➥➥p.2 et 3 ➥➥p.7 ➥➥p.8 Les finances L’Église CCFD-Terre Solidaire d’un diocèse aujourd’hui, chez nous et ailleurs…

N°40 - février 2015

Abonnement annuel : 8 euros rent’un0 0 4 6 3 Le numéro : 2 euros JOURNAL CATHOLIQUE DE LA P a r o i SS E v a L D E M a r i e - DIOCÈSE DE Parlons d’argent

L’argent n’est ni bon ni mauvais l n’y a pas beaucoup de choses dans la vie qui un bon serviteur s’il permet la réalisation de soi et de la couleur de peau, de soient aussi connotées que l’argent. À ce sujet, mauvais maître s’il est utilisé pour la spéculation et l’éducation ou de religion, Inous avons tous notre propre opinion de ce que l’appauvrissement des autres ; s’il sépare et divise, il est potentiellement à tout représente l’argent et, pour beaucoup d’entre nous, pour le pouvoir. D’où l’idée de penser et de dire le monde ! C’est là que se nous en avons une image négative. Est-ce situe tout l’enjeu justifié ? Nous avons un rapport «par- l’argent est un bon serviteur s’il permet la de l’argent : le ticulier» à l’argent. Pourquoi ? Chacun réalisation de soi et mauvais maître s’il est utilisé comprendre suf- aimerait avoir de l’argent, en gagner, vivre fisamment, pour mieux… Ce qui est normal. Il y a l’argent pour la spéculation et l’appauvrissement des savoir l’utiliser, et notre rapport avec l’argent. On ne sait autres ; s’il sépare et divise, pour le pouvoir. pour le maîtriser, être plus puissant pas exactement ce que gagnent notre que lui et réellement le mettre, non à famille, nos amis ou nos voisins, et ce serait très mal que l’argent n’est ni bien ni mal. Il n’est qu’une son service, mais également au service du monde. élevé de leur demander. Pourquoi cette difficulté à valeur qui nous sert à avoir des échanges de biens Pour la religion catholique, son influence est à l’ori- parler d’argent ? On n’aime pas parler d’argent, à et de services. Sain ou malsain de vouloir en gagner gine tournée vers les pauvres ; l’argent n’a pas de commencer par le sien mais on aime savoir ; or, l’ar- plus ? L’argent est inerte et impassible, sans état vie ; il aide à vivre. Avec notre argent, à nous d’être gent qu’on gagne n’est pas le fruit du hasard, mais d’âme. Ce qui est très bien avec lui c’est qu’il ne généreux avec les autres. celui du travail. «Le profit, c’est mal ?» L’argent est connaît aucune discrimination, il ne se soucie pas Marie-Thérèse Sauce 2 ❚ février 2015 rent’un

BOULANGERIE - PATISSERIE Jocelyne GIROT Les finances d’un diocèse Place de la Mairie - 55320 Tél. 03 29 85 70 77 Ses spécialités : Pâtés Lorrains L’équipe du Trent’ un tence en droit social. Au Viennoiseries - Salés et sucrés pour réception a rencontré Vincent regard du droit canon par Noailles, économe contre, son autonomie est diocésain, pour lui bien réelle, sous l’autorité poser quelques de son curé. questions. Si l’économe met en œuvre les décisions de l’évêque, il Qui gère les finances du est aussi au service des pa- diocèse ? roisses et des services pour C’est d’abord la mission de les aider dans leur gestion, l’économe au sein d’un dio- et il doit donner les moyens cèse, poste qui est une obli- à un prêtre de pratiquer gation canonique (selon les son ministère. L’Église a, lois religieuses), fonction comme une entreprise, des désormais assumée par des charges à assumer, mais elle laïcs. La paroisse n’existe ne réalise cependant pas de pas en tant que telle en droit chiffre d’affaires, car elle ne toujours facile à concilier ! du personnel du diocèse. Le civil ou fiscal ; tout au plus, «vend rien» ! Elle ne vit que casuel, également pour 40% elle est reconnue comme un de la charité. Par ma fonc- Quelles sont les grandes environ, englobe ce qui est établissement d’une struc- tion, je dois veiller d’autant ressources du diocèse ? versé pour les intentions de ture associative, l’associa- plus à contrôler les charges Le denier de l’Église pour messes à l’occasion de sa- tion diocésaine, même si que je ne maîtrise pas direc- 40% finance le traitement crements (mariages et funé- THUGNET elle jouit bien d’une exis- tement les ressources… pas des prêtres et les salaires railles) ou les quêtes, hor- Patrick Calendrier des messes CHAUFFAGE-PLOMBERIE-SANITAIRE 55220 RECOURT-LE-CREUX - 03 29 85 25 56 Dates Liturgie Événements Villages 10h30 Dieue 15 février 2015 6e dimanche ordinaire 11h Benoîte-Vaux AGENCE BEAUCOURT SARL Mercredi 18 février Cendres Messe unique 19h Dugny 10h30 GARAGE - STATION SERVICE 22 février 1er dimanche de carême 23 Rue du Chaudron - 55320 DIEUE 11h Benoîte-Vaux 10h30 Sommedieue Tél. 03 29 87 61 06 1er mars 2015 2e dimanche de carême 11h Benoîte-Vaux 10h30 Dugny 8 mars 3e dimanche de carême 11h Benoîte-Vaux 10h30 Dieue 15 mars 4e dimanche de carême 11h Benoîte-Vaux 10h30 Génicourt 22 mars 5e dimanche carême 11h Benoîte-Vaux Messes des familles 10h30 Ancemont 29 mars Rameaux Offert par 11h Benoîte-Vaux M. et Mme CAMBRESY 2 avril Jeudi saint 19h Dugny 3 avril Vendredi saint 19h Rupt 4 avril Veillée pascale 21h Benoîte-Vaux Messe des familles 10h30 Sommedieue 5 avril Pâques 11h Benoîte-Vaux 12 avril 2e dimanche de Pâques Messe unique 11h Benoîte-Vaux 10h30 Dieue 19 avril 3e dimanche de Pâques 11h Benoîte-Vaux 10h30 Ancemont 26 avril 4e dimanche de Pâques 11h Benoîte-Vaux 10h30 Sommedieue 3 mai 5e dimanche de Pâques 11h Benoîte-Vaux Vendredi 10h Dugny Victoire de 1945 Victimes de guerre Nos services peuvent 8 mai 10h vous changer la vie ! Fête 10h30 Les Souhesmes 10 mai 6e dimanche de Pâques ADMR DU VAL DE 11h Benoîte-Vaux & DU PLATEAU DE SOUILLY Messe des familles 10h30 Dieue 14 mai Ascension 11h Benoîte-Vaux 17, place de la Mairie ESPACE OFFERT 55320 LES MONTHAIRONS 10h30 PAR 17 mai 7e dimanche de Pâques Tél. / Fax : 03 29 87 63 51 MIREILLE ET EMILE HUMBERT 11h Benoîte-Vaux E-mail : [email protected] Profession de foi 10h30 Monthairons 24 mai Pentecôte 11h Benoîte-Vaux 10h30 Ancemont 31 mai Sainte-Trinité 11h Benoîte-Vaux Votre publicité Messe des familles 10h30 Souilly 7 juin Saint sacrement est VUE et LUE 11h Benoîte-Vaux Confirmation 10h30 Sommedieue 14 juin 11e dimanche ordinaire Contactez Bayard Service Régie 11h Benoîte-Vaux Fête 10h30 Mondrecourt au 03 20 13 36 70 21 juin 12e dimanche ordinaire 11h Benoîte-Vaux Fête 10h30 Ippecourt 28 juin 13e dimanche ordinaire 11h Benoîte-Vaux

