EL MOMENT De LES DONES LBTI Volen Deixar D’Amagar-Se I De Ser Jutjades Per Ser Dones I Lesbianes, Bisexuals, Transexuals O Intersexuals

número 85 hivern 2018

3€

EL MOMENT de LES DONES LBTI Volen deixar d’amagar-se i de ser jutjades per ser dones i lesbianes, bisexuals, transexuals o intersexuals. Lluiten juntes per reivindicar els seus drets!

Amb Noms i Cognoms Com ser dona LBTI i Dones Bisexuals i Recordem las tasca de les no morir en l’intent Pansexuals, dones que, en una època Guia amb tots els recursos que hi no és una fase! de dictadura i LGTBIfòbia, ha a l’abast de les dones LBTI a Invisibilitat, discriminació van atrevir-se a alçar la seva Catalunya a nivell de socialització, i violències cap a les dones veu per reclamar igualtat, assessorament, activisme, bisexuals i pansexuals: el justícia i visibilitat. maternitat, cultura i molt més. . monosexisme n’és l’arrel.

lambda.cat EDITORIAL

LES DONES LBTI El que no es veu no existeix. Si no existim no tenim drets i Número 85 HIVERN 2018. Tercera època. per això és important parlar de la dona LBTI. La dona LBTI ha de fer un esforç real per sortir de l’armari (un lloc d’on no en sortim només un cop a la vida sinó en múltiples vegades) ja que vivim dins d’uns estàndards molt definits, del que es pressuposa que hem de ser i del que es pressuposa que hem de sentir. Sovint parlem de diversitat, empoderament de la dona, de feminisme... Però, realment vivim en un món on ser dona LBTI és

Editor: Casal Lambda. fàcil o còmode? És per aquest motiu que en parlem a la revista Lambda. Codirectors: Javier Domínguez, Sovint les dones LBTI encara ens amaguem o ometem el que realment som, Albert R. Dot i Abel Lacruz. per por. Por a ser jutjades per ser dones i per ser dones LBTI. Estem sotmeses Equip de Redacció: Giulia Agnese, Ian Bermúdez, Sylvia Debón, Javier Domínguez, a una pressió cultural de la què, per alliberar-nos-en, necessitem una certa Martha Duque, Marta Fabra, Laura González, valentia personal. Dins de la situació en la què estem, caminem cap a l’auto- Carlos Illana, Abel Lacruz, Ton Mansilla, afirmació. Juntes és més fàcil. Juntes tenim més força. No podrem canviar el Albert Roig, Sílvia Morell, Laura Moreno, Toni Ponce, Josep Pujol, Maria Pujol, Albert R. Dot, món en dos dies, però sí podrem fer un pas endavant, fer petits canvis en la Toni R. Juncosa, Carlos Sanandrés, Rodolfo nostra realitat més propera i, d’aquesta manera, promoure un canvi en cadena. Vargas, Enric Vilà. Persones col·laboradores: Armand de Fluvià, No només estarem empoderant-nos sinó que també estarem fent pedagogia. Joako Ezpeleta, Antoine Leonetti, Marc Actualment tenim una llei LGTBI que encara no s’ha posat en marxa a Lorenzo Josep Anton Rodríguez, Jordi Samsó, l’estat espanyol i fa dos dies que, amb el canvi de govern, les parelles lesbia- Miguel Ángel Sanz Nicolau Suárez. Correcció: Josep Pujol, Susanna Álvarez. nes poden accedir a la fecundació in vitro mitjançant la seguretat social. Però Entitats col·laboradores: APPEC (Associació encara continuem anant al ginecòleg/a i quan diem que no utilitzem mètodes de Publicacions Periòdiques en Català), Centre anticonceptius ens miren estranyats/des. Quan no es donarà per fet que ser de Documentació Armand de Fluvià, Llibreria Antinous, Llibreria Cómplices, Servei dona no implica ser heterosexual? .cat d’Informació del Casal Lambda, Observatori Les dones LBTI també patim moments incòmodes i les agressions homò- iQUIOSC Contra l’Homofòbia i Mostra FIRE!!. Disseny i maquetació: Hector Aspano. fobes o les situacions violentes estan a l’ordre del dia. Algun cop a la nostra vida, totes o gairebé totes hem viscut alguna situació incòmoda quan anem pel Impressió: Saxoprint. carrer i ens donem la mà o fem un petó a la nostra parella. Són situacions que Dipòsit legal: B-42790-86 ISBN 0214-7890 succeeixen més sovint del que pensem i molts cops no denunciem per por a no ser escoltades, i mentre això continuï passant de forma “sistemàtica” conti- nuarem lluitant pels nostres drets i contra un sistema heteropatriarcal que ens lambda és una publicació del Casal Lambda. lambda és la revista degana LGBTI dels oprimeix fins i tot a l’hora d’estimar. Una dada molt significativa és que, durant Països Catalans i de l’Estat Espanyol. el 2017 i segons l’Observatori contra l’homofòbia, de totes les incidències lambda no comparteix necessàriament homòfobes registrades, solament 1 de cada 10 és feta per dones. les opinions dels col·laboradors i de les col·laboradores expressades en els articles. Tenim la sort de que, cada cop més, moltes dones LBTI ocupen l’espai lambda agraeix rebre col·laboracions dels públic i els mitjans de comunicació, fet que desencadena una normalitat de la lectors/es. Ens podeu enviar les vostres nostra condició, però el camí és llarg i encara queda molt per fer. Elles com a propostes a través de correu electrònic a [email protected] referents ens ajuden, però totes hem de realitzar petites accions que canviïn la .cat nostra realitat més propera: amb la nostra família, a la nostra feina, als clubs Tot el que t’interessa, ho trobaràs a iQUIOSC esportius, etc. Encara queda un llarg camí i ningú no va dir mai que fos fàcil. iQUIOSC.cat és el quiosc digital amb la més àmplia oferta de Av. del Marquès de l’Argentera, 22 08003 Barcelona En aquest número de la revista Lambda parlem de molts aspectes sobre la mitjans de comunicació en català. Diaris, revistes, premsa comarcal Tel.: 93 319 55 50 Fax: 93 310 30 35 perspectiva i la mirada LBTI en diferents àmbits i tractarem moltes inquietuds Contacte i publicitat: [email protected] de pagament i gratuïta al teu abast a www.iquiosc.cat Web: www.lambda.cat d’aquest col·lectiu, perquè és molt important visibilitzar el col·lectiu LBTI i Facebook: @CasalLambda parlar sense miraments de les nostres pors, de les nostres inquietuds, dels nos- Twitter: @CasalLambda tres interessos, de les nostres necessitats... i també de les nostres curiositats. Descarrega’t l’aplicació gratuïta* al teu mòbil o tauleta i emporta’t Instagram: @JovesCasalLambda amb tu més de 200 publicacions per llegir quan vulguis i on vulguis. LAURA MORENO, en representació del Grup de Dones del Casal Lambda

Els mitjans del país t’ho posen fàcil, fes-te d’iQUIOSC.cat Lambda pertany a l’Associació El Casal Lambda és una associació El Casal Lambda és membre del El Casal Lambda és una entitat de Publicacions Periòdiques sense ànim de lucre, fundada l’any Consell Nacional de la Joventut amb conveni amb l’Ajuntament de *App disponible per iPad/iPhone (iOS6 o superior) i Android (4.1 o superior) en Català 1976, que treballa per la inclusió del fet de Catalunya i del Consell de la Barcelona, la Diputació de Barcelona homosexual en la nostra societat. Joventut de Barcelona. i la Generalitat de Catalunya. IL·LUSTRACIÓ PORTADA: FREEPIK IL·LUSTRACIÓ PORTADA: Participa al Casal Lambda!

Participa a les Participa com a Participa com a activitats voluntari/a soci/a El Casal Lambda organitza activitats Totes les activitats i serveis del Ser soci o sòcia et dóna la possibilitat DOSSIER culturals i lúdiques prou diverses Casal són possibles gràcies a la de participar en les decisions com per a que tothom pugui trobar- col·laboració del voluntariat. importants. Per altra banda, implica ne alguna d’interès. Pots ser de molta utilitat a: un compromís amb una entitat Des de xerrades, debats i Servei d’Informació i atenció històrica que continua lluitant contra AMB NOMS I COGNOMS presentacions de llibres dins el personal, Servei d’Acolliment, l’homofòbia des de l’any 1976. PÀG. 04 marc; els divendres al Casal. Centre de Documentació, Revista El suport econòmic dels nostres Fins a la Mostra de Cinema Fire!! Lambda, Assessoria Jurídica i socis i sòcies es fonamental pel Però també visites culturals a Assessoria Educativa. manteniment del Casal Lambda i COM SER DONA LBTI I NO MORIR EN L’INTENT exposicions o indrets destacats a Però també proposant i dels serveis que s’ofereixen. sortides de muntanya senderistes desenvolupant activitats, tallers Hi ha diverses quotes i formes PÀG. 08 i excursions. Sense oblidar tallers, i xerrades de tota mena. Igual de pagament d’acord amb les festes i exposicions. I de manera prefereixes reservar-te uns dies a possibilitats de cadascú; des d’una puntual cursos de llenguatge de l’any i ajudar a desenvolupar la quota jove ﬁ ns a la quota familiar. LA PRESÈNCIA DE DONES LBTI ALS signes, tallers de ball i projeccions Mostra de Cinema Fire!! Associar-se també et dóna del Festival d’Eurovisió i si teniu Hi ha moltes maneres de avantatges. Tant a les activitats i MITJANS DE COMUNICACIÓ esperit d’artista podeu concursar col·laborar que et faran sentir serveis del Casal Lambda com a PÀG. 12 al Festigailesbià. part del nostre projecte i que diversos locals i establiments. També Segur que alguna d’elles et donaran una oportunitat de rebràs la revista Lambda puntualment encaixarà amb el què t’agrada. formació i d’enriquiment personal. al teu domicili. Per totes aquestes També trobaràs dies de reunions Anima’t i participa! raons no ho dubtis i associa’t! DONES BISEXUALS I PANSEXUALS, per a cadascun dels grups; joves, NO ÉS UNA FASE! dones, tardor, bisexuals, sords, joves tutti frutti i més... De tot plegat PÀG. 14 M'agradaria col·laborar en en trobaràs informació a l’agenda mensual, al web i a les xarxes. Acolliment/Suport Comiss. d'Educació Activitats Informació Manteniment Altres………………. LINA I ALI: UNA FAMÍLIA LGTBI+ Documentació Mostra de Cinema …………………………… PÀG. 16 Revista Comunicació …………………………… “SÓC UNA DONA, I EM DIC MARÍA JESÚS” Pagant una quota mensual:

SÍ, vull associar-me al casal lambda Ordinària (9€) De suport (16€) De suport especial (40€) PÀG. 18 Nom i cognoms: …………………………………………………………… Patrocinadora (80€) Jove (3€) Familiar (12€) Directament cada semestre a la secretaria (març i setembre) Adreça: ………………………………………………………………… Mitjançant la domiciliació bancària dels rebuts: Trimestral Anual (11 mesos) (Els càrrecs es fan amb el nom d'"Ajut Pedagògic") NEGRA, POBRE I... LESBIANA! Localitat: ………………………… Codi Postal: ………………... Compre de Entitat Oﬁ cina Ctl. Número de compte Data Naixement: ………………. Professió: ………………...... Domiciliació: PÀG. 20 Banc o Caixa: …………………………………………………………………………………...…….. Telèfon: ……………….………… E-mail: ………………...... Adreça: ……………………………………… Població: ……………… C.P.: ……………… ELISA I MARCELA O EL MATRIMONI SENSE HOME

El casal lambda treballa des de l'any 1976 a Catalunya creant i transmetent referents positius amb l'objectiu d'acon- PÀG. 22 seguir que les relacions LGTBI esdevinguin relacions sexuals i afectives plenament normalitzades. El casal lambda és un projecte obert al conjunt de la societat, i es nodreix de l'entusiasme, la ﬂ exibilitat i la creativitat de les persones compromeses voluntàriament amb les necessitats de gais, lesbianes, bisexuals i transsexuals i amb els drets humans en general. IN THE DAYS OF SAPPHO ” , 1904 “ IN THE DAYS JOHN WILLIAM GODWARD, REPORTATGE REPORTATGE

Empar Pineda va començar el seu activisme social i polític a la dècada dels 70, abans fins i tot que morís el dictador, fet que li va com- AMB NOMS i COGNOMS portar diverses detencions i fins i tot ASAMBLEA MUJERES GRANADA una estada a la presó. Va afiliar-se al Per MARIA PUJOL Moviment Comunista de Catalunya abans que aquest fos legalitzat i allà, diu ella, va descobrir el feminisme. Ja En aquest article volem presentar els noms i d’algunes d’aquestes dones, l’any 1975 va organitzar assemblees que, en una època on l’espectre de la dictadura encara era present i la feministes a Barcelona amb el suport de l’Associació Amics de la UNESCO. LGTBIfòbia a l’ordre del dia, van atrevir-se, sense por, sense complexos, Gràcies a aquestes, va poder formar, a alçar la seva veu per reclamar igualtat, justícia i visibilitat. conjuntament amb altres companyes, la Coordinadora Feminista de Bar- celona. El 1977 va presidir la primera No es pot negar que l’Estat Espanyol, Catalanes de la Dona. A partir d’aquest Kim Joaquina Pérez Fernán- manifestació del Día del Orgullo Gay i en especial Catalunya, són territoris punt, comença a col·laborar, militar, dez-Fígares (coneguda com Kim a Madrid. Un any després, fundà el pioners en la lluita, consecució i apli- fundar, escriure i publicar nombroses Pérez) no només és la primera dona Colectivo de Feminstas Lesbianas de cació dels drets LGTBI. Aquest clima iniciatives a favor de la pau, dels drets transsexual en presentar-se a unes Madrid i participà també en la creació TWITTER

d’obertura i respecte (almenys per part humans, del feminisme i el lesbia- eleccions municipals, també és Me- de la Comisión Pro Derecho del Abor- BATZARRE.ORG de les institucions governamentals) nisme. Treballadora incansable, va dalla d’Or de la Ciutat de Granada i to, dret pel qual ha dut a terme moltes ens ha permès recuperar i reconèixer fundar la primera Casa de la Dona de pionera en la lluita dels drets LGTBI, altres campanyes. L’any 2008 va ser esdeveniments, figures i anècdotes que Barcelona, alhora que col·laborava especialment en els drets transsexu- guardonada amb la Creu de Sant Jordi restaven en l’oblit des de feia genera- amb les Primeres Jornades Estatals de als. Així mateix, també és una ferma per la seva defensa dels drets de les cions. Però, hi ha un grup que encara Lesbianes, les Jornades de Feministes defensora, pedagoga i precursora del dones. Actualment forma part del resta en l’oblit, invisibilitzades per una Independentistes i Les Jornades de transfeminisme. Des de l’any 1993 col·lectiu Hetaira (en defensa de les societat patriarcal i heteronormativa, Sexologia, totes elles dutes a terme a ha dut a terme accions públiques en treballadores sexuals) i la Fundación les dones LBTI són, un cop més, con- diferents comunitats autònomes. suport del col·lectiu transsexual. Du- 26 de diciembre (l’equivalent madri- Kim Pérez, Mar Cambrollé i Empar Pineda. demnades a l’ostracisme. Juntament amb la seva companya rant aquesta mateixa dècada dels 90 leny a la nostra Fundació Enllaç). Gretel Ammann és reconeguda Lola Mayoral, va crear el grup de tea- va fundar la “Asociación de Identidad Mar Cambrollé, actual presiden- des de fa quasi bé 30 anys. Orgullosa de la FELGTB (Federación Estatal com la dona que va encapçalar les tre Gram (el primer de dones). El 1984 de Género de Andalucía”, de la qual ta de l’Associació de Transsexuals de ser lesbiana (tal com ella matei- de Lesbianas, Gais, Transexuales y reivindicacions de les lesbianes tant a funda el Centre d’Estudis de la Dona es presidenta. Aquesta institució va d’Andalusia, és reconeguda nacio- xa apunta en diversos mitjans), en Bisexuales); haver lluitat, tant des de Catalunya com a l’Estat Espanyol. Des “El Centre”, associació sense ànim de aconseguir, el 1999, que Andalusia es nalment com una pionera dels drets el seu currículum consten fites de les associacions del col·lectiu com de ben petita ja va alçar la veu contra lucre de la qual sorgiran diverses en- convertís en la primera comunitat en transsexuals. Ja l’any 1976 (només un gran renom: haver sigut presidenta des del Congrés dels Diputats (va ser l’opressió i la injustícia, i fou expulsada titats com la Assemblea de Feministes incloure el procés complet de tracta- any després de la mort del dictador) va de COGAM (Colectivo de Lesbia- diputada per Izquierda Unida) pel del Col·legi Alemany per escriure una Independents de Barcelona, l’Associ- ment i cirurgia genital de reassignació fundar el Movimiento Homosexual de nas, Gays, Transexuales y Bisexuales matrimoni igualitari, i ser una de les revista molt crítica amb les polítiques ació Cultural de dones “La Nostra Illa” de sexe dins les seves prestacions sa- Acción Revolucionaria. Considerada de Madrid), així com presidenta principals impulsores de les besa- del centre. Amb 16 anys, els seus pares i la primera Escola feminista d’estiu. nitàries. Actualment, segueix lluitant l’ànima de la Llei de Transexualitat des LGTBI que es van dur a terme el van descobrir que s’havia enamo- En els darrers anys, va participar en el pel col·lectiu transsexual, centrant les aprovada l’any 2014, que vol acabar 2004 en protesta cap a la intolerància rat d’una companya i la van obligar naixement de Ca La Dona i la Xarxa seves demandes en la necessitat de amb qualsevol relació entre transsexu- “El clima d’obertura ens religiosa i política. Aquest any 2018 va a rebre tractament psiquiàtric per Feminista de Catalunya. Fins els seus millorar la taxa d’ocupació i en racio- alitat i malaltia, denota la importància ha permès recuperar rebre la Medalla d’Or de l’Ajuntament “curar-se”. L’any 1976 es va afiliar al últims dies va ser una lluitadora ad- nalitzar i regular la prostitució sense de l’associacionisme en la consecu- de Madrid en reconeixement a la seva Moviment Comunista de Catalunya i mirable, que no va parar de reivindi- prohibir-la, ja que és el mitjà de vida ció de drets i llibertats. Reivindica la i reconèixer figures trajectòria com a activista i a la seva participa en les Primeres Jornades car i advocar per un futur millor. d’algunes dones trans. RAWPIXEL/FREEPIK importància de les dones transsexuals que restaven en l’oblit. lluita pels drets LGTBI. als inicis del moviment, com van ser Més recentment, trobem do- elles les primeres a sortir al carrer i Però, hi ha un grup nes activistes que no només tenen no amagar-se, com van ser elles les invisibilitzat per una el carrer o les associacions com a que rebien els cops de porra de la camp de batalla, també han portat policia franquista i eren la població societat patriarcal i les reivindicacions del col·lectiu (així LGTBI majoritària dins les presons. heteronormativa, les com la importància i necessitat del Tot aquest patiment, per acabar sent feminisme i el reconeixement a les invisibilitzades en favor dels homes dones LBTI són, un cop dones) a les institucions polítiques. gais, segons denúncia ella mateixa. És el cas de Carme Porta, dona tot Boti García Rodrigo porta treba- més, condemnades a terreny que, a part de militar en grups llant pels drets del col·lectiu LGTBI l’ostracisme.” independentistes, a Ca la Dona i a

04 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 05 MÚSICAREPORTATGE

tampoc aquelles dones que, sense TWITTER TWITTER involucrar-se en associacions ni considerar-se activistes, han dut a terme accions reivindicatives que han canviat la història del moviment LGTBI dins de l’Estat Espanyol. L’any 1986, amb el PSOE al govern i l’homosexualitat ja despenalitzada, l’Arantxa Serrano i l’Esther Olassolo van fer-se un petó mentre passejaven per la Puerta del Sol. Aquest gest innocent, que dut a terme per una parella heterosexual hagués passat desapercebut,

