Per Tutta Un'umanità Che Non C'è Più, Ma Che Non Smette Di

Per Tutta Un'umanità Che Non C'è Più, Ma Che Non Smette Di

Per tutta un’umanità che non c’è più, ma che non smette di parlarci. Perché possiamo continuare a sentire le loro voci. È così che il genere umano si fa immortale, lasciando fi gli dei fi gli, e in tale modo, grazie alla permanenza della sua unità perennemente identica, partecipa, attraverso la generazione, dell’immortalità. Platone, Leggi, 721b-c S A T A A Studi di Archeologia e di Topografia di Atene e dell’Attica 1. Emanuele Greco, Topografi a di Atene. Sviluppo urbano e monumenti dalle origini al III secolo d.C., Tomi 1-8, Atene-Paestum 2010- 2. Maria Chiara Monaco, Halirrhothios. Krenai e culti alle pendici meridionali dell’Acropoli di Atene, in preparazione 3. Daniela Marchiandi, I periboli funerari nell’Attica classica: lo specchio di una ‘borghesia’, Atene-Paestum 2011 4. Laura Ficuciello, Le strade di Atene, Atene-Paestum 2008 5. Giovanni Marginesu, Gli epistati dell’Acropoli. Edilizia sacra nella città di Pericle, 447/6-433/2, Atene-Paestum 2010 Scuola Archeologica Italiana di Atene S A T A A ·3· Daniela Marchiandi I periboli funerari nell’Attica classica: lo specchio di una ‘borghesia’ Allegato CD-ROM Pandemos Atene-Paestum 2011 S A T A A Studi di Archeologia e di Topografia di Atene e dell’Attica Direttore della Collana Emanuele Greco Redazione Emanuele Greco Fausto Longo Progetto grafico Massimo Cibelli Impaginazione Pandemos Srl Tutti i disegni contenuti nel volume sono opera di Crispolto Crispolti Volume realizzato con il finanziamento di ARCUS SpA - Progetto “Lessico Topografico di Atene” Daniela Marchiandi, I periboli funerari nell’Attica classica: lo specchio di una ‘borghesia’ ISBN 978-88-87744-35-4 © Copyright 2011 Scuola Archeologica Italiana di Atene Pandemos - Paestum Distribuzione Scuola Archeologica Italiana di Atene Parthenonos, 14 - 11742 Atene [email protected] Edizioni Pandemos srl via Magna Grecia, cp 72 - 84063 Paestum (Salerno) [email protected] Indice Premessa ................................................................................................................................................................................................................................................................. 9 Introduzione La storia degli studi e le fi nalità della ricerca: la necessità di un approccio integrato .............................................. 11 Parte I - Per una defi nizione del peribolo funerario attico 1. La cronologia dei periboli: problemi di metodo .............................................................................................................................. 19 § 1. Le tombe di famiglia prima della seconda metà del V secolo: i recinti prima dei periboli .................................. 19 § 2. La diffusione dei periboli, tra Demosion Sema e Grabbauten di tradizione arcaica ................................................. 25 § 3. La fi ne dei periboli: i limiti dell’approccio normativo .............................................................................................................................. 29 2. Gli occupanti dei periboli: tra οἶκος e συγγένεια ........................................................................................................................ 35 3. La morfologia dei periboli: mettere in scena la famiglia ....................................................................................................... 47 § 1. L’architettura: una proiezione dell’oikia? .............................................................................................................................................................. 47 § 2. I semata funerari: i mezzi e i modi dell’auto-rappresentazione ....................................................................................................... 52 a. La varietà dei supporti e le forme portatrici di signifi cato ............................................................................................................ 52 b. La costruzione dei personaggi attraverso l’immagine e la parola: identità familiare e identità sociale a confronto ....................................................................................................................................... 61 i. Il polites .................................................................................................................................................................................................................................... 63 ii. Il polites in potenza ....................................................................................................................................................................................................... 65 iii. La moglie del polites ................................................................................................................................................................................................... 66 iv. La moglie del polites in potenza ..................................................................................................................................................................... 70 v. I bambini, ovvero il futuro dell’oikos ....................................................................................................................................................... 70 vi. La parola oltre alle immagini ............................................................................................................................................................................. 71 c. La rappresentazione della famiglia: la continuità e la philia ..................................................................................................... 75 4. L’uso dello spazio interno ai periboli ............................................................................................................................................................ 79 § 1. La disposizione delle tombe: la gerarchia dell’oikos .................................................................................................................................. 79 § 2. I corredi di accompagnamento: tra identità sociale e rituale funerario .................................................................................... 82 § 3. I riti: il culto della memoria e l’osservanza del nomos ............................................................................................................................... 88 I periboli funerari nell’Attica classica 5. La topografi a dei periboli: la ricerca della visibilità .................................................................................................................. 95 § 1. I periboli ad Atene ............................................................................................................................................................................................................................. 97 § 2. I periboli nella chora .................................................................................................................................................................................................................. 105 Conclusioni parziali: I periboli funerari come luogo del ‘politico’ ....................................................................................... 111 Parte II - Per un’indagine sociale della committenza 6. Lo status quaestionis: periboli riservati alla classe liturgica? ...................................................................................... 117 7. Gli indicatori certi di ricchezza: le liturgie e l’appartenenza alla cavalleria ........................................... 121 § 1. Le liturgie ............................................................................................................................................................................................................................................... 121 § 2. L’appartenenza alla cavalleria ......................................................................................................................................................................................... 128 8. Gli ‘altrimenti noti’: la politica, i culti, le attività economiche, le relazioni sociali ........................... 133 § 1. La politica .............................................................................................................................................................................................................................................. 133 a. La gestione ordinaria della polis: buleuti, dikastai e magistrati ......................................................................................... 134 b. I ‘politici’ ...................................................................................................................................................................................................................................... 138 c. La politica demotica .......................................................................................................................................................................................................... 144 § 2. La religione .......................................................................................................................................................................................................................................... 147 a. I sacerdoti ....................................................................................................................................................................................................................................

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