Inhalt 151

1 Ainu 4 39 Godzilla 76 77 Mama-san 147 115 Seishun-18-kippu 216 2 Anime 6 40 Guest House 78 78 Maneki Neko 148 116 218 3 Anko 8 41 Gundam 80 79 Manga ...... 150 117 Shintō 220 4 Arbeit 10 42 Hanabi 82 80 Manga Kissa 152 118 Shodō 222 5 Architektur 12 43 Hello Kitty 84 81 Manzai 154 119 Shōganai 224 6 Ausland 14 44 Hentai 86 82 Marie KondŌ – Konmari 156 120 Shōgun 226 7 16 45 Hierarchie 88 83 Matsuri 158 121 Sojasoße 228 8 Bildung 18 46 High School 90 84 Meiji-Restauration 160 122 Sommer 229 9 Bon Odori 20 47 Hikikomori 92 85 Meishi 162 123 Sonne 230 10 Brot 22 48 Hokkaidō 94 86 Mundmasken 163 124 Spezialitäten 232 11 Buddhismus 24 49 Honshū 96 87 Musik 164 125 Sprache 234 12 Burakumin 26 50 Hostess 98 88 Nadeshiko 167 126 Strände 236 13 28 51 Idol 100 89 Nagoro 168 127 Suizid 238 14 Chikan 29 52 Iki 102 90 Naturkatastrophen 170 128 240 15 CM – Commercial Message 30 53 Insekten 104 91 Ni channeru 172 129 Taifun 242 16 Conbini 32 54 Izakaya 106 92 Ninja 175 130 Tanabata 244 17 Cosplay 34 55 Japanische Brasilianer 108 93 Nintendo 176 131 Tanuki 246 18 Curry Rice 36 56 Kabuki 110 94 Nudeln 178 132 Tatami 248 19 Design Festa 38 57 Kaizen 112 95 Omiai 179 133 Tennō 250 20 Doitsu 40 58 Kamera 114 96 Omiyage 180 134 Toilette 252 21 Enka 42 59 Kamikaze 116 97 Onsen 182 135 254 22 Erdbeben 44 60 Kanji 118 98 Otaku 185 136 Tourismus 256 23 Erleuchtung 46 61 Karaoke 120 99 Pachinko 186 137 Tsunami 258 24 Essstäbchen 48 62 Karoshi 123 100 Playstation 188 138 Uchi-Soto-Prinzip 260 25 Family Restaurant 50 63 Kawaii 124 101 Politik 190 139 Verbeugung 262 26 Feiertage 52 64 Keitai 126 102 Pornografie 192 140 Verlorene Dekade 264 27 Fernsehen 54 65 Kimono 129 103 Präfekturen 194 141 Videospiele 266 28 Firma 56 66 Kirschblüte 130 104 Rāmen 196 142 Wabi-Sabi 268 29 Fisch 58 67 Kōban 132 105 Regensaison 197 143 Wal 270 30 Freeter 60 68 Kotatsu 134 106 Reis 198 144 Wandern 272 31 Fremdsprachen 62 69 Krankheit 136 107 Reiwa 200 145 Wetter 274 32 Fuji 65 70 Kunst 138 108 Religion 202 146 Wolkenkratzer 276 33 Fukushima 66 71 Kyūshū 139 109 Ryokan 204 147 Yamabushi 278 34 Furoshiki 68 72 Lage 140 110 206 148 Yamada 280 35 Gaijin 69 73 Lichtdruck 142 111 Salaryman 208 149 Yen 282 36 Ganbatte! 70 74 Love Hotels 144 112 Samurai 210 150 Zeitung 284 37 Geschichte 72 75 Maid 145 113 -san 212 151 Zug 286 38 Getränkeautomaten 74 76 Mamachari 146 114 Schrein 214

2 3 1 Ainu Das fast vergessene Volk des Nordens アイヌ ainu

In Sapporo, im kalten Nor- Staatsbürgern machte, sie somit ent- den , stolperte ich in eignete und ihnen den Status einer ein Museum. Es war den Ainu ethnischen Minderheit absprach. gewidmet – den Ureinwohnern Sie siedelten damals auf Hokkaidō, Japans. Zum Museum gehörte dem strategischen Außenposten im eine Forschungsabteilung, an Norden gegen das erstarkende Russ- deren Eingang eine alte Dame in land. Zudem bot Hokkaidō Platz für exzentrischer Aufmachung saß. die vielen, jetzt arbeitslosen Samurai. Mit finanziellen Anreizen wurden Ihre schwarzen Haare hatte sie zu Tausende in den damals kaum besie- einem Turm gebunden und viele delten Norden gelockt. graue Strähnen zogen sich wie eine Erst 1997 wurde das Gesetz, Wendeltreppe zur Spitze. Ihr schwar- welches die Rechte der Ainu ein- zer Kimono war mit einem blauen, schränkte, formal abgeschafft. Noch eckigen Muster verziert. Sie war die später, 2019, wurden sie offiziell von Leiterin des Museums, Nachkomme der Regierung als »japanische Urein- der Ainu und trug ihre traditionelle wohner« anerkannt. Zeitgleich mit Kleidung. der Anerkennung wurden Maßnah- Die Ainu lebten auf der Haupt- men beschlossen, um ihre Kultur zu insel Japans bis sie nach und nach in stärken und sichtbarer zu machen. den kalten Norden gedrängt wurden. Heute wird die Anzahl der Men- Vermutlich kamen sie im 13. Jahr- schen mit Ainu-Vorfahren in Japan hundert aus der Mongolei nach Ja- auf 12.000 bis 250.000 geschätzt. pan. Lange verlief die Koexistenz Ihre Sprache, die keine Schrift kennt, friedlich. Es wurde Handel getrieben wird von weniger als 100 Menschen aber es fand kein kultureller Aus- gesprochen und ist damit so gut tausch statt. Beide Sprachen beein- wie ausgestorben. Ainu-Nachfah- flussten sich nicht, nur Ortsnamen ren leben heute größtenteils vom der Ainu wurden ins Japanische Tourismus. Es gibt auf Hokkaidō übernommen. Ainu waren Jäger und Nachbauten von Ainu-Dörfern, in Sammler, sie verehrten Tiergeister. Tōkyō gibt es Restaurants mit ihren Als die Krieger-Regierung der Speisen und regelmäßig touren ihre Samurai im 19. Jahrhundert auf eine Tanzgruppen durch das Land. Trotz kaiserliche Monarchie umgestellt der neuen Akzeptanz vermissen die wurde, sah man keinen Platz mehr Ainu und ihre Nachfahren eine for- für die Ainu. Es wurde ein Gesetz er- melle Entschuldigung für Jahrhun- lassen, das die Ainu zu japanischen derte der Verdrängung. Historische Aufnahme einer Ainu-Gruppe aus dem Jahr 4 1904 5 2 Anime Die hohe Kunst des Zeichentricks アニメ anime

