Mixquic . Requiem . El Mito . RIP . Cinescopio . La Carroña

Alucarda LA FIESTA DE LOS MUERTOS

No. 1 / noviembre 26 de 2015 $ 40.00 M.N.

Mixquic . Requiem . El mito . RIP . Cinescopio . La Carroña . Supersticiones . La Catrina W Editorial

Alucarda es una revista comprometida con la cultura popular mexicana que busca satisfacer a sus lectores a través de con- Alucarda tenidos culturales, tradicionales, artísticos, musicales, entre otros temas de interés social.

Rescatar del olvido a los mitos y leyendas citadinas es tarea prioritaria para Alucarda, ya que queremos mantener las Alexis Villalobos raíces mexicanas a flote e igualmente proponer nuevas ideas Director Editorial y dar a conocer la cultura emergente que tan poco se conoce.

Pamela Valdivia Redacción Somos una revista juvenil que dará información clara, precisa y veraz de todo lo que se publique, así como mantener al tanto Luis González Fotografía a nuestros lectores con noticias interesantes para que haya una buena retroalimentación de lo que acontece en su vida cotidi- Iván Lemus ana. Diseño Gráfico Alucarda se completará con reportajes, notas, galerías fo- tográficas, entre otras, así como participación de colaboradores Alucarda es una publicación de la Facultad de Estudios Superiores Aragón, bajo licencia de la UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MÉ- profesionales que nos presentarán temas de importancia cultur- XICO. Revista mensual, Noviembre 2015. TODOS LOS DERECHOS al mexicana. RESERVADOS. PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN PARCIAL O TOTAL, INCLUYENDO CUALQUIER MEDIO ELECTRÓNICO O MAGNÉTICO PARA FINES COMERCIALES. Editor responsable: Luis Antonio González Flores. Número de Reserva ante el Instituto Asimismo el público lector tendrá oportunidad de contactarse Nacional del Derecho de Autor: o4-2012-012613055200-102; número de Certificado de Licitud de Título: 10464, número de Certificado de con nosotros a través de nuestras redes sociales y participar en Licitud de Contenido: 7378, expedidos por la Comisión Califícadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas. Domicilio de la publicación: las dinámicas que tengamos para que así se sientan atraídos Constituyentes 956, Col. Lomas Altas, C.P. 11950, México D.F. Im- prenta: Impreso por: QUAD GRAPHICS Reproducciones fotome- e identificados con la revistay haya una estrecha relación con cánicas. S.A. de C.V. Durazno 1. Colonia Las Peritas, Delegación nuestro público. Xochimilco, México D.F., C.P. 16010. Distribuido por: Publicaciones CITEM S.A. Av. Del Cristo 101 Col. Xocoyoahualco, Tlalnepantla, Edo. De México. EDICIÓN MENSUAL, es una publicación de la Facultad de Estudios Superiores Aragón, mensual Noviembre 2015. En el primer número abordaremos temas referentes al tradi- cional Día de muertos en los que se hablará de algunos lugares interesantes en donde el festejo es ya parte de la forma de vida de los citadinos y ahondaremos más en el conocimiento de esta tradición.

Igualmente se darán propuestas artísticas como invita- ciones a obras de teatro, reseñas cinematográficasy algunas recomendaciones que podrán resultar útiles a nuestros lectores.

Alucardaes una propuesta que sabe lo que hace falta en el mercado en cuanto a temas de información que puedan ser útiles y prácticos para nuestro pú- blico. De esta manera conocemos al público al que vamos dirigidos, haciendo la revista aún más cercana a la gente para satisfacer su necesidad de mantenerse informada.

Indice R. .P. Por Pamela Valdivia

R.I.P. 5

En este especial de noviem- Cinescopio 6 bre el obituario está dedica- do a los amigos de la muerte. Personajes ilustres que en Requiem 8 vida aportaron notables obras a la cultura mexicana. Axólotl 10

