Juillet-Août 2019

JUILLET–AOÛT 2019 Journal des Eglises réformées romandes Edition La Broye / N°28 Edition La Broye

4 ACTUALITÉ Réconcilier médecine et spiritualité 8 PORTRAIT Leïla Tauil questionne les facettes de l’islam 21 SOLIDARITÉ Faire face à l’anxiété causée par le changement Le vin : climatique 25 plus social que jamais VOTRE CANTON 2 SOMMAIRE Réformés | Juillet – Août 2019

JUILLET SUR LE WEB Tout au long du mois, restez informé de l’actualité des Eglises réformées en Suisse AOUT comme ailleurs sur www.réformés.ch Pour votre confort, plusieurs adresses web ont été raccourcies. Elles se présentent sous 2019 la forme www.pin.fo/mot clé.

4 ACTUALITÉS 10 DOSSIER 20 LIVRES 4 Antoine Sénanque milite pour que LE VIN DIVIN spiritualité et médecine collaborent. 12 Comment le nectar des dieux se 21 SOLIDARITÉ 5 Rencontre avec Hagop Akbasharian, consomme-t-il aujourd’hui ? Qu’est-ce que l’écospiritualité ? pasteur au Liban. 6 La vie des Eglises romandes : 14 Ce que la Bible révèle du vin. comprendre la fusion entre Pain pour 22 LES FEMMES le prochain et l’Entraide protestante. 16 La Croix-Bleue, ou comment un DE LA BIBLE 7 Suicide assisté, euthanasie : pasteur a prôné l’abstinence. Houlda, prophétesse-clé de l’Ancien ce que révèle la fin de vie, par Testament. Alix Noble Burnand. 18 ART Lionel Pernet, directeur du Musée 24 LA VIE MODERNE 8 PORTRAIT cantonal vaudois d’archéologie et DE JÉSUS Rencontre avec la chercheuse Leïla Tauil, d’histoire, déconstruit une œuvre Le trait d’humour de Tom Tirabosco qui explore l’histoire et la complexité de de Cy Twombly. et Eugène Meiltz. la pensée islamique. 19 CULTURE 25 CAHIER RÉGIONAL Théodore de Bèze : les mille visages d’un Toutes les nouvelles de votre canton, fondateur du protestantisme à découvrir votre région et votre paroisse. au Musée international de la Réforme.

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Editeur CER Médias Réformés Sarl. Ch. des Cèdres 5, 1004 Lausanne, 021 312 89 70, www.reformes.ch régionales romandes, ce CH64 0900 0000 1403 7603 6 mensuel présente un regard Conseil de gérance Jean Biondina (président), Olivier Leuenberger, Pierre Bonanomi et Philippe Paroz Rédaction en chef Joël Burri ([email protected]) protestant ouvert aux enjeux Journalistes [email protected] / Camille Andres (VD, [email protected]), Marie Destraz contemporains. (VD, [email protected]), Nicolas Meyer (BE – JU, NE, [email protected]), Khadija Froidevaux (BE – JU, [email protected]), Anne Buloz (GE, [email protected]) Internet Sonia Zanou Fidèle à l’Evangile, il s’adresse ([email protected]) Informaticien Yves Bresson ([email protected]) Secrétariat et comptabilité à la part spirituelle de tout être Eva Antonnikov, ([email protected]) Publicité [email protected] Délai publicité 5 semaines avant parution Parution 10 fois par année – 190 000 exemplaires (certifié REMP) humain. Couverture de la prochaine parution du 2 septembre au 29 septembre 2019 Graphisme et mise en page Atelier Montolivet 13, LL G & DA Impression CIL SA Bussigny, imprimé en Suisse sur papier certifié FSC Illustration de UNE Shutterstock N° 28 | Réformés ÉDITO 3 UNE BOISSON QUI SE VIT COMME RELATION

Fête des vignerons, fêtes des vendanges… quelle boisson peut se targuer d’être au cœur d’autant d’attentions ? Breuvage des banquets comme des pratiques religieuses, le vin fascine, et ce, depuis fort longtemps : on trouve des traces de fêtes de la vigne dans le royaume de Syrie dans des textes qui ont été écrits entre le XIVe et le XIIe siècle avant l’ère chrétienne. Il symbolise à la fois le labeur de l’humain et la foi en ce Dieu qui pourvoit. Le vin facilite les relations, et pourtant, en abuser conduit à la rupture. Il accompagne nos joies, mais peut provoquer des malheurs. En consommer marque souvent l’entrée dans l’âge adulte, alors que celui qui refuse d’en boire sera rapidement catalogué de rabat-joie. Un point qui mérite notre attention : le vin doit rester le complice des relations et ne pas devenir la raison de la stigmatisation de ceux qui n’en consomment pas. Le vin est aussi riche de symboles qu’il est riche en arômes. En boire un verre n’a rien d’anodin, raison pour laquelle lever le coude implique ses traditions, ses coutumes, ses interdits. Traditions, coutumes et interdits, ne s’agit-il pas là des porteurs d’une culture, voire d’une identité ? On est tenté de le croire, d’autant plus que ces codes sont différents d’un pays à l’autre, d’une société à l’autre ! Reconnaissons une évolution dans la manière de consommer : fini le gros rouge qui tache pour les classes populaires et les vins fins pour les classes aisées. Désormais, pour marquer sa différence, il faut se pencher, suivant l’image que l’on veut donner de soi, sur un vin biodynamique, sur la production confidentielle d’un petit producteur inconnu, sur un cépage rare ou sur une valeur sûre. Bref, il n’est pas rare de boire moins, mais plus souvent ou du moins de meilleure qualité. Mais à l’heure de la mondialisation et de la sécularisation, alors que d’autres élé- ments dans lesquels notre identité collective s’enracine – à commencer par la religion – semblent en perte de vitesse et relayés à la stricte sphère individuelle, la ritualisation qui entoure la boisson se porte bien. Le vin reste ainsi l’un des rares marqueurs d’appar- tenance collective. Est-ce une conséquence d’une société hédoniste ou le signe d’une importance accrue accordée aux relations ? C’est ce que nous vous invitons à questionner.

Joël Burri, rédacteur en chef 4 ACTUALITÉ Réformés | Juillet – Août 2019 « Il faut explorer la voie de la guérison spirituelle » Le neurologue français Antoine Sénanque s’appuie sur sa longue expérience clinique pour l’affirmer, on ne peut faire l’impasse ni sur la force du mental ni sur celle de la foi.

à cet échec, j’ai fait un tour d’horizon des lésions oculaires et la carotide gauche Antoine Sénanque autres voies thérapeutiques. Très vite, il bouchée. Il se rend à Lourdes et à la Neurologue français, il publie plusieurs ouvrages en lien avec m’est apparu que la plus intéressante à ex- suite de l’onction communautaire des le monde de la médecine sous plorer est celle de la guérison spirituelle. malades, il découvre qu’il marche mieux ce nom de plume. sans ses cannes, qu’il voit mieux sans ses Comment la définissez-vous ? lunettes ! Et il part de Lourdes avec l’as- Je distingue deux voies de guérison, surance d’être guéri, ce que confirme- SANTÉ Dans son dernier livre Guérir l’une profane, l’autre religieuse. C’est ront les médecins. quand c’est impossible, Antoine Sénanque une médecine qui fait appel soit aux milite pour intégrer aux soins conven- forces à l’intérieur de votre cerveau que Comprenez-vous ceux qui n’y tionnels la spiritualité laïque, mais aussi vous pouvez mobiliser, soit aux forces croient pas ? religieuse, pour ne plus gâcher de gué- spirituelles ou de croyance. Elle ac- Oui, car il est très difficile d’accepter risons possibles. Rencontre avec l’auteur cueille toutes les techniques permet- une médecine que vous n’arrivez pas à qui était de passage au festival Livre à tant d’utiliser cette force. Je pense à la prouver et dont les effets ne sont pas vivre à Crêt-Bérard (VD). méditation ou à l’effet placebo. Il s’agit quantifiables. C’est aussi une médecine surtout d’une médecine avec laquelle les extrêmement individuelle, car chacun Antoine Sénanque, vous plaidez chances de guérir sont plus nombreuses a sa propre solution spirituelle. On ne pour réconcilier médecine et et qui est utile pour tout de suite. pourra pas l’appliquer comme on pres- spiritualité. C’est une démarche crit des antibiotiques pour une angine. surprenante pour un neurologue, non ? Croyez-vous aux guérisons Vous savez, en 2019, on ne guérit pas des miraculeuses ou inexpliquées ? Est-il possible de faire coexister maladies neurologiques comme celles de Oui. J’ai un ressenti de vérité face à elles, médecines conventionnelle et Parkinson, de la sclérose en plaques ou de je ne peux pas l’expliquer. Prenez le cas spirituelle ? Charcot, dont les patients meurent dans du Français Serge Perrin, le 64e mira- Oui, la médecine spirituelle profane, qui les deux à trois ans. J’ai passé des années culé de Lourdes. À 39 ans, il est subi- exprime l’action du mental sur le corps de médecine sans soigner personne ! Face tement frappé d’hémiplégie, avec des avec des résultats scientifiquement prouvés, commence à avoir droit de cité dans le milieu médical. Les hôpitaux accueillent des coupeurs de feu pour le traitement des brûlures accidentelles, et désormais la méditation et l’hypnose. Mais pour la médecine religieuse, qui repose sur la croyance, la porte reste fermée. La religion hérisse le poil des médecins et je trouve cela dommage, car elle a démontré des possibilités fan- tastiques de guérison. Carole Pirker

A lire Guérir quand c’est impossible, d’An- toine Sénanque, 2018, éd. Marabout, © istock 254 p. N° 28 | Réformés ACTUALITÉ 5 Une école protestante, au Levant A la tête, au Liban, d’une école fondée par des missionnaires suisses, le pasteur Hagop Akbasharian a rencontré ses partenaires à Lausanne et Zurich en juin dernier. La guerre en Syrie a eu un impact important sur son établissement.

affectifs, et pour trouver leur place dans mais à mon sens elles ne valent rien si Hagop Akbasharian le parcours scolaire. Socialement, leur elles ne sont pas traduites dans la vie Pasteur protestant de 33 ans, il dirige aussi une école et un présence a représenté un défi. En effet, pratique. internat à Anjar, au Liban. l’aide financière accordée précédemment Les valeurs bibliques, si elles ne sont à des familles libanaises a été redirigée pas vécues dans la vie quotidienne, nous par les organisations internationales vers conduisent simplement à être une per- HAVRE DE PAIX Dans la vallée de la les Syriens. Or, un des critères d’attribu- sonne « double ». Camille Andres Bekaa, au Liban, Anjar est un site connu tion, le fait de vivre en tente, est problé- des touristes et des archéologues pour ses matique. En effet, on constate que cer- Infos : www.hilfsbund.ch, www.dmr.ch, et la page Facebook : www.pin.fo/ecoleanjar vestiges d’une mystérieuse cité omeyyade. taines familles sous tentes obtiennent Mais ce village de 5500 habitants est plus d’argent que d’autres qui se ruinent aussi un bastion de la communauté ar- pour payer un loyer. Ces inégalités créent ménienne, très présente au Liban, qui des tensions entre Libanais et réfugiés. s’y est installée dans les années 1940. D’un camp de réfugiés, Anjar est deve- Ces tensions sont-elles aussi dues à Réfugiés syriens : nu un village coquet où Hagop Akbasha- des différences religieuses ? une question épineuse rian dirige une école de 200 élèves, Oui, il y a un problème de culture et de Avec 1,5 million de réfugiés syriens dont 76 résidents. L’internat est prin- religion. Anjar est un village chrétien, pour 4,5 millions d’habitants, le Liban cipalement financé par le Christlicher entouré de villages musulmans, et les a été le pays le plus affecté par le Hilfsbund à Zurich. Mais l’institution réfugiés syriens sont musulmans. Or les conflit syrien. La vallée de la Bekaa protestante est aussi soutenue par DM- chrétiens savent qu’Anjar est une perle a accueilli 40 % de ces déplacés. Les échange et mission, à Lausanne. Une an- très convoitée par ses voisins et ont peur infrastructures libanaises déjà fragiles née de scolarité représente 3900 francs de la voir disparaître. Les chrétiens d’ici en temps normal se sont retrouvées par enfant, somme inatteignable pour craignent, par exemple, que leurs enfants dépassées. L’Unicef et l’Union eu- les familles. épousent des musulmans, qui auraient ropéenne ont financé plusieurs pro- Anjar a toujours offert une scolari- appris l’arménien dans notre école ! Aus- grammes d’aide sur place. Mais le té de qualité. Hagop Akbasharian s’em- si, accepter 10 % de réfugiés est un taux vrai problème concerne le marché ploie à poursuivre cette dynamique. Il raisonnable, que je dois m’efforcer de ne du travail et les droits sociaux, sur a développé un ‹ programme d’éduca- pas dépasser pour maintenir la stabili- lesquels peu de données fiables tion personnalisé › pour les enfants avec té de la région. Les Arméniens sont une existent. Celui-ci est touché par l’émi- des besoins particuliers. 65 personnes communauté très fermée, en raison de gration de jeunes diplômés et l’immi- travaillent au quotidien dans l’établis- leur histoire. gration. L’institut français du Proche- sement, dont des professionnels hau- Orient souligne la complexité de la tement qualifiés (psychothérapeutes, Qu’est-ce qui guide votre engagement ? problématique : « La pression sur le thérapeutes du langage…). Depuis 2015, Je crois que tout être humain a le droit à marché de l’emploi pèse sur tous, le conflit syrien a quelque peu éprouvé une chance dans sa vie. Nous aidons nos étrangers et nationaux, et les bas sa- cette petite communauté. élèves – quelle que soit leur religion, évi- laires et l’absence de protection sont demment – à trouver le domaine dans le- loin d’être réservés aux premiers. » Comment la crise syrienne a-t-elle quel ils sont bons et à s’y épanouir. (…) Au Enfin, la perception des Syriens au touché votre école ? risque de paraître ‹ cheesy ›, mon modèle Liban reste problématique, car mar- Nous avons accueilli des enfants syriens, reste Jésus-Christ, car il a toujours pensé quée par des années d’occupation 10 % de notre effectif, un chiffre fixé par hors des codes de son temps et redonné du Liban par la Syrie (1976-2005). les autorités. Ces jeunes venant d’une si- aux humains qu’il a croisés leur vraie va- En 2013, 82 % des Libanais se décla- tuation de crise, pas équipés pour inté- leur, et élevé ceux qui étaient placés au raient mal à l’aise face au mariage de grer le système éducatif libanais, ont dû plus bas de la hiérarchie sociale. l’un des leurs avec un Syrien. C.A. apprendre l’anglais, être accompagnés Dans mes prêches, j’apporte des dans leurs traumatismes, leurs besoins connaissances bibliques et théologiques, Source : L’Express, ifpo.hypotheses.org 6 ACTUALITÉ Réformés | Juillet – Août 2019

Trois questions à… BRÈVES

Rationaliser les processus signifie-t-il Synode houleux Bernard DuPasquier licencier ? VAUD Réunis les 14 et 15 juin à Ville- Directeur de Pain pour le prochain Pour le moment, rien n’est décidé. L’in- neuve pour la dernière session de la tention première n’est pas d’optimiser législature, le Synode de l’Eglise ré- les coûts, mais mieux faire notre travail. formée vaudoise faisait son bilan. La Par exemple, lorsque l’EPER s’engage gestion des ressources humaines a En avril dernier, pour l’accès aux terres en Inde, c’est aus- encore donné lieu à des débats hou- l’Entraide protestante si une question globale traitée par PPP, leux. Un climat qui a amené un quart puisque certains investissements inter- des délégués à ne pas venir siéger. Le (EPER) et PPP ont nationaux venant en Suisse favorisent Synode a accepté la constitution de annoncé avoir avalisé le fait que des entreprises accaparent la future Eglise évangélique réformée des terres perdues par certains paysans. de Suisse et a décidé de faire de l’éco- le principe d’une fusion. Il serait absurde de ne montrer qu’une logie un thème du programme de la seule face du problème. prochaine législature. Le compte-ren- Pourquoi le partage des tâches en ma- du de Protestinfo sous www.pin.fo/sy- tière d’entraide entre PPP et l’EPER Comment voyez-vous les contours de la nodevilleneuve. n’est-il plus pertinent aujourd’hui ? future organisation ? BERNARD DUPASQUIER La FEPS Elle permettra aux donateurs engagés (Fédération des Eglises protestantes de sur une thématique de s’informer plus Gouvernance de l’Eglise Suisse) donne des mandats à ses œuvres facilement en présentant l’éventail des GENÈVE Lors de la dernière session du d’entraide, dont PPP et l’EPER. Cette or- actions possibles dans le domaine. Les Consistoire, les 13 et 14 juin, l’Eglise ganisation a été décidée il y a cinquante compétences réunifiées permettront protestante de Genève s’est largement ans, dans un contexte différent. L’EPER d’être plus visible et d’avoir plus de divisée sur la question d’un nouveau avait la responsabilité des projets de déve- poids. Le lobbying, clarifié, sera plus cré- modèle de gouvernance. La question loppement au Sud. Et PPP était un lobby dible, car appuyé par une masse critique s’est posée à la suite de la démission de politique, au Nord, sur ces mêmes thèmes. plus importante. l’un des directeurs : faut-il profiter de ce Aujourd’hui, dans la pratique, on ne peut Propos recueillis par C.A. changement de personne pour repenser plus séparer les choses comme cela, il faut le modèle de direction de l’Eglise ? La une approche intégrée. Passer la balle à discussion sera reprise en septembre. une autre organisation qui n’a pas l’ancrage Retrouvez la version longue de cet article Le compte-rendu de Protestinfo sous sur le terrain, c’est une étape inutile. sous pin.fo/eperppp www.pin.fo/consistoirejuin.