RADA LEWIS/ MANDY.COM va provocar que la policia nacional les detingués i haguessin de passar dies retingudes. Això va originar una cadena d’esdeveniments en protesta: Primerament, les noies van denunciar Els Divendres al Casal la policia per discriminació. Després, Boti García Rodrigo, Carme Porta i Maria Khan. la premsa es va fer ressò de la de- ...a ballar! tenció i milers de dones van sortir a Lesbianes Feministes, també ho ha fet de Vagos y Maleantes) al seu entorn i manifestar-se als carrers de tot l’Estat 2. dins d’Esquerra Republicana Cata- la impossibilitat de ser elles mateixes, per reclamar la necessitat de visibilit- lana, partit pel qual va ser diputada les va obligar a marxar del seu poble zació en una Espanya encara plena de de la Generalitat. Allà va començar a natal i emigrar a Barcelona. Un cop a prejudicis. Finalment, i després d’anys impulsar diverses polítiques feminis- la ciutat, no van quedar-se de braços de lluita, la sentencia del judici va tes i a favor del reconeixement de les creuats. Van participar en el moviment condemnar els policies i exonerar les parelles i famílies LGTBI. L’any 2011 pels drets LGTBI i van advocar per la noies. S’ha de recalcar que la petona- va ser nomenada secretària de Políti- normalització del col·lectiu dins els da final de l’Orgullo de Madrid sorgeix ques Familiars i Drets de la Ciutada- àmbits eclesiàstics, defensant que al a partir d’aquest episodi. nia del Departament d’Acció Social i ser el cristianisme una religió basada Són molts els noms de dona que Ciutadania de la Generalitat de Ca- en l’amor, no és lògic excloure algú per porta la història LGTBI. Molts més els 3. talunya. Mitjançant aquest càrrec, va com o a qui estima, i sent part vital de que encara són oblidats. Però des del dur a terme polítiques com el reconei- l’Associació de Cristians Gais i Lesbia- Casal Lambda seguirem lluitant per xement de les famílies monoparen- nes (ACGIL). Destaca també la seva im- reconèixer a cada una d’elles. tals, el Pla Estratègic d’Usos i Gestió plicació en la Fundació Enllaç, d’on van del temps, el Pla Interdepartamental ser unes de les arquitectes del projecte. “A l’atzar agraeixo tres LGTB i l’impuls de la Xarxa de Serveis El documental “Les Lluitadores”, contra la violència masclista. Actual- de Maria Khan, rescata testimonis dons: haver nascut ment segueix lluitant pel col·lectiu, de dones LBTI que van participar en dona, de classe baixa i essent una de les principals impulso- els inicis del moviment. Hi trobem res d’IDEMTV. En la mateixa línia, cal (a part de les ja esmentades Carme nació oprimida. destacar la figura deMarisa Castro. Porta i Empar Pineda) Mercè Pons I el tèrbol atzur de ser 1. Política i activista, està considerada i Fernanda Ariño. Aquestes dues com la ideòloga de la llei de matrimo- dones, parella des de fa quasi bé 50 tres voltes rebel.” RAWPIXEL/FREEPIK ni per a les parelles LGTBI. L’any 2001, anys, van trencar estereotips decidint sent diputada al Parlament espanyol que, encara que haguessin de fingir Taller mensual amb la professora: per Izquierda Unida, va impulsar la ser només amigues, viurien igualtat matrimonial, redactant els juntes i rebutjarien seguir OLGA SANCES MOTOS primers passos de la llei. No va ser les normes socials que les fins el 2005 que la seva feina va donar obligaven a casar-se i/o ser Una hora de classe + ball lliure fruit definitivament. mares. Han participat en la Paulina Blanco i Encarnación lluita pels drets de les dones i Granjo són parella des de fa quaranta el feminisme, en especial pel Un divendres al mes a les 18:30 anys. El rebuig social que causava la dret a l’avortament. INSCRIPCIÓ GRATUÏTA A: [email protected] seva relació (que va néixer sota la Ley No podem oblidar

06 — lambda hivern 2018 lambda.cat GUIA GUIA

Et pot interessar si: i la seva disponibilitat, ja que no tenen de diferents perfils professionals. És • Necessites acompanyament en un espai físic de trobada. Les seves as- una eina de competitivitat basada en el procés d’acceptació de la teva semblees són obertes i per assistir-hi la cooperació. Un espai de creixement orientació sexual. només t’has de posar en contacte personal i professional a través de COM SER DONA LBTI i NO • Has d’explicar al teu entorn que amb elles. tallers, formació i intercanvi. t’agraden les dones i no saps com fer-ho. Et pot interessar si: Et pot interessar si: MORIR EN L’INTENT • Busques un espai on compartir i • Ets una dona LBTI amb esperit • Vols presentar el teu negoci o pro- aprendre sobre tu mateixa. activista. jecte en qualsevol dels esdeveni- • Vols dedicar part del teu temps a ments de Lesbiannetworking. Per MARTA FABRA i MARTA CARBÓ  meetup.com/grupo-gaviotas-crecimi- lluitar pels teus drets. • Vols ampliar la teva xarxa de ento-personal-lesbianas-barcelona • Busques una entitat més dedicada a contactes professionals o assistir a Dissabte per la tarda de forma mensual. l’activisme i a la política que a l’oci. cursos i tallers. A vegades sembla que ser dona és una  Reig i Bonet 3, Barcelona Et pot interessar si: palcaide.com • Vols trobar ofertes o publicar la teva tasca àrdua i pesada en aquest món  lanostrailla.com • Vols tenir un grup d’amigues actives ✉ [email protected]  lesbianesacatalunya.wordpress.com oferta, empresa o producte. masculinitzat, on els homes ocupen la  La Nostra illa que s’organitzen per quedar i pas-  Lesbicat major part dels mitjans de comunica-  932 100 062 sar-ho bé. ACORD  m.me/lesbicat  AlecNetworking ció i gran part de l’espai públic. I què Divendres i dissabtes de 19:00 a 2:00 • Acabes d’arribar i vols conèixer a Assessorament, counse- ✉ [email protected]  [email protected] passa si, a més a més, ets una dona altres noies LBT. lling, orientació i recur- LBTI? Doncs no passa res, ser dona BOLLOS EN TEORIA • Tens algun pla especial però encara sos per a dones lesbianes, bisexuals i LA NIT ÉS NOSTRA Vols ser mare i ets una dona LBTI? i a més a més ser dona LBTI pot ser Espai de trobada les- no has trobat a ningú que t’hi vul- transsexuals. Se centren més en l’oferta Manifestació per a dones, lesbianes, divertit i fàcil de portar si es coneixen bià-feminista on es reuneixen dones gui acompanyar. del servei per implementar polítiques bisexuals i transsexuals prèvia al dia 8 LESMATERNITY tots els recursos que hi ha a l’abast. lesbianes per parlar i fer debat teòric de diversitat sexual en el món local de març. Per prendre juntes el carrer Punt d’ajuda i de trobada entre dones Amb la finalitat de reforçar la identitat a partir de textos escollits de qual-  meetup.com/es-ES/barcelona_L_fri- a les escoles i ajuntaments, però no i la nit. lesbianes que ja han estat mares i del col·lectiu femení, ser visibles entre sevol temàtica relacionada amb el ends/events volen deixar de banda l’atenció perso- dones lesbianes que ho volen ser, nosaltres mateixes, i donar visibilitat col·lectiu. Tots els debats van seguits nalitzada després de més de 21 anys WIKILESBIS: LESBIANITZEM LA XARXA! on resoldre dubtes i compartir pors i als recursos exclusius per a dones, d’un vermut. LESBIAN EVENTS BARCELONA d’experiència atenent a dones. Projecte de La Bonne, amb el suport alegries. A través de consells, acom- deixem de banda totes aquelles Grup de MeetUp amb esdeveniments de la Regidoria de Feminismes i panyament i assessorament legal entitats LGBT i portem una guia on Et pot interessar si: per a noies, especialment relacionats Et pot interessar si: LGTBI de l’Ajuntament de Barcelo- t’ajudaran a crear la teva família, i accedir a tot allò que existeix per ser • No ets activista però actues. amb les festes Nenis, el Festival Visi- T’has sentit atreta sexualment o na. Es tracta d’una sessió d’edició de podràs gaudir de condicions especials dona LBTI i no morir en l’intent. • No ets teòrica però llegeixes. bLES i els Tallers d’ALEC. emocional per una altra dona, estàs Viquipèdia, amb l’objectiu de donar a les tarifes dels tractaments. • Nts lesbiana i feminista. confosa o no saps com dir-li-ho. presència en línia a una petita part Et pot interessar si: Pateixes assetjament escolar, laboral, del gran nombre de dones lesbianes  lesmaternity.com Vols sociabilitzar amb dones LBTI?  Ripoll 25, Barcelona • T’agrada sortir de festa o vols sortir o violència familiar per homofòbia. infrarepresentades i desconegudes ✉ [email protected] (Associació Ca la Dona) de festa per l’ambient i no trobes Tens crisi de parella, la família no co- malgrat la seva rellevància. LA NOSTRA ILLA  bollosenteoria.blogspot.com amb qui. neix la vostra relació o no l’accepten. Vols accedir a la cirurgia de Associació de dones ✉ [email protected] • Vols estar al dia dels tallers que Et pot interessar si: reassignació sexual? i només per a dones  934 127 161 organitza l’ALEC.  acordlgtb.org • Vols conèixer els referents i les amb l’objectiu d’oferir un espai físic Primer dissabte del mes a les 12:00  AcordLGTB dones més destacades del col·lectiu UNITAT D’IDENTITAT DE GÈNERE lliure de mirades no desitjades, on es  meetup.com/es-ES/Lesbi- ✉ [email protected] lesbià. L’única opció per accedir a la cirurgia reuneixen per xerrar, jugar al billar, fer BARCELONA L FRIENDS an-Events-Barcelona ✉ [email protected] • Vols participar i contribuir en el de reassignació sexual a través de la una karaoke, una copa o compartir Comunitat oberta a dones LBT, amb  617 168 127 - 627 239 577 projecte. sanitat pública. un sopar. Organitzen visites culturals i múltiples organitzadores i noies de Vols rebre un servei d’assessorament i excursions, i els diumenges de tardor diferents nacionalitats, en forma de orientació per a dones LBTI? Vols fer activisme amb i per a ✉ wikidones.labonne.org/wikilesbis-les-  Villarroel 170, escala 4 planta 7, sessions de cinema. L’entrada és ober- Grup de MeetUp, on s’organitzen dones LBTI? bianitzem-la-xarxa Barcelona ta si tens ganes de fer d’aquesta també esdeveniments i on cada membre GRUPO GAVIOTAS  Sant Pere més baix, núm 7,  barnaclinic.com la teva illa. també en pot proposar i organitzar. Grup de creixement per- LESBICAT 2a planta. Barcelona [email protected] És igual si tens clara o no la teva sonal i cooperació entre Grup de dones lesbianes, (Centre de Cultura de Dones La Bonne)  932 279 391 Et pot interessar si: orientació sexual, si surts o no surts dones que volen compartir experièn- bisexuals i pansexuals, amb  933 151 432 • Vols trobar un espai agradable on per l’ambient, d’on vinguis o a quina cies, tenir suport social d’altres dones cabuda per a dones transsexuals i Vols informar-te o participar en els conèixer dones com tu. part de l’armari et trobis, ja que hi ha lesbianes i bisexuals i reforçar-se en el intersexuals, dedicades a la incidèn- Vols fer networking amb dones LBTI? mitjans de comunicació per i per a • Et sents oprimida per les estructu- activitats per a tots els gustos: des de seu procés d’autoacceptació i sortida cia política. Lluiten pels drets LGBTI dones LBTI? res del patriarcat i vols un entorn on sortides a cabarets i karaokes, fins a de l’armari. És gestionat per Paula Al- des d’una perspectiva feminista, i fan ALEC ser lliure. meditació i clubs de lectura, passant caide, psicòloga especialitzada a tre- campanyes de visibilització, sensi- Associació de Lesbianes INOUT RADIO • Vols col·laborar amb altres dones en per sopars, excursions, pub quizzes, ballar amb dones lesbianes i bisexuals bilització i tallers. Es reuneixen en Emprenedores de Catalunya, formada Ràdio feta per dones i per a fer créixer un espai per a vosaltres. intercanvi de llengües i cinema. en teràpia individual i de parella. funció de les necessitats del col·lectiu per dones lesbianes emprenedores dones. Tot i ser el canal de ràdio lèsbica

08 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 09 GUIA GUIA de referència, donen veu a tot el col·  93 412 7283  Sant Pere més baix, núm 7, 2a plan- FESTA STUPENDA lectiu de dones LBTI, amb entrevistes, ta, Barcelona Quan: El primer dijous de cada mes reportatges, cultura, consells, amor, hu- EGALES (Centre de Cultura de Dones La Bonne) de 23:00h a 3:00h (excepte vigílies de mor, desamor, investigació, coaching, i Primera editorial especialit-  933 151 432 festius). Entrada gratis. molt més. També informen de tot allò zada en literatura LGTBQ a  STUPENDA que s’organitza dins del col·lectiu. Espanya i Llatinoamèrica, creada entre SOM AIXÍ! QUOTIDIANITATS LESBIANES Cómplices i Berkana l’any 1995, amb la Projecte d’exposició itinerant, FESTA CHICAS MALAS Et pot interessar si: intenció de visibilitzar la narrativa, l’as- creat per la fotògrafa Pepa Vives, la Quan: L’últim dijous de cada mes de • Vols escoltar parlar de temes que saig i la poesia dirigida a gais, lesbianes comunicadora Carme Porta i Llumull 23:00h a 3:00h (excepte vigílies de com a dona LBTI et poden interessar. i transsexuals. Disposen d’una botiga accions audiovisuals, que vol rescatar festius). Entrada gratis. • T’agradaria col·laborar ja sigui com a online on podràs trobar més de 100 les dones lesbianes del silenci i la  Chicas Malas podcaster, redactora o productora. títols de temàtica lèsbica. invisibilitat, i mostrar les realitats de • Vols anunciar-te a la ràdio. dones que estimen a dones. FESTA DIVINA  editorialegales.com Quan: Cada divendres de 23:00h a  inoutradio.com  quotidianitatslesbianes.blogspot.com 6:00h.  Inoutradio, la radio lésbica LES EDITORIAL  [email protected]  DiViNA ✉ [email protected] Editorial independent de nova creació, amb botiga Vols conèixer l’agenda d’oci per a GIRLIE CIRCUIT FESTIVAL

MAGLES REVISTA RAWPIXEL/FREEPIK online i l’objectiu de publi- dones LBTI? L’esdeveniment lesbià més impor- Revista online per a dones lesbianes car llibres amb continguts específica- tant d’Europa, on milers de dones es i bisexuals, amb l’objectiu de veure el ment dirigits a dones de la comunitat CARITA BONITA reuneixen a Barcelona per viure una lesbianisme i la bisexualitat com una LBT+. Bar musical lèsbic setmana de vacances, lleure, cultura cosa positiva i divertida. Posa a l’abast Horari: Dimecres de 18:00-23:00h, i festes creades especialment per a del seu públic totes les coses que tenen  leseditorial.com dijous de 18:00-3:00h; divendres i dones LBTI. lloc dins del col·lectiu: des d’articles  mirales.es al o LBTI, dins d’aquesta guia trobaràs dissabtes de 20:00h-3:30h. culturals, passant per l’oci, la salut i l’es- ✉ [email protected] cinema lèsbic, llibres per descarregar, Vols conèixer l’agenda cultural  c. Balmes, 69. Quan: Una setmana a l’agost port, fins a “bolloconsejos” i entrevis- esdeveniments i llocs només per a sobre dones LBTI?  Carita Bonita Bcn  Barcelona tes, sense oblidar mai els drets LGTBI. MASQUE LES noies a la ciutat de Barcelona, notícies girliecircuit.net Pàgina web dedicada a la i tot allò necessari per a un veritable RUTES LGTB. URBANES, NENIS, THE LESBIAN NIGHT  Girlie Circuit Festival Et pot interessar si: difusió d’esdeveniments despertar sexual feminista. DIVERSES I Quan: Un o dos dissabtes al mes de • Vols llegir sobre temes que com a d’oci i cultura per a noies lesbianes COMPROMESES 0h-6h. VELVET IBIZA dona LBTI et poden interessar. i bisexuals, amb totes les activitats, Et pot interessar si: 4 rutes culturals que  Believe Bar Club. C/ Balmes, 56. L’anomenen el millor cap de setma- • Vols estar al dia de tot el que passa al festes, festivals, presentacions de lli- • Estàs interessada en activitats d’oci i reivindiquen la història i els espais de  Nenis na lesbià d’Europa, i consisteix en 4 col·lectiu, i en especial a Barcelona. bres, concerts, obres de teatre i poesia no et vols perdre cap esdeveniment. lesbianes, gais i transsexuals. La Ruta dies i 4 nits per gaudir de poolparties, • Vols col·laborar-hi, ja sigui com a de temàtica lesbiana i bisexual que • Vols conèixer i formar part d’un grup de lesbianes i trans del segle XX al Ra- GIRLICIOUS PARTY música, esport, platja i festa només redactora o com a fotògrafa de festes. s’organitzen a Espanya. format exclusivament per dones. val juntament amb la Ruta de bruixes, Festes del Girlie Circuit Festival per a noies. • T’agrada el porno i la lectura i estàs putes i monges de Barcelona, estan durant l’any.  maglesrevista.es Et pot interessar si: cansada de que sigui només enfo- dedicades exclusivament a dones Quan: Un cop al mes  Eivissa  Magles Revista • Estàs interessada en activitats d’oci i cada als homes. lesbianes, bisexuals i transsexuals.  Sala Tango. C/ Diputació, 94 Quan: 4 dies a la primavera (proper ✉ [email protected] no et vols perdre cap esdeveniment.  Girlicious Girls Party Barcelona esdeveniment del 7 al 12 de maig de • Vols conèixer noies lesbianes i  giaporn.com  lgtbarcelona.wordpress.com 2019) MIRALES MGZ bisexuals. MELON PARTY velvetibiza.es Revista web que • Coneixes alguna festa, esdeveni- Vols llegir llibres sobre dones LBTI? VISIBLES. FESTIVAL Esdeveniments lèsbics itinerants:  Velvet Ibiza treballa per visibilitzar, informar, em- ment o local destinat a noies LB i DE CULTURES musicals, culturals, esportius, poderar, integrar i posar en contacte vols publicar-ho. CÓMPLICES LESBIANES acampades, escapades, etc. Vols conèixer les apps per lligar amb a dones lesbianes i bisexuals de tot el Una de les úniques 4 llibreri- Trobada anual amb propostes escè-  La MELON dones LBTI? món. Combina informació periodísti-  masqueles.com es de temàtica a Espanya, i la niques, musicals, cinematogràfiques, ca amb opinió i entreteniment.  MasQue Les primera a obrir de les dues activitats, tallers, debats i exposicions, FESTES A L’ARENA CLASSIC WAPA que hi ha a Barcelona. Tot i que és una de la rica i heterogènia producció cul-  C/ Diputació, 233 Aplicació de contactes de lesbianes i Et pot interessar si: GIA PORN llibreria LGBTI, l’augment de la litera- tural de la comunitat lesbiana, entre bisexuals més usada. • Vols llegir sobre temes que com a Guia web que pretén tura lèsbica en els últims 15 anys ha fet vermuts i dinars populars. Compta FESTA AIRE dona LBTI et poden interessar. promoure la igualtat de gènere posant que el públic majoritari de la llibreria ja amb dues edicions, on durant tres Quan: Dijous, divendres i dissabtes de MAGLES MATCH APP • Vols estar al dia de tot el que passa al l’accent en temes considerats encara sigui femení. o quatre dies les lesbianes es fan 23:00h a 3:00 h. Aplicació per lligar, amb portal de col·lectiu, i en especial a Madrid. tabú per a dones, i en canvi, normalit- visibles. Dijous de Aire: Obert de 23:00h a notícies de Magles Revista i altres • Vols col·laborar amb la revista o zats per als homes, com són el sexe i el  Cervantes 4, Barcelona 3:00h. Entrada gratis. webs dedicades a la dona lesbiana i anunciar-t’hi. porno. És igual si ets dona heterosexu- libreriacomplices.com  labonne.org  Aire Chicas bisexual.

10 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 11 ARTICLE ARTICLE

FREEPIK “La necessitat d’analitzar la LA PRESÈNCIA de DONES LBTI representació de les dones LBTI als mitjans als MITJANS DE COMUNICACIÓ queda palesa.”

