N° 156 – Septembre 2017
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17° ANNÉE N°156 SEPTEMBRE 2017 MENSUEL LE NUMÉRO : 1,5 € L AC DE M ONTCORBAU DANS LE V AL D ’A RAN ( PHOTO J EAN F AUROUX ) Journal des paroisses du Couserans Édito Une fois de plus notre été a été riche : rencontres, mes- ses, pèlerinages, fêtes. Merci à nos estivants pour leur visite et leur participation à la vie chrétienne. Votre pré- Rentrée 2017 sence est importante pour nos communautés. Nous allons reprendre ici le rythme plus classique de notre vie parois- Chers amis de la grande communauté d'EFFATA, avec ce siale mais l'élan reçu cet été nous sera profitable. Nous n°156 nous inaugurons la 17ème année de parution de notre espérons qu'à votre prochaine visite vous nous trouverez bulletin et la 3ème dans sa formule renouvelée et étendue au encore plus enthousiastes dans le Seigneur et que vous doyenné. Les témoignages de satisfaction ne manquent pas aurez encore plus de belles choses à nous partager. qui expriment votre plaisir à le recevoir, à découvrir son contenu, à rester par lui en lien avec la vie chrétienne dans Dans le dernier volet des orientations pastorales que vous notre cher Couserans. Merci ici à tous ceux qui contribuent à pouvez lire en page 4, notre évêque évoque à nouveau sa réalisation et à sa diffusion. Merci aux nombreux les « communautés chrétiennes locales » et l'urgence de "sponsors". Nous comptons à ce jour 598 abonnés dont 380 l'évangélisation; des communautés au service desquelles ont déjà renouvelé leur participation pour cette année ! les ministres ordonnés sont envoyés en mission. Voilà donc un beau programme d'année : lancer et/ou fortifier Il y aura une petite nouveauté en cette rentrée. Nous nous de petites communautés fraternelles qui vivront l'idéal efforçons de coordonner la parution et la diffusion des bulle- chrétien au plus près de tous et s'ouvriront à l'accueil de tins paroissiaux et du bulletin diocésain "Église Catholique en ceux qui cherchent un chemin de vérité et au service du Ariège" (ECA) . À partir de cette rentrée vous recevrez 7 fois bien commun. dans l'année le bulletin diocésain sous la forme d'un encart comme celui qui a été glissé dans ce numéro. Il vous donne- ra quelques informations sur la vie diocésaine et nous rappel- Bonne rentrée à tous. L'année s'annonce belle! lera (si besoin!) que le diocèse du Couserans fait partie du Abbé Bertrand diocèse de Pamiers... Le rythme de parution reste le même pour nous, chaque mois. Le Couserans comprend 10 "secteurs paroissiaux" : Prat, Castillon, St Lizier, Le Volvestre, Moulis, Rimont, Saint Gi- Aumônerie de l’hôpital rons, Lacourt, le Massatois et le Haut-Couserans. L'idée est Messes du mois que chaque secteur trouve un écho ici. Cela dépend de vous! Nous attendons des photos et des articles pour parler de vous : de vos églises, de vos rencontres, des événements, de l'histoire locale, des projets aussi... EFFATA est notre vitri- Vendredi 8 à Rozès à 17h ne, gardons-la belle et fraîche! "En voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux" Vendredi 22 à 17h à Rozès nous rappelle l’Ecriture. DIRECTION-RÉDACTION-ADMINISTRATION : Abbé Bertrand de Sentenac, 53 bd Frédéric Arnaud 09200 Saint-Girons Tel 0561660589 [email protected] / ISSN 2114-5822 / Imprimé par nos soins / Dépôt légal Mai 2017 Vie de l’Eglise Enseignement du pape François . Audience Générale 28 Juin 2017 Les chrétiens sont des hommes et des femmes ‘à contre-courant’ L’unique force du chrétien est l’Évangile « Les chrétiens sont des hommes et basé sur les indications de Jésus. Et la gance… Quelqu’un qui écoute depuis des femmes ‘à contre-courant’ », a dé- première indication est la pauvreté. toujours la voie du sang d’Abel qui crie claré le pape François lors de l’audien- de la terre. Les chrétiens doivent donc ce générale de ce mercredi 28 juin toujours se faire trouver sur l’ « autre 2017, place Saint-Pierre, sur le thème versant » du monde, celui choisi par de l’espérance chrétienne « comme Dieu : non pas persécuteurs, mais per- force des martyrs ». Mais, a-t-il poursui- sécutés ; non pas arrogants, mais vi, ce n’est pas « par esprit polémique, doux ; non pas vendeurs de fumée, mais par fidélité à la logique du Royau- mais soumis à la vérité ; non pas im- me de Dieu, qui est une logique d’espé- posteurs, mais honnêtes. Cette fidélité rance ». Par conséquent, « l’annonce au style de Jésus – qui est un style du Royaume de Dieu comporte toujours d’espérance – jusqu’à la mort, sera ap- une opposition » face à laquelle « l’uni- pelée par les premiers chrétiens d’un que force du chrétien est l’Évangile ». très beau nom : « martyre », qui signifie En effet, les martyrs « acceptent de Quand Jésus envoie les siens en mis- « témoignage ». Il y avait beaucoup devoir mourir seulement par fidélité à sion, il semble qu’il mette plus de soin à d’autres possibilités offertes par le vo- l’Évangile », a précisé le pape.