FOLKLORE 246.Qxd
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Muchas personas se preguntan si la tendencia en el individuo a preservar los conocimientos del pasado es un mecanismo de defensa, una inclinación genética o un sentimiento de responsabilidad. El primer supuesto nos situaría ante un sistema según el cual, el abandono de las experiencias previas sería un grave error para el ser humano y el colectivo en el que vive. El segundo concepto tendría que ver con la impresión de aquel sistema en los genes, para proteger la especie de desviaciones cuyo resul- tado se conoce y se teme. La tercera posibilidad tiene más que ver con el voluntarismo del individuo y le facultaría para actuar en la medida de sus deseos sobre un legado secular cuyo uso y manipulación le competen. En cualquie- ra de los casos, los conocimientos que la memoria y la tradición nos han aportado constituyen un bagaje cuya utilización está más justificada por la lógica que por cual- quier sentimiento de respeto o de nostalgia hacia el pasado. La adopción de recursos que funcionaron bien para la resolución de problemas humanos o técnicos en otros tiempos no le eximen, sin embargo, de la responsabilidad de reflexionar sobre el contenido de aquellos mismos recursos y de sustituirlos cuando ello sea necesario. — 181 — SUMARIO Pág. Baladilla de los tres ríos de Federico García Lorca Raices populares del Cante Jondo............... 183 Raúl Conde Suárez Las campanas en la comarca de las tierras de Alba de Tormes (Salamanca)....................... 190 José María Domínguez Moreno Delfín Pérez Hernandez La teoría literaria y antropológica de la otredad y la visión de lo judío en la literatura oral panhispánica................................................. 211 José Manuel Pedrosa EDITA: Obra Social y Cultural de Caja España. Plaza Fuente Dorada, 6 y 7 - Valladolid, 2000. DIRIGE la revista de Folklore: Joaquín Díaz. DEPOSITO LEGAL: VA. 338 - 1980 - ISSN 0211-1810. IMPRIME: Imprenta Casares, S. A. - Vázquez de Menchaca, 64 - 47008 Valladolid BALADILLA DE LOS TRES RÍOS DE FEDERICO GARCÍA LORCA. RAÍCES POPULARES DEL CANTE JONDO Raúl Conde Suárez “Tengo un ansia verdadera por comunicarme compañía teatral “La Barraca”. Así, se estrenan con los demás” (Federico García Lorca en 1933 Bodas de sangre, en el teatro Infanta Beatriz de Madrid y Amor de don Perlimpín, en el teatro Español. Un año más tarde, escribe el PRESENTACIÓN Llanto por Ignacio Sánchez Mejías y se repre- senta por vez primera su drama Yerma, por la El 5 de junio de 1898 nace Federico García compañía de Margarita Xirgu. Lorca en Fuente Vaqueros, provincia de Grana- da. Su infancia transcurre entre su pueblo y Val- El año en que estalla la contienda civil, el poe- derrubio, adonde se traslada su familia teniendo ta andaluz publica Bodas de sangre y Primeras Federico cinco o seis años. En 1908 inicia sus pri- canciones. El 9 de febrero toma parte en el home- meros estudios de música y en septiembre del si- naje a Rafael Alberti, uno de los miembros más guiente año se instala con su familia en Granada. destacados de la generación del 27, a la que Lor- En esta ciudad comienza los estudios de bachille- ca pertenecía con todos los honores. Prosigue tra- rato, en el colegio del Sagrado Corazón, hasta bajando con intensidad leyendo públicamente y 1914, cuando ingresa en la Universidad de Gra- dirigiendo sus obras. En todos sus trabajos cose- nada para cursar la carrera de Filosofía y Letras, cha un enorme éxito. El 16 de julio retorna a y más tarde la de Derecho. Granada y en agosto es detenido y conducido a Los años 1915 y 1916 se barajan como proba- Viznar, donde es fusilado en la madrugada del bles fechas de sus primeras poesías. Prosigue su día 19. Federico García Lorca fue la “primera y afición por la música y frecuenta la tertulia lite- más ilustre de las victimas de la Guerra Civil” raria y artística de “El Rinconcillo”, en el café (1). Alameda. Publica su primer libro, Impresiones y La sublevación militar lo coge en la Huerta de paisajes (1918) y en la primavera del año siguien- San Vicente, lugar de veraneo de los Lorca. El te se marcha a Madrid. Por consejo de don Fer- aislamiento de la ciudad de Granada agravó la si- nando de los Ríos, se instala en la Residencia de tuación hasta el punto de que las autoridades in- Estudiantes. Allí entabla amistad con Pepín Be- fligieron un régimen de terror que, a la postre, llo, Luis Buñuel, Emilio Prados, Salvador Dalí y acabó con la vida del poeta. Miguel García-Posa- José Moreno Villa, entre otros. En junio de 1921 da narra así el triste desenlace: “El día 9 de