RASSISMUS ALS TERROR, STRUKTUR UND EINSTELLUNG BILDUNGSBAUSTEIN MIT METHODEN ZUM NSU-KOMPLEX Kontinuitäten, Widersprüche Und Suchbewegungen

RASSISMUS ALS TERROR, STRUKTUR UND EINSTELLUNG BILDUNGSBAUSTEIN MIT METHODEN ZUM NSU-KOMPLEX Kontinuitäten, Widersprüche und Suchbewegungen

Beratung, Unterstützung und Solidarität

Beratung für Betroffene rechter, rassistischer und antisemitischer Gewalt INHALT

EINLEITUNG...... 2 DER NSU-KOMPLEX. AUCH NACH JAHREN KEINE AUFKLÄRUNG...... 5 Caro Keller / Jonas Spengler WIE NEUTRAL KANN POLIZEIARBEIT SEIN? DIE WIRKMACHT RASSIFIZIERENDEN VORWISSENS BEI DEN (HAMBURGER) NSU-ERMITTLUNGEN...... 7 Lee Hielscher TATORT SPRACHE WIE MEDIALE BERICHTERSTATTUNG RASSISMUS (RE-)PRODUZIERT...... 9 Hazal Budak-Kim NATION ALS IDENTITÄT, IDEOLOGIE UND STRUKTUR ...... 13 Emre Arslan DIE BEARBEITUNG VON RASSISMUS MIT DEN MITTELN DES RECHTS IST MÖGLICH ...... 15 Interview mit Doris Liebscher WER LISE HEISST, MUSS UNSCHULDIG SEIN Die Beratungsstelle empower ist ein Projekt von Arbeit und Leben e. V. Herausgeber: Arbeit und Leben DGB / VHS Hamburg e. V. SCHLAGLICHTER AUF GESCHLECHTERVERHÄLTNISSE IM KONTEXT VON Das Mobile Beratungsteam gegen Rechtsextremismus Hamburg ist ein Vereinsregister: Amtsgericht Hamburg, Registernummer: VR 9937 VERBRECHEN, RECHTEM TERROR UND HISTORISCHER KONTINUITÄT...... 19

Projekt von Arbeit und Leben Hamburg e. V. und der DGB-Jugend Redaktion: Müge Zünbül und Müge Zünbül Nord. Im Rahmen des Bundesprogramms »Demokratie leben! Aktiv Nissar Gardi, Christina Lede Abal, Jens Schmidt gegen Rechtsextremismus, Gewalt und Menschenfeindlichkeit« werden RECHTER TERROR IN NORDDEUTSCHLAND SEIT 1970 die Projekte gefördert durch das Bundesministerium für Familie, Seni- EIN UNVOLLSTÄNDIGER ÜBERBLICK ...... 23 oren, Frauen und Jugend und die Behörde für Arbeit, Soziales, Familie Lektorat: Sophie Hellgardt Fabian Virchow und Integration Hamburg. Grafisches Konzept & Gestaltung: kb, drucktechnik-altona VIELE OFFENE FRAGEN IN HAMBURG Die Veröffentlichungen stellen keine Meinungsäußerung des BMFSFJ Verantwortlich im Sinne des Presserechts: Horst H. Hopmann ZU DEN KONTINUITÄTEN DES RECHTEN TERRORS UND DES RASSISMUS ...... 25 bzw. des BAFzA und keine Meinungsäußerung der Behörde für Arbeit, Kontakt: Arbeit und Leben Hamburg, Besenbinderhof 60, Caro Keller / Jonas Spengler Soziales, Familie und Integration Hamburg dar. Für inhaltliche Aus- 20097 Hamburg · Telefon: 040 284016-0 EMPOWERMENT ALS BILDUNGSAUFGABE sagen tragen die Autor_innen die Verantwortung, die Meinungen der ... UND WARUM VERTRAUEN KEIN GESCHENK IST! ...... 29 Autor_innen geben nicht in jedem Fall die Meinung der BASFI wieder. empower – Beratung für Betroffene rechter, rassistischer und Verena Meyer antisemitischer Gewalt SCHWEIGEN ZUM RASSISMUS [email protected] ERINNERUNGSPOLITIKEN UND AUFARBEITUNGSPROZESSE...... 31 www.hamburg.arbeitundleben.de/empower Nissar Gardi REFLEKTIEREN, THEMATISIEREN, ENGAGIEREN Mobiles Beratungsteam gegen Rechtsextremismus Hamburg DER NSU-KOMPLEX ALS HERAUSFORDERUNG FÜR DIE POLITISCHE BILDUNG...... 35 [email protected] Jens Schmidt www.beratung-gegen-rechts-hamburg.de METHODEN VORSCHLÄGE FÜR EINE BILDUNGSARBEIT ZUM NSU-KOMPLEX...... 39 AUTOR_INNEN...... 62 LITERATUR UND LINKS...... 63 Das sich durchziehende Thema heißt: Rassismus. Ein Neo-Nazis deutlich. Es zeigen sich Kontinuitäten von EINLEITUNG Rassismus, der tief in gesellschaftlichen Strukturen ver- Ideologieelementen und deren Anschlussfähigkeit für ankert ist und das Handeln der Einzelnen prägt. Ein neue Generationen von Neonazis. Im zweiten Text der Rassismus, der genauso mit rechtem Terror verknüpft Autor_innen Caro Keller und Jonas Spengler werden Auch nach fünf Jahren keine ist wie mit Strukturen alltäglicher Diskriminierung und die Ereignisse in Hamburg in die Aktivitäten der rech- Ausgrenzung sowie Einstellungen in weiten Teilen der ten Szene in Deutschland eingeordnet und offene Fragen Gesellschaft. Ein Rassismus, der sich immer wieder auch nachgezeichnet. Im Zentrum des Beitrags von Verena mit Sexismus, Antisemitismus oder anderen Ideologie Meyer stehen die Bedeutung von geschützten Räumen Caro Keller/Jonas Spengler elementen verschränkt und mit ihnen in Wechselwir- und Empowerment als Querschnittsaufgabe in der Bil- kung tritt. dungsarbeit und die Frage nach den Bedingungen gelin- Vor dem Hintergrund des bisherigen Verfahrensab- gender Empowermentarbeit. Mit Formen des Gedenkens laufs des NSU-Prozesses am Oberlandesgericht in und Erinnerns an Opfer rechter Gewalt und der Rolle München, der lückenhaften Untersuchungen und der von Gedenkpraxen und Repräsentationspolitiken setzt Verhinderung weiterer Ermittlungen erscheint eine lü- sich Nissar Gardi auseinander und weist auf die Bedeu- IN GEDENKEN AN ckenlose Aufklärung auch in Hamburg unwahrschein- tung des Benennens rassistischer Strukturen hin. Jens Enver Şimşek lich. Anders als auf Bundesebene und in anderen Bun- Schmidt erläutert die Notwendigkeit einer machtkriti- Abdurrahim Özüdoğru desländern wurde hier kein Untersuchungsausschuss schen Reflexion der Strukturen, Ansätze und Inhalte der Süleyman Taşköprü zum NSU eingerichtet. Umso wichtiger erscheint es, politischen Bildungsarbeit und formuliert fachliche Stan- Habil Kılıç beharrlich am Thema zu bleiben, Fragen zu stellen und dards zur Bildungsarbeit gegen rechte Einstellungen und Mehmet Turgut staatliche und gesellschaftliche Strukturen und Institutio- Strukturen. İsmail Yaşar nen zu konfrontieren und zu hinterfragen, selbstkritische Der Methodenteil im Anschluss bietet Anregungen, Theodoros Boulgarides Perspektiven einzunehmen und die Aufarbeitung weiter verschiedene Aspekte der inhaltlichen Beiträge in der Bil- Mehmet Kubaşık voranzutreiben. Dabei ist auch eine Verschiebung vom dungsarbeit aufzugreifen und für unterschiedliche Ziel- Halit Yozgat fast ausschließlichen Täter_innenfokus auf das vermeint- gruppen zu thematisieren. Die methodischen Vorschläge Michèle Kiesewetter liche Trio hin zu einem breiteren Blick auf rechte Struk- sollen politische Bildner_innen, Lehrer_innen oder Mul- turen und ihre Kontinuitäten in Deutschland sowie die tiplikator_innen aus der Jugendarbeit sowie alle anderen Mit dem NSU-Komplex sind wir mit einem häufig unbenannten Ausmaß an Rassismus Anerkennung von Perspektiven, Forderungen und Rech- Interessierten dabei unterstützen, Wege zu finden, wie und organisierter rechter Gewalt konfrontiert. Auch der Mord an Süleyman Taşköprü ten der Betroffenen nötig. eine Auseinandersetzung mit dem NSU-Komplex, mit im Sommer 2001 in Hamburg-Bahrenfeld durch den NSU sowie die Ermittlungen Im Bildungsbaustein geht es uns darum, eine rassis- rechten Strukturen und gesellschaftlichem Rassismus im Umfeld der Betroffenen sind in einer Kontinuität mit vergangenen Ereignissen zu muskritische Auseinandersetzung mit dem Terror des zielgruppenangemessen ausgestaltet werden kann. sehen. Im von Hamburg 70 Kilometer entfernten Lübeck wurde am 18. Januar 1996 NSU und den damit verbundenen gesellschaftlichen Die inhaltlichen Schwerpunkte und methodischen ein Brandanschlag auf eine Geflüchtetenunterkunft verübt, bei dem zehn Menschen Strukturen und Einstellungen zu erweitern, Widersprü- Anregungen des Bildungsbausteins stellen bei weitem kei- getötet wurden. Ortsbekannte Neonazis waren am Tatort und wurden kurz nach dem che zu thematisieren und Suchbewegungen nach gesell- ne umfassende Auseinandersetzung mit dem NSU-Kom- Anschlag vernommen, trotz Sengspuren im Gesicht und widersprüchlichen Aussagen schaftlichen und individuellen Veränderungen zu unter- plex dar. So sind verschiedene Themenfelder im Rahmen wurden die Ermittlungen gegen sie eingestellt. Auch in diesem Fall wurde stattdessen stützen. des NSU-Komplexes, wie die rassistisch motivierten im Umfeld der Betroffenen ermittelt. Ein Bewohner der angegriffenen Unterkunft wur- In kurzen inhaltlichen Beiträgen werden verschiedene Ermittlungspraktiken gegen Sin_tezza und Rom_nja in de des Mordes beschuldigt und kam sechs Monate in Untersuchungshaft, später wurde Aspekte beleuchtet und im Anschluss Methoden für die Baden-Württemberg oder die Rolle des Antisemitismus er angeklagt und freigesprochen. Bei einem Brandanschlag auf das Haus der Familie Bildungsarbeit vorgestellt. Caro Keller und Jonas Speng- im NSU-Komplex, im Baustein nicht präsent. Die Kom- Arslan in Mölln im Jahr 1992 wurden die Mädchen Yeliz Arslan und Ayşe Yılmaz und ler geben in ihrem einführenden Artikel einen Überblick plexität des NSU und ihre Auswirkungen sind schwer zu die Großmutter Bahide Arslan durch Neonazis getötet. Trotz des offensichtlich rassisti- über die Komplexität des NSU, dessen gesellschaftlichen fassen und weiterhin nicht ausreichend untersucht – Auf- schen Hintergrunds der Tat wurde die Familie nach dem Brandanschlag mit Verdächti- Kontext und die Kontinuitäten rassistischer Gewalttaten. klärungsversuche werden auch zukünftig auf weitere Re- gungen konfrontiert und erhielt keinen solidarischen Rückhalt in der Stadt. Die Stadt Lee Hielscher zeichnet institutionellen Rassismus anhand cherchen, Erkenntnisse und Debatten angewiesen sein. Mölln weigert sich bis heute, die Gedenkfeier an den Wünschen der Überlebenden der der Wirkmacht rassistischer Wahrnehmungsmuster und Die inhaltliche Aufarbeitung und Entwicklung der Bil- Familie auszurichten. Weitere Angriffe und Morde, wie der Brandanschlag von 1980 in Wissensbestände in den Hamburger Ermittlungen nach. dungsarbeit zum NSU-Komplex ist somit kontinuierlich der Halskestraße in Hamburg auf eine Unterkunft von Geflüchteten, bei dem Nguyễn Die Verantwortung sowie die Produktion von Rassismus zu ergänzen, weiterzuentwickeln und zu aktualisieren. n Ngọc Châu und Đỗ Anh Lân ermordet wurden, und die rassistischen Morde 1985 an in Medien werden im Bildungsbaustein von Hazal Bu- Ramazan Avcı in Hamburg und an Mehmet Kaymakçı in Langenhorn finden bis heute dak-Kim erläutert. Sie stellt die Abläufe und Fehler der keinen Eingang in das kollektive Gedächtnis der Stadt Hamburg im Umgang mit rech- medialen Berichterstattung anhand von Beispielen dar. tem Terror. Auch im NSU-Komplex waren es allein die Angehörigen und Betroffenen Emre Arslan arbeitet die Wichtigkeit der Auseinander- der Morde und Anschläge, die von Anbeginn an und immer wieder Hinweise gaben, setzung mit Vorstellungen von Nation und damit ein- Verdachtsmomente äußerten und Rassismus benannten. Zu Trauer und Schmerz ka- hergehenden Ideologien, Identitätskonstruktionen und men dabei im Zuge der Rassismus reproduzierenden Ermittlungen und angesichts der Strukturen heraus. Im Interview teilt die Rechtswissen- Anfeindungen, juristischen Belastungen und ausbleibenden gesellschaftlichen Solida- schaftlerin Doris Liebscher mit uns ihre Einschätzungen risierung Wut und Widerstand. Nach all den Jahren wird deutlich, welche Kämpfe, zum Verlauf des NSU-Prozesses und den Grenzen und Perspektiven und Forderungen nicht in den Mittelpunkt zu rechten und rassistischen Möglichkeiten des Rechts im Umgang mit Rassismus. Verhältnissen in Deutschland gestellt werden. Rechte, rassistische und antisemitische Müge Zünbül betrachtet in ihrem Beitrag bestehende Gewalt wird an den vermeintlichen Rand der Gesellschaft, auf Einzelpersonen und in Geschlechterverhältnisse in einem rassismuskritischen die Vergangenheit verschoben. Kontinuitäten der Gewaltformen werden in Politik, ge- Kontext mit besonderem Fokus auf den NSU-Kom- sellschaftlichen Strukturen und Institutionen verleugnet und verharmlost – das Schwei- plex und rechte Täterinnen. In Fabian Virchows Beitrag gen weiter Teile der Dominanzgesellschaft und das Versagen bzw. weitgehend erfolglo- wird eine intergenerationale Verwobenheit von Alt- und se Agieren emanzipatorischer Bewegungen sind dabei ein Teil des komplexen Ganzen.

2 3 DER NSU-KOMPLEX. Auch nach Jahren keine Aufklärung.

Caro Keller / Jonas Spengler

Am 04.11.2011 wurden zwei vermeintliche Bankräuber tot in ihrem Wohnmobil auf- gefunden. Ein Wohnhaus in Zwickau stand in Flammen. In den darauffolgenden Tagen wurde die Tragweite dieser Ereignisse immer deutlicher. Die Morde an Enver Şimşek, Abdurrahim Özüdoğru, Süleyman Taşköprü, Habil Kılıç, Mehmet Turgut, İsmail Yaşar, Theodoros Boulgarides, Mehmet Kubaşık, Halit Yozgat und Michèle Kiesewetter, zwei Sprengstoffanschläge und 15 Raubüberfälle waren aufgeklärt: Sie konnten dem „Nati- onalsozialistischen Untergrund“ (NSU) zugeschrieben werden. Schnell wurde in diesen Tagen für die breite Öffentlichkeit klar, dass eine Gruppe Neonazis diese Verbrechen über 13 Jahre lang unentdeckt hatte begehen können. Dem medialen und politischen Entsetzen wurden große Worte gegeben: So etwas habe es noch nie gegeben. Diese Aus- sagen sind bei näherer Betrachtung des NSU-Komplexes nicht haltbar. Die Gruppe entstand nicht im luftleeren Raum, vielmehr ordnet sie sich in eine Kontinuität von jahrelangem rechten Terror in Ost- und Westdeutschland ein. In Westdeutschland fanden sich immer wieder kleinere rechte Gruppen zusammen, die Anschläge verübten. Beispielhaft können dabei das Oktoberfestattentat 1980 mit 13 Toten – Gabriele Deutsch, Robert Gmeinwieser, Axel Hirsch, Markus Hölzl, Paul Lux, Ignaz Platzer, Ilona Platzer, Franz Schiele, Angela Schüttrigkeit, Errol Vere-Hodge, Ernst Vestner und Beate Werner – sowie der Anschlag auf eine Geflüchtetenunterkunft in der Halskestraße in Hamburg mit zwei Toten – Nguyễn Ngọc Châu und Đỗ Anh Lân – im gleichen Jahr genannt werden. In der DDR dagegen kam es nach bisherigen Erkenntnissen spätestens seit 1975 zu 700 rassistischen Übergriffen mit mindestens zwölf Toten, dabei handelte es sich häufiger um Pogrome und Taten aus Mob situationen heraus. Diese Vorgehensweisen waren in der Neonazi-Szene der 90er Jahre, aber auch in weiten Teilen migrantischer Communities, anders als in der „Mitte der Gesellschaft“, nicht vergessen. Sie spielten eine Rolle in der Sozialisation der späteren Mitglieder des NSU. Während der rassistischen Mobilisierung unter anderem gegen asylsuchende Menschen der 1990er Jahre wurden das spätere NSU-Kerntrio, Beate NSU-KERNTRIO Zschäpe, Uwe Mundlos, Uwe Böhnhardt, und ihr Umfeld politisiert. Es war eine Zeit Beate Zschäpe, Uwe Mundlos und Uwe Böhnhardt, die als Trio des rechten Straßenterrors und der Pogrome, denen Nachbar_innen applaudierten, gemeinsam 1998 untertauchten, gelten der Bundesanwaltsschaft während Medien die rassistischen Übergriffe verharmlosten und die bundesdeutsche als alleinige Mitglieder des NSU. Nach heutigem Wissensstand Politik das Asylrecht verschärfte. Es zeigte sich ein gegenseitiges rassistisch-völkisches zeichnet sich ab, dass um dieses Kerntrio weitere Personen an der Einverständnis, das tödliche Konsequenzen für diejenigen hatte, die davon ausgeschlos- Unterstützung und Vorbereitung der Taten des NSU beteiligt gewesen sen wurden. Neonazis nahmen als Botschaft mit: Im Grunde stehen große Teile des sein müssen und beteiligt waren. »deutschen Volkes« hinter uns. Offen bezogen sich Neonazis auch auf Akteur_innen des rechten Terrors in Westdeutschland wie Manfred Roeder. So nahmen Uwe Mund- los, Uwe Böhnhardt und einige ihrer späteren Unterstützer_innen wie der nun angeklagte Ralf Wohlleben 1996 an einem Prozess gegen den Rechtsterroristen teil. In diesem Umfeld diskutierten auch Zschäpe, Mundlos und Böhnhardt rechte Ter- rorkonzepte, führten erste Aktionen wie das Ablegen von Bombenattrappen durch und lernten auf Konzerten und Demonstrationen Neonazis aus ganz Deutschland kennen. Als im Januar 1998 die gemeinsamen Garagen der drei von der Polizei durchsucht wurden, setzten sie sich nach Chemnitz ab. Von nun an unterstützte sie das Netzwerk, das sie sich aufgebaut hatten. Bisher bekannt ist: In den Jahren zwischen 2000 und 2007 werden Enver Şimşek, Abdurrahim Özüdoğru, Süleyman Taşköprü, Habil Kılıç, Mehmet Turgut, İsmail Yaşar, Theodoros Boulgarides, Mehmet Kubaşık, Halit Yozgat und Michèle Kiesewetter er-

4 5 mordet. Der NSU begeht drei Sprengstoffanschläge auf ein Nürnberger Restaurant, ein Lebensmittelgeschäft in der Kölner Probsteigasse sowie auf die Kölner Keupstraße WIE NEUTRAL KANN (Anm. d. Red.: der Sprengstoffanschlag in Nürnberg wurde erst nach der Aussage des im sog. NSU-Prozess angeklagten Carsten Schultze aufgedeckt), bei denen nur durch Glück kein Mensch zu Tode kam, durch die es aber viele Schwerverletzte, Verletzte POLIZEIARBEIT SEIN? und Traumatisierte gab. Bei den Morden und Anschlägen mit eindeutig rassistischem Motiv wurde vor der Selbstaufdeckung des NSU stets gegen die Opfer der Morde und Anschläge und ihr Umfeld ermittelt. Dabei standen bei den Ermittlungen wie auch Die Wirkmacht rassifizierenden Vorwissens in der medialen Berichterstattung die rassistisch konnotierten Annahmen organisierter Kriminalität, Spielschulden, Schutzgeld und Drogenhandel im Vordergrund. Die bei den (Hamburger) NSU-Ermittlungen Ermittler_innen trafen immer wieder rassistische Aussagen, die von den Medien über- nommen wurden. Dies wurde von der Mehrheitsgesellschaft nicht kritisiert oder hin- terfragt. Ungehört blieben die zahlreichen Versuche aus migrantischen Communities heraus, mit Demonstrationen wie denen von 2006 in Dortmund und Kassel unter dem Lee Hielscher Motto „Kein zehntes Opfer“, durch Aussagen bei der Polizei und öffentliche Interviews auf einen möglichen rechten Hintergrund aufmerksam zu machen. Nach der Selbstenttarnung1 im November 2011 wurde nicht nur von Angela Merkel uneingeschränkte Aufklärung versprochen. Die bisherige Aufklärung wird von Behör- den offensichtlich sabotiert. Angesichts von Aktenvernichtung und anderen „Pannen“ Nach der Selbstenttarnung des NSU muss der Staat köprüs seinen Sohn tot auffand, hatte er zwei Männer kann davon ausgegangen werden, dass auch wesentliche Bestandteile des NSU-Kom- Rechenschaft ablegen. Denn kennzeichnend für den das Geschäft verlassen sehen, die er eindeutig als Deut- plexes nie ans Tageslicht kommen werden. Aufklärende Staatsorgane sind das Oberlan- NSU-Terror ist nicht nur das Ausmaß dieser rechtsterroris- sche mit blonden Haaren identifizierte. Da er jedoch desgericht in München, u. a. mit Zschäpe als Hauptangeklagter, sowie Untersuchungs- tischen Mordserie, sondern vor allem deren äußere Bedin- kein Phantombild anfertigen konnte, wurde diese An- ausschüsse in zahlreichen Bundesländern. Auch auf Bundesebene gab es bisher zwei gungen: Über Jahre haben die verschiedenen zuständigen gabe nicht weiter verfolgt. Ein weiterer Zeuge sagte der Untersuchungsausschüsse zum NSU, die ihre Arbeit bereits abgeschlossen haben. Auch Behörden den Zusammenhang und die Hintergründe der Polizei 2006: „[…] Vielleicht ist es ein Rassist. Ein Nazi, Journalist_innen und zivilgesellschaftliche Initiativen leisten unverzichtbare Aufklä- Morde nicht aufklären können – laut dem abschließenden der Türken und Ausländer hasst … Ich glaube nicht, dass rungsarbeit. Trotz erschwerter Bedingungen sind daher einige Fakten klar: So lässt sich Bericht des Hamburger Innensenats aufgrund fehlender es mit Drogen zu tun hat. Darauf gebe ich nicht mal ein sagen, dass der NSU durch ein breites Neonazi-Netzwerk mit hunderten Beteiligten Zusammenarbeit und Vernetzung zwischen Polizei und Prozent … Ich glaube auch nicht, dass die PKK oder die getragen wurde, in dem sich mindestens 40 V-Leute bewegten. Es waren V-Leute, von Geheimdiensten. Somit werden nicht eigene Verfehlungen Grauen Wölfe dahinterstecken“ (Krebs 2013). denen viele führende Rollen in der Neonazi-Szene einnahmen, bis hin zum Deutsch- in den Mittelpunkt gestellt, sondern übergeordnete Rah- Doch auch diese Spur wurde nicht weiter verfolgt. land-Chef von Blood & Honour. Diese V-Leute berichteten den verschiedenen In- menbedingungen verantwortlich gemacht. Dabei waren es Der Generalstaatsanwalt Lutz von Selle sagte vor der landsgeheimdiensten einiges zur Anfangszeit des NSU, wie dessen Aufenthaltsort und gerade die Verfassungsschutzämter, die Neonazis als Infor- Hamburgischen Bürgerschaft indes, es habe keine Pläne zur Waffenbeschaffung. Warum diese Informationen nicht in Anklagen und Ver- manten bezahlt haben und deutlichen Verweisen auf die Zeug_innenaussagen gegeben, die auf ein rassistisches haftungen resultierten, ist ungeklärt. Die großen Fragen in diesem Komplex aber blei- Existenz des NSU nicht nachgegangen sind. Tatmotiv hindeuteten. Hier verdeutlicht sich eine stark ben bisher unbeantwortet: Die Angehörigen fragen, warum gerade ihr Familienmitglied Die ermittelnden Behörden haben auf ihrem erfolglo- selektive Wahrnehmung von Zeug_innenaussagen in sterben musste. Welche Neonazis haben in den jeweiligen Städten mitgeholfen? Denn sen Ermittlungsweg sehr vielfältige Tatmotive in Betracht Bezug auf rassistische Tatmotivationen. In extremem klar ist, dass die drei nicht allein gehandelt haben können. gezogen und geprüft: Eine Beziehungs- / Eifersuchtstat, Kontrast dazu steht, welche Zeug_innenaussagen wahr- Gleichzeitig findet die Aufklärung in einem Klima der erneuten völkisch-rassisti- Rache, Schulden, Drogenhandel, Auftragsmord sowie genommen und welche Spuren zum Ausgangspunkt schen Mobilisierung statt, das sich unter anderem wöchentlich auf Dresdens Stra- einen politischen Hintergrund. Wegen Letzterem gab es von Ermittlungen wurden. Für die Polizei wurden ßen und in den über dreitausend Anschlägen und Übergriffen auf geflüchtete Men- eine regelmäßige Zusammenarbeit zwischen Kriminalpo- Zeug_innenaussagen über Männer eines sogenannten schen und ihre Unterkünfte im Jahr 2016 zeigt. In Untersuchungsausschüssen sitzen lizei und Verfassungsschutz. Dabei war die Prüfung eines südländischen Typs handlungsleitend, die sich in den AfD-Mitglieder wie zum Beispiel in Thüringen und in Sachsen. Im Prozess sitzen Neo- sogenannten rechtsextremistischen Hintergrundes jedoch Tagen vor dem Mord im Geschäft aufgehalten hätten. nazis, die aus dieser Stimmung Selbstvertrauen ziehen und provokant lügen. Beteiligte nur eine Teilfrage, denn es wurde intensiv besprochen, ob Anwohner_innen berichteten, dass jemand Herrn Taş- aus dem unterstützenden NSU-Netzwerk sind wieder auf der Straße anzutreffen, wenn ein sogenannter ausländerextremistischer Tathintergrund köprü aufgefordert hätte, dringend etwas zu erledigen. sie gegen Geflüchtetenunterkünfte protestieren. Eine neue Generation Neonazis, die vorläge. Die Ermittlungen stellten den ermordeten Sü- Außerdem wurde von einem Gespräch erzählt, das ver- potentiell vom NSU inspiriert ist, trifft auf jene, die diese Erfahrungen schon aktiv leyman Taşköprü zunehmend als Ausgangspunkt des Ver- mutlich auf Türkisch stattgefunden habe und das trotz gesammelt hat. Wieder treffen sich Erfahrungen von kleineren Terrorzellen und jenen, brechens dar und setzten ihn somit, gerade weil er „Tür- fehlender Sprachkenntnisse der Zeugin von dieser als die in Massen auf den Straßen und vor Unterkünften hetzen und angreifen. Es zeigt ke“ war, in einen kriminellen Kontext. Streit interpretiert wurde. Diese vagen Vermutungen sich, dass der NSU-Komplex nicht als abgeschlossenes historisches Ereignis behandelt In den Augen des seit 2006 zuständigen Ermittlungs- stehen den expliziten Aussagen des Vaters gegenüber werden kann. leiters Felix Schwarz war er „nicht eng verflochten, nicht und wurden trotzdem zum alleinigen Anhaltspunkt, Jede Analyse des NSU-Komplexes kann also einen „Stand der Dinge“ nur umrei- tief involviert in die organisierte Kriminalität“ (Deut- aufgrund dessen die Ermittlungen ausschließlich auf ßen und es sollte Zurückhaltung gegenüber schnellen Schlüssen und abschließenden scher Bundestag. 17. Wahlperiode. 2. Untersuchungsaus- das Umfeld des Opfers ausgerichtet wurden. Antworten geübt werden. Ebenso verweist die Nicht-Reaktion der deutschen Mehr- schuss 09.08.2012), habe jedoch Kontakt zu Menschen heitsgesellschaft während und nach der Mordserie auf deren Verhalten und rassistische gehabt, gegen die auf Grund des Betäubungsmittelge- DIE ERMITTLUNGSPRAXIS SELBST IST EINE SPUR Einstellungen. n setzes ermittelt wurde und die auf dem Hamburger Kiez DES RASSISMUS arbeiteten oder dort zumindest präsent waren. „Das war Wie der französische Machtanalytiker und Polizeifor- das Umfeld, in dem wir unser Opfer gesehen haben, und scher Michel Foucault sagte, hängt das Sehen zu einem 1 Wir sprechen von Selbstenttarnung / Selbstaufdeckung, weil es ein bewusster Akt war, die Bekenner-DVD zu verschicken, die Waffen deswegen war aus unserer Sicht auch sehr naheliegend, in Großteil vom Wissen ab. Das drückt sich auch in dem von Michèle Kiesewetter und ihrem Kollegen Martin A. und andere dem Bereich eine Motivlage zu suchen“ (ebd.). deutschen Wort der Wahrnehmung aus. Beweismittel im Wohnmobil bei sich zu führen sowie die Ceska- Kurz nach dem Mord kursierten verschiedene Zeug_ Was ist nun also dieser südländische Typ, welcher für Mordwaffe im gemeinsamen Versteck in Zwickau zurückzulassen. innenaussagen: Kurz bevor der Vater Süleyman Taş- die Ermittlungen in Hamburg, aber auch bundesweit so