Célébrations pénitentielles : 01.04.2015 : 18h30 à Ancemont. 04.04.2015 : 14h30 à Benoîte-Vaux Chemin de croix du vendredi saint : à l’initiative des paroissiens. rent’un 3 ❚ février 2015 mis celles dédiées pour de grandes causes humanitaires ou catholiques. Enfin, s’ajoutent les revenus financiers de nos Conseil pastoral du 10 décembre 2014 aux Monthairons placements (forcément «éthiques»…) qui doivent couvrir au moins deux ans de fonctionnement pour faire face à des besoins urgents, plus un peu de locatif, constitués de loge- «Quelle Église en 2024 ?» ments, de bois et terres… pour 11% ; et les dons et legs pour 9% en moyenne. u cours de cette maillage territorial. Pour Divers lisent pour cette célébration. réunion, la ques- cela, il va falloir mutualiser – 14 juin 2015 : confirma- Qu’est-ce que les «LEME» ? tion princi - les biens et les personnes et Monseigneur Gusching tions à Sommedieue. Ce sont des Laïcs En Mission Ecclésiale, nommés souvent pale posée aux sortir de l’esprit de possessi- Notre nouvel évêque a parti- pour trois ans, des hommes et des femmes appelés par notre Amembres du conseil était : vité d’un village. Le travail cipé, le 19 novembre, à une Quelques dates à retenir évêque. Ils consacrent plusieurs années de leur vie de mis- «Quelle Église en 2024 ?» ensemble, non seulement réunion de l’équipe de coo- sion pour l’Église. La plupart ont un statut de salarié. Ils sont En partant de constats rele- au sein d’une même pa- pération pastorale. À cette – Mardi 24 février 2015 : au service des enfants, des jeunes, des adultes, des malades, vés par le journal La Croix roisse mais aussi au niveau occasion, quelques dates ont réunion sur la liturgie, ou- des aînés. En collaboration avec les prêtres et diacres, ils dans un de ses articles, un interparoissial et diocésain, été prises avec lui : verte à tous, de 14h à 16h à œuvrent pour que tous les chrétiens déploient leur mission état de la situation actuelle devra être renforcé. Il faudra – Vendredi 13 mars 2015 : Dieue. de baptisés, dans les paroisses, mouvements, aumôneries de l’Église a été évoqué : admettre d’en faire moins, messe pastorale à la maison – Mercredi 1er avril 2015 : scolaires et de la santé, services diocésains. hausse de l’urbanisation, mais de le faire mieux et de retraite de Sommedieue à célébration pénitentielle à de la moyenne d’âge de la remettre Dieu et Jésus au 14h30. La commission fra- 18h30 à Ancemont. Quels sont les principaux postes de charges ? population, des différences centre de nos actions. ternité a décidé de mettre – Samedi 4 avril 2015 : célé- Frais de personnel et de traitement des prêtres représentent culturelles, de l’immigra- Pour cela, laïcs et béné- l’accent sur la maison de re- bration pénitentielle à 14h30 55% de l’utilisation de nos ressources, afin de permettre tion, de l’autonomie, baisse voles sont indispensables. traite cette année. Les sœurs à Benoîte-Vaux. à tous ceux qui sont nécessaires à la mission (opérations des richesses, du nombre Il faut que des personnes et quelques paroissiens as- – Dimanche 24 mai 2015 : d’évangélisation, présences missionnaires et aumôneries di- des prêtres et des catho- osent participer et s’enga- sistent à cette messe du ven- profession de foi aux Mon- verses) de vivre. Il n’y a cependant aucun excès dans le mon- liques, des ressources hu- ger, même si la tendance ac- dredi. Leur présence est ap- thairons. tant de ce que chacun reçoit, le traitement net d’un prêtre maines… tuelle est à l’individualisme. préciée et il serait bon que Françoise diocésain étant de 764 euros par mois. Différentes pistes à appro- Pour faire face à ces nou- d’autres personnes se mobi- L’importance du bénévolat n’est plus à souligner : le béné- fondir ont ensuite été envi- velles situations, on es- vole est partout, il aide aux décisions et reste indispensable sagées. Même si les prêtres time, à tous les niveaux de pour le bon fonctionnement des paroisses et des services. sont de moins en moins l’Église, que la formation Carnet paroissial Les diocèses restent des structures financièrement fragiles, nombreux (5800 en 2014, est essentielle. Chaque per- AU 10 janvier 2015 à 90% déficitaires selon leurs résultats d’exploitation : dans 4000 prévus en 2024 dont sonne qui veut s’impliquer Baptêmes le diocèse de Verdun aussi ce sont les legs qui rétablissent la 15 en Meuse) et ne sont plus doit pouvoir se former selon Benoîte-Vaux situation, et permettent l’équilibre des comptes. Car l’Église la figure centrale d’une pa- sa sensibilité et son rythme. 28.12.14 : Daphné Duval. de Meuse ne peut se permettre de s’endetter, elle ne peut pas roisse, il faut maintenir un vivre au-dessus de ses moyens. 26.10.14 : Gaëlle Limosin.