Vie de votre journal MÉDIAS L’assemblée générale de CER Médias Réformés Sàrl, la société édi- À L’AGENDA trice de Réformés s’est tenue le 19 mai à Yverdon-les-Bains. Elle a nommé Phi- Du 7 au 13 juillet Atelier de gravure à 22h, au Centre de Sornetan (JU). Inter- lippe Paroz (BEJU) et Pierre Bonano- Vaumarcus, pour découvrir ou approfondir venante : Marie-Laure Krafft Golay. Pour mi (NE) au Conseil de gérance en rem- toutes les techniques de la gravure tradi- toute personne devant utiliser sa voix de- placement de Nicole Humbert-Droz et tionnelle, tout en explorant le Livre de Sa- vant un public. Christophe Gagnebin. muel. www.cbov.ch Infos : www.centredesornetan.ch

Du 7 juillet au 11 août Cultes d’été à Du 28 et 29 septembre La mort dans Subvention vaudoise la collégiale de la ville de Neuchâtel. Di tous ses états. Un week-end pour réflé- VAUD Le Conseil d’Etat, les Eglises 7, 14, 28 juillet, 4 et 11 août. Avec pour chir la fin de vie en général, notre fin de réformée et catholique vaudoises et la thème « Sur les traces des pionniers ». Une vie et l’accompagnement spirituel lors Communauté israélite ont signé une plongée dans les Actes des Apôtres. de ce moment crucial, à partir des tradi- nouvelle convention de subventionne- tions du christianisme, du judaïsme, de ment pour cinq ans. Le montant an- D’août à octobre Une voix, une voie, l’hindouisme et du bouddhisme. Crêt-Bé- nuel s’élèvera à 61,3 millions de francs et moi et moi et moi ! Formation les 20 rard (Vaud). en 2020 et atteindra 61,9 millions en août, 12 septembre, 22 octobre, 18h à Infos : www.espritdestraditions.ch 2024. Protestinfo N° 28 | Réformés OPINION « Egalité. Point. Amen. » Vincent Lambert, l’impossible deuil

DÉCHIREMENTS Cet homme de 43 ans, dans le coma depuis 2008, est au cœur d’une affaire à rebon- dissements qui voit sa propre famille débattre et se déchirer sous les regards des médias. Comme c’est triste. Face à cette situation suffisamment dramatique, ne pourraient-ils pas s’entendre ? Je rencontre nombre de situations sem-

© EERV/ Catherine Novet blables dans le processus complexe du deuil. Outre la souffrance due à la Le 14 juin, des croyantes ont participé à la grève des femmes dans plusieurs villes du pays, comme ici à Lausanne. Elles défilaient sous le slogan « Egalité. Point. Amen. », espérant ainsi rappeler que perte, le déchirement au sein des fa- l’égalité laisse encore beaucoup à désirer dans les Eglises également. milles augmente le poids du chagrin. Autrefois, les codes du clan faisaient loi, et tous s’y soumettaient sous peine d’exclusion. Aujourd’hui, c’est à l’indi- COURRIER DES LECTEURS vidu qu’il incombe de décider de son rapport aux rites, à la croyance. Asile Face à la mort d’un proche (ou à une A propos de l’article « Nous avons me sens pas croyante au sens strict du situation de fin de vie), comment se honte » (Réformés, juin 2019, page 5). terme, mais je me réjouis à chaque fois mettre d’accord quand tous sont tou- Concernant la condamnation du pas- de lire votre contenu si philosophique chés différemment et quand les valeurs teur par un tribunal, elle est conforme et spirituel et avant tout humain. Bravo de références ne sont pas les mêmes ? à notre Etat de droit. Concernant le pour votre ouverture d’esprit ! Je com- Qui décide ? Togolais, s’il est en séjour illégal, il prends plus le nom « réformés » comme Le défunt ? Oui, s’il a fait le choix d’an- doit rentrer dans son pays et c’est là une personne lambda qui est prête à ticiper ses funérailles. Mais parfois son que ses amis suisses peuvent interve- changer et à évoluer. ;-) choix est difficile à accepter pour des nir. Au Togo, on vit bien avec l’équiva- Chloé De Sousa Espada endeuillés mis devant le fait accompli. lent de 100 francs suisses par mois. Or La famille ? Nucléaire ? Recomposée ? l’envoi d’une telle somme par Western Bon numéro Je connais des familles qui traversent Union ne coûte que 5 fr. Il est aussi Féminisme. A propos du dossier harmonieusement l’épreuve de la perte possible de lui envoyer un pécule afin sur les causes des inégalités entre et c’est tant mieux. Il est illusoire de qu’il puisse créer un petit commerce. hommes et femmes (Réformés, juin croire que cela va de soi. La fin de vie Il faut aider les gens sur place et, dans 2019). d’un proche est un miroir qui révèle le cas précis, cela coûtera toujours Edito : soft et intelligent ; et « Des mé- implacablement la vérité des relations moins cher que de payer des frais de canismes puissants » : bien orthogona- familiales et qui me révèle à moi-même tribunaux… lisé et structuré ; permet d’unifier les mes propres ambivalences. François Brélaz, Cheseaux- différentes composantes de l’assujet- C’est ainsi. sur-Lausanne tissement de la femme. Il y aurait pu Comme endeuillé, j’ai alors le choix y avoir un huitième point sur les vio- entre victimisation et accusation. Je Génial ! lences subies. peux aussi accepter le face-à-face avec Bravo à vous ! Votre journal est génial ! Olivier Parriaux, professeur émé - la réalité. C’est ce que j’appelle le tra- Je n’ai pas de religion officielle… je ne rite, Lausanne vail du deuil. Alix Noble Burnand, thanatologue www.deuils.org 8 PORTRAIT Réformés | Juillet – Août 2019 Leïla Tauil « embrasser la complexité de la pensée islamique »

qu’elle ne quittera plus. Elle y trouvera toricité des constructions dogmatiques, Au fil de solides la liberté de pousser ses interrogations les controverses fécondes entre rationa- recherches universitaires, toujours plus loin. « Mon rapport à la vie listes et traditionalistes qui ont précédé Leïla Tauil met en lumière est ‹ questionnant ›. Je suis toujours dans l’établissement de l’orthodoxie musul- le doute… mais aussi dans la joie d’ap- mane (…) l’enjeu actuel de l’introduction les multiples facettes de prendre constamment », explique-t-elle. des sciences humaines dans l’étude du l’islam, et notamment Mars 2000. Le Maroc est secoué par fait et de la pensée islamiques », explique ses déclinaisons auprès un débat de société entre des féministes la chercheuse au débit rapide, et qui cite qui réclament des réformes égalitaires systématiquement les nombreux auteurs des femmes. du Code de la famille (suppression de auxquels elle se réfère. l’autorité maritale, de la polygamie, etc.) S’ensuit sa thèse sur la place des et des islamistes qui pour la première femmes dans les discours de réislami- fois descendent dans la rue pour s’y op- sation à Bruxelles. « J’étais inquiète MUTATION Leïla Tauil naît et grandit à poser. Leïla Tauil découvre au Maroc de cette idéologie montante. Dans les Bruxelles à la fin des années 70. Ses pa- « un mouvement féministe puissant », pays arabes, on sentait poindre l’idée de rents sont issus de l’immigration maro- et en fait le sujet de son mémoire de li- l’instauration d’un Etat islamique avec caine, « liée aux accords bilatéraux entre cence. « A ma grande surprise, j’ai réali- ‹ la charî’a › comme source principale. la Belgique, le Maroc et la Turquie en sé qu’il existe un féminisme historique, Je savais que les femmes en seraient les 1964 », souligne-t-elle. Lorsqu’elle re- ancré dans la société depuis des décen- premières victimes », assure Leïla Tauil. pense à sa jeunesse et à la dynamique nies, occulté notamment par le monde La suite lui donne terriblement raison. d’intégration de ces populations, Leïla académique, et qui est un mouvement En 2014, Leïla Tauil rejoint l’Uni- Tauil évoque un « bon vivre-ensemble. » important de démocratisation. » versité de Genève. Elle y poursuit ses Et puis, dans la décennie 1990- En découlera naturellement une in- recherches interdisciplinaires sur no- 2000, quelque chose change. « On a vu terrogation sur la notion tamment les féminismes à Bruxelles un phénomène de réisla- de char’îa. « Je voulais arabes et l’histoire pas- misation (voir citation), qui s’inscrivait avoir une connaissance sée et présente de la dans une dynamique transnationale. » critique de ce concept. « Mon rapport pensée islamique. « A Concrètement, la jeune femme alors Je ne comprenais pas à la vie est l’heure de la montée âgée d’une vingtaine d’années, qui a que des féministes mo- des politiques identi- grandi dans une famille de culture mu- bilisent la notion de ‹ questionnant ›. taires, des idéologies to- sulmane et ouverte, observe autour d’elle char’îa dans une pers- Je suis toujours talitaires religieuses et « un voilement généralisé dans certains pective égalitaire, et nationalistes et des in- quartiers. (…) Des interdits religieux ou des islamistes dans une dans le doute » quiétantes régressions vestimentaires nouveaux, transmis par perspective patriarcale. » en termes des droits des des acteurs fréristes et salafistes, et non Suivra donc un diplôme femmes, le monde uni- par l’islam transmis des parents. » d’études approfondies sur les débats pré- versitaire a une responsabilité politique Leïla Tauil s’interroge. Pour com- alables à l’élaboration historique du droit et devrait fournir des savoirs acces- prendre, elle entame d’abord une li- musulman (la char’îa) entre le VIIIe et le sibles, relatifs à toutes les pensées phi- cence en sciences de la famille et de la IXe siècle. losophiques, religieuses et à l’égalité des sexualité qui lui permet d’aborder, entre Son cheminement intellectuel croise genres, sous forme d’outils pédagogiques autres, la question des femmes et de la alors celui de Mohamed Arkoun (1928- prioritairement destinés aux écoles. famille dans une approche pluridiscipli- 2010), philosophe, historien et islamo- L’esprit critique est une condition né- naire et un master en islamologie. Elle logue de renom. Une rencontre riche et cessaire, me semble-t-il, au mieux-vivre découvre ainsi le champ universitaire, décisive. « Avec lui, j’ai découvert l’his- ensemble. » Camille Andres aux femmes. fondamentalistes les phie 011 2 ministes, Bruxelles). l’islam 011 2 l’Unige. 2014 Arkoun. de lence Marseille, d’études résidente 2018-2019 L’Harmattan, Paris). combat de siècle un 2018 Bio express

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« Un petit verre pour se réchauffer » L’alcool apporte « un coup de chaud ». Pourquoi ? L’éthanol, la substance active dans une boisson alcoolisée est un vasodilatateur : elle dilate les vaisseaux sanguins à la surface du corps, ce qui procure une sensation de chaleur. Si vous vous retrouvez dans le froid, im- mobile et alcoolisé, vous êtes en dan- ger : vos vaisseaux étant dilatés, vous allez perdre de la chaleur.

« Un verre de rouge par jour, c’est la santé ! » Les potentiels « bénéfices » de la consommation d’alcool sont toujours davantage remis en question. Leurs effets délétères, eux, sont bien connus. Les bénéfices en question ne concernent que certaines pathologies cardiovasculaires et sont toujours le fait de personnes effectivement en bonne santé. Il n’a jamais été établi que cet état provenait de l’alcool. En revanche, on sait que la santé est liée au niveau social, qui permet un meil- leur accès aux soins, à la prévention et à un mode de vie sain.

« On est plus vite saoul avec des alcools forts » Que nenni ! En principe, si vous ab- sorbez 10 centilitres d’éthanol sous forme de whisky sec ou de bière-li- monade, c’est la seconde option qui provoquera l’ébriété en premier. Pour- quoi ? Car cette dernière est sucrée et composée d’un grand volume de liquide, ce qui accélère l’absorption de l’éthanol dans le sang. Au contraire, le whisky, parce que l’éthanol y est plus concentré, sera absorbé avec plus de retard par le système digestif.

« Il a de la chance, il tient bien l’alcool ! » « Tenir » l’alcool est en réalité un risque accru ! Puisque les effets de l’ébriété surviennent plus tardive- ment, la consommation potentielle est plus élevée. Avec elle, la consommation d’éthanol, substance carcino- gène, et le risque d’addiction. Plus on « résiste » à l’alcool, plus on devrait retarder l’âge auquel on débute sa consommation régulière, et contrôler sa « descente ». C.A. DOSSIER 11 LE VIN, ENTRE PARTAGE ET DÉRAPAGE

DOSSIER Peut-on imaginer une fête sans lever son verre ? Le vin a une place particulière dans notre société puisqu’il est présent pour tout acte communautaire. Il trouve même une place de choix dans la liturgie. Mais lorsque sa consommation devient hors de contrôle, le breuvage qui relie les humains peut aussi les enchaîner. Pas étonnant que cette boisson fascinante ait ses fêtes et ses codes !

Souvenir

© Roger Monnard /Collection Monnard Monnard © Roger Le tableau du pressoir lors de la fête de 1977. 12 DOSSIER Réformés | Juillet – Août 2019 Le vin, marqueur social Comment le vin est-il consommé aujourd’hui ? Eléments de réponse avec Fanny Parise, anthropologue et Nicolas Bertholet, spécialiste en addictions.

un autre, non réservé à une élite. En un joint, c’est la nouvelle norme », ob- Fanny Parise témoigne l’essor des bars à vins, l’éten- serve Fanny Parise. Des choix qui s’ex- Anthropologue de la consommation, experte en due des nouveaux types de vins locaux, pliquent à la fois par des contraintes de alimentation et nouvelles bio, sans sulfites, fabriqués avec de nou- budget, mais qui montrent aussi que le tendances alimentaires. velles méthodes. En vin reste un marqueur même temps, ces nou- rituel. « Il signifie l’ar- velles pratiques créent « Le vin signifie rivée dans la vie adulte, de nouvelles distinc- le fait que l’on s’impose Nicolas Bertholet l’arrivée dans la Psychiatre en prévention tions au sein même de une nouvelle manière de de santé publique, spécialisé en la classe moyenne. « Les vie adulte, le fait vivre. » addictologie. personnes à fort capital que l’on s’impose Nicolas Bertholet rap- social et culturel, mais pelle que, d’un point de à faible capital écono- une nouvelle vue biologique et médi- 1 Un produit démocratisé, mique, soit les créatifs manière cal, on ne peut séparer mais qui crée de nouvelles culturels, faiseurs de ten- la consommation de vin dances par excellence, de vivre » des autres alcools. « Ce distinctions Fanny Parise associent cette façon qui produit des dégâts Depuis cinq à dix ans, le vin se démocra- d’appréhender le vin avec sur la santé, et que l’on tise, estime Fanny Parise. une nouvelle manière de consommer : lo- traite en tant que médecin, c’est la même Classiquement, on pouvait distinguer cavore, flexitarienne. Ils cultivent ainsi substance : l’éthanol. » Il constate cepen- deux extrêmes : le vin populaire, de mau- une esthétique du soi et de la consomma- dant qu’auprès des jeunes, une pratique vaise qualité, était destiné aux classes tion qui a finalement pour but de les dis- s’est répandue avec force depuis quelques populaires ; « c’est le symbole du ballon tinguer aussi du reste de la population », années : le binge drinking, boire de très de rouge qui accompagnait la journée des analyse l’anthropologue. grandes quantités en peu de temps. Et artisans », remarque l’anthropologue. De auprès de la jeunesse, « consommer des l’autre côté, des vins d’exception étaient quantités importantes sans subir d’effets réservés aux classes supérieures. Entre 2 Pour les jeunes : d’ébriété reste renforcé socialement de les deux, la classe moyenne, pour qui la un élément de convivialité manière positive », alors qu’en réalité, consommation de vins de qualité était cette pratique est un facteur de risque surtout marqueur de cérémonies hors Les études montrent que, pour les moins important de dépendance ou d’atteintes du temps ordinaire (fêtes religieuses, de 25 ans, le vin est avant tout un élé- à la santé (voir p. 10). par exemple). ment pour accéder à la convivialité et à Aujourd’hui, ces frontières typiques l’ébriété, remarque Fanny Parise, qui a n’existent plus. mené toute une enquête de terrain sur 3 La consommation « Le vin est désormais un symbole de cette thématique, témoignages vidéo à d’alcool diminue, pas l’idée modernité et de jeunesse qui touche l’appui. De nouvelles pratiques se déve- que c’est bon pour la santé toutes les classes sociales, même si ce loppent aussi : alors qu’il y a dix ou vingt ne sont pas les mêmes produits qui sont ans, les éléments indissociables de la fête La consommation d’alcool tend à dimi- consommés dans chacune d’elles », re- étaient ‹ clopes et bière ›, aujourd’hui, les nuer de manière constante au sein de la marque Fanny Parise. Le vin est deve- jeunes associent plutôt cannabis et vin. population (voir encadré chiffres). nu un objet de consommation comme « Un verre de vin de moyenne qualité et Mais les préjugés selon lesquels le vin en N° 28 | Réformés DOSSIER 13