6 7 prägend wurde? Südländisch ist ein Containerbegriff, un- gen illegale Güter in einer internationalen und grenz ter den alles Mögliche in einem südlichen Land Liegende überschreitenden Bewegung sind, werden Migrant_in- TATORT SPRACHE fallen kann. Also auch in Bayern und Österreich? nen auf Grund ihrer Bewegungen und internationalen Nein. Wenn etwas als südländisch bezeichnet wird, Beziehungen oftmals der Teilhabe am Handel mit ihnen dann drückt dies große „Andersartigkeit“ aus. Der Be- verdächtigt. Auch die zweite Vermutung, die den Mord Wie mediale Berichterstattung Rassismus griff ist gefüllt mit verschiedenen Zuschreibungen von ermittlungen zu Grunde liegt, hat ihre Hintergründe im der eigenen sozialen Norm abweichenden Verhaltens und Vorwissen der Ermittler_innen. Hier bestehen ebenso (re-)produziert verweist gleichermaßen auf die Körper der Menschen. Parallelen zur Wahrnehmung politischer Konflikte zwi- Auch anhand äußerlicher Merkmale werden Einzelne als schen kurdischen Gruppen wie beispielsweise der PKK „südländisch“ einsortiert. Es handelt sich um eine soziale und türkisch-nationalistischen Faschist_innen, welche Kategorisierung anderer durch eine gesellschaftlich do- auch in der BRD immer wieder zu gewaltvollen Ausein- Hazal Budak-Kim minante Gruppe. andersetzungen führen. Dieses Kategorisieren wird jedoch nicht benannt, son- Schließlich stellt der Hamburger Kiez, zu welchem dern geschieht unbemerkt – mit verheerenden Auswir- Taşköprü einen nicht näher bestimmten Kontakt gehabt kungen. Während die Aussage von Herrn Taşköprü „Zwei haben soll, eine stadträumliche Verdichtung von Migra- Deutsche verließen den Laden meines ermordeten Sohnes“ – tion und Kriminalisierung dar. Das Viertel ist durch die bei den Ermittler_innen nicht zu der Assoziation Deutsche strafrechliche Verfolgung von Sexarbeit zu einem poli- Die hiesige Auseinandersetzung mit den Schreckensta- werden kann und der sehr deutlich in der Berichterstat- = potenzielle Rassisten führte, ergeben die vagen Aussagen zeilichen Kriminalitätsschwerpunkt geworden. Zugleich ten des NSU wirft einige schwerwiegende Problematiken tung zu den Morden des NSU in Erscheinung getreten zu Südländern die Assoziation Südländer = kriminelles hat sich auf Grund antimigrantischer Ausschlüsse aus auf. Zum einen haben wir es mit einer terroristischen ist. Diskursiv meint dabei, dass durch bestimmte Schreib- Milieu. Assoziationen sind das Abrufen und Verknüpfen Wohn- und Arbeitsmarkt eine Konzentration früherer Vereinigung zu tun, die sich selbst als „Nationalsozialis- und Sprechweisen und durch die Benutzung bestimm- von bestehendem Wissen, so dass die Form der Ermitt- Gastarbeiter_innen in dem ehemals unbeliebten Wohn- tischer Untergrund“ betitelt, die offen rassistisch agiert ter Schlagworte ein spezifisches Denkmodell oder eine lungen die Wissenszustände in den Behörden offenlegen. quartier ergeben. Der Kiez als faktisch vorhandener und sich aus einem rechtsextremen Milieu heraus entwi- Wissenslogik impliziert wird, die rassistische Haltungen, Ermittlungsleiter Felix Schwarz macht dies deutlich: „Sü- Raum und soziales Milieu, in dem Migration und Kri- ckelt hat. Hier wird also ein klarer Bezug zu nationalsozi- Bilder und Vorstellungen der Sprechenden, Handeln- leyman Taşköprü war das, was wir im Landeskriminalamt minalität sich im polizeilichen Blick verdichten, wird so alistischen Ideologien und Gesinnungen deutlich, die auf den oder Schreibenden – hier also der Journalist_innen einen ganz normalen türkischen Mann genannt haben: zu einem Deutungsraum für alle, die sich darin bewegen. politischer, juristischer sowie medialer Ebene aufgeklärt, – deutlich macht. Diese rassistischen „Wissens“bestände, leidenschaftlich, sehr energisch und dominant vom We- In den Hamburger Mordermittlungen wurde dieses auf aufgearbeitet und bekämpft werden müssen. Bereits hier die sich sehr häufig aus kolonialen Ordnungen2 speisen, sen.“ (Deutscher Bundestag. 17. Wahlperiode. 2. Unter- Basis von Rassifizierungsprozessen zustande gekommene setzen die Probleme ein: Aufgrund der schier unüber- werden nicht in direkter Weise, wie etwa über explizite suchungsausschuss 09.08.2012, 65). Die Polizei gibt sich Wissen abgerufen und leitend für das behördliche Han- blickbaren Ermittlungsfehler in der Vergangenheit und Beleidigungen, vermittelt, sondern sie beziehen sich auf damit als von Vorurteilen geprägt zu erkennen, erkennt deln. Institutionell wurde es verfestigt, indem die Ermitt- eines auch heute deutlich zu verzeichnenden Unwillens Imaginierungen über Migrant_innen bzw. über Migran- dies selbst jedoch nicht (Bürgerschaft der Freien und lungsgruppe zum Großteil aus Beamt_innen des LKA einiger Akteur_innen, die Morde des NSU in ihrer Kom- tisierte, in diesem Fall (vermeintlich) „türkischstämmige“ Hansestadt Hamburg 29.04.2014: S. 54 ff). für Drogenkriminalität bestand. Damit wurde, wie bei plexität aufzuklären und die (noch lebenden) Verant- Personen. Als nur ein prägnantes Beispiel unter vielen, Wir sehen also, dass sich die „kulturelle Andersar- allen bisher bekannten NSU-Mordfällen, den geschädig- wortlichen zur Rechenschaft zu ziehen, kann hier von das im Rahmen der Berichterstattung zu der damals tigkeit“ so verfestigt hat, dass sie ohne weitere Reflexi- ten Familien die Garantie ihres Schutzes entzogen. Der einem Staatsversagen gesprochen werden, welches seines- noch ungeklärten Mordserie an insgesamt zehn Men- on zum Ausgangspunkt staatlichen Handelns wird. Die NSU-Terror wurde, bis zu seinem Eintritt in die domi- gleichen sucht. Diese Kritik geht auch aus dem Bericht schen auftauchte und das 2012 zum Unwort des Jahres Vermutung von sozial abweichendem und einem fürs nanzgesellschaftliche Wahrnehmung, als Gefährdung der CERD-Kommission der Vereinten Nationen hervor1. erklärt wurde, ist der Begriff „Döner-Morde“ zu nennen. Zusammenleben schädlichem Verhalten ist in der Figur einer deutschen Gesellschaft, durch Morde im oben ge- Die im Mai 2015 veröffentlichte Empfehlung kritisiert Am 31.08.2005 tauchte dieser als Überschrift eines nur des Südländers festgeschrieben. Somit transportiert die schilderten „Ausländermilieu“ gesehen. Zu Angriffen die mangelnde Sichtbarmachung und Auseinanderset- 341 Wörter kurzen Anreißers in der Nürnberger Zeitung Verwendung des „Südländer“-Begriffs auch immer den auf türkische und griechische „Mitbürger_innen“, wie es zung mit institutionell verankerten rassistischen Strukturen auf, einige Wochen nach der Hinrichtung des sechsten Verweis auf die potenziell bedrohliche Andersartigkeit seit 2012 von Regierungsseite offiziell heißt, wurden die innerhalb der Polizei und der Justiz, auch im Hinblick Opfers Ismail Yaşar am 05. Juni 2005 in Nürnberg und der damit Bezeichneten. Erster Ansatzpunkt, um die An- Morde erst im Nachhinein umgedeutet. auf den NSU-Aufklärungsprozess. des siebten Opfers Theodoros Boulgarides am 15. Juni dersartigkeit festzustellen und zu verfolgen, ist das äußere Mit ihrem Handeln während der NSU-Morde haben Eng damit verbunden ist auch ein Medienversagen 2005 in München. Anscheinend musste der Polizeirepor- Erscheinungsbild. Soziale, kulturelle sowie biologische Polizei und Verfassungsschutz ihre allgemeine Schutz- zu verzeichnen, da rechte, rassistische und antisemiti- ter, der den Bericht verfasst hatte, den Titel, der eigent- Kriterien werden durch die Polizei festgeschrieben, um funktion für die Gesamtgesellschaft grundsätzlich in Fra- sche Gewalt in der einschlägigen Presse kontinuierlich lich „Der Mord an dem Dönerverkäufer“ heißen sollte, mögliche Akteure in den unklaren Tathintergründen er- ge gestellt. So wie die Angegriffenen durch rassifizierende nicht thematisiert wird. Ein Versäumnis, das vor dem aus Platzmangel kürzen. Ab 2006 wurde der Begriff kennbar zu machen. Diese Vereinheitlichungen im Blick Zuschreibungen aus der Gesamtgesellschaft ausgegliedert Hintergrund existenter und breit vernetzter Nazi-Mili- von konservativen bis linken Medien (Taz, 11.09.2006; der Polizei auf das mögliche Tatgeschehen sind nichts wurden, wurde ihnen auch die Zuständigkeit der Schut- eus in ganz Deutschland und eines statistisch belegten Hamburger Abendblatt, 01.02.2008; Spiegel Online, anderes als eine Bezugnahme auf das Konzept der Rasse, zorgane entzogen. Der Entzug dieses Schutzes ist ein drastischen Anstiegs rechter Gewalt, das heißt der Terro- 21.08.2011; SZ, 22.08.2011;), teilweise in abgewandel- weshalb die hier erfolgenden Zuschreibungen als Rassi- Verstoß gegen das Grundrecht der allgemeinen Gleichbe- risierung von Geflüchteten, Migrant_innen und migran- ter Form wie „Döner-Killer“ (Bild, 12.04.2006) oder fizierungsprozess bezeichnet werden können. Eine solche handlung, welches ja gerade gegen rassistische Weltbilder tisierten Gruppen durch Rechte, nicht zu begreifen ist. „Döner-Mörder“ (FAZ, 11.04.2006), aufgegriffen und inkompatible Andersartigkeit wird heute jedoch nicht als eingeführt wurde. Da eine rassistisch zustande gekom- Im Fokus der Berichterstattung liegt als skandalträchti- weiterverbreitet3. Zunächst ist festzustellen, dass die „Rasse“, sondern über den Begriff der Parallelgesellschaft, mene Wahrnehmungsstruktur leitend für das staatliche ges Medienspektakel der bisher größte Gerichtsprozess unter diesem Begriff zusammengefassten Personen ent- welche Türk_innen – beziehungsweise Muslim_innen Handeln wurde, muss sich im Kontext des NSU mit einer der Bundesrepublik. Die Beschäftigung mit den Hinter- menschlicht und entindividualisiert werden. So wird generell – in Deutschland bilden würden, ausgeformt. Institutionalisierung des Rassismus dringend auseinan- gründen des NSU und der Frage, wie es so weit kommen eine krasse Distanzierung von den Lebensrealitäten der Das Konzept der Parallelgesellschaft als nach un- dergesetzt werden. n konnte, ist ernüchternd. Neben dieser fortbestehenden Getöteten ermöglicht. Die Todesopfer müssen somit durchsichtigen Regeln selbstorganisierte Subgesellschaft Lücke durch die Vernachlässigung kontinuierlicher Bericht- nicht als lokal vernetzter und geschätzter Nachbar, als ermöglicht eine Gleichsetzung mit sogenannten „krimi- erstattung über rechte Gewalt ist auch die Verwendung ei- aufopferungsvoller Vater, als guter Sohn, als verantwor- nellen Milieus“ als Gegenstand polizeilicher Arbeit. So ner rassistischen und diskriminierenden Sprache in weiten tungsbewusster Bruder, schlicht als porträtierungswürdi- stellt beispielsweise die sogenannte Drogenszene ein für Teilen der einschlägigen Presse Teil des Problems. Beide ge Personen wahrgenommen werden. Die in dem Aus- die Behörden kaum durchschaubares Beziehungsgeflecht Aspekte sind symptomatisch für einen diskursiv erzeug- druck zutage tretende Homogenisierung ist des Weiteren aus Beschaffer_innen und Händler_innen dar. Da Dro- ten Rassismus, der auch als Alltagsrassismus verstanden als eine klischeehafte und rassistische Reduktion einer

8 9 gesamten Kultur auf das türkische Imbissgericht Döner zu verstehen4. Durch die Ver- mehrheitlich weißen homogenen Medienhäuser10 wird das Problem folglich nicht in seiner wendung dieser Bezeichnung wird eine Empathielosigkeit gegenüber den eigentlichen Gänze als Ungleichheit produzierende Logiken und Praktiken adressiert und reflektiert. Opfern spürbar, die allein diese bereits als Täter entwerfen, was in der Folge auch die Hier gibt es massiven Handlungsbedarf. in den Artikeln transportierten Behauptungen und Unterstellungen tun. Jene Texte, die mit der Überschrift betitelt wurden, greifen weitere rassistische Zuschreibungen und WIE AUS FEHLERN LERNEN? Markierungen auf und wirken mit an der Zeichnung einer „mysteriösen Parallelwelt Viele Symboliken und Semantiken im deutschen Sprachgebrauch haben eine – nur krimineller türkischer Banden“. Permanent wurden dazu Begriffe wie „Mafia“ (Bild scheinbar vergangene – koloniale Vorgeschichte. Gerade bei nicht-intendiertem be- Hamburg, 29.06.2001) oder „Wettmafia“ (Spiegel Online, 12.12.2009), „Geldwäsche“ ziehungsweise tradiertem Rassismus in der Alltagssprache stellt sich die Frage, ob es (Spiegel Online, 21.02.2011), „Drogenszene“ (SZ, 12.10.2002) oder „Schutzgelder- möglich ist, Sensibilität als nicht-betroffene_r Mehrheitsweiße_r zu erlernen. Mediale pressung“ (Sueddeutsche.de, 11.06.2006) bemüht, wodurch die Opfer in kriminellen Diskurse haben starke Wirkkraft und tragen maßgeblich zur Formierung von Denkwei- Milieus verortet wurden. Nicht nur wird auf diese Weise gewissermaßen eine Mitschuld sen und Meinungen der Öffentlichkeit bei. Wenn diese Diskurswirkung am Beispiel an ihrem gewaltsamen Tod suggeriert, auch die Hinterbliebenen geraten durch diese des NSU im negativen Sinne funktioniert hat, kann es dann nicht auch die Möglichkeit Imagination des „kriminellen Ausländermilieus“ in die Fänge einer diskursiv erzeug- geben, diese Kraft ins Positive umzukehren? Dies kann beispielsweise durch sensibilisie- ten Diskriminierungspraxis. So wurde in der Berichterstattung über das Umfeld der rende Workshops zu Rassismus und kritischem Weißsein und Aufnahme rassismuskriti- Getöteten häufig der Ausdruck „Mauer des Schweigens“ (SZ, 24.07.2006)5 bemüht, scher Lehrinhalte in die journalistische Ausbildung unterstützt werden. der erstmals durch den damaligen Leiter der sogenannten „Soko Bosporus“6, Wolfgang Es gibt gute Beispiele, wie „Migazin“, „Neue Deutsche Medienmacher“ oder „NSU Geier, in die Presse gelangte und daraufhin verbreitet wurde. Angehörige und „Lands- Watch“, die sich ihrer journalistischen Aufgabe stellen, marginalisierten Sprecher_in- leute“ werden durch ihn als Mitwisser_innen skizziert, die sich zum einen aus Angst nenpositionen Raum zu geben, die Polizeipressemeldungen nicht unkritisch überneh- vor dem „Milieu“ und möglichen Racheakten in Schweigen hüllen würden, was einer men und die sich ihrer Verantwortung stellen, eine realistische Abbildung der heteroge- Bestätigung der Milieu-These gleichkommt. Zum anderen wird den Betroffenen über nen Gesellschaft zu schaffen. n diesen Ausdruck ein „gestörtes Verhältnis“ zur Polizei sowie zum Rechtsstaat attestiert, was sich nahtlos in den populären Mythos der migrantischen „Parallelgesellschaft“ ein- fügt. In dieser bekannten Konstruktion erschöpft sich kontinuierlich die mediale Aus- einandersetzung mit dem Thema „Integration“. Auch in diesem Kontext werden vermeintliche und tatsächliche Migrant_innen zu einer sich von der Mehrheitsgesellschaft und ihren Regeln, Normen und Werten abschottenden homogenen Gruppe stilisiert, die nach eigenen „patriarchalen“ Gesetzen lebt. Dass also die Berichterstattung über die 1 NSU Watch (2015): „Auch die UN kritisiert Deutschlands Umgang Morde des NSU trotz immer wiederkehrender Hinweise auf ein rechtsterroristisches mit institutionellem Rassismus“, unter https://www.nsu-watch. Motiv – sowohl von Ermittlungsbehörden als auch von Angehörigen und Betroffenen info/2015/06/auch-die-un-kritisiert-deutschlands-umgang-mit-insti- – in keiner Weise Irritationen ausgelöst hat, verweist darauf, dass über migrantische tutionellem-rassismus/. und insbesondere über migrantisch-männlich markierte Personen in den deutschspra- 2 Siehe dazu bspw.: Hamann, Ulrike (2015): Prekäre koloniale chigen Leitmedien permanent auf diese Weise berichtet wird und daher ein bestimmtes Ordnung. Rassistische Konjunkturen im Widerspruch. Deutsches Kolonialregime 1884-1914. Transcript, Bielefeld. Bild von ihren Lebenswelten vorherrscht. Es lässt sich also festhalten, dass die journalis- 3 OBS Arbeitsheft 79 (2015): „DAS UNWORT ERKLÄRT DIE tisch genutzte (Alltags-)Sprache rassistisch geprägt ist beziehungsweise rassistische und UNTAT“ – Die Berichterstattung über die NSU-Morde – Eine diskriminierende Stereotype und Klischees über eine bestimmte Gesellschaftsgruppe – Medienanalyse. Studie der Otto-Brenner-Stiftung, Frankfurt a. M. nämlich die der „Türken“ – konstruiert und reproduziert. Das, was hier den medialen 4 Wobei an dieser Stelle ebenfalls erwähnt werden muss, dass erstens Diskurs bestimmt, gibt eine Normalität7 vor, in der das „Türkische“ als das „Fremde“, Theodoros Boulgarides nicht einmal einem türkischen Herkunfts- 8 kontext zuzuordnen ist und zweitens nur zwei der Opfer einen dem Normalen Äußerliche, identifiziert wird. Gleichzeitig wird in dieser binären Logik Döner-Imbiss betrieben beziehungsweise in solch einem gearbeitet durch die Herstellung dieses „fremden Außen“ auch ein „bekanntes / vertrautes Innen“ haben. hervorgebracht. Dies geht auch aus der Medienanalyse „Das Unwort erklärt die Untat“ 5 Siehe auch: „Aus Angst schweigen die Türken“ (Nürnberger der Otto-Brenner-Stiftung (2015) hervor, in der Journalist_innen, die zu den Morden Zeitung, 14.04.2006), „Die schwer durchdringbare Parallelwelt der des NSU vor seiner Entdeckung recherchiert und berichtet haben, von einer „subjektiv Türken schützt die Killer“ (Spiegel, 15.04.2006), „Die türkisch- hierarchisch geprägten Familien der Opfer geben sich Fremden und empfundenen Fremdheit gegenüber migrantischen Lebensrealitäten“ (ebd. S. 64) be- der Polizei gegenüber äußerst zugeknöpft.“ (Hamburger Abendblatt, richten. 30.05.2006), „Düstere Parallelwelt“ (Der Spiegel, 19.02.2011). Eine zentrale Frage in diesem Zusammenhang lautet also, inwiefern die beschränkte 6 Der von der Polizei gewählte höchstproblematische Name der WEIß und gleichermaßen dominante Perspektive der weißen deutschen Berichterstatter_in- Sonderkommision zeigt, wie sicher sich die Ermittler_innen sind, dass das Tatmotiv im Bereich Ausländerkriminalität zu verorten ist. Der Begriff weiß beschreibt keine rassistisch konnotierten körperlichen nen sich für die Produktion von (Un-)Wissen verantworten muss. Die Assoziation mit einer Meerenge in Istanbul schließt jedes andere Merkmale. Damit ist die Bezeichnung weiß keine Tatmotiv, das ausschließlich in der BRD liegt, aus. Identitätskategorie, sondern macht darauf aufmerksam, dass allen WO GENAU LIEGEN DIE FEHLER? 7 Zur Normalisierung von Rassismus siehe: Mecheril, Paul (2007): – auch weißen Menschen – ein Platz in dem rassistischen Am Umgang mit den unterschiedlichen Erscheinungsformen von Rassismus können „Die Normalität des Rassismus“. In: Überblick. Zeitschrift des am Beispiel der Berichterstattung zu den terroristischen Morden des NSU zusammen- Informations- und Dokumentationszentrums für Antirassismus Machtverhältnis zugewiesen wird. Weißsein entspricht innerhalb dieses fassend drei Problematiken festgehalten werden: Zum einen (1) erfolgt eine Thematisie- arbeit in Nordrhein-Westfalen, 13. Jg., H. 2, S. 3–9. Systems einem bestimmten Ort, einer bestimmten Subjektivierung, die 8 Zur diskursiven Erzeugung von Rassismus siehe: Hall, Stuart rung rechter Gewalt in Deutschland generell nicht kontinuierlich9 genug. Zweitens (2) von einer Dominanzposition kaum getrennt werden kann. Zum (1989): „Rassismus als ideologischer Diskurs“. In: Das Argument, wird in der Berichterstattung – selbst nach der Aufdeckung des NSU – eine diskrimi- Nr. 178, S. 913–921. Nachlesen zu empfehlen sei für die Kategorien weiß die nierende Sprache verwendet, so werden Vorstellungen über vermeintliche „migrantische 9 Amnesty International (2016): „Leben in Unsicherheit: Wie Veröffentlichung von Maisha Eggers et. al. (Hg.) (2005): Mythen, Milieus“ (re-)produziert und diskursiv verbreitet. Drittens (3) geht die (selbst-)kritische Deutschland die Opfer rassistischer Gewalt im Stich lässt“, unter Masken und Subjekte. Kritische Weißseinsforschung in Deutschland. Auseinandersetzung mit Rassismus und der Fähigkeit, diesen in den unterschiedlichs- https://www.amnesty.de/files/Amnesty-Bericht-Rassistische- Gewalt-in-Deutschland-Juni2016.pdf. Unrast, Münster. ten gesellschaftlichen Bereichen zu identifizieren, ihn explizit kenntlich zu machen und 10 Gensing, Patrick (2012): „Gute Mitte, böse Nazis“, unter http:// damit auch seine verheerende Wirkung anzuerkennen, nicht weit genug. Durch die ei- www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2012-05/gensing-neona- gene Verstrickung in institutionelle und diskursiv verankerte rassistische Strukturen der zis-mitte.

10 11 NATION ALS IDENTITÄT, IDEOLOGIE UND STRUKTUR

Emre Arslan

Die faschistische Organisation „Nationalsozialistischer nationalstaatliche Grenzen, Pässe, Aufenthaltsgesetze, Untergrund“ (NSU) tötete zwischen 2000 und 2006 neun Polizeikontrollen und Ähnliches von der Bezeichnung Menschen, weil diese den Tätern zufolge „fremdartig“ wa- Migrant_in verabschieden. ren. Obwohl die Organisation NSU eine klare politische In diesem kurzen Text möchte ich in Form einer ersten Meinung vertrat, hinterließ sie nach ihren Morden kein Annäherung auf die verschiedenen Ebenen der Kategorie Propagandamaterial. Ein Bekennervideo wurde erst nach der Nation aufmerksam machen. Im Folgenden werden dem Tod der Täter gefunden. Warum haben sie nach den Identität, Ideologie und Struktur von Nation analytisch Mordtaten keine nationalistische Propaganda hinterlassen? differenziert. Gleichzeitig wird die Unmöglichkeit von de- Meines Erachtens lässt sich die geeignetste Antwort aus der ren Trennung in der Realität akzentuiert. Natur der faschistischen Ideologie ableiten: Faschismus ba- siert hauptsächlich auf der bestehenden Macht der Nation NATION ALS IDENTITÄT: SCHICKSALSGEMEINSCHAFT als Identität, Ideologie und Struktur. Die Reaktionen von Im Alltag begegnen wir der Idee der Nation häufig in ei- Politiker_innen, Journalist_innen, Polizei und der breiten ner Form der nicht hinterfragbaren Identität. Menschen Öffentlichkeit nach den Morden waren vermutlich für neigen dazu, ihre Emotionen als naturgegebene Phäno- die Täter_innen viel zufriedenstellender als jegliche nati- mene zu betrachten. Auch nationale Gefühle werden in onalistische Propaganda. Es dürfte ihnen ein besonderes der Regel nicht als Zwischenergebnisse anderer Prozesse, Vergnügen bereitet haben zu sehen, wie die staatlichen sondern als Resultat oder Ausdruck einer tiefen inneren Instanzen die Täter_innen ausgerechnet in der näheren Grundstimmung angenommen. Eine kritische Ausein- Umgebung der Terroropfer suchten und dabei auf offene andersetzung mit Genese und Entwicklung dieser Emo- oder stillschweigende Zustimmung in Politik, Medien und tionen ist für viele nicht mehr als eine aussichtslose und Öffentlichkeit stießen. Wenn all diese gesellschaftlichen realitätsferne intellektuelle Beschäftigung. Gerade weil die Akteur_innen nicht aufgrund der nationalistischen Verzer- nationale Identität und die damit verbundenen Emotio- rung ihrer Wahrnehmung holzschnittartige und schnelle nen als urzeitlich und naturgegeben empfunden werden, (Pseudo-)Antworten (besonders bekannt ist die peinliche sind sie im Alltag so präsent und einflussreich. Im Begriff Bezeichnung der Taten als „Döner-Morde“ in etlichen des Volkes spürt man diese ursprüngliche und transzen- Zeitungen) auf die Frage nach den Täter_innen gefunden dentale Dimension der Nation deutlicher. In dieser Vor- hätten, hätte man den offensichtlichen Fakten und Spuren stellung ist die Genese eines Volkes zeitlich nicht feststell- folgen und womöglich einige Mordtaten verhindern kön- bar und liegt damit jenseits jeglicher rationaler Erklärung. nen. In diesem Sinne ist eine Auseinandersetzung mit Idee und Realität der Nation lebenswichtig. NATION ALS IDEOLOGIE: NATIONALISMUS Nation ist eine Vorstellung, die häufig zum Verken- Trotz des Anspruchs einer nationalen Identität auf ihren nen und Verzerren realer Erlebnisse führt. Es findet ein Ursprung in einer fernen Vorzeit besteht im Bereich der „Pseudo-Erkennen“ statt, indem starre Bilder und Kli- Nationalismusforschung ein nahezu vollständiger Konsens schees über die eigene und andere Nationen gepflegt wer- darüber, dass die Idee der Nation ein modernes Konstrukt den. Solche Verzerrungen aufgrund national geprägter sei1. Benedict Anderson bezeichnet die Nation als „vorge- Wahrnehmungen nimmt nahezu jeder Mensch vor. Für stellte Gemeinschaft“ (imagined community) und betont Migrant_innen sind sie jedoch konstitutiv und negativ, die besondere Rolle, die nationalistische Intellektuelle und weil gerade die Idee der Nation den Migrant_innensta- die Entstehung der Massenmedien in der Moderne für tus definiert und beschränkt. Wird die Migrationsfra- diese Gemeinschaft einnehmen2. Die Nation vergleicht er ge thematisiert, stehen fast immer die internationalen mit einer Gemeinschaft in der Vormoderne. Das dama- Migrant_innen im Fokus, und es wird sich sehr selten auf lige Gemeinschaftsgefühl in einem Dorf ähnelt laut An- den innerdeutschen Migrationsprozess eines deutschen derson dem Nationalgefühl in der Moderne: Es herrscht Staatsbürgers von Stadt A nach Stadt B bezogen. Ein_e ein schicksalhaftes familienähnliches Zusammengehörig- Migrant_in ist in der Praxis, wer durch bürokratische In- keitsgefühl. Dabei gibt es jedoch einen entscheidenden stitutionen eines Nationalstaats als Migrant_in eingestuft Unterschied zur Moderne. In einem Dorf oder innerhalb wird. Demnach müsste man sich auch in einer Welt ohne einer Familie kennt jeder jeden persönlich, wodurch eine

12 13 face-to-face-Gemeinschaft entsteht. Zwischen den einzelnen Mitgliedern einer Nation gibt es jedoch keine persönliche Bekanntschaft. Dafür ist die Nation zu groß, so An- DIE BEARBEITUNGBEARBEITUNG VON derson. Wie gelingt es dennoch, dass das Gemeinschaftsgefühl einer Nation das Gefühl einer face-to-face-Gemeinschaft imitiert? Anderson sucht die Antwort im Bezug auf die gemeinsame Zeiterfahrung3. Jedes Mitglied einer Nation erhält täglich oder sogar stünd- VONRASSISMUS RASSISMUS MIT DEN MIT MITTELNDEN lich ähnliche Informationen. Wichtige Mitteilungen, etwa Stellungnahmen wichtiger Re- gierungsvertreter_innen oder Spielergebnisse der Nationalmannschaft, werden uns allen zum selben Zeitpunkt durch die Medien mitgeteilt, was eine gemeinsame Erfahrung und MITTELNDES RECHTS DES IST RECHTS MÖGLICH IST darüber ein Gefühl der Verbundenheit ermöglicht. Ein Interview mit der Rechtswissenschaftlerin Doris Liebscher NATION ALS STRUKTUR: NATIONALSTAAT zumMÖGLICH NSU-Prozess in München Das Konzept der Nation ist jedoch nicht nur eine Ideologie, die durch nationalistische Intel- lektuelle und Politiker_innen bewusst verbreitet und gepflegt wird. Die ideologische Arbeit Ein Interview mit der Rechtswissenschaftlerin Doris Liebscher zum NSU-Pro- von Nationalist_innen zielt darauf ab, die politische Agenda eines Landes auf verschiedenen zess in München Ebenen zu beeinflussen: politisch (rechte Parteien), intellektuell (Thilo Sarrazin, Götz Ku- bitschek oder Jürgen Elsässer) oder medial (Junge Freiheit, Compact oder Sezession). Der politische Nationalismus bleibt jedoch nicht auf seinen sichtbaren Teil beschränkt. Durch die bestehenden Nationalstrukturen des Staates kommt es zu einer Übereinstimmung von Herr- schafts- und Denkstrukturen, was zu einem unbewussten Nationalismus führt. So sind unsere Wahrnehmungs-, Bewertungs- und Handlungsschemata durch nationalistische Denk- WIE NEHMEN SIE VERLAUF UND GEGENSTAND DES NSU- mittlerweile klar. Dennoch hält die Generalbundes strukturen beeinflusst, auch wenn wir uns politisch nicht als Nationalist_innen oder sogar PROZESSES IN MÜNCHEN WAHR? anwaltschaft an der These vom NSU als Trio fest. Da- als Antinationalist_innen einordnen. Würden wir unsere Aussagen zu verschiedenen Themen Am Anfang waren die Erwartungen an den Strafprozess rüber hinaus laufen neun Ermittlungsverfahren gegen (unter anderem Integration, Aufnahme geflüchteter Personen) gründlich analysieren, wäre und auch das öffentliche Interesse sehr groß. Die Betrof- namentlich bekannte Beschuldigte wegen Unterstützung es uns möglich, die unsichtbar gebliebenen Grundannahmen unserer Aussagen auf eine Idee fenen, die ja als Nebenkläger_innen auftreten, wollen einer terroristischen Vereinigung nach §129a des Straf- der Nation zurückzuführen. Die bestehenden Staaten sind sämtlich unter Bezugnahme auf vor allem Aufklärung und Rehabilitierung. Sie wollen gesetzbuchs (StGB) und ein sogenanntes Strukturermitt- nationale Ideen organisiert: Grenzen, Sprachen, Geschichten und so weiter. Diese Strukturen wissen, warum ihre Angehörigen sterben mussten, ob es lungsverfahren gegen Unbekannt. Die Kritik an diesem ordnen und formen das Leben und gleichzeitig die Denkweise der Menschen. Solange nati- Helfer_innen an den Tatorten gab, ob die Sicherheitsbe- Verfahren ist, dass Gericht, Verteidigung und Nebenklä- onale Strukturen das Leben organisieren, werden nationalistische Denkstrukturen in einer hörden die Taten hätten verhindern können. Rehabilitie- ger_innen kein Recht auf Einsicht in diese Ermittlungs- unsichtbaren Form wirksam bleiben. rung bedeutet, dass auch die Rolle der Sicherheitsbehör- akten haben. Es besteht der Verdacht, dass die Bundesan- den nach den Taten aufgearbeitet wird. Diese suchten ja waltschaft all das, was sie nicht im Prozess in München MIGRATIONSERFAHRUNG UND NATION die Täter_innen in jedem Fall (!) im migrantischen Mili- behandeln will, in dieses Strukturermittlungsverfahren Die starke Präsenz der Nation als Ideologie und Struktur in der Gesellschaft ist einer eu und damit im Umfeld der Familien. Das hat zu einer versenkt. der Hauptgründe, warum die eigentlichen Erfahrungen der Eingewanderten in der öf- sekundären Viktimisierung der Betroffenen geführt, die Gegen Beamt_innen des Geheimdienstes wird im fentlichen Sphäre meistens verborgen bleiben. Soziologisch und politisch ist es wich- die Anwohner_innen in der Keupstraße als „die Bom- NSU-Komplex nicht ermittelt. Das wird auch in Zu- tig, zwischen den real erlebten Erfahrungsräumen der gesellschaftlichen Gruppen und be nach der Bombe“ bezeichnet haben und die Teil des kunft schwierig, weil Straftaten wie Strafvereitelung, deren kultureller Repräsentation in der Gesellschaft zu unterscheiden4. Menschen, die NSU-Komplexes ist. Im Prozess spielt das jedoch nur Urkundenunterdrückung oder Verwahrungsbruch nach einem bestimmten Milieu angehören, wissen, wie sie sich in diesem Erfahrungsraum eine untergeordnete Rolle. Die Generalbundesanwalt- fünf Jahren verjähren, wenn die Staatsanwaltschaft vor- verhalten können. In der Kommunikation mit Menschen, die anderen Milieus angehö- schaft hat keinerlei Interesse, diese Fragen zu behandeln. her keine Schritte einleitet. ren, können sie häufig ihre praktischen und atheoretischen Erfahrungen und Eindrü- Angeklagt ist in München nur eine kleine Gruppe von cke nicht ausreichend wiedergeben. Nicht nur ihr eigener Reflexionsgrad, sondern auch Täter_innen und nur der völkische Rassismus der Nazis. WO LIEGEN GRENZEN DES PROZESSES? WELCHE GRENZEN Machtverhältnisse und herrschende Erwartungen beeinflussen eine solche Differenz Einige sehr engagierte Nebenklagevertreter_innen haben KÖNNTEN VERSCHOBEN WERDEN? zwischen Erlebtem und Kommuniziertem. Wegen des starken Einflusses der Nation dagegen unheimlich viele Informationen über das Netz- Im Strafprozess klagt der Staat an, nach seinen Regeln, in ideeller und struktureller Form wird häufig nur die nationale Dimension der Erfah- werk und die Rolle des Verfassungsschutzes recherchiert die von der Nebenklage nur in begrenztem Maße genutzt rungsschichten beachtet, während andere Dimensionen des realen Erlebens wie zum und in den Prozess eingebracht. Der Vorsitzende Richter und nicht gänzlich verändert werden können. Zu diesen Beispiel Geschlecht, Beruf, Lebensalter, Weltanschauung oder Vorlieben vergessen oder Götzl hat anfänglich viele Beweisanträge der Nebenklage Regeln zählt zum Beispiel, dass auch die Hinterbliebenen verdrängt werden. Eine verstärkte Wahrnehmung und Pflege unserer transnationalen zugelassen. Das hat sich mittlerweile geändert, es scheint der Morde im Zeug_innenstand gefragt werden, ob sie und mehrdimensionalen Lebenswirklichkeiten in der Öffentlichkeit wären meines Er- nun primär um einen zügigen Abschluss des Verfahrens mit den Angeklagten verwandt sind, dass auch Nazis im achtens geeignete Mittel, um den destruktiven Verzerrungen von nationalen Struktu- im Jahr 2017 zu gehen. An dessen Ende wird ein revi- Zeug_innenstand ein Recht auf Verweigerung der Aus- ren, Ideologien und Identitäten zu begegnen. n sionssicheres Urteil und eine lebenslange Freiheitsstrafe sage haben, wenn sie sich sonst selbst belasten würden, für Beate Zschäpe stehen. Über die Hintermänner und und dass das Verfahren zügig durchgeführt wird, damit -frauen werden wir aus dem Prozess wahrscheinlich Angeklagte nicht so lange ohne rechtskräftiges Urteil in 1 Die bekanntesten Vertreter dieser Perspektive sind Benedict An- nichts mehr erfahren und auch die Verantwortlichen in Untersuchungshaft sitzen, das ist das viel beschworene derson (2003 [1983]), „Imagined Communities“, Ernest Gellner den Sicherheitsbehörden werden keine weitere Strafver- Beschleunigungsgebot. (1983), „Nations and Nationalism“ und Eric Hobsbawm (1990), folgung fürchten müssen. Die Familien sind vom Prozess Nichtsdestotrotz gibt es Entscheidungsspielräu- „Nations and Nationalism since 1789“. 1 2 Benedict Anderson (2003 [1983]), „Imagined Communities“. sehr enttäuscht . me des Gerichts, die nicht genutzt wurden. Zweck der 3 Anderson (2003) S. 22 ff. Strafrechtspflege ist es nach der Theorie der restaurativen 4 Für weiterführende Gedanken über die gesellschaftlichen Bedeutung WIRD NEBEN DEN FÜNF ANGEKLAGTEN NOCH GEGEN WEI- Strafrechtspflege auch, Leidenserfahrung anzuerkennen dieser Unterscheidung siehe Nohl, Arnd Michael (2014), „Konzepte TERE PERSONEN ERMITTELT? und wiedergutzumachen. Der Gerichtssaal in München interkultureller Pädagogik: Eine systematische Einführung“. Klink- Dass der NSU größer ist als das Kerntrio und die An- war aber kein Raum, in dem geklagt werden konnte, in hardt, Bad Heilbrunn. geklagten Wohlleben, Gerlach, S. und Emminger, ist dem Sinne, dass den Klagen, den Erzählungen, den Per-

