Erklärung Der Deutschen Aschkenas-Gesellschaft E

INHALTSVERZEICHNIS

Erklärung der Deutschen Aschkenas-Gesellschaft e. V. 3

Holocaust

Beate Niemann, Mein Vater, Kriminaldirektor und SS-Sturmbannführer Bruno Sattler (1898 – 1972) 9

Lord George Weidenfeldt: Er floh vor den Nazis und hilft heute Nahost-Christen 12

Лорд Вейденфельд помогает христианам Ближнего Востока: «Евреи обязаны вернуть долг» 13

Jüdischer Geschäftsmann aus Kanada rettet Êzîden aus IS-Gefangenschaft 14

Politik

Ulrich W. Sahm: Vertrag: Fehler mit historischer Dimension 16

Caroline B. Glick: Israel’s peace fantasists in action 17

Ulrich W. Sahm: „Israel droht mit Selbstverteidigung“ 21

Олег Векслер: Иранская бомба имени Обамы: мир опять решил откупиться евреями 22

Caroline B. Glick: Caroline Glick says there were no Palestinian refugees 28

Олег Векслер: «Организация объединенных наци» как апофеоз лицемерия мировой политики 30

Von der Sprachwissenschaft und der Semantik

By Panos Athanasopoulos: How the language you speak changes your view of the world 34

В. И. Шнейдер, Беер-Шева: Печать Ашшура. О двуязычии древних германцев, славян, тюрок и др. (Предисловие к словарю) 36

Vladimir Shneider, Beer-Sheva Israel: Das Siegel von Aschur. Über die Zweisprachigkeit der alten Germanen, der Slaven, der Türken und Anderer. (Ein Vorwort zum Wörterbuch - Übersetzung) 38

Марк Цайгер: К истории возникновения алфавита 41

Елена Бандас: Ономастическая генетика о единстве народа 45

Boris Altschüler: Der jüdische Narrativ in den Legenden und Überlieferungen des Mittelalters 72

Kunst

The Art of Vladimir Shneider, Beer-Sheva Israel 77

Борис Альтшулер: О жизни и смерти художника Хаима Сутина 79

Ролан Пети: «Рудольф Нуреев был опасным» 111

На первой и четвёртой страницах обдожки работы художника Владимира Шнейдера: «Моисей в Синае». «Исход евреев из Египта. Огненный столп».

1 Impressum Redaktion Magazin Nr. 4 © 2015: Deutsche Aschkenas-Gesellschaft e.V., Gemeinnützige Körperschaft D – 10629 Berlin Tel.: 030 / 323 036 86, Fax: 030 / 319 971 36; [email protected] Dr. Boris Altschüler, Vorsitzender Ehrenvorsitzender: Prof. Dr. Peter Kosta, Universität Potsdam Kontonummer: 660 311 3846, Bankleitzahl: 100 500 00 (Berliner Sparkasse / LBB AG) IBAN: DE32 1005 0000 6603 1138 46 BIC: BEL ADEBExxx Grafik und Gestaltung, Layout: Josif Malkiel, Verlag Aschkenas Berlin

2 Erklärung der Deutschen Aschkenas-Gesellschaft e. V.

Sehr geehrte Damen und Herren, die Deutsche Aschkenas-Gesellschaft e. V. ist eine Nonprofit-Organisation in Berlin mit nachgewiesener Gemeinnützigkeit. Sie positioniert sich vor allem im Bereich der aschkenasischen Forschungen. Die skythischen Nomaden, Hirten und Krieger, die die indoeuro- päische Sprache verwendeten, wurden in den assyrischen Quellen als Asguza, Askuza, Ashkeza, Ashkuza, Iskeza, Isgeza, wie auch in den altgriechischen Quellen als Skusai (οι Σκύθες) bezeichnet. Ein Teil der Turkologen definiert sie als Ogusen. Das hebräische Synonym dieses Namens lautet Aschkenas. Mit dem biblischen Begriff „Aschkenas“ bezeichnet die Thora den Enkel von Japhet, wie auch den Ort und Siedlungsbereich der Nachkommen von Aschkenas im heutigen Gebirgsplateau Anatolien und Kurdistan und, seit dem Mittelalter, Deutschland in der deutsch- jüdischen Literatur. Am Ende des XX. Jhs bildeten die Aschkenasen einen großen Teil (ca. 80% weltweit) der Juden, ihr Anteil an der jüdischen US Bevölkerung war sogar noch höher. Zu den aschkenasischen Forschungen gehören Arbeiten von verschiedenen Autoren und Publizisten über die Geschichte der europäischen, „aschkenasischen“ Juden, aber auch die Untersuchung der Ethnogenesen praktisch aller europäischen Völker und Nationen, die schon in archaischen und antiken Zeiten wie auch im Mittelalter enge Kontakte mit den Israeliten hatten. Der amerikani- sche Archäologe John Philip Cohane und sein Freund, der berühmte Linguist, Orientalist und Semitologe Cyrus Herzl Gordon (beide arbeiteten an der University of Pennsylvania) waren der Meinung, dass viele geographische Namen Amerikas einen semitischen Ursprung haben. Co- hane veröffentlichte 1968 sein Buch The Indestructible Irish (Die unverwüstlichen Iren), in dem er die These von der „mediterranen Herkunft» der Kelten Englands, Irlands, Schottlands und Wales und deren semitischer Ursprünge aufstellte. Später siedelte Cohane, der irische Vorfahren hatte und zu einem Erfolgsautor wurde, nach Irland über. Dort war er weiterhin als Autor tätig und verfasste u.a. mehrere Bücher zu Themen der Etymologieforschung und seiner Lehre vom „Diffusionismus“. Im Wesentlichen gilt er als Verfechter der Vorstellung einer semitischen Urkul- tur der Menschheit. Mitte des XX. Jh schrieb Cyrus Herzl Gordon, der mit Cohane befreundet war, und einige seiner Theorien unterstützte, das Vorwort zu dessen Programmbuch „The Key...“ Darin behauptet der Autor, dass es bereits lange vor den Zeiten der Ägypter, Griechen, Phönizier und Karthager zwei bedeutende, weltweite Migrationen semitischer Völkerschaften gegeben habe. Einiges von diesen Theorien wurde in letzter Zeit in seriöser Publikation über die Ursprünge der präkolumbischen Kultur vom deutschen Dokumentarfilmer, Autor und seit 1981 Universi- tätsprofessor für Kulturwissenschaften an den Universitäten Göttingen und (ab 1994) Hildesheim Hans Giffhorn nachgewiesen. Giffhorn fand Indizien für eine Herkunft der südamerikanischen Indianer Chachapoya aus dem antiken, keltisch-karthagischen Kulturraum (2013).

3 Hölzerne Gräber-Katakomben der asiatischen Skythen, die in den eisigen Bergen von Altai und Pazyryk auf einer Höhe von 2.000 m gefunden wurden, sind in Tradition der semitischen und jüdischen Beerdigungen in Eretz Israel hergerichtet, und bieten eine einzigartige Möglich- keit gut erhaltene Gräber und Kunst von asiatischen Skythen zu erkunden. Träger dieser Kultur lebten in den angrenzenden Gebieten von Kasachstan, der Republik Altai und der Mongolei. In- teressant ist in diesem Zusammenhang die Publikation des aserbaidschanischen Autors, des Tur- kologen Elschad Alili über die protoaschkenasische Erwähnung des Ethnonyms/Antroponyms „Aschkenas“ in Aserbaidschan des VII. Jh u. Zt., in dem der Autor sich u.a. mit zwei orchon-jenis- seischen Steininschriften auf zwei Grabsteinen aus der Gegend Iche-Askhete (Mongolei) befasst. Diese handeln von dem Begriff «asğanaz er», den einer der führenden sowjetischen Turkologen Sergej Malow als Anthroponym und als „der Mann Asğanaz» übersetzte. Der deutsch-russische Wissenschaftler Wassili Radlow (Wilhelm Friedrich Radlow), der wegen turkologischen For- schungen nach Russland übersiedelte und sein Leben mit diesem Land verband, betrachtete den Ausdruck „Der Mann Asğanaz» als ein Ethnonym. In den Annalen des assyrischen Königs Essarhaddon (VII. Jh v. d. Zt) wurden die „widerspen- stigen Gutii» als eine große Armee von König Ishpakay aus dem Lande Ashkuzay beschrieben. Das Land Ashkuzay ist das biblische „Reich Aschkenas.» Von dem babylonischen Chronisten Be- ros (IV.-III. Jh v. d. Zt.) wurden diese Gutii als Medäer beschrieben. Die Wissenschaft ist sich über die Herkunft der Gutii nicht einig. Ein Paradox dabei ist die Tatsache, dass einige Wissen- schaftler sich oft im Irreglauben, dass medianische Stämme iranischer Herkunft waren. „Schwarze Athene. Die afroasiatischen Wurzeln der griechischen Antike“ (engl. Black Athena: The Afroasiatic Roots of Classical Civilization) ist ein dreibändiges Werk vom Engländer Martin Bernal aus den Jahren 1987, 1991 und 2006. In „Black Athena“ stellt er seine Hypothese auf, dass sich die Kultur des alten und antiken Griechenlands von den Kulturen der Phönizier und Ägypter ableitet. Damit würde der Ursprung der westlichen Zivilisation im asiatischen und afrikanischen Raum liegen und nicht wie bisher angenommen im europäischen. Sein Forschungsschwerpunkt lag aber auf der Entwicklung der chinesischen Sprache. Bei der Schwarzen Athene versucht er, kulturelle Einflüsse auf der sprachlichen Ebene nachzuweisen. Bernal zufolge gibt es zwei Haupttheorien über den Ursprung der griechischen Zivilisation: das „arische Modell“ und das „phönizische Modell“. Laut dem arischen Modell wurde Griechenland von Nordwesten aus besiedelt, die Einwanderer stammten also aus dem zentralen Europa. Dieses Modell unterteilt Bernal in zwei Fassungen, die „starke“ und die „schwache“ Version. Die starke Version besagt, dass Griechenland vor der Einwanderung durch die Arier unbesiedelt war, die schwache Version geht davon aus, dass es eine einheimische Bevölkerung gab. Bernal weist das arische Modell wegen fehlender Beweise zurück. Er zitiert griechische Historiker, um zu belegen, dass die Zeitgenossen von Sokrates, Platon und Aristoteles der Meinung waren, dass die Phönizier Griechenland kolonisierten. Darauf aufbauend stellt er die Hypothese auf, dass die Einwanderer aus dem Norden auf eine phönizische Kolonie trafen, mit der sie sich vermischten. Zusätzlich bemüht er sich zu belegen, dass die Ägypter und Phönizier hauptsächlich afrikanischen und nicht mediterranen Ursprungs waren. Mit den Ariern sind hier die frühen Indogermanen gemeint. Heutzutage ist es die gängigste Annahme diejenige, dass es eine einheimische Bevölkerung auf der Balkanhalbinsel gab, und Spuren vorindogermanischer Substratsprachen im antiken Griechenland fortdauern. Die minoische Kultur gilt meistens als vorindogermanisch, die frühkykladische und frühhelladische Kultur sowie Zypern vor der Spätbronzezeit werden ebenfalls mehrheitlich als vorindogermanisch angesehen. Die vorherrschende Meinung ist diejenige, dass die Griechen als Resultat der Vermischung einer einheimischen Bevölkerungsschicht mit indogermanischen Einwanderern (deren Sprache, ein Isolat, sich unter dem Einfluss der einheimischen Substratsprachen allmählich zur Griechischen entwickelte) wohl im Laufe des 2. vorchristlichen Jahrtausends entstanden sind, und dann erst semitisch- phönizische Einflüsse wirksam wurden.

4 Der israelisch-russisch-ukrainische Linguist Vladimir Schneider aus Beer-Shewa (Israel) vertrat in seinem Buch „Die Spur der Zehn» folgende These, die auch in seinen anderen Publi- kationen des vergleichenden Wörterbuches dargelegt und untermauert wurde: die Sprachen der Völker Europas und Nordasiens, – Germanen, Slawen, Türken und Anderen zeigen verblüffen- de Ähnlichkeiten mit den semitischen Sprachen, vor allem mit dem Hebräischen in Wortschatz, Grammatik, Phonetik und Schrift. Aus mehreren Gründen wurde die Vorstellung von einem gemeinsamen Ursprung dieser Sprachen vom Autor widerlegt und zurückgewiesen. Es bleibt festzustellen, dass die Völker Europas und Nordasiens eine lange Periode der Zweisprachigkeit auf dem anatolischen Plateau erlebten, als ihre zweite Sprache semitischen Ursprungs war. Diese Sprache war in vielerlei Hinsicht eine gemischte hebräisch-aramäische Sprache, die die Juden der zehn „verschollenen“ Stämme Israels, die durch die assyrische Gefangenschaft verlorengingen, sprachen. Die Geschichte des relativ kleinen Kollektivs der Samariter, die etwa den gleichen Dialekt sprachen, ist bekannt. Die „verschollenen“ Semiten hatten keinen Kontakt mit den Völ- kern des Nordens, und nichts von ihnen blieb der semitischen Sprachenspur erhalten. Daher ist es notwendig weitere semitischsprechende Menschen, die aus der Region des Nahen Ostens als Eroberer nach Europa und Nordasien kamen, zu suchen. Diese Leute müssen zahlreich gewesen sein, von engem Zusammenhalt und unter einer strammen Verwaltung stehend. Nur in solch einem Fall konnten die alten Germanen, Slawen, Türken und die anderen Völker zweisprachig bleiben, und nur die Juden der zehn „verschollenen“ (assimilierten, aufgelösten) Stämme Israels konnten den eroberten Völkern ihre gemischte semitische Sprache weitergeben. Die Bekannt- machung solcher Forschungen, die besonders interessant und von sehr großer gesellschaft- licher und wissenschaftlicher Bedeutung sind, wurde bis jetzt vernachlässigt. Den Ursprung der seit vor über Jahrtausenden stattgefundenen Wanderungen der biblischen Israeliten lag v.a. in den Auseinandersetzungen zwischen den Monotheisten aus dem südlichen Reich Iuda (griechisch Judäa) und dem nördlichen Reich Israel mit seinen synkrätischen paganischen, polytheistischen und pantheistischen Bräuchen. Eine weitere wichtige Ursache lag in den Eroberungskriegen der damaligen Weltmächte. Das wissen- schaftliche Interesse an dem genannten Thema dauerte in der Fachliteratur bis zum Ende des XX. Jahrhunderts an; bis zu den interessanten Publikationen des Schweizer Altphilo- logen Linus Brunner (†1987) über die Geschichte der rätischen Sprachen der Schweizer, über den „Alpensemitismus.» Vor relativ kurzer Zeit, in den Jahren 1960-1980 beschäftigte sich L.Brunner gründlich mit der Forschung zum Thema „Räter und Semiten“ und erschuf den Begriff „Alpensemitismus“, welcher bis heute in der Forschung anerkannt ist. Mit seinen Forschungen und Publikationen über alte Inschriften auf Felsen und Klippen, stellte er eine neue Hypothese über die Geschichte der Schweizer Sprachen, die annimmt, dass die Räter ein semitisches Volk waren. Bereits in seiner ersten Arbeit zu diesem Thema, in der Reihe «Epigraphic Society Occasional Publications» (ESOP) in San Diego, USA erörterte Brunner eine Reihe rätischer Wörter, die in der romanischen (rätoromanischen) Sprachen bewahrt blieben, und erklärte ihre semitische Etymologie. Trotz der Tatsache, dass Brunner in seinen Publikatio- nen Vergleiche mit dem Hebräischen zu umgehen versuchte und seine Theorie v.a. durch Beispie- le aus dem viel späteren Arabisch erklärte, verstand die patriotische, akademische Gemeinschaft der deutschsprachigen Schweiz den Wink, und eine Hetze gegen den Wissenschaftler begann. Heute hat sich die Theorie und der Begriff Brunners fest in der schweizerischen und internationalen Linguistik etabliert. Weitere nachweisbare Ergebnisse in der Aschkenasen-Forschung verdankt man der jüdischen Repatriation aus der ehemaligen Sowjetunion nach Israel, als viele russisch- sprachige Forscher – Amateure und Profis – anfingen, sich mit auffälligen Ähnlichkeiten der slawischen und hebräischen Wörter zu beschäftigen. Diese Arbeit wurde bereits Mitte des XIX. Jh von Leon Mandelstam, dem ersten jüdischen Wissenschaftler aus Russland, dem „gelehrten Juden Russlands“ am Ministerium für Volksbildung, der 1844 als Philologe promovierte, (1819-

5 1889) begonnen. U.a. stellte Leon Mandelstam mehrere Ivrit-russische Wörterbücher zusammen, die den jüdischen Massen erlaubten, die russische Sprache zu lernen. Seine Freizeit widmete er der Schaffung eines vergleichenden Wörterbuchs von jüdischen Wortwurzeln, die in die europä- ischen Sprachen, incl. Russisch, eingegangen sind. Der berühmte russische Dichter Osip Mandel- stam war ein Großneffe von Leon Mandelstam. Die Etymologie der europäischen Ethnogenese-Prozesse bezieht sich v.a. auf die ersten Deportationen der zehn israelitisch-kanaanitischen Stämme Eretz Israels aus dem nördli- chen Paläs tina, die schon vor fast drei Tausend Jahren stattgefunden haben. Die historisch-lexische Hypothese der Aschkenasen-Forschung bezieht sich auf die sogenannte Indosemitische Theorie, – die seit über 200 Jahren besteht, seit den Arbeiten des deutschen Bibliothekars, Lexikographs und Germanisten Johann Christoph Adelung (1732-1806) und dem Ägypto- logen, Semitologen und Sprachwissenschaftler Karl Richard Lepsius (1810-1884), der diese Idee 1836 in seiner Arbeit über die alten indosemitischen Sprachkontakte wissenschaftlich wei- terentwickelte. Die Indosemitische Theorie ist ein Bestandteil der Indogermanischen bzw. der Indoeuropäischen Forschungen und stützt sich heute u.a. auch auf Publikationen russisch- sprachiger Autoren auf dem Gebiet des s.g. Neomarrismus, der aus den Ideen eines un- scharf formulierten Lebenswerk-Œuvres des Schöpfers der „Japhetschen Theorie“ dem großen russischen und sowjetischen Archäologen, Historiker, Linguisten und Philologen des 20. Jh Nikolaj Marr (1865-1934) entstand. Die westliche philologische Forschung ent- deckt heute wieder das Interesse an seinen Arbeiten über primäre Japhetsche (Japhetiti- sche) Grundlagen vieler europäischer Sprachen. Eine weitere wichtige Ursache lag auch in den Eroberungskriegen der damaligen Welt- mächte. Als wichtigste psychosoziale Gemeinsamkeit aller Zwölf Stämme, neben der Lehre der Thora, den Beschneidungen von Männern und dem koscheren Essen blieb die aramä- isch-hebräische Sprache, das erste Buchstaben-Alphabet und die erste lineare phönizische Schrift der Welt - Judeo-Kanaanitisch. Die vergleichenden Linguisten bezeichnen diese Sprache heute, gemäß der o.g. Theorien, incl. der Theorie der linguistischen Monoge- nesis vom italienischen Linguisten Alfredo Trombetti (1866-1929) aus dem vergangenen Jahrhundert (1905) als eine (semitische?) Ur-Weltsprache (eine Protosprache, auch Proto- Weltsprache oder Proto-World genannt). Die Hypothese von Trombetti fand ihre Begrün- dung und ihre Nachweise in der Arbeit des herausragenden sowjetischen Linguisten und Accentologisten, dem Gründervater der vergleichenden, komparativen Nostratischen Sprachwis- senschaft in der UdSSR, Vladislav Illič-Svityč aus der Mitte des XX. Jh. Später wurden diese Ideen in den Arbeiten von Aharon Dolgopolsky weiter entwickelt. Schon 1903 fanden solche Ansichten zum ersten Mal ihren Ausdruck in den Publika- tionen des Gründers der Nostratischen Theorie, des dänischen Linguisten Holger Pe- dersen (1867-1953). Mit diesem Begriff bezeichnet man gemeinsame hypothetische Vorgän- gersprachen, von denen alle Sprachen, auch alle modernen Sprachen, alle Sprachfamilien und alle toten Sprachen abgeleitet sind. Die Basis der Indosemitischen Theorie besteht im Postulat über die Einheit der kreativen Sprachprozesse in allen Weltsprachen. In diesem Sinne spielten alte semitische Sprachen, besonders Aramäisch und das biblische Hebräisch, ähnlich dem indischen avestischen Sanskrit, eine wichtige Rolle in der Genesis nicht nur der semitischen Sprachen, sondern auch der Sprachen anderer Makrofamilien. Die historisch-etymologische Analyse des Migrationsprozesses einer gigantischen se- mitischsprachigen Ethnie nach Ost-, Süd-Ost-, Nord- und Mitteleuropa, die im Laufe der Jahrtausende mehrmals in die vielen Stämme und Völker Europas zerfiel, belegt, dass diese mit der Zeit verschwanden oder sich neu begründen konnten. Diese Methode erlaubt die Anfänge und Ursprünge der Ethnonyme, Toponyme, Hydronyme und Oronyme vieler euro-

6 päischer Nationen zu klären, die in archaischen Zeiten ein gemeinsames lexisches Feld hatten und teilweise noch bis heute die wichtigen Fragmente der relikt-kanaanitischen Sprache behielten. Die Expansion der „Völkerwanderungen“ der israelitischen Skythen, Sarmaten, Sueben, Goten, Franken, Alamannen (römische Autoren des 3. Jh bezeichneten sie als al- mani, hebr. für Witwer), Bavaren/Bajowaren (die „Männer aus Böhmen“, die etymologisch nachweislich Israeliten waren), Hunnen, Awaren, Khasaren, Bulgaren, Wikinger, Rus, Skan- dinaven, Finnen, Karelen, Balten und letztendlich der „Turken“ aus dem Khasarischen und dem Awarischen Kaganat bilden dazu einen beeindruckenden ethno-linguistischen Beweis. Zu den Zwecken der Arbeit unserer Gesellschaft gehört vor allem die Erforschung: der israelitisch-deutschen und -europäischen aramäisch- und hebräischsprachi- gen Vergangenheit und besonders ihre Ethnogenesen, die Erforschung der Geschichte des europäischen und eurasischen Judentums, die Förderung eines christlich-jüdischen Dialogs und Trialogs der Kulturen im Sinne der Völkerverständigung und Multikulturalität, die Unterstützung des Staates Israel und der umfangreichen kulturellen Kontak- te mit diesem Staat. Diese Zwecke werden insbesondere verwirklicht durch:

1. Unterstützung und Herausgaben von Bulletins und Publikationen, Vorträgen, Diskussionen, Ausstellungen, Pressebeiträgen, Film-, Radio- und TV-Dokumenta- tionen,

2. Information über die Forschungen und Publikationen im Sinne der Indosemi- tischen Theorie und des Neomarrismus. Dabei wird ein besonderes Interesse der Indosemitischen und Neomarristischen Publikationen an der europäischen aschkenasisch-israelitischen Ethnogenesen betont.

Die zu oft falsch verstandene und deformierte Vor-, Früh- und mittelalterliche Geschichte Europas führte in der Neuzeit zur Bildung von obstrusen rassistischen und antisemitischen Theorien, Lehren und Klischees. Darum sehen wir den Schwerpunkt unserer Arbeit in der Popularisierung der aschkenasischen Forschungsergebnisse, in der Festigung der zwische- nethnischen und zwischenkonfessionälen Kontakte in einer aufgeklärten Zivilgesellschaft. Die Stadt Berlin als Cölln an der Spree wurde z.B. 1237 gegründet. Ein jüdischer Grabstein wurde bereits für das Jahr 1295 nachgewiesen. Man kann daher annehmen dass die Juden schon seit der Gründung Berlins hier anwesend waren. Viele onomastische Beispiele gibt es auch im deutschsprachigen Raum: die Ethnonyme (die Namen der Völker und Nationen), die Topony- me (die Namen der Ortschaften), die Hydronyme (die Namen der Flüssen, Seen und Meeren), die Oronyme (die Namen der Berge) usw. in Europa und in Eurasien tragen noch heute, explizit auch in Deutschland hebräisch-kanaanitische Bezeichnungen. Kanaanitisches europäisches Hebräisch war seit archaischen Zeiten und noch im Ersten Jahrtausend u. Zt. neben Latein, Griechisch und keltischen Sprachen eine europäische Umgangs- und Barbarensprache. Bis heute sind wir in der Deutschen Aschkenas-Gesellschaft vor allem mit eigenem En- thusiasmus ausgekommen. Wir brauchen aber viele Unterstützer, ein funktionierendes Büro, eine Kontaktanlaufstelle für unsere Unternehmungen und vor allem Möglichkeiten einer modernen Medienkommunikation.

7 Die fast totgeschwiegenen und verborgenen aschkenasisch-europäischen For- schungen sind interessant und eigentlich Pflicht für jeden Europäer!

Die aschkenasisch-europäischen Forschungen sind spannend!

Die aschkenasisch-europäischen Forschungen sind faszinierend!

Aber diese Forschungen kosten viel Geld. Tauchen Sie ein in die faszinierende Welt wenig bekannter europäischer Geschichte. Er- fahren Sie mehr über die europäischen Völker, über die Gemeinsamkeiten der Geschichte der Israeliten, der Germanen, der Slawen, der Turken und der Juden Europas. Das ist unsere Antwort auf Reaktionäre, Rassisten, Faschisten und Islamonazis. Ohne die Aschkenasen-Ethnogenesen sähe Europa heute anders aus! Zeigen Sie persönliche Zivilcourage und unterstützen Sie unsere Arbeit durch Ihre Spen- den und/oder Ihr Sponsoring. Sie spenden für Bildung, Wissenschaft und Forschung, für Kunst und Kultur,- und vor allem für humanistische politische Arbeit. Binden Sie nach Mög- lichkeiten unsere Nonprofit-Organisation beim Sponsoring in die Marketingaktivitäten Ih- rer Unternehmen, Ihrer Organisationen, Ihrer Parteien und Ihrer Stiftungen ein.

Die Bankverbindung der Deutschen Aschkenas-Gesellschaft e.V. lautet: Deutsche Aschkenas-Gesellschaft e. V. Berlin-Brandenburg, Gemeinnütziger Verein: 27/663/60568–Finanzamt für Körperschaften 1 Vorsitzender Dr. Boris Altschüler, D – 10629 Berlin Ehrenvorsitzender Prof. Dr. Peter Kosta, Universität Potsdam Kontonummer: 601 231 0445, BLZ: 100 500 00 (Berliner Sparkasse) IBAN: DE 32 1005 6603 1138 46 - BIC: BELADEBEXXX

8 Holocaust der DDR-Haft wiederholte er das, was die anderen Täter auch sagten: „Ich bekam meine Befehle und die führte ich aus.“ Als einer der wenigen Täter hat er mit 25 Jahren Zuchthaus gebüßt, die mit seinem Tod in der in der Strafvollzugsanstalt Leipzig- Meusdorf endeten. Hundert Jahre Deutsche Geschichte In Berlin 1898 geboren, kämpfte Sattler als Kriegsfreiwilliger im Ersten Weltkrieg in Frankreich 1917-1918. 1919 Abitur. Meines Erachtens begann hier seine Veränderung von der deutsch-national gesinnten Einstellung seiner Familie in die eigene Radikalität, aufgrund der Erfahrung, als ehemaliger Soldat auf der Straße wegen des verlorenen Beate Niemann Krieges angespuckt zu werden. Eintritt in die schlagende Verbindung Germania und in das Freikorps Brigade Ehrhardt, nahm am Kapp-Putsch teil. 1919 – 1922 Studium Mein Vater, Kriminaldirektor und der Botanik und Nationalökonomie in Berlin und Greifswald. 1922 Tod des Vaters, Verlust SS-Sturmbannführer Bruno Sattler des Vermögens, Abbruch des Studiums. Sein (1898 – 1972) Freund Reinhold Heller empfahl ihm, sich zum Kriminalkommissar ausbilden zu lassen. Für die Deutsche Aschkenas-Gesellschaft Nach Abschluss des Lehrganges im Jahr e.V. Berlin, 28. Mai 2015 1928 kam Sattler zu Heller in die Politische Polizei Berlin, Fachgebiet Beobachtung der sozialdemokratischen und kommunistischen Mehr als 50 Jahre habe ich als Tochter an den Parteien. 1931 Eintritt in die NSDAP, das frühe unschuldigen Vater geglaubt und darunter Datum bedeutet, er wurde nicht, wie meine gelitten, dass alle meine Versuche, ihn aus der Mutter uns erzählte, gezwungen, in die Partei DDR-Haft frei zu bekommen, fehlschlugen. einzutreten. Jeder einzelne Kriminalbeamte Durch die Ablehnung meines Antrages auf wurde gefragt, ob er und die anderen in Rehabilitierung und erstes Lesen in den Akten die Geheime Staatspolizei eintreten oder der Staatssicherheit der DDR wurde mir in der Kriminalpolizei verbleiben wollten. bewusst, lediglich Erzählungen der Familie Sie hatten die Wahl. Sattler entschied und der Freunde zu kennen, aber nichts sich für seine Weltanschauung.1933 Genaues zu wissen. Seit etwa 1997 forsche ich Leiter des Referats Sozialdemokratie und über das Leben meines Vaters. Er wurde zum sozialdemokratische Gewerkschaften. 1934 Mörder im Dienste seiner Weltanschauung. Leiter Dezernat II: SPD, SAP, Reichsbanner, Er begann mit der Gegnerbeobachtung, es Freie Gewerkschaften, Sportverbände. folgte die Gegnerbekämpfung und endete Sattler gelang es, ein Spitzelsystem in den in der Gegnervernichtung. Ich habe in den seit 1933 verbotenen Parteien SPD und KPD vielen Akten nicht ein einziges Mal einen Satz zu installieren, das weitgehend dazu beitrug, von ihm gefunden, dass er seine Mitwirkung die geheimen Organisationen in Deutschland an den Verbrechen, die er begangen und zu zerstören, später auch in der Emigration. zu verantworten hat, bedauerte. Bei seinen In einem .Gespräch sagte mir Dr.Tuchel, unzähligen Verhören in den 25 Jahren Leiter Gedenkstätte Deutscher Widerstand,

9 daß Sattler mit seinem V-Leute -Apparat die aus Berlin gesandte Gaswagen auf seine Zerschlagung der damals illegalen Arbeit „Verwendbarkeit“ geprüft. Auch die Frauen der SPD gelang. Sattler habe seine V-Leute und Kinder des Kladowo Transportes wurden überall in der Partei gehabt, auch in den in dieser „Judenaktion“ vergast. Dazu kamen emigrierten Vorständen in Prag, Paris und Geiselerschießungen, Verschickungen Brüssel. Dazu gibt es in den Archiven viel zur Zwangsarbeit und nach Auschwitz Material. Sattler wurde für „besondere“ zur Vernichtung der Menschen. Ab Mitte Aufgaben eingesetzt, z.B. für die Bewachung Oktober 1944 befand sich Sattler in Groß von Carl von Ossietzky in seinen letzten Raigern, 20 km südlich von Brünn, Versuch Lebenswochen 1936. Ab 1938 gehörte des Aufbaus einer Kampfgruppe zum Einsatz Sattler zur SS-Einheit Gestapa (Geheimes gegen Partisanen. Dazu kam es nicht mehr. Staatspolizeiamt) unter gleichzeitiger Ab Dezember 1941 – Mai 1945 in Wien: Zuteilung zum Sicherheitsdienst des Sonderstab ungarische Rückführungsaktion; Reichsführers SS, Heinrich Himmler: das bedeutete den Todesmarsch der Beobachtung und Bekämpfung der ungarischen Juden und Roma bis nach marxistischen Bewegung. Sattler, als ein Mauthausen und Gunskirchen. gelernter preußischer Kriminalbeamter, Nach Kriegsende Flucht von Linz nach habe sich nie etwas zu Schulden kommen Deutschland. Versteck im Harz bei lassen. Die Frage meiner Mutter, ob in Verwandten. 1947 Rückkehr nach Berlin unter Oranienburg geschlagen würde, verneinte falschem Namen. August 1947 Verschleppung er. Inzwischen weiß ich, er selbst hat nicht durch Männer, gekleidet in sowjetische geschlagen, er hat schlagen lassen. Von Uniformen, aus dem amerikanischen Sektor 1939 – 1945 blieb Sattler Leiter der Abteilung Berlins in den sowjetischen Teil der Stadt. IV, Gestapo, Potsdam Referat Kampf gegen 1952 Geheimprozess in Greifswald, DDR, Sozialdemokratische Kräfte in Deutschland zu lebenslanger Freiheitsstrafe verurteilt. und in der Emigration. Seine Kriegseinsätze 1972 Tod in der Strafvollzugsanstalt Leipzig- erfolgten aber an ganz verschiedenen Meusdorf. Todesursache unbekannt. Orten. Belgien: in Brüssel Sicherstellung In wessen Haus bin ich geboren? Die und Auswertung der Akten der Zweiten Geschichte des Doppelhauses in Berlin- Internationale und des internationalen Tempelhof, Manfred-von-Richthofen-Str. Gewerkschaftsbundes; Frankreich: in Paris 125 Leiter Abteilung IV – Gestapo; ab Anfang 2001 öffnete ich nach vielen Jahren September 1941 in Smolensk: Hier traf Sattler den Umschlag, in dem ich meine seinen Freund Arthur Nebe wieder und wurde Geburtsunterlagen aufbewahre. Ich fand Mitglied der Einsatzgruppe B, Sonderstab auch Geburtsanzeigen, die mit einem Vorkommando Moskau. Teilnahme an Band zusammen gehalten wurden, Beim Massenerschießungen von Juden und Roma, Durchblättern der Karten riss das Band und wird Zeuge von Gaswageneinsätzen. ich sah auf einer Rückseite die Handschrift Januar 1942 – Oktober 1944 in Belgrad: Leiter meiner Mutter. Das hatte ich nie vorher Abt. IV – Gestapo: Widerstandsbewegungen, bemerkt. Nachdem ich den Satz gelesen hatte: Kommunisten, Weißrussen und Juden. „Die Leon kommt am 20.6. mit Transport Sattler befehligte Gaswageneinsätze, u.a. die nach dem Osten“. war mein erster Impuls, Vergasung von etwa 8000 Juden aus dem die Karte zu zerreissen, damit ich mich nicht Konzentrationslager Sajmiste, überwiegend auch um diese Geschichte kümmern müsste. Frauen und Kinder, Roma Familien; die Ich habe die Karte nicht zerrissen, ich habe Männer waren bereits von der deutschen mich gekümmert und die Geschichte des Wehrmacht erschossen worden. Dazu kamen Hauses herausgefunden. die jüdischen Kranken aus den Hospitälern 1937 mieteten meine Eltern das kleinere Haus in und um Belgrad, an ihnen wurde der des o.g. Doppelhauses von der Familie Leon.