Große Augen. Mehr als das dabei angehalten, möglichst origi- kennen die meisten nicht von nalgetreu zu arbeiten, was oft dazu Anime, den japanischen Zei- führt, dass die Serien wie eine reine chentrickfilmen. Abfolge von Standbildern wirken. Die Anime-Shows laufen im japa- Zwischen dem ersten Anime aus nischen Fernsehen im Abendpro- dem Jahr 1917, in dem ein Samu- gramm und gelangen so irgend- rai in Schwarz und Weiß sein neu- wann auch ins Ausland. Diese Form es Schwert ausprobierte, und den der Anime ist den strengsten Gren- oscarprämierten Arbeiten des Re- zen unterworfen und kann sich am gisseurs Hayao Miyazaki (Chihiro, wenigstens kreativ entfalten. Daher Prinzessin Mononoke) zu Beginn ist es oft die seichteste Variante. des 21. Jahrhunderts, lag eine lange Die Königsklasse bildet hin- Entwicklung. gegen der Anime im Kino: von Ähnlich wie Manga, decken Ani- preisgekrönten und zauberhaften me jede Zielgruppe und Stilrichtung Produktionen um Hayao Miyazaki ab, wobei Filme für Kinder auch er- aus dem Hause Ghibli, bis hin zu wachsene Inhalte bieten können. Un- Genre definierenden Projekten wie abhängig von der Gattung, kann man Akira oder Ghost in the Shell. Für drei Sorten von Anime unterschei- Kinoproduktionen steht das größte den, die sich vor allem in der Produk- Budget zur Verfügung und es gibt tion unterscheiden: Anime basierend kaum kreative Begrenzungen. Die auf Manga, reine Anime-Serien im talentiertesten Zeichner und Kreati- TV und Anime-Kinoproduktionen. ven arbeiten auch nur für die Lein- Anime, die auf populären Manga wand. Natürlich gibt es auch seichte basieren, sind am weitesten verbrei- Produktionen, die auf den schnellen tet. Die originalen Schwarz-Weiß- Profit setzen. Pokémon – Der Film Zeichnungen bekommen Farbe wird sicherlich keinen Oscar gewin- und beginnen, sich zu Musik und nen, hat dafür aber 21 Fortsetzun- Ton zu bewegen. Die Zeichner sind gen in fast so vielen Jahren erreicht. Anime-Center in 6 Akihabara, Tōkyō7 3 Anko Nur Süßigkeiten im Kopf 餡子 anko

Treffend übersetzt als »Brei ziert auch diverse Süßigkeiten in Su- aus roten Bohnen«, ist anko permärkten der realen Welt. eine traditionelle Süßspeise aus Die Geschichte von azuki-Bohnen. Man findet sie in ist eine zutiefst japanische. Das na- Kombination mit Reis, wie zum mensgebende Brot, , entstand Beispiel als -Reiskuchen. Ende des 19. Jahrhunderts, als der Oder im Teig als , einem westliche Einfluss über Japan fegte. Kuchen, geformt wie ein Fisch, Samurais waren out, Brot war in. dem die rote Paste beim Rein- Viele Krieger mussten sich umorien- beißen dann appetitlich aus dem tieren, und einer von ihnen, Kimura Bauch tropft. Yasubei, wurde Bäcker. Der Wechsel vom Schwert zur Teigrolle gelang »Himbeeren mit Bohnen« be- ihm aber nur schwer, sein Brot war schreibt das Kauvergnügen am bes- oft zu salzig und bitter. Bis er sich ten. Ursprünglich stammt das Ge- auf die Süßspeise seiner Kindheit richt aus , wo es damals, wie besann und die rote Bohnenpaste in heute in Japan, zerstampft, gekocht sein Brot steckte. Der Erfolg war nun und mit Zucker oder Honig gesüßt kaum mehr zu bremsen. Andere Bä- wurde. Bei Kindern ist es sehr be- ckereien kopierten sein Rezept, und liebt. Das zeigt sich deutlich an der heute findet mananpan in jedem Su- anhaltenden Beliebtheit der Zei- permarkt in Japan. chentrickfigur Anpanman. Anpanman selbst basiert auf Anpanman ist, laut eigener Be- den Erinnerungen des Zeichners schreibung, ein Mann mit einem Takashi Yanase, der als Kind im Kopf aus Teig, in den rote Boh- Zweiten Weltkrieg oft hungern nenpaste gefüllt ist. Daher auch musste und sich nach roter Boh- sein Name: an (rote Bohnen) pan nenpaste sehnte. In seiner Serie ha- (Brot) man (Mann). Die Zeichen- ben nun alle Charaktere irgendwie trickserie läuft wöchentlich seit den mit Essen zu tun. 1980er-Jahren und zeigt nun schon Anko trifft nicht jeden Ge- seit mehr als 1.300 Folgen, wie An- schmack, ist aber echt japanisch. panman durch seine Welt fliegt und Und Anpanman ist der Held aller Bösewichte bekämpft. Sein Gesicht Kinder. Anpanman schaut hungrig auf Spezialitäten aus roter 8 Bohnenpaste. 9 4 Arbeit Es gibt immer was zu tun 仕事 shigoto