14 15 spektiven der Betroffenen genug Raum gegeben wurde. Er war auch kein Raum, in und insbesondere die Verantwortung des Staates für die V-Personen zu thematisieren. dem Rassismus als Tatkomplex angeklagt wurde. Auch der Umgang des Gerichts mit Das ist zum Beispiel im Fall des ermordeten türkisch-armenischen Journalisten Hrant Nazi-Zeug_innen war überhaupt nicht optimal. Schnell hat sich in der Nazi-Szene her- Dink gelungen. Für solche Klagen braucht es aber einen langen Atem. umgesprochen, dass man sich winden, lügen und hinter Erinnerungslücken verstecken Was wir dringend brauchen, ist auch eine systematische Analyse der Rolle von Ras- kann, ohne dass das Gericht interveniert – und zum Beispiel mit Beugehaft droht. sismus im institutionellen Gefüge von Sicherheitsbehörden. In Großbritannien hat es den Mac Pherson-Report gegeben, in dessen Konsequenz Ausbildungscurricula bei Po- IMMER WIEDER SIND AUCH STIMMEN ZU VERNEHMEN, DIE FORDERN, DASS DER PROZESS lizei und Justiz verändert und Gesetze zum aktiven Abbau von Rassismus in Behör- NICHT POLITISIERT WERDEN SOLL. WAS IST IHRER ANSICHT NACH DRAN AN SOLCH EINER den und staatlichen Institutionen erlassen wurden. In diese Richtung weisen bereits die FORDERUNG? Empfehlungen des UN-Antirassismus-Ausschusses an Deutschland zu institutionellen Die Rede von der unzulässigen Politisierung richtet sich ja vor allem gegen die Ne- Mängeln bei den Ermittlungen zu rassistisch motivierten Straftaten.3 benklage und deren Versuche, Verwicklungen der Sicherheitsbehörden in die Ereignisse Für all das braucht es, auch das zeigen internationale Erfahrungen, Unterstützung sowie die Wirkweisen und Folgen von Rassismus bei den Ermittlungen aufzudecken. durch Forderungen aus der Zivilgesellschaft. In diese Richtung geht die Planung des Sie verkennt die immense politische Bedeutung des NSU-Komplexes für die Gesell- Tribunals „NSU-Komplex auflösen“, das im Mai 2017 in Köln stattfinden wird. Dort schaft und für den Rechtsfrieden, und die Herstellung von Rechtsfrieden ist nun mal soll den Betroffenen des NSU-Terrors in einem öffentlichen Forum Raum für ihre Dar- eine Aufgabe von Strafrecht. Darüber hinaus übersieht diese Kritik, dass der Prozess vor stellung und ihre Forderungen gegeben und eine gesellschaftliche Anklage außerhalb einem Staatsschutzsenat stattfindet, dass mit §129a StGB eines Tatbestands des poli- der Regeln des Rechts formuliert werden. tischen Strafrechts angeklagt wird. Die Bundesanwaltschaft und die Innenministerien agieren in dem Verfahren selbst dezidiert politisch und nehmen damit Einfluss auf das WAS KÖNNEN WIR AUS DEM NSU-PROZESS FÜR ANDERE VERFAHREN GEGEN RASSISTI- Strafverfahren. SCHE GEWALT UND DISKRIMINIERUNG LERNEN? Es ist also eher eine künstliche Entpolitisierung des Rechts. Das hat viel mit dem Die rassistische Natur der Morde und Anschläge wird im NSU-Prozess auch so be- vorherrschenden Selbstverständnis vieler Jurist_innen und der normativen Erwartung nannt: „Nationalsozialistisch geprägtes völkisch-rassistisches Weltbild“, so steht es in an die Jurisprudenz zu tun, die immer noch stark vom Bild eines unpolitischen, neu- der Anklageschrift. Der Prozess ist insofern eine atypische Konstellation verglichen mit tralen und objektiven Rechts geprägt ist. Dabei ist die Frage doch: Wie neutral und vielen anderen Verfahren gegen Neonazis, in denen es der Nebenklage oft darum geht, objektiv kann und soll Recht in einer rassistisch strukturierten Gesellschaft sein? Diese dass die Taten beziehungsweise die Täter_innen überhaupt als rassistisch und nicht als Dimension des Verfahrens verdeutlicht bereits die Intervention des Bundesverfassungs- Ausfälle betrunkener Jugendlicher eingeordnet werden. Es ist sicher, dass wir es hier gerichts zu Beginn des Verfahrens, das erst anordnen musste, „eine angemessene Zahl mit Täter_innen zu tun haben, die sich offen auf den historischen Nationalsozialismus von Sitzplätzen an Vertreter ausländischer Medien mit besonderem Bezug zu den Op- beziehen. Das ist selbst nach einem engen Rassismusverständnis, das in der Gesellschaft fern der angeklagten Straftaten zu vergeben“.2 und im Recht vorherrschend ist, rassistisch. So wird Rassismus als individuelles Verhal- tensproblem und im Einklang mit der Extremismusdoktrin als Problem organisierter WIE UND WODURCH FINDET MIGRANTISCH SITUIERTES WISSEN UM RASSISMUS IN DEN Nazis ausgemacht. PROZESS EINZUG UND DORT BEACHTUNG? Die Schwierigkeit besteht im NSU-Prozess – aber auch in anderen Verfahren – da- MIGRANTISCH SITUIERTES WISSEN Eine künstliche Aufspaltung in den Rassismus der Nazis auf der einen Seite und die rin, Rassismus jenseits offener Nazi-Rasse-Ideologie zu thematisieren. Das ist im Straf- Migrantisch situiertes Wissen bedeutet, dass diejenigen, die von rassistischen Ermittlungen und Medienberichte auf der anderen Seite wird aus Sicht recht noch schwerer, weil eine strafrechtliche Verurteilung natürlich eine starke morali- Rassismus betroffen sind – vom gerade angekommenen Flüchtling der Betroffenen der Komplexität des Tatgeschehens nicht gerecht. Das Wissen um die sche Komponente hat und weil das Strafrecht eine rassistische Motivation voraussetzt, bis zu Migrant_innen der x-ten Generation – […] nicht nur Zeugen Komplexität von Rassismus ist im Gerichtssaal aber höchst ungleich verteilt. Es findet die nicht immer so leicht nachzuweisen ist. Das Problem hat die Diskussion um die eines Unrechts sind, über das sich Teile der Mehrheitsgesellschaft sich auf der Seite der von diesen Rassismen betroffenen Nebenkläger_innen und / oder Frage gezeigt, ob Thilo Sarrazins Thesen volksverhetzend sind. Die Staatsanwaltschaft Zeug_innen. Diese sind strafprozessual und deutungshoheitlich in einer marginalisier- Berlin hatte ein entsprechendes Verfahren eingestellt, der UN-Antirassismus-Ausschuss empören können, sondern vielmehr Expert_innen, deren Praktiken teren Position als Richter_innen und Staatsanwaltschaft, die als Teil der mehrheitsdeut- hatte sie dagegen als rassistisch eingestuft. Das heißt nicht, dass eine Bearbeitung von und Analysen handlungsleitend sein müssten für antirassistische schen Eliten selbst nicht über solches Erfahrungswissen verfügen. Rassismus mit den Mitteln des Rechts unmöglich ist, wir brauchen nur ein Umdenken Politiken. Nur werden dieses Wissen, diese Analysen und Kämpfe Für das Gericht und den rechtswissenschaftlichen Mainstream hat die sekundä- beziehungsweise eine höhere Rassismuskompetenz in den entsprechenden Institutio- zumeist marginalisiert. (www.nsu-tribunal.de/wir). re Viktimisierung mit dem Strafverfahren nichts zu tun, da sie nicht für die Tat- und nen. Im Unterschied zum Rechtsstudium im angloamerikanischen Raum gehört die Schuldfrage relevant sei. Zur Tat- und Schuldfrage gehören jedoch auch die Auswirkun- Beschäftigung mit Rassismus bisher nicht zum Aus- und Weiterbildungskanon deut- gen einer Tat, die die Betroffenen am qualifiziertesten bekunden können. Die Betroffe- scher Jurist_innen. Das muss sich dringend ändern. nen haben ihr Wissen geteilt und ihre Anwält_innen haben zugehört und erkannt, dass Das internationale, das europäische und das deutsche Antidiskrimierungsrecht wei- der Rassismus der Ermittlungsbehörden, der von den Medien weitergetragen und von sen da in eine gute Richtung. Deren weitere Konzeption von Rassismus orientiert sich der Mehrheitsgesellschaft hingenommen wurde, vom NSU für seine Tatzwecke – und viel stärker an den Erkenntnissen der Rassismusforschung und legt den Schwerpunkt für zwar die Vertreibung von Migrant_innen aus Deutschland – instrumentalisiert wur- die Beurteilung der Frage, ob eine Handlung oder Entscheidung rassistisch ist, weniger de. Der NSU hat die rassistischen Ermittlungen und Medienberichte spätestens nach auf den Vorsatz des Verantwortlichen und mehr auf den benachteiligenden Effekt einer Das Interview wurde vor der Schlussphase des NSU-Prozesses geführt. dem zweiten bekennerlosen Mord einkalkuliert. Das zeigt die Archivierung von ent- Handlung oder Entscheidung im Kontext gesellschaftlicher Machtverhältnisse. n sprechenden Zeitungsartikeln durch das Kerntrio in der Frühlingsstraße in Zwickau. 1 Kölner Stadtanzeiger (2016): „Ombudsfrau John zum NSU-Prozess: Das ist für die Bewertung des Tat- und Schuldvorwurfs also sehr relevant. Hier hätte ‚Die Familien der Opfer haben nach wie vor Angst‘“, unter http:// es strafrechtlich Spielräume gegeben. Die Nebenklage hat das auch so in den Prozess www.ksta.de/nrw/ombudsfrau-john-zum-nsu-prozess--die-familien- der-opfer-haben-nach-wie-vor-angst--25028112. eingebracht, leider ohne Erfolg. 2 Bundesverfassungsgericht (2013): „‚NSU-Verfahren‘: Antrag einer türkischen Zeitung auf Erlass einer einstweiligen Anordnung WIE WIRD ES NACH DEM PROZESS WEITERGEHEN? teilweise erfolgreich – weitere Anträge erfolglos“, unter: http:// Die Erkenntnisse, die im Prozess und den Untersuchungsausschüssen erlangt wurden, www.bundesverfassungsgericht.de/SharedDocs/Pressemitteilungen/ müssen verwendet werden, um mit den Mitteln des Rechts und der Politik weiter für DE/2013/bvg13-024.html. 3 Vereinte Nationen (2015): „Nicht amtliche Übersetzung: Internati- Aufklärung und Konsequenzen zu kämpfen. Hier kann der Blick auf Erfahrungen in onales Übereinkommen zur Beseitigung jeder Form von Rassendis- anderen Staaten helfen. Denkbar ist zum Beispiel eine Klage vor dem Europäischen kriminierung“, unter: http://www.institut-fuer-menschenrechte.de/ Gerichtshof für Menschenrechte, um die Versäumnisse der Aufklärung der Verbrechen fileadmin/user_upload/PDF-Dateien/Pakte_Konventionen/ICERD/ icerd_state_report_germany_19-22_2013_CoObs_2015_de.pdf. 16 17 WER LISE HEISST, MUSS UNSCHULDIG SEIN Schlaglichter auf Geschlechterverhältnisse im Kontext von Verbrechen, rechtem Terror und historischer Kontinuität

Müge Zünbül

In diesem Artikel sollen bestehende Geschlechterverhält- Zusammenhang gebracht wird und weibliche Täterschaft nisse in einem rassismuskritischen Kontext in eine Histo- nur selten zur Sprache kommt, geschweige denn Eingang rie von (fehlender) Aufarbeitung rassistischer und rechter ins kollektive Bewusstsein erhalten hat. Verbrechen eingereiht werden. Vor dem britischen Militärgericht wurde im Jahre 70 JAHRE SPÄTER 1947 KZ-Aufseherin Anneliese Kohlmann zu zwei Jah- An einem eher ereignisarmen Verhandlungstag im ren Haft vor dem britischen Militärgericht verurteilt, die NSU-Prozess in München wird indes deutlich, mit wem sie anschließend im Hamburger Gefängnis in Fuhlsbüt- Beate Zschäpe sympathisiert: Gummibärchen sind als tel absaß. Im Gegensatz zu anderen Aufseherinnen war Prozesssnack vor Wohlleben genauso wie vor Zschäpe Kohlmann eine von wenigen Angeklagten, die ihre ohne- auf dem Tisch zu sehen. In der Pause wird das eine oder hin geringe Haftzeit ohne vorzeitige Entlassung verbüßen andere Schmunzeln zwischen Zschäpe und der Wohlle- musste. Ebenso wie ihre ehemaligen SS-Mittäterinnen ben-Verteidigung ausgetauscht, die bereits durch Beweis plädierte sie allerdings auf nicht schuldig, mit einer Be- anträge aufgefallen ist, in denen Terminologien rechter gründung, die auf Grund von Geschlechterstereotypi- Propaganda verwendet werden. Auf der Zuschauer_in- sierung auf offene Ohren beim Gericht stieß. Während nentribüne tauchen regelmäßig Personen auf, die bei ei- einige KZ-Insassinnen über die Brutalität Kohlmanns nem für Zschäpe vorteilhaften Prozessverlauf mitfiebern. aussagten, warb sie selbst darum, mildernde Umstände Da ist beispielsweise ein mittelalter Mann, der regelmä- walten zu lassen. Sie betonte vor Gericht, die Häftlinge ßig in der ersten Reihe sitzt und Zschäpe offensichtlich hätten sich glücklich geschätzt, die Gewalt, die ihnen anhimmelt. Zu bestimmten Stichtagen sind das aber angetan wurde, durch eine Frau erfahren zu haben: „Ich auch Neonazis aus der rechten Szene, wie zum Beispiel glaube, dass die Mädchen in meinem Arbeitskomman- am 20.12.2016, als das psychologische Gutachten über do in Hamburg mich alle mochten, obwohl ich zugebe, Zschäpe verlesen werden sollte. Es erscheint unmöglich, dass ich sie gelegentlich geschlagen habe, wenn sie etwas ihr die angeblich nicht vorhandene nationalsozialistische falsch machten, aber sie zogen es vor, von mir geschlagen Gesinnung abzukaufen2, die sie in ihrer Einlassung im zu werden als von dem Kommandanten und daher lieb- Dezember 2015 präsentiert hat. ten sie mich trotz der Schläge […] nicht weniger. […].“1 Von Beate Zschäpe wird in den Medien, besonders Nicht dass bei männlichen SS-Angehörigen eine lücken- vor Beginn des Prozesses, meist ein Foto verwendet, auf lose Aufklärung zu vermuten wäre – trotzdem: Allein dem sie als Demonstrationsteilnehmerin auf dem soge- für Hamburger KZ-Außenlager wurden von rund 400 nannten Rudolf-Hess-„Heldengedenken“ zu sehen ist KZ-Aufseherinnen lediglich 13 vor Gericht gebracht, und sich das Haar zusammenbindet. Beschreibungen der von denen wiederum der Großteil frühzeitig (in der Re- ersten Prozesstage gehen häufig verstärkt auf das Ausse- gel in den frühen 1950er Jahren) entlassen wurde – bei hen Zschäpes ein3, während das Aussehen männlicher den männlichen SS-Angehörigen sieht das entsprechende Angeklagter in der Regel nicht thematisiert wird. Aber Zahlenverhältnis ganz anders aus. nicht nur das: Auch ihr „mütterliches Verhalten“, ihre Die Verstrickungen und Verbrechen nationalsozialis- Rolle als Teil des „Trios“ im Hinblick auf die reproduk- tischer Täterinnen wurden in der postnationalsozialisti- tive Arbeit, die im Hintergrund des NSU angestanden schen Gesellschaft noch viel weniger aufgearbeitet als die habe, oder ihr fürsorgliches Verhältnis zu ihren Katzen der männlichen Täter. Dies hat viel damit zu tun, dass ist Thema. Hinweise auf die ideologische Gesinnung durch die fehlende Thematisierung von Geschlecht his- Zschäpes werden medial selten thematisiert. So produ- torische Täterschaft zumeist mit männlichen Tätern in ziert sich das Geschlechterstereotyp der unpolitischen

18 19 Frau an der Seite von Neonazis, das ihrer Selbstinszenierung zugutekommt. Und das bille V. verharmlost und sie als überzeugte Neonazistin unsichtbar macht. Gleichzeitig ist gefährlich, denn diese führt dazu, dass rechte Frauen in Deutschland übersehen wer- profitiert Sybille V. von Zuschreibungen, die auch Beate Zschäpe für ihre Inszenierung den. So schaffte es Zschäpe beispielsweise bereits 2007, bei einer polizeilichen Befra- und Entlastung nutzt. gung mit einer falschen Identität unentdeckt zu bleiben. Damals hat Zschäpe in einer Die Sterotypisierung von weißen Frauen über die oben genannten Eigenschaften Vernehmung zu einem Wasserschaden über dem damaligen Versteck in der Zwickauer birgt verschiedene Fallstricke. Rechte Männer werden schneller mit entsprechenden Polenzstraße falsche Angaben zu ihrer Person gemacht und sich mit einem Personalaus- Strukturen in Verbindung gebracht. Entsprechend liegt gegengleich die öffentliche, aber weis als Simone E. ausgegeben. Der ermittelnde Beamte fragte Zschäpe noch, warum auch gerichtliche Hemmschwelle höher, rechte Frauen als politisch-aktivistisch ernst sie bei Nachbar_innen als Lise D. bekannt wäre, glaubte ihr dann jedoch ohne weitere zu nehmen und somit einen großen Teil der rechten Struktur zu beobachten. Rechte Beweise, dass Lise ihr Spitz- und Simone ihr bürgerlicher Name sei. Eine Chance von Frauen können sich, das zeigen auch Zschäpes bisherige Äußerungen7 im Prozess, die vielen, den NSU frühzeitig auffliegen zu lassen, die verpasst und erst 2012 im Rahmen ihnen durch Geschlecht zugeschriebenen Stereotype, die gesellschaftlich virulent sind, der NSU-Prozesse aufgedeckt wurde. Solch eine „Unsichtbarkeit“ wirft Fragen auf: In- strategisch zu Nutze machen. Und der womöglich größte Fehler liegt darin, dass, wäh- wieweit waren weitere rechte und übersehene Frauen für das Umfeld des NSU als Täte- rend immerhin einige wenige männliche Nazis für ihre Gewalttaten inhaftiert werden, rinnen relevant? Bei wie vielen (und überhaupt welchen) Taten war Zschäpe selbst vor extrem rechte Frauen in Freiheit weitermachen und sich in Sicherheit wiegen können. Ort und blieb ungesehen? Es ist mehr als Reproduktionsarbeit, wenn die Mordwaffe geputzt oder die Tatkleidung gereinigt wird. Und selbst wenn es „nur“ Haushalt und Reproduktionsarbeit sein sollte, „DIE OPFER WAREN FAST AUSNAHMSLOS MIGRANTEN.“ ist es doch der wesentliche Teil der Arbeit, der die Netzwerke akquiriert, stetig pflegt und Sexismus und Rassismus haben gemeinsam, dass über die jeweilige Gruppe Bilder somit aufrechterhält – für rechte Strukturen eine höchst politische Verantwortung. n kursieren, die im alltäglichen Umgang wirkmächtig sind. Menschen, über die sexisti- sche, aber auch rassistische Bilder im Umlauf sind, brechen, wenn es darauf ankommt, diese Bilder, rechtfertigen sich ihnen gegenüber oder bestätigen sie, um innerhalb der „Norm“ nicht aufzufallen. Bilder, die sich im Feld Rassismus und Sexismus überkreuzen, produzieren neue: Aus der kritischen Rassismusforschung ist bekannt, dass alle Migrant_innen in einer BIOLOGISMUS stereotypisierten Vorstellung zunächst männlich imaginiert werden, während mit der Biologismus bedeutet, dass gesellschaftliche beziehungsweise kulturelle Kategorie „Frau“ in der Regel automatisch weiße Frauen aufgerufen werden. Die gesell- Verhaltensweisen oder Eigenschaften auf den Körper reduziert schaftlichen Geschlechterstereotype machen hier aber einen (rassistischen) Unterschied. 4 werden. Dadurch wird der entsprechende Umstand als „natürlich“ und Anders als an Schwarzen Frauen und Frauen* of Colour hängen am gesellschaftlichen „unveränderbar“ dargestellt statt als sozial konstruiert beziehungsweise Geschlechterstereotyp einer weißen Frau folgende Charakteristika: ungefährlich, fried- fertig, eher hilfsbedürftig, häuslich, angepasst und vor allem unpolitisch. Zuschreibun- von Menschen gemacht. Biologismen werden häufig auf Geschlechter gen, von denen Neonazistinnen und andere rechte Frauen profitieren. angewendet oder für rassistische Zuschreibungen genutzt. Im ausschließlichen Töten von Männern durch den NSU spiegelt sich daran an- schließend eine Geschlechterideologie wider, die an den Geschlechterverhältnissen SCHWARZ UND PEOPLE OF COLOR der postnationalsozialistischen Gesellschaft nicht aneckt. Das rassistische Tatmotiv der Schwarz und People of Color (POC) sind Selbstbezeichnungen, die Morde war darauf ausgerichtet, dass Migrant_innen Deutschland verlassen, dass (ent- nicht als Beschreibung von rassistisch beschriebenen körperlichen sprechend der Definition von Terror) unter Angehörigen Angst und Schrecken verbrei- Merkmalen zu verstehen sind. Ebenfalls sind diese Bezeichnungen tet werden, deren Ausmaß zur Ausreise zwingt. Das ausschließliche Töten von Männern nicht im essentialistischen Sinne als Identität zu sehen. Vielmehr geht zielte darauf ab, Familienplanungen zu zerstören und neue Generationen zu verhindern, identisch mit der nationalsozialistischen Politik, in der einerseits die Bildung es um die Praxis einer widerständigen Positionierung. Im Sinne einer einer heterosexuellen arischen Kernfamilie mit mindestens zwei Kindern zentral war politischen Strategie innerhalb der Machtstrukturen der rassistischen und andererseits die Familienplanung durch Menschen, die nicht als deutsch angesehen gesellschaftlichen Verhältnisse werden hiermit die gesellschaftliche wurden, tödlichst bekämpft wurde5. Positionierung und das eigene Erfahren von Rassismus beschreibbar Die oben genannten Zuschreibungen bewirken, dass rechte, rassistische und antise- gemacht. Schwarz und POC wird hier verstanden als innerhalb von mitische Gewalt aus zweierlei Gesichtspunkten heraus selten bei weißen Frauen verortet politischen Kämpfen angeeignete Selbstbezeichnungen gegenüber 1 KZ-Gedenkstätte Neuengamme: Anneliese Kohlmann (S. 13): wird. Erstens lässt die biologisierte Geschlechternorm der Friedlichkeit nicht zu, dass http://media.offenes-archiv.de/anneliesekohlmann.pdf. rassistischen Fremdbezeichnungen und gegenüber der vorherrschenden Frauen ohne Skandale als gewalttätig angesehen werden. So spielte für den Umgang 2 Fuchs, Christian / Lebert, Stephan (2016): „Die andere Beate“ Repräsentation von »Anderen« in der Dominanzgesellschaft. Diese der Verurteilung der KZ-Wärterin Anneliese Kohlmann eine Rolle, ob sie „nur“ mit http://www.zeit.de/2016/21/beate-zschaepe-profil-inhaftierte-muen- Kategorien verweisen damit auch auf das Widerstandspotential von der Hand oder aber mit einem Stock beziehungsweise der Peitsche zugeschlagen hat, da chen-stadelheim-nsu-prozess. der körperlichen Kraft einer Frau weniger Härte beigemessen wird. Zum anderen wird 3 Kaufhold, Charlie (2015): In guter Gesellschaft? Geschlecht, Schuld rassifizierten Subjekten. Die Begriffe werden deshalb in der und Abwehr in der Berichterstattung über Beate Zschäpe. Münster, Großschreibung verwendet. die Kategorie „(weiße, deutsche) Frau“ als reproduktive Ergänzung „zum Mann“ als die Edition Assemblage. sorgsame und häusliche Familienperson gehandelt, der eben keine kämpferische oder 4 Mehr dazu: bell hooks, zum Beispiel: Ain�t I a Woman: Black Wo- gar aktiv-politische Komponente zugesprochen wird. Extrem rechte Einstellungen wer- men and Feminism (1981). den in öffentlichen Debatten nach wie vor als ein „männliches Phänomen“6 verhandelt. 5 Die sogenannte T4-Aktion zur „Vernichtung lebensunwerten Le- Dabei gibt es selbst in der jüngeren Geschichte des rechten Terrors einige Beispiele, bens“ wurde ab 1937 als Rechtfertigungsgrundlage zur Zwangssteri- lisation von Schwarzen Menschen benutzt. Mehr dazu: https://www. die an der überholten Vorstellung des Fehlens von weiblichen Nazis hätten rütteln müs- vergessene-biografien.de/. sen. Sibylle V. etwa war als Mitglied der Deutschen Aktionsgruppe (DA) 1980 an dem 6 Mehr dazu: Amadeu Antonio-Stiftung (2014): Rechtsextreme Frau- mörderischen Brandanschlag auf die Geflüchtetenunterkunft in der Halskestraße in en – übersehen und unterschätzt. http://www.amadeu-antonio-stif- Hamburg beteiligt. Sie wurde allerdings nicht für die Tat, sondern aufgrund ihrer Mit- tung.de/aktuelles/2014/rechtsextreme-frauen-uebersehen-und-un- gliedschaft in einer terroristischen Vereinigung verurteilt. Dem DA-Gründer Manfred terschaetzt/. 7 NSU Watch (2015): Protokoll 249. Verhandlungstag – 9. Dezember R. sei sie zudem „geistig und sexuell hörig“ sowie „verfallen“ gewesen – eine gerichtliche 2015 https://www.nsu-watch.info/2015/12/protokoll-249-verhand- Einschätzung, die die rechte Einstellung und entsprechende Gewaltbereitschaft von Sy- lungstag-9-dezember-2015/.