Per TONI PONCE ESTUDIS LÈSBICS I MITJANS La necessitat d’analitzar la representació La representació de les dones al mitjans de comunicació continua sent de les dones LBTI als mitjans queda palesa, però com a mínim també tro- una assignatura pendent a Catalunya i al món. I si parlem de dones bem aproximacions interessants res- LBTI, encara més. Més que una necessitat, es tracta d’una urgència que pecte de les dones lesbianes. L’estudi Lesbian’s Representation Evolution in es veu més reflectida que mai en els darrers anys:encara costa trobar Mainstream Media, elaborat el 2014 estudis o iniciatives on s’estudiï o que tractin de potenciar la seva per Maya Schwartz, del visibilitat. Sense elles, l’actualitat no està completa. Departament de Sociologia de la Babeș-Bolyai University, a Cluj-Na- poca, Romania, és un bon exemple. A ningú de li escapa que aquest article perfila com l’estudi internacional de a la nostra societat, no es fa esment Com a conclusions, l’autora confirma l’escriu un home, concretament un més abast i més complet per definir la específic d’aquelles que s’identifiquen que tota representació ens condueix home homosexual cissexual. Malgrat representació per gèneres als mitjans. com a lesbianes, bisexuals o trans- al mainstream: homes homosexuals i la meva predisposició, potser l’enfoc En l’edició de 2015, el GMMP confirma sexuals. Elles no tenen un apartat dones lesbianes han portat diferents d’aquest text hagués estat més encer- que les dones suposen només el 28% específic dintre de l’estudi, i haurien camins evolutius quant a la representat en mans d’una dona LBTI. Però la de subjectes i fonts de les notícies en de ser presents amb més concreció, en l’actualitat i quins resultats recolli- les dones només suposen el 36%, tot tació als mitjans de comunicació per, realitat és punyent: si les dones del ràdio, premsa i televisió; aquesta xifra perquè l’esforç global dilueix les seves rà l’estudi en curs? i que, assegura l’informe, el sexe del finalment, destacar l’evolució que la nostre col·lectiu no apareixen repre- millora lleugerament en els mitjans necessitats específiques. El GMMP Entre els mitjans espanyols moni- periodista sembla no ser decisiu pel representació mediàtica de les dones sentades com caldria en els mitjans digitals, amb un 33%. Les dades glo- posa de manifest la presència de do- toritzats destaquen El País, El Mundo, que fa a l’enfocament de la notícia. lesbianes ha tingut i segueix tenint, de comunicació és perquè no existeix bals, però, són superiors a la mitjana nes, els seus estereotips i tòpics, i ho fa La Vanguardia, El Periódico, ABC, Ca- però que dona com a resultat la irre- un marc propici ni com a protagonis- europea, que és de 26% i 25% respec- recorrent fins a 114 països i diferents dena SER, Onda Cero, RNE, Telecinco, COM FER UNS MITJANS MÉS LBTI? Con- llevància de la teoria queer al segle tes informatives ni com autores. tivament per mitjans tradicionals i mitjans i centres d’estudis. Potser la Antena 3, TVE, La Sexta, Público, El tinuant amb l’estudi GMMP, proposa XXI, en paraules de l’autora. Malgrat la irrupció amb força dels digitals. A l’espera del nou estudi, que mostra de l’estudi, els col·laboradors i Confidencial i eldiario.es. ¿Potser si una sèrie de mesures i accions amb mitjans en línia, que havien de supo- previsiblement es publicarà el 2020, la metodologia no són suficients. ens allunyéssim dels conglomerat de l’objectiu de millorar la representativi- sar un capgirament de les temàtiques observem que respecte a 2010 suposa Amb un 29% de representativitat, mitjans predominant trobaríem més tat i el tractament de les dones en els i l’autoria dintre del periodisme per un avanç, quan les dones representa- la televisió és el mitjà on les dones representació de dones, i, en con- mitjans de comunicació. Són obvies, ENTRE ELS PUNTS A allunyar-lo dels gran grups hegemò- ven el 23% dels continguts periodístics. són més visibles. Per percentatges, les cret, de dones LBTI? Ens sorgeixen però insuficients si es vol mostrar la MILLORAR, DESTAQUEN: nics, encara el panorama informatiu dones són sempre minoria en tots els moltes preguntes. I moltes necessi- diversitat de les dones més enllà dels • Impulsar una representació resta poc permeable a la realitat de gèneres periodístics i les informaci- tats. L’informe també destaca una termes generals, ja no tan sols vers gràfica i audiovisual plural i les nostres companyes. Els mitjans “Amb un 29% de ons, excepte en les relacionades amb dada rellevant, el paper de les dones les dones LBTI, sinó, per exemple, per no estereotipada. tradicionals, els nous mitjans, tots representativitat, la crim i violència, on arriben al 51%, no informants als mitjans: les periodistes parlar de les dones migrants, en risc • Evitar l’espectacularització tenen grans mancances quant a la s’especifica la passivitat d’aquestes suposen el gruix de professionals en d’exclusió, les dones grans i les menors i la banalització de la representació plural que mereixen. televisió és el mitjà representacions. A l’àmbit online, les informació de societat, però els seus d’edat, per citar alguns dels col·lectius informació. Les dones representades continuen on les dones són més notícies relacionades amb celebritats, homòlegs masculins solen treballar més oprimits i infrarrepresentats. • Incorporar mirades diverses en inferioritat respecte als homes, arts-mitjans i esports (45%) són on les temàtiques més variades. Quant a En la mateixa línia, i tornant a aportades des d’associacions i sobretot a l’home cissexual i hetero- visibles.” dones més destaquen. Com caldria l’autoria de les informacions digitals, l’àmbit més local, el CAC, Consell de entitats LGBTI. sexual. Segons el darrer Global Media esperar, les esferes polítiques, eco- l’Audiovisual de Catalunya, ha publi- • Difondre les activitats i les Monitoring Project (GMMP), estudi DONES I DONES LBTI, AUTORES I PROTA- nòmiques, a la ciència i la tecnologia cat al juny de 2017 el informe “Reco- reivindicacions del col·lectiu. coordinat per la Universitat Autòno- GONISTES? S’ha de reconèixer l’esforç les dones estan infrarrepresentades. “Les dones suposen manacions sobre el tractament de les • Informar sobre les agressions i ma de Barcelona a Espanya però que de l’estudi per analitzar la represen- Si parlem de dones consultades com només el 28% de persones lesbianes, gais, bisexuals, els recursos a l’abast. compta amb diferents agents inter- tativitat de les dones, però el GMMP a expertes en alguna matèria, elles transgèneres i intersexuals (LGBTI) • Ús de fonts institucionals i de nacionals, es confirma que hi hagut parla en termes generals. No cal ser només representen el 9% de les fonts subjectes i fonts de als mitjans audiovisuals” on destaca persones expertes en matèria avanços els últims anys, però minsos. gaire agut per adonar-se que si aques- expertes consultades, una dada que les notícies en ràdio, la necessitat de donar visibilitat a LGBTI. Cada cinc anys des de 1995, The tes xifres es corresponen amb totes es manté respecte l’estudi de 2010. les persones infrarepresentades del Global Media Monitoring Project es les diversitats de dones que trobem Com haurà millorat la seva presència premsa i televisió.” nostre col·lectiu.

12 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 13 ARTICLE ARTICLE

per a dones, hi ha algunes referències d’aquest ti- TED EYTAN homes o per- pus. Per exemple amb la protagonista sones trans*. d’aquesta última, Piper (que tot i ser DONES BISEXUALS i La discrimina- clarament bisexual l’anomenen “he- ció associada teroconfusa”), amb frases com: “noies a mantenir heteros ... et foten sempre”. PANSEXUALS, NO ÉS UNA FASE! relacions afectivosexuals no VISIBILITZACIÓ I REFERENTS POSITIUS heteronorma- El reconeixement de la bisexualitat o Per GIULIA AGNESE tives inter- pansexualitat per part de persones fa- secciona amb moses o públiques és menys freqüent l’opressió que el reconeixement d’un home gai Invisibilitat, discriminació i violències cap a patriarcal, la o una dona lesbiana. Hi ha pocs refe- les dones bisexuals i pansexuals. classe o la raça. rents positius que hagin expressat pú- En aquest sen- blicament la seva orientació pansexual tit, la “fantasia o bisexual. D’entre les persones cone- La bisexualitat i la pansexualitat for- HI HA DIFERÈNCIA ENTRE BISEXUALITAT malestar, en tant que les persones ens heterosexual” gudes, la majoria són dones, el que pot men part de l’espectre de la diversitat I PANSEXUALITAT? La línia que separa esforcem constantment per complir és una de les relacionar-se amb la masculinitat nor- o encaixar dins de les categories de formes més es- afectivosexual. En parlar de diversitat aquestes dues orientacions sexuals és WHITTINGHAM STUDIO PARRIS mativa associada a l’heterosexualitat. en aquest context, fem referència a les fina i difusa. Des d’un punt de vista gènere normatiu i, no fer-ho comporta teses de bifòbia Les orientacions sexuals formen part diferents formes d’expressar l’afecte, literal, la bisexualitat s’entén com discriminacions i violències. o discriminació dels mandats normatius de gènere, en l’erotisme, el desig i les pràctiques “atracció cap a dos gèneres” (prefix Per a les persones pansexuals la cap a les dones tant que la reïficació de la masculini- amoroses i sexuals entre les persones. bi-, “dues”). Aquest terme va néixer identitat de gènere és irrellevant, en tant bisexuals, pan- tat normativa passa per reafirmar-se El terme diversitat sexual qüestiona en el context teòric del dualisme o bi- que poden sentir-se atretes per perso- sexuals i lesbi- en l’heterosexualitat i allunyar-se de la idea que hi ha una única manera narisme de gènere, on els dos gèneres nes de qualsevol gènere i/o sexe (trans- anes. Es tracta tot allò “femení” o “homosexual”. En d’exercir la sexualitat i els afectes, objecte de l’atracció de la bisexualitat gènere, cisgenerisme, intersexual ...). de presentar aquest sentit, reconèixer la bisexualitat fent visible l’existència d’altres formes són el masculí i el femení. La pansexualitat reconeix l’existència la bisexualitat per part d’un home “posa en perill” d’expressar-los. Inclou també la idea Tot i que la visió més estesa de la de més de dos gèneres i proposa que femenina com la seva masculinitat normativa i, amb que la identitat de gènere d’una per- bisexualitat és “atracció cap a homes la identitat i expressió de gènere són fantasia sexual ella, els privilegis associats sota el sona pot no correspondre’s amb l’as- i dones”, és un concepte molt debatut flexibles i fluïdes (això no exclou la per al gaudi marc del sistema patriarcal. signada en néixer, en tant que el sexe que es defineix també com l’atracció bisexualitat d’aquest paradigma). El de la mirada Ada Colau, Paco León, Megan Fox, biològic (femella/mascle/intersexual) emocional, romàntica, i/o física a prefix “pan” procedeix del grec antic sinó també a una discriminació dins heterosexual masculina. Això és, Evan Rachel Wood o Jason Mraz són no determina la nostra identitat de més d’un sexe o gènere (no obliga- i significa “tot”. La paraula deriva del del propi col·lectiu LGBT+ ( “no l’erotització de les dones lesbianes o algunes de les persones famoses que gènere (dona trans *, home trans * , tòriament dins del sistema binari), concepte “pansexualisme” de Sigmund s’atreveixen a sortir de l’armari”, “estan bisexuals, especialment quan mostren s’han definit com bisexuals. Miley Cy- dona cis, home cis, ningú no binària, no necessàriament al mateix temps, Freud, usat per descriure la postura passant per una fase abans de declarar- afecte públicament. Això no es limita rus, Lady Gaga i Janelle Monáe s’han gènere fluid ...) ni la nostra expressió de la mateixa manera, al mateix que la majoria de les conductes huma- se homosexuals “,”són més infidels a l’àmbit del porno, on trobem el típic declarat pansexuals, aquesta última de gènere (masculina, femenina, no nivell i amb la mateixa intensitat. Ser nes deriven dels instints sexuals. perquè es fixen en tots i totes...”). trio (coitocentrista) de dues dones ha publicat un àlbum amb diversos binària, gendercrossing ...). i sentir-se bisexual és una qüestió amb un home, sinó que també podem temes que promouen les orientacions Les orientacions sexuals podrien personal d’autodeterminació i no di- “El monosexisme INVISIBILITAT Les principals formes de veure-ho en la publicitat, al cinema, a no monosexistes i l’apoderament de agrupar-se en monosexuals (hetero- rectament relacionada amb l’experi- discriminació associades a la bisexu- la televisió i en la literatura. L’erotitza- les dones negres des dels feminismes. sexualitat i homosexualitat) i plurise- ència passada, present o futura de les és l’arrel de la alitat i pansexualitat s’han estudiat ció del lesbianisme o de les relacions xuals o no monosexistes (bisexualitat, relacions afectivosexuals. des de la bisexualitat i es coneixen entre dones té a veure amb la concep- ESPAIS DE TROBADA I APODERAMENT la polisexualitat o la pansexualitat). La bandera de la bisexualitat repre- discriminació contra com invisibilitat bisexual (bisexual tualització patriarcal de la dona com a És important que les persones bisexu- Encara que en els darrers anys hem senta tres aspectes: el color magenta aquestes orientacions.” erasure) i bifòbia. La invisibilitat objecte de desig de la mirada mas- als i pansexuals comptin amb espais presenciat nombrosos avenços en els per l’orientació homosexual, el blau per bisexual es refereix a la tendència a culina i no com a subjecte de la seva segurs de trobada i apoderament. Al drets i les llibertats de les persones l’heterosexual i el morat del centre, que DISCRIMINACIONS I VIOLÈNCIES ignorar, eliminar o a no considerar pròpia sexualitat. Casal Lambda, la psicòloga especi- homosexuals, hi ha encara l’imaginari representa la combinació d’ambdues. CAP A LES PERSONES BISEXUALS I l’existència de persones bisexuals. D’altra banda, en els moviments alista en gènere i diversitat sexual, social del monosexisme, en un intent La pansexualitat, per la seva ban- PANSEXUALS Encara que la “B” del Amb el terme bifòbia s’entén l’actitud lèsbics és comú trobar resistències Silvia Morell Capel, va començar fa forçós i constant per limitar i encai- da, apareix a la fi dels anys 90 amb l’ex- col·lectiu LGBT+ fa anys que reivindica més conscient d’aversió a les perso- a reconèixer les dones bisexuals o tres anys un projecte de suport a les xar l’afectivitat cap a un únic sexe o plosió de l’activisme genderqueer, que la visibilització, la bisexualitat està nes bisexuals (negació, marginació, pansexuals com a tals, centrant-se en persones amb una orientació no mo- gènere. El monosexisme és, segons es desmarca de binarisme de gènere encara molt lligada a mites i prejudicis, exclusió, etc ...), i inclou el reforça- la idea que “és una fase” o que són nosexual. Allà, mensualment parlen i alguns col·lectius activistes bisexuals i i reivindica que els gèneres “home” i similars als que pateixen les persones ment d’estereotips negatius. “heterocurioses”, dones heterosexuals comparteixen diversos temes com la pansexuals, l’arrel de la discriminació “dona” són una reducció d’una realitat pansexuals. S’enfronten no només a la Les orientacions sexuals, inicial- que “juguen” a tenir relacions amb sexualitat i les pràctiques sexuals, els contra aquestes orientacions sexuals molt més àmplia i diversa. En aquest discriminació lgbtfòbica o homofòbica ment conceptuades sobre un marc altres dones, a les quals acabaran prejudicis i discriminacions, tècni- que són tan desconegudes com incò- sentit, el sistema de gènere binari (“són promisqües”, “els és igual la heteronormatiu, monosexual i binari, ferint emocionalment. En les sèries ques d’art teràpia i es donen molt, modes per a molts. limita la diversitat humana i genera carn que el peix”, “són vicioses”...) no tenen les mateixes implicacions Tu, jo i ella o Orange is the new black molt d’afecte!

14 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 15 ENTREVISTA CONSULTORI

aquí, puc ser feliç i puc ser qui sóc. Ha valgut la pena”.

La ignorància crea rebuig? CONSULTORI LEGAL La Lina i l’Ali entenen i comprenen Per LAURA GONZÁLEZ TEJEDOR que la ignorància pugui crear rebuig, Advocada especialista en drets LGTBI LINA i ALI: UNA FAMÍLIA LGTBI+ perquè és una cosa que la gent des- coneix. Per això, és important donar visibilitat, que la societat llegeixi, Per SYLVIA DEBON s’informi perquè puguin conviure amb normalitat. La Lina se sentia Lina des de sempre, però durant 41 anys davant la societat havia d’interpretar el paper de Fabián. “Es tracta d’escoltar, CONSULTA: Sóc una dona bisexual que vol tenir un/a fill/a amb la seva acompanyar i accedir parella, també dona. Tenim coneixement, per amistats/coneguts, que fins on la persona inscriure el/la fill/a de dues dones al Registre Civil no és una tasca senzi- lla. No estem casades i per ara no ens ho plantegem, però no sé si això pot La Lina se sentia Lina des de sempre, servar la seva estètica de noi. Sentia No senten necessitat d’operar-se. Hi vulgui o necessiti suposar un altre problema. Què hem de fer per poder inscriure aquest/a però durant 41 anys davant la soci- que la disfressa de Fabián seria per ha d’haver transició voluntària: el fi en el seu procés de futur fill/a amb el nom de les dues? etat havia d’interpretar el paper de sempre. Va canviar un infern per un d’una persona transsexual no ha de Fabián... I per l’Ali, decidir acompa- altre: l’acceptació de l’entorn a canvi ser reassignar-se de sexe per complet transformació de nyar al seu “marit” en la transició de de la no acceptació de sí mateixa. I si no ho vol. Pensem que ha de ser gènere.” RESPOSTA: A Catalunya no cal que no; tot i que hi ha més probabilitats gènere ha significat un canvi de vida. per sobreviure va guardar els seus una elecció pròpia. Hi ha d’haver un us caseu, ja que tant les persones de que no ho facin o tingueu més Van dir adéu al Fabián i a l’Ali, i van sentiments en un calaix. canvi d’enfocament. casades com les parelles de fet po- facilitats si esteu casades. Per això, tornar a néixer. “Després de conèixer L’Ali recorda la seva infantesa amb Com es el vostre fill Tiago? deu inscriure la vostra descendèn- és recomanable que us informeu la Lina emocionalment tal com és ara, tendresa i nostàlgia. Ara que ho veu Quan es produeix el Tiago és un noi de 17 anys, espor- cia amb el nom de les dues, sempre prèviament al Registre de la locali- mai no tornaria enrere” explica l’Ali. amb perspectiva, formava part del moment crucial? tista (juga a bàsquet), segur de si que compliu amb els requisits tat on vagi a néixer el/la menor per “O fas el pas o deixes de viure” admet grup de nens/es que senten que el “O fas el pas o deixes de viure” admet mateix,amb les seves “tonteries” exigits pel Registre Civil d’on nai- evitar sorpreses. la Lina, “abans podia complir com a seu sexe i el seu gènere corresponen la Lina. Guanyar suports t’ajuda a d’adolescent, però molt tolerant,amb xerà el/la menor. Per desgràcia, les En el seu moment s’haurà home, com a pare, però no podia ser amb l’assignat a l’hora de néixer. apoderar-te i dir-te a tu mateixa “Estic gran sensibilitat i intel·ligència emo- actuacions dels diferents Registres d’aportar, a més del document feliç ni fer feliç als meus estimats” cional. L’Ali i la Lina ens expliquen Civils no estan coordinades i ens anterior, el certificat de naixement És difícil separar l’orientació que pel fet de tenir dues mares se trobem amb divergències sobre de l’hospital on neixi la criatura, i Com comença la seva sexual de la de gènere? sent apoderat. aquest procés d’inscripció dels haureu d’anar les dues al Registre història d’amor? Per a les persones trans la diferència És un noi allunyat de tòpics com infants que tenen dues mares. La per escollir l’ordre dels cognoms. Es van conèixer a través d’una amiga està bastant clara, però per a la gent que els fills de famílies homoparen- norma general perquè al Registre En el cas de que estiguéssiu casa- en comú. Totes dues tenien 18 anys en general encara és bastant confús. tals patiran problemes psicològics, Civil consti el cognom de les dues des, hauríeu de portar també el i una mateixa il·lusió d’adolescent: L’orientació sexual és allò que t’atrau, viuran amb por a patir rebuig a l’esco- mares, i no només el de la mare llibre de família. descobrir què era l’amor. En aquella independentment de quina sigui la la, seran homosexuals, com si es trac- gestant, és tenir un document de la Heu de tenir en compte que, per època vivien a l’Uruguai i des del teva identitat de gènere. En aquest tés d’una cosa dolenta, o que la seva clínica de reproducció on la mare accedir al procés reproductiu ROPA, minut zero van sentir una connexió sentit, hi ha persones trans hete- família és antinatural. Tot, per haver no gestant manifesta que consent sí cal estar casades prèviament. increïble. A partir d’aquell moment rosexuals, homosexuals, bisexuals, estat criats en famílies homoparen- que la seva parella sigui receptora En el cas de que no tingueu no van necessitar que ningú, mai pansexuals, etc. tals. I tot, malgrat viure una infància d’aquest procés. Aquest document li aquest document de consentiment més, els expliqués què era estar “com la de qualsevol nen”, que poc té serveix a la mare no gestant perquè informat i us el demanin, hi ha enamorada. Un dels punts més rellevants del a veure amb aquests tòpics. les criatures que neixin d’aquest dues opcions: o impugnar aquesta decàleg de Trans*forma la Salut procés que rep la seva parella ges- negació, que no és un procediment Com va ser la infància de la i que s’inclou al nou pla és la Com veieu el futur de tant puguin ser considerades també curt; o iniciar un procés d’adopció Lina? I de l’Ali? “lliure determinació de gènere”, la dona LGTBI+? com a descendència seva. per part de la mare no gestant, que Bastant confosa, explica la Lina. Se què significa això? Un futur mostrant com les dones amb S’ha de tenir en compte que, tampoc no és un procés ràpid (le- sentia perduda i alhora incapaç de Es tracta d’escoltar, acompanyar i l’acció col·lectiva, les seves aportaci- per la divergència de criteris que hi galment, fins que no s’acabin aquest comentar-ho a algú. No tenia cap accedir fins on la persona vulgui o ons, l’avenç dels rols lliures d’estere- ha, a un registre us poden demanar processos, el/la vostre/a fill/a no- referent. S’obligava a comportar-se necessiti en el seu procés de transfor- otips i la unió estant transformant i aquest document –document de més constarà amb els cognoms de la com un noi. Des de ben petita tenia mació de gènere. Hi ha persones que, millorant la societat. consentiment informat–, i a un altre mare gestant, com a fill/a seu/va). clar que volia formar una família, te- potser, iniciant un tractament hormo- Normalitzar la transsexualitat i nir una dona, fills, i creia que l’única nal i experimentant una sèrie de can- fer-la visible és responsabilitat de forma d’atreure aquest desig era con- vis físics durant un temps tenen prou. La Lina i l’Ali . tots: “Hauria de ser una cosa natural”. Per accedir al servei cal demanar cita al correu electrònic: [email protected]