Carlos Enrique Taboada Walker Juan Nepomuceno Carlos Carroña 12 1929 - 1997 Pérez Rulfo Vizcaíno. 1917 – 1986 Fue un director y escritor de cine mexicano que se caracterizó por ma- Mejor conocido como Juan Rulfo Supersticiones 14 nejar el género de terror y suspenso. fue un escritor, guionista y fotógrafo Conocido por películas como: “Hasta mexicano. Pionero del “realismo má- el viento tiene miedo”, “Más negro gico” en la literatura mexicana. Sus Mixquic 16 que lanoche”, “El libro de piedra”, obras son: “Pedro Paramo” y “El llano “La telaraña” y “Veneno para hadas”. en llamas” compuesto de 15 cuentos. La soledad como arte silente 18 Carlos Fuentes Macías La catrina 20 1928-2012 Fue un escritor, intelectual y diplo- mático mexicano. Su narrativa es una Post Mortem 23 indagación sobre la historia y la iden- tidad mexicana tomando a la muerte y sus angustias como tema principal de sus obras, refiriéndose a la - ago Grimorium 26 nía del México moderno. Con obras como: “La muerte de Artemio Cruz”, “Inquieta compañía” o “Aura” . José Guadalupe Posada Juan Bustillo Oro De Tánatos y otras fobias 27 1852-1913 1904-1988

Fue un grabador, ilustrador y caricatu- Fue editor, guionista, productor y di- Videojuegos 28 rista mexicano. Célebre por sus dibu- rector de cine mexicano. Pionero en jos de crítica socio-política y padre de el cine de terror nacional con filmes “La Calavera Garbancera” mejor co- como: “Dos Monjes”, “El Fantas- nocida como “La Catrina”, que actual- ma del Convento” y “El misterio del ¿Sabías qué? 30 mente es reconocidaen el mundo como rostro pálido”. Penetrando este gé- un simbolo de la cultura mexicana. nero a la cinematografía mexicana.

5 CINESCOPIO Justine es, en sus inicios, El diablo busca las mentes de los jó- ca en lo que parece ser una paro- el personaje pan de dios venes, en este caso huérfanas que no dia de las cintas de terror, en la que tienen otra dirección más que la im- al sacerdote solo le faltó decirle al y por otro lado, Alucar- puesta: Dios, es decir, el camino de doctor algo como “A ver hombre da, la hija de satanás anhe- Dios ya que todos en el convento pa- de ciencia ¿puede tu tonta ciencia la el fuego y la destrucción. recen estar conformes y felices con las explicar esto?” mientras apuntaba Alucarda... reglas que dictan los padres, con los a un grupo de monjas en llamas. Justine es, en sus inicios, el personaje comportamientos que hay que seguir, pan de dios y por otro lado, Alucarda, etc. Pero el diablo ofrece más que eso la hija de satanás anhela el fuego y la al simbolizar la rebeldía, la libertad La flor del aquelarre destrucción. La primera, se (de expresión en este caso) y trata de una jovencita lo pagano (el conocimien- Por: Luis González que acaba de quedar to de la naturaleza). huérfana y es aco- La historia de Alucarda está influida Por si fuera poco la película contaba con Es todo un revoltijo inexplicable y gida por un tétrico El tema del bien y por el clima malsano y perverso de las escenas de desnudos totales y representa- confuso por parte del director, pues y viejo convento obras de Sade. Su protagonista, Justi- ciones de orgías satánicas, por lo que si cuando se ha escuchado que una pe- el mal se manifiesta donde conoce a ne (nombre, precisamente, de una de algún religioso en aquella época hubiese lícula mexicana sea actuada y graba- en la lluvia de san- su nueva y extra- las obras más famosas del marqués), visto completa esta película se le habría da en inglés para posteriormente ser gre o la destrucción vive en un monasterio y recibirá la in- caído el hábito y retorcido el crucifijo. ña compañera de redoblada al español… por lo general del convento. Al fi- fluencia terrible de la bruja Alucarda... cuarto: Alucarda. Alucarda es auténticamente bizarra, el proceso es a la inversa, y si es que nal vienen las típicas Fue mucho tiempo después cuando Alu- elecciones, las demostra- si bien puede decirse que se gira sólo Alucarda es una de las rarísimas películas carda se volvió popular entre los entusias- la cinta alcanza cierto nivel de popu- laridad. Asimismo, esta joven ciones de quien irá hacía el en torno a posesiones demoniacas en de terror del cine mexicano de los 70 que tas del cine mexicano como una película hace diferencia al vestir- bien y quien lo hará hacia el mal. chicas pubertas, el aspecto visual pasó sin reconocimiento pese a que abor- de cine b, creando así su propio culto con se totalmente de negro en un lugar es una locura, donde las monjas daba temáticas controversiales,como lo el que se dio a conocer hasta ser conside- El aspecto “satánico” de la cinta en era la figura del diablo y la representación rada por algunos fanáticos como “Una de donde todos van de blanco. Alucar- estos días es risible por que los ado- llevan trajes que parecen hechos de de la iglesia como extremista y medieval. las mejores películas mexicanas de terror”. da adora la naturaleza, sin embar- radores de satanás tienen que ser ma- vendas usadas, la capilla del orfanato go tiene severos problemas con las los, y su único motivo es serlo, cuya tiene un altar absolutamente deliran- autoridades del convento debido consiga es: “satanás es mi señor y te, además de que las actrices se van a sus inusuales comportamientos. pastor, procuro hacer todo el mal,” media película entre delirios y gritos.

