Auswahlbibliographie Zum Seligen Bernhard Lichtenberg
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Vortrag Hummel Engl
Prof em Dr Karl-Joseph Hummel Berlin, 30 June 2018 Martyrs: Remembrance, the sine qua non for a reconciled future I The generation with personal experience There was no doubt whatever among those witnesses who were able to give a first-hand account of the Third Reich in 1945, the “terrible year of grace” (Reinhold Schneider), both inside and outside Germany, that the period of National Socialism had left behind it a massive amount of guilt. The question, which was and is disputed, is who had what share of it. The religious sister Isa Vermehren, who herself was incarcerated in a concentration camp, described the dilemma as follows in her “Witness from a dark past”: “It was not easy to remain innocent in the Nazi period. If you were innocent in the eyes of the Nazis, you were hardly innocent in terms of your own conscience – if you retained a clear conscience, you were hardly innocent in the eyes of the Nazis.” At that time, the Church and Catholics regarded themselves – to a highly prevalent degree – as standing together on the side of the victims. The spectrum of self-perception ranged from the assessment of the concentration camp inmate and later Munich Auxiliary Bishop Neuhäusler “Resistance was powerful and dogged, at the top and at the bottom, coming from the Pope and the bishops, from the clergy and the people, from individuals and whole organisations.” (ideological resistance), to the examination of conscience of Albrecht Haushofer, who for many years was friends with Rudolf Heß, and who was arrested after 20 July 1944 and later shot by the SS: Haushofer wrote in a sonnet from prison in Moabit: “I bear lightly what the court will call my guilt.. -
Inhaltsverzeichnis
Inhaltsverzeichnis Kirche in unserem Magdeburger Land. Thietmar von Merseburg. E. K 31 Bischof Johannes Braun Dom und Domstiftsbibliothek von Merseburg. E. K 31 Bistum Zeitz. E. K 32 Bischof Julius Pflug - der letzte Bischof von Zeitz-Naum- 1. Kapitel burg. E. K./O. M 32 Vielgestaltige Landschaft Im Jahre 1032. Das Bistum Zeitz wird nach Naumburg ver- legt. Albert Hauck 33 Die Elbe. Elfride Kiel 7 Der Dom zu Naumburg. H. S./E. S./E. K 3; Fruchtbare Magdeburger Börde. Nach Lothar Cumpertl Dunkel und Schatten - Glaubenskämpfe und Reformen. Heinz Glade/Elfride Kiel 8 Weihbischof Friedrich Maria Rintelen 34 192 Ortsnamen mit »leben«. E. K 9 Carl van Eß - ein Benediktiner. Elfride Kiel 34 Wasser aus der Heide. Nach Fritz OelzelHeinz Gladel Neues katholisches Leben 37 Elfride Kiel 9 Magdeburger Katholikentag 1928. Carl Sonnenschein 37 In der Altmark. Elfride Kiel 10 Das Motiv des Katholikentags in Magdeburg 38 Harzvorland und Huy. Elfride Kiel 11 1945 - Zerstörung Magdeburgs und Wiederaufbau 38 Harzland. Elfride Kiel 12 1949 - Magdeburg Sitz eines Weihbischofs. Weihbischof Aus Sumpfland wurde »Goldene Aue«. M. Nick 14 Friedrich Maria Rintelen 38 Der Fläming - »die Fläminge«. Nach Helmar Jungbans/Karl Wie Magdeburg die 1000-Jahr-Feier beging. /• G.IE. K. 38 BischoflElfride Kiel 14 Glauben zwischen gestern und morgen. Elfride Kiel 39 Mansfelder Land. Elfride Kiel 15 Kunst und Geschichte in St. Sebastian in Magdeburg. Bischof Querfurter Platte. Elfride Kiel 16 Johannes Braun 42 Saale und Unstrut. Elfride Kiel 16 Sankt Norbert — Patron des Bischöflichen Amtes Magdeburg. Im Unstruttal. Elfride Kiel 18 Aus der Predigt von Bischof Braun am }./6. -
Holocaust Education Teacher Resources Why Teach The