Mein Mitbewohner war arbeits- Zeit nicht die Lösung. Es herrschten los. Ich fürchtete einen Raus- strenge Restriktionen für Ausländer, schmiss aus unserer Wohnung, die in Japan arbeiten wollten. Ausge- aber entspannt versicherte er nommen waren Sprachlehrer, Wirt- mir, er habe genug gespart, um schaftsexperten und andere Berufe, eine Weile ohne Job zu sein. die eine spezialisierte Ausbildung voraussetzten. Mit dem Rücken zur Er genoss es richtig. Dabei ist man Wand und mangels Alternativen hat ohne Arbeit kein anerkanntes Mit- Japan inzwischen jedoch die Regeln glied der Gesellschaft, weil man fi- etwas gelockert. 2018 war das bis- nanziell nichts zur Allgemeinheit bei- herige Rekordjahr, mit 2,5 Millio- trägt. Viele arbeitslose Japanerinnen nen Immigranten, ein Drittel davon und Japaner fühlen sich deshalb nutz- stammte aus China. Sie übernehmen los und sehen wenig Sinn in ihrem meist Jobs, die als »zu schwer«, »zu Dasein. Unter den Selbstmordfällen schmutzig« und »zu gefährlich« gel- sind viele pensionierte Menschen, ten. Ungefähr fünf Prozent aller aus- die den Ruhestand nicht verkraften ländischen Arbeitskräfte stammen konnten. Als Antwort schafft die aus dem Westen. Eine gewisse Skep- Regierung Jobs, die keiner wirklich sis der Menschen in Japan vor Frem- braucht. Sichtbarstes Beispiel sind den und die hohe sprachliche Hürde innerstädtische Bauarbeiten: Selbst machen es Immigranten schwer. Das wenn das Konstruktionsteam nur zeigt sich auch in der Bereitschaft zur aus zwei Leuten besteht, es braucht Aufnahme von Asylsuchenden: 2018 mindestens vier Wachmänner zur wurden 48 Flüchtlinge aufgenom- Absperrung. Mit Leuchtwesten und men, immerhin eine Verdopplung -stäben sorgen sie dafür, dass Passan- von nur 20 im Vorjahr, aber weit un- ten nicht in die abgesperrte Baugru- ter dem Durchschnitt der G7-Staaten be fallen. Die »Leuchtwichtel«, wie und erschütternd im Vergleich zu sie abfällig genannt werden, nehmen den 10.000 Anträgen jedes Jahr. ihren Job allerdings sehr ernst. Die Als Entgegnung auf den demo- meist älteren Herren sind froh, eine grafischen Wandel im Bereich Kran- sinnvolle Beschäftigung zu haben. kenpflege setzt Japan auf Roboter. Sie Tatsächlich gibt es in Japan einen sollen die Arbeitskräfte ersetzen, die großen Bedarf an Arbeitskräften. Der in den nächsten Jahrzehnten fehlen demografische Wandel ist gravierend. werden. Bis dahin hatte mein Mitbe- Die Bevölkerung überaltert, und wohner aber noch Zeit, sich um ei- es werden wenige Kinder geboren. nen neuen Job zu bemühen – bevor Gastarbeiter waren für Japan lange er durch eine Maschine ersetzt wird. Eigentlich ein Job, der als schwer, schmutzig und gefährlich gelten sollte: ein japanischer Arbeiter im verstrahlten Gebiet rund um das 10 Kraftwerk Fukushima Daiichi. 11 5 Stapeln und in die Höhe wachsen sind die besten Lösungen für den Architektur Platzmangel. Man nehme Holz, Papier und viel Leere 建築 kenchiku