Pronto Justine y Alucarda se volverán Las orgias, sacrificios y demás - “sa La amistad entre Alucarda y Jus- buenas amigas, pero eventualmente tanidades” como un cristo en llamas, tine es tan especial, que llama la tras abrir un extraño féretro dentro de posesiones, exorcismos y asesina- atención del mismo Diablo, el rechazo . . . unas ruinas, los eventos sobrenaturales tos son su manera de manifestarse. de todo un convento y la alteración de no se harán esperar y la personalidad toda una generación ávida de romper Los círculos especializa- Los aspectos más notables de la cin- de Alucarda empeorará obligando a Se retoma el eterno conflicto entre la cien- con lo socialmente “aceptado” para la dos del género la califican ta son sin duda la escenografía y el Justine a decidir entre el bien o el mal. cia y la religión de una forma muy cómi humanidad. como una Nunsploitation. vestuario. Estos dos recursos los Este tipo de tramas se que trasladan a la audiencia a un os- Ficha Técnica: centran en el tema de las curo convento gótico de la colonia, monjas y los monasterios época sencilla donde las mujeres Director: Juan López Moctezuma pero con un toque eróti- usaban falda y los hombres, sombre- co cuya finalidad es la ros. Predominan las tomas en los in- Productor: Max Guefen , Eduardo Moreno de crear controversia en- teriores del convento donde las ha- Fotografía: Xavier Cruz tre los “contrastes” de la bitaciones y pasillos lucen tétricos. religión y la sexualidad. Género: Terror El hábito de las monjas es posiblemen- Sin embargo, hay un asunto te el elemento más llamativo, pues es Duración: 90 min extraño en torno a la pelícu- un vestido blanco que llega hasta el Año de estreno: 1978 la; es una cinta mexicana que suelo y parece estar manchado por se grabó con diálogos en inglés sangre de la cintura para abajo, podría en lugar del español de México. evocar imágenes.

6 7 Vive hoy, vive lo tuyo. www.visitmexico.com

Paseo de Santa Lucía

Réquiem Anécdotas de la nostalgia Por Luis González

Quizá la danza sea el arte más preciso para poner en evidencia la belleza del cuerpo humano y los sentimientos que éste con- tiene, y seguramente no exista una manera más sublime e inmediata de sensibilizarnos a la estética como lo hace la música.

Beatriz Madrid, codirectora artística de la compañía Fóramen M., dirige la pieza dancística Réquiem (anécdotas de la nostalgia), una obra coreográfica que combina el majestuoso trabajo de seis bailarines que representan- lamuer te y el renacimiento constante de ser humano, y el excelso Réquiem en D menor K, 626, de Wolfgang Amadeus Mozart.

Beatriz Madrid, codirectora artís- tica de la compañía Fóramen M., dirige la pieza dancística Réquiem (anécdotas de la nostalgia), una obra coreográfica que combina el majestuoso trabajo de seis bailarines que representan la muerte y La muerte diaria nos obliga a renacer jun- to con el sol, a intentarlo una vez más, aventarnos contra la pared.

Esta lección es la que nos deja este es- pectáculo de danza contemporánea. Y aprovechando las fechas, esta puesta en escena, que por cierto se presentó en el Festival Cervantino, nos deja impreg- nada en la conciencia la noción de que a pesar de los lamentos, la desespera- ción o la soledad que puedan abatir el ser, cada muerte es el renacimiento de una pasión o un motivo.

Esta obra ha visitado el Teatro de la Ciudad Esperanza Iris con anterioridad, incluso tuvo la oportunidad de es- trenar un fragmento en Argentina. Sin más, esperemos que la compañía regrese a deleitarnos con esta propuesta que, en palabras de Beatriz Madrid, “tiene que ver con la muerte del amor, con la muerte de los amigos, con los cam- bios, con lo que se muere dentro de nosotros para poder renacer y que finalmente tenemos que atravesar el umbral”. el renacimiento constante de ser humano, y el excelso Réquiem en D menor K, 626, de Wolfgang Amadeus Mozart. “A veces nos hemos olvidado, como compañías, que esto es para la gente, que los espectáculos son para el público, no nada más para ese circuito cerrado de gente e intelectuales de la danza.