particulier à des effets bénéfiques sur la à l’anxiété, au stress, à la frustration… des questions peuvent modifier leurs santé restent tenaces. Souvent, l’exemple Comme une tolérance s’installe, ils sont pratiques, car ils vont bien, et n’ont pas du régime méditerranéen est cité à tort. contraints de consommer de plus en plus une consommation d’alcool en tant que « Cette perception-là est en particulier le pour retrouver les effets recherchés. » médicament par exemple. » fait des populations des classes moyennes C’est donc un terrain particulièrement à A l’inverse, il est socialement très mal vu supérieures qui ont une consommation risques pour la dépendance. que les femmes enceintes consomment incorporée, c’est-à-dire appartenant à Cette dernière est toujours dure à re- du vin ou de l’alcool. Pour cette catégo- leur habitus de classe. Ils revendiquent connaître : l’addiction à l’alcool reste un rie, la transgression sociale survient lors- cela pour se dédouaner, notamment car stigma social. « On voit souvent des gens qu’elles s’autorisent un verre. Une norme ils ont souvent une consommation obli- qui partagent en ligne leur challenge sociale stricte qui vient du fait qu’il est gatoire pour raisons professionnelles. pour arrêter de fumer, de manger du aujourd’hui prouvé que l’alcool peut Du côté de la classe moyenne, l’exigence sucre… rarement pour annoncer qu’ils conduire à des malformations du fœtus. de vins bio et sans sulfites accompagne réduisent leur consommation d’alcool », (*) prénom d’emprunt le recul d’achats de produits transfor- observe le médecin. més, et montre bien qu’il y a une prise de conscience que le vin n’est pas en soi 6 Le vin conserve toujours bon pour la santé », pointe l’anthropo- 5 L’abstinence, un statut d’exception logue. Mais pour ces deux catégories, la toujours plus complexe consommation d’alcool ne diminue pas Le saviez-vous ? Dans le canton de Vaud, lors des événements festifs ou rites de Arrêter de boire du vin reste toujours il est interdit d’acheter bières ou bois- passage, souligne l’anthropologue. compliqué. Alexandre (*), cadre de 41 ans sons alcooliques distillées à emporter Nicolas Bertholet remarque aussi que dans l’industrie agroalimentaire, explique entre 21h et 6h du matin. Exception contrairement aux idées reçues, « c’est la avoir modifié toute sa consommation faite… du vin. Nicolas Bertholet l’ob- santé qui fait que l’on consomme de pe- d’alcool et notamment de vin à la suite serve : le vin est perçu différemment des tites quantités d’alcool. Et non consom- d’un mois sans alcool en janvier. « Je autres boissons, ce qui est compréhen- mer de l’alcool qui rend en bonne san- buvais beaucoup par plaisir personnel, sible sur le plan culturel, « mais pas sur té ! » En fait, l’accès aux soins et donc la c’était une habitude dans chaque mo- le plan médical, puisque l’éthanol y est santé sont aussi un marqueur de classe ment convivial et puis pour déstresser présent comme dans toute autre bois- sociale. « La quantité ingérée a peut-être après une journée de travail chargée. Je son », remarque le médecin. le même effet sur l’organisme, mais les ne dirai pas que j’étais dépendant. Arrê- Contrairement au whisky, à la bière ou comportements associés par les buveurs ter m’a en revanche fait réaliser combien au cidre, et quelle que soit la société en meilleure santé par ailleurs seront dif- certains échanges étaient creux. Depuis, dans laquelle il est consommé, le vin a férents (sport, check-up réguliers chez je m’accorde de l’alcool toujours un lien au di- un médecin…) et expliqueront que l’im- uniquement un soir par vin ; d’ailleurs son sur- pact sera moindre. » semaine, en général du « On voit des nom n’est-il pas ‹ la bois- vin. En contrepartie, je gens qui utilisent son des dieux › ? « Soit choisis des bouteilles de il y a une explication 4 Le vin est utilisé qualité. » cette substance divine de sa création, comme médicament Un cas plutôt rare pour pour faire face soit il existe un dieu du Fanny Parise. « Hormis vin », observe Fanny Pa- Le vin est utilisé pour faciliter sa sociales périodes de cure ou à l’anxiété, rise. Cette spécificité bilité, aider à gérer son stress, ou comme de ‹ challenge › de mois au stress, à la vient de sa création, qui antidépresseur, constatent l’anthropo- sans alcool, notamment frustration... » implique un processus logue aussi bien que le médecin. Les ef- après les fêtes, on voit longtemps resté mysté- Nicolas Bertholet fets d’un verre d’alcool sur l’organisme peu de personnes re- rieux et naturel : la fer- sont rapides. « La désinhibition peut se connaître une forme mentation. « Elle reste produire dès 0,2 à 0,5 g d’éthanol par de dépendance. Réaliser que sa vie est compliquée à expliquer, et participe de litre de sang, soit la consommation d’un malheureuse sans le vin est relativement l’idée que le vin appartient à un univers décilitre de vin pour quelqu’un qui n’est compliqué, cela demande du temps et de magique. Le vin halal, sans alcool, sans pas habitué », explique Nicolas Bertholet. la distance. Tout notre quotidien s’ap- fermentation, est très mal reçu auprès Elle se manifeste par une sociabilité fa- parente à une succession de stratégies de consommateurs occidentaux qui ont cilitée, l’altération de la perception des pour gérer la différence entre notre vie l’impression d’être spoliés de leur imagi- sons et des distances. rêvée et nos pratiques. Ces stratégies naire judéo-chrétien, un peu comme si L’addictologue connaît bien la pratique aident à diminuer la charge mentale on leur ôtait l’essence du vin ! », analyse qui consiste à utiliser l’alcool comme un qui surgit du fait que ces pratiques sont Fanny Parise qui a récemment réalisé « déstressant ». « On voit des gens qui souvent éloignées de l’idéal. Ceux qui, une étude complète sur le sujet. utilisent cette substance pour faire face comme Alexandre, arrivent à se poser Camille Andres 14 DOSSIER Réformés | Juillet – Août 2019 Le vin coule à flots dans les récits bibliques Tant dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament, les références au vin, à la vigne et au travail du vigneron sont fréquentes.

quette › », explique Simon Butticaz. Les vins de qualité représentent une véritable ressource économique. « C’est un produit de luxe qui s’échange facilement, une ressource que l’on va vendre lorsque l’on souhaite générer un surplus économique. On trouve même des traces de villages qui payaient leurs impôts en vin. Ou alors on le réservait à des banquets ou des activités communautaires », relate Christophe Ni- han. Une symbolique qui marque tant le Nouveau que l’Ancien Testament. « La tradition scripturaire d’Israël conçoit la vigne et son produit comme un symbole de joie (Qohéleth 9,7) et de bénédiction (Genèse 27,24-38). Son abondance est ainsi synonyme d’espérance et souvent associée au temps du salut (par exemple en Amos 9,11- 15). Les représentations de l’avènement Le premier miracle de Jésus : transformer de l’eau en vin. messianique sont dès lors accompagnées, dans certains écrits du judaïsme ancien, THÉOLOGIE « Grâce à l’archéologie et à la majeure ressource économique. Beau- d’une profusion de moût et de vin », dé- quelques traités antiques d’agriculture, coup de paysans ont un peu de vigne pour clare Simon Butticaz. nous savons l’importance que la vigne et le diversifier leurs activités à côté du bétail, vin avaient acquise dans l’économie rurale des oliviers et des céréales », explique le Dieu aime le vin du Levant ancien. Avec les oliviers et les chercheur. « Le culte a besoin de quantités de vin céréales, la vigne formait ainsi, selon les importantes. Du vin est régulièrement spécialistes, l’essentiel de la culture du sol Du vin et de la piquette placé en accompagnement de sacrifice à l’époque. Nul hasard, dès lors, si la Bible, « L’Evangile de Jean est un récit qui fait la d’animaux », souligne par ailleurs Chris- en général, et les paraboles de Jésus, en part belle au vin. Comme le font remar- tophe Nihan. « On retrouve cela dans particulier, s’y réfèrent constamment : au quer certains biblistes, ce breuvage y fi- l’ensemble du Levant, mais ce qui est quotidien, les habitants du Levant ancien gure aux deux bornes de la vie de Jésus : propre à l’Ancien Testament, c’est le souci étaient confrontés aux heurs et malheurs lors des Noces de Cana (Jean 2,1-11) et à que les prêtres ne s’enivrent pas. Ceux qui de la culture de la vigne », explique Simon la croix (Jean 19,29-30). Ces deux vins ne s’approchent de Yahvé ne doivent pas le Butticaz, professeur de Nouveau Testa- sont, à l’évidence, pas de même qualité », faire en étant ivres. » De même, en chris- ment à l’Université de Lausanne. « On a rappelle Simon Butticaz. Dans le texte tianisme, « ce n’est jamais dans l’ivresse retrouvé un texte égyptien daté d’environ grec le mot oinos figure dans le premier cas, que l’on a accès à Dieu », rappelle Olivier 2000 ans avant Jésus-Christ, qui parle du ce qui signifie le vin de fête et de qualité, Bauer, professeur de théologie pratique Levant comme d’un pays où l’on trouve alors que le mot oxos est utilisé pour desi- à l’Université de Lausanne. Il explique : davantage de vin que d’eau ! », renchérit gner le breuvage que l’on tend imbibé dans « Le christianisme a repris au judaïsme Christophe Nihan, professeur associé en une éponge à Jésus sur la croix. Celui-ci et aux Romains cette idée que la fermen- Bible hébraïque et histoire de l’Israël an- « est tenu par les savants pour un breuvage tation est un miracle de l’action de Dieu. cien à l’Institut romand des sciences bi- populaire, de piètre qualité, coupé à l’eau Quelque chose que l’on ne comprend pas, bliques. « Le contexte est celui d’une po- et destiné à la consommation quotidienne. à la fois menaçant et fascinant. » pulation où l’agriculture représente de loin C’est ce que nous appellerions de la ‹ pi- Joël Burri N° 28 | Réformés DOSSIER 15 Le vin fait partie de leur liturgie Filigrane L’apéro plutôt L’humanité d’une Pâque juive que la sainte cène en bouteille

Virgile Rochat, Corinne Baumann, François Paccaud, pasteur dans la Région Lausanne – Epalinges. pasteure à Sonvilier, dans le Jura bernois. pasteur dans la région Morges-Aubonne.

Certains instants imprègnent l’esprit dura- « La vie est trop courte pour y boire « Le vin parle de la complexité, de la blement. Exemple : un repas de célébration du mauvais vin. » Corinne Baumann richesse et des êtres. Je ne connais de la Pâque juive. Virgile Rochat a vécu se réfère volontiers à cette citation de pas de boisson qui ait une aussi cette expérience initiatique à son adoles- Friedrich Dürrenmatt. « Le vin fait grande richesse d’arômes, de goûts, cence, au sein d’un groupe de jeunes. partie des petits plaisirs de la vie. Il au point qu’on en fait de la littérature « Dans la nef d’une église romane, le nous rappelle sa brièveté et sa beau- et de la poésie. » François Paccaud a pasteur avait dressé une table. Au cours té. » Aux yeux de la ministre, pain et été l’un des instigateurs de la Cuvée du repas, avec le pain, le vin et les herbes vin sont cependant indissociables. de la Réforme lors du Jubilé de 2017. amères – représentation de la servitude « Boire un verre de vin et manger « En lien avec la Réforme, le vin –, les coupes ont été remplies à quatre re- un morceau de pain est synonyme de parle de cette époque bouillonnante, prises, selon le rituel. La dernière est dé- partage, d’échange, de rires. La ren- agitée de ferments, d’agents de chan- volue au jour où le Christ reviendra. Ce vin contre entre personnes est une aspi- gements, de transformation de la so- conduit à la joie. Des sourires illuminent ration universelle. Un repas modeste ciété. Le moût subit une mutation les visages. On ne boit pas pour s’enivrer, et spontané peut devenir une fête. Les qui, après un stade mousseux, ex- mais pour la convivialité. » Devenu pas- premiers chrétiens l’ont bien compris, plosif, donne un produit stable. La teur, il a aussi proposé cette expérience à puisqu’ils ont instauré le rite de la vinification peut dès lors illustrer ses paroissiens. Le ministre souligne que sainte cène. Une communion d’hu- cette période de l’histoire puisque, le pain et le vin – que nous Te présentons mains se sachant fragiles, mortels, cinq siècles après, les valeurs de la – sont les fruits de la terre et du travail des qui permet à chacun de se sentir ac- Réforme perdurent », note François humains. « J’aime cette prière. L’humain cepté tel qu’il est. Dommage que ce Paccaud. Il ajoute : « C’est peut-être est pris en compte. Il y a de la sueur qui rite soit devenu sacré à tel point que aussi une parabole de transforma- s’y est mélangée. Synonyme de joie – Le les gens tirent souvent une tête d’en- tion. Au travers de nos crises de vie, vin réjouit le cœur de l’homme –, ce breuvage terrement lors de la communion, qui on peut être transformé par un agent est aussi thérapeutique : ‹ Ne continue pas plus est dans un silence presque total. extérieur qui est l’Esprit saint, peut- à boire que de l’eau, mais bois un peu de C’est pourquoi je préfère terminer cer- être l’amour de Dieu, et qui va paci- vin à cause de ton estomac › – Paul à Ti- tains cultes par un apéritif, qui m’ap- fier notre existence, nous permettre mothée. J’apprécie ces allusions bibliques paraît plus proche du sens premier de d’exhaler toute sa richesse. » qui reflètent la joie et la santé. » N. B. la communion. » N. B. Nicolas Bringolf La consommation en chiffres

EN SUISSE DANS LE MONDE 7,8 litres d’alcool pur sont consommés/an/habitant La consommation d’alcool diminue : elle est passée de plus de 15 ans (plus que la moyenne mondiale), de 15 à 6 litres/personne/an en moyenne, tous al- la majorité sous forme de bière (55,1 litres) puis cools confondus entre 1985 et 2018. de vin (33 litres). Les spiritueux sont l’alcool le plus bu dans le monde 2,4 % de la population consomme 20 % de l’alcool. (44 %), suivis de la bière (34 %) puis du vin (11 %).

14 % de la population, soit environ 1 million de per- En Europe, la consommation globale de vin sonnes, pratique l’abstinence pour diverses raisons. a augmenté entre 2010 et 2018, passant de 27,6 % On compte 17 % de femmes, contre 10 % d’hommes, à 29,8 %. dans ce groupe.

Source : Addiction Suisse, 2017 et OFSP. Source : Global status report on alcohol and health, OMS. 16 DOSSIER Réformés | Juillet – Août 2019 Le verre de trop !

USAGES En Suisse, l’alcool fait partie « Pour certaines d’entre-elles qui ont fait a parlé de la Croix-Bleue en faisant la com- des mœurs. Il occupe une place prépon- le choix de s’éloigner de la consomma- paraison avec un pommier d’un âge res- dérante dans la vie sociale. Que serait tion, une seule goutte peut provoquer pectable : l’ancienneté de l’arbre ne l’em- l’apéritif, un dîner festif ou une fête du une rechute avec un impact significatif », pêche pas de porter de ‹ jeunes › fruits », village sans un verre d’œil-de-perdrix, un ajoute-t-il. Bien que la consommation complète Romain Kohler. bon pinot noir ou un mojito fraise ? La contrôlée soit une démarche qui ren- toute prochaine Fête des vignerons qui contre un certain succès, pour certaines Prévention ciblée aura lieu cet été à Vevey (VD) témoigne personnes l’abstinence est le seul moyen Les jeunes font l’objet de campagnes de d’un attachement tout particulier au vin de se sortir de l’emprise de l’alcool. Cette prévention particulières de la Croix-Bleue. qui fait partie intégrante de la culture méthode, qui fait partie intégrante des « Ils ont plus de risques de développer une suisse romande. valeurs de la Croix-Bleue depuis sa créa- dépendance envers l’alcool, du fait les or- Dès lors, difficile pour une personne tion en 1877, contribue à lui donner une ganes, notamment le cerveau n’arrive à qui rencontre des difficultés avec l’alcool image moralisatrice (voir page suivante). maturité que vers l’âge de 25 ans. Si une d’échapper à la tentation si elle ne dispose habitude s’installe très jeune, le corps s’ac- pas de repères pour éviter qu’un petit L'aide d'une puissance supérieure coutume et il devient difficile de s’en dé- verre ne débouche sur des excès difficiles L’accompagnement proposé par l’organi- faire », précise Astrid Engeström, respon- à maîtriser. « La Croix-Bleue romande ne sation prend en compte tous les aspects sable prévention à la Croix-Bleue romande. se positionne pas comme étant contre de la personne, biologique, psychologique, Bien que la consommation diminue l’alcool. Sa mission est de venir en aide à sociologique et même spirituel. Son fon- chez les jeunes, tout comme dans l’en- toute personne qui vit une relation pro- dateur était convaincu que la guérison ne semble de la population, de nouveaux blématique avec lui », explique Romain pouvait se faire sans l’intervention d’une comportements préoccupent la respon- Kohler, secrétaire général de la Croix- puissance supérieure à laquelle il fallait sable prévention : « On observe que le Bleue Suisse romande. Pour lui, les per- se remettre pour sortir de l’alcoolisme. ‹ binge drinking › ou ‹ biture express › sonnes qui souffrent d’alcoolisme sont « Nous sommes très attachés à ces valeurs (voir page 12) est très à la mode. » Une prises dans un cercle vicieux duquel il tout en nous adaptant constamment aux tendance qui peut conduire à des comas est difficile de sortir sans aide extérieure. évolutions de la société. Un jour, quelqu’un éthyliques, à des troubles physiques et

L’alcool, fléau du XIXe siècle

HISTOIRE Bien que les récits d’ivresse vail ou s’égayer dans les heures de loisir, ladie voient le jour. Lors d’un séjour en remontent à la Genèse, c’est au cours du écarter des soucis ou s’éclaircir les idées, Angleterre en 1876, le pasteur Louis-Lu- XIXe siècle que le problème de l’alcoolisme c’est toujours au vin qu’on recourt*. » Du- cien Rochat est surpris, presque choqué, va naître. Les nouvelles techniques de fa- rant la première moitié du XIXe, on pense de voir des personnes prendre la sainte brication et de conservation des boissons même que se passer d’alcool serait nocif cène avec du vin non fermenté. On lui ex- alcooliques et le développement du réseau pour la santé. Cette consommation de- plique que pour des personnes ayant un de chemin de fer rendent les breuvages vient rapidement problématique. Elle problème avec l’alcool, c’est le seul moyen bien plus accessibles. L’eau-de-vie est à la touche particulièrement les populations de ne pas rechuter. portée de tous à la suite de la suppression défavorisées des milieux ruraux et la classe des taxes cantonales. ouvrière, alors en plein essor en ce siècle Un fléau en Suisse aussi d’industrialisation. Un grand nombre d’ou- De retour en Suisse, il réalise l’ampleur du Un produit miracle vriers dépensent leur paie dans les restau- problème et décide de combattre ce fléau. « A l’époque, rien ne se fait, rien ne se rants et cabarets, dont le nombre explose, Il se lance tout d’abord dans la création traite, rien ne discute sinon le verre à la grevant ainsi le budget du ménage. Les d’une société de tempérance destinée à main. Qu’il faille se rafraîchir ou se ré- comportements violents dus à l’alcool se sensibiliser aux excès de l’alcool. Les ré- chauffer, se soutenir dans un effort au tra- multiplient et de nouvelles formes de ma- sultats mitigés de cette approche le pous- N° 28 | Réformés DOSSIER 17

La Croix-Bleue conseille et accompagne les personnes ayant une relation pro- blématique avec l’alcool. Fondée en Suisse romande par le pasteur Louis-Lucien Rochat à la fin du XIXe siècle, elle est aujourd’hui active dans près de 40 pays à Le verre de trop ! travers le monde. Elle consacre une grande partie de ses efforts à la prévention. psychiques ainsi qu’à des conduites sexuelles à risque et des accidents de Pour en savoir plus la route. Addiction et spiritualité Retraités pas en reste LIVRE Basé sur son expérience de Dernièrement, les personnes âgées bé- chef de service psychiatrique du néficient d’une attention toute particu- CHUV, Jacques Besson pose une lière. « La capacité à assimiler l’alcool in- réflexion sur la dimension spiri- géré diminue en raison du vieillissement. tuelle dans le traitement des dépen- Si vous ajoutez le fait qu’elles prennent dances. Retrouvez son interview en parfois des médicaments, cela peut vite ligne sous www.pin.fo/besson. devenir problématique », précise Astrid Addiction et spiritualité, Jacques Engeström. Besson, Editions Erès, 2017, 160 p. Le passage à la retraite est souvent un moment clé qui peut déboucher sur Alcool et société une augmentation de la consommation. REVUE La Croix-Bleue suisse ro- Les jeunes retraités disposent de plus mande publie deux fois par année de temps libre qu’il leur faut apprivoiser. le journal Exister qui aborde les pro- Alors qu’auparavant, la plupart de leurs blèmes liés à l’alcool sous différents contacts sociaux se faisaient autour d’un aspects. Il est disponible, tout comme verre, il leur est parfois nécessaire de de nombreuses autres informations, pouvoir s’en passer. Bien que « avancer sur le site www.croix-bleue.ch. en âge » rime souvent avec « sagesse », il L’interdiction de l’absinthe a été un combat de ne faut pas oublier que les nouvelles gé- la Croix-Bleue. Perçue comme moralisatrice l’or- Permanence téléphonique ganisation est caricaturée dans cette illustration nérations de retraités sont plutôt rock ’n d’Albert Gantner, parue dans le journal satirique AIDE La ligne SOS alcool de la roll. Nicolas Meyer genevois Guguss en 1910. Croix-Bleue est à disposition 24h sur 24 au 0848 805 005 (tarif local).

