DOCSLIB.ORG

OBECNY JESTEM.Pdf

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
OBECNY JESTEM.Pdf OBECNY. JESTEM? Transformacja charakteru i statusu obecności w sztuce performance, rzeźbie i instalacji. Janusz Bałdyga OBECNY. JESTEM? Transformacja charakteru i statusu obecności w sztuce performance, rzeźbie i instalacji PRESENT. AM I? The transformation of the character and status of presence in performance art, sculpture, and installation 1 OBECNY. JESTEM? Transformacja charakteru i statusu obecności w sztuce performance, rzeźbie i instalacji PRESENT. AM I? The transformation of the character and status of presence in performance art, sculpture, and installation 2 3 Uniwersytet Artystyczny w Poznaniu Janusz Bałdyga OBECNY. JESTEM? Transformacja charakteru i statusu obecności w sztuce performance, rzeźbie i instalacji PRESENT. AM I? The transformation of the character and status of presence in performance art, sculpture, and installation Poznań 2019 4 5 Copyright © by Janusz Bałdyga 2019 Wstęp 9 Introduction 17 This edition © by Wydawnictwo Uniwersytetu Artystycznego w Poznaniu 2019 1. Performance/Mikroteatr „Ja i królowie” Ernesta Schnabla 25 Wszelkie prawa zastrzeżone. Kopiowanie, przedrukowywanie 1. Performance/Micro-theater Ernest Schnabel’s: „I and The Kings” 31 i rozpowszechnianie całości, fragmentów lub reprodukcji 2. „Wesele” Wyspiańskiego. Mikroteatr czy Performance 38 niniejszej pracy bez pisemnej zgody autora zabronione 2. Wyspiański’s The Wedding: Microtheatre or Performance? 43 Redakcja: prof. dr hab. Sławomir Brzoska 3. Obecność niecodzienna. Teatr życia codziennego 50 3. Uncommon presence. The Theater of everyday life 55 Recenzent (pracownik samodzielny – Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu): dr hab. Elżbieta Jabłońska 4. Obecność we Lwowie 62 4. Presence in Lviv 68 Łamanie komputerowe: Zofia Kuligowska 5. Obecność rozszerzona 74 5. Extended presence 80 Tłumaczenie: 6. Ciało kruche – ciało materialne 84 Marcin Wawrzyńczak, Jędrzej Burszta 6. Fragile body / Material body 87 Korekta: 7. Obecność. Potrzeby społecznej akceptacji 92 Marcin Czajkowski 7. Presence: the needs of social acceptance 106 Projekt okładki: 8. Wejdą / Nie wejdą, Wpuszczą / Nie wpuszczą 118 Zofia Kuligowska 8. Entry / No Entry / Forced Entry 122 Fotografia na okładce: Anna Bobyrieva. Granica, Agencja ArtPole, Port Creative Hub. Kijów 2017 9. 36,6/360 czy trzydzieści sześć i sześć łamane przez trzysta sześćdziesiąt 126 9. 36,6/360 or thirty six piont six slash three hundred and sixty 134 Źródło finansowania: Publikacja naukowa finansowana ze środków na badania statutowe 10. Rekonfiguracja jako element strategii kuratorskiej wobec artysty nieobecnego 144 Wydziału Rzeźby na rok 2019 10. Reconfiguration as a curatorial strategy with an absent artist 150 Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Artystycznego w Poznaniu 11. Performance delegowany – nieobecność strategiczna 154 al. K. Marcinkowskiego 29 11. Delegated performance – strategic absence 160 60-967 Poznań 12. Wejścia / Wyjścia 163 ISBN 978-83-66015-64-7 12. Entrances / Exits 163 Zakończenie 209 Conclusion 213 6 7 VII Pracownia Rzeźby i Działań Przestrzennych - Performance. Wydział Rzeźby Uniwersytetu Artystycznego w Poznaniu. wstęp prowadzący: prof. Janusz Bałdyga asystentka: dr Marta Bosowska Obecność, do niedawna niepodważalna cecha działań performance, coraz częściej zaczyna Tytuł badania naukowego: być kwestionowana jako jeden z podstawowych, obok jawnego procesu, warunków sztuki „Obecność, nieobecność - uczestnictwo. Transformacja charakteru i statusu obecności w realizacjach sztuki performance, rzeźby i instalacji (różnice, podobieństwa, przeciwstawienia).” akcji. Bohater wydarzenia, centralna postać i jego inicjator usytuowany poza obszarem działania