16 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 17 ENTREVISTA ENTREVISTA

Terrassa em van recolzar i acompanyar al metge a Barcelona. A l’escola vaig patir molt de bullying. Vaig tenir una infància molt dura, però m’ha ser- “SÓC una DONA, I EM DIC vit per fer-me més forta i afirmar-me a mi mateixa i al món que sóc una dona i em dic Maria Jesús”. MARÍA JESÚS” “El metge em va tallar Per ABEL LACRUZ el micropenis i només es va assegurar que Aquesta entrevista és el testimoni d’una persona nascuda tingués un orifici per ser intersexual que amb valentia i decisió va fer front a tres penetrada. Mai em va dècades d’hostilitat i se’n va sortir. preguntar si sentia plaer.”

I certament es va fer forta. No va Només néixer la María Jesús Navar- Des d’aleshores pot concentrar tota la d’intersexualitat per agenèsia gonadal, ser fins que va complir la majoria ro ja no s’ajustava als motlles que la seva energia, que és molta, a la defen- origniat genèticament per un cromoso- d’edat, al 1986, que es va poder realit- societat marcava, i tot perquè tenia un sa dels animals. ma X de més, una trisomia XXY. Però zar la seva operació de reassignació cos intersexual. Durant més de trenta al 1968 les famílies no tenien informa- de sexe. Feia anys que ho volia fer. En anys va haver de lluitar amb el vent en “La primera vegada que ció sobre aquesta realitat: “La meva moltes ocasions havia demanat als contra d’institucions com la família, mare em deia que no tenia testicles, seus pares que signessin els papers, l’administració, l’escola i la sanitat. vaig veure una persona que tenia com un moc de gall dindi, però el seu pare es negava a signar el Una lluita per arribar a ser qui és avui transsexual va ser la pensava que quan fos gran ja em sor- consentiment: “Per a ser un home, dia i qui sempre ha estat: una dona. tiria la cueta. Li feia vergonya anar al el què vulguis. Per a ser una dona, Poques persones pateixen tant de re- Carla Antonelli, a finals metge a dir-li “el meu fill no té les coses res!” li deia el seu progenitor. Un cop buig al nostre món com aquelles que dels anys 70.” com hauria de tenir-les”. No m’hi va realitzada la intevenció, va començar no encaixen als paràmetres masculí / portar per temor, per por, per aquella un llarg procés administratiu i judicial La María Jesús després de la seva transició. Un camí de més de 30 anys. femení. Aquesta entrevista és el testi- Sempre havia tingut clar que no educació de les dones d’abans, que han per a canviar el seu nom i sexe als do- moni d’una persona que amb valentia s’identificava amb el rol de noi que viscut cohibides. No li ho puc retreure cuments legals. Tenia 35 anys quan fi- sexe– em va tallar el micropenis que abans a l’hora del pati per anar-se’n a i decisió va fer front a tres dècades li volien adjudicar, però el desconei- a ella, no en sabia res, no tenia cap in- nalment ho va aconseguir. Anys abans jo tenia i només es va assegurar que casa seva i no patir les agressions ver- d’hostilitat i se’n va sortir. xement sobre el seu cas era enorme. formació. La mare sempre em va recol- s’havia casat amb un home més gran tingués un orifici a través del qual un bals i físiques dels companys. A vega- Sobre la instersexualitat o també zar, però a l’ombra i d’amagat del meu que ella –curiosamentper l’Església, home pogués penetrar-me, però mai des també es refugiava a la biblioteca, anomenat hermafroditisme, no se’n pare, que va morir sense haver-me fet amb algunes modificacions casola- em va preguntar si jo sentia plaer. allà buscava informació per esbrinar parlava de manera oberta ni sana cap petó en tota la seva vida”. nes a la seva documentació– però Anys després vaig haver de vendre’m qui i com era ella als llibres d’anatomia enlloc. Els referents LGTBI+ als pro- El pare de la María Jesús no hi era reconeix que ho va fer perquè neces- el meu pis per realitzar-me una opera- i biologia: “Oficialment jo era un nen ductes culturals com ara la literatura, en el moment del part, així que el seu sitava marxar de casa i potser perquè ció privada molt costosa a Barcelona però sabia que no ho era, volia saber la televisió o el cinema, eren pràc- avi –amb un dubtós assesorament buscava una figura paterna. Aquell que em garantís tenir un clítoris, com què em passava. Un dia vaig trobar ticament inexistents: “La primera mèdic– va decidir inscriure-la com matrimoni no va funcionar, al cap de qualsevol dona, i ara sí, sentir el plaer l’apartat “Hermafroditismo y estados vegada que vaig veure una persona a nen sota el nom de Benito Jesús: poc va divorciar-se i va començar a que mai havia pogut experimentar. de intersexualidad” i vaig començar a transsexual va ser la Carla Antonelli, a “Aquella decisió del meu avi em va viure amb independència. Va realitzar entendre moltes coses. Anys després finals dels anys 70. La seva foto era en marcar. Podria haver tingut una vida diferents feines com a model i extra a “Per a mi ha estat molt vaig treure matrícula d’honor escrivint una revista pornogràfica. Abans no hi completament normal, però vaig trigar la televisió a Madrid, i temps després un treball sobre aquest tema per a havia referents. Et pensaves que eres més de 30 anys a sentir-me la dona va tornar al seu poble, a on encara viu, important reconciliar-me l’assignatura de ciències naturals”. La l’única persona al món a ser diferent, que jo realment era: tres operacions, treballa i col·labora incansablement amb el passat.” intolerància i l’hostilitat del seu entorn i això pesa molt. Avui dia, per sort, hi processos administratius per canvi- en tasques culturals i de protecció i li han fet molt de mal, i això no ho obli- ha molta més visibilitat i empatia”. ar els meus documents. I, sobretot, defensa dels animals. Des d’aquell moment vaig començar a da, però la seva personalitat decidida, La María Jesús va néixer a finals milers d’insults i de maltractaments També va haver de continuar rea- ser feliç i vaig dedicar-me a pensar en comprensiva i generosa ha pogut més dels anys 60 a Tomelloso –un petit pel fet de voler ser jo mateixa. A la litzant-se més intervencions quirúrgi- altres coses, com en la protecció dels que el rencor. Fins i tot ha tornat a que- poble de Castella la Manxa famós per meva família, el meu pare em rebut- ques. En les primeres dues operacions animals al poble a on visc”. dar amb els antics companys d’escola, la seva ingent producció de vins– amb java i em maltractava constantment. “El metge –un especialista en urolo- La María Jesús no oblida tota la a qui veu de tant en tant: “Per a mi ha els òrgans sexuals no desenvolupats, Amb 13 anys vaig anar-me’n tota sola gia que intueixo que no tenia gaires injustícia de què des de ben petita va estat molt important reconciliar-me La María Jesús Navarro quan encara era un bebè. concretament amb síndrome mixta a l’endocrí. Només els meus oncles de coneixements en reassignacions de ser objecte. A l’escola la deixaven sortir amb el passat”.

18 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 19 ARTICLE ARTICLE

en un primer moment a les propostes per reanimar Evelyn van ser inútils. de la seva benefactora, que li solia Betty Butler va ser acusada d’as- donar propines de 15 dòlars després sassinat en primer grau i enviada a la de les relacions sexuals. Evelyn no presó. Durant el procés es va defensar NEGRA, POBRE i... va considerar mai a Betty com una al·legant haver estat assetjada per prostituta: s’havia enamorat d’ella i, Evelyn, que pretenia fer d’ella una coneixedora de la seva precarietat mena d’esclava sexual. La seva mare LESBIANA! econòmica, era simplement una for- va arribar a llegir cartes d’amor escri- ma d’ajudar-la. Però a Betty aquesta tes per Evelyn a la seva filla per provar situació va començar a incomodar-la. l’assetjament a què la sotmetia. El Per RODOLFO VARGAS jurat no va tenir molt a reflexionar per “Betty Butler va ser declarar-la culpable i condemnar-la a la pena capital: al cap i a la fi, tenia A les 8 del matí del 12 de juny de cional de joves de Hillcrest. Després acusada d’assassinat. totes les de perdre: negra, pobre i, el 1954, a la Penitenciaria de Columbus d’un període d’internament i de tor- Es va defensar al·legant que era pitjor, lesbiana. Va ser envia- (Ohio), moria a la cadira elèctrica nada a la seva ciutat natal, es va casar da al reformatori de Marysville (Ohio) Betty Evelyn Butler. Tenia 26 anys. bastant jove amb un estricte pastor que Evelyn pretenia mentre es tramitaven les apel·lacions. Havia estat condemnada, dos anys metodista, Harry Butler, amb qui va Durant la seva reclusió es va dedicar abans, per l’assassinat de la seva anar a viure a la parròquia que aquest fer d’ella una mena a dibuixar al carbonet (era la seva ve- amant Evelyn Clark. Era la tercera regentava i amb qui va tenir dos fills: d’esclava sexual.” ritable vocació, segons va dir) i es va dona de raça negra a la qual s’aplicava Quo Vadis (nena) i Donald (nen). Es convertir al catolicisme. Era educada, la pena de mort a l’Estat d’Ohio. La mostrava com una cristiana sincera Evelyn es tornava cada vegada però no amigable. premsa va fer tot el que va poder per i practicant i freqüentava l’església. més exigent en les seves pretensions defugir el rerefons del cas: una relació Havent estat sempre una jove tímida i amoroses i Betty més reticent per lesbiana, alguna cosa inconcebible, callada (seria coneguda amb l’apel·la- tanta insistència. Betty va començar “La seva execució perversa, escabrosa... Recordem que tiu de “L’Esfinx”), unes dones veïnes a beure i les baralles van sovintejar a va ser ajornada tres per a la societat nord-americana era de Cleveland li van oferir amistat. la casa, arribant a la violència per una el començament de l’Era Eisenhower, Elles la feien sentir-se bé i la convida- i altra banda i, encara que sempre es vegades. Una allau de caracteritzada pel seu moralisme ven a participar en festes domèstiques reconciliaven, la situació es va anar peticions a favor de rigorós i per la seva absoluta intransi- a casa d’alguna d’elles. Un dia, uns agreujant fins al punt que Betty, farta gència en matèria de moral, tal com feligresos del seu espòs que passaven de la relació, va prendre una decisió Betty van ploure sobre es veu, per exemple, a la pel·lícula Far pel carrer van veure per la finestra dràstica. El 6 de setembre de 1952 les el governador d’Ohio.” From Heaven (2002) de Todd Haynes. d’una d’aquestes cases a l’esposa del dues dones van anar a passar un dia al El sexe era un tema tabú i, encara pastor, ballant de manera “massa llac Sharon del parc Sharon Woods als La seva execució va ser ajornada més, les seves “desviacions”! íntima” amb les seves amigues. Els va afores de Cincinnati. Les acompanya- tres vegades per causa de les apel· faltar temps per anar a dir-ho al seu va un amic, Deezie Ivory de 42 anys, el lacions. En totes les decisions dels marit. El Reverend Butler va fer fora qual va llogar un bot per remar en el jurats que van considerar el cas es “Uns feligresos del de casa a la seva dona i es va quedar llac. Va esclatar una enèsima discus- va confirmar la pena de mort i es va seu espòs van veure amb els nens. sió entre Evelyn i Betty. Ivory, volent recomanar no accedir a la commu- De sobte Betty Butler es va trobar evitar veure’s embolicat, va portar el tació. No obstant això, una allau de l’esposa del pastor al carrer, significativament sense rebre bot fins a la riba i les va fer baixar. Va peticions a favor de Betty van ploure ni assistència dels serveis socials ni ser llavors quan Betty, sense impor- sobre el governador d’Ohio, Frank ballant de manera suport de la seva família. Assenyalada tar-li que hi hagués pescadors als Lausche, el qual es va mantenir ine- ’massa íntima’ amb amb el dit, va decidir posar terra pel voltants, es va abalançar sobre la seva xorable en la seva negativa. L’execu- mig i va marxar a Cincinnati, a l’altre amant i la va estrangular, deixant-la ció d’una assassina lesbiana havia de les seves amigues. extrem d’Ohio, on no va poder acon- inconscient. En comprovar que considerar-se com un advertiment El Reverend Butler va seguir feina i es va veure reduïda pràc- encara respirava, la va arrossegar fins exemplar contra les “perversions ticament a la mendicitat. La seva sort a la vora del llac i va ficar el seu cap sexuals” en una societat dominada fer Betty fora de casa.” va semblar canviar quan es va creuar en l’aigua matant-la per ofegament. per l’exagerat pudor oficial i en la en el seu camí Evelyn Clark, una Deixant el cos d’Evelyn parcialment qual s’aplicaven terribles mètodes Betty havia nascut a Cleveland dona afroamericana de 30 anys amb submergit, Betty es va allunyar tran- “terapèutics” als homosexuals, (Ohio) l’any 1928. Va ser educada en estabilitat econòmica, que li va oferir quil·lament del lloc dient: “La meva considerats malalts greus i perillosos. el si d’una família religiosa. La seva contractar-la per treballar a casa seva. tasca ja està feta”. Va ser immediata- Betty Butler va morir serena i amb un mare, Elizabeth Sheridan, va notar en En realitat, Evelyn Clark era lesbiana i ment detinguda pels guardaboscos rosari entre les mans. Va ser l’última ella certes “inclinacions anormals”, es va sentir immediatament atreta per del parc, que havien estat advertits dona a la qual es va aplicar la pena raó per la qual la va enviar al correc- Betty Butler. Aquesta va correspondre pels testimonis del succés. Els intents capital a l’Estat d’Ohio.

20 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 21 REPORTATGE REPORTATGE