Rignaucourt 07.12.14 : Maëlle Valroff. La trésorerie de la paroisse Sommedieue 14.12.14 : Éléna Peridon.

a paroisse Val de et fournitures pour la ca- impérées (destinées à diffé- noraires des mariages et en- Tilly Marie, sous l’autorité téchèse, les assurances, rents organismes ou œuvres terrements, les cotisations 19.10.14 : Sacha Zanardi. Lde l’association diocé- les frais administratifs, la diverses), la quote-part sur de la catéchèse, les activi- 28.12.14 : Sophie Abutair-Eichenauer. saine, possède une compta- conception du bulletin pa- les honoraires des mariages tés exceptionnelles : œufs bilité propre tenue par le tré- roissial qui sont les princi- et enterrements, les of- de Pâques, chocolats et loto. Mariages sorier, laïc bénévole. paux postes de dépenses. frandes provenant des ma- En fin d’année, un compte Benoîte-Vaux Son rôle consiste à veiller à Depuis quelques années, riages et enterrements, est de résultat et le bilan sont 14.02.15 : Clotilde Pesme et Patrick Sulata, l’encaissement des quêtes, l’enregistrement des écri- adressé à l’évêché avec le adressés à l’évêché sous la 28.02.15 : Estelle Reboulet et Mathieu Folliot. offrandes et mouvements tures comptables est facilité règlement. La paroisse ne forme d’un document éla- Dugny d’argent en général. Il est par un logiciel spécifique à joue qu’un rôle de «percep- boré par le service comp- 23.05.15 : Laetitia Doxin et David Anselmet. aidé par les délégués des toutes les paroisses, ce qui teur» pour ces mouvements table diocésain. différents villages. permet, au niveau de l’évê- d’argent. Par souci de transparence, Rambluzin Par ailleurs, il règle les ché, de centraliser toutes les Les recettes propres à la pa- ces données sont accessibles 30.05.15 : Marion Dujardin et Jean-Michel Leroux. factures adressées à la pa- comptabilités du diocèse. roisse sont les quêtes ordi- à ceux qui souhaiteraient les Dieue roisse : chauffage des lo- Tous les trimestres, un bor- naires, les dons, le produit consulter. 06.06.15 : Élodie Prud’homme et Grégory Truntzer. caux, achats d’ouvrages dereau recensant : les quêtes des troncs, une part des ho- Jean Sépultures Infos jeunes Ancemont 27.10.14 : Christian Sanchez, 79 ans. Rencontres 4-7 ans Profession de foi 07.11.14 : Paulette Martin née Recouvreur, 85 ans. 27.12.14 : Francine Boudet née Poletti, 64 ans. – Samedi 21 mars 2015 : – Dimanche 24 mai : Les Monthairons. Dieue, rue de la Vaux Marie 10h-12h. Belleray – Samedi 16 mai 2015 : Rencontre 4e, 3e et lycéens 08.10.14 : Jacques Toussaint, 79 ans. Dieue, rue de la Vaux Marie 10h-12h. – Vendredi 27 février : Dieue Dieue, rue de la Vaux Marie 18h-22h. Rencontres du primaire (8-11 ans) – Vendredi 13 mars : 21.10.14 : Raphaël Abbadatti, 41 ans. – Samedi 7 mars 2015 : Dieue, rue de la Vaux Marie 18h-22h. Dugny Dieue, rue de la Vaux Marie 9h-12h. – Vendredi 3 avril : 13.11.14 : Jean Demaux, 83 ans. – Samedi 28 mars 2015 : Dieue, rue de la Vaux Marie 18h-22h. 15.11.14 : Roland Morville, 85 ans. Dieue, rue de la Vaux Marie 9h-12h. – Vendredi 29 mai : 17.11.14 : Jeannine Willaume née Vion, 84 ans. Retraite de première communion. Dieue, rue de la Vaux Marie 18h-22h. 24.11.14 : Éliane Brunella née Garboli, 88 ans. – Samedi 23 mai 2015 : Benoîte-Vaux 9h-12h. 08.12.14 : Christiane Schadeck née Balizeaux, 87 ans. Confirmation 31.12.14 : Odette Blandin née Humbert, 85 ans. e Mini-camp CM2-6 : 8 au 10 mai – Dimanche 14 juin : 10h30 Sommedieue. 06.01.15 : Odette Boccalini, 85 ans. Réunion parents première communion : Retraite : 21 et 22 mars à Verdun. Génicourt mercredi 25 février 20h30 Dieue. Réunion pour les parents : 18 mars à 20h30 à Dieue. 05.01.15 : Jacques Billiotte, 77 ans. Journée diocésaine : 16 mai (12h à 18h). Rencontres des collégiens (6e-5e) Ippecourt – Samedi 28 février : Messes des familles 29.11.14 : Zambaux Pol, 93 ans. Dugny salle des associations 9h-12h. – Dimanche 29 mars – Rameaux : 10h30 Ancemont. Rupt-en-Woëvre – Samedi 14 mars : – Dimanche 5 avril – Pâques : 10h30 Sommedieue. Dugny salle des associations 9h-12h. 24.11.14 : Micheline-Lucie Gouzon née Chargois, 79 ans. – Jeudi 14 mai – Ascension : 10h30 Dieue. 05.12.14 : Richard Adamiak, 59 ans. – Samedi 4 avril : – Dimanche 7 juin – saint sacrement : 10h30 Souilly. 24.12.14 : Angel Pardo-Gomez, 49 ans. Dugny salle des associations 9h-12h. – Du 17 au 19 février 2015 : Dieue, rue de la Vaux Sommedieue – Samedi 30 mai : Marie, session caté-ciné (Triathlon Harry Potter). Dugny salle des associations 9h-12h. – Du 12 au 15 avril : école de prière à Benoîte-Vaux. 05.01.15 : Antoine Zabecki, 77 ans. Tilly 20.11.14 : Françoise Fenot née Gatty, 69 ans. 4 ❚ février 2015 rent’un