20 21 RECHTER TERROR IN NORDDEUTSCHLAND SEIT 1970 Ein unvollständiger Überblick

Fabian Virchow

Bei den Bundestagswahlen im Jahr 1969 gelang es der als Chef der NSDAP/AO1, Wolf-Dieter Eckart und H. J. NPD entgegen der Erwartung vieler Beobachter_innen Neumann, der später wegen eines Überfalls auf den linken nicht, in den Bundestag einzuziehen. Das Scheitern dieses Buchladen Polibula in Göttingen verurteilt wurde. Altnazi Projektes einer Sammlung der extremen und nationalkon- Edgar Geiss aus der Nähe von Hamburg wurde einer der servativen Rechten führte rasch zur Herausbildung unter- politischen Ziehväter einer jüngeren Generation von Neo- schiedlicher Strömungen und Netzwerke. Darunter befan- nazis um Michael Kühnen, der ebenfalls enge Kontakte zu den sich auch jene Kräfte, die taktische Rücksichtnahme Paul Otte alias Armin hielt. Kühnen war zeitweise in der für unangebracht hielten und sich stattdessen offensiv auf NPD und in deren Jugendorganisation aktiv, bevor er 1977 den Nationalsozialismus beziehen und politisch motivierte mit dem SA-Sturm 8. Mai, der die Tarnbezeichnung Frei- Gewalt zur Durchsetzung ihrer Ziele praktizieren wollten. zeitverein Hansa trug, eine eigene Gruppierung gründete, Ausmaß und Ausrichtung des rechten Terrors waren in die Ende dieses Jahres auch erstmals als Aktionsfront Nati- den folgenden Jahrzehnten maßgeblich auf Entwicklungen onaler Sozialisten (ANS) öffentlich in Hamburg auftrat. bezogen, die die extreme Rechte als „Lebensfragen“ der Kühnen gehörte in jener Zeit zudem zu einer neonazisti- „deutschen Nation“ betrachtete, insbesondere völkische schen Gruppierung, gegen die der 1976 neu geschaffene Homogenität, territoriale Größe, unbeschränkte staatliche Paragraph 129a (Bildung einer terroristischen Vereinigung) Souveränität, Antikommunismus sowie die Befreiung von erstmals zur Anwendung kam. Im sogenannten Bückebur- den Verbrechen des deutschen Faschismus. Entsprechend ger Prozess gegen sechs norddeutsche Neonazis, darunter nahmen Anfang der 1970er Jahre im Lichte der Diskussio- Manfred Börm (damals Kader der inzwischen verbotenen nen um eine völkerrechtliche Anerkennung der polnischen Wiking-Jugend, später Leiter des NPD-Ordnerdienstes) Westgrenze und einer Politik gegenüber der DDR, die auf und Michael Kühnen, ging es um eine Reihe von Überfäl- eine Entspannung des zwischenstaatlichen Verhältnisses len auf Sparkassen und Soldaten, mittels derer die Gruppe abzielte, rechte Gewalttaten aus organisierten Strukturen in unterschiedlicher personeller Zusammensetzung Geld zu. In Westberlin verstand sich die 1970 entstandene Na- und Waffen erbeutet hatte. Geplant waren die Befreiung tionale Deutsche Befreiungsbewegung als Vorstufe zur Grün- des Hitler-Stellvertreters Rudolf Heß aus dem britischen dung einer neuen NSDAP. Sie verübte antikommunistisch Militärgefängnis in Berlin-Spandau, Angriffe auf Grenz motivierte Anschläge auf Treffpunkte der politischen Lin- anlagen der DDR, die Zerstörung der KZ-Gedenkstätte ken und die Redaktionsräume der Zeitschrift Westberliner in Bergen-Belsen sowie die Entführung des Ehepaars Beate Extradienst, die der Sozialistischen Einheitspartei Westberlin und Serge Klarsfeld2. Die Angeklagten wurden zu Haftstra- nahestand. Die in Nordrhein-Westfalen und Bayern aktive fen zwischen sieben und elf Jahren verurteilt; Kühnen kam Nationalsozialistische Kampfgruppe Großdeutschland wurde mit vier Jahren Gefängnis vergleichsweise glimpflich davon. durch die Polizei an der Umsetzung geplanter Gewalttaten Nachdem im Anschluss an die erste Indochina-Flücht- gehindert. In Niedersachsen bildete sich seit Ende 1976 lingskonferenz seit Sommer 1979 vietnamesische Geflüch- um Alt-Nazi Paul Otte sowie Wolfgang Sachse und den tete in der Bundesrepublik Deutschland aufgenommen V-Mann des niedersächsischen Inlandsnachrichtendienstes worden waren, machte die rassistische Weltanschauung der Hans-Dieter Lepzien, die alle aus der NPD kamen, eine extremen Rechten zunehmend auch Migrant_innen zum terroristische Struktur, die im Herbst 1977 Sprengstoffan- Ziel von Gewaltverbrechen. Die Deutschen Aktionsgruppen schläge auf die Staatsanwaltschaft in Flensburg und das um Manfred Roeder verübten 1980 in mehreren Städten Amtsgericht Hannover verübte. Weitere Anschläge, u. a. Anschläge auf Geflüchtetenunterkünfte. In Hamburg wur- auf Grenzanlagen der DDR und die Synagoge in Hanno- den dabei im August die beiden vietnamesischen Geflüch- ver, kamen aufgrund der Verhaftung einiger Mitglieder der tete Nguyễn Ngọc Châu und Đỗ Anh Lân ermordet3. Gruppe nicht mehr zur Ausführung. Das Oberlandesgericht Stuttgart verurteilte Roeder In Hamburg trafen sich Mitte November 1974 eben- 1982 wegen Rädelsführerschaft in einer terroristischen falls Nazis mit dem Ziel der Gründung einer neuen Vereinigung, nicht aber wegen Beteiligung an den von der NSDAP, darunter der in den USA lebende Gary Rex Lauck Gruppe begangenen Anschlägen zu dreizehn Jahren Ge-

22 23 fängnis. Eine weitere Mittäterin und ein Mittäter, die ebenfalls in diesem Fall verurteilt wurden, hatten wie Roeder engen Kontakt zu Heinz Lembke. Dieser war viele Jahre in VIELE OFFENE FRAGEN verschiedenen extrem rechten Gruppen aktiv – zunächst im Bund Vaterländischer Jugend, dann im Bund Heimattreue Jugend sowie in der NPD – und hatte in der Lüneburger Heide ein umfangreiches Lager an Waffen, Munition und Sprengstoff angelegt. Aus diesen Be- IN HAMBURG ständen wurde auch der oben genannte Rechtsterrorist Peter Naumann versorgt. Seit Anfang der 1990er Jahre fand eine von den Hamburger Neonazis Henry Fiebig und Christian Scholz verfasste mehrbändige Schrift mit dem Titel Eine Bewegung in Waf- Zu den Kontinuitäten des rechten Terrors fen Verbreitung. In Anlehnung an einen 1933 produzierten NS-Propagandafilm wurde das Autorpseudonym Hans Westmar benutzt. Der erste Band befasst sich unter dem Ti- rechtenund des TerrorsRassismus und des Rassismus tel „Massenpsychologie, Propaganda und Revolution“ insbesondere mit der Beeinflussung großer Bevölkerungsgruppen und dem Einsatz von Zeitungen sowie mit Grundsätzen der angestrebten „nationalsozialistischen Revolution“. Mit Blick auf die angestrebte vollstän- dige Beseitigung demokratischer Strukturen wird an jeden „NS-Kämpfer“ die Forderung Caro Keller/JonasKeller / Jonas Spengler Spengler gerichtet, „alles rücksichtslos und brutal zu vernichten, was glaubt, sich ihm in den Weg stellen zu müssen“. Der zweite Band skizziert das Verhältnis von legalem und illegalem Kampf, wobei der legalen politischen Tätigkeit die Aufgabe zukomme, neue Aktivist_in- nen zu gewinnen und zu schulen sowie „aufbegehrende Bevölkerung“ zu organisieren. Der illegale Arm der Bewegung habe zum einen die legalen Aktivitäten zu steuern, seine Am 27. Juni 2001 wurde Süleyman Taşköprü durch den NSU ermordet. Dem im Ap- Aufgabe bestehe darüber hinaus zudem in der „Durchführung von Werwolfaktionen“, die ril 2014 veröffentlichten Bericht des Hamburger Senats zufolge sind die NSU-Mordserie mit dem „Ziel unseres politischen Kampfes, die Revolution zur endgültigen Durchsetzung und deren Aufklärung in Hamburg weitgehend beendet. Doch wie im Folgenden beschrie- der Lebensrechte der deutschen Nation,“ gerechtfertigt wurden. Die Autoren fordern zu- ben wird, kann in Hamburg weder von einer umfangreichen Aufklärung noch von aus- dem die Zerstörung von Sendeanlagen der „Systemmedien“, Störungen von Verkehrsin reichender Aufarbeitung gesprochen werden. Denn das jahrelange Nicht-Erkennen eines frastruktur sowie Banküberfälle zur Finanzierung der Untergrundstruktur. Scholz teilte möglichen rassistischen Tatmotivs bis zur Selbstenttarnung des NSU 2011 ist vor allem sich 1992 eine Wohnung mit Willi Wegner, der knapp zwanzig Jahre zuvor bereits Mit- auf die These, dass die Täter_innen im „Kiezmilieu“ oder in der organisierten Kriminali- glied der Wehrsportgruppe Neumann war und der 1982 wegen Beteiligung am Mord an tät zu suchen seien, zurückzuführen. Ihre rassistisch konnotierten Theorien ließen sich die dem homosexuellen ANS-Mitglied Johannes Bügner am Stadtrand von Hamburg zu einer Hamburger Ermittler_innen von einem Wahrsager, der Kontakt mit dem Verstorbenen Haftstrafe verurteilt worden war. aufnehmen sollte, bestätigen. Noch in seiner Aussage beim Bundestagsuntersuchungsaus- In einem Klima des zunehmenden Rassismus, in dem seit Anfang der 1980er Jahre in schuss reproduzierte der damals ermittelnde Polizist rassistische Stereotype, um Taşköprü mehreren Städten, darunter in Kiel und Hamburg, rassistische Wahllisten gegründet wur- zu beschreiben. den, die zum Teil erfolgreich an Wahlen teilnahmen, wurden in der Hansestadt 1985 zwei So richteten sich die Ermittlungen der damals als „Ceska-Mordserie“ bekannten junge türkische Migranten – Mehmet Kaymakcı und Ramazan Avcı – von rassistischen Morde auch in Hamburg gegen die Familie des Mordopfers und deren Umfeld. Über Skinheads zu Tode geprügelt. Die beiden Taten ragen aus einer unendlichen Zahl von Be- Jahre wurden die Ermordeten als kriminelle Täter dargestellt und ihre Hinterbliebenen schimpfungen, Bedrohungen und gewaltsamen Angriffen heraus, mit denen Rassist_innen unglaubwürdig gemacht. Die Aussage des Vaters, dass er zwei Männer am Tatort gese- die als nicht zugehörig betrachteten Gruppen und Individuen einschüchtern, ausgrenzen, hen habe, die er als deutsch aussehend beschrieb, wurde vernachlässigt, ebenso die wie- vertreiben und vernichten wollen. Derselben Logik folgte am 27. Juni 2001 der Mord an derholten Hinweise anderer Vernommener, sie könnten sich vorstellen, dass es sich um Süleyman Tasköprü in der Hamburger Schützenstraße durch Mitglieder des Nationalsozi- eine Tat mit rechtem Hintergrund handelt. Ein Beispiel dafür ist die Aussage von Ali S. alistischen Untergrunds. T.: „Ich glaube auch nicht, dass es ein Auftragskiller ist. Was soll ein Auftragskiller bei Das letzte bekannte Kapitel der langen Geschichte des gewaltorientierten neonazisti- einem Schneider, Internet-Cafe-Betreiber, Kioskbesitzer, Döner-Imbiss-Betreiber und schen Milieus in Hamburg, das immer wieder auch terroristische Ausdrucksformen ent- so weiter? Dann müsste der Killer sehr bekannt sein. Vielleicht ist es ein Rassist. Ein wickelt hat, stellt die Weisse Wölfe Terrorcrew (WWT) dar. Diese war bei ihrer Gründung Nazi, der Türken und Ausländer hasst … Ich glaube nicht, dass es mit Drogen zu tun im Jahr 2008 eine subkulturell geprägte Gruppe von Fans der neonazistischen Band Weis- hat. Darauf gebe ich nicht mal ein Prozent“ (s. Krebs 2013)1. se Wölfe aus dem Sauerland, wandelte sich jedoch zunehmend in eine straff organisierte In den Ermittlungsakten finden sich keine Belege dafür, dass im Feld des „Rechtsex- Struktur, aus deren Reihen im Großraum Hamburg zahlreiche Straf- und Gewalttaten tremismus“ ermittelt wurde, vielmehr wurde lediglich unter der Vorgabe „Ausländerex- mit extrem rechtem Hintergrund organisiert wurden. Ein im Oktober 2012 eingeleitetes tremismus“ gefahndet. Auch nach der Selbstenttarnung wurde in der über Jahrzehnte Ermittlungsverfahren wegen des Verdachts auf Bildung einer terroristischen Vereinigung gewachsenen und gewalttätigen Nazi-Szene Hamburgs nur oberflächlich ermittelt. 1 Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei / Auslands- bzw. wurde nicht zu Ende geführt, die Gruppe aber Mitte März 2016 durch das Bundesinnen- Seit spätestens Ende der 1970er Jahre trainierten auch Hamburger Neonazis die WAS SIND NEO- UND ALTNAZIS? Aufbauorganisation. ministerium verboten, weil sie sich offen zum Nationalsozialismus bekenne und gewalttä- Ausübung von Gewalt in paramilitärischen Wehrsportgruppen, aus denen heraus sich 2 Beate Klarsfeld wurde insbesondere durch ihr Engagement bei der tig auftrete. Als Nazis werden Personen bezeichnet, die Teil und Anhänger_innen Aufklärung und Verfolgung von NS-Verbrechen sowie die Ohrfeige eine Vielzahl von rechtsterroristischen Gruppen bildete. Durch einen Brandanschlag Neonazistische Terrorstrukturen gibt es in der Bundesrepublik Deutschland nicht der nationalsozialistischen Bewegung und des nationalsozialistischen bekannt, die sie am 7. November 1968 dem damaligen Bundes- der „Deutschen Aktionsgruppen“ wurden bereits im August 1980 Nguyễn Ngọc Châu erst seit dem Bestehen des NSU. Ein schärferes Bewusstsein für diese Geschichte rech- Staates in Deutschland waren und sind. Als Neonazis werden hingegen kanzler Kurt Georg Kiesinger wegen dessen NS-Vergangenheit gab. und Đỗ Anh Lân getötet. Mit ihrem Mann Serge Klarsfeld, einem Holocaust-Überlebenden, ter Gewalt und rechter Strukturen hätte dazu beitragen können, auch im Fall des NSU diejenigen bezeichnet, die sich positiv auf den historischen Zu den von Hamburg aus agierenden neonazistischen Organisationen kamen in gründete sie 1979 die Vereinigung Association des fils et filles des Banküberfälle und Waffendiebstähle als Indiz für rassistische Täter_innen ernsthafter in Nationalsozialismus beziehen, diesen propagieren und verherrlichen, déportés juifs de France. Serge Klarsfeld ist Autor eines Standard- den darauffolgenden Jahren rechte Jugendliche aus der Punk- und Skinhead-Szene, die Betracht zu ziehen. Die in den Morden des NSU zum Ausdruck kommende rassistische jedoch nicht selbst erlebt haben. In Anlehnung an Neonazis wird der werks zur Judenverfolgung in Frankreich („Vichy – Auschwitz“). sich unter dem Label Savage Army mit rechten Hooligans als Schlägertruppe zusam- Gewaltbereitschaft ist eine Schlüsselkomponente auch der Geschichte des rechten Terrors Gemeinsam erhielten sie im Mai 2015 das Bundesverdienstkreuz. mengeschlossen hatten. Bis heute bekannt sind die brutalen Morde an Mehmet Kay- Begriff Altnazis verwendet, um Personen kenntlich zu machen, die Teil in Norddeutschland seit den frühen 1970er Jahren. n Im Oktober 2015 wurden beide von der UNESCO zu UNES- makçı und Ramazan Avcı, die 1985 auf offener Straße von (neonazistischen) Skinheads des Nationalsozialismus waren und diesen bis heute propagieren. CO-Sonderbotschaftern für Bildung über den Holocaust und die 2 Verhinderung von Völkermorden ernannt. aus diesem Milieu umgebracht wurden . 3 Inzwischen erinnert eine Initiative an die Ermordeten und die rassis- Lange vor den rassistischen Mobilisierungen, der Hetze und den Morden in den tische Tat (vgl. https://inihalskestrasse.blackblogs.org). 1990er Jahren, an denen wie im Falle des Pogroms in Rostock-Lichtenhagen 1992 auch Hamburger Neonazis beteiligt waren, beanspruchten diese Jugendlichen mit tödlicher

24 25 Gewalt Hamburgs Straßen. Ihre Erfahrungs- und Wissensbestände aus gewalttätigen denen der NSU gemordet hat, die bisher keinen Untersuchungsausschuss eingerichtet bis rechtsterroristischen Aktivitäten prägten nicht nur das politische Selbstbewusstsein haben. Die äußerst aktive norddeutsche Nazi-Szene versteht dies als Signal, dass sie kei- der Hamburger Nazis, sondern wurden ebenso wie ihr organisatorisches und infra- nerlei Konsequenzen zu befürchten hat. Anspielungen und Sympathiebekundungen für strukturelles Know-how nach 1990 an die Kamerad_innen in den neuen Bundeslän- den NSU sind auf Rechtsrock-Platten ebenso zu finden wie auf rassistischen Demons- dern weitergegeben, „um unter Ausnutzung des gesellschaftlichen Umbruchs und Zu- trationen, die in Norddeutschland zunehmen – wie auch rassistische Gewalttaten. n sammenbruchs alter Strukturen möglichst erfolgreich eine neonazistische Infrastruktur aufzubauen“3. Das vom bis heute aktiven Hamburger Neonazi Christian Worch entwickelte Kon- zept der Anti-Antifa setzten auch Thüringer Nazis gegen politische Gegner_innen um. Diese bildeten ab 1996 den Thüringer Heimatschutz, aus dem das NSU-Kern- trio und seine engste Unterstützer_innenstruktur kamen. Gemeinsam wurde nicht nur an Rechtsrock-Konzerten, sondern auch an Schulungen und konspirativ organisierten Demonstrationen teilgenommen. Der enge Kontakt wird ebenfalls in damaligen Sze- ne-Zeitschriften wie beispielsweise dem „Hamburger Sturm“ deutlich. In diesen Pub- likationen wurde bis in die frühen 2000er Jahre jene Struktur diskutiert und ausgear- beitet, in die sich das Trio später begab. Es ging darum, eine nächste Phase im Kampf gegen das System einzuläuten, den bewaffneten Kampf, der ein Klima der Angst schaffen, Unsicherheit in der Gesellschaft schüren und bis hin zur „nationalen Revolution“ führen sollte. Vorbild für die propagierten terroristischen Kleingruppen war unter anderem Combat 18, der bewaffnete Arm von Blood & Honour, einem internationalen Netzwerk, in dem sich Neonazis organisieren und mit Rechtsrock-Konzerten und -Plat- ten Geld für ihre Politik erwirtschaften. Heute ist bekannt, dass dieses auch in Deutsch- land tätige Neonazi-Netzwerk den NSU während und nach der Flucht entscheidend unterstützt hat. Im Jahr 2000 wurde sowohl der „Hamburger Sturm“ als auch die deutsche Division von Blood & Honour verboten. Die Seilschaften blieben aber über dieses Verbot hinaus bestehen, wie die antifaschistischen Recherchen von NSU Watch und anderen belegen. Einzelverbindungen zwischen Neonazis aus Hamburg und dem direkten Umfeld des NSU sind nachweis- bar, auch für führende Hamburger Nazi-Funktionäre. Als bundesweit agierende Sze- ne-Anwält_innen begegneten auch der inzwischen verstorbene Jürgen Rieger und Gisa Pahl dem NSU-Kerntrio in den 90er Jahren bei Schulungen. Es besteht der Verdacht, dass auch Organisationen, in denen Rieger und Pahl federführend tätig waren, Briefe mit Geld vom NSU erhalten haben4. Ebenfalls Kontakte nach Hamburg hatte der ursprünglich in Thüringen aktive Michael See. Dieser inzwischen als V-Mann „Tarif“ des Bundesamts für Verfassungs- schutz (BfV) enttarnte Neonazi war über acht Jahre in mehreren Bundesländern tätig, um Informationen über die Nazi-Szene zu liefern, so auch um die Jahrtausendwende in Norddeutschland. Neben Rechtsterroristen und Altnazis soll See 2000 auf einer Veranstaltung der Kameradschaft Pinneberg gesprochen haben. Aus dieser heraus bildete sich unter Beteiligung von Hamburger Nazis im darauffolgenden Jahr 2001 – dem Jahr, in dem Taşköprü ermordet wurde – die Gruppe „Combat 18 Pinne- berg“, auf die See angesetzt war und die angeblich auch fest im Blick des Hamburger 1 Zeit Online-Blog Störungsmelder (2013), unter: http://blog.zeit. Verfassungsschutzes gewesen ist. Der später in Schweden lebende und sich Michael de/stoerungsmelder/2013/11/16/hamburger-nsu-mord-kritik-an- Doleisch von Dolsberg nennende See hat inzwischen angegeben, in seiner Funktion generalstaatsanwalt_14368. als V-Mann Hinweise auf den Aufenthalt des Trios an seinen V-Mann-Führer weiter- 2 Die Täter_innen wurden in beiden Fällen zu Haftstrafen zwi- gegeben zu haben, die dann aber nicht weiterverfolgt worden seien. Nachweisen lässt schen drei und zehn Jahren verurteilt. Ein rassistisches Motiv und sich das bisher nicht, da die entsprechenden V-Mann-Akten am 11.11.2011 im BfV Mordabsichten wurden seitens der Richter_innen nicht gesehen. Antifaschistischen Recherchen zufolge nahm einer der Täter im Juni geschreddert wurden. 2016 an einer Geburtstagsparty von Hamburger Rechtsrockern teil. Sowohl hinsichtlich der nicht stattgefundenen Ermittlungen gegen die Neona- 3 Antifaschistische Gruppe Druschba Narodnych (1994), Broschüre: zi-Szene als auch in Bezug auf die Rolle Sees verweist der Hamburger Senat auf die „1974 – 1994. 20 Jahre Neonazis in Hamburg“, unter: https://www. Bundesbehörden und das Gerichtsverfahren in München. Bis heute wurden aber we- nadir.org/nadir/archiv/Antifaschismus/Regionen/Hamburg/Nazi- der die genannten Nazi-Funktionäre noch die V-Leute und ihre Betreuer_innen nach Brosch_scr.pdf, S. 11. 4 Mit einem aus dem Untergrund verschickten Brief machte der NSU München vorgeladen. Stattdessen wurden Akten, die auch Einsätze von V-Leuten hät- Werbung für seine Sache und legte Geld zur Unterstützung der ten dokumentieren können, vernichtet oder werden weiterhin unter Verschluss gehal- jeweiligen Strukturen bei. Auf der dazugehörigen Adressliste finden ten. Dabei geben allein die jahrelangen falschen Ermittlungen ausreichend Anlass für sich auch Riegers „Artgemeinschaft – Germanische Glaubens-Ge- eine umfangreiche institutionelle Aufarbeitung. Die Notwendigkeit einer Aufarbeitung meinschaft wesensgemäßer Lebensgestaltung“ und Pahls „Deutsches beispielsweise in dem von der Linksfraktion beantragten parlamentarischen Untersu- Rechtsbüro“. Im Zuge der späteren Aufklärung wurden allerdings bei beiden keine Hausdurchsuchungen durchgeführt. So konnte der chungsausschuss bestand 2015 aus Perspektive der Behörden, des Senats und Abge- Brief bei ihnen nicht gefunden werden, wie dies zum Beispiel bei ordneter der anderen Fraktionen nicht mehr und wurde von diesen abgelehnt. Damit dem NPD-Politiker David Petereit aus Mecklenburg-Vorpommern bleiben Hamburg und Mecklenburg-Vorpommern die einzigen der Bundesländer, in der Fall gewesen ist.

26 27 EMPOWERMENT ALS BILDUNGSAUFGABE ... und warum Vertrauen kein Geschenk ist!

Verena Meyer

Als öffentlich wurde, dass der NSU für die Morde verant- gesetzt wird, werden gemeinsame und persönliche Stra- wortlich ist, war das für viele Menschen, die in Deutsch- tegien im Umgang mit Rassismus (weiter-)entwickelt. land Rassismus erfahren, ein Schock. Nicht weil „wir“ Zu hören, dass andere ähnliche Erfahrungen machen People of Color uns nicht vorstellen konnten, dass Men- und Rassismus ein strukturelles Problem ist, befördert schen aus rassistischen und rechtsextremen Motiven mor- Selbstbemächtigung und Widerstandsfähigkeit im Kon- den, sondern weil es „auch mich hätte treffen können“. text von Rassismus. Durch diese Stärkung werden Hand- Gleichzeitig tauchte die leise Hoffnung auf, dass rassis- lungskompetenzen erweitert. Doch nicht nur für die Ad- tische Morde und Angriffe endlich vom Staat geahndet ressat_innen sollten diese Räume zur Verfügung stehen, würden – durch eine nun stattfindende Strafverfolgung. auch für Fachkräfte und Bildungsarbeiter_innen of Color Was bis heute (nicht) geschah, ist erschreckend, muss es Weiterbildungsformate geben, die die Empow- frustrierend und desillusionierend. Die Versäumnisse erment-Perspektive einbinden. So kann pädagogisches von Staat und Justiz, die nach und nach ans Tageslicht Handeln in puncto Empowerment professionalisiert wer- gelangten, bestätigen rassistische Erfahrungen im Alltag den. Ziel muss die längst überfällige Implementierung und in Institutionen, denen People of Color schon vor der Perspektiven von People of Color in bestehende Kon- dem Bekanntwerden des NSU ausgesetzt waren und es zepte sein! auch weiterhin sein werden. Für von Rassismus Betroffe- ne hat dieser Prozess eine weitreichende Relevanz: Denn NETZWERKE AUSBAUEN UND RASSISMUS der öffentliche Umgang und die Wahrnehmung wirken BENENNEN direkt auf den einzelnen Menschen ein. Das Gefühl, im Dass Rassismus oft nicht benannt beziehungsweise gese- Kontext rassistischer Erfahrungen alleingelassen, nicht hen wird, zeigen die Morde des NSU und das, was da- gehört, ohne Grund verdächtigt und vom Staat nicht nach geschah, deutlich auf. Dass Angehörige und Com- ausreichend geschützt zu werden, bestätigt sich für vie- munities schon sehr früh darauf aufmerksam machten, le während des gesamten Prozesses. Dies mindert das dass es sich dabei um rassistische Taten handeln könnte, Vertrauen in Justiz und Gesellschaft enorm. Vor diesem wurde ignoriert und somit für die breite Öffentlichkeit Hintergrund muss Empowerment von und für People of nicht sichtbar. Deshalb braucht es neben persönlichen Color als Querschnittsaufgabe in der (Jugend-)Bildungs- Begegnungen auch Verbindungen, die über den eige- arbeit mitgedacht und aktiv umgesetzt werden. Dabei nen Wirkungskreis hinausgehen, um Empowerment sind die folgenden Aspekte von Empowerment besonders umzusetzen. Lokale, bundesweite und internationale relevant. Netzwerke of Color haben einen hohen Stellenwert, um Konzepte sowie nachhaltige Handlungsweisen gegen EMPOWERNDE RÄUME SCHAFFEN Rassismus fortwährend zu überprüfen und anzupassen. Empowernde Räume sind Orte, an denen Menschen ihre Problemlagen und Lebensrealitäten können hier in ei- Rassismuserfahrungen als verbindendes Element teilen, nem geschützten Rahmen benannt und analysiert wer- an denen sie sich begegnen können und in denen ihre Er- den. So ist es leichter und chancenreicher, Bedürfnisse fahrungen anerkannt werden – Raum haben dürfen. We- sowie Bedarfe von Menschen, die Rassismus erfahren, zu niger entscheidend ist dabei, worüber gesprochen wird, bündeln und in bildungspolitischen Kontexten sowie in wichtig ist vielmehr, dass in diesen Räumen die Erfah- der praktischen Arbeit einzubringen und zu verstetigen. rungen nicht aberkannt oder rassistisch gelabelt werden. Um Partizipationsprozesse zu fördern und Rassismus So kann es beispielsweise sehr empowernd sein, über das entschieden entgegenzutreten, ist es elementar, in Netz- Wetter zu reden, ohne dass von weißen Personen Bezug werken Schwarze und of Color-Wissensarchive auszu- zum (vermeintlichen) Herkunftsland hergestellt wird. Al- bauen und weiterzugeben. Darüber können gemeinsame lein die Tatsache, dass Erfahrungen nicht in Frage gestellt Handlungsoptionen gewonnen und Lobbyarbeit aus Per- werden, eröffnet bereits neue Möglichkeitsdimensionen. spektive der Communities viel zielgerichteter praktiziert Indem sich selbstbestimmt zu sich und anderen in Bezug werden. Für die Bündnisarbeit mit Nicht-Betroffenen

28 29 bedeutet das eine fruchtbare sowie wirkungsvolle Zusammenarbeit und somit eine er- folgversprechende Bildungsarbeit gegen Rassismus und Rechtsextremismus, die den SCHWEIGEN ZUM RASSISMUS Realitäten unserer heterogenen Gesellschaft gerecht werden kann.

BETEILIGUNG VON JUGENDLICHEN UND POLITISCHE BILDUNGSARBEIT Erinnerungspolitiken und Aufarbeitungsprozesse „Wenn der Schaukelstreit eskaliert & Döner ermordet werden, dann befinden wir uns auf der Klippe unserer Menschlichkeit“ schreibt Btissam Boulakhrif auf eine Kiste und stellt diese in die Fußgängerzone von Hannover. Der Satz ist ein Ausschnitt aus einem ihrer Gedichte. Sie ist im Hot Spot of Power-Netzwerk von und für junge Menschen Nissar Gardi of Color in Hannover aktiv und beteiligte sich gemeinsam mit anderen an einer Akti- on, bei der Jugendliche aufgefordert waren, sich im öffentlichen Raum zu zeigen und ihre Anliegen mitzuteilen. Deutlicher kann kaum zum Ausdruck kommen, dass die Berichterstattung rund um die Aufdeckung des NSU in den Communities ein Thema ist und große Empörung hervorgerufen hat. Darüber hinaus stellt sich die Frage, was es mit Kindern und Jugendlichen macht, wenn Begriffe wie „Dönermorde“ von Päda „Die Opfer können nicht mehr sprechen. Sie können nicht zeigt, dass nicht nur die Morde rassistisch verstrickt sind, gog_innen und weißen mehrheitsangehörigen Jugendlichen unhinterfragt übernom- anklagen, sie können nicht vergeben. Genau diese Tatsache sondern auch die gesellschaftlichen Reaktionen auf sie. men werden. Wo gibt es geschützte Räume, in denen sich Jugendliche of Color darü- macht das Gedenken notwendig und unmöglich zugleich“ Vor diesem Hintergrund kann bei Überlegungen ber austauschen können, ohne dass ihnen Empfindlichkeit vorgeworfen wird? An wen Deniz Utlu, 2016 dazu, wie Erinnern und Gedenken an die Opfer des rech- können sie sich wenden, wenn sie rassistisch beleidigt oder angegriffen werden? Gerade ten Terrors gestaltet werden kann, die Frage nicht allein in Zeiten, in denen Medien sich rassistischer Klischees bedienen und selbst nach rassis- Die Taten des NSU sind kein singuläres Ereignis von lauten, wie gesichert werden kann, dass die Taten nach tisch motivierten Morden nicht ohne diese auskommen, sinkt die Hemmschwelle für Rassismus und Rechtsterrorismus in der gewaltvollen dem Ende der Verhandlung in München von der (Domi- Übergriffe. Deswegen ist es von hoher Wichtigkeit, besonders Jugendliche of Color mit Geschichte der BRD. Die Ermordungen sowie ihre in- nanz-)Gesellschaft nicht vergessen werden. Vielmehr ist Empowerment-Angeboten zu unterstützen, ihnen damit das Gefühl zu geben, dass sie stitutionelle und strukturelle Verwobenheit bilden eine die Frage zu stellen nach möglichen Repräsentationen der nicht alleine sind und hier aktuelle politische Themen verhandeln können, die sich für Konjunktur im postnationalsozialistischen Deutschland Perspektiven und Forderungen der Hinterbliebenen und sie oftmals anders darstellen und anfühlen als für Mehrheitsangehörige. Darüber hinaus und sind, wie auch Deniz Utlu schreibt, gesellschaftlich Angehörigen, der mit diesen Morden gemeinten und la- müssen sie über ihre Rechte und Möglichkeiten und darüber, wo sie Unterstützung nicht auf einen „großen Schrecken“ zu reduzieren1. Suk- tent bedrohten Communities und damit der Menschen, erhalten können, informiert werden. Am Hot Spot of Power-Netzwerk lässt sich exem- zessiv zeigt sich durch die Ermordungspraxen, im Laufe die zu „Anderen“ gemacht werden. Nicht zuletzt geht es plarisch aufzeigen, wie es gelingen kann, Jugendliche so zu stärken, dass sie sich selbst- der Ermittlungen sowie in den nicht ernst genommenen dabei um eine gesellschaftliche Verantwortung und dar- bemächtigen und sich als Teil der Gesellschaft politisch einbringen und einmischen. In Kämpfen der Hinterbliebenen um Aufklärung, dass rech- um, Reparationen auf politischer, sozialer und kultureller diesem Fall haben sie eine Empowerment-Konferenz organisiert und ganz konkret an te Netzwerke über Jahrzehnte unbehelligt bestehen kön- Ebene ernst zu nehmen. Bildungsprozessen mitgewirkt. Sie haben das Bildungsformat nach ihren Interessen und nen und dass sie an einen Rassismus anknüpfen können, Bedarfen konzipiert und dort ihre Themen verhandelt. der gesamtgesellschaftlich tief verankert ist. Rassistische PRAKTIKEN DES UNSICHTBAR- UND Normalität scheint so alltäglich. Selbst als nach der Er- VERGESSENMACHENS REFLEKTIEREN UND HANDELN mordung von Halit Yozgat2 mehr als 4000 mehrheitlich Diese Fragen werden jedoch von einem Standort aus Damit gute Empowerment-Arbeit gelingen kann, ist der Ausgangspunkt, zunächst ein migrantische Personen und Communities unter dem verhandelt, von dem aus Praktiken des Unsichtbar- und Bewusstsein für Rassismus und dessen Auswirkungen zu schaffen, um dies in der Bil- Slogan „Kein zehntes Opfer“ an zwei Demonstrationen Vergessenmachens von Rassismus Tradition haben. Im dungsarbeit angemessen reflektieren zu können. Wenn in Bildungsangeboten zu Ras- in Dortmund und Kassel teilnahmen und die Angehö- deutschsprachigen Raum besteht zwar ein rhetorischer sismus und Rechtsextremismus gearbeitet wird, ist es unerlässlich, die Perspektiven rigen dort Rassismus deutlich benannten, wurden ihre Konsens darüber, dass Rassismus aus universeller und Betroffener viel stärker in den Vordergrund zu rücken. Immer wieder passiert es, dass Stimmen ignoriert. Auch gesellschaftskritische und anti- historischer Einsicht abgelehnt werden muss3. Jedoch Täter_innen im Mittelpunkt von Reflexionen und Diskursen stehen. Materialien gilt faschistische Gruppen versagten und waren nicht in der wurde der Begriff Rassismus bis etwa Anfang der 1990er es somit immer wieder dahingehend zu hinterfragen, ob sie People of Color in viel- Lage, Anhaltspunkte und Widersprüche ernst zu nehmen Jahre in hiesigen Debatten vor allem im Zusammenhang fältiger Weise und als handelnde Subjekte darstellen. Methoden sollten inklusiv und und die Analysen der Familienangehörigen und Com- mit der Shoa, den sogenannten „Rassenunruhen“ in den kritisch konzipiert sein und entsprechend Gewaltverhältnisse nicht (re-)produzieren munities zu hören. USA und dem Apartheidsregime in Südafrika verwendet. und so weitere Verletzungen herbeiführen. Um Empowerment-Räume und -Netzwer- Seit der sogenannten Selbstenttarnung des NSU im Diese Abwehr gegenüber der Verwendung des Begriffs ke regional und überregional auszubauen, ist die Bereitstellung von materiellen sowie November 2011 und der damit einhergehenden Publik- muss in engem Zusammenhang mit verschiedenen ty- symbolischen Ressourcen seitens mehrheitsangehöriger Bildungspraktiker_innen sowie werdung der institutionellen rassistischen Strukturen und pischen gesellschaftlichen Praxen der Distanzierung von Bildungsinstitutionen unabdingbar. n Praxen zeigen sich wiederholt massive Reaktionen der Rassismus und Antisemitismus verstanden werden4. Zurückweisung einer Verantwortung von staatlichen Be- Die Verschiebung von Rassismus in die Vergangen- hörden, Politik und Medien. Hartnäckig aufrechterhalten heit macht deutlich, dass im postnationalsozialistischen wurden im Zuge der Ermittlungen und in den Bericht- Deutschland die Meinung vorherrscht, die Zeit des Nati- erstattungen rassistische Konstruktionen der „Auslän- onalsozialismus sei eine klar abgrenzbare und abgeschlos- derkriminalität“ oder „organisierten Kriminalität“ sowie sene „Episode“. Auf diese Weise kann das Bedürfnis der gesellschaftlich wirkmächtiges, rassistisches Wissen über „Befreiung von einer negativen Geschichte“, von Schuld die „kriminellen, gefährlichen und fremden Anderen“. bedient werden. Gleichzeitig findet innerhalb dieser Ver- In den Ermittlungspraxen und Debatten wird erkenn- schiebung eine undifferenzierte Gleichsetzung von Anti- bar, wie besonders in Deutschland Rassismus schnell und semitismus und Rassismus statt sowie ein Verleugnen der zuweilen automatisiert zurückgewiesen und seine Benen- rassistischen Gewalt gegenüber und der Vernichtung von nung skandalisiert wird. Eine immer wiederkehrende Tä- Rom_nja und Sinti_zza in der NS-Zeit. Zugleich wird ter_innen-Opfer-Umkehr und damit einhergehende ste- im Zuge von Enthistorisierungspraxen die koloniale Ge- tige Re-Viktimisierungen sind dabei zu beobachten. Das schichte Deutschlands verdrängt. Mit dem Hinweis auf