« Cette les « dépouiller » qu’à les « habiller » ! cabulaire : on pouvait l’appeler héroïs- fidélité au style de Jésus – qui est un En effet un chrétien, qui n’est pas hum- me, abnégation, sacrifice de soi. Et au style d’espérance – jusqu’à la mort, ble et pauvre, détaché des richesses et contraire, les chrétiens de la première sera appelée par les premiers chrétiens du pouvoir et surtout détaché de lui- heure l’ont appelé d’un nom qui a le d’un très beau nom : ‘martyre’, qui signi- même, ne ressemble pas à Jésus. Le parfum du disciple. Les martyrs ne vi- fie ‘témoignage’. Il y avait beaucoup chrétien parcourt sa route dans ce mon- vent pas pour eux-mêmes, ne combat- d’autres possibilités offertes par le vo- de avec l’essentiel pour le chemin mais tent pas pour affirmer leurs idées et cabulaire : on pouvait l’appeler héroïs- avec le cœur plein d’amour. Le véritable acceptent de devoir mourir seulement me, abnégation, sacrifice de soi. Et au échec pour lui ou pour elle serait de par fidélité à l’Évangile. Le martyre n’est contraire, les chrétiens de la première tomber dans la tentation de la vengean- même pas l’idéal suprême de la vie heure l’ont appelé d’un nom qui a le ce et de la violence, répondant au mal chrétienne parce qu’au-dessus de lui il parfum du disciple. » Catéchèse du par le mal. Jésus nous dit : « Je vous y a la charité, c’est-à-dire l’amour de pape François en langue italienne envoie comme des brebis au milieu des Dieu et du prochain. L’apôtre Paul le dit (traduction intégrale) loups » (Mt 10,16). Donc sans les très bien dans l’hymne à la charité : dents, sans les griffes, sans armes. Le Chers frères et sœurs, bonjour ! chrétien devra plutôt être prudent, par- « J’aurais beau distribuer toute ma fois aussi habile : ce sont des vertus fortune aux affamés, j’aurais beau acceptées par la logique de l’Évangile. me faire brûler vif, s’il me manque Aujourd’hui, nous réfléchissons sur l’es- Mais la violence, jamais. Pour vaincre le l’amour, cela ne me sert à rien » (1 pérance chrétienne comme force des mal, on ne peut partager les méthodes Cor 13,3). martyrs. Quand, dans l’Évangile, Jésus du mal. L’unique force du chrétien est envoie les disciples en mission, il ne les l’Évangile. Dans les temps de difficulté, trompe pas avec des mirages de suc- il faut croire que Jésus est devant nous L’idée que ceux qui font des attentats- cès facile ; au contraire, il les avertit et ne cesse pas d’accompagner ses suicides puissent être appelés des « clairement que l’annonce du Royaume disciples. La persécution n’est pas une martyrs » répugne aux chrétiens : il n’y de Dieu comporte toujours une opposi- contradiction de l’Évangile mais elle en a rien dans leur fin qui puisse être rap- tion. Et il emploie même une expression fait partie : si on a persécuté notre Maî- proché de l’attitude des fils de Dieu. extrême : « Vous serez détestés – dé- tre, comment pouvons-nous espérer Parfois, en lisant les histoires de tant de testés – de tous à cause de mon nom que la lutte nous soit épargnée ? Mais, martyrs d’hier et d’aujourd’hui – qui sont (Mt 10,22). Les chrétiens aiment mais au beau milieu du tourbillon, le chrétien plus nombreux que les martyrs des pre- ne sont pas toujours aimés. D’emblée, ne doit pas perdre l’espérance, en pen- miers temps – nous sommes surpris Jésus nous met devant cette réalité : sant avoir été abandonné. Jésus rassu- devant la force avec laquelle ils ont af- dans une mesure plus ou moins forte, la re les siens en disant : « même les che- fronté l’épreuve. Cette force est le signe confession de la foi se fait dans un cli- veux de votre tête sont tous comptés de la grande espérance qui les animait : mat d’hostilité. Les chrétiens sont donc » (Mt 10,30). Comme pour dire qu’aucu- l’espérance certaine que rien ni person- des hommes et des femmes « à contre- ne des souffrances de l’homme, pas ne ne pouvait les séparer de l’amour de courant ». C’est normal : puisque le même les plus petites et cachées, ne Dieu qui nous est donné en Jésus- monde est marqué par le péché, qui se sont invisibles aux yeux de Dieu. Dieu Christ (cf.