Holocaust Education Teacher Resources Compiled by Sasha Wittes, Holocaust Education Facilitator For Ilana Krygier Lapides, Director, Holocaust & Human Rights Education Calgary Jewish Federation Why Teach The Holocaust? The Holocaust illustrates how silence and indifference to the suffering of others, can unintentionally, serve to perpetuate the problem. It is an unparalleled event in history that brings to the forefront the horrors of racism, prejudice, and anti-Semitism, as well as the capacity for human evil. The Canadian education system should aim to be: democratic, non-repressive, humanistic and non-discriminating. It should promote tolerance and offer bridges for understanding of the other for reducing alienation and for accommodating differences. Democratic education is the backbone of a democratic society, one that fosters the underpinning values of respect, morality, and citizenship. Through understanding of the events, education surrounding the Holocaust has the ability to broaden students understanding of stereotyping and scapegoating, ensuring they become aware of some of the political, social, and economic antecedents of racism and provide a potent illustration of both the bystander effect, and the dangers posed by an unthinking conformity to social norms and group peer pressure. The study of the Holocaust coupled with Canada’s struggle with its own problems and challenges related to anti-Semitism, racism, and xenophobia will shed light on the issues facing our society. What was The Holocaust? History’s most extreme example of anti- Semitism, the Holocaust, was the systematic state sponsored, bureaucratic, persecution and annihilation of European Jewry by Nazi Germany and its collaborators between 1933-1945. The term “Holocaust” is originally of Greek origin, meaning ‘sacrifice by fire’ (www.ushmm.org). -
„Innenansichten“ Von Der „Flüchtlingskirche“ Zur
Josef Pilvousek „Innenansichten“ Von der „Flüchtlingskirche“ zur „katholischen Kirche in der DDR“ Die katholische Kirche auf dem Gebiet der neuen Bundesländer ist seit der Reformation eine Minderheitenkirche gewesen. Erst seit dem Ende des 18. Jahrhunderts wurde sie quantitativ durch verschiedene Zuwanderungen, vor allem aus katholischen Teilen Deutschlands und Europas, bedeutsam. Infolge der Fluchtbewegungen zum Ende des Zweiten Weltkrieges sowie der sich anschließenden politischen Umbrüche änderte sich die Situation für die katholische Kirche in diesem Raum grundsätzlich, ohne daß sie aber den Charakter einer Diasporakirche je verloren hätte. Die Katholikenzahlen stiegen in solchem Ausmaß,daß zahlreichen Neugründungen von Pfarreien und Gottesdienststationen notwendig wurden. Die jurisdiktionellen Verhältnisse waren – abgesehen von den Bistümern Berlin und Dresden – weitgehend ungeklärt und bedurften einer Neuordnung. Die Mobilität der Vertriebenen und die vorerst weiter bestehende Hoffnung auf Rückkehr in die Heimat verhinderten eine schnelle Integration in die Stammgemeinden. Die Mentalität der vertriebenen Volksgruppen prägte zunehmend bestehende Frömmigkeits- formen und somit die Seelsorge. Als politische Entscheidungen der Hoffnung auf Rückkehr der Flüchtlinge ein Ende setzten und die innerdeutsche Grenze errichtet und immer undurchlässiger wurde, mußten von kirchenamtlicher Seite Möglichkeiten gesucht werden, der Kirche in diesem Raum Wege in die Zukunft zu eröffnen. Zunächst nur als Provisorien und Interimslösungen gedacht, entstanden allmählich feste Strukturen und Organisationsformen. Die folgenden Ausführungen wollen die Entwicklung der katholischen Kirche auf dem Gebiet der SBZ/DDR von einer Flüchtlingskirche zu einer Ortskirche, die sich als „Kirche in der DDR“ verstand, aufzeigen. Katholische Kirche 1135 1. Flucht oder Bleiben? Ein traditionelles Problem der DDR-Katholiken1 1.1. Statistische Grundlagen Die nachfolgenden Zahlen sollen Entwicklungen und Tendenzen aufzeigen. -