Ohh! … Ahh! … Ehh? Mit einer tauschbarkeit. Es sind viele Fälle be- japanischen Architektin be- kannt, in denen ein Wohnhaus zum freundet zu sein macht jeden Tempel umfunktioniert wurde. Tempelbesuch zu einem Kon- Diese Art der Konstruktion iso- zert des Staunens. Die Details liert keine Wärme. Sie ist vor allem des geschwungenen Dachs, die für den überaus heißen Sommer ge- Verarbeitung des Holzes und die dacht, um maximalen Durchzug zu Dekoration des Gartens – das ermöglichen. Im Winter friert man. alles sind wichtige Aspekte in Früher gab es dann einen Raum im der traditionellen japanischen Haus, der eine Feuerstelle im Boden Architektur. besaß. Wegen der fast ausschließlichen Bis heute setzt man im Hausbau Holzbauweise ist die Geschichte auf Holz und Papier. Stein gilt es japanischer Städte gezeichnet von zu vermeiden, hauptsächlich we- regelmäßigen Großbränden, die gen der Erdbebengefahr. Im heuti- meist direkt auf eine Naturkatastro- gen Stadtbild finden sich nur noch phe folgten. Nach dem großen Erd- Tempel und Schreine, die auf alte beben in Tōkyō 1923 brannte die Art und Weise gebaut werden. Auf Stadt zwei ganze Tage lang. Auch dem Land gibt es noch vereinzelt im Zweiten Weltkrieg waren Brand- prächtige Herrenhäuser, welche die bomben ein beliebtes Kampfmittel Zeit überdauert haben. Beide sind gegen Zivilisten. vom Aufbau identisch: Eine Reihe Meiner Freundin, der Archi- von Holzsäulen trägt ein großes, tektin, ist die Brandgefahr egal. Sie geschwungenes Dach, das meist die bewundert die Tempel und ihre Dä- Hälfte des gesamten Hauses aus- cher weiterhin. Eine Konstruktion macht. Die Wände sind aus Papier in Tōkyō stammt sogar von ihr, er- und können verschoben werden, zählte sie stolz: eine Steinmauer vor um neue Räume und Öffnungen zu einer Privatschule in einem Vorort. schaffen. Die Ähnlichkeit von Her- Als ich mit ihr davor stand, reichte renhäusern und religiösen Bauten es nur zum »Oh«. Das »Ah« behielt sorgt auch für eine gewisse Aus- ich für mich. Riesiger, unterirdischer Wasser- speicher vor den Toren Tōkyōs. Bei Überschwemmung staut sich hier das 12 Wasser, und die Stadt bleibt trocken.13 6 Ausland Die einsame Insel 外国 gaikoku

Nach ein paar Bier wird jeder nern. Geschichtsbücher geben auch Tisch zum Stammtisch. Ich war nicht die ganze Wahrheit wieder in einer Kneipe zusammen mit und lassen für japanische Schüler ein paar älteren japanischen unangenehme Fakten aus. Das hat Herren. Zwei Gläser später viel mit Ehre und dem Verlust des wusste ich, warum China kein Gesichts zu tun. Entschuldigt man tolles Land ist – so zumindest sich für Verbrechen und gibt sie da- der Tenor am Tisch. mit zu, gilt das als ehrlos. Nicht nur für die jetzige Generation, sondern Oft begegnet mir eine sehr indivi- auch für die Generation zuvor und duelle Einstellung der Menschen in die, welche sie begangen hat. Die Japan zum Ausland, die mich be- Ahnen zu entehren ist undenkbar. fremdlich zurücklässt. Vieles erklärt Dennoch wissen die meisten Japa- sich vielleicht durch die Geschichte. ner vom Verhalten ihres Vaterlandes Japan hatte im Asien des 20. Jahr- im Krieg. Die Informationen sind, hunderts eine Sonderrolle. Während wenn schon nicht in den Schulbü- fast alle anderen Länder von Europa chern, in anderen Quellen zu fin- kolonialisiert wurden, verweigerte den. sich Japan bis zu seiner Industriali- Das Verhältnis zu China ist be- sierung im späten 19. Jahrhundert sonders gespalten. Die Chinesen dem Westen vollständig. In Rekord- sind wegen der Verbrechen im zeit wurde das Land zur Supermacht, Zweiten Weltkrieg schlecht auf Ja- die völlig eigenständig agierte. Das pan zu sprechen. Heute stehen bei- Selbstbewusstsein führte unter an- de Länder in direkter wirtschaftli- derem in den Zweiten Weltkrieg. cher Konkurrenz, sind aber durch Für manche Kriegsverbrechen hat enge Handelsbeziehungen auch sich Japan nie entschuldigt. Aus die- voneinander abhängig. Vietnam ist sem Grund haben andere Länder in der engste Partner Japans in Asien, Asien bis heute eine negative Mei- und die Handelsbeziehungen beider nung von Japan und seinen Bewoh- Länder wachsen. Der Flughafen Haneda in Tōkyō wird meistens für 14 Inlandflüge genutzt.15 7 Bento Meine Mahlzeit hat vier Ecken 弁当 bento

Zwei Uhr früh in der Nacht. Ich Weltkrieg wurde dieser Brauch ver- klickte auf »senden« und die E- drängt, erlangte in den 1980er-Jah- Mail ging endlich nach Deutsch- ren jedoch erneute Popularität. Mit land. Feierabend. Meinem dem Aufkommen von Mikrowellen Magen fiel nun auf, dass ich seit und chemischen Konservierungs- Stunden nichts gegessen hatte. stoffen war es nun leichter, bento zu Der Kühlschrank war leer, der packen und zu verkaufen. In jedem Supermarkt zu. Meine letzte conbini findet sich ein bento-Regal Hoffnung: bento. und die zusätzliche Option, die Lunchbox kostenlos aufwärmen zu Im weitesten Sinne ist das bento eine lassen. Lunchbox, eine abgepackte Mahl- Beliebt sind auch die eki-ben: zeit. Traditionell wird sie in einer abgepackte Mahlzeiten, die in ei- eckigen Holzbox gereicht. Ungefähr ner Plastik-Box am eki (Bahnhof) die Hälfte des Platzes nimmt der ge- verkauft werden. Viele Bahnhöfe kochte Reis ein. Die anderen Zuta- haben ihr eigenes, individuelles eki- ten, wie Fleisch und Gemüse, sind ben und nicht selten wird nur für streng voneinander getrennt in einer das bento der Bahnhof gewechselt. jeweils anderen Ecke der Box. Bento Spezielle bento-Geschäfte(bento- bezeichnet in Japan aber nicht nur ya) verkaufen ein großes Angebot die eckigen Boxen mit Reis, sondern von verschiedenen, frischen Lunch- auch handliche (Reissnacks) boxen. Eine der größten Ketten ist oder runde Schüsseln mit vorgefer- Kitchen Origin, deren Filialen meis- tigten Essen. Das Arrangement der tens 24 Stunden lang geöffnet sind. Zutaten ist dabei eine Kunst. Wenn Ein Segen für alle, die Überstunden Mädchen einem Jungen imponieren machen müssen. Mein bento-ya um möchten, machen sie bento in einer die Ecke kannte schon meine nächt- möglichst kunstfertig angerichteten lichen Besuche. Ich zeigte nur auf Portion für ihn. Denn Liebe geht die Plastikkopie meines Lieblings- durch den Magen. im Schaufenster und man Als Verpflegung für Reisende verstand. Fünf Minuten später hielt und Wanderer fanden bento im ich das norichikintatsuda-bento in 17. Jahrhundert weite Verbreitung. der Hand – und nach weiteren fünf Im 19. Jahrhundert füllten Eltern Minuten war es bereits weg. Im Ma- jeden Tag für ihre Kinder eine gen verschwunden. »Bis zur nächs- Bambusbox mit Reis und Gemüse ten Nacht«, sagte ich dem müden als Ersatz für die nicht vorhandene Kassierer, und verabschiedete mich Schulspeisung. Nach dem Ersten Richtung Bett. Das Auge isst mit: Lunch- boxen zu füllen ist in Japan 16 eine Kunst für sich. 17 8 Meine Universität in Hiroshima während eines Festivals – jedes der Bildung Gebäude ist eine eigene Fakultät. Hohe Bildung, hohe Kosten 教育 kyōiku

