Informe previo Comarca Sierra de ()

Autora: Anhjara Gómez Aragón

Fecha: 08/ 01/ 2008

Sierra de Aracena

Huelva

Índice

0-. Comarcalización 1-. Medio físico 2-. Procesos históricos 3-. Características socioeconómicas-actividades 4-. Características demográficas 5-. Comunicaciones: funcionalidad e infraestructuras 6-. Patrimonio etnológico 7-. Patrimonio inmueble 8-. Calendario festivo 9-. Bibliografía

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0-. COMARCALIZACIÓN.

La Sierra Morena Occidental separa bien el norte provincial, pero la transversalidad de las sierras fuerzan hacia el Guadalquivir y comunican con Sevilla, a la que ha estado ligada esta zona históricamente: kora califal con pueblos notables como y Almonaster, y taifa de los Banu Abad a mediados del XI. En el censo de 1594 aparece el distrito Sierra de con cabecera en Aracena, núcleo que encabezará un partido judicial en 1834, con una demarcación similar a la actual. La parte más oriental (Santa Olalla) pertenece al ámbito de influencia de Sevilla, mientras que la parte correspondiente a Aracena y Cortegana tienen dichos núcleos con fuerte influencia. La autoadscripción, la unidad económica y la existencia de un parque natural justifican una única comarca, así como la existencia de una comarca Leader denominada “Aracena y Picos de Aroche S.A.”. La Sierra de Aracena siempre ha estado mejor articulada con Sevilla. Ya la kora califal de Isbilia incluía Cortegana y Almonaster. Hoy, el área de influencia de Aracena cubre bien la sierra, salvo la parte más oriental (Santa Olalla, ) que permanece más desarticulado y mejor comunicado con la capital autonómica. La red de asentamientos se corresponde con pueblos rurales concentrados (más de treinta núcleos) en el tramo entre Aracena y Cortegana. Muchos de ellos no llegan a los 1.000 habitantes (Corteconcepción, , , etcétera). Aracena (14.000 habitantes) cumple el papel de centro de referencia general de la demarcación, aunque hay otras poblaciones que actúan como centros de los territorios cercanos: , Zufre, Cortegana, , etcétera.

1-. MEDIO FÍSICO. Pertenece a la parte de clima mediterráneo oceánico, en la Andalucía húmeda, llegando a superarse los 1000 litros por metro cuadrado de precipitaciones anuales. Conforma una de las comarcas europeas con más superficie arbolada de bosque autóctono, principalmente encinares y alcornocales.

3 Los bosques han sido transformados antrópicamente en dehesas para el ganado y el cultivo de determinadas especies vegetales con requerimientos de humedad como robles, quejigos y castaños. Los espacios protegidos de esta comarca son tres: -Parque Natural de Aracena y Picos de Aroche, donde se localiza parte del mayor reservorio de agua embalsada. Muestra del monte mediterráneo natural y transformado en dehesas. -Paraje Natural Sierra Pelada. -Paraje Natural las Peñas de Aroche. Existe, además, una Zona de Especial Protección para las Aves (Z.E.P.A. y una variedad importante de fauna y flora: alcornoques, encinas, quejigos, piñoneros (además de especies de repoblación como eucaliptos y pinares); gato montés, rapaces, ciervo, nutria, águilas, y buitre negro. Los principales problemas con los que se encuentran es la repoblación de especies como el eucalipto o resinosas, que aumentan el peligro de incendios forestales. Esta comarca constituye, a su vez, una de las mayores reservas de agua de Andalucía gracias a una intrincada red de riveras, arroyos y barrancos.

2-. PROCESOS HISTÓRICOS. Se ha constatado el paso de romanos y musulmanes. Aracena fue la antigua Arunda romana. En la comarca existe una línea de castillos, la mayoría construidos o reconstruidos por los castellanos alrededor del XII, usados como línea de defensa del Reino de Sevilla frente al de Portugal, que hoy conforman miradores y centros de información sobre la riqueza cultural, paisajística y natural de la zona: La Orden del Temple se asienta en Andalucía en el XII ante la debilidad musulmana, tomando Aracena como un fuerte emplazamiento. La Gruta de las Maravillas fue el lugar donde se ocultaron cuando fueron perseguidos, siendo un gran ejemplo de morfología kárstica. En época contemporánea, los efectos de la intensificación minero-industrial del siglo XIX también se dejan sentir en la sierra. Por un lado se constata un proceso migratorio hacia el Andévalo, aunque por otro lado, en la propia sierra se ubica la explotación minera de Cala y en el límite sur de la demarcación lindante con la Cuenca Minera nos encontramos con que en los términos de Almonaster, Campofrío o La Granada de Riotinto también se ubican cotos mineros que provocan un cierto repunte demográfico merced a la creación de nuevos asentamientos para los trabajadores.

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3-. CARACTERÍSTICAS SOCIOECONÓMICAS-ACTIVIDADES.

El empobrecimiento demográfico y la incapacidad productiva para generar renta provocan un bajo nivel de desarrollo de la comarca. Esto ha evolucionado favorablemente en la última década, en parte gracias a las estrategias de desarrollo rural de Iniciativas Leader Sierra de Aracena y Picos de Aroche, ofreciendo soluciones adaptables al entorno. Esto ha permitido la revalorización de los recursos naturales, paisajísticos y culturales, y considerando la larga tradición artesanal en la modernización de los sistemas productivos. a) Sector primario. -Ganadería (1264400) y agricultura (1264200). La configuración orográfica de montaña impide la existencia de buenos suelos agrícolas, o lo son pobres y muy pedregosos. La forma más rentable que se ha venido dando ha sido la explotación agroganadera y forestal de la dehesa, actualmente en entrada de crisis. El manejo/adehesamiento de los montes serranos con vistas a optimizar la producción agroganadera debió generalizarse durante el periodo romano. Se tienen datos documentales desde la Baja Edad Media cristiana sobre ordenanzas de montes, pastos y ganados que hablan de la importancia que los concejos daban al aprovechamiento económico de la dehesa. En el Parque Natural de Sierra de Aracena, caracterizado por la amplitud de las dehesas, tienen lugar explotaciones agropecuarias que sustentan la ganadería porcina. *Terminología relacionada: 7122200 Dehesas. 71124B2 Plazas de toros.

-Otros aprovechamientos. La crisis de la explotación minera y de la dehesa ha implicado la aparición y potenciación de actividades cinegéticas y forestales sobre una abundancia de recursos naturales, manteniéndose la tradicional explotación del espacio forestal: corcho, carbón vegetal, leña, madera y bellotas. La caza mayor tiene su importancia en lo que refiere al jabalí.

5 *Terminología relacionada:

7122200 Descorche. 1264300 Caza. 1264100 Actividad forestal. Aprovechamiento maderero. b) Sector secundario. -Minería (1264500). La actividad minera ha sido una constante histórica en la demarcación. Durante la prehistoria su sistema de explotación a base de zanjas y pequeñas galerías tuvo una dispersión por toda el área y sus evidencias son difíciles de detectar en la actualidad debido a su escaso impacto superficial. Durante la época romana se benefician de los yacimientos del entorno de Cala que son los que han llegado hasta nuestros días en explotación. En la zona más oriental de la comarca se ha dado la explotación minera de concentrados de hierro y cobre y pellets.

*Terminología relacionada:

7120000 Complejos extractivos. Minas. 7123120 Infraestructuras de transporte. Redes ferroviarias.

-Producción de alimentos. Producción Industrial. Oleicultura (1263000). Las dos actividades principales han sido la actividad corchera y el cerdo ibérico, ambos consolidados industrialmente. Destacar la Denominación de Origen “Jamón de Huelva”, con un rápido crecimiento, aumentando las explotaciones ganaderas así como la elaboración industrial. La explotación del cerdo ha sido tradicionalmente de economía doméstica, pero en la actualidad ha derivado en usos industriales. Industrias agroalimentarias de interés se dedican a la elaboración del tradicional queso de cabra, transformación de la castaña, modernización de panaderías y obradores de confitería, destilerías de aguardientes tradicionales.

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c) Sector terciario. -Abastecimiento de agua (1200000). Como herencia del manejo rural islámico, se conservan infraestructuras y tradiciones vinculadas con la gestión del agua. Son destacables los sistemas de almacenamiento (albercas), conducción (acequias, lievas) y amortización (molinos). *Terminología relacionada:

7123200 Infraestructuras hidráulicas.

-Turismo (1240000). Actividades tradicionales que hoy se potencian en mucha relación con el turismo son: -Almazaras de aceite. -Industrias artesanales como la carpintería de silla de enea (). -Fábricas de herrajes para caballería (Cortegana). -Orfebrería (Aracena). -Manufacturas textiles y de la piedra natural. La actividad turística, se está convirtiendo en el segundo motor de desarrollo económico tras la agroindustria del cerdo ibérico. Sostenido en el valor paisajístico y natural de los espacios protegidos, así como en el rico patrimonio cultural, monumental e histórico, y en la parte más oriental, el paisaje debido a los múltiples años de minería. Precisa un cambio para el cese de la estacionalidad, y una mejora de los establecimientos hoteleros así como de la red viaria. *Terminología relacionada:

7112100/7112321 Edificios agropecuarios. Edificios de hospedaje.

7 4-. CARACTERÍSTICAS DEMOGRÁFICAS.

Han prevalecido factores de repulsión socioeconómica, provocando despoblamiento y regresión demográfica. Deriva esto en una pirámide poblacional envejecida y a un crecimiento negativo. Esto se debe a dos motivos principales: inhospitalidad del medio físico para el desarrollo de actividades productivas y transferencias económicas, demográficas y de recursos naturales que se dirigen al Valle del Guadalquivir. La Sierra de Huelva ha perdido el 42’4% de sus recursos humanos. En 1998, la densidad demográfica era de menos de 20 hab./km2.

5-. COMUNICACIONES.

La orografía ha tenido una especial incidencia en la organización de las comunicaciones y los asentamientos del área La integridad de la comarca aparece dificultada por la escasez de enlaces viarios y la disposición de éstos según el trazado montañoso. La zona central está bien articulada mediante la ciudad de Aracena, mientras las zonas norte y noreste (Santa Olalla) giran hacia Extremadura y la provincia de Sevilla. Se precisa una mejora de la conexión viaria. Existe una red de caminos flanqueados por murallas de piedra que permiten deambular a pie y practicar senderismo, montar a caballo o en bicicleta, de unos 700 km de longitud, que antiguamente era el que permitía la unión de toda la comarca. La Sierra de Aracena siempre ha estado mejor articulada con Sevilla. Ya la kora califal de Isbilia incluía Cortegana y Almonaster. Hoy, el área de influencia de Aracena cubre bien la sierra, salvo la parte más oriental (Santa Olalla, Zufre) que permanece más desarticulado y mejor comunicado con la capital autonómica.

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6-. PATRIMONIO ETNOLÓGICO. a) Gastronomía. La gastronomía ofrecida se basa fundamentalmente en el producto del cerdo, sobre todo el jamón. Las matanzas domésticas deben ser muy tenidas en cuenta, con elaboración de numerosos productos derivados. La producción de quesos de cabra también es destacable, habiendo conseguido un desarrollo industrial. Otros productos a considerar en la zona son aquéllos derivados de los aprovechamientos forestales, basados en la recolección. Un ejemplo son las setas, de numerosas variedades, que forman parte de diversos platos muy reconocidos en la zona. La unión entre gastronomía y rituales festivos es muy intensa en esta comarca, donde podemos referir tanto platos tradicionales vinculados a determinadas celebraciones, como realización de matanzas en festejos determinados. Los momentos de comensalismo también son numerosos, tomando como contexto las abundantes romerías que se dan en los municipios de la Sierra de Aracena. En Cañaveral de León se realiza una buñuelá en la fiesta de San Sebastián. En Galaroza destaca la Garbanzá en Las Chinas, en La Divina Pastora. También, una matanza tradicional el Día de Andalucía, en la que se faenan dos cerdos ibéricos, cuyas carnes asadas a la brasa son compartidas por todos los asistentes. La recaudación de la barra se destina a alguna actividad que decidan los participantes. En son destacables los mojicones; en Zufre, la empanada (Misa del Prado), hecha con pan en cuyo interior hay jamón, carne y chacinas. b) Rituales festivos. El calendario festivo de la Sierra de Aracena es muy diverso, y contempla multitud de celebraciones de carácter festivo de diferentes tipologías. Las fiestas más importantes de los ciclos festivos serranos de esta demarcación son las romerías. Entre ellas destacan las de carácter supralocal: Nuestra Señora de los Angeles (Alájar), San Mamés (Aroche), Santa Eulalia (Almonaster), San Antonio (Cortegana). También son muy reconocidas la Fiesta de las Cruces de Almonaster, la Cabalgata de

9 los Reyes Magos de Higuera la Real, la de los Jarritos en Galaroza o la Fiesta de los Rehiletes en Aracena. El número de rituales festivos es muy elevado, y además se concentran fundamentalmente en los meses de primavera y verano, en los que se desarrollan la mayoría de las romerías. No obstante, también encontramos importantes picos en noviembre y en enero, con fiestas relacionadas con la celebración de Todos los Santos (día de la Castaña), iniciando el ciclo de matanzas, y con las cabalgatas de Reyes Magos. c) Modos de expresión. Los modos de expresión que se ponen en juego en la Sierra de Aracena son muy diversos y variados. Nos encontramos ante una comarca con una gran riqueza a este respecto, respaldada además por el alto número de rituales festivos existentes. En algunos casos tiene lugar la división en mitades de municipios. Modos de expresión significativos y peculiares de esta zona son las danzas, que aparecen en numerosas celebraciones de diversos municipios. La Danza de y los danzantes del Lunes de Albillido de siguen manteniéndose como partes importantes de la romería y la fiesta del Corpus Christi respectivamente, mientras que danzas como la del Pañuelo de Encinasola no tiene ninguna relevancia ritual en la actualidad. En Cañaveral de León: Danzantes, en Fiesta en Honor de Santa Marina. Realizan siete mudanzas delante del paso de la Virgen, durante la procesión. Van vestidos con blusón blanco con volantes de encaje de unos 15 dentímetros, almidonados alrededor del cuerpo, pantalón negro muy ceñido con botones negros y borlones rojos en las piernas, cubiertas parcialmente con medias blancas y calzados con alpargatas. Llevan un gorro de forma anular con adornos de colores y cintas. En Cortegana también aparecen danzantes en la procesión de San Telmo; y en Cumbres Mayores los danzantes interpretan la danza de la Virgen en Lunes de Albillo.

10 La Danza de la Tórtola o de Hinojales es interpretada por niños y jóvenes. Concretamente en Hinojales perviven dos danzas: la grande (chicos púberes) y la chica (impúberes), compuesta cada una por nueve lanzaores, llevadas por un guión. Es notable la ejecución de mudanzas, la donosura, el ánimo de ejecución y la frecuencia con las que las intercalan. Cuatro son las más comunes: la doble fila y guión en medio que principia y termina toda ejecución; la larga o mudanza en fila india, la cruz y el caracol. La coreografía se borda cuando en la plaza muestran su habilidad, ejecutando cambios en la doble fila, tanto en círculo como en los pasajes de cabeza. Los danzantes, en número de 7, bailan de cara a la Virgen siempre, al son de la gaita (flauta), tamboril y castañuelas. Vestuario: gorros orlados con flores y cintas, medias, pantalones cortos en forma de polaina, y blusón con volantes de encajes almidonados. En diversos municipios se mantienen los Campanilleros, como es el caso de Aracena y en Galaroza, en las Fiestas del Rosario. En Encinasola, los fandangos y la danza del Pandero aparecen hoy descontextualizados de fiestas. En Almonaster se cantan las coplas del romero: letrillas didácticas que explican las distintas fases del rito. Los fandangos del pique expresan la rivalidad entre las dos hermandades. Los campanilleros salen el día 10 de diciembre. Se conservan también algunos juegos. En Cumbres Mayores, el juego de Las Caras se celebra el Jueves y el Viernes Santo. Se enmarca en un tiempo sacro como un inciso apremiante. El fajo con la acumulación está siempre bien visible en la mano del lanzador o de su socio. Se celebra en tabernas y aledaños. Es un juego estrictamente masculino. El juego del pincho mide la habilidad para ensartar un melón con una cuchillada. En Santa Olalla del Cala tiene lugar el juego de las chapas: un juego de azar que se juega en corros reunidos en la puerta de los bares, en el que pueden apostarse euros o sumas considerables. Tradición que alude al sorteo de la túnica de Jesús, sólo permisible en la Semana Santa. En Galaroza tiene lugar un Belén viviente los fines de semana desde la Inmaculada hasta Reyes. Existe mucha afición a los festejos de toros. A destacar en , el Festival taurino en agosto.

11 d) Oficios y artesanías. Sin una relevancia económica, salvo en el caso de la carpintería ya mencionada, se mantienen artesanías y artesanos serranos cuyo buen hacer aún se conserva al calor de un creciente turismo rural y cultural y de los programas de fomento de éstas. La talla en madera, vinculada a la artesanía pastoril, los encajes… y con mayor carácter de actividad cuya finalidad es la venta, destacamos la Alfarería de Aracena y Cortegana, la fábrica de romanas (Cortegana) y la guarnicionería de Aroche. Matanzas domésticas y elaboración chacinera. La elaboración de productos de cerdo Ibérico, el saber hacer chacinero, constituye sin lugar a dudas la actividad más representativa del patrimonio serrano. Y por tanto las matanzas de cerdos, que aún se realizan en muchas familias serranas, a pesar de su drástica disminución, para la elaboración de las preciadas viandas, son en si mismo actividades de gran interés patrimonial. El descorche y la artesanía del corcho ha estado muy arraigada en determinados municipios de la zona, y en muchos casos ha abastecido de útiles a los agricultores o ganaderos. Industrias agroalimentarias de interés se dedican a la elaboración del tradicional queso de cabra, panaderías y obradores de confitería, destilerías de aguardientes tradicionales. En Cañaveral de León debemos señalar la existencia de cultivo del olivar.

Actividades tradicionales, que hoy se potencian en mucha relación con el turismo, son:

-Almazaras de aceite. -Industrias artesanales como la carpintería de silla de enea (Galaroza). -Fábricas de herrajes para caballería (Cortegana). -Orfebrería (Aracena). -Manufacturas textiles y de la piedra natural.

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7-. PATRIMONIO INMUEBLE.

Los restos arquitectónicos más importantes datan de la época medieval, pero el poblamiento de la comarca se remonta al neolítico (Cueva de la Mora, dólmenes y menhires conocidos como las Piedras del Diablo en el Paraje de las Peñas, cercano a Aroche). En la comarca existe una línea de castillos, la mayoría construidos o reconstruidos por los castellanos alrededor del XII, usados como línea de defensa del Reino de Sevilla frente al de Portugal, que hoy conforman miradores y centros de información sobre la riqueza cultural, paisajística y natural de la zona:

-Castillo de Cortegana (ss. XIII-XVI). -Castillo de Aracena (s. IX). --Castillo de Aroche (s. XII). -Castillo de Cumbres Mayores (s. XIII). -Castillo de Almonaster. -Castillo de Santa Olalla.