Rencontre avec ■ Élisabeth Demortier et Blandine Grincourt, catéchistes Comment parler de la foi aux enfants ?

Élisabeth Demortier et Blandine Grincourt, chacune à leur manière, répondent aux nouvelles orien- tations de la catéchèse. Pour les enfants comme pour les adultes, de quoi s’agit-il ? Plus que simplement «apprendre» : «comprendre et faire l’expérience d’un dialogue avec Dieu». Propos recueillis par Véronique Droulez

Blandine Grincourt, enseignante Élisabeth Demortier, animatrice temps d’accueillir ce que les enfants expri- et mère de famille, avec d’autres en pastorale, fait partie de ment à partir d’une chanson ou d’un sup- adultes, consacre une heure par l’équipe du service diocésain de port visuel, on leur fait découvrir la tradi- tion vivante, c’est-à-dire la vie d’un témoin semaine aux CE2 et une demi- catéchèse lillois depuis six ans. du Christ. Le but est de connaître Jésus à heure mensuelle à des enfants de la Elle accompagne des équipes de travers les saints, de s’approprier leur mes- maternelle au CE1 dans une école catéchistes qui, sur le doyenné sage et le questionnement qu’il soulève de Saint-André, près de Lille. Grâce de Roubaix-Est, ont choisi de dans leurs vies. au parcours «Viens et suis-moi» suivre les nouveaux modules de élaboré par l’institut Notre-Dame catéchèse élaborés par les évêchés Puis vous «plongez» les enfants de vie*, il s’agit de faire faire aux de Lille, Arras et Cambrai. au cœur du texte biblique… enfants un cheminement biblique Oui, nous posons le décor à travers une sur trois trimestres. petite mise en scène. Pour l’histoire de ­Zachée, les enfants se sont mis dans la Qu’appréciez-vous dans cette peau des personnages : le collecteur d’im- façon de présenter la foi aux pôts cupide, les gens mécontents qui accu- enfants ? sent Jésus parce qu’il va chez un voleur… Après lecture de l’évangile, je leur ai dé- Blandine Gincourt. Ce cheminement suit mandé : «À votre avis, maintenant, qu’est- l’année liturgique et comporte de nombreux ce qui va changer dans la vie de Zachée ? domaines d’approche de la foi : la relation à Comment va réagir son entourage ?» Les Dieu et aux autres, l’entrée dans l’Écriture enfants jouent alors le dénouement de l’épi- sainte et l’histoire du salut, l’initiation à la Au moment où j’amène une figurine, je me sode et l’animateur souligne l’essentiel du vie liturgique et sacramentelle et la décou- tais, cela permet aux enfants d’intérioriser. message : la bonté de Jésus qui donne envie verte de l’Église… À la fin de ce parcours, De même, pour raconter le buisson ar- à Zachée de se tourner vers les autres. Un je retiens surtout la réponse d’un enfant à dent qui brûle et ne se consume pas devant des enfants s’est fait baptiser au cours de la question «Jésus, qui est-ce ?» : «C’est le Moïse, je me suis arrêtée ; pour bien mon- cette année et m’a dit : «Quand j’ai senti fils de Dieu, c’est celui qui a donné sa vie trer le côté extraordinaire de l’événement, l’eau couler sur mon front, je me suis senti pour nous !» on a parlé du feu de cheminée, un sachet de cendres dans la main… Enfin, je reprends comme Zachée, transformé…» la Bible des enfants pour leur raconter un Quels sont les trois grands piliers autre passage concernant le même person- Dans un troisième temps, les de cette catéchèse ? nage en les faisant interagir. Dans un premier temps, nous reprenons les enfants sont amenés à connaître Jésus «en passant par la liturgie». textes de l’Ancien Testament pour montrer Comment les enfants s’appro- comment Dieu s’est choisi un peuple qu’il On leur fait vivre et comprendre le sens aime, à qui il veut se faire connaître et qu’il prient-ils le texte ? Selon vous, quelles sont les prin- des rites de la messe, des sacrements, de la veut amener dans un pays où il sera heu- Les enfants réalisent parfois un dessin ou cipales qualités des nouveaux vie de l’Église à partir de ce qu’ils vivent reux. Le deuxième trimestre entre Noël et un objet qui reprend le message principal au quotidien… Et nous terminons chaque du texte. C’est le moment où ils ont sou- modules de catéchèse ? Pâques est centré sur les faits marquants de Élisabeth Demortier. Cette catéchèse pro- séance par un chant, une prière, ou par un vent envie de parler. Mais c’est le temps la vie de Jésus et nous terminons l’année pose des itinéraires spirituels pour toutes les temps festif de célébration. de prière qui ramène vraiment cette pa- par la découverte de l’Esprit saint avec le étapes de la vie, de l’enfance à l’âge adulte, role à ce qui fait leur vie : qu’est-ce que temps des Apôtres. On leur raconte la Bible et peut rejoindre chacun là où il en est dans Dieu nous dit aujourd’hui ? Quand Jésus Qu’avez-vous envie de dire à à l’aide de figurines en carton qui représen- sa foi. On y découvre ce Dieu invisible qui cherche ses Apôtres, peut-il compter sur un adulte qui démarre avec un tent chacune un personnage ou un symbole. veut s’adresser aux hommes comme à des nous ?… Avec des mots simples et dans cet Elles portent le message principal que nous amis, et l’enfant, même s’il n’a pas toutes groupe de caté ? espace de liberté qu’est le silence, on peut voulons transmettre aux enfants de façon les connaissances, peut naturellement avoir Tout d’abord, il faut avoir vécu soi-même lui répondre : «Je sais que tu m’appelles silencieuse. cette proximité avec lui. le module, même s’il est conçu pour les ­Seigneur, me voici…» ou encore «Jésus, enfants, découvrir ce que cela fait surgir viens dans mon cœur.» comme questions pour soi ; il s’agit de se Comment se déroule une séance ? Le module se présente comme laisser faire par ce chemin spirituel sans Quand je suis avec la classe, je lis le texte une progression, quelle en est la penser au déroulement de la séance que l’on biblique. Au préalable, on a installé un pu- fera avec les jeunes. pitre avec la Bible des enfants et allumé une première étape ? bougie pour signifier la présence de Dieu. Après une première séance où l’on prend le * www.notredamedevie.org/Formations-Viens-suis-moi rent’un 5 ❚ février 2015 il était une foi La miséricorde