Este programa es público, ajeno a cualquier partido político. Queda prohibido su uso para fines distintos a los establecidos en el programa 8 E la mitología nahuatl

Xólotl En la mitología náhuatl, el ajo- Xolotl rehusaba morir, huyen- Una vez más lo halló el verdugo lote es la advocación acuática do de sus verdugos, y ocultán- y escapó de nuevo introducién- Por Alexis Villalobos del dios Xolotl, hermano melli- dose entre las milpas, se convir- dose al agua, donde se transfor- zo de Quetzalcóatl, monstruoso tió en una planta de maíz de dos mó en un anfibio llamado axolotl. a causa del nacimiento gemelar. cañas, conocidas como xolotl. Ésta es su última metamorfosis.

Xolotl se encuentra asociado a la Al ser descubierto una vez más Finalmente, el verdugo lo atra- idea del movimiento y de la vida, por el viento, echó a correr sin pó y le dio muerte. Xolotl es de acuerdo con la leyenda del quin- pensarlo y se escondió en un un dios que le tiene miedo a la to sol. La dualidad se manifiesta magueyal, donde tomó la for- muerte, que no la acepta y quie- en las transformaciones a las que ma de una penca doble, conoci- re escapar de ella mediante sus recurre para evitar el sacrificio. da actualmente como mexólotl. poderes de transformación.

Salamandra

No late el sol clavado en la mitad del cielo, no respira, no comienza la vida sin la sangre, sin la brasa del sacrificio, no se mueve la rueda de los días.

Xólotl se niega a consumirse, se escondió en el maíz pero lo hallaron, se escondió en el maguey pero lo hallaron, cayó en el agua y fue pez axólotl, el dos seres y “luego lo mataron”.

Comenzó el movimiento anduvo el mundo, la procesión de fechas y de nombres, Xólotl el perro guía del infierno, el que desenterró los huesos en la olla, el que encendió la lumbre de los años, el hacedor de hombres.

Xólotl el penitente el ojo reventado que llora por nosotros Xólotl la larva de la mariposa el doble de la Estrella el caracol marino la otra cara del Señor de la Aurora Xólotl el ajolote.

Octavio Paz

10 11 El estrangulador de Tacuba Por: Luis González

¿Qué asesino en serie ha sido ca- Los vecinos veían en él a un excelen- Cerca de las tres de la tarde del S paz de aguantar 35 años de en- te hijo, un intelectual que estudiaba de septiembre de 1942, en el jar- cierro?, ¿cuál de ellos ha escrito entonces en la Escuela de Ciencias dín de la pequeña vivienda rentada tres extensas crónicas sobre sus Químicas de la UNAM en vez de por Gregorio Cárdenas, fueron en- años en prisión?, ¿a quién se le hacerlo en los Estados Uni- contrados sin vida los cuerpos de ha rendido homenaje en la cáma- dos como se lo había ofreci- cuatro mujeres, todas con síntomas ra de representantes de su país?, do PEMEX, beca que rechazó de asfixia por estrangulación debido pues el amor por su madre era a la presión ejercida por una soga. ¿Qué homicida ha sido beca- más fuerte que cualquier oferta. do por algún gigante petrolero? Al intentar localizar a Cárdenas y para finalizar, ¿cuál de ellos Goyo tenía un automóvil propio, Hernández se sorprenden al enterar- ha sido capaz de montar una ex- rentaba un departamento que utili- se de que acababa de ser internado en posición individual como artis- zaba para estudiar, era empleado y un hospital psiquiátrico por su pro- ta plástico?, ¿quién sino Goyo? líder sindical en PEMEX, casi una pia madre, los agentes se trasladan vida perfecta, pero hubo un extraño hasta él para interrogar al sospechoso. Su vida transcurría con bastante nor- incidente que echó a perder los planes malidad; era alumno de la Facultad del futuro escritor, pintor y abogado. Al dirigirse a la vivienda ubica- de Química de la UNAM, se había da en Mar del Norte 20, la sorpre- Gregorio Cárdenas asesinó a cuatro mujeres entre independizado de su madre y vivía En 1940 entra en relaciones con sa fue mayúscula, pues no sólo se agosto y septiembre de 1942. Una de ellas era una es- de una beca que le otorgaba PEMEX. Virginia Leal, a quien conoce en encontró el cuerpo de Beatriz, sino tudiante de química y las otras tres, prostitutas a las un baile. Más tarde conoce a Ga- el de tres mujeres más en avanza- Después de sus crímenes se internó bina González, primera esposa do estado de descomposición y que violó, ahorcó y enterró en el patio de su casa. voluntariamente en el psiquiátrico con quien contrae nupcias debi- teñidos de un extraño color dora- y confesó los crímenes a la policía. do a que la familia de ésta recu- do. Las víctimas fueron identifi- Ésta lo trasladó al palacio de Le- rre a los tribunales para obligarlo cadas como: Raquel Rodríguez, cumberri y poco después fue tras- a contraer matrimonio, pues ha- María de los Ángeles González ladado al manicomio La Castañeda. bían tenido relaciones sexuales. Moreno y Rosa Reyes Quiroz.