Junto a los castillos, destaca la arquitectura religiosa, sobre todo gótico-mudéjares (Ermita-mezquita de , la de Asunción y la emita de San Mamés en Aroche, y la Iglesia del Castillo de Aracena). La última es de importancia histórica, por su uso por la Orden del Temple, que se asienta en Andalucía en el XII ante la debilidad musulmana, tomando Aracena como un fuerte emplazamiento. La Gruta de las Maravillas fue el lugar donde so ocultaron cuando fueron perseguidos, siendo un gran ejemplo de morfología kárstica. Otro lugar de interés es la Peña de Arias Montano con la ermita de Nuestra Señora de los Ángeles en Alájar; también la arquitectura religiosa renacentista de Hernán Ruiz II: Iglesia de la Asunción y el Cabildo Viejo o Pósito de Aracena. Destacar también plazas de toros como las de Aroche y Almonaster la Real dentro de castillos medievales. Además, destacar la arquitectura popular serrana de todos sus municipios, con tejados de una o dos aguas y blanco de cal en las fachadas, pavimentos de piedra en calles escalonadas o empinadas.

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-Infraestructuras hidráulicas. Se pueden destacar elementos de infraestructura hidráulica de época romana en la zona de los llanos de la Rivera del Chanza como el acueducto romano de Fuente Seca (Aroche). De posible tradición islámica y con uso hasta la actualidad son las llamadas “lievas” (sistema de acequias) de la sierra tales como la de Galaroza o, como muestra de aljibe comunal, el estanque urbano Fuente Redonda, La Laguna) de Cañaveral de León.

-Molinos hidráulicos. Aunque se encuentren en ruinas, todavía son testigos de la gran proliferación de estas edificaciones preindustriales ubicadas en las riberas para el aprovechamiento de la fuerza del agua. Destacan, por haber sido objeto de estudio y recuperación, los numerosos molinos de rodeznos de Arroyomolinos de León. Y pos ser ejemplo de molino de piedra vertical y de reutilización de los espacios el de Alájar. Fuentes, pilares, lavaderos y abrevaderos. Su amplia presencia y el papel que han jugado como espacios de sociabilidad en un lugar donde la abundante agua se carga de connotaciones especiales, hace que fuentes, pilares, lavaderos y abrevaderos sean reconocidas como un patrimonio que conservar. Están documentadas para casi todos los municipios, podemos mencionar entre otras las fuentes de Galaroza, Fuenteheridos, Zufre , Cañaveral de León o la de la Peña de Arias Montano, de muy diferentes fisonomías y épocas de construcción y los lavaderos de Linares de la Sierra, Higuera de la Sierra o el diseñado por Aníbal Gonzáles de Aracena.

Resaltar determinadas construcciones rurales tradicionales como eras, molinos, tenerías, hornos de cal, zahurdas, bujardas, norias, pozos, albercas, canalizaciones de regadío…

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8. CALENDARIO FESTIVO

ALÁJAR Marzo. -Vía Crucis; Viernes Santo. (APG-25) A las 10’30 de la noche, desde la Iglesia de San Marcos, recreando las etapas de la Piedad y del Cristo Cruvificado. (/APG) Abril. -Fiesta de San Marcos; fin de semana más próximo al día 25. (GF-393) Patrono de la Villa. (/GF) (DFF-45) Oficios religiosos y civiles, misa, procesión, diana, gigantes y cabezudos, juegos y baile nocturno en la víspera. (DFF) (APG-25) La noche del sábado más próximo al 25 se comienza la celebración con un baile popular. Al día siguiente, diana, juegos infantiles y gigantes y cabezudos. Al mediodía, misa y procesión, y por la tarde juegos populares. (/APG) -Festividad de la Santísima Trinidad; en El Calabacino; domingo después de Pentecostés. (DFF- 45-46) Misa solemne y actividades lúdicas. (/DFF) (APG-26) Misa y diferentes juegos populares. Agosto. -Romería de San Bartolomé; fin de semana más próximo al 24. (GF-393) Los actos comienzan un sábado con una diana a cargo de los tamborileros, seguida de juegos recreativos. Hacia las 4 sale la comitiva de la Plaza del Ayuntamiento hacia la ermita del Santo, en los “llanos de Oruelo”. El camino se hace con acompañamiento de jinetes y mozas a la grupa al son del tamboril. Se hacen paradas en Agua Agria y Charco Grande, donde los romeros son invitados a “ponche”. Por la tarde se corre una res en la placita de toros. Por la noche se reza el Rosario en los alrededores de la ermita, y la jornada se cierra con una sesión de fuegos artificiales. El domingo, tras la diana, tiene lugar una función religiosa con misa y procesión por el Real de la ermita. Se lidia otra res, y por la tarde regresan los romeros a Alajar con el Simpecado, haciendo alto en los lugares de costumbre. Los festejos se cierran la noche del domingo con un baile con orquesta en el paseo Vázquez Camacho. (/GF) (DFF-46) En los llanos de Orullos. El sábado por la mañana, diana; a mediodía sale el Simpecado. Tras una parada en el camino en la que se sirve un ponche, se llega a la ermita sobre las 5; en la noche, rezo del rosario y fuegos artificiales. El domingo, diversos actos religiosos y festivos, entre los que sobresale la becerrada en un antiguo coso de piedra. A media tarde se regresa. (/DFF)

15 (APG-26) Diana, al mediodía parten los romeros con el Simpecado hacia la ermita, en los Llanos Orullos. Se para en mitad del camino apra beber un ponche. Se llega a la ermita a las 5; a la noche se reza el rosario, preludio de fuegos artificiales y del baile popular. Los romeros se quedan a dormir en la ermita. La mañana del domingo, se oficia misa y se vive una jornada de convivencia hasta el regreso a las 6 de la tarde. (/APG) -Romería de la Virgen de la Salud, en Los Madroñeros; último fin de semana. (DFF-46) La tarde del sábado se inicia con la reunión de los romeros, que al anochecer rezan el rosario y se quedan a dormir. El domingo a mediodía se celebra una misa y la procesión. El Mayordomo ofrece comida y bebida a los asistentes. (/DFF) (APG-27) Septiembre. -Romería de Nuestra Señora de los Ángeles; del 6 al 8 de septiembre. (FIT-14-15) La fiesta viene precedida de una novena que comienza el 31 de agosto por la tarde, celebrada en el santuario de la Peña de Arias Montano, donde se halla la ermita. La noche del 6 hay baile en el pueblo, y se tiene por costumbre esperar a la banda de música que viene desde fuera, sobre las 7 de la mañana el día 7. A las 11 de la mañana del día 7 sale de la plaza del pueblo en dirección a la Peña una representación a caballo de las autoridades. Esta romería es conocida como “El Poleo”. Este día, a las 11 de la noche se celebra el Santo Rosario por el Real de la Peña, y tras finalizar se queman fuegos artificiales. El día 8, a partir de las 9 de la mañana, con la llegada del Simpecado de la Hermandad Matriz de Alájar, comienza el recibimiento de las demás hermandades filiales: Aracena, Galaroza, Fuenteheridos, Linares, Castaño del Robledo, Nerva, Sevilla y Santa Ana la Real. Cuando todas se encuentran en el Real de la Peña tiene lugar la Santa Misa y la Procesión de la Reina de los Ángeles. Sobre las 5 de la tarde las hermandades van iniciando el camino de regreso. En la procesión, la imagen de la Reina de los Ángeles se asoma a la muralla, justo por delante del campanario de la Peña, y desde allí bendice a todos los pueblos de la sierra y la comarca minera. Es un momento de máxima emoción para los romeros, y la Salve que se entona siempre suena entrecortada. (/FIT) (GF-394) En un principio tuvo carácter local, pero extendió su influencia desde 1924, organizándose romería a la Peña desde todos los puntos de la Sierra de Aracena. El centro de la romería lo constituye la Peña de Arias Montano que, a corta distancia, domina el pueblo. El día 7 a las 7 de la mañana, diana; a las 11 comienza la fiesta con El Poleo, que consiste en el traslado de la Hermandad, acompañada de las autoridades civiles y eclesiásticas y de los caballistas del pueblo a la Peña, donde se encuentra la Virgen de los Ángeles. La saludan con una salve, y tras

16 la ofrenda se quedan allí instalados. Los caballistas, que salen del Ayuntamiento, van ataviados con traje de gitana y de corto, y acompañados de la banda de música, tamboril y dulzaina. Desde el día 7 y hasta la mañana del 8 van llegando las diferentes hermandades, con carroza tirada por animales con el Simpecado, caballistas con mozas a la grupa, banda de música y carretas engalanadas. Son recibidas en el cruce y conducidas ante la ermita. El día 8 por la mañana tiene lugar la procesión bajo arcos triunfales y bajo el lema “¡Viva la Reina de los Ángeles!”. La Virgen sale de la ermita acompañada de vocerío, repique de campanas y cohetes. Llegada a la explanada del campanario se hace silencio, y la Virgen, desde la Peña, se vuelve hacia el pueblo, en el que es admirada por los que no asisten a la Peña. Es el momento en el que el clero entona por dos veces un himno, tras el cual estallan de nuevo los cohetes, suenan las campanas, el tamboril, la música y los vítores. De vuelta ala ermita, la Virgen se detiene en la puerta y se vuelve a los asistentes antes de quedar en su camarín. Después de la misa, los romeros se dispersan por la Peña para bailar y cantar, entre otros bailes el fandanguillo. (/GF) (DFF-46-47) Varios miles de personas suben de toda la comarca para pasar el día comiendo, bebiendo, orando y reencontrándose con amigos, parientes y conocidos. Actualmente, 8 pueblos tienen hermandad, siendo la de Alájar la matriz: Aracena, Galaroza, Fuenteheridos, Linares de la Sierra, Nerva, Castaño y Santa Ana; una protohermandad agrupa gente de Sevilla, y el pueblo de El Campillo tiene una asociación tutelada por Linares. La romería está precedida de una novena, en la que se dan cita representantes de todas las hermandades filiales; la noche del 7 culmina con fuegos artificiales en torno al santuario. Dos rituales enmarcan la romería: el Poleo y el Voto. El Poleo se celebra la mañana del 7, conmemorando la cesión de la Peña al pueblo. A media mañana sale una comitiva desde la Plaza de España, con autoridades civiles y religiosas y buena parte del pueblo, a caballo y a pie, tomando simbólicamente posesión de la Peña, y realizando ofrendas de productos de la sierra a la patrona. (/DFF) (APG-27) Las Hermandades llegan gradualmente. Por la tarde se regresa al pueblo, continuando la fiesta en una caseta levantada en la Plaza de Vázquez Camacho. (/APG) -Domingo del Voto; domingo siguiente al día 8. (FIT-15) La Reina de los Ángeles vuelve a procesionar por el Real de la Peña en cumplimiento de un voto que hicieron los antepasados alajeños. (/FIT) (DFF-47) El Voto clausura el ciclo, teniendo como fin renovar el voto que se hizo a la Virgen en 1834. (/DFF) (APG-27-28) El festejo comienza a tomar cuerpo el sábado, después del rezo del Santo Rosario, con un animado baile en la caseta municipal; al día siguiente, parte

17 el Rosario desde l Iglesia Parroquial hasta la Peña, asistiendo un representante de cada familia del pueblo. (/APG)

ALMONASTER LA REAL Enero. -Cabalgata de Reyes; día 5. (APG-29) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-57) Domingo de Ramos, Jueves y Viernes Santo salen procesiones realzadas por el atractivo marco urbano. (/DFF) (APG-30) El Domingo de Ramos se realiza la bendición de los Ramos de Olivo; el Jueves procesiona la Virgen de los Dolores y el Cristo de la Humildad. El Viernes, solemne procesión de Nuestra Señora de los Dolores y del Cristo de las Ánimas, con gran recogimiento. (/APG) Abril. -Cruz de Aguafría; último fin de semana. (DFF-58) Ritual de “El mayo”. (/DFF) Mayo. -Fiesta de la Santa Cruz; primer sábado y domingo. (GF-397-398) Organizan la Hermandad de La Fuente y la de El Llano, cada una de las cuales monta su cruz y cuenta con un mayordomo y una mayordoma, dividiendo al pueblo en dos mitades, que rivalizan en el exorno de la cruz, preparado en secreto con flores de papel o plástico, arbusto,… El sábado es el día de las flores: cada hermandad va al campo en una dirección y vuelve con ramas de chopos, símbolo de las flores y guirnaldas que las mocitas recogían en alegres excursiones con cantos de música de tamboril, gaitas y panderetas. La rivalidad entre las dos hermandades hace que traten de rezagarse para entrar en segundo lugar con mayor lucimiento, cantando el fandango de las flores. Durante la noche de los pinos se adornan las cruces colocando arcos de rosas, sudario blanco, cuadros con temas alusivos, paños y colchas de lujo y cuatro pinos flanqueándolas. En la madrugada se sale de ronda con tamboriles, panderetas y gaitas, y cuando se cruzan ambas hermandades se mofan mutuamente, cantando el “fandango del pique”. El domingo es el principal día de fiesta: después de la misa se hace procesión por las calles y estación en cada Cruz; cada hermandad organiza su propio romero, la de la Fuente por la mañana y la otra por la tarde. Vestidos de serrano y con los mencionados instrumentos va la comitiva, encabezada por la Mayordoma portando su bandera, hacia la “Era de la Cuesta”, en donde la entrega al Mayordomo. Éste vuelve cabalgando al puebloy entrega un ramo verde de romero a la cruz rival,

18 a la parroquia, al ayuntamiento y a su propia cruz. Durante este acto cada hermandad canta la misma canción, El Romero, pero con música diferente. (/GF) (DFF-57) Las dos hermandades inician sus preparativos: flores de papel, arcos de chubarba, jarrones, mantones y trajes de serrana. Van surgiendo letrillas de fandango irónicas y satíricas de forma espontánea. La fiesta está precedida por el Domingo de Chubarba, el último domingo de abril. Cada hermandad entra al pueblo con cargas de chubarba recogida en el campo, usado para decorar el arco y las esquinas de las cruces. Los asistentes cantan coplas al romero al son de la gaita, tamboril y pandereta. La santa Cruz se celebra en el casco urbano del sábado al martes. En el sábado de cruces destaca el protagonismo de la mujer, ataviada de serrana canta coplas al romero acompañadas de pandereta y gaita. La tarde de las flores es el primer día de celebración oficial, presentando al público la mayordoma y las diputadas. Los participantes portan ramas, arcos de árboles y flores y dan tres vueltas en torno al monumento de la Cruz, cantando las coplas del romero; luego se entonan los fandangos de la cruz. Durante la noche y madrugada del Sábado de Cruces se celebra la Noche de los Pinos, se ultiman los fandangos de pique que se cantarán a la cruz rival, y a la madrugada se sale a expresar la rivalidad. Ambas cruces se visitan, y entre salvas de cohetes se cantan coplas que ponen de manifiesto el pique entre ellas. Al amanecer se marcha al campo a buscar los 4 pinos que adornarán las esquinas de cada cruz, y comienza el embellecimiento de los monumentos. El Domingo de Cruces se lleva a cabo el festejo conocido como El Romero: por la mañana lo celebra la Cruz de la Fuente y por la Tarde la del Llano. Las serranas, con el traje local, dan tres vueltas a la cruz, salen a buscar a la mayordoma, que sale con bandera, se regresa a la Cruz y se parte a la Era de la Cuesta a buscar al mayordomo. Tras la entrega de la bandera, se regresa, visitando a la otra cruz, a la que los mayordomos ofrecen el romero. Luego al Ayuntamiento, a la Iglesia, y finalmente a la propia cruz. Durante todo el recorrido se cantan las Coplas del Romero. El Lunes de Cruces los niños celebran el romero infantil, reviviendo el ritual del día anterior. El Martes de Cruces se efectúa la jira, en la que cada crus marcha al campo con su hermandad; se pasa el día en el campo y a la noche regresan al pueblo por separado. Se entregan las nuevas mayordomas. (/DFF) -Fiesta de la Santa Cruz del Hoyo, en la aldea de Las Veredas; fin de semana siguiente al de la Santa Cruz. (DFF-59) Se inicia el viernes con el vestido de la Cruz. Deben destacarse los cantes de las panderetas (fandangos de la Cruz, coplas del Romero), y el Romero. (/DFF)

19 -Romería de Santa Eulalia; tercer fin de semana. (GF-398) El sábado, a las 11 de la mañana, después de la misa de romeros, se sale hacia el santuario; parejas a caballo con traje corto y de serrana, componiendo la cabalgata llamada El Poleo. Por la tarde los mozos corren dos vaquillas en la plaza de toros, y por la noche sale el Rosario por el encinar, alumbrado con multitud de bengalas; luego se bailan los fandangos de Santa Eulalia hasta que la ronda anuncia la Misa del Alba. El domingo, tras la función religiosa con misa y procesión, se designa al Mayordomo del próximo año y se regresa al pueblo al amanecer. Se celebran también corridas de toros y festejos populares. (/GF) (DFF-60) Se celebra en la dehesa de la Aguijuela. El primer día se celebra El Poleo o traslado del Simpecado hasta le ermita; tras el almuerzo, corrida de toros, rezo del rosario y “tarde del río”, momento en el que se pueden oir fandangos a orillas del Odiel. En la mañana del domingo, tras la misa, la romería concluye con procesión y regreso al pueblo. (/DFF) Junio. -Corpus Christi; variable. (DFF-60) Se visten las cruces y las calles del pueblo se adornan con juncias y flores. (/DFF) -El Pirulito; fin de semana siguiente al 21. (DFF-60) Se festeja el solsticio de verano. Se decoran las plazas con cintas, pañuelos de colores y flores de pita, en torno a las que se danza y se cantan canciones de las enramadas. (/DFF) Agosto. -Fiestas patronales; día 15. (DFF-60) Función solemne de Iglesia: misa cantada, sermón y procesión; encierro y corrida de toros y, en la noche, juegos populares. (/DFF) -La matanza vegetal, en Calabazares; último fin de semana. (DFF-61) Celebraciones rituales en torno al cultivo de la huerta, fundamentalmente al tomate. Embotellado de tomate, Se organizan actividades en torno a los cultivos: visitas guiadas, exposiciones de enseres de labranza, fotografías,… (/DFF) Septiembre. -Santa Eulalia Chica; primer fin de semana. (DFF-61) Convivencia de romeros en la dehesa de la Aguijuela. Comida de hermandad en Los Arenales y misa en honor a la santa en su ermita.(/DFF) Noviembre. -San Martín; día 11. (DFF-57) Los escolares recorren las calles del pueblo con cencerros, campanillas y campanas, recordando al “Patrón olvidado” y anunciando el comienzo de la

