid elite representatives, throughout the study of stories of travelers (embassy and travel relations). This study is an invitation to think about the way the Modern State and its behavior reflection are built. Keywords : Safavid Iran, Safavid dynasty, politics and government, European travelers, International relations SOMMAIRE INTRODUCTION ...............................................................................................................11 PREMIÈRE PARTIE : Une Modernité en perspective .............................................................................................27 CHAPITRE PREMIER : Dynamiques des échanges diplomatiques et commerciaux entre les Européens et les Safavides ....................................................................................29 CHAPITRE II : Le regard des Européens sur l’Iran safavide : un corpus, des perspectives .........................81 CHAPITRE III : La monarchie safavide en miroir .........................................................................................127 DEUXIÈME PARTIE : L’Iran safavide : un État moderne ? .....................................................................................193 CHAPITRE IV : La monarchie charismatique (1499-1528) ...........................................................................195 CHAPITRE V : L’État safavide entre crises et croissance (1528-1588) ........................................................245 CHAPITRE VI : Le temps des renouveaux : la construction abbassienne (1588-1645) ................................297 CHAPITRE VII : Vers un ordre safavide ? (1645-1722) ..................................................................................323 TROISIÈME PARTIE : La formation d’une identité moderne ..................................................................................367 CHAPITRE VIII : Altérité et identité du sujet safavide ....................................................................................369 CONCLUSION ...................................................................................................................435 ANNEXES ...........................................................................................................................447 SOURCES ET TRAVAUX ..................................................................................................479 GLOSSAIRE .......................................................................................................................537 INDEX DES NOMS PROPRES ..........................................................................................539 NOTE SUR LA TRANSCRIPTION Concernant la transcription des termes persans, nous avons suivi le système utilisé dans transcrit ici kh, plus usité. On lira donc ,(خ) la Grammaire de G. Lazard1, excepté pour le xe « Khorassan » et non « Xorasan ». Afin de conserver une unité avec les études anglo- saxonnes, qui constituent la majorité des recherches sur l’Iran safavide, nous avons adapté l’orthographe de certains termes. Ainsi, le terme de « chah » s’écrit « shah ». Nous avons également opté pour une orthographe d’usage dès que les mots étaient couramment employés dans la langue française. Ainsi, au lieu de « shi’isme » nous écrivons « chiisme ». Enfin, pour faciliter la tâche de notre lecteur

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