12 13 Supersticiones Por Iván Lemus

03: 33 am La hora del diablo

A través de los años, ha habido frecuentes informes de los demonios y espíritus se comuniquen con las personas una variedad de fenómenos inusuales ocurridos entre cruzando con una mayor facilidad que en otras horas del día. las 3 y las 4 de la madrugada, particularmente acentua- Según algunas investigaciones, se producen muchas do a las 3:33 am, muchas personas aseguran que a cier- muertes entre las 03:00 am y las 05:00 am, ya que en este tas horas de la noche se despiertan sin ninguna razón. momento el sistema inmunológico del cuerpo es más vulnerable. Históricamente, muchas personas creían que la media Las 03:00 am se conoce comúnmente como el“Tiempo Muer- noche era la “hora de las brujas”, siendo un perío- to” o la “Hora del Diablo”, ya que, según los expertos, es el do de mayor actividad para las brujas, demonios y momento en que la actividad paranormal entra en su máximo fantasmas, donde antiguamente las personas evi- apogeo. Se dice que demonios y espíritus se encuentran más taban salir por la noche debido a este significado. activos dando paso a todo tipo de fenómenos paranormales. La teoría popular cristiana es que Jesucristo mu- Muchas personas afirman haber sentido misteriosas rió a las 15:00h, siendo las 03:00 am la hora opues- presencias mientras duermen a ciertas horas de la noche, ta, en un claro desafío de los demonios hacia la “ima- con un sentimiento de miedo y de terror. Debido a la gran gen” de Cristo burlándose de la Santísima Trinidad. cantidad de estos ataques cuando se van a dormir, nun- ca apagan la luz, pero por desgracia siguen sucediendo, para muchos esto es un claro ejemplo de ataques demonía- SI NO RESPETAS AL MAR El origen del Tiempo Muerto cos. Se despiertan en medio de la noche sin poder mover- se sintiendo una presencia oscura sobre la misma persona. NO RESPETAS AL KRAKEN

Para los expertos, las 03:33 am tiene un simbolismo satánico, Esto en principio tiene una relación directa con “la paráli- ya que es la mitad de 666, el número de la Bestia. Se cree sis del sueño” a no ser que cuando la víctima mira el reloj que en este momento el velo entre el mundo de los vivos y puede observar las 03:33 am. En muchos casos la persona no el mundo de los muertos está en contacto, permitiendo que es creyente, pero este hecho no hace que remitan estos ataques.

14 En medio del humo de inciensos Por Luis González, Iván Lemus, Pamela Valdivia y Alexis Villalobos

Cientos de luces fueron encen- Asimismo, aseguró que no se ha didas en “La Alumbrada o No- perdido esta tradición, prueba de che de las Veladoras”, que la ello es la gran afluencia de visi- población de San Andrés Mix- tantes a este lugar, no solamente quic realiza desde hace tiempo jóvenes, adultos y personas de la para celebrar elDía de Muertos. tercera edad, sino también niños.

Desde temprana hora, familia- El recorrido resultó lento, pues el res se dieron cita para adornar número de visitantes que entraban y las tumbas de sus seres queridos, salían era amplió, sumado a aquellas las cuales cubrieron de flores de personas que se paraban en al- cempaxúchitl, rosas y de claveles guna tumba para sacar una fo- y alumbraron con veladoras, cu- tografía, junto a los familia- biertas con vasos de plástico, para res que velaban a sus difuntos.