20 temporada de matanzas domiciliarias del cerdo. (/DFF)

ARACENA Enero. -Fiesta del Santísimo Cristo de la Sangre; día 1. (GF-403-404) Se celebra una función solemne en el Castillo. (/GF) -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (GF-404) Registra altos niveles de participación; cada año es transformada y enriquecida. (/GF) (APG-39) Inician su andadura visitando a las monjas de clausura del Convento de las Carmelitas y a los ancianos de la Residencia de Nuestra Señora de los Ángeles. A las 7 se dirigen a la Plaza de San Pedro para comenzar allí su recorrido encabezando unaa cabalgata de carrozas con motivos bíblicos. (/APG) Febrero. -Candelaria; día 2. (DFF-78) Misa vespertina en la que se bendicen los niños nacidos durante el año, tras la cual se enciende una hoguera en la Plaza Alta, donde se ofrece una degustación de productos derivados del cerdo ibérico. (/DFF) -Fiesta de San Blas; día 3. (GF-404) Se saca en procesión al Santo Patrón en su paso por la plaza alta, procesión que es presidida por la autoridad municipal. Se realiza un triduo y bendición del pan y galletas en el transcurso de la Ceremonia religiosa. (/GF) (DFF-78) Novena y posteriormente misa en honor al patrón. Cada día se venden bollos y roquillas bendecidos en la misa. (/DFF) -Carnaval; febrero/marzo. (GF-404) Durante tres tardes la Banda Municipal ofrecía conciertos, y la juventud del centro Obrero organizaba bailes amenizados por un grupo musical. El domingo de Piñata, ya en marzo, como colofón había baile infantil y fiesta, se obsequiaban diferentes premios. (/GF) (DFF-78) En los fines de semana de febrero se festejan los Carnavales. En el primero, coronación de la Reina y certamen de murgas, y en el último entierro de la cebolla: una gran cebolla es llevada en carroza hasta el paraje de Marimateos, seguida por un cortejo integrado por jóvenes y componentes de las murgas. Al fin del día, se quema. (/DFF) (APG-40) El segundo sábado, cabalgata que finaliza con un baile. (/APG) Marzo. -Fiesta en Honor de Nuestra Señora del Mayor Dolor; Viernes de Dolores. (GF-404) Esta fiesta, de tradición hondamente religiosa, muestra la devoción del pueblo a su patrona, que tiene su santuario en el Castillo. (/GF)

21 -Semana Santa; marzo/abril. (GF-404-405) Las celebraciones comienzan el Jueves Santo, haciendo estación de Penitencia la Hermandad de la Vera Cruz, haciendo su salida procesional a las 7 de la tarde desde el castillo. El Viernes Santo de madrugada hace su estación de penitencia la Hermandad de Jesús de Nazaret, Nuestra Señora de la Amargura y San Juan Evangelista. Por la tarde de ese mismo día realiza su salida procesional el Santísimo Cristo de la Plaza, con Nuestra Señora de la Esperanza, conocida como la de Los Estudiantes. El Sábado Santo por la tarde hace su salida procesional la Hermandad del Santo Entierro de Cristo y Nuestra Señora de la Soledad. El Domingo de Resurrección es una fiesta gozosa en la que todos confeccionan muñecos que representan a Judas y salen al campo con la familia, consumándose con la quema de los Judas. (/GF) (DFF-73-74) Comienza en la Cuaresma con el acto de exaltación a la saeta, dos sábados antes del Viernes de Dolores. El Viernes de Dolores se celebra El Mayor Dolor, con misa y besamanos. El Domingo de Ramos, al anochecer, desfile de la Borriquita. El Miércoles Santo, la hermandad del Cautivo; el Jueves, la Hermandad de la Veracruz. En la madrugá del Viernes, la Hermandad de Nuestro Padre Jesús y la Santísima Virgen de la Amargura y San Juan Evangelista. Por la tarde y noche, Hermandad de Jesús y Hermandad del Silencio. El Sábado Santo, cierra los desfiles la Hermandad de la Soledad por la noche. (/DFF) -Semana Santa Chica; segundo domingo después del Domingo de Resurrección. (APG-43) Emulación por los niños de las procesiones de la Semana Santa. (/APG) Abril. -Candela; sábado anterior al primer domingo de mayo. (DFF-74) Se prepara en el Castillo la Candela de la Cruz. (/DFF) Mayo. -Función de la Cruz; día 3. (GF-405) Se celebraba coincidiendo con la Feria de Primavera.Tenía lugar en la puerta o casa del Mayordomo, que contrataba los servicios de un gaitero. Actualmente se celebra en el Castillo, continuando las fiestas en dicho lugar. Se hace una gran hoguera mientras baja el Rosario hasta la Parroquia. También es el día en que los hermanos de la Vera Cruz festejan el cambio de Diputados. (/GF) (DFF-74) Misa y procesión en torno al castillo. Tras los oficios, cambio de mayordomos y diputados de la Hermandad de la Cruz. (/DFF) -Feria de Mayo o de Primavera; tercer fin de semana. (GF-405) Se celebraba feria de ganados, sobre todo ovejas y cabras, aunque también cerdos y bestias. El primer día queda abierto el

22 mercado de ganados, el más importante de la comarca, y la exposición de maquinaria con premios, pruebas deportivas y atracciones propias de feria, baile popular y espectáculos. (/GF) (DFF-74-75) Marco para el concurso de ganado autóctono y el de caballos de pura raza española. El domingo, en la clausura, se hace entrega de los premios de concursos ganaderos, así como también a los balcones, espacios públicos, zaguanes, ventanas y patios mejor engalanados. (/DFF) Junio. -Fiesta del Corpus Christi; variable. (GF-405-406) Se celebra una gran procesión, cuyo recorrido es adornado por las familias, que levantan pequeños altares en las puertas de sus casas. Los niños y niñas que han hecho su primera comunión forman parte de la comitiva vistiendo sus trajes. (/GF) (DFF-74) Se celebra el jueves. Se alfombran las calles de romero, y coreando la custodia procesionan imágenes como las de San Blas y San Isidro Labrador, acompañados por los niños que han realizado su primera comunión. (/DFF) -Romería de la Divina Pastora; segundo domingo. (DFF-74) Al alba sale la procesión con la Divina Pastora desde la Iglesia del Carmen hasta su ermita en el paraje de las Granadillas. Regreso a Aracena a eso de las 5 de la tarde. (/DFF) -Día de San Juan; día 24. (GF-406) En esta noche se celebran los antiguos Pirulitos, que tienen, al igual que las veladas, un carácter de barrio o caller, entre cuyos vecinos se entabla competencia en el arte de engalanar con colgaduras y adorno las mismas para la fiesta. El Ayuntamiento premia las más originales. (/GF) -Día de San Pedro; día 29. (GF-406) Se celebra en el barrio de San Pedro, que tiene su ermita en la que se venera la imagen de su patrón, ante la cual se celebra una velada a la que acude todo el pueblo. Es tradicional que los niños toquen la campana de la ermita durante las fiestas. (/GF) (DFF-74) Celebración de misa y procesión por las calles, y concierto a cargo de la banda municipal. (/DFF) -Fiestas del Sagrado Corazón; finales de mes. (GF-406) Se celebraba esta fiesta con una procesión, a la que asistían las autoridades y numeroso público. Se instalaba alumbrado y se ponían colgaduras en los balcones. (/GF) Julio. -Romería de Santa Marina, en Valdezufre; domingo más próximo al 18. (DFF-75) Se lleva la patrona hasta la antigua ermita, situada en un descansadero en el camino de Jabuguillo. Allí se encuentran gente de las dos aldeas, y tras una misa y procesión de la imagen, se comparten

23 víveres entre amigos y familiares. (/DFF) -Velá de Santa Lucía, en el barrio de Santa Lucía; fin de semana próximo al 25. (DFF-75) Orquestas, bailes nocturnos; el sábado, juegos infantiles, y el domingo procesión de la imagen. (/DFF) (APG-48) El viernes comienza un triduo; el sábado, juegos infantiles y velada nocturna. El domingo es el día principal, con procesión por las calles. (/APG) Agosto. -Velá de San Roque; segundo viernes. (DFF-75) En la ermita de San Roque, misa con procesión y baile nocturno. (/DFF) (APG-49) Misa y procesión, que continúan con fiesta y velada nocturna, repitiéndose la fiesta hasta el martes siguiente, que finaliza con concierto de la banda de música. (/APG) -Feria y Fiestas de Agosto; penúltimo fin de semana. (GF-406) Comienzan los festejos el viernes, aunque los días principales son el sábado y el domingo. En general, y por este orden, a lo largo de los días de fiesta tienen lugar: diana por la banda de música, desfile de gigantes y cabezudos por la Plaza del Pilar y otras calles, actuaciones de orquestas en la plaza y conciertos por la Banda de música, y finalmente bailes populares en la misma plaza. El sábado hay tiro al plato y actuaciones de artistas, el domingo elevación de globos y fantoches y cucaña, y el lunes cante flamenco. Abundan los puestos de turrón, dulces, juguetes y atracciones. (/GF) (DFF-76) El jueves se inugura el alumbrado, y cena del pescaíto. El viernes, diana a cargo de la banda, que cierra el Real a las 7 de la mañana y recorre las calles de Aracena. A continuación, gigantes y cabezudos, competiciones deportivas, y a las 7 de la tarde desencajonamiento del ganado, que se lidiará al día siguiente en la plaza de toros. Por la noche, actuaciones y bailes. El domingo, de nuevo diana y entrega de premios a jinetes y cabalgaduras, baile y espectáculo de fuegos artificiales para cerrar las fiestas. (/DFF) -Fiestas locales, en Castañuelo; días 18 y 19. (GF-407) Septiembre. -Romería de la Reina de los Ángeles; días 7 y 8. (GF-406) Asistencia de la Hermandad de la Virgen del Mayor Dolor con una lujosa carreta del Simpecado a la romería de Alájar, a la Peña de Arias Montano. Los romeros, la mayoría vestidos con el traje campero o serrano, se desplazan en un buen número de carretas, cantando y bailando sevillanas y fandanguillos. (/GF) -Fiesta de la Bandera; variable. (GF-406-407) Romería a la Cumbre de San Ginés, concurriendo cientos de mozos montando toda clase de caballerías y muchachas con vistosos trajes serranos. (/GF)

24 Octubre. -Fiesta de la Virgen del Rosario; tercer domingo. (GF-407) Procesión con la imagen acompañada por la de San José. Es la época de los Campanilleros, que todavía existen en la ciudad, continuando una vieja tradición, que acompañaban al Rosario de la Aurora. (/GF) -Ronda de campanilleros y Rosario de la Aurora; madrugadas dominicales. (DFF-77) Coros de campanilleros, acompañados de instrumentos tradicionales, preludio del Rosario de la Aurora que comienza a las 6 de la mañana. (/DFF) Diciembre. -Día de la Purísima Concepción, “La Pura”; día 8. (GF-407) Por la noche, los niños hacen unas varas con hogueras secas, llamados rehiletes, a las que se le prende fuego, llevándolas encendidas desde la cumbre del monte del Castillo y la Plaza Alta hasta que se apagan. (/GF) (DFF-77) Los Rejiletes son un artilugio para jugar con fuego, hechos con una varilla de olivo terminada en horquilla, en la que se han hilvanado hojas secas de castaño hasta formar una moña rematada con una cuchareta. El juego consiste en prenderlos y voltearlos a modo de ruedas de fuego. El día 8 se celebra una misa y actividades diversas, entre ellas el Mercado del Queso artesano. (/DFF) -Nochevieja; día 31. (GF-407) El protagonista es el disfraz, congregándose la gente junto al reloj de la Iglesia del Carmen. Es una supervivencia de los Carnavales. (/GF)

AROCHE Enero. -Cabalgata de los Reyes Magos; día 5. (APG-57) Febrero. -Carnaval; febrero/marzo. (GF-407) (DFF-81-82) Pasacalle carnavalesco con libertad de juego y atuendo. (/DFF) (APG-57) Actuaciones de diversas agrupaciones carnavaleras.

Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (GF-407) El miércoles Santo es trasladada la Virgen de los Dolores a la ermita de San Sebastián; esta misma cofradía saca el paso del Cristo de la Humildad y Paciencia. (/GF) (DFF-79-80) Jueves Santo: Santos Oficios, Sermón de Pilatos y desfile procesional presidido por mujeres de mantilla. El Viernes, Sermón de las Sieta palabras, descendimiento y Santo Entierro. Se realiza una dramatización del descendimiento del

25 crucificado con una imagen articulada, que finalmente se presenta ante la dolorosa y se deposita en una urna. (/DFF) (APG-58-59) Consta de actividades diversas: pregón el sábado de pasión. El Martes Santo, Vía Crucis. Miércoles, Jueves y Viernes Santo, procesiones. (/APG) Abril. -Romería de San Mamés; pascua de Pentecostés. (GF-407-408) Días antes tiene lugar un triduo en honor del Patrón en la iglesia parroquial. El primer día hay desfile hacia la calle Calvo Sotelo, con disparo de cohetes y siete tamborileros; allí se celebra el concurso de caballistas con pareja, que seguirán dando colorido a la fiesta hasta el último momento. En la caseta, hay baile con orquesta. Al día siguiente, muy temprano, ya cabalgan los jinetes con sus parejas por las calles del pueblo mientras las campanas anuncian al Santo, que será trasladada a la Plaza Queipo de Llano, donde se organiza la caravana romera, que es abierta por el abanderado sobre corcel y con mujer a la grupa, siguiéndole hasta 700 caballerías: primero burros, luego mulos y finalmente caballos, a los que acompañan numerosas carrozas adornadas. Los aplausos son constantes y los vítores ensordecedores cuando el patrón llega a la calle principal, los cohetes estallan y suenan los esquilones de los bueyes mientras las mozas que siguen al paso cantan sevillanas. En los llanos de La Belleza se oye misa y se hace procesión por los alrededores, acompañados por los siete tamborileros que no cesan de tocar el tamboril y de sonar sus flautas. Tras los actos religiosos se animan las casetas, se canta y se baila, y se organizan comidas familiares donde se bebe vino y se toman sopas de peso, salchichón, jamón y lomo. Por la tarde hay concursos y a las 8 regresan, se deja el estandarte en la parroquia y se continúa cabalgando por la noche por las calles, al tiempo que el baile en la caseta se va animando y la gente recorre los puestos de comida, bebida, dulces y baratijas. (/GF) (DFF-80) El viernes, los actos se desarrollan en el pueblo: misa y procesión. El sábado por la mañana, salida del Santo hacia la ermita, a la que se llega a mediodía. Por la noche, Rosario nocturno con procesión por las inmediaciones de la ermita, y tras los actos religiosos inicia el baile. El Domingo, Misa Romera al mediodía y procesión. Se almuerza y festeja hasta el atardecer, y hacia las 9 se emprende el regreso. (/DFF) Junio. -Corpus Christi; domingo posterior al Corpus. (APG-60) Procesión que se va deteniendo en los diferentes altares que se preparan en las calles.

26 Agosto. -Feria y Fiestas de Agosto, en Las Cefiñas; primer fin de semana. (DFF-81) (APG-61) Actuaciones musicales en vivo y bailes animados. (/APG) -Feria y Fiestas de Agosto; tercer fin de semana. (GF-408) El viernes hay misa y solemne procesión con la imagen del Patrón San Mamés. Numerosas jóvenes asisten con trajes de gitana. Por la tarde hay procesión de la Patrona, la Virgen de los Dolores, cuyo paso va adornado con claveles y gladiolos. Ante el paso caminan los hermanos y las mujeres con mantilla española. Detrás del paso van las autoridades, el pueblo y la banda de música. Mientras tanto, varias mujeres recogen donativos por las calles. Después, la multitud se traslada al Real de la Feria para bailar en las casetas, beber en los kioskos y tomar sopas de peso, mientras los niños juegan en los carruseles. La jornada se cierra con un espectáculo folklórico. El sábado por la mañana se desencajonan los novillos que serán lodiados por la tarde y por la noche se repiten las actuaciones folklóricas en las casetas. El domingo y el luner por la mañana se dedican fundamentalmente al descanso, pero por la tarde el Real vuelve a animarse. La noche del lunes se acaba la feria tomando las “ruedas” o “calentitos” con café. (/GF) (DFF-81) Comienza el Jueves con diana por la banda municipal. Al mediodía, misa y procesión del patrono. Espectáculo de fuegos artificiales, actuaciones y bailes. El viernes, traslado nocturno de los toros que se lidiarán el sábado y suelta por las calles. Todas las noches tienen lugar bailes. (/DFF) (APG-61) Destaca la suelta de toros desde la Iglesia a la Plaza de Toros. (/APG) Septiembre. -Feria ganadera; penúltimo fin de semana de septiembre. (DFF-81) En el recinto ferial del Llano de la Torre, reanudando la antigua tradición ganadera. El prólogo se hace el jueves con la apertura de las jornadas técnicas, y el viernes se inaugura la exposición de ganado ovino, porcino y caprino, así como exhibiciones, campeonatos morfológicos y de doma, y espectáculos de luz y sonido. (/DFF)

ARROYOMOLINOS DE LEÓN Enero. -Cabalgata de Reyes; día 5. (APG-63) Febrero. -Carnaval; sábado a mediados de mes. (APG-63) Fiesta en la Plaza de la Constitución, desde donde saldrá un pasacalles, a cuyo término habrá certamen de disfraces y entrega de premios.