fet realitat: el primer matrimoni de bondadosa reina consort de Portugal, dues dones per l’Església i pel civil, “L’antecedent de Galícia Donya Amelia d’Orleans. cas únic en la història. Mario/Elisa i va caure en l’oblit fins Passats vuit dies de presó provisio- Marcela van ser més tard a l’estudi del nal sense substanciar els càrrecs, van cèlebre fotògraf franco-espanyol es- que el 2008 un professor ser posades en llibertat el 29 d’agost. ELISA i MARCELA O EL tablert a La Corunya José Sellier, que gallec de la Universitat Millán va insistir perquè tornessin els va fer el famós retrat on apareixen a ser detingudes i així es va fer, però Marcela i Mario elegantment vestits. de la Corunya, Narcís de el governador civil va ordenar la MATRIMONI SENSE HOME La parella no podia ser més creïble. Gabriel, va rescatar la seva immediata excarceració per no Incomprensiblement, els nuvis haver-se tramitat l’extradició per via van tornar a Dumbría, però no van història.” diplomàtica. Per RODOLFO VARGAS trigar a marxar-ne en ser reconegudes Durant uns mesos Elisa i Marcela pels veïns i el rector, Pedro Varela. Ma- Es va acusar Elisa d’indocumen- van viure del seu treball, fins que el rio se’n va anar amb el que duia posat, tació, transvestisme i falsificació dia de Reis de 1902 Marcela, per a sor- Aquesta unió de dues dones de 1901 es va avançar i a La Corunya va haver de explicar-se d’identitat i Marcela de complicitat. presa de tots, va donar a llum a una en més de cent anys a la llei Zapatero. amb el Dr. Cortiella —avisat pel rector El dia següent —17 d’agost— es va nena, de manera que el cas del “ma- Varela— declarant-se hermafrodita i presentar a l’Aljube el capità Millán trimoni sense home” va tornar a les que tenia més d’home que de dona. per emportar-se les dues dones arres- portades dels diaris, que van comen- Però dos metges que el van visitar van tades a La Corunya, però el comissari çar a fer càbales sobre la paternitat de certificar la seva condició femenina. Carvalho es va negar a consignar-les la nena. El fet no va fer sinó augmen- Acorralat, Mario va instar Marcela a si no intervenia una petició d’extra- tar la simpatia popular cap a elles. fugir junts cap a Portugal. dició tramitada mitjançant el cònsol Pel que fa al judici pendent a La cosa es va precipitar quan la d’Espanya a Porto. El governador civil Portugal, finalment van resultar-ne L’any: 1901. L’escenari de fons: Galí- del qual Isabel Coixet ha dirigit una Un impossible s’havia fet realitat: premsa gallega i l’espanyola es van va declarar, a més, que les detingudes absoltes. Quan la petició d’extradició cia. Les protagonistes: dues mestres pel·lícula que s’estrenarà el 2019. el primer matrimoni de dues dones fer ressò de l’assumpte: el 22 de juny, espanyoles no podien ser lliurades d’Espanya va ser acceptada ja era rurals, és a dir, exercint una de les per l’Església i pel civil. Però calia La Voz de Galicia parlava del “matri- a Espanya, perquè abans havien de tard. Com va informar el jutge de Por- poques professions en què les dones La que havia estat una dona de cert obtenir documents fefaents de tal moni sense home”, expressió que va respondre pels possibles delictes to al de La Corunya, les dues dones d’aquesta època trobaven una certa encant era llavors Mario Sánchez identitat. Mario va anar a la parròquia fer fortuna. Es va arribar a publicar comesos a Portugal. El dia 21 van havien marxat de Portugal i embarcat independència. El fet: el matrimoni Loriga, un home viril i atractiu. Elisa de Sant Xurxo i, fent-se passar per la fotografia que s’havia fet la parella comparèixer Mario i Marcela al jutjat probablement a l’Argentina. celebrat civilment i canònica per Sánchez Loriga i Marcela Gràcia Ibeas un noi amb una educació religiosa per Sellier el dia del casament. Mario/ i allà el primer va demanar poder En efecte, Mario/Elisa i després aquestes dues dones, una de les quals eren les dues protagonistes. Havien descuidada, va aconseguir convèn- Elisa havia desaparegut de La Coru- tornar a vestir-se de dona, admetent Marcela amb la seva filla s’havien ins- va fer d’home de manera tan convin- nascut el 1862 i 1867 respectivament. cer el rector, Dr. Cortiella, perquè li nya el 16 de juny, camí de Portugal. així que ho era. tal·lat a Buenos Aires sota les identitats cent que va enganyar al mateix rector Els seus camins es van creuar cap a administrés el baptisme, el qual es Marcela va partir de Dumbría el 25 de respectives de Maria Sánchez (Mario/ que va oficiar el casori, l’agent del 1885, a l’Escola Normal femenina de va celebrar el 26 de maig de 1901. juny i des d’aquest dia se li va perdre El dia de Reis de 1902 Marcela va do- Elisa) i la seva germana Carmen (Mar- registre civil, el padrí i tots els qui ho la Corunya, on van estudiar magisteri. També va aconseguir l’autorització del el rastre a Espanya. nar a llum a una nena. Interrogada cela), dedicant-se al servei domèstic. van presenciar. Va haver-hi el que es diu un ena- Registre Civil per casar-se. Marcela va La parella es va reunir a Porto el pel jutge Margarido Pacheco, Elisa va El 30 de desembre de 1903, María El cas, un cop descobert, va posar morament sobtat i aquesta “amistat arribar llavors de Dumbría i Mario la 27 de juny i, després d’unes setma- declarar que havia planejat el matri- Sánchez (Mario/Elisa) es va casar amb sobre la taula una qüestió que es particular” va créixer a l’empara de la va presentar com la seva xicota. nes de certa penúria, va aconseguir moni per alliberar Marcela del setge el danès resident a Argentina Christian preferia ignorar o callar: la de les relativa independència que gaudien treball. Ara Mario es feia dir Josep. d’un festejador persistent. Al final de Jensen, un chacarero (propietari d’una anomenades llavors “perversions les mestres. El 1899 Marcela va obte- Acorralat, Mario va instar Marcela a Però les coses es van complicar, ja que la sessió, es va acusar Elisa d’indocu- granja o terreny rural) de 64 anys, que sexuals”, expressió que va fer for- nir l’escola de Dumbría, a la comarca fugir junts a Portugal. El matrimoni l’1 de juliol, el jutge instructor de la mentació, transvestisme i falsificació al cap de poc de casar-se va endur-se la tuna gràcies al llibre del psiquiatre de Finisterre. Elisa la va seguir de va ser oficiat també pel Dr. Cortiella a Corunya, D. Pedro Calvo, va decidir d’identitat i Marcela de complicitat. seva dona a la seva granja a Banderaló, alemany Richard von Krafft-Ebing prop. Després d’alimentar les enra- les 7:30 del matí del 8 de juny, a San processar les dones, ordenant la seva El jutge les va retornar a la presó. Un al nord-oest de Buenos Aires, a l’explo- Psychopatia sexualis (1886) . onies del poble, el 1901 una darrera Xurxo, en presència del representant recerca i captura, encarregades al moviment extraordinari de solidaritat tació de la qual volia dedicar la resta de La veritat és que aquesta unió l’altra van decidir deixar Dumbría. del jutjat, qui va redactar l’acta per al capità Salvador Millán, comandant de ciutadana amb Elisa i Marcela es va la seva vida. more uxorio de dues dones de 1901 Elisa, ja a La Corunya, estava Registre Civil. Un impossible s’havia la Guàrdia Civil de Vigo, qui va supo- estendre per tot Porto i altres parts es va avançar en més de cent anys a portant a terme la transformació que sar que les fugitives havien passat a de Portugal. Van rebre moltes dona- El 1909 es va trobar a Veracruz el cos la llei Zapatero sobre el matrimoni li permetria exhibir davant tothom i “El cas, va posar sobre Portugal. El 16 d’agost, per denúncia cions, la colònia espanyola també va sense vida d’una dona. Un diari de entre persones del mateix sexe de sense despertar sospites seu amor per d’una dona, dos agents portugue- contribuir-hi i va dirigir una carta al Madrid va assegurar que es tractava 2005. L’antecedent de Galícia va caure Marcela: s’estava creant una identitat la taula una qüestió sos van detenir José/ Mario/Elisa i Ministeri de Gràcia i Justícia espa- del d’Elisa. L’existència en Bandera- en l’oblit fins que el 2008 un professor masculina: la d’un suposat cosí ano- que es preferia ignorar Marcela. El comissari Adriano Acacio nyol, demanant clemència per a les ló se li va fer insuportable a Maria/ gallec de la Universitat de la Corunya, menat Mario. La transformació va ser de Moraes Carvalho va ordenar el seu acusades i que se les deixés viure a Elisa per l’absència de Marcela (que Narcís de Gabriel, va rescatar la histò- convincent i pràcticament perfecta, ja o callar: la de les ingrés a la presó del Aljube. El fet va Portugal. Tot això revelava un sorpre- s’havia quedat a la capital). Jensen va ria en el seu llibre escrit en gallec Elisa que la que havia estat una dona de cert causar enrenou i va acaparar les pri- nent esperit de tolerància per l’època. accedir a rebre-la a la granja amb la e Marcela, Alén dos homes (en català: encant era ara Mario Sánchez Loriga, anomenades llavors meres planes de la premsa portuguesa Per la seva banda, Elisa i Marcela van seva filla. Les demostracions d’afecte Elisa i Marcela, Més enllà dels homes), un home viril i atractiu, fins i tot guapo. ’perversions sexuals’.” com ja ho havia fet a Espanya. demanar clemència per carta a la entre les dues dones van fer sospitar

22 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 23 REPORTATGE IL·LUSTRACIÓ Per NICOLAU SUÁREZ OLALLA

“Aquesta unió more uxorio de dues dones de 1901 es va avançar en més de cent anys a la llei Zapatero sobre TE RETO el matrimoni entre persones del mateix A Luisa María. sexe de 2005.” A que nuestras almas se desnuden Tu mirada vibrante, esa que muchas veces me habla pero no siempre entiendo consta un matrimoni canònic de dues dones amb efectes civils. Esos ojos que me miran, sin mirarme y me penetran Amb aquest final diluït en la pe- Esa necesidad de querer decir con la mirada cuando las palabras nombra acaba la història que van pro- te saben a poco... tagonitzar dues dones valentes que s’estimaven. És clar que es tractava A dejar que mi mirada entre en tu pupila d’una relació lèsbica. Les explicacions d’hermafroditisme, de transvestisme i en silencio. Ese silencio eterno que a veces intimida fins de transsexualitat no se sostenen. mirarnos el alma Elisa tampoc era una trastornada. nuestras historias escondidas Emilia Pardo Bazán va escriure que nuestros recuerdos Mario/Elisa havia demostrat amb el los juguetes de la niñez, el libro preferido seu estratagema una gran intel·ligèn- cia i habilitat, però no es va atrevir a nuestras lágrimas y risas,y lamernos las heridas escriure un llibre sobre el cas. Potser els temps encara no estaven madurs A mirarnos sin hablar perquè el lesbianisme entrés en la que se pase el tiempo sin tiempo literatura per la porta gran, com va y sin palabras que juzguen passar el 1928, quan l’escriptora mirarnos y querernos. britànica Radclyffe Hall va escriure la primera novel·la amb aquest argument: The Well of Loneliness (El pou de la solitud). I tot i així aquesta obra MARTHA LILIANA DUQUE MONTOYA li va costar dos judicis per obscenitat (al Regne Unit i als Estats Units), que van contribuir paradoxalment a donar el danès que alguna cosa estranya hi la seva filla. A partir d’aquest moment visibilitat a les lesbianes. havia darrere, i més considerant que —el 1904— les fonts callen. El 1909 Acabem amb una dada almenys Maria/Elisa es negava a consumar el es va trobar el cos sense vida d’una curiosa: tant la partida de bateig de matrimoni. Jensen va acabar relacio- dona encallat a la sorra al port mexicà Mario, com la de matrimoni canò- nant-les amb l’escàndol de la Corunya de Veracruz. Un diari de Madrid va nic de Mario i Marcela en els llibres i va creure que Maria/ Elisa s’havia assegurar que es tractava del d’Elisa, parroquials de Sant Xurxo, així com casat amb ell per matar-lo i quedar-se però mai no es va demostrar. Segons l’acta civil de matrimoni corresponent amb l’herència. Va presentar davant una altra versió, Elisa va viure molts no han desaparegut dels registres el jutjat procés de nul·litat contra la anys encara i va morir el 1940 víctima respectius. Oficialment, doncs, consta seva dona, però el jutge Dr. Gallego, de càncer a Buenos Aires. De Marcela un matrimoni canònic amb efectes constatada mèdicament la seva iden- mai més es va saber res, ni de la seva civils de dues dones (encara que una titat femenina, va sobreseure el cas filla, de qui no es va esmentar mai el es presentés com a home). perquè, en ser María Sánchez dona, el nom ni els cognoms. matrimoni era perfectament vàlid. L’acta de matrimoni canònic i l’ac- I aquí es perd el rastre de Maria/ ta civil de Mario i Marcela segueixen A la memòria d’Elisa, Mario/Elisa, de Carmen/Marcela i de als registres. Oficialment, doncs, hi Marcela i la seva filla.

24 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 25 POP! CREATIVE DIRECTION FERRAN PUJOL PHOTOGRAPHY XAVIER FREIXA DESIGN HECTOR ASPANO FREIXA DESIGN HECTOR XAVIER FERRAN PUJOL PHOTOGRAPHY DIRECTION CREATIVE LES HISTÒRIES LES EXPLIQUEN ELLS PÀG. 28

PEL·LÍCULES LÈSBIQUES IMPRESCINDIBLES PÀG. 30

FEMINISMES FUTURS PÀG. 32

TRES PROPOSTES DE LECTURA ESCRITES PER DONES TRANS PÀG. 34

PRADO G. VELÁZQUEZ PÀG. 36 FESTE LA #SERDONAALSESCENARISÉS… PÀG. 38

EUROVISIÓ TAMBÉ ÉS COSA DE DONES PROVA! PÀG. 40 Fes-te la prova del VIH almenys un cop l’any encara que sempre facis PLAYLIST: AMB VEU DE DONA (I PER A DONES) servir condons. Si no n’utilitzes PÀG. 42 sempre, fes-te-la cada 3 mesos. STRIKE A POSE! PÀG. 43

BCNCHECKPOINT.COM | 93 318 20 56 Un Festigailesbià esbojarrat PÀG. 44 — #NoCallis PÀG. 45 COMTE BORRELL 164166 METRO URGELL 08015 BARCELONA Breus PÀG. 46 — Axel PÀG. 48 HILMA AF KLINT, “DE TIO STÖRSTA”, 1907. CORTESIA STIFTELSEN HILMA AF KLINTS VERK 1907. CORTESIA “DE TIO STÖRSTA”, HILMA AF KLINT, CINEMA CINEMA

LES HISTÒRIES les EXPLIQUEN ELLS

Per CARLOS ILLANA “Les dones lesbianes Són poques les pel·lícules protagonitzades per dones. Per lesbianes, pateixen un doble encara menys. I les que hi ha tenen, en la majoria dels casos, homes procés en la manera en darrera les càmeres. És el que s’anomena la “mirada masculina”, què la seva imatge és on l’heteronormativitat és l’única vara de mesura. estereotipada.”

L’actriu nordamericana Barbara Stanwyck va destacar pels seus personatges forts i independents.

Proveu a escriure a Google les paraules “Es perpetua la dècada és el temps que van trigar, tot una película que refleje con tanta heterosexuals, amos de la producció de cinema i experta en la representa- “cine” i “lesbianes”. Trobareu webs que i comptar amb estrelles de Hollywood física y química el amor y lo otro entre audiovisual, reflecteixen el cos femení ció de les dones a la gran i a la petita tracten el tema des d’un punt de vista perspectiva masculina donant suport a la producció. dos mujeres”. El Mundo: “Pocas veces des d’un punt de vista sexual, com pantalla. En declaracions a la revista cinematogràfic, però també articles i s’ofereix una imatge La confiança de productors i antes en el cine reciente se ha rodado un objecte. Precisament, Julie Maroh, Lambda explica que actualment “la com “Las escenas lésbicas más hot directius sembla, doncs, major quan de forma tan frontal, tierna y precisa autora del còmic original en què es representació de la dona al cinema ha del cine” o “7 películas de amor entre sexualitzada i molt qui lidera un projecte és un home. el sexo, el sexo lésbico”. Tot i el que la basa la pel·lícula, va criticar que les arribat al mainstream” però matisa chicas que te harán sudar”, dirigits a allunyada de la real. No es tracta, però, d’una excepció lògica ens pugui dir, aquestes dues escenes sexuals del film “bordegen la que la ruptura amb el passat tam- un públic heterosexual i on es posa del cinema LGTBI: es calcula que les crítiques van ser escrites per homes. pornografia” i recorda com en un passi poc és tan gran: “Mae West, Barbara l’accent en el sexe i el físic de les prota- dones directores no són ni el 14% de Igualment ho és el director i guionista. del llargmetratge “el públic queer reia Stanwyck… grans actrius amb un gonistes. Ara proveu a escriure “cine” i gran pantalla. Es perpetua la perspec- la indústria del cinema. L’estadística i Sí, les protagonistes són elles, però tot en trobar aquelles escenes ridícules i paper al cinema molt important”. “gais”. Ni rastre d’objectivització. tiva masculina i s’ofereix una imatge l’heteropatriarcat, doncs, es fusionen passa pel prisma d’ells, pel que s’ano- gens convincents”. No obstant, el camí a recórrer encara Aquest “experiment” és només sexualitzada i molt allunyada de la en una aliança perversa que perjudica mena la “mirada masculina”. Aquest Tres anys després de La vida de és força llarg: “Queda molt a fer, les una conseqüència del que succeeix real. I això es produeix quan la pel·lí- els col·lectius més invisibilitzats. És és un terme encunyat l’any 1975 per Adèle, el 2016 una altra pel·lícula de dones tenim, en general, papers més quan hi ha una relació lèsbica a la cula se centra en una noia, però ni tan un cicle viciós. Laura Mulvey segons la qual els homes lesbianes va triomfar al festival de secundaris i no hem arribat a tots els sols això passa gaire sovint. Segons I tot això, en què es tradueix? cinema més prestigiós, el de Cannes. rols”. Pel que fa el cinema lèsbic, men- Box Office Mojo, només 9 de les 50 L’estudiosa Caroline Sheldon assegura Es tracta de La Doncella, film sudcoreà ciona Una habitación en Roma com a pel·lícules LGTBI amb més recaptació que les dones lesbianes pateixen un amb escenes molt explícites de sexe exemple de pel·lícula a evitar i Naci- son protagonitzades per dones. Per doble procés en la manera en què la i que també comptava amb un home das para sufrir com tot el contrari. tant, tenim una representació gairebé seva imatge és estereotipada. D’una darrera la càmera. La crítica Daniela No és gens senzill donar la volta a invisible i, quan aquesta existeix, ma- banda, queden definides pel seu rol Costa, entre altres, lloava les actuaci- la truita, aconseguir que siguin elles CORTESIA CJ ENTERTAINMENT CORTESIA joritàriament són homes els directors de gènere (són dones) i d’altra, per la ons, la fotografia i el disseny de pro- les que expliquin les seves pròpies i els guionistes de les històries. seva orientació sexual (són lesbianes). ducció, però mencionava la falsedat en històries, però alguna cosa es bellu- Un doble estigma que les converteix certes parts de la història, poc realistes ga a Hollywood i, qui sap, potser en CORTESIA STUDIOCANAL THE WEINSTEIN COMPANY CORTESIA EL PERQUÈ DE TOT PLEGAT en un dels col·lectius més vulnerables i més pensades per a un públic hetero- futurs articles celebrarem, en aquesta Heather Hogan, editora en cap del del setè art. En concret, Sheldon defi- sexual. La butaca al cinema s’allunyava revista, l’existència d’una veritable mitjà Autostraddle, deia: “Les pel·lí- neix tres estereotips: el de la lesbiana per a aquelles dones que havien viscut mirada femenina. cules sobre lesbianes són el terror dominant, el de la sofisticada i el de una veritable relació lèsbica. de Hollywood per partida doble: la neuròtica. Els rols més comuns que inclouen dones, i són dones que no els atorga Hollywood. UNA TÍMIDA MILLORA “Les escenes de sexe necessiten els homes”. I recordava que La situació per la dona al cinema, de la pel·lícula en una projecció de Carol, una pro- ALGUNS EXEMPLES això sí, sembla millorar amb el pas La ducció amb Cate Blanchett nominada La pel·lícula francesa La vida de Adèle del temps, un fet que pot beneficiar Doncella: poc realistes i a l’Òscar, la seva guionista va parlar de va rebre una aclamació quasi unànime les futures produccions de cinema més pensades per a un com de dur havia estat tirar enda- per part de la crítica. El diari ABC deia: LGTBI amb protagonisme femení. Cartell del film “Carol". vant la pel·lícula. Concretament, una “Probablemente nunca se ha hecho Cartell del film “La Doncella”. María Castejón és professora, crítica públic heterosexual.”

28 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 29 CINEMA CINEMA

principi la rebutja per una homofò- bia interioritzada.