“Es una tradición que viene desde nuestros ancestros, tengo 72 años de edad y recuerdo que desde que era una niña venía con mi mamá para adornar la cripta, entonces tiene mucho más tiempo y permanece hoy en día”, expresó María Guadalupe.”

velar a sus difuntos toda la noche. Algunas criptas destacaron, no Visitantes nacionales e internacio- sólo por estar bien adornadas, sino nales llegaron al Panteón Iglesia de además por incluir algunas figuras de Mixquic para admirar las tumbas la Virgen o de la cruz, acompañadas adornadas que los familiares hi- por algunas calabazas, que dentro cieron para honrar a sus fallecidos, contenían una vela que ilu- con motivo del Día de Muertos. minaba parte de la tumba, dándole un toque especial. Así, miles de personas circu- laron por el angosto camino al En punto de las 20:00 horas, reso- panteón, para ser recibidos por naron las campanas de la Iglesia, al personajes como: “La Catrina”, tiempo que se pudo apreciar termi- “El Payaso”, “El Charro Fantas- nada la alumbrada a que lucía en su ma”, “La Llorona” y uno que otro máximo esplendor en el panteón, vampiro que parecía ser estatua vi- donde familiares se encontraban viente. sentados. la fiesta de los muertos

16 17 LA SOLEDAD COMO ARTE SILENTE

Por Pamela Valdivia

18 19 El sombrero La Catrina mexicana tiene una colec- ción de sombreros con encajes, flores y plumas. Las flores generalmente son amapolas, ya que es la flor que -tie La Catrina ne el poder de adormecer al pueblo. Por Alexis Villalobos Los diferentes colores de las amapolas o cempasúchil representan los 13 colores del maíz teotihuacano que dieron lugar a la creación de la humanidad.

Las plumas de avestruz importadas del Viejo Continente nos recuerdan la conquista de México y además nos remontan al mundo prehispánico El maquillaje Es considerado como una segunda piel y en La Catrina Mexicana aporta los rasgos definitivos de su personalidad.

Marca las órbitas oculares, los orificios nasales y las mandíbulas articuladas al cráneo, que expresa con sus pela- dos dientes, impresiones sarcásticas. La joyería Desde su inicio, La Catrina Mexi- cana ha tenido muy claro su objetivo: Está conformada por piezas origi- rescatar, enaltecer y preservar nuestra her- nales, utilizando gemas naturales y mosa tradición mexicana del Día de los Muertos piezas artesanales que hablan de los y difundir las bellezas naturales y culturales de México. elementos de la naturaleza que son: el agua, el aire, la tierra y el fuego, La Catrina Mexicana está inspirada en los grabados de Manuel Manilla; La Catri- como referencia al ciclo de la vida. na Garbancera de Guadalupe Posada y La Catrina del mural del maestro Diego Rivera. El vestido Su vestuario es simbólico de los valores culturales de nuestra historia. Existen distintos tipos de Catrinas en la actualidad como son: La Catrina Mexicana Malinche, por los La Catrina Mexicana posee un detalles hispanos; la Catrina Mexicana Novia, vestida de blanco para llegar al altar; vestuario completo para cada oca- la Catrina Mexicana Sangrienta, vestida de negro y detalles rojos; la Catrina Mexicana sión, además de lucir los trajes re- Fiestera, elegantemente vestida en color rosa mexicano; la Catrina Mexicana China Poblana, con gionales de China Poblana, Vera- traje típico; la Catrina Mexicana Chiapaneca; la Catrina Mexicana Mexihka; la Catrina cruz, Yucatán, Oaxaca y Chiapas. Mexicana Elegante, con traje de noche y vino y la Catrina Mexicana en blanco, con traje de gasa. La estola La estola representa la figura de Quetzal- cóatl o “Serpiente emplumada” que es imagen de reptil y ave, de la dualidad, de la vida y la muerte. Hace también referencia al personaje mítico de Quetzalcóatl que era héroe civilizador, rey, sacerdote y deidad.

20 21 Post Mortem Por Alexis Villalobos

Tomar fotografías de los muertos actualmente es una práctica destinada a la documentación forense o periodística. Pero hubo una época oscura y olvidada , donde esta costumbre era muy frecuente. Consistía en fotografiar al fallecido participando en un último retarto grupal con su familia, amigos o individualmente. Resalta tu estilo THE ORIGINAL ALL STAR

23 Los Angelitos

El ritual de los “angelitos”, comenzaba con la prepa- ración de la mesa o altar.El altar era cubierto con una sábana o mantel blanco, ahí se colocaba al pequeño niño, se le ponía bajo la cabeza una almohada o paño blanco y se buscaba los padrinos de bautismo que eran los encargados de amortajarlo.

