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Redalyc.Espacios Ceremoniales Del Sitio Inca De Maucallacta

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Diálogo Andino - Revista de Historia, Geografía y Cultura Andina ISSN: 0716-2278 [email protected] Universidad de Tarapacá Chile Woloszyn, Janusz Z.; Sobczyk, Maciej; Presbítero Rodríguez, Gonzalo; Buda, Pawel Espacios ceremoniales del sitio inca de Maucallacta (Departamento de Arequipa, Perú) Diálogo Andino - Revista de Historia, Geografía y Cultura Andina, núm. 35, agosto, 2010, pp. 13-23 Universidad de Tarapacá Arica, Chile Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=371336245003 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto DIÁLOGO ANDINO Nº 35, 2010 Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas Facultad de Educación y Humanidades Universidad de Tarapacá, Arica-Chile. Páginas 13-23 ISSN 0716-2278 Espacios ceremoniales del sitio inca de Maucallacta (Departamento de Arequipa, Perú) Ceremonial spaces of the Maucallacta Inca site Arequipa, Peru Janusz Z. Wołoszyn*, Maciej Sobczyk**, Gonzalo Presbítero Rodríguez***, Paweł Buda**** RESUMEN El complejo arquitectónico Maucallacta, ubicado en el Departamento de Arequipa, en el sur del Perú, está formado por más de 200 edificios de piedra y tumbas de construcción diferente. El sitio fue probablemente uno de los establecimientos más importantes en el Cuntisuyu, la cuarta parte del imperio de los incas, y el principal centro religioso y administrativo relacionado al culto del volcán Coropuna. El objetivo principal del proyecto arqueológico comenzado en 2006 y realizado por el Centro de Estudios Precolombinos de la Universidad de Varsovia (Polonia) y la Universidad Católica Santa María de Arequipa (Perú) consiste en la exploración y restauración de las estructuras arquitectónicas más importantes que se documentaron en Maucallacta. Palabras clave Incas, arquitectura ceremonial, oráculos. ABSTRACT The Maucallacta architectural complex, located in Arequipa, South Peru, consists of more than 200 stone buildings and tombs of different constructions. The site was probably one of the most important settlements in Cuntisuyu, one of the four parts of the Inca Empire, and also the main religious and administrative centre related to the cult of the Coropuna volcano. The main purpose of the archaeological project is to explore and restore the most important architectural structures documented in Maucallacta. The project started in 2006, and was carried out by the Centre of Pre-Columbian Studies at the University of Warsaw (Poland) and the Catholic University of Saint Mary in Arequipa, Peru. Key words Incas, ceremonial architecture, oracle. Recibido: diciembre de 2009 Aceptado: abril de 2010 * Universidad de Varsovia, Instituto de Arqueología y Centro de Estudios Precolombinos, Polonia. Correo electrónico: [email protected] ** Universidad de Varsovia, Centro de Estudios Precolombinos, Polonia. Correo electrónico: [email protected] *** Universidad de Varsovia, Centro de Estudios Precolombinos, Polonia. Correo electrónico: [email protected] **** Universidad de Varsovia, Centro de Estudios Precolombinos, Polonia. Correo electrónico: [email protected] 13 DIÁLOGO ANDINO Nº 35, 2010 Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas Facultad de Educación y Humanidades Universidad de Tarapacá, Arica-Chile. Páginas 13-23 ISSN 0716-2278 Introducción. Proyecto Arqueológico – establecimiento de una escala cronológico- Condesuyos cultural para la región ubicada en la zona de las investigaciones del Proyecto; El Proyecto de Puesta en Valor del sitio inca de – reconocimiento y documentación de las Maucallacta, empezado en la temporada del evidencias de los pueblos prehispánicos que ocuparon la zona; año 2006 y dirigido por los arqueólogos Maciej – prueba de reconstrucción de las condi- Sobczyk (Centro de Estudios Precolombinos, ciones paleoambientales y su influencia a Universidad de Varsovia) y Gonzalo Presbítero los patrones de asentamiento; Rodríguez (Universidad Católica “Santa María” – conservación y trabajos de puesta en valor de Arequipa, Perú) forma parte del macro- de los sitios y estructuras más importantes Proyecto Arqueológico Condesuyos, realizado con la idea del desarrollo de turismo en desde el año 1996 gracias al Convenio de la región. Cooperación Técnico-Científica firmado por dos universidades. En aquel gran proyecto En conclusión de las intensivas prospecciones se desarrollaron estudios en las zonas de arqueológicas realizadas por los últimos doce Arequipa vinculadas a tres nevados, volcanes años en la región de los Nevados Coropuna y apus: el Coropuna, el Solimana y el Firura. y Solimana, se han localizado hasta la fecha Cabe mencionar que hasta finales de los años más de 130 