Das Schulsystem in Japan Der Bachelor-Studiengang dauert gliedert sich in Grund-, Mittel- in der Regel vier Jahre. Die wenigs- und Oberschule, und 98 % aller ten machen anschließend noch ih- Schüler durchlaufen diese Bahn. ren Master, da der Bachelor bereits als ausreichend für die Arbeitswelt Uniformen sind ab der Mittelschule gilt. Nur ein Drittel aller Frauen, die Pflicht. Als Schüler besteht man jede ein Studium beginnen, schließen es Klasse mehr oder weniger automa- auch ab. Für viele gilt die Universität tisch, Sitzenbleiben gibt es nicht. Je- nur als Ort, wo man einen Ehemann doch muss man vor jedem Wechsel kennenlernt. Nach der Hochzeit der Schule eine Eingangsprüfung wird nicht erwartet, dass man als bestehen. Je besser und renommier- Frau noch berufstätig ist. ter die Schule, desto schwieriger die Studierende machen rund zwei Prüfung. Schon in Mittel- und Ober- Prozent der Bevölkerung aus, Ten- schule kann sich daher entscheiden, denz sinkend. Das liegt allerdings ob und auf welche Universität man weniger an den hohen Kosten, als später gehen kann. Die Eingangsprü- an der rückläufigen Geburtenrate. fung der Universität ist die wichtigs- Man geht davon aus, dass deswegen te Prüfung im Leben eines jungen in den nächsten zehn Jahren unge- Menschen in Japan. Um die Prüfung fähr die Hälfte der rund 700 Univer- an einer guten Uni zu bestehen, wird sitäten in Japan schließen werden. jede Anstrengung unternommen. Für meine zwei Semester an der Der Name der Hochschule garantiert Hiroshima City University musste den Arbeitsplatz. Was man studiert ich als Austauschstudent zum Glück oder wie gut man besteht, ist nicht so nichts bezahlen. Meine Uni befand wichtig. Der Name der Uni bedeutet sich auf einem Berg, außerhalb der alles. Stadt. Mein Wohnheim war noch Das Studentenleben gilt dann weiter den Berg hinauf und nahm aber als die entspannteste und frei- nur Erstsemester auf. Weil man in este Zeit im Leben – auch wenn die Japan schon mit 17/18, also direkt Studiengebühren bis zu 10.000 Euro nach der Oberschule, anfängt zu stu- pro Semester betragen können. Drei dieren, aber erst mit 20 volljährig ist, Viertel aller Universitäten sind pri- brauchte es also die Zustimmung der vat. Die Studienbeiträge zahlen in Eltern zum Einzug ins Wohnheim. 80 % der Fälle die Eltern, die auch Auch bei mir bestand man darauf. 9000 Kilometer weit weg wohnen. mit der Unterschrift meiner Eltern die Miete übernehmen. Allerdings Ich erklärte mehrmals, dass ich be- Doch der Bürokratie musste Folge auf den Tisch. Ich glaube das ist bis wird erwartet, dass der Student sich reits Mitte 20 bin, alleine in einem geleistet werden. Einen Monat spä- heute mein liebstes Beispiel für den einen Nebenjob sucht. fremden Land lebe und meine Eltern ter legte ich das japanische Formular Irrsinn japanischer Ordnung.