27 (/APG) Mayo. -Romería de la Virgen de los Remedios; tercer fin de semana. (DFF-83-84) Viernes por la tarde, ofrenda de flores a la Virgen. El sábado, gran verbena popular, y el domingo se parte en romería. De mañana, diana floreada para salir hasta el Campo de losCaldereros con parada y copa a medio camino, concursos de sevillanas, carrozas y caballistas. (/DFF) Junio. -Feria de San Antonio; en torno al día 13. (DFF-84) Dura 4 días. Procesión y actos religiosos, el momento más destacado es la noche del 12 al 13, en la que se prenden candelas sobre las que saltan los mozos, empezando por los que celebran ese día su onomástica. Durante las noches, baile con orquesta. La mañana del 13, carreras de cintas a caballo y otras actividades. (/DFF) Julio. -Verbena de Santiago el Mayor; sábado más cercano al 25. (APG-63) Reunión en la Plaza, compartiendo comida, copas y baile. (/APG) -Feria del Caballo; fin de semana entre julio y agosto. (DFF-84) Concursos y exhibiciones diversas. (/DFF) Agosto. -Verbena de la Ermita; primer sábado. (APG-65) -Fiestas Patronales de la Virgen de los Remedios; del 15 al 18. (GF-408) (DFF-84) Función religiosa y actividades lúdicas: baile, competiciones deportivas, toro de fuego y capea. (/DFF) Septiembre. -Verbena de la Virgen de los Remedios; segundo sábado. (DFF-84)

CALA Enero. -Cabalgata de Reyes; día 5. (APG-67) Nueve carrozas con figuras de escayola, recreando escenas de clásicos infantiles, los Reyes Magos y la Estrella de la Ilusión. (/DFF) Febrero. -Carnavales; primer fin de semana después del Miércoles de Ceniza. (DFF-113) El viernes, pasacalle y fiesta de disfraces; el sábado, en el Paseo de la Ermita y en la nave municipal, pasacalle, disfraces y concurso de chirigotas. El domingo al mediodía se celebra el entierro de la gallipierna, con un cortejo informal tras una alegoría a la seta local. Concurso de viudas y

28 procesión de desconsuelo. (/DFF) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-111) Los actos se inician el viernes de Dolores, con un concierto a cargo de la banda de música. El Miércoles Santo, Vía Crucis del Cristo a la Ermita. El Jueves Santo, procesión de la Virgen de los Dolores y el Cristo Crucificado. El Sábado Santo se celebra la Santa Tajá. La noche del Sábado de Gloria se forma una comitiva de carácter jocoso que procesiona un simulacro construido con ramas. (/DFF) (APG-67) El Viernes Santo es frecuente que muchos vecinos acudan a la Rivera de las Minas de Cala para pasar allí un fin de semana de convivencia hasta el Domingo de Pascua, entre comidas campestres, música y charla. La Santa Tajá, la noche del Sábado de Gloria, se celebra de forma espontánea, en el que una comitiva procesiona una imagen hecha con ramas. (/APG) Abril. -Fiestas de San Marcos; día 25. (GF-416) Mayo. -Romería de San Roque; último fin de semana. (DFF-112) Comienza la tarde del viernes con los preparativos y un baile con orquesta. Al día siguiente se sale hacia el paraje de las Tres Encinas, donde se sitúa la ermita del Santo. El sábado se concentran los romeros con sus caballos y carrozas en el llano de la ermita de la Virgen de Cala. Tras la imagen, se saca en procesión hasta su ermita, donde se festea hasta la madrugada. El domingo a la tarde la imagen es devuelta a la ermita de la Virgen de Cala tras recorrer las calles del pueblo. (/DFF) Junio. -San Juan; noche del 23. (DFF-112) Hogueras, comidas populares, cante y baile. (/DFF) Agosto. -San Roque; día 15. (GF-416) (APG-71) Comienza en la ermita de la Virgen de Cala con una misa, a la que sigue una procesión del Santo por las calles del pueblo. (/APG) Septiembre. -Fiestas en Honor de la Virgen de Cala; del 8 al 13. (GF-416) (DFF-112) La víspera se realiza ofrenda floral a la Virgen. Pregón, y el día 8 procesión con la imagen, que traslada a la patrona desde su ermita hasta la Iglesia parroquial, donde permanece hasta el último domingo de octubre. Las fiestas incluyen juegos populares, actuaciones en la caseta municipal, verbena y baile, finalizando con un toro de fuego. (/DFF)

29 Octubre. -La Pilarica, en Minas de Calas; día 12. (DFF-113) La imagen se lleva a Cala en procesión la víspera, y devuelta el día del Pilar a la aldea. A su regreso se quema leña y se asan sardinas. (/DFF) -Procesión de la Virgen del Cala, último domingo. (DFF-113) Vuelta de la Virgen desde la parroquia a su ermita en procesión. (/DFF) Diciembre. -Santa Bárbara, en Minas de Cala; día 4. (DFF-113) Fiesta local, con homenaje a los que faenaron y cayeron en el tajo. (/DFF)

CAÑAVERAL DE LEÓN Enero. -Cabalgata de Reyes; día 5. (APG-75) A las 6 de la tarde la cabalgata recorre las calles del pueblo, cuya elaboración es coordinada por las mujeres de la Asociación “Caña y Olivo”. La caravana está formada por siete carrozas, presididas por los Reyes, la Estrella de la Ilusión y el Nacimiento. Las dos restantes cambian cada año, representando siempre escenas bíblicas. A su fin, por la noche, los Reyes Magos entregarán a los pequeños los regalos que prepara para ellos el Ayuntamiento. (/APG) -Fiestas de San Sebastián; día 20. (GF-418) (DFF-124) Buñuelá popular en la Plaza de España. (/DFF) Febrero. -Carnavales; marzo/abril. (DFF-125) Se busca que coincida con el fin de la campaña olivarera. El primer día se hacen concursos de disfraces, elección de Reina, actuación de agrupaciones carnavalescas, chirigotas y comparsas. El segundo día salen los jóvenes vestidos de luto, y forman un cortejo en torno a una gran aceituna, que tras la procesión es quemada. Esta ceremonia marca el final de la cosecha olivar. (/DFF) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (APG-76) El Jueves Santo, luego del Triduo Pascual, sobre las 9 de la noche, se produce la procesión del Cristo de la Paz. El Viernes Santo es la jornada más solemne, saliendo en procesión el Cristo de la Paz y la Virgen de los Dolores. (/APG)

30 Junio. -Corpus Christi; domingo después del día del Corpus. (DFF-123) Procesión del Santísimo por las calles del pueblo, engalanadas con juncia que se recoge en la rivera. A su fin, se rifan licores y dulces en la puerta de la parroquia. (/DFF) Julio. -Fiestas Patronales de Santa Marina; en torno al 18. (GF-418) El acto más característico es la procesión del día 18 tras la función religiosa, con la santa acompañada por música y danzantes, que evolucionan delante de la patrona, tocando las castañuelas y realizando siete mudanzas acompañados por el tambor y la gaita. (/GF) (DFF-124) Incluye el fin de semana más próximo al 18. La víspera se hace ofrenda floral, prologando la romería del día siguiente. Por la mañana, tras la misa romera, se saca en procesión a la santa, y se va todo el día de campo junto a la rivera. La fiesta tiene un fuerte componente gastronómico y de convivencia. El 18 se hace diana matinal, misa solemne, y procesión con danzantes de Hinojales o Fuentes de León. En la tarde hay actuaciones musicales, y por la noche baile amenizado por orquesta. Se sueltan vaquillas en el “Eljido”; los demás días, festejos durante la tarde y baile nocturno con orquesta. (/DFF)

CASTAÑO DEL ROBLEDO Enero. -Cabalgata de Reyes; día 5. (APG-81) Pequeña cabalgata, con salida a las 4 de la tarde, arrojándose caramelos. (/APG) Febrero. -Carnaval; último/penúltimo sábado. (APG-81) Pasacalles con disfraces. (/APG) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-131) Tres momentos de importancia: el Jueves Santo, la procesión de la Virgen de los Dolores, acompañada por la Hermandad del Cristo de la Vera-Cruz; el Sábado de Gloria, la quema de los Judas a medianoche, y el Domingo de Resurrección o Día del Bollo. (/DFF) (APG-82) El Viernes Santo por la tarde, solemne procesión de Nª Sª de la Soledad y la Virgen de los Dolores.(/APG) -El Júa; Sábado de Gloria. (APG-82) Quema de un muñeco que representa a Judas en la Plaza del Álamo a medianoche. (/APG) -Día del Bollo; Domingo de Resurrección. (DFF-131) Los vecinos se trasladan al campo para comer, entre otras cosas el huevo y un tradicional bollo relleno, preparado para la ocasión.

31 Junio. -Corpus Christi; variable. (DFF-131) Procesión del Santísimo por las calles engalanadas con helechos y flores, deteniéndose en los altares que los vecinos montan para la ocasión. (/DFF) -Fiestas Patronales de San Pedro y San Pablo; fin de semana más próximo al 29. (GF-419) (DFF- 132) Función solemne en la Iglesia de Santiago el Mayor. Los tres días, fiesta nocturna, baile con orquesta y diversos actos lúdicos. (/DFF) Agosto. -Fiestas de la Virgen de los Dolores; última semana. (GF-419) (DFF-131) El jueves, día del alumbrado, invitación general por cuenta del mayordomo; los demás días, carreras de sacos, bailes, tómbola,… El domingo es el día grande: durante la mañana se realiza la procesión de la Virgen, y al mediodía se celebra “la puja”, subasta pública de manjares donados por los castañeros para sufragar los gastos de la fiesta. (/DFF) Septiembre. -Romería de los Ángeles; día 8. (DFF-131) La Hermandad local sale hacia Alájar; tras una ofrenda floral en Fuenteheridos, el gentío acude al Santuario de la Peña. (/DFF)

CORTECONCEPCIÓN Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (APG-85) Sobre las 4 de la tarde, con reparto de caramelos. (/APG) Mayo. -Fiestas de la Santa Cruz; primer fin de semana. (GF-422) (DFF-139) La primera tarde, procesión y marcha al cerro de la Crucecita, donde se festeja a modo de romería, pretexto para el cante y el baile al son del tamboril. Al día siguiente, en el Camino del Puerto, se hace una verbena matinal. (/DFF)

Junio. -Fiestas de San Juan Bautista; días 23 y 24. (GF-422) (DFF-139) La víspera y el fin de semana siguiente al 24 de junio. La noche del 23 se enciende la hoguera y se celebra una verbena. Al sábado siguiente, rezo del rosario vespertino y animada tómbola. El domingo, misa matutina, procesión, tapeo, almuerzo consecuente y buen ambiente. (/DFF)

32 Agosto. -Feria de Agosto; segundo fin de semana. (DFF-140) Se desarrolla en la Avda. Juan Ramón Jiménez. El primer día, juegos infantiles durante el día; a la noche, rezo del rosario, verbena nocturna y tómbola. El sábado, actividades deportivas y baile popular. El domingo, actuaciones musicales desde el mediodía y espectáculos infantiles. (/DFF) Septiembre. -Día del Señor; primer fin de semana. (GF-422) (DFF-140) El sábado por la noche se inician los festejos en Puerto Gil, con verbena, tómbola y rezo del rosario. El Domingo por la mañana, en La Corte se celebra procesión que recorre el pueblo con el Santísimo bajo palio. Los vecinos alzan altares adornando las puertas con imágenes del Señor. Tras la ceremonia, concierto de la banda municipal en la plaza del pueblo, con baile. (/DFF) Diciembre. -La Inmaculada; día 8. (DFF-140) Se celebra únicamente con procesión. (/DFF)

CORTEGANA Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (DFF-144) Cabalgata y entrega de regalos a los pequeños. (/DFF) Febrero. -Carnaval; febrero/marzo. (GF-422) Tienen lugar diversos actos con la presencia constante de las comparsas y murgas. El día 19 se proclama el pregón en los salones de la Sociedad Nuevo Casino, se presentan las damas, y se eligen la reina y la reina infantil. Hay concursos de comparsas y murgas; los niños representan diversos personajes y son obsequiados con caramelos y globos. Desfile de comparsas y murgas, concursos de disfraces callejeros y por la noche baile de disfraces. El último día parte desde la plaza de toros a las 6 de la tarde el cortejo fúnebre, formado por cientos de viudas plañideras que acompalan al “Entierro del Salchichón”, y por la noche baile de disfraces, piñata y entrega de premios. Los carnavales terminan con desfile de la banda de música con comparsas y murgas y espectáculo taurino. (/GF) (DFF-144) Durante 5 días cercanos al día de Andalucía, se celebran con pasacalles, tonadillas de carnaval, certamen de agrupaciones, baile de disfraces y, el último día, el Entierro del Chorizo. (/DFF) (APG-90) Se inician con un pregón. El tercer día, desfile de agrupaciones y baile de disfraces. (/APG)

33 Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-141) Procesionan 5 hermandades, cuyo momento culminante es el Vía Crucis de la madrugada del Viernes al Sábado de Gloria. El Domingo de Resurrección se inician las giras de Pascua, en las que se llevan bollos de matalahúva en forma de palma, acompañados de huevos cocidos pintados de colores. (/DFF) (APG-90) El Domingo de Ramos se inicia, con los fieles portando ramos de olivo en las manos, con la procesión de la borriquita, de Nuestras Señora de los Dolores y de la Oración en el Huerto. El Miércoles por la noche procesiona Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Nuestra Señora de la Esperanza. El Jueves santo se inicia por la tarde con la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima del Valle. La madrugada del Viernes Santo se realiza un Vía Crucis, con las imágenes del Cristo de la Buena Muerte y de Nuestra Señora de la Soledad; procesionan la Hermandad del Santísimo Criosto de la Vera Cruz, María Santísima Virgen del Rosario y Juan Evangelista. (/APG) -Quema del Judas; Sábado de Gloria. (DFF-142) Pasada la medianoche se quema un muñeco de paja que representa a Judas, representando el comienzo de la Pascua. (/DFF) (APG-144) Se realiza al terminar la misa de Gloria, a medianoche. (/APG) Mayo. -Fiestas Patronales de San Telmo; tercer fin de semana. (GF-422-423) Grupos de jóvenes recorren las calles del pueblo cantando canciones al Santo y bailando sevillanas, acompañados por dos tamboriles y cohetes. El domingo, tras la diana, misa y desfile preocesional ante el que evolucionan los danzaores al ritmo de tambores y gaitas. Los romeros se concentran en los jardines del paseo, de donde salen las carrozas engalanadas acompañando al santo hasta el santuario en Palomarejo. Por la tarde, en los alrededores de la ermita, se reza el rosario, y se sortean y entregan las medallas del Santo a los hermanos agraciados, después de lo cual se regresa. El Hermano Mayor saliente entrega las insignias al entrante, y al llegar al pueblo se ofrecen flores a San Telmo y se traslada el estandarte. Por la noche, los vecinos acuden al salón del cine, donde tiene lugar el baile. (/GF) (DFF-142) Romería al Palomarejo. Inicia el sábado por la tarde, con el baile de espadas y la recogida de los mayordomos. Tras la misa cantada, se inicia la romería. (/DFF) Junio. -Romería de San Antonio; fin de semana más próximo al 13. (GF-422) El día 10 es el pregón de las fiestas, y bailes populares al son del tamboril. 13, 14 y 15 se celebra triduo y misa flamenca. El 16 los tamborileros toan diana, hay concurso de sevillanas y se traslada el estandarte de San

34 Antonio. La romería inicia el 17 desde la ermita del Calvario al Santuario de la Aldea de la Corte, donde se canta misa flamenca. En la madrugada se reza un rosario en un encinar próximo a la luz de las bengalas, y con fuegos artificiales. Se regresa el 18 por la tarde. Asisten caballistas y carretas adornadas, la del Simpecado es tirada por bueyes y escoltada a caballo. (/GF) (DFF- 142) Posee dos celebraciones: la Velada y la Romería. La Velada se da la víspera del pregón, con actuación nocturna de coros o fiesta flamenca. Del viernes al lunes siguientes al día 13, la romería. El viernes se traslada el estandarte a la ermita; rezo del Rosario nocturno y baile con tamborileros. El sábado, misa de romeros, y sobre las 10’30 se inicia la marcha a la Aldea de la Corte. El sábado, procesión nocturna, y el domingo actos solemnes religiosos. El domingo se regresa al pueblo y se realiza una fiesta nocturna. Al día siguiente, los romeros se reúnen en El Rincón, para comer en común lo que ha sobrado los días anteriores. (/DFF) Julio. -Velada de la Virgen del Carmen, en Valdelamusa; último sábado. (GF-423) Verbena popular con iluminación, deportes, concursos y actuaciones. El domingo hay fiesta infantil con payasos y fuegos artificiales. (/GF) Agosto. -Velada de San Telmo, en la aldea de San Telmo; primer fin de semana. (DFF-143) El sábado comienza con diana vespertina y los actos se prolongan hasta el domingo, con función religiosa, procesión y baile popular. (/DFF) Septiembre. -Fiestas de Nuestra Señora de la Piedad; del 8 al fin de semana posterior. (GF-422) Se celebra la víspera de la feria. Previamente se ha celebrado una novena en honor de la patrona, y al día siguiente misa en sufragio de los hermanos difuntos. El día de la Virgen hay finción principal en el Instituto, con participación del coro y procesión. Por la noche ya hay estruendo en el Real de la Feria, con atracciones, tómbolas y alumbrado. El día 20 retorna la imagen a su ermita del castillo. Destacan las novilladas con picadores y el espectáculo cómico-taurino. (/GF) (DFF-144) Procesión vespertina y actos religiosos. Previamente, Novena, y el día 6 besamanos. Encendido de alumbrado, conciertos de la banda municipal, bailes, paseos de caballos, suelta de vaquillas, corrida goyesca y cierre de las fiestas con quema de castillo de fuegos artificiales. (/DFF) Octubre. -Fiestas de la Virgen de los Remedios, en Valdelamusa; día 7. (GF-423) Diciembre.

35 -Belén viviente, en Valdelamusa; Navidad. (GF-423)

CORTELAZOR Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (APG-99) Carrozas de los Reyes Magos seguidos por un cortejo. Finaliza en la Plaza de Andalucía, donde sus Altezas entregan los regalos a los niños. (/APG) Febrero. -Carnavales; febrero/marzo. (DFF-147) Carnavales populares que aglutinan un concurso de disfraces muy concurrido. (/DFF) (APG-99) Certamen de disfraces. (/APG) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-145) El Jueves Santo sale en procesión nocturna la Virgen de los Dolores y el Señor Crucificado, acompañados por un séquito recogido. El sábado de Gloria, tras la bendición del fuego, se saca al Resucitado, procesión festiva con cohetes y petardos, y tiene lugar la Quema del Judas. El Domingo de Resurrección, la plaza de Andalucía se cubre de romero y se festeja “el encuentro”, saludo de la Virgen de los Remedios en el hallazgo del Hijo resucitado. (/DFF) (APG-100) Vía Crucis el Viernes Santo por la noche, que parte desde la parroquia de Nª Sª de los Remedios. (/APG) Mayo. -Las cruces; principios de mes. (DFF-145) Procesión para la que se levantam tres altares en las calles del pueblo. Bendición de bollos y hornazos que se preparan y consumen para la ocasión. (/DFF) -Romería de la ermita de la Coronada; segundo domingo. (GF-423) (DFF-146) El pueblo se traslada a la ermita de la Coronada en caballos y carrozas, y el Simpecado en una carroza tirada por mulos. Misa y procesión de la imagen, e invitación a un aperitivo por parte del mayordomo. Ocasionalmente, suelta de vaquillas. (/DFF) Junio. -San Juan; sábado anterior al 24. (DFF-146) Se planta un gran chopo a la puerta de la iglesia traído a hombros por los mozos. El domingo siguiente se saca en procesión al santo con otras dos imágenes, por la tradición de procesionar ese día a todos los santos y vírgenes de la parroquia. (/DFF) Agosto.