30 31 eine vergleichsweise kurze Ära deutscher Kolonialherr- nen, Bilder und Vorstellungen über die rassifizierten „An- tation, um eine Aneignung von gesellschaftlichen Erzählungen, um Aushandlungen des schaft und dem Propagieren einer geringen Bedeutung deren“ an. Es handelt sich dabei um gewalttätige extreme Diskurses. Gedenken muss also als unabgeschlossener Prozess gedacht werden statt als der Kolonien für Deutschland wird die Vorgeschichte Taten, die in rassistische Diskurse verstrickt sind. Rassis- rituell oder punktuell praktiziert. Dabei stellt sich die Frage, ob Opfer von rechter, ras- der NS-Zeit in den nationalen Geschichtsschreibungen mus ist also nicht allein Problem einer gesellschaftlichen sistischer Gewalt dabei nur als Randnotiz, als Statist_innen erscheinen sollen. Es bleibt übergangen. Zudem werden die gegenwärtigen Nachwir- „Randgruppe“. Es ist kein Phänomen „sozial abgehängter also die dringende Frage nach den Subjekten der Erinnerungs- und Gedenkpolitiken. kungen kolonialer Welt- und Menschenbilder verleug- Gruppen“, die vermeintlich durch die gesellschaftliche Diese Frage wirft auch der Überlebende des Anschlags in Mölln, İbrahim Arslan, in sei- net, wie beispielsweise der rassifizierten Bilder über die Individualisierung sowie zunehmende Verunsicherung ner Rede auf dem NSU-Tribunal in Köln auf 8. Arslan verdeutlicht, warum und wie bei „kriminellen, gefährlichen und fremden Anderen“ und und Orientierungslosigkeit ein „Integrationsproblem“ den Subjekten angesetzt werden muss. Ein Erinnern kann nur gelingen, wenn Subjekte die Aufrechterhaltung der (völkischen deutschen) Nation in der bundesdeutschen Gesellschaft haben5. Die Veror- in den Mittelpunkt rücken. Dies heißt, auch die Individualität und die Forderungen und ihres Überlegenheitsanspruchs. tung von Rassismus am rechten Rand der Gesellschaft der Betroffenen und Angehörigen anzuerkennen und damit der Normalität rassistischer impliziert eine vermeintlich politisch neutrale „Mitte Gewalt und den rechten Logiken eine andere Praxis entgegenzustellen. An den Narrativen einer befreiten demokratischen deut- der Gesellschaft“. Diese Vorstellung macht Rassismus zu Statt durch die Botschaften von Repräsentationspolitiken klar verurteilt zu werden, schen Gesellschaft wird festgehalten, obwohl die gegen- einem nicht alltäglichen, sondern außergewöhnlichen können sich Täter_innen bestärkt sehen durch die politischen Entwicklungen, durch wärtige Wirkmächtigkeit von antisemitischen und rassis- gesellschaftlichen Verhältnis und spricht damit gesell- Gesetze zur Verschärfung des Asylrechts und das allgemeine gesellschaftliche Klima tischen Verhältnissen unbestreitbar ist, und dies nicht nur schaftliche Strukturen und Institutionen sowie Personen, zu Flucht und Migration sowie durch politische Debatten um Beschneidungs- und subtil im Alltag, sondern auch in Form der immer wieder die sich als Repräsentant_innen der gesellschaftlichen Schächtungsverbote. Entschädigungen und Gedenken unterschiedlichster Art, die von erfolgenden gewaltvollen Übergriffe bis hin zu Ermor- „Mitte“ verstehen, von ihm frei. den Hinterbliebenen, Angehörigen und Communities sowie Bündnissen gefordert wer- dungen. Diese Tradierungen zeigten sich beispielsweise Durch die Verlagerung an den rechten Rand wird den, bleiben bis heute weitgehend unberücksichtigt. Bei Ablehnungen der Umsetzung 1980 in Hamburg, als von zwei Mitgliedern der terroris- eine kritische Reflexion maßgeblich erschwert. Kritische von Forderungen nach Gedenkorten und Straßenumbenennungen greifen rassistische tischen Neonazigruppe „Deutsche Aktionsgruppen“ ein Fragen nach Untersuchungsausschüssen, nach Rassis- Argumentationsmuster. Sowohl Politik und Behörden als auch die Nachbarschaft rassistischer Brandanschlag auf eine Geflüchtetenunter- mus und nach demokratischer Gesellschaft erscheinen setzten sich in Hamburg beispielsweise dagegen ein, dass die Schützenstraße in Süley- kunft in der Halskestraße im Stadtteil Moorfleet verübt überflüssig, verwischen und werden kaum auf politische, man-Taşköprü-Straße umbenannt wird. Auch sind Angehörige Hamburger Todesopfer wurde, bei dem zwei Bewohner, Nguyễn Ngọc Châu und soziale und kulturelle Ebene bezogen. Bilgin Ayata ver- rechter Gewalt weder ausreichend in die Umsetzung von Erinnerung an die Ermorde- Đỗ Anh Lân, ermordet wurden sowie 1992/1993 bei den deutlicht, dass eine neue Lesart der historisch tradierten ten, etwa in Form von Denkmälern, einbezogen noch werden sie kontinuierlich solida- Anschlägen auf die Familien Arslan, Yilmaz und Genç in rassistischen Gewalt ermöglicht werden muss, um auch risch begleitet9. Mölln und Solingen und bei den Anschlägen in Rostock die aktiven Praxen des Verschweigens sichtbar zu ma- und Hoyerswerda. chen6. Ayata veranschaulicht, dass das Nicht-Erinnern Die Frage, welche Themen und Forderungen als relevant bewertet werden, lässt sich Offensichtlich muss sich vor diesem Hintergrund ge- rassistischer Geschichte und Ereignisse in Wechselwir- nicht beantworten, ohne dass wir die Perspektiven und damit die gesellschaftlichen fragt werden: Wie tiefgreifend trägt die Distanzierungs- kung mit der Nicht-Thematisierung des heutigen Rassis- Positionierungen der entscheidungsbefugten Individuen, Gremien und Institutionen praxis der Verschiebung von Rassismus in die Vergangen- mus stehen. Nicht-Erinnern und Nicht-Thematisierung einbeziehen. Durch bestimmte Erzählungen und Praxen, die nicht Zufall oder naturge- heit dazu bei, dass auch das Ausblenden von Rassismus von Rassismus sind entsprechend eng miteinander ver- gebene Wahrheit sind, werden unsere Bilder und Vorstellungen von uns und der Gesell- in den Ermittlungspraxen und -routinen der Hamburger flochten. schaft geprägt. Wir wachsen in einer gesellschaftlichen Wissensordnung auf, die auf der Behörden eine Rolle spielt? Welche Bedeutungen ha- Vor diesem Hintergrund gehört auch der NSU nicht einen Seite bestimmte Normen und Werte über anzuerkennende Subjekte und Lebens- ben die Praxen des Verschweigens und Tabuisierens von einer abgeschlossenen Vergangenheit an – die durch die weisen formt und auf der anderen Seite bestimmte Lebensweisen und Subjekte nicht Rassismus für die Kontinuität einer eigenen staatlichen, Selbstmorde der mutmaßlichen Haupttäter_innen und anerkennt, ablehnt und segregiert. Welches Wissen in welcher Form, wann und von behördlichen und gesellschaftlichen Involviertheit? In- den aktuell laufenden Prozess als überwunden verstan- wem produziert wird, hängt entsprechend von vorherrschenden Deutungshoheiten ab. wieweit tragen diese Involviertheiten zum marginalisier- den wird. Es besteht noch keine Gewissheit darüber, dass Nicht nur der Umgang mit den (Über-)Lebenden durch strukturelle, institutionelle ten Erinnern und Gedenken an den am 27. Juni 2001 der NSU-Komplex nicht mehr existiert. Viele Erkennt- Bedingungen und individuelle Praxen macht deutlich, welche Menschen anerkannt und ermordeten 31-jährigen Süleyman Taşköprü sowie die nisse aus diversen Untersuchungsausschüssen widerspre- damit wertgeschätzt werden. Auch (Nicht-)Erinnerungs- und Gedenkpolitiken tragen weiteren Hamburger Todesopfer von rechter Gewalt bei? chen der Erzählung eines Abschlusses7. Deshalb muss zur Vermittlung eines kollektiven Wissens darüber bei, welche Subjekte in dieser Ge- In den Praktiken des Unsichtbar- und Vergessen- Gedenken den Erzählungen von der Abgeschlossenheit sellschaft Anerkannte sind und welche nicht. Judith Butler veranschaulicht in ihren Ar- machens muss Rassismus als doppelte Gewalt erkannt des NSU-Komplexes und dem Täter_innen-Fokus et- beiten, dass gesellschaftliche Werte und Normen dahingehend wirken, dass eine Aner- werden. Rassistische Gewalt ist zum einen Ausdruck was entgegensetzen. Gedenken heißt damit auch, weite- kennbarkeit und ein Betrauern von verstorbenen Menschen – also die „Betrauerbarkeit der Grenzziehungen zwischen „Einheimischen“ und zu re Analysen der Wirkungsweisen des Narrativs von den von Leben“ – geprägt sind durch machtvolle Erzählungen, Bilder und Vorstellungen10. Fremden gemachten „Anderen“ bis hin zu der gezielten abgeschlossenen und vergangenen Taten des NSU zu er- Sie zeigt auf, wie durch Betrauerungspraxen dem Leben von Subjekten unterschiedliche Ermordung von Menschen, deren Existenzberechtigung möglichen. Bedeutsamkeit zugesprochen wird und entsprechend nur bestimmte Geschichten in ein hier durch rassistische nationale Narrative abgesprochen kollektives Erinnern einfließen. Durch Rassismus wird also nicht nur hierarchisiert, wer wird. Zum anderen ist die Nicht-Thematisierung dieser VERANTWORTUNGSÜBERNAHME DURCH zu einem kollektiven nationalen, kulturellen und ethnischen „Wir“ dazuzählt, wessen gesellschaftlichen Verhältnisse – auch in öffentlich wirk- GEDENKPOLITIKEN UND REPARATIONEN Stimme gehört wird und welche Stimmen durch Dethematisierung und Nicht-Reprä- samen Räumen – rassistische Gewalt. Gedenkpolitiken können nicht allein als Anerkennen sentation ignoriert werden. Rassismus bestimmt ebenfalls, welchen Subjekten und da- der Gewalttaten und als deren Nichtvergessen verstan- mit konkret welchem Leben welcher Wert und welche Bedeutung zugemessen werden. Ebenfalls auf verschiedenen Feldern wirkmächtig wird den werden, sie müssen auch als Reparationen angesehen im NSU-Komplex die Praxis der Verlagerung von Rassis- werden. Bei Reparationen ist hier nicht allein die Rede Wenn Angehörige und Hinterbliebene, wenn Menschen mit eigenen Rassismuser- mus an den vermeintlich für sich stehenden sogenannten von materiellen Entschädigungen für Angehörige, son- fahrungen keine Möglichkeit haben mitzubestimmen, wie eine Gedenkpraxis erfolgen rechten Rand. In Bezug auf den NSU gibt es bisher ein dern auch von nicht allein symbolischen Worten, nach kann, dann werden Grenzziehungen in Politiken deutlich. Nicht-Gedenken wird damit dominantes Narrativ, welches diesen auf drei mutmaß- Sichtbarmachungen rassistischer Spuren. Dazu gehö- ein Gewaltakt über den Tod hinaus. liche Täter_innen und ihre Organisation reduziert. Mit ren auch Denkmäler sowie ein lebendiges partizipatives Auch für Hamburg bleiben grundlegende Fragen dazu, wie Praxen um Erinnerung diesem Narrativ werden Staat und die Zivilgesellschaft Erinnern in der Öffentlichkeit, welches erkennen lässt, und Gedenken nicht nur ein punktuelles „Mit-Leiden“ bedeuten können oder nicht weitgehend entlastet. Die rechten Argumentationen des dass Verantwortung übernommen wird. Gedenken muss allein in Ritualisierung und Lippenbekenntnisse münden. Denn es lässt sich festhal- NSU knüpfen jedoch an gesellschaftliche Konstruktio- ebenfalls verstanden werden als ein Kampf um Repräsen- ten, dass demokratische Repräsentation ohne ein Mindestmaß an Übereinstimmung

32 33 zwischen Repräsentierenden und Repräsentierten nicht möglich ist. Aktuell gibt es keine Geschichtsschreibung auf Augenhöhe. Nötig ist ein lebendiges und damit ein REFLEKTIEREN, partizipatives Erinnern, das multiple, mehrdimensionale und heterogene Perspektiven einbezieht und vorantreibt. Ein Erinnern, das sich nicht auf die Täter_innen als aus- schließlich vom rechten Rand kommend konzentriert. Vielmehr geht es um Gendenk- THEMATISIEREN, ENGAGIEREN politiken, die eine gesamtgesellschaftliche Auseinandersetzung um die Ereignisse in Gang bringen, die die dominanten Geschichtsschreibungen und das Nicht-Anerkennen kritisch thematisierten. Der NSU-Komplex als Herausforderung Nicht zuletzt geht es darum, der Reduzierung des NSU-Komplexes auf das vermeintliche Trio vom sogenannten rechten Rand entgegenzuwirken und den gesell- für die Politische Bildung schaftlichen Rassismus nicht mehr zu verschweigen. Der NSU wollte symbolische Orte treffen, auf symbolischer Ebene muss auch geantwortet werden. Dabei liegt der Schlüs- sel zum Verständnis im Detail. Findet ein entsprechendes Erinnern und Gedenken statt, wird es auch möglich, die Verflochtenheit von Rassismus in alle gesellschaftlichen Jens Schmidt Strukturen in den Blick zu nehmen und Fragen der Mitverantwortung weiter zu diskutieren. n

„ERZIEHUNG WÄRE SINNVOLL ÜBERHAUPT NUR ALS EINE ZU KRITISCHER SELBSTREFLEXION“ (ADORNO)

Die mörderischen Taten des NSU-Kerntrios und die der tation dieser unterschiedlichen Stimmen Unterstützung Selbstenttarnung folgende Bestätigung eines umfangrei- findet. Auch bieten größere und kleinere Träger politi- chen rechten Netzwerks, die Analyse rassistischer Struktu- scher Bildung Veranstaltungen und Materialien an: Die ren in Ermittlungsarbeit und medialer Berichterstattung, Bildungsinitiative Lernen aus dem NSU (BiLaN) etwa das Wissen um das Versagen breiter zivilgesellschaftlicher führt Projekttage in Jugendgruppen und Bildungsur- Kreise angesichts früher Hinweise und Forderungen von laube in Berlin, Hamburg, Brandenburg und Hessen Betroffenen sowie die Verbindung dieser Einsichten zu als Beitrag zu einer breiten gesellschaftlichen Auseinan- 1 Vgl. Deniz Utlu (2016): Für Trauer und Zorn. Plädoyer gegen eine Ökonomie des Gedenkens, S. 212. In: A. Mortazavi; T. Önder; aktuellen Studien zum Ausmaß ausgrenzender Einstel- dersetzung mit Rassismus durch. Die Rosa-Luxemburg- C. Umpfenbach (Hg.): URTEILE. Ein dokumentarisches Theater- lungen in der Mitte der Gesellschaft erneuern die Be- Stiftung begleitet den NSU-Prozess mit einem Beob- stück über die Opfer des NSU. Unrast, Münster. deutung politischer Bildungsarbeit. Gleichzeitig gilt die achter, organisiert Veranstaltungsreihen, betreibt einen 2 Halit Yozgat (*1985 in Kassel; † 6. April 2006 ebenda) war das Notwendigkeit einer gesellschaftlichen Zäsur auch in Blog und hält ein umfangreiches Online-Dossier bereit3. neunte Todesopfer in der Mordserie, die durch die rechte Terror- hohem Maße für die Profession Politische Bildung, ihre Auch beteiligen sich einzelne Einrichtungen der politi- gruppe NSU verübt wurde. Er wurde mit 21 Jahren in seinem Strukturen, Ansätze und Inhalte. Eine kritische Debatte schen Bildung an zivilgesellschaftlichen Aktivitäten wie Internetcafé im Kasseler Stadtteil Nord-Holland ermordet. über ihr Selbstverständnis und die Konsequenzen aus der den NSU-Hearings oder dem Tribunal „NSU-Komplex 3 Vgl. Paul Mecheril (2017): Interview „Warum Migration provoziert. Paul Mecheril zu den Triebkräften des aktuellen Rassismus“, offenbaren Kontinuität rechten Terrors und die Gesell- auflösen“ und damit an Initiativen der gesellschaftlichen https://www.rosalux.de/publikation/id/14837/warum-migrati- schaft konstituierender rassistischer Strukturen ist bislang Anklage von Rassismus, bei der die Berichte der Betroffe- on-uns-provoziert/. ausgeblieben. Im Rahmen der notwendigen Such- und nen und Angehörigen im Mittelpunkt stehen. Dies alles 4 Vgl. Astrid Messerschmidt (2010): Distanzierungsmuster. Vier Prak- Orientierungsbewegungen sollen im Folgenden Potentia- darf allerdings nicht darüber hinwegtäuschen, dass einer- tiken im Umgang mit Rassismus. In: A. Broden; P. Mecheril (Hg.): le und Entwicklungsbedarfe betrachtet werden. seits der Umfang dieser Thematisierung immer noch ver- Rassismus bildet. Bildungswissenschaftliche Beiträge zu Normalisie- Die Politische Bildung hat den NSU-Komplex vergleichsweise gering ist und andererseits die Aufnahme des rung und Subjektivierung in der Migrationsgesellschaft. Transcript, Bielefeld, S. 41–57. schiedentlich zum Thema gemacht: auf Tagungen wie bei- „Themas NSU“ in das Bildungsangebot allein noch kei- spielsweise der der Bundeszentrale für politische Bildung ne ausreichende Reaktion auf sich offenbarende Bedarfe 5 Vgl. Paul Mecheril; Claus Melter (2010): Gewöhnliche Unter- 1 scheidungen. Wege aus dem Rassismus. In: P. Mecheril u. a. (Hg.): „Zäsur? Politische Bildung nach dem NSU“ (2014) oder und Leerstellen ausmacht. Migrationspädagogik, S. 163. Beltz, Weinheim. des Beratungsnetzwerks Hessen „Leerstelle Rassismus – Kemal Bozay formuliert in Anlehnung an Horkhei- 6 Vgl.: Bilgin Ayata (2016): Silencing the Present – Eine Postkoloniale NSU und die Folgen“ (2016), durch Publikationen wie mer als Auftrag für die Politische Bildung: „Wer von Kritik der Ausarbeitung des NSU-Komplexes. In: A. Mortazavi; T. das Heft der Zeitschrift „demokratie gegen menschen- rechtem Terror und NSU spricht, darf vom Rassismus Önder; C. Umpfenbach (Hg.): URTEILE. Ein dokumentarisches feindlichkeit: NSU. Die Folgen“ (Heft 2/2016) oder die nicht schweigen!“4 Institutionen und Akteur_innen Po- Theaterstück über die Opfer des NSU. Unrast, Münster. Veröffentlichung der Landeszentrale Baden-Württem- litischer Bildung sind Teil gesellschaftlicher Verhältnisse, 7 Vgl.: ebd. berg „Nicht nur der NSU. Eine kleine Geschichte des nicht Außenstehende oder Beobachter_innen. Als Ein- 8 Vgl. İbrahim Arslan (2017): Unsere größte Sehnsucht ist es, euch unsere Geschichten zu erzählen, http://www.migazin. Rechtsterrorismus in Deutschland“. Auch in Form von gebundene in diesen von Machtverhältnissen durchzo- de/2017/06/02/moelln-ueberlebender-unsere-sehnsucht-geschich- Projekten wird dieses Thema angegangen – so erarbeiten genen Raum stellen sich dringende Fragen nach eigenen ten/. beispielsweise Jugendliche im Projekt „History Reclai- Anteilen rassistischer – und anderer ausgrenzender – ver- 9 Vergleiche hierzu auch die Kämpfe der Initiative an ein Gedenken med“ des Kölner Trägers La Talpa in sieben Städten, dar- innerlichter Denk-, Wahrnehmungs- und Verhaltens- an Nguyễn Ngọc Châu und Đỗ Anh Lân (https://inihalskestrasse. unter Hamburg, Critical Walks zum NSU, die über eine strukturen sowie Möglichkeiten zu deren Reflexion und blackblogs.org/author/inihalskestrasse/) sowie die Forderungen der App abgerufen werden können2, oder möchte das Projekt Kritik. Diese beziehen sich auf verschiedene Ebenen und Angehörigen des am 24. Dezember 1985 durch rechte Skinheads getöteten Ramazan Avci (http://www.ndr.de/nachrichten/dossiers/ „Dimensionen“ des Informations- und Dokumentati- Perspektiven des professionellen Handelns: Wie lassen der_norden_schaut_hin/avci106_page-1.html). onszentrums für Antirassismusarbeit dazu beitragen, dass sich Öffnungsprozesse und Heterogenität in den Bil- 10 Vgl. Judith Butler (2010): Raster des Krieges. Warum wir nicht (post-)migrantische Perspektiven auf den NSU-Komplex dungseinrichtungen vorantreiben? Welche institutionel- jedes Leid beklagen. Campus, Frankfurt am Main/New York. gehört und sichtbar werden und die (Selbst-)Repräsen- len Konstellationen und Prozesse stehen machtkritischen

34 35 Entwicklungen dabei im Wege? Welche Ressourcen stehen für welche Angebote be- mitismus) oder geschlechterreflektierte Pädagogik gegen Rechts (siehe hierzu die Projek- reit und mit welchen Bildern werden sie verknüpft? Wer gestaltet aus welcher Position te und Beiträge von Dissens e. V.), teilweise übergreifend bearbeitet in intersektionalen Bildungsarbeit? Warum machen die beteiligten Bildner_innen die Arbeit, was haben Ansätzen (siehe beispielhaft das Fortbildungsprojekt „breit aufgestellt“). Durch diese in sie davon, wie stellen sie sich dar und wie werden sie wahrgenommen? Auf welche der Regel stark theoretisch unterfütterten und fachlich sehr ausdifferenzierten Angebote Erfahrungen und welches Wissen beziehen sich diese Konzepte? Wie können hetero- werden einzelne Dimensionen von Rechtsextremismus in der Tiefe ausgelotet7. gene Sprechorte und Kompetenzen verstärkt einbezogen werden? Welche Bündnisse Gleichzeitig werden sowohl in der theoretischen Beschäftigung als auch in der Bil- sind möglich, welche getrennten Wege sinnvoll? Welche Zielgruppen werden wie ima- dungspraxis andere zentrale Bestandteile eines rechten Weltbildes kaum oder gar nicht giniert und angesprochen? Wie wird dabei mit den „Differenzdilemmata“ umgegangen, aufgegriffen. Für die Beschäftigung mit dem NSU-Komplex besonders bedeutsam ist das heißt den Gefahren von Homogenisierungen und „Othering“ einerseits und dem die marginale Auseinandersetzung mit dem Themenfeld Nation – Nationalismus – Na- OTHERING notwendigen Einbezug wirkmächtiger Differenzerfahrungen andererseits? Welche me- tionalstaatlichkeit. Das ist insofern problematisch, als dass der Bezug auf die Nation Othering hat sich als Schlüsselbegriff postkolonialer Theoriebildung thodisch-didaktischen Wege bieten einem inklusiven Ansatz die Grundlage? Wie kön- bei ausgrenzenden Vorstellungen von Zugehörigkeiten fast immer eine Rolle spielt, etabliert und geht unter anderem auf die Arbeiten von Edward Said nen Ver-Lernprozesse mit Blick auf Rassismus aussehen? María do Mar Castro Varela Nationalismus in unterschiedlichen Ausprägungen und Varianten ein gesamtgesell- und Gayatri Spivak zurück. Übersetzbar als „VerAnderung“ oder spricht bei ihren Überlegungen zu Politischer Bildung im Kontext von Postkolonialis- schaftliches Phänomen darstellt und Nationalstaatlichkeit ein anerkanntes Kriterium „Fremd-Machung“ beschreibt Othering den Prozess, sich selbst und mus und Postnazismus in diesem Zusammenhang von einem „dringlichen Wagnis, sich für die ungleiche Verteilung von Rechten und Ressourcen ist. Auch Bildungsarbeit, die seine soziale Gruppe hervorzuheben, indem man Menschen anhand der Komplexität zu stellen“ und mit ihr zu arbeiten5. sozialdarwinistische oder sogenannte antiziganistische Vorstellungen der Dominanzge- von Merkmalen als anders konstruiert, als „fremd“ klassifiziert. Dies Die Ideologie und Taten des NSU und ihres Netzwerkes in der Bildungsarbeit zu sellschaft thematisiert, hat kaum ihren Weg in breitere Angebote gefunden. Ebenfalls bildet als „Markierungspraxis rassifizierter Machtdifferenz“ (Maureen thematisieren, verlangt es, sie in den direkten historischen Kontext zu setzen: Pluralisie- von großer Bedeutung ist die Thematisierung von strukturellem und institutionellem Maisha Eggers) die Grundlage zur Legitimierung von Macht- rungsprozesse einer postmigrantischen Gesellschaft einerseits, gewalttätige Kontinuitä- Rassismus in der Bildungsarbeit, von dessen Reichweite weitere gesellschaftliche Ent- verhältnissen oder Ausgrenzungsstrukturen wie Rassismus. In der ten wie Kampagnen gegen doppelte Staatsbürgerschaft, restriktive Asylpolitik, geschei- wicklungen abhängen: „Gerade die Weigerung, institutionalisierte Diskriminierungen Migrationspädagogik wird der Begriff genutzt, um kulturalisierende tertes NPD-Verbotsfahren, rassistische Pogrome der 1990er Jahre, Sprengstoff- und wahrzunehmen, ist nicht nur als privilegiertes Weiß-Sein, sondern auch als Ausdruck Brandanschläge auf Juden und Jüdinnen sowie Synagogen andererseits bewirken eine einer kolonialen Logik zu verstehen“, analysiert Kien Nghi Ha und fordert, eben diese Zuschreibungen zu kritisieren (siehe beispielsweise Paul Mecheril)8. Neuformation rassistischer Ein- und Ausschlüsse. Zu diesen Formen des Rassismus, die privilegierte Stellung von Weiß-Sein mit seinen Normalitätsvorstellungen in Frage zu aktuell größere Bedeutung (wieder-)erlangt haben, gehören der antimuslimische Ras- stellen. Der Einbezug des Kolonialrassismus ist dabei hilfreich für das Verständnis von sismus sowie verschiedene Denkfiguren rund um den Kulturbegriff (so beispielsweise bis heute wirksamen Denkmustern und gesellschaftlichen Machtverhältnissen. Diskurse um die Gleichwertigkeit, aber Inkompatibilität vermeintlicher Kulturen oder Eine jeweils ganz eigene, wichtige Bedeutung haben Angebote aus der Politischen das „Scheitern des Multikulturalismus“), aber auch rassistische Ausgrenzungen über die Bildung mit Empowerment-Charakter oder dem Schwerpunkt Gedenken an (Todes-) Externalisierung von gesellschaftlichen Machtverhältnissen wie zum Beispiel Sexismus Opfer rechter Gewalt (in dieser Broschüre an anderer Stelle ausgeführt). oder Homo- und Transfeindlichkeit und Zuschreibung auf andere vermeintliche Grup- Vor dem Hintergrund der genannten Ansätze lassen sich für die politische Bildungs- pen. Juliane Karakayali versteht den Einbezug aktueller rassismustheoretischer Ansätze arbeit zum NSU-Komplex beziehungsweise gegen extrem rechte Einstellungen und und Migrationspolitiken als „analytische Schraubenschlüssel“, um die eigene Bildungs- Strukturen folgende allgemeinen fachlichen Standards formulieren: arbeit kritisch zu fundieren und zu reflektieren6. Politische Bildungsarbeit zum NSU-Komplex, zur extremen Rechten und zu deren • Die Angebote sollten am Alltag und an den Lebenswelten der Teilnehmenden Ideologieelementen kann grundsätzlich auf einen breiten Schatz an Erfahrungen zu- orientiert sein und in ihrer Feinkonzipierung auf deren Bedürfnisse, Interessen rückgreifen. Vielfältige Ansätze eint das Ziel, über extrem rechte Strukturen aufzuklä- und Möglichkeiten eingehen. Hier gilt es vor allem bei heterogen zusammenge- ren und entsprechende Einstellungen im Sinne von Mündigkeit und Emanzipation zu setzten Gruppen, den unterschiedlichen gesellschaftlichen Erfahrungen und Aus- bekämpfen: In den Konzepten einer Bildungsarbeit über Neonazis geht es um Parolen, gangslagen gerecht zu werden. Empowernde Angebote für Zielgruppen mit eige- Symbole und Strukturen. Kern dieser Konzepte sind vor allem Informationen über die nen Rassismuserfahrungen wie auch die Seminararbeit in getrennten und wieder Entwicklung der rechten Szenen (Ideologien, Lebenswelten, Kampagnen, Musik usw.), zusammenführenden Einheiten heterogener Gruppen sind wichtiger Bestandteil aber auch Hilfe beim Erkennen rechter Erscheinungsformen (Codes, Logos, Symbole, des Gesamtangebots. Modemarken usw.). Seminare aus diesem Bereich stoßen häufig auf ein großes Interesse. Die Pädagog_innen verfügen meist über ausgeprägte und detaillierte Szenekenntnis- • Machtkritische Selbstreflexion, eine Auseinandersetzung um die eigene Positi- se. Gleichzeitig warnen sie vor einem oberflächlichen Blick, dem „plakativen Bildergu- on in Machtverhältnissen und damit zusammenhängende kommunikative und cken“, und plädieren für eine intensive Auseinandersetzung mit rechten Lebenswelten methodisch-didaktische Kompetenzen sind neben themenbezogenen Wissensbe- und Ideologien. Angebote zu Argumentationstrainings setzen den Schwerpunkt auf ständen wichtige Grundlagen für die Arbeit der politischen Bildner_innen. Die eine inhaltliche Kritik an rechten Thesen in Verbindung mit einer rhetorischen Schu- Zusammensetzung der Seminarleiter_innen sollte nach Möglichkeit heterogene lung. Die Teilnehmenden sollen hierbei dazu befähigt werden, alltägliche Situationen Identitäten einbeziehen. besser zu bewältigen – Gespräche am Gartenzaun, Sprüche bei der Familienfeier, Paro- len im Stadion. Mittels Psychologie, Rhetorik, Selbsterfahrung und politischer Grund- • In der inhaltlichen Konzipierung der Angebote spielt der Einbezug der Perspekti- information werden – beispielsweise in Rollenspielen – unterschiedliche Strategien ve, des Wissens und der Forderungen der Angehörigen der Opfer des NSU sowie exemplarisch erprobt. Schon länger läuft eine Debatte darüber, welches Potential die der Betroffenen rassistischen Terrors eine wichtige Rolle. Angebote von Gedenkstätten haben, die Aspekte der NS-Vergangenheit durch erinne- rungspolitische Projekte oder Oral-/Local-History-Ansätze für eine Immunisierung ge- • Die Thematisierung extrem rechter Handlungen und Strukturen darf sich genüber extrem rechtem Gedankengut nutzen. In dieser Auseinandersetzung wurden nicht auf Oberflächenphänomene beschränken, sondern muss gesellschaft- Ansätze und Bedingungen dazu formuliert, wie beispielsweise Gedenkstättenbesuche liche Machtmechanismen zentral mit einbeziehen. Eine Thematisierung des reflektierter Teil einer Auseinandersetzung mit der extremen Rechten sein können. NSU-Komplexes beinhaltet unauflösbar die Auseinandersetzung mit Rassismus Schließlich sind in diesem Zusammenhang auch die Konzepte einer politischen Bil- als Ideologie, Gesellschaftsstruktur und Einstellung. Auch Nationalismus, An- dungsarbeit von großer Bedeutung, die sich mit einzelnen Themenfeldern beziehungswei- tisemitismus und patriarchale Geschlechternormen sind sinnvolle Bezugspunk- se Ideologieelementen beschäftigen – so beispielsweise rassismuskritische Bildungsarbeit te der Beschäftigung. Die Ideologieelemente der extremen Rechten sollten nach (siehe etwa die Angebote und Konzepte der Bildungswerkstatt Migration), Pädagogik Möglichkeit in ihren Verschränkungen bearbeitet werden (intersektionale Auf- gegen Antisemitismus (zum Beispiel die Projekte der Kreuzberger Initiative gegen Antise- merksamkeiten).

