MAKNA KESALEHAN SOSIAL TOKOH PRASETYA DALAM FILM SURGA YANG TAK DIRINDUKAN Skripsi Diajukan kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Komunikasi Islam (S.Sos) Oleh : Mutiara Annisa NIM: 1113051000177 JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1438 H/ 2017 M ABSTRAK Nama : Mutiara Annisa Judul Skripsi : Makna Kesalehan Sosial Tokoh Prasetya dalam Film Surga yang Tak Dirindukan Film memiliki kekuatan dalam memengaruhi khalayak baik dari segi positif maupun negatif. Positifnya yaitu pesan film yang disampaikan menanamkan nilai pendidikan, kebudayaan, dan kesalehan sosial. Di sisi lain, pengaruh negatifnya dapat ditiru bila pemilihan film tidak cermat. Namun, makna kesalehan sosial merupakan fokus penelitian ini. Berdasarkan konteks di atas, tujuan dari penulisan ini adalah untuk menjawab pertanyaan mayor dan minor. Adapun pertanyaan mayornya adalah bagaimana makna kesalehan sosial tokoh Prasetya dalam film „Surga yang Tak Dirindukan‟? Kemudian, minornya adalah apa denotasi makna kesalehan sosial tokoh Prasetya dalam film „Surga yang tak Dirindukan? Apa konotasi makna kesalehan sosial tokoh Prasetya dalam film ini? Apa mitos makna kesalehan sosial tokoh Prasetya dalam film ini? Makna kesalehan sosial dalam film „Surga yang Tak Dirindukan‟ dapat dilihat dari segi denotasi yang disampaikan oleh tokoh Prasetya. Lalu jika dipandang dari makna konotasi penyampaian makna kesalehan sosial terdapat pada adegan-adegan dalam scene Prasetya. Kemudian dari segi mitos disampaikan sesuai dengan ajaran dan kebudayaan agama Islam. Teori yang digunakan adalah semiotika Roland Barthes yang menjelaskan makna denotasi, konotasi dan mitos. Akan tetapi, ada beberapa pemaparan dari tokoh semiotika lainnya. Penelitian ini lebih memahami pesan atau simbol yang terkandung pada perilaku, dialog, tindakan, pengambilan gambar, gerak, dan ekspresi dari tokoh Prasetya. Metodologi penelitian yang digunakan skripsi ini adalah kualitatif melalui makna kesalehan sosial tokoh Prasetya. Dalam konteks denotasi, konotasi, dan mitos. Denotasi adalah makna yang sebenarnya. Konotasi adalah interaksi pesan atau tanda yang bertemu pada emosi pembaca. Sedangkan Mitos adalah pengodean makna dan nila-nilai sosial yang dianggap ilmiah dan budaya. Perilaku sosial yang terdapat pada tokoh adalah suka menolong, kepedulian, tanggung jawab, dan amanah. Faktor utama yang memengaruhi Prasetya adalah habluminnanas hubungan kepada sesama manusia tanpa melupakan habluminiAllah hubungan dengan Allah. Pesan dominan mengenai kesalehan sosial tokoh Prasetya adalah menolong manusia yang sedang kesulitan. Jadi kesalehan sosial dalam film Surga yang Tak Dirindukan menunjukkan hubungan sosial kepada manusia tanpa melupakan hubungan dengan Allah SWT. Dalam menolong orang tak harus melihat siapa, kapan, dan di mana kita harus Katamenolong. kunci: Tidak Kesalehan mengarapkan sosial, film, imbalan Surga dan yang pamrih Tak dalamDirindukan, membatu Prasetya, orang lain.Roland Bathes . i KATA PENGANTAR Bismillairahmanirrahim Alhamdulillahirabil‟alamin, penulis panjatkan puji serta syukur yang tak terhenti kehadirat Allah SWT yang telah memberikan segala nikmat iman, sehingga memberikan kekuatan dan kesabaran dalam menghadapi tantangan dan hambatan dalam penyelesaian skripsi ini. Shalawat serta salam tak lupa penulis limpahkan kepada nabi Muhammad SAW. Skripsi yang berjudul “Makna Kesalehan Sosial tokoh Prasetya dalam Film Surga yang Tak Dirindukan” ini disusun guna memenuhi sebagai persyaratan untuk memperoleh gelar sarjana di jurusan Komunikasi Penyiaran Islam Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta. Semoga karya ini menjadi salah satu bentuk pembelajaran. Dalam menyusun skripsi ini, penulis menyadari bahwa tanpa bantuan dari berbagai pihak, penulis tidak dapat menyelesaikan karya hingga titik ini. Untuk itu penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada: 1. Kedua orang tua tercinta, papa Alwapius dan mama Desmi Elita. yang selalu mencurahkan cinta dan kasih sayangnya hingga penulis mampu menjadi sarjana seperti saat ini. 2. Prof. Andi Faisal Bakti, MA, Ph.D Pembimbing skripsi yang telah membimbing, memotivasi, mengingatkan, inspirasi, doa, dan membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini dengan penuh kesabaran ii memberikan arahan serta membaca skripsi ini sangat teliti dari segi sistematika penulisan sampai isi pembahasan. 3. Dr. Arief Subhan, M.Ag, Dekan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi, Wakil Dekan 1 Suparto, M. Ed. Ph.D, Wakil Dekan II Dr. Roudhonah, M.Ag, Wadek III Dr. Suhaimi, M. Si. 4. Dr. Masran, M. Ag dan Fita Fathurokhmah, M. Si selaku Ketua dan Sekretaris Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam 5. Drs. Wahyu Prasetyawan, MA, sebagai dosen Penasehat Akademik KPI D 2013, yang telah memberikan bantuan dalam penyusunan proposal skripsi. 