36 -Fiestas patronales de Nuestra Señora de los Remedios; del 12 al 15. (GF-423) (DFF-146) Función de la Iglesia, toro de fuego, bailes en la plaza y juegos para niños. (/DFF) (APG-102) Inician los festejos con el encendido del alumbrado, bailes nocturnos, actividades infantiles y divertimentos de todo tipo, finalizando con un toro de fuego. El día 15 por la mañana el pueblo acude a la diana, función religiosa y procesión de Nuestra Señora de los Remedios. (/APG)

CUMBRES DE EN MEDIO Junio. -Fiestas de San Pedro; fin de semana más cercano al 29. (GF-423) Atracciones propias de las ferias y bailes populares. (/GF) (DFF-149) Inicia el viernes con una velada popular. El sábado a mediodía hay un paseo de caballos en el que se lucen jinetes, bestias y monturas, y se prosigue con diferentes actos lúdicos. El domingo, función solemne en la iglesia con procesión del patrón y del Santísimo bajo palio. Por la noche, actuación y baile. (/DFF) (APG-103) Por la tarde del sábado, suelta de vaquillas. Durante la tarde del domingo, casi todos los años se celebra una suelta de vaquillas, y por la noche verbena nocturna. (/APG) Octubre. -Fiesta de Nuestra Señora del Rosario; sábado más cercano al día 7. (DFF-150) Misa y procesión matutina. Al mediodía, almuerzo de convivencia y posteriormente una verbena popular. (/DFF)

CUMBRES DE SAN BARTOLOMÉ Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (APG-105) Al atardecer, caravana de carrozas presidida por los Tres Reyes Magos, seguidos por un singular cortejo, repartiendo una lluvia de caramelos. (/APG) Febrero. -Carnaval; febrero/marzo. (DFF-152) Baile de disfraces en el Salón Cultural. (/DFF) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-151) El Jueves Santo salen la Virgen de los Dolores y el Cristo de la Columna, procesionando separadamente hasta “el encuentro” en la Plaza de España. El Viernes Santo a medianoche procesiona la Virgen de los Dolores en medio del recogimiento general. El Sábado de Gloria los fieles se reúnen en la Plaza, donde se alumbra una candela bendecida en la que se enciende un cirio símbolo de Cristo Vivo. Se entra en la Iglesia tras el

37 cirio, a oscuras, con las luces de las velas de los fieles. Misa pascual, tras la que continúa la fiesta por los bares y en las calles. (/DFF) Mayo. -Festividad de la Virgen Nuestra Señora de la Aliseda; tercer domingo. (GF-423) Se celebra romería a unos 3 km del pueblo, en una explanada junto a la carretera de Encinasola, con bailes populares. (/GF) (DFF-152) Se sale al campo en romería con la patrona, en cuya víspera se celebra un baile en la Plaza de España. El domingo se traslada la imagen desde el templo hasta los Llanos del Romanito, donde los romeros pasan el día comiendo y bebiendo entre cantes y bailes. (/DFF) (APG-105) Durante la primera jornada, misa rociera y ofrenda floral a la Virgen. Por la noche, baile nocturno. El domingo, a las 9 de la mañana, los romeros están listos para emprender el camino hasta la finca Romanitos, donde tiene lugar una misa campestre tras la que se almuerza en el campo. (/APG) Agosto. -San Bartolomé Apóstol; del 24 al 27. (GF-423) Se celebran en la misma población, con bailes populares y otras diversiones propias de este tipo de fiestas. (/GF) (DFF-152) Actos religiosos y lúdicos, suelta de vaquillas por las calles, novillada en el castillo, encuentros deportivos y baile en las casetas. (/DFF) Septiembre. -Feria de la Virgen de la Aliseda; día 8. (DFF-152) Tras la novena celebrada desde el 31 de agosto, se festeja la Virgen con una función solemne en la iglesia, procesión de la imagen y actuaciones musicales que se cierran con un baile popular. (/DFF)

CUMBRES MAYORES Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (GF-423) Por la tarde salen los gigantes y cabezudos y por la noche cinco carrozas repartiendo caramelos y confites. (/GF) (APG-109) Cabalgata integrada por carrozas, banda de música y un grupo de animación. (/APG) Febrero. -Carnavales; febrero/marzo. (DFF-157) Concurso de disfraces, desfile por las calles el sábado. (/DFF) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-153)

38 -Los Judas; domingo de Resurrección. (DFF-154) El Ayuntamiento proclama un concurso poco antes de Semana Santa. Los participantes comunican su ubicación, título y relación de personas que lo elaboran. El domingo de Resurrección se valoran, y posteriormente son apaleados por el joven vecindario. (/DFF) -Lunes de Albillo; lunes después de Pascua. (DFF-154) Renovación del voto de agradecimiento a la Virgen; la fiesta se hace en la ermita de la Virgen de la Esperanza. Al mediodía, tras la procesión, se celebra “la subasta del gallo”, pujándose por animales, objetos y platos donados por la Hermandad. Destaca el pan del Lunes de Albillo, bollo con un huevo decorado, elaborado sólo para estas fechas. Los danzantes interpretan la danza de la Virgen. (/DFF) Mayo. -Cruces de Mayo; día 3. (DFF-154) Algunos barrios elaboran una cruz y la decoran con flores y motivos religiosos. Los vecinos se reúnen y pasan una tarde de cantey jarana alrededor de las cruces. (/DFF) Junio. -Fiesta del Corpus Christi; variable. (GF-423) (DFF-154-156) Se celebra durante 6 días en torno al día del Corpus. El miércoles son llevadas desde sus ermitas a la parroquia las Vírgenes de la Esperanza y del Amparo, que al domingo siguiente serán devueltas. Por la noche, baile popular y fuegos artificiales. El jueves, repique de campanas, se instalan altares en algunas calles. Sobre las 11, las autoridades recogen a los mayordomos y se dirigen a la iglesia precedidos por la banda municipal. Las mujeres lucen y compiten por sus tocados y vestidos. La Custodia sale acompañada por las Vírgenes de la Esperanza, Amparo y Gracia. Se visita cada altar; la procesión se distiende toda la mañana. Por la tarde, el vermú y el pábulo. Al día siguiente se va en busca de las Vacas, y a las 5 de la tarde 3 cohetes anuncian la suelta. Este día se vive el desorden frente al orden del día del Señor. Las sueltas se repiten el sábado y el domingo. Tras las sueltas de vaquillas, ritmo de pasodobles y convites en las casas. (/DFF) -Los Pinos de San Juan; 24. (DFF-156) Por la noche, en algunos barrios, los vecinos montan y decoran un pino al que cantan en corrillos al anochecer. Es típico colgarles una cebolla, un espejo y un almirez. (/DFF) Agosto. -Los Jarros; día 14. (DFF-156) Fiesta del agua. La gente se mojan unos a otros con unos búcaros que pone a la venta el Ayuntamiento, hasta bien entrada la mañana del 15. (/DFF) -La Asunción; día 15. (DFF-156) Se saca en procesión a la imagen de la Asunción acompañada

39 por la banda de música. (/DFF) Septiembre. -Verbena de la Virgen del Amparo; día 8. (DFF-156) Se ofrecen las danzas a la Virgen y se saca en procesión. Ponches y pinchos son la otra cara de la fiesta, en una verbena nocturna. (/DFF) (APG-113) El día 8, los vecinos marchan a la Plaza de la ermita del Amparo; el festejo comienza con la procesión y las danzas. Por la noche, en la verbena, el Ayuntamiento obsequia con ponche y se juega al pincho. (/APG) -Los Candelorios de San Miguel; día 28. (DFF-153) Se encienden hogueras con rastrojos y tablas viejas en distintas barriadas, sobre las que saltan los jóvenes. (/DFF)

ENCINASOLA Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (APG-115) Cabalgata de once carrozas que cambian cada año. Además de los Reyes y la Estrella de la Ilusión, se representan otras escenas del Nacimiento de Jesús y personajes infantiles. A lo largo del recorrido arrojan caramelos, y al finalizar en la Plaza Mayor entregan regalos a los chiquillos. (/APG) Febrero. -Carnavales; fin de semana más próximo al 28. (APG-115) El viernes comienza con pasacalles infantil, premiándose los mejores disfraces. Teatrillo en la Plaza Mayor. El sábado salen disfrazados pequeños y mayores, acompañados por una charanga. El domingo, para finalizar, se congregan en la Plaza Mayor para compartir migas acompañadas con sardinas, y por la tarde se realiza el entierro de la sardina, seguida de desconsoladas viudas. (/APG) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-159) Contraste entre el Viernes Santo, con el rezo del rosario nocturno y la salida del Santo Entierro, y el Domingo con el traslado de la Virgen de Flores desde su ermita hasta la Iglesia, en procesión alegre. Paseo y baile en la caseta municipal. (/DFF) (APG-116) El Miércoles Santo, Vía Crucis de la Virgen de los Dolores y del Cristo de las Angustias. El Jueves se celebra la Misa de la Cena del Señor, a la que sigue la ceremonia de la Hora Santa ante el Monumento. A medianoche sale en procesión Jesús del Gran Poder. El Viernes Santo sale la procesión de la Hermandad de la Virgen de la Soledad, La VeraCruz y el Santo Entierro. A su fin, rezo del Rosario. El Domingo de Resurrección se traslada el Simpecado de la Virgen de Flores al mediodía hasta su ermita al son del tamboril y una salva de cohetes.

40 Este acto inicia la cuenta regresiva para el inicio de la romería de la Virgen de Flores. A las dos, los asistentes celebran una comida de convivencia. Al atardecer la Virgen sale en procesión desde la ermita; en la fuente del Rey es homenajeada con una salve, y sigue su camino hacia San Andrés. (/APG) Abril. -Fiestas patronales de Nuestra Señora de las Flores; una semana después del Domingo de Resurrección. (GF-424) El sábado, los jóvenes esperan en la ribera del Múrtiga a la carabana de forasteros para darles la bienvenida y por la tarde se concentran en la plaza de la Iglesia aguardando a la Virgen que vendrá de su ermita. Cuando llega, es recibida con vítores y se la conduce al templo, en donde se le darán cultos por tres días. Por la noche, baile y actuaciones en la caseta, lectura del pregón y coronación de la reina. El domingo, después de misa, comida de hermandad y se saca en procesión a la patrona, recogiéndola al atardecer. El lunes regresa a su ermita. (/GF) (DFF-160) La imagen de la Virgen vuelve a su ermita. Día de campo, procesión por los alrededores de la ermita y baile con orquesta. (/DFF) Junio. -Corpus Christi; domingo después del día del Corpus. (DFF-160) Se adornan calles y balcones con flores y mantones de Manila para el paso del Santísimo bajo palio. (/DFF) (APG-119) Las calles se tapizan con hierba y se adornan con flores y mantones de Manila. (/APG) -Fiesta de San Juan; día 23. (APG-119) Juegos hinchables y un tren neumático que recorre las calles del pueblo para disfrute de los más pequeños. A las 11 de la noche se desplazan al barrio de San Juan, donde se sitúa la ermita, y donde hay copas y orquesta. A medianoche se encienden las hogueras, inaugurándose un baile que se prolonga hasta la salida del sol. (/APG) Agosto. -Fiestas de la Virgen; día 15. (GF-424) Dianas, conciertos, competiciones infantiles y juveniles y actuaciones con orquesta y bailes populares. (/GF) Septiembre. -Romería de Rocamador; día 8. (DFF-160) La Virgen se traslada al templo parroquial el penúltimo domingo de agosto a hombros. El día 8 se saca la Virgen en procesión, hasta que al día siguiente regresa a su ermita. (/DFF) (APG-121) La Virgen recibirá una Novena en su estancia en el templo. (/APG) -Feria; segunda quincena. (GF-424) Tiro al plato, novillada, espectáculo cómico-taurino-musical y becerrada; por la noche, los vecinos acuden al paseo público a bailar, acoompañados por una

41 orquesta. (/GF) (DFF-160) A veces coincide con la romería de Rocamador. Fue una antigua feria de ganado junto a la ermita. El recinto ferial concentra casetas de baile y chiringuitos. El domingo a las 10 se subasta desde el balcón del Ayuntamiento los lotes de la Contienda, en la que se pujan parcelas de tierra pública forestadas con encinas y alcornoques, usadas por ganaderos de todas las partes de España para engordar sus animales. (/DFF) Noviembre. -Fiestas patronales de San Andrés Apóstol; del 30 al 3 de diciembre. (GF-424) (DFF-161) Función religiosa y procesión, exposición de productos y artesanías locales. (/DFF) Diciembre. -Hogueras de Navidad y Nochevieja; días 24 y 31. (DFF-160) (APG-115) Se encienden hogueras en torno a la cual el pueblo se reúne para cantar coplas y villancicos. (/APG)

FUENTEHERIDOS Enero. -Cabalgata de Reyes; día 5. (APG-125) Al atardecer los jóvenes organizan la cabalgata. (/APG) Febrero. -Carnavales; último sábado y domingo. (APG-125) Los comparsistas recorren el pueblo en un colorido pasacalles al que le sigue una animada reunión. Se está recuperando el entierro de la papa, símbolo comunal por excelencia. (/APG) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-167) Viernes Santo, con procesión de la Virgen de los Dolores y del Señor de la Columna. Otro acto de interés son lo Júa, celebrados el Sábado de Gloria: inician la tarde del sábado, cuando los jóvenes se reúnen para elaborar los espantajos. Tras un concurso donde se premia al muñeco más original, al atardecer se cuelgan sobre alambres que atraviesan las calles de fachada a fachada. La existencia de más de un Júa en una calle indica que hay juventud suficiente. A medianoche, tras la bendición del fuego, una algarabía perturba los oficios, iniciando la quema. Se llevan en paralelo los dos rituales: la misa y la quema. Terminada la misa, los fieles se unen a la fiesta de la quema. Desde la Fuente hacia la parroquia avanzan dos bandos enfrentados tirando zapatos calcinados, y terminan centrando la lucha bajo las escalinatas. Sobre la 1 de la madrugada le toca el turno al Judas de la Iglesia. La batalla campal iniciada en el Coso se prosigue aquí. La zapatá es la gran fiesta pascual. El Domingo de Resurrección es el día de la gira del huevo y el bollo. Se reúnen personas de todas las

42 localidades para compartir la comida y dulces como el hornazo o la roscam con un huevo en su interior. (/DFF) Mayo. -Fiestas del Espíritu Santo; domingo entre Pentecostés y el Corpus. (DFF-168) Los patronos de la localidad, tres en uno, se procesionan en una curiosa representación de la Divina Trinidad. Hay baile en la plaza de El Coso, y en la puerta del Mayordomo se coloca un chopo que trasladaron con anterioridad desde la finca de quien lo propició. (/DFF) Junio. -Fiesta del Corpus; variable. (GF-425) Se adorna la iglesia con flores y luces. Misa y procesión a la que asistían autoridades civiles y militares, y numerosos fieles. Las calles se adornaban con colgaduras y coros de muchachas entonaban cánticos acompañadas por parte del público. (/GF) -El Carro; sábado de Corpus. (/DFF) Se visita la aldea de Navahermosa. Los jóvenes de Fuenteheridos se reúnen y adornan con pintadas y papeles de colores un viejo carromato, en el cual transportan un bidón de ponche para acortarles el camino. El coche es empujado hasta Navahermosa y, llegados al término, se reúnen los jóvenes y levantan el cascajo varias veces a pulso. Allí pasan la noche participando en la verbena del día del Señor. (/DFF) -El pirulito de San Juan; día 24. (APG-128) Los vecinos se reúnen en la Plaza de Toros para encender una hoguera en la que se prepara un borrajo de papas (patatas asadas) que comen aliñadas con sal o azúcar. La fiesta se completa con un ponche y un baile popular. (/APG) Agosto. -Fiestas patronales en Honor de Nuestra Señora de la Fuente; día 15. (GF-425) Desde el día 6 hay novena y pregón, al que siguen concursos infantiles de sevillanas y dibujos, actuaciones folklóricas y por la noche baile en la caseta Municipal. El día 14 hay procesión y entrega de la “Castaña de oro”. (/GF) (DFF-169) Función solemne en la iglesia y la procesión de la Virgen desde la parroquia hasta la Fuente de los Doce Caños, para bendecir sus aguas. Ese día y los restantes se da un baile popular amenizado con orquesta, en sesión vermú y nocturna. (/DFF) Septiembre. -Romería de la Reina de los Ángeles; días 7 y 8. (GF-425) La Hermandad de Fuenteheridos con el Simpecado es recibida por la de Alájar en las proximidades de la peña de Arias Montano, y con ella y las demás filiales asisten a los actos en honor a la Reina de los Ángeles. (/GF) (DFF- 169) La mañana del día 8, las hermandades de Galaroza y de Castaño del Robledo hacen una ofrenda floral al simpecado de Fuenteheridos. Las tres suben al santuario respetando el viejo

43 orden de antigüedad entre hermandades. La víspera se asiste al espectáculo nocturno de fuegos artificiales que prologa la Romería. (/DFF) Noviembre. -Fiesta de la Castaña; finales de mes. (DFF-169) Terminada la recolección se festeja el fruto local por excelencia. Una feria regional y actividades lúdico-profesionales animan el fin de semana escogido. Es el preludio de las Navidades, ya que uno de sus puntos es la subasta de la corona de los Reyes Magos. (/DFF)

GALAROZA Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (DFF-176) Febrero. -Carnavales; febrero/marzo. (DFF-177) El sábado por la noche se interpretan las letrillas irónicas y satíricas, y el domingo pasacalle y entierro del pero cachón, símbolo comunal. (/DFF)

Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-171) El Miércoles, procesión de Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna. El Jueves Santo se hace la procesión del Cristo Yacente, y el Viernes Santo sale Nuestra Señora de los Dolores y su hijo en la Cruz. (/DFF) (APG-132) El Jueves, misa y triduo pascual que rememora la Santa Cena. (/APG) -Día del huevo y del bollo; Domingo de Resurrección. (GF-425) Procesión a la ermita de Santa Brígida, en el cerro del mismo nombre, a la que acuden numerosos niños a los que se reparte el “bollo y el huevo”. (/GF) (DFF-171) A las 5 de la tarde se sube al Cerro de Santa Brígida, donde se comparte la merienda (rosco y huevos decorados). Se saca a la santa y al Santísimo en procesión alrededor de la ermita, y se procede a la bendición del pueblo y de los campos. (/DFF) -La Gira; lunes de Pascua. (DFF-172) Fiesta local en la que los lugareños comparten vitualla y jarana en los ruedos cercanos. (/DFF) (APG-133) Por la mañana los vecinos marchan a la ermita de Santa Brígida, donde se celebra una misa y, a su término, se pasa un día de convivencia en el campo. (/APG) Mayo. -Cruces de Mayo; primer fin de semana. (DFF-172) Los actos comienzan el sábado por la tarde con la subida al Cerro de Santa Brígida a buscar el romero que adornará la cruz de las