budzi wątpliwości, a jednocześnie stawia istotne pytania o status obecności i potencjał nieobecności. Aktualne staje się pytanie o możliwość realizowania uczestnictwa w dziele efemerycznym poprzez nieobecność. Problem ten powraca w moim doświadczeniu od połowy lat dziewięćdziesiątych. Znamien- ne jest to, że nie generują go jedynie nowe technologie modyfikujące zasięg działania i funkcję reprezentanta, choćby w formie internetowej transmisji. Chodzi raczej o problema- tykę związaną z reprezentowaniem siebie, zasięgiem tej reprezentacji warunkowanej po- tencjałem własnego ciała, możliwościami intelektualnymi i tradycją kulturową. Kategoria obecności nie stanowi wartości bezwzględnej, kształtuje ją konkretna dyscyplina sztuki stawiająca wymóg uczestnictwa bezpośredniego albo potencjalnego. Należy to rozumieć bardziej jako świadomość obecności, a nie jej bezpośrednie doświadczanie. Powiązana z cielesnością obecność, fizyczna i ewidentna, staje się podstawowym narzędziem kreowa- nia znaczeń. Uwolniona od fizycznego wymiaru tworzy nowe obszary komunikowania oparte o ślad czy pamięć, do których odwołujemy się w tym tekście. „Potrzebna jest jednak kategoria opisowa łącząca dzieła akcjonistyczne, efemeryczne i performatywne – twierdzi Łukasz Guzek. – Taką kategorią jest obecność, stanowiąca w dziełach tego typu kategorię wyższego rzędu, typu meta. A to oznacza, iż należy rozumieć ją szerzej, niż tylko obecność bezpośrednią w dziełach sztuki akcji, opartych na użyciu kondycji psychofizycznej jako środka artystycznego. W dziełach typu environment i instalacja obecność ma charakter potencjalny, wynikający z otwarcia struktury dzieła i powiązania go z przestrzenią rzeczy- wistą”1. Rozpatrując fenomen obecności w przestrzeniach pozaartystycznych, stajemy wobec historii jako nauki w sposób bezwzględny eksponującej obecność jako sprawcę biegu historycznych przemian. Coraz bardziej popularna historia hipotetyczna stawia pytania o skutki hipotetycznej nieobecności i rozważa jej alternatywę w postaci obecności. Analiza hipotez pozwala na stawianie wiarygodnych i coraz bardziej wartościowych diagnoz histo- rycznych i politycznych. Historia każe przywoływać niezbędną w wielu sytuacjach funkcję 1. Łukasz Guzek, Rekonstrukcja sztuki akcji w Polsce, Polski Instytut Studiów nad Sztuką Świata, Wydawnictwo Tako, Warszawa – Toruń 2017, s. 19. 8 9 sobowtóra królów, dyktatorów czy zaangażowanych w działania wojenne, decydujących Żelastwo… – To jest taki jeden, co jest, choć go nie ma, rozumiesz […] A więc w wojsku o losach świata najwyższych dowódców wojskowych. W takich sytuacjach mistyfikacje Karola Wielkiego można być znakomitym rycerzem, nosić przeróżne tytuły, być mężnym służą przywołaniu fałszywego obrazu obecności, w interesie kreatora jest stworzenie złu- w boju i gorliwym oficerem, wcale nie istniejąc?”2. dzenia poprawności dla błędnej odpowiedzi na pytania: „Gdzie on jest? Co robi w tym mo- Pytanie pozostaje bez odpowiedzi wobec niejednoznacznego faktu nieistnienia definiowa- mencie?”. Spektakularnym przykładem z czasów II wojny światowej są operacje wojenne nego bytem potwierdzonym – sugestywnym znakiem srebrnej zbroi oblekającej nieistnie- marszałka Bernarda Montgomery’ego w Afryce Północnej w czasie, gdy reprezentujący go jące ciało. Nieobecność staje się mechanizmem tworzenia mitu niezłomnego. Dokładnie sobowtór, aktor Meyrick Clifton James prowadził niezwykle bogate życie towarzyskie pośród ten sam mechanizm odnajdujemy w filmie „Eroica” Andrzeja Munka, gdy mistyfikowana londyńskiego establishmentu, a następnie odbył jawną podróż do Gibraltaru. Celem była „bohaterska” ucieczka z obozu jenieckiego staje się podstawą mitu potwierdzającego szan- adresowana do wywiadu niemieckiego fałszywa odpowiedź na pytanie o miejsce jego se heroicznego