36 37 MÖGLICHE METHODISCH-DIDAKTISCHE ZUGÄNGE • Mit gewalttätigen Ausdrucksformen der extremen Rechten muss in pädagogischen Prozessen sensibel und vorsichtig umgegangen werden (Musik, Bilder usw.). Dies gilt vor allem für mögliche Verletzungspotentiale bei den Teilnehmenden, aber auch für die Gefahr von möglicherweise faszinierenden Wirkungen.

• Der Blick sollte über die extreme Rechte hinaus auf die gesellschaftliche Mitte METHODEN geweitet werden; ideologische Verbindungslinien sollten aufgezeigt werden. Da- mit verbunden ist die Anwendung eines Extremismusbegriffs, der extrem rechte Ideologien als Gegenstück zu Emanzipation und Pluralismus ansieht, nicht als einen von zwei Polen, die das Gegenstück zur Mitte der Gesellschaft darstellen. VORSCHLÄGE FÜR Der Politischen Bildung als Profession kommt auch und gerade angesichts der unzurei- chenden gesellschaftlichen Reaktionen auf den NSU-Komplex die Aufgabe zu, wieder verstärkt politik- und gesellschaftskritische Funktionen wahrzunehmen, demokratische EINE BILDUNGSARBEIT Kontrollfunktionen gegenüber staatlichen Institutionen aufzugreifen und rassistische Strukturen zu benennen. Dies kann nur gelingen, wenn einerseits die eigenen Struk- turen und Ansätze deutlich stärker machtkritisch reflektiert werden und anderseits die ZUM NSU-KOMPLEX Zusammenarbeit mit zivilgesellschaftlichen Initiativen, samt deren Expertise, Vielfalt und Konsequenz, weiter ausgebaut wird. n

Die Frage, welches Setting, welche Kompetenzen, welche beteiligten Institutionen und Pädagog_innen in Abstim- Methoden Multiplikator_innen brauchen, um Reflexio- mung auf die Bedürfnisse, Erfahrungen und Möglich- nen zum NSU-Komplex in Lerngruppen anzuleiten und keiten der Teilnehmenden. Die in der Praxis verbreitete zu begleiten, stellt einen grundlegenden Aspekt für die Ansicht, zur Bildungs- und Lernraumgestaltung im We- Gestaltung einer Methodensammlung zum NSU-Kom- sentlichen Methodenkompetenzen erlernen zu wollen, plex dar. Die Perspektive, aus der wir hier solche Fragen bildet dabei eine Schieflage. Methodisches Arbeiten si- an die Gestaltung von Lernräumen und Methodeneinsatz chert keinen Erfolg des pädagogischen Handelns. Es entwickeln, nennen wir politische Bildungsarbeit in der bedarf, wie Elverich, Kalpaka und Reindlmeier verdeut- 1 Siehe die Dokumentation: Langebach, Martin / Habisch, Cornelia Migrationsgesellschaft. Dieser bestimmte Bezug auf die lichen, eines Verständnisses von einer theoriegeleiteten (Hg.): Zäsur? Politische Bildung nach dem NSU. BPB, Bonn 2015. Migrationsgesellschaft erfordert von uns eine Benennung Reflexion als integralem Bestandteil der eigenen pädago- 2 Siehe http://critical-walks.net/. und damit Reflexion der Grenzen und Möglichkeiten des gischen Arbeit. Vor diesem Hintergrund müssen in der 3 Siehe https://www.rosalux.de/dossiers/nsu-komplex/. 4 Beispielsweise in seinem Beitrag „Der NSU-Komplex als Auftrag für Kontextes, in dem diese Bildungsarbeit stattfindet. Die Konzeptentwicklung und damit der Methodenauswahl die politische Bildung“, abrufbar: http://www.ufuq.de/der-nsu-kom- Perspektive der politischen Bildungsarbeit, aus der wir gesellschaftliche Positionierungen und Identitätsaspekte plex-als-auftrag-fuer-die-politische-bildung/. kommen, geht davon aus, dass Bildungsarbeit gekenn- wie Alter oder Geschlecht und die unterschiedliche Ein- 5 Castro Varela, María do Mar: Überdeterminiert und reichlich zeichnet ist durch gesellschaftliche Diskurse und struktu- gebundenheit der Teilnehmenden in Machtverhältnisse, komplex. Überlegungen zu Politischer Bildung im Kontext von relle und inhaltliche Ein- und Ausgrenzungen. Entspre- ihre potenzielle Privilegierung oder Marginalisierung in Postkolonialismus und Postnazismus, in: Hechler / Stuve (2015): Geschlechterreflektierte Pädagogik gegen Rechts, Opladen, chend bleibt es in der praktischen Arbeit grundlegend, Gewaltstrukturen wie Rassismus oder den sogenann- S. 343–364. wie Individuen und Gesellschaft zusammengedacht werten Antiziganismus, beachtet werden. Einzubeziehen ist 6 Karakayalı, Juliane: Grenzziehungen in der postmigrantischen den, was als Problem definiert wird, worin mögliche An- ebenfalls die Frage, ob für Teilnehmende und die gemein- Gesellschaft. Gesellschaftstheoretische Überlegungen zu Rechts satzpunkte für Lösungen bestehen und auf welches Lern- samen Lernprozesse gesellschaftliche Erfahrungen zu Ge- extremismus und Rassismus in der Bildungsarbeit vor dem verständnis sich bezogen wird. sundheit, Religion oder sozialer Exklusion eine wichtige Hintergrund des NSU-Komplex, in: Hechler / Stuve (2015): Geschlechterreflektierte Pädagogik gegen Rechts. Barbara Budrich, Methoden verstehen wir als „helfende Verfahren“, Rolle spielen; der gegenseitige Kenntnisgrad und die Art Opladen, S. 365–382. die in pädagogischen Prozessen zwischen Personen und des Verhältnisses der Teilnehmenden untereinander, aber 7 Vgl. hierzu die Links: www.bildungswerkstatt-migration.de, Themen(-Komplexen) vermitteln. Sie strukturieren zu- auch soziale Kompetenzen, kognitives Vorwissen und ihr www.dissens.de, www.kiga-berlin.org, www.apabiz.de bzw. dem soziale Dimensionen in der Interaktion von Leh- Motivationsgrad sind zu beachten. www.dasversteckspiel.de und www.hamburg.arbeitundleben.de/pb/ renden und Lernenden. Methoden sind dabei zunächst Im Kontext von Bildungsarbeit in der Migrations- breitaufgestellt. 8 Eggers, Maureen Maisha: Rassifizierte Machtdifferenz als Deutungs- lediglich ein Setting von Arbeitsweisen und bedürfen ei- gesellschaft ist auch bei der Lernzieldefinition, bei der perspektive in der kritischen Weißseinsforschung in Deutschland. ner Kontextualisierung und genauen Konzipierung ihrer Auswahl und beim Einsatz von Methoden die Einbezie- Zur Aktualität und Normativität diskursiver Vermittlungen von Anleitung, Abläufe und Materialien. Die Ausarbeitung hung verschiedener Fragestellungen aus einer rassismus- hierarchisch aufeinander bezogenen rassifizierten Konstruktionen. muss daher immer neu auf die Lernziele, Lerninhalte, kritischen Perspektive von Bedeutung: Für wen werden In: Eggers / Kilomba / Piesche / Arndt (Hg.): Mythen, Masken und Lerngruppen und auf die Lehrenden und ihre jeweilige Bildungsangebote gemacht? Sind diese tatsächlich offen Subjekte. Kritische Weißseinsforschung in Deutschland. Unrast, Münster 2005. Castro Varela, María do Mar / Mecheril, Paul (Hg.) Verknüpfung von Theorie und Praxis sowie didaktischen für alle? Wem werden welche Lernräume ermöglicht? (2016): Die Dämonisierung der Anderen: Rassismuskritik der Grundlagen zugeschnitten werden. Die Lernziele und Wer wird von Lernprozessen ausgeschlossen? Wer sind Gegenwart. Transcript, Bielefeld. -inhalte sind Verständigungsgegenstand zwischen den die Subjekte in den Lernräumen? Mit welchen Begriffen

38 39 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

CHRONOLOGIE DES NSU-KOMPLEX

wird gearbeitet? Auf welche theoretischen Grundlagen und Die folgende Sammlung von Methoden greift unter- THEMA Definitionen von Machtverhältnissen wird sich bezogen? schiedliche Themen und Aspekte auf, die in einer Bil- Abfolge von Ereignissen zwischen 1996 und 2011 im Zusammenhang mit dem NSU Wie setzt sich die Seminarleitung zusammen? Wie flie- dungsarbeit zum NSU-Komplex bedeutsam sind. Diese ßen Selbstreflexion und positionierte Auseinandersetzung bildet für uns eine erste Suchbewegung nach einer Ver- hier ein? Was können die Pädagog_innen den Teilneh- knüpfung zwischen Theorie und einer Praxis ab, die sich ZIELE menden unter identifikatorischen und kommunikativen in der Auseinandersetzung mit dem NSU-Komplex und • Einstieg und die weitere Beschäftigung • Verbindung zu anderen individuellen Gesichtspunkten anbieten? Wie setzt sich die Zielgruppe den darin wirkenden Macht- und Gewaltverhältnissen als mit dem NSU-Komplex gestalten oder gesellschaftlichen Ereignissen zusammen? Wie lassen sich Gewalt, (Re-)Produktion und Teil von politischer Arbeit begreift und zu (Re-)Politisie- ZIELGRUPPE • Orientierung über den historischen herstellen Für alle ab 14 Jahren, die einen Verletzungen vermeiden und damit Lernprozesse für alle rung beitragen möchte. Zeitraum und verschiedene Phasen Begriff von „Neonazis“ und ermöglichen? Wie können Seminare als „Schutzraum“ und Die Auswahl der Methoden folgt keiner bestimmten schaffen „Nationalsozialismus“ haben. Die Lernraum gleichzeitig verstanden werden? Welche – ge- Systematik, sondern will nur exemplarisch Möglichkei- Ausgestaltung ist abhängig von trennten und gemeinsamen – Räume lassen sich eröffnen? ten aufzeigen. Sie beansprucht nicht, ein Seminarkonzept den in der Gruppe vorhandenen Welche (rassismuskritischen) Zielsetzungen lassen sich für füllen zu können oder die verschiedenen Phasen eines DARSTELLUNG DER METHODE Vorkenntnissen. die unterschiedlichen Konstellationen von Pädagog_in- Seminarverlaufs abzudecken, sondern möchte vielmehr Die Methode soll eine grobe Orientie- www.der-rechte-rand.de/wp-con- nen, Zielgruppen und Rahmensettings formulieren, um Anregungen für die Ausgestaltung von Modulen zum rung über die Taten des NSU und de- tent/uploads/Chronik_drr_zur- TN-ZAHL damit Orientierung für die konzeptionelle Feinplanung Themenfeld NSU-Komplex bereitstellen. ren zeitliche Einordnung (vor, während NSU_2012.pdf). Ab 2 TN möglich des Methodeneinsatzes zu bieten? und nach der Untergrundzeit) schaffen. Zentral sind zunächst die Taten des NSU Durchführung AUFBAU DER METHODENBESCHREIBUNG (Ereignis-Karten A), die ergänzt werden • Dokumentation „Der NSU-Kom- ZEIT durch bedeutende Schlüsselereignisse plex“ wird je nach zeitlichen Ressour- ca. 90 min Jede Methodenskizze folgt demselben Aufbau: Es wer- die Quellen der Methode am Ende jeder Skizze benannt (Ereignis-Karten B). Diese verweisen cen im Vorfeld oder im Workshop ge- den der Titel und die angesprochenen Themen und Ziele und lassen sich auf diese Weise in der Literatur wieder- exemplarisch auf Versäumnisse und die meinsam mit den TN angesehen. genannt, dann wird eine Einordnung in Bezug auf die finden. Allerdings ist davon auszugehen, dass diese Fund- rassistische Dimension der Ermittlungen • Filmgespräch: Klärung von Verständ- MATERIAL Anzahl der Teilnehmenden, das adäquate Alter und den stellen nicht vollständig sind. Einerseits gibt es in der • Dokumentation sowie auf das migrantisch-situierte Wis- nisfragen und zentralen Personen des Zeitbedarf der Durchführung vorgenommen. Da diese Bildungsarbeit einen zentralen Weg der Weitergabe von Der NSU-Komplex (Dokumen- sen und das Mitwissen der Nazi-Szene. NSU (10 min). Variablen sich gegenseitig beeinflussen, indem etwa die Methoden durch mündliche Tradierung und konzeptio- tation der ARD, 53 min, 2016) • Der Zeitstrahl wird eingeführt. TN https://www.youtube.com/ im Rahmen einer Methode eingeplante Reflexion des Ge- nelle Weiterentwicklungen in der täglichen Arbeit, des- Vorbereitung bekommen einzeln oder als Klein- watch?v=LqX32EDs9rU schehens abhängig vom Alter der Teilnehmenden unter- sen Verlauf nicht immer vollständig nachzuzeichnen ist. • Vorbereitung eines Zeitstrahls von gruppen die Ereignis-Karten B ohne oder schiedlich lange dauern kann, sind diese Einordnungen Andererseits werden ähnliche Methoden unter sehr un- • Ereignis-Karten A 1996 bis heute auf Metaplanpapier an Daten und sollen diese nach zehn Mi- als Rahmendaten zu verstehen und jeweils für die kon- terschiedlichen Benennungen verwendet und unterschei- • Ereignis-Karten B einer großen Pinnwand oder an einer nuten Orientierungs- und Diskussi- krete Gruppe zu planen. Anschließend wird die Methode den sich zudem – da sie ja Passgenauigkeit im Einsatz • selbstentwickelte freien Wand mittels Klebestreifen. onszeit im Plenum vorstellen und eine Ereignis-Karten vorgestellt. Dazu gehören die Schilderung des Ablaufs, benötigen – in vielen kleinen Details. Daher wurde in • Daten von Ereignis-Karten B ab- Einordnung anhand des Zeitstrahls • Metaplanpapier, Pinn häufiger auch Impulse zur Anmoderation und zu Rah- den Methodenskizzen die Formulierung „in Anlehnung schneiden. vornehmen. nadeln oder Klebeband, dicke men und Regeln. Die Reflexion des Geschehens in den an“ verwendet, wenn schriftliche Quellen genannt sind. Stifte, Schere, Beamer, Laptop, • Aufkleben von Ereignis-Karten A und • Die Ereignis-Karten werden im Plen- Übungen mit der Gruppe bildet einen zentralen Bestand- Materialien, die in den Methoden zum Einsatz kommen, Lautsprecher (zur Sichtung der der Daten von Ereignis-Karten B ent- umsgespräch gemeinsam eingeordnet, teil jeder Methode. Die Form dieser Reflexion, sowohl wie Textpassagen aus Akten, Medien oder Literatur, sind Dokumentation) lang des Zeitstrahls. ggf. korrigiert und besprochen (ca. ihre Arbeitsweisen als auch ihr sprachlicher Ausdruck, verschiedentlich nur exemplarisch abgedruckt, da ihr • Eine umfangreiche Chronik des 15–20 min). Im Gespräch soll auf muss jeweils auf die konkrete Gruppe und das konkrete Umfang eine Komplettdarstellung nicht zulässt. Sie sind NSU-Komplexes bis 2012 findet sich Schlüsselereignisse und Phasen hinge- Bildungsvorhaben zugeschnitten werden. Schließlich fin- in der Regel im Internet zu finden. VOLLSTÄNDIGE im Magazin der rechte rand (http:// wiesen werden. KOPIERVORLAGE UNTER det sich in jeder Methodenskizze ein Kommentar zu kon- www.hamburg.arbeitundleben.de/ zeptionellen Fragen, in dem Chancen und Risiken der NSU-Bildungsbaustein Methode abgewogen werden. Soweit möglich, werden MÖGLICHE ERWEITERUNGEN: Auf den Zeitstrahl kann im weiteren Se- NSU wider (Antisemitismus, NS-Verherr- minarverlauf Bezug genommen werden, lichung, Gewalttätigkeit, Rassismus / Na- z. B. spiegeln sich die Ideologie-Elemente tionalismus). Nissar Gardi und Jens Schmidt des Rechtsextremismus in den Taten des

40 41 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

Auszüge aus Kopiervorlage

Ebenfalls ermöglicht der Zeitstrahl, die der Anschläge und ihre Forderungen nach EREIGNIS-KARTEN A weiteren Dimensionen des NSU-Kom- Aufklärung. 6.10.1999, Chemnitz 7.9.2011, Arnstadt 25. Februar 2004, Rostock 25. April 2007, Heilbronn plexes, die staatlichen Verstrickungen und Banküberfall Banküberfall Der 25 Jahre alte Dönerladen- Michèle Kiesewetter, eine aus den gesellschaftlichen Rassismus mitein- Mit Erwachsenen kann anschließend an Aushilfsverkäufer Mehmet Turgut Thüringen stammende 22 Jahre ander in Zusammenhang zu bringen und die Methode oder zu einem späteren Zeit- 27.10.1999, Chemnitz 4.11.2011, Eisenach wird ermordet. alte Bereitschaftspolizistin, wird den Komplex zu vertiefen. punkt eine Reflexion des eigenen Erlebens Banküberfall Banküberfall erschossen. Ihr Kollege überlebt dieser Zeit angestoßen werden. In Form 9. Juni 2004, Köln schwer verletzt. Weitere Ereignisse, insbesondere nach eines Plenumsgesprächs können folgen- 30.11.2000, Chemnitz 9. September 2000, Nürnberg Nagelbombenanschlag in der 2011, können mittels selbst entwickelter de Fragen eine Orientierung bieten: Was Banküberfall Mord an Blumenhändler Enver Keupstraße, 22 Menschen werden 30. September 1996, Jena Ereignis-Karten einbezogen werden. Für habt ihr damals gemacht? Wie habt ihr Şimşek verletzt. Betroffene haben bis Die Polizei findet auf dem eine Erweiterung nach 2011 wären von die Zeit vor, während und nach der Zeit 5.7.2001, Zwickau heute mit Folgen des Anschlags Ernst-Abbe-Sportfeld eine Bedeutung: die Orte der institutionellen des NSU im Untergrund wahrgenom- Banküberfall 29. August 2001, München wie Verletzungen und Traumati- Bombenattrappe. Sie besteht aus Aufarbeitung (z. B. Prozess, Untersu- men? Wie habt ihr die Berichterstattung Der 38 Jahre alte türkische sierungen zu kämpfen. einer rot angestrichenen, mit der chungsausschüsse), die daran anschließen- über die Mordserie vor und nach der 25.9.2002, Zwickau Gemüsehändler Habil Kılıç Aufschrift „Bombe“ und einem den Skandale in der Aufarbeitung sowie Selbstenttarnung 2011 wahrgenommen? Banküberfall wird erschossen. 9. Juni 2005, Nürnberg schwarzen Hakenkreuz auf run- im Besonderen die Kämpfe der Angehöri- Der 50 Jahre alte Besitzer Ismail dem weißem Grund versehenen gen der Ermordeten und der Betroffenen 23.9.2003, Chemnitz 19. Januar 2001, Köln Yaşar wird an seinem Dönerstand Holzkiste und enthält einen Banküberfall Eine Deutsch-Iranerin wird in ermordet. Kanister mit Granitsplitt und KONZEPTIONELLE ÜBERLEGUNGEN ZUR METHODE (CHANCEN UND RISIKEN) einem Lebensmittelgeschäft durch einem Rohrstück. 14.05.2004, Chemnitz einen in einer Keksdose versteck- 15. Juni 2005, München Die Methode versucht, grundlegende Über einen Einstieg hinaus lässt sich die Banküberfall ten Sprengsatz schwer verletzt. Der 41-jährige Theodorus Boulga- 17. August 1996, Worms Orientierung im Thema anhand von Er- erarbeitete Chronologie / Methode auch Hinweise darauf, dass das Trio rides wird in seinem Laden, einem Zschäpe, Mundlos, Wohlleben eignissen zu geben, und ermöglicht darü- als fortlaufender (räumlicher) Bezugs- 18.5.2004, Chemnitz hinter dem Anschlag steckt, fin- Schlüsseldienst, erschossen. und Gerlach nehmen an einer ber hinaus, Phasen und unterschiedliche punkt im Seminar nutzen. Ob dies auch Banküberfall den sich auf der in der Zwickauer unangemeldeten Demonstration Dimensionen des Komplexes aufzuzeigen. eine kontinuierliche Sichtbarkeit im Brandruine gefundenen DVD. 4. April 2006, Dortmund zum Gedenken an den Tod von Dadurch können erste Irritationen und Raum bedeutet oder ob sie nur punktu- 22.11.2005, Chemnitz In den Mittagsstunden wird an Rudolf Heß teil. offene Fragen entstehen und festgehalten ell einbezogen wird, hängt von Rahmen Banküberfall 13. Juni 2001, Nürnberg einer vielbefahrenen Straße der werden, auf die entweder direkt oder im bedingungen und Teilnehmenden ab. Der 49 Jahre alte türkische türkischstämmige Kioskbesitzer weiteren Verlauf eines Seminars eingegan- Entsprechend bietet die Methode unter- 5.10.2006, Zwickau Änderungsschneider Abdurrahim Mehmet Kubaşık mit mehreren gen werden kann. schiedlich starke Vertiefungsmöglichkei- Banküberfall Özüdoğru wird ermordet. Kopfschüssen getötet. ten. Vorausgesetzt ist eine grobe themati- Die Methode ist auch geeignet, um Fra- sche Orientierung und Vorbereitung der 7.11.2006, Stralsund 27. Juni 2001, Hamburg 6. April 2006, Kassel gen für das weitere Seminar zu sammeln. Seminarleitung. Banküberfall Der Obst- und Gemüsehändler Halit Yozgat, der 21 Jahre alte Wie konnte das Trio so lange im Unter- Süleyman Taşköprü wird in der türkische Betreiber eines Inter- grund leben? Wer hätte von der Mordserie Risiken bestehen in einem Abdriften in 8.1.2007, Stralsund Schützenstraße ermordet. netcafés, wird mit Kopfschüssen wissen können? … Detaildiskussionen und -nachfragen. Ein Banküberfall getötet. Fokus auf Schlüsselereignisse sowie die Mit der Methode lässt sich der NSU Betonung, sich nur eine Orientierung Komplex sowohl an die Biographie der und kein Expert_innenwissen zu erarbei- EREIGNIS-KARTEN B (erwachsenen) TN anbinden als auch in ten, können dem entgegenwirken. 1998/1999 6. April 2006, Kassel Mordes an Halit Yozgat in dessen Juni 2006, Dortmund gesellschaftliche Entwicklungen einordnen. Zielfahnder des LKA haben Ein Beamter des hessischen Internetcafé. Angehörige und Freund_innen Böhnhardt, Mundlos und Zschä- Verfassungsschutzes, der für die des ermordeten Mehmet Kubaşık Mit den Erweiterungen sollte das Ziel pe aufgespürt. Das Spezialeinsatz- Führung von V-Personen aus der Sommer 2011, Fehmarn fordern auf einem Schweige- verbunden sein, Rassismus als mögliche kommando ist alarmiert. extremen Szene verantwortlich ist, Zschäpe macht Frühsport im marsch „Kein 10. Opfer!“. erklärende Kontinuität des NSU-Komple- war kurz vor oder während des NDR-Fernsehen. Eigene Entwicklung von Caro Keller und Jonas Spengler. xes herauszustellen.

42 43 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

WAHRNEHMUNGSWELTEN

Mai 2006, Kassel cken, denn er kommt gerne spon- 14. April 1996 26. Dezember 1997, Jena THEMA Angehörige und Freund_innen tan zu Besuch, am Dönerstand, Böhnhardt hängt einen Puppen- Spaziergänger_innen entdecken Migrantisch situiertes Wissen im Kontext NSU und institutioneller Rassismus am des ermordeten Halit Yozgat for- denn neun sind nicht genug.“ torso mit gelbem Judenstern an an der Gedenkstätte für den 1944 Beispiel von Ermittlungsbehörden dern auf einem Schweigemarsch eine Autobahnbrücke. erschossenen Häftling des „Kein 10. Opfer!“. Ca. 4000 4. November 2011, Eisenach KZ Buchenwald Magnus Poser Menschen, vor allem aus migran- Nach einem Banküberfall werden 23. Juni 1999, Nürnberg auf dem Nordfriedhof einen mit ZIELE tischen Communities, nehmen Böhnhardt und Mundlos tot in Sprengstoffanschlag: Eine Reini- einem Hakenkreuz bemalten • Wahrnehmungsmuster von Behörden • Perspektiven auf Gesellschaft aus un- daran teil. ihrem ausgebrannten Wohnmobil gungskraft entdeckt eine Lampe Koffer, der im Nachhinein Mund- ZIELGRUPPE analysieren terschiedlicher sozialer Situation her- Die Methode richtet sich an gefunden. In Zwickau geht ihre in einer Toilette und schaltet sie los, Böhnhardt und Zschäpe aus diskutieren Teilnehmende ab 16 Jahren, die 26. Januar 1998 Wohnung in Flammen auf. In den an. Daraufhin gibt sie ein sum- zugeordnet wird. mehr über die Hintergründe der Böhnhardt, Mundlos und Zschä- Trümmern werden Waffen und mendes Geräusch von sich und nicht erfolgten Aufklärung der pe tauchen unter. eine DVD entdeckt, mit einem explodiert. Der Mann erleidet 11. November 2011, Köln DARSTELLUNG DER METHODE NSU-Morde erfahren möchten. Bekenntnis zu den Morden und zum Glück aber nur leichte Ver- Während des Karnevals schreddert In dieser Methode wird mit Zu Beginn der Einheit erfolgt eine Ein- • Gruppe 1 bekommt das Verhörproto- Texten gearbeitet. 2002 einigen Anschlägen. letzungen, da die Bombe fehler- ein Beamter im Bundesamt für leitung durch die Teamenden in den The- koll von Herrn S. aus dem NSU-Unter- Danksagung an den NSU in der haft konstruiert ist. Verfassungsschutz Akten über menkomplex Rassismus und Nicht-Aner- suchungsausschuss des Bundestags. Sie Neonazi-Zeitschrift Weißer Wolf. 26. September 1996 V-Personen in der rechten Szene. kennung von Rassismuserfahrungen. Die hat die Aufgabe, den Text zunächst zu TN-ZAHL „Vielen Dank an den NSU, es hat Kapke, Mundlos, Böhnhardt 8. November 2011, Jena Teilnehmenden werden darauf hingewie- lesen und anschließend die untenste- mind. 6 TN Früchte getragen ;-) Der Kampf und Wohlleben nehmen an der Zschäpe stellt sich der Polizei und sen, dass es zwar Definitionsversuche zu henden Fragen zu beantworten. geht weiter ...“ Verhandlung des vorbestraften wird wegen dringenden Verdachts Rassismus gibt, die auch in Institutionen, • Gruppe 2 hört via Kopfhörer zunächst Rechtsterroristen und Holocaust- der Gründung der Neonazi-Grup- beispielsweise den Ermittlungsbehörden, den Track „Immigranten“ von Nate 57 ZEIT 2010 leugners Manfred Roeder teil. pe Nationalsozialistischer Unter- verwendet werden könnten, dass jedoch und versucht, Antworten auf die un- ca. 90 min Veröffentlichung des Liedes „Dö- grund (NSU) festgenommen. das Benennen von Rassismus durch Men- tenstehenden Fragen zu notieren. Zum ner-Killer“ der Rechtsrock-Band 26. Januar 1998, Jena schen mit eigenen Rassismuserfahrungen Anhören hat die teamende Person ent- „Gigi und die braunen Stadt- Die Polizei durchsucht sieben 2. September 1997, Jena MATERIAL oftmals als subjektiver Eindruck beschrie- weder ein Abspielgerät dabei oder sie musikanten“. Im Lied werden Wohnungen und Garagen mut- Eine Bombe mit einigen Gramm Textmaterialien ben und diese Erfahrungen immer wieder überlässt es den Teilnehmenden, auf die Mordserie und die laufen- maßlicher Rechtsextremisten im TNT – allerdings ohne Zündvor- • Gruppe 1: Protokoll Parlamen- angezweifelt werden. Daher sollen nun Spotify den Tracklink zu öffnen. Sollte den Ermittlungen besungen. In Zuge einer Razzia. In einer von richtung – wird in einem mit ei- tarischer Untersuchungsausschuss anhand dieser Methodenarbeit konkrete keine Abspieloption vorhanden sein, des Deutschen Bundestages. rassistischer Sprache wird von der Zschäpe angemieteten Garage nem Hakenkreuz bemalten Koffer Aussagen von Teilen der Dominanzgesell- wird direkt am Text gearbeitet. Nach- Verhör des Polizeibeamten Herrn S. Angst und Verunsicherung inner- heben die Beamten eine Bom- vor dem Theaterhaus Jena abge- • schaft (hier am Beispiel polizeilicher Er- dem Gruppe 2 erste Stichpunkte no- Gruppe 2: Lyrics und Song halb migrantischer Communities benwerkstatt aus. Böhnhardt ist legt, der im Nachhinein Mundlos, „Immigranten“ von Nate 57 mittler_innen) über Marginalisierte (wie tiert hat, verteilt die teamende Person durch die Morde gesungen. Das bei der Durchsuchung anfangs Böhnhardt und Zschäpe zugeord- Arbeitsmaterial die im Liedtext beschriebene Perspektive) den Liedtext und die Gruppe kann die Lied endet mit der Ankündigung: anwesend, steigt in sein Auto und net wird. Stifte, Transparentpapier oder im Mittelpunkt stehen und umgekehrt. Beantwortung der Fragen fortführen. Metaplanpapier, Klebeband „Der Döner bleibt im Halse ste- fährt weg. Für erwachsene Gruppen können hierzu am Anfang die Begriffe Dominanzgesell- Folgende vier Fragen sollen in möglichst VOLLSTÄNDIGE schaft und Marginalisierte eingeführt wer- genauen und ausführlichen eigenen Wor- KOPIERVORLAGEN UNTER den. Weiterführendes dazu findet sich bei ten und mit Zitaten aus den Texten schrift- www.hamburg.arbeitundleben.de/ den Materialangaben. lich beantwortet werden. Hierbei werden NSU-Bildungsbaustein die Fragen bestimmten Ecken des Transpa- • Die Seminargruppe wird in zwei Klein- rent-/Metanplanpapiers zugeordnet: gruppen eingeteilt, welche die Grup- pentexte ausgeteilt bekommen. Die Linke obere Ecke – Wer spricht zu Gruppen kennen den Inhalt des jeweils wem? anderen Textes nicht. Rechte obere Ecke – Was wird berichtet? • Zusammen mit den Texten werden Linke untere Ecke – Welche Hinter- mehrere dicke Stifte und Transparent- gründe / Erklärungen werden für das papier oder Metaplanbögen verteilt. Beschriebene geliefert?