18 19 9 Bon Odori Warum Samurai nicht tanzen dürfen 盆踊り bon odori

Totentanz in Tōkyō – so hieß am 15. August, wie in vielen weite- die Einladung meines zustän- ren Regionen auch. Heute wird der digen Redakteurs. Ich war mir Feiertag genutzt, um der Ahnen zu zunächst nicht sicher, ob ich ihr gedenken und einen Friedhof auf- folgen wollte. zusuchen. Oder man besucht seine Familie in der Heimat und besinnt Als ich mich dann aber durch die sich auf die Zeit, die man zusam- Menschenmasse drängte, bereute men noch hat. ich meine Entscheidung nicht. Bon Die obon-Tradition besteht seit odori ist japanische Tradition, die dem 14. Jahrhundert in Japan. Zur nicht im Museum hängt, sondern selben Zeit entwickelte sich auch lebt. Man kann sie sogar anfassen. auch der Tanz obon odori, der in Der Straßenumzug geht zurück jeder Region unterschiedlich aus- auf das buddhistische Fest obon, geprägt ist. Die größte und bunteste bei dem der Ahnen gedacht wird. Variante nennt sich awa odori – der Sein Ursprung liegt in einem Hin- Tanz der Narren. Es ist ein simpler weis Buddhas, den er einem seiner Tanz, den alle aus der Region in bun- Schüler gab, als dieser seine Mutter ten Kostümen mitmachen können. gefährdet im Jenseits vermutete: Die Die alte Melodie spielen die Tänzer Mönche, die gerade aus dem Som- mit Flöten, Trommeln und anderen merurlaub zurückkehrten, könn- traditionellen Instrumenten selbst. ten eine Spende gebrauchen. Nach Es gibt nur wenige Regeln für diesen der Spende ging es der Mutter und Volkstanz. Eine lautet, dass Samurai den Mönchen gut, und fortan wur- nicht mittanzen dürfen. Sie dürfen de obon gefeiert. In Japan gibt es zwar in ihren eigenen vier Wände allerdings aufgrund verschiedener tanzen, aber sie müssen Türen und Kalenderfomate zwei Termine für Fenster dabei geschlossen halten – obon: Buddha meinte, die Mön- so steht es zumindest im Ablass der che sollten zum 15. des Monats die Regierung von 1671. Das größte Spende erhalten. So feiert man in Festival dieser Art – der Tanz, den und östlich von Tōkyō am 15. Juli, ich miterlebt habe – findet in Kōenji nördlich von Tōkyō allerdings erst in Tōkyō statt. Straßenumzug awa 20 odori in Kōenji21 10 Brot Warum Brot französisch ist パン pan

Jedes Mal, wenn ich Deutsche brot zu kauen, daher verkauft es sich in Tōkyō traf, lautete spätestens nicht gut. Zu den beliebtesten Brots- die dritte Frage: »He, kennst du orten in Japan gehört , das ’ne gute Bäckerei?« »Melonenbrot«. Es heißt aber nur aufgrund seiner Form, nicht wegen Für unsere Zungen gutes Brot zu be- seines Geschmacks so und besteht kommen, ist in Japan nicht einfach. zu 60 % aus Kuchenteig. Der Name für Brot, pan, wurde vom Das Wort für Brot »pan« steckt portugiesischen Wort pão über- zwar auch in »Japan« aber abseits nommen. Es bezeichnet sowohl vom Wortspiel haben beide Sachen Grau- oder Schwarzbrot (sofern es nicht viel miteinander zu tun – wäre das mal gibt), als auch Toastbrot da nicht der Manga »Yakitate!! Ja- und Brötchen. Brot hat keine eigene pan« von Takashi Hashiguchi, der Geschichte in Japan. Die einzigen sich nur mit Brotbacken beschäftigt. bekannten Teigwaren wurden aus Der Protagonist backt ausschließ- China übernommen und werden lich »Ja-Pan«, Brot inspiriert von mit heißem Dampf zubereitet. Die Japan. Das können Brötchen geba- portugiesische Bezeichnung klingt cken in einem Reiskocher sein oder in Japan wie das französische Wort Curry-Brot, das aussieht wie der für Brot, pain. So muss sich auch ir- Fuji. Der Manga erschien sechs Jah- gendwie die Meinung eingebürgert re lang, es gab auch einen Anime. haben, dass das Brot aus Frankreich Wer europäisches Brot sucht, stammt. Jede zweite Bäckerei auf der geht in eine deutsche Bäcke- den japanischen Inseln hat einen rei. Sie genießen den Ruf, Luxus- französischen Namen. Das ange- brot zu verkaufen. Das Brot, das botene Brot ist ebenfalls franzö- man dort findet, kommt dem, was sisch, allerdings nur vom Namen wir kennen, schon sehr nahe. Nur her. Denn was es in Bäckereien zu die Preise kommen einem nicht kaufen gibt, sind japanische Inter- bekannt vor. Ähnlich wie Sushi, pretationen von Brotsorten und das in Japan billig sein kann und Gerichten. Die Konsistenz ist da- in Europa teuer ist, hat auch das bei weniger hart als in Europa, da gute Brot in Japan seinen Preis. Als auch die meisten Gerichte in Japan Gastgeschenk kann man durch- sehr weich sind. Man ist es nicht ge- aus Brot mitbringen. Es sollte nur wohnt, harte Sachen wie Schwarz- nicht zu hart sein. Melonpan – das »Melonenbrot«, das nur aufgrund seiner Form so heißt und aus 22 Kuchen- und Brotteig besteht 23 11 Buddhismus Für das Leben nach dem Tod 仏教 bukkyō