Die Konfessionelle Krankenpflegeausbildung War Eine
Katholische Krankenpflegeausbildung in der SBZ/DDR und im Transformationsprozess Dissertation zur Erlangung des akademischen Grades einer Doktorin der Philosophie (Dr. phil.) der Erziehungswissenschaftlichen Fakultät der Universität Erfurt vorgelegt von Cornelia Ropers Gutachter: 1. Prof. Dr. theol. Andrea Schulte (Universität Erfurt) 2. Prof. Dr. theol. Josef Pilvousek (Universität Erfurt) 3. Prof. Dr. med. Dr. med. dent. Hans Pistner (Universität Jena) Datum der Dispuation: 06. Juli 2009, Universität Erfurt, Erziehungswissenschaftliche Fakultät Datum der Promotion: 06. Juli 2009 urn:nbn:de:gbv:547-200900824 Zusammenfassung Die konfessionelle Krankenpflegeausbildung war die einzige christliche Berufsausbildung mit staatlicher Anerkennung in der DDR, somit drängt sich die Frage auf, wieso diese Ausbildung möglich war, obwohl der Staat das Erziehungs- und Bildungsmonopol beanspruchte. Ein Grund lag ganz sicher darin, dass die staatlichen Stellen sich immer des besonderen Potential der konfessionellen Häuser bei der Versorgung der Bevölkerung bewusst waren. In der SBZ wurden alle katholischen Krankenpflegeschulen wieder zugelassen. Die ersten Jahre der DDR waren durch Spannungen und Unsicherheiten gekennzeichnet. Die Recherchen und Interviews, die zu jedem der Ausbildungskrankenhäuser geführt wurden, lassen eine Verallgemeinerung zu. Wichtigster Ausbilder und Partner der Schülerinnen waren in dieser Zeit die Ordensschwestern. Ab 1973 führte der DCV/Zst. Berlin Verhandlungen mit dem Ministerium für Gesundheitswesen, um ein Fortbestehen der -
Namenstagskalender
Namenstagskalender (Stand: 08.07.2020) 2 Namenstage im Januar Neben den Gedenktagen des Liturgischen Kalenders werden Heilige, Seli- ge und bedeutende Glaubenszeugen insbesondere des deutschen Sprach- raums mit Todesjahr angegeben. 1. 1. Severus von Ravenna (4. Jh.); Fulgentius von Ruspe (532); Wil helm von Dijon (1031); Odilo von Cluny (1048) 2. 1. Basilius (379); Gregor von Nazianz (390); Adalhard (826); Diet mar von Prag (983); Odino von Rot an der Rot (1182) 3. 1. Genovefa von Paris (um 502); Adela (Attala, um 734) 4. 1. Rigobert (um 740); Roger von Ellant (nach 1162); Angela von Foligno (1309); Elisabeth Anna Bayley (1821) 5. 1. Ämiliana (Emilie, 6. Jh.); Eduard der Bekenner (1066); Gerlach (um 1172/77); Roger von Todi (1273); Johannes Nepomuk Neumann (1860); Karel Houben (1893) 6. 1. Julian und Basilissa (um 304); Wiltrud (um 990); Gertrud von Traunkirchen (11. Jh.); Erminold (1121); Pia (12. Jh.) 7. 1. Valentin (um 475); Sigrid (5. Jh.); Widukind (um 795); Rein hold (10. Jh.); Raimund von Peñafort (1275) 8. 1. Severin (482); Gudula (712); Erhard (8. Jh.); Heinrich von Arns berg (1200) 9. 1. Hadrian von Canterbury (709); Eberhard von Schäftlarn (1160); Alix le Clerc (1622) 10. 1. Paulus der Einsiedler (um 341); Wilhelm von Donjeon (1209); Gregor X. (1276) 11. 1. Theodosius (529); Paulin von Aquileja (802); Johannes Coch laeus (1552) 12. 1. Tatiana (um 200); Cäsaria (524); Hilda von Salzburg (11./12. Jh.); Aelred (1167); Johann Kaspar Kratz (1737) 13. 1. Agritius (329); Hilarius (367); Remigius (um 533); Berno von Cluny (927); Gottfried von Cappenberg (1127); Hildemar (1197); Jutta (Ivette, 1228) 14. -