El vestido podía ser muy variado, sino se trataba de su propio ropón, se mandaba a hacer un vestido especial para la ocasión. Sepultura

Se les medían los pies para hacer sus huaraches de cartón, papel y listón dorado o simplemente de pal- Al día siguiente, el angelito era llevado al ce- ma, también se adornaban los vestidos con flores o menterio en su cajita blanca cubierta de flo- estrellas de papel. res, entre un cortejo que adquiría una tonali- dad celestial, en medio de música, cohetes y la En ocasiones, sobre la mesa era colocado el pequeño alegría , la cruz de la procesión noi tenía hasta: así ataúd blanco para elevar el altar, el de los angelitos se representaba la brevedad del paso a la otra vida. era el único caso en el que se permitía decorar la caja de muerto con tafetán doble de colores. Al llegar el cortejo al panteón, se hacía una pausa en la capilla, para de ahí encaminar- Inmediatamente venía la colocación de flores y hier- se al lugar donde sería sepultado el niño. bas odoríferas, comunmente las flores eran llevadas por los vecinos, familiares y acompañantes. La im- Durante el entierro a los niños, en lugar de doble, portancia de las flores es porque “la muerte florida de se les hacía repique de campanas, por su inocen- acceso al paraíso”. cia, y se les ofrecía una misa antes de la sepultura. Origen

Desde épocas muy remotas la humanidad se ha preocupado por establecer rituales funera- rios como signos distintivos de una vida transito- ria. Por ejemplo, los mayas tallaban máscaras de jade para inmortalizar los rostros de sus difuntos.

La fotografía post mortem se remonta al Re- nacimiento. En ellas se pretendía simular la vida, aunque fuera por un breve lapso.

Los cadáveres eran retratados en alguna situación co- mún y rodeados de sus familiares , se solía pintar los ojos encima de los párpados cerrados. Entonces la mirada sin vida del difunto le daba un toque macabro al retarto.

24 25 El Grimorium Por Iván Lemus

La palabra azteca para Nahual es En el imperio azteca los nahuales eran La relación del hombre con la natu- Nahuali, que significa mi vestidura protegidos por Tezcatilpocatl, dios raleza y con los animales desde hace o piel, y se refiere a la habilidad del azteca de la guerra y el sacrificio, la millones de años. Para los aztecas, los hechicero para transformarse en una leyenda contaba que un hombre era animales eran venerados porque se criatura mitad hombre, mitad animal. capaz de desprenderse de su piel y tenía la creencia de que se encontra- Para los pueblos prehispánicos, el Na- convertirse en algún animal a su vol- ban muy cercanos a los dioses, repre- Por Pamela Valdivia Por Valdivia Pamela huali era un hechicero llamado tlat- untad, además contaba con una fuerza sentando la grandeza, la fiereza y gal- lacatecolo, “hombres búhos”, que se sobre humana y habilidades sorpren- lardía de aquellas deidades DE TÁNATOS aparecía sólo de noche. dentes. omnipotentes. Y OTRAS FOBIAS Y OTRAS FOBIAS

Ya fuera porque el dios representaba a uno, por ejemplo Xólotl, el dios perro, o Quetzalcóatl, serpiente emplumada. Se decía que el nahual realizaba una ceremonia de invocación a lo espíritus de los animales para que lo protegier- an y le otorgaran la habilidad de curar, practicar la magia y transformarse. En nuestra sociedad se ha presentado un cambio en nará por ser fatal. Este trastorno puede terminar en El nahual deja sus cuerpo humano para las últimas décadas con respecto a la muerte, antes una intensa necrofobia, donde, además de temerle a alcanzar su transformación final y con- se le rendía culto en rituales de duelo. Ahora la propia muerte también le temerán a todo lo que vertirse en el animal elegido, sin em- evolucionó a una negación y el encubrimiento del esté en relación con ella como féretros, cementerios bargo, existen varias versiones acerca inevitable fin. o cadáveres. de cómo se logra esta metamorfosis, algunos dicen que el brujo desaparece Un estudio del instituto de investigación de psi- La perspectiva de dejar a nuestros seres queridos y y simplemente encarna su conciencia cología clínica y social de México (IIPCS), señala no volverlos a ver jamás añade un sentimiento de en la de un animal ya existente, otra que casi el 80% de los mexicanos tienen algún tipo angustia al tema de la muerte, así como no tener dice que el chamán fragmenta su cu- de fobia. claro qué sucederá después que se cruce ese umbral. erpo, por lo cual se desprende de partes de su cuerpo; ojos, brazos, piernas, Aunque las más comunes están rela- Debemos tener en cuenta que a nuestro cerebro le para liberar al espíritu del animal y cionadas con reptiles, insectos y roedo- encanta la organización y la lógica, por lo que le alcanzar su forma sin ningún impedi- res así como a situaciones relacionadas resulta difícil soportar la incertidumbre asociada a mento. con la altura o lugares cerrados, en México una cuestión tan importante como nuestra propia se han elevado los índices de personas a quienes les muerte. No tener respuestas que nos convenzan tan- Se piensa que si se quiera acabar con aterra todo lo que tenga que ver con la muerte, to desde el punto de vista cognitivo como emocio- un nahual es mejor seguirlo y obser- la inseguridad pública y las enfermedades. nal genera una gran dosis de angustia y ansiedad. var dónde realiza su transformación para robarle su cuerpo humano y así Los expertos definen la tanatofobia como el Cuando la persona le teme a la muerte, no pueda regresar a su forma original miedo excesivo a la propia muerte que sue- esta se convierte en una obsesión y aunque y moriría al día siguiente. le generar ideas hipondriacas las cuales dis- intente evitar los pensamientos negativos, torsionan de la realidad al individuo creyéndo esas ideas vuelven una y otra vez, como se que desarrollaran un problema de salud muy si fuesen fantasmas que te perturbaran serio que amenaza su supervivencia y que termi- constantemente.