10 Herr Leon bot meinem Vater das Haus zum am 6. Juni 1942 geboren. Mein Vater hat Kauf an, mein Vater lehnte ab. Ich sage heute, Frauen und Kinder vernichten lassen in der mein Vater wusste, dass er das Haus eines Zeit, in der seine Frau mit dem dritten Kind Tages weit unter Preis bekommen würde schwanger war. und wartete daher ab. Nach dem Tod Herrn 3 Kilo Gold für 10 Leben Leons und des Zwangsauszuges des Bruders Im Mai 2012 erschien mein Buch über von Herrn Leon aus dem größeren Haus, ließ meinen Vater in Belgrad in serbischer mein Vater der Erbin des Hauses, Frau Leon, Sprache. Wie schon ein halbes Jahr vorher, über die jüdische Gemeinde ein Schreiben als der Dokumentarfilm über meine zustellen, indem er ihr mitteilte, dass, sollte Vatersuche in Belgrad gezeigt wurde, war der sie den Kaufvertrag mit ihm unterschreiben, Medienaufwand gewaltig. Vor zwei Jahren sie für ein Jahr von der „Evakuierung“ bekam ich einen Brief aus Belgrad. Ein Enkel zurück gestellt würde. In Begleitung eines hatte mein Buch gelesen und schrieb mir nun SS-Mannes in Uniform fuhren Frau Leon seine Familiengeschichte. Sein Großvater, und meine Mutter zur Unterzeichnung des seine Großmutter und 8 Verwandte waren Kaufvertrages. Frau Leon musste das von in dem von den Deutschen sogenannten meiner Mutter erhaltene Geld auf der Bank „Judenlager“ Sajmiste eingesperrt und auf das Reichskonto einzahlen. 14 Tage später warteten auf ihren Tod. Der Großvater konnte wurde Frau Leon zur Gestapo bestellt und mit meinem Vater einen Handel abschließen. gleich dortbehalten. Im Deportationszug von Für 3 Kilo Gold würde mein Vater ihn und Berlin-Grunewald nach Theresienstadt vom seine Familie aus dem Lager entlassen. 7. Juli 1942 war auch Frau Leon. Ermordet Verwandte schafften tatsächlich diese Menge wurde sie im Winter 1944 in Auschwitz. Gold zu sammeln und meinem Vater zu Der handschriftliche Antwortbrief meines übergeben. Er entließ die Familie. Nach der Vaters vom 9. Juni 1942 aus Belgrad befindet Befreiung Jugoslawiens von den Deutschen sich in meinem Besitz. Er schrieb: „Nun ist wurde der Großvater wegen Kollaboration Beate im eigenen Haus geboren“. In wessen mit den Deutschen erschossen. Sein Sohn Haus? Meine Mutter hatte mir manchmal war damals vier Jahre alt und wurde später erzählt, sie habe mit mir im achten Monat Vater des Briefeschreibers. schwanger Frau Leon über die Schweizer Mein Vater hat so vielen ungezählten Grenze in Sicherheit gebracht. Menschen den Tod gebracht, reichen 25 Ich habe viele Monate gebraucht, um eine Jahre Zuchthaus und Tod als Sühne? Leid ist Zeitgleichheit für mich zulassen zu können. nicht zu berechnen, so wird es keine Antwort Der Gaswageneinsatz in Belgrad war am 10. geben. Mai 1942 beendet, alle Insassen des Lagers Sajmiste waren vergast worden. Ich bin

11 Er floh vor den Nazis und hilft heute Nahost-Christen

Einst halfen ihm Christen aus den Fän- gen der Nazi-Schergen. Heute bricht der jüdische Journalist und Verleger Lord Weidenfeld eine Lanze für die Christen im Nahen Osten. Der Name der Operati- on des langjährigen «BBC»-Mitarbeiters lautet «Save Havens» («sicherer Zu- fluchtsort»).

DER JÜDISCHE JOURNALIST UND VERLE- LORD GEORGE WEIDENFELD GER LORD WEIDENFELD. In Österreich geboren, entkam Lord George Weidenfeld 1938 den Nazis, als diese seine lichkeit da», antwortet Weidenfeld den kriti- Heimat besetzten. Er war damals 19 und sagt, schen Stimmen. «Lasst die anderen das tun, dass er ohne die Hilfe von Mitgliedern der was sie für die Muslime tun können.» Reiche Plymouth Brethren Church nicht überlebt islamische Länder sind vorhanden. hätte. Er habe deshalb noch eine Rechnung zu Weidenfeld nennt die Brutalität des IS als begleichen. unerreicht, selbst wenn er dies mit den Nazis In der «Times» erklärte Weidenfeld, dass ver- vergleiche, diese seien kultivierter gewesen. schiedene christliche Denominationen damals «Die pure Lust am Horror und Sadismus des jüdische Kinder nach England gebracht hätten. IS ist beispiellos. Einen solchen Abschaum hat «Das waren sehr wichtige Operationen und wir es noch nie gegeben. Ich bin entsetzt, dass sich Juden sollten dankbar sein und etwas für die die internationale Gemeinschaft nicht ent- Christen tun, die jetzt in Gefahr sind.» schiedener wehrt.» Seine Befürchtung sei, «dass der Wille fehlt ERSTER FLUG sich zu verteidigen.» Die tapferen Kurden hät- Aus diesem Grund startete der 95-Jährige ten in Kobane gezeigt, dass man diese Kräfte die Operation «Save Havens» («sicherer abwehren könne. «Doch in einer Welt, die Zufluchtsort»). Ziel ist, zunächst 2’000 Chri- uneins ist, ist die Türe für solche Terroristen sten im Nahen Osten einen sicheren Hort zu weit offen.» gewähren. Letzte Woche wurde der erste Flug des Projekts unternommen, 150 Christen aus Daniel Gerber Syrien wurden nach Warschau, Polen, ge- Quelle: Livenet.ch / Christian Today bracht. Er habe sehr generöse Hilfsofferten von christlichen Gruppierungen aus den USA erhalten. Die Obama-Administration verzichtete auf ein Engagement, weil dies für andere Religionen diskriminierend sein könnte, da zu den Leid- tragenden auch andere Minderheiten gehören, wie die Jesiden und Schiiten.

«BRUTALITÄT UNERREICHT» «Ich kann die Welt nicht retten, doch für die Juden und Christen ist eine spezifische Mög

12 и атеисты. На поездах, арендованных этой группой, были вывезены из захваченных Лорд Вейденфельд помогает нацистами стран более 10.000 человек. Сэр христианам Ближнего Востока: Николас дожил до преклонного возраста и скончался 1 июля нынешнего года. «Евреи обязаны вернуть долг» «Это была благородная миссия, и мы, евреи, должны помнить сделанное нам добро и Еврей Джордж Вейденфельд, изда- помогать находящимся в опасности христи- тель и член Палаты лордов в парла- анам», – приводит издание слова 95-летне- менте Соединенного Королевства, го пэра Англии. финансирует спасение 2000 христиан из Сирии и Ирака, которых пресле- Впрочем, данное начинание уже столкну- дует «Исламское государство». Этот лось с резкой критикой: некоторых сооте- жест британский лорд, который бе- чественников Вейденфельда возмущает тот жал из захваченной нацистами Ав- факт, что он не помогает мусульманам-ши- стрии, спасаясь от Холокоста, назы- итам, езидам и друзам, чьи дома были вает «возвращением долга». разрушены, а сами они подвергаются пре- следованиям, пыткам и казням со стороны Вейденфельд рассказал в интервью газе- боевиков ИГ. Ряд западных стран, включая те The Independent, что его спасителями в США, отказались принять участие в дея- 1938 году были христиане – квакеры и чле- тельности этого фонда, который пользуется ны религиозного движения «Плимутские поддержкой со стороны режима Башара братья» – которые снабдили мальчика едой Асада. и одеждой и помогли добраться до Велико- британии. Лорд, однако, не склонен менять свои взгляды: «Я не могу спасти весь мир, у меня Парламентарий основал фонд под названи- есть возможность помочь христианам – му- ем Weidenfeld Safe Havens Fund и на про- сульманам пусть помогают другие». шлой неделе оплатил перелет в Польшу на частном самолете 150 сирийских христиан, Newsru.co.il которые получат в этой стране статус бе- женцев. Его организация будет оплачивать их проживание в течение 12-18 месяцев после прибытия на польскую землю.

Лорд Вейденфельд, который приехал в Ве- ликобританию за год до начала Второй ми- ровой войны с двумя шиллингами в карма- не, спустя десять лет основал издательский дом Weidenfeld and Nicolson, принесший ему деньги и положение в обществе. В 1976 году он получил звание пэра и пожизнен- ное членство в верхней палате британского парламента. «За мной долг, который я обязан оплатить. Это относится также ко многим другим юношам и девушкам, которые были спасе- ны Kinderstransports – христианской орга- низацией, созданной Николасом Уинтоном и занимавшейся перевозкой еврейских детей – где работали неевреи, верующие

13 Jüdischer Geschäftsmann christlichen Kinder im Irak und Syrien er- fährt auch der Kanadier Steve Maman und aus Kanada rettet Êzîden entscheidet sich nicht tatenlos zuzusehen. Der aus IS-Gefangenschaft Geschäftsmann ist selbst Kind einer jüdischen Familie und engagiert sich seit Jahren eh- renamtlich innerhalb seiner Gemeinde. Der 42-jährige in Marokko geborene und früh nach Kanada emigrierte Maman gründet die Organi- sation “Liberation of Christian and Yazidi Chil- dren in Iraq” (CYCI) zur Befreiung von Chris- ten und Êzîden. “Als Juden wissen wir wie es ist, wenn die gesamte Welt zuschaut und nichts unternimmt”, betont der sechsfache Familien- vater im Gespräch mit ÊzîdîPress. “Ich bin das Kind einer Nation, das Teil des ver- heerendsten Völkermordes wurde. Und ja, die Welt kam nicht rechtzeitig, um uns zu helfen. Zu viele Juden starben, weil man zu spät rea- gierte. Das ist es, was mich veranlasste, unver- Steve Maman (li.) zusammen mit dem kanadischen züglich zu handeln”, erläutert Meman weiter. Premierminister Stephen Harper Innerhalb mehrerer Monate kann Maman Hunderttausende US-Dollar an Spenden sammeln und investiert selbst eine hohe Summe. Schwarz gekleidete, bärtige und bewaffnete Maman wendet sich an Aktivisten, die bereits Männer umstellen Dörfer und lassen Lastwa- im Irak Befreiungsaktionen koordiniert haben gen und Kleintransporter vorfahren. Es sind und über ein entsprechendes Netzwerk ver- Terroristen des “Islamischen Staates” (IS), die fügen. In seinem CYCI-Team wirken Juden, vor einem Jahr am 3. August 2014 das Haupt- Christen, Êzîden, Muslime und Agnostiker mit. siedlungsgebiet der Êzîden im Nordirak über- Maman pflegt Kontakte zu kanadischen Poli- fallen und Tausende êzîdîsche Frauen und Kin- tikern, früheren Botschaftern der US-Regie- der verschleppen. Als “Kriegsbeute” bezeichnet rung, kanadischen Sicherheitsberatern im Irak. die Terrormiliz die entführten êzîdîschen Sein Mann “für alles” ist der Pfarrer Dr. Canon Frauen und Mädchen, die täglich sexueller Ge- Andrew White, der eine Hilfsorganisation von walt ausgesetzt sind. Die Gräueltaten und die Bagdad aus leitet. “Ein großartiger Mann. Der unmenschlichen Verbrechen an den êzîdîschen beste Mensch unter den Menschen”, beschreibt Frauen machen international Schlagzeilen. Die Meman Pfarrer Dr. White. Auch der kanadische “Wiedereinführung der Sklaverei” im 21. Jahr- Verteidigungsminister Jason Kenny gehört zu hundert; so brüstet sich die Terrormiliz in sei- den Unterstützern Memans. nem Propagandamagazin “Dabiq”. “Als ich sah, was den Êzîden und Christen wi- Aus der Gefangenschaft befreite Êzîdînnen derfuhr, entschloss ich mich, nicht einfach ta- schildern der UN-Menschenrechtskommission tenlos zuzusehen. Ich entschied, Christen und und Menschenrechtsorganisationen wie Am- Êzîden aus der IS-Gefangenschaft zu befreien, nesty International und Human Rights Watch, so wie einst Oskar Schindler Juden vor den Na- was ihnen in der IS-Gefangenschaft widerfah- zis rettete”. ren ist. Vergewaltigung, Folter, Demütigung, Das CYCI-Team knüpft Verbindungen zu Sexsklaverei. Selbst vor minderjährigen Mäd- Schmugglern innerhalb der vom IS kontrol- chen im Alter von neun Jahren machen die lierten Gebiete, vor allem aber nach Mosul. IS-Extremisten nicht halt, vergewaltigen sie an Alle geretteten Êzîden werden sorgfältig in den Händen gefesselt mehrmals am Tag. einem Register dokumentiert und interviewt, um Standorte weiterer Gefangenen zu erfahren. Vom Schicksal der gefangenen êzîdîschen und Aktivisten bestätigen die Aktionen der CYCI, so

14 etwa Dr. Amy L. Beam, die sich seit Beginn des CYCI rund 35 Êzîden aus der Gefangenschaft. Genozids für die Êzîden einsetzt und für das Oft müssen die Gefangenen stundenlang durch CYCI-Team Kontakte zu Familien herstellt, de- IS-Gebiet und brütende Hitze marschieren, um ren Angehörige sich in IS-Gefangenschaft be- sich in Sicherheit zu bringen. Den Fluchtweg finden. koordinieren die Aktivisten und CYCI zwar, Fingerabdrücke der befreiten Êzîden und dennoch bleibt immer ein Restrisiko beste- Christen sorgen dafür, dass es zu keinen Ver- hen. Bevor die befreiten Gefangenen dann zum wechslungen der Identitäten oder Ausweisdo- “Büro zur Dokumentation des Genozids” in Du- kumente kommt. Mamans Team gelingt so über hok begleitet werden, werden sie zunächst me- Monate hinweg, 128 Êzîden, vor allem Frauen dizinisch versorgt und registriert, um spätere und ihre Kinder, zu befreien. Über weitere Ka- Angaben mit denen des Büros in Duhok abglei- näle versucht der CYCI-Vorsitzende weitere chen zu können. Spendengelder zu sammeln. Innerhalb von 28 Immer wieder betont Meman im Gespräch mit Tagen gehen über 110.000 US-Dollar an Spen- ÊzîdîPress, wie wichtig es sei, die Identitäten den auf der gofundme.com Seite der CYCI ein. der Helfer im Irak aus Sicherheitsgründen ge- “Die Kosten für Schmuggler und Lösegelder für heim zu halten. Ebenso werden die Daten der die Gefangenen sind enorm gestiegen, seitdem befreiten Êzîden streng vertraulich behandelt. der IS weiter zurückgeschlagen wurde”, klagt Êzîdîsche Aktivisten bestätigten die ordnungs- Meman. Dennoch gelingt es ihm mit einer groß- gemäße und seriöse Arbeit der CYCI. zügigen Spende zwei êzîdîsche Frauen im Juli “Als wir die ersten Familien befreiten, fühlte zu befreien und sie mit ihrer Familie zu verei- ich, als hätte ich mich selbst befreit. Als ich nen. In einem herzzerreißenden Video treffen die Bilder und Videos ihrer Befreiung sah, wie die beiden Mädchen erstmals wieder auf ihren die Familien ihre Liebsten wieder in die Arme totgeglaubten Vater. schlossen, Väter und Töchter wieder vereint “Die derzeitige Schwierigkeit ist nicht zwingend wurden. Es war schwer, die Tränen zurückzu- die Befreiung der Frauen an sich, sondern das halten. Auch Mrs. Bangura kamen die Tränen”, Aufbringen der notwendigen Gelder und neue antwortet Meman auf die Frage, was er nach Unterstützer zu gewinnen,” sagt Meman. So der ersten Aktion fühlte. Aber auch eine Ver- trifft am 29. Juli in Québec mit der UN-Sonder- pflichtung, die Arbeit fortzuführen, erzählt er gesandten Zainab Hawa Bangura zusammen, weiter. Den Êzîden möchte er eines mit auf den die ihm volle Unterstützung zusagt. Weg geben: “Die Juden werden eurem Volk helfen. Wir las- “Alle Mitwirkenden sind Helden, wahre Helden. sen euch nicht im Stich”. Wir können und werden weiterhin unschuldige Kinder befreien”, sagt Meman. Das CYCI-Team sucht êzîdîsche Familien auf, um Möglich- © ÊzîdîPress, 03. August 2015 keiten auszuloten, wie die gefangen Angehö- rigen befreit werden können. Im vergangenen Monate befreien so Aktivisten zusammen mit

15 Politik Jakov Herzog vom zionistischen Lager und Jair Lapid kritisierten mit scharfen Worten den Vertrag. Gleichzeitig forderte sie eine Untersuchung zum Scheitern des Premierministers, diesen „schlechten“ Vertrag nicht verhindert zu haben. Darauf wurde reagiert, dass Netanjahu doch nicht verantwortlich gemacht werden könne für einen dramatischen Sinneswandel von Präsident Barack Obama. Der habe schon jeglichen amerikanischen Einfluss in Ägypten, Saudi Arabien, in Syrien und Irak und letztlich auch als Vermittler im israelisch- palästinensischen Konflikt verloren. Um überhaupt noch in Nahost mitreden zu können, sei Obama jetzt zu weitreichenden Zugeständnissen an Teheran bereit gewesen, ULRICH W. SAHM – Vertrag: Fehler um wenigstens einen mittelöstlichen Trumpf mit historischerDimension vorweisen zu können. Jerusalem, 14. Juli 2015 – Der Vertrag Begrüßt wurde der Vertrag lediglich von der Westmächte mit Iran ist ein „Fehler der gemeinsamen arabischen Liste, der von historischer Dimension“, so Israels drittgrößten Kraft im israelischen Parlament. Premierminister. Der israelische Befürchtet wird in Israel auch ein nie Verteidigungsminister redet von einem dagewesenes Wettrüsten in Ägypten, Saudi „Vertrag voller Löcher“, während sein Arabien und der Türkei. Ein Kommentator Strategieberater Jaakov Amidror klagte, nicht sagte: „Am Ende werden Alle Raketen mit wirklich zu wissen, was da eigentlich drinsteht. einem atomaren Sprengkopf haben. Doch Vor allem die Amerikaner hätten Israel das einzige, was sie dann noch gemein haben im Finsteren gelassen. Andere israelische werden, ist Tel Aviv als Ziel dieser Raketen.“ Politiker wie Miri Regev reden von einer Israel stehe nun ganz alleine da, sich gegen „Genehmigung für Massenmord“, und der die iranische Bedrohung zu verteidigen. In ehemalige Außenminister, Avigdor Lieberman, einem Rundfunkinterview wurde Minister sprach von einer „schwarzen Flagge“. Silvan Schalom direkt gefragt, ob damit auch Die Möglichkeit, dass Iran in den Besitz ein israelischer Militärschlag gemeint sei, einer Atombombe gelangen könnte, die nachdem die Westmächte einen Vertrag mit dann auf Tel Aviv abgeworfen würde, steht Teheran unterzeichnet hätten. Er wich der im Augenblick nicht mehr im Vordergrund. mehrfach gestellten Frage aus und sagte nur: Vielmehr besorgt die Israelis eine baldige „Alle Optionen liegen auf dem Tisch.“ Aufhebung der wirtschaftlichen Sanktionen. In Teheran, in den sozialen Netzwerken, Die freiwerdenden Gelder in Milliardenhöhe herrscht große Freude. Israel wird da würden Teheran ermöglichen, seine lächerlich gemacht. Die Weltgemeinschaft Unterstützung des weltweiten Terrors zu habe Netanjahu jetzt sein liebstes Spielzeug intensivieren. Dabei geht es nicht nur um weggenommen, dem Iran zu drohen. die direkte Einmischung Irans im Jemen, wo Honestly Сoncerned die Saudis gegen die von Iran unterstützten Houthis kämpfen. Es geht auch um die Einmischung Irans in Syrien und Irak, Militärhilfe für die Hisbollah im Libanon und Anschläge auf israelische Einrichtungen in Thailand und Indien. Auch der israelische Oppositionschef,

16 from America and Europe and transferred them to terrorists and jihadist preachers in mosques in the US, Europe and worldwide.

Iran isn’t the Saudis’ only concern. Although for outsiders the worldview of the theocracy governing Saudi Arabia seems all but identical to the worldview of the Muslim Brotherhood, the Saudis consider the Brotherhood a mortal foe. The Saudis claim that their tribal, top-down regime is the genuine expression of Islam. The Brotherhood’s populist, grassroots organization rejects their legitimacy. Caroline Glick And so, since the Arab revolutionary wave began in late 2010, the Saudis opposed the Israel’s peace fantasists in action empowerment of the Muslim Brotherhood. Friday, May 15th, 2015 The Saudis are the primary bankrollers of Egyptian President Abdel Fatah al-Sisi’s regime. During Operation Protective Edge last The Saudis are in play, casting about for summer, the Saudis sided with Sisi and partners. Israel against Hamas, the Palestinian branch of the Muslim Brotherhood, and its Turkish In a clear vote of no-confidence in US and Qatari state sponsors. Although Saudi President Barack Obama’s leadership, Saudi Arabia had previously been a major funder King Salman led several Arab leaders in of Hamas, that backing ended in 2005 when, blowing off Obama’s Camp David summit following Israel’s withdrawal from Gaza, this week. The summit was meant to Hamas forged strategic ties with Iran. compensate the Sunni Arabs for Obama’s nuclear deal with Iran. For the past five years, the Saudis worked Salman’s decision is further proof that US- against both the Muslim Brotherhood Saudi relations have jumped the tracks. For and Iran. But in recent months they began 70 years the Saudis subcontracted their reconsidering their two-war approach. national security to the US military. Deals With the Iranian-backed Houthis’ takeover were closed with a wink and a nod. That’s all of Yemen and the US’s conclusion of its over now. framework nuclear deal with Iran, the Saudis Obama has destroyed Washington’s apparently determined that weakening credibility. Salman views its gentleman’s Iran takes precedence over fighting the agreements as worthless. All he wants now Brotherhood. With its Houthi proxies in is military hardware. And for that, he can Yemen deployed along the Saudi border send a stand-in. abutting Shi’ite-majority border provinces, The Saudis never put all their eggs in and fighting for control over the Bab el America’s basket. For 70 years the Saudis Mandab, Iran now poses an immediate and played a double game, maintaining strategic existential threat to Saudi Arabia. alliances both with the liberal West and Moreover, as the Saudis see it, the threat the most reactionary forces in the Islamic posed by the Brotherhood has severely world. The Saudis pocketed petrodollars diminished since Sisi began his campaign to

17 destroy its infrastructure in Egypt. So long as research associate at the Institute for Sisi continues weakening the Brotherhood in National Security Studies, gave expression Egypt and Libya, the Saudis feel safe working to this popular assessment in an article he with the Brotherhood and its state sponsors published on the institute’s website. Heller Turkey and Qatar in Syria and Yemen. To claimed that while it is true that Israel and this end, much to Washington’s dismay, regional actors, including Saudi Arabia, the Saudis are willing to back a consortium share interests, and it is possible that due to of rebel groups in Syria that include the al- those joint interests “potential may exist for Qaida-linked Jabhat al-Nusra. expanded ties,” nothing significant can come The Muslim Brotherhood and its terrorist from those ties so long as Israel refuses to offshoots are not the only strange bedfellows appease the Palestinians. the Saudis are willing to work with in their In his words, “Those [who reject making bid to neutralize Iran. such concessions to the Palestinians] They have also signaled a willingness to work should at least refrain from indulging in with Israel. the fantasy that Israeli involvement in a While Israel should be willing to reciprocate regional response to Israel’s challenges Saudi overtures, there are institutional – the Iranian threat, Islamist radicalism, impediments to constructive cooperation. American fecklessness, or anything else – is For more than 20 years, Israel’s policy- a substitute for movement on the Palestinian making community has been intellectually issue rather than a consequence of it.” ensnared by the notion of peace. As a consequence, the concept of joint action Not only is this thinking wrong, given the based on shared interests has become almost chaos in so much of the Arab world today, incomprehensible. it is dangerous. With all the Arab regimes Many senior officials believe that the only teetering on the edge or seriously threatened way for Israel to collaborate with its Arab by rising jihadist forces, talk of peace treaties, neighbors is by first signing a peace treaty overt ties and normalized relations between with the Palestinians. So long as such a Israel and its neighbors is not merely peace treaty eludes us, no real cooperation irrelevant, it is dangerous. Going public is possible. with ties to Israel could endanger regimes This is the why Labor head “Buji” Herzog and maintaining them. Yesh Atid leader Yair Lapid responded to the stunning support Israel received from Egypt, Israel’s reason for wanting to work with Saudi Arabia and the UAE during Operation the Saudis and their neighbors is the same Protective Edge, not with a simple nod and as their reason for wanting to work with smile, but with the idea that what we all us. Together we can weaken Iran more need to do to follow up with a regional peace effectively than we can separately. conference where the Egyptians, Saudis and the UAE could join the West in condemning If the Saudis oppose open ties with Israel Israel for failing to cough up Jerusalem. because they are threatened by jihadists, The problem is that the security establishment Israel should oppose ties because they are is committed to the notion that Israel’s collaborating with jihadists. international position is a function of the The greater the expanse of our joint efforts, state of our relations with the Palestinians. the greater the threat of blowback. On the If we appease the Palestinians, then people other hand, if limited joint operations are will develop ties with us. If not, they will successful, then the bilateral impetus for blackball us. future cooperation will grow. This week, Dr. Mark Heller, a principal As to the Palestinians, suffice it to note that

18 the agenda for Obama’s summit with the Iran is principally a physical threat. The representatives of the Gulf Cooperation center of gravity of any strategy for Council made no mention of the Palestinians. contending with Iran involves physically If the Palestinians did arise as an issue at blocking Iran’s territorial advance in the Obama’s summit this week, it was because region and its acquisition of nuclear bombs. the Americans raised it. The Arabs, for their part, undoubtedly then responded Cooperation between Israel and the Gulf by cluckingtheir tongues and denouncing states would consequently take place Israel in unison for a bit. Then they cleared on the ground, far away from television their throats and moved on to a subject that cameras. The public dimension of a strategy interests them. of blocking Iran’s regional and nuclear And this brings us back to the Israeli advances – continuously sounding the diplomatic-security brass and their alarm regarding the threat Iran poses to antiquated notions about what makes our international security – is not an end unto Arab neighbors tick. itself. The purpose of these warnings is Israel today is confronted by two strategic develop the political maneuver room to threats that have little to nothing to do with enable actions on the ground. each other. On the one hand we have Iran. In contrast, a coherent strategy for combating On the other hand we have the international the delegitimization threat requires Israel to campaign to delegitimize Israel’s right to act almost entirely above ground. To defeat exist. the manifold forces seeking to cast Israel Iran is a regional threat. out of the community of nations, Israel must expose and discredit the goals of the The threat of delegitimization emanates campaign, the political forces leading it and mainly from Western countries acting hand their sources of finance. in glove with the PLO. What we learn from The problem is that in order to adopt a arguments like Heller’s is that many in the competent strategy for countering the top echelons of our diplomatic-security delegitimization campaign, Israel’s senior community view them as interconnected. officials first need to understand what is This is a problem, because treating them as happening. And here the Palestinians are such only makes things worse. relevant to the discussion.

19 Ever since the UN’s diplomatic pogrom at pretend he isn’t our enemy and to deal with Durban, South Africa, in August 2001, just this quietly. a year after the peace process blew up at The same officialdom that wrongly viewed Camp David, the Palestinian conflict with Rajoub as a peace partner in the 1990s, Israel became part and parcel of a broad- cannot accept that he is our enemy, hell based campaign to deny Israel’s legitimacy bent on using political warfare as a means of and right to exist. destroying Israel. The officialdom that still For 14 years Israel has failed to forge coherent believes Israel’s legitimacy is tied to its ability and successful policies for contending with to appease the PLO cannot understand that this state of affairs because our senior officials the PLO has no reason to exist outside the refused to acknowledge what had happened campaign to destroy Israel’s legitimacy. and have instead insistently argued that the campaign against us is somehow related to a The Iranian threat does share two features future peace with the PLO. with the delegitimization campaign. Both We saw just how absurd this view has become threaten Israel’s existence, albeit in different earlier this week when one of the principal ways. And both require strategic operations PLO negotiators, the terrorist- turned- that contradict the central guidepost of security boss-turned international soccer Israeli strategic thinking for the past 20 aficionado Jibril Rajoub, the current head of years. the Palestinian soccer federation, made real We don’t need open relations with the Arabs. progress in his longstanding bid to get Israel We get more behind the scenes that we will expelled from FIFA. ever receive in front of them. Rajoub understands that any success he And the Palestinians aren’t the key to garners in his operation will have a cascade good relations with the West. They are the effect on the overall campaign to expel Israel justification for anti-Semitism. from the community of nations. Rather than We have the means to handle both threats. open a counteroffensive, based among other But doing so requires that we first put our things on exposing Rajoub’s true nature – long-held delusions behind us. he is a man whose hands are anything but clean – and making him persona non grata Originally published in The Jerusalem Post. in polite company, Israel chose instead to

20 Obgleich Iran noch nicht über eine Atombom- be verfügt, können Smartphone Besitzer das schon mal erproben. Am Tag des Vertragsab- schlusses in Wien wurde in Teheran ein Com- puterspiel veröffentlicht, mit dem Spieler mit iranischen Langstreckenraketen die israelischen Luftabwehr durchbrechen und das Land zerstören können. Die Süddeutsche Zeitung hat ihre Leser, wie im Theater, systematisch auf das Finale vorberei- tet. Im Februar hieß es „Nahöstlicher Seismo- graf: Wenn sich Iran und der Westen annähern, poltert Israels Premier Benjamin Netanjahu“. Ulrich W. Sahm Im März weiß die SZ schon: „Israel und USA – Der Verlierer steht schon fest“. Im April folgt: „Israel droht mit „Israel zum Abkommen mit Iran – Netanjahus Theaterdonner“. Peter Münch berichtet: „Die Selbstverteidigung“ Einigung mit Iran bedrohe „das Überleben Is- raels“, ein „furchtbarer Krieg“ werde dadurch wahrscheinlicher. Atom-Gespräche mit Iran Jerusalem, 15. Juli 2015 – Alle tonangebenden – Bloß kein Abkommen“. Und zuletzt titelt die Überschriften der wichtigsten deutschen Me- SZ: „Israel – Höchst besorgt … Israel werde dien, darunter Zeit, Spiegel, Tagesschau und weiter alles daransetzen, Iran vom Bau einer Süddeutsche befassten bei ihren Berichten Atombombe abzuhalten… Iran bleibe ein „nuk- über das Atomabkommen in Wien allein mit leares Schwellenland“, kritisiert Netanjahu. Israel. Die Abendzeitung in München titelte: Israels Existenzangst, wieder Opfer eines Ho- „Israel droht weiter“. N-tv.de schrieb: “Isra- locaust zu werden, hat Bundesaußenminister el-nennt-Iran-Deal-Kapitulation“. Zeit-Online: Frank Walter Steinmeier in seinem Interview „Iran-Atomabkommen: Israel kann wenig ge- mit der Tagesschau inspiriert. Er verwendete gen den Deal ausrichten“. Die Schweizer NZZ das einschlägige Fachwort bei Diskussionen berichtete: „Atomabkommen mit Iran: Kons- über ein Ende deutscher Schuldgefühle wegen ternation in Israel“. Focus: „Erfolgreiche Ver- dem Völkermord an Juden: Schlussstrich. „Für handlungen: Viel Euphorie nach Atom-Eini- Außenminister Steinmeier ist die Einigung im gung mit Iran – nur Israel droht weiter“ Und Atomstreit mit dem Iran ein Sieg der Diplo- die FAZ: „Israels Regierung: Auf ganzer Linie matie. Der Frieden werde zwar nicht morgen gescheitert“. kommen, doch endlich sei ein Schlussstrich Bei Focus heißt es in der Autorenzeile, dass der gelungen, sagte er den Tagesthemen. Das jetzt Bericht „von dpa bereitgestellt“ worden sei. Da erzielte Abkommen sei ein Beitrag zum Frieden die dpa in Deutschland ein Nachrichtenmono- in der Welt. Israel sollte sich das Abkommen pol hält, dürfte ihr Text in hunderten anderen genau angucken und auf „grobschlächtige“ Kri- deutschen Zeitungen veröffentlicht worden tik verzichten. Denn es sei eine gute Vereinba- sein. Und hier erscheint das Bonmot, wofür rung, die dem Iran nachprüfbar den Griff zur Focus schon 2006 heftig kritisiert worden ist: Atombombe versage.“ „Israel droht mit Selbstverteidigung“. Im Zu- Die israelische Angst vor einer Atombombe auf sammenhang mit einer möglichen iranischen Tel Aviv ist also „grobschlächtig“, zumal Stein- Atombombe und täglichen Drohungen aus Iran, meyer jetzt einen „Schlussstrich“ gezogen habe. Israel auslöschen zu wollen, bedeutet dieser Noch klarer hätte ausgerechnet der deutsche Spruch, dass die Juden in Israel keinen neuen Außenminister auf die Existenzangst der Juden Holocaust hinnehmen wollen. Eine Atombom- nach Auschwitz nicht anspielen können. be auf Tel Aviv hätte angesichts der physischen Größe des Staates Israel einen ähnlichen Effekt wie der Nazi-Mord an 6 Millionen Juden.