6. Seluruh dosen Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam (KPI) jurusan Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang tidak dapat disebutkan satu per satu tanpa mengurangi rasa hormat atas ilmu dan pelajaran dalam perkuliahan atau di luar perkuliahan. 7. Pimpinan beserta staf perpustakaan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang selalu ramah melayani kebutuhan literatur. 8. Pimpinan beserta staf perpustakaan utama UIN Syarifhidayatullah Jakarta, serta seluruh karyawan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang banyak memberikan bantuan kepada penulis selama menjadi mahasiswa. 9. Ryan Perdana Putera, kakak tersayang yang telah memberikan dukungan dan semangat dalam menempuh perjalanan kuliah ini dan kepada kakakku yang baik hati telah membantu memberi arahan, Priandari Kusandrina. iii 10. Hakiki Tertiari Hijriawan yang telah mendukung dan membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi. 11. Disney Princess, sahabat penulis, Adin, Dena, Febry yang telah mengingatkan dan siap untuk direpotkan oleh penulis selama menempuh jenjang pendidikan ini. 12. Teman-teman FIDKOM angkatan 2013 khususnya KPI D dan organisasi lainnya yang telah menjadi bagian penting dalam perjalanan penulis selama kuliah. 13. Sahabat KKN POLYMATH , Freaky, dan Inbest Wita, Abet, Ayu, dan Dea yang telah memberikan doa yang tulus kepada penulis. 14. FLP, ATOM, dan komunitas teras KPI wadah penulis dalam menimba ilmu kepenulisan. 15. Organisasi olah raga penulis, Basket FIDKOM, PINGKAL, UNITS, VOLI Pada akhirnya,tentu banyak sekali kekurangan dalam penelitian ini, namun kekurangan itu bisa diperbaiki di kemudian hari. Sehingga skripsi ini bermanfaat bagi pembaca. Kesempurnaan hanya milik Allah SWT. Jakarta, Juni 2017 Mutiara Annisa iv DAFTAR ISI ABSTRAK. ......................................................................................................................... i KATA PENGANTAR ....................................................................................................... ii DAFTAR ISI..................................................................................................................... vi DAFTAR TABEL .......................................................................................................... viii DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................................... ix BAB I .................................................................................................................................. 1 PENDAHULUAN .............................................................................................................. 1 A. Latar Belakang Masalah.......................................................................................... 1 B. Identifikasi, Pembatasan, dan Rumusan Masalah ................................................... 7 1. Identifikasi Masalah ............................................................................................ 7 2. Batasan Masalah ................................................................................................. 7 3. Rumusan Masalah ............................................................................................... 8 C. Tujuan Pernyataan dan Manfaat Penelitian............................................................. 9 1. Tujuan Penelitian ................................................................................................ 9 2. Pernyataan Penelitian .......................................................................................... 9 3. Manfaat Penelitian .............................................................................................. 9 D. Metodologi Penelitian dan Bagan Teori .................................................................. 10 E.Karya Terdahulu ........................................................................................................ 15 F. Sistematika Penulisan ............................................................................................... 17 BAB II ............................................................................................................................... 19 LANDASAN TEORI ........................................................................................................ 19 A. Teori Semiotika ..................................................................................................... 19 1. Pengertian Semiotika .......................................................................................