44 Pizarrillas, en torno a la cual se forma la fiesta. En las Pizarrillas se lleva a cabo una misa para la bendición de las distintas cruces vecinales y se hace una velada. Domingo y lunes se canta y baila en las reuniones de barrio. (/DFF) (APG-134) El segundo día tiene lugar El Romerito, marcha donde los chavales, cantando y bailando, van en busca de romero a la glorieta de la Morera, para adornar las cruces. Preparadas las cruces, se celebra la misa de la Cruz en las Pizarrillas, donde se bendicen las cruces engalanadas. (/APG) Junio. -La Divina Pastora, en Las Chinas; primer fin de semana. (DFF-172) El sábado se celebra una misa y se saca la imagen en procesión; de noche, verbena popular. El domingo a mediodía se comparte la tradicional garbanzá, preparada por los vecinos de la aldea. (/DFF) -El día del Señor, en Navahermosa; sábado y domingo de Corpus. (DFF-172-173) La noche del sábado se ofrece una verbena, a la que acuden los jóvenes de Fuenteheridos empujando “El Carro” cargado de ponche (ver fiesta correspondiente). El domingo por la mañana, adornadas caller y balcones, se saca en procesión al Señor bajo palio, y tras la función religiosa se convida a la asistencia. (/DFF) -El Pirulito; en torno al 24. (DFF-173) En torno a un pino se congrega el vecindario; el árbol se trae del campo, se corona con una cebolla y un espejo y se adorna con guirnaldas. La noche del Viernes más próximo a San Juan se celebra la Velada de Poesía Erótica, en la que se congregan poetas y aficionados que leen versos y letrillas eróticas a la luz de las velas, mientras se degustan productos autóctonos y algún vino. (/DFF) (APG-136) Durante la noche se realizan diferentes sortilegios amorosos. Las niñas procuran atraer a los chavales que les gustan recogiendo agua de la fuentaen la cual, al dar las campanadas de medianoche, echan papelillos doblados con el nombre del muchacho. Los chicos colocan en la puerta o ventana de las muchachas pretendidas distintas clases de ramas, cada una de las cuales poseía un significado según su especie. (/APG) -Romería de la Divina Pastora; último sábado y domingo. (APG-135) Tras la celebración de triduo en su honor, la Divina Pastora vuelve a ser objeto de festejos. Comienzan en la Ermita con misa de Romeros, tras la cual se inicia el camino hacia las Casas de Talenque, en las inmediaciones de la aldea. Allí, los romeros pasan la noche divirtiéndose en una velada. El domingo inicia con atracciones entre las que no faltan las carreras de cintas y las exhibiciones de doma ecuestre. Al mediodía, comida popular hasta la tarde, en que regresan.Al llegar, procesión por las calles con el Simpecado, terminando en la ermita del Carmen. (/APG)

45 Julio. -Fiestas patronales en Honor de Nuestra Señora del Carmen; del 25 al 27. (GF-425) La velada se financia por el Ayuntamiento y la colaboración de los vecinos por medio de rifas, sorteos,… (/GF) (DFF-173) La bajada de la Virgen se hace el 16 al anochecer, desde su ermita a la iglesia. La imagen permanece allí 9 días, celebrándose una novena. La fiesta culmina con la subida de la imagen el día 25. De madrugada, diana, y un cortejo juvenil recorre los distintos barrios. A mediodía se oficia la función religiosa y la procesión de la Virgen por el solar de la primitiva población. Por la noche, la virgen vuelve a su ermita, y se entona la salve. A continuación, festejos locales, con orquestas, bailes, espectáculos de títeres y teatros, y un pequeño parque de atracciones alrededor a la ermita. (/DFF) (APG-137) En su subida, la Virgen realiza numerosas paradas para bendecir a los enfermos, y también una mesa llena de productos donados por los fieles, que posteriormente la hermandad subasta. Desde el día de la subida y hasta el fin de semana, las inmediaciones de las ermitas acogen una animada fiesta. (/APG) Septiembre. -Fiesta de los Jarritos; día 6. (GF-425) El vecindario celebra espontáneamente esta fiesta: acuden ligeros de ropa, estando permitido empapar a cualquiera en la plaza, donde se encuentra la fuente de los doce caños. Se originaron con motivo del descanso de los vendedores de piporros, botijos que venían en borricos desde Salvatierra para la romería de la Peña de Alájar; en una ocasión los jóvenes comenzaron a mojar a las mozas soplando en los botijos y haciendo que un chorro de agua saliera por el pico; desde entonces se repite para diversión de los vecinos. (/GF) (DFF-175) En torno a la Fuente de los Doce Caños, se realiza la fiesta del agua, en la que los jóvenes, provistos de toda clase de recipientes, mojan a los demás en una alegre batalla.(/DFF) -Romería de la Reina de los Ángeles; día 8. (GF-426) Parte la carroza con el Simpecado de la Virgen precedida por la banda de cornetas y acompañada por gran parte del pueblo hacia la Peña Arias Montano, en donde participarán en los actos organizados por la Hermandad de Alájar. (/GF) (DFF-175) La Hermandad celebra por la mañana una misa al amanecer, tras la que se encaminan a pie o caballo a la Peña de Alájar. Al anochecer, tras el paseo por las calles, vuelve el Simpecado a la Iglesia. (/DFF) Octubre. -Fiestas del Rosario, en Navahermosa; primer fin de semana. (DFF-175) Tras un triduo, la noche del sábado sale un Rosario por toda la aldea en el que participan sus vecinos. Tras la medianoche, los campanilleros de Galaroza suben a cantar la alborada. Durante el recorrido, los

46 lugareños les convidan con dulces, aguardiente y refrescos. El domingo, tras la misa y procesión, tiene lugar una comida amenizada con la bandade La Zarza. (/DFF) Noviembre. -Tosantos; día 1. (DFF-176) Durante una semana se adornan las tumbas y se arregla el cementerio. La noche del 1 se organiza una procesión con velas desde la parroquia, yse celebra misa que da inicio a la velada de Difuntos, visita concurrida al cementerio con las tumbas iluminadas toda lanoche. Al día siguiente, mayores y pequeños visitan a sus ancestros en un ambiente afable. (/DFF)

HIGUERA DE LA SIERRA Enero. -Cabalgata de Reyes; día 5. (FIT-164-165) A las 9 de la noche salen a desfilar por las calles 16 carrozas vivientes que, a excepción de los Tres Reyes Magos y la Estrella de la Ilusión, representan escenas del Nuevo Testamento con tal plasticidad y valor dramático que cuesta creer que no son profesionales de la escenografía, sino grupos de amigos y familiares. La originalidad de la cabalgata estriba en el hecho de que la representación se realiza mediante la congelación de la escena, tanto personas como animales permanecen estáticos. Las únicas personas que aparecen en movimiento son los Reyes Magos y sus pajes, que lanzan caramelos. Habría que añadir que la Cabalgata comienza a las 9, consiguiendo una dimensión estética que no podría conseguirse a la luz del día. (/FIT) (DFF-191) Se inicia el desfile ya entrada la noche, y finaliza con la entrega de regalos a los menores de 8 años. (/DFF) (GF-427) Interviene prácticamente todo el pueblo, que se afana en recoger fondos con varios meses de antelación, organizando festivales taurinos, rifas, tómbolas,… En Octubre se fijan las ropas, ambientación y los nombres de las carrozas (unas 15), representando diversos pasajes bíblicos relacionados con el nacimiento e infancia de Jesús. El desfile es precedido de un Heraldo a caballo y de la Banda de tambores, y los Magos, con un vistosoacompañamiento por calles iluminadas, arrojan caramelos y regalan juguetes a los menores de 8 años. (/GF) Marzo. -Romerías y Fiestas en Honor de la Virgen del Prado; en torno al 25. (GF-427) Financiadas por el Mayordomo. El domingo anterior a la Ascensión se trae la Virgen al pueblo, en cuya iglesia parroquial se celebra novena y función en su honor, retornando a su ermita el Lunes de Pentecostés. (/GF) (DFF-189) Por la mañana salen los romeros hacia la ermita de la Virgen,

47 donde permanecerán hasta la tarde, en la que emprenden el regreso. El Domingo de Pentecostés se le dedica una misa y se la saca en procesión por las calles del pueblo. (/DFF) Agosto. -Fiestas en Honor de San Antonio de Padua; viernes a lunes más próximos al 13. (GF-427-428) Bailes populares y modernos. Se consume gran cantidad de sangría, hecha con vino y melocotones, con la que se obsequia a los visitantes. (/GF) (APG-146) Se organizan bailes nocturnos. Durante la cuarta sesión, el Ayuntamiento organiza una degustación de sangría, a la que se suman las elaboradas por los propios vecinos. (/APG) (DFF-190) Se celebra en las proximidades a la ermita de San Antonio. (/DFF) Septiembre. -Feria del Cristo del Rosario; segundo fin de semana de septiembre. (GF-427) La Plaza y el Paseo aparecen exornados con farolillos, gallardetes e iluminación extraordinaria, y acuden numerosos visitantes. Se tocan dianas y se celebran competiciones deportivas, concursos infantiles, conciertos, bailes, fuegos artificiales,… La cabalgata está compuesta por: banda de cornetas, heraldo a caballo con el estandarte anunciador, gigantes y cabezudos, pajes con antorchas, carroza con la Reina de las Fiestas y su corte, y banda de música. (/GF) (DFF-190) La primera noche se inaugura la fiesta con el encendido del alumbrado, y baile popular en la caseta instalada en la plaza de la Constitución. El sábado se traslada al Cristo desde su ermita hasta la parroquia. Tras la función religiosa se emprenden actividades lúdicas y culturales, y llegada la noche se da de nuevo un baile. El domingo, solemne función religiosa, y durante la mañana se celebran las “mañanitas de feria”. (/DFF) (APG-147) Las mañanitas de feria son una sesión matutina de baile con orquesta en la plaza. La fiesta se prolonga hasta la tarde, y a las 20’30 el Cristo sale en procesión para volver a su ermita, tras la cual se celebra la última sesión de baile en la caseta. (/APG)

HINOJALES Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (APG-149). Febrero. -Carnavales; febrero/marzo. (DFF-195) Sábado, dependiendo de la finalización de la campaña de la aceituna. Pasacalle que ameniza el día, y el ayuntamiento ofrece una copa a vecinos y visitantes. (/DFF)

48 Abril. -Fiestas patronales de Nuestra Señora de la Tórtola; del 30 al 3 de mayo. (GF-428) El día 30 por la mañana, el tamboril toca la diana y los fieles acuden a misa; por la tarde hay procesión desde la ermita, en las afueras del pueblo, hasta la parroquia, siendo acompañada la Virgen por el tamboril y los danzantes. El día clave es el 1, que se inicia con función solemne en la iglesia parroquial: panegírico de la patrona y se saca de nuevo en procesión presidida por dos filas de hermanos. Ante el paso va la Danza de Hinojales o Danza de la Tórtola, ejecutada ahora por niños y jóvenes. Por la tarde, traca y fiesta en el recinto ferial. El día 2 o “día del toro”, en la explanada de la carreterahay carreras de cintas en bicicleta y de sacos, y en la caseta se organizan concursos infantiles; por la tarde se suelta una becerra en una plaza improvisada. Durante varios días hay teatro y el último procesión de la Santa Cruz. (/GF) (DFF-193) El día 30 se celebra la bajada de la Virgen acompañada por los danzantes, hasta un mes más tarde en que volverá. La fiesta se inicia a media tarde, cuando la danza sube a recoger a la Virgen a su ermita. Por la noche, se ofrece un baile animado con orquesta en la caseta municipal, y a medianoche se queman fuegos artificiales. El día 1 se inicia la procesión de la Virgen por el pueblo. Nuevamente los danzantes ejecutan la danza de la tórtola durante el recorrido. Terminada la función religiosa, el mayordomo ofrece una copa de vino en la caseta municipal. Por la noche, se da otro baile. El día 2 los festejos se prolongan con competiciones y juegos infantiles; durante la noche, actuaciones musicales y baile. El último sábado de mayo se sube la Virgen a la ermita, acompañada por los danzantes. Uno de los momentos culminantes es la éjecución dentro de la parroquia, que remata la salve la tarde de la llegada. (/DFF) (APG-150) Por las mañanas, diana a cargo del tamboril. El día 3 se denomina “Día de la Cruz”, en la que se realiza una procesión de la Virgen, con parada frente a la Cruz. (/DFF) Agosto. -Fiesta de los emigrantes; segundo fin de semana. (GF-428) (DFF-194) Reedición de la Fiesta de la Tórtola, dedicada a la importante población emigrante que regresa al pueblo en agosto. El viernes, recogida de la Virgen de su ermita, y traslado a la iglesia. Durante la noche, baile en la caseta municipal. El sábado a mediodía se inicia la procesión de la Virgen, y nuevamente los danzantesla acompañan durante el recorrido. Actuaciones musicales y baile. El domingo se realiza la subida de la imagen a su ermita, siempre acompañada por los danzantes. (/DFF) Noviembre. -La pedida de Tosantos; día 1. (APG-152) Los niños y jóvenes del pueblo, formando bulliciosos

49 grupos, van pidiendo los tosantos por las casas del pueblo. Hasta hace poco, los tosantos eran castañas y frutas y dulces del tiempo. Hoy día son galletas y golosinas. Una vez terminado el recorrido, marchan a la iglesia a comer lo que recolectaron. (/APG)

JABUGO Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (APG-153) -Cabalgata de Reyes Magos, en El Repilado; día 5. (DFF-213) Organizada por una comisión formada exclusivamente por mujeres. Recaban fondos durante todo el año para el montaje y el desfile. Las carrozas de libre fantasía se inspiran principalmente en cuentos infantiles. (/DFF) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (APG-154) La noche del Jueves Santo es la más destacable. Procesiona Jesús del Gran Poder y la Virgen de los Dolores. (/APG) -Gira de pascua y garbanzá; Domingo de Resurrección. (DFF-211) La gente de El Repilado celebra un día de convivencia en la finca Valdelacaná. La salida campestre se centra tanto en comensalismo como en la fiesta en torno a la quema del Judas. Uno de los alimentos tradicionales es el bollo de matalahúva acompañado con huevos cocidos pintados de colores. Durante la jornada se sentencia el Judas, muñeco de paja que se cuelga de una encina para quemarlo antes del regreso. (/DFF) -La garbanzá; marzo/abril. (DFF-212) Festejo bianual que se organiza los años pares. Evento convivial que reúne a los vecinos de en el campo de fútbol, en torno a un cocido de garbanzos. (/DFF) Mayo. -Cruces de Mayo, en la aldea de los Romeros; primer fin de semana. (DFF-212) -Santísima Trinidad, en la aldea de los Romeros; una semana después de Pentecostés. (DFF- 211) Función religiosa y actos lúdicos. Un momento peculiar es la recogida de la peseta, comitiva alegre que recorre todas las calles pidiendo la voluntad para la organización de las fiestas del próximo año. (/DFF) (GF-440) Actos religiosos y profanos y por la noche fuegos artificiales. (/GF) (APG-155-156) El primer día, a medianoche, tiene lugar la traída del pino hasta la parroquia, a la que sigue un baile hasta la madrugada. El sábado empieza antes del mediodía, reuniéndose para compartir tapas y copas hasta por la tarde, que se celebran pasatiempos para niños. Por la noche, nueva velada. El domingo es el mayor día de fiesta; empieza con diana al

50 amanecer, misa a media mañana, concierto de la banda de música y sesión vermú de la fiesta. A las 22 horas procesión de El Santo Rosario, y a su fin baile de nuevo. En la última jornada se realiza la pedida de la peseta. Al fin, cohetes frente a las casas de los que serán los integrantes de la próxima Comisión, y de nuevo comida y velada. (/APG) Junio. -San Juan Bautista, en El Repilado; del 23 al 27 aproximadamente. (DFF-212) Se inician la víspera de San Juan con la visita de El Repilado Viejo por el tamborilero y los vecinos, degustando ponche y avellanas. Allí recogen el pino que se colocará junto a la caseta presidiendo todas las fiestas. Después se procede a la ofrenda floral al santo, coronación de la reina y el primer baile. El 24, una diana recorre las calles del pueblo; esa mañana se baja el Patrón a El Repilado Viejo, donde se celebra misa al aire libre, se regresa el santo a su ermita y baile nocturno. Al tercer día, juegos populares y almuerzo comunitario, con paella y jamón gratis; más tarde becerrada y baile. Por la noche se nombra la comisión de vecinos que organizará las fiestas del año próximo, y se remata con juegos y bailes. (/DFF) (APG-157) El tercer día comienza con la traída de la becerra y el desencajonamiento en la Plaza de Toros. Al mediodía, paella gratuita amenizada con orquesta. Por la tarde, espectáculo cómico taurino y lidia de la vaquilla. Velada nocturna. El cuarto día se inicia con juegos populares. Caldereta de la vaquilla, ofrecida gratuitamente a los invitados. A medianoche, festejos y baile en la caseta, y nombramiento de la Comisión de Fiestas del próximo año. (/APG) Julio. -Feria y Fiesta de la Virgen de los Remedios; segundo domingo. (GF-440) (DFF-213) Función solemne y procesión de la imagen de la Virgen, atracciones para niños, actos taurinos y bailes. (/DFF) (APG-158) Antes del inicio de la fiesta, presentación de las novias de sus ramos de flores, y presentación de los niños recién bautizados. El jueves arranca con una ofrenda floral a la patrona, a la que sigue una actuación musical flamenca en la Plaza del Jamón. El Viernes, actividades para los más pequeños, juegos populares y un tren turístico. El sábado arranca con la sesión Vermú, en la que se celebra comida de convivencia; por la tarde, corrida de toros. Concierto de la banda de música y baile nocturno. El domingo la actividad empieza con diana al alba, por la noche procesión dedicada a la Virgen de los Remedios, y nueva velada. (/APG) Agosto. -Festival del Jamón; día 8. (GF-440) Se reparten como degustación 100 kg de jamón y vino de Jerez, y por la noche hay festival en la plaza, con cantaores flamencos y humoristas. (/GF)

51 Septiembre. -Fiestas Patronales de San Miguel Arcángel; del 28 al 30. (GF-440) (DFF-213) El 29 es la jornada de más fiesta; se inicia con sesión matutina a la que sigue una misa. Por la tarde se celebra una procesión. A la noche, baile amenizado con orquesta. Los días restantes se organizan sesiones matinales de mus, espectáculo taurino y baile nocturno. (/DFF) (APG-160) El día 19 se inicia con diana; al mediodía misa, y por la noche procesión del santo y baile amenizado. El día 30 se dedica a los niños, organizando pasatiempos en la Plaza de Andalucía. Por la noche, de nuevo velada. El día 1, a mediodía se inicia en la Plaza del Jamón una sesión Vermú, con comida y certámenes, baile y cante hasta la noche. El sábado destaca la novillada y el concierto de la banda de música. El domingo será el último día, con sesión Vermú que se prolonga en la sobremesa. (/APG)