Quelques références BIBLIOGRAPHIE Benoist Simmat, seront à adopter le principe d’abstinence restaurants sans alcool voient le jour sus- Daniel Casanova, L’incroyable his- pour accompagner les personnes alcoo- citant une certaine incompréhension. Les toire du vin, de la Préhistoire à nos liques, cela deviendra une spécificité de signataires de la Croix-Bleue seront souvent jours, Les Arènes BD, 2018. la Croix-Bleue qui verra officiellement le raillés, voire carrément boycottés. Un bou- Evelyne Malnic, Le vin & le sacré, à jour en 1877. langer perdra une partie de sa clientèle à la l’usage des hédonistes, croyants et suite de son adhésion. Certains diront : « S’il libres-penseurs, Editions Féret, 2015. Réception mitigée se passe de vin, je me passerai de pain ! » Paul Ariès, Une histoire politique de L’opinion publique reste très réfractaire à Parmi les combats les plus notables de l’alimentation, Editions Max Milo, 2016. cette démarche qu’elle juge comme trop la Croix-Bleue figure celui de l’interdic- fanatique, alors que certains mouvements tion de l’absinthe, considérée comme l’al- Fête des vignerons anti-alcooliques vont jusqu’à envisager cool qui rend fou, voté par le peuple en SPECTACLE Les chiffres donnent la prohibition. Rapidement, il trouve des 1908. Un pas de plus dans la lutte géné- le tournis ! 5500 acteurs-figurants, membres issus de différents corps de mé- rale contre les spiritueux. A l’époque, les 850 chanteurs, 300 enfants cho- tier, au total 2231 personnes se rallieront organisations de lutte contre l’alcoolisme ristes pour vingt représentations à la cause. La catégorie la plus représentée faisaient la différence entre les boissons devant 20 000 spectateurs ! Inscrite est celle des horlogers, graveurs et bijoutiers fermentées comme le vin et la bière et les au patrimoine culturel immatériel de issus principalement de l’Arc jurassien. La alcools distillés. N.M. l’UNESCO, la fête a lieu du 18 juillet seconde place revient aux agriculteurs. On au 11 août à Vevey. www.fetedesvi- *Extrait du livre Un pionnier, L.-L. Rochat paru en recense 47 pasteurs et 38 vignerons ! Des 1943. gnerons.ch.

ART

UNE ŒUVRE DANS LA VIE DE LIONEL PERNET L’artiste se remet en cause perpétuellement

suis rendu compte que cela ne me convenait pas. Il faut bien comprendre que l’artiste ne produit pas simplement un tableau, il est dans une démarche de recherche et il se remet toujours en question ! » Cette dé- marche intellectuelle, Lionel Pernet la retrouve finalement dans ses études de lettres. « J’ai fait archéologie, philosophie et histoire, c’est aussi une re- mise en cause permanente de son travail, mais en ce qui me concerne, j’ai compris assez vite que ce ne serait pas par le moyen de recherche picturale que je pourrais vivre cela. » L’archéologue a toutefois une culture artistique assez importante grâce, en particulier, à des cours de peinture suivis à l’adolescence. « La dame qui les donnait ne me faisait pas simplement peindre, elle me faisait aussi découvrir de nombreux artistes grâce à sa bibliothèque. L’objectif, c’était de savoir regarder des œuvres sans les juger a priori. » S’il Trois des dix tableaux de la série « Cinquante jours à Troie » lors d’une exposition à Philadelphie. De gauche à droite : « Achéens au combat », « Le Feu qui dévore tout sur son passage » et « Fantômes d’Achille, renonce à une carrière d’ar- Patrocle et Hector ». tiste, Lionel Pernet recon- naît : « J’aime bien le dessin Une exposition à voir CRÉATION « Dans les œuvres de Cy technique. Par exemple, lorsque l’on Twombly, il y a des couches qui font un fait des illustrations d’objets archéo- dès fin août à Lausanne peu palimpseste, comme logiques, mais cela se fait interroge le rôle des des couches archéolo- « Je suis selon des normes et des missionnaires dans la giques », compare Lionel règles très cadrées. » Pernet, directeur du Mu- sorti de cette construction de l’image sée cantonal vaudois d’ar- exposition Une énergie nouvelle que se font les Romands chéologie et d’histoire. « Cy Twombly, je le « L’art abstrait a parfois avec une ‹ croise › régulièrement. de l’Afrique. Un de ses l’air enfantin, mais c’est en énergie J’ai vu de ses tableaux à commissaires, Lionel fait très construit », note différents moments de ma Pernet, présente une celui qui avait un temps nouvelle » vie. » Lionel Pernet se sou- envisagé une carrière ar- vient en particulier d’une œuvre qui le touche. tistique : « Cette page blanche, cette rétrospective au Centre Pompidou, à œuvre à créer en permanence, je me Paris en 2017. « Ce sont de très grands

CULTURE

Identités multiples

POYLMORPHE Il est souvent présenté comme l’alter ego de L’artiste se remet en cause perpétuellement Calvin. Pourtant, à se pencher sur la vie trépidante et les multiples écrits de Théodore de Bèze (1519-1605), on ne peut formats, des tableaux gigantesques. Et Une exposition sur que constater qu’il cumule, à je suis sorti de cette exposition avec une l’image de nombreux érudits de énergie nouvelle. » La série de tableaux les missionnaires son époque, des identités multi- inspirés par l’Iliade a, en particulier, ples. Poète, juriste, théologien, marqué l’archéologue. « Ces tableaux romands en Afrique enseignant, traducteur, leader ont un côté libérateur. » australe religieux… Autant de facettes « J’ai aussi beaucoup hésité à choi- qui se révèlent dans une expo- sir un objet d’art celtique. Ce que je Du 30 août au 17 novembre 2019, sition à découvrir au Musée in- trouve intéressant dans ces créations, le Musée cantonal d’archéologie et ternational de la Réforme (MIR). c’est que les œuvres se lisent selon plu- d’histoire à Lausanne présentera 30 œuvres Le musée genevois sieurs points de vue. On peut y voir des « Derrière les cases de la mission ». a réuni quelques pièces de son formes humaines ou animales, suivant Une exposition dont la particulari- parcours : des vers érotiques l’angle. Il y a une grande liberté, très té sera de s’appuyer sur une bande de sa jeunesse, une Bible cor- différente de ce qui se faisait autour de dessinée (Capitão de Stefano Boroni rigée de sa main, des livres po- la Méditerranée à la même époque ! », et Yann Karlen. A paraître). Elle sera litiques, une lettre du roi Henri s’enthousiasme le chercheur. « Peut-être ensuite présentée au Musée d’ethno- IV… Des éléments qui plongent que ces objets racontent des histoires graphie de Neuchâtel durant le 1er se- le visiteur au cœur de l’époque connues, mais on n’en a pas les codes, mestre 2020. troublée de la Réforme, que car il s’agissait de traditions orales qui Plusieurs objets acquis auprès de Théodore de Bèze a portée se sont perdues. » Joël Burri DM-échange et mission seront pré- à travers l’Europe. En effet, sentés à cette occasion. « Au tour- ce bourguignon de naissance, nant du XIXe et du XXe siècle, la vi- après avoir séjourné à Orléans sion que l’on a de l’Afrique en Suisse puis Paris s’installe à Genève. romande passe essentiellement par De là, il s’impliquera dans tous Bio express les récits, les photos, les films des les grands débats de son temps. Lionel Pernet a 41 ans. Il découvre missionnaires qui donnent de nom- Il se rend notamment à Berne, l’archéologie en allant travailler dans breuses conférences dans les pa- Zurich, Bâle ou Strasbourg avec les fouilles à Pomy (VD) lors de la roisses », explique Lionel Pernet. Guillaume Farel pour défendre construction de l’autoroute entre Une vision qui nous imprègne pro- les vaudois — partisans du pré- Yverdon et Estavayer-le-Lac. Il choi- bablement encore aujourd’hui. Pour dicateur Pierre Valdo — persécu- sit cette voie dans les années 1990. Lionel Pernet, les musées ont en ef- tés. On le retrouve ensuite à la Il faisait partie de cette jeunesse qui fet un rôle de forums à jouer dans diète de Worms, où il suggère pensait n’avoir aucun avenir : « Je lesquels débattre de questions par- une alliance de tous les protes- n’avais pas envie d’être inséré dans fois délicates. tants, pour soutenir notamment un système de production au sens « Le rôle de prescripteurs d’opinions les Français persécutés. Théo- économique du terme. » Il optient que jouaient les médias a périclité. dore de Bèze prend naturelle- une licence puis un doctorat pour Il est devenu difficile de faire le tri ment la succession de Calvin à lequel il vit sept années à Paris avec entre les multiples discours. Et je sa mort, et saura maintenir et des séjours à Rome. Il passe ensuite crois que les musées ont un rôle à même renforcer la qualité de le concours français de conserva- jouer en tant que producteurs d’un l’enseignement dans l’Acadé- teur du patrimoine. En 2009, il est discours sur lequel le public peut mie fondée par son coreligion- nommé directeur du site archéolo- s’appuyer avec confiance. » naire. Camille Andres gique Lattara près de J. B. Montpellier et depuis Infos : Visages de Théodore de 2015, il est directeur Bèze, du 21 juin au 27 octobre, du Musée canto- du mardi au dimanche, 10h-17h, nal d’archéologie et Musée international de la Ré- d’histoire à Lausanne. forme. Infos sur mir.ch 20 LIVRES Réformés | Juillet – Août 2019

Violences Mythe, roman Méditer avec les chrétiennes et archéologie Pères du Désert

RADICALITÉS Avant d’enlever la paille FICTION Philippe Favre s’attaque SPIRITUALITÉ C’est de son ermitage qui est dans l’œil de son voisin, il faut à un mythe fondateur, de la Suisse, cévenol que Pierre Bourguet nous enlever la poutre qui est dans le nôtre. mais aussi du christianisme en Eu- emmène à la rencontre des premiers Cette recommandation de Jésus a pous- rope. Le martyre de saint Maurice moines chrétiens. Difficile de trou- sé ces auteurs à traiter du problème de est revenu sous le feu des projec- ver guide plus approprié : après une la violence dans les monothéismes avec teurs en 2015 avec les 1 500 ans de carrière traditionnelle (professeur de un axe particulier sur le christianisme. la fondation de l’abbaye éponyme. théologie à l’université de Montpellier, Bien que la manifestation la plus mar- Mais le romancier s’intéresse aux pasteur en paroisse), l’auteur a fait le quante de la violence religieuse réside zones d’ombre. S’appuyant sur les choix, inhabituel pour un protestant, aujourd’hui dans un terrorisme qui se dernières recherches archéologiques de se retirer du monde pour mener une revendique de l’islam, toutes les re- menées dans le Val d’Entremont vie de méditation et de prière. ligions peuvent cultiver le germe du ou sur le site du Martoret, Philippe Tout comme ces hommes – et ces radicalisme. Lorsqu’un fidèle ou un Favre croise trois histoires, entre an- quelques femmes – d’Egypte qui, au groupe croient pouvoir trouver dans tiquité tardive et XXIe siècle. IVe siècle, ont quitté villes et villages leur Bible la justification pour ne pas L’auteur n’a pas la plume flam- pour se mettre à l’écoute de Dieu payer leurs impôts, désobéir à l’Etat ou boyante d’un Flaubert (Salammbô), ni dans la solitude du désert. Ils n’ont prendre les armes afin de défendre leur la verve littéraire historicisante d’un laissé aucune trace écrite, certains idéologie, toutes les dérives deviennent Edward Bulwer-Lytton (Les Derniers demeurent anonymes, mais leur en- possibles. Selon Olivier Abel, professeur Jours de Pompéï)… Cependant, il dé- seignement spirituel, recueilli par de philosophie et d’éthique à l’Institut ploie une habileté étonnante pour leurs disciples, nous est parvenu sous protestant de Montpellier, alors qu’il y croiser les récits, s’appuyer sur des la forme de petits textes rassemblés a quelques décennies, les religions pa- découvertes archéologiques, étayer au siècle suivant. raissaient être des survivances d’un pas- ses hypothèses sur des éléments Pierre Bourguet en a choisi 47, at- sé révolu, elles reviennent sur le devant historiques et élaborer un récit qui tribués à cinq Pères différents, dont de la scène dans leurs manifestations pourrait parfaitement s’approcher Antoine qui est considéré comme le les plus contestées. La présence de la d’une forme de réalité factuelle. premier des moines chrétiens. L’au- religion sur la place publique devient un Si les allers-retours entre trois teur a choisi la forme du dialogue, lieu de crispation. Le fanatisme, com- périodes distinctes peuvent décon- comme si son lecteur participait à prend-on, est lié notamment à la perte tenancer, le lien s’opère au fil du ro- l’une des retraites qu’il anime parfois. de crédibilité des cadres politiques man et les trames se font écho pour Ainsi, grâce à un travail d’exégèse très et religieux. Livrés à eux-mêmes, les donner corps au mythe. I. H. accessible, le lecteur est amené à dé- croyants se tourneraient vers des réfé- couvrir – et à méditer – la richesse rences radicales pour « se sécuriser ». de récits exprimant des questionne- Les auteurs questionnent également les ments et une quête d’absolu qui pa- textes bibliques violents en les confron- raissent incroyablement contempo- tant avec d’autres récits. Une manière rains, 17 siècles plus tard… 381, Mauricius et le mystère de la légion de ne pas nier une partie de l’héritage thébaine, par Philippe Favre, 2019, Anne Kauffmann chrétien pour se focaliser sur les textes Editions Favre, 480 p. « qui arrangent ». L’ouvrage est un condensé du cours public du semestre d’hiver 2015 de la Faculté de théologie

protestante de Montpellier. Nos frères, les Pères du Désert, Nicolas Meyer par Daniel Bourguet, Olivétan, 2019, 183 p.

Violence et monothéisme, des chrétiens interrogent leur tradition, collectif sous la direction d’Olivier Abel et de Christoph Singer, Editions Olivétan, 2019, 112 p. N° 28 | Réformés SOLIDARITÉ 21 Nourriture spirituelle face à l’angoisse climatique Le laboratoire de transition intérieure porté par Pain pour le prochain (PPP) sera désormais coanimé avec Action de Carême. Explications avec son fondateur, Michel Maxime Egger.

catastrophe pourrait émouvoir, entraî- Formation de méditant-militant ner une perte de sens. C’est pourquoi, L’ambition, du laboratoire commun avec en août 2016, Michel Maxime Egger lan- Action de Carême, est de rayonner plus çait un « laboratoire de transition in- largement en Suisse romande, « y com- térieure », au sein de Pain pour le pro- pris auprès des catholiques ». Il souhaite chain. Un terme novateur, pour créer des réussir à toucher plus largement les mili- liens, indispensables, entre écologie et tants en quête d’intériorité et les membres spiritualité. « Nous tentons de créer des des Eglises qui ne trouvent pas forcément espaces pour développer des ressources d’écoute ou de nourriture spirituelle pour intérieures, qui ensuite donnent le pou- cheminer sur ces questions-là dans leur voir d’agir. » Le but est donc d’abord de propre communauté. A terme, Michel permettre aux participants de s’expri- Maxime Egger aimerait faire émerger « un « Le laboratoire se veut un espace d’expérimen- mer face à l’impuissance généralisée. parcours du méditant-militant » sur une tation, et de recherche, un endroit qui allie l’en- Puis de travailler leurs émotions pour année, afin de former une série d’acteurs gagement et l’intériorité », explique son fondateur Michel Maxime Egger. en transformer l’énergie et retrouver du qui pourraient multiplier les interventions sens. « La colère peut déboucher sur un dans ce domaine. Camille Andres grand courage. La tristesse est aussi l’ex-

Michel Maxime Egger pression d’un amour pour la Terre… », Animateur du laboratoire analyse Michel Maxime Egger. « Transition intérieure » de Pain Agenda pour le prochain et Action de carême. Transformation Samedi 24 août, atelier de décou- L’ambition est bien de se transformer verte du « Travail qui relie », ap- soi, avant de transformer le monde. « Ré- proche développée par l’écopsycho- ANXIÉTÉ Vous êtes-vous déjà senti dé- pondre en profondeur à la crise écolo- logue Joanna Macy. 10h-12h, parc pourvu, déprimé, angoissé face au chan- gique implique un changement de para- de la Grange, Genève. gement climatique ? Pris par des injonc- digme, de mode de vie et de culture, car tions contradictoires ou paradoxales, face notre système économique repose sur nos Samedi 31 août, une randonnée aux attitudes à adopter pour ‹ bien faire › croyances », explique Michel Maxime Eg- sensorielle guidée par Ernst Zür- en matière d’environnement ? Ce phéno- ger. Valeurs, éducation, lien à la nature, cher, ingénieur forestier et docteur mène, de plus en plus courant, se nomme tout est à repenser. Des questionnements en sciences naturelles. 10h-12h, l’éco-anxiété (voir aussi p. 24). Il est même qui ont pris vie et forme dans le labora- parc de la Grange, Genève. étudié par des chercheurs comme Ali toire de transition intérieure depuis trois Mattu, docteur en psychologie médicale ans, au fil de conférences, d’ateliers, de Samedi 21 septembre, atelier à l’université Columbia à New York. Pour formations qui ont touché près de 5 000 d’écopsychologie, 9-16h, Centre Pro ce dernier, c’est le côté particulièrement personnes. Natura de Champ-Pittet, ch. de la « désespéré » de cette angoisse qui la diffé- L’idée, comme le nom l’indique, est d’al- Cariçaie 1, 1400 Cheseaux-Noréaz. rencie des affections mentales classiques. lier méditation et engagement citoyen. On peut refaire sa vie avec quelqu’un « Nous travaillons toujours en partena- Samedi 28 septembre, les écolos d’autre. Mais pour le moment, il est diffi- riat, réalisons des ponts avec la société anonymes, théâtre-forum par la Com- cile de la concevoir sur une autre planète. civile », résume Michel Maxime Egger. pagnie du Caméléon, 10h30-12h, Le laboratoire ne fonctionne pas selon Théâtre de l’Orangerie, Genève. Pari un programme établi une fois pour toutes Le désespoir face au changement clima- par un groupe de décideurs, mais plutôt tique, Michel Maxime Egger l’a vu venir. « à partir des désirs qui naissent de ren- infos www.painpourleprochain.ch/ Il a compris très tôt que l’ampleur de la contres, par co-créations, en collectif. » transition-interieure.