26 27 Por Iván Lemus Por Iván Lemus Hay un lugar donde habitan el Esta es la segunda parte de Resident Evil: Outbreak, aunque las misterio y el terror... habilidades y personajes son los mismos, los escenarios cambian radicalmente viendo lugares de Raccon City que no podíamos ver en otras entregas. Fue lanzado por Capcom para PS2 con modo Este videojuego es la precuela del primer Silent Hill, y hablará Estamos entrando a la misteriosa ciudad de Silent Hill... online el año 2005. acerca de los orígenes de la amldición que sufre este pueblo, sigue la historia del camionero Travis Grady, quien se encuentra atrapa- Titán, uno de los enemigos más molestos del juego. do en un pueblo rodeado de niebla después de salvar a una niña de una casa en llamas.

- Umbrella ha hecho de las suyas nuevamente... A su lado muy pronto descubriremos que tras la niebla que cubre Empezó hace tan sólo unas horas... sus calles, se ocultan pesadillas inimaginales... En estos momentos la epidemia está fuera de El juego es una mezcla de exploración, puzzles y terror psicológi- control y el virus se propaga libremente co, además los efectos visuales como la bruma o el ruido seguro por las calles de Raccoon City. nos pondrá los pelos de punta. Sólo unos pocos tendrán el valor suficiente como para asumirlo, mirar cara a cara al horror y enfrentarse a la muerte. Deben conseguirlo, tienen que escapar del infierno al que una vez llamaron hogar. Y la cuenta atrás ya ha comenzado... -

Los escenarios están diseñados para poporcionar un ambiente de suspenso en todo el juego.

No faltarán sorpresas desagradables...

Deberás completar las misiones y evitar ser asesinado por las criaturas del zoológico. El diseño de los enemigos, efectos visuales...todo al servicio de un ambiente espeluznante 28 29 ¿Sabías qué? ...de la muerte Por Alexis Villalobos

Cuando muere una persona , el oído es Después de la muerte la piel se enco- el último sentido en prederse, el Ac- je, esto provoca que las uñas primero suele ser la vista, tual- y el pelo se vea aún más mente se seguido del gusto, el largo, no significa que M-3 lleva más tiem- SUPER CONCENTRANTE olfato y al final po la descomposi- siga creciendo. el tacto. ción del cuerpo debido a los conservantes de los ali- mentos que comemos hoy en día.

La causa de muerte, en todos los Una casos, es la falta de oxígeno. Una se- Su reducción puede provoca- mana car súbitos espasmos beza hu- después de musculares, o mana sigue morir, la piel del “fase agó- consciente de cuerpo puede des- quince a veinte segun- nica”. prenderse fácilmente, y al dos depués de ser decapi- cabo de un mes , los dientes y tada. Una cucaracha puede vi- las demás partes también se caen. vir hasta nueve días sin su cabeza.

La pelvis y el cráneo son capaces de sobrevivir al horno cremato- Los rio prácticamente intactos. zo- Las llamas sólo con- roastria- siguen reducir su nos en la India tamaño en Wabandonan en un 25%. el exterior los cuerpos de los muertos para que sean devorados por los buitres.

Durante la expasión de la líneas ferro- Más viarias en Egipto en el siglo XIX, d e las constructoras desenterra- 2,500 ron tantas momias que las usaban como personas zur- combusti- das mueren al año bles. por usar productos dise- ñados para personas diestras.