21 Палестинскую Автономию признали государством в целом ряде европейских парламентов, а вслед за ними и два прави- тельства – Швеции и Ватикана, причем Ва- тикан заключил с Аббасом всеобъемлющий секретный договор, содержание которого кардиналы отказались сообщать израильтя- нам, несмотря на их просьбы. Аббас добил- ся вступления ПА в Мировой уголовный суд, который вскоре будет расследовать «престу- пления израильской военщины», причем пищу для расследований ему предоставит ооновская Комиссия по правам человека Олег Векслер – одиозная организация, в которой рулят диктаторские режимы (Сирия, Саудовская Иранская бомба имени Обамы: Аравия, Куба, Венесуэла, Россия) и которая занимается почти исключительно одним мир опять решил откупиться Израилем, хотя он – островок спокойствия евреями посреди бурлящего войнами ближневосточ- ного моря, в одной только соседней Сирии в среднем убивают по 200-300 человек в день. Параллельно свое наступление на еврей- Нынешний год выдался для Израиля ское государство активизировала всемир- весьма нелегким. ная антиизраильская организация BDS Антиизраильские силы развернули широ- («Бойкот, вывод инвестиций и санкции»), комасштабное наступление по всему фрон- добившаяся введения бойкота Израиля не- ту. Год начался с убийства евреев в Пари- сколькими церквями и профсоюзами, пока, же вслед за расстрелом редакции «Шарли правда, маргинальными, к израильским Эбдо», на торжественные похороны фран- берегам была снаряжена и отправлена оче- цузы пригласили всех, кроме израильского редная «Флотилия мира». Израиль попыта- премьера – он приехал сам, к вящему неудо- лись изгнать из ФИФА, Британский студен- вольствию французской верхушки. 17 марта ческий союз объявил Израилю бойкот, ряд в Израиле прошли парламентские выборы, европейских стран отказался участвовать в которых весьма активно участвовали евро- в тель-авивской выставке вооружений, а пейские и американские госструктуры, вло- французский директор компании «Оранж» жившие беспрецедентно много денег для публично заявил о прекращении деятель- того, чтобы свергнуть Б. Нетаниягу, – этот ности в Израиле. Ряд европейских стран план бесславно провалился. Вслед за ним заявили, что будут маркировать израиль- в Вашингтоне и Париже начали активно скую сельхозпродукцию, выращенную в Иу- разрабатывать планы «принуждения Из- дее и Самарии, чтобы ее не покупали, ООН раиля к миру» – разумеется, на условиях отказала израильской организации ЗАКА своего ставленника Аббаса. Эти планы все предоставить ей консультативный статус. еще актуальны, причем в случае, если Из- Генсек ООН Пан Ки Мун, которого никогда раиль откажется, его могут замордовать не интересовали израильтяне, которых об- санкциями Евросоюза (уже находящимися стреливает Хамас, вдруг жутко заинтересо- в разработке) и резолюциями Совбеза, на вался судьбой двух психически ненормаль- которые Америка, согласно доносящимся ных израильтян, попавших в Газу по своей из Вашингтона угрозам, больше не намере- воле, и требует от Израиля их немедленного на накладывать вето. Если бы европейские освобождения путем предоставления Ха- лидеры хоть на сотую долю были бы столь масу всего, чего он возжелает. Надо ли это же строги к Греции, на ее месте уже была бы понимать так, что в генсеке ООН внезапно пустыня.

22 проснулось дремавшее много лет человеко- ним, к 2020 году Иран получит доступ к за- любие или это симпатии к Хамасу дают себя купкам наступательных вооружений (оборо- знать? нительных – раньше, срок пока не указан), а Однако все это, вместе взятое, меркнет по еще через 3 года – к закупкам ракетных тех- сравнению с тем, что 14 июля Иран и пять нологий, что, впрочем, может произойти и постоянных членов Совбеза ООН плюс Гер- раньше, если это будет одобрено Совбезом. мания подписали соглашение о будущем Ну, а то, что часть этих миллиардов пойдет ядерной программы Ирана. За временный на содержание Хамаса, Исламского Джихада отказ от разработки программ, ведущих к и Хизболлы, а также на организацию прово- созданию ядерного оружия, Иран получит каций и терактов против израильтян напря- статус «пороговой» страны и сможет в тече- мую, – это уж к бабке не ходи. ние короткого времени заполучить ядерное Таким образом, самое позднее – через 10 оружие, поскольку в соглашении оставлена лет, когда основная часть соглашения исте- масса дыр, главная из которых – это то, что чет, Иран будет во всеоружии и сможет бы- Иран будет получать уведомления о любой стро перейти порог, отделяющий его от ста- проверке ядерных объектов почти за месяц, туса ядерной державы, хотя скорее всего это что вполне достаточно, чтобы скрыть дока- произойдет гораздо раньше. Вырвавшись зательства незаконных работ над ядерным из долгой изоляции, Иран с новым азар- оружием. О первоначально планировавших- том возьмётся дестабилизировать Ближний ся необъявленных проверках в итоговом со- Восток, где его марионетки и так уже вовсю глашении не оказались и следа. Кроме того, уже орудуют от Ливана и Сирии до Ирака и участвовать в проверках имеют право лишь Йемена, и использует предоставленное ему граждане государств, имеющих полноцен- время для дальнейших секретных разрабо- ные дружеские отношения с Ираном, т. е. ни ток ядерного оружия и средств доставки. о каких американцах и речи быть не может; Обама и Керри отказались даже обсуж- для проведения проверок нужны серьезные дать с Израилем включение в договор от- обоснования. каз от поддержки терроризма и признание «Как же так: чтобы пойти и сделать «вне- Израиля. Все время, пока шли перегово- запный» осмотр, вы должны уведомить ры, аятоллы лязгали зубами и громогласно иранцев минимум за 24 дня? Это – фарс!», – объявляли, что «сионистское образование» заявил израильский министр Беннет. – «Ко- должно исчезнуть с лица Земли. Более того, нечно, в течение 24 дней они уберут все, что американское руководство дало понять, что укажет на незаконные действия, а когда про- снятие санкций – это путь к стратегическо- веряющие уедут, то преспокойно продолжат му сотрудничеству с Тегераном. своё дело. Представьте себе полицейский Голоса яростных критиков соглашения участок, который бы заранее предупредил слышны не только из Иерусалима и Эр-Ри- наркобарона о готовящейся облаве, да еще яда, их хватает и в самой Америке. Так, за месяц до операции – просто смех один», бывшие госсекретари Генри Киссинджер и – привел он яркий пример. «Я напомню вам, Джордж Шульц заявили, что договор не сле- что Запад подписал договор с Северной Ко- довало заключать, так как целью США был реей, заявив, что это сделает мир более без- полный демонтаж иранской ядерной про- опасным, а Северная Корея получила ядер- граммы, но эта цель не достигнута. «Сделка ное оружие. Тоже самое произойдет сейчас между Путиным и Обамой, об опасности ко- с Ираном». торой я регулярно предупреждал последние Соглашение с Ираном за спиной Израиля, 16 месяцев, о признаках которой сообщил которое иначе как сговором и не назовешь, еще 20 мая, для предотвращения которой сразу принесет Ирану почти 150 миллиардов призывал Украину отказаться от Минска-2 долларов, замороженных отчасти еще со вре- и протестовать против «сочинско-мюнхен- мен Исламской революции, – колоссальную ского» формата группы «Нуланд-Карасин», сумму, часть которой уйдет на перевооруже- заключена, – пишет известный политолог ние армии, закупку самолетов и запчастей к Андрей Илларионов. Суть сделки заключа-

23 ется в обмене Украины на Иран и Сирию, т.е. При этом в самом Иране ничего не изме- в размене путинской поддержки Обамы в нилось ни йоту, иранский диктаторский ре- переговорах с Ираном и в Сирии на обамов- жим остается одним из самых варварских и скую поддержку Путина в Украине. Сделка жестоких в мире, по числу смертных казней заключена без участия Украины и за счет он уступает только Китаю, но там и насе- Украины». ления в 20 раз больше. В Иране легко мо- А также без участия Израиля и за счет Из- гут повесить 9-летнюю девочку за половую раиля, который не то что не привлекался к связь с мальчиком или полоснуть женщину обсуждению соглашения ни на каком этапе, бритвой по накрашенным губам – этим за- но от него долгое время тщательно скры- нимается полиция нравов. В Иране казнят вался даже сам факт ведения переговоров. за переход в другую религию, вешают и за- Восстановление санкций будет невозможно бивают камнями неверных мужей и жен, – уже хотя бы потому, что в следующий раз геев и диссидентов. Причем при президент- Россия непременно наложит в Совбезе вето стве «умеренного» Рухани казнят намного на такую попытку. Интересы Ирана – одно- чаще, чем во времена правления его пред- го из последних союзников России в мире – шественника Ахмадинежада. очевидно, имеют для Путина куда большее Как заявил израильский премьер Бинь- значение, чем собственно интересы России ямин Нетаниягу, «пока Иран продолжал ее народа и ее экономики. получать все больше и больше уступок от В настоящее время Иран экспортирует 1 стран «Р5+1» за столом переговоров, пре- миллион баррелей нефти – в скором време- зидент Ирана Рухани командовал парадом ни эта цифра может вырасти в 2 – 2,5 раза. ненависти, прошедшим в конце недели, на То же самое и с газом, поставки которого улицах Тегерана, где толпа скандировала: Ираном в Турцию, Китай, Корею, Индию и «Смерть Америке!», «Смерть Израилю!». Пакистан могут вскоре резко возрасти. Од- Если и после этих однозначных призывов к ним словом, аятоллы получили сказочный уничтожению уступки продолжатся, значит, подарок от Обамы, Керри, Меркель и Ол- по всей видимости, кто-то готов заключить ланда. договор любой ценой – и нет ни пути, ни же- Соглашение с Ираном еще никем не ра- лания избежать подписания этого плохого тифицировано, а глава СДПГ и вице-кан- соглашения». цлер Германии Габриэль уже намылился Нечто подобное мы уже проходили, и не в Иран – налаживать деловые контакты и раз. В 1938 году Англия и Франция предали заключать миллиардные договора. Немец- Чехословакию, отказавшись от своих союз- кие концерны всегда были в числе первых, нических обязательств и бросив ее на съе- заключавших договора с антисемитским и дение Гитлеру; союз Гитлера со Сталиным людоедским иранским режимом. Часть этих через год лишь дополнил картину. Чембер- миллиардов неизбежно будет направлена лен и Даладье праздновали победу. «Я при- Хамасу, Исламскому Джихаду и Хизболле. вез вам мир!», – кричал Чемберлен, сходя Все это ничуть не мешает немецким СМИ в Лондоне по трапу. Но уже вскоре немцы праздновать «возвращение Ирана в семью бомбили Лондон и уничтожили Ковентри, цивилизованных народов». оккупировали Францию и Бельгию. Однако Агентство Reuters сообщает, что пре- все любят предательство, но никто не любит мьер-министр Великобритании Дэвид самих предателей. Чемберлену пришлось с Кэмерон заявил президенту Ирана Хасану позором уходить в отставку. Судьба Дала- Роухани, что «ядерная сделка ознаменова- дье была еще печальней: пришедший ему ла начало новой эры в отношениях между на смену другой предатель – маршал Петэн двумя государствами», и он намерен заново – арестовал и судил его, а в 1943 году выдал открыть британское посольство в Тегеране, его немцам, которые бросили его в концла- прекратившее свою деятельность в ноябре герь Бухенвальд. 2011 года, когда оно было атаковано воору- Однако у нацистской Германии в то время женной толпой. была мощная армия, и Чемберлена с Дала-

24 дье, не желавших воевать с вермахтом, еще реактор в Осираке. И хотя тогда тоже было можно было понять. Другое дело – Иран, много воплей и угроз бойкота, несмотря на его армия по сравнению с армиями НАТО то, что президентом США был Рейган, а ан- совершенно ничтожна, ядерного оружия у глийским премьером – Тэтчер, которые – не Ирана нет, один удар глубинными бомбами чета их преемникам, история показала, что по иранским ядерным объектам не приведет ничего более мудрого Израиль придумать к большим жертвам; даже если, как утвер- не мог, иначе в 1991 году Саддам обстрели- ждают скептики, он всего лишь затормозит вал бы его ракетами с ядерными боеголов- создание иранской бомбы на пару лет, то ками. В 2007 году Израиль разбомбил не- этого будет вполне достаточно. Через пару достроенный сирийский ядерный реактор, лет урок, если он не пойдет впрок, можно по- и на фоне нынешней войны в Сирии это вторить, третьего урока уже не потребуется. тоже было попаданием в десятку. Венцом Однако американцы сами не делают этого этих успехов стала бы бомбардировка иран- и не позволяют сделать это Израилю; когда ских ядерных объектов, ибо никаких других Израиль собирался это сделать, американцы возможностей остановить сползание всего слили информацию в прессу и оказали про- региона к угрозе ядерной войны просто не тиводействие по всем возможным каналам, осталось. что наводит на мысль, что целью Обамы яв- Сотрудничество Ирана с Америкой во вто- ляется как раз создание иранской бомбы. рой срок правления Обамы приобрело уже Кроме того, Чемберлен и Даладье не до- крайне опасный характер. В Сирии и Ираке шли до такой степени лицемерия, чтобы американцы воюют на стороне Ирана и за нагло врать чехам в лицо, что они остаются Иран: американцы бомбят ИГИЛ, иранцы партнерами Чехословакии и их жутко бес- действуют против него наземными силами. покоит ее безопасность, которую они наме- В первые годы сирийской гражданской во- рены блюсти как зеницу ока, между тем как йны, когда Асад зверски уничтожал свой официальный Вашингтон именно это сей- народ, Обама еще заявлял, что применение час и делает. Асадом химического оружия станет для него Политика умиротворения агрессора не красной чертой, после перехода которой он помогла ни в 1938 году, ни в 2008-м, когда начнет действовать. Асад много раз приме- России позволили оккупировать треть тер- нил химическое оружие, однако действо- ритории Грузии и провести руками осетин вать Обама начал не против Асада, а против этнические чистки в грузинских селах (чуть его врагов из ИГИЛа и ан-Нусры! позже эта безнаказанность привела к ок- Когда в 1994 году подписывался Буда- купации Крыма и Донбасса), не поможет и пештский меморандум, США и Великобри- сейчас. тания в ответ на отказ Украины от ядерного В то же время пришедший на смену Чем- оружия документально гарантировали тер- берлену Черчилль прямо заявил в мае 1940 риториальную целостность Украины, в том года в Палате общин: «Мне нечего предло- числе военными средствами. На эту офи- жить, кроме крови, тяжкого труда, слез и циально заверенную и ратифицированную пота». А попробовал бы кто-нибудь сейчас парламентами гарантию Обама и Кэмерон заикнуться о необходимости кровопускания, в прошлом году наплевали точно так же, чтобы остановить агрессора (хотя те же аме- как и на свои заверения о «красной линии» риканцы легко льют кровь бойцов ИГИЛа и в отношении применения химического членов их семей, как и кровь моджахеддов в оружия Асадом и о своей приверженности Афганистане и Пакистане). безопасности Израиля. Такие же завере- Впрочем, отдельные «Черчилли» в мире ния в отношении Израиля постоянно де- еще остались. Так, канадский премьер Сти- лает и Меркель, но все это оказалось такой вен Харпер и его глава МИД Роб Николсон же точно ложью и пустословием. Все это заявили, что не собираются отменять ника- должно побудить Израиль, да и все осталь- ких санкций против Ирана. ные страны, не верить ни одному слову, ис- В 1981 году Израиль разбомбил иракский ходящему от этих патологических лгунов и

25 нарушителей подписанных ими договоров лари Клинтон, и объединенного вокруг него и обещаний. синдиката крупных денежных мешков и ан- Понятно, что Америку, Англию, Германию тиизраильских организаций вроде печально и Россию ни на грамм не волнуют интересы известной Jstreet (спонсируемой кроме Со- Израиля, как их не волнуют интересы Укра- роса Саудовской Аравией, арабской общи- ины и других малых стран. У них есть соб- ной США (через одного из ее руководителей ственные интересы, и это еще можно понять. Ричарда Абадо) и иранским лобби NIAC). Но в данном случае получение Ираном Бом- В 2008 году Сорос пожертвовал Наци- бы и сказочные подарки ему ни на грамм не ональному Комитету Демократической помогут интересам всех этих стран, а интере- партии (DNC) ни много, ни мало 5 млрд. сам России даже серьезно повредят, посколь- долларов на избрание Обамы, который дол- ку с выходом Ирана на нефтегазовый рынок жен был проводить его, Сороса, программу Россия получает мощнейшего конкурента, по подрыву традиционных американских особенно в Азии, и это наверняка еще больше ценностей, финансированию компаний за уронит цены на энергоносители. права на аборты, распространению атеиз- Почему Обама и Керри стали современ- ма, легализации наркотиков, сексуальному ными Чемберленом и Даладье? “просвещению” школьников, эвтаназии, фе- Иран уже лет 15 всем миром уговаривали минизма, контроля над огнестрельным ору- отказаться от ядерного оружия. Неужели жием, глобализации, массовой иммиграции, они искренне верят, что, заключая такую однополых браков, но в первую очередь – по сделку, им это удалось? Рассматривают ли легитимации и уничтожении Израиля. Как они эту сделку как своего рода памятник Обама справился с этой задачей, можете су- самим себе, единственный внешнеполи- дить сами. тический успех во всей их карьере, полной Как говорил публицист Генрик Бродер, непрерывных неудач, или Обама действи- немцы никогда не простят евреям Холокост. тельно является «скрытым шиитом» и про- Вот и Сорос не простил. В молодые годы, ког- водником интересов Ирана и Мусульман- да ему было 14-15 лет, юный Сорос, сын вен- ских братьев, как предполагают некоторые? герских выкрестов, помогал нацистам искать Недавно в Америке был проведен опрос, имущество венгерских евреев (“людей его согласно которому 47% политически актив- крови, в числе которых были многие из тех, ных демократов (и всего 13% республикан- кого он знал лично”, как писал в «Уолл стрит цев) считают Израиль расистской страной, джорнал» Джошуа Муравчик), и себя при угнетающей палестинцев. На вопрос, «кого этом не обидел. Так был создан стартовый вы поддерживаете в ближневосточном кон- капитал этого мультимиллиардера и вла- фликте», 90% республиканцев и всего 51% стителя судеб. Затем он приехал в Лондон, демократов высказались в пользу Израи- где еврейская община, зная о его прошлом, ля, тогда как палестинцев поддерживают отказалась ему помогать. С тех пор Сорос 18% демократов и всего 2% республиканцев мстит евреям где и как только может, а мо- (остальные придерживаются нейтральной жет он многое, при этом часто называя себя позиции). Т.о. мнения демократов разде- евреем, хотя сын выкрестов евреем считать- лились почти пополам. К какой из двух ся не может. В свое время эта акула капитала, половинок относится крайне левый (по хозяин самых мощных хедж-фондов мира, американским меркам) президент Обама, сумел поставить на колени британский фунт мы, очевидно, во всех подробностях узнаем и валюты азиатских стран, поэтому припи- лишь тогда, когда он, как его предшествен- сываемое ему уничтожение банка «Леман ник Джимми Картер, уйдет со своего поста и Бразерс» осенью 2008 года, после которого начнет поддерживать исламистов в откры- разразился тяжелый финансовый кризис, в тую, а вкратце это абсолютно ясно уже сей- результате которого Обама пришел к власти, час. Стоит также напомнить, что Обама яв- – отнюдь не представляет собой для Сороса ляется креатурой антисемита Сороса, ныне нечто невозможное. активно спонсирующего кандидатуру Хил-

26 * * * ечественников и своими собственными. Так или иначе, но для Израиля положе- А ведь окажется он в этих руках рано или ние теперь настолько серьезно, что даже ле- поздно почти наверняка. Никто не знает, вая оппозиция резко критикует сговор «ци- какие режимы будут править через 5-10-15 вилизованного мира» с Ираном. лет в Аравии, Египте, Турции и Катаре, но «Ракета выпущенная по Израилю из сек- уже можно быть уверенным, что все они бу- тора Газа – это болезненное напоминание дут обладать ядерным оружием – венский о террористической угрозе, с которой про- сговор положил начало ядерной гонке в должают сталкиваться израильтяне. Это термоядерном регионе. Саудиты уже очень ужас, который получил поддержку подпи- близки к тому, чтобы в том или ином виде санием соглашений в Вене с иранской тер- купить бомбу у Пакистана. При этом правя- рористической империей», – заявил глава щий в Аравии герантократический режим, оппозиции Герцог в разговоре с британским где один 90-летний старик сменяет дру- министром иностранных дел Хаммондом. гого 90-летнего, дышит на ладан. Вопрос «Израиль не может принять ситуацию, ког- времени, когда этот ладан будет заменен да инструменты, деньги и легитимность для на очередного Бин Ладена (в Египте это проведения террора против нас, а также все- уже происходило не так давно). И что тог- го мира будут предоставлены такой стране да? До сих пор сила Израиля заключалась как Иран. Мы намерены укреплять безопас- в ракетах с ядерными боеголовками, гото- ность Израиля против этой угрозы. И хотя вых нанести ответный удар по Ирану с не- мы находимся в оппозиции к правительству мецких подлодок «Дольфин». Теперь эта премьер-министра Нетаньяху, в этом вопро- возможность крайне осложняется как ввиду се мы с ним стопроцентные единомышлен- резкого увеличения числа потенциальных ники», – отметил Герцог. игроков, способных нанести такой удар, так Израильские арабы тоже отнюдь не лику- и направлением удара и ответного контру- ют, и даже в Газе и Рамалле никто не разда- дара. Ввиду чрезвычайно малых размеров ет сладостей и не палит от счастья в воздух. Израиля любая не перехваченная ракета с Все прекрасно понимают, что ядерный да- ядерной боеголовкой станет абсолютной ка- моклов меч завис отныне над всеми. тастрофой для страны; спрятаться от радиа- Считается, что в течение 40 лет холодной ции будет практически негде. войны мир стоял на пороге атомной войны. Ядерная сделка – чудовищно плохая но- На самом деле это сильное преувеличение: вость для Израиля, но это и крайне плохая эффект устрашения ответным ядерным новость и для всего остального мира, в оче- ударом сводил вероятность такой войны редной раз решившего откупиться от наци- практически к нулю. Но там с обеих сторон стов евреями, ибо врагом исламистов явля- действовали более или менее вменяемые и ются отнюдь не только евреи. Следующее 11 ответственные руководители. В случае ая- сентября может произойти как в Америке, толл это уже далеко не так; если лидеру вро- так и в Европе, причем теперь оно может де Ахмадинежада во время выступления на стать ядерным. трибуне ООН приходит «12-й имам» и на- шептывает, что пора стереть Израиль с лица Земли, то нет ни малейшей гарантии, что он действительно не откроет ядерный чемо- данчик и не нажмет заветную кнопку. Ну, а в случае, если такой чемоданчик окажется в руках кого-нибудь вроде Бин Ладена или Аль-Багдади, которые не уставали заверять, что любят смерть больше, чем жизнь, дело и вовсе швах, никакой эффекта устрашения тут в принципе не возможен, эти люди с лег- костью жертвуют жизнями миллионов соот-

27 existence of Palestinian refugees; denies that Palestinians are the “indigenous population” of the land; and denies the existence of the West Bank, which she mentions only in quotation marks– its real name for her is its biblical Je- wish designation, Judea and Samaria. The book affirms “the Jewish people’s status as the indigenous people of the Land of Israel.” Glick may have grown up in Chicago, but she has a religious view of Middle East history: [T]he Jewish people’s rights to sovereignty over Judea and Samaria–as with their rights to the rest of the Land of Israel– are overwhelming…. Caroline B. Glick [D]uring the 3,500 year political history of the Land of Israel, the Jews were the only nation An American-Israeli journalist, Author, senior contribu- ting editor of The JPost, Director of the Israeli Security that viewed Israel as a single political unit… Project at the David Horowitz Freedom Center. She is The Temple Mount is… the holiest site in Ju- also the Senior Fellow for Middle East Affairs of the daism. According to Jewish tradition, the Washington, DC-based Center for Security Policy. She Temple Mount is where the world was created… worked as coordinator of negotiations with the Pale- stinian Authority and also served as assistant foreign The destruction of the Temple Mount [by what policy advisor to Prime Minister Benjamin Netanyahu. Glick calls a Palestinian “campaign” today to excavate the site] is a cultural crime certainly no less damaging than the Taliban’s destructi- Caroline Glick says there were no on of the ancient Buddhist Bamiyan statues in Palestinian refugees Afghanistan in March 2001… The people of Israel, and indeed the Jewish It is the prime of Caroline Glick. The contribu- people worldwide, are a community of memo- ting editor of the Jerusalem Post who grew up ry. The reconsitution of the Jewish state in the in Chicago and moved to Israel after graduating Land of Israel is an unprecedented historic ac- from Columbia University in 1991 had a show- complishment. No other indigenous people has down with European diplomats ten days ago in preserved its national identity for so long and which she told them that their concern with Is- against such great odds, only to repatriate itself raeli settlements was a manifestation of anti-Se- to its historic homeland… mitism that goes back to Jesus. And it was in recognition of this remarkable feat A couple weeks before that, she got to spout that in 1922, the nations of the world determined three paragraphs of her intolerant ideas in along that the legal right to sovereignty over the Land piece in The New Yorker on the one-state reality: of Israel belongs to the Jewish people alone. Like Netanyahu, Glick sees a Palestinian state Glick’s one straight reference to the “Nakba,” is as little more than a staging ground for assaults the claim that it is the Palestinian name for May on Israel. “The border will be permeable,” she 15, 1948. In fact the Nakba refers to a months- said. “Jerusalem will be divided and people will long period of expulsion. Glick generally puts walk in the Damascus Gate and then through the word “Palestine” inside quotations too. It the Jaffa Gate and murder people. There is no has never existed as a political entity, she as- way of securing the country…” serts, just a geographical one. That piece mentioned her book, The Israeli Soluti- And so there could be no Palestinian refuge- on: A One-State Plan for Peace in the Middle East. es from the land of Israel, because they were It came out earlier this year from a big US publis- interlopers. The refugees in her view are “the her, Crown, with blurbs from the governor of Indi- so-called Palestinian refugees.” She says the ana and former UN Ambassador John Bolton. refugee problem began after Israel’s establis- I got the book. Glick denies the Nakba, the hment on May 15, 1948– thereby denying the expulsion of Palestinians in 1948; denies the Zionist campaign of ethnic cleansing that beg-

28 an weeks before that, including the massacre Glick’s statements must be understood in that at Deir Yassin in April 1948 and the campaign context, as hugely offensive. Can you imagine against the coastal city of Jaffa: Jaffa’s Pales- someone who denies the history of Jim Crow tinian population went from 75,000 to 4,500 being granted a platform in The New Yorker to over several months ending on May 13, 1948. spout her ideas? Impossible. She’d be margina- But Glick says the so-called refugees left later lized. And this is the journalist who is regarded than that: as representative of rightwing Israeli thought! During the course of the war [with Arab armies This very month, an American publisher has that commenced May 1948], several hundred reissued a historic 1949 book by the late Isra- thousand Palestinians had left the territory of Isra- eli writer S. Yizhar, called Khirbet Khizeh. The el and relocated to neighboring Arab states. Since short book is a novel but it documents the ex- they left, the Arab states, aside from Jordan, have pulsion of Palestinians from a village in 1948 in denied them and their descendants citizenship… the most vivid and undeniable terms. The nar- Today there are several million Arabs whom rator of the book is an officer who at the climax the United Nations classifies as Palestinian of a day of expelling villagers observes a digni- refugees who have lived for generations in the fied woman walking with her son to a transport Arab states neighboring Israel… truck to be taken from her home and realizes As for the right of return, Glick never mentions that Zionists are creating a refugee crisis, in an UN Resolution 194, guaranteeing the right of re- upside-down reflection of Jewish history: fugees to return. She does say: Something struck me like lightning.. This was “This demand is without precedent in the history exile. This was what exile was like. This was of warfare. There is no precedent of a civilian po- what exile looked like. pulation, displaced by a war that their leaders- I had never been to the Diaspora… but peop- hip started and lost, claiming a right to return to le had spoken to me, told me, taught me, and territory that they failed to conquer…. In other repeatedly recited to me, from every direction, words, the demand for a ‘right of return’ of the in books and newspapers, everywhere: exile. ‘refugees’ is a Palestinian – and pan-Arab, and They had played on all my nerves. Our nation’s UN– attempt to retroactively achieve the result protest to the world: exile! It had entered me, they failed to achieve in a war of aggression ins- apparently, with my mother’s milk. What, in tigated by their ancestors.” fact, had we perpetrated here today?… Every Palestinian I’ve ever asked about the right My guts cried out. Colonizers, they shouted. of return has said that it is a central issue. In Lies, my guts shouted. Khirbet Khizeh is not part this is because the right affirms Palestinian ours. The Spandau gun never gave us any rights. history and grievances: their expulsion in 1948 Oh, my guts scream. What hadn’t they told us and the refusal to allow them to return to their about refugees. Everything, everything was for property. As endless peace processors have dis- the refugees, their welfare, their rescue… our covered, any resolution of the conflict must ho- refugees, naturally. Those we were driving out– nor and reckon with the right of return. Whether that was a totally different matter. Wait. Two or not a sizable portion of refugees and descen- thousand years of exile. The whole story. Jews dants would choose to return is not the question; being killed. Europe. We were the masters now. the issue is one of acknowledgement of a grave Our refugees from Europe and their refugees injustice. Imagine how Jews would respond if from Palestine. That is a true Jewish witness a prominent writer denied the Holocaust; that to history. Caroline Glick is a false one. What a kind of lie has generated lawsuits and laws. disgrace that she is getting so much attention. What’s more, the Nazi extermination of Jews re- Sadly, her ideas get traction outside the right. sulted years ago in German reparations to Jews Her rise is reminiscent of Joan Peters’s book 30 and other goodwill gestures between Germany years ago. Norman Finkelstein destroyed those and Israel, to the point that Netanyahu has a lies; and the late Anthony Lewis picked up Fin- German car. Yet there have been no reparations kelstein’s research in The New York Times in a to Palestinians for the theft of their property and great column titled, “There Were No Indians.” their expulsion from their lands 66 years ago. Glick deserves the same treatment.