Da sitzt er, der große Buddha. gibt keinen einzelnen Gott, sondern Der zweitgrößte in Japan. Seit mehrere, die koexistieren. mehr als 500 Jahren sitzt er in Das änderte sich Ende des Kamakura unter freiem Himmel 19. Jahrhunderts. Als die Lehren und erträgt mit stoischer Ruhe offiziell verboten wurden, ging die und innerer Gelassenheit die Bedeutung des Buddhismus zu- Tauben und Touristen, die sich rück. Das Kaiserhaus beschloss, in Scharen auf den Weg süd- dass der Shintoismus als »japani- westlich von Tōkyō machen, um sche Religion« keine Konkurrenz ihn zu sehen. Und für 50 Yen haben sollte, vor allem keine aus darf man ihn sogar betreten. dem Ausland. Nach dem Zweiten Weltkrieg entspannte sich das Ver- Der Buddhismus stammt aus Indien hältnis, und beide Philosophien und wurde in Japan offiziell im Jah- konnten harmonisch miteinan- re 552 eingeführt. Allerdings war er der existieren. Der Stellenwert des schon vorher aus China und Korea Buddhismus in Japan sinkt aller- bekannt. Zunächst wurde er nicht als dings, fast 100 Tempel müssen je- Religion gesehen, sondern als Philo- des Jahr schließen. sophie und Lebensweg, die exklusiv Den großen Buddha in Kama- der kaiserlichen Familie vorbehalten kura stört das alles nicht. Er hat waren. Über die Jahrhunderte entwi- jede Entwicklung des Buddhismus ckelten sich verschiedene Auslegun- überlebt. Selbst zwei Tsunami, wel- gen und Schulen des Buddhismus in che die Tempel, in denen er saß, Japan. Die Übersetzung des Namens fortspülten, konnten ihm nichts lautet auch »die Lehren des Bud- anhaben. Er sitzt unter freiem dha«. Die Auffassung von Religion Himmel und genießt seit Jahrhun- ist in Japan anders als im Westen. Es derten den Sonnenschein. Seit fast 800 Jahren sitzt der 24 bronzene Buddha in Kamakura.25 12 Burakumin Die Unberührbaren 部落民 burakumin

»Jeder burakumin ist nur ein Einstellungsgesprächen wurde ge- Siebtel eines echten Menschen prüft, ob man in der Verwandtschaft wert«, so die Beschreibung des oder unter den Vorfahren buraku- Autors Shimazaki Tōson. Im min hatte. Konnte dies nachgewie- feudalen Japan wurden sie nur sen werden, wurden Hochzeit oder »Ansammlung von Schmutz« Einstellung abgelehnt. Auch heute genannt. Und selbst heute ha- noch weisen Arbeitgeber Bewer- ben es Nachkommen von bura- ber manchmal ab, wenn ihr Name kumin schwer, Anerkennung in auf eine burakumin-Vergangenheit der Gesellschaft zu finden. schließen lässt. Die Gesellschaft und die Firma sollen rein bleiben und Burakumin ist die Bezeichnung für nicht durch burakumin und ihre Ge- Menschen und deren Nachkommen, schichte beschmutzt werden. die »unreine« Berufe ausübten. Da- Mittlerweile wird diese Art der mit galten nach dem Shintō-Glauben Diskriminierung mit Gesetzen be- alle Tätigkeiten, die direkt mit dem kämpft. Eine Namensliste von bura- Tod zu tun hatten: Schlachter, To- kumin ist verboten, auch wenn re- tengräber, Lederer. Wer diese Beru- gelmäßig Fälle bekannt werden, in fe praktizierte, würde mit der Zeit denen Firmen diese Liste anfragten. selbst so unrein werden, wie die to- Die Diskriminierung ist ein regiona- ten Körper, die er anfasst, hieß es. les Phänomen. Drei Viertel aller Ja- Reinheit gilt als oberstes Gebot im paner können sich nicht damit iden- Shintō. Unreine Elemente wie die tifizieren und achten nicht auf die burakumin lebten außerhalb der Ge- Vergangenheit der Nachbarn oder meinschaft in eigenen Verbänden. Angestellten. Nur im Westen Japans, Sie blieben unter sich und mischten rund um Osaka und Hiroshima, ist sich nicht unters Volk. Das macht dieser Aberglaube noch weit verbrei- es heute auch einfach, die Ahnenge- tet – selbst wenn es heute Nachfah- schichte zurückzuverfolgen. ren von burakumin zu Ruhm und Erst im 20. Jahrhundert begannen Ehre bringen können. Tōru Hashi- die burakumin gegen ihre Diskrimi- moto schffte es zum Beispiel sogar nierung zu kämpfen. Sie waren nicht zum Gouverneur von Osaka. Kon- mehr gebunden an ihre »unreinen« krete Zahlen über burakumin in der Berufe, aber an ihren Namen konnte Gesellschaft gibt es nicht. Die Regie- man ihre Geschichte noch ablesen. rung schätzt ihre Anzahl auf 500.000, Sie lebten nach wie vor in eigenen die Lobbyorganisation der buraku- Siedlungen und konnten sich nicht min geht von drei Millionen Men- integrieren. Bei Hochzeiten und schen mit »unreinen« Vorfahren aus. Burakumin lebten abgeschieden und ausgestoßen in eigenen 26 Siedlungen außerhalb. 27 13 14 Calpis Chikan Der beliebteste Softdrink Echte Schikane カルピス karupisu 痴漢 chikan