Un attroupement devant le collège de Zoé s’est formé : Un surveillant... à l’image des pharisiens un surveillant refuse de laisser entrer un élève dont Dans les récits des évangiles, Jésus a des mots très durs à l’égard des pharisiens qu’il traite les habits sont sales et troués. Il brandit le règlement de «sépulcres blanchis», «d’engeances de vipères» parce qu’ils «offrent aux yeux des hommes de l’école sous ses yeux. Zoé est scandalisée par l’apparence de justes, mais au-dedans ils sont pleins d’hypocrisie et d’iniquité». Jésus reproche l’attitude du surveillant, appliquant sans discernement à ces hommes qui connaissent la Torah (la loi) par cœur d’imposer aux autres des préceptes le règlement... qui les écrasent. Jésus est désigné comme l’ennemi public numéro 1 parce qu’il fréquente les exclus, guérit le «Au nom de la loi...» jour du sabbat… Il sort des cadres prescrits par la loi : il veut avant tout exprimer sa compassion «Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur cœur est pour les malades, son attention aux plus fragiles. loin de moi.» (Isaïe). Les pharisiens nient et refusent l’amour de Dieu au nom de la loi. Jésus incarne la miséricorde du Père pour son peuple : un père qui pardonne, qui console, qui est plein de tendresse pour tout homme quel que soit son passé. Jésus n’est pas venu appeler les justes mais les pécheurs, il a relevé le collecteur d’impôts Zachée, la Samaritaine, la femme adultère…

L’amour, plus fort que le mal Saint Paul, avant de connaître le Christ, était un juif pharisien, lui aussi attaché à la stricte observance de la loi. Pécheur pardonné, il ne cessera de proclamer cet amour plus fort que le mal, premier par rapport à la loi à laquelle il donne sa légitimité même : car «celui qui aime autrui a de ce fait accompli la loi… La charité ne fait point de tort au prochain. La charité est donc la loi dans sa plénitude» (épître aux Romains, chapitre 13, versets 8 et 10).

«Que celui d’entre vous qui est sans péché lui jette le premier une pierre !» Or les scribes et les pharisiens amènent une femme surprise en adultère et, la plaçant au milieu, ils disent à Jésus : «Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère. Or, dans la loi, Moïse nous a prescrit de lapider ces femmes-là. Toi donc, que dis-tu ?» Ils disaient cela pour le mettre à l’épreuve, afin d’avoir matière à l’accuser. Mais Jésus, se baissant, se mit à écrire avec son doigt sur le sol. Comme ils persistaient à l’interroger, il se redressa et leur dit : «Que celui d’entre vous qui est sans péché lui jette le premier une pierre !» Et se baissant de nouveau, il écrivait sur le sol. Mais eux entendant cela, s’en allèrent un à un, à commencer par les plus vieux ; et il fut laissé seul, avec la femme toujours là au milieu. Évangile selon saint Jean, chapitre 8 versets 3 à 9

Page rédigée par l’OTPP : Véronique Droulez, Dominique Lenoir, le père Jean Boulangé et Joël Thellier. Dessins : Nicolas Haverland. 6 ❚ février 2015 rent’un

Témoignage Week-end patinoire-prière Si vous amassez des richesses, n’y mettez pas votre cœur !

L’argent dans la Bible est une thématique intéressante, source de sagesse et d’apaisement. C’est aussi un principe qui évolue au fil des siècles, et le suivi de cette histoire est plein d’enseignements.