Reference Guide No. 14
GERMAN HISTORICAL INSTITUTE,WASHINGTON,DC REFERENCE GUIDE NO.14 THE GDR IN GERMAN ARCHIVES AGUIDE TO PRIMARY SOURCES AND RESEARCH INSTITUTIONS ON THE HISTORY OF THE SOVIET ZONE OF OCCUPATION AND THE GERMAN DEMOCRATIC REPUBLIC, 1945–1990 CONTENTS INTRODUCTION THE EDITORS CENTRAL ARCHIVES 1. Bundesarchiv, Abteilung DDR, Berlin ..................................................... 5 2. Bundesarchiv, Abteilung Milita¨rarchiv, Freiburg .................................. 8 3. Politisches Archiv des Auswa¨rtigen Amts, Berlin ............................... 10 4. Die Bundesbeauftragte fu¨ r die Unterlagen des Staatssicherheitsdienstes der ehemaligen Deutschen Demokratischen Republik (BStU), Zentralstelle Berlin, Abteilung Archivbesta¨nde ........ 12 5. Stiftung Archiv der Parteien und Massenorganisationen der DDR im Bundesarchiv (SAPMO), Berlin ............................................ 15 6. Archiv fu¨ r Christlich-Demokratische Politik (ACDP), Konrad-Adenauer-Stiftung, St. Augustin .................................................. 17 7. Archiv des Deutschen Liberalismus (ADL), Friedrich-Naumann-Stiftung, Gummersbach ............................................ 19 STATE ARCHIVES State Archives: An Overview ....................................................................... 21 8. Landesarchiv Berlin ................................................................................... 22 9. Brandenburgisches Landeshauptarchiv Potsdam ................................ 24 10. Landeshauptarchiv Schwerin ................................................................ -
HISTORISCH-POLITISCHE MITTEILUNGEN Archiv Für Christlich-Demokratische Politik
1 HISTORISCH-POLITISCHE MITTEILUNGEN Archiv für Christlich-Demokratische Politik Im Auftrag der Konrad-Adenauer-Stiftung e.V. herausgegeben von Günter Buchstab und Hans-Otto Kleinmann 7. Jahrgang 2000 BÖHLAU VERLAG KÖLN WEIMAR WIEN 2 HISTORISCH-POLITISCHE MITTEILUNGEN Archiv für Christlich-Demokratische Politik 7. Jahrgang 2000 Im Auftrag der Konrad-Adenauer-Stiftung e.V. herausgegeben von Dr. Günter Buchstab und Prof. Dr. Hans-Otto Kleinmann Redaktion: Dr. Felix Becker Anschrift: Konrad-Adenauer-Stiftung e.V. Wissenschaftliche Dienste Archiv für Christlich-Demokratische Politik Rathausallee 12 53757 Sankt Augustin bei Bonn Tel 02241 / 246 210 Fax 02241 / 246 669 e-mail: x.400: c=de: a=dbp; p=kas; o=wd; s=zentrale-wd internet: [email protected] Verlag: Böhlau Verlag GmbH & Cie, Ursulaplatz 1, D-50668 Köln e-mail: [email protected] Die Zeitschrift »HISTORISCH-POLITISCHE MITTEILUNGEN/Archiv für Christlich-Demokratische Politik« erscheint einmal jährlich mit einem Heftumfang von ca. 260 Seiten. Der Preis beträgt DM 38,–. Ein Abonnement verlängert sich automatisch um ein Jahr, wenn die Kündigung nicht zum 1. Dezember erfolgt ist. Zuschriften, die Anzeigen und Vertrieb betreffen, werden an den Verlag erbeten. © 2000 by Böhlau Verlag GmbH & Cie, Köln Alle Rechte vorbehalten Satz: Satzpunkt Bayreuth GmbH Druck und Verarbeitung: MVR-Druck, Brühl ISSN 0943-691X Inhalt AUFSÄTZE Winfried Becker Die Deutsche Zentrumspartei gegenüber dem Nationalsozialismus und dem Reichskonkordat 1930–1933: Motivationsstrukturen und Situationszwänge . 1 Herbert Hömig Heinrich Brüning – Kanzler in der Krise der Weimarer Republik. Eine Bilanz nach siebzig Jahren . 39 Bernd Schäfer Priester in zwei deutschen Diktaturen. Die antifaschistische Legende des Karl Fischer (1900–1972) . 53 Gerhard Wettig Programmatische und pragmatische Elemente in Stalins Deutschland- Politik 1945–1953. -