5. GO FISH PEL·LÍCULES LÈSBIQUES (1994, Estats Units). Directora: Rose Troche. Actrius: Guine- IMPRESCINDIBLES vere Turner i V.S. Brodie. Pel·lícula en blanc i negre, indepen- Per NÚRIA TOMÁS I YASMINA LÓPEZ dent, que reflecteix la realitat poc visible de les lesbianes dels 90. Ens explica la història de Max, una estudi- ant lesbiana que es troba una amiga que coneix a una altra que és hippy i A l’article anterior parlàvem de la qual per a Manuela no li serà indife- també dirigia William Wyler, basada se’n van al cinema. Mentrestant, ve- perspectiva masculina al cinema rent, ja que s’enamora. A la pel·lícula en la novel·la The Children Hour, de iem una altra trama en què una mare lèsbic. Per contrarestar els efectes es veu com Von Bernburg té el costum Liliam Hellman. És la història de dues descobreix que la seva filla és lesbiana d’una tendència força perjudicial us de fer un petó de bona nit al front a to- dones, Martha i Karen, que porten i aquesta es refugia en la seva amant. recomanem, a continuació, una sèrie tes les internes abans d’anar al llit però una acadèmia de nenes. Karen està Gia CORTESIA HBO de pel·lícules del segle passat que sí quan li fa a Manuela és a la boca. promesa amb un metge, fet que no reflecteixen la realitat lèsbica de ma- Aquesta pel·lícula va tenir un agrada a Martha. A més, Maria, una “No és gens senzill nera encertada. remake també a Alemanya l’any 1958 alumna del centre, per ràbia a un càs- aconseguir que siguin en color amb Romy Schneider en el tig, s’inventarà el rumor que les seves 1. MUCHACHAS DE UNIFORME paper de Manuela i Lili Palmer en el professores tenen un affaire amorós. elles les que expliquin (1931, Alemanya). de la professora Von Bernburg. En el Aquest fet farà que es corri la veu i els les seves pròpies Directora: Leontine Sagan. Actrius: nou mil·leni es van fer dues pel·lícu- pares de les altres nenes les treguin Hertha Thiele, Dorothea Wieck. les similars: una, Lost and Delirious, del centre, entre altres conseqüències històries, però alguna *La pots veure a Filmin. que també passa en un internat, però per les protagonistes. cosa es belluga a en aquest cas la relació és entre dues Considerada la primera pel·lícula alumnes, i Loving Annabel. 3. LIANNA Hollywood.” lèsbica de la història i basada en la (1983, Estats Units). novel·la Ayer y hoy de Christia Wins- 2. LA CALUMNIA Director: John Sayles. Actrius: Linda 6. CRIATURAS CELESTIALES loe. Es desenvolupa en un internat de (1961, Estats Units). Griffiths i Jane Hallaren (1994, Nova Zelanda). senyoretes a Potsdam. Manuela Mein- Director: William Wyler. Actrius: Au- Director: Peter Jackson. Actrius: Kate hardis es queda òrfena i és enviada drey Hepburn i Shirley MacLaine. Lianna explica la història d’una dona Winslet i Melanie Lynskey. per la seva tia a aquesta institució. Allà amb el mateix nom que, infeliç en el Muchachas de uniforme coneixerà la professora von Bernburg, Remake de la pel·lícula censu- seu matrimoni amb dos fills, s’enamo- Basada en un cas verídic de Nova FILM (CCC) CENTRAL CINEMA COMPANY CORTESIA molt estimada per les alumnes i la rada pel còdic Hays Esos Tres, que ra, en una classe nocturna, de la seva Zelanda dels anys 50. Dues noies ado- professora. Descobreix així la seva lescents, Juliet Hulme i Pauline Riper, les portes al director Peter Jackson a CORTESIA MIRAMAX FILMS homosexualitat. tenen una amistat molt tancada en Hollywood, ja que va ser nominat al Criaturas celestiales què s’inventen el seu propi món que millor guió. 4. MEDIA HORA MÁS CONTIGO les fa estar aïllades de la realitat. Els (1985, Estats Units). pares d’ambdues veuen la intensitat 7. GIA Directora: Donna Deitch. Actrius: de la relació i creuen que estan creant (1998, Estats Units). Helen Shaver i Patricia Charbonneau. un vincle entre ells insà i que podria Director: Michael Cristofer. Actrius: ser lèsbic. Per aquest motiu, Honora, Angelina Jolie i Elizabeth Mitchell. Primera pel·lícula lèsbica amb final la mare de Pauline, decideix portar-la feliç i escena de sexe. Està basada al psicòleg. Paral·lelament, els pares És una pel·lícula basada en la biografia en la novel·la Desert Hearts, de Jane de Juliet, originaris del Regne Unit, de la model bisexual Gia Marie Carangi, Rule. Explica la història de Vivian, decideixen divorciar-se i com que Juli- dels anys 70. Natural de Filadèlfia, Gia una professora de Nova York que et té problemes de salut, decideixen viatjava a Nova York per convertir-se en va a Reno a divorciar-se i s’allotja emportar-se-la a Sudàfrica. Les noies model. La seva singular bellesa i els seus en un ranxo on viu una vídua amb no estan conformes amb la separació nus la van convertir en una estrella de el seu fill i una fillastra, Cay, que forçosa i prendran mesures. les passarel·les. Gia té un affaire amorós és obertament lesbiana. Aquesta És la primera pel·lícula de Kate amb una fotògrafa que té xicot i no està

s’enamora de Vivian, tot i que ella al Winslet i una producció que va obrir segura de la seva homosexualitat. SAMUEL GOLDWYN COMPANY CORTESIA

30 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 31 LITERATURA LITERATURA

Tothom hauria de ser feminista (2016), de Chimamanda Ngozi Adichie, està publicat per l’editorial Fanbooks. Por qué FEMINISMES FUTURS no soy feminista: Un manifiesto feminista (2017), de Jessa Crispin, es pot trobar en Per TONI R. JUNCOSA castellà dins la col·lecció Sin Fronteras de Lince Ediciones. Dues lectures per reflexionar sobre on som i cap a on volem anar.

El debat sobre la legalització de la La diferència amb què, moltes dinamisme que fomentem en el com- que no estic bilitat i la follabilitat”. Els nous puntals prostitució que va ressorgir fa uns vegades inconscientment, eduquem portament dels nens. Que encara ara enfadada, que de la civilització haurien d’erigir-se, al mesos al nostre país, unit al rebuig les més joves quan creixen és preci- una part molt important dels homes no sóc perillosa, contrari, sobre l’amor i la cura mútua. de la proposta de llei per part d’un sament l’eix sobre el qual gira Tothom senti incomoditat a l’hora d’expressar aleshores és ben D’altra banda, Crispin assenyala el pe- govern espanyol que s’autodefinia hauria de ser feminista, de Chima- sentiments d’inseguretat o de tristesa, clar que el femi- rill de la creixent cultura de l’autoajuda com a “socialista i feminista” per tal manda Ngozi Adichie. En aquest breu o que algunes dones s’avergonyeixin nisme no és per a que, en treure importància als vincles d’argumentar la seva decisió, planteja assaig, Adichie aborda la seva experi- de mostrar-se agressives en l’esport per mi. Estic enfadada. socials, accentua la tendència a un dues qüestions importants: quin és ència com a dona i la seva relació por de “no agradar” és una realitat i un I sí que sóc perillo- individualisme totalment despolititzat. l’estat real dels drets de les dones a conflictiva amb l’etiqueta “feminista”. problema cultural. Un problema que, sa”. Així mateix, Por Inevitablement, les perspectives casa nostra i què vol dir exactament Explica, per exemple, la inacabable com explica Tothom hauria de ser femi- qué no soy feminista de cada llibre segueixen camins la paraula “feminista”. Si bé la defi- llista de connotacions negatives que nista, podríem arreglar si eduquéssim mostra indignació, per diferents: mentre que Tothom hauria nició de la paraula i els objectius del envolten el feminisme i amb les quals les nostres filles no en la igualtat, sinó exemple, amb l’expan- de ser feminista es planteja com a moviment generen discrepàncies, ella mateixa ha hagut de barallar-se amb igualtat. Davant de la desigualtat sió de l’ús del introducció, Por qué no soy femi- d’exemples no ens en falten. Per per tal de trobar el seu lloc. En parau- existent, i en relació amb l’educació nista s’arrela en la teoria feminista trobar-ne només cal girar la vista fins les seves: “En un moment determinat de les dones, Adichie troba un punt existent per establir una nova als moviments progressistes a nivell vaig arribar a ser una ’feminista feliç crucial: “La ràbia és particularment in- consciència revolucionària. Tot i internacional dels anys 60 i 70, així africana que no odia els homes i a qui desitjable en una dona. Si ets dona, no així, tant el text de Crispin com com a les protestes pel sufragi inclusiu li agrada pintar-se els llavis i dur saba- has d’expressar ràbia, perquè resulta el d’Adichie recalquen la neces- a l’Anglaterra de principis de segle xx, tes de taló alt perquè vol i no pas per amenaçador”. Evidentment, l’autora es sitat d’adonar-se de la realitat o a l’empoderament alternatiu femení agradar als homes’”. Amb l’humor que posiciona: “Estic rabiosa. Tots hauríem que ens envolta: “Si la nostra cultura que la crema de bruixes mirava ja caracteritza el seu discurs, Adichie de- d’estar rabiosos”. terme “femi- és masclista”, defensa Adichie, “hem d’eradicar des de molt abans de l’edat fensa que aquesta constant necessitat Aquesta acceptació de la impo- nazi”, que desprestigia de canviar la nostra cultura”. En aquest mitjana. Deixant de banda les diferèn- de justificació davant dels prejudicis tència i la ràbia que genera l’exclusió el moviment i li atorga connotaci- sentit, tots dos llibres s’apropen a la idea cies contextuals de cada cas, però, el existents sobre la igualtat de gènere fa reduccionista del lloc que es reserva ons desproporcionadament negati- de la “feminist killjoy” (feminista aixa- que totes aquestes iniciatives tenen molt de mal al progrés de la situació per a les dones és compartida i reivin- ves. Amb un to molt més clarament faguitarres) que la teòrica queer Sara en comú és la repressió instantània de les dones. dicada per l’escriptora i crítica literària polític que Tothom hauria de ser Ahmed defensa com a peça clau per al que van rebre per part de les estructu- Així mateix, l’escriptora nigeriana nord-americana Jessa Crispin. Al seu feminista, Crispin proposa un canvi canvi. L’hora de repetir els vells patrons res del poder institucional. Lluny de la presenta un conjunt de situacions últim llibre, Por qué no soy feminista: revolucionari, allunyat d’un feminis- i de passar desapercebudes s’ha acabat. visibilitat dels càstigs físics infligits pel personals que demostren la persistèn- Un manifiesto feminista, recalca el me del s. xxi que amagui sota la catifa Si volem canvi, hem de tenir ben clar el cos eclesiàstic, la constant restricció cia del masclisme i la invisibilitat de perill que suposa la integració del els mateixos antics valors patriarcals i que no ens agrada. Mirant endavant i del cos femení continua encara avui, la dona a l’actualitat. Però Adichie no feminisme dins del món mainstream. heteronormatius. sense por de queixar-nos, d’incomodar, encara que les qui vivim en països del se centra en aspectes evidents com la Com a exemple, Crispin explica que L’autora mira d’allunyar-se així dels de desestabilitzar la realitat actual. nord global puguem arribar a creure pràctica impossibilitat d’accedir a alts si ser feminista vol dir posar-se una binarismes subjacents a la societat que la llei actual ens protegeix de càrrecs, l’escletxa salarial o la violència samarreta amb la paraula impresa actual, proposant l’esfondrament i la debò. Només cal recordar la impuni- de gènere. La discriminació és, en la al pit i oblidar-se de l’explotació de substitució del sistema capitalista i “Totes aquestes tat del cas de “la manada”. La violència gran majoria de casos, molt més subtil: les dones que l’han confeccionada patriarcal. Segons Crispin, ens cal cons- iniciatives tenen en comú no sempre es viu de manera activa: la segons explica, es tracta de les expecta- a Bangladesh, llavors ella no és truir “estructures socials més empàti- manca de protecció és una forma de tives que tenim de les dones en compa- feminista. Apropant-se al discurs ques” on nocions com l’èxit no es basin la repressió instantània violència; i l’educació constant en la ració amb els homes, són les actituds d’Adichie, Crispin es posiciona en l’acumulació de béns i de poder, i submissió que reben moltes dones, de docilitat i la bellesa que lloem en les fermament: “Si en declarar-me on no s’avaluï les dones segons criteris que van rebre per part de també ho és. nenes, per oposició a l’emprenedoria i feminista t’he de tranquil·litzar i dir-te com “la bellesa, l’acceptabilitat, l’adora- les estructures de poder.”

32 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 33 LITERATURA LITERATURA

“L’autora arriba a gueix fer una recopilació de la nostra història i li aporta un poder, una aire complicar-se el de catifa vermella i pètals de rosa TRES PROPOSTES de LECTURA camí de manera mentre la música pop ens sedueix pel camí. Amb la quantitat d’inputs que extrema, sap que ens aporta podem recordar afinitats, ESCRITES PER DONES TRANS compta amb les seves melodies, bandes musicals, perso- urpes i aquestes no natges que ens van agradar i amb Per IAN BERMÚDEZ qui empatitzàvem sense saber-ne permetran que els que ben bé el per què. I de cop i volta la família sentida (la família amb qui s’interposin en el seu ens sentim que podem ser nosaltres Aquest estiu, després d’investigar autores trans, he llegit tres camí la facin deixar mateixes) augmenta. Si per algun lloc joies que m’han fet riure, aprendre i empoderar-me. ens quedava alguna escletxa de senti- d’existir.” ment d’inseguretat, por, o si seguíem donant espai de força a la versió de Començo per La Venus Calva de lectura de textos de Paul B. Preciado ho feia m’he descobert en més d’un la història on som invisibles, el llibre Juanita Márkez –psicòloga i dinamit- –com Manifiesto Contrasexual i Testo conte fent un somriure murri com a ens empodera i Marrero aconsegueix zadora cultural al Penedès–, que és un Yonqui (que van representar la seva “El Sensible”, i fins i tot una rialla in- complicar-se el camí de manera ex- molí de l’existència ens deixa buides, que emergeixi un arbre genealògic al recull de contes amb un pròleg d’Itziar base teòrica)– va poder entendre tot controlable a “Hombres en el huerto” trema, sap que compta amb les seves existim en un cos que viu pels altres, nostre voltant. Ziga –periodista, feminista i autora allò que ella ja havia sentit sempre i a “El rosco de Anita o el Colmo”, on urpes i aquestes no permetran que els quals pensen que estem presents, Manual al qual recórrer, infinitud dels textos Un zulo propio i Devenir com a veritat a les entranyes: que les amb molt d’humor descriu la creació els que s’interposin en el seu camí la però realment estem traspassant una de noms per googlejar i personatges perra–. Una cosa que em va sorpren- barreres del gènere es podien trencar, d’un ser perfecte mai vist abans; es facin deixar d’existir. transició per llepar-nos les ferides i per descobrir. Creuar-me amb Rober- dre és que, tot i que aquests contes van que la rigidesa del binomi home-dona decideix que aquest ser sigui home Entre els seus poemes trobem d’elles en ressorgim. En certa manera, ta Marrero a través d’aquest llibre ha ser publicats per Ediciones Oblicuas podia diluir-se, modelar-se, podia con- pel tema del penis, però aquest òrgan versos com aquest: la seva experiència poètica em recor- estat una de les coses fantàstiques de el 2010, ja tenen coses que actualment vertir-se en un joc, i per això ens diu té dificultat de fer bon equip amb (poema viii): El secreto de la da algun dels personatges del llibre l’estiu; tan sols puc dir: “Gràcies! i en ens continuen semblant trencadores, “si antes me hacía pasar por Juanita la intel·ligència, i això fa que calgui ligereza consiste/ en que todos los días Mujeres que bailan con los lobos de volem més, sens dubte!” com que hi hagi personatges anome- adoptando el pseudónimo de Juanita prendre mesures imprescindibles son el último día/ cuando sabes a Clarissa Pinkola. ¡Feliç lectura a tot@s! nats en gènere neutre o fluït a través Márkez, ahora soy Juanita Márkez. com instal·lar-li el gen Rafaelacarrá... dónde te diriges,/ en que morir maña- Aquí us deixo l’últim i significatiu d’utilitzar la lletra “e” (en castellà). Mañana puede que sea otra cosa.” Juanita m’ha captivat per la seva na merece la pena/ si has recibido la vers del poemari on s’expressa una Si esteu llegint aquestes ressenyes A partir de la presentació de la capacitat de crear símbols dins la excomunión del padre de la espuma/ declaració d’intencions amb la què i no coneixeu la Juanita Márkez, hi protagonista, Usati Godén, un perso- meva ment i, alhora, d’aconseguir sin inmutarte. En que la libertad em sento totalment identificat: hijo de ha unes pàgines al començament del natge enigmàtic sense gènere recone- que empatitzés del tot amb històries tienes que buscarla/ en la cualidad perra, sigo aquí. llibre on s’explica que, a través de la gut i la imatge que porta enganxada com les que viu la bibliotecària de esquiva y exacta de las mareas. I la tercera joia. Opino que tots al seu camió d’una Venus calva que “Como una flor en un lapicero”, on Vull destacar una de les cites, de hauríem de llegir i tenir un exemplar veiem a la portada, ja comencem a ens explica com allò normal, la rutina, l’escriptora Silvia Plath, que inclou en a prop de We Can Be Heroes: una intuir que estem davant d’històries el desamor, temes universals poden un dels seus poemes: “Lo que se gesta celebración de la cultura LGTBQ+ de que mouran i qüestionaran l’hete- seguir generant contes que motiven a dentro de mí sucederá por sí solo”, que l’artista Roberta Marrero, que ha pu- ropatriarcat i en mostraran les seves enamorar-se de nou. em va posar en mode reflexiu una blicat Lunwerg editores, amb pròleg incongruències i escletxes per obrir A la segona joia, el poemari La bona estona sobre la importància de de Paul B. Preciado. Roberta beu de les possibilitats que aquest siste- habitación de las ahogadas d’Alana decidir què gestem, què permetem moltes fonts, des de la simbologia reli- ma manté com impossibles i, amb Portero (harpo libros, 2017) –autora que es gesti dins nostre i quina quan- giosa, les cartes del tarot, fins a passar la lectura, esdevindran possibles. de diversos llibres, articulista a El titat de patiment aguantem abans de per la cultura de masses. Vull destacar Tot això amb un llenguatge planer, Salto i escriptora d’obres de teatre– ser nosaltres mateixos. que entre la seva bibliografia trobem sense deixar de ser literatura plena de escoltem la veu poètica de la vivència També m’agradaria destacar uns llibres tan meravellosos com El bebé simbologia gustosa de llegir. Mentre de conviure entre pulsions de mort i altres versos: verde. Infancia, transexualidad y vida. Ja la Layla Martínez, poeta tam- (poema xxvii): he bailado un paso héroes del pop, publicat per la mateixa bé, en el pròleg que titula Los dioses a dos con la bestia;/ lo que llamo editorial el 2016. antiguos han regresado, enalteix el identidad es una figura/ armada con We can be heroes va convertir-se “Tot això amb un paper de les dones com a portadores los restos podridos del banquete,/ un en la nostra sintonia de ràdio durant “Si per algun lloc llenguatge planer, sense del poder de la natura i la saviesa. Ala- espantajo de carne, hueso y agua,/ el viatge en cotxe que vam fer pel sud ens quedava alguna na fa servir una simbologia plena de mucha agua,/ que se mueve con gracia de França aquestes vacances. Quan deixar de ser literatura termes referents a l’aigua, la humitat de espantapájaros y anda. fèiem les aturades per dinar o des- escletxa de sentiment i les esquerdes per explicar-nos les Aquests versos em transporten a cansar, o de vegades abans d’anar a d’inseguretat el llibre plena de simbologia seves històries. Noto un missatge clar: moments universals que molts hem dormir, ens paràvem a observar les gustosa de llegir.” l’autora, passi el que passi, arriba a viscut en èpoques en les què el re- seves il·lustracions. Marrero aconse- ens empodera.”