odwrócenia losu. W rzeczywistości bohater, na którego domniemanym obecności. Znamienne jest zdanie Montgomery’ego wypowiedziane na temat roli odegranej czynie oparty jest ów mit, przebywa na strychu baraku, korzystając z pomocy wtajemni- przez Jamesa: „Oszukał Niemców w newralgicznym momencie wojny”. Z całą pewnością czonych współtowarzyszy. Mit ma wielką siłę integrowania wokół siebie, a co za tym idzie, możemy mówić o szerokim spektrum „reprezentantów” mających wpływ na prawdziwy, przewartościowania sytuacji trudnej czy zgoła beznadziejnej. I oto strażnicy mitu strzegą modyfikowany lub ewidentnie fałszywy obraz konkretnej obecności. fałszywej nieobecności jego bohatera, ponieważ prawda, niszcząc mit, zniszczyłaby zarze- Kolejnym aspektem jest mityczne czy też symboliczne przywołanie obecności kogoś, wie nadziei i unicestwiłaby siłę z dumą powtarzanego zdania: „Jednak jemu się udało”, z czyją nieobecnością nie możemy się pogodzić. Sięgamy wówczas do rytuału przywołania a idąc dalej: „Skoro jemu się udało…”. nieobecnego jak wywoływanie duchów czy rytuału pamięci kierowanego ku określonej Historia odnotowuje związany z nieistnieniem państwa polskiego rytuał Wielkiej Porty, osobie czy zjawisku, z dominującą cechą nieobecności, deficytu czy dotkliwego braku. czyli rządu Imperium Osmańskiego, które w XIX-wiecznej Europie jako jedyne państwo nie Obecność i związane z nią uczestnictwo w inicjowanym przez nas procesie (nazwijmy go uznało skutków rozbiorów Polski. Oficjalne powitanie europejskich dyplomatów kończyło rytuałem pamięci), pozwala oswoić i dowartościować sens dramatu obecnych, pozostawio- się rytualnym pytaniem o potwierdzenie przybycia posła z Lechistanu. Odpowiedzią była nych i porzuconych. Pozwala to na uniknięcie kryzysu rozpaczy mogącego skutkować cisza anonsująca symboliczną rolę nieobecnego. Możemy mówić o definiowaniu czy też katastrofą. Za każdym razem fakt obecności stwarza możliwość ingerowania w wytworzoną przywołaniu obecności właśnie przez wyartykułowanie nieobecności. przez nas rzeczywistość. Nieobecny inicjator działania przenosi odpowiedzialność za rezul- Obszar sztuki stanowi również pole
Load more

Recommended publications
  • Statement on Intermedia
    the Collaborative Reader: Part 3 Statement on Intermedia Dick Higgins Synaesthesia and Intersenses Dick Higgins Paragraphs on Conceptual Art/ Sentences on Conceptual Art Sol Lewitt The Serial Attitude Mel Bochner The Serial Attitude – Mel Bochner Tim Rupert Introduction to the Music of John Cage James Pritchett In the Logician's Voice David Berlinski But Is It Composing? Randall Neal The Database As a Genre of New Media Lev Manovich STATEMENT ON INTERMEDIA Art is one of the ways that people communicate. It is difficult for me to imagine a serious person attacking any means of communication per se. Our real enemies are the ones who send us to die in pointless wars or to live lives which are reduced to drudgery, not the people who use other means of communication from those which we find most appropriate to the present situation. When these are attacked, a diversion has been established which only serves the interests of our real enemies. However, due to the spread of mass literacy, to television and the transistor radio, our sensitivities have changed. The very complexity of this impact gives us a taste for simplicity, for an art which is based on the underlying images that an artist has always used to make his point. As with the cubists, we are asking for a new way of looking at things, but more totally, since we are more impatient and more anxious to go to the basic images. This explains the impact of Happenings, event pieces, mixed media films. We do not ask any more to speak magnificently of taking arms against a sea of troubles, we want to see it done.
    [Show full text]
  • Intermedia Dick Higgins, Hannah Higgins
    Intermedia Dick Higgins, Hannah Higgins Leonardo, Volume 34, Number 1, February 2001, pp. 49-54 (Article) Published by The MIT Press For additional information about this article https://muse.jhu.edu/article/19618 [ This content has been declared free to read by the pubisher during the COVID-19 pandemic. ] S A Y N N D E S I Intermedia T N H T E E S R 8 S I E A N S Dick Higgins E with an Appendix by Hannah Higgins S 1965 an institution, however. It is absolutely natural to (and inevi- Much of the best work being produced today seems to fall be- table in) the concept of the pure medium, the painting or tween media. This is no accident. The concept of the separa- precious object of any kind. That is the way such objects are tion between media arose in the Renaissance. The idea that a marketed since that is the world to which they belong and to painting is made of paint on canvas or that a sculpture should which they relate. The sense of “I am the state,” however, will not be painted seems characteristic of the kind of social shortly be replaced by “After me the deluge,” and, in fact, if thought—categorizing and dividing society into nobility with the High Art world were better informed, it would realize that its various subdivisions, untitled gentry, artisans, serfs and land- the deluge has already begun. less workers—which we call the feudal conception of the Great Who knows when it began? There is no reason for us to go Chain of Being.
    [Show full text]
  • Modernism 1 Modernism
    Modernism 1 Modernism Modernism, in its broadest definition, is modern thought, character, or practice. More specifically, the term describes the modernist movement, its set of cultural tendencies and array of associated cultural movements, originally arising from wide-scale and far-reaching changes to Western society in the late 19th and early 20th centuries. Modernism was a revolt against the conservative values of realism.[2] [3] [4] Arguably the most paradigmatic motive of modernism is the rejection of tradition and its reprise, incorporation, rewriting, recapitulation, revision and parody in new forms.[5] [6] [7] Modernism rejected the lingering certainty of Enlightenment thinking and also rejected the existence of a compassionate, all-powerful Creator God.[8] [9] In general, the term modernism encompasses the activities and output of those who felt the "traditional" forms of art, architecture, literature, religious faith, social organization and daily life were becoming outdated in the new economic, social, and political conditions of an Hans Hofmann, "The Gate", 1959–1960, emerging fully industrialized world. The poet Ezra Pound's 1934 collection: Solomon R. Guggenheim Museum. injunction to "Make it new!" was paradigmatic of the movement's Hofmann was renowned not only as an artist but approach towards the obsolete. Another paradigmatic exhortation was also as a teacher of art, and a modernist theorist articulated by philosopher and composer Theodor Adorno, who, in the both in his native Germany and later in the U.S. During the 1930s in New York and California he 1940s, challenged conventional surface coherence and appearance of introduced modernism and modernist theories to [10] harmony typical of the rationality of Enlightenment thinking.
    [Show full text]
  • Intermedia Dick Higgins, Hannah Higgins
    Intermedia Dick Higgins, Hannah Higgins Leonardo, Volume 34, Number 1, February 2001, pp. 49-54 (Article) Published by The MIT Press For additional information about this article https://muse.jhu.edu/article/19618 Accessed 7 May 2018 15:16 GMT S A Y N N D E S I Intermedia T N H T E E S R 8 S I E A N S Dick Higgins E with an Appendix by Hannah Higgins S 1965 an institution, however. It is absolutely natural to (and inevi- Much of the best work being produced today seems to fall be- table in) the concept of the pure medium, the painting or tween media. This is no accident. The concept of the separa- precious object of any kind. That is the way such objects are tion between media arose in the Renaissance. The idea that a marketed since that is the world to which they belong and to painting is made of paint on canvas or that a sculpture should which they relate. The sense of “I am the state,” however, will not be painted seems characteristic of the kind of social shortly be replaced by “After me the deluge,” and, in fact, if thought—categorizing and dividing society into nobility with the High Art world were better informed, it would realize that its various subdivisions, untitled gentry, artisans, serfs and land- the deluge has already begun. less workers—which we call the feudal conception of the Great Who knows when it began? There is no reason for us to go Chain of Being.
    [Show full text]
  • Dick Higgins 1938-1998 : Intermedia
    Document generated on 09/25/2021 2:13 p.m. Inter Art actuel Dick Higgins 1938-1998 Intermedia Dick Higgins, Charles Dreyfus and Jacques Donguy Number 73, Spring–Summer 1999 URI: https://id.erudit.org/iderudit/46229ac See table of contents Publisher(s) Les Éditions Intervention ISSN 0825-8708 (print) 1923-2764 (digital) Explore this journal Cite this article Higgins, D., Dreyfus, C. & Donguy, J. (1999). Dick Higgins 1938-1998 : intermedia. Inter, (73), 32–52. Tous droits réservés © Les Éditions Intervention, 1999 This document is protected by copyright law. Use of the services of Érudit (including reproduction) is subject to its terms and conditions, which can be viewed online. https://apropos.erudit.org/en/users/policy-on-use/ This article is disseminated and preserved by Érudit. Érudit is a non-profit inter-university consortium of the Université de Montréal, Université Laval, and the Université du Québec à Montréal. Its mission is to promote and disseminate research. https://www.erudit.org/en/ • r Sit: k • • I <*m. X O ce < O o o -E 0- -ai. cifckM Dick HIGGINS .V C A y â D A ** ** '1938-1998 Dick HIGGINS est décédé au lendemain de notre Rencontre interna­ tionale sur l'art action, le 26 octobre 1998. Il y aura livré sa dernière présentation et ses dernières actions en compagnie de gens de fluxus et des participants à cet événement qui rassemblait pour une première fois vingt-huit protagonistes de dix-huit régions historiques ou géo­ graphiques autour des questions liées aux pratiques d'art vivant Intermédia depuis 1978. Il est intervenu à plusieurs reprises tout au long du colloque de six jours et s'est dit curieux de découvrir comment les (> n 2-'•> » ? nouvelles générations définissaient et nommaient leurs pratiques.
    [Show full text]
  • Fluxus: the Is Gnificant Role of Female Artists Megan Butcher
    Pace University DigitalCommons@Pace Honors College Theses Pforzheimer Honors College Summer 7-2018 Fluxus: The iS gnificant Role of Female Artists Megan Butcher Follow this and additional works at: https://digitalcommons.pace.edu/honorscollege_theses Part of the Contemporary Art Commons, and the Other History Commons Recommended Citation Butcher, Megan, "Fluxus: The iS gnificant Role of Female Artists" (2018). Honors College Theses. 178. https://digitalcommons.pace.edu/honorscollege_theses/178 This Thesis is brought to you for free and open access by the Pforzheimer Honors College at DigitalCommons@Pace. It has been accepted for inclusion in Honors College Theses by an authorized administrator of DigitalCommons@Pace. For more information, please contact [email protected]. Abstract The Fluxus movement of the 1960s and early 1970s laid the groundwork for future female artists and performance art as a medium. However, throughout my research, I have found that while there is evidence that female artists played an important role in this art movement, they were often not written about or credited for their contributions. Literature on the subject is also quite limited. Many books and journals only mention the more prominent female artists of Fluxus, leaving the lesser-known female artists difficult to research. The lack of scholarly discussion has led to the inaccurate documentation of the development of Fluxus art and how it influenced later movements. Additionally, the absence of research suggests that female artists’ work was less important and, consequently, keeps their efforts and achievements unknown. It can be demonstrated that works of art created by little-known female artists later influenced more prominent artists, but the original works have gone unacknowledged.
    [Show full text]
  • 1 Hanne Bergius "JOIN DADA!"
    Hanne Bergius "JOIN DADA!" ASPECTS OF DADA`S RECEPTION SINCE THE LATE 1950S Lecture for the symposium "Representing Dada", September 9, 2006 in the Museum`s Titus 1 Theater, 11 West 53rd Street, New York held in conjunction with the exhibition "Dada ", on view at the Museum of Modern Art, New York (June 18 - September 11,2006) I thank you for your invitation and I am delighted to talk to you in the context of this exhibition, which would also have made sense in Germany. The last one took place in 1994 and presented above all the Dada collection of the Kunsthaus Zürich. (1) When we now examine some aspects of Dada`s reception since the late 1950s, let us focus on two dada exhibitions: 1958 in Düsseldorf and 1977 in Berlin. They were the most important international Dada retrospectives in Germany since the " First International Dada Fair" of the Berlin Dadaists in 192o ( - beside one exhibition in 1966 which showed only documents.(2)) If "Dada. Documents of a Movement "(3) at Düsseldorf stood in the context of Neo-Dada, "Dada in Europe. Documents and Works"(4) was integrated into the larger "Tendencies of the Twenties" project as the 15th exhibition of the European Council in Berlin.(5). As the Cover of the Exhibition Catalogue of the "Tendencies of the Twenties" (1977) (Fig. 1) shows in addition to Dada , sections on Surrealism/New Objectivity, Constructivism and Architecture of the Twenties were also included. It was a very succesfull exhibition, by which Berlin capitalized in particular on the most exciting chapter in its history - the "Roaring Twenties".
    [Show full text]
  • Nam June Paik Papers
    Nam June Paik Papers A Preliminary Finding Aid Kathleen Brown, with additions and revisions by Christine Hennessey and Hannah Pacious This collection was processed with support from the Smithsonian Collection Care and Preservation Fund. 2012 Smithsonian American Art Museum, Research and Scholars Center PO Box 37012, MRC970 Washington, D.C. 20013-7012 http://www.americanart.si.edu/research/ Table of Contents Collection Overview ........................................................................................................ 1 Administrative Information .............................................................................................. 1 Scope and Contents........................................................................................................ 2 Arrangement..................................................................................................................... 3 Biographical note............................................................................................................. 2 Names and Subjects ...................................................................................................... 3 Container Listing ............................................................................................................. 5 Series 1: Biographical Material, circa 1957-1999..................................................... 5 Series 2: Correspondence, 1959-2006.................................................................... 6 Series 3: Financial and Legal Records, circa 1966
    [Show full text]
  • Intermedia Syllabus
    The University of Iowa College of Liberal Arts and Sciences School of Art and Art History Syllabus: Intermedia I 01J:090:003 Fall 2009 1:30PM - 3:20P M/W 1719 Studio Arts www.uiowa.edu/~interart Instructor: Katie McGowan Office location and hours: Weds 3:30-6:30PM [SA 1650] & Thurs [at Java House on Washington St. from 2-5PM] and by appointment. Email address: [email protected] Course Supervisor: Isabel Barbuzza [email protected] Office location and hours: Sculpture Area, SA 1328 M/W 1:30- 4:00 PM and by appointment. COURSE DESCRIPTION This is a studio survey course designed as an introduction to the possibilities inherent in conceptual work and in Intermedia, and satisfies the 3-D requirement for a B.F.A. degree. In this course, you will be asked to develop your methods for conceptual art- making through “hands-on” studio work, readings, research into topics of interest to individual students, and through development of a critical vocabulary and an individual approach to process. You will have the opportunity to explore performance art, site- specific art, installation, video, and new media. Slide lectures, presentations, and reading 1 assignments provide a historical context to investigations into the media unique to the development of intermedia art forms. Prerequisites: Basic Drawing and Design Fundamentals. COURSE STRUCTURE Class time will be used for discussion of relevant artists and critical issues, as well as student critiques. Students will be responsible for four major projects and an open house presentation over the course of the semester, accompanied by smaller exercises, homework and readings.
    [Show full text]
  • "The Line Between the Happening and Daily Life Should Be Kept As Fluid, and Perhaps Indistinct, As Possible."
    "The line between the Happening and daily life should be kept as fluid, and perhaps indistinct, as possible." Synopsis What began as a challenge to the category of "art" initiated by the Futurists and Dadaists in the 1910s and 1920s came to fruition with the performance art movements, one branch of which was referred to as Happenings. Happenings involved more than the detached observation of the viewer; the artist engaged with Happenings required the viewer to actively participate in each piece. There was not a definite or consistent style for Happenings, as they greatly varied in size and intricacy. However, all artists staging Happenings operated with the fundamental belief that art could be brought into the realm of everyday life. This turn toward performance was a reaction against the long- standing dominance of the technical aesthetics of Abstract Expressionism and was a new art form that grew out of the social changes occurring in the 1950s and 1960s. © The Art Story Foundation – All rights Reserved For more movements, artists and ideas on Modern Art visit www.TheArtStory.org Key Ideas A main component of Happenings was the involvement of the viewer. Each instance a Happening occurred the viewer was used to add in an element of chance so, every time a piece was performed or exhibited it would never be the same as the previous time. Unlike preceding works of art which were, by definition, static, Happenings could evolve and provide a unique encounter for each individual who partook of the experience. The concept of the ephemeral was important to Happenings, as the performance was a temporary experience, and, as such could not be exhibited in a museum in the traditional sense.
    [Show full text]
  • The Wind Is a Medium of the Sky”
    [1] Lisa Moren “The Wind is a Medium of the Sky” Higgins is a big man with big ideas. I told him once ‘you’re setting out to recapitulate the whole of history,’ and damned if he hasn’t nearly done it. He has produced a mass of works and unnamables. They and he spill into each other; they step on toes. He can get away with leading a crowd of artists in health exercises to the tune of a 1910 scratchy record; he can give a lecture at a picnic; he can shave his head as a concert piece — and make us believe in it, absolutely… Higgins’s talent is his irreverence. — Allan Kaprow1 R i chard Carter Higgins (19 3 8 - 1998) coined the term “intermedia” to describe an emerging international and interdis- c i p l i n a r y direction in art in his landmark essay of the same name published in the first issue of his Something Else New s l e tt e r : “ I would like to suggest that the use of intermedia is more or less u n i versal throughout the fine arts, since continuity rather than categorization is the hallmark of our new menta l i t y.”2 D i ck Higgins was already well known as a major force in the defining of Fluxus during its lively years (19 6 2 - 19 6 5 ) when that group professed that change was the only consta n t and that the highest form of experience was the merging of art with ordinary life.
    [Show full text]
  • FLUX ACADEMY from Lntermedia to Interactive Education
    The article advocates a Fluxus based experimen­ tal pedagogy which is particularly well suited for scholarship confronted with film and electronic media. Fluxus works have the potential to work the frame of reference, and, by doing so, encour­ age creativity, and what Saper calls "invention­ tourism." The theory explored in Fluxacademy focuses specifically on the use of intermedia for interactive education. FLUX ACADEMY From lntermedia to Interactive Education Craig Saper Craig Saper, pp . 79-96 Visible Language, 26: l/ 2 © Visible Language, 1992 Rhode Island School of Design Providence, Rl 02903 80 Visible Language Vo lume 26 number 1/2 In an archive's file on Fluxus participant Ken Friedman, a loose page of scribbled notes suggests the potential connection between the alterna­ tive arts and pedagogy. 1 The page is entitled The Academy of Fluxus, and it provokes us to consider the connections between Fluxus and the academy in flux. Although people associated with Fluxus are usually thought of as artists, their work also addresses the contemporary crisis in education. In terms of the academy in flux, scholars confronted with the informa­ tion explosion, electronic media , and demands for easier access to knowledge have begun to suggest new strategies (e .g., interaction , non­ sequential ordering, etc.) and a new metaphor (i.e . tourism) for scholar­ ship and education . Fluxus applied these same strategies and the tourism metaphor to artworks which can function as models for educa­ tional applications. While scholars have suggested the usefulness of, for example, describing learning with hypermedia computer programs as a tour of information, they have not worked through applications on a broad-scale.
    [Show full text]