u commencement était le troc. Dans la Bible, beau- coup de textes an- Aciens démontrent que le troc était très répandu, et il exis- tait de nombreuses chaînes de valeurs pour avoir des équivalences entre les élé- ments échangés. L’inven- tion de la monnaie comme mode de paiement s’est faite en Asie Mineure au VIIe siècle avant Jésus- Christ, et a fait son appa- rition en Palestine avec la domination perse. Il faudra donc attendre le Ve siècle Les 17 et 18 janvier dernier, nous avons participé à un week- avant Jésus-Christ pour end patinoire-prière. que le principe de la mon- Nous étions une dizaine de jeunes de la paroisse. Le samedi naie devienne usage courant nous sommes allés à la patinoire. On a été accueillis par les pour les échanges commer- sœurs de Notre Dame de l’Épine. Nous avons joué avec les ciaux. jeux que Bertrand avait apporté et nous avons regardé un Mais la monnaie est chose film avant d’aller se coucher. Le dimanche nous sommes peu citée dans la Bible. En allés visiter la basilique et nous avons assisté à la messe. effet, avoir une monnaie verse la monnaie des chan- n’est pas d’amasser de l’ar- tuels. In medio stat virtus, a L’après-midi nous avons fait un temps d’écriture de prières. propre est un signe d’in- geurs par terre quand il voit gent, mais d’y mettre son dit le maître Jedi : la force Rodolphe dépendance nationale, et que le temple est envahi de cœur, et de faire passer les se trouve dans l’équilibre. le peuple juif a peu connu marchands. Par sa célèbre principes économiques Bien entendu, l’équilibre d’indépendance nationale. maxime «rendez à César ce avant les préceptes hu- n’est jamais facile, car il de- Les rares fois où les juifs qui est à César, et à Dieu ce mains. mande un travail de chaque ont pu frapper leur propre qui est à Dieu», Jésus sépare La thématique de l’argent instant, mais il est sain (et monnaie étaient d’ailleurs nettement les biens maté- nous pousse donc à réfléchir même saint…), car il per- un signe de révolte contre riels des biens spirituels. sur la relation importante met de ne pas tomber dans les pays qui dominaient leur Non pas pour dévaluer les entre les biens matériels et un extrême. peuple. biens matériels, mais bien les biens spirituels. Nous Aujourd’hui, l’argent est À l’époque de Jésus, le prin- pour ne pas que la relation avons besoin des deux. La devenu virtuel, il n’a plus cipe de monnaie s’est lar- à Dieu et aux autres ne soit focalisation sur les biens d’ancrage matériel dans gement répandu, et le sys- pas ternie par un excès de matériels risque de nous un métal. L’argent que l’on tème de troc n’existe plus. logistique. N’oublions pas aveugler sur la question des possède se résume à un Plusieurs unités monétaires que Jésus est un rabbin juif, biens spirituels. Voilà pour- code informatique stocké cohabitaient alors dans une et qu’il connaît bien cette quoi il est bon de pouvoir dans la mémoire d’un or- certaine confusion, avec des phrase du psalmiste : si parler d’argent avec me- dinateur géant, voleurs et valeurs changeantes selon vous amassez de l’argent, sure. Trop parler d’argent, pirates sont tranquillement les événements. Après tout, n’y mettez pas votre cœur ! tout comme ne jamais par- assis derrière des écrans. la dévaluation n’est pas Cette dernière phrase ré- ler d’argent, c’est donner Malgré tout, le rapport aux le propre de la société ac- sume à elle seule l’idée que trop de valeur aux biens biens matériels et spiri- tuelle. l’argent n’est pas mauvais matériels (par excès ou par tuels n’a pas changé, et le Le rapport entre Jésus et en soi, et que le fait d’être pudeur). conseil du psalmiste, bien l’argent est plutôt simple : riche non plus. Ce qui est Nous sommes tous pétris que datant de plusieurs mil- pour lui, l’argent est un mauvais, c’est l’amour ex- de chair et d’esprit, notre lénaires, reste toujours fer- moyen et non un but. Il se cessif de l’argent. Dans ce vie oscille entre les biens mement d’actualité. montre très violent et ren- sens, le péché d’avarice matériels et les biens spiri- P. Bertrand Monnier

Le loto en images... rent’un 7 ❚ février 2015 L’Église aujourd’hui, chez nous et ailleurs…

Combien gagne un prêtre ritoire était allemand. Le qui est reversé à l’Église où cela est nettement Globalement, on peut donc dans tous ses frais. Fran- en (de l’intérieur) ? système allemand perdure de sa confession. Bien en- plus élevé (cela peut aller dire que les prêtres ne vi- çois dispose ainsi d’un as- En France, un prêtre gagne donc encore aujourd’hui, et tendu, tout citoyen peut jusqu’à 4 000 euros par vent pas au-dessus de la sistant personnel et d’une en moyenne 950 euros par dans les diocèses de Metz se dispenser de cet impôt, mois). moyenne de leurs conci- secrétaire qui prennent mois (par cumul d’une in- et de Strasbourg, les prêtres mais dans ce cas, il doit En Amérique du Nord, les toyens, et en France, ils en charge l’ensemble de demnité qui vaut comme et les évêques sont toujours se déclarer athée, et il n’a ecclésiastiques gagnent sont nettement en dessous. ses préoccupations quoti- salaire, et des honoraires payés par l’État, et gagnent plus accès aux sacrements autour de 2 000 euros par Il en va de même pour les diennes. Le salaire de tous de messes). Pour les prêtres un salaire de fonctionnaire religieux. Du coup, le sa- mois en moyenne. évêques. Beaucoup d’igno- ceux-ci est réglé par le Va- retraités, il existe un mini- (1 200 euros par mois, sans laire d’un religieux tourne En Afrique et en Amérique rants aiment arguer que tican. mum interdiocésain garanti compter les honoraires de autour de 1 500 euros par du Sud, le salaire d’un l’Église est riche finan- François ne doit pas non (MIG) qui est de 875 euros messes). Il est bon de ne mois. Impossible, donc, prêtre tourne autour de cièrement, mais il est né- plus verser de loyer, et en- par mois. pas oublier que la France contrairement à la France, 200 euros par mois, mais cessaire aujourd’hui de core moins intervenir dans est le seul pays au monde de profiter du système pour c’est une moyenne qui sup- constater qu’il s’agit de ses frais d’hôtel, ou de Combien gagnent les où l’État est séparé de la re- bénéficier des sacrements pose un certain écart selon richesses… culturelles, et transport vers n’importe prêtres ailleurs ? ligion… sans engagement financier les différents pays et les surtout humaines ! quelle partie du globe. Le En Alsace et en Moselle, la En Allemagne, le système personnel et durable. différentes situations. De pape n’est redevable d’au- séparation entre l’Église et est plus strict, et aussi plus Dans les autres pays d’Eu- plus, il n’est pas rare que Et notre pape ? cun impôt. Que ce soit dans l’État n’existe pas comme cohérent. Un impôt pour rope, les prêtres gagnent les prêtres de ces continents Influent ou pas, un pape l’État du Vatican, ou dans dans le reste de la France. l’Église est toujours de- entre 1 200 et 1 500 euros vivent dans la même pau- ne touche aucun salaire. son pays d’origine. En effet, en 1905, ce ter- mandé à chaque citoyen, par mois, sauf en Suisse vreté que leurs paroissiens. Mais le Vatican intervient P. Bertrand Monnier

Où va l’argent que donnent les paroissiens ?