34 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 35 ENTREVISTA ENTREVISTA

aquest procés de recrear Los el perill que si descobrien que eres no es parla no existeix. Es una forma Ángeles de finals del 40? Com ho homosexual et podien denunciar o d’exposar, de dir estem aquí. Però jo vas fer per documentar-te? acusar de comunista (que a principis crec en la normalització no entesa Quan vaig començar Google no de la Guerra Freda et podia costar la com homogeni, sinó que sigui nor- tenia la quantitat d’informació que vida). Si t’acusaven d’homosexual, ja mal que dos dones, homes... vagin PRADO G. VELÁZQUEZ té ara. Vaig beure molt d’altres fonts, s’havia acabat: et posaven al manico- pel carrer de la mà, es facin petons... especialment del cinema i la literatu- mi i fins i tot et podien fer lobotomies. Fer exactament el mateix que fa un ra. Internet sempre ha estat present Jo volia que la Rachel jugués amb tot hetero i que ningú es giri a mirar-te. Per MARIA PUJOL també, qualsevol dubte, consultava això, però que a la vegada veiéssim Jo vull que això sigui normal, habi- l’ordinador. Quan escrius has de ser que té por, mostrar la dicotomia. tual. Quan escric una novel·la penso conscient que qualsevol cosa, encara en això. Jo he escrit una novel·la Autora de la novel·la En Blanco y Negro. que quan el lector ho estigui llegint Un llibre que t’hagi marcat? negra, si algú li vol dir novel·la negra sembli banal, és vital, perquè al cap Qualsevol novel·la de Rosa Montero, LGTBI jo no m’enfadaré. i a la fi, estàs situant l’acció. Des de especialment “Historia del Rei Trans- l’existència de camions de brossa fins parent”; qualsevol llibre de teatre de la utilització de certes marques o pro- Lorca i “La metamorfosi” de Kafka. “Són dones independents, ductes, tot és rellevant. Actualment fortes, que s’enfronten Podries explicar-nos una en la societat estatunidenca dels anys tinc dos o tres gigabytes d’informació, A part de novel·la negra, cate- TWITTER mica de què tracta? 50. Feia relativament poc que havia especialment centrada en la temàtica goritzaries el teu llibre com a a la vida i agafen el Tierra de Sol és una acabat la Segona Guerra Mundial i policial, la historia de les dones i la literatura LGTBI? bou per les banyes. novel·la d’aventures. tota la llibertat que havien guanyat les historia de les dones policies. Jo no conec cap tipus de literatura Els fets transcorren dones (que havien hagut d’assumir un que es digui literatura hetero. Si Enfrontada amb aquesta durant l’any 92 a rol, una vestimenta, feines... que fins Tres paraules per definir la entrés a una llibreria no per això, societat homòfobica i Mèxic i no té res aquell punt es consideraven mascu- teva novel·la ? rebutjo preguntar per literatura a veure amb En lines per tal de suplir la falta d’homes) Cinematogràfica, crua i apassionant. LGTBI. Entenc que les etiquetes paranoica on et podien Blanco y Negro. va ser arravatada quan els homes van En una aposta arriscada, però real- són necessàries, igual que el dia de denunciar si descobrien L’únic fet que tornar. Les dones van ser relegades ment fantàstica, has optat per barrejar l’orgull, es una forma de visibilitat, tenen en comú és altre cop a un segon pla. Aleshores es realitat i ficció... sinó visibilitzem no existim, del que que eres homosexual.” tenir una dona com produeix una divisió social, sorgei- Està fet amb tota la voluntat. Era a protagonista total xen dones que no estan d’acord amb molt difícil ambientar-la a LA i no i absoluta. Són llibres això. Rachel està en aquesta època, i posar referències reals. Aquí radica protagonitzats per do- és molt conscient de quines són les l’estudi i la documentació. nes fortes, independents, demandes que se’ls hi fan a les dones. Anys que s’enfronten al seu dia a Decideix dedicar-se a ser detectiu pri- Et vas inspirar en algú per escriu- després dia i construeixen la seva pròpia vada, amb tot el que això comporta: re el personatge de Rachel; una de publi- historia. Jo concebo la dona així, per ha de lluitar per sobreviure. Al estar dona independent i lesbiana? car Tierra de Sol, l’escriptora fa un tant el que faig a les meves novel·les escrita en primera persona, veiem el Per escriure el personatge de Rachel, retorn triomfal amb la seva nova és agafar una dona i posar-la dins una que ella pensa, el que sent, això ens em vaig inspirar en les dones de la novel·la negra. situació determinada, en el cas de permet veure aquesta consciencia, no meva vida. Són dones independents, Tierra de Sol, una aventura. només en el seu paper de dona i en la fortes, que s’enfronten a la vida i Com van ser els teus comença- persecució que rep per ser lesbiana i agafen el bou per les banyes. Inicial- ments en la literatura narrativa? Definiries la teva novel·la dona, ella també es conscient de tot ment em vaig inspirar en això. El fet A l’escola ja escrivia. Feia teatre, escri- com feminista? allò que se li demana al home. I això que sigui lesbiana és perquè jo vull via petits guions... Després vaig anar El personatge és una dona que viu al és el que la fa realment feminista. Jo que sigui lesbiana. Això pren més creixent i fent relats, narracions curtes 1950, que fa una feina d’homes. M’he demano els mateixos drets per a les importància (o sembla més impor- que fotocopiava per després passar-les documentat molt i no hi ha registres dones i per als homes, és a dir, que tant) quan et llegeixes la novel·la pel a companyes de classe. A mi m’agra- de cap dona detectiu per aquella ells també puguin expressar-se, que simple fet que està escrita en primera dava dibuixar, fer teatre i escriure. Di- època. Policia si, no a Espanya però puguin plorar... Ella és feminista persona, aleshores costa més crear un buixar ho vaig deixar, teatre en vaig fer als Estats Units si. És més, allà la pri- perquè veu això, i per tant, la novel·la subtext o jugar amb la identitat sexual i, bé... continuava escrivint coses. Ja de mera dona policia de la qual es tenen és feminista. de la protagonista, al contrari del bastant gran em vaig plantejar escriure registres oficials data de 1910, i al que passa quan escrius amb tercera seriosament, fent cursos de narrativa i 1915 ja es va crear la primera associ- La novel·la es molt cinematogrà- persona, que pots amagar o deixar altres formacions... I fins aquí. ació internacional de dones policies. fica, realment et transporta a dins entreveure petites pistes per confon- Per a mi Rachel, la protagonista, si de l’acció, i això és en gran part dre al lector. Jo volia que fos lesbiana, La teva novel·la anterior, Tier- és feminista. És feminista perquè és degut a l’esforç de documentació enfrontar-la amb aquesta societat ra de Sol, es va vendre molt bé. conscient del seu paper con a dona que hi ha al darrere. Com va ser homòfobica i paranoica on hi havia

36 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 37 TEATRE TEATRE

NÚRIA LLAUSÍ: Actriu, cantant i com- panyen en la lluita. bé…però seria millor si als teatres hi positora que presenta el seu primer N: Donen suport. hagués paritat a nivell de direcció/ disc/espectacle ’ÀNTEROS’. És opti- L: Ser frita no és només “estic frita” dramatúrgia/actuació femenina, i no #SERDONAALSESCENARISÉS… mista i lluminosa. Els seus referents i punt. És estar allà, sempre. I tan de calgués el “cicle de musicals: Jason R. Browns, Jonathan bo hi hagués molts “fritos” i les coses dones”. Mira: Productora FOCUS DIÀLEGS FORA DEL LAMBDA Larson i Scott Allan. canviessin de veritat. (Teatres Romea/Goya/Villarroel/ Condal) el 17-18 va tenir 91% d’autors Per SYLVIA DEBON i ALBERT ROIG Tres homes, com a referents? D’on surt el hashtag i 9% d’autores, en direcció el mateix. No hi ha gaire dones compositores. #DiarioDeUnaFrita? El Lliure: 94% vs 6%, el TNC 78% vs Fun Home és l’únic musical de Broa- L: De la necessitat. 22%…Potser les sales petites repartei- Parlem amb joves artistes sobre la situació dway que em ve al cap compost per N: És com el #Metoo. Hi compartim xin millor. una dona. I és a Barcelona! històries que ens han passat, com a de la dona dins el món de l’espectacle. dones. Ara comencem a demanar a L’obra ’Portrait’ parla de l’amor ’ÀNTEROS’ parla de desamor dones que ens enviïn vivències per entre dues dones…Falta repre- heterosexual, homosexual… compartir-les anònimament. sentació de dones LBTI+ als Si. Vaig fer el disc per escriure la L: Vam decidir que fos anònim per- escenaris? MERCEDES BANDE: Baixista del grup és bona, són excel·lents artistes, son cançó ’A contracorrent’ per parlar de què, tot i tenir el teixit feminista que L: Completament. Quan surt la lesbi- “Animal Hose” @animalhousebarcelo- properes als seus fans i treballen la meva ruptura amb una dona. Volia ens acompanya, ens incomodava i ens ana és per reproduir rols d’estereotip i na, informàtica ialegre. Com a refe- constantment. acabar bé el dol que vaig passar. La feia sentir exposades. la fantasia sexual de l’home. rents musicals: Lana del Rey, Ska-p, Atribuir el seu èxit a únicament cançó no té etiquetes de gènere ni se- A: Les històries són reals i alguna noia A: Segurament això passa perquè Simple Plan, Led Zepelin, Guns & Ro- una imatge “hiper-sexualitzada” seria xualitat, no em calia especificar, era la ens ha demanat anonimat, per por… el director/dramaturg/guionista és ses, ACDC, música floklorica gallega... una manca de reconeixement a la meva ruptura…i la ruptura és un tema N: ... a represàlies. home i explica la seva visió. Si la his- qualitat del seu treball. Ara, tam- universal. Vull viure la sexualitat amb Núria Llausí. tòria l’expliqués una dona, i lesbiana, Artistes femenines, especialment bé hem de questionar si realment flexibilitat i sense etiquetes…Els meus Què és ser dona dins el món tot canviaria. ’Les Impuxibles’ són les més top, per exemple Katy la imatge d’aquestes artistes està pares haurien entès millor que m’ha- al? Clar, l’etiqueta neix de la necessitat del teatre? un gran referent, elles han arribat Perry, Beyoncé o Lady Gaga, “hiper-sexualitzada”. En realitat no ho via enamorat d’una dona si m’hagués de visibilitzar-se, reafirmar-se i rebel· A: En aquest món es juga molt amb molt lluny. projecten una imatge altament són. Potser vesteixin amb poca roba a definit. Tot i així, ho vaig viure amb lar-se contra allò que s’ha prohibit du- la representació femenina i...quina L: A pel·lis o teatre, molts cops, només sexual. És una tendència a mos- l’escenari, però les seves lletres parlen normalitat…la que pots tenir quan rant molt de temps, i encara avui. Sort és la que tenim avui en dia? Les es tracta el “Sóc lesbiana” o “Sóc gor- trar les dones com un objecte? sobre independència, no sobre sexe. t’enamores, que és un desastre. de musicals com Fun home escrits per dones, al cap i a la fi, som una imatge da” i anul·len altres trames. En principi, venen entrades a con- dones, que parlen de dones LBTI+, de del que volen projectar de nosaltres N: Pel fet de ser lesbiana no tots els certs i àlbums perquè la seva música Quin paper juga el públic en la Et veus reflectida en #SerAc- la seva família, de pors, de com les de- i, com a dones, ens tracten igual. problemes giren sobre això. Les eti- percepció de la dona en la indús- triuÉs? cisions ens afecten i, també, als pares, Tenim aquesta merda del “Geni”, el quetes, els noms… tria musical? A priori, no…Pensava que no tenia de com crec que s’ho prendran, i com “tot s’hi val per que estic creant” i no A: ’Portrait’, de l’Elena Codorniu, Si ens fixem en Adele, el seu àlbum és res a aportar, i que no havia patit abús dues generacions viuen la homose- tot s’hi val. parla d’aquest tema. Una parella de un èxit mundial gràcies a la qualitat de o repressió, però llegint experiències xualitat de maneres diferents. Calen Ara, es fa molt teatre, docus, música i dones que plantegen altres tipus de la seva música i no a la seva aparença. d’actrius em vaig adonar que la meva referents femenins LBTI integrats en “cicles de dones”, perquè el feminisme relacions… Un cop més, la música reflecteix el lloc ment m’havia fet oblidar el record les històries i que no siguin estranys a està de moda, per sort o desgràcia, i L: Posem en dubte relacions tipus i la imatge de la dona en la societat. traumàtic de moltes vivències. Ara, l’espectador. tenim un espai per entrar, està super poliamor i la normativitat. ens n’adonem i ho compartim i és fort Las Fritas. Com veus el futur de la dona que moltes històries explicades amb el LGTBI+ dins la música? hashtag tenen a veure amb el físic de LAS FRITAS: Companyia teatral forma- Posar fi a la pressió estètica és donar les actrius…i no amb el seu talent. Si da per tres dones, Neus, Laia, Adriana. l’oportunitat a dones amb físics no nor- el director es fixa en els meus pits, què Els mola el rollo underground. Fan matius perquè puguin despuntar en el coi estic fent dalt l’escenari o davant la teatre criticant el capitalisme/masclis- món mainstream i no quedar-se només càmera? Em sentiria molt estúpida. La me/patriarcat. en els espais musicals alternatius o meva germana és infermera i la valo- minoritaris. Trencar un altre sostre. ren per la feina, no per les talles que té. On van “Las Fritas” ? Sabem que el capitalisme es puja A: Volem arribar a un altre públic que sempre a l’onada més gran, és a dir, Hi ha prou referents LBTI+ dins no siguin iaies i iaios del caramelet del que quan una tendència —que al el teatre? TNC. Hi ha teatre més enllà de sales principi era minoritària— passa a Mai n’hi ha prou, però cada vegada grans! La cultura popular és tan heavy… representar més i més gent, el mercat trobem més personatges LBTI+ que L: La cultura ha de ser del poble i comença a prestar-hi atenció. Si visibi- deixen de centrar-se només en el pel poble. lizem altres cossos i identitats obrirem ’sortir de l’armari’. Comencem a entrar la porta al fet que puguin florir altres en una ’normalitat’. És absurd l’abisme Pot haver-hi “Fritos” ? Mercedes Bande. artistes que no s’ajusten als cànons. que hi ha…Què vol dir ser homosexu- L: Si, tenim companys que ens acom-

38 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 39 TELEVISIÓ TELEVISIÓ DANIEL KRUCZYNSKI

EUROVISIÓ TAMBÉ ÉS COSA de DONES des de 1997

Per CARLOS SANANDRÉS

La diversitat i la presència de les dones LTB s’ha anat Casanova, 72 08011 Barcelona convertit en una constant en el festival. Tel. 93 301 90 70 [email protected] www.antinouslibros.com Blog i xarxes socials

Sovint s’associa Eurovisió com l’esde- estaven perseguits. Segons declaracions vestides d’esmòquing, reforça la imat- veniment televisiu per antonomàsia. del propi intèrpret, va ser la primera ge de la intèrpret que durant la cançó Hi ha qui l’ha definit com la Cham- cançó en la qual s’inferia la temàtica s’erigeix com a la líder que crida per INDREK GALETIN pions League dels homes homose- homosexual al concurs. Així que, des de a la igualtat i la llibertat de la dona. xuals. De fet, la imatge estereotípica fa més de 50 anys, el tema de l’homose- Tres minuts d’emoció que acaba amb de l’eurofan és un noi d’uns 20/30 xualitat ja ha estat present, encara que Marija i les seves coristes de la mà que anys i blanc (amb la cara pintada de de forma velada. mostren un cor dibuixat en els laterals EUROVISION SONG CONTEST CORTESIA

banderoles). Tot i així, hi ha estudis dels seus palmells. que demostren que dintre de la co- DANA INTERNATIONAL, LA PRIMERA A Eurovisió, les dones també munitat eurofan hi ha un percentatge DONA TRANSSEXUAL No és fins els anys han denunciat la situació envers la representatiu de dones que també són 90 quan aquesta realitat es visibilitza legislació de les parelles homosexuals. Superior: Dana Internacional. Inferior, de esq. a dta.: Marija Serifovic, Cláudia Pascoal. seguidores de tot el món que envolta clarament. Concretament és l’any 1998, Un exemple és el de Finlàndia 2013, al festival. Aquest percentatge supera amb la victòria de Dana International, amb Krista Siegfrids, qui al final de la constant en el festival. Sense anar emissió va ser seguida per més 180 el 10% i, segons les estadístiques, hi la primera representant obertament cançó Marry Me es va fer un petó amb més lluny, a la darrera edició, l’amfi- milions de persones, convertint l’es- ha una representació destacada de transsexual del concurs. L’any anterior una de les seves coristes per denun- triona Portugal escollia a dues joves cenari en un púlpit de valors i visions dones lesbianes, trans i persones que havia guanyat el Regne Unit amb el ciar la manca de legislació sobre les obertament lesbianes per a represen- sobre el món envoltat, això sí, de la no s’identifiquen amb la classificació grup Katrina and the Waves, la líder parelles homosexuals al seu país. tar al país, Claudia Pascual i Isaura; fantasia pop. La investigadora Pilar binària dels gèneres. del qual és lesbiana i apareix sovint a la La Krista anava vestida de núvia i la i Finlàndia escollia a Saara Alto, una Marco ha estudiat detalladament la Més enllà de les creences populars, premsa anglesa amb la seva parella. corista era la dama d’honor d’una su- cantant reconeguda als països nòr- representació del cos i la dona com el món lèsbic i trans ha estat significa- El 2003 ens van portar les t.A.T.u., posada boda que tenia lloc a l’escena- dics que va deixar al seu xicot de tota a símbol identitari i cultural i la seva tivament representat sobre l’escenari un duet femení rus, que va fer de ri, una boda que en aquells moments la vida per començar una relació amb relació amb l’imaginari sòciosexual al d’Eurovisió. Si fem una breu retrospecti- la seva suposada relació de parella era possible a Suècia, seu del festival la presidenta del seu club de fans. context d’Europa. I és que, tot i l’intent va, veiem que ja l’any 1961, Jean Claude un espectacle. La Lena i la Yulia van aquell any, però que no contemplava En ambdues ocasions, l’orientació de representar noves realitats no hem Pascal es feia amb el triomf amb una vendre la seva suposada relació per llavors la llei finlandesa. sexual-afectiva de les dues cantants d’obviar que a Eurovisió i a gran part cançó titulada ’Nous les amoureux’ (No- aconseguir vots i uns quants euros, ha deixat de ser el tema central de la de d’Europa i del món, la dona segueix saltres els amants). Pascal va declarar una relació que van explotar sobre CONCHITA WURST I L’EXPRESSIÓ DEL seva representació. sent representada com un objecte anys després que el tema estava dedicat l’escenari jugant amb un possible petó GÈNERE Un any més tard, l’arxipopular Així doncs es pot establir una cor- de desig. L’escriptora Brigitte Vasallo, a tots els amors ocults, a aquells que no que mai no va arribar. Dues cantants Conchita Wurst feia reflexionar a mitja relació entre les primeres representa- poc després del triomf d’Israel aquest es podien viure a la llum del dia i que lesbianes representant a Rússia ara Europa sobre el concepte de dona. cions, on es visibilitzava públicament any, i davant el debat plantejat per fa ja 15 anys. Tot i que la història era, La seva impactant imatge amb una un col·lectiu passant per una etapa de aquesta quarta onada feminista que lamentablement, una estratègia de estètica clàssicament femenina però reivindicació fins a una etapa d’in- sembla que ha arribat per quedar-s’hi, “Des de fa més de marketing, avui seria impensable! amb barba, qüestiona la concepció del corporació de la identitat com a un publicava un article a El Crític sobre 50 anys, el tema de L’any 2007 Serbia es feia amb el gènere i la seva expressió. Les crítiques element més de la posada en escena. Eurovisió i el feminisme, on una de les triomf gràcies a Molitva, una oda a la rebudes dels sectors més conversadors La figura de la dona sobre Eurovi- seves frases genials resumeix per- l’homosexualitat ja ha dona interpretat per Marija Šerifović, i d’altres concursants no van ser un sió no és un tema nou, els investiga- fectament el motiu d’aquestes línies: una cantat fins aleshores desconegu- impediment per fer-se amb el triomf. dors socials ja fa temps que l’estudien “Menys Butler i més Eurovisió si volem estat present, encara da però de marcada estètica butch. La La diversitat i la presència de les i l’analitzen. Pot semblar un tema entendre realment com s’està jugant la que de forma velada.” posada en escena, amb 5 ballarines dones LTB s’ha anat convertit en una de poca importància però la darrera batalla del gènere avui dia”.