29 ведет себя так, как будто все глаза выпла- кала, глядя в окошко, не едут ли, наконец, дорогие сирийцы и эритрейцы, и вместе с Германией дружно облаивает страны Восточной Европы. Не берет беженцев и лауреат Нобелевской премии мира Оба- ма, настойчиво призывающий делать это Европу, как будто Сирия, Ирак и Эритрея — части европейского континента. На странице сирийской школы, фи- нансируемой UNRWA (агентство ООН для помощи палестинским беженцам), в Олег Векслер Facebook опубликовано несколько антисе- митских карикатур. Организация UNwatch обнародовала этот факт и направила открытое пись- мо генеральному секретарю ООН. Сама «Организация объединенных UNRWA, которая съедает треть всего бюджета ООН, уже 70 лет является глав- наци» как апофеоз лицемерия ным организатором распила миллиардов, мировой политики одни только США перечисляют ей ежегод- но 400 миллионов долларов. Верховный комиссар ООН по правам че- Это только пара фактов из сегодняшней ловека Раад Зейд аль-Хусейн обвинил вла- жизни ООН (основанной лучшим другом сти Венгрии в “ксенофобских и антиму- физкультурников сотоварищи после ял- сульманских взглядах”, лежащих в основе тинско-потсдамского раздела Европы), в действий местных властей по отношению истории которой было множество куда к полчищам незаконных мигрантов (по более позорных страниц. Это и геноцид в большей части — дезертиров призывного Руанде, который произошел при попусти- возраста), и попрании основ демократии. тельстве ООН и члена Совбеза Франции, Принц знает, о чем говорит: у него на ро- хозяйничавшей в Руанде, и такие же гено- дине функционирует безупречная демо- циды в Конго и Судане, и «Нефть в обмен кратия со сверкающими во все стороны на продовольствие» — программа, благо- правами человека. А его арабские собра- даря которой обогатились многие функ- тья в Саудовской Аравии, Катаре, Кувейте, ционеры, кормящиеся с руки ООН, вклю- ОАЭ и других странах Залива приняли у чая сына тогдашнего генсека ООН Коффи себя миллионы арабских беженцев вместо Аннана. того, чтобы предлагать построить для них В 1974 году на трибуну Генассамблеи 200 мечетей в Германии (*иронический ООН взошел главный террорист мира модус отключается*). Ясир Арафат, который махал на ней на- Это заявление очень соответствует духу туральным наганом (представьте себе, времени: президент Австрии, полностью что бы началось, если бы на этой трибу- прекратившей брать беженцев, обвиняет в не с оружием появился израильский пре- нацизме Венгрию, у которой этих бежен- мьер!). цев — вагон и маленькая тележка. Англия Предыдущие шесть лет Арафат зани- наконец согласилась принять аж 20 тысяч мался главным образом тем, что под по- сирийцев до 2020 года и это приветству- кровительством КГБ угонял европейские, ется как успех, хотя Германия принимает израильские и американские самолеты, теперь по миллиону в год; Франция тоже требуя выкупа и освобождения своих бан- сама беженцев практически не берет, но

30 дитов, взрывал самолеты, брал и убивал собственными министрами, части тел заложников, а всего за два года до того которых хранились у него в холодильни- устроил кровавую бойню на мюнхенской ке. Своим солдатам он тоже советовал в Олимпиаде. К примеру, в сентябре 1970 критической ситуации подкрепляться ра- года Арафат приказал угнать одновремен- неными товарищами, чтобы сберечь бое- но 4 самолета: израильский, швейцарский способность. Людоед присвоил себе офи- и два американских, а через три дня еще и циальный титул Его Превосходительство британский. Все эти самолеты (кроме из- Пожизненный Президент, Фельдмаршал раильского) действительно были угнаны Аль-Хаджи Доктор Иди Амин, Повелитель и часть из них взорвана в Каире и Иорда- всех зверей на земле и рыб в море, Завое- нии. Почти 300 заложниками набили два ватель Британской Империи, кавалер ор- самолета и держали их в них в дикой жаре, денов “Крест Виктории”, “Военный крест” в пустыне, почти без воды и еды. На этом и ордена “За боевые заслуги”. За допущен- лопнуло терпение иорданского монарха, ную ошибку при его употреблении сопле- вслед за тем передавившего арафатовских менники расплачивались жизнью. Вдо- бандитов танками, но у ООН терпения, бавок Амин почему-то провозгласил себя любви и толерантности к обер-террористу королем Шотландии, которую очень лю- оказалось не в пример больше, тем паче, бил. Тела расстрелянных в ходе массового что за год до этого Европейское Экономи- террора Амин продавал для захоронения ческое Сообщество (предшественник ЕС) их родственникам, что превратил в насто- заключило тайный пакт с нефтеносны- ящий бизнес, а тех, у кого родственников ми арабскими странами, с подачи СССР не было, скармливал своим крокодилам. устроившими нефтяную блокаду, резуль- 12 сентября 1972 г. Амин прислал теле- татом чего явилось резкое ухудшение от- грамму на имя генсека ООН, в которой ношений Европы с Израилем и Америкой восхвалял Холокост и объявлял, что, по- и пересмотр учебников истории (с тех пор скольку в Германии не поставили памят- вы никогда не узнаете из них, например, ника Гитлеру, он предлагает воздвигнуть что Османская империя между 1423 и 1878 его в Уганде. Несмотря на все это (или вела 29 полномасштабных войн против благодаря этому?), Генеральная Ассам- Европы, которые длились в общей слож- блея приняла его бурными овациями, все ности 175 лет, грабила и разоряла Европу, делегаты от СССР и арабских стран руко- захватывая территории Австрии, Болга- плескали его речи стоя, особенно когда рии, Венгрии, Румынии, Греции, Югосла- людоед, увешанный цацками, как елка, вии, что исламские правители за столетия разоблачал “сионистско-американский уничтожили 270 миллионов человек, вме- заговор” против мира и призывал к ис- сто этого Вы «узнаете» только о «мирном ключению Израиля из ООН и его “утихо- исламе» и о жаждущем справедливости мириванию”. На следующий день Гене- «палестинском народе»). ральный секретарь ООН и председатель Год спустя, 1 октября 1975 г., ООН с пом- Генассамблеи дали обед в его честь. пой приняла президента Уганды Иди Ами- Стоит ли удивляться, что через две неде- на в качестве председателя Организации ли, 17 октября, Третий комитет Генассам- африканского единства. К этому времени блеи 70 голосами против 29 при 29 воз- Амин был печально известен крупномас- державшихся и 16 отсутствующих принял штабными убийствами населения Уганды, резолюцию, которая клеймила сионизм в которых он принимал и личное участие. как форму расизма, а 10 ноября, а очеред- Всего он уничтожил около 500 тысяч со- ную годовщину Хрустальной ночи, Генас- отечественников. Мало того, Амин был самблея утвердила эту резолюцию 67 го- людоедом в самом прямом смысле это- лосами против 55 при 15 воздержавшихся. го слова, причем любил закусывать даже Интересно, что главную цель сионизма —

31 создание еврейского государства на его щения огня, как только тот начал одержи- историческом месте — осуществила акку- вать верх в той войне (Судного дня). рат сама же ООН, т.е. она сама себя объ- В свое время кремлевский агитпроп в явила расистской организацией! Принята качестве «людей доброй воли» и «про- резолюция была по почину СССР, поддер- грессивного человечества» представлял жанному мусульманскими странами, ко- жителей стран второго и третьего мира, торые имеют в ООН около трети всех го- твердо стоявших «на страже мира и про- лосов и потому практически всегда могут гресса» и неустанно борющихся за мир навязать повестку всему остальному миру, (под руководством своих марионеток вро- т.к. других сплоченных общими целями де Вальдхайма). Нынче за таковых при- групп в ООН практически больше нет. нято считать молчаливое или крикливое Ну, а протащил эту резолюцию тогдаш- ооновское большинство («миллионы мух ний генсек ООН, нацистский преступник не могут ошибаться»), его не положено Курт Вальдхайм, продержавшийся на этом критиковать даже в европейской прессе. посту 10 лет. В годы войны Вальдхайм был Между тем, в состав ООН входят 193 госу- офицером Абвера в подразделении 1С Ар- дарства, а демократические можно пере- мейской группы Е. Это подразделение на считать едва ли не по пальцам. территории Балкан и бывшей Югославии В освещении деятельности ООН харак- выносило и приводило в действие рас- терно поразительное лицемерие, взять стрельные приговоры. Все, входившие в хоть нынешний гуманитарный кризис с состав этого подразделения, были объ- беженцами, неожиданно валом повалив- явлены военными преступниками, непо- шими в Европу на пятом году сирийской средственный начальник Вальдхайма был войны. Практически ни одна страна мира, расстрелян в Югославии в 1947 г. как на- кроме нескольких соседей Сирии да Гер- цистский преступник. мании со Швецией (которые сами этот Занимался Вальдхайм и депортация- «кризис» и вызвали, поманив беженцев ми евреев, а в 1942 году получил орден от жирным калачом), не собираются брать главарей усташей Анте Палевича за опе- хоть сколько-нибудь значительное коли- рацию в районе Козари, когда немцы и чество этих беженцев, тем не менее, вов- усташи убили 60 тыс. человек, 22 тыc. из сю читают друг другу мораль и даже об- которых были дети. То, что Вальдхайм виняют в нацизме, как вышеупомянутый не успел сделать с евреями в годы войны, президент Австрии — венгерских лидеров он продолжал делать другими способами (кстати, нацист Вальдхайм был его пред- на посту генсека ООН. Кроме того, Валь- шественником на этом посту — уже после дхайм был еще и платным агентом КГБ того, как факты его позорной биографии (которым стал вследствие того, что у Ко- стали достоянием общественности). Шу- митета был компромат — сведения о пре- тят еще насчет Люксембурга, что он тоже, ступлениях Вальдхайма в годы войны, по- мол, берет беженцев, но только скрыва- зволявший им манипулировать), с подачи ющихся от отечественного налогообло- Лубянки он и попал в генсеки ООН. Он же жения, а бывший многолетний премьер принял в ООН ООП — откровенно терро- этой страны Жан-Клод Юнкер, помогав- ристическую организацию, не представ- ший обделывать эти грязные делишки, лявшую никакую страну. Все 70-е годы теперь морализаторствует на посту главы Вальдхайм успешно штамповал антииз- Еврокомиссии. Бессмертная фраза Сал- раильские резолюции, написанные на тыкова-Щедрина — «Когда начинают ча- Старой площади, а когда арабские страны сто говорить о патриотизме, значит, опять напали на Израиль в 1973 году, отказался что-то украли», постоянно вспоминается осудить арабскую агрессию, что не поме- отнюдь не только в связи с “родиной сло- шало ему потребовать от Израиля прекра- нов” и самого классика, действия кото-

32 рой характеризуются ничуть не меньшим вето одновременно имеют Россия и США, лицемерием. Как пишет «Новая газета», которые практически по всем существен- Кремль, отправляя в него боевиков с Кав- ным вопросам имеют диаметрально про- каза, помогал создавать ИГИЛ, наряду тивоположные позиции и потому лишь с Катаром и Турцией, тоже рядящихся в блокируют друг друга. Характерный при- тоги миротворцев и борцов с террориз- мер — заблокированный недавно Россией мом. Но если Эрдоган под соусом «борьбы трибунал по поводу сбитого «Боинга». с ИГИЛом» бомбит курдов, помешавших Но, пожалуй, апогеем деятельности ему выиграть выборы и получить неогра- ООН является Совет по правам человека, ниченную власть в стране, то Путин под в 2006 голу заменивший полностью ском- тем же соусом спасает родственного ему прометировавшую себя одноименную Ко- диктатора Асада, последнего братского миссию, возглавлявшуюся главными на- фюрера на Ближнем Востоке, причем во- рушителями этих самых прав. Яблоко, как юет за него плечом к плечу с «Хизбаллой», обычно, упало недалеко от яблони: уже в другим главным «миротворцем» региона, первый год своего существования Совет и Корпусом стражей исламской револю- принял 10 резолюций, и все они были они ции. Очевидно, войны в Чечне и Афгани- были направлены против одной страны, стане ничему его не научили. Посмотрим, угадайте, какой. Таки да, той самой, из что будет, когда исламисты начнут перед которой почему-то никто не бежит в Ев- телекамерами отрезать головы русских ропу от ужасов израильской военщины солдат и выставлять ролики в «Ютьюб», и сионистской оккупации. Это и не уди- недаром этот ресурс начинают заблаго- вительно: как в Комиссии, так и в Совете временно запрещать в России. Характер- всем заправляют мусульманские страны, но, что в Сирии Путин воюет не с ИГИЛом, которым помогают примерные ученики ИГИЛ воюет не с Асадом, он продает Аса- в области прав человека вроде Кубы и Ве- ду нефть, оккупирует районы, на которые несуэлы. Только что председателем Сове- Асад давно уже не претендует, борется с та назначили представителя Саудовской врагами Асада из Ан-Нусры и «умеренной Аравии Фассала бин Хасана Трада. Пред- оппозиции», а кроме того, нужен и Асаду, ставителя страны, где с правами женщин, и Путину в качестве страшилки в споре с нацменьшинств и диссидентами (коих Западом. бьют розгами, как блогера Бадави), все Импотенция ООН заложена в самих обстоит просто блистательно! Так что, вы, принципах ее существования и обуслов- друзья, как ни садитесь и какую овечью лена главным образом двумя фактора- шкуру на себя ни напяливайте, результат ми: тем, что большинство входящих в нее не изменится. И потому последняя буква в стран весьма далеки от демократии и часто полном названии ООН, вероятно, лишняя. являются кровавыми диктаторскими ре- жимами, и тем, что в Совбезе ООН право

33 Von der Sprachwissenschaft typical signs of cognitive ageing occur later und der Semantik in bilinguals – and the onset of age-related degenerative disorders such as dementia or Alzheimer’s are delayed in bilinguals by up to five years.

Germans know where they’re going

In research we recently published in Psy- chological Science, we studied German-Eng- lish bilinguals and monolinguals to find out how different language patterns affected how they reacted in experiments. We showed German-English bilinguals video clips of events with a motion in them, such as a woman walking towards a car or a man cycling towards the supermarket and then asked them to describe the scenes. When you give a scene like that to a mo- nolingual German speaker they will tend to HOW THE LANGUAGE YOU SPEAK describe the action but also the goal of the CHANGES YOUR VIEW action. So they would tend to say “A woman walks towards her car” or “a man cycles to- OF THE WORLD wards the supermarket”. English monolin- gual speakers would simply describe those scenes as “A woman is walking” or “a man is By Panos Athanasopoulos, professor of cycling”, without mentioning the goal of the linguistics and English language at Lancaster action. University, Apr 28 2015 The worldview assumed by German speakers is a holistic one – they tend to look Bilinguals get all the perks. Better job pro- at the event as a whole – whereas English spects, a cognitive boost and even protection speakers tend to zoom in on the event and fo- against dementia. Now new research shows cus only on the action. that they can also view the world in different The linguistic basis of this tendency appears ways depending on the specific language they to be rooted in the way different grammati- are operating in. cal tool kits situated actions in time. English The past 15 years have witnessed an over- requires its speakers to grammatically mark whelming amount of research on the bilin- events that are ongoing, by obligatorily app- gual mind, with the majority of the evidence lying the –ingmorpheme: “I am playing the pointing to the tangible advantages of using piano and I cannot come to the phone” or “I more than one language. Going back and for- was playing the piano when the phone rang”. th between languages appears to be a kind of German doesn’t have this feature. brain training, pushing your brain to be fle- Research with second language users xible. shows a relationship between linguistic pro- Just as regular exercise gives your body ficiency in such grammatical constructions some biological benefits, mentally control- and the frequency with which speakers men- ling two or more languages gives your brain tion the goals of events. cognitive benefits. This mental flexibility In our study we also found that these cross- pays big dividends especially later in life: the linguistic differences extend beyond langua-

34 ge usage itself, to nonverbal categorisation of man. Distracting one language seemed to au- events. We asked English and German mo- tomatically bring the influence of the other nolinguals to watch a series of video clips that language to the fore. showed people walking, biking, running, or When we “blocked” English, the bilingu- driving. In each set of three videos, we asked als acted like typical Germans and saw am- subjects to decide whether a scene with an biguous videos as more goal-oriented. With ambiguous goal (a woman walks down a road German blocked, bilingual subjects acted like toward a parked car) was more similar to a English speakers and matched ambiguous clearly goal-oriented scene (a woman walks and open-ended scenes. When we surprised into a building) or a scene with no goal (a wo- subjects by switching the language of the man walks down a country lane). distracting numbers halfway through the ex- German monolinguals matched ambi- periment, the subjects’ focus on goals versus guous scenes with goal-oriented scenes more process switched right along with it. frequently than English monolinguals did. These findings are in line with other re- This difference mirrors the one found for lan- search showing distinct behaviour in bilin- guage usage: German speakers are more like- guals depending on the language of operati- ly to focus on possible outcomes of people’s on. Israeli Arabs are more likely to associate actions, but English speakers pay more at- Arab names such as Ahmed and Samir with tention to the action itself. positive words in an Arabic language context than in a Hebrew one, for example. People self-report that they feel like a dif- Switch languages, change perspective ferent person when using their different languages and that expressing certain emotions When it came to bilingual speakers, they carries different emotional resonance depen- seemed to switch between these perspecti- ding on the language they are using. ves based on the language context they were When judging risk, bilinguals also tend to given the task in. We found that Germans make more rational economic decisions in fluent in English were just as goal-focused a second language. In contrast to one’s first as any other native speaker when tested in language, it tends to lack the deep-seated, German in their home country. But a similar misleading affective biases that unduly in- group of German-English bilinguals tested in fluence how risks and benefits are perceived. English in the United Kingdom were just as So the language you speak in really can affect action-focused as native English speakers. the way you think. In another group of German-English bilinguals, we kept one language in the forefront This article is published in collaboration of their minds during the video-matching with The Conversation. Publication does not task by making participants repeat strings of imply endorsement of views by the World numbers out loud in either English or Ger- Economic Forum.

35 языков опровергается и отвергается. Оста- ётся вывод, что народы Европы и северной Азии пережили длительный период двуя- зычия, когда их вторым языком был язык семитский. По многим признакам это был смешанный иврито-арамейский язык, на котором могли говорить евреи десяти про- павших израильских колен, прошедших через ассирийский плен. История малочис- ленных, говорящих примерно на том же диалекте самаритян, известна. Не они кон- тактировали с народами севера, не от них и языковый семитский след. Следовательно, надо искать другой семитоязычный народ, пришедший в Европу и на север Азии из Владимир Шнейдер района Ближнего Востока в качестве заво- евателя. Этот народ должен был быть мно- гочисленным, сплочённым, установившим Печать Ашшура. О двуязычии свою администрацию. Только в таком слу- чае древние германцы, славяне, тюрки и древних германцев, славян, тю- другие народы могли стать двуязычными и рок и др. только евреи из десяти пропавших (ассими- лировавшихся, растворившихся) израиль- ских колен могли передать подвластным (Предисловие к словарю) им народам свой смешанный семитский В. И. Шнейдер, Беер-Шева, язык в качестве языка второго. Израиль О двуязычии древних славян знал русский историк В. Н. Татищев (1-я половина 18-го в.) и сообщал мимоходом: «...тогда сла- Предлагаем читателю ознакомиться с пре- вянский и сарматский языки за обсче упо- дисловием ко второй книге В.И. Шнейде- требляли...» («История Российская», кн. ра – cо словарём восточносемитских заим- IV, стр. 391). Не знал он только точно или, ствований в славянских языках. Для тех, как его польские предшественники, не мог кто знaком с первой книгой В.И. Шнейде- признать, что язык сармат был семитским. ра («След Десяти»), вторая будет не менее Название «сарматы» получено явно в ре- интeрeсна. зультате метатезы согласных М и Р, звуча- „Этот словарь является продолжением и до- ло оно вначале как «самариты», означало полнением книги «След десяти» (издана оно – «жители Самарии» (Северного изра- в Израиле на русском языке в 1998 году и ильского царства) и авторство этого преоб- на английском – Shneider Vladimir, «Traces разования – за греческими авторами, боль- of the Тen» в 2002-м); нынешняя задача – шими любителями благозвучия. Похоже, проверить идеи книги «След Десяти» на что было и другое, полученное от ассирий- восточносемитском языковом материале. цев во время плена. Речь о термине «хозя- Главный тезис книги «След Десяти» за- ин, хозяя» (др.- русск. хозя, укр. хазяïн, блр. ключался в следующем. Языки народов Ев- хадзяïн и др.) со значением «владетель, го- ропы и северной Азии (германцев, славян, сподин». В асс. языке ХОЗАЯ (множ. ХО- тюрок и др.) характерны поразительным ЗАЕ) значит «еврей». Не значит ли это, что сходством с языками семитскими (особенно завоеватели пользовались и ассирийским с древнееврейским) в лексике, грамматике, термином как самоназванием? Очень на то фонетике и письменности. По ряду причин похоже. Противоречия с переводом терми- идея единого происхождения указанных

36 на с ассирийского на другие языки устраня- другие специалисты и любители, чьё вни- ются с помощью несомненного факта двуя- мание привлекал феномен большого сход- зычия славян и владычества семитов. ства семитских, европейских и североази- Из немногих и не очень ясных сообщений атских языков. Библии о судьбе пропавших израильских Задача данной работы: выявление арамей- колен, пожалуй, самое определённое – это ского и других компонентов смешанного слeдующее предсказание пророка Ошеа/ семитского языка, повлиявшего на фор- Осии (вторая половина 8-го в. до н. э.): мирование языков славянских. Эта задача «Эфраим смешается с (другими) народа- поставлена для обоснования тезиса о вли- ми» (Ошеа 7.8). Надо полагать, что дело янии языка евреев прошедших через асси- касалось не только колена Эфраима (само- рийский плен на языки древних славян и го большого из угнанных в плен), но и всех других народов в противовес идее единого десяти израильских колен (и сам Ошеа и происхождения всех языков от иврита. другие авторы после него часто употребля- То, что население древнего Израиля (до ют имя Эфраим вместо Израиль). Значит, ассирийского завоевания) и Иудеи (до ва- ещё в плену началось смешение народов, а вилонского завоевания) говорило на иври- параллельно шло и смешение языков, что те, а не на смешанном иврито-арамейском прослеживается по заимствованной славя- диалекте, может подтвердить описанный в нами лексике. В этой лексике преобладает Библии эпизод (Кн. Царей II, 18. 17-28). Во- ивритский компонент, поэтому и можно йска ассирийского царя Санхерива осажда- считать, что среди пленников, ушедших из ют Иерусалим (ок. 700 г. до н. э.). Встреча- разгромленной Ассирии на север, преобла- ются представители сторон. Представитель дали израильтяне. евреев просит ассирийца говорить по-ара- Судя по сообщению Библии, часть еврей- мейски, а не по-еврейски (не для ушей на- ских пленников ассирийцы поселили в рода, который на стене). Дело происходило подвластной им Мидии (Мадае) по даль- примерно через 20 лет после падения Са- нейшему длительному (несколько веков) марии, столицы Израиля (Северного ев- контакту освободившихся из ассирийско- рейского царства), поэтому то, что касается го плена евреев с ираноязычными скифа- языка Иудеи можно отнести и к языку Из- ми-ашкеназами, а также по наличию в ев- раиля. Народ обоих еврейских государств ропейских языках некоторого количества не знал и не понимал арамейского и только древнеперсидских и древнеиндийских слов, завоевание обоих государств в одном слу- язык семитов-сармат включал в себя ещё и чае Ассирией, в другом Вавилоном привело несемитский компонент, которому в новей- к смешению иврита и арамейского языка шее время довелось сыграть в языкознании завоевателей. и в истории свою не просто отрицательную, Завоевания Ассирии и Вавилона не распо- но и страшную роль. странялись ни на Кавказ, ни на территории В конце 18-го века появилась арийская севернее него. Т. обр., прямые контакты с (позже стыдливо переименованная в ин- древними народами Европы и сев. Азии и, со- доевропейскую) теория. Её появления как ответственно, прямое языковое арамейское будто ждали, поскольку за неё буквально влияние исключаются. Остаётся преобладаю- ухватились еврoпейские (особенно немец- щее влияние иврита, испытавшего серьёзное кие) учёные, несомненно знавшие о боль- арамейское вляние языка евреев, прошедших шом семитском компоненте в своих языках через ассирийский плен и потому несшего на и на протяжении веков игнорировавшие себе печать языка Ассирии (Ашшура). этот факт. Арийская теория была доведе- В нашем словаре приводятся примеры ара- на до абсурда и явилась обоснованием ге- мейских и других лексических заимствова- ноцида европейского еврейства – остатка ний славянских словарей. Перечень далеко сохранившихся потомков евреев десяти не полон, т. к. подбирались примеры наи- израильских колен. Но всегда находились более красноречивые и бесспорные.

37 Заимствования, приведенные здесь, взяты DAS SIEGEL VON ASCHUR из разных семитских словарей: ассирий- ского, аккадского, арамейского, новоасси- рийского (курдского) и др. Это объясняется следующим. Во-первых, тем, что в среде ас- Über die Zweisprachigkeit der alten сирийских рабов пользовались конгломе- Germanen, der Slaven, der Türken ратом восточно-семитских наречий (вкупе und Anderer. с ивритом), а во-вторых, тем ещё, что ара- мейские и другие словари составлены со- (Ein Vorwort zum Wörterbuch) всем недавно (19-20 в.в.), многое в одном случае забыто и утрачено, а в другом сохра- нилось. Vladimir Shneider, Beer-Sheva Israel С определением, установлением семитско- го языка сармат-завоевателей открывается Dieses Wörterbuch, – Владимир Шнейдер: не только судьба древних израильских ко- „Печать Ашшура“, Беэр-Шева 2013 – ist eine лен, но и на тысячу с лишним лет вглубь ве- Fortsetzung und Ergänzung meines früheren ков продвигается, наше познание в истории Buches «След Десяти» {„Die Spur der Zehn“, германцев, славян, тюрок и других народов. veröffentlicht in Israel auf Russisch 1998 und Всем, кто возьмётся за составление других vier Jahre später in englischer Sprache (Vladi- сравнительных восточносемитских сло- mir Shneider, «Traces of the Тen» 2002)}. варей или же только за дополнение моего „Die aktuelle Aufgabe meines neuen Buches словаря, желаю успеха.“ sehe ich in der Prüfung der Ideen, die im Buch «След Десяти» dargeboten wurden, um sie auf ostsemitisches Sprachmaterial zu testen. Die Hauptthese des Buches «След Десяти» wird wie folgt dargelegt: die Sprachen der Völker Europas und Nordasiens (Germanen, Slawen, Türken und andere) zeigen verblüffende Ähn- lichkeit mit den semitischen Sprachen (vor allem Hebräisch) in Wortschatz, Grammatik, Phonetik und Schrift. Aus mehreren Gründen wurde die Vorstellung von einem gemeinsamen Ursprung dieser Sprachen widerlegt und zurückgewiesen. Es bleibt festzustellen, dass die Völker Europas und Nordasiens eine lange Periode der Zweisprachigkeit erlebten, als ihre zweite Sprache semitischen Ursprungs war. Diese Sprache war in vielerlei Hinsicht eine gemischte hebräisch-aramäische Sprache, die die Juden der zehn „verschollenen“ Stäm- me Israels, die durch die assyrische Gefangen- schaft verlorengingen, sprechen konnten. Die Geschichte des relativ kleinen Kollektivs der Samariter, die etwa den gleichen Dialekt sprachen, ist bekannt. Sie hatten keinen Kontakt mit den Völkern des Nordens, und nichts von ihnen blieb in der semitischen Sprachenspur erhalten. Daher ist es notwendig weitere semitischsprechende Menschen, die aus der Region des Nahen Ostens als Eroberer nach Europa

38 und Nordasien kamen, zu suchen. Diese Leu- Ephraim (der größte unter den verbannten te müssen zahlreich gewesen sein, von engem Stämmen der Gefangenen), sondern alle zehn Zusammenhalt und unter einer strammen Ver- Stämme Israels und selbst Jesaia und andere waltung gelebt haben. Nur in diesem Fall konn- Autoren nach ihm oft anstelle des Namens Is- ten die alten Germanen, Slawen, Türken und rael, den Begriff Ephraim verwendeten. So be- die anderen Völker zweisprachig bleiben, und gann in der Gefangenschaft die Vermischung nur die Juden der zehn verschollenen (assimi- der Völker neben der Vermischung der Spra- lierten, aufgelösten) Stämme Israels konnten chen so, dass das geliehene Vokabular später den eroberten Völkern ihre gemischte semiti- bei den Slawen zurückverfolgt werden kann. sche Sprache weitergeben. Dieser Wortschatz wird von hebräischen Kom- ponenten dominiert, deshalb können wir an- Von der Zweisprachigkeit der alten Slawen wuss- nehmen, dass unter den Gefangenen, die von te der russische Historiker V.N. Tatischev (erste den assyrischen Siegern in den Norden depor- Hälfte des 18. Jh.) als er im Vorbeigehen berich- tiert wurden, die Israeliten herausragten. tete, dass «... damals die slawischen und sar- matischen Sprachen für gemeinsam galten ...» Gemessen an der Bibel, wurde ein Teil der jü- („История Российская“, кн. IV, стр. 391). Er dischen Gefangenen von Assyrern vor allem wusste es nicht genau oder konnte es ebenso wie auf dem Plateau Anatolien in Mydia (Madaya) sein polnischer Vorgänger nicht zugeben, dass angesiedelt, wo die semitische Sprache der Sar- die Sprache der Sarmaten semitisch war. maten mit den nichtsemitischen Komponenten für weitere jahrhundertelange Kontakte mit Den Namen und die Bezeichnung «die Sarma- den iranischsprechenden Skythen-Aschkena- ten» kann man explizit und eindeutig als Folge sen sorgte. Später wurde dies durch die An- der Metathese der Konsonanten M und P be- wesenheit einer Reihe von altpersischen und trachten, die zunächst wie «samarity» klang altindischen Wörter in den europäischen Spra- und «die Einwohner von Samaria (des Nord- chen fortgesetzt. In der jüngsten Zeit spielte in reiches Israel)» bedeutete. Die Urheberschaft der Geschichte diese Tatsache in der Sprach- dieser Transformation gehört den griechischen wissenschaft und in den politischen Theorien Schriftstellern, den großen Liebhabern des nicht nur eine negative, sondern eine schreck- Wohlklanges. Es scheint aber, dass sie auch ei- liche Rolle. nen anderen Ursprung hatte, von den Assyrern aus der Zeit der Gefangenschaft ausgehend. Es Am Ende des XVIII. Jahrhunderts erschien geht um den Begriff «der Wirt“ – hozyain, ho- eine arische (später schamhaft in eine indoeu- zyaya» (altrus. hozya, ukr. hazyaïn, belor. had- ropäische umbenannt) sprachwissenschaftli- zyaïn u. a.) mit der Bedeutung «mein Herr». In che Theorie. Es schien, dass ihre Erscheinung der assyrischen Sprache bedeutet hozaya (pl. im wissenschaftlichen und politischen Diskurs hoza) «der Jude.» Weist dies darauf hin, dass sehnlichst erwartet wurde. Darauf sprangen eu- die Eroberer den assyrischen Begriff als Selbst- ropäische, vor allem deutsche Wissenschaftler bezeichnung verwendeten? Dies ist durchaus auf, die zweifellos von den großen semitischen möglich. Die Widersprüche bei der Überset- Komponenten ihrer eigenen Sprache wussten zung des Begriffs aus dem Assyrischen in ande- und diese Inhalte seit Jahrhunderten ignorier- re Sprachen werden durch unbestrittene Tatsa- ten. Die arische Theorie wurde ad absurdum chen der Zweisprachigkeit der Slawen und der gebracht und diente als Rechtfertigung für Herrschaft der Semiten negiert. den Völkermord an den europäischen Juden – den Nachkommen des überlebenden Restes Von den wenigen und nicht sehr klaren Hin- der zehn Stämmen Israels. Aber es gab immer weisen der Bibel über das Schicksal der ver- wieder andere Wissenschaftler und Amateure, schollenen Stämmen Israels, ist vielleicht die deren Aufmerksamkeit auf das Phänomen der folgende Vorhersage des Propheten Hoschea/ großen Ähnlichkeit der semitischen und der Hosea (zweite Hälfte des 8. Jahrhunderts nordeuropäischen Sprachen gezogen wurde. v.d.Zt.): «Ephraim vermischt sich mit (anderen) Völkern» (Hoschea 7.8) ausschlaggebend. Zu dem Ziel dieser Arbeit gehört die Identifi- Es ist anzunehmen, dass nicht nur der Stamm kation der aramäischen und anderen Kompo-

39 nenten der gemischten semitischen Sprache, geschlossen. Es bleibt der vorherrschende Ein- die ihrerseits die Bildung der slawischen Spra- fluss vom Hebräischen, das einen ernsthaften chen beeinflusste. Des weiteren handelt sie von aramäischen Einfluss von Juden erhalten hatte, der These über den Einfluss der Sprache der welche durch die assyrische Gefangenschaft ge- Juden, welche durch die assyrische Gefangen- führt wurden und damit ein Siegel der Sprache schaft ging und sich in den Sprachen der alten von Assur (Assyrien) war. Slawen und anderer Nationen niederließ, – im In dieser Arbeit präsentieren wir Beispiele für Gegensatz zu der alten Idee eines einheitlichen aramäische und slawische Lehnwörter aus dem Ursprungs aller Sprachen vom Hebräisch. slawischen Vokabular. Die Liste ist nicht voll- Dass die Bevölkerung des Alten Israel (vor ständig, weil als Beispiele nur nicht zu leug- der assyrischen Eroberung) und Juda/Judäa nende Fälle ausgewählt wurden. (bis zum babylonischen Eroberung) Hebrä- Die hier angegebenen Vereinnahmungen wur- isch sprach und nicht den gemischten hebrä- den aus verschiedenen semitischen Wörterbü- isch-aramäischen Dialekt, bestätigt die Bibel chern: Assyrisch, Akkadisch, Aramäisch, Neu- (Könige II, 18.17-28). Die Truppen des assyri- assyrisch (Kurdisch) usw. genommen. Dies schen Königs Sanherib belagerten 700 v.d.Zt. könnte man dadurch erklären, dass zuerst die Jerusalem. Als die Vertreter der beiden Seiten assyrischen Sklaven ein Konglomerat von ost- sich trafen, bat der Jude den Assyrer Aramä- semitischen Dialekten mit einer deutlichen isch und nicht Hebräisch zu sprechen (nicht hebräischen Komponente benutzten und zum für die Ohren des Volkes auf der Mauer). Dies anderen, dass aramäische und andere Wörter- geschah etwa 20 Jahre nach dem Fall von Sa- bücher relativ kürzlich (XIX.-XX. Jhrh.) zu- maria, der Hauptstadt von Israel, des jüdischen sammengestellt wurden. Manches wurde ver- Königreich des Nordens. Aus diesen Über- gessen oder ist verloren gegangen, während es legungen über die Sprache von Juda/Judäa, manchmal erhalten blieb. kann man diese Ausführungen auf die Spra- che Israels zurückführen. Die Bevölkerung der Mit der Bestimmung und der Feststellung der beiden jüdischen Staaten kannte zu dieser Zeit semitischen Sprache der Eroberer-Sarmaten kein Aramäisch und nur die Eroberung der bei- verschiebt sich nicht nur das Schicksal der den Staaten - im einen Fall durch die Heere „verschollenen“ Stämme Israels, sondern rückt von Assyrien, im anderen durch Babylon, führ- unser Wissen von der alten Geschichte der Ger- te zu einer Vermischung der hebräischen und manen, Slawen, Türken und anderen Völker in der aramäischen Sprachen der Eroberer. ein neues Licht der Geschichte, mehr als tausend Jahre zurück.“ Die Eroberungen von Assyrien und Babylon weiteten sich nicht auf den Kaukasus oder in Jedem, der die Herstellung von anderen ver- die Gebiete nördlich davon aus. Damit wird gleichenden ostsemitischen Wörterbüchern ein direkter Kontakt mit den alten Völkern Eu- oder nur die Ergänzung meiner Arbeit vorneh- ropas und Nordasiens und dem entsprechend men möchte, wünsche ich viel Erfolg. der direkte Einfluss aramäischer Sprache aus-

40 на греческое письмо, арамейское, иврит, арабское и другие, является единственным примером знаковой системы для записи понятий и звуков, особенностью которой был жесткий порядок букв. Многие дру- гие языки, позже появившиеся в Европе и странах влияния Византии, имели свои ал- фавиты, но порядок букв этих алфавитов был явно унаследован от древнего фини- кийского языка. Почему так произошло? Почему фини- кийский язык повлиял на языки многих Марк Цайгер народов северной Африки и Средиземно- морья, а языки никого из других соседей К истории возникновения не повлияли? Автор считает, что причина в одном – финикийский язык предоставлял алфавита возможность считать и записывать числа, а другие языки такой возможности не пре- (из книги, находящейся в печати) доставляли. Более того, при создании про- то-семитского языка, как иногда называ- Существует одна загадка, которая зна- ют язык гиксосов, поселившихся в Египте, кома всем настолько, что её не считают в нем было около тридцати букв, а в обра- загадкой. Это –загадка алфавита. Мы все зовавшемся из него финикийском языке, знакомы с разными алфавитами, но если а позже в арамейском письме, на котором выйти за границы Европы, например, написана Библия, и в иврите – только в Китай, Японию, посмотреть на пись- двадцать две буквы. Но, с другой стороны, менность майя, то мы увидим, что в этих в демотическом письме, образовавшем- странах, имеюших свою оригинальную и ся из прото-семитского языка мы видим древнюю письменность, прекрасно обхо- уже тридцать шесть специальных знаков дились без алфавита в том виде, к которо- для записи чисел, включающих не только му мы привыкли: без цепочки букв (зна- десятки и сотни, но и единицы тысяч, об ков, иероглифов), выстроенных в жёсткую этом свидетельствует современный амери- последовательность, в очередь, где буквы канский учёный Стивен Хрисомалис. Из- стоят в затылок друг к другу. Например, в учая документы, написанные т.н. демоти- Японии есть три (некоторые указывают на ческим скриптом, он нашёл знаки для всех четвёртый) алфавита, но эти алфавиты не чисел, кроме 5000 и 7000. Эти последние выстроены в жёсткую последовательность, числа очень большие и редко встречающи- просто это, говоря математическим язы- еся во времена древних египтян, и не уди- ком, неупорядоченные множества: вот та- вительно, что учёный не нашёл текстов, в кому сочетанию гласной и согласной соот- которых использовались знаки для этих ветствует такой иероглиф (знак), другому чисел. Не исключено, что исследователи сочетанию – другой. Ни о какой последо- будущего такие знаки найдут. А что каса- вательности, когда за этим знаком следует ется двадцати двух знаков финикийско- тот, нет и речи. Это только в Европе, в Сре- го, ивритского и арамейского алфавитов, диземноморье, на Ближнем Востоке, в Ар- то вполне возможно, что в примитивном мении и Грузии, в странах, составлявших хозяйстве морских и сухопутных торгов- былую Византию мы видим алфавиты в цев-финикийцев второго-первого тысяче- виде последовательности букв. летий до нашей эры не было потребности в Финикийское письмо, повлиявшее на числах больше одной – четырёх сотен, по- письменность стран Средиземноморья, этому знаки для последних сотен, входя-

41 щие в конечную часть алфавита, исчезли в торговле. Именно благодаря удобству из употребления. Когда позже потребность короткой записи чисел финикийский ал- в них появилась, греки, например, исполь- фавит начал быстро распространяться зовали для них свои устаревшие знаки, ко- по всем странам бассейна Средиземного торые называли эписемами. моря. Вот, к примеру, алфавит ранне-эв- Исследователь финикийского письма бейского языка (Эвбея – остров, примы- И. Ш. Шифман указывал (1963), что фи- кающий к греческому материку) – VIII в. никийское письмо имело два выражения до н.э. – первые двадцать две буквы этого – в виде аккадского клинописного письма алфавита скопированы с финикийского, и в виде линейного финикийского пись- и лишь четыре последних буквы добавле- ма, в котором практически отсутствовали ны греками. гласные звуки. Это означает, что письмо Финикийцы – это те же евреи, они гово- создавалось в то время, когда происходил рили на языке, имевшем слова и структуру, переход от клинописи (аккадский язык) к общие с ивритом[1]. Финикийцы жили в алфавитному письму – в середине II-го ты- «стране Ханаан» (буквально – в стране пур- сячелетия до н.э. пура) – на восточном берегу Средиземного Создатель финикийского письма поста- моря. Пурпур – это была краска, которую вил целью не только запись фонем языка, добывали из моллюсков, вылавливаемых но и улучшенную запись чисел. Перед ним со дна моря, сама краска была нестойкой и были примеры записи чисел с помощью использовалась для окраски тканей сразу семи знаков (иероглифическая система после получения, поэтому окраску тканей египтян), но эта запись оказалась очень производили на месте ловли, но результат громоздкой из-за того, что многие симво- окраски был очень стойким и окрашен- лы приходилось повторять по несколько ные ткани можно было развозить по всему раз. Числовую систему (единицы, десятки, Средиземноморью. Слово ханаан достигло сотни, тысячи) создатель письма оставил наших времён в виде названия краски для прежней (это и неудивительно, поскольку волос «хна». природа создала человека пятипалым), но Современные исследования говорят, что он решил использовать знаки не только финикийцы – это еврейское племя, кото- для букв, но и теми же знаками обозначать рое в период упадка и хаоса, ознаменовав- каждого представителя в числовом разря- ших конец Среднего царства (примерно де, т.е. по девять знаков для единиц, де- 1720 г. до н.э.), заняло земли в восточной сятков и сотен. Таким образом, для записи дельте Нила и фактически контролирова- чисел он использовал двадцатисемизнач- ло весь Нижний Египет, Ханаан и Сирию ный алфавит, зато сама запись числа стала вплоть до реки Евфрат. В Сирии фини- удивительно компактной. Это было вели- кийцы жили в городе-государстве Угарит колепное изобретение, подобное талант- (ныне Рас-Шамра в Северной Сирии на по- ливому ходу шахматиста, который, жерт- бережье Средиземного моря, где раскоп- вуя ферзя, выигрывает партию. Любое ки обнаружили множество клинописных число в диапазоне от 1 до 999 стало воз- табличек). Приблизительно в 1570 г. до н. можно записать лишь тремя знаками, а в э. финикийцы были изгнаны из Египта и некоторых случаях ещё короче. А чтобы не оттеснены в южный Ханаан. возникла путаница в использовании букв, Проживая в Египте, финикийцы стреми- потребовалось ввести жёсткую последова- лись упростить запись слов египетскими тельность одних букв за другими. иероглифами и придумали алфавитное А что значит укороченная запись чис- письмо, взяв за основу некоторые египет- ла? Записанное из двух-трёх знаков чис- ские иероглифы.[2] На рис. 1 показана ло на какой-либо торговой амфоре сра- связь между египетскими иероглифами, зу говорит владельцу, сколько здесь мер знаками гиксосов (финикийцев, проживав- продаваемого товара. Это очень удобно ших в Египте) и финикийским алфавитом.