Perverser! Lüstling! Grabscher! ten. Offizielle Zahlen über die Opfer Es gibt viele Übersetzungen existieren nicht, da viele Fälle nicht für chikan. Gemeint ist damit zur Anzeige gebracht werden. Vie- »Möchten Sie Kuhpisse dazu?«, Inspiration für das Getränk fand jemand, der in überfüllten len Frauen fällt es schwer, darüber fragte mich der Kellner auf Eng- sein Erfinder Kaiun Mishima 1904 Zügen die Anonymität und das zu reden. In einer Umfrage unter lisch. »Bitte was …?!« – »Kuh- bei Pferdezüchtern in der inneren Gedränge der Masse nutzt und jugendlichen Mädchen gaben 70 % pisse. Hier, sehen Sie.« Mongolei. Diese nutzten fermen- versucht, Frauen an den ver- an, schon mindestens einmal im Zug tierte Pferdemilch, um einen ein- schiedensten Stellen anzufas- begrabscht worden zu sein. Andere Der Kellner wedelte mit einer Plas- zigartigen Geschmack zu erzeugen. sen. Es ist eine Straftat in Japan Umfragen gehen davon aus, dass jede tikflasche vor meinem Gesicht. Zu Hause experimentierte Mishi- und ein echtes Problem. zweite Frau betroffen ist. Die Nach- Unter dem Pünktchenmuster der ma dann fünfzehn Jahre lang mit prüfung im Einzelfall ist äußerst Verpackung befand sich eine mil- Kuhmilch, bis er die Rezeptur hat- Die Bedeutung von Zügen ist sehr schwierig, da Aussage gegen Aussage chig-weiße Flüssigkeit: »Sehen Sie: te. 1919 erschien die erste Flasche hoch. Sie sind nicht nur Hauptver- steht. Sollte ein chikan seine Tat par- Kuhpisse!« Erst als ich den Namen Calpis auf dem Markt. Den Namen kehrsmittel, überaus pünktlich und tout leugnen, droht ihm trotz dünner geschrieben sah, verstand ich die setzte der Erfinder aus den Be- sicher – sie dienen durch die langen Beweislage sogar eine Freiheitstrafe. Verwirrung. Das Getränk Calpis zeichnungen Calcium und Sarpis Fahrtzeiten auch als Ort der Ruhe. Das wiederum wird von kriminel- wird im Japanischen nämlich »ka- zusammen, einer der Geschmacks- Laute Gespräche gilt es zu vermei- len Banden ausgenutzt: Junge Mäd- rupisu« ausgesprochen – was »cow richtungen für Molkereiprodukte den, und es darf auch nicht telefo- chen drängen sich im Zug an ältere piss« gefährlich ähnlich klingt. Das im Buddhismus. niert werden. Die Grabscher stören Männer, rufen dann laut chikan und Molkereigetränk ist äußerst popu- Da dieser Name im englisch- diese Ruhe. Ältere Männer nutzen verlangen Geld, da sie sonst Anzeige lär. Sein sehr süßer Geschmack äh- sprachigen Ausland jedoch nicht den Umstand aus, dass die Züge in erstatten würden, womit der Mann nelt in Wasser aufgelöstem Joghurt. funktioniert, wird er dort in Calpico den Großstädten meistens überfüllt als Perverser gebrandmarkt wäre. Die drei beliebtesten Varianten sind geändert. Das Getränk ist aber nir- sind, und werden bei den Damen Die Bahnunternehmen reagieren Calpis (das Original), Calpis gendwo so erfolgreich wie in Japan. handgreiflich. Für Frauen ist das ein auf das Problem mit Sonderwagen (verdünnt mit Wasser, sehr beliebt Viele traditionelle Restaurants füh- echtes Problem. Meist rufen sie nicht nur für Frauen. Sie werden während im Sommer) und Calpis Soda (ver- ren keine Coca-Cola, dafür aber oft laut um Hilfe, weil es als peinlich gilt der geschäftigsten Stunden einge- setzt mit Kohlensäure). Calpis als Softdrink. oder sie keine Unterstützung erwar- setzt und sind speziell markiert.

In der Anonymität und im Gedränge der Masse fühlen sich 28 viele sicher für freche Aktionen.29 15 CM – Commercial Message Wir unterbrechen dieses Buch für Werbung コマーシャルメッセージ komusharumesseji

»Jetzt bitte alle lächeln und sind allerdings viel amüsanter: Ar- Spaß haben – die Kamera nold Schwarzenegger als Flaschen- läuft!« geist, der Münzen spuckt. Brad Pitt, der einen Sumoringer auf Händen Ich war einer von vier Ausländern, ins Hotelzimmer trägt. Und Oliver die in einem Werbespot für ein japa- Kahn, der einen Schwamm fürs nisches Videospiel den Spaß zeigen Auto anpreist. Das alles sieht man sollten, den man damit leider nicht innerhalb von fünf Minuten in einer hatte. Doch die Produktionsfirma Werbepause in Japan. brauchte blonde Leute, die Englisch In Hollywood sprach sich in den sprachen, damit der Spot besser 1980er- und 1990er-Jahren schnell wirkte. Meinen deutschen Akzent herum, dass japanische Firmen viel bemerkte man zum Glück nicht. Geld für Werbespots bezahlen, die Soll ein Produkt internationaler für Stars in den USA unter aller wirken, castet man in Tōkyō Aus- Würde wären. Japan ist so weit weg, länder. Es ist egal, ob sie einem be- da sieht’s ja keiner, dachte man sich. stimmten Ideal entsprechen oder Dann kam das Internet und mit ei- schauspielern können. Hauptsache nem Schlag konnte man das Archiv sie sehen exotisch aus. Viele Auslän- der Peinlichkeiten begutachten. der können damit, und mit Auftrit- Heute trauen sich Hollywoodstars ten in Fernsehserien, ihren Lebens- weniger in den japanischen Spots. unterhalt bestreiten – auch wenn Selbst Oliver Kahn darf Deutsch sie in Europa durch jedes Casting sprechen, statt in einer Lautschrift fallen würden. Zusätzlich werden in Japanisch vorzulesen. Tōkyō Werbeclips für die weltwei- Nach zwei Stunden war der Clip ten Kampagnen großer Konzerne mit mir im Kasten. Das Spiel hatte produziert. Dazu werden Models anschließend nur mäßigen Erfolg. eingeflogen oder auf der Straße en- Bis heute möchte ich gern glauben, gagiert. Je nach Budget. dass es am langweiligen Spiel und Ausländische Prominente, die nicht an meiner schauspielerischen exklusiv in Japan Werbung machen, Leistung lag.

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