LINARES DE LA SIERRA Enero. -Los Reyes; día 5. (DFF-221) Los Reyes aparecen sobre asnos con sus capas de raso, llegando desde los huertos de naranjos, y visitan los distintos portales en los que se escenifican escenas vivientes, mientras lanzas caramelos. (/DFF) Febrero. -Carnavales; un sábado a finales de mes. (APG-167) Bullicioso pasacalles que recorre las calles del pueblo. (/APG) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (APG-168) El jueves Santo por la tarde, lavatorio de pies. Por la noche, salen las procesiones de Nuestro Padre Jesús Nazareno y la Virgen de los Dolores. El Viernes Santo por la noche sale el Cristo Crucificado. (/APG) -Día de la Independencia; sábado más próximo al día 7. (DFF-221) Conmemoración de la Villa de Linares como villa independiente. El Ayuntamiento ofrece una comida popular de convivencia, que los comensales toman en recipientes de barro. (/DFF) -Fiesta del Piñonate; Domingo de Resurrección. (GF-443) Rifa del piñonate. (/GF) (DFF-219) Se sortean, recurriendo a cartas de la baraja, piñonates con motivos eucarísticos, fritos el Miércoles Santo y enmelados el Sábado de Gloria. (/DFF) Mayo. -Cruces de Mayo; primera o segunda semana. (APG-169) Recuperada en el 2000 por la

52 Asociación de Pensionistas y la Asociación de Mujeres de Linares de la Sierra. Las mujeres se engalanan con los trajes serranos, y sacan en procesión a la Cruz de Mayo. (/APG) -Romería de San Juan; último sábado. (DFF-220) La comitiva se dirige hacia el Alto de Aracena. Se celebra un día campestre, con misa y comida (paella colectiva). Se regresa al pueblo al atardecer. (/DFF) (APG-169) Por la mañana se emprende el camino hasta el paraje de a Pájara, donde celebran un día campestre, que arranca con una misa y paella colectiva ofrecida por el ayuntamiento. El regreso por la tarde. (/APG) Junio. -San Juan Bautista; fin de semana más próximo al 24. (GF-443) (DFF-220) Veladas con verbena, función religiosa con procesión matutina, aperitivo en la Plaza de la Fuente, deportes, suelta de vaquillas y gran festejo taurino sin picadores. (/DFF) (APG-170) Comienzan con actividades deportivas, y verbena nocturna. El día 24, diana matutina y procesión del Santo. Al mediodía, aperitivo gratuito; por la tarde se retoman las actividades deportivas y por la noche baile nuevamente. Se celebra también festival taurino. (/APG) Agosto. -Fiesta del Piñonate; domingo más próximo al 15. (APG-170) Reedición de las fiestas que tienen lugar en Semana Santa, iniciándose igualmente el miércoles y realizando la rifa el domingo. Se recaudan fondos para la Hermandad de la Reina de los Ángeles. (/APG) -Romería de la Virgen de la Salud; último domingo de agosto. (DFF-220) Linares se suma a la romería de la Virgen de la Salud que se celebra en la aldea de los Madroñeros. (/DFF) (APG- 170) Por la noche se reza el Rosario; el domingo al mediodía misa y procesión de laVirgen, amena comida de convivencia y por la tarde se regresa. (/APG) -Romería de los Ángeles; día 8. (DFF-221) La Hermandad ed la Reina de los Ángeles sube en Romería hasta la Peña de Alájar. (/DFF) Diciembre. -Los Rejiletes; día 8. (APG-170) Festividad de la Inmaculada Concepción. Los niños y jóvenes marchan a los castañares para preparar artificios con largas y flexibles ramas que ensartan con hojas secas de los castaños, formando una apretada ristra. Al anochecer, se concentran frente a una hoguera en la Plaza de Toros, donde encienden los rejiletes haciéndolos girar vertiginosamente. Finaliza con buñuelos con chocolate repartidos por el Ayuntamiento.(/APG)

53 MARINES (LOS) Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (APG-173) Se inicia a las 5 de la tarde, recorriendo las calles del pueblo. (/APG) Febrero. -Carnaval; sábado a final de mes. (APG-173) Pasacalles y baile. (/APG) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (APG-173) El Jueves Santo, procesión del Cristo Crucificado y de la Virgen de los Dolores, por la noche. (/APG) -Domingo de Resurrección; variable. (DFF-231) A la puerta de la Iglesia parroquial se realiza la subasta de platos típicos de la Sierra aportados por los vecinos. (/DFF) Mayo. -Romería de la Virgen de Gracia; último domingo. (GF-444) Los vecinos trasladan a hombros a la patrona, conduciéndola a su ermita seguida por la banda de música, carrozas y caballerías. (/GF) (DFF-232) Celebración de cultos y ofrenda a la Virgen en cada uno de los 3 barrios. Posteriormente la Virgen se traslada a hombros hasta su nueva ermita, camino de , donde prosiguen los festejos hasta el toque de silencio, y al anochecer recogida de la imagen y regreso al pueblo. (/DFF) (APG-173) Previamente, ofrenda floral. Por la mañana, misa, y luego se emprende camino hacia la ermita de la Virgen, con la imagen a hombros. Una vez en la ermita, los romeros festejan una comida de convivencia. Por la noche se recoge a la Virgen y se regresa. (/APG) Junio. -Fiesta del chopo; víspera del Corpus. (GF-444) El Mayordomo, al frente de la Hermandad y acompañados por gaita y tamboril, va al campo donde cortan un chopo previamente elegido; los hermanos lo trasladan a la plaza de Carlos III y lo adornan con banderasm flores y dulces, y allí queda hasta la noche de San Juan. (/GF) (DFF-232) Se elige un chopo de unos 20 metros y tras cortarlo y pelarlo se traslada al pueblo, se prepara y adorna y se planta en la plaza de Carlos III, donde se mantendrá hasta la noche de San Juan. El día del Corpus se engalanan balcones para la procesión de la Custodia, que visita distintos altares familiares, acompañado por los niños que han hecho su primera comunión. (/DFF) -El pino de San Juan; en torno al 24. (DFF-232) Día antes, los jóvenes traen un pino que reemplazará al chopo del Corpus. La víspera, se adorna con flores. (/DFF)

54 Septiembre. -Día de la Patrona Nuestra Señora de Gracia “Día del Voto”; domingo siguiente al 8. (GF-444) El viernes hay deportes y se inaugura la caseta municipal, el sábado continúan los deportes y bailes en la caseta, y el domingo se saca en procesión a la Virgen, invitando el Ayuntamiento a los asistentes al tradicional postre. (/GF) (DFF-232) Diversos actos religiosos y lúdicos. Se inicia con una novena previa, que cada noche concluye con una procesión de hombres, en la que debe participar un miembro de cada familia. Sólo los faroles de guía alumbran el cortejo. Al domingo siguiente se rememora el voto firmándose un libro para renovar la promesa. Se degusta un ponche gratuitoofrecido por la Hemandad. La víspera del voto arden fuegos artificiales, y durante ese fin de semana, por la noche, baile con orquesta. (/DFF) Diciembre. -Las candelas de la Inmaculada; noche del 7. (DFF-233) Los jóvenes amontonan haces de romero en la plaza que queman por la noche. (/DFF)

NAVA (LA) Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (APG-161) A las 8 de la tarde, los Tres Reyes Magos y su corte realizan un recorrido en sus carrozas repartiendo caramelos. (/APG) Mayo. -Romería en Honor de Nuestra Patrona la Virgen de las Virtudes; tercer fin de semana. (GF-447) Concluida la misa, sobre las 11 de la mañana, sale la comitiva desde la Iglesia, formada por carrozas adornadas y gran cantidad de caballistas; marchan al lugar llamado “la presa del Gaspar”. La imagen de la Virgen va acompañada por el toque del tamboril. En el lugar de la romería se celebra una misa campera y se pasea a la Virgen por el paraje, entonándose canciones en su honor. Tras ello se pasa un día de campo, con comida, juegos, concursos y bailes romeros, en gran parte vestidos de campero y sevillana. Por la tarde se regresa al pueblo, cuyas calles serán recorridas en procesión hasta la iglesia. (/GF) (DFF-243) Se baja la imagen de la Virgen al paraje de la ermita, en cuyos alrededores se realiza el festejo. De noche, en las casetas, bailes amenizados hasta la madrugada. El domingo se almuerza junto a la rivera y a la tarde se vuelve al pueblo. (/DFF) Junio. -La Divina Pastora; en Las Chinas. (DFF-243) El sábado se celebra una misa y se saca la imagen

55 en procesión, y de noche tiene lugar una verbena. El domingo a mediodía se comparte la garbanzá preparada por los vecinos de la aldea. (/DFF) Agosto. -Fiesta Local en Honor de la Patrona, la Virgen de las Virtudes; en torno al 15. (GF-447) Son las fiestas más importantes. Destaca la procesión por las calles engalanadas del pueblo, acompañada por banda de música, tamboril y gran número de devotos. En el Real de la Feria, situado en el Paseo General Primo de Rivera, se instala la Caseta Popular, decorándose con iluminación extraordinaria y banderas, en la que se suceden bailes y concursos, juegos, competiciones y atracciones. La Hermandad de Nuestra Señora de las Virtudes organiza una comida de Hermandad. (/GF) (DFF-244) Se inicia con procesión nocturna de la Virgen, triduos, rosario callejero y baile. El 15 es el día grande de la fiesta, diana matutina por la banda municipal, misa solemne, festejos con música y baile. (/DFF) -Fiesta típica del melocotón; último fin de semana. (GF-447) Con el fin de exaltar y promocionar este fruto. Se levanta un monumento al melocotón en el paseo General Primo de Rivera, y una caseta donde se celebran bailes y verbenas. Se elige a la Reina de las Fiestas y a las Damas, y se celebra un acto de exaltación a la Reina y al melocotón. Se elabora el ponche de melocotón, con el que se obsequia a los invitados. Al mismo tiempo, se celebran juegos, concursos, competiciones, actividades culturales y recereativas. (/GF) (DFF-244) El viernes, todo el pueblo pela los melocotones, con los que se prepara el ponche al día siguiente, momento conocido como “la pelá”. Buena parte de la fruta se pasa al Monumento, dispositivo ornamental decorado con ramas y flores en el que se sitúa el barreño que acogerá la bebida. Leugo se realiza la “plantá”, consistente en la colocación del monumento en la Plaza de los Rosales. Allí se prepara el ponche, que se deja reposar hasta el día siguiente. El sábado se eligen y coronan la Reina y Damas, se lee el pregón y se degusta el ponche por parte de la nueva Reina, que dará el visto bueno antes de repartirlo entre todos los asistentes. Posteriormente, baile con el pasodoble local. Niñas y jóvenes ataviadas de hortelanas obsequian con flores a las damas de honor. Espectáculos de fuegos artificiales y baile popular. El domingo se clausura la fiesta con música y bailes. (/DFF) Diciembre. -Matanza popular; tercer sábado. (DFF-244) Matanza tradicional en la plaza del pueblo, con comida de convivencia gratuita para todo el pueblo, en la que se asan las carnes del cerdo sacrificado. (/DFF)

56 -Candelas de Nochebuena y Año nuevo; días 24 y 31. (APG-165) Se montan enormes hogueras de leña de encina en la Plaza del pueblo, alrededor de las cuales re reúnen para comer, cantar y bailar, repartiéndose dulces y licores. (/APG)

PUERTO MORAL Enero. -Cabalgata de Reyes; día 5. (APG-179) Comienza a las 11 de la mañana. (/APG) Abril. -Feria de Ganado de silla y tiro; primer fin de semana. (GF-459) Primeria Feria de Ganado Mular de la serranía onubense, con fin meramente comercial. (/GF) (DFF-271-272) El aspecto comercial ha perdido importancia a expensas del festivo, pero se conserva en cierta medida. Ganado caballar, asnal y mular. Aún se apertura el mercado donde tienen lugar los tratos y las celebraciones. Rodeo, competiciones deportivas, rezo del Rosario y bailes populares. El domingo, desde muy temprano, el rodeo está concurrido, y a media mañana sale la Virgen de la Cabeza en procesión, función seguida de otros festejos como comidas y bailes populares. El lunes la feria concluye con juegos infantiles y bailes populares. (/DFF) Julio. -“La Alcaldesa”; último fin de semana. (GF-459) Se celebran organizadas y financiadas por la Hermandad de la Virgen de la Cabeza, y en su honor. (/GF) (DFF-272) De sábado a lunes, se celebran las fiestas patronales en honor a la Virgen de la Cabeza, alcaldesa honoraria del pueblo. Actividades lúdicas y religiosas, competiciones deportivas, juegos, bailes. El domingo se celebra una función religiosa con procesión. (/DFF)

ROSAL DE LA FRONTERA Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (APG-181) Sus momentos más intensos son las jornadas del Jueves y el Viernes Santo; el Jueves por la noche, parte el desfile procesional del Nazareno y de la Virgen de los Dolores. El Viernes es una jornada de silencio; no se celebra misa y procesionan Jesús Crucificado y María Santísima de los Dolores. (/APG)

57 Mayo. -Romería de San Isidro Labrador; fin de semana más próximo al día 15. (GF-461) Los días previos hay triduo en la Iglesia parroquial, posteriormente llegan los tamborileros, y se suceden las competiciones deportivas, cantes y bailes por sevillanas. El sábado hay función religiosa en honor del patró, y por la tarde procesión. Al día siguiente se traslada la imagen a las orillas del Chanza, cerca de un monolito situado en la dehesa de Cortelana, yendo acompañada por caballistas con trajes regionales y carrozas enjaezadas. (/GF) (DFF-281) Se sale a la ermita del Santo, en las proximidades de la rivera de Alcalaboza. El cortejo sale el sábado por la mañana, y tras el camino se instalan por dos días y dos noches en convivencia. Misa, música, vituallas, cante y baile. El lunes, sobre las 6 de la tarde, el cortejo emprende el regreso. (/DFF) Agosto. -Feria de agosto; fin de semana más próximo al 15. (GF-461) Se instala en la Plaza de Espala y calles inmediatas, en donde los vecinos bailan y participan de las diversiones propias de la feria, ataviadas las jóvenes con trajes de flamenca. Hay deportes y festival taurino. (/GF) (DFF-282) El primer día, tras la misa en honor al santo, el pueblo ofrece una copa a la asistencia. Más tarde, torneo de fútbol e inauguración de la feria con el alumbrado, Coronación de la Reina y entrega del Premio del Certamen de Poesía Miguel Hernández. Baile con orquesta. En las jornadas restantes, continúa el trofeo de fútbol, se suceden las actuaciones musicales en la caseta municipal desde la mañana, se ofrece una comida popular y suelta de vaquillas durante uno o dos días, fiesta del agua o de la espuma y baile nocturno. (/DFF) (APG-183) El segundo y tercer día arrancan cerca del mediodía con actuaciones musicales en Plaza de España, continuando con una comida de convivencia en la caseta municipal. Por la tarde, vacada amenizada con charanga, y por la noche baile en Plaza de España. La cuarta jornada se consagra a los emigrantes, con una paella popular en la Caseta Municipal, y continuando la fiesta por la noche. El último día se dedica a los niños, con pasatiempos y juegos. (/APG)

SANTA ANA LA REAL Enero. -Día de los Quintos; día 1. (DFF-301) Los quintos invitan al pueblo a un guisado, y por la noche organizan un baile popular. Durante toda la jornada se entonan las tonás de quintos. (/DFF) (APG-185) Fiesta herencia de la que organizaban los jóvenes que eran seleccionados para ir a la mili. Por la noche, concurrido baile popular. (/APG)

58 -Cabalgata de Reyes; día 5. (APG-186) Por la tarde, los Tres Reyes Magos y su corte recorren las calles del pueblo. (/APG) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (APG-186) Por la noche del Jueves sale la procesión del Cristo Crucificado de María Santísima de los Dolores. El Viernes se celebra la adoración de ls Cruz; los actos inician con un Vía Crucis desde la Iglesia de Santa Ana a las 6 dela tarde, recorriendo las principales calles del pueblo. Más tarde, procesión de la Cruz con el sudario, acompañada de la Virgen de los Dolores. (/APG) -Pascua de Resurrección; domingo de Resurrección. (DFF-299) Se celebra la Procesión del Encuentro: salen la Virgen del Rosario y el Niño Jesús por separado, y en el trayecto se encuentran. Tras la procesión, antiguamente se realizaba “el rapto de las burras”, que eran escondidas por los amos el día anterior. Por la mañana se cuelgan muñecos por las calles hechos de ropa vieja, paja, trapos o papel, que representan a Judas y que serán apaleados por los niños. Terminado esto, se sale de gira al campo a degustar el bollo de Pascua. (/DFF) Junio. -Corpus Christi; variable. (DFF-300) Se sigue celebrando el jueves. La gaita y el tamboril animan la procesión del santísimo, acompañado por Santa Ana y el Niño Jesús. Las calles se adornan de ramas de chopo y de castaño; la custodia hace varias paradas ante los doseles preparados a modo de altar. Por la tarde tiene lugar la “Póstula”, petición hecha de puerta en puerta para recaudar fondos para las fiestas patronales. (/DFF) -Candelas de San Juan y San Pedro; noches del 23 y del 28. (DFF-300) Los jóvenes se reúnen en la Plaza de España para saltar la sanna, candelas hechas con manzanilla silvestre. (/DFF) Julio. -Fiestas del Voto o Fiestas Patronales de Santiago y Santa Ana; del 24 al 26. (GF-464) Acostumbran empezar con una capea. (/GF) (DFF-300) Se inicia por la mañana con juegos de gigantes y cabezudos; a la tarde se celebran actos religiosos y suelta del “toro del voto”. Durante la mañana del segundo día, misa y procesión, tras lo que se procede a la subasta de la mesa: puja en la plaza de productos de la tierra a beneficio de la Hermandad. Esa tarde se nombran los diputados del año siguiente y el mayordomo ofrece un refresco. Entrega de una ofrenda floral a la patrona. Los tres días, verbena nocturna en la plaza. (/DFF) (APG-188) En la primera jornada se celebra el Día del Toro; se inicia a las 6 de la mañana, cuando los vecinos acompañan al Diputado, que recoge en la ganadería al toro en un camión, formándose una