42 Рис. 1. Сопоставление некоторых египетских иероглифов со знаками гиксосов и алфавитом фи- никийцев. В первой строке показано приосхождение буквы алеф –бык, во второй –буквы бет – дом, в третьей –буквы каф –ладонь, в четвёртой –буквы мем –вода, в пятой –буквы айн –глаз, в шестой строке –буквы реш –голова, в седьмой –буквы шин –зубы.

В книге автора «Основы древнегрече- наизусть и аккуратности при выполнении ской арифметики», которая в данный мо- вычислений. мент (июнь 2015 г.) готовится к печати, К сожалению, в связи с развитием и рас- показывается, что жесткая алфавитная пространением христианства древнегрече- последовательность букв позволяет не ская арифметика оказалась подвергнутой только записывать числа этими буквами, гонениям, как проявление «языческой но и производить сложение и вычитание культуры». В эллинистические времена чисел с помощью абака, специально соз- (включая I в. до н.э.) все сочинения мате- данного для этой системы алфавитной ну- матического, в частности, характера хра- мерации (примером такого абака является нились в виде свитков в Александрийской известная Марсилианская табличка, най- библиотеке в Египте. Многие важные трак- денная в греческой колонии-поселении в таты копировались писцами и сохранились Италии, и датируемая VIII веком до н.э.). в Константинополе и Риме. Но наука об Более того, древними греками (возможно, арифметических (в современном смысле Пифагором, хотя доказательств нет) было этого слова) вычислениях, или логисти- изобретено упрощенное умножение (т.н. ка, и за науку не считалась, такие тракта- греческое умножение), которое позволяло ты, повидимому, не копировались, потому существенно снизить трудоёмкость умно- и не сохранились. И когда Александрий- жения по сравнению с существовавшим ская библиотека была уничтожена, от этих в Египте способом умножения. Техника трактатов остались лишь ссылки на них в этих арифметический действий (запись других сохранившихся трактатах. Историк чисел, сложение, вычитание и греческое В. П. Шереметевский писал, что в 392 г. н.э. умножение) на сегодня представляется на- громадная библиотека, сосредоточенная столько ясной, что читателю предлагается в храме Сераписа (после пожара Алексан- множество задач для самостоятельных дрийского Музея в 47 г. до н.э), подпала вычислений (95 задач). Эта техника тре- под декрет императора Феодосия и “была бовала лишь уверенного знания алфавита отдана на жертву разрушительным инстин-

43 ктам фанатизированной толпы. Веками уже забыли о существовании абака, специ- накопленные сокровища эллинской науки ально предназначенного для сложения и подверглись бессмысленному и безжалос- вычитания! тному уничтожению”. “Впоследствии дела- Понимание сущности греческого спосо- лись попытки приписать этот печальный ба умножения пришло лишь к концу XX – акт нетерпимости магометанам-арабам; началу XXI века. так возникла известная легенда об унич- Автор преследует цель возродить древ- тожении александрийской библиотеки ха- негреческую арифметику. Удастся ли ему лифом Омаром в VII в.; но свидетельство это – покажет время. очевидцев доказывает, что она уже не су- ществовала ещё в V в.”. Известный армянский математик VII __ века н.э. Анания Ширакаци учился в Ви- зантии и написал армянский учебник [1] Профессор Бостонского университе- арифметики, который сохранился до на- та И. П. Липовский, автор книги «Библей- ших дней. В этом учебнике приводятся та- ский Израиль: история двух народов», СПб блицы сложения и умножения. В таблицах 2010, уточняет: «Финикийцы –это народ умножения Анания Ширакаци приведе- западносемитского происхождения близ- ны значения произведений 37 армянских кородственный древним евреям. Русский букв-чисел друг на друга. 37 букв – это че- академик Струве называл такие народы как тыре эннеяды-девятки единиц, десятков, финикийцы, моавитяне, аммонитяне, эдо- сотен и тысяч плюс одна буква для обозна- митяне и ханаанеи – «евреями в широком чения одного десятка тысяч –соответство- смысле слова». (Личное сообщение) вавшего греческой мириаде. Эта таблица [2] Профессор Липовский предлагает не ясно показывает, что к VII веку н.э. визан- приравнивать финикийцев к гиксосам, хотя и те, и другие – одного, западносемитского тийцы совершенно забыли о греческом происхождения. Гиксосы это полукочевни- способе умножения, требующем лишь та- ки-амореи, а финикийцы это оседлый зем- блицы 10 × 10. ледельческий народ, составная часть хана- В более поздних (XIV в. н.э.) таблицах анеев. Профессор прав, с другой стороны, византийского императорского писца Ни- гиксосы в Египте «выращивали» шерсть, а колая Рабда, написавшего учебник ариф- финикийцы в Ханаане из этой шерсти де- метики на греческом языке, приведены те лали ткани, окрашивали их и развозили же таблицы сложения и умножения. Ины- на продажу по всему Средиземноморью. ми словами, в Византии уже в VII веке н.э. Т.е. было своеобразное разделение труда в забыли и в XIV веке н.э. совершенно не общем процессе производства тканей. Фи- знали, как умножать в алфавитной систе- никийское алфавитное письмо было свя- ме нумерации греческим способом. Более зующим звеном, оно позволяло передавать того, таблицы сложения (и вычитания) нужную, в т.ч. и числовую информацию. чисел, записанных в алфавитной системе нумерации, приводимые и у А. Ширакаци, Журнал-газета „Мастерская“, гл. редактор и у Н. Рабда, означают, что в те времена Евгений Беркович

44 генетиков они уверенно определяли наслед- ственные черты в облике обитателя города или местечка. И для арабов в странах ислама веками были евреи самыми униженными из ино- верцев, ещё не будучи “выдуманным наро- дом”. В июне 1941-го в Багдаде погромщики ориентировались безошибочно. И потяну- лись в новорожденный Израиль из Йемена, Марокко, Египта, Ливии евреи, уверенные в своей принадлежности этой стране. Из “Письма восемнадцати” грузинских Елена Бандас евреев в ООН от 6.8.1969 г.: “Ошибается тот, кто считает, что нас 12 миллионов. Ибо с теми, кто молится об Израиле, сотни мил- ОНОМАСТИЧЕСКАЯ ГЕНЕТИКА лионов тех, кто не дожил, кто замучен, кого О ЕДИНСТВЕ НАРОДА уже нет. Вместе с нами идут и они, непо- корённые и вечно живые, передавшие нам ... Велико будет запустение в этой стране, традиции борьбы и веры”. Вот кто был уве- но как от теребинта и от дуба остаётся в рен не только в существовании, но и в един- листопад ствол их, так святое семя народа стве народа! Старейшины, хахамы (от древ- станет стволом его. нееврейского мудрец, раввин) знали, что Иешайя:6.13 их предки были увезены из Иерусалима во времена Вавилонского плена, когда и поя- Ашкеназы, сефарды, восточные евреи… вилась на Кавказе еврейская диаспора. Объединяют ли нас, таких разных, размыш- Феликс Кандель в “Книге времён и собы- ления о Едином и Всемогущем или связаны тий” (Москва-Иерусалим, 2002) говорит мы общими родовыми истоками, религия о названиях нашего народа на 14 языках или раса определяют народ? Испанские мира – и все они восходят к самоназваниям инквизиторы разделяли первую версию, а “иври, ехуди, исраэль”. Следовательно, су- диктаторы прошлого века действовали, ис- ществует единый народ, и лексический ана- ходя из второй. А вот один израильский про- лиз ведёт от ветвей к общему корню. фессор на голубом глазу даже уверяет широ- В 1950 году, когда генетика в СССР была кого читателя, что народ наш, его единство “продажной девкой империализма”, наблю- и история – совсем недавняя выдумка для дательная четвероклассница Зина, обраща- обоснования территориальных претензий. ясь на перемене к однокашницам, задумчи- Автор хочет видеть свой труд на 16 языках, во произнесла: “Интересно, отчего у нас так и процесс переводов и изданий уже пошёл. много этих… И у всех волосы чёрные… И все Однако не было и тени сомнений у Ама- хорошо учатся…” Её сразу поняли. В школе на или у французов города Блуа, которые на улице Чехова (Эртелевом переулке) нас обвинили евреев в ритуальном убийстве было тогда семь из тридцати восьми. Ког- и сожгли их в 1171 году, а также у борцов с да-то наши деды получили право на житель- “отравителями колодцев” во времена “чёр- ство в столице империи или родители прие- ной смерти”. Или у Богдана Хмельницкого, хали в Ленинград учиться, чудом пережили памятного по идиоме «ужасы хмельнитчи- блокаду или эвакуацию и, после долгих мы- ны”, когда на Украине были зверски убиты тарств, налаживали быт и уют в коммуналках десятки тысяч евреев. Бойцы Гражданской старых домов в центральном районе города. войны – белые, красные, зелёные – захват После “одной на всех победы” детей расти- любого населённого пункта начинали по- ли равными среди равных (“чтобы не под- громом, и крестьяне с телегами в предвку- резать крылья”, называлось), но они всегда шении поживы торопились занять намечен- узнавали о своей принадлежности к особой ные заранее позиции. Чутьём стихийных

45 касте – от окружающих. Зина отмеченными Образовались новые сплавы – биохимия свойствами не обладала, и они вызывали у и биофизика, физическая химия, матема- неё законное недоумение. Обозначив насле- тическая лингвистика. Попытаемся же по- дуемые признаки, она примкнула невольно к верить генетику – лексическим анализом, вейсманистам-морганистам. вопреки стремлению критиков замкнуть Пигмент меланин в клетках кожи и ра- дозволенный интерес рамками “подобной дужной оболочки глаза – защита от безжа- флюсу” профессии. Имеют ли сегодняшние лостного солнечного излучения, память ор- жители Израиля какое-то отношение к на- ганизма о поколениях предков, обитателей роду, населявшему эту землю два-три ты- южных широт – настораживал горожан Се- сячелетия назад? Вопрос актуальный, ибо верной Пальмиры. Что же до вербальных и “народ, лишённый истории, не может пре- математических способностей евреев – есть тендовать на восстановление права на свою мнение об их особом развитии после раз- землю” (Бат-Йеор. “Причины арабской не- рушения Второго храма (Грегори Кошран нависти и страха”). “Естественная история интеллектуальных способностей ашкенази”, материалы элек- Имя ведёт к истокам рода тронного научного семинара, 2011). Однако думается, что цари наши Давид и Соломон, У многих народов – и евреев тоже – было или грозные поэты-пророки, или те, кто принято давать ребёнку имя предка. Оно не придумал науку, названную арабами алге- только определяло семейную принадлеж- брой (от греческого hebraios – еврей) и ра- ность (Иванов или Абрамов сын), но – при нее того были небесталанны. введении в обиход фамилий – составляло Арсенал методов генетики в наши дни их основу: Иванов, Абрамов. За кончик нити позволяет точные и объективные, не зави- можно вытянуть хотя бы несколько звеньев сящие от конъюнктуры момента, исследова- родовой цепочки. ния генома человека. Так, моя дочь наследует имя прадеда Профессор Тель-Авивского университета Александра, Сендера (1884-1941). Окончив Григорий Лифшиц – один из тех, кто опре- медицинский факультет Императорского делил принадлежность евреев к единой по- Университета Св. Владимира в Киеве, Сен- пуляции, половина генов которой получена дер, “иудейского вероисповедания, удосто- от предков тысячи лет назад, в Месопота- енъ въ 11-й день декабря 1902 года звания мии, откуда вышел праотец Авраам, а 50% дентиста съ правами и преимуществами, получены за годы рассеяния от немцев, по- присвоенными сему званию”. C таким зна- ляков, русских… Наибольший вклад в прив- менательным событием поздравил моло- несение этих генов принадлежит мужчинам, дого выпускника его дед, Эли Сендеров которые издавна приводили жён из других (Александров). Отца Эли Сендерова звали – народов. “А потом наши мужчины полюби- Сендер. Прижилось имя среди евреев Иудеи ли их женщин, а наши женщины оставались времён Александра Македонского (IV век до бесплодными” (Ури Цви Гринберг). Состав- н. э.). Сендер – вариант имени Александр ленная Г. Лифшицем с его американскими (Барух Подольский. “Еврейские имена”; Ав- соавторами “Карта генетических расстоя- роом Вольф “Интересный иудаизм”). “Уве- ний” показывает, что генетическое разли- ковечить имя” было традицией. чие между евреями Йемена и Марокко в 3.5 Меня же назвали в честь бабушки, Елены раза меньше, чем между арабами этих стран. Абрамович, уроженки Вильно, акушерки, В поисках родства между евреями нынеш- которая в молодости заразилась и умерла, ними и древними обратимся к ономасти- приняв роды у холерной больной. Владелец ке – разделу лексикологии, исследующему магазина керамики (кобальтовые стенные собственные имена. Как незаметно и не- тарелочки) на греческом острове Родос, рас- принуждённо сплетаются науки, которым, спрашивая забредших туристов об их име- казалось бы, предназначены раздельные нах и услышав мой ответ, расцвёл: “О, гре- полочки в закромах знаний человечества! ческое имя!”

46 Дедом основателя Московской оперетты Наш короткий век – лишь четыре поколе- Григория Марковича Ярона (1893 – 1963) ния. Если повезёт, ещё увидишь прадеда, а был ветеринар Григорий Маркович Ярон, и дальше – дымка забвения. Но имя ведёт к фамилия эта восходит к библейскому имени истоку рода, к корням, как бы широко ни Аарон. раскинулась крона. Имя – точка обзора, по- Поэт и актёр Владимир Семёнович Вы- зволяющая разглядеть ландшафт времени. соцкий, “отчаяньем сорванный голос”, был Имя – словно камень из древней кладки, полным тёзкой своего деда, урождённого живое свидетельство подлинности истории. Вольфа Шлиомовича, кандидата эконо- Передо мной – телефонный справочник мических наук, “аристократа духа”. Шло- (2007) нескольких городков приморской мо – так звали прадеда нашего знаменитого равнины: Зихрон Якова, Биньямины, Ор современника. Имена Вольф (немецко-и- Акивы, Кейсарии, Пардес-Ханы-Каркура, дишский вариант ивритского Зеэв) и Шло- Хадеры; названия связаны с историей стра- мо (Соломон) превратились в привычные ны. Территория проживания пятидесяти русскому уху Владимир и Семён, но сохра- тысяч абонентов (около 25 км в длину, 15 нились, позволяя проследить неразрывную км – в ширину) более трёх тысяч лет назад цепь наследований. стала частью надела многолюдного колена Родовое имя, как генетический маркер, Менаше. Жители Зихрон Якова (170 м над передаётся из поколения в поколение, так уровнем моря) видят из окон горы Менаше что человек представляет себя ветвью обще- и холмы Эфраима. Мечетей и церквей нет, го древа. население не смешанное. Связь времён!.. На земле Израиля исто- Нахожу однофамильцев своих предков: рия исчисляется тысячелетиями, и следы Сендер, Сендеров, Сендерович, Сандров- далёкого, казалось бы, прошлого – зримы ский, Сандрони, Сандруси, Сандерс (все- и осязаемы. Иерусалимский музей под от- го – 20), а также – Александр, Александров, крытым небом хранит мощные каменные Александрони, Александруси (12). глыбы, сброшенные римлянами при разру- Греческие имена, подобно семенам, рас- шении Храма, и дату этого события народ сеялись по свету, принимая, в зависимости скорбно помнит и поныне. от языковой среды, новые формы и обличия. Впрочем, я знавала и Александровых, не имевших ничего общего с еврейством. Потому рассмотрим имена, коренящиеся в еврейской традиции и уцелевшие вопре- ки мимикрии, ассимиляции, стремлению одарённых людей реализоваться в профес- сии, а всех и каждого – просто выжить. Фа- милии от имён патриархов, родоначальни- ков и царей, от географических названий страны, от национальных праздников… Непосредственно корневая основа имени может дополняться русскими, польскими, немецкими, итальянскими окончаниями. А иногда фамилия звучит, как в давние време- на: сын Авраама, Ицхака ... “И сказал ему Бог: имя твоё Яаков; отныне ты не будешь называться Яаковом, но Исраэль бу- дет имя твоё… И землю, которую Я дал Аврааму и Ицхаку, Я дам тебе и потомству твоему после тебя отдам землю эту” (Бэрейшит, 35: 10, 12). Фото 1. Подлинные камни стены Храма, сброшен- ные при его разрушении Римской армией, во главе с Живёт ли потомство патриархов на Земле Титом, в 70-м году. Обетованной?

47 Имена патриархов в фамилиях абонентов компании Безек данного округа

Исходное имя Фамилии в русском звучании Общее число

Авраам Авраам -127, Авраамов -14, Авраамофф -1, 394 Авраамс -6, Авраамян -1, Авраами -25, Абрамов -150, Абрамович -39, Абрамзон -1, Абрамсон -2, Абрамовский -6, Абрамский -2, Абраменко -1, Бен Авраам -19.

Ицхак Ицхак -56, Ицхаков -5, Ицхакович -1, Ицкович 219 -19, Ицхаки -51, Ицхакьян -2, Бен Ицхак -11, Ицкин -1, Исаак -5, Исаков -54, Исаакович -2, , Исакаев -1, Ицик -10, Бар Ицик -1

Яаков, Яков Яков -71, Якубович -24, Якоби -58, Якубов -46, 247 Якобс -6, Якобсон-8, Якобзон -1, Якубчик -1, Якубовский -4, Яковенко -1, Якубьян -3, Яковлев -1, Бен Яков -32, Бар Яков -1

Исраэль, Израиль Исраэль -42, Исраилов -36, Израэли-51, 141 Израилович -2, Бен Исраэль-8, Бар Исраэль -2

Всего 1001

От имён праматерей: Ривки, жены Ицхака – Ривкин -9, Рахели, жены Яакова – Рахели -1, Рахелис -2 , всего- 12

Заметим, что общий ствол к основанию рас- мёнами своими” – Бымидбар: 2, 17). Вто- ширяется и крепнет – больше всего носите- рой символ рода – драгоценный камень; в лей имени Авраама. облачении первосвященника был четырё- Двенадцать сыновей Яакова, сыны Израи- хугольный нагрудник с 12 драгоценными левы, стали родоначальниками 12 колен об- камнями в золотых оправах, 4 ряда по 3 щины. Вместо Иосифа получили земельные камня, с названиями колен Израиля (Ше- наделы его сыновья – Менаше и Эфраим, а мот:39, 10 – 15). колено Леви не получило надела. У каждо- Наследуют ли жители нашего района име- го колена (рода, племени) был собственный на потомков Яакова? Курсивом показаны флаг определённого цвета с изображением – символы колен, которые нашли воплоще- символом (“каждый на своём месте под зна- ние в фамилиях.

48 Исходное имя Фамилии в русском звучании Общее число

Реувен Реувен - 45, Реувени -21, Рувинов - 2 68

Шимон Шимон -19, Шимонов-1, Шимони -30, 68 Бен Шимон -18 Топаз Топаз- 2 2

Леви Леви - 643, Бен Леви -1, Бар Леви -2, Левин 775 -70, Халеви -22, Левинбойм -1, Левинский -7, Левинберг -1, Левинзон -5, Левинсон -9, Левингер -12, Левиц -2 Агат Барекет, Баркат -12 12

Ехуда Ехуда -39, Егудаев -2, Бен Ехуда -14, 84 Бар Ехуда -2, Егуда -7, Егудаев -19, Егудин -1 Лев Ари -3, Арье -78, Аризон -4,Ариэль -20, Ариэ- 135 ли -30

Иссахар Иссахар -6 6 Сапфир Сапир -17, Спиро -1, Шапир -33, Шапиро -15, 162 Шапира -96 Солнце, Шемеш -60, Шемшович -1 61 Луна Ярхон -1, Ярхонский -1, Ярхин -1 3

Зевулун Зевулун -4, Звулунов -1 5 Алмаз Яхалом -12, Яхломи -2 17

Иосиф, Йосеф Йосеф -80, Йосефов -4, Йосефзон -1, Йосефи 133 -9, Йосефьян -5, Йосефсберг -1, Иоскович -2, Йосефович -2, Бен Йосеф -21, Бар Йосеф -8 Оникс Шохам -7 7

Биньямин Биньямин -30, Биньямино -1, Биньямини -10, 78 Биньяминов -25, Бен Биньямин -12 Волк Зеев -6, Зеево -1, Зееви -20, Волков-2, Волк -2, 80 Волкович -2, Вольфензон -2, Вольф 33, Вольфсон -8 Вольфберг -2, Вольфович -3

49 Дан Дан -21 21 Опал Лешем -15, Лешман-1 16

Нафтали Нафтали -11, Нафталиев -22, Бен Нафтали -5, 44 Нафтальберг -1, Нафталович -5 Лань, газель Аяла -2 2

Гад Гад -6, Гади -10 16

Ашер Ашер -19, Бен Ашер -9, Бар Ашер -2 30 Олива Заит -5, Зейтун -3, Зейтуни -5 13

Менаше Менаше -33, Бен Менаше -1 34 Орикс, сернобык Рээм -2, Рээми -1 3

Эфраим Эфраим -16, Эфраимов -8, Эфраими -1, 27 Бен Эфраим -1, Бар Эфраим -1 Всего 1902

Итак, даже на малом клочке земли живут ли снять и оставить кольца и шейные укра- потомки всех колен, о которых в XIII веке до шения. Сказали, иначе самолёт не сможет н.э., перед вхождением в Ханаан, “Господь взлететь. Улетали нищими”. Семья буду- сказал Моше и Элиэзеру, сыну Аарона свя- щего её мужа Аарона была состоятельной, щенника: Пересчитайте поголовно всю об- владела землями и стадами овец, сохра- щину сынов Израиля, от двадцатилетнего нив традиции рода и в именах, и в фами- возраста и выше, по родовым домам их…” лии. Аарон, как и другие восемьсот тысяч (Бымидбар, 26: 1,2). В доме Реувена 43730 еврейских беженцев из арабских стран, не человек, Шимона – 22200. – община вошла в получил компенсации за оставленное иму- Ханаан отдельными кланами, и Тора так точ- щество. О репатриации йеменитов в Изра- но описывает географические границы наде- иль – Зеэв Гейзель “Разные евреи Израиля” лов, что составлена карта их локализации. (Еврейский вестник, 17-18, Киев, 2000). Из поколения в поколение кто-то из членов Продлилась в фамилиях и жизнь духов- семьи наследовал память о принадлежности ных лидеров, военачальников, царей. к родовому дому, а потом имя стало фами- Так, имя Моше из дома Леви, Моисея, лией тех, кто пережил бурные исторические который обогатил (обременил?) человече- события на месте или в изгнании, вплоть до ство законами морали – имя древнейшее возвращения. Иногда даже символ рода пом- в истории племени, ставшего еврейским нили в странствиях, именуя его на разных народом (фамилией Иври, которая исклю- языках (как в племени Биньямина). чает иные толкования, наделены пятеро Мазаль и Аарон Ехуда – выходцы из Йе- абонентов). “И не было более пророка в мена. Мазаль одна, без родителей (мамы Исраэле, как Моше, которого Господь знал уже не было в живых) из дальнего села до- лицом к лицу”. Дварим: 34, 10). бралась на ослике к самолёту, чтобы лететь Аарон – старший брат Моше, первосвя- в Израиль в 1949 году. Из её воспоминаний – щенник. “И опояшь их поясом, Аарона и “Перед посадкой в самолёт арабы потребова- сыновей его, и навяжи на них наглавники,

50 и станет для них священство уставом веч- ным” (Шемот, 29: 8,9). Статус священнос- лужителя коэна, из рода потомков Аарона, передаётся по наследству. При Аароне свя- щеннодействовали и его сыновья – Элиэзер и Итамар, и сын Элиэзера, Пинхас. Аарон, как и Моисей, не успел войти в Землю Обе- тованную. Йеошуа, сын Нуна, служитель умершего к тому времени Моисея, перевёл народ че- рез Иордан, в Ханаан. Йеошуа, известный в русской традиции как Иисус Навин, был первым еврейским военачальником. Барак, военачальник во времена судьи и пророчицы Деборы (XI – XII вв. до н. э.) и Лапидот, её муж. Эхуд и Гидеон – военачальники эпохи Су- дей. Сохранились в памяти каждого жителя Фото 2. Мазаль и Аарон Ехуда у своего дома, Пар- страны и имена первых израильских царей, дес-Хана, 2012 с приблизительными датами их правления: Шауля, или Саула (1040 – 1005 до н.э.), Да- сит созданная в 1906 г. Академия искусств вида (1005 – 965), Шломо, или Соломона в Иерусалиме). Мордехай, герой праздни- (968 – 928), их преемников. Пророки Шму- ка Пурим, спаситель евреев в V веке до н.э. эль, или Самуил, живший в годы правления Эзра – он во времена Вавилонского плене- Шауля, пророк Натан, современник Давида ния вместе с Нехемией восстанавливал Ие- и Соломона, и великие пророки 7-8 вв. до русалим и почитание закона Торы. Йоханан н. э. Ешайя (Исайя), Йирмейя (Иеремия), – первосвященник времён Маккавеев. Хи- Йехезкель( Иезекииль), и малые (поздние) лель, законодатель, глава Синедриона, тол- пророки – среди них Ёэль, Амос, Овадия, кователь Торы эпохи Второго храма – около Нахум, Хаггай, Зехарйа, Малахи. Судья, бо- 30 г. до н.э.; это ему принадлежит лаконич- рец с филистимлянами (около 1150 г. до н. ное изложение смысла Торы – “Не делай э.) Самсон – Шимшон. “Мудрый сердцем” другому то, что ненавистно тебе самому”. Бецалель, мастер художественных работ по Гамлиэль – один из основателей талмуди- золоту, серебру, меди, резчик по камню и ческого иудаизма (I в. н.э.). дереву, создавший скинию завета и жерт- Как отражена эпоха ранней государствен- венник по заказу Моисея (имя Бецалеля но- ности народа в современных фамилиях?