CULTURE

Notre sélection LES FEMMES DE LA BIBLE CHAQUE MOIS, UN SECOND RÔLE FÉMININ MIS EN LUMIÈRE Terrence Malick, prix œcuménique Le réalisateur américain, fils d’immi- grés assyriens chrétiens, a obtenu le prix du jury œcuménique du jury du Houlda, une prophétesse dans la tourmente 72e Festival de Cannes, pour sa der- nière œuvre, Une vie cachée. C’est l’histoire vraie de Franz Ja- Les prophètes jouissaient d’une gerstätter, un fermier autrichien qui grande autorité dans l’Israël ancien. refuse de prêter allégeance à Hitler alors que ses proches lui conseillent Ils intervenaient tant dans la sphère de « faire semblant ». Le film consti- politique que religieuse. L’Ancien tue la dernière apparition cinéma- tographique du comédien zurichois Testament mentionne peu de femmes Bruno Ganz, décédé en février 2019. prophétesses. Pourtant, parmi elles, C.A et Denyse Muller, Houlda va jouer un rôle clé à un Vice-présidente d’Interfilm des moments les plus dramatiques En ligne : l’interview de Roland Kauff- de l’histoire d’Israël. mann, président du jury œcuménique : www.pin.fo/rkauffmann

Sur les ondes ! Le verset

TV Puisque tu as déchiré Faut pas croire tes vêtements et que Pause estivale. Reprise de l’émission tu as pleuré devant moi ; le 7 septembre. eh bien, moi aussi j’ai entendu Célébrations – oracle du Seigneur ; Sur RTS deux, le 1er août messe à à cause de cela, je vais te 10h30 au Saint-Gothard. Le 15 août réunir à tes pères ; tu leur à 11h, Messe de l’Assomption depuis seras réuni en paix dans le Puy-en-Velay (France). la tombe, et tes yeux ne verront rien du malheur que je vais amener sur ce lieu. RADIO 2 Rois 22,19-20 La Chronique Chaque matin, vers 6h20, sur La Première, deux minutes sur l’actua- lité religieuse.

Hautes fréquences Chaque dimanche, à 19h, sur La Première, une heure de reportage et d’entretien. Rediffusions durant l'été. L’anecdote Babel Elle était l’épouse d’un petit fonc- Chaque dimanche, à 11 h, sur Es- tionnaire gardien de la garde-robe pace 2, un décryptage spirituel ou du Temple ou du Palais et religieux de l’actualité par un expert. habitait dans un quartier Rediffusions durant l'été. résidentiel de Jérusalem.

Houlda, une prophétesse dans la tourmente

MAUVAIS PRÉSAGE Le récit du cha- rité. L’oracle qu’elle leur adresse est très Selon 2 Rois 23, juste après avoir enten- pitre 22 du deuxième livre des Rois ra- dur. Il situe cette femme dans la grande du les paroles d’Houlda, le roi Josias met conte qu’aux alentours de 622 avant notre lignée des prophètes ayant annoncé que en place la plus vaste réforme religieuse ère le puissant roi Josias a entrepris de l’infidélité récurrente vis-à-vis de Dieu et mentionnée dans la Bible. Il lit la Loi au grands travaux de restauration du Temple de la Loi allait inévitablement amener le peuple et, pour se conformer à ses règles, de Jérusalem. On y retrouve le « livre de la royaume à la catastrophe. Selon Houlda, il extirpe du Temple toutes les pratiques Loi ». Probablement s’agit-il du code légis- il est trop tard, la relation avec Dieu est et tous les objets sacrés consacrés à latif attribué à Moïse par le livre du Deu- profondément brisée, le destin de la ville d’autres divinités. Il fait de même dans téronome. A sa lecture, le roi est horrifié, et du Temple de Jérusalem est désormais tout le pays avant de faire célébrer une il déchire ses vêtements et ordonne d’aller scellé. Cependant, Houlda annonce aus- immense fête en l’honneur du Seigneur. consulter le Seigneur, le Dieu d’Israël. si à Josias que, puisqu’il s’est repenti à la Malgré cela, quelques années après la Les prêtres et les scribes royaux se lecture de la Loi, il ne verra pas de ses mort de Josias à Megiddo et son enterre- tournent alors vers Houlda, de toute propres yeux les malheurs et sera enterré ment, Jérusalem fut détruite et sa popu- évidence une prophétesse faisant auto- en paix avec ses pères. lation exilée.

Le message pour aujourd’hui La dureté du message de jugement que le texte attribue à la pro- phétesse Houlda peut surprendre. Tout en reconnaissant que l’at- titude du roi Josias est juste, elle annonce pourtant que la catastrophe est inéluctable. Sa réforme ne changera pas le destin qui s’avance. Attendre d’être au pied du mur pour agir n’est-ce pas finalement très humain ? Chacun sait aujourd’hui qu’une très grave crise climatique s’annonce. Faudra-t-il attendre qu’une voix nous annonce qu’il est désormais trop tard, que le climat s’emballe et L’auteur de cette page que ce n’est pas un réchauffement de deux degrés, mais de six ou Jean-Daniel Macchi est professeur sept qui va inéluctablement se produire pour que nous prenions d’Ancien Testament à la Faculté de des mesures à la hauteur des enjeux ? théologie de l’Université de Genève.

Postérité Signe de l’importance de cette femme, la littérature juive (To- sefta) du début de notre ère rappelle que sa tombe se trouvait, Pour aller plus loin comme celle de la famille royale, dans l’enceinte de Jérusalem. Tal Ilan, Huldah, the Deuteronomic La tradition la situe aujourd’hui sur le mont des Oliviers. Un en- Prophetess of the Book of Kings, semble de portes murées, de la façade sud de l’actuelle esplanade lectio difficilior 1/2010 disponible sur

des mosquées porte son nom. internet : www.lectio.unibe.ch. Fournier © Laura 24 BANDE DESSINÉE Réformés | Juillet – Août 2019 25

VAUD

26 32 35 37 En septembre, trois jours Culte au zoo Inauguration du temple Vente de gâteaux de pause en Eglise de Servion de Dompierre du Vully Un festin pour prendre soin La traditionnelle Journée d’Eglise se transforme en grand moment de convivialité. Explications avec Laurent Zumstein, conseiller synodal chargé de son animation.

naux ou syno- est le cœur de l’Eglise. Je suis reux ! Les restes – s’il y en a daux ainsi que pasteur en paroisse aussi : je – seront distribués aux dif- les délégués vois le volontarisme dont font férents lieux d’Eglise en lien au Synode. preuve les bénévoles. Nous avec le Service santé et soli- Qu’ils soient avons voulu rassembler, pour darité de l’EERV ainsi qu’aux sortants, en- la première fois, toutes ces bénévoles et collaborateurs trants, « conti- personnes qui « font » l’Eglise ayant œuvré pour la réussite nuants »… Soit et qui lui donnent le la. C’est de ce temps d’échange. près de mille aussi une façon de marquer le personnes, début d’une nouvelle législa- Une difficulté ? certaines non ture. Avec tout ce qui a été N’oublier personne ! Un vrai encore élues ! vécu ces dernières années, il casse-tête lorsqu’on envoie est important de démarrer des invitations personnali- Ce sera donc cette nouvelle phase dans la sées. Tout le monde doit se une invitation joie. C’est d’ailleurs le thème sentir invité. personnelle ? du culte. Camille Andres Oui ! La journée est quelque peu Quel sera le programme ? L’EERV a choisi la convivialité d’un grand repas pour recentrée sur Un festin ! Un repas que l’on remercier ses bénévoles, forces vives de l’institution. ces personnes, veut généreux, abondant et que nous sou- festif. L’accent est vraiment A qui s’adresse la journée du haitons remercier pour leur mis sur la reconnaissance et 7 septembre, cette année ? investissement, leur don de le plaisir d’être ensemble. Il Infos LAURENT ZUMSTEIN Notre soi. Nous souhaitons qu’elles sera ensuite suivi d’un culte Samedi 7 septembre cœur de cible, ce sont les puissent se sentir choyées, de consécration et d’agréga- Festin d’Eglise, dès conseillers de paroisse, régio- et nous les convions même à tion. Nous avons voulu placer 13h, devant la cathé - amener leurs amis ou famille. ce repas avant le culte pour drale de Lausanne (une Mais l’événement reste ouvert que les personnes aient la solution en cas de pluie à tous et populaire. possibilité de se rencontrer est prévue). L’inscrip- avant, de faire connaissance tion est souhaitée pour Le bénévolat reste pleinement, de partager… faciliter la logistique. central pour l’Eglise ? 15h30 Culte de consé- L’EERV n’existerait pas sans Un menu a-t-il déjà été cration et d’agrégation. cela. Il y a 250 professionnels, arrêté ? Officiants : les pasteurs mais entre les membres élus Surprise ! Mais l’idée est de Laurent Bader, Cathe- dans les différentes instances répondre à la générosité de rine Novet et les nou - et ceux qui donnent des ceux qui donnent de leur veaux ministres consa-

Pub coups de main, le bénévolat temps par un repas… géné- crés et agrégés. 26 VAUD Réformés | Juillet – Août 2019 Arrêter les activités pour se mettre à l’écoute de Dieu Placer Dieu en tête des priorités, vivre sa présence et ouvrir son cœur à lui, c’est le programme que le groupe Evangile en chemin propose pour le week-end du Jeûne fédéral. Pour cela, il faut accepter de consacrer du temps.

puisque à ce moment-là, une tôt le contraire, c’est une façon nouvelle équipe sera en place de remettre Dieu en tête de au Conseil synodal. » Du- nos préoccupations. En Eglise, rant cette même semaine, on est souvent piégé par tout le tipi d’Evangile en chemin ce que l’on attend de nous. On devrait être installé du lundi aimerait répondre à toutes ces au mercredi à la maison des demandes, mais parfois, il est Cèdres (siège administratif important de rappeler que l’on de l’Eglise). doit d’abord se mettre au ser- « Certaines paroisses ont vice de Dieu », plaide Hetty

© Andrea Laurita/iStock © Andrea déjà préparé leur programme Overeem. Se soustraire aux plannings pour prendre du temps pour Dieu. de la rentrée », s’inquiète tou- Et comment se mettre à tefois Line Dépraz. « Nous al- l’écoute de Dieu ? « Le pre- SPIRITUALITÉ « C’est im- du groupe Evangile en chemin lons proposer des manières de mier piège, c’est de vouloir portant de s’arrêter, sinon qui a plaidé devant le Conseil vivre ce temps aux paroisses, tout de suite des choses : Dieu on continue dans les ‹ il faut synodal (exécutif) le principe mais par exemple, pour le doit donner, faire, montrer, faire ci ›, ‹ il faut faire ça ›… d’une semaine de jeûne se ter- culte du dimanche, on peut parler… au lieu de l’inviter On a beau faire plein de trucs minant par trois jours d’ar- imaginer une célébration avec pour lui-même : Père, Fils et très bien pour Dieu, on le fait rêt de toutes les activités de chants et prières et aussi un Saint-Esprit. En l’accueillant parfois de façon automatique l’Eglise du vendredi 13 au di- temps d’écoute sans forcément d’abord tel qu’il est, sans rien sans lui demander ce qu’il en manche 15 septembre (week- une prédication qui demande demander, il est honoré et nos pense », explique Hetty Ove- end du Jeûne fédéral). un grand travail de prépara- demandes trouvent leur juste reem, pasteure d’Evangile en Un appel reçu favorable- tion », explique Aude Gelin place », prévient Hetty Ove- chemin (en route avec l’âne ment. « Nous sommes soli- qui précise que la démarche reem. « C’est important d’être et le chien, et avec l’équipe daires de la démarche et nous ne sera imposée à personne et à plusieurs et de prendre le à la cabane au Flon). « Jé- en ferons une communication que les paroisses seront libres temps de discerner ce qui sus-Christ nous a appelés à commune », confirme la pas- de s’y joindre ou non. vient de Dieu. Quand il veut nous arrêter et concrètement teure Line Dépraz, membre Ainsi, idéalement, pendant nous faire comprendre quelque prendre des temps pour être de l’exécutif. « Mais c’est un trois jours, pas de caté, pas de chose, il le met en général sur avec lui », explique Aude, pas- peu délicat pour nous d’adop- visite pastorale… Une grève plusieurs cœurs », explique teure à Lignerolle et membre ter formellement le projet, des pasteurs ? « Non, c’est plu- Aude Gelin. Joël Burri

Jouer pour appréhender la diversité

Des outils pour DIFFÉRENCES Un paroissien Jean-François Habermacher. la mission d’une Eglise d’orien- gérer différentes souhaite être baptisé dans un Les conclusions théoriques tation pluraliste ». Des actions lac, comment réagissez-vous, qui ont émaillé cette démarche de sensibilisation et de forma- sensibilités en Eglise en tant que pasteur ? Depuis sont disponibles en ligne. Et tion auront lieu dans l’EERV sont désormais l’automne 2016, l’Eglise évan- une « boîte à outils du plura- dès cet automne. C.A. gélique réformée vaudoise lisme » a été éditée. Elle inclut disponibles. (EERV) a entamé une profonde un jeu qui permet, par équipe, Infos : www.eerv.ch/pluralisme et dès septembre, boîte à outils réflexion sur le sujet de la dide se frotter concrètement à la disponible auprès d’Agnès versité, menée par le pasteur différence et de « comprendre Michel ([email protected]). N°28 | Réformés VAUD 27 A Vevey, un temps pour souffler La paroisse réformée de Vevey initie une nouvelle rencontre. Roua’h s’adresse aux personnes en quête de spiritualité.

le référent. Le conseil de paroisse a également alloué un budget propre à l’initiative : des intervenants participent ainsi régulièrement à ces temps. « La structure de la liturgie ne change pas, mais les contenus oui ! Ils seront en accord avec le texte biblique choisi. Nous aurons en particulier une grande palette d’instruments : violoncelle, orgue, cithare, guitare… », explique Claudine Audemars Gyger qui s’adresse à une gé- nération adepte du zapping. © DR Sous le signe de l’Esprit Les célébrations font une large place aux ateliers pratiques et à la musique. Reste que le but n’est pas d’enchaîner des expériences RESSOURCEMENT Com- de profiter pleinement de ce ateliers et formations à la li- pour le seul principe de la bien d’entre nous ‹ atter- temps. Les participants sont turgie. Une conclusion et un découverte. « Souvent, on fait rissent › totalement épuisés assis en arc de cercle, pour envoi clôtureront cette heure le vide, mais on ne se remplit chaque vendredi soir après plus de proximité. d’introversion. pas ensuite. Le but, c’est de une semaine harassante ? méditer et se poser afin de C’est à eux qu’a pensé le Expression Convivialité mieux avancer. Et d’accueil- groupe de bénévoles qui a S’ensuit une lecture biblique Au fil des premières éditions, lir l’essentiel : une Parole de conçu Roua’h. Aux ados, aux suivie d’un commentaire Claudine Audemars Gyger a Vie », rappelle Claudine Au- jeunes adultes, aux retraités personnel ou d’un conte. « Je déjà constaté que les partici- demars Gyger. D’ailleurs, surbookés… à toutes celles pars de l’idée que les parti- pants prolongent volontiers Roua’h, mot hébreu féminin et tous ceux qui recherchent cipants n’ont presque pas de ce temps par un moment signifie « le souffle qui nous un temps pour méditer, re- formation biblique », explique convivial sous forme d’apé- fait aller de l’avant, nous nouer avec leur intériorité, Claudine Audemars Gyger, ritif. Une bibliothèque pour parle et nous guide ». échanger de manière plus par ailleurs enseignante et encourager et enrichir les Camille Andres informelle que lors des célé- aux premières loges pour partages ensuite est en pro- brations traditionnelles. constater à quel point les jet. Ces derniers naissent en Car Roua’h reste bien connaissances religieuses ne particulier lors des ateliers une célébration. Mais sa structurent plus l’imaginaire pratiques, « où des échanges Infos forme ou sa liturgie est pour commun, notamment au sein très forts peuvent surgir », Roua’h. Souffler le le moins originale. Elle dé- des familles chrétiennes. observe-t-elle. temps d’une pause et bute par « un temps pour Roua’h se poursuivra en- Le projet Roua’h est né s’ouvrir au Souffle.Tous se retrouver », comme l’ex- suite par vingt minutes d’ate- lors d’un week-end organisé les vendredis hors va- plique Claudine Audemars liers. « L’idée est de créer par la paroisse de Vevey, qui cances scolaires de 18h Gyger, laïque porteuse du quelque chose inspiré par le réfléchissait à une manière à 19h, moment convivial projet, soit cinq minutes de texte biblique ou de chanter, d’atteindre les personnes en jusqu’à 20h, à l’Eglise relaxation pour se débarras- d’écrire une prière, de mé- recherche spirituelle et sou- Sainte-Claire de Vevey ser du stress quotidien. Une diter seul, selon le choix de haitant s’offrir un temps dif- dès le 30 août. Infos et garderie est même organisée chacun », assure la parois- férent devant Dieu. Le pas- contacts : audemars.gy- pour permettre aux parents sienne, qui a suivi plusieurs teur Christian Pittet en reste [email protected] 28 VAUD Réformés | Juillet – Août 2019

À L’AGENDA

BÉNÉVOLES rique de l’exil des huguenots Infos : www.pin.fo/forma- credi au dimanche, de 11h RECHERCHÉS dauphinois vers l’Allemagne tioneerv. à 17h30, à la Grange de la Pendant la Fête des vigne- et la Suisse à la fin du XVIIe Dîme. Vernissage le 20 juillet rons de Vevey, des com- siècle. Depuis peu, le balisage À LA CATHÉDRALE à 16h. munautés chrétiennes lo- est réalisé entre Céligny et Le 1er août à 10h, culte à cales tiennent un espace Vaumarcus. Par ailleurs, un l’occasion de la fête natio- d’exposition, de repos, de accompagnement de groupe nale, avec les cors des Alpes méditation, d’écoute et par une guide professionnelle de l’Echo du Boiron. Expo- de célébration pour tous, est possible. Infos : www. sition des statues du grand du 18 juillet au 11 août, via-huguenots-vd.ch. portail : visite commentée de de 14h à 18h30 à l’église l’exposition. Entrée libre, les Sainte-Claire. Des béné- FORMATION mercredis à 15 h : 24 juillet, voles sont recherchés pour Vous avez pris une responsa- 14 août. Les samedis à 11 h : l’animer. Infos et inscrip- bilité au sein de l’Eglise évan- 6 juillet, 3 août. Le 25 août tions : www.pin.fo/bene- gélique réformée vaudoise ? à 10h, culte d’adieux du pas- volesvevey et 021 331 57 60. Son office des ressources teur André Joly. Infos : www. humaines propose toute une lacathedrale.eerv.ch. SENTIER série de formations gratuites DES HUGUENOTS pour vous accompagner dans EXPOSITION « Sur les pas des hugue- ce travail. Vous pouvez suivre À ROMAINMÔTIER nots » développe le tracé le programme en entier ou en Intra-Muros extra-Muros. Pein- de sentiers de randonnée choisir une partie, selon vos tures de Sylvie Aubert, du 20 qui suivent le tracé histo- intérêts et vos disponibilités. juillet au 25 août, du mer-

BILLET DU CONSEIL SYNODAL Parce que j’aime l’Eglise

Alors la question vient, can- me suis engagée, mon Eglise. m’ont soutenue, encouragée, Myriam Karlström, conseillère synodale dide, légitime : « Maman, Ces cinq ans, j’ai travaillé avec reprise pour m’aider à as- pourquoi tu ne démissionnes collègues, ministres, laïques sumer ma responsabilité de pas ? » Je suis d’abord restée à faire rayonner l’amour du conseillère synodale. Parce QUESTIONNEMENT Les sans voix, sans Christ ici, auprès que j’aime l’Eglise, je prie enfants n’hésitent pas à réponse. Oui, au « Prendre de nos contem- pour les membres du nouveau questionner leurs parents, fond, pourquoi ? porains. Prendre Conseil synodal de l’EERV, pour appréhender leur ré- J’ai pris le appui sur appui sur sa foi pour toutes les personnes en- alité, y compris ecclésiale. temps de réflé- sa foi ne ne préserve pas gagées en son sein qui vont A l’approche du terme de chir, de laisser des erreurs : je poursuivre l’annonce de la mon mandat, marqué par résonner. La ré- préserve pas demande sincè- Bonne Nouvelle chaque jour. une fin de législature dif- ponse est venue, des erreurs » rement pardon Parce que j’aime le Christ, ficile, dont les médias se en deux temps : à qui a été bles- je continuerai à témoigner de font l’écho, parfois cela parce que j’aime le Christ ; sé par mon action personnelle l’amour qu’il porte à chacune, déborde à la maison et les parce que j’aime son Eglise, ou collective ; je remercie pa- à chacun. enfants en sont témoins. dans laquelle j’ai grandi, où je reillement celles et ceux qui Dieu vous bénit. N°28 | Réformés VOTRE RÉGION 29 LA BROYE Pour une vie gourmande !