44 45 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

Rechte untere Ecke – Wie empfindet • Ist kein Transparentpapier vorhanden, AUSZÜGE AUS DER BEFRAGUNG DES ERMITTLUNGSLEITERS HERRN S. VOR DEM Auszüge aus Kopiervorlage ihr den Text? Schreibt dazu Stichworte werden die beiden Papiere auf die rechte PARLAMENTARISCHEN UNTERSUCHUNGSAUSSCHUSS AM 09.08.2012 zu eurem Eindruck / euren Empfindun- und linke Seite einer Raumecke geklebt. gen und Meinungen beim Lesen und • Die teamende Person fragt, was die Herr S. gehört zum Landeskriminalamt Hamburg, Abteilung 6 – Organisierte Bearbeiten der Texte auf. Gruppen von den sehr unterschiedli- Kriminalität und Drogenkriminalität. Er war ab 2006 Ermittlungsgruppenleiter chen Schilderungen halten und welche für den Mord an Süleyman Taşköprü und damit auch Hamburgs Vertreter in der • Je nach Gruppengröße und Lesege- Zusammenhänge bestehen könnten. „BAO Bosporus“ (Besondere Aufbauorganisation Bosporus). Daher wurde er im OPTIONALE MATERIALIEN schwindigkeit sollten ca. 45 min einge- • Gemeinsam wird über die unterschied- ZUR VERTIEFUNG FÜR 1. Parlamentarischen Untersuchungsausschuss (PUA) zum NSU im Bundestag be- plant werden. lichen Deutungsfolien gesellschaftli- TEAMENDE fragt. Der folgende Text ist ein Ausschnitt aus dem Protokoll des PUA. • Rommelspacher, Birgit (1998): • Die Ergebnisse werden im Plenum zu- cher Realitäten gesprochen, insbeson- Dominanzkultur. Texte zu sammengetragen. Gruppe 1 beginnt dere in Bezug auf Kriminalität und eine S. 65f. Fremdheit und Macht. 2. Aufl. mit ihrer Schilderung und geht die vier Opfer- und Täter_innenstruktur in ras- Zeuge Herr S.: Ich war in einer Doppelfunktion dort tätig [in der LKA-Abteilung 6 Or- Berlin, Orlanda. Fragen durch. Gruppe 2 ist aufgerufen, sistischen Verhältnissen. • Çetin, Zülfukar und Savaş Taş ganisierte Kriminalität]: zum einen als stellvertretender Abteilungsleiter und als Leiter der auf Basis ihres eigenen Textes Rückfra- • Abschließend wird die Frage gestellt, (Hg.) (2015): Gespräche über Rauschgiftermittlungen. Wenige Wochen, genau zwei Wochen nach Aufnahme meiner dorti- gen zu stellen. Der Text wird zu diesem ob und warum dies als Rassismus be- Rassismus. Perspektiven & Wi- gen Aufgabe, genau am 01.02.2006, ergab sich der erste Termin mit der BAO „Bosporus“. derstände. Unter Mitarbeit von Zeitpunkt jedoch noch nicht benannt. zeichnet werden kann. Herr G. war mit zwei weiteren Kollegen dort, um uns darzustellen, was sie im Laufe des Iman Attia, Castro Varela, María • Ist Transparentpapier vorhanden, klebt zurückliegenden guten halben Jahres des Bestehens der BAO „Bosporus“ über den Hambur- do Mar, Maisha Eggers, Mutlu im Anschluss Gruppe 2 ihr Plakat dar- Ergün-Hamaz, Elsa Fernandez, ger Komplex ermittelt hatten. Sie haben uns dargestellt, dass weitreichende Ermittlungsbe- über und beginnt mit ihrer Präsentation. Noa Ha et al. 1. Aufl. Berlin, darfe bestehen. Darauf werde ich noch eingehen. Es ging um weitergehende Ermittlungen in Yilmaz-Günay, Koray. Sachen des Tötungsdeliktes zum Nachteil des türkischen Staatsangehörigen Süleyman Tas- • Kalpaka, Annita und Nora KONZEPTIONELLE ÜBERLEGUNGEN ZUR METHODE (CHANCEN UND RISIKEN) Räthzel (1994): Die Schwierig- köprü. Zum Tatzeitpunkt am 27.06.2001 war er 31 Jahre alt. Süleyman Tasköprü lebte in einem westlich gelegenen Stadtteil von Hamburg, in Bahrenfeld, einer, wie wir wiederholt keit, nicht rassistisch zu sein. 1. Die Methode ist arbeitsintensiv und be- Aufl. Köln, Dreisam (Dreisam sagten, Arbeitersiedlung, und betrieb seit wenigen Monaten vor der Tat den elterlichen Ge- darf einer vorherigen Einführung in das Politik aktuell). müsemarkt in der Schützenstraße des Hamburger Stadtteils Bahrenfeld. Süleyman Tasköprü Thema NSU und rassistische Morde. Sie war das, was wir im Landeskriminalamt „einen ganz normalen türkischen Mann“ genannt ist als Aufbaumethodik zur Schärfung der haben: leidenschaftlich, sehr energisch und dominant vom Wesen. Er war nennenswert auch Analysekompetenz für unmarkierten Ras- polizeilich in Erscheinung getreten. […] sismus in staatlichem Handeln gedacht. Die Materialien stellen Originalaussagen dar und reproduzieren damit auch rassistisches Wissen, so dass ein sensibler positionierter Umgang mit ihnen notwendig IMMIGRANTEN – NATE 57 – RATTOS LOCOS PRODUCTION – HAMBURG 2013 ist. Eventuell kann zu Beginn der Metho- de von der teamenden Person darauf hin- Der Track „Immigranten” wurde 2013 von dem Hamburger Rapper Nate 57 veröf- gewiesen werden. fentlicht. Nate 57 rappt über den Alltag in Hamburg und persönliche wie kollektive Konfliktlinien, wodurch immer wieder auch der Staat und insbesondere die Link zum Track Polizei im Mittelpunkt stehen. In diesem Track widmet er sich dem medial und https://youtu.be/4uVO3wXR2rM gesellschaftlich verbreiteten Bild eines Jugendlichen mit Migrationsgeschichte.

... Und ich frag mich, wann werden wir akzeptiert? Wann werden sie gegen uns den Hass verliern? Wir bleiben nur Immigranten, soll’n am Rand krepier’n Sie gießen Öl in das Feuer, bis wir randalier’n ... Eigene Entwicklung von Lee Hielscher.

46 47 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

POETISCH – BEWEGT – SUBVERSIV

THEMA • Welche Stellen in dem Gedicht stoßen • Was kann dieses Gedicht für unter- etwas in dir an? Was stoßen sie an? schiedlich positionierte Menschen Afrodeutsche / Schwarze aktivistische Perspektive auf deutschen Nationalismus und • Was macht grenzenlos und unver- bedeuten, die selbst Rassismus er- Rassismus schämt sein möglich? Welche Kräfte fahren oder nicht selbst Rassismus setzt es bei dir frei? Welche Irritatio- erfahren? ZIELE nen löst es bei dir aus? • Welches Widerstandspotential liegt darin, diese Spaltung grenzenlos und • Einblicke in die Phase der zuneh- • widerständige und poetische afro- ZIELGRUPPE Reflexion mit der Gruppe unverschämt zu unterwandern? • Geeignet für Menschen mit menden Sagbarkeit von deutschem deutsche Perspektive sichtbar, hörbar VOLLSTÄNDIGE Variante 1: Austausch im Plenum über und ohne eigene Rassismus Nationalismus und Patriotismus An- und spürbar machen KOPIERVORLAGEN UNTER Eindrücke in den Zweiergruppen Zentrale Aspekte können auf Flipcharts erfahrungen ab 14 Jahren. fang der 1990er Jahre • Sensibilisierung von Menschen, die www.hamburg.arbeitundleben.de/ • Geeignet für Gruppen, die of- festgehalten werden. NSU-Bildungsbaustein • Reflexion über unterschiedliche ge- selbst keinen Rassismus erfahren, für fen sind für kreative und bewegte Variante 2: Diskussion entlang weiterfüh- sellschaftliche Positionierungen im die Wirkung von binären nationalis- Herangehensweisen und an einer render Fragestellungen: Empfohlen wird, die Zettel mit dem Ge- Auseinandersetzung interessiert Kontext von Rassismus und Natio- tischen und rassistischen Unterschei- dicht erst am Ende zu verteilen, da der Fo- sind. nalismus dungen • Was sagt das Gedicht über Nationa- kus sonst sehr schnell auf der Analyse des • Geeignet für Gruppen, in • Empowerment von Menschen, die • Erproben von Achtsamkeit als wich- denen Menschen mit und lismus und Rassismus in Deutsch- Textes liegt und nicht bei der Erfahrung Rassismus erfahren, sich Rassismus tigem Aspekt von heterogenen Bünd- ohne Rassismuserfahrungen land? Was ist heute noch aktuell? des Bewegens und Hörens zum Gedicht. und Zuschreibungen zu widersetzen nissen gegen Rassismus und Nationa- gemeinsam sind (auch denkbar Was hat sich verändert? für separate Gruppen, in denen lismus • Menschen, die selbst Rassismus Welche Kontinuitäten und Brüche erfahren, und Menschen, die kommen zum Ausdruck? nicht selbst Rassismus erfahren, DARSTELLUNG DER METHODE getrennt sind; dabei können sich die Fragestellungen ändern). Grober Aufbau hen alle weiter. Das Gedicht wird zweimal KONZEPTIONELLE ÜBERLEGUNGEN ZUR METHODE (CHANCEN UND RISIKEN) • Kontextwissen über die In Bewegung kommen anhand von ange- vorgelesen, zunächst in vier bis fünf Ab- Es empfiehlt sich, die Methode in einem Die Methode stellt einen Übungsraum Situation in Deutschland in den leitetem Raumlauf, Vorlesen des Gedich- schnitten, unterbrochen durch Bewegung, Team von einer Person mit und einer Person her, in dem eine gemeinsame Annäherung 1990ern ist hilfreich. tes, Austausch zu zweit, Diskussion im dann am Stück. Alle kommen im Kreis ohne eigene Rassismuserfahrungen oder nur an, das Hören von und das Eingehen auf Plenum zusammen, evtl. wird das Gedicht noch mit Personen mit eigenen Rassismuserfah- situiertes Wissen erprobt werden kann. mal vorgelesen oder im Raum visualisiert. rungen durchzuführen. Es ist wichtig, dass Ablauf Bewegung TN-ZAHL das Team bezogen auf Rassismus eine klar Ermöglicht wird zu erkennen, dass alle Alle bewegen sich in einem Tempo im Austausch zu zweit (wahlweise mit einer mind. 5 TN positionierte Haltung mitbringt, d. h. sich Menschen in rassistischen und nationa- Raum, das für sie angenehm ist. Bei einem vertrauten Person oder einer Person, die über eigene gesellschaftliche Erfahrungen listischen Verhältnissen sozialisiert sind, Klatschimpuls der Anleiter_in bleiben alle – möglicherweise – Erfahrungen teilt). und Privilegien und deren Bedeutung für darin aber unterschiedliche Erfahrungen mit festem Bodenkontakt stehen, beim Mögliche Fragen: ZEIT pädagogisches Handeln bewusst ist und in machen und unterschiedliche Wider- nächsten Klatschen gehen alle weiter. 45–60 min der Lage ist, klar Position zu beziehen. standsmöglichkeiten entwickeln können. Eine Person aus der Gruppe gibt nun den • Was hast du wahrgenommen, wor- Klatschimpuls. Nächste Stufe: gemeinsa- über May Ayim schreibt? Eine Chance der Methode besteht darin, Über ein Gedicht und Bewegungsarbeit mes Stehenbleiben und Weitergehen ohne • Was denkst du, um wessen Freiheit MATERIAL dass Menschen mit und ohne Rassismus werden andere Ebenen der Auseinander- • Raum mit ausreichend Klatschimpuls. Nächste Stufe: Die gesam- es geht? erfahrungen gleichermaßen aus ihr lernen setzung mit Machtverhältnissen angespro- Bewegungsmöglichkeiten te Gruppe steht, nur eine Person ist in Be- • Wer ist mit „ihr“ und „euch“ ge- können. Die Methode erlaubt es, dass alle chen als allein durch kognitive Zugänge. • evtl. Beamer, um das Gedicht wegung, wenn sie stehenbleibt, geht eine meint? an die Wand zu projizieren Teilnehmenden Bezüge zu ihrer Lebens- andere ohne Absprache weiter (Variante: • Wo kommen du und deine Erfah- • Kopien des Gedichtes realität und ihren Erfahrungen in rassis- Ein Risiko liegt in Fallen von Sprechen immer zwei Personen sind in Bewegung). rung in dem Gedicht vor? „grenzenlos und unverschämt – tischen Verhältnissen herstellen können. und Nichtsprechen: In der Plenumsdiskus- ein gedicht gegen die deutsche • Welche Erfahrungen kommen in Teilnehmende, die selbst Rassismuserfah- sion können Sichtweisen, Fragen, Anlie- sch-einheit“ (In: Ayim, May Ablauf Gedicht dem Gedicht zum Ausdruck? rungen machen, werden nicht in die Si- gen von weiß-mehrheitsdeutschen TN viel (1995): Blues in schwarz weiss: Die Gruppe bewegt sich gemeinsam, • Welche Privilegien, Normen, Selbst- Gedichte. Orlanda, Berlin. S. 61) tuation gebracht, von ihren Erfahrungen Raum einnehmen (besonders in Gruppen, wenn die Anleiter_in das Gedicht liest, verständlichkeiten kommen darin erzählen zu müssen, und so unfreiwillig zu die mehrheitlich weiß-mehrheitsdeutsch bleiben alle stehen, wenn sie schweigt, ge- zum Ausdruck? Co-Referent_innen zu werden. zusammengesetzt sind). Das kann den Ef-

48 49 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

DILEMMA – GÜLŞAH UND DIRK

Eigene Entwicklung von Nissar Gardi und Tobias Linnemann, erprobt fekt haben, dass Ziele des Empowerments, einer Anleiter_in of Color, die selbst Ras- THEMA in Workshops mit jungen Erwachsenen in heterogenen Gruppen. Unter der Stärkung und der Erprobung solidari- sismus erfährt, vorgelesen wird, da die Au- Übung zu Perspektivwechsel einer anderen Fragestellung ist das Gedicht auch im Ordner „Baustein zur scher Bündnisse zu kurz kommen. Daher torin in der Ich-Form schreibt. nicht-rassistischen Bildungsarbeit” vom DGB-Bildungswerk Thüringen e. V. (http://baustein.dgb-bwt.de) zu finden. ist eine klare Moderation nötig. Empfohlen wird, dass das Gedicht von ZIELE • Empathieerweiterung • Repräsentation von Lebensrealitäten • Anerkennung von unterschiedlichem • Öffnen solidarischer Bündnisse ZIELGRUPPE Umgang mit Rassismus • Für Teilnehmer_innen ab Auszüge aus Kopiervorlage GRENZENLOS UND UNVERSCHÄMT – 15 Jahren, die bereits Kenntnisse EIN GEDICHT GEGEN DIE DEUTSCHE SCH-EINHEIT (1990) über den NSU-Komplex haben. DARSTELLUNG DER METHODE • Es gibt zwei Varianten der ich werde trotzdem ersten Dilemma-Geschichte. Die Seminarleitung wählt zunächst In der Dialogphase werden einzelne TN afrikanisch Variante A eignet sich für eine passende Variante des Dilemmas von der Seminarleitung befragt, die Ant- Studierende und andere (junge) sein „NSU-Prozess“ für die Gruppe. Zu Be- worten werden von den anderen nicht Erwachsene. Variante B kann auch wenn ihr ginn der Übung liest die Seminarleitung kommentiert. Diese Phase dient vor al- stattdessen mit Schüler_innen mich gerne ab der neunten Klasse gewählt dann eine der beiden Dilemma-Geschich- lem dem Ziel, verschiedene Beweggründe, deutsch werden. ten vor und bittet die TN, sich in die Per- Empfindungen, Bedürfnisse und Wün- haben wollt • Für Gruppen geeignet, in spektive der Hauptperson hineinzuverset- sche der Hauptperson der Geschichte zu denen eine wertschätzende Ar- und werde trotzdem zen. Dabei steht die Gruppe im Kreis. Der erkunden und die verschiedenen Wahr- beitsweise stattfinden kann. deutsch sein Raum ist bereits durch eine aufgeklebte nehmungen und Deutungen der TN ken- auch wenn euch BIOGRAPHISCHES ZU MAY AYIM Mittellinie (Kreppband) in zwei Hälften nenzulernen. TN-ZAHL meine schwärze Die ghanaisch-deutsche Autorin wurde 1960 in Hamburg geboren. Sie geteilt – die eine Hälfte ist mit einer „Ja“-, ab 6 TN nicht paßt war Diplom-Pädagogin und Logopädin. Am 9. August 1996 fasste May die andere mit einer „Nein“-Karte mar- Die TN werden von der Anleitung einge- ich werde Ayim den Entschluss, aus dem Leben zu gehen. May Ayim war lan- kiert. laden, die Wahl ihres Standorts zu erläu- noch einen schritt weitergehen ge in der Schwarzen Community und in der Frauenbewegung aktiv. tern und zu begründen. Es ist hilfreich, bis an den äußersten rand ZEIT Sie gehörte 1985 zu den Gründer_innen der inzwischen bundesweiten Die Dilemma-Geschichte endet immer wenn die TN mit der Formulierung: „Ich wo meine schwestern sind ca. 60 min Initiative Schwarze Deutsche und Schwarze in Deutschland [heute: mit einer Entweder-Oder-Entscheidung. stehe hier, weil…“ beginnen. So können wo meine brüder stehen Schwarze Menschen in Deutschland]. Zu ihren Forschungs- und In- Die Seminarleitung bittet nach dem Vor- sie ihren Standort begründen und schil- wo teressensschwerpunkten gehörten Fragestellungen zu Rassismus im Er- stellen der Dilemma-Geschichte darum, dern, was ihnen zu dem Dilemma durch unsere MATERIAL ziehungsbereich und zur Geschichte und Gegenwart Schwarzer Men- für die Hauptperson der Geschichte eine den Kopf geht, wobei niemand dazu ge- FREIHEIT Je eine Karte „Ja“ und „Nein“, schen in Deutschland. Bei politischen und kulturellen Veranstaltungen, Entscheidung zu treffen und diese durch drängt werden sollte, etwas zu sagen. beginnt Kreppband und die Demonstrationen und Diskussionsforen begeisterte und berührte May das Aufsuchen der „Ja“- beziehungswei- Dilemma-Geschichten. ich werde Ayim ihr Publikum in immer wieder überraschender Weise mit ihrer se „Nein“-Hälfte des Raums sichtbar zu Die Teilnehmenden können auch mehr- noch einen schritt weitergehen und Beobachtungsschärfe, ihrem Humor und ihrer Ironie. machen. Ihren Grad der Entschiedenheit fach zu Wort kommen. noch einen schritt VOLLSTÄNDIGE sollen die TN durch die Entfernung von weiter KOPIERVORLAGEN UNTER (In Anlehnung an: blues in schwarz weiss: Gedichte (1995). Orlanda, der Mittellinie zum Ausdruck bringen: Am Ende der Dialogphase fragt die Se- und wiederkehren www.hamburg.arbeitundleben.de/ Berlin. S. 138ff) Je weiter entfernt sie von dieser stehen, minarleitung in die Runde, ob jemand wann NSU-Bildungsbaustein desto klarer sind sie in ihrer Entschei- seinen Standort noch verändern möchte, ich will dung, die Frage mit Ja oder Nein zu be- wobei es hilfreich ist, den TN dabei et- wenn antworten. Das Stehen auf der Mittellinie was Zeit zu lassen. Wer mag, kann dann ich will ist nicht zulässig. Die TN dürfen auch die Veränderung seines Standorts anhand grenzenlos und unverschämt ihren Standort verändern und die Seite folgender möglicher Fragen noch etwas bleiben wechseln, dafür sollte noch einmal Zeit erläutern: gelassen werden und ggf. die Geschichte (In: Ayim, May (1995): blues in schwarz weiss: Gedichte. Berlin. S. 61) erneut vorgelesen werden. • Was hast du gebraucht, um deinen Standort zu ändern?

50 51 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

• Was hat dir geholfen, dich umzuent- • In welcher Geschichte war es für Die Methode dient zusätzlich dazu, die die Selbstbestimmtheit des Menschen und Von Müge Zünbül in Anlehnung an: Bildungsstätte Anne Frank (2013): scheiden? dich leichter? Woran könnte es Wahrnehmung der Selbstverständlichkeit dem ihr zugrunde liegenden Recht auf in- Weltbild Antisemitismus. Didaktische und methodische Empfehlungen gelegen haben? von Heterogenität in einer pluralen Ge- dividuelle Entfaltung wird sensibilisiert. für die pädagogische Arbeit in der Migrationsgesellschaft. Die Anleitung bittet die TN, die Rol- sellschaft zu fördern. Das Verständnis für le beispielsweise durch Ausschütteln zu Tipps zur Moderation: Die Aktivität verlassen und sich wie zu Beginn noch kann nur dann zur Erweiterung von Per- einmal im Kreis um die Markierung auf- spektiven beitragen, wenn die Seminar- zustellen, damit die zweite Dilemma-Ge- leitung sicherstellen kann, dass die Viel- schichte vorgelesen werden kann. Der falt möglicher Perspektiven sichtbar wird Ablauf wird wie für die erste Geschichte und unkommentiert stehenbleiben kann. wiederholt. Die Teilnehmer_innen formulieren in der Ich-Perspektive eigene Gedanken und Schließlich bittet die Anleitung die TN, sollten die der anderen als gleichberechtigt sich in einen Stuhlkreis zu setzen. Dann wahrnehmen und wertschätzen (lernen) werden die „Ja“- und „Nein“-Schilder können – sie werden nicht kommentiert, 1A) NSU-PROZESS VARIANTE A Auszüge aus Kopiervorlage aus dem Raum entfernt, damit deutlich nicht reglementiert, nicht korrigiert. Gülşah ist Jurastudentin im dritten Semester. Sie hat die Möglichkeit, im Modul Straf- wird, dass nun die TN als reelle Personen recht zwischen zwei Seminaren zu wählen. In einem Seminar soll es um Kriminalge- und nicht mehr aus der Perspektive der Dabei sind Grenzen der Wertschätzung schichte gehen. Das Seminar findet sie spannend, es wird allerdings jedes Semester an- Hauptperson befragt werden. erreicht, wenn Verletzungen und Abwer- geboten. Spezielles Interesse weckt der andere Kurs, es geht um den NSU-Prozess, unter tungen der Würde anderer passieren. Eine anderem ist ein Prozessbesuch in München geplant. Es folgt eine allgemeine Auswertung und Übertragung von Bedürfnissen und Ge- die Reflexion beider Dilemmata unter Ein- fühlen auf reale Personen oder eine unde- Gülşah war früher hin und wieder in der Keupstraße, die u. a. von dem Nagelbom- beziehung folgender möglicher Fragen: finierte Gruppe („Betroffene“) aus der Di- benanschlag betroffen war, essen. Sie würde gerne vor Ort miterleben, wie der Prozess lemma-Geschichte heraus, ist unpassend. zu diesen unglaublichen Taten verläuft. Sie weiß zwar, kann es aber nicht fassen, dass • Was hat dir geholfen, dich zu positi- Eine allparteiliche Haltung der Seminar- es tatsächlich Menschen gibt, die den Nationalsozialismus zurückwollen. Gleichzeitig onieren? leitung, dass es keinen „richtigen“ oder weiß Gülşah nicht, was sie dort erwartet. Die Terrorist_innen haben fast zehn Jahre • Was hat dazu geführt, dass du deine „falschen“ Standort gibt, ist dabei sehr lang unbehelligt gemordet, weil den Zeug_innen nicht geglaubt wurde, dass Nazis hin- Position gewechselt hast? zielführend. ter den Morden stecken könnten. Im Kontext der vielen Unklarheiten über Verstri- ckungen staatlicher Institutionen ist ihr nicht wohl dabei, den Gerichtssaal zu betreten. Darüber hinaus besuchen nicht selten Neonazis den Prozess. Gülşah hat Sicherheitsbe- denken und weiß nicht, ob es Kommiliton_innen im Seminar gibt, mit denen sie ihre KONZEPTIONELLE ÜBERLEGUNGEN ZUR METHODE (CHANCEN UND RISIKEN) Bedenken teilen kann. Sie und andere Kommiliton_innen mit nicht-herkunftsdeut- schem Namen wurden besonders in Strafrechtsseminaren bereits häufig gefragt, wie es Wichtig ist für die Moderation, dass Erfahrungen, Gefühle, Bedürfnisse und denn in ihren Familien mit der Kriminalität aussehe. Auch wurden ihnen weitere sehr der Dialog auf die Wahrnehmung der Wahrnehmungen anerkennt. private Fragen gestellt, die Kommiliton_innen mit deutsch klingendem Namen nicht in der Geschichte konstruierten Person gestellt wurden. abzielt. Ihre möglichen Gefühle und Be- Die Seminarleitung muss darauf achten, dürfnisse sollen im Zentrum stehen. Es dass keine rassistischen und sexistischen Gülşah überlegt, ob sie lieber das Seminar zu Kriminalgeschichte wählt. Dann ist sie ist ausdrücklich nicht das Ziel, die TN Annahmen, beruhend auf Eckdaten der auf Nummer sicher und riskiert nicht, dass sie angebliche Kriminalität in ihrer Familie dazu anzuregen, an ihren Positionen zu fiktiven Person, produziert werden. Die abstreiten muss und auch nicht im Rahmen des Gerichtsprozesses in eine bedrohliche feilen und durch eine Diskussion un- Erfahrungen von TN sollen nicht Grund- Situation zu geraten. Schließlich traf der Nagelbombenangriff in der Keupstraße eini- ter den TN die anderen von dem einen lage der Erörterungen sein. ge Anwohner_innen, aber gemeint war auch sie – folgt man der Nazi-Ideologie. Soll vermeintlich richtigen Standpunkt zu Gülşah lieber das Seminar zu Kriminalgeschichte wählen? überzeugen. Es soll eine Sensibilisierung für individuelle und kollektive Folgen der Kontinui- Es geht um die Entwicklung einer allpar- täten des NSU-Komplexes und rechten teilichen Haltung, die die verschiedenen Terrors erreicht werden.

52 53 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

WARUM WURDE NICHT AUFGEKLÄRT?

THEMA Um die Station „gesellschaftliche Debat- Diese Erweiterung eignet sich insbeson- ten“ von den anderen „Stationen“ abzu- dere für Gruppen, die sich zumindest an Gesamtgesellschaftlicher Rassismus als Hintergrundfolie des NSU-Komplex heben, bietet es sich an, hier mit Bildern Teile der Debatten aktiv erinnern können. zu arbeiten, etwa mit Titelbildern von ZIELE Zeitungen. • Beschäftigung mit der Frage, warum • Erkennen des gesamtgesellschaftli- ZIELGRUPPE die Mordserie nicht (früher) aufge- chen Rassismus, der die Taten des KONZEPTIONELLE ÜBERLEGUNGEN ZUR METHODE (CHANCEN UND RISIKEN) Für TN ab 16 Jahren, die bereits klärt wurde NSU mitgetragen hat eine grobe Vorstellung davon Die Methode kann als Vertiefung der Ein- dem Einsatz der Materialien muss die haben, was Rassismus ist. Nicht heiten zum NSU-Komplex dienen. Sie Seminarleitung konzeptionell auf die Zu- geeignet für Gruppen, die gar DARSTELLUNG DER METHODE ermöglicht dabei Erkenntnisse zu rassis- sammensetzung der Gruppe und deren nicht lesen möchten. tischen Strukturen verschiedener gesell- Möglichkeiten achten, mit den rassisti- Vorbereitung Nachdem alle Zitate vorgelesen und dis- schaftlicher Bereiche: Es können das Igno- schen Textpassagen gut umzugehen. Es • Quellen ausdrucken kutiert wurden, werden folgende Fragen ZEIT rieren und Nicht-Hören der Betroffenen besteht sonst das Risiko von Verletzungen • Vorbereitung von Schildern: „die mit der Gruppe besprochen: 45–60 min und ihrer Hinweise durch die weißdeut- einerseits oder dem provokanten Aufgrei- (15 min Lesen der Zitate; 30 min Medien“, „die Behörden“, „die sche Mehrheitsgesellschaft, der instituti- fen rassistischer Elemente andererseits. Plenumsdiskussion) Betroffenen“, ggf. „gesellschaftliche • Welche Hinweise hat es gegeben, de- onelle Rassismus, der mediale Rassismus Debatten“ nen die Polizei in ihren Ermittlungen und gesellschaftliche Debatten thema- Diese Methode lässt sich gut in einem Se- MATERIAL • Zitate hinter den Schildern angeord- nicht nachgegangen ist? tisiert werden. Rassismus kann gemein- minarkontext vor einer Methode platzie- • Ausgedruckte Zitate der net auf Tischen etc. auslegen • Was hat dazu beigetragen, dass in die Behörden, der Medien, der sam diskutiert und besprochen werden. ren, die Rassismus als gesamtgesellschaft- falsche Richtung ermittelt wurde? Betroffenen Gleichzeitig kann gezeigt werden, was der liches Problem zum Thema macht. Sie ist Durchführung • Warum wurde nicht aufgeklärt? • für die mögliche Erweiterung NSU-Komplex mit der Gesellschaft und außerdem als Einstieg geeignet, um die „gesellschaftliche Debatten“: Die Gruppe auffordern, sich die Zitate damit auch mit den TN zu tun hat. Dimensionen von Rassismus im Komplex Bilder / Titelbilder von Zeitun- durchzulesen, die Themenfelder werden Die Diskussion sollte so geleitet wer- NSU auf verschiedenen gesellschaftlichen gen. Leicht zugänglich sind kurz vorgestellt, es wird angesagt, um wel- den, dass sie auf gesamtgesellschaftli- Titelbilder von „Der Spiegel“, Die Quellen beinhalten verschiedene ras- Feldern zu verdeutlichen. che Art von Zitaten es sich handelt. chen Rassismus zielt. da dessen Archiv kostenfrei sistische Aussagen. Bei der Auswahl und zugänglich ist. Eigene Entwicklung von Caro Keller und Jonas Spengler. • Schilder: „die Medien“, „die Die TN lesen sich die Zitate selbstständig Mögliche Erweiterung Behörden“, „die Betroffenen“, an den Tischen durch, Diskussionen un- Eine weitere „Station“ könnte die „gesell- ggf. „gesellschaftliche Debatten“ ter den TN sind erlaubt. schaftlichen Debatten“ vor und während • Tische etc., um die Zitate auszulegen der Mordserie abbilden. Diese können Wenn alle TN sich die Zitate durchgele- auf Diskussionen in der Gesellschaft VOLLSTÄNDIGE sen haben, werden sie aufgefordert, sich hinweisen, die zu einem Nicht-Erken- KOPIERVORLAGEN UNTER jeweils eines herauszusuchen und mit zum nen des rassistischen Motivs beigetragen www.hamburg.arbeitundleben.de/ Platz zu nehmen. Wenn nicht alle genom- haben könnten. Dies kann insbesondere BEISPIELE FÜR QUELLENTEXTE Auszüge aus Kopiervorlage NSU-Bildungsbaustein men werden, können sich auch die Tea- in der Diskussion herausgestellt werden. Die Betroffenen: menden Zitate nehmen, die für sie nicht Beispiele für Debatten, die die „Hinter- fehlen dürfen. grundfolie“ der Mordserie bilden: die Semiya Şimşek, Tochter des ermordeten Enver Şimşek: sogenannten „Das Boot ist voll“-De- „Als Gamze [Kubaşık, Tochter des ermordeten Mehmet Kubaşık] und ich uns kennen- Die Themenfelder „die Medien“, „die Be- batten zu Geflüchteten in den 1990er lernten, beschlossen wir, nicht mehr länger zu schweigen, sondern an die Öffentlichkeit zu hörden“, „die Betroffenen“ und ggf. „ge- Jahren, die Anschläge in New York am gehen. Wir gaben ein Fernsehinterview. Vor Wut, dass nichts passierte, dass die Angehöri- sellschaftliche Debatten“ werden durchge- 11.09.2001, die Debatten rund um soge- gen nur mit den ewig gleichen Verdächtigungen traktiert wurden, dass der Möglichkeit der gangen, die TN mit den entsprechenden nannte „Parallelgesellschaften“ migranti- Ausländerfeindlichkeit nie nachgegangen wurde. Neun Menschen sterben, und sie haben Zitaten aufgefordert, ihr Zitat vorzulesen sierter Menschen sowie um eine angeb- nur eine einzige Verbindung: Alle sind Migranten, führten türkische oder griechische Ge- und zu begründen, warum sie dieses aus- liche „Islamisierung“ Deutschlands, die schäfte oder arbeiteten dort. Das war 2006, fünf Jahre bevor die Wahrheit herauskam.“ gewählt haben. Nach einzelnen Zitaten Fußball-WM der Männer in Deutsch- (Quelle: Semiya Şimşek: Schmerzliche Heimat. Deutschland und der Mord an meinem Vater. kann kurz diskutiert werden. land 2006. Berlin 2013.)