agos- publica su primer libro de poesía, Libro de poe- to un comando de hombres armados encabezados mas, editado por su amigo Gabriel García Maro- por un sargento de la Guardia Civil se presenta to. Pese a su estancia en Madrid, no pierde con- en la Huerta. Vienen en busca de un trabajador tacto con Andalucía. El 19 de febrero de 1922 lee de la finca. No lo encuentran; pero prorrumpen en el Centro Artístico de Granada su conferencia en bravatas y ante la posibilidad de que golpea- sobre El cante jondo y el 13 y 14 de junio se cele- ran a su padre el poeta se interpone. Lo derriban bra la Fiesta del Cante Jondo en la ciudad grana- de un culetazo, lo llaman maricón, vocean que dina, organizada por el poeta y don Manuel de volverán, parece que le comunican que está Falla. arrestado”. Lorca y su familia intentan resolver García Lorca continúa trabajando en la com- la situación acudiendo a su amigo Luis Rosales, posición de sus libros, al tiempo que sigue via- destacado falangista de Granada. Éste le propone jando constantemente y conociendo muchas a Lorca pasarse a la zona republicana, que está amistades. Su drama Mariana Pineda se estre- muy próxima, pero el poeta se niega ante el te- na en el teatro Goya de Barcelona en febrero de mor de que quienes “lo buscan se ceben en su pa- 1927 y El romancero gitano en abril de 1928, en dre”. Permanece en la casa de Rosales y allí cono- las ediciones de la Revista de Occidente. El volu- ce la noticia del asesinato de su cuñado en el pa- men en el que se incluye el poema que vamos a tio de la cárcel, al amanecer del día 15 de agosto. comentar, Poema del cante jondo, aparece en Los acontecimientos se precipitan y ese mismo mayo de 1931 en Ediciones Ulises. Durante es- día a las cinco de la tarde, “un ex diputado de la tos años, Federico mantiene una febril actividad CEDA, Ramón Ruiz Alonso, secundado por un como escritor, conferenciante y director de la fortísimo despliegue armado, se presenta en la — 183 — casa de la calle Angulo [domicilio de la familia muerte lo elevó a los altares de la gloria republi- Rosales] a detener al poeta. Todas las resisten- cana y así de las libertades. Fue uno de los sím- cias de las mujeres son inútiles. Tampoco puede bolos de esa España oprimida que tardó cuarenta hacer nada, al parecer, Miguel Rosales, que re- años en recuperar la voz, acaso no se haya resar- gresa llamado por su madre y acompaña al poeta cido a estas alturas. Pero su asesinato no debería al Gobierno Civil, en coche, aunque la distancia eclipsar ni un ápice la trascendencia auténtica de era escasa. Aquí se pierden las pistas de Lorca. Lorca: su escritura, su verso, su mágica palabra. [...]Ruiz Alonso acusa a Lorca de ser espía de la Recordemos siempre la cruda lección que nos en- Unión Soviética, de inmoral, por sus obras, y de seña la guerra fratricida del 36, evoquemos con otras monstruosidades semejantes. Dicen que rabia contenida a sus mártires allende las trin- Queipo da la orden de ejecución; dicen. [...] El he- cheras, pero no perdamos de vista la esencia de cho es que el 18 o el 19 de agosto fue asesinado cada alma. Y la de Lorca fue eminentemente lite- en el camino de Alfacar a Víznar, junto con el ma- raria, al menos, desde ese prisma lo queremos re- estro de Pullana, Dióscoro Galindo González, y flejar en estas líneas. los banderilleros Joaquín Alcollas Cabeza y Fran- cisco Galadí Melgar”(2). Cuatro meses antes de su vil asesinato, Fede- rico escribió lo siguiente: En este triste episodio persiste la duda de si la familia Rosales, tan cercana a Lorca, hizo todo lo “En este momento dramático del mundo, el ar- posible para evitar la muerte de éste. Persiste la tista debe llorar y reir con su pueblo. Hay que dejar duda porque las razones esgrimidas por sus el ramo de azucenas y meterse en el fango hasta la miembros no convencen a nadie. Es curioso que cintura para ayudar a los que buscan las azuce- dejaran a Federico tan solo en casa-sobre todo el nas. […]el dolor del hombre y la injusticia constan- mismo día de su ejecución-, es curiosa la poca di- te que mana del mundo, y mi propio cuerpo y mi ligencia con que llevó el tema el propio Luis Ro- propio pensamiento me evitan trasladar mi casa a sales y es altamente significativa la ausencia del las estrellas”. [Obras completas, pág. 1815]. padre en todos los acontecimientos. Max Aub ha escrito: “…lo que importa es hacer resaltar que cuando fueron a detenerle [...] no había ninguno BALADILLA DE LOS TRES RÍOS de los cinco hombres que vivían en casa de los A Salvador Quintero Rosales. Ninguno. Pueden dar las razones que quieran. Pero no había ninguno.