• À l’origine de l’Église, les fidèles apportaient de quoi en- roissiale un tarif de 130 euros (le casuel). Les intentions de messe tretenir la communauté, essentiellement des aliments. Mais Cette somme est répartie entre le prêtre (16 euros d’intention On peut toujours confier une intention au prêtre et à la com- pour des raisons pratiques, on a vite préféré l’argent qui est de messe), le diocèse (50 euros) et la paroisse (64 euros de munauté rassemblée. Les chrétiens peuvent joindre une of- plus facile à transporter et qui, mystérieusement, ne pour- frais d’organisation). frande (point de repère : 16 euros) à ces intentions. Quand rit pas ! c’est possible, chaque prêtre reçoit une offrande, et une Offrande des fidèles La tradition de la quête date de l’origine même de l’Église. seule, par jour de célébration (même s’il y a plusieurs in- Aujourd’hui, cet argent sert à payer le chauffage, l’électri- Lors des enterrements, des mariages, tous les participants à tentions exprimées au cours d’une même messe). cité, l’entretien, le nettoyage, le fleurissement de l’église, la célébration sont invités à déposer leur offrande dans les les photocopies… Il appartient à la paroisse, et pas au curé corbeilles mises à disposition. Les sommes ainsi récoltées Actions financières ou à l’évêque. De toute façon, il est annoncé à quoi servira sont reversées intégralement au diocèse : elles sont destinées l’argent de la quête quand il y a quête impérée. à compléter les ressources du denier de l’Église pour assurer Brocante – loto pour aider le financement de notre journal. Des quêtes sont faites dans un esprit de solidarité et d’ouver- les traitements ou les salaires des prêtres, des religieuses en Vente de chocolats à Noël pour la catéchèse. ture. Dans l’année, un certain nombre de quêtes (impérées) pastorale et des laïcs au service de l’Église. Vente de gâteaux, muguet pour alimenter la caisse fraternité. sont affectées à des causes spécifiques (missions, vocations, Vente de veilleuses à la Toussaint pour couvrir les frais de aumôneries scolaires…). • Concernant les baptêmes : il n’existe aucun tarif. Il est la liturgie (feuilles de chants…) possible de faire un don à la paroisse et/ou au prêtre. Les oeufs de Pâques pour la caisse paroissiale. • À l’occasion des mariages et obsèques, la paroisse pro- Martine pose aux familles qui la sollicitent, de verser à la caisse pa- 8 ❚ février 2015 rent’un Brèves Comité catholique contre la – Temps de réflexions à propos du synode sur la famille : 23 février – 20h Dieue faim et pour le développement Au mois d’octobre se déroulera à Rome un synode sur la famille. Notre pape a besoin de recevoir un – Terre solidaire maximum de réflexions venant des paroisses du epuis 1961, le CCFD-Terre solidaire a soutenu lement. Pour le CCFD-Terre solidaire, monde entier. Pour cela, nous devons confier à notre plus de vingt mille projets dans plus de quatre- la destination universelle des biens s’ac- évêque le résultat de nos échanges en paroisse sur ce vingts pays. compagne, pour chacun d’entre nous, de sujet. Ces actions donnent corps à l’idée de destination l’obligation de protéger, mais aussi et sur- Réunion : lundi 23 février à 20 heures, salle Saint- Duniverselle des biens. En effet, «Dieu a destiné la terre et tout de faire fructifier la Création au quo- Jean-Baptiste à Dieue. Merci de nous rejoindre pour tout ce qu’elle contient à l’usage de tous les hommes et de tidien et pour le bien de tous. participer à ce temps d’Église. tous les peuples, en sorte que les biens de la Création doivent Ensemble, créons le monde de demain ! Il est possible de donner notre avis de manière équitablement affluer entre les mains de tous, selon la règle Voici ce qui se crée grâce à vos dons. individuelle en écrivant à notre évêque par courrier de la justice, inséparable de la charité» (Concile Vatican II, avant le 1er mars. Des livrets seront à notre disposition Constitution apostolique, Gaudium et Spec, 69,1). Rejoignez les bénévoles du CCFD-Terre au bureau paroissial pour guider notre réflexion. À l’heure où les ressources de la terre s’épuisent, où, face solidaire localement. au défi écologique, nous devons plus que jamais apprendre Brigittte Frimat à Dieue – tél. 03 29 87 66 10, – Grande réunion liturgique : à vivre autrement, faisons en sorte de vivre plus fraternel- Bernadette Lemaire à Ancemont. Jeudi 24 février à 14h Dieue Pas sans l’Autre – Soirée discussion libre : Où l’argent peut Jeudi 26 février – 28 mai à 20h30 à Dieue. Seigneur, tu es la lumière et la vie, mais comment aller vers Toi quand on est en survie ? mener… – Temps fort de carême Ils sont toujours là ces exclus, ces demi-morts, Ceux dont la route est sans aurore. «Autrefois, quand un sauveteur ramenait à terre un homme vivant, il recevait une prime de 13 francs et 50 centimes. Dieue samedi 7 mars de 12h30 à 17h. Tu veux qu’ils se lèvent, marchent, relèvent la face La prime était de 25 francs quand l’homme était mort. Il mais comment et pour qui veux-tu qu’ils le fassent ? en résultait que les gens pour qui l’argent n’a pas d’odeur, – Visite de l’évêque à la maison de au lieu de faire leurs efforts pour sauver les malheureux qui Il suffit de peu de choses pourtant retraite à Sommedieue se noyaient, leur plongeaient au contraire la tête dans l’eau pour redonner cœur à ces frères souffrants : vendredi 13 mars à 14h30. jusqu’à pleine et entière asphyxie, de façon à toucher les le regard d’un passant, la prévenance d’un soignant. 25 francs, récompense de cette belle action.» Du voisin qui, simplement, dit bonjour, Victor Henri Rochefort-Lucay – La lanterne – 1869 – Thé-Théo au travailleur social qui recommence jour après jour, ils sont légion à être reliés par l’amour. Jeudi 26 mars, 18h salle du studio Ancemont. Ils puisent aux sources de la vie, et, ensemble, cheminent avec tes enfants meurtris. L’argent n’a pas d’odeur – Journée des missions Il suffit de faire tomber un billet de banque dans une fosse à Samedi 25 avril Benoîte-Vaux. Seigneur, donne à tous tes serviteurs purin puis de le récupérer pour comprendre que la véracité d’avancer en frères et sœurs de cette expression est discutable, au moins au sens propre – Ciné senior sur Ta route, vers le bonheur. (si l’on peut dire, vu l’état du billet !). Hubert Renard Cette expression s’emploie en général pour un bien mal ac- Jeudi 30 avril, 14h Dieue. quis dont on préfère oublier l’origine douteuse. C’est de l’empereur Vespasien qui règne sur Rome de 69 à La monnaie du pape – Pèlerinages diocésains 79 après Jésus-Christ qu’elle viendrait. Dans une terrine, battez un œuf entier avec 150 g de En effet, les caisses de l’empire étant vides, leur contenu - En Pologne sur les pas de Jean-Paul II du 21 au 28 sucre jusqu’à ce que le mélange blanchisse. ayant été dilapidé par Néron, Vespasien institua nombre de avril. Ajoutez 100 g de beurre fondu puis 150 g de farine puis versez un petit verre à liqueur de rhum. taxes diverses afin de renflouer le trésor de l’État. - À Lourdes du 21 au 27 juillet. Notre évêque souhaite L’une d’entre elles marqua plus particulièrement les esprits, vivement que nous soyons nombreux à représenter Avec une petite cuillère ou dans vos mains farinées, formez des petites boules de la grosseur d’une noix celle sur les urines destinées à être collectées pour servir aux notre diocèse. que vous disposerez sur une tôle beurrée. Faites cuire teinturiers (elles servaient à dégraisser les peaux). Elle était Renseignements – tél. 03 29 86 00 22 à four moyen (th. 6/7) pendant 12 à 15 minutes. Les payable tous les quatre ans par tous les chefs de famille, [email protected] «pièces» doivent être dorées sur le pourtour. en fonction du nombre de personnes et d’animaux vivant Bulletins d’inscriptions disponibles au secrétariat. Pas de troc possible, il faut les partager et les manger sous leur toit. car l’argent n’a pas d’odeur mais de la saveur ! Bien entendu, le peuple se moqua de cette taxe et Titus, le – Journal fils de Vespasien, en fit la remarque à son père. L’empereur lui mit alors une pièce de monnaie sous le nez et lui dit, en Le journal que vous tenez entre vos mains et que vous lui demandant de la sentir : «L’argent n’a pas d’odeur» («pe- attendez a aussi un coût. C’est pourquoi vous trouverez cunia non olet»), sous-entendant ainsi que peu importait une enveloppe vous permettant de participer à cette la provenance de l’argent tant qu’il remplissait les caisses. aventure journalistique. Nous vous remercions de votre Et si les urinoirs publics installés à Paris à partir de 1834 générosité. s’appelaient des vespasiennes, c’est en mémoire de Vespa- sien resté célèbre en raison de sa taxe sur les urines. Notez que l’argent malhonnêtement gagné est ce qu’on ap- pelle maintenant de «l’argent sale». Et pour le laver, il n’y AMBULANCES PASCAL ROLLIN a qu’à le blanchir. ✱ V.S.L. - TAXI Les 1001 expressions préférées des Français 55320 DIEUE - TÉL. 03 29 87 72 12 par Georges Planelles