Toward a Trinitarian Theology of Liturgical Participation
TOWARD A TRINITARIAN THEOLOGY OF LITURGICAL PARTICIPATION R. Gabriel Pivarnik, OP Foreword by Rev. Msgr. Kevin W. Irwin Toward a Trinitarian Theology of Liturgical Participation A PUEBLO BOOK Liturgical Press Collegeville, Minnesota www.litpress.org A Pueblo Book published by Liturgical Press Cover design by David Manahan, OSB. Cover photo: Thinkstock Photos. Cover Illustration: Frank Kacmarcik, OblSB, used with permission. Excerpts from documents of the Second Vatican Council are from Vatican Council II. Volume 1, The Conciliar and Post Conciliar Documents, ed. Austin Flannery, OP, © 1996 (Costello Publishing Company, Inc.). Used with permission. © 2012 by Order of Saint Benedict, Collegeville, Minnesota. All rights re- served. No part of this book may be reproduced in any form, by print, micro- film, microfiche, mechanical recording, photocopying, translation, or by any other means, known or yet unknown, for any purpose except brief quotations in reviews, without the previous written permission of Liturgical Press, Saint John’s Abbey, PO Box 7500, Collegeville, Minnesota 56321-7500. Printed in the United States of America. 1 2 3 4 5 6 7 8 Library of Congress Control Number: 2012950684 ISBN 978-0-8146-6285-4 For my parents, William and Barbara Contents Foreword ix Kevin W. Irwin List of Abbreviations xiii Acknowledgments xv Introduction: The Search for Meaning within Liturgical Participation xvii Chapter 1: The Unfolding of a Trinitarian Narrative in the Concept of Liturgical Participation 1 Chapter 2: Attempts at Creating a Trinitarian -
The Catholic Church and the Holocaust, 1930–1965 Ii Introduction Introduction Iii
Introduction i The Catholic Church and the Holocaust, 1930–1965 ii Introduction Introduction iii The Catholic Church and the Holocaust, 1930 –1965 Michael Phayer INDIANA UNIVERSITY PRESS Bloomington and Indianapolis iv Introduction This book is a publication of Indiana University Press 601 North Morton Street Bloomington, IN 47404-3797 USA http://www.indiana.edu/~iupress Telephone orders 800-842-6796 Fax orders 812-855-7931 Orders by e-mail [email protected] © 2000 by John Michael Phayer All rights reserved No part of this book may be reproduced or utilized in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying and re- cording, or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the publisher. The Association of Ameri- can University Presses’ Resolution on Permissions constitutes the only exception to this prohibition. The paper used in this publication meets the minimum requirements of American National Standard for Information Sciences—Perma- nence of Paper for Printed Library Materials, ANSI Z39.48-1984. Manufactured in the United States of America Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Phayer, Michael, date. The Catholic Church and the Holocaust, 1930–1965 / Michael Phayer. p. cm. Includes bibliographical references and index. ISBN 0-253-33725-9 (alk. paper) 1. Pius XII, Pope, 1876–1958—Relations with Jews. 2. Judaism —Relations—Catholic Church. 3. Catholic Church—Relations— Judaism. 4. Holocaust, Jewish (1939–1945) 5. World War, 1939– 1945—Religious aspects—Catholic Church. 6. Christianity and an- tisemitism—History—20th century. I. Title. BX1378 .P49 2000 282'.09'044—dc21 99-087415 ISBN 0-253-21471-8 (pbk.) 2 3 4 5 6 05 04 03 02 01 Introduction v C O N T E N T S Acknowledgments ix Introduction xi 1. -
Durham E-Theses