59 caravana de 50 o 60 coches. A continuación, juegos de gigantes y cabezudos, que atraviesa el pueblo haciendo correr a niños y jóvenes. A su término, los Diputados invitan a ponche. Por la tarde, se produce la lidia del toro del voto, y por la noche verbena nocturna. El segundo día de festejos, día 25, Santiago Apóstol, comienza con misa y procesión de la patrona, así como subasta de la mesa. Por la tarde tiene lugar el nombramiento, elección de los nuevos 4 Diputados y la Petición de la Mayordomía. Por la noche, otra verbena. El último día de los festejos comienza también con misa y procesión en honor de la patrona; por la tarde, ofrenda floral, momento de protagonismo de las mujeres, engalanadas de mantillas. Por la noche se celebra la despedida de la Patrona: a oscuras, y meciéndose con un himno ejecutado con trompetas, la imagen se despide hasta el próximo año; a su término deja de sonar la música y vuelven a encenderse las luces. El baile nocturno cierra la celebración. (/APG) Agosto. -Fiesta de Nuestra Señora del Rosario; tercer domingo. (GF-464) Diversiones propias de estas fiestas. Es tradicional comer los “mojicones”. (/GF) -Fiestas de San Bartolomé; del 21 al 24. (DFF-300) El primer día se marcha en busca de San Bartolomé, y tras una misa se procesiona desde su ermita hasta la Iglesia. El último día se lo ofrece una función en la parroquia y se le vuelve a llevar en andas hasta la ermita, donde se bebe un ponche de melocotón. Los cuatro días, ambiente festivo en el pueblo. (/DFF) Septiembre. -Romería de los Ángeles; día 8. (DFF-300) Por la mañana, la Hermandad de la Virgen de los Ángeles organiza una Romería a la peña de Alájar, regresando por la tarde. (/DFF) Noviembre. -Tosantos; día 1. (DFF-301) Fiesta culinaria, en la que la gente se reúne en la plaza para hacer migas en torno a las candelas, acompañándolo de mosto y sardinas asadas. (/DFF)

SANTA OLALLA DEL CALA Enero. -Cabalgata de Reyes Magos; día 5. (DFF-310) Por la noche salen carrozas engalanadas representando escenas bíblicas y motivos de actualidad. Tras recorrer el pueblo, en la plaza de la Constitución, los niños reciben regalos. (/DFF) (APG-191) (/APG) Febrero. -Carnavales; fin de semana anterior al Miércoles de Ceniza. (DFF-310) El primer día, concurso de

60 chirigotas y velada nocturna. La tarde del segundo día, pasacalles en el que participa todo el que quiera disfrazarse. Nueva velada nocturna y entrega de premio a la mejor chirigota. El domingo es el “día de luto”, disfrazándose de viudas con peineta y mantilla, se llora la pérdida del bendito pernil. (/DFF) (APG-192) En el funeral, se quema un hueso de jamón, a cuyo término se obsequia a los asistentes con una gran sardinada. (/APG) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-307) El Jueves Santo es el gran día; en la madrugada se traslada el Cristo de la Buena Muerte, para ser velado en el antiguo hospital . Sale, entre otras, la Hermandad de Nª Sª de los Dolores, compuesta exclusivamente por mujeres, que cambian el color de sus capas según el día de salida. La procesión del Viernes Santo es la del Santo Entierro, con el Cristo Yacente. A lo largo de la Semana Santa se juega a las chapas. (/DFF) (APG-193-194) El Domingo de Ramos comienza con un Vía Crucis del Cristo de la Buena Muerte a las 8 de la tarde, finalizando en el cementerio. El Miércoles Santo por la tarde, los fieles se congregan para llevar en procesión la imagen de Nuestro padre Jesús Nazareno hasta el hospital. En la procesión del Jueves, el Cristo y su Madre deberán encontrarse en el hospital, donde se celebra la singular ceremonia de la Limpieza del Rostro. A medianoche procesiona el Cristo de la Buena Muerte. El Viernes Santo por la tarde procesiona en silencio el Santo Entierro con el Cristo Yacente. (/APG) -Domingo de Resurrección; variable. (GF-465) Se celebra una romería organizada por la Hermandad, en la que se lleva a Santa Eulalia de su ermita al pueblo, donde permanece recibiendo cultos hasta el segundo domingo de Mayo. (/GF) (DFF-308) El pueblo va en busca de Santa Eulalia, y tras un tiempo de asueto en su compañía, se traslada desde la ermita hasta la iglesia. Suelen ser frecuentes las disputas de los muchachos para llevar a la patrona. (/DFF) (APG-195) Marcan el inicio del ciclo festivo de Santa Eulalia. (/APG) Abril. -Feria del cerdo ibérico y de la caza; primera semana de abril. (DFF-308) Muestra la variedad de productos y actividades de la sierra. Jornadas técnicas y exhibiciones de cetrería y doma ecuesre, exposiciones y degustaciones. (/DFF) Mayo. -Romería de Santa Eulalia; segundo fin de semana. (GF-465) Se celebran varios actos con antelación al fin de semana de la romería. Novena. Diana el primer domingo de mayo. Misa solemne y procesión de Santa Eulalia por las calles del pueblo, traída desde su ermita. La banda

61 de música anima los actos, que por la tarde y la noche concluyen con una Gran Verbena Popular en la casa de la Hermandad. El segundo Sábado de Mayo, precedente al Domingo de Romería, hay misa flamenca en la parroquia de San Pedro, y a su fin se entregan las ayudas para el exorno de unas diez carrozas que acompañarán a la imagen hasta la ermita. La tarde se anima con festejo taurino y Gran Verbena, finalizando con función de fuegos artificiales. El segundo domingo de Mayo, tras la diana a cargo de los tamborileros, los representantes de la Hermandad con el estandarte, las carrozas engalanadas, los caballistas y demás fieles acompañan a la patrona en el camino de vuelta. En la ermita hay misa de romeros y subasta de objetos donados a la Santa. Después de la comida de Hermandad, paseo de caballos y concursos de carrozas y sevillanas con importantes premios en metálico y trofeos. A las 7, el hermano Mayor saliente entrega al entrante los distintivos y se regresa a la villa, en donde acaban los festejos con la Verbena. (/GF) (DFF-308) Una semana antes se pronuncia el pregón. El viernes se traslada la imagen en procesión desde la Iglesia de la Asunción hasta la plaza. En el séquito, mujeres ataviadas de flamenca portan ramos de flores para la ofrenda a la santa, mientras actúa el coro romero. El sábado se canta misa flamenca, y el domingo la romería: se traslada la imagen de santa Eulalia desde la Iglesia de San Pedro, acompañada por carrozas engalanadas, caballistas y romeros ataviados, en un aire festivo. Se celebra un ameno día de campo. (/DFF) Agosto. -Feria y Fiestas de Agosto; fin de semana de la segunda quincena. (GF-465) El recinto ferial se adorna con farolillos, y se instalan casetas celebrándose bailes, competiciones deportivas y concursos. (/GF) (DFF-309) Inicia con diana matinal y pasacalles de gigantes y cabezudos y, a principios de la tarde, entrega de trofeos deportivos. Por la noche se enciende el alumbrado y actúan los coros y comienza el baile. Al segundo día, diana matutina, desfile de gigantes y cabezudos y competiciones deportivas. A las 7 se encierran los toros que se lidiarán al día siguiente. Por la noche, baile. El sábado, bandas por las calles del pueblo; a la tarde se celebra una corrida de rejoneo; esa noche la fiesta alcanza uno de sus momentos más álgidos, con la actuación de diversos grupos musicales y baile. El domingo por la tarde se celebra la corrida de toros. Tras la cena se dan otra vez actuaciones musicales, que culminan con el baile nocturno y, en la madrugada, quema de un castillo de fuegos artificiales y un toro de fuego. (/DFF)

62 Diciembre. -Día de la Patrona; día 10. (DFF-309) Se celebra la onomástica de Santa Eulalia de Mérida, con un pasacalle con la imagen de la Virgen y comensalismo en la rivera del Cala. (/DFF)

VALDELARCO Enero. -Cabalgata de Reyes; día 5. (APG-199) Se inicia a las 7’30 de la tarde. (/APG) Marzo. -Día del Bollo; Domingo de Resurrección. (DFF-317) Se sale de gira a la Morteguilla para el almuerzo campestre de Passcua, en el que se comparte el bollo realizado para esta ocasión, que los padrinos regalan a sus ahijados. (/DFF) Mayo. -Romería del Divino Salvador; primer sábado. (DFF-317) Se traslada la imagen con el simpecado a su ermita en la Llanada de la Cerca, se celebra una misa, día de campo y regreso al pueblo, donde se celebra un baile nocturno. (/DFF) Junio. -Fiesta del Pirulito; día 29. (DFF-318) En la festividad de San Pedro. Se planta un pino en la plaza del Arroyo, que se adorna con cadenetas y, a su alrededor, se arma una fiesta con baile y música de la guitarra, la bandurria y el acordeón. (/DFF) Agosto. -Fiestas patronales del Salvador; días 6 al 8. (GF-466) (DFF-318) El primer día se inicia temprano con una diana matinal; a las 11, misa y procesión. Durante las tres noches hay baile, y el último día espectáculo de fuegos artificiales. (/DFF)

ZUFRE Enero. -Cabalgata de Reyes; día 5. (APG-199) Tiene lugar al anochecer. (/APG) Marzo. -Semana Santa; marzo/abril. (DFF-353) El Jueves Santo salen Cristo Crucificado y la Virgen de los Dolore; el Viernes Santo es el momento culminante, con la procesión del Santo Entierro que rememora el camino del Gólgota. La Virgen de los Dolores permanece en un rellano mientras el

63 Señor Yaciente cumple en solitario el trayecto por la calle Cabezuelo. En la medianoche del sábado, misa de gloria, y por la noche, tras la misa pascual, la sátira de los Judas, quemándose decenas de monigotes que representan a personalidades diversas. (/DFF) -Misa del Prado; tercer domingo. (GF-471) La hermandad de la Virgen del Prado organiza los actos, en el santuario de la Virgen con motivo de la Encarnación, siendo financiada por el Mayordomo que se elige cada año. Algunos hombres y mujeres van vestidos de corto o de faralaes, y se cantan coplas referentes a la Virgen y se bailan sevillanas. El plato tradicional es la empanada. (/GF) (DFF-354) Misa en honor de la Patrona Nª Sª del Puerto. Peregrinación a la ermita de la Virgen en Sierra de la Vicaría; tras el culto, allí pasan el día hasta que por la tarde se regresa. A la llegada, caída la noche, se realizan carreras de caballos por las calles del pueblo. (/DFF) Agosto. -Romería de la Virgen del Puerto; último domingo y segundo de septiembre. (GF-471) Se trae a la Virgen desde su ermita hasta el pueblo, que presidirá las fiestas. (/GF) (DFF-354) Se retorna en busca de la Virgen a la ermita; a la llegada, la caballería da vueltas al trote en torno a la ermita como acción de gracias. Tras un día de fiesta campestre, a media tarde se trae en andas a la imagen en alegre comitiva. Al llegar al pueblo, tras la entrada triunfal, la Virgen recupera al niño que durante el resto del año la hermandad confía a los devotos que crea pertinente. Ya de noche, se efectúa una carrera no competitiva por las calles de la ciudad. (/DFF) Septiembre. -Fiestas Patronales de la Virgen del Puerto; cuatro días después de la romería. (GF-471) (DFF- 354) Duran hasta el primer domingo de septiembre. Novena. El jueves se inicia la fiesta con el encendido del alumbrado, seguido de un baile. Cacharritos, puestos de confiteros y tómbolas, actuaciones musicales y baile nocturno; diana diaria y salvas de cohetes. El sábado por la tarde hay corrida de toros, y el domingo función religiosa y procesión. Pasada la medianoche, cierre de la fiesta con espectáculo de fuegos artificiales. (/DFF) -Romería de la Virgen del Puerto; último domingo de agosto y segundo de septiembre. (GF-471) Se lleva de vuelta a la Virgen hasta su ermita. (/GF) (DFF-355) Romería de vuelta, llevando a la Virgen, ya sin el niño, a la ermita, donde se pasará un día de campo. Al retorno de los romeros, ya anochedido, se desarrolla la carrera de caballos por las calles, marcando el término de las fiestas. (/DFF)

64 Diciembre. -Noche de las Candelas; noche del día 7. (DFF-355) Se encienden hogueras de romero; los niños fabrican abelorios, antorchas hechas con largas ramas que encienden y pasean corriendo por el pueblo. En las brasas de las candelas se preparan tostadas con manteca, sardinas y chorizos. La principal se enciende en la Plaza de la Iglesia, dedicada a la Purísima Concepción. (/DFF)

8. BIBLIOGRAFÍA.

Bibliografía genérica Huelva.

-CÁCERES FERIA, Rafael; “Marisqueo y pesca artesanal en la provincia de Huelva”. En: Narria: Estudios de artes y costumbres populares, ISSN 0210-9441, Nº 81-84, 1998 , pags. 45-56. -CANTERO, Pedro A.; “Las moradas del agua: Arquitectura de agua en la provincia de Huelva”. En: Narria: Estudios de artes y costumbres populares, ISSN 0210-9441, Nº 81-84, 1998 , pags. 17-32. -PIÑERO, Pedro M.; PÉREZ CASTELLANO, Antonio J.; BALTANÁS, Enrique; PEDRO LÓPEZ, José y FERNÁNDEZ GAMERO, Manuel (eds); Romancero General de Andalucía II. Romancero de la Provincia de Huelva. Fundación Machado, Diputación Provincial de Huelva, 2005. -VALCUENDE DEL RÍO, José María; “Patrimonio etnológico de la vivienda: las casas tradicionales en la provincia de Huelva”. En: Narria: Estudios de artes y costumbres populares, ISSN 0210- 9441, Nº 81-84, 1998 , pags. 1-16

*Bibliografía específica Sierra de Aracena. -AGUILERA, Francisco E.; “Vuelta a Almonaster. Tradición y cambio después de diez años, con una perspectiva de dieciséis.” En: El Folk-Lore Andaluz, (2ª época), nº 3, 1989; pp 125-146. -CANTERO MARTÍN, Pedro Antón y FEVRE, François; “La Quinta de Galaroza”. En: Demófilo, nº 19, 1996; pp 15-36. -CASTAÑO MADROÑAL, Ángeles, y HERNÁNDEZ LEÓN, Elodia; “Una frontera, un espacio social cambiante: La Raya de Portugal”. En: Demófilo, nº 20, 1996; pp 139-153. -PÉREZ DE LAMA HALCÓN, José; “Una arquitectura popular. Las plazas de toros de la Sierra de Aracena (Huelva)”. En: Demófilo, nº 25, 1998; pp 115-152.

65 -ROSSELLÓ OLIVARES, Vicente; “Sobre caminos, cordeles y veredas”. En: Demófilo, nº 20, 1996; pp 155-165. -RUÍZ BALLESTEROS, Esteban, y DELGADO RAMOS, José Manuel; “La esquila de Riotinto”. En: Demófilo, nº 19, 1996, 127-143. -TALEGO VÁZQUEZ, Félix; “Jerarquización social, dominación masculina y moral sexual en la sierra onubense. El caso de Aroche”. En: Demófilo, nº 19, 1996, 37-60. -DÍAZ AGUILAR, Antonio Luis; “La constitución de una frontera. Proceso autonómico, ordenación del territorio e identidades colectivas en la Sierra de Huelva”. En: Anuario de etnología. 2000- 2001. Sevilla, Consejería de Cultura, 2002. -GONZÁLEZ TURMO; I. (coord.); “Espacios Naturales-Espacios Sociales: por un tratamiento integral del patrimonio ecológico-cultural de Andalucía. El caso del Parque Natural de la Sierra de Aracena y Picos de Aroche (Huelva)”. En: Parques naturales andaluces. Conservación y cultura. Junta de Andalucía; 1993. Sevilla. Págs. 11-18. -PÉREZ-EMBID WAMBA, Javier; Aracena y su sierra. La formación histórica de una comunidad andaluza (siglos XIII-XVIII). Huelva, Diputación Provincial de Huelva, 1995.

*Rituales festivos. -AGUDO TORRICO, Juan; “Santuarios de Frontera”. En: Demófilo, nº 21, 1997; pp 99-117. -CANTERO MARTÍN, Pedro Antón; “Los jarritos. Fiesta del agua.” En: El Folk-Lore Andaluz, (2ª época), nº 7, 1991; pp 77-89. -CANTERO MARTÍN, Pedro Antón y FEVRE, François; “La Peña de Alájar y el santuario de la Reina de los Ángeles”. En: Demófilo, nº 17, 1996; pp 157-179. -OYOLA FABIÁN, Andrés; “Estrategias de supervivencia de las fiestas de toros populares”. En: Demófilo, nº 25, 1998; pp 105-114. -RUÍZ BALLESTEROS, Esteban, y DELGADO LÓPEZ, Mariola; “La Cabalgata de Reyes de Higuera de la Sierra. Fiesta y espectáculo, texto y contexto”. En: Demófilo, nº 11, 1993, 95-111. -CANTERO, Pedro A. y ANDRADA, Javier. De fiesta en fiesta. Guía de Fiestas de los pueblos de Huelva. Diputación de Huelva, Servicio de Publicaciones; Huelva, 2006. -GARUFI, Jorge A.; Apuro gozo. Guía de fiestas y otras celebraciones de la Sierra de Aracena y Picos de Aroche. Grupo de Desarrollo Rural de la Sierra de Aracena y Picos de Aroche; Sevilla, 2006.

66 *Oficios y artesanías.

-RÖDIGER HURTADO, Joaquín; “La permeabilidad cultural y los procesos de identificación suscitados por la actividad industrial de la molienda. Un proyecto de investigación sobre los molinos de agua de Arroyomolinos de León”. En: Anuario de etnología. 2002-2003. Sevilla, Consejería de Cultura, 2006. -MEDIANERO HERNÁNDEZ, José María; Empedrados decorativos dela Sierra de Aracena. Diputación Provincial de Huelva; Huelva, 1996.

*Gastronomía.

-GONZÁLEZ TURMO, Isabel; “Camino de hombres, ruta de alimentos: Extremadura y Andalucía”. En: Demófilo, nº 21, 1997; pp 131-146. -RECIO MOYA; “La matanza casera en la sierra de Huelva”. En: Narria: Estudios de artes y costumbres populares, ISSN 0210-9441, Nº 81-84, 1998 , pags. 57-68.

*Modos de expresión.

-BALTANÁS, Enrique y PÉREZ CASTELLANO, Antonio José; “La Danza del Pandero de Encinasola”. En: Demófilo, nº 21, 1997; pp 147-165. -BALTANÁS, Enrique y PÉREZ CASTELLANO, Antonio José; “Para el cancionero popular de Encinasola: del trabajo a la fiesta”. En: Demófilo, nº 19, 1996; pp 179-196. -KÖNIG, Andreas; “Formas de hablar y construcción social de la identidad. Antropología del diálogo en un pueblo de la Sierra de Huelva”. En: Demófilo, nº 19, 1996, pp 197-220. -TEJADA VIZUETE, Francisco; “Danzas eucarísticas y marianas en la sierra bajo extremeña y onubense”. En: Demófilo, nº 21, 1997, 119-129. -BALTANÁS, Enrique y PÉREZ CASTELLANO, Antonio J.; Por la calle van vendiendo. Cancionerillo popular de Encinasola. Fundación Machado, Diputación de Huelva, 2001. -PÉREZ CASTELLANO, Antonio José; “Una antigua danza funeraria: el pandero de Encinasola”. En: Narria: Estudios de artes y costumbres populares, ISSN 0210-9441, Nº 81-84, 1998 , pags. 107-111.

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