Имена лидеров народа в фамилиях абонентов

Исходное имя Фамилии в русском звучании Общее число

Моисей, Моше Моше -51, Мишиев -7, Мошиев -3, 130 Моисеев -10, Моисеенко -1, Мошка -1, Моско -4, Мошкович -26, Москович -27

Аарон Аарон -93, Ааронов -29, Аарони -59, 241 Ааронович -3, Аароньян -1, Арончик -1, Ааронсон -3, Бен Аарон -11, Аронецкий -1,

51 Аронов -3, Аронус -1, Аронзон -1, Аронс -2, Аронсон -1, Аронси -1, Арон -1, Ярон - 27

Элиэзер Элиэзер -10, Элиэзеров -1, Элиэзри -1, 27 Бен Элиэзер -15

Итамар Итамар -2 2

Пинхас Пинхас -56, Пинхасов -28, Пинхасик -1, 92 Пинхаси -7

Бецалель Бецалель -6 6 Йеошуа Йеошуа -32, Бен Йеошуа -1 33 Барак Барак-65 65 Лапидот Лапидот -15 15 Эхуд Эхуд -4 4 Гидеон Гидон -1 1 Шимшон Шимшон -5, Шимшони -6 11

Шауль Шауль -37, Шаулов -28, Шаули -2, 68 Бен Шауль -1

Давид Давид -90, Давидов -3, Давидович -1, 233 Давидзон -1, Давидсон -1, Давиди -10, Додин -1, Давиденко -1, Давидкин -1, Бар Давид -7, Бен Давид -117

Шломо, Соломон Шломо -25, Шальмон -2, Шальмони -2, 114 Шальман -7, Шальмиев -16, Бен Шломо -2, Соломон -45, Соломонов -15

Омри Омри -8 8

Шмуэль, Шмуэль -21, Шмуэли -24, Шмуэльзон -1, 102 Самуил Шмуэльсон (1), Бар Шмуэль-2, Шмуль -3, Шмулевич -6, Шмуйлович-6, Шмулик -2, Самойлов -9, Бен Шмуэль -27

Натан Натан -15, Натанов -7, Бен Натан -8, 47 Натанзон -8, Натансон -1, Натаниэль – 2, Бар Натан -6

52 Ешайа Ешаяху -11 11 Йирмейа Йирмеяху -5 5 Йехезкель Йехезкель -34, Йехезкели -7 41 Мордехай Мордехай -27, Мордехаев -34 61 Ёэль Ёэль -2, Йэли -3 5 Амос Амос -18, Амуси -4 22 Овадия Овадия -42 42 Хаггай Хаггай -10 10 Зехарйа Захария -5, Захараев -4, Захаров -12 21 Малахи Малахи -14, Малахов -1 15 Эзра Эзра -30 30 Йоханан Йоханан -2, Йохананов -21 23 Хиллель Хиллель -24, Хилели -5 29 Гамлиэль Гамлиэль -33, Гамлиэли - 9 42 Всего 1539

“Юд” в окончании (звук “и”) показывает, сители фамилии Коэн – прямые потом- что жители страны не отправились в Европу, ки Аарона. А почётное звание Коэн цедек а осели на близлежащих землях, которые с (справедливый Коэн) стало основой фа- VII века н. э. стали арабскими, как Йемен, милии Кац. Наследуется и статус левитов: например (Тейман, на иврите). “Пусть же Лейвиты сами отправляют служе- Многовариантность фамилий – свиде- ние при шатре соборном… Это устав вечный тельство древности имён родовых или сим- для всех поколений ваших” (Бымидбар, 18: волов нации. Люди взяли их с собой в галут, 23). Аббревиатура Сган Леви – староста Ле- а позже сделали созвучными новой языко- витов – даёт фамилии Сегал, Сагал, Шагал вой среде. Неизменность формы или фами- (Статья “Еврейские фамилии – аббревиа- лии, оформленные как отчества, с дополне- туры” в Интернете). Согласно Еврейской ниями Бен или Бар – говорят об упрямой Вики-энциклопедии, и фамилия Левитан преданности традиции или о том, что поко- указывает, что её носитель происходит из ления пережили века, не трогаясь с места. колена Леви. Распространённость фамилии За вычетом уже упомянутых в таблице: мешает принять гипотезу о том, что неког- Бен (сын) – 1250 да она служила прозвищем толстых, как кит Бар (сын) – 267 (Ливьятан), людей – киты не были повсед- Бат (дочь) – 5 невными спутниками жизни евреев. Нам, к Всего 1522 примеру, за десятилетия жизни в Израиле, Коренятся в далёком прошлом и фами- ни один на глаза так и не попался. лии, связанные со службой в Храме. Но-

Фамилии наследников служителей Храма и священников среди абонентов

Статус в общине Фамилии в русском звучании Общее число

Коэн Коэн -1035, Коган -1, Сган -Коэн - 4, 1296 Каганович -3, Кац -191, Каханэ -27, Кацман -11, Хакоэн -11, Каган -8, Кон -5

53 Левит Левит -24, Левита -10, Левитин -1, Левитас -3, Левитон – 1, Левитан – 12, Сегал -335, Сегалович -9, Сагаловский -1, Сагалис -2, Шагал -1, Шагалов -1 400

Всего 1696

Для чтения отрывка из недельной главы Коэн, прилетели в 1950 году в Израиль из Торы в синагогах вызывают коэна, потомка Йемена. В Израиле тогда не было ни домов, Аарона – первосвященника. Однажды коэн ни дорог. Люди ютились в палаточных лаге- доктор Скорецкий, исследователь в обла- рях и строили дороги сами. Спустя год, ког- сти молекулярной биологии университета да у новосёлов родилась дочь, семья жила в Торонто и медицинского центра в Хайфе, благоустроенном уже посёлке. заинтересовался генетически инертной, не Сейчас Маргалит – хозяйка собственного кодирующей наследственную информа- каменного, с красной черепичной крышей цию, Y-хромосомой коэнов – ашкеназов и и балконом, дома из шести комнат. Не чис- выходцев из Марокко. В этой хромосоме лятся в лагерях беженцев, на пособиях евро- иногда случаются генетические изменения, пейцев, ни дети её, ни внуки. мутации, но поскольку они не проявляют- В доме рядом с Маргалит живёт Алон Кац ся в жизнедеятельности организма – то и (Коэн-Цедек), выходец из Польши. не подвергаются естественному отбору, со- Религиозные традиции, установленные храняются неизменными в ряду поколений. первыми коэнами или введённые в честь но- Обнаружена комбинация таких изменений, вых событий, стали основой всеобщих празд- маркеров, которая встречается более чем у ников и нашли отражение в фамилиях. 80% коэнов, в отличие от евреев из других групп. Эта совокупность маркеров, под- тверждающая общность происхождения людей данной группы, получила назва- ние “обязательный гаплотип коэна” (раб- би Яаков Клайман. Гены коэнов. Спектр, 1, 2002). Частота гаплотипа коэна одинакова у ашкеназов и марокканских евреев. Таким образом, учёные Израиля и США показали генетическую общность между евреями ев- ропейских стран и стран Востока. Вот и в нашем небольшом районе встре- тились Коэны из Йемена и Польши, люди с заведомо общими предками. Фото 3. Маргалит Цабари, урождённая Коэн. Пар- Родители Маргалит Цабари, урождённой дес-Хана, 2012 Дни праздников в фамилиях абонентов Праздник Фамилия в русском звучании Общее число

Суббота Шабат - 20, Шабатов -1, Шабтай – 76, Шабтаев 105 - 8 Песах Песах -5, Песахов - 46, Песахович -1 52 Ханука Ханука -15, Хануков - 8, Ханукаев - 48 71

Всего 228

54 Эти, в честь национальных праздников, ков служит символом возвращения в стра- фамилии тоже имеют многовековую исто- ну Израиля. рию. Так, было найдено письмо члена ев- Названия порой исчезли с карты, но фа- рейской общины Киева, возникшей в IX милии, хранящие эти реликты, свидетель- веке, за подписью Яакова бар Ханукки, на- ствуют о древних корнях фамилий. Так, од- писанное в начале Х в. (С. Чарный. 660 лет ним из носителей топонима была светлой вместе и 50 лет лжи. Лехаим, 3, 2003). памяти Бася Цин, автор документальной Среди фамилий встречаются местные то- повести “Выжить, чтобы вернуться” (Тель понимы – названные в Торе города, горы, Авив, 1997). земли: Ханаан; Гильад – на Восточном бе- Имя Иерусалима люди сохранили и в регу Иордана; приморская равнина Ша- странах Востока (Ерушальми), и в Польше рон; Тишбе (где родился пророк Илия, в или в СССР, где такая фамилия сулила толь- годы жизни которого царствовал Омри); ко неприятности и отторжение со стороны пустыня Цин, лежавшая к югу от Мёртвого общества (Ерусалимчик, Ерусалимский). моря, и ручей Цин в Негеве; ручей Эшколь Эфрат, Эфрата – название посёлка в Иу- (предполагают, что теперь это – ручей Со- дейских горах, к югу от Иерусалима, упомя- рек, длиной 70 км, текущий от Южного нутое ещё в первой книге ТАНАХа: “И умер- Иерусалима к Рамалле); земля Башан (ба- ла Рахель, и погребена по дороге в Эфрату, он зальтовая равнина южнее Хермона) и сам же Бейт-Лехем.” (Бытие, 35, 20). Поселение Хермон, о котором Тора пишет: “… до горы под тем же названием возрождено чуть более Сион, она же Хермон” (Дварим, 4: 49). И четверти века назад и входит в блок Гуш Эци- холм Сион в Иерусалиме, на котором сто- он. Аналогичный топоним выжил в веках, и в яла одноименная крепость; в скалах Сиона форме изначальной, и в видоизменении, ха- (Циона) находятся захоронения Давида и рактерном для стран арабского Востока. других царей; Сион носит также название Фамилии дают также представление о ре- города Давида и со времён древних проро- льефе местности в стране обитания. Топонимы земли Израиля в фамилиях абонентов Название местности Фамилии в русском звучании Общее число

Иерусалим Ерушалаим -1, Ерушальми -18, 25 Ерусалимчик -1, Ерусалимский - 5 Хеврон Хеврон -1, Хеврони -4 5 Цфат Цфати -4 4 Эфрата Эфрат – 10, Эфрати - 8 18 Хацор Хацор -4 4 Тишбе Тишбе -11, Тишби -1 12 Река Иордан Ярден -9, Ярдени -4 13 Река Яркон Яркони -5 5 Река Кишон Кишон -8 8 Ручей Эшколь Эшколь -2, Эшколи -2 4 Гора Кармель Кармель -24, Кармели -19 43 Гора Гильбоа Гильбоа -23 23 Гора Гризим Гризим -1 1 Гора Мерон Мерон -4 4 Гора Сион Сион -6, Цион -15, Циони -22, Ционский -1 44 Гора Хермон Хермон -1, Хермони -2 3 Гора Арбель Арбель -36, Арбели -2 38

55 Гора Тавор Тавор -8, Тавори -5 13 Голаны Голан - 207, Голани -5 212 Галилея Галиль -2, Галили -8 10 Ханаан Кнаан -4, Кнаани -11 15 Гильад, гора Гильад - 40, Гильадов -6, Гильади -15 61 Башан Башан -10 10 Шарон Шарон -71, Шарони -8 79 Шомрон, Самария Шомрон -1, Шомрони -3 4 Пустыня, ручей Цин Цин -5, Цинман -1 6 Негев, Юг Негев -6, Ханегби -2 8 Север Цафон -1, Цефони -6, Цфонецкий -1 8 Синай Синай -37 37 холм Гева -29 29 скала Сэла -65, Цур -60, Цури -4 129 горный кряж Харари -50 50

Всего 925

Яков Цин вырос в Мукачево, у подножья брались до Румынии, а затем пришли в Му- Карпат, а в 18 лет стал солдатом Венгерской качево. армии. Но долго воевать не пришлось: окру- Книга Авраама Цина “Лех леха” издана жение, плен, а затем – неподъёмные, тяже- на иврите в 2007 году – рассказ о близких, лее себя самого, мешки на строительстве с родословным древом, где отмечены по- железной дороги в немецком трудовом ла- гибшие в гитлеровских лагерях, среди них гере. Не надеялся дождаться конца войны, – и бабушка Моше Цина, мать Якова и Ав- но дожил – с весом 30 кг и болезнью сердца. раама. В мае 1944 г. 16-летнего Авраама при После войны Яков женился на Рэлли Ци- селекции в Аушвице – Биркенау признали глер, из Ужгорода. Пришло время – и сын годным к работе (лагерный номер А-6159). их Моше, названный в память деда, взял в В январе 45-го, оставляя поспешно лагерь, жёны улыбчивую, сердечную, проворную фашисты расстреляли напоследок ещё око- Юдит, семья которой до войны владела до- ло 200 человек, найденных на территории, мами, землёй и виноградниками. Все домо- но Авраам и десяток его товарищей спрята- чадцы много и тяжело работали, вставали лись и остались живы. до свету, ходили за скотом, занимались и В 1978 году Яков, Хелен, Моше Цин с виноделием. Но бабушка и дедушка Юдит женой Юдит и двумя детьми (теперь уже в Освенциме погибли, а маме, Хелен Клайн, взрослыми родителями синеглазых девчо- было только 16 – она ещё могла послужить нок) приехали в Израиль. Они помнят исто- Рейху. Её отправили на военный завод, по- рию семьи. Но фамилия их гораздо раньше, том она работала на кухне Освенцима и уце- ещё в Испании, берегла память о далёкой лела. Сталинский режим завершил разбой, пустыне Цин. присвоив и трёхэтажный дом, и всё осталь- В доме наших друзей Моше и Юдит жил ное, что было нажито семьёй Клайн. Так Бук, лабрадор цвета слоновой кости. Как ис- Юдит не стала богатой невестой. тинный джентльмен, он сопровождал нас Отец Якова, сапожник Моше Ехуда Цин, на прогулках, независимо, чуть поодаль, не слышал от своего отца, печника Захарии вступая в случайные пустые перебранки, ни Дова Цина, что их предки были изгнанни- от кого не отбрехиваясь. Преисполненный ками Испании, много лет шли пешком по доверия к людям, он по-человечьи выказы- странам Европы в поисках пристанища и до- вал нам свою приязнь – лапы на плечи, глаза

56 в глаза… Тёмной дождливой осенней ночью, успешно достигнутой целью в посёлке тогда когда непрошеные гости (выражаясь полит- отравили ещё шесть собак. корректно) из недальнего села пришли в Многие фамилии-профессии названы в Пардес-Хану воровать машины, Бук всту- Танахе, их смысл и написание остались не- пился за соседский автомобиль и был отрав- изменными, подобно самой необходимости лен. Автомобиль угнали. С той же благой и многих занятий и в наши дни.

Профессия Фамилия Число Профессия Фамилия Число

земледелец Икар 4 царь, король Мелех, Малка, 6, 113 мастер Аман 2 Малко, Малки 4, 9 строитель Бонэ 8 плотник Нагар 56 рыбак Даяг 3 торговец Сохер 5 судья Даян, 48 писец Софер 62 Даяни 2 работник Овед 3 кантор Хазан (ов), 27 врач Рофэ 7 портной Хаят (ов), 27 всадник Ракав-7, Харкави -5 12 Хайтман 1 скороход Рац 1 солдат Хаяль 4 правитель Шалит 21 учёный, раввин Хахам 37 страж Шомер, Шемер 21 пахарь Хореш 7 судья Шофет 2 учитель Мори 6 правитель Сар 14 раввин, рав Раби (ев), 58 жнец Коцер 6 Рабин (ов) 9 моряк Ямай 3 Рабинович 43 ювелир Цореф-8, Цорефи - 4 12 Рабинзон 6 габай Габай - 97 97 проповедник в сина- Магид (ов) 4 резник Шохет - 14 гоге, вестник Мегидай, 1 Мегидес 5 Всего 570

Итак, фамилии сохранили и имена пред- Хаим – “жизнь” (женское имя – Хая, Хай- ков, и утвердившиеся за столетия общие ка), Шалом – “мир”. И фамилии образова- праздники, и приметы местности, и тради- ны от этих имён. Фамилии – обереги, талис- ционные профессиональные занятия . маны. В дополнение к щиту Давида, когда Но что же, собственно, создаёт народ и зо- вокруг говорят – убирайтесь в Палестину! вётся общей ментальностью? Что позволяет Или – убирайтесь из Палестины! Когда в недругам говорить о нас – “они”: “Они любят городе Рамалла на территории Иудеи де- жизнь, а мы любим смерть”. монстранты требуют создания арабского Одна из важнейших категорий иудаизма халифата, без Израиля, отсутствующего на – Свет. Первый акт творения, символ мило- карте партнёров по мирному процессу. На- сердия Всевышнего, сияния Его величия. род, на детей которого и теперь ведут охоту, Свет, сияние – и название самой известной защищается “Железным куполом” и жизне- книги каббалистической литературы, и ос- утверждающими именами – фамилиями. нова многих фамилий. Имя одного из малых пророков, Нахума Широко распространёны в Израиле имена (VIII в.) означает “утешение” (женский ва-

57 риант имени – Нехама). Оно утвердилось, – дитя было утешением. И сам Нахум запом- привилось, ибо часто в нашей истории ка- нился предсказанием – утешением об осво- ждое народившееся – вопреки и наперекор бождении народа от ига ассирийцев.

Жизненные ценности, черты характера в фамилиях абонентов

Категория, определение Фамилия в русском звучании Общее число

свет, светило Ор -38, Маор -16, Маори -1 286 сияющий, луч Корен -52, Керен -53, Карни -19, Карниэль -14 сияние Зоар -34, Зоари -2, Зив -47

живой Хай -32, Хаюн -40 72

жизнь Хаим-45, Хаимов -36, Хаймович -19, 150 Хаими -13, Хаимзон -1, Хаимтов -1, Хаимский -1, Хайкин -6, Бен Хаим -28

мир Шалом -60, Шломи -19, Шломов -8, 115 Шломович-7, Шломьян -7, Бен Шалом -14

утешение Нахум -39, Нахумов - 2, Нахумович -1, 79 Нахуми -1, Нахимов - 2, Нахимович -1, Нахимзон -1, Нехама -2, Нехамов - 5, Нехамиас -21, Нахмиев -2, Бен Нахум -1, Нехамкин -3 утешитель Нахман - 9, Нахманович -3, Нахмани - 32, 74 Менахем -19, Менахми - 1, Менахемов -7

милосердие Рахамим - 35, Рахамимов - 14 49

милосердный Рахман - 3, Рахминов -1, Рахманов - 7, 25 Рахмани -13, Рахманиев - 1

сердце Лев - 56 56 душа Нафши -3 3 справедливость Цдака -10 10 разумный Навон -20 20 преданный Масори -61 61 надёжный Неэман - 2 2 красивый Яффе - 21, Йоффе - 11, Йоффи - 2 34

58 приятный Наим - 35 35 доброе имя Шемтов -15 15 милый Хен - 87 87 благородный Надив - 4 4 счастливый Мацлиах - 5 5 благословение Браха - 29, Брахьяев -1 30 благословенный Барух - 49 49 радость Сасон -34 34 Помощник Озер - 7, Эзер -10, Озри - 18 35 друг Амит - 40, Амити - 2 42 ветвь, лоза Сариг - 28 28 отросток, побег Нецер - 25 25 род Дор - 31 31

Всего 1366

Словно бы нет народа счастливее и бла- Беженец, уцелевший – Сарид -7 городнее. Идеальный портрет. Ни Кривоно- Страдалец – Совель – 6 совых, ни Косолаповых, ни Неизвестных – Сирота – Ятом – 2 Беспрозванных. Как же быть, если ты такой А клички осмеивающие, осуждающие, Приятный или Благородный, а поступить выводящие человека на чистую воду – в об- хочется по-хамски? Cмени сначала фами- ществе не приняты. Потому в телефонной лию. А иначе – придётся фамилии соответ- книге их нет. ствовать... В округе встречаются и фамилии по на- Давид Навон – из семьи, которая перед званиям месяцев еврейского календаря, не самой войной успела уехать из Югославии в всех, но многих – ещё один признак связи Израиль. Его дядя рискнул вернуться в род- народа со своей землёй. ные края, за кем-то ещё из близких. Но вой- на уже докатилась до бывшего дома, погло- тив и дядю. Родители Давида, изгнанники Испании, говорили дома на ладино. Часть семьи бежала тогда в Марокко, а другая – через всю Европу в Югославию. Откуда имя Навон в Испании? Из Танаха: Моше “… ис- полнил Бецалеля …мудростью, разумением, знанием и всяким искусством” (Шемот: 35, 31). Мудрость, разум – перевод слова твуна, однокоренного с – навон, разумный. Нево- нут – , мудрость, благоразумие, встречается в книге Пророков (Йешайа: 10, 13). Давид – резчик по металлу; подобно ремесленнику средневекового города, калитку он украсил символом своей профессии, металлической виноградной ветвью. Бывший президент Израиля Ицхак На- вон тоже хранил верность Испании, написав книгу на испанском языке. Есть и фамилии, несущие память об исто- рии владельца: Фото 5. Давид Навон, Пардес- Хана, 2012

59 Месяцы еврейского календаря в фамилиях абонентов

Месяц года Фамилия в русском звучании Общее число

Элуль Элуль - 4 4 Кислев Кислев -1 1 Тевет Тевет - 9 9 Шват Шват -1, Шавит -19 20 Нисан Нисан -15, Нисанов -30, Нисанович -1, 55 Нисенбаум - 5, Нисенбойм - 3, Нисенберг -1 Ияр Ияр - 3 3 Сиван Сиван -15 15

Всего 107

Увлекательное занятие – чтение телефон- ревья и животные, ещё из Танаха. “Господь ной книги, хоть и муравьиная работа. Зато ведёт тебя в землю… пшеницы и ячменя, и история и география – как на ладони. Мож- виноградных лоз и смоковницы, в землю но, не вставая с кресла, окинуть взглядом граната и масличных деревьев” (Дварим: страну, что от границы до границы поме- 8, 8). Фамилии, основанные на названии щается в окоём: так, с вершины горы Гри- оливы, уже упомянуты как символа колена зим, горы Благословений, в Шомроне, ви- Ашера, лев – символ колена Ехуды, волк – ден лоскуток Иордана в зелени – на востоке, символ рода Биньямина. В таблице они не отблеск заката на морской воде – на западе. повторены. В именах – многоцветные плодоносные де-

Танахические растения и животные Израиля в фамилиях абонентов

Растение, животное Фамилия в русском звучании Общее число

кактус Опунция Цабар – 15, Цабари- 28 43 виноград Гефен-16, Гафни-13 29 лилия Шошан (а) - 40, Шошани-23 63 песчаная лилия Хавацелет - 4 4 дуб Алон - 67, Алоним - 6, Алона - 35, Алона - 3 111 гранат Римон - 15, Римони - 4 19 сосна Орен - 51 51 кедр Эрез - 25 25 миндаль Шакед - 51, Шкеди-9 60 чертополох Баркан -19 19 тёрн, держидерево Шамир -32 32 кипарис Брош -12 12 ракитник Ротем - 1 1 ива Арава - 26 26 мирт Хадас -10 10

60 камыш Агмон -11 11 финиковая пальма Тамар - 2, Тамари - 3 5 берёза Ливнэ - 10 10 вяз Тидхар - 12 12 львица Левиа - 76 76 львёнок Кфир - 7 7 олень Аяль - 23 23 газель Аяла - 3 3 молодой олень Офер - 16 16 медведь Дов - 3 3 чайка Шахаф - 17 17 мул Перед - 1 1 лиса Шуали - 2 2 даман Шафан - 2, Шафаньо - 1 3 леопард Намер - 4 4 орёл Нешер - 14, Нешири - 3 17 журавль Агур - 3 3 куропатка Корэ - 1 1 скопа Шалах - 1 1

Всего 730

По частоте встречаемости фамилий мож- Островки уцелевших дубрав охраняются в но судить о доминировании миндаля и со- заповедниках и населённых пунктах. сны в растительном покрове страны (исклю- чением является, видимо, фамилия Шошан – она, скорее всего, от красивого имени Шо- шана, Лилия, Сюзанна, Сусанна, которые были привезены сюда из многих стран мира и тоже, конечно, восходят к названию цвет- ка) Алон – из самых распространённых: ду- бовые рощи когда-то покрывали всю стра- ну, особенно один из четырёх израильских видов, Дуб галилейский, листопадное дере- во, с мощной ветвистой кроной, чёткой гра- фикой ветвей, врезающейся зимой в голу- бизну неба или в напластования дождевых облаков, а весной опушённый нежнозелё- ными серёжками задолго до облиствения. На склонах горы Тавор и сейчас обычен этот дуб, с его крупными желудями, хранящими про запас всё необходимое для прораста- Фото 6. Жёлуди дубов Израиля, сверху вниз: ния в засушливом климате, на скуповатых дуб галилейский (таворский) Quercus ithaburensis почвах. За 400 лет турецкого владычества дуб вечнозелёный Q. calliprinos деревья были почти полностью сведены как дуб заражённый Q. boissieri материал для строительства и отопления.

61 И немного о даманах. Когда-то финикий- ну людей, хранящих верность отцам и дедам, цы и евреи, которые плавали на торговых су- предпочитавших изгнание насильственно- дах к Таршишу (Мелахим:1, 49), прозвали те му или добровольному крещению или исла- земли “И шафан” – остров даманов, на иври- мизации, оставаясь Авраами, Абрамзонами те. Оно и прижилось на побережье в фини- или Абрамовичами в арабских странах, Гер- кийской колонии (XI – VIII вв. до н.э.), и ещё мании, Белоруссии. Анализ фамилий под- в начале нашей эры даманов изображали на тверждает мнение генетиков о наследова- местных монетах. Потому римляне, создавая нии генофонда праотцев с Ближнего востока свою империю, назвали страну Испанией, (можно было бы дополнить список именами вместо принятого с конца VI в. до н. э. име- иных царей и пророков, топонимами, фами- ни Иберия, относившегося к южному и вос- лиями испанских евреев – например, Абар- точному побережьям (Е. Поспелов. Школь- банелей, считавших себя потомками царя ный топонимический словарь, М., 1988). Давида…). Подобно тому, как банк семян “Нешер” у зоологов – белоголовый сип, из даёт возможность возобновления сортов, рода грифов, но в народе “нешер” по-преж- исчезнувших с лица земли, – так и фамилии нему, по-танахически – орёл. представляют собой банк данных о людях и

Фото 7.Капский скалистый даман, Procavia capensis, Фото 8. Ирина Левит (её родители успели перед во- Эйн Геди. йной из Молдавии эвакуироваться).

Теперь, рассмотрев более десяти тысяч событиях далёкого прошлого. фамилий, 20% от базы данных телефонной Людей с фамилией Ашкенази в нашем книги, можно оторваться от убористого тек- списке – 86, а Мизрахи – 137, в другом рай- ста, разогнуться и оглядеть открывшееся оне страны соотношение было бы иным, но пространство. Понятно, что обзор далеко не деление на ашкеназов и восточных евреев, полон и не включает множества еврейских видимо, в большой мере условно. Это и про- фамилий, не относящихся к тем категориям, являет телефонная книга – единство корней, что представлены в таблицах. при различии их окончаний, сформирован- Фамилии раскрывают общий, корневой, ных средой проживания. или стволовой фонд имён, питающих родос- Поговорим, к примеру, о представителях ловное древо народа. Это само по себе нео- колена Леви. Левиты, потомки Аарона, слу- быкновенно и удивительно, если помнить о жители переносного храма (скинии), затем силах, с невероятным постоянством и же- и Иерусалимского храма, грамотеи и лето- стокостью направленных на его истребле- писцы, обучали народ законам Торы. Сво- ние. Суровые ветры гнали из страны в стра- его надела не получили, только участки в

62 окрестностях городов, жители которых под- нетического института в Москве. Газета держивали их благополучие десятой долей “Правда” в 1934 году писала о “фашистской своих доходов. Левиты немногочисленны: концепции всемогущей роли наследствен- кто-то не вернулся из вавилонского плена, а ности” в трудах института. В 1938 году учё- часть была изгнана из государства десяти се- ный расстрелян, в 1956 – посмертно реа- верных колен после смерти Соломона (930 г. билитирован. В 1964 г. В.П. Эфроимсон, до н.э.), что было протестом населения про- дважды сидевший в тюрьме “за клевету” на тив уплаты десятины в пользу левитов. Т.Д. Лысенко, издал книгу “Введение в ме- В Израиле живут левиты и восточного, и дицинскую генетику” и с большим трудом ашкеназского происхождения. Так, Давид добился права одним абзацем упомянуть С. Леви, родившийся в 1937 году в Марокко и в Левита и созданный им институт. 20 лет эмигрировавший в Израиль, стал по- Примо Леви, итальянский поэт и прозаик, литическим деятелем. А Моше Леви (1936- из пьемонтских евреев, чьи предки в далё- 2008), выходец из Ирака, был 12-м началь- ком прошлом попали в Италию из Испании ником Генштаба Армии обороны Израиля. и Прованса. В 1944 году 11 месяцев провёл Множество талантливых людей принад- в Освенциме, а в 1947-м вышла из печати лежит этому роду! его книга “Человек ли это?” – первое сви- Поэт Иегуда Галеви, родившийся в Испа- детельство вернувшегося из ада очевидца, нии (1075 – 1141): “Мне ль Иегуде, Иегуду за- раскрывшего миру глаза на трагедию. быть?.. Я на Западе крайнем живу, а сердце Фредерик Леви, невролог, родился в Бер- моё на Востоке…” лине, в 1912 г. обнаружил белковые образо- Французский историк и драматург, также вания – “тельца Леви” – при болезни Альц- сефардского происхождения, – Леон Гале- геймера, успел бежать от фашистов и умер в ви (1802-1888). Сын его Людовик – автор 1950 г. в штате Пенсильвания. либретто к опере “Кармен” , а брат – Жак Франсуа Фроменталь с 1816 г. – преподава- тель Парижской консерватории. Дочь этого музыканта была замужем за Жоржем Бизе. В мае 1910 года, впервые за 19 лет посетив родной город, я пришла в Русский музей, на выставку работ Исаака Левитана, при- сланных из нескольких музеев страны. На стенах огромного зала прозрачностью вод и облаков светились десятки пейзажей. Ни- какая репродукция не могла бы передать их волшебного, естественного, раздвинувше- го пределы замкнутого пространства этого зала, сияния. Леса и разливы рек, рябь на воде, первая зелень и талый, с синими те- нями, мартовский снег, сумерки и рассветы, “Божественное нечто, разлитое во всём”. По- эзия русской природы. Короткая, несчаст- Фото 9. Светлой памяти Итамар и Рут Левита. ливая жизнь “некрещёного еврея” в России. Нельзя не вспомнить и прекрасного поэ- Владимир Леви, наш современник, пси- та, пулемётчика Второй мировой, Юрия Ле- холог и психиатр. В Советском Союзе душа витанского (1922 – 1996): «…Следует шить, представлялась категорией разоблачённого ибо, сколько зиме ни кружить, недолговеч- идеализма, и не было смысла изучать отсут- ны её кабала и опала…” ствующую субстанцию. Ни психологии, ни Соломон Левит – литвак по месту рожде- психологов. Люди с душевными проблема- ния, основоположник медицинской гене- ми страдали молча, к психиатрам не обра- тики, создатель и руководитель медико-ге- щались – “в сумасшедший дом упекут!”. И

63 вот, начиная с 1967 года, стали появляться нешние исследователи ген, кодирующий книги В. Леви – “Я и мы”, “Искусство быть высокий уровень творческой активности по- собой”, “Искусство быть другим”… Оказа- томков первосвященника Аарона, старшего лось, что в одинаковой для всех объектив- брата Моше рабейну из колена Леви? Быть ной и материалистичной реальности – мы может, так и передавалась в семьях непре- разные, не знающие себя, с трудностями в рывная в веках традиция – чтения, письма, общении, которые можно преодолеть! Кни- учительства, размышления и следования ги обрели истинную популярность, в библи- законам, обдуманного и строгого? отеках не успевали обжить место на полке, Ирина Левит, моя соседка, мастерица вя- тиражи мгновенно исчезали из магазинов. зания и садоводства, любительница поэзии, Вильгельм Левик, переводивший Байро- хранительница языка идиш: “В детстве и на, Шекспира, Гейне, Гюго. юности мне не приходило в голову поинте- Bидный израильский юрист, ушедший ресоваться историей семьи, а когда в голову недавно, Эдмонд Леви. пришло – спросить уже было некого”. В первые месяцы жизни нашей семьи в Левиты – математики, джазмены, лите- Израиле супруги Левита в Зихрон-Якове раторы, живописцы, композиторы… Совре- сделали всё, чтобы мы не чувствовали себя менники Соломона Левита, генетики Н. К. потерянными и одинокими. Итамар, родив- Кольцов и Ю.А. Филипченко (их тоже тра- шийся в Израиле, – сын выходца из Пинска вили, обвиняли, приговаривали, заключа- (Российская империя). Рут – из Карлсруэ, ли), интересовались наследованием одарён- неподалёку от Рейна, где уже в I веке, с рас- ности, изучая родословные А. Пушкина, С. пространением Римской империи на север, Рахманинова, Л. Толстого. Найдут ли ны- появились еврейские общины.

Фамилия как след истории миграций

Вернувшись к телефонному справочнику, Испании. Эпидемия чумы, которая можно было бы вычертить схему путей иногда обходила евреев, с их миквами и миграции евреев. “И мелькают города и еженедельной, к приходу царицы-Субботы, страны”. И века, и тысячелетия – как жерди тщательной уборкой дома… Долгая история в частоколе. За каждым географическим вечных чужаков – объекта обвинений, названием – историческое событие. зависти, отторжения. При благоприятном Фамилии-топонимы возникали по названию развитии событий. Или приглашение евреев того места, которое человек уже покинул правителями – ради спасения экономики, (ведь и мы тут, в Израиле, как бы – “русские, до поры до времени, когда процветающую поляки или марокканцы”). Завоевание еврейскую общину грабили и изгоняли. мятежной Иудеи римлянами; первый Подробнее: еврейский погром – Александрия, 38-й год, Рав Моше Ойербах. История еврейского горожане протестуют против равноправия народа (перевод с иврита). Иерусалим, 2010 евреев. Воцарение христианства за счёт Пол Джонсон. Популярная история вытеснения иудаизма. При императоре евреев (перевод с английского). М., 2001 Юстиниане в 535 г. иудаизм объявлен вне Эдвард Х. Фланнери. Муки евреев. Двад- закона, синагоги превращены в церкви, цать три столетия антисемитизма. население подвергается насильственному (перевод с английского). Тель – Авив. крещению, многие евреи бегут в Сицилию. 2001 627-й год – зарождение мусульманства Феликс Кандель. Книга времён и событий. в Медине – истребление мужчин одного Москва-Иерусалим. Тома 1-6. 2002-2007 племени евреев, конфискация земель у Википедия: еврейские беженцы другого, изгнание. Кровавые наветы со Фамилии абонентов обозначают любые времён Крестовых походов. Утверждение точки на карте, где предки находили религиозного и этнического единства сколько-нибудь продолжительный приют.

64 Вехи дальних вынужденных странствий: Авшаломов, Соломонов, Бен Эфраим… От названия месяца нисан у горских евреев Бавли – от слова Бавель, Вавилон. фамилии Нисимов, Нисонов, Анисимов. Сидон – название города-государства Сендер, Александр – эта еврейско- финикийцев, верных союзников царя греческая фамилия была уже названа. Соломона. Неподалёку, в Тире, царём был Разгром восстания Бар-Кохбы и Хирам. Мореплаванием и рыболовством разорение Иудеи (отныне, по римской промышляли в этих землях, составлявших надел колена Ашера. Затем Соломон пе- редал Хираму 20 городов в качестве пла- ты за поставки кедров и других матери- алов. Высказывается предположение об идентичности этносов евреев и финикийцев (Андрей Зелев. Финикийцы – это евреи). Итак, семья по фамилии Сидон живёт в 13 км от меня.

Ассирийское, вавилонское, римское завоевания привели евреев, беженцев и изгнанников, в область, зовущуюся ныне Средней Азией. Очередной, на новых уже землях, завоеватель Тимур дал уцелевшей при Чингис-Хане еврейской общине на- звание Бухарской. Её люди говорили на Фото 10. Александр Бениаминов, актёр бухарском диалекте персидского языка, но давали детям имена Моше, Довид, Авром, версии, Палестины) ведёт к поселению Мордухай, Леви. Позже появились и фа- евреев в Италии. В наших краях встречаются милии – патронимы. Так, известны бок- итальянские фамилии Лурье, Примо, много- сёры братья Давидовы, из бухарских евре- численные Бари (по названию города-порта ев. С нами рядом живут Нисимов, а также на юге, как раз над каблуком итальянского Нисомов, от названия месяца нисан.. “сапога”), и семья Венеция, и даже пятеро Ушли от преследований язычников через Юпитеров. Кавказский хребет и предки нынешних Как-то я разговорилась с выходцами горских евреев. Так, город Куба, рядом с из Марокко. – А в Марокко – откуда? – Из Баку, стал единственным в диаспоре местом Турции. – А раньше? – Не помним. компактного их проживания; евреи Кавказа Незачем напрягать память, если фамилия были одним из источников иудаизма в семьи – Севилья! И в справочнике таких – Хазарском каганате. В нашем районе 10 две. Значит, из Италии в Испанию, затем семей носят фамилию Куба. Но более через Турцию и Марокко – в Израиль. В Ис- распространены патронимы – Симхаев, пании говорили на ладино – производном Пинхасов, Илизаров (от имени Элиэзер). от латыни, о которой напоминают область Среди носителей последнего – был и зна- Лацио и город Латина в современной Италии. менитый советский хирург Гавриил Абра- Испания и Иудея входили в состав Римской мович Илизаров (как повезло тому, кто империи и говорили на общем языке. Ладино не знает, что такое “аппарат Илизарова!”). был кастильским его диалектом. Незабываем актёр Александр Давыдович Завоевания римлян были не только Бениаминов в спектакле по пьесе Е. Шварца территориальными: за 15 лет до новой эры “Тень” в ленинградском Театре комедии, они принесли в область от швейцарских в роли Министра: “Придайте мне позу Альп до Адриатики и латынь – основу и крайней беззаботности!..” ладино, и ладинского (он же – тирольский, Среди моих соседей – Абрамов, или доломитский), и письмо (еврейско-фи-

65 никийское изначально), разветвившиеся в удалось в 1935 году выехать по сертифика- языки романские и англо-германские. Ла- ту из Трансильвании в Палестину, где он тынь в империи перестала быть разговор- организовал фабрику стройматериалов. А ным языком лишь в IV веке нашей эры, когда Рут, будущая жена его, в годы войны была Европа была уже завоёвана римлянами, заключённой Освенцима – чистила улицы вплоть до границ Шотландии на севере. города-порта Бремена, практически без еды, Еврейское присутствие – в звучании но жизнь в молодом теле удержалась. Пере-

Фото 11. Римская стена (III в.) вокруг Честера (Ан- Фото 12. Шалва Группер (слева), Рут и Юда Зимро- глия), где стоял лагерь ХХ римского легиона. ни. Зихрон Яков, День независимости, 1991. многих топонимов Иберийского ход в лагерь Берген-Бельзен, освобождение, полуострова, в истории и культуре страны. нелегальное судёнышко, теснота и духота Так кастильские хроники отмечают, что “в трюма, долгожданная Хайфа. Затем, под армии короля Альфонса VIII Кастильского конвоем англичан, – в третий в жизни двад- (1166 – 1214) было много сеньоров из цатидвухлетней Рут лагерь, на Кипр, ещё на Толедо, богатых и грамотных евреев, год. Дед Рут рассказывал, что семья была из которые доблестно, как рыцари, сражались беженцев Испании. с маврами”. Потомки изгнанников Испании Сейчас Рут, уже вдове, – 89. Она сочиняет иногда носят фамилии ивритского украшения из камней и стекла, ежедневно происхождения – Молхо, Маллах, Наси, садится за руль, едет к бассейну. Там все Нахум (есть среди наших соседей и семьи видят лагерный номер на её руке. Рамбам), но часто испанцы, спасаясь от инк- Подруга семьи Шалва Группер, в 30-х визиции, меняли имена. оставив Германию и проработав много лет Есть семьи в Израиле, где старшее директором Сельскохозяйственной школы поколение изгнанников Испании всё ещё Пардес-Ханы, до наших дней не дожила. говорит на ладино, в названии которо- Даже и не обращаясь к семейным го не только корень, но и окончание ита- воспоминаниям, по справочнику можно льянское). Так, Марк Эльснер (Е. Бандас видеть фамилии испанского происхождения. “Школа выживания на перепутьях истории”) Ёрам Кордова. И 17 семей Толедано (о помнит семейную пару репатриантов из евреях Толедо – Н. Мельников, Л.Бахнов. Болгарии, которая в 60-е годы, не зная Корона Кастилии. Лехаим, 4, 2007); То- иврита, разговаривала на ладино. Марк ра- ледо, по преданию, был построен еврея- ботал и с архитектором Альтерацем, выход- ми, изгнанными Навуходоносором. Ицхак цем из Югославии, в семье которого языком Абарбанель указал в комментариях к общения тоже был ладино. Библии, что колена Ехуды и Биньямина И вновь испанский след. Ехуде, Юде, поселились в Толедо после падения Первого главе семьи Зимрони из Зихрон-Яакова, храма, то есть, в VI в. до н.э.