Durham E-Theses German public opinion and Hitler's policies, 1933-1939. Wells, Anthony Roland How to cite: Wells, Anthony Roland (1968) German public opinion and Hitler's policies, 1933-1939., Durham theses, Durham University. Available at Durham E-Theses Online: http://etheses.dur.ac.uk/3441/ Use policy The full-text may be used and/or reproduced, and given to third parties in any format or medium, without prior permission or charge, for personal research or study, educational, or not-for-prot purposes provided that: • a full bibliographic reference is made to the original source • a link is made to the metadata record in Durham E-Theses • the full-text is not changed in any way The full-text must not be sold in any format or medium without the formal permission of the copyright holders. Please consult the full Durham E-Theses policy for further details. Academic Support Oce, Durham University, University Oce, Old Elvet, Durham DH1 3HP e-mail: [email protected] Tel: +44 0191 334 6107 http://etheses.dur.ac.uk A.R. Wells "German Public Opinion and Hitleris Policies, 1933-1939". A Thasis submitted for the Degree of PI.A. of the University of Durham* ' รeptember,ไ ՉշՑ, The copyright of this thesis rests with the author. No quotation from it should be published without his prior written consent and information derived from it should be acknowledged. A«R» ฬelle мGerman Public Opinion and Hitlerbe Policies» 1933-1939w. A Thesis eubmittød for the degree of n»A« of the University of Durham* Septembør» 1968· Abstract This thesis ie an analysis of the nature and mechanice of public opinion in Nazi peacetime society. -
Bernhard Lichtenberg Die Kinder Der Villa Emma
Kirchlicher Widerstand: Bernhard Lichtenberg Die Kinder der Villa Emma Wie überall gab es auch in der Kirche offenen Widerstand gegen den Nationalsozialismus, allerdings nur als Einzelerscheinung. Recherchiert im Internet und findet Informationen über das Leben Bernhard Lichtenbergs, der gegen das NS-Regime eintrat. Vervollständigt anschließend den Steckbrief mit seiner Biografie. Steckbrief Name Bernhard Lichtenberg Geburtstag/ -ort Wichtige Stationen im Leben Foto: dpa Foto: Momente des Widerstands und persönliche Folgen Link-Tipp Schaut auf die Seite des Deutschen Historischen Museums: http://www.dhm.de/ lemo/html/biografien/ LichtenbergBernhard/index. html Todestag Die Kinder der Villa Emma © wdr Planet Schule 2009 Kirchlicher Widerstand Die Kinder der Villa Emma Lösungsblatt für Lehrer Steckbrief Name Bernhard Lichtenberg Geburtstag/ -ort 3. Dezember 1875 in Ohlau (heute Olawa/Polen) Wichtige 1895-1898 Studium der kath. Theologie in Stationen im Innsbruck und Breslau Leben 1899 Er erhält im Dom zu Breslau seine Foto: dpa Foto: Foto: Idpa Foto: Priesterweihe 1900-1913 Seelsorgerische Tätigkeit als Kaplan, Kuratus und schließlich als Pfarrer in Berlin 1913-1930 Pfarrer der Herz-Jesu-Gemeinde in Berlin-Charlottenburg Momente des 1931 Lichtenberg ruft zum Besuch des Anti- Widerstands Kriegsfilms „Im Westen nichts Neues“ auf. Das und persönliche von Joseph Goebbels gegründete Blatt „Der Folgen Angriff“ lanciert daraufhin eine Hetzkampagne gegen den Pfarrer. 1935 Ein Mitglied der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD) unterrichtet Lichtenberg über die Zustände im KZ Esterwegen. Daraufhin überreicht der Dompfarrer in der Kanzlei Hermann Görings eine Beschwerdeschrift gegen den Terror in den Konzentrationslagern. ab 1938 Lichtenberg nimmt das Amt des Dompropstes wahr. Nach dem Novemberpogrom betet er öffentlich für verfolgte Juden.