VOUS CLIENT ne vous laissez pas imposer votre carrossier, vous êtes libre de choisir votre réparateur CARROSSERIE - PEINTURE - MARBRE - MECANIQUE Renseignements utiles BRIS DE GLACE - DEPANNAGE 55320 DIEUE Abbé Bertrand Monnier, curé 37, rue des Preux 55100 Verdun Quelques tarifs de célébrations Philippe LAJOIE Tél. 03 29 87 62 88 rue de l’Eglise, Tél. 03 29 83 77 12 Mariage : 130 euros. 55320 Dieue-sur-Meuse Martine Lesire, Funérailles : 130 euros. Tél. 03 29 87 61 34 - 06 66 61 62 37 assistante paroissiale Les chèques doivent être rédigés à [email protected] 6 rue de la Vaux Marie, 55320 Dieue l’ordre de Paroisse Val de Marie. Abbé Pierre Toussaint, Tél. 03 29 84 79 42 Honoraire de messe : 16 euros. prêtre auxiliaire [email protected] Chèques à l’ordre de Paroisse Val de 55220 Benoîte-Vaux Permanences secrétariat Meuse. ARTICLES FUNÉRAIRES Tél. 03 29 80 52 56 Dieue : mardi 9h30-11h30 Baptême : don de Dieu, il n’est pas Abbé Guy Lamousse, et vendredi 14h-16h tarifé. ENTRETIEN - RÉPARATION prêtre auxiliaire à votre écoute pour mieux vous conseiller Rédigé par votre équipe locale avec la participation de l’OTPP - Président : père Xavier Bris - Rédacteur en chef : père Gérard Serien - Textes et photos : droits réservés Tél. 03 29 84 79 42 - [email protected] - Edité par Bayard Service Edition - Parc d’activité du Moulin - Allée Hélène Boucher BP 60 090 - 59 874 Wambrechies Cedex 03 29 84 73 74 - 24h/24 tél. 03 20 13 36 60 - fax 03 20 13 36 89 directeur de la publication : Georges Sanerot Régie publicitaire : Bayard Service Régie - tél. 03 20 13 36 70 - Imprimerie : Indicateur Hazebrouck - Commission paritaire 68 309 - Dépôt légal : 1er trimestre 2015