Depuis plus de trois décennies, le comité se réunit les groupes en vacances et les autres qui étaient une dizaine de fois par an pour organiser la fête des déjà demandés ailleurs, il a fallu élargir notre Marmousets et convenir des groupes qui seront champ de recherche. présents. Nous aurions tant aimé faire venir le cheval Bayard. Au fil du temps, les personnes se sont renouvelées De nombreuses villes ont un Goliath et, de fait, mais les objectifs restent les mêmes : amener des un cheval Bayard. Par contre, ils respectent le groupes folkloriques à Comines et proposer des même principe : interdiction de sortir de la ville. découvertes à ses habitants. Après de longues recherches, nous pensions avoir trouvé du côté de Namur ou de Dinant et c’est le Ces dernières années, il y a eu de très beaux manque de porteurs qui a stoppé les démarches. groupes et de très belles opportunités. Ainsi, lors A défaut de cheval, nous aurons les chevaux du dernier cortège, nous avons pu accueillir un godins. Ils sont aussi légions en France et Wallonie groupe sud-coréen en tournée française. Mais car ils n’entourent pas que Goliath. Ils participent les folklores de nos régions sont souvent tout notamment au Doudou de sous le nom de aussi surprenants. Par exemple, le folklore wallon Chins-Chins. (comme thématique principale à deux reprises) en a étonné plus d’un. Les traditions sont belles et les Nous aurions pu aussi présenter les Biessons membres (bénévoles de surcroît) fiers de mettre en (dragons) de Marche ou les sangliers de Stavelot. valeur leurs patrimoines, leurs traditions et ainsi Ce sera pour une prochaine fois. Reste que le leurs villes. programme sera alléchant. Il est impossible de tous les citer mais nous En tête, les chevaux à travers les chevaux godins, pourrions retenir les groupes de la région de les véritables chevaux de M. José Elvira ou encore Bon-Secours. Tous avec des géants portés, ils se les Belle’s Jocks de Bailleul. La tradition de Saint- sont rassemblés au final sur la place Sainte-Anne Georges et du dragon sera aussi représentée. pour nous proposer un rondeau impressionnant. Au-delà de Mons, c’est Englefontaine qui nous Fanfare en tête, ils se sont tous mis à danser devant ramènera ces deux personnages. A ses côtés, vous un public ébahi. découvrirez le dragon de Reims sous le nom de Grand Bailla. Il en fût de même avec les échasseurs namurois. Peu importe le revêtement, ils combattent en duel Et tant d’autres groupes composeront ce 34ème à coups d’échasse pour faire tomber l’adversaire. cortège. Découvrez la composition à travers ce Sur les pavés de notre place, ils n’ont pas rechigné programme. Les descriptifs doivent permettre et certains ont terminé à notre point médical. d’en savoir plus sur chaque participant. C’est Et un groupe belge peut aussi mettre en valeur des aussi l’occasion de remercier les commerçants et traditions venant de l’étranger. Ainsi la Mante belge entrepreneurs de l’entité (parfois au-delà) qui ont propose les danses du lion et du dragon qui sont permis le développement de ces festivités. incontournables lors du nouvel an chinois. Terminons par le 21 juillet où un grand feu d’artifice vous attend. Pendant 20 minutes, l’esplanade du Restait à trouver un nouveau thème qui puisse canal sera un théâtre à ciel ouvert. Le spectacle surprendre le public. Il découle presque du dernier réservé promet d’être très coloré et éclatant. groupe cité. La Mante belge parcourt le monde et Je vous souhaite donc de profiter un maximum met l’animal en valeur. Le comité a donc décidé de de ce beau programme et de passer d’excellentes prospecter dans cette direction. Il y a bien eu un vacances d’été. petit doute au départ mais les découvertes se sont Didier Vandeskelde enchaînées. Au point d’avoir trop de possibilités. Echevin des festivités Les différents contacts ont réduit nos choix. Entre Les belle’s jocks, digne représentant Philanthropique) pour cette présentation du carnaval de Bailleul En selle avec les Belle’s Jocks Avant de présenter le groupe, il convient de Les Belle’s Jocks, c’est l’histoire d’une dizaine mettre en valeur le carnaval de Bailleul qui a de potes. Carnavaleux depuis qu’ils sont en âge une renommée qui dépasse les frontières. de marcher, ils sont partis à la recherche de leur A Bailleul, le carnaval devait sûrement prochaine tenue «et nous sommes tombés sur exister avant le milieu du XIXe siècle. Si les des poneys en peluche» racontent les membres renseignements d’époque témoignant de du groupe qui a été créé en 2010. «Quelques cette tradition pourtant très répandue dans le carnavals plus tard, nous avons appris qu’un nord de la France, font défaut ; on sait qu’en plateau de char était à vendre et nous avons 1852 Emile Colpaert, un bailleulois érudit, décidé de l’acheter au pied levé» poursuivent- dynamique et débordant d’imagination fonde ils. Les Belle’s Jocks embarquent alors dans la Société Philanthropique. L’idée est de faire l’aventure leurs familles et leurs amis. «Nous vivre les fêtes de carnaval telles qu’on les avons passé nos week-ends à bricoler, à connaît aujourd’hui ou presque. apprendre nos chorégraphies et à préparer Premier cortège en 1853 notre premier défilé. C’était en 2013». Trois ans plus tard, les 55 joyeux jockeys Le premier cortège a vu le jour en 1853. Il défilent toujours avec leurs poneys en peluche. était composé du géant Gargantua et de Pour le cortège des Marmousets, ils ne seront ses mitrons. Etaient également présents pas aussi nombreux (vacances obligent) mais l’harmonie du géant, les chars du textile, de ils présenteront leur char et distribueront la chasse, de la bonbonnière sans oublier généreusement confettis et bonbons. Francisco Piccolissimo, célèbre docteur venu spécialement de Pampelune pour l’occasion. Côté nom, Belle’s Jocks «ne veut pas dire grand- A l’origine, le cortège sortait uniquement le jour chose», même si Belle est la traduction de du Mardi Gras. Au fil des années, il gagnera Bailleul en flamand. en importance jusqu’à l’aube de la Première guerre mondiale qui lui sera fatale. En 1921, dans une ville ravagée en cours de reconstruction, les Bailleulois forts de leurs traditions vont relancer le carnaval qui verra à nouveau le jour en 1922, se succédant jusqu’à la seconde guerre mondiale. Après le conflit, les festivités reprendront en 1947 avec l’organisation et la création d’un nouveau cortège pour le plus grand plaisir de tous. D’année en année, la cavalcade des années 1850 s’est enrichie. La journée du Mardi Gras s’est étendue pour devenir aujourd’hui cinq jours de fête avec bals, cortèges et autres concours de masques et d’intrigue, véritables temps forts du carnaval Merci à Gilles Blaevoet (Président de la Société

Le cheval-jupon est de lutter contre les «Diables» et les traîner, attaquer le «Dragon» à la gueule lorsque ce Le cheval-jupon est un élément traditionnel dernier est retenu pas la foule. des processions et cortèges dans le folklore de nombreux pays. Namur En tant qu’accessoire de déguisement, le cheval Les «chevaux Godins» apparurent pour la jupon traditionnel est une carcasse creuse, première fois à Namur en 1571. Appelé en figurant la partie supérieure du corps d’un petit français « cheval jupon », ce mannequin à cheval, percée à l’emplacement de la selle, tête de cheval accompagnera les Aurdjouants d’une ouverture dans laquelle vient s’emboîter (Géants traditionnels de Namur) et le Cheval un cavalier dont les jambes sont masquées par Bayard dans la procession annuelle de la une bande d’étoffe formant caparaçon. dédicace. Le Moyen Âge connaissait déjà le Cheval Jupon Largement répandus en Wallonie, les chevaux puisqu’on le retrouve dans le midi de la France godins avaient souvent pour rôle de maintenir en compagnie de la Tarasque. À Douai, on en l’ordre dans les processions et les cortèges. trouve des traces dès le XVIIe siècle sous la C’est sans doute dans ce but que le cavalier du dénomination «Sot dé Canonié» et il est évoqué cheval jupon namurois tenait en main un bâton comme «Petit Cavallié» en 1700. de cuir bourré de poils avec lequel il écartait les On pensait jadis qu’il s’agissait d’une parodie curieux. des tournois. Les avis actuels sont partagés ; En même temps, la tâche des Chevaux Godins certains y voit la volonté de domestication étaient de divertir le public en caracolant et en du cheval par l’homme, d’autres y voient manœuvrant brusquement dans le cortège; une allusion à un vieux mythe où un homme il leur arrivait même de pourchasser les revêtu d’une peau de cheval, coiffé d’une tête, spectateurs en provoquant les rires. symboliserait une union rituelle. Et il vient bien souvent à l’esprit l’image du Centaure ... Le cheval Bayard et les quatre fils Aymon issus de la légende de Bayard, ainsi qu’une cohorte Une présence forte dans le folklore de chevaux Godins, personnages burlesques, wallon porteurs de « chevaux à bretelles » (encore appelés chevaux-jupons), dont la mission est Mons à la fois de tenir le public hors de l’espace de Les «Chins-chins» : l’homme se trouve dans progression des géants mais aussi de taquiner une carcasse recouverte de peau de vache qui celui-ci en donnant régulièrement l’impression lui arrive par la taille. Cette carcasse représente de foncer sur la foule, pour changer de direction grossièrement un gros chien. Les douze «Chins- à la dernière seconde. Chins» sont les adjuvants de «Saint-Georges». Leur vareuse est faite de tissu écossais (Tartan) de dominante rouge et leur chemise est verte. La carcasse est de plusieurs couleurs (noir, brun, blanc). Leurs rubans sont jaunes. À peine rentré dans le «Rond», le Dragon s’en prend aux Chins-Chins lors d’une phase appelée : «Renversement de Chins-Chins». Ces derniers se vengeront en attaquant Diables et Dragon qui malgré une vive résistance perdront le Combat. En jaune et noir, Cybèle rend la vie aux chevaux jupon. Le rôle des douze «Chins-Chins» Aliboron (Estaires) Il fallut attendre 1926 pour son remplaçant Aliboron II était plus haut et avait la faculté Le géant Aliboron représente un âne monté «d’arroser les étrangers» et de projeter oranges, sur un char et tiré par deux chevaux. Il clôture cacahuètes et bonbons. la cavalcade du lundi de Pentecôte. Cela fait Détruit dans des circonstances inconnues, référence à l’épisode de la révolte des Gueux. Aliboron II n’eut pas de successeur. Lors des cavalcades, c’était un âne vivant qui Un peu d’histoire ... représentait la mascotte de la ville. Durant cette révolte, en 1566, les révoltés accompagnés de nombreux pillards et Aliboron III ‘’rafraîchis’’ à la bière tournent en dérision la En 1948, les membres de l’Union Bienfaisante religion protestante dans une parodie sacrilège veulent redonner à la ville «son Aliboron». de procession durant laquelle ils promènent un Ils prennent contact avec un couple authentique aliboron sous le dais réservé à la d’Hazebrouckois, M. et Mme DESCHODT- Fête-Dieu. La petite histoire dit que le baudet PATTEIN, tous deux très attachés à leur terre refusa de pénétrer dans l’église donnant ainsi et à son folklore. Ils avaient déjà donné vie à une leçon de dignité à ses «bourreaux» «Tisje-Tasje», «Gargantua», «Jean le Bûcheron» Les villes voisines ne furent pas mieux loties. ...; ils vont maintenant «s’atteler» au Baudet La Gorgue avec un bouc et Merville avec un d’Estaires. chat enfermé dans le tabernacle. Voilà pour les Et le 16 mai 1948, quelques membres de Magots et les Caous. l’U.B. prennent la route d’Hazebrouck pour aller chercher leur Aliboron ! Avec bien des difficultés, notamment un passage à travers la haie de la maison de M.Mme Deschodt, Aliboron put enfin atteindre Estaires. Rénovation d’Aliboron III Après une auscultation approfondie, le diagnostic s’est révélé encourageant. Rien de très grave. Aliboron a besoin de consolidation et de petites retouches. En ce début mars 2010, Monsieur Tricart commence la rénovation du baudet. Les premiers Aliborons Après le déshabillage, le démontage non dénué L’Union bienfaisante organisa une première de surprises : la queue d’Aliboron était ... une cavalcade en 1880. Ayant le sens de l’humour vraie queue de cheval. et connaissant le sobriquet des Estairois, ils Et puis... Aliboron est «emballé»... On peut imaginent d’incorporer dans le cortège 12 vraiment dire qu’il fait «peau neuve» ! baudets en osier. Ces baudets avaient été Après séchage et durcissement de cet enduit, réalisés par M. Brame. Est-ce lui qui eut l’idée il a collé du crin naturel.... c’est cette étape qui du 1er Aliboron ? Certainement. redonne à Aliboron son bel aspect. Un superbe Toujours est-il que les cavalcades suivantes travail d’artiste. s’agrémentent d’un baudet géant, pas très joli, Les estairois ont découvert leur baudet qui connut un grand succès. Jusqu’à la Grande «requinqué» lors du week-end de la Pentecôte Guerre (avril 1918), la destruction d’Estaires et 2010. d’Aliboron 1er.

Les fêtes de Reinaert en 1936, le début en Belgique et à l’étranger. Jugez vous-même (Deinze, Deurne, Bruxelles, Borgerhout, Wilrijk, L’histoire des géants de Lochristi débute en Lokeren, Overmere, Rupelmonde, Amsterdam, 1936 et il faut féliciter les personnes qui ont créé Rotterdam, Maastricht, Duisbourg, Lille, Bar-le- cet événement. Les géants ne viennent pas Duc, Steenvoorde, s’il vous plaît). Toujours avec immédiatement mais la fête tourne déjà autour le même succès et uniquement à la demande du nom de Reinaert. des organisateurs. Sous l’impulsion de l’abbé J. Van de Putte, le club d’étudiant «Zoo Knaap, zoo man» met en place Sans compter les sorties pour des occasions des premières fêtes dans différents villages à spéciales telles que la cérémonie d’ouverture Lochristi Dorp (le 30 août), Destelbergen (le du festival annuel « Begonia », un mariage 6 septembre) et sous le parrainage de Cyriel entre géants, le baptême d’un géant local, Naudts à Lochristi Hijfte (le 8 septembre 1936). l’inauguration de la statue Reinaert à Saint- Dans la presse de l’époque, nous pouvions lire : Nicolas, une expo qui lui était consacré et les « Dans l’attente d’une statue qui deviendra activités dans les écoles, etc. l’emblème du village, nos étudiants ont démontré un grand enthousiasme pour Le pays de Reinaert, une association proposer plusieurs spectacles en plein air En 1996, douze villes se sont unies autour autour du roman mondialement connu d’un projet de coopération culturel : Beveren, « wereldberoemde Roman ‘van den Vos Destelbergen, Hulst, Kruibeke, Lochristi, Reynaerde ». Lokeren, Moerbeke, Sint-Gillis-Waas, Saint- Nicolas, Stekene, Temse, Waasmunster sur Nos géants et leurs différentes sorties tout le territoire de Reinaert. Les partenaires En 1965, l’histoire de Reinaert connaît une suite ont convenu d’établir des projets de promotion avec l’apparition des deux premiers géants : commune de la région et du patrimoine Reinaert et Hermeline. Leur créateur est Firmin historique. Au-delà, elles conviennent Fox. Ils voient le jour deux semaines avant d’activités transfrontalières. l’inauguration de la statue. Le dimanche 5 Septembre 1965, ils apparaissent une première fois dans la Hijftestraat renommée pour l’occasion « folclórica ». En 1986, après 21 ans, la famille s’agrandit avec le roi Nobel, le plus grand adversaire de Reinaert. Le troisième géant a été baptisé dans le parc de la mairie et accompagné par l’Harmonie Royale « Willen is kunnen ». Il ne faisait aucun doute que la famille serait complétée par le géant Brown Bear. Il fût présenté au public le dimanche 28 Août 2005 et baptisé le dimanche 4 Septembre 2005. Ils sont accompagnés d’un groupe enthousiaste de porteurs et d’autres membres, qui présentent un costume identique depuis la fin des années 2000. Chaque année, ce groupe participe à une dizaine voir une quinzaine de cortèges, à la fois Le Caou de Merville n’en restait plus rien.

Les Mervillois sont appelés des CAOUS, c’est-à-dire Le géant actuel des chats en patois picard et cela depuis l’an 1566. A Merville, comble de l’horreur, le 20 août 1566, En février 1998, lors d’une réunion de la commission ils enfermèrent un chat, symbole de la luxure et de la jeunesse, présidée par Patrick MULLIEZ, parfois représentation du diable, dans le tabernacle Conseiller Municipal, des jeunes émirent le vœu de l’église paroissiale. que soit reconstruit un Caou Géant. René DUTRIEZ C’est pour cette raison que les Mervillois ont été trouva l’idée excellente et il fonda, la même année, baptisés du nom de CAOU une association «Les Amis du Caou». Elu président de l’association, M. DUTRIEZ fit appel comme Les géants de MERVILLE maître d’œuvre à un constructeur de géants de LILLE, Albert UYTTENHOVE, un véritable artiste. C’est sous sa direction que quelques volontaires, tous Après la 2ème guerre mondiale, pour relancer la bénévoles, construisirent le géant. Contrairement cavalcade de Pâques, des Mervillois, dont l’abbé aux prédécesseurs, le géant actuel, au poil gris, est DUCROQUET et Monsieur Pierre BART firent réaliser porté à dos d’hommes. plusieurs géants, dont MARMITON 1er, TINTIN et TITINE. Ensuite, il fut question d’un CAOU. Le Baptême du CAOU Le premier CAOU C’est le 8 avril 2000 que le CAOU fut présenté au public et baptisé sur la place de MERVILLE devant La 1ère sortie de ce géant a eu lieu le 11 avril 1955. au moins 2 000 spectateurs. La cérémonie fut une Celui-ci a été réalisé par la J.A.C, sur l’initiative d’un réussite. Le parrain et la marraine étaient deux jeune cultivateur AMAURY DESPREZ. L’armature du géants : Henri le Douanier de GODEWAERSVELDE et CAOU était en grillage. Son pelage était constitué La Belle Roze D’ARDRES. par de la ouate donnée par un pharmacien. Pendant plusieurs années, ce sont des membres de la J.A.C qui se sont occupés de promener le CAOU à l’occasion de la cavalcade. Ensuite, c’est le M.R.J.C (Mouvement Rural de la Jeunesse Catholique) qui a pris le relais. Ce premier CAOU n’était pas articulé. A l’origine, le char était tiré par quatre chevaux et ensuite par un tracteur. Le 2ème CAOU Contrairement au premier CAOU, celui-ci est couché. La tête était beaucoup plus belle. Aux extrémités du char il y avait quatre chats musiciens. Les têtes étaient articulées. Le CAOU a été acheté par l’A.PE.L., à une association de Bourbourg. Dans cette ville, il avait servi à l’occasion d’un carnaval. Ce CAOU n’aurait été promené que deux fois dans les rues de MERVILLE en 1986 et en 1987. L’A.P.E.L. ne sachant où le mettre à l’abri, l’a confié à un cultivateur. Comme le char prenait de la place dans sa grange, celui-ci l’aurait laissé dans une prairie. Les chats étant en carton, après l’hiver il

Le Coq de Jemappes Le coq de Jemappes, un incontournable Le Coq de Jemappes revient après un premier Si de nombreuses villes ont un emblème, un passage en 2008. A l’époque, il était né de personnage qui est lié à l’histoire de la ville, l’imagination de la Compagnie « Les Passeurs à Jemappes, il est évident que le coq est le de Rêve » pour la Cavalcade de la ville. Cette personnage central. «marionnette-machinerie» est l’œuvre de Mr.Bruno Dès 1911, un monument est dressé sur la butte Renson. Il était l’ingénieux ingénieur, artisan du Campiau à l’initiative du socialiste Jules fabuleux de cette compagnie et il prenait un plaisir Destrée, le «Coq», commémore la victoire à réaliser toutes les idées les plus folles. Encore française lors de la bataille locale. Il s’agit une belle réussite avec ce coq géant (6m de haut) d’un obélisque en pierre bleue d’Ecaussines, dont le squelette mécanique impressionne. Il est surmonté de la statue métallique d’un coq désormais la propriété du CMA jemappien. Celui-ci gaulois de plus de deux mètres créé par le réalise et expérimente régulièrement de nouvelles sculpteur Jean Gaspar. Une inscription sur le esthétiques. socle mentionne « Jemappes 1792 ». En 2006, « Les Passeurs de Rêves » sont chargés Le monument fut inauguré une première fois de redonner du lustre à la Cavalcade. Il s’agit de la le 24 septembre 1911, lors du congrès montois 100ème édition et la ville souhaite une nouvelle mise de l’association « Les Amitiés françaises ». Le en scène et en selle de l’événement. La 100ème coq, tourné vers l’Est, nargue les peuplades édition fut l’occasion pour les Passeurs de Rêves de germaniques qui ont perdu la bataille et qui s’en réaliser une gigantesque parade de près de 1000 empareront en août 1914 lors de la Première participants, amateurs et professionnels, retraçant Guerre mondiale. l’histoire de ce cortège à travers les événements marquants du 20ème siècle. 8 chars de parade Il sera reconstruit en 1922 pour la seconde furent construits à cette occasion pour durer dans inauguration du 21 mai et chaque année le 6 les années qui allaient suivre. novembre, une commémoration a lieu sur le site. Le coq est un coq français car il a les deux Pendant 4 années, la Compagnie géra la pieds au sol. Le coq wallon est hardi c’est-à-dire coordination de l’événement. Depuis 2010, la avec la patte droite levée. Cavalcade est réalisée par la Compagnie Enchantée. Ensuite, en cette année 2017, le CMA a pris le relais. Il fût d’ailleurs désigné pour la coordination de la Cavalcade de Jemappes et celle de . A travers les Z’ateliers du centre, les animaux se sont multipliés avec des licornes, des oiseaux bleus, des hippopotames, des girafes et bien d’autres animaux. Passeurs de Rêves : une compagnie de Bruxelles, Jodoigne, , Mons, Anvers, théâtre en espace public Lambersart,… souvent avec le concours du groupe tournaisien de percussion Zebatuca qui C’est en 1999, après avoir pas mal roulé leur s’allie à nous avec magie. bosse dans le monde du théâtre jeune public, En 2005, la Ville de Mons, fait appel à nous pour durant près de vingt ans, que Nadia Vermeulen restaurer l’une des grandes parades d’une de et Yves Coumans décident de créer leur propre ses communes : la cavalcade de Jemappes, qui compagnie avec l’ambition de toucher tous les est moribonde. publics là où on les rencontre : dans l’espace public. En 2006, la centième cavalcade voit le jour : 1.200 artistes paradent et envahissent la ville. Marionnettes géantes, scénographies, théâtre Avec le concours du scénographe-réalisateur et musiques de rue, créations de costumes, Bruno Renson, 7 chars de parades et une écritures, formations, créations participatives marionnette géante représentant l’emblème permettant à des quartiers ou des villages de de la commune : un coq de 6 mètres de haut, renouer des liens sociaux. Parades citoyennes, réunissent près de 20.000 spectateurs. Plus événementiels à visage humain, spectacles qu’un succès : une révolution ! Le travail des intimistes dans des lieux incongrus sont les Passeurs de Rêves s’y poursuivra jusqu’en 2009. multiples facettes de notre aventure artistique Soit quatre parades en 4 ans, un travail de pluridisciplinaire. titan ! Nos chars, sans sono, sans moteur, sont toujours utilisés aujourd’hui. Compagnie à géométrie variable, nous voulons défendre un théâtre de rue professionnel, C’est en découvrant la cavalcade de Jemappes innovant et en recherche. que plusieurs collaborations se sont mises en place lors de la fête des Marmousets. Une Les Hommes Papillons première fois avec le groupe Canti d’Allor Hommes, femmes papillons sont des créatures lors de la mise à l’honneur de l’Italie en 2006. poétiques se déplaçant seules ou groupées, Puis, en 2008, en accueillant les «Passeurs de elles parlent par aphorismes, dansent et à Rêves» avec le coq de Jemappes et Monsieur et travers le prisme de leurs ailes, tentent de Madame (créés pour les 175 ans de la Belgique). vous faire voir le monde autrement... Ils ont Cette année, le coq revient mais la gestion en été récemment aperçus aux Fiéris Fééries de revient désormais au Centre Multi-Activités de Seraing mises en parade par Delphine Bougard Jemappes. et sont toujours prêts à prendre leur envol ! L’élaboration des parades citoyennes où carnavalesques nous a régulièrement amené à développer un laboratoire de création. En 2007, alors que nous créons une cavalcade sur le thème du printemps nous vient l’idée de concevoir des papillons géants. Nous les y testons et dans les années qui suivent, nous les améliorons, les multiplions et élaborons plusieurs spectacles différents et une parade haute en couleur qui voyagera d’ à Vieux Condé (Les Turbulentes) en passant par Eupen, Manage, Herstal, , Seraing, Ordre de passage du cortège

1. Les chevaux de José Elvira 2. La calèche des Miss Comines 3. Les Belle’s Jocks 4. Les chevaux godins de Namur 5. Aliboron III, le géant d’Estaires 6. Le porte-drapeau 7. Les élèves du Collège Saint-Henri 8. Luc et Simon 9. Les Jazzy Cats 10. Reinaert et Hermeline de Lochristi 11. Jean Prout et Sophie Patard 12. Les géants de Comines France 13. Le Caou de Merville 14. Le Coq de Jemappes 15. Les Hommes papillons (Cie Passeurs de Rêves) 16. Le Music Black Show (La Gorgue) 17. Les moines de Ploegsteert (et leurs géants) 18. Les géants se réveillent, géants cochons de 19. Les amis de Lorette et le géant Coupi 20. Saint-Georges et le dragon d’Englefontaine 21. Le Grand Bailla de Reims 22. La Mante belge 23. Le comité du Moulin Soete (et leur géant) 24. Unikstar Percussion Ensemble Plan du parcours Les géants de Flobecq Le cochon Il s’agit des postures de l’a.s.b.l. «Les géants se Ce géant représente le fidèle compagnon de «St réveillent» qui a été créée en 1999 afin de faire Antoine» qui est fêté chaque année à l’occasion renaître les géants flobecquois oubliés. des Antoniades. En voici leur présentation : Ce géant a été entièrement recréé en 2008, notre ancien géant cochon devenant trop vieux Ces géants sortent dans les rues de Flobecq le pour être porté et s’abîmant fortement a été dimanche le plus proche du 17 janvier pour monté sur remorque munie d’une sono ! Le la fête des Antoniades, mettant à l’honneur St cochon est accompagné des compagnons de la Antoine et son cochon. Truffe. Ce géant pesant près de 120Kg est porté Nos postures se déplacent également dans par 2 personnes. les villes et villages voisins ou plus loin... Ainsi, certains de nos géants se sont déjà déplacés Bébé cochon aux Pays-Bas ou encore au Sud de la France ! Ce géant porté ou roulé par des enfants a été En août 2016, nos géants se sont déplacés en inauguré le 25 juillet 2008. Il est le dernier venu République Tchèque dans le cadre des fêtes du de notre grande famille. Ce géant pèse 25Kg. jumelage entre Flobecq, Cairanne et nos hôtes : Zdar nad Sazavou. M. cochon Et pourquoi pas dans d’autres contrées... M. cochon est un géant porté par des jeunes de 14 à 16 ans. Il a été présenté à la population En Belgique : Ath, Basècles, Bon-Secours, flobecquoise en juillet 2005 suite à la demande Bruxelles, , Dinant, , Ghoy, des jeunes du village. Ce géant a été entièrement , Mons, Mont-de l’Enclus, , rénové pour le baptême de son enfant le 28 Petit-Enghien, Renaix, , Taintignies, juillet 2008. Il mesure actuellement 2m40 pour , Wodecq un poids de 41Kg ! En France : Cantin, Comines, Douai, Hazebrouck, M. cochon a accompagné Saint Antoine aux Hondschoote, Lille, Maubeuge, Montigny-en- Pays-Bas en 2012. Ostrevent, Orchies, Sézanne, Steenvoorde, Tourcoing En République Tchèque : Zdar nad Sazavou AMIS DE LORETTE ET LEUR GÉANT Sa première prestation sera effectuée lors de la COUPI troisième ducasse de Lorette, cette même année. Des sorties prestigieuses Tout commença en 1982. Trois amis prirent Dès l’année folklorique qui suit, les contrats qui l’initiative d’organiser un match de football. nous engagent à participer à des festivités affluent Ainsi huit autres personnes s’unirent à eux pour et nous sortons de plus en plus de notre région compléter l’équipe. De ces rencontres amicales fut pour nous «balader» de la Wallonie vers la Flandre créée la société « Les Amis de Lorette ». et même dans le Nord de la France. Au départ, le comité réunissait cinq à six personnes, En 1987, notre groupe participera aux fêtes de pour la plupart, des porteurs de géants de la Wallonie à Liège. ducasse d’Ath. Durant les deux premières années En 1994, le géant fête son dixième anniversaire d’existence de la société, ses membres, aidés en grande pompe avec la présence des autorités par quelques bénévoles, organisent différentes communales de la ville d’Ath. activités, parmi lesquelles la « renaissance » de la En 1996, c’est l’année où le géant se retrouve nez ducasse de Lorette. Il a donc s’agit de faire revivre à nez avec la tour Eiffel: nous sommes invités à cette fête de quartier. Elle n’avait plus été organisée l’inauguration d’une exposition à Paris, et notre depuis des années car les activités proposées jadis géant défile sur les Champs Elysées. n’attiraient plus que quelques fidèles nostalgiques En 2001, notre groupe et le géant sommes les de son époque faste. représentants du Hainaut lors du pré-show du C’est donc au début du mois de juin 1982 que la Grand Prix de Formule 1 de Francorchamps. ducasse de Lorette rouvrit les « portes » de son Lors de la dixième ducasse de Lorette, il sera décidé chapiteau. de conserver la date du dernier week-end de juin Dès cette première année, le programme est bien comme traditionnelle pour les festivités. Le cortège rempli. Déjà un cortège, avec géants et fanfares, est du dimanche devient de plus en plus cosmopolite organisé le samedi (ce jour sera conservé jusqu’en et on y retrouve des groupes folkloriques de tous 1989, pour passer au dimanche lors de la 7ème les horizons. Majorettes hollandaises, géants ducasse). wallons et fanfares françaises, … sont de la partie. Lors de la saison 1983-84, le comité décide de On compte plus de 600 participants et un public construire un géant pour animer les festivités du toujours très nombreux que ce soit sur le parcours mois de juin. Pour cela, il fait appel à René Sansen, ou lors du rondeau. Depuis juin 2013, Les Amis de sculpteur et ébéniste athois bien connu des Lorette est devenue ASBL. milieux folkloriques. En effet, c’est lui qui a recréé l’imposant cheval Bayard (plus de 700 kg) qui défile toujours à la ducasse d’Ath, ainsi que de nombreux géants dans le Hainaut Occidental. René Sansen crée donc une légende sur le « bois du renard », lieu-dit du faubourg de Bruxelles. Il faut plus de six mois pour créer ce géant, fabriqué à la façon des géants traditionnels de la ducasse d’Ath. Il représente un renard habillé en ermite, qui mesure environ 4,10 mètres et pèse plus de 110 kg Il est porté par une seule personne (à la fois) grâce à un système de sangles en cuir tout à fait typique des géants de la région, et effectue toutes sortes de danses, entraîné par une fanfare. Détail important, il n’est pas monté sur roues !

Depuis 850 ans, les Cominois tissent des produits de qualité dont les rubans. Le marmouset, ou apprenti rubanier, en est devenu le symbole au fil du temps. Au Musée de la Rubanerie, une trentaine de métiers à tisser, tous en fonctionnement, font revivre cette extraordinaire odyssée textile.

Ouvert du mardi au vendredi de 8 h 30 à 12 h et de 13 h 30 à 16 h 30.

De mai à octobre : visite le samedi à 15 h et le dimanche à 10 h 30.

Entrée : 3 € (gratuit jusque 6 ans; 1 € pour les 6-12 ans et les personnes moins-valides).

Tél : +32 56 58 77 68

web : www.larubanerie.be ; www.larubanerie.wordpress.com Le Saint-Georges et le dragon, les par Jacques de Voragine. géants d’Englefontaine «Un jour, Georges arriva dans une ville nommée C’est dans le vaste hangar d’une ancienne Silène. Or, dans un étang voisin de la ville ferme d’Alain Lobry, membre de l’association, habitait un dragon qui mettait en déroute la que les nouveaux géants prirent forme. Ce sont foule armée contre lui. Pour apaiser la fureur de les plus jeunes personnages de ce cortège. A ce monstre, les habitants lui offraient, chaque peine 5 ans sans compter la dernière venue jour, deux brebis. Mais bientôt le nombre de (née l’an dernier). brebis se trouva si réduit que les habitants ne pouvaient sacrifier que des villageois et aucune « On s’est dit pourquoi pas une fête aussi en famille ne fut oubliée. Presque tous les jeunes été pour animer le village, et pourquoi pas un gens de la ville avaient été dévorés lors de géant », explique Marc Delhaye, président de l’arrivée de Saint-Georges. Le sort désigna pour l’association Saint-Georges. victime, la fille unique du roi. Attachée à un rocher aux marches de la ville, Englefontaine (qui signifierait la fontaine des la princesse attend donc la mort. Alors que, Anglais), et la légende de saint Georges. Celle dans la légende orientale, Georges terrasse tout à qui on attribue au saint un fameux combat simplement le dragon avec sa lance; comme contre un dragon, ont nourri l’imaginaire des tout bon légionnaire, dans la Légende dorée, membres de l’association. l’arme de l’exploit est un signe de croix : Le Saint-Georges a été confectionné par un «Le dragon souleva sa tête au-dessus de l’étang jeune du village, Benjamin Petoux. Quant et Saint Georges, après s’être muni du signe de au fameux dragon, il a été réalisé par des la croix, assaillit le dragon qui s’avançait vers bénévoles. Au total, quatorze personnes ont été lui. Il brandit haut sa lance, fit au monstre une mobilisées, des membres de l’association et blessure qui le renversa au sol. Et le saint dit à la des anonymes venus spontanément donner un princesse : «Mon enfant, ne crains rien et lance coup de main. ta ceinture autour de son cou !» La princesse À partir d’un modèle réalisé par Marc Delhaye fit ainsi et le dragon, se redressant, se mit à la à l’aide de fil de fer, le monstre a pris forme suivre comme un petit chien mené en laisse. grandeur nature. Une armature en fer soudée, La bête fut ensuite conduite jusqu’à la ville où du grillage reliant l’ensemble, une toile cousue elle fut décapitée.» sur le corps de l’animal, et voilà la bête quasi achevée avec une tête en mousse. Et le 19 août 2012, Saint-Georges et le dragon circulent dans les rues du village. La légende Beaucoup de légendes circulent autour du personnage de Saint Georges. La plus fameuse, et la plus connue, est bien sûr celle du dragon. Ce monstre légendaire qu’il a vaincu avec son épée et sa force surnaturelle. Saint Georges nait en Cappadoce (Turquie). Ce qui explique un peu mieux que le culte et la légende naissent en Palestine et en Égypte et se propagent en Europe avec les croisés (XI-XIIème siècle). La légende de St Georges sera adaptée Le Grand Bailla de Reims Le Baptême (2012) Grâce à la ville et au groupe folklorique « les Jolivettes », le grand Bailla, qui recevait les En 2010, le grand Bailla a de nouveau parcouru oboles au Moyen-Age, renaît à Reims en 2010. les rues de Reims après 320 ans d’absence. Agé de 5 ans, le Grand Bailla a reçu le baptême. Symbolisant bien sûr les forces du mal Il a eu lieu le samedi 23 juin 2012 et a été chassées par l’évangélisation, le grand dragon principalement une manifestation à destination ailé, en osier orné de guirlandes et de fruits et des rémois. dont les mâchoires pouvaient remuer recevait alors dans sa gueule les offrandes du peuple Le cortège était conduit par le parrain du pécheur: pièces de monnaie, pains d’épices, grand Bailla, Batisse ainsi que par sa marraine gâteaux. Zabelle, deux géants de 3,8 mètres qui venaient de Boulogne-sur-Mer. Et bien entendu, tout ce qui entrait dans la gueule du dragon devenait la propriété des chanoines Le grand Bailla, par la voix de ses parrains et et des clercs. Si cette manifestation populaire marraines a promis de ne plus cracher du feu dura un temps, les Rèmois transformèrent vite à tort et à travers, à ne plus griffer les petits l’événement en un rite folklorique populaire enfants qui se trouvent sur son passage et, au et festif. Ils ont domestiqué le dragon et seul contraire, s’engager à être gentil avec tous et de les enfants, qui en avaient peur, lui lançaient remercier les personnes qui jetteront dans sa toujours des bonbons. Au point qu’en 1620, gueule des friandises et des pièces de monnaie. Mgr Le Tellier décide d’interdire simplement cette manifestation. La Fête Le grand Bailla ressucita pourtant en 1881 lors « Il manquait un grain de folie dans la ville, le d’une cavalcade de bienfaisance sous la forme grand Bailla devrait nous le donner » dit en d’un grand char surmonté d’un dragon tiré substance M. Jean-Luc Riazuelo, directeur des par deux chevaux encadrés par deux portes- sacres du folklore, qui a prévu plusieurs sorties lanternes et deux thuriféraires et suivi par dix pour le dragon. C’est ainsi qu’il rejoint le cortège clercs. La bourgeoisie locale fit même partie de Comines. Le plus périlleux aura certainement de l’association dite du grand Bailla. Et bon an, été le déplacement jusqu’ici. Les dimensions des mal an, la tradition dura jusqu’en 1926. différents dragons ont souvent fait capoter les négociations. C’est donc avec un grand plaisir 10 mètres de long et 4 mètres de haut que nous accueillons l’association des sacres du folklore qui ne manquera pas de surprendre avec Et bien le grand Bailla va renaître en l’année les dimensions impressionnantes de son dragon. 2010. Réalisé par un Chti, Thierry Teneul, N’hésitez pas à vous en approcher, le groupe a sculpteur, déjà auteur de plusieurs sculptures préparé de petites choses à lancer dans la gueule géantes populaires, le grand Bailla fera 10m du dragon. de long et 4m de haut. Sa forme sera inspirée du dragon servant de girouette au sommet du beffroi de Tournai. Pesant plusieurs centaines de kilos, en métal recouvert de châtaignier, il ne sera porté à dos d’homme mais via un système de roue à essieux indépendants qui lui permettra d’être articulé. L’ensemble sera tiré par un attelage de six personnes.

La Mante Belge Ainsi ce stratagème des paysans du Foshan est renouvelé à chaque nouvel an chinois, pour La danse du lion : un prolongement du kung-fu protéger la communauté contre les maux qui traditionnel. la menacent et célébrer le début d’un nouveau cycle. Acrobaties époustouflantes sur pilotis d’un à trois mètres, féerie des couleurs, cuivres et La danse du dragon, le symbole de tambours envoûtants ... La magie de l’Orient ! l’empire du milieu ! Ce qui vaut aux équipes d’animer dans toute l’Europe et de prester sur la scène Danse sollicitée pour tous les événements mondiale, à Pékin, Rome, Paris, Catagne, à grand espace, le dragon articulé par sept Nice, . . . Nos équipes de compétition de ou neuf danseurs est également guidé danse du lion participent régulièrement par cuivres, gongs et tambours chinois ... aux compétitions en Chine. En 2004, elle Le dragon est, sans nul doute, l’âme chinoise a obtenu la 3ème place du championnat qui ressurgit. du monde qui s’est déroulé à Shangaï. Une pratique symbolique d’où l’art martial n’est pas exclu ... Animal mythique, le lion est omniprésent en Chine. Bien que la Chine ne connaisse pas le lion (seul le tigre existe réellement dans l’Ancien Empire), cet animal représente pour les Chinois la prospérité. Il symbolise l’élément Yang, la force et la bonté. Il a surtout inspiré les adeptes des arts martiaux qui, à travers les danses, affichent les principales qualités requises par leur art : équilibre, synchronisme, contrôle émotionnel, nerfs d’acier, condition physique, précision, ...

On illustre aussi la danse du lion par cette fable : Dans la région de Foshan (dans la province du Canton), on raconte que ... Un monstre serait apparu dans la campagne, sorte de bête cornue aux yeux écarquillés et à la gueule énorme qui ravageait les cultures. Face à cette calamité venue d’ailleurs, les malheureux paysans inventèrent le stratagème suivant : ils fabriquèrent une tête de lion factice et exhibèrent celle-ci devant le monstre dans un concert de gongs et de tambours. Effrayé autant par le tintamarre que par ce spectaculaire rival, la bête s’enfuit pour ne jamais revenir. On retrouve dans ce mythe une des fonctions principales de la danse du lion, qui est de chasser les démons et les influences néfastes. Unikstar Percussion Ensemble Notre association a pour objectif de développer le mouvement « Marching Band » en France ainsi L’ensemble percussions est composé de deux qu’en Europe du Nord à travers nos maîtres branches : « UnikStar Percussion Ensemble » et mots : ÉDUCATION, TRAVAIL, PROGRESSION & « UnikStar Academy ». RESPECT Les locaux de l’ensemble sont basés à Hellemmes-Lille (dans le Nord de la France) The Music Black Show depuis 1994. Le groupe se compose d’une quarantaine de membres en provenance de Cet ensemble musical de la Gorgue est composé France, de Belgique et d’Angleterre. de 12 à 16 musiciens. Derrière leurs xylophones, drums (tambours) ou claviers, Ils assurent le Au cours des nombreuses années, nous avons spectacle, tant dans la partie musicale que pu acquérir des titres : scénique. Ils sont accompagnés d’un color guard 2017 Champion Concert Class à WGI European dont l’objectif est de réaliser un programme Regional et CGN Championships chorégraphique à partir de drapeaux dans ce cas-ci. 2015 Champion Open Class à WGI European Regional Le groupe participe régulièrement à des 2015 Champion Concert Class à IPE, CGN et championnats en marching class. Notamment WGI European Regional le championnat Indoor Percussions d’Europe à 2014 Champion Concert Class à IPE et WGI Wevelgem. Les Gorguillons ont été confrontés à European Regional des groupes suédois, hollandais, belge et anglais. 2011 Champion Open Class à CGN 2008 Champion Open Class à IPE

Remerciements

Le Comité des Fêtes de Comines-Centre tient particulièrement à exprimer ses remerciements envers ceux et celles qui ont permis l’organisation de la Fête des Marmousets depuis 1983 jusqu’à cette année.

Et plus particulièrement :

L’administration communale de Comines-Warneton

L’Athénée Fernand Jacquemain

Le service communal

L’Euro Delta Center

L’Office du Tourisme de Comines-Warneton et la Maison du Patrimoine de Comines France

Le Centre Culturel de Comines

Le Musée de la Rubanerie

M. Pierre Decottignies

Les Services de police de Comines-Warneton Les Commerçants qui ont soutenu le comité

Tous les bénévoles