54 55 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

GESCHICHTE MEINES NAMENS

Ein Betroffener des Nagelbombenanschlags in der Keupstraße in Köln THEMA „Ich habe angefangen zu erzählen, wie es war, dass er ein Käppi auf dem Kopf hatte, un- Empowerment, Safer Space, Biographiearbeit gefähr 1,80 m groß war, vom Typ leicht blond. Die Polizei meinte dann direkt zu mir: ‚Kann es nicht eine dunkelhaarige Person gewesen sein?‘ Was soll das? Ich verstehe das nicht. Ich will das nicht verstehen. Wie kann man eine Sache, die jemand gesehen hat, ZIELE einfach umdrehen? Muss man diese ganze Sache unbedingt auf die Türken abwälzen? • Biographische Auseinandersetzung • Sichtbarwerdung von Geschichte(n) Muss die Person direkt dunkelhaarig sein? Ich habe das erzählt, was ich gesehen habe. • Selbstbemächtigung • Verbindungen fördern Und was ist am Ende passiert? Ich habe Recht behalten.“ ZIELGRUPPE Die Übung eignet sich für (Quelle: Dostluk Sineması (Hg.) (2014): Von Mauerfall bis Nagelbombe. Der NSU-An- Empowerment-Angebote von schlag auf die Kölner Keupstraße im Kontext der Pogrome und Anschläge der neunziger DARSTELLUNG DER METHODE und für Menschen ab 14 Jahren, Jahre. RLS-Publikationen, Berlin.) die Rassismuserfahrung machen. In angenehmer und vertrauter Atmosphä- möglich rauszugehen. Es gibt kein richtig re finden sich alle, z. B. im Kreis, zusam- oder falsch. Beim Sharing erzählt eine Per- men. Die Anleitung erklärt die Arbeits- son, während die anderen zuhören. Das Die Behörden: TN-ZAHL schritte. Sie lädt die Teilnehmer_innen Erzählte wird nicht kommentiert oder be- zwischen 5 und 10 TN dazu ein, eine Geschichte ihres Namens wertet und bleibt in diesem Raum. Aussage des Hamburger Ermittlungsleiters beim ersten NSU-Bundestagsuntersu- zu teilen. Bevor das Sharing beginnt, be- chungsausschuss über Süleyman Taşköprü: kommen alle die Möglichkeit, ein bis zwei Nach dieser Anleitung beginnt das Sha- „Er war das, was wir beim LKA einen ganz normalen türkischen Mann genannt haben: Minuten nachzudenken, ob und was sie ring. Jede Person, die möchte, erzählt eine ZEIT leidenschaftlich, sehr energisch und dominant im Wesen.“ teilen möchten. Orientierungsfragen kön- Geschichte ihres Namens. Durchschnitt- 45–60 min (Quelle: Aussage des Polizisten vor dem Bundestagsuntersuchungsausschuss zum NSU) nen sein: lich hat jede_r Teilnehmer_in fünf Minuten Sprechzeit zur Verfügung. Fallanalyse der Polizei von 2007 • Gefällt dir dein Name? Wie geht es „Aufgrund der Tatsache, dass man neun türkischsprachige Opfer hat, ist nicht auszu- MATERIAL dir mit ihm? Die Übung kann als Einstieg zur Ausein- schließen, dass die Täter über die türkische Sprache den Bezug zu den Opfern herge- keins • Was bedeutet (dir) dein Name? andersetzung mit kollektiver Betroffenheit stellt haben und die Täter demzufolge ebenfalls einen Bezug zu dieser Sprache haben. • Wer hat dir deinen Namen gegeben? verwendet und somit in einen längeren Auch spricht der die Gruppe prägende Ehrenkodex eher für eine Gruppierung im ost- • Welche Erfahrungen machst du mit Prozess eingebunden werden. In dieser bzw. südosteuropäischen Raum (nicht europäisch westlicher Hintergrund).“ deinem Namen? Form benötigt sie keine vertiefende Refle- (Quelle: Bundestagsuntersuchungsausschuss zum NSU) xion im Anschluss. Es sollte dennoch ein Die Anleitung weist darauf hin, dass je- kurzes Blitzlicht zu der Frage geben: Gibt de_r nur das erzählt, was sie erzählen es noch etwas, das oben aufliegt und jetzt Die Medien: möchte. Dabei sind alle aufgefordert, gesagt werden muss? verantwortungsbewusst mit sich selbst „Und weil alle Spuren abgearbeitet sind und alle Wege ins Drogen-, Glücksspiel- und und anderen umzugehen. Es ist jederzeit Schutzgeldmilieu im Nichts endeten, klammern sich die Nürnberger Ermittler an die These vom mordenden Psychopathen: Irgendwer hasst offenbar türkische Döner-Ver- käufer und Gemüsehändler so sehr, dass er sie vernichten will. Er reist – vielleicht als KONZEPTIONELLE ÜBERLEGUNGEN ZUR METHODE (CHANCEN UND RISIKEN) Handelsvertreter – durch Deutschland, im Gepäck die Ceska, und lauert auf das nächs- Die Übung thematisiert Gemeinsamkei- dass die (Wieder-)Aneignung der eigenen te Opfer. Eine mögliche Erklärung, sicher, aber ist sie auch plausibel? Viele Fahnder ten und Unterschiede von People of Co- Geschichte schmerzhaft und triggernd der Sonderkommission sind, anders als die Nürnberger Ermittler, davon überzeugt, lor. Sie zeigt deren Vielfältigkeit auf und sein kann. Die Übung sollte im Sinne von dass die Spur der Morde in Wirklichkeit in eine düstere Parallelwelt führt, in der eine stößt Reflexionsprozesse an. Im Kontext Traumasensibilität in einer „sicheren“ At- mächtige Allianz zwischen rechtsnationalen Türken, dem türkischen Geheimdienst und von Empowerment macht sie Geschich- mosphäre und mit einem klaren Rahmen Gangstern den Ton angeben soll. […] Die Erkenntnisse der Ermittler decken sich weit- ten sichtbar und fördert Solidarität. Sie durchgeführt werden, weshalb die Anmo- gehend mit den Aussagen mehrerer Informanten, die gegenüber dem Spiegel glaubwür- stellt sich gegen Fremdbeschreibungen deration besonders wichtig ist. dig schilderten, wie sie selbst Teil dieses kriminellen Netzwerks wurden. Danach sollen über eine Person oder Gruppe. Sie er- Mitglieder ihre Geschäfte auch in Deutschland mit Hilfe von Killern und Drogenhänd- möglicht und übt eine Praxis der Selbst- Diese Methode eignet sich auch als Ein- In Anlehnung an verschiedene Methoden aus der Bildungsarbeit, lern betreiben und für die Morde an den neun Männern verantwortlich sein.“ bemächtigung. Ein Risiko besteht darin, stieg in die Biographiearbeit. Beitrag von Verena Meyer (Quelle: Der Spiegel 8/2011)

56 57 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

GEFAHR EINER EINZIGEN GESCHICHTE – RASSISTISCHE ERZÄHLUNGEN UND TRADIERUNGEN

THEMA Weiterführend können in der Gruppe zu- gen widerständig entgegenstehende dem folgende Fragen diskutiert werden: Geschichten kennengelernt? Formen und Funktionsweisen von Rassismus

• Welche Gegenperspektiven / Strategi- Anknüpfend kann sich mit der Gruppe ZIELE en schlägt Adichie vor, um den domi- mit rassistischen Bildern und Erzählungen nanten Erzählungen entgegenwirken zum NSU-Komplex und den Darstellun- • Auseinandersetzung mit Rassismus Rassismus (individuell, institutionell, zu können? gen in den Medien oder der Ermittlungs- und seinen historisch gewachsenen strukturell und symbolisch) ZIELGRUPPE • Gibt es etwas, das dich überrascht behörden und mit migrantisch situierten • Geeignet für Menschen mit Funktionsweisen • Auseinandersetzung mit Rassismus hat, in der Rede von Adichie? Erzählungen befasst werden. und ohne eigene Rassismuserfah- • Einblick in die Auswirkungen von als alle Subjekte betreffendes Macht- • In welchen Momenten hast du Brü- rungen ab 16 Jahren. Rassismus auf eigene Bilder und verhältnis • Für diese Methode ist kein • che, andere, rassistischen Erzählun- theoretisches Vorwissen oder eine Vorstellungen von Gesellschaft und Reflexion über unterschiedliche ge- vorherige Auseinandersetzung mit gesellschaftliche Positioniertheit von sellschaftliche Positionierungen im Rassismus nötig. Wichtig sind das Subjekten Kontext von Rassismus KONZEPTIONELLE ÜBERLEGUNGEN ZUR METHODE (CHANCEN UND RISIKEN) Interesse der TN an einer Ausei- • Reflexion der Konstruktionsweise von • Aufzeigen eines Beispiels einer Es empfiehlt sich, die Methode in einem Die Methode stellt einen Übungsraum nandersetzung und die Offenheit rassistischen Differenzen, ihrer Natu- (selbst-)reflexiven Auseinanderset- zur Selbstreflexion. Team von einer Person mit und einer Per- her, in dem eine gemeinsame Annäherung ralisierungen und Hierarchisierung zung mit Rassismus und eigenen ras- • geeignet für Gruppen, in son ohne eigene Rassismuserfahrungen an, das Hören von und das Eingehen auf • Einblick in Auswirkungsebenen von sistischen Bildern und Vorstellungen denen Menschen mit und ohne oder nur mit Personen mit eigenen Rassis- situiertes Wissen erprobt werden können. Rassismuserfahrungen gemeinsam sind (auch denkbar für separate muserfahrungen durchzuführen. Gruppen: in Empowerment-Räu- DARSTELLUNG DER METHODE Ermöglicht wird zu erkennen, dass alle men, in denen Menschen sind, die Es ist wichtig, dass das Team sich bereits Menschen in rassistischen Verhältnissen Grober Aufbau selbst Rassismus erfahren haben, inhaltlich mit Rassismus und dessen For- sozialisiert sind, aber unterschiedliche • Einführung durch Teamende zum Abspielen des Films Währenddessen oder in Räumen zur Auseinander- men und Funktionsweisen auseinanderge- Erfahrungen darin machen und unter- setzung mit kritischem Weißsein, Filmhintergrund („TED talks“) und können sich die TN Notizen machen. setzt hat. schiedliche Handlungsmöglichkeiten ent- in denen Menschen sind, die nicht der Rednerin Chimamanda Ngozi wickeln können. selbst Rassismus erfahren). Adichie sowie Vorstellung der Aufga- Einzelarbeit Alle TN bekommen noch Zudem ist es wichtig, dass das Team Er- benstellung für die TN während der Zeit (ca. 5 min.), um sich eigene Notizen zu TN-ZAHL fahrungen in positionierter Auseinander- Ein Risiko liegt darin, dass die Rede in der Rede den Fragestellungen und ihren Eindrücken mind. 4 TN setzung mit Rassismus hat, d. h. sich über Länge und in der Sprache hochschwellig • Vorspielen des Films (ca. 20 min.) zu machen. eigene gesellschaftliche Erfahrungen und sein kann. • Einzelarbeit (5 min.) Privilegien und deren Bedeutung für päd- • Kleingruppenarbeit (10 min.) Austausch zu zweit wahlweise mit einer ZEIT agogisches Handeln auseinandersetzt und Nötig ist eine klare Moderation, um be- 60 min • Plenumsdiskussion (20 min.) vertrauten Person oder einer Person, die – in der Lage ist, Position zu verschiedenen stimmtes Sprechen und Nicht-Sprechen möglicherweise – Erfahrungen in Bezug Strategien im Umgang mit Rassismus zu von unterschiedlich positionierten TN MATERIAL Einführung Die Teamenden kündigen auf Rassismus teilt. Die Zweiergruppen beziehen. in den Blick nehmen zu können und die • Film: Danger of a single an, dass sich anhand einer Rede gemein- bekommen Zeit (ca. 10 min.), um sich Stärkung und Erprobung solidarischer Story (mit deutschen Unterti- sam mit Rassismus und dessen Formen über ihre Eindrücke und die Fragestellun- teln) https://www.ted.com/talks/ Eine Chance der Methode besteht darin, Bündnisse zu ermöglichen. und Funktionsweisen auseinandergesetzt gen auszutauschen. chimamanda_adichie_the_dan- dass Menschen mit und ohne Rassismus wird. Hierfür wird zudem kurz Bezug ge- ger_of_a_single_story?language=- erfahrungen gleichermaßen von ihr lernen Es besteht in einigen Gruppen das Risiko, de#t-6928 nommen auf den Hintergrund des Films Austausch in der Gruppe Die TN kön- können. Die Methode erlaubt, dass alle dass die TN schnell eine theoretische, den • Flipchartpapier mit den drei („TED talks“) sowie auf die Rednerin nen in der Gruppe Ergebnisse aus ihrer Ein- Teilnehmenden für sich Bezüge zu ihrer Film und die gemeinsamen Auseinander- Fragestellungen zum Film Chimamanda Ngozi Adichie. Vor dem Ab- zelarbeit und ihrem Austausch zu zweit ins • Stifte und Papier für die Einzel- Lebensrealität und ihren Erfahrungen in setzungen nicht in den Blick nehmende spielen des Films wird den TN die Aufga- Plenum tragen. Hierbei wird sich weiterhin fallarbeit für alle TN rassistischen Verhältnissen herstellen kön- Rassismusdefinition wiedergeben. • benstellung erläutert: Was macht die Rede auf die drei Fragestellungen zum Film bezo- Metaplanpapier für die Zusam- nen. Teilnehmende, die selbst Rassismus menfassung der Aspekte aus den emotional mit mir? Wie spricht Adichie gen. Zentrale Aspekte können von den Tea- erfahrungen machen, werden nicht in die Diskussionen in der Gruppe über Rassismus? Was erfährst du aus der menden auf Flipcharts festgehalten werden. Situation gebracht, über ihre Erfahrungen Rede darüber, wie Rassismus funktioniert? erzählen zu müssen und so unfreiwillig zu In Anlehnung an Andreas Foitzik und Annita Kalpaka entwickelt von Auf welcher Ebene wirken sich dominante Teamende ergänzen die Plenumsdiskus Co-Referent_innen zu werden. Nissar Gardi und Kim Annakathrin Ronacher Erzählungen aus? sionen punktuell. 58 59 METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT METHODEN ZUR BILDUNGSARBEIT

KEINE SPUR?! – WAS WÜRDEN NAZIS NIEMALS TUN?

THEMA welche Vorstellungen über (Neo-)Nazis in und in Ermittlungsakten festgehalten, den Interviews deutlich werden. aber von Ermittlungsbehörden als Täter Vorherrschende Vorstellungen und Bilder rechten Rand, Distanzierungspraktiken* ausgeschlossen, rechte ökologische Bewe- von Rechten und (Neo-)Nazis, Verschie- und ihre Effekte auf die De-Thematisierung Austausch in der Großgruppe: gung, Mitglieder auf rechten Demonstra- bung von Rassismus an den sogenannten von Rassismus im deutschsprachigen Raum Mit allen TN wird auf einem Flipchart tionen und in rechten Gruppen, Vereinen gesammelt, welche Vorstellungen über und Parteien, die aus bildungsnahen und ZIELE (Neo-)Nazis aus den Interviews für die sozial (sehr) gut gestellten Milieus kom- ZIELGRUPPE Kleingruppen deutlich wurden. men uvm. … • Geeignet für Menschen mit • Auseinandersetzung mit gesellschaft- Rand im Zusammenhang mit dem Gibt es noch weitere Punkte, die den TN und ohne eigene Rassismuserfah- lich vorherrschenden Bildern und NSU-Terror in diesem Zusammenhang im Kurzfilm Weiterführend kann im nächsten Schritt rungen ab 14 Jahren. Vorstellungen von (Neo-) Nazis und • Einblick in Möglichkeiten der De- • Für diese Methode ist kein wichtig waren? eine Diskussion darüber angestoßen werden Ausübenden rechter, rassistischer Thematisierung von Rassismus im theoretisches Vorwissen oder eine den, welche Konsequenzen solche Vorstel- Gewalt deutschsprachigen Raum vorherige Auseinandersetzung mit Im nächsten Schritt wird der Realitätsge- lungen und Bilder haben, welche Effekte Rassismus nötig. Wichtig sind • Auseinandersetzung mit den Aus- • Auseinandersetzung mit Rassismus halt dieser Bilder diskutiert. Entsprechen sie für das Sprechen bzw. Nichtsprechen Interesse der TN an Auseinan- wirkungen der Verschiebung von als gesamtgesellschaftlichem Macht- die genannten Vorstellungen und Bilder über Rassismus als gesamtgesellschaft- dersetzung und Bereitschaft zur Rassismus an einen vermeintlich für verhältnis Selbstreflexion. der Realität und den Erfahrungen, die die liches Problem haben. Konkret können sich stehenden sogenannten rechten TN haben bzw. kennen? Gibt es Beispiele, auch diese Fragen diskutiert werden: TN-ZAHL für die diese Bilder nicht zutreffen? Welche Auswirkungen haben diese Vor- mind. 4 TN DARSTELLUNG DER METHODE Als Beispiele für die Diskussion können stellungen auf die gesellschaftliche Aus- auch folgende Aspekte angerissen werden: einandersetzung mit dem NSU-Terror Grober Aufbau breiteten Beschreibungen wie ungebil- Beate Zschäpe als nette Nachbarin, hütet sowie auf die Ermittlungsbehörden? Was Anmoderation, Vorstellung eines Kurz- det, doof, zu wenig Kohle für ein eigenes die Katze, wird als weibliche Täterin nicht passiert dabei? ZEIT films, Kleingruppen-Diskussion und Auto, nicht umweltbewusst, nicht sport- ernst genommen, Radfahrer werden für 45 min gemeinsame Besprechung der Diskussi- lich, nicht friedlich, mit schnellen Autos, mehrere Tatorte von Zeug_innen benannt onsergebnisse in der Großgruppe sowie ekelig und prollig und mit als männlich MATERIAL Ergänzungen assoziierten Merkmalen bzw. Stereotypen • Film: Was würden Nazis oder mit Vorstellungen von sozial benach- KONZEPTIONELLE ÜBERLEGUNGEN ZUR METHODE (CHANCEN UND RISIKEN) niemals tun? Einführung teiligten und einer bildungsfernen Schicht (http://tribunal-spots.net/de/ Es empfiehlt sich, die Methode in einem Eine Chance der Methode besteht darin, Es wird ein Kurzfilm gezeigt, der im zugehörigen Personen. Die interviewten spots/02/) Team von einer Person mit und einer Per- dass Menschen mit und ohne Rassismus Rahmen der Vorbereitungen für das Personen sind alle deutschsprachig und • Flipchartpapier son ohne eigene Rassismuserfahrungen erfahrungen gleichermaßen von ihr lernen • Stifte NSU-Tribunal erstellt wurde. Er besteht würden in der Gesellschaft als Weiße oder nur mit Personen mit eigenen Rassis- können. Die Methode erlaubt, dass alle aus Interviews, die Anfang 2017 in einer Deutsche gelesen werden. muserfahrungen durchzuführen. Teilnehmenden für sich Bezüge zu ihrer deutschen Großstadt geführt wurden. Die Lebensrealität und ihren Erfahrungen in TN bekommen die Aufgabe, sich den Im Film wird thematisiert, wie an mehre- Es ist wichtig, dass das Team sich bereits rassistischen Verhältnissen herstellen kön- Film unter folgender Fragestellung anzu- ren Tatorten des NSU Zeug_innen Weiße inhaltlich mit Rassismus und seinen For- nen. schauen: Welche Bilder und Vorstellun- Radfahrer beobachtet haben und wie die men und Funktionsweisen auseinanderge- gen über (Neo-)Nazis werden in diesem Ermittler_innen (Neo-)Nazis als Täter setzt hat. Eine Chance der Methode ist es, sich Film deutlich? ausschließen. Ein Kriminaloberrat wird niedrigschwellig dem NSU-Komplex an- mit seiner Aussage von 2013 im baye- Wichtig sind eigene Auseinandersetzun- zunähern. Zusammenfassung des Films: rischen NSU-Untersuchungsausschuss gen zum NSU-Komplex. Im Film (Länge ca. 3 Minuten) werden zitiert, die lautet, er habe noch nie einen Es besteht wie bei allen Methoden auch Personen auf der Straße befragt, ob sie Neonazi auf einem Fahrrad gesehen. Zudem ist es wichtig, dass das Team Er- hier die Gefahr, dass die Diskussion in an- sich einen Neonazi auf einem Fahrrad fahrungen in positionierter Auseinander- dere Themenbereiche abdriftet. Daher ist vorstellen können bzw. mit welchen Ver- Austausch in Kleingruppen: setzung mit Rassismus hat, d. h. sich mit es wichtig, sie zu moderieren und immer * Weiterführendes zu Distanzierungspraktiken findet sich im Beitrag kehrsmitteln Neonazis sich fortbewegen Im Anschluss an die Filmvorführung fin- eigenen gesellschaftlichen Erfahrungen wieder auf die zentralen Fragestellungen „Schweigen zum Rassismus – Erinnerungspolitiken und Aufarbei- würden. Die Interviews zeigen, dass die den sich Kleingruppen von 2–4 Personen, und Privilegien und deren Bedeutung für zurückzukommen. tungsprozesse“ dieser Broschüre. Vorstellungen über (Neo-)Nazis verbun- die (10–15 Minuten) besprechen, was sie pädagogisches Handeln beschäftigt. Eigene Entwicklung von Nissar Gardi und Christina Lede Abal den sind mit gesamtgesellschaftlich ver- im Film gesehen haben, und diskutieren, 60 61 AUTOR_INNEN LITERATUR UND LINKS

LITERATUR Emre Arslan arbeitet im Seminar für Sozialwissenschaften an der Uni- Jens Schmidt arbeitet bei Arbeit und Leben Hamburg in den Projekten AK Wantok (Hg.) (2014): Antifa Gençlik. Eine Dokumentation Friedrich, Sebastian / Wamper, Regina / Zimmermann, Jens (Hg.) versität Siegen. Seine aktuellen Arbeitsschwerpunkte sind Migrati- Mobiles Beratungsteam, empower-Betroffenenberatung und breit (1988–1994). Münster: Unrast. (2015): Der NSU in bester Gesellschaft. Zwischen Neonazismus, on, Bildung, Soziale Ungleichheit und Nationalismus. aufgestellt – Intersektionale Fortbildung gegen Ungleichwertigkeits- andere zustände ermöglichen (Hg.) (2017): Prozesse der Aufar- Rassismus und Staat. Duisburg: Unrast. vorstellungen. Er ist Bildungsreferent für politische Jugendbildung beitung. Ein erstes Fazit zum Ende des NSU-Verfahrens. Berlin: Güleç, Ayşe (2015): Fordern, überfordern, verweigern. Bild- und Hazal Budak-Kim ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Fachbereich und hat Arbeitsschwerpunkte in den Bereichen geschlechterbezoge- Seitenhieb. http://aze.blogsport.eu/files/2017/07/aze_nsu-broschue- Raumpolitik(en) in der Migrationsgesellschaft, in: Çetin, Zülfukar Stadt- und Regionalsoziologie der HafenCity Universität Hamburg. ne Bildungsarbeit und Professionsentwicklung. re-final-web.pdf. / Taş, Savaş (Hg.): Gespräche über Rassismus. Perspektiven und Ihre bisherigen Arbeitsschwerpunkte waren u. a. Alltagsrassismus Arndt, Susan / Ofuatey-Alazard, Nadja (2011): Wie Rassismus aus Widerstände. Berlin: Yılmaz-Günay, S. 189–215. und Ausgrenzungspraktiken sowie antimuslimischer Rassismus Jonas Spengler ist in der politischen Bildungsarbeit mit den Schwer- Wörtern spricht: Kerben des Kolonialismus im Wissensarchiv deut- Ha, Kien Nghi / Lauré Al-Samarai, Nicola / Mysorekar, Sheila (Hg.) und Geschlechterverhältnisse. Im Forschungsbereich „Stadt und punkten (extreme) Rechte, Neonazismus und NSU tätig. sche Sprache. Ein kritisches Nachschlagewerk. Münster: Unrast. (2007): Re/visionen. Postkoloniale Perspektiven von People of Co- Migration“ promoviert sie aktuell zum Thema „Postmigrantischer Ayata, Imran (2013): Vor und nach der Stille. In: Schmincke, Imke / lor auf Rassismus, Kulturpolitik und Widerstand in Deutschland. Feminismus in Deutschland“. Fabian Virchow leitet an der Hochschule Düsseldorf den Forschungs- Siri, Jasmin (Hg.): NSU-Terror. Ermittlungen am rechten Abgrund. Münster: Unrast. schwerpunkt Rechtsextremismus / Neonazismus (www.forena.de). Ereignis, Kontexte, Diskurse. Bielefeld: Transcript, S. 63–70. Heinrich-Böll-Stiftung (2013): Dossier Empowerment. https://hei- Nissar Gardi ist Erziehungswissenschaftlerin und Bildungsreferentin im Er befasst sich in seinen Forschungen insbesondere mit der Welt Ayim, May (1997): Grenzenlos und unverschämt. Berlin: Orlanda. matkunde.boell.de/sites/default/files/dossier_empowerment.pdf. Projekt empower – Beratung für Betroffene rechter, rassistischer und anschauung, Organisation und Praxeologie der extremen Rechten; Bojadžijev, Manuela (2013): Wer von Rassismus nicht reden will. Ei- Hielscher, Lee (2016): Das Staatsgeheimnis ist Rassismus. Migran- antisemitischer Gewalt in Hamburg. Zudem ist sie Referentin in der aktuelle Arbeitsgebiete sind Praxen der Erinnerung an rechte Gewalt nige Reflexionen zur aktuellen Bedeutung von Rassismus und seiner tisch-situiertes Wissen um die Bedeutungsebenen des NSU-Terrors, politischen Erwachsenenbildung zu den weiteren Schwerpunkten sowie gesellschaftstheoretische Grundlagen des Faschismus. Analyse. In: Schmincke, Imke / Siri, Jasmin (Hg.): NSU-Terror. in: Espahangizi, Kijan / Hess, Sabine / Karakayali, Juliane / Kaspa- kritisches Diversity, Migration, Empowerment und Gender. Ermittlungen am rechten Abgrund. Ereignis, Kontexte, Diskurse. rek, Bernd / Pagano, Simona / Rodatz, Mathias (Hg.): Movements. Müge Zünbül arbeitet aktuell im Projekt Mobiles Beratungsteam gegen Bielefeld: Transcript, S. 145–154. Journal für kritische Migrations- und Grenzregimeforschung. Jg. Lee Hielscher arbeitet ethnographisch und aktivistisch zur Geschichte Rechtsextremismus in Hamburg. Bisherige Arbeitsbereiche lagen in Bozay, Kemal / Aslan, Bahar / Mangitay, Osman / Özfirat, Funda 2, Heft 1/2016: Rassismus in der postmigrantischen Gesellschaft. von Arbeitsmigration, Mobilitäten in der EU, dem Regieren von Geschichte und Kontinuitäten des deutschen Nationalsozialismus (Hg.) (2016): „Die haben gedacht, wir waren das“ – MigrantInnen Bielefeld: Transcript. Migration in der Stadt sowie rassistischen und gadjistischen Dyna- sowie in aktuellen gesellschaftspolitischen Themen um Gender, über rechten Terror und Rassismus, Köln: Pappyrossa. John, Barbara (Hg.) 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Bielefeld: Transcript. Doris Liebscher forscht und lehrt zu Antidiskriminierungsrecht, Edition Assemblage (Kinderbuch). Karimé, Andrea / von Bodecker-Büttner, Annette (2011): Tee mit feministischer Rechtswissenschaft und Recht und Rassismus. Sie Dengler, Pascal / Foroutan, Naika (2017): Die Aufarbeitung des NSU Onkel Mustafa. Wien: Picus-Verlag (Kinderbuch). ist Mitbegründerin des unabhängigen Antidiskriminierungsbüro als deutscher Stephen-Lawrence-Moment? – Thematisierung von Kaufhold, Charly (2015): In guter Gesellschaft? Geschlecht, Schuld Sachsen und arbeitet zur Zeit in der Humboldt Law Clinic Grund- institutionellem Rassismus in Deutschland und Großbritannien. In: und Abwehr in der Berichterstattung über Beate Zschäpe. Münster: und Menschenrechte in Berlin. Außerdem engagiert sie sich beim Fereidooni, Karim / El, Meral (Hg.): Rassismuskritik und Wider- Edition Assemblage. Tribunal „NSU-Komplex auflösen“. standsformen. Wiesbaden: Springer VS. Kilomba, Grada (2008): Plantation Memories. Episodes of Everyday Dischereit, Esther / Yeniyol, Saliha (2014): Blumen für Otello – Über Rascism. Münster: Unrast. Tobias Linnemann arbeitet freiberuflich als Referent der politischen die Verbrechen von Jena. Klagelieder / Otello için Çiçekler – Jena Kleffner, Heike / Spangenberg, Anna (Hg.) (2016): Generation Bildung für die Bildungswerkstatt Migration & Gesellschaft. In- cinayetlerine dair. Ağitlar Zürich: Secession Verlag für Literatur. Hoyerswerda. Das Netzwerk militanter Neonazis in Brandenburg. haltliche Schwerpunkte sind die kritische Auseinandersetzung mit Dostluk Sineması (Hg.) (2014): Von Mauerfall bis Nagelbombe. Der Berlin: Be.bra. Rassismus, weiß-Sein und Antisemitismus sowie politisch-histori- NSU-Anschlag auf die Kölner Keupstraße im Kontext der Pogrome Knieper, Rolf / Khan, Elizaveta (Hg.) (2015): Projekt Dimensionen – sche Bildung und geschlechterreflektierte Jungenarbeit. und Anschläge der neunziger Jahre. Berlin: Amadeu Antonio-Stif- Der NSU und seine Auswirkungen auf die Migrationsgesellschaft. tung. Ein Methodenreader für Multiplikator_innen in der Jugend- und Verena Meyer arbeitet als Beraterin für Mädchen* und junge Frau- Eggers, Maureen Maisha / Kilomba, Grada / Piesche, Peggy / Arndt, Bildungsarbeit. Düsseldorf. http://projekt-dimensionen.de. en* in Hannover. Sie ist Mitorganisatorin der Hot Spot of Power Susan (Hg.) (2005): Mythen, Masken und Subjekte. Kritische Kulaçatan, Meltem (2017): Der NSU-Prozess aus Sicht der türkisch- Empowerment-Konferenz und in der ISD Hannover aktiv. Darü- Weißseinsforschung in Deutschland. Münster: Unrast. sprachigen Teilöffentlichkeit. In: Fereidooni, Karim / El, Meral ber hinaus ist sie bundesweit als Trainerin und Multiplikatorin für Ergün, Mutlu (2010): Kara Günlük. Die geheimen Tagebücher des (Hg.): Rassismuskritik und Widerstandsformen. Wiesbaden: Sprin- Empowerment und rassismuskritische Bildung tätig. Sesperado. Münster: Unrast. ger VS. Espahangizi, Kijan / Hess, Sabine / Karakayali, Juliane / Kasparek, Lentin, Alana / Titley, Gavan (2011): The crises of multiculturalism. Kim Annakathrin Ronacher arbeitet als Trainerin für politische Bil- Bernd / Pagano, Simona / Rodatz, Mathias (Hg.) (2016): Racism in a neoliberal age. London, New York: Zed Books. dung, Beraterin und systemische Coach. Thematische Schwerpunk- Movements. Journal für kritische Migrations- und Grenzregime- Mecheril, Paul / Castro Varela, María do Mar / Dirim, Inci / Kalpa- te ihrer Arbeit sind Rassismuskritik und Reflexion von Weiß-Sein forschung, Jg. 2, Heft 1/2016: Rassismus in der postmigrantischen ka, Annita / Melter, Claus (Hg.) (2010): Migrationspädagogik. sowie Diversity und (Anti)Diskriminierung. Gesellschaft. Bielefeld: Transcript. Weinheim: Beltz. Figge, Maja / Michaelsen, Anja (2015): Das rassifizierte Feld des Mortazavi, Azar (2014): Unsere kollektive Schuld: Residenztheater Sichtbaren. Deutungen des NSU-Terrors 2004–2011, Zeitschrift München. Download unter: http://www.residenztheater.de/ für Medienwissenschaften, S. 107–117. blogentry/unsere-kollektive-schuld.

62 63 Önder, Tunay / Umpfenbach, Christine / Mortazavi, Azar (Hg.) Tribunal NSU-Komplex auflösen (2017): Wir klagen an! Tribunal Der NSU-Komplex, Dokumentation der ARD von Stefan Aust und NSU Tribunal; We Accuse!, Fusion-Workshop. Video-Mitschnitt mit (2016): Urteile. Ein dokumentarisches Theaterstück über die „NSU-Komplex auflösen“. Köln: lückenlos e. V. Dirk Laabs (2016), 53 Minuten. Jilet Ayşe, Fritz Burschel, Lee Hielscher, Massimo Perinelli, NSU-Morde. Mit Beiträgen im Kontext zivilgesellschaftlicher http://www.nsu-tribunal.de/wp-content/uploads/2017/05/ Edutainment Attacke!: Wo kommst du her? http://www.youtube. Kutlu Yurtseven (2016): https://media.ccc.de/v/NSUTribunal, Aufarbeitung. Münster: Unrast. NSU-Tribunal_Anklageschrift.pdf. com/watch?v=rFYIu4WYJ7A. 57 Minuten. Pichl, Maximilian (2015): Der NSU-Mord in Kassel – eine Geschichte Utlu, Deniz (2013): Für Trauer und Zorn. Plädoyer gegen eine Ökono- „Es geht gar nicht um die Opfer ...“ – Wie Angehörige und Betrof- NSU-Watch (2014): „Kein 10. Opfer!“ – Kurzfilm über die Schwei- deutscher Staatsapparate und ihrer Skandale. Kritische Justiz 48, mie des Gedenkens. RLS Standpunkte. fene mit dem NSU-Prozess umgehen, BPB (2016): http:// gemärsche in Kassel und Dortmund im Mai / Juni 2006. https:// S. 275–287. van Dijk, Teun A. (1993): Eliten, Rassismus und die Presse. In: www.bpb.de/mediathek/225119/es-geht-gar-nicht-um-die-opfer, www.nsu-watch.info/2014/01/kein-10-opfer-kurzfilm-ueber-die Quent, Matthias (2016): Selbstjustiz im Namen des Volkes: Vigilantis- Jäger, Siegfried / Link, Jürgen (Hg.): Die vierte Gewalt. Duisburg: 12 Minuten. -schweigemaersche-in-kassel-und-dortmund-im-maijuni-2006/, tischer Terrorismus. Apuz. Diss-Studien, Duisburg. „Ich kenne meine Feinde“ – Die migrantische Community und 6 Minuten. 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April (Todestag von Halit Yozgat) Verantwortliche des „Nationalsozialistischen Untergrund“ https://initiative6april.wordpress.com/ http://www.nsu-nebenklage.de/ Keupstraße ist überall Tribunal „NSU-Komplex auflösen“ http://keupstrasse-ist-ueberall.de/ http://nsu-tribunal.de/ Die Angaben zu Literatur, Artikeln, Initiativen, Audio- und Videomitschnitten sowie den verschiedenen kulturellen VIDEO Aufarbeitungen beruhen vorrangig auf Hinweisen der verschiedenen Autor_innen und stellen keineswegs eine umfassende oder Ngozi Adichi, Chimamanda: The danger of a single story (auch Deutsche Popzustände. Eine Geschichte rechter Musik, Dokumentati- systematische Zusammenstellung dar, sondern sind als punktuelle mit deutschen Untertiteln) http://www.ted.com/talks/chimaman- on der 3 Sat (2016), 80 Minuten. Einblicke und zur weiterführenden Recherche gedacht. da_adichie_the_danger_of_a_single_story

64 Arbeit und Leben Hamburg Besenbinderhof 60 20097 Hamburg

Mobiles Beratungsteam gegen Rechtsextremismus Hamburg [email protected] www.beratung-gegen-rechts-hamburg.de empower Beratung für Betroffene rechter, rassistischer und antisemitischer Gewalt [email protected] www.hamburg.arbeitundleben.de/empower