40 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 41 TELEVISIÓ MÚSICA

sical mexicà. D’origen costariqueny, PLAYLIST: AMB VEU DE DONA Chavela ens va regalar algunes de les millors bandes sonores d’Almodóvar i cançons plenes d’intensitat, com STRIKE a POSE! (I PER a DONES) Per CARLOS SANANDRÉS aquesta en la qual la cantant lamenta que “me quitarán de quererte llorona, Segur que si preguntem per un cançó QUEEN LATIFAH LADIES FIRST (1989) pero de olvidarte nunca”. Per ABEL LACRUZ popular que tracti el tema LTB, a molts Després d’una carrera d’èxit, l’any de vosaltres us ve al cap ’Mujer contra 2012 la cantant guanyadora d’un Grapats de joves LGTB, que sovint patien la incomprensió de les seves Mujer’. L’himne de Mecano porta més Grammy i actriu nominada a l’Oscar de dues dècades sonant, però la mú- va decidir fer pública la seva orien- FORCEFULALLY famílies i les petites poblacions on vivien, marxaven a la gran ciutat sica ens ha donat molts més referents tació sexual-afectiva. D’entre la seva buscant-se un lloc al món on poder ser, estar, crear i divertir-se. LTB. Un exemple? La playlist següent: dilatada carrera rescatem aquest rap, una oda al feminisme i al poder de les TEGAN AND SARA CLOSER (2012) dones com a motor del canvi. El duet de bessones canadenques llatina, fan de la supermodel Linda obertament lesbianes ens anima a LAURA PERGOLIZZI (LP) N’OUBLIE PAS (2017) Evangelista, descobreix que és sero- apropar-nos una mica més física i La coneguda amb el sobrenom “La positiva. Farta de suportar l’Elektra emocionalment en aquest tema de noia Bob Dylan” és una de les sensa- Queen Latifah. Abundance, la despiatada “mare” pop electrònic. Un cançó amb un cions del moment. Obertament lesbi- de la House of Abundance on viu, i videoclip on veiem parelles i relacions ana, ha escrit cançons per a Christina LESLEY GORE SOMETIMES I WISH I decidida a fer alguna cosa significati- poliamoroses a gogó. Aguilera, Cher o Rihanna. Del seu ex- WERE A BOY (1968) va amb el temps de vida que li pugui tens repertori recuperem un dels seus La cantant de Nova York va fer pública quedar, decideix crear la seva pròpia TRACY CHAPMAN WEDDING SONG (2000) últims èxits que canta conjuntament la seva relació durant més de tres dèca- “casa” i ser-ne la “mare”: la House of L’icona dels 90 inclou aquest tema al amb Mylène Farmer, una altra icona des amb la seva parella l’any 2005. Sent Evangelista. Un dels primers “fills” de seu disc Telling stories. En ell, la Tracy del moviment LGTBI francès. una de les veus més conegudes del la Blanca serà en Damon, un jove ba- li canta a una tercera persona que pop anglès dels 60, de la seva extensa llarí negre a qui els seus pares fan fora està a punt de casar-se i es pregunta DUSTY SPRINGFIELD REPUTATION (1990) trajectòria recuperem aquest tema on Pose. CORTESIA FX de casa per ser homosexual. La sèrie si pot aconseguir un testimoni i un A principis dels 70, la cantant britàni- la dolça intèrpret reconeix que a vega- mostra també les seves interseccions remei per a la “soledat”. ca es va convertir en tota una icona al des li hagués agradat ser un xicot. Undergrown i desconeguda per a la causa de la seva orientació sexual o amb d’altres espècimens socials de confessar la seva bisexualitat. Després major part de la població LGTBIQ+ identitat de gènere, podien viure-hi. la Nova York del 1987: la florent casta JAVIERA MENA ESPADA (2014) d’una etapa d’èxits com “I only want MELISSA ETHERIDGE YOUR LITTLE fins que el guionista i director de TV Eren comandades per una persona dels yuppies a l’estil Donald Trump o La cançó que va fer popular a l’estrella to be with you”, a finals dels 80 entra SECRET (1995) Ryan Murphy va decidir crear la sèrie transsexual anomenada “mare” o l’escena social i literària del downtown xilena al nostre país va arribar amb un en contacte amb els seus paisans Pet Més d’una desena d’àlbums d’estudi Pose per a la cadena FX, la cultura de “pare” i tenien com a principal ob- de la Gran Poma. videoclip protagonitzat per la Daniela Shop Boys amb qui grava “What have avalen la carrera de la cantant estatu- les cases de ball es remunta a mitjans jectiu participar als balls en què calia Tot plegat un aiguabarreig de Blume, qui ha declarat en més d’una I done to deserve this”. Als 90, ells nidenca. A mitjans dels 90, la rockera del segle XIX, però ha estat durant desfilar i fer positures amb la major transsexuals (la sèrie amb més per- ocasió la seva bisexualitat, i ple de mateixos li produeixen Reputation, ja començava les cançons amb frases els darrers 50 anys, i especialment als attitude possible. El premi no només sonatges trans de la història), gais, referències lèsbiques… on es pregunta què importa el que la tan directes com “ja sé el que estàs anys 80, quan ha tingut una incidèn- era una quantitat de diners consi- yuppies armaritzats, gent bohèmia resta/l’altra gent pensi i rumoregi. pensant... jo era com tu”. Cal destacar cia més punyent a la cultura popular. derable sinó el prestigi d’una “casa” de tot tipus i molta, molta música, ALANIS MORISSETTE WILL YOU BE el videoclip d’aquesta cançó, amb una Va començar al novaiorquès barri de sobre les altres. fantasia i brillantor. Una producció MY GIRLFRIEND (2012) CHAVELA VARGAS LA LLORONA (1993) estètica força actual -tot i el pas del Harlem i es va anar estenent a d’altres Pose comença in medias res a que segueix la recepta de les grans La cantant canadenca confessa La Señora, com es referia a ella una de temps- que protagonitzen dones que es ciutats com ara Chicago, Atlanta, finals dels 80, quan la Blanca Rodrí- sèries americanes dels 80 com Di- en aquesta cançó que no sap com les seves amants, és una de les artistes revelen i escalen un mur de persones. Detroit, Filadèlfia o San Francisco. I guez-Evangelista, una dona trans nastia, on hi havia els personatges abordar el tema d’una forma informal més reconegudes de l’univers mu- també a d’altres països com Canadà, maniqueistes de la bona (Krystle) i i no sap com dir-ho sense que quedi MARI TRINI YO NO SOY ESA (1971) Japó o el Regne Unit. la dolenta (Alexis). Tot en una Nova estrany… però al final, i després d’una Qui no ha escoltat aquest hit de la mú- Grapats de joves LGTB, que sovint “Una Nova York oasi York de llums i ombres que també declaració d’intencions, llença la pre- sica dels 70 a Espanya? No, Mari Trini patien la incomprensió de les seves contra l’homofòbia de mostra la realitat de la pandèmia de gunta: Series tu la meva novia? no era esa que tú te imaginas, una famílies i les petites poblacions on la sida durant la dècada dels 80, fent- señorita tranquila y sencilla. Esa niña, vivien, marxaven a la gran ciutat les petites poblacions ne part del seu argument de manera MARY LAMBERT SHE KEEPS ME WARM (2013) sí, esa no es ella. Gelosa de la seva buscant-se un lloc al món on poder dels Estats Units orgànica i significativa. Una Nova La cantautora i activista estatuniden- vida privada, la cantant va ser una de ser, estar, crear i divertir-se. Les “ca- York oasi contra l’homofòbia de les ca admet en aquesta balada que “no les grans maltractades de la indústria. ses” eren espais de seguretat on les però on la transfòbia petites poblacions dels Estats Units pot canviar encara que ho vulgui” i Reconeguda i apreciada fora de les i els joves, majoritàriament d’ètnia persisteix, fins i tot però on la transfòbia persisteix, fins i que la seva parella li diu que “fa olor nostres fronteres, la cantautora, a més afroamericana i llatina que no encai- tot dintre del submón gai. Una sèrie a casa i seguretat”. Una relació d’amor d’aquest gran tema, ens ha deixat bom- xaven a la societat heteropatriarcal a dintre del submón gai.” totally in vogue. entre dones amb un toc molt “cozy”. Javiera Mena. GEPE CENTROGAM bonets plens de dobles significats.

42 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 43 FESTIGAILESBIÀ #NOCALLIS

Un FESTIGAILEÀFESBOJARRAT #NOCALLIS

Per JAVIER DOMÍNGUEZ Per JAVIER DOMÍNGUEZ Furbie va guanyar el concurs, seguit de María Campanya del Grup de Joves del Casal Lambda Dolores del Orto i Doble Media Ballet. contra les microLGTBIfòbies.

La 27a edició del Festigailesbià, el festival més esbojarrat de l’any organitzat ELXAVIXAVI El Grup de Joves del Casal Lambda carrer aprofitant grans pel Casal Lambda, va ser un cop més ha portat a terme durant aquest any cites com el 17M, les una explosiva combinació d’hilarants la campanya #NoCallis a través de les Barrakes Joves del Casc playbacks amb cançons en directe de xarxes socials per denunciar les mi- Antic o el 28J. Aquestes gran qualitat vocal. Les més de 200 croLGTBIfòbies: aquells comentaris, trobades van ser l’espai persones que van omplir el teatre bromes o situacions del dia a dia que ideal per conscienciar de l’Institut Francès de Barcelona el són discriminatoris i homòfobs/bifò- i animar a la parti- passat 27 d’octubre van poder gaudir bics/transfòbics. De vegades, però, no cipació: fins i tot hi també d’espectacles de dansa, cabaret i ens n’adonem ni els repudiem per- van participar desta- acrobàcies. Tot plegat, una soirée plena què els tenim plenament integrats en cades activistes del de música, ball i molt, molt d’humor. el llenguatge, no en som conscients, col·lectiu LGTBI com La carismàtica presentadora Do- són habituals o simplement no ens Mireia Mata, Directora rothy Lamarc va ser, com sempre, una hem parat a pensar que discriminen General d’Igualtat de excel·lent mestra de cerimònies que perquè estan fets des d’un punt de la Generalitat; Laura va amenitzar la gala i va entretenir el vista heterocèntric i ciscèntric. Pérez, regidora de públic. El jurat d’aquesta edició ha Per participar-hi només s’havia Feminismes i LGTBI de estat format per Araceli Moreno, Vic- Participants, organitzadors i jurat del Festigaliesbià 2018. d’escriure en qualsevol suport la l’Ajuntament de Barce- tor Guerrero, Emerson Mister Fetish microLGTBIfòbia que es volgués lona, o Elena Longares, Spain 2018, Roberto Alonso i la Cia La segona part la va obrir una ac- El segon premi va ser per María visibilitzar i denunciar, fer-se una membre de LesBiCa- Cabaret 13, i Transformista Ruben. tuació d’exhibició de ball Pole Dance, Dolores del Orto, també coneguda foto o selfie amb el missatge i pujar-la talunya. El show va començar amb un a càrrec d’Alex Ceballos, que va aixe- com La Niña del Potorro, amb el a les xarxes amb el hashtag princi- L’objectiu de la entretingut speech del Transformis- car passions i l’entusiasme del públic playback “La espabilá”, una paròdia pal #NoCallis i el hashtag secundari campanya #NoCallis ta Ruben que va interactuar amb el amb la barra fixa en una fusió de ball de número folclòric-flamenc feta amb #TambeEs... segons el tipus d’LGTBI- és conscienciar sobre públic i va explicar mil anècdotes sensual i delicat amb força i equili- molta gràcia i alegria. Finalment, el fòbia que es tractés. aquesta realitat. Tots aquests mis- semblin un atac d’LGBTIfòbia greu, acumulades durant molts anys d’ex- bris. El concurs va seguir amb quatre tercer premi va ser per Doble Media La campanya va començar el 17 de satges no només són discriminatoris, aquests comentaris afecten negativa- periència. Seguidament va ser el torn participants més, i seguidament es va Ballet, amb el cabaret “A Dios rogando maig, coincidint amb la celebració del sinó que perpetuen els estereotips, ment les persones LGBTI en la seva de l’actuació espectacular del director poder gaudir del “remix”, la part més y con el abanico dando”, que van co- Dia Internacional contra l’LGTBIfòbia, els prejudicis, els rols de gènere i la autoestima, seguretat, acceptació i artístic del festival, Dani Claramunt, divertida i un xic surrealista, en la què mençar amb una processó de Setma- amb gran èxit de participació. A més, invisibilització de la diversitat en construcció de la seva identitat pri- que va interpretar “I am what I am”, del es mostren 20 segons de cada actua- na Santa i van acabar amb el cabaret es van organitzar accions puntuals al la nostra societat. Encara que no vant-los de referents positius. musical La Cage aux Folles, acompa- ció totes enganxades. més rabiós de “Mein Herr”. nyat del pianista Jairo, tot en directe. Mentre el jurat deliberava vam És destacable el bon ambient que I després d’una sorprenent trans- gaudir de l’actuació dels convidats van aportar concursants, convidats, formació en Drag Queen de la direc- Roberto Alonso i la Cia Cabaret 13, jurat, públic, presentadora... i molt tora de l’Institut Francès, Pascale de amb un espectacle sensual, elegant d’agrair els bons moments que van Schuyter, va arribar l’hora de l’esperat i un xic provocador, que va donar donar tots plegats. Amb la repetició concurs amb les cinc actuacions de la pas al repartiment de premis. Amb del número guanyador de Furbie i primera part. Tot seguit va tenir lloc, gran efusió va guanyar Furbie amb el la tradicional salutació final a ritme fora de concurs, l’actuació de Dorothy playback i ball “Nena, quins fogots!”, de “There’s No Business Like Show Lamarc, acompanyada de les balla- una performance amb text i diverses Business”, amb lletra adaptada al Fes- rines “Les Culottes”, amb una versió cançons remixades que donaven peu tigai i cantada pel Dani Claramunt, va en català i molt personal del tradicio- a la transformació en directe de Fur- acabar el Festigailesbià número 27 i... nal “Bésame mucho” (“Besa’m més”). bie en diferents personatges. ja s’està pensant en el 28è!

44 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 45 BREUS BREUS

LGTBI de Barcelona convocada per l’al- caldessa Ada Colau i a la penjada de la GRUP DE MUNTANYA: GRUP DE MUNTANYA: bandera a la balconada de l’Ajuntament. SORTIDES DE DIUMENGE: SORTIDES LLARGUES ACTUALITAT casal lambda D’altra banda, tant el Grup de Joves com el de Sords van assistir a la manifestació 27 de gener: Setmana Santa convocada per la Comissió Unitària 28 Ruta del Ter V (d’Anglès a Girona) (19-22 D’abril): Per JAVIER DOMÍNGUEZ de juny. Finalment, el Casal va ser al 24 de febrer: Ruta dels Càtars IV (Occitània) Pride Barcelona repartint informació des del seu estand i participant a la des- Cingles de Bertí 11-12 de Maig: filada amb carrossa pròpia organitzada 31 de març: Salàs de Pallars CELEBRACIÓ DEL 42È ANIVERSARI ENS HA DEIXAT pels companys/es del Festigailesbià. De Navàs a Berga Segona Pasqua DEL CASAL LAMBDA IAGO PERICOT, 28 d’abril: (8-10 Juny): El 5 d’octubre es va celebrar el 42è FUNDADOR, SOCI ACORD PER LA GESTIÓ CÍVICA Vallferosa-Solsonès Olla de Nuria aniversari del Casal Lambda i, per I AMIC DEL CASAL DEL FUTUR CENTRE MUNICIPAL DE primer cop, es va fer fora del Casal, LAMBDA RECURSOS LGTBI 26 de maig: Sant Joan concretament a l’Institut Francès “Ha mort un bon, El nou Centre LGTBI de Barcelona, Vilanova de la Sal/Montroig (22-24 De Juny): de Barcelona. Va ser un aniversari antic i estimat que es posarà en marxa properament Marimanya-Isil 30 de juny: especial perquè es va presentar un amic meu i del al carrer del Comte Borrell, 20-24, del De l’Ametlla a l’Ampolla projecte en forma de vídeo: “Me Casal: el pintor, barri de Sant Antoni i que acollirà un alegro mucho de que estés aquí”, una gravador, dra- variat nombre d’entitats, va fer el pas- col·laboració entre l’equip de suport maturg, esce- sat 24 de maig un altre pas endavant psicològic del Casal i la plataforma nògraf i mestre amb la signatura del conveni entre L’Amore È Uguale Per Tutti, creada d’actors Iago l’Ajuntament de Barcelona i la Plata- per Mario Allegranzi. El vídeo tracta Pericot i Cana- Acte del Dia de l’Alliberament 28J. forma d’Entitats LGTBI de Catalunya, tècniques com la pintura, el collage o els SORTIDES CULTURALS DE la temàtica difícil del suïcidi dins de leta (El Masnou, de la que forma part el Casal Lambda, materials reciclats en un ambient rela- GENER A JUNY DE 2019 l’entorn LGBTI i intenta difondre un 1929 - Badalona, 2018). Va voler ésser intentant potenciar el paper de les per a la gestió cívica de l’equipament. xat i amb música. L’objectiu és emprar missatge positiu i d’esperança, consci- dones i els joves en la seva estructura. un dels fundadors de l’Institut (ara El centre oferirà serveis d’atenció l’art com a mitjà d’expressió, de creació 20 de gener enciant que sempre hi ha alternatives. Casal) Lambda i era un provocador, directa, informació i assessorament i de reflexió. La mediadora artística El Pavelló de la República Després d’una introducció per part un rebel i un heterodox”. Armand de EL CASAL LAMBDA REP COMPONENTS al col·lectiu de persones lesbianes, encarregada és la Begoña Trujillo. El de Jordi Samsó i Mario Allegranzi, es Fluvià, president d’honor del Casal DEL PROJECTE EUROPEU DOING RIGHTS gais, transsexuals, bisexuals i inter- taller se celebra els primers dimarts de 17 de febrer va projectar el vídeo i posteriorment Lambda. El Casal Lambda va rebre el passat sexuals de la ciutat. També treballarà mes en horari de 18 a 20 h. Calçotada a Valls es va oferir una xerrada aprofundint mes de juliol els components del per generar recursos per al conjunt de en la temàtica amb la Silvia Morell ELEGIDA LA NOVA COMISSIÓ Equips de treball de l’Erasmus Plus serveis municipals. EL CASAL INICIA UN PROJECTE DE 17 de març i el seu equip de suport psicològic. PERMANENT DEL CASAL LAMBDA Doing Ritghs, que s’està duent a terme COOPERACIÓ AMB ENTITATS LGTBI Exposició retrospectiva de També van parlar Verónica Portillo, PEL TRIENNI 2018-2021 entre la Universitat Autònoma de ES POSA EN FUNCIONAMENT D’AMÈRICA DEL SUD Josep Guinovart Anna Delgado, Giulia Agnese i Julia El passat 25 de maig va ser escollida Barcelona i diverses universitats i L’ESPAI CREATIU LAMBDA El Casal ha iniciat un projecte de coo- Ceamanos. L’esdeveniment va ser un per votació en assemblea de socis la entitats de Polònia, Itàlia i Barcelo- El passat 8 de maig el Casal va iniciar un peració amb entitats LGTBI d’Amèrica 14 d’abril. èxit de convocatòria i els assistents nova Comissió Permanent del Casal na. Durant els tallers realitzats es va nou projecte organitzat per l’Assessoria del Sud. Concretament, el passat mes Casa Museu Lluís Domènech i van mostrar un gran interès. Lambda pel trienni 2018-2021. Amb explicar la tasca psicològica, social i Psicològica: l’Espai creatiu Lambda. d’abril es van enviar llibres duplicats Montaner a Canet de Mar Jordi Samsó com a president, aques- cultural que desenvolupa el Casal des El taller ofereix un espai on s’utilitzen del Centre de Documentació Armand L’IL·LUSTRADOR IGNASI BLANCH IL·LUSTRA ta està formada per un grup variat dels seus diferents grups. El projecte de Fluvià del Ca- 19 de maig. DOS LLIBRES CREATS CONJUNTAMENT de socis i sòcies versats en diversos “DOING RIGHT(S): Innovative tools sal Lambda des- El Jardí Botànic Marimurtra de Blanes” AMB DOS GRANS ACTRIUS àmbits del Casal i inclou representants for professionals working with LGBT+ tinats al “Centro L’il·lustrador Ignasi Blanch ha il·lus- dels grups de Sords, de Dones, de Joves families” té per objectiu la creació de día LGBTI” de 16 de juny. trat recentment dos llibres creats i de Bisexuals de l’entitat, així com de d’un protocol europeu d’entrenament Venado Tuerto, Teatre: ”Les noies de Mossbank conjuntament amb dues destacades les comissions educatives, d’activi- i d’actuació per als professionals que Argentina. El AJUNTAMENT DE BARCELONA AJUNTAMENT Road” a la Sala Villarroel actrius de la història del cinema: tats o d’aquesta mateixa revista. Amb treballen amb les famílies LGBT +. centre es va inau- Olivia Newton-John, protagonista de una visió àmplia del Casal i les seves gurar el juny de *El Grup de Sortides Culturals “Grease” i Myriam Mézières, musa necessitats, funcions, serveis i deures i PRESÈNCIA DEL CASAL LAMBDA ALS 2017 com a espai és un grup obert i anima a la del director suís Alain Tanner. Blanch obligacions, la nova Comissió Perma- ACTES DEL DIA PER L’ALLIBERAMENT 28J d’acolliment i comunitat del Casal Lambda a és un antic col·laborador del Casal i nent vol seguir treballant en l’impor- El Casal Lambda ha tornat a estar pre- atenció al col·lec- enviar propostes i suggeriments autor de les emblemàtiques vinyetes tant paper de l’entitat en els àmbits de sent un any més en els diferents actes tiu LGBTI, sent de visites al correu activitats@ protagonitzades pel personatge “Axel”, l’acollida i la socialització, apostant per celebrats en commemoració del 28 de el segon centre lambda.cat. L’objectiu és que les que es publica en aquesta revista des refinar i ampliar la promoció i comu- juny, Dia per l’Alliberament LGTBI. de dia LGBTI de sortides agradin als assistents i de 1993. Aviat les dues actrius presen- nicació de les activitats i programes del Membres de la junta permament del la província de es fan pensant en el col·lectiu. taran els seus llibres amb l’Ignasi. Casal així com, entre altres objectius, Casal van assistir a la rebuda d’entitats Acord per la gestió cívica del futur Centre Municipal de Recursos LGTBI. Santa Fe.

46 — lambda hivern 2018 lambda hivern 2018 — 47 AXEL Per IGNASI BLANCH lagrossacat lagrossa_cat loteriadecatalunya.cat

31 DESEMBRE

1R PREMI 200.000€ PER BITLLET DE 10€ 48 — lambda hivern 2018