66 А вот знакомая фамилия Таршис. отец – ашкеназ, выходец из Италии, судя Испанский порт Тарсис, или Фарсис, гавань по фамилии), сочинял песнопения, исполь- еврейско-финикийского флота: “продол- зуя приём испанской поэзии – акростих. жительность плавания корабля, начиная с Сейчас в Цфате две синагоги в память Ари – момента отплытия до возвращения на ро- ашкеназская и сефардская. Приходится ли дину, доходила до трёх лет” (Иосиф Флавий. удивляться генетическому родству обеих Иудейские древности). ветвей… В нашем справочнике 83 семьи с 70% евреев Испании были приняты с испанской фамилией Турджеман (переводчик) – потомки полиглотов Иберии. И если не отдаляться от Испании – есть среди абонентов Португез, Португайс и Португали. Сефарды – это особая группа народа? Но вот к какой группе отнести Марка, потомка изгнанников Испании, уроженца Польши, лесоруба в советском лагере севернее Медвежьегорска, артиллериста Войска польского, студента в Мюнхене, резервиста Армии обороны Израиля, архитектора в Англии и Израиле, владеющего несколькими языками, но не испанским и Фото 13. Эдуардо Сарлос (Уругвай, 1937-1999). 1492 не идиш? Очевидно, и деление на ашкеназов – изгнание из Испании. Евреи, ожидающие кораблей и сефардов так же условно, как выделение в на берегу моря. Масло, 1991. Музей Ралли в Кейсарии особую группу восточных евреев. Генетики подтверждают: все три радушием и сердечностью правителем основные группы – ашкеназы, восточные Османской империи Баязетом Вторым – евреи (мизрахим) и сефарды – генетически он понимал, что страна его получает родственны, обладают схожими врачей, учёных, оружейников, ювелиров признаками (Behar et al., American Journal по золоту, серебру и меди, мастеров of human genetics, 2010; Steven M. Bray et al., ткачества (славились сефардские ковры). И Proceedings of National Academy of Sciences- впоследствии турецкие султаны принимали PNAS, 2010). евреев, изгнанных из стран Европы. Может быть, потому душе моей Фамилии Тюрк, Турко, Турок, Турецкий, ашкеназской так созвучна эта сефардская Туречинский, Осман – отражение турецкого музыка – знойное марево, струящаяся в гостеприимства. нём печаль, монотонный рокот упрямого В справочнике значатся семеро по горного потока. фамилии Лондон. Отчего не жилось людям О путях изгнанников, уносящих из в этом городе, основанном уже в 43 году, Испании на долгие века ладино, книги, пес- при вторжении в Британию римлян во главе ни и глобусы, – книга Ильи Левита “От Ан- с императором Клавдием? далусии до Нью-Йорка” (2006). Путешествуя по Англии лет 5 назад, услышала я о фактах из истории моего Некоторые вернулись в страну предков. народа. Так, Раби Моше Кордоверо (Рамак) посе- Массивная башня Клиффорда в лился в Цфате, где жили 10 тысяч евреев и городе Йорк построена на месте крепости было развитое текстильное производство; деревянной, где в 1190 г. 150 спасавшихся написанную в Испании книгу Зоар и от погрома евреев сочли самоубийство родившуюся там Каббалу теперь изучали лучшим для себя исходом. Значит, в момент и в Цфате. Последователь Рамака – Ари, последнего решения помнили о Массаде. Ицхак Лурия (мать его из Испании, а Для завоевания Уэльса британский

67 король Эдуард Первый обложил евреев Множество топонимов из Германии: полусотней налогов и поборов (XIII век), Берлин, Берлинский, Гамбург, Франкфурт, а когда брать с них уже было нечего, их Минц (от названия города Майнц), Ландау погрузили на корабли и вдали от берега (последних в телефонном округе – 24). велели молиться своему богу, чтобы Еврейские общины появляются к северу от море расступилось. Поскольку рядом не Альп, в Галлии, в I веке, а Вормс, Шпайер, случилось землетрясения, извержения или Страсбург у берегов Рейна стали центрами цунами – то и чуда не произошло, и ставшие иудаизма. В Кёльне община существовала

Фото 14. Самуэль Гиршенберг. После погрома (открытка 1909 года). (С. Гиршенберг (1865, Лодзь – 1908, Иерусалим) – один из основателей школы Бецалель в Иерусалиме.)

бесполезными спонсоры были утоплены. уже в 321 году. Некоторые фамилии франк- 1290 год – запрет на проживание в Англии фуртских евреев – от изображений на выве- евреев, большинство из которых эмигриро- ске дома. Например, от страуса – Штраус вало в Польшу, там действовал некий бла- (семеро Штраусов в телефонной книге). По гоприятный эдикт. Кромвель отменил за- поводу короля вальсов Гитлер заметил: “Я прет в XVII веке, после гражданской войны, сам буду решать, кто еврей, а кто – нет!” когда понадобилось возродить Англию. Кальманов поблизости – пять. Оффенбах В годы Второй мировой Англия, нарушив неподалёку – в Хайфе. Музыкальный народ! условия выданного ей Лигой наций мандата, Перемещение к востоку. От названия закрыла перед евреями ворота Палестины – чешского Либешеце – 31 абонент с фамилией единственный путь спасения – что было, по Лифшиц, Липшиц. И четыре семьи Праг. сути, соучастием в убийстве. Десять Варшавских. 27 абонентов носят Фамилия Царфати (их в справочнике фамилию Поляк . 40) – в её основе “Царфат” (Франция), а 2,8 млн убитых (85% от населения окончание показывает, что люди из Фран- довоенной Польши), 2000 казнённых ции переместились в арабские страны или за помощь евреям, наибольшее жили в одной из североафриканских фран- число праведников мира (6135). цузских колоний. Изгнания из Франции Коллаборационистов, облегчавших происходили регулярно, начиная с 1182 немцам их работу, было гораздо больше. года, а в XIV веке их было аж три. Дело Самоотверженный героизм – сопротивление Дрейфуса, выдача евреев в гитлеровские не только врагу, но и согражданам. лагеря смерти – звенья той же цепи. Когда уцелевшие на фронтах или в Десятки фамилий Франк, Франко, сталинских лагерях евреи возвращались Френкель. домой, поляки убивали их в поездах –

68 не хотелось возвращать захваченные магазин часов и украшений на центральной дома и имущество (по рассказам Марка, улице Аневиим, в Хайфе; он может оживить вернувшегося с фронта в Новы Сонч). Со давно онемевшие старинные механизмы, времён благоприятного для евреев польско- ибо окончил Хайфский Технион. Предки Аа- го эдикта прошло шесть с половиной веков. рона носили фамилию Эвен Цур (Скала, на Две семьи Виленских – из Вильно, что иврите), они были изгнанниками Испании. был литовским Иерусалимом, до создания и уничтожения Виленского гетто. Четыре семьи Галицких, восемь семей Подольских, шесть семей Волынских – напоминание о предках из Галиции, Подолии и Волыни. Там жили евреи Хазарского каганата, западные границы которого некогда доходили до Подолии. Впоследствии, после распада Хазарии, эт- нические евреи этого процветающего го- сударства не только остались в Киеве, но и селились в Галицко-Волынском княжестве, куда приходили и соплеменники их из гер- манских земель, с территорий бывшей Рим- ской империи. Множество фамилий от названий городов и местечек черты оседлости России: Гомель, Гомельские, Винницкие, Барские, Бершадские, Слуцкие, семь Могилевских, Молдавские и Молдоверы, Одесский и три Одессера, Кишенёвские и Ямпольские – по три семьи… Многие из них носят чисто израильские имена – видимо, потомки первой и второй волн алии (людей, бежавших от погромов в России в конце XIX и начале XX веков). Из восточных евреев нашлись: Эстер Мицри (“египтянка”), Кармит Сури (”сирий- ка”), семеро Багдади (Элена, Бела, Мазаль, Клара, Ципора, Сара…_), пять выходцев из Фото 15. Монумент в музее Ралли, Кейсария Персии: Ширази и Ширазьян. В любом районе Израиля проживают Интересно зайти в этот магазин хотя десятки людей с фамилией Альфаси, из бы как в музей, полюбоваться часами Феса, большого марокканского города, по напольными, настенными, настольными, имени которого, кстати, назван головной с кукушкой, из далёкого прошлого и уже убор феска. 1235 год ознаменовался там на- почти что из будущего… падением арабов из мусульманской части Понятно, что задачей этого беглого города Фес-эль-Бали (теперь – памятник экскурса не было составление полного культурного наследия!) на жителей еврей- списка топонимов, но лишь пунктирное ского района. Грабежи, насилия и убийства обозначение путей бегства и изгнания заставили евреев усомниться в возможности евреев, поисков, как позже неизменно мирного сосуществования. Они оставили обнаруживалось, ненадёжного и временного древнее Фесское гетто и Фес после создания прибежища. государства Израиль. Массовое, но не первое рассеяние евреев, Аарон Альфаси держит замечательный было спровоцировано трагическим и

69 жестоким разрушением мятежной Иудеи в из жил”, – сказал Юлиан Тувим. “Мне ка- Римской империи, а вторую волну беженцев жется, что Дрейфус – это я”, – сказал Евге- вызвало изгнание из Испании. ний Евтушенко, навеки заслужив нашу бла- Зато в годы Второй мировой участие годарность. “Отдам еврею крест нательный, итальянцев в спасении евреев было спасу его от злых людей”, – сказал Анатолий уникальным для стран союзников. Выручали Жигулин. “Я б хотел быть сыном матери – ев- не только итальянских граждан (погибло, рейки”, – сказал Борис Чичибабин. “Но ведь благодаря противодействию итальянцев, это несправедливо”, – сказал мне когда-то «лишь» 15 – 16 % от общего числа евреев), Женька, мой русский друг, а я промолчала, но и тех, кто оказался под угрозой истребле- потому что – где справедливость и где мы… ния на оккупированных землях – в Венгрии, Эта долгая история насилий, жестокости, в Салониках. Многие итальянцы признаны унижений, невозможности распрямиться Праведниками народов мира, а на площади и быть собой – живёт в тайниках души музея Ралли в Кейсарии установлен обелиск каждого из нас, иногда высвечиваясь в знак благодарности спасённых древних “вековой печалью в глазах”. Чувство общин гражданам Италии. причастности общей судьбе создаёт народ. Испанский король Хуан Карлос спустя И признательность добровольным, плечом 500 лет после изгнания евреев принёс им к плечу, иногда в ущерб себе, друзьям дон извинения, отметив, что с тех пор экономика Кихотам, под неустанными крыльями его страны пошла на спад. Кончился золотой ветряных мельниц. Интересно, что потомки век Испании. носителей имён чужих полководцев, богов Других извинений не слышно. или столиц – Сендеровых, Юпитеров, Общее наше достояние – генотип. Гамбургов, или купленных иногда недёше- Обижаться не приходится – отцом Авраама во фамилий-сплавов с драгоценными ме- был Терах, вельможа вавилонского царя таллами, то есть, потомки тех, кто был го- Нимрода, высокопоставленный, знатный, тов к единению с миром или к мимикрии богатый, и, видимо, толковый. “Авраам был – тоже оказались в Израиле. Завистливый и жителем крупного города и воспринял тра- алчный мир не был готов принять их, экс- диции древней и высокоразвитой цивили- проприируя их собственность и отвергая их зации” (археолог Леонард Вулли). Подроб- самих с той же злобой, как и явных чужаков нее об Аврааме и причинах его ухода из Ура: – Абрамовичей или Изаксонов. Леонид Гомберг. “Авраам в Уре“. В 1949 году, когда в Израиль всё прибывали Иосиф Флавий писал: “могилу Авраама еврейские беженцы с пяти континентов, показывают до сих пор” (“Иудейские в стране работали американские и древности”). Ныне евреи Хеврона скандинавские антропологи, которые героически вернулись к Гробнице праотцев после восьми месяцев исследований (Пещере Махпела), откуда их предки были заявили: “У вас нет нации. Ваши граждане – изгнаны арабскими погромщиками при представители 90 национальностей. Чтобы попустительстве английской армии (1929). из этой смеси возникла единая нация, Фотографии убитых можно видеть в музее потребуется 200 лет”. Хеврона. В зале Ицхака – самом большом Спустя 23 года антропологи вернулись и в пещере Махпела – находятся надгробия обнаружили, что представители различных Ицхака и Ривки и вход в глубину пещеры. культур, которые при создании государства Зал предназначен для молитв арабов, кроме говорили на семидесяти языках, уже 10 дней в году. Залы Авраама и Яакова, отве- интегрированы в единый народ (проф. Бар- дённые евреям, по их суммарной площади в Иланского университета Э. Лапиде, из лек- 9 раз меньше. ции “Четыре чуда в Израиле”, прочитанной Что же у нас общего? – спросим, утверждая в Цюрихе в 1974 году). общность самим этим местоимением. “Я – Каким же образом путь к единству иудеянка из рода Авраама”, – сказала Елена народа оказался в 10 раз короче, нежели Аксельрод. “Родство по крови, вытекающей учёные антропологи предсказали?

70 Объяснение только одно – беженцы из 121 Не сотвори себе кумира (Шемот: 19, 4) страны мира не были представителями 90 Не хлебом единым жив человек (Дварим: национальностей. Они уже были единым 8, 3) народом, вернувшимся на землю своих Люби ближнего твоего, как самого себя праотцев, а освоение общего языка – было (Ваикра: 19, 18) тем первым израильским чудом, которым Писатель затрагивает ту же тему и в эссе лектор начал своё сообщение в Швейцарии. “Путешествие по морю с Дон Кихотом” (1934): “Христианство, этот цвет иудаизма, яв- ляется одним из двух устоев, на которых зиждется западная цивилизация; второй – античное Средиземноморье. Отрицание теми или иными из числа народов хотя бы одной из этих предпосылок нашей морали и образованности повлекло бы за собой нево- образимый,.. совершенно неосуществимый поворот человечества вспять, до какого предела – не знаю”. Всего лишь через пять лет после этой публикации Гитлер скажет: “Совесть – выдумка евреев” и покажет предел, вернее, беспредел, до какого мир может дойти, от- вергнув иудеев и их закон. Удалось ли Моисею изваять народ? Моше и Юдит Цин у своего дома. Не только ортодоксы, но и атеисты, и Пардес-Хана, 2012 агностики – наследники Закона. Это наша армия, прежде чем разбомбить дом, в Заключение подвале которого складировано оружие, а с Найдётся читатель, чьё мнение останется балкона целится в нас пусковая установка – неизменным, независимо от просмотренного звонит жильцам, с просьбой дом покинуть. текста. Национализм, скажет, шовинизм! Армия, ведущая войну в белоснежных Сколько можно о прошлом. Обнимитесь, перчатках... Совесть определяет образ миллионы, – и новый Ближний Восток, действий. наконец! А обвинение армии, разбомбившей этот – Щас, – тут как тут новый фюрер, из Те- дом, в военных преступлениях – бессовестно, герана теперь. – Будет вам новый Ближний в чём судья Голдстоун в итоге признался, Восток. Без сионистов и без американцев. но тихо и для публики незаметно. Другая Скоро сионистскому образованию придёт комиссия пытается убедить турок в конец! праве Израиля остановить вооружённых Прогрессивное человечество допускает миролюбцев у берегов хамасовской Газы, но его на все трибуны, иногда мягко журит. убеждению снова мешает предубеждение. Вклад евреев в цивилизацию народов, Мы следуем и заповеди “Не оскверняй в формирование облика нынешнего ложью уста твои” – на фоне бесконечной просвещённого мира, в постулаты клеветы и лживых подтасовок, вроде монотеистических религий, выдаётся жалоб партнёров по “мирному процессу” на последними за собственное изобретение. отравленный Израилем аквифер (так удобно Повесть Томаса Манна “Закон” посвящена получить от “угнетателей” кристально Моисею как ваятелю, формующему народ чистую питьевую воду, а взамен спустить из массы рабов с помощью единой религии, воды сточные – и не тратить европейские общего закона. Прочно вошли в речевой деньги на очистные сооружения, и повторить обиход и в сознание человечества заповеди старый навет об отравителях колодцев). Как Торы: же выудить правду из потока вранья?

71 Боюсь, что наследникам гонителей, “доносчиков и судей”, не нужна истина. У них своя коллективная память… Вот что хотелось рассказать о жизнестой- кости “ствола народа” и о возвращении из- гнанников – “кибуц галуёт ”, во исполнение давнего пророчества.

Выводы

1. Предложенный простой метод анализа фамилий абонентов телефонной сети одно- го из районов Израиля приводит к выводам, подтверждающим результаты работ гене- тиков по исследованию генома различных групп евреев, в сравнении с иными популя- циями. 2. Родовые имена, переходя, по традиции, из поколения в поколение, обнаруживают глубокую связь евреев с землёй Израиля и Der jüdische Narrativ in den долгий путь возвращения к ней, из страны в страну, когда изменялась форма фами- Legenden und Überlieferungen лии, но не корневая её основа, общая для des Mittelalters ашкеназов, сефардов и восточных евреев. 3.Разделение народа на ветви условно, оно стало результатом скитаний людей в по- Von Boris Altschüler исках новых, безопасных мест проживания. 1. Summary Viele mittelalterliche Narrative Europas haben etwas mit der Geschichte des Kaukasus und des The family names of telephone subscribers Khasarischen Kaganats gemeinsam. Die Juden in one of the regions in Israel were analyzed. lebten seit langem im Kaukasus und in Khasa- It was detected that aschkenas, Sephardic and rien, einem Bereich zwischen Don und Wolga East Jews develop from common ancestors. The in den Steppen des südlichen Russlands und divergence occurred as a result of migrations in der Ukraine, bereits vor den arabischen Er- the search of safe places for life. oberungen. Eldad ben Mahali ha-Dani (Eldad The name was passed from one generation to ha-Dani)1 berichtete im späten 9. Jh, dass die another and so the modern surnames of many Juden im Gebiet des heutigen Dagestans über Jews show their deep connection with the land die Berge, am Meer und den Grenzen zu Per- and history of Israel. Only the form, but not sien und Mydien entlang wanderten. Gemäß root base was changed during wandering of seiner Überlieferung kamen sie aus Ostafrika refugees from one country to another, that is oder aus Khasarien dorthin. Tag und Nacht why a pattern of the family name shows what studierten sie die Torah. Sie führten keine Krie- way the people moved. ge, sondern diskutierten viel über die Inhalte This simple method brings to results which der Torah. Sie lebten ruhig, erlebten keine ein- are correspond to ones that some genetics schneidenden Abenteuer, und ihr Lebensablauf received in genome investigations. wurde nicht gestört. Ihr Lebensraum war durch einen Sechs-Tage-Marsch in Länge und Breite begrenzt. Sie hielten viele Tiere, und keiner von ihnen beging Verbrechen. Ihre Nachbarn waren Völker, die das Feuer anbeteten und ihre Müt-

72 ter, Töchter und Schwestern (ein Hinweis auf treibungen des Sanhedrins“. Manche Details die Leviratsehe?)2 heirateten. Sie waren Bau- dieses Dokuments widersprechen den Anga- ern und bezahlten ihre Einkäufe mit Geld. Der ben Elchanans. Zum Beispiel sammelten der Isaher-Staat hatte einen Fürsten und in bibli- Stamm Ephraim und der Halb-Stamm Menase scher Tradition einen „Richter“, der Nachschon (und nicht der von Juda und Simeon) Tribut hieß. Das Gericht verhängte vier Strafen, dar- von 25 Königreichen. Beide Stämme, Ephraim unter auch die Todesstrafe. Sie sprachen eine und Menase, bildeten eine schlagkräftige Rei- heilige (Hebräisch), eine persische und eine ter-Konföderation und lebten „gegenüber der kedarische Sprache (Türkisch, wahrscheinlich Stadt von Meyuqa“. Außerdem wird in diesem Laschon Kanaan). Dokument über den Stamm Zebulun berichtet, In der hebräischen Literatur des Mittelalters der sich im Mittleren Osten, neben dem Irak existieren auch andere Versionen der Überlie- und Armenien niedergelassen haben soll. Auch ferung als die des Eldad ha-Dani. Jerachmeel die Mitglieder des Zebulun-Stammes pflegten ben Solomon, ein italienischer Jude aus dem 12. die „Sprache von Kedar“. Trotzdem unterrich- Jh, sammelte solche Überlieferungen über die teten sie die jüdischen Wissenschaftler in To- Wanderungen der zwölf Stämme Israels. Eines rah, Mischna, Talmud und Agada. Vorlesungen der Dokumente aus der Jerachmeel-Kollektion gab es jeden Sabbat auf Hebräisch, aber sie ist die Chronik des Kaufmanns Elchanan, die wurden in die Kedarsprache übersetzt. Diese von einem gewissen Elchanan ben Joseph, ei- Darstellung über den Stamm Zebulun erinnert nem in der Seefahrt erfahrenen Kaufmann, der an den Stamm Isahar in den Überlieferungen das Land des Stammes Dan erreichte, geschrie- Elchanans: Beide Gruppen sprachen die Kedar- ben wurde. Diese Chronik ist viel detaillierter sprache.4 als die von Eldad. Sie behauptet, der Stamm Den Angaben eines alteingesessenen Volkes in Juda und die Hälfte des Stammes Simeon leb- den Bergen des Kaukasus zufolge, standen die ten in Zelten „im Land Khasdim“ (Chaldäa in Juden schon seit langem in Kontakt mit vielen Mesopotamien/heute Südirak). In dieser Über- Völkern dieses Gebirges, unter anderem auch lieferung sammelten die Juden Tribut von 25 mit den Khasaren. Die jüdischen Gemeinden Königreichen, auch den moslemischen. Ihre wuchsen ständig durch die Zuwanderung von Abstammung führten sie auf Keturah, die zwei- Flüchtlingen von der anderen Seite des gro- te Frau Abrahams zurück. Sie werden als sehr ßen mesopotamischen Kessels, aus Babylonien, erfahrene Schwertkämpfer beschrieben, die später aus dem Arabischen Kalifat, sowie aus sich gegen die nichtjüdischen Nationen be- Byzanz. haupten konnten und von Zeit zu Zeit Angrif- Sowjetische Autoren meinten, eine solche fe auf das übrige Mesopotamien unternahmen. Flucht zöge Veränderungen und Vermischun- Elchanan schreibt, dass beide Stämme, Juda gen (Synkretismus) der jüdischen Religion und Simeon, Hebräisch, Griechisch und die nach sich, so etwa das Fehlen der traditionel- Sprache der Togarma (Laschon Kanaan, eine len Abgeschiedenheit, Mischehen, gemeinsa- türkische Sprache) sprachen und Kenntnisse me Mahlzeiten mit Andersgläubigen und vieles über Torah, Mischna, Talmud und Agada be- mehr. Man kann also annehmen, dass die Ju- sassen. Man kann annehmen, dass dies unter den sich schon in frühen Zeiten in Khasarien anderem die Juden Khasariens waren,3 aber befanden und als lebenserfahrene und gebilde- vor allem die Restbevölkerung aus der Grossen te Menschen eine große Rolle in den khasari- Migration der Israeliten in Zentralasien. Kevin schen Städten und Gemeinden spielten. A.Brook nimmt an, dass es die Juden Dagestans Interessant ist, dass auch der moderne europä- und Aserbaidschans waren, die die Khasaren ische Gedanke nicht ohne Idee der zwölf Stäm- inspirierten, das Judentum anzunehmen, mög- me Israels auskam. Nach dem Zeugnis des licherweise aber waren es auch die Hephtaliten. ehemaligen französischen Ministerpräsidenten Ein anderes Dokument aus den Chroniken und Außenministers, einem der Gründerväter Maasse Jerachmeels, das ebenfalls Informa- der EU Robert Schuman lehnt sich das Sym- tionen über die verlorenen Stämme Israels im bol der Europäischen Gemeinschaft, die zwölf Kaukasus liefert, nennt sich „Die zehn Ver- kreisförmig angelegten goldenen Sterne auf

73 einem blauen Huntergrund, auf die Geschich- der griechischen Städte auf der Halbinsel Pelo- te der zwölf Stämme Israels. Das Bild des Ster- ponnes versuchte mit den Mazedoniern Krieg nenkranzes stammt aus dem Buch Exodus zu führen, verlor und kam unter die Tyranei (37:9) und der Offenbarung des Johannes (Die Philips. In diese Zeit gehört die anti-philipische Frau und der Drache 12:1). politische Tätigkeit Demosthenes, wie auch seine berühmten Reden, die Philippiken, als Ver- 2. teidigung der eigenständigen republikanischen Weiterhin ist die Verbindung zwischen den Rechte des Polis von Athen. Mit der agressiven Khasaren und Magog, dem Sohn Japhets in Eroberung Kleinasiens durch den Mazedonier den Legenden und Überlieferungen interes- waren offenbar nicht alle hellenistischen Polei sant. Im Martyrium des heiligen Abo von Tiflis einverstanden, einige Bürger inkl. kleinasiati- wird behauptet, dass die Khasaren wilde Kin- schen Semiten der hellenistischen Polaï flüch- der Magogs ohne Religion seien, die aber ver- teten sogar ins tiefste persische Hinterland, um suchten, sich zur „Sohle Gottes“ zu erheben5 – dort neue, friedliche Städte zu gründen. Das ein häufiger „Vorwurf“ der Christen gegenüber hatte Alexander nicht vergessen und bei der den Juden. Gemäß Expositio in Matthaeum Eroberung Persiens, Baktriens und Indiens Evangelistam, einem Kommentar des Mön- fand er die „Verräter“ (auch die hellenistischen ches Druthmar von Aquitanien (864) zum Semiten und Israeliten Diasporas, die er „um- Matthäus-Evangelium 24:14 und dem ersten ringte“?) in ihren neuen Städten und bestrafte schriftlichen Nachweis über das bekannte Ju- sie grausam. Wir können also davon ausgehen, dentum Khasariens, lebten die jüdischen Gaza- dass Philip II., wie auch sein Sohn Alexander, ri in dem „Land von Gog und Magog.“6 Auch sowohl das hellenistische, als auch das persi- Ahmed ibn Fadlan glaubte, dass die Khasaren sche bzw. iranische Judentum der Diaspora Gog und Magog waren. Der Talmud dagegen gut kannten. Dies könnte der Hintergrund der identifiztiert Magog als Weiße Hunnen und Überlieferungen sein, auf die sich auch die ana- Gog als Goten7. Flavius Josephus identifizierte lysierten Legenden beziehen. Magog im 1. Jh als die Skythen. Druthmar berichtete, dass Alexander der Grosse seinerzeit 3. die Gazari „umringte“, diese aber trotzdem Einen besonderen Forschungsbereich bildet wegliefen. Dieser Bericht stammt von antiken der Narrativ der Legenden und Überliefe- Legenden, in denen Alexander als Held, der die rungen über die „roten Juden“ vor allem im Welt gegen gefährliche, unreine Menschen ver- Deutschland des Mittelalters. Diese alten deut- teidigte, dargestellt wird. In anderen Quellen schen Legenden sind eine Kombination aus wurden diese Menschen sogar als Kannibalen drei Quellen: bezeichnet. 1.) Über die „Umringung“ einer monströsen In der Augen der antiken Griechen auf der Grie- Nation nordöstlich des mediterranen Raumes chischen Halbinsel im Herzen der international (gemäß biblischer Geographie der Prophezei- gewordenen hellenistischen Kultur war das mi- hungen) durch die Armee Alexanders des Gro- litante Reich der Mazedonier für sich schlicht ßen. ein Reich gefährlicher Barbaren, die aber hel- 2.) Von Gog und Magog und deren Zerstörung lenisiert wurden. Es ist bekannt, dass der Sohn der Welt am Ende der Zeit. Philips II. von Mazedonien, Alexander der 3.) Von den verlorenen Stämmen Israels. In Große u. a. durch Aristoteles erzogen wurde Deutschland wurden die überlieferten Ge- und von ihm Griechisch erlernte. Schon Philip schichten über die „roten Juden“ zur Erzeu- II. führte Kriege mit den Skythen in den pon- gung antijüdischer Stimmung und als Zeichen tischen Steppen. Offensichtlich von den helle- der nahen Apokalypse benutzt. nisierten Skythen erlernten Philipp und später Der Terminus „rote Juden“ wurde von Andrew Alexander die Bedeutung der Kavallerie, der Gow gewählt, weil die mittelalterlichen deut- geheimdienstlichen Nachrichtenübertragungs- schen Autoren rote Haare und Bärte als Zeichen technik usw. Dies wurde zum herausragenden eines betrügerischen und kriminell veranlagten Merkmal der Armee Alexanders. Ein Verbund Individuums ansahen.8 Dies sieht man deutlich

74 in der deutschen Schrift „Historisierende Bi- zwei goldenen Kälbern durch König Jeroboam bel“, wo die verschollenen zehn Stämme Israels strafte. Alexander schüttete riesige Wälle auf, als betont Rothaarige, sehr semitisch mit Bär- „umringte“ die roten Juden und bat Gott um ten dargestellt wurden. Im Kontrast dazu stan- Rat. Nach der Überlieferung von Braunschweig den der angeblich blonde Alexander der Große antwortete Gott dem (heidnischen!) Priester und seine Armee.9 Alexanders. Die mittelalterlichen Christen wa- Die „roten Juden“ erscheinen in deutschen ren überzeugt, dass Gog und Magog am Ende Schriften zum ersten Mal in Texten von Al- der Zeit aus dem Kaukasus-Gebirge ausbre- brecht von Scharfenberg aus dem späten 13. chen und das Christentum zerstören würden. Jh unter dem Titel „Der Jüngere Titurel“. Nach Im frühen 16. Jh schrieb der ehemalige Rabbi- Albrecht wurden die roten Juden im Gebirge ner und jüdische Konvertit, einer der Auslöser zwischen den Gipfeln Gog und Magog umzin- der Reuchlin-Fehde in Köln (1509), Victor von gelt. Diese Juden waren militant und bildeten Carben sein Judenbüchlein, in dem ein ima- eine Gefahr für das Christentum. ginärer Dialog zwischen Christen und Juden Eine andere Schrift aus dem späten 13. Jh, „Der geführt wurde. Der Jude in diesem Dialog be- Gottweiger Trojanerkrieg“, bescheinigt, dass schreibt den König der „roten Juden“ als aus die „rote Juden“ im Land „Plotzen“, das „weit dem Stamm Juda kommend. Es ist offensicht- und breit lag“, lebten. Das Toponym Plotzen lich ein Rückbezug auf die Reisenotizen des scheint typisch für Ostdeutschland zu sein, z.B. Kaufmanns Elchanan, in denen jemand aus das obersorbische Dorf Plotzen (obersorbisch dem Stamm Juda über das Land von Khasdim Błócany), in das sie von den Awaren deportiert (Chaldäer) herrschte. Außerdem wurde mitge- wurden, wie auch der Plotzensee im Bezirk teilt, dass das „Kaspische Gebirge“ sich auf der Berlin-Wedding. Diese Toponimik unterstützt „anderen Seite von Babylonien“ befand, an- wahrscheinlich die Ausführungen Paul Wex- grenzend an ein Meer, das die Deutschen „wil- lers10 über die jüdisch-europäische Wanderung des Meer“ und die Juden „Sambation“11 nann- westwärts durch die westslawischen Gebiete, ten. Die Wellen des „wilden Meeres“ waren so besonders die der Sorben/Wenden und Pola- groß, dass es unmöglich war, die See während ben. Angeblich waren Menschen dieses Pam- der Woche mit dem Schiff zu überqueren. Die- phlets hässlich und furchterregend, verlangten ses jüdische Sambation zeigte seine Besonder- hohe Zölle. Um die zwanzig tausend „rote Ju- heit am jüdischen Sabbat und ruhte von Frei- den“ fielen in der Schlacht gegen griechische tag 18°° Uhr bis Samstag 18°° Uhr. Die „roten Soldaten, der Rest floh ins Gebirge, wo sie viele Juden“ überquerten während dieser Zeit nicht Jahre später von Alexander dem Großen be- das Meer, weil sie Sabbat feierten. Der fiktive siegt wurden. Jude in diesem literarischen Dialog eines Vic- Heinrich von Neustadt erwähnt um ca. 1300 in tor von Carben beweinte die Verhaftung der seinem Buch Gottes Zukunft ein Land namens „roten Juden“ zwischen dem Meer und dem „Caspia“. Heinrich schreibt von den schreckli- Gebirge, weil angeblich nur diese „roten Juden“ chen Völkern Gog und Magog, die von Japheth die deutschen Juden befreien könnten.12 Salo stammten und die Zehn Stämme Israels waren. W. Baron behauptet, dass die „roten Juden“ Diese Menschen wurden von Alexander dem die Khasaren waren. So kamen die Geschich- Großen in den Kaspischen Bergen (Kaukasus) ten über den völlig unabhängigen und starken eingesperrt. Diese Kaspischen Juden waren jüdischen Staat in deformierter und zerstörter sehr zahlreich und hatten große Armeen. Form zu den europäischen Christen.13 Auch das Buch der Maccabäer von Ludger von In allen diesen Legenden und Überlieferungen Braunschweig aus dem frühen 14. Jh berich- überrascht etwas Einzigartiges: Wir wissen bei- tet aus solchen Legenden. Nach Braunschweig spielsweise, dass Alexander der Große mit den kam die Armee Alexanders ins „Kaspische Ge- Persern und den Indern im Stammland der in- birge“ und traf dort die zehn Stämme Israels, doarischen Völker Ariana um sein Weltreich die als „roten Juden“ bezeichnet wurden. Diese kämpfte. Davon ist aber in den Legenden und Juden wurden umzingelt und saßen im Gebirge Überlieferungen keine Rede; in dem kollekti- fest, weil Gott sie damit für die Erschaffung von ven Gedächtnis der Völker kämpfte er mit den