sitios arqueológicos. El nuevo 90 del siglo pasado los territorios vecinos de mapa arqueológico de la región y los datos aquellas montañas sagradas –especialmente obtenidos por nosotros han sido catologados y los terrenos ubicados por encima de los 3.600 publicados en otros artículos (Giersz, Sobczyk, metros sobre el nivel del mar– prácticamente Wołoszyn 2005; Ziółkowski 2005). La mayoría no habían sido investigados por los arqueó- de los sitios mencionados no habían sido co- logos con el esmero merecido. nocidos antes y fueron descubiertos durante las investigaciones del Proyecto. Con el interés En el Proyecto Condesuyos, dirigido por el particular se trata de los sitios incaicos o los Prof. Dr. Mariusz Ziółkowski (CEP, UV) y el sitios adaptados por los incas después de su Dr. Luis Augusto Belan Franco (UCSM), co- conquista de esta región y caracterizados por laboraron colegas no solo de Polonia y Perú, las estructuras arquitectónicas típicas para sino también de Alemania, España, Francia, esta cultura. Casi una cuarta parte de los sitios Italia y Argentina, tanto los especialistas en documentados por el Proyecto tiene evidencias varias ramas de arqueología, antropología de la presencia inca, perceptibles tanto en el física, arquitectura, conservación de los mo- material de superficie como en las caracte- numentos, biología, genética, como también rísticas urbanístico-arquitectónicas. Dichos los voluntarios –aficionados de arqueología sitios incaicos parecen formar conjuntos o de Estados Unidos, Inglaterra y Suiza. Los redes administrativo-económico-ceremoniales objetivos principales del Proyecto fueron (descritas en Ziółkowski 2005). Una de estas investigaciones profundas relacionadas con redes está formada por doce asentamientos las áreas vecinas de los volcanes y localiza- de diferente función y rango ubicados en las das en presentes provincias de Condesuyos partes altas de la zona investigada (es decir, y Castilla en el Departamento de Arequipa, por encima de los 3.600 m). El centro de esta especialmente los estudios sobre la ocupación red suele ser el sitio de Maucallacta (locali- y la presencia humana en aquel territorio zado en el distrito de Pampacolca, provincia en los tiempos prehispánicos. Además, en de Castilla) que según nuestra opinión fue los objetivos prioritarios del Proyecto se el centro político, administrativo y religioso encontraban: más importante conectado con el culto del – elaboración del catastro arqueológico Nevado Coropuna. de la zona, especialmente localización de los sitios de función ceremonial-religiosa En este sitio, desde el año 2006 dentro de vinculados a los Nevados de Coropuna y los trabajos arqueológicos del Proyecto Solimana; Condesuyos se empezó la realización del 14 DIÁLOGO ANDINO Nº 35, 2010 Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas Facultad de Educación y Humanidades Universidad de Tarapacá, Arica-Chile. Páginas 13-23 ISSN 0716-2278 subproyecto, que se ha concentrado en la Otro autor, Felipe Guamán Poma de Ayala investigación y la restauración del propio en su Primer Nueva Crónica y Buen Gobierno, sitio con el propósito de la puesta en valor en a comienzos del siglo XVII, al ocuparse de las partes más representativas del complejo los ídolos y huacas de los Condesuyos re- arquitectónico. Esperamos que estos trabajos, saltó la importancia del oráculo Coropuna, auspiciados con gran interés por las autoridades comunicando que: locales y habitantes de los pueblos vecinos de Pampacolca y San Antonio, aparte de los ...Idolos I Vacas de los Conde Suyos, Ariquipa, muy valiosos efectos científicos, ayuden en la Conde, Huncullpi y Collaua Conde, Cuzco promoción turística de esta región del país. Conde, Uayna Cota, Toro, Achanbi, Poma Tambo, Conde Suyos: Que cada uno tu- bieron sus dioses ydolos y uacas puesto El Nevado Coropuna de los Yngas para el sacrificio; que como sacrificauan la uaca ydolo de Coropona, El Nevado Coropuna, que se extiende la vista Urco, con oro y plata y con niños de doze maravillosa desde el sitio de Maucallacta, fue años y plumas de pariuana (flamenco) y muchas veces mencionado por los cronistas de uachiua (ganso) ycoca y mullo (caracol) españoles. La primera referencia viene recogida y sanco (sangre de carnero) y carne cruda en la obra de Pedro Cieza de León ([1553, y sangre cruda, con ella haziendo sanco II parte, Cap. XXVIII] 1967: 97-98), que nos (1980 [1615], fol. 272-273). informa con cierto detalle sobre la importancia del área durante la época inca: Se puede resaltar también en el dibujo con que acompaña su obra la importancia del ...sin estos templos se tuvo otro por tan Apu Coropuna. En él se puede apreciar a estimado y frecuentado como ellos, y más, dos personas ofreciendo animales
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