Tout au long des récits bibliques, le manger et le boire sont évoqués et pas seulement pour leur côté gustatif. Bien souvent la nourriture ou la boisson révèlent des réalités spirituelles !

TÉMOIGNAGE La confrérie Que fait l’Eglise des prophètes s’apprête à pas- dans un café ? ser à table ! Le bouillon frémit Cette question a été directe- dans un grand chaudron. On ment posée par une cliente y ajoute quelques concombres étonnée de ce projet et que la sauvages, histoire d’améliorer responsabilité soit confiée à l’ordinaire. Mais à la stupeur un pasteur. D’autant plus dans générale, la soupe est deve- une ville qui fourmille d’éta- nue immangeable. « La mort blissements de bouche. La ré- est dans la marmite, homme ponse, je crois, a été donnée de Dieu ! », s’exclament les tout au long des jours d’activi- n’est pas mon café ! Ce projet cier l’EERV qui a donné les prophètes. Elisée s’approche, té, d’accueil et de présence du a été porté, prié, pensé par moyens de la réalisation de fait ajouter de la farine au po- Café du Marché. Par le conseil d’autres que moi. Pendant de ce projet original. Avec un tage amer. Et tous peuvent en VCC (Vie communautaire et nombreuses années, avant sa regret : que ce projet n’ait manger avec appétit (2 R 4, cultuelle) qui chapeautait le réalisation pratique. Et en ce pu se réaliser, dans sa phase 38-41) ! projet, le comité du Café qui sens, je trouve que cette ac- concrète, de façon œcumé- Elisée, fin cuisinier ou en a porté le souci et les joies, tivité est vraiment un projet nique. serviteur de Dieu ? Les deux les intendants engagés réguliè- d’Eglise. Les intuitions, les Cette aventure a été l’oc- sans doute ! Dans la saga de ce rement au contact de la clien- rêves, les souhaits partagés casion de vivre de grands mo- curieux prophète, successeur tèle et les compagnons venus ont favorisé son émergence ments, de partager des temps du grand Elie, plusieurs de ces partager un bout d’aventure et ont donné le fruit que l’on de prière et d’action, de se ré- récits parlent de la nourriture. sur le terrain. Partager une connaît ! jouir les papilles et les esprits Cela ne nous étonne pas ! conviction, vivre l’identité de Dans ce projet, j’ai simple- de façon gourmande, d’avoir la foi chrétienne dans une ac- ment pris ma place. Comme chaud (c’est ça d’animer un tivité concrète de rencontre un serviteur. Certes avec les lieu chaleureux !), de tisser autour d’une table. Une simple compétences que l’on me des liens beaux et solides. Au MERCI vie communautaire (Actes 2, prête, et les aptitudes qui moment de mettre la clé sous A tous ceux qui ont cru 42). Voilà ce qu’a été la réalité sont les miennes. Mais tou- la porte, l’émotion est forte en ce projet, à ceux et du Café du Marché. Et cette jours en équipe. Car l’Eglise, mais la reconnaissance est celles qui l’ont soutenu, femme est devenue une habi- c’est bien une équipe. Qu’elle immense ! simplement merci ! « Le tuée, régulière et fidèle, jusque échoue ou qu’elle réussisse, Oui, le plaisir peut devenir hasard n’existe pas. dans son soutien ! c’est toujours un pluriel. C’est une vertu protestante ! Chaque circonstance bien ensemble, avec tous ceux Patrice Haesslein, pas- de la vie est un cadeau Comment va ton café ? et celles qui ont porté en eux teur-cafetier, responsable pour nous mener davan- A cette question souvent po- ce projet, que l’on a construit. du Café du Marché tage dans la lumière ! » sée, j’aime répondre que ce Et c’est là qu’il faut remer- 30 LA BROYE Réformés | Juillet – Août 2019

Vacances pastorales Olivier Rosselet : du 5 au 12 août.

RENDEZ-VOUS ENFANCE, CATÉCHISME ET Eglise des jeunes JEUNESSE à Mézières Un samedi sur deux, de ACTUALITÉS 9h15 à 12h, à la salle parois- Catéchisme KT 10 – siale. Contact : Gaël Häberli, modules 079 409 58 98. Lors de la soirée de présen- tation du KT 10, le 12 juin, Groupe de jeunes à chaque catéchumène a reçu Granges-Marnand son dossier d’inscription. Un samedi sur deux, à 19h, Les autres l’ont reçu par la à la cure. Contact : Joyce Ma- poste. Si vous êtes intéres- yamba, 078 929 81 84. sés, contactez O. Rosselet, 021 331 56 69. Groupe de jeunes Chaque catéchumène choisit à Moudon son module et deux activités Vendredi 6 septembre, de en paroisse ou en Région : 19h15 à 19h45 , prière de – Narnia : une aventure fan- Taizé à Saint-Etienne, à 20h, tastique pour découvrir ses repas festif au Poyet. richesses, ses dons et relever des défis ! – Eco-KT : quel est notre rôle FORMATION D’ADULTES de chrétiens dans la préserva- tion de la nature ? Films, dis- RENDEZ-VOUS cussions, visites et action. Prier avec les chants de – Godly Play : retour à l’émer- Taizé Les catéchumènes KT 9 ont découvert notre Eglise ici et au-delà des mers. © Olivier Rosselet veillement. Des histoires, un Vendredi 6 septembre, de lieu à part, pour rencontrer 19h15 à 19h45, église Saint- Dieu librement. Etienne à Moudon. – Camp des Cévennes : ré- sister pour sa foi, ses convic- tions, et devenir source ! PRÉSENCE ET SOLIDARITÉ Les Jacks Gaël Häberli et Sa- muel Magnin, ainsi que les INFORMATIONS UTILES ministres Christophe Schin- Fermeture d’été delholz et Olivier Rosselet Durant l’été, notre local CU- se réjouissent de vivre ces MPANIS à Moudon sera fer- parcours avec les 70 catéchu- mé du 8 au 28 juillet. Durant mènes inscrits en KT 10. cette période, les activités du Club informatique des Week-end de Taizé au aînés (CIA) sont mainte- monastère nues sur rendez-vous, auprès Du vendredi soir 27 au di - d’Eddy-Jacques Vauthey, au manche 29 septembre à la 079 960 22 63. Fille-Dieu à Romont. 3 jours pour se retirer, méditer, jouer, prier, chanter et se ressourcer. VIE COMMUNAUTAIRE ET Café du Marché, le conseil semaine. Des informations Organisation œcuménique. CULTUELLE VCC, en collaboration avec le complètes seront données Prix du camp : 50 fr. Inscription conseil régional de la Broye, directement. Merci de votre jusqu’au 10 septembre : Matteo ACTUALITÉ réfléchit à un nouveau mode compréhension ! Calloni au 079 812 35 12, Olivier En phase de réflexion de fonctionnement, en par- Rosselet au 021 331 56 69. Avec la fin de l’activité du ticulier pour les offices de N°28 | Réformés LA BROYE 31

a apporté et d’avoir cheminé Bible avec des objets. Chacun Les personnes engagées dans ensemble, que ce soit au sein s’approprie le récit avec ses ce service reçoivent l’appui du conseil paroissial, d’un cinq sens, ses émotions, son des ministres référents pour groupe de prière ou de mai- ressenti. Pas d’explication, ces secteurs d’activité. ACTUALITÉS son, du groupe porteur, lors chacun accueille de manière Pour répondre à l’offre ou Départ en retraite des cultes, au cours de visites personnelle l’histoire qui lui obtenir des renseigne- Lors de la fête communau- ou de rencontres paroissiales. est contée. Une large place ments : Chantal Häberli au taire du 9 juin dernier, nous Aujourd’hui, il est entré en re- est faite au temps qui passe, 079 788 46 00, Olivier Rosse- avons remercié Jean-Jacques traite et nous lui souhaitons au silence, à la méditation. let au 021 331 57 89. Raymond pour son enga- nos meilleurs vœux pour cette gement dans son ministère nouvelle étape de vie, ainsi POUR LES JEUNES RENDEZ-VOUS pastoral au sein de notre pa- qu’à son épouse Anne-Fran- Inscription au Culte de TerrEspoir roisse. Durant dix ans, il a çoise qui l’accompagne et à l’enfance Mercredi 3 juillet, de 9h à mis au service de notre com- leur famille. Les familles des enfants des 11h, Oron-la-Ville, salle pa- munauté ses compétences, Le conseil paroissial deux premières années en roissiale, cabas TerrEspoir. partagé sa foi, sa connais- âge de commencer le Culte sance de la Parole de Dieu, Culte Godly Play de l’enfance et des enfants qui Palme d’or offert son écoute, sa dispo- Dimanche 21 juillet, à 10h, à ont suivi cette activité en 2018- Mercredi 3 juillet, re- nibilité, en étant toujours Maracon. Nous aurons l’occa- 2019 reçoivent une invitation à pas à la buvette des Obas- attentif au bien-être de cha- sion de vivre un culte un peu l’inscription. Les familles dont seires, sur inscription auprès cun. Nous sommes très re- différent. L’approche Godly les enfants n’ont pas participé d’Antoinette Décastel au connaissants de tout ce qu’il Play offre une histoire de la au Culte de l’enfance cette 021 907 96 23. dernière année et qui sou- haiteraient recevoir la lettre Conseil paroissial d’inscription sont priées de Vendredi 12 juillet, à 18h, contacter Mme Liliane Tho- Oron. mas, conseillère et secrétaire paroissiale (coordonnées sous Fil d’argent « Adresses » en fin de journal), Relâches, reprise en sep- ceci jusqu’au 9 août. Années tembre. concernées par le Culte de e e l’enfance : 3 à 6 HarmoS. INFORMATIONS UTILES Vacances pastorales Parents et catéchumènes Florence Clerc du 15 juillet au KT 11 5 août, Olivier Rosselet du 5 Mardi 3 septembre, à 20h, au au 12 août. Centre paroissial de Lucens. Voir la page des services com- DANS NOS FAMILLES munautaires. Service funèbre Nous avons remis à la grâce de

« A la recherche de Jésus », culte clôture enfance-catéchisme, le 5 mai 2019. Besoin de forces Dieu, Mme Nelly Violi, 94 ans, © Anne-Françoise Raymond Catéchète, et pourquoi pas le 24 mai à Oron-la-Ville. vous ? Vous aimez partager avec les préadolescents de 10 à 12 ans, vous aimez transmettre, la Bienvenue ! foi chrétienne fait partie de ORON-PALÉZIEUX ce qui vous fait vivre, alors Deux nouveaux pasteurs cette offre est pour vous : nous vont nous accompagner cherchons, pour la nouvelle durant ces prochains saison (septembre 2019), un ou mois jusqu’en juin 2020. une catéchète ou un duo pour Bienvenue à vous Flo- un groupe à quinzaine en se- rence Clerc Aegerter et maine. Un matériel adapté est Bernard Russier. Nous fourni pour conduire les ren- sommes très heureux et

Florence Clerc Aegerter. Bernard Russier. contres et une formation est reconnaissants de vous © Florence Clerc Aegerter © Madeleine Russier donnée pour les catéchètes. accueillir. 32 LA BROYE Réformés | Juillet – Août 2019

refuge de Corcelles-le-Jorat. Couverts, viande (rôti à la bro- che) et boissons sans alcool POUR LES JEUNES fournis par la paroisse ! KT 7-8 soirée Salades, desserts et alcool, d’information fournis par… les paroissiens ! Jeudi 27 juin, de 20h à En début d’après-midi, rallye 21h30, à l’Eglise des enfants organisé par l’Eglise des jeunes. (Servion), soirée d’informa- Inscriptions auprès de Claire- tion pour les parents. Lise Chollet, 079 220 58 90 ou [email protected]. KT 9 en action Week-end de clôture, samedi Culte au… zoo 29 juin, de 10h à 17h , Mé- de Servion ! zières, centre paroissial et di- Dimanche 1er septembre, à manche 30 juin, de 9h à 15h, 10h, culte d’ouverture de l’En- culte en plein air. fance et du KT, au cœur du zoo de Servion, au cœur de la Eglise des jeunes vie, pour fêter la Création. Les Un samedi sur deux, de nouveaux catéchumènes de 9h15 à 12h, à la salle parois- 7e année (HarmoS) y recevront siale. Contact : Gaël Häber- leur bible. Un moment impor- li, 079 409 58 98, eglisedes- tant à partager avec eux ! An- [email protected]. noncez simplement à la caisse du zoo que vous venez au culte. RENDEZ-VOUS Culte en plein air ACTUALITÉ Dimanche 30 juin, à 10h, au Gîte El Jire Brunch du 1er août : inscriptions à la boulangerie Ronny ou à [email protected]. à Montpreveyres Grâce à une première petite équipe d’hospitalières et hos- Brunch pitaliers bénévoles de la région, er du 1 août le gîte El Jire pourra ouvrir dès e – 4 édition ce mois d’août 2019 à la cure de JORAT Un brunch dans Montpreveyres ! une église ? Oui, la pa- Si vous souhaitez rejoindre roisse du Jorat le fait, car cette équipe, prenez contact l’église, c’est goûter à avec D. Jaquemet, info@eljire. la vie, c’est l’accueil de ch ou 077 446 33 26. Une bonne chacun(e), c’est la joie ! occasion d’appliquer le par- Ouverture du gîte El Jire en août. Une bonne occasion d’un tage et la rencontre avec des partage gustatif et amical marcheurs de tous horizons ! au cœur de l’été, aux Toutes les informations égale- laisse-moi m’absorber en ta Paul Hürlimann, de Servion. couleurs suisses. Le dé- ment sur le site www.eljire.ch. présence. Aux familles vont toutes nos licieux buffet est préparé Que ton cœur seul parle à prières et notre fraternelle par la boulangerie Ronny. À MÉDITER mon cœur ! amitié. Quand : jeudi 1er août, Ton cœur parle à mon Un moine de l’Eglise de 11h à 14h. cœur d’Orient REMERCIEMENTS Où : au temple de Mé- Seigneur, Faire un don zières. J’ai assez lu à ton sujet, DANS NOS FAMILLES La paroisse remercie toutes Combien : 45 fr. par per- assez écouté, assez parlé. Services funèbres les personnes qui contribuent sonne, 15 fr. pour les Je voudrais m’approcher de toi Nous avons remis à l’amour par une offrande, par un ver- -16 ans. simplement. de Dieu : M. Jean-Claude Ca- sement ou par leur engage- Inscriptions jusqu'au 28 Laisse-moi fermer les livres, vin, de Vulliens, Mme Vio- ment à la bonne marche de juillet : à la boulangerie qu’entre nous plus rien ne lette Pahud, de Mézières, nos activités. Ronny ou à cpjorat@ s’interpose. Mme Alvine Porchet, de Pour faire un don, un seul nu- gmail.com. Laisse-moi venir à toi, Corcelles-le-Jorat, M. Jean- méro : CCP 17-155789-6. N°28 | Réformés LA BROYE 33

ACTUALITÉS Visite pastorale C’est l’été, le temps de prendre du temps pour soi. Un moment possible aussi pour la rencontre, loin du stress habituel. Profitez de ce temps à part pour récla- mer une visite à votre pasteur qui se fera un plaisir de passer chez vous au jour et à l’heure qui vous convient ! D. Alexander attend votre coup Musée Bible+Orient à Fribourg. © Fribourg Tourisme de téléphone au 079 262 71 74.