75 Juden, was eigentlich nur als ein weiterer wich- kenasim und einer großen Präsenz deren Nach- tiger Beweis für die Große Jüdische Migration fahren v.a. in Mesopotamien. Das alles unter- noch in der Antike gelten kann. streicht den besonderen, gigantischen Beitrag Eine der wichtigsten Schlussfolgerungen aus des jüdischen Volkes als Mittler zwischen den dem interessanten Buch von Vladimir Šnejder14 Weltzivilisationen des Westens und des Ostens. ist, dass außer der harten rabbinischen Sicht der jüdischen Identität noch ein anderes, in der ganzen Welt anerkanntes Schema einer Ethnogenese existiert. Danach beständen die 1 Гаркави, Абрахам изд., Собрание: Сказания еврейских Nachfahren des großen Volkes der Israeliten писателей o хазарах и хазарском царстве, Скт.-Петербург Palästinas in der ganzen Welt aus Hunderten 1874, 3 - 31 von Millionen, vielleicht gar aus über einer Mil- 2 Ein archaischer, biblischer Brauch, der darin bestand, dass liarde Menschen. Einige der zeitgenössischen eine Witwe den Bruder ihres verstorbenen Mannes ehelichen Demographen nehmen an, dass allein die Zahl sollte (bekanntes jabum/jabam-Problem in hebräischen Text der Nachkommen der palästinischen Juden von Deuteronomium). Es diente wohl dem Zusammenhalt der des Römischen Imperiums gegen Ende der Zeit Sippe (Dwarim 38:8 und Deuteronomium 25:5-9). des Zweiten Jerusalemer Tempels heute hoch- 3 Gaster, Moses ed.: e Chronicles of Jerahmeel, New York gerechnet ca. 200 Millionen betragen müsste. 1971, 199 - 200 4 Zusammen mit den zahlreichen Israeliten- Brook, Kevin A.: e Jews of Khazaria, Northvale, NJ-Jerusa- lem 1999, 9 nachfahren des Exodus Ende des 8. Jh v.d.Z. 5 käme man auf bis zu einer Milliarde Menschen. Vasiliev, Alexander A.: e Gots in the Crimea, Cambridge, MA 1936, 96 Die millionenhafte Präsenz der skythischen 6 Pritsak,Omeljan: e Khazar Kingdom’s Conversion to Ju- Israeliten, der „Zehn verschollenen Stämme» daism, Harvard Ukrainian Studies 3: 2, 1978, 271; Koestler, Ar- Israels, seit den archaischen Zeiten in der thur: Der dreizehnte Stamm, Bergisch Gladbach 1989, 71 griechisch-römischen, keltisch-germanischen 7 Maenchen-Helfen, Otto J.: e World of the Huns, Los Ange- und iranisch-turksprachigen Ökumene war les and Berkeley 1973, 4 der wahre Grund für eine überdimensionale 8 Gow, Andrew C.: e Red Jews, Leiden, Neth. 1995, 40 - 41 und universale Rezeption der jüdischen Stam- 9 Ebenda, 69 mesgeschichte, der jüdischen Kultur und des 10 The Ashkenazic Jews: A Slavo-Turkic People in Search of a jüdischen Denkens durch ein großes Publikum. Jewish Identity, Columbus, Ohio 1993, 56 - 83 11 Erst war es die Literatur der Torah und die Ein anderer möglicher historischer Standort für das „Samba- tion” ist die Umgebung von Kiew, „Kyyobs“ am Dnjepr, der mit Schriften der Propheten; am Ende des Zweiten dem jüdischen Sabbat in Verbindung gebracht wurde Jerusalemer Tempels die Entstehung des Ju- 12 Gow, Andrew C.: e Red Jews, Leiden, Neth. 1995, 250 - 251 deo-Christentums mit den Evangelien und der 13 Baron, Salo W.: A Social and Religious History of the Jews, Apostelgeschichte und später am Ende der An- vol. 3, New York 1975, 204 tike – der Reichskirche. Auch die Entstehung 14 Шнейдер, Владимир: След десяти, Беер Шева 1998 des Islam Anfang des 7. Jh hat seine Wurzeln u.a. in den Migrationen der israelitischen Asch-

76 Kunst

My Way

The Art of Vladimir Shneider, Beer-Sheva Israel

The phenomenon of creation remains unexplained. The men brought up in equal conditions do not show equal abilities, therefore conditions may be consi- dered as importamt, but not determinant for artist´s forming. In my case it is possible to speak of some regularity: in my family everybody was talented in his own way. I was born in Kharkov, the Ukraine, 1937, and spent the most part of my life in the Ukraine. My father fell in the war with fascist Germany. One of my twin sisters died in Uzbekistan, Middle Asia, where we were in evacuation. In 1944 we came back to the Ukraine and settled in the village Budy near Kharkov. There I finished secondary school, 1955, and began to work at the factory. I drew from the very child- hood, studied for 2 years at the evening school of arts, wrote poetry, engaged in music, experienced passion Old Tailor for theatre and cinema. From1962 to 1967 I studied languages at Kharkov University and from 1968 to Interpreter 1974 – architecture at Kharkov Building Institute. From the time of my mothers death, 1976, I stopped getting scattered and devoted my free time only to painting. In a year and a half I made my one-man exhibition at Kharkov Architects´ House (Septem- ber, 1979). Till my departure to Israel (1079) I took part also in some group exhibitions. Having come to Israel, I settled in Beer-Sheva. From 1981, I am a member of Artists´ Union of Beer Sheva and Negev and from 1984 – a member of Painters´ and Sculptors Union of Israel. I took part in more than 25 group exhibitions in Jerusalem, Tel-Aviv, Haifa, Beer Sheva, Askelon, Dimona etc., made one-man shows in Tel Aviv, Beer Sheva and Omer, obtained first prize form by picture „Contuc- tor“ at the Day of Independence Exhibition in Di- mona, 1983. My principles of work are as follows: skill, imaginati- on, freshness of perception and incarnation, lucidity and content. I don´t join any directions, schools or groups because I don´t accept limitations of creative work.

Vladimir Shneider Beer-Sheva, 1990

77 Abraham In Canaan David Before Saul

78 религиозные обряды дают ключ к понима- нию сути и происхождения многих работ художника.1 Утром праздника Йом-Кипур в каждом доме местечка совершался обряд отпуще- ния грехов, ведущий свое происхождение от библейской традиции козла отпущения, которого изгоняли в пустыню. Обряд этот состоял в том, что на пороге дома закалыва- ли белого петуха, которого подавали в обед на следующий день, чтобы отметить конец традиционного поста. Тот же петух же, только не белый, а чёр- О жизни и смерти ный, должен был согласно легенде появить- ся в доме умирающего, чтобы объявить, что Хаима Сутина часы его сочтены. По преданиям, услышав Борис Альтшулер пение петуха, умершие родичи и друзья окружали умирающего и судили его земные 1. дела. Так, с одной стороны, всегда рядом был теряющий кровь белый петух с закатив- Художник Хаим Сутин (Хаим Соломо- шимися глазами в руках жертвоприносите- нович Сутин, фр. Chaïm Soutine, 13 января ля, а с другой стороны – зловещий петух из 1893 г., Смиловичи, Минской губернии Рос- преданий. Оба образа стали постоянным сийской империи – 9 августа 1943 г., Париж, сюжетом живописи Сутина. Франция) родился в очень живописном ме- Из воспоминаний впечатлительного ху- стечке Смиловичи Минской губернии, на дожника: берегу Волмы, в бедной еврейской семье Со- «Однажды я видел, как мясник местеч- ломона и Сары Сутиных и был десятым из ка перерезал горло гусю и выпустил ему одиннадцати детей. Иначе чем на это указы- кровь. Я хотел кричать, но не мог – ве- вается в различных статьях о художнике, его сёлый вид этого мясника словно парали- фамилия при рождении была Сутин, – во зовал меня... Этот крик остался во мне Франции он стал Сути́ным и под этой фа- до сих пор. Когда я был маленьким, чтобы милией её национальным достоянием. освободиться от этого крика, я неумело Отец будущего художника зарабатывал рисовал портрет моего учителя... И поз- на жизнь портняжным делом, по другим же я писал бычьи туши, чтобы этот крик сведениям, очевидно, ещё и работая служ- вышел из меня. Но он все ещё во мне». кой в синагоге. Он был даже не портным, а «Я смотрел, как солнечный свет и тени штопальщиком, чинившим старую поно- играют на занавесках... мой отец, сидев- шенную одежду. По местечковой иерархии ший в позе Будды, шил возле серого окна, это означало, что среди четырёхсот нищих потом он останавливался и, не поднимая евреев, живших в Смиловичах, семья Сути- глаз, поворачивал страницу... ных занимала самое распоследнее место. С «Рабби Мендель из Ворок клянётся, что раннего детства Хаим стал проявлять лю- настоящему еврею пристали три вещи: бовь к рисунку. Жизнь местечка, подчиняв- абсолютное коленопреклонение, безмолв- шаяся строгим указаниям Талмуда, была ный крик и неподвижный танец». важным фактором в формировании его Когда у Хаима в детстве проснулась личности, однако в отличие от других ху- страсть к рисованию, отец сначала поощ- дожников, родившихся в регионе (Шагал, рял увлечение сына. Но тот начал продавать Лисицкий, Рыбак и т.д.), в его творчестве вещи из дома, покупал мелки и рисовал уг- практически нет заимствований из еврей- лём на стенах. Желая мальчику по-своему ского фольклора. Тем не менее, некоторые добра, домашние старались, как могли, от-

79 выбросил его в открытое окно. Вдогонку последовал дебютный портрет. Сутину при- шлось пролететь метра полтора, прежде чем он шмякнуться на какие-то бочки и дере- вянные ящики, а потом провалялся неделю на койке еврейской больницы. Eврейская община вступилась за избито- го юношу. В те годы сор из еврейской избы как правило не выносили, поэтому обрати- лись в раввинский суд. Религиозные судьи предложили компромисс. Физический и моральный ущерб потерпевшему компенси- ровал порядочной по тем временам суммой хулиган-мясник. Сутин же со своей стороны пообещал не подавать жалобу в граждан- ский суд и покинул негостеприимную об- щину. На этом инцидент был исчерпан. По одной из версий суд заставил мясника вы- платить пострадавшему 25 рублей в каче- стве штрафа. По другой, не менее вероятной, сообразив, что дело принимает дурной обо- Мария Воробьёва-Стебельская (Маревна). Портрет Хаима Сутина. 1955 г. рот, то ли запечатлённый на портрете мяс- ник, то ли раввин выплатили Хаиму те же 25 рублей в качестве откупного. И посоветова- бить охоту к ерунде, к рисованию. Причём ли уехать из Смиловичей от греха подальше. отбивали буквально от нелепого и грехов- Чтобы окончательно освободиться от ного для религиозного еврея занятия. Но влияния семьи (родители всё ещё не разде- страсть Сутина к рисунку не смогли побе- ляли точку зрения сына относительно буду- дить ни побои, ни ругань домашних. щей карьеры) и не изменить своему призва- Родители хотели чтобы он стал сапожни- нию, Хаим Сутин покинул в 1910 г. Минск ком или портным, но, наконец, они сдались, и на скопленные деньги уехал оттуда вместе устроив строптивца в 1909 г. ретушёром к со своим другом, художником Михаилом минскому фотографу, где он стал кроме того Кикоиным, приехавшим из белорусской посещать рисовальный класс Якова (Ян- Речицы в Вильно (современный литовский келя) Кругера, известного к тому времени Вильнюс) для того, чтобы учиться в худо- только в узких кругах. Кругер давал частные жественной школе. Кикоин приходился уроки рисования («Гарантирую успех че- родственником (общий дед или прадед) фи- рез три месяца!»). зика, академика АН СССР Исаака Констан- В Минске Сутин дебютирует как пор- тиновича Кикоина, который был одним из третист. Однако этот дебют ему дорого обо- ведущих учёных, работавших над атомным шёлся и круто изменил дальнейшую судьбу. проектом. Из-за «железного занавеса» и за- Приехав раз к родителям, Хаим запечат- секреченности И.К. Кикоина контакт между лел на листе бумаги владельца лавки, сына ними был невозможен. местного раввина, который в отличие от Сутину помог в то время местный еврей- молодого ретушёра-художника строго блюл ский меценат, адвокат Винавер. Виленское иудейские запреты. Узнав себя на холсте, иудаистское общество поощрения художеств раввинский сынок, волосатая детина весом (Попечительский комитет Талмуд Торы) более центнера, пришёл в бешенство. Осо- направило его в Виленскую рисовальную бенно раздосадовала мясника интерпрета- школу. Её иногда называли ещё и Академи- ция его образа. Он сгрёб в охапку худенького ей, и в 1904 г. она была признана лучшей из нескладного Сутина и без всяких обиняков рисовальных школ в России. Возглавлял её

80 академик Иван Петрович Трутнев, который ции успеха будет добиться намного легче, был инициатором создания Виленского ху- чем в России. Финансировал поездку ещё и дожественного общества. В выставках Об- врач еврейской общины по фамилии Рафел- щества принимали участие художники из кес. Тем не менее, все деньги были растра- Варшавы, Мюнхена, Парижа, не говоря уже чены уже во время поездки. о Москве и Петербурге. Короче, три года в В 1912 г. первыми уехали в Париж Миха- Вильно и для Сутина, и для Кикоина много ил Кикоин и Пинхус Кремень, новый прия- значили. Там же был определён дальней- тель друзей. Кремень был родом из деревни ший маршрут – в Париж. Жалудок недалеко от города Лиды. Он, как Рисунки Сутина получили высокую оцен- и Сутин, был младшим в многодетной семье. ку. Друзья записались в вышеуказанной Будучи чуть старше Сутина, Пинхус опекал Школе изящных искусств Вильны на курс Хаима. Его влияние на художника, по край- профессора Рубакова. Худой, долговязый, ней мере в юности, было очень значитель- болезненный – таким был Хаим Сутин. Ри- ным. Как вспоминала Маревна были годы, совал он забившись в угол, запоем. Расска- когда «Сутин <...> готов был сокрушать зывают, что Сутин не выдержал вступитель- всё, что критиковал Кремень». ный экзамен с первого раза. После этого он Согласно легенде (и, по словам Жан-По- бросился перед преподавателями на колени ля Креспеля), именно «спокойный, жизне- и выпросил разрешение на пересдачу. радостный, чуткий, добрый» Пинхус как- Среди прочего на уроках в Школе инс- то раз спас Сутина, когда тот, доведённый ценировали еврейские похороны. Кикоин нищетой до крайности попытался повесить- служил моделью – он ложился на пол, и ся в «Улье».2 его покрывали белой простыней. Сутин за- Как и Шагал на Париж, и вообще на весь жигал свечи и ставил их по обе стороны от мир французской культуры, художник Хаим «усопшего». Если поначалу Хаим был ещё Сутин смотрел на окружающее глазами сми- недостаточно хорош для Школы изящных ловичского юноши. Но если Шагал уехал во искусств города Вильно, то со временем эта Францию из маленького города, то Сутин Школа стала тесной для Сутина. Доволь- оказался в знаменитом городе в конце кон- но быстро она перестала удовлетворять его цов после детства и отрочества в маленьком исканиям. Два раза в неделю Сутин обедал белорусском, дореволюционном местеч- у одного местного дантиста, который по ев- ке-деревне. Ведь только искренне удивив- рейской традиции взялся помогать нищему шись окружающему миру и обрадовавшись студенту – там он мог поесть горячую пищу. своему чувству, можно так рисовать. Чтобы Старшая дочь дантиста была немного влю- написать сутинский «Натюрморт с селёдка- блена в мечтательного юношу. Однажды ми», нужно было иметь за спиной многие он даже осмелился её поцеловать, и она не поколения предков, для которых селёдка на оскорбилась. Но приходили письма из Па- обеденном столе была предметом вожделе- рижа от художника Кремня, да и Кикоин ния всего дня. уже успел туда перебраться... Ещё перед Первой мировой войной до- Со слезами в глазах девушка протянула вольно большая группа художников из ре- ему на прощание носовой платок с 50 ру- гиона нынешней Беларуси и Балтии уехала блями... В 1912 г. (по другим датированиям на Запад, в основном в Париж. Россия не в 1913 г.) Сутин уехал из Вильно. Деньги на давала еврейской молодёжи никаких шан- поездку в Париж он долго копил, а часть сов. В столице искусств Париже те смогли стоимости билета ему ссудил ещё и Вина- окунуться в богемную жизнь Европы и по- вер. Юрист считал, что сотня-другая его не учиться художественному мастерству. Так разорит, а помощь наделённому талантом в Париже оказались художники Шагал, ближнему является делом богоугодным и, Сутин, Кремень, Цадкин, Зарфан, Кикоин, несомненно, зачтётся Господом. Художнику Зак, Балглей, Ходасевич-Леже. Белорус- посоветовали уехать в Париж, справедливо ское телевидение последние годы как-то полагая, что талантливому еврею во Фран- анонсировало выставку произведений этих

81 мастеров под названием «Парижская шко- вид Штеренберг и Георгий Якулов, скуль- ла белорусских художников». Если уж быть пторы Осип Цадкин, Александр Архипенко, точным, то их нужно назвать белорусскими Ханна Орлова, Яков (Жак) Липшиц, Оскар еврейскими художниками. Мещанинов и другие мастера. Художники Парижской школы не были объединены ни 2. общими художественными целями, ни еди- ной творческой программой. Они не обла- Итак, Сутин отправился в Париж, где дали одинаковыми или хотя бы близкими попал в круг молодых художников из раз- художественными манерами. Главное, что ных стран (М. Шагал, Ф. Леже, Р. Делоне, О. их связывало, – стремление к свободному Цадкин, А. Архипенко и другие), составив- поиску и профессиональному общению, то ших впоследствии так называемую «Париж- есть сама неповторимая творческая атмос- скую школу». Термин «Парижская школа» фера столицы Франции, за которой в начале (Ecole de Paris) вошёл в историю искусства ХХ века закрепилась репутация всемирной в 1920-х гг. благодаря критику Андре Варно, «столицы искусств». который употребил его, обозначив интер- Среди друзей художников были знаме- национальное сообщество художников не- нитые поэты, писатели, критики: Гийом скольких поколений, прибывших в Париж в Аполлинер, Жан Кокто, Макс Жакоб, Гер- период 1900–1920 гг. из разных стран Евро- труда Стайн, Анри Варно, Андрэ Сальмон, пы и Америки. Художники жили и творили а также маршаны (агенты и торговцы кар- на Монпарнасе. Именно этот расположен- тинами) и галеристы Амбруаз Воллар, Поль ный в южной части Парижа район подхва- Гийом, Даниэль Анри Канвейлер, Адольф тил своеобразную эстафету от легендарного Баслер и, конечно, их вдохновительницы Монмартра, где в последние десятилетия – подруги и натурщицы – Мари Лорансен, XIX и в самом начале XX вв. сложилось Юкки Деснос Фужита и легендарная Кики художественное сообщество, в основном («Кики с Монпарнаса», – Alice Ernestine французских художников и поэтов. Будучи Prin). Без них невозможно представить ат- интернациональным, монпарнасское содру- мосферу того времени. Запечатлённые на жество сохраняло свою творчески-богемную портретах таким мастером фотографии как атмосферу на протяжении 1910–1940 гг., а в Ман Рей, а также живописцами, графиками отдельных случаях даже вплоть до 1960-х гг. и скульпторами, эти «действующие лица» Среди самых ярких представителей «Па- Парижской школы представляют зрителю рижской школы» – всемирно известные все её многообразие и размах. мастера: Пабло Пикассо, Амедео Модилья- Свою первую ночь в Париже Cутин про- ни, Марк Шагал и Хаим Сутин. Большой вёл в мастерской Пинхуса Кремня (фр. Pin- вклад в творческое наследие «Парижской chus Krémègne), который жил, как неисчис- школы», художественного феномена Ecole лимые съехавшиеся в Париж художники в de Paris, внесли голландец Кес Ван Донген, «Улье» (фр. la Ruche) в Данцигском проезде. поляки Мише (Мойше) Кислинг и Эжен Зак, Разбогатевший особенно на заказах румын- румын Константин Брынкуш (Бранкузи), ской королевы Елизаветы скульптор Аль- болгарин Жюль Паскен, мексиканец Диего фред Буше купил в 1900 г. участок земли на Ривера, японец Тсугуахаро (Леонар) Фужи- окраине Парижа. Со временем он обустроил та. Выделялись выходцы из России: Ната- его, превратив в 1902 г. не то в гостиницу, лия Гончарова и Михаил Ларионов, Серж не то в пансионат, который начал сдавать Фера и Елена Эттинген, Мария Васильева и в аренду бедствующим коллегам. Леген- Маревна (Мария Воробьева-Стебельская – да гласит, что отлично отобедав и хорошо кстати, так художницу стали звать с легкой выпив в кабачке «Данциг» на Монпарнасе, руки Максима Горького), Пинхус Кремень и он неожиданно для самого себя, прельстив- Михаил Кикоин, Мане-Катц и Леон Инден- шись «милым местом» и дешевизной зем- баум, Леопольд Сюрваж и Сергей Шаршун, ли, за бесценок купил у кабатчика простор- Давид Какабадзе и Ладо Гудиашвили, Да- ный, засаженный роскошными деревьями

82 участок земли между бойнями и железной Буше дополнил свое творение, окружив дорогой. Плата была чисто символической. «Улей» домиками из приобретённых мате- Не рассчитывая получить сколько-нибудь риалов той же Всемирной выставки, пред- значительный доход от заведения, Буше назначенных для семейных скульпторов со своей стороны ничто не вкладывал в его или художников. На краю тупика он воздвиг благоустройство. Пансионат и колония ху- трёхэтажное здание мастерских, внешне на- дожников были со временем до невозмож- поминавшее завод. В 1902 г. во время сво- ности запущены, в них по современным его официального открытия «Улей» являл стандартам отсутствовали элементарные собой внушительный ансамбль из ста соро- удобства. По комнатам расхаживали крысы, ка мастерских, расположенных среди акку- там обитали полчища клопов и тараканов. ратно подстриженных лужаек и цветущих Впрочем, выбирать будущим гениям было деревьев. Место производило приятное впе- не из чего, и они мирились с неприглядной чатление вопреки легендам, описывающем «экзотикой». «Улей» как трущобы, – и оставалось таким Альфред Буше (Alfred Boucher, 1850- до войны 1914 года. 1934) был известным скульптором клас- То, что представало глазам будущих сицистского стиля эпохи Наполеона III, мастеров «Парижской школы», отнюдь не сыном наёмного сельскохозяйственного ра- выглядело мерзким, совсем наоборот, и, на- бочего и очень щедрым человеком. Он был, пример, Цадкин с ностальгией вспоминал среди прочего, преподавателем скульптуры благоухающие летние вечера под цветущи- художницы Камиллы Клодель, которую по- ми акациями. Внутри ротонду поделили на знакомил с Огюстом Роденом. Им же были 140 ателье-студий, которые Буше стал сда- изваяны бюсты Мопассана, греческого ко- вать за символическую плату начинающим роля Георга I и французского президента художникам и литераторам – месячная Казимира Пьера Перьера. Разбогатев на го- аренда ателье составляла стоимость двух сударственных заказах и на заказах от цар- недорогих обедов.3 Мастерские состояли ственных особ, помня о нищих годах своей из почти треугольных комнат, прозванных молодости, меценат Буше решил помочь за причудливую форму «гробами». В них молодым, бедным и талантливым собрать- не было ни электричества, ни отопления, – ям, построив для них колонию художников, художники работали только при дневном которая в учении утопического социализма свете, обогревались у самодельных печей, Шарля Фурье определяется как фаланстер. которые топили, чем придётся. За постой В 1900 г. он был награждён Большим при- в «гробах» брали всего 50 франков в год, а зом скульптуры (Grand Prix de sculpture) если и этого не было, то патрон Буше ве- на Всемирной Парижской выставке. После ликодушно забывал о долге. Знаменитый этого Буше купил демонтированный после скульптор Осип Цадкин вспоминал впо- закрытия выставки винный павильон – из- следствии о том, как прожив в «Улье» три ящную трёхэтажную, двенадцатиугольную года, он покинул его, так ничего не запла- ротонду, спроектированную знаменитым тив хозяину.7 Себе Буше построил недалеко Гюставом Эйфелем – и перевёз её на приоб- от «Улья» маленький домик, в котором жил ретённый участок. до смерти в 1934 г. Ротонда, беспорядочно обросшая при- Прослышав о хaляве Буше, к художни- стройками-мастерскими в стиле фаланстер, кам потянулись поэты, писатели и артисты, стала настоящим домом и культурным цен- так что в хорошие времена в помещениях тром для многих художников, и они-то окре- пребывало очень много людей. Социальная стили это странное сооружение «Ульем» (La жизнь художников протекала своеобразно: Ruche). Буше называл художников «Улья» днём они напряжённо работали, а вечера пчёлами. Те, кто жили на последнем этаже проводили в кафе. Целое поколение писате- – как, скажем, Шагал, – располагали вдоба- лей и художников первых тридцати лет XX вок ещё и балконом под крышей, служив- века стали завсегдатаями «своих» париж- шим дополнительной комнаткой. Альфред ских кафе «Ротонда», «Куполь», «Тулузский

83 негр», – в каждом из которых существовали чивали из чужих ковров пыль, подметали особые правила общения. улицы и помогали друг другу выживать. Кремень привёл Сутина в студию «Улья», Ночевал Хаим поочерёдно то у одних, то где рядом жили и работали Александр Ар- у других: у Кикоина, у Индербаума, у Ме- хипенко, Марк Шагал, Моисей Кислинг, щанинова и у Липшица. Сутин безуспеш- Фернан Леже, Анри Лоран, Амедео Моди- но попытался уговорить Шагала оставить льяни и Осип Цадкин. ему свою мастерскую, когда тот выехал из Студии «Улья» были открыты и для тех, «Улья». Шагал не сдался на уговоры, лишь кто появлялся, как некоторые новички, со заметив: «От него слишком плохо пахло». своими горшками краски и кистями даже К тому же Сутин ещё не говорил по-фран- ночью. Щедрый Буше приветствовал нович- цузски, а только на идиш и совсем немного ка, не спрашивая, почему и откуда тот при- по-русски. шёл и что он здесь ищет. Кто жил в «Улье» Приехав в Париж, Сутин записался в и что-то уже зарабатывал, был обязан поку- класс к Фернану Пьестру Кормону (Fernand пать холсты безденежным коллегам. Пер- Cormon, полностью – Fernand-Anne Piestre воначально, после его прибытия в Париж, Cormon, 1845-1924), в Школу изобразитель- Сутин лишь с трудом, блуждая по коридо- ных искусств, которую уже посещал Михаил рам метро и, задавая вопросы на идиш в Кикоин и которая громко называлась Ака- незнакомых кварталах Парижа, смог найти демией изящных искусств. За названием Данцигский проезд, в котором располагал- класса Академии Кормона скрывалась част- ся «Улей». В студиях одних художников он ная школа, притом платная. Два года он по- ел, у других спал, у третьих работал. Пинхас сещал курсы у академического художника в Кремень, с которым он посещал в Вильнюс- Школе изящных искусств, в которой почти скую художественную академию, был пер- 30 лет ранее получили свои дипломы Вин- вым к кому Хаим постучался в Париже. сент ван Гог и Анри де Тулуз-Лотрек.13 Модильяни стал позже близким другом Вид на жительство № 1378 386 был ему Сутина и познакомил его со своим покро- выдан 4 августа 1914 г. комиссариатом дис- вителем и артдилером («маршаном» – фр. трикта Сен-Ламбер и потом регулярно воз- marchand d’art), польским евреем Леополь- обновлялся. Судимостей не имел. Был заре- дом Зборовски (Leopold Zborowski). гистрирован как еврей под № 35702 в Бюро «В «Улье» вы либо околевали от голода, Еврейских Дел. либо становились знаменитыми», – писал Марк Шагал. Сутин провёл в мастерских в 3. общей сложности семь лет жизни. Пытаясь заработать на хлеб, он устраивался на рабо- Сутин, однако, быстро сменил слиш- ту грузчиком, декоратором, чернорабочим, ком «академическую» Академию Кормона натурщиком, но его отовсюду выгоняли за на посещения Лувра, который стал его на- полную неспособность. стоящим университетом. Здесь он изучал В Виленской художественной школе вме- признанные произведения классиков жи- сте с Сутиным учились уроженец деревни вописи, греческую и египетскую скульпту- Речица, тогда принадлежавшей к Витебской ру, картины Гойи, Эль Греко, Тинторетто, губернии дореволюционной России, Миха- Веласкеса, Жана Фуке, Рембрандта, Коро и ил Кикоин {фр. Mikhaïl (Michel) Kikoïne}, о Шардена. Из современников Сутин боль- котором уже шла речь выше. Там же учил- ше всего ценил Курбе и Сезанна. Сильную ся и Пинхус (Павел) Кремень (фр. Pinchus инспирацию он получил от работ Винсента Krémègne), который приехал в Вильно из Ван Гога и Пьера Боннара. Другим важным деревни Жалудка неподалёку от города аспектом стало формальное влияние, кото- Лиды. Деревенские ребята из Белоруссии рое проявляется в разных его полотнах в на- держались и в Париже вместе, были Сутину чале 1918 г. У Боннара, например, он учился верными друзьями и единомышленниками. обработке «мокрого» цвета и плотно тексту- Для заработков они мыли посуду, выкола- рированной живописи.

84 Впечатлительный молодой человек оку- но корчился от болей в животе. Страдание нулся во французскую интеллектуальную было обычным выражением на его лице, жизнь, заинтересовался музыкой и лите- обрамлённом патлатыми волосами. Широ- ратурой. Среди его любимых авторов были ко раздутые ноздри, толстые красные губы Монтень, Расин, Сенека, Достоевский, Пуш- и горящие глаза – таким был юный Сутин. кин, Бальзак и Рембо, среди композиторов Вот как описывает художника один из – Бах и Моцарт. Но первые парижские годы современников: художник жил в беспросветной нищете. К «Как-то утром я увидел в Лувре перед тому же в «Улье» друзья из-за своей нище- картиной Курбе незнакомого молодого че- ты умудрялись жить ещё и в диких антиса- ловека с блуждающим взглядом. Он крался нитарных условиях. Kикоин описывает это вдоль стен. Казалось, он терзался стра- так: хом. Когда к нему приближались, он от- «В летнее время большая часть студен- скакивал в сторону. На картины масте- тов «Улья» спала снаружи на одеялах или ров прошлого он смотрел как верующий на столе, который имел три ноги... явля- на изображения святых. Он шагал медлен- лось причиной того, что они становились но, с согбенной спиной. Он прижимался к эквилибристами во сне, чтобы не свалить- стенам, будто боялся тени или призрака. ся. Также и остальные, кто хотел спать, Детская улыбка временами освещала его занимались во сне борьбой с клопами, запах лицо». которых, как нам казалось, более всего по- Денег у Сутина не было. Он подрабаты- ходил на запах напитка из ячменя». вал, разгружая вагоны и баржи. Модильяни Сутин стал подрабатывать носильщиком выдавал ему после знакомства в 1915 г. один и художником-оформителем для автоса- франк на день. Потом они вместе пьянство- лонов «Рено». Его бедность, неустроенный вали в дешёвых кафе. Сутин засыпал за сто- образ жизни, как и его нерешительность и ликом или на потёртой кушетке у случайной легендарная ненадёжность становились те- подруги. Утром опохмелялся и принимался мами для анекдотов. Илья Эренбург вспо- за работу. Писал он свои холсты бурно, вы- минает сценку, которую он наблюдал в кафе кладываясь до конца. Отходил от мольберта, на Монпарнас: когда уже не держали ноги. «В тёмном углу сидели рядом Кременье Бросались в глаза его отличия от других и Сутин. Сутин поглядывал испуганно и – постоянная особая напряжённость, нео- сонно, как будто бы его оторвали от сна бычные манеры, нескладные движения, что и не дали времени умыться и побриться. У может говорить о какой-то форме аутизма. него были глаза охотившейся дичи – веро- Зато присутствовал сильный художествен- ятно, он был голоден». ный инстинкт, а рисование уводило далеко Годы спустя соседи по пансионату вспо- от реальности в волшебные миры фантазии, минали, что по ночам, не в силах бороться вымысла и горячего воображения. И Сутин с приступами мучительного голода, Сутин был одержим магией красного цвета. Ког- стучал в первые попавшиеся двери и требо- да он рисовал, логика жизни, будто совсем вал немного хлеба. Чтобы не умереть с го- покидала его – он ничего не видел, ничего лоду, он нанялся рабочим на завод фирмы не слышал, никого не понимал... В картинах «Рено», но его оттуда быстро уволили: к фи- отражался душевный мир художника. зической работе он был практически непри- Вальдемар Жорж рассказывает: годен и к тому же умудрился поранить себе «Этот молодой человек с всегда опу- ногу. Кикоин нашёл для себя ночную работу щенной головой и испуганным взглядом, на вокзале Монпарнас. с которым я ещё не был знаком, жался к Дни Хаим проводил в музеях, чтобы во- стенам зала Курбе. Потом он смотрел на очию увидеть то, что знал лишь по лито- «Похороны в Орнане», как истовый хри- графиям, развешенным на стенах школы в стианин смотрит на икону». Bильно. Возможно вечный голод стал при- Пожирая скудную провизию друга и до- чиной язвы желудка, – художник постоян- едая у него последнюю корку хлеба, он го-

85 ворил извинительно: «Это мои глисты...» – А теперь ты напишешь мне натюр- Денег у Сутина не было. Вот он и пытался морт! подрабатывать, даже разгружая вагоны и Он пошёл в свою мастерскую. Через баржи. два часа он появился с картиной, на кото- