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2 Du même auteur : – L’Eglise, un héritage de Rome, Essai sur les principes et méthodes de l’architecture chrétienne, Religions et Spiritualité, collection : Beaux-Arts, Architecture, Religion, Editions Harmattan 2009, 267 p. – « Les minihis en Bretagne, des territoires monastiques sacralisés ? », Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest, Presses Universitaires de Rennes, tome 117, juin 2010, numéro 2, p. 25-55. Publication dans le cadre d’un Master 2 Recherche, Rennes 2, 2009. – L’immunité du « monastère de Saint-Méen et de l’île de Malo », à l’origine de la création de l’évêché d’Alet, Dossiers du Centre de Recherche et d’Archéologie d’Alet, volume 38-2010, p. 63-86. – « Quintin, châtaigne ou borne milliaire ? », Quintinais, n° spécial 2010. – « Quintin, genèse et développement d’un bourg castral », Quintinais, n° spécial 2011. – L’émigration des Bretons en Armorique au haut Moyen Age (en préparation) 2 « Il y a deux choses dans un édifice : son usage et sa beauté ; son usage appartient à ses propriétaires, sa beauté à tout le monde. » 1 Victor Hugo 1 HUGO, Victor, Guerre aux démolisseurs, pamphlets de 1825 et 1832 pour la sauvegarde du patrimoine, éd. L’Archange Minotaure, réed. 2006. 2 3 24 Introduction En Bretagne, le mot bourg a conservé une connotation rurale, équivalent du village entourant l’église paroissiale. Tel n’est pourtant pas le cas de Quintin à l’origine dont la fondation, associée à un bourg, a conduit au développement d’une cité importante au Moyen Age à l’échelle de la Bretagne. L’enjeu actuel du développement de cette « cité de caractère » pose la question des dynamiques à l’œuvre dans ce territoire, sa place dans la Communauté de communes2.
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