Vacances pastorales et RENDEZ-VOUS REMERCIEMENTS À MÉDITER fermeture du secrétariat Groupe des aînés A la famille Débaz Le temps de vivre D. Alexander, pasteur : du Reprise en septembre avec Un grand merci à la famille Ralentis mes pas, Seigneur. 4 au 10 juillet et du 18 au « Le Vietnam par le Père Emi- Débaz de Rossenges qui nous Calme les battements de mon 25 août. B. Gobalet, diacre : lien Nguyen ». offre chaque année un petit cœur en tranquillisant mon du 8 au 28 juillet. Secréta- coin de paradis sur ses terres esprit. riat : fermé du 5 au 18 août. Groupe de prière pour notre culte en plein air Freine ma marche par la vi- œcuménique de l’Ascension si apprécié de sion de l’infini du temps. Les 1er et 3e jeudis du mois, nos paroissiens. de 19h à 20h, à l’église Saint- Aide-moi à découvrir le pou- Sortie d’été Etienne à Moudon. DANS NOS FAMILLES voir guérisseur du sommeil. MOUDON-SYENS Sa- Contact : Andrée Verly au Services funèbres Apprends-moi l’art de prendre medi 10 août : Fribourg 021 905 11 48. Nous avons remis entre les des vacances minutes, pour insolite. Cette année, mains du Père : M. Georges admirer une fleur, bavarder nous vous proposons Souper spag et Vuichoud, le 8 mai, à l’église avec un ancien ami ou en faire une journée culturelle à Ciné-nominé Saint-Etienne à Moudon, un nouveau, caresser un chien Fribourg, avec visite du Reprise en septembre. M. Daniel Huguenin, le 9 mai, égaré, regarder une araignée musée historique et de à l’église Saint-Etienne à Mou- tisser sa toile, sourire à un en- l’espace Jean Tinguely POUR LES JEUNES don, Mme Simone Vial, le fant, lire quelques pages d’un et Niki de Saint Phalle. Inscription au catéchisme 14 mai, à l’église Saint-Etienne bon livre. Après un tour de ville, Votre enfant est dans sa à Moudon, Mme Elisabeth le musée Bible+Orient à 11e année (7e ou 8e année sco- Fiaux, le 15 mai, à Syens, Rappelle-moi chaque jour que l’université Miséricorde, laire) ? C’est l’âge où notre M. André Marti, le 23 mai, la course n’est pas toujours au avec ses manuscrits bi- Eglise propose un parcours à l’église Saint-Etienne à plus pressé et que mieux vivre bliques uniques et ses de catéchisme de cinq ans. Moudon, Mme Gillan Tay- n’est pas vivre plus vite. objets rares et précieux S’il est concerné, votre enfant lor Taracido, le 24 mai, à Encourage-moi à regarder de l’antiquité du Proche sera contacté au plus tard la Chesalles-sur-Moudon et vers les hautes branches du et Moyen-Orient et son semaine de la rentrée scolaire. Mme Ruth Trolliet, le 29 mai, grand chêne et à me rappeler exposition thématique Sans nouvelle à ce moment-là, à l’église Saint-Etienne à qu’il a grandi lentement. « de lait et de miel sur la n’hésitez pas à appeler notre Moudon. terre promise ». secrétariat au 021 905 12 35 Ralentis mes pas, Seigneur. Départ en voiture, à ou le pasteur D. Alexander au Baptêmes Enseigne-moi à plonger mes 9h, de Moudon avec pi- 079 262 71 74. Ont été baptisées, au nom du racines profondément dans que-nique. Retour vers Père, du Fils et du Saint-Es- le sol des valeurs les plus du- 18h. Prix coûtant. Prière de Taizé prit : Ambre Baeriswyl le rables de la vie afin que je Inscription : D. Alexan- Reprise en septembre. 28 avril à Syens et Lya Gavil- grandisse vers les étoiles de der, 079 262 71 74 let le 26 mai à l’église Saint- mon plus haut destin. ou daniel.alexander@ Etienne à Moudon. Extrait du livre de prières eerv.ch. « Société luthérienne » 34 LA BROYE Réformés | Juillet – Août 2019

teur Etienne Rochat-Amau- Vacances DANS NOS FAMILLES druz qui officie. Nos voisins Anne-Christine Golay, du 3 au Baptême de Moudon-Syens vont à Cor- 25 août. Permanence funèbre Nous avons baptisé Basile Ro- celles-le-Jorat ou chez nous, assurée au 021 991 33 60. chat, de Lucens, le 26 mai à ACTUALITÉS à choix. Brenles. Nous accueillons sa Cultes d’été de juillet POUR LES JEUNES joie de vivre et nous lui souhai- Tous les cultes de juillet et Culte dominical à Prérisa Culte de l’enfance tons de belles découvertes ! d’août ont lieu à 10h. En juil- Dimanche 7 juillet, 10h. Nous (6-10 ans) let, nous nous baladons dans poursuivons une tradition qui Pause estivale. Après les va- Services funèbres nos petits villages. nous permet d’être chaleureu- cances, le Culte de l’enfance re- Nous avons remis à l’amour de Dimanche 14 juillet, nous sement reçus à la fondation prend le mardi 10 septembre, Dieu Mme Josiane Luder, le nous installons à Cremin. Di- Prérisa pour un culte dans le de 15h15 à 17h. Un courrier 1er mai à Curtilles ; M. Maurice manche 21 juillet, nous allons jardin, s’il fait beau, et en salle, est envoyé aux parents des Charmillot, le 7 mai à Curtilles ; à Sarzens. Dimanche 28 juil- s’il pleut. Nous remercions Pré- nouveaux. Si vous n’avez rien Mme Gillian Taylor Taracido le let, Oulens nous accueille. risa qui organise aussi un apéri- reçu, c’est que vous n’êtes pas 24 mai dans l’intimité à Che- Merci beaucoup au diacre tif à la suite du culte. dans notre fichier informatique. salles. Nous les portons dans Christophe Schindelholz qui N’hésitez pas à contacter Mon- notre prière. officie à Oulens. Dans notre Culte du 1er septembre ja Maillard au 078 645 66 74 et organisation ministérielle es- Dimanche 1er septembre, 10h, Catherine May au 079 330 87 52. tivale de la Haute-Broye et nos à Forel, avec cène. Et ensuite, échanges, votre pasteure est ce par beau temps et en toute sim- Inscription au catéchisme Méditation dimanche-là à Palézieux. plicité, nous partagerons un pi- L’inscription au KT 7H estivale que-nique tous ensemble avec concerne les enfants nés entre CURTILLES-LUCENS er Cultes d’été d’août un repas tiré du sac ! Bienvenue le 1 juillet 2008 et le 30 juin Dormir les pieds dans En août, il y a trois cultes aussi aux joueurs de pétanque 2009. Si vous n’avez pas reçu de l’herbe, le front dans uniques à 10h partagés par la qui auront pris soin de prendre courrier d’ici mi-septembre, les étoiles, courir après paroisse de Curtilles-Lucens et leur matériel. A bientôt ! merci de le signaler. Cela nous les papillons dans la Moudon-Syens. permet de mettre à jour notre bruyère, partir au gré Dimanche 4 août, c’est à Site internet fichier informatique. Rensei- du vent et au gré des Syens. Dimanche 11 août, nous Pour la paroisse, merci de gnements auprès de Monja voiles, rire comme un sommes à Curtilles. Dimanche consulter www.curtilleslucens. Maillard au 078 645 66 74 ou enfant dans les bras de 25 août, le culte a lieu à Saint- eerv.ch. Sur demande, les ho- de la pasteure (anne-christine. la terre, écouter le si - Etienne. raires et lieux des cultes pour [email protected], 021 331 58 43). lence et le chant de la Le dimanche 18 août, 10h, le second semestre 2019 sont Culte d’ouverture le dimanche mer, respirer le parfum c’est à Chesalles, avec le pas- disponibles sur feuille A5. 29 septembre, 10h, à Curtilles. des arbres et des fleurs, rencontrer l’étranger et y découvrir un frère, briser les lois du temps et vivre au rythme du cœur, boire l’eau fraîche des sources et le bleu du ciel, vouloir prendre du bon temps et goûter l’imprévu, vouloir habi- ter son corps et danser au soleil, savoir de nouveau que l’homme n’est pas l’absolu, attendre un ami sur le pas de la porte, se balader et surprendre son ombre au détour d’un sous-bois, entendre l’écho de sa voix que le vent apporte, réapprendre le bonheur si proche de moi. Bon été à tous ! © Anne-Christine Golay Michel Hubaut N°28 | Réformés LA BROYE 35

Vice-présidence : vacance. rentrée, un courrier sera adres- en raison de l’absence d’An- Dicastère adultes – aînés : sé dans le courant de l’été. ne-Marie Droz. Anne-Marie Mmes Christiane Besson Droz sera absente du 18 août et Nicole Blaser. Finances : RENDEZ-VOUS au 9 septembre, vacances sui- ACTUALITÉS M Jean-Pierre Delisle. Enfance : Repas du Bonheur vies d’une session de forma- Culte d’installation du Mme Nathalie Diserens et M Vendredi 23 août à Hen- tion à la liturgie, en Ecosse. nouveau conseil et agape Claude-Eric Gilliand. Caté- niez, anciens bains, repas des paroissiale chismes et jeunesse : Mme Fre- deux rives. Josette Aeberhard, Le dimanche 30 juin, à 10h, derica Delpedro. Terre Nou- 026 668 11 31. à Combremont-le-Grand aura velle : Mme Loyse Gavin. La nouvelle lieu le culte d’installation des Secrétariat (hors conseil) Inauguration du temple pasteure de nouveaux conseillers, qui ont Mme Cassandra Pahud. de Dompierre Granges et été élus lors de l’Assemblée Le dimanche 1er septembre, environs se paroissiale, pour la législa- DANS LE RÉTRO nous aurons l’occasion de mar- présente ture 2019-2024. Le dimanche 5 mai, les familles quer le coup après les travaux GRANGES ET ENVI - L’occasion de remercier aussi de l’Eveil à la foi et du Culte de de rénovation. Réservez la date ! RONS Originaire de Ma- ceux qui partent, et de pour- l’enfance se sont retrouvées Culte à 10h. Participation de la dagascar, j’ai d’abord fait suivre la journée au refuge de pour une conclusion festive de Potue. Apéritif dînatoire. des études de commerce Combremont-le-Grand où un la saison, sous forme d’un ral- avant de bifurquer vers gril sera à disposition. Invita- lye sur le thème des Princes et DANS NOS FAMILLES la théologie. J’ai grandi tion à tous les paroissiens et Princesses du Royaume. Services funèbres dans une famille chré- paroissiennes. Maquillage, déguisements, jeu Ont été remis au Père, dans tienne réformée avec Le culte sera animé par les de piste et atelier de land art l’espérance de la résurrection : des engagements dans Sundays Gospel, Singers et leur ont appuyé joyeusement le mes- le 7 mai, M. Maurice Charmil- différents mouvements joie communicative ! sage principal : nous sommes les lot de Dompierre, le 10 mai, de jeunesse dont le héritiers d’un Royaume. Men- Mme Nelly Tenthorey-Ra- scoutisme. Constitution du nouveau tion spéciale à l’escape game pin, de Dompierre, le 23 mai, Mon premier poste pas- conseil organisé dans l’église par Fre- Mme Mina Duruz Frei à Com- toral a été dans le Co- Le conseil qui entrera en fonc- derica Delpedro pour trouver la bremont-le-Grand, le 28 mai, gnaçais en Charente tion le 1er juillet s’est constitué clé du Royaume, un magnifique M. Philippe Bongard, de Vil- (six ans) puis Chartres – de la manière suivante : pré- moment de suspens ! Les acti- lars-Bramard. Beauce et Perche depuis sidence : Mme Sandra Blanc. vités enfance reprendront à la dix ans maintenant. Arri- INFORMATIONS UTILES vée seule en Eure-et-Loir, Vacances nous repartons à quatre, Le pasteur Etienne Pidoux c’est dire que la paroisse terminera son engagement fin a été féconde ! juillet, dernier culte, le 21 juil- Passionnée de lectures let. Un grand MERCI à lui pour bibliques, j’espère faire le temps qu’il a donné pour la avec vous un bout de paroisse et pour ses prédica- chemin à travers ce vieux tions nourrissantes ! Le pasteur livre tellement actuel : Etienne Rochat-Amaudruz ef- lire, interpréter, saisir les fectuera encore un remplace- questions existentielles ment d’août à début septembre, de nos contemporains, autant d’éléments qui stimulent et nourrissent la réflexion. Nous nous réjouissons de rejoindre bientôt Granges-près- Marnand et ses environs. Je vous dis : à bientôt ! Dina Rajohns Un culte d’accueil aura lieu le dimanche 4 août, à 10h, au temple de Granges, suivi d’un Les catéchumènes en action ! © Etienne Pidoux Dina Rajohns. apéritif. 36 LA BROYE Réformés | Juillet – Août 2019

Pique-nique paroissial Mais durant toute la journée, Dimanche 14 juillet à l’issue un chaudron pourra recueillir Regard sur du culte de 10h à l’église de votre offrande ou la contre-va- la paroisse Ressudens. Notre paroisse leur de vos consommations. PACORE J’aimerais par- ACTUALITÉS poursuit deux buts : annon- Dès 10h, accueil avec café tager avec vous trois as- Conseil paroissial cer l’Evangile et développer et croissants ; culte unique pects que j’ai pu obser- Le nouveau conseil paroissial la relation communautaire. à 11h avec la participation ver durant ces trois ans est invité à prendre soin avec Ce dimanche en sera un bon de la fanfare « La Lyre » de de découverte et de tra- dévouement du troupeau que exemple. Après le culte, le Grandcour ; apéritif en écou- vail pastoral. Dieu lui confie (I Pierre 5 : conseil paroissial vous invite- tant encore la fanfare ; festival D’abord, c’est la fidélité 2). Il s’est donné un bureau : ra à partager un « pique-nique de saucisses à griller pour le et la générosité de nom- président, M. Jean-Claude canadien ». Prenez avec vous repas de midi. breux paroissiens qui Pradervand ; secrétaire, de quoi manger, en quantité sont comme le cœur vi- Mme Karin Bridel ; vice-pré- suffisante pour votre famille. RENDEZ-VOUS vant qui permet à notre sident, M. Jean-Claude Cusin. Tous les pique-niques seront Les aînés de Ressudens paroisse de vivre et Le travail du conseil parois- rassemblés sur une grande Vendredi 28 juin : course. d’avancer. Elles sont un sial ne peut être qu’un travail table où chacun se servira signe de foi et de persé- d’une équipe composée en de ce qui lui fera envie. Vous DANS NOS FAMILLES vérance qui me touche plus du bureau de Mmes Lu- mangerez donc votre propre Baptêmes beaucoup. La générosi- cienne Morandi, Anne-Lise pique-nique ou celui du voi- Ont été baptisés à Ressu- té de nombreux parois- Pradervand et Josette Quil- sin ! Un gril sera installé sur dens : Pauline, fille de M. et siens est aussi ce qui a let et MM. Nicolas Oulevey, place. Il y aura des tables et Mme Patrick et Evelyne Wolf ; permis d’engager notre François Rochat, Christophe des bancs sous abri. La pa- à Payerne : Charline, fille de animateur de jeunesse. Schindelholz et Benoît Zim- roisse offrira toutes les bois- M. et Mme Julien et Guénaelle Ensuite, c’est la grande mermann. Que Dieu donne sons. Nous nous réjouissons Frauchiger. variété des milieux à chacun la clairvoyance, les de partager avec tous les pa- et des personnes qui compétences et la santé pour roissiens ce moment simple et Services funèbres composent la paroisse. accomplir sa tâche. convivial. Ont été remis entre les Cette variété est une mains du Père à Payerne : richesse, mais elle Culte convivial et Fête paroissiale, M. Marc Rapin-Savary, 85 constitue aussi le défi installation du conseil fête de l’offrande ans, M. Robert Rouvenaz, 75 de pouvoir manifes - paroissial Dimanche 25 août, cha- ans, M. Jean-Claude Hulliger, ter une unité – « nous Dimanche 30 juin, à 10h, à cun est attendu à Chevroux 85 ans, M. Paul-André Ruchti, sommes appelés à for- l’église de Corcelles. Nous sous la cantine du Port. Le 62 ans ; à Corcelles : M. Marc mer un corps », dit la prendrons le temps de bien programme sera transmis Cherbuin-Liniger, 75 ans. Bible. vivre chaque partie du culte. à mi-août par tout-ménage. Enfin, c’est le besoin Soyons nombreux à venir en- Puisqu’il s’agit d’une fête de de rencontre, de faire tourer le conseil paroissial. l’offrande : tout sera offert ! mieux connaissance, les uns avec les autres. Paroissien est un mot proche de pèlerin : la paroisse ne reste pas au même endroit, elle marche. Chacun a besoin de se lever et d’aller à la rencontre de l’autre. Les disciples de Jésus ont dû apprendre à le suivre. Nous aussi. François Rochat

Les catéchumènes de 8e année de PACORE à Genève pour visiter le Musée de la Réforme. © François Rochat N°28 | Réformés LA BROYE 37

Il nous faut alors nous aussi apprendre à retourner les événements en les voyant « à l’endroit » : un endroit qui est ACTUALITÉS bien plus positif que nous ne Culte d’installation l’imaginons quand nous les et adieux d’Hoby voyons « à l’envers ». Randriambola Là est la vraie sagesse, celle de Dimanche 14 juillet, à 10h, à l’Esprit de Dieu au cœur des l’église d’Avenches. hommes. On la trouve dans Installation du conseil de pa- tous les pays… roisse et des membres de l’As- semblée de paroisse. Mikaël, un paysan perd la A cette occasion, nous di- seule jument qu’il possède. rons aussi au revoir et merci « Tu as perdu ton seul bien : à Hoby Randriambola. Apéro comme tu es malheureux », et pique-nique canadien après lui disent ses voisins. le culte. « Comment savez-vous que c’est un malheur qui m’ar- Célébration paroles rive ? » et musique Le lendemain revient la ju- Dimanche 1er septembre, à ment, accompagnée de trois 17h, à l’église d’Avenches, avec étalons… Vreni Studer à l’orgue. « Quel bonheur pour toi, Mi- Ecouter la musique… Ecouter kaël ! » la Parole… « Comment savez-vous, de- Les catéchumènes découvrent la Pâque juive, puis la cène. Laissez les tonalités, les mande-t-il à ses voisins, qu’il rythmes et les résonances, s’agit là d’un bonheur ? » vibrer en nous, et y créer un Le jour suivant, en essayant les gâteaux sortiront tout Prière de Taizé espace d’harmonie avec celui de dresser un étalon, un chauds du four. Merci à cette Jeudi 25 juillet, dès 19h30, à qui est source de Vie. des fils de Mikaël se casse la magnifique équipe de Mon- la chapelle de Domdidier. jambe. tet-Cudrefin qui met la main Jeudi 29 août, dès 19h30, à la À MÉDITER « Quel malheur ! » à la pâte bien avant l’aube ! chapelle de Domdidier. Il nous est parfois dur de dire « Vous croyez… ? » leur ré- « que ta volonté soit faite », pond-il. Culte des récoltes Préparation de baptême par crainte que cette volon- Quelques jours plus tard, la Dimanche 8 septembre, à Chers parents, pensez à té de Dieu ne se traduise par guerre est déclarée et le fils 10h, aux Chenevières chez prendre contact assez tôt avec une épreuve ou un événement de Mikaël ne peut pas partir Jean-Claude Hurni. Nous re- vos ministres : il y a deux ren- malheureux. au combat. trouvons notre culte des ré- contres pour préparer le bap- C’est oublier que Dieu ne peut coltes, une belle célébration tême de votre enfant, une ren- que vouloir notre bonheur. RENDEZ-VOUS de reconnaissance à laquelle contre commune à la Grange Il sait d’ailleurs « tirer le mal Culte au stand nous sommes très attachés. Gaberell, puis une seconde à du bien », dit la Bible. de Vallamand Jean-Claude ouvrira cette cé- votre domicile. Dimanche 25 août, à 10h, au lébration dans l’esprit de la Prochaine rencontre com- stand de Vallamand, un culte poésie de la terre. mune : en plein air, pour partager et Merci à Jean-Claude et à Fa- Jeudi 18 juillet, de 19h30 à Cultes de apprendre à se connaître au- bienne pour la beauté et la 21h30, à la Grange Gaberell juillet et août trement. Il sera suivi d’un pi- simplicité de leur accueil. d’Avenches. VULLY-AVENCHES que-nique. Nous comptons sur vous pour Jeudi 29 août, de 19h30 à Après les cultes de 10h, apporter quelques fruits et 21h30, à la Grange Gaberell nous partagerons un Vente de gâteaux du Vully légumes de votre production d’Avenches. moment de convivialité à Montet-Cudrefin pour orner l’autel. Pour tous renseignements avec apéro. Le samedi 31 août, de 8h à A l’issue du culte, nous parta- sur les préparations de bap- Dimanche 28 juillet, à 12h, au four banal de Mon- gerons un repas canadien. Le tême : Michel Noverraz, 10h, culte semi-régional tet-Cudrefin et à la ferme pain et la soupe nous seront 021 331 56 51, michel.nover- Basse-Broye, à l’église Beck à Cudrefin. offerts. [email protected]. de Ressudens. En ce dernier samedi d’août, 38 LA BROYE Réformés | Juillet – Août 2019

Payerne Kirchgemeinde- Sonntag 1. September Fami- DAS SPEZIELLE haus av. Général lienausflug, Sensorium Rütti- JG Abschlussgottesdienst Jomini 20 hubel 29, 3512 Walkringen. 30. Juni, 10h, im Planche- Juli + August Sommerpause: mont, 1510 Moudon, Im GEMEINDEANLÄSSE Gemeindenachmittag, Bibelk- FÜR DIE JUGEND Anschluss gemeinsames Mit- Moudon Zentrum reis, Faoug-Treff, Frühstück. Jugendgruppen (20h15) tagessen, jeder nimmt sein Rue Grenade 14 Nach Absprache: Suppentag, Mittwochs Moudon Zentrum, Picknick mit. Feuerstelle ist Juli fällt die Altersgruppe Gebets-Treff bei Bächlers. individuelles Ferienpro- vorhanden. aus. Dienstag 13. August gramm: Info bei Rahel Küffer 14h Sommerhöck bei The- Gemeinsam (Moudon / 078 946 96 51. Campinggottesdienst rese Meyer chemin de la Payerne) mit „Kids-team“ Combe 14, Chapelle/Moudon Juli Mütterabend Openair KUW 28. Juli, 10h30, Campingplatz (Peyres-Possens). Kinobesuch Nähere Infos 19.- 23. August, Sommerla- Avenches. Juli + August Sommerpause: folgen. ger Nationalpark Graubün- Bibel-Café + Gebetskreis in Freitag 9. August 20h15 , den, Thema: «Weltreise -Pau- Moudon. Mütterabend gemeinsam Eis lus». essen, restaurant des La- Sonntags Sonntagschule custres, plage des Lacustres, in Moudon während den 1470 Estavayer-le-Lac. Morgengottesdiensten.

ADRESSES ORON-PALÉZIEUX MINISTRES Florence Clerc-Aegerter, 026 660 15 30, [email protected] SITE payernecorcellesres- 021 331 57 72, [email protected]. Olivier Rosselet, sudens.eerv.ch CCP 17-772973-3. pasteur, 021 331 56 69, [email protected] PRÉSIDENT DU CONSEIL Bertrand Kissling, 021 907 89 88, bertrand.kissling@gmail. VULLY-AVENCHES MINISTRES Michel Noverraz, pasteur, 021 com SECRÉTARIAT Liliane Thomas, 079 683 83 92, li.thomas@ 331 56 51, [email protected]. Marie-José Geneux, diacre, bluewin.ch SITE oronpalezieux.eerv.ch CCP10-22630-0. 021 331 58 27, [email protected], Hoby Randriambola, pasteure suffragante, 079 950 86 08, [email protected] JORAT MINISTRES Nicolas Merminod, pasteur, 021 331 58 28, ni- PERMANENCE 079 765 16 24 PRÉSIDENT DU CONSEIL Daniel [email protected]. Bertrand Quartier, diacre, 021 331 58 97, Matthey, 026 677 25 96, [email protected] SECRÉTARIAT Jeu- [email protected] PRÉSIDENT DU CONSEIL Bernard di 9h-11h30 Véronique Jost, 026 675 32 12, vully.avenches@bluewin. Monstein, 078 622 95 80, [email protected]. SITE jorat. ch SITE vullyavenches.eerv.ch CCP 17-11579-6. eerv.ch CCP 17-155789-6. KIRCHGEMEINDE BROYETAL PFARRER Patric Reusser-Ger- MOUDON-SYENS MINISTRES Daniel Alexander, pasteur, 021 331 58 46, ber, 078 699 93 30, 021 331 56 08, patric.reusser-gerber@eerv. [email protected]. Bernard Gobalet, diacre, 079 382 55 56, ber- ch. PRÄSIDENTIN Elisabeth Hofer, 021 905 36 78, hofer_andre@ [email protected] PRÉSIDENTE DU CONSEIL Françoise Crausaz, bluewin.ch. Jugendarbeit, Rahel Küffer, 078 946 96 51 SITE kirch- 021 784 46 71, [email protected] SECRÉTARIAT Mardi 9h-12h gemeinde-broyetal.ch PC 17-608483-8. et jeudi 14h-17h, Mireille Mauron, 021 905 12 35, pmoudonsyens@gmail. com. Réservation locaux du Poyet www.fondationdupoyet.ch SITE mou- CONSEIL RÉGIONAL SITE labroye.eerv.ch PRÉSIDENT DU donsyens.eerv.ch CCP 10-14158-3. CONSEIL Roland Dapples, 021 907 79 92, roland.dapples@bluewin. ch, Bernard Gobalet, informations et communications, diacre, CURTILLES-LUCENS MINISTRE Anne-Christine Golay, pasteure, 021 331 58 82, [email protected]. 021 331 58 43, [email protected] PRÉSIDENTE DU CONSEIL Marie-Antoinette Métrailler, 021 905 21 33, mam.metrail- PRÉSENCE & SOLIDARITÉ Bernard Gobalet, diacre, 079 382 55 56, [email protected] SITE curtilleslucens.eerv.ch CCP 10-21755-0. [email protected], Marylène Chappuis, présidente du conseil, 021 903 14 95, [email protected] SITES GRANGES ET ENVIRONS MINISTRES Anne-Marie Droz, diacre, www.cumpanis.org, www.larosee-broye.ch 021 331 57 06, [email protected]. Etienne Rochat-Amaudruz, pasteur remplaçant, 078 635 83 27, Etienne Pidoux, pasteur remplaçant, FORMATION ET ACCOMPAGNEMENT Olivier Rosselet, jeunesse, 079 665 55 47. PERMANENCE 077 428 59 49 PRÉSIDENT DU pasteur, 021 331 56 69, [email protected]. Bertrand Quartier, CONSEIL Jean-Daniel Gilliand, 026 666 15 75, gilliand.jd@bluewin. jeunesse, diacre suffragant, 021 331 58 97, bertrand.quartier@eerv. ch SITE grangesetenvirons.eerv.ch CCP 10-16901-7. ch. Anne-Lise Pradervand, présidente du Conseil, 026 667 15 17, [email protected], Anne-Christine Bercher, Éveil à la foi, PACORE MINISTRES François Rochat, pasteur, 021 331 58 75, fran- diacre vicaire, 079 606 66 83, [email protected]. [email protected], Christophe Schindelholz, diacre suffragant, 079 434 95 56, [email protected] ANIMATEUR DE JEU- VIE CULTUELLE ET COMMUNAUTAIRE Patrice Haesslein, pas- NESSE Joyce Maiamba, 078 929 81 84, [email protected] teur, 021 331 56 59, [email protected]. Françoise Grand, PRÉSIDENT DU CONSEIL Jean-Claude Pradervand, 079 212 29 72, présidente du Conseil, 026 660 37 93, [email protected]. Café [email protected] SECRÉTARIAT PAROISSIAL Mardis et vendredis du Marché, 026 662 66 90, [email protected]. matin N°28 | Réformés 39 CULTES & PRIÈRES JUILLET – AOÛT 2019

RÉGION EMS : Mardi 16 juillet, 10h30, EMS Oasis, Moudon, GRANGES ET ENVIRONS Dimanche 30 juin, 10h, Combre- célébration œcuménique. Mardi 16 juillet, 15h30, EMS La Fa- mont-le-Grand, installation du nouveau conseil et remercie- verge, Oron, célébration œcuménique. Jeudi 18 juillet, 10h15, ments à l’ancien (voir page paroissiale). Dimanche 7 juillet, 10h, EMS Praz-Joret, Mézières, célébration œcuménique. Mardi Granges, cène. Dimanche 14 juillet, 10h, Henniez, baptêmes, 13 août, 10h30, EMS Oasis, Moudon, célébration œcuménique. café. Dimanche 21 juillet, 10h, Combremont-le-Petit, cène. Di- Mercredi 28 août, 15h30, EMS La Faverge, Oron, eucharistie. manche 28 juillet, 10h, Ressudens, culte semi-régional, M. No- verraz. Dimanche 4 août, 10h, Granges, accueil de la pasteure ORON-PALÉZIEUX Chaque lundi 9h30, Oron-la-Ville, salle Dina Rajohns, cène, apéritif. Dimanche 11 août, 10h, Trey. paroissiale, prière. Chaque mardi, 9h30, temple de Maracon, Dimanche 18 août, 10h, Granges, culte TN, apéritif. Dimanche prière ; 18h30, Oron-la-Ville, salle paroissiale, groupe de prière 25 août, 10h, Champtauroz, cène. Dimanche 1er septembre, « soutien du projet paroissial », sauf le 1er mardi du mois. Di- 10h, Dompierre, culte, inauguration de l’église après travaux manche 30 juin, 10h, Palézieux, cène. Dimanche 7 juillet, 10h, de rénovation. Oron, cène. Dimanche 14 juillet, 10h, Châtillens. Dimanche 21 juillet, 10h, Maracon, cène, culte Godly Play. Dimanche PACORE Dimanche 30 juin, 10h, Corcelles, culte convivial. Di- 28 juillet, 10h, Palézieux. Dimanche 4 août, 10h, Oron. Di- manche 7 juillet, 10h, Payerne, cène. Dimanche 14 juillet, 10h, manche 11 août, 10h, Châtillens, cène. Dimanche 18 août, Ressudens, cène puis pique-nique paroissial. Samedi 20 juillet, 10h, Maracon. Dimanche 25 août, 10h, Palézieux, cène. Di- 18h15, Payerne, prière œcuménique. Dimanche 21 juillet, 10h, manche 1er septembre, 10h, Châtillens. Corcelles, cène. Dimanche 28 juillet, 10h, Ressudens, culte semi-régional, cène. Dimanche 4 août, 10h, Payerne, cène. Di- JORAT Chaque mardi, 8h, Mézières, temple, méditation. Di- manche 11 août, 10h, Corcelles, cène. Samedi 17 août, 18h15 manche 30 juin, 10h, refuge de Corcelles-le-Jorat, familles, re- Payerne, prière œcuménique. Dimanche 18 août, 10h, Ressu- pas et rallye. Dimanche 7 juillet, 10h, Mézières, familles, apéro. dens, cène. Dimanche 25 août, 11h, Chevroux, cantine du port Dimanche 14 juillet, 10h, Carrouge, culte d’abbaye. Dimanche avec fête paroissiale. 21 juillet, 9h30, Vulliens ; 10h45, Corcelles-le-Jorat. Dimanche 28 juillet, 9h30, Ropraz ; 10h45, Vucherens. Dimanche 4 août, VULLY-AVENCHES Dimanche 7 juillet, 10h, Constantine. Di- 10h, Refuge de Corcelles-le-Jorat, mi-été. Dimanche 11 août, manche 14 juillet, 10h, Avenches, avec pique-nique. Dimanche 9h30, Montpreveyres ; 10h45, Servion. Dimanche 18 août, 10h, 21 juillet, 9h15, Oleyres ; 10h45, Vallamand. Dimanche 28 juil- Mézières. Dimanche 25 août, 9h30, Carrouge ; 10h45, Vulliens. let, 10h, Ressudens semi-régional. Dimanche 4 août, 9h15, Dimanche 1er septembre, 10h, zoo de Servion, familles, ouver- Faoug ; 10h45, Villars. Dimanche 11 août, 10h, Montet. Di- ture KT et enfance. manche 18 août, 10h, Cotterd. Dimanche 25 août, 10h, stand de Vallamand, culte plein-air. Dimanche 1er septembre, 17h, MOUDON-SYENS Dimanche 30 juin, 9h, Syens. Dimanche Avenches, culte musical. 7 juillet, 10h, Chavannes-sur-Moudon. Dimanche 14 juillet, 10h, Moudon Saint-Etienne. Dimanche 21 juillet, 10h, Her- BROYETAL Sonntag 30. Juni, 10h, Moudon Planchemont JG menches. Dimanche 28 juillet, 10h, Bussy-sur-Moudon, cène. Abschluss. Sonntag 7. Juli, 9h, Donatyre Abendmahl; 20h, Dimanche 4 août, 10h, Syens. Dimanche 11 août, 10h, Cur- Mézières Abendmahl. Sonntag 14. Juli, 10h, Moudon mit tilles. Dimanche 18 août, 10h, Corcelles-le-Jorat ; 10h, Che- K ids-Team. Sonntag 21. Juli, 9h, Donatyre. Sonntag 28. Juli, salles. Dimanche 25 août, 10h, Moudon Saint-Etienne, cène. 10h30, Campingplatz Avenches, Familiengottesdienst mit Kids- Dimanche 1er septembre, 10h30, Hermenches. Team. Sonntag 4. August, 9h, Donatyre; 20h, Kirche Mézières. Sonntag 11. August, 10h, Moudon Abendmahl; 10h, Payerne CURTILLES-LUCENS Dimanche 30 juin, 10h30, Chesalles, Abendmahl. Sonntag 18. August, 9h, Donatyre; 10h, Moudon. cène. Dimanche 7 juillet, 10h, Fondation Prérisa, Lucens. Di- Sonntag 1. September, 9h, Donatyre; 20h, Mézières. manche 14 juillet, 10h, Cremin. Dimanche 21 juillet, 10h, Sarzens. Dimanche 28 juillet, 10h, Oulens, cène. Dimanche 4 août, 10h, Syens. Dimanche 11 août, 10h, Curtilles. Di- manche 18 août, 10h, Chesalles. Dimanche 25 août, 10h, Saint-Etienne, cène. Dimanche 1er septembre, 10h, Forel, cène. JAB CH-1004 LAUSANNE

RENCONTRE Une personnalité se livre au jeu des questions © Christophe Berger Jean-François Berger « Marcel Junod a pesé sur l’histoire humanitaire »

Une rencontre déterminante ? cela qu’il a inspiré toute une généra- Bio express L’écriture par le biais de mon père tion de délégués. Historien, écrivain et journaliste, qui m’y a encouragé. Adolescent, j’ai Jean-François Berger a été délégué au écrit avec lui des nouvelles policières Pourquoi est-il aussi peu connu sein du CICR durant trente ans, no- qui ont été publiées. Cela m’a mis le en Suisse ? tamment en Asie et dans l’ex-Yougos- pied dans la porte de l’écriture, puis Le CICR n’aime pas les héros. C’est lavie. Aujourd’hui retraité, il est auteur indépendant et scénariste de films. du journalisme. De nombreuses per- une caractéristique un peu calviniste ! sonnes m’ont marqué. Le privilège de Et cela colle assez bien à la mentalité travailler dans l’humanitaire est de helvétique : nul n’est prophète en son Est-on plus fort quand on est croyant ? rencontrer des gens dans la détresse pays. Il est, en revanche, un héros au Oui, je le pense. et la souffrance qui produisent un effet Japon qui s’en souvient comme du pre- sur ceux qui viennent à leur secours. mier médecin étranger arrivé dans la Faut-il inventer une nouvelle ville de Hiroshima détruite par le bom- manière d’aimer Dieu ? Pensez-vous à une personne bardement atomique. Non, on peut déjà aimer Dieu de mille en particulier ? manières. Oui, à un réfugié vietnamien rencon- Votre prochain grand projet ? tré à la frontière du Cambodge lors de Le tournage d’un documentaire sur Vous êtes conseiller de paroisse ma première mission pour le CICR. Il l’histoire de la guerre des Balkans à Saint-Pierre, à Genève. Un verset assumait l’autorité morale de la com- vu par les caricaturistes yougoslaves. qui vous parle ? munauté de réfugiés. Voir à quel point L’humour est une arme de survie pré- Le Seigneur, mon Dieu, est ma force ; il me cette responsabilité morale assumée cieuse durant un conflit. Il permet de donne l’agilité du chamois, il me fait marcher par ce capitaine courageux dans la dédramatiser la gravité de ce qui est dans les hauteurs (Habaquq 3, 19). tempête était salutaire, m’avait donné vécu. Anne Buloz beaucoup de force. Le combat de votre vie ? J’ai un enfant handicapé mental, c’est Vous publiez un livre sur Marcel Pour en savoir plus ce qui a été le plus dur. Je dirais éga- Junod (voir encadré). Qui était-il ? lement être en phase avec mes valeurs On peut presque dire qu’il a été un ré- Docteur et fils de pasteur, le essentielles, notamment me rendre formateur de l’humanitaire. Il a mo- Neuchâtelois Marcel Junod a (ré) utile à ceux qui en ont le plus besoin. dernisé le métier de délégué par des inventé le métier de délégué au Cela rejoint mon action humanitaire. actions qui étaient inédites. Il a élargi sein du CICR, celui du « troisième le champ d’action du CICR, notam- combattant », contribuant à l’évo- Ce qui vous fait vous lever le matin ? ment en allant très loin dans la pro- lution du droit humanitaire. Marcel L’envie de découvrir de nouvelles tection des prisonniers de guerre. Il a Junod (1904-1961), par Jean-Fran- choses. été un pionnier opérationnel, c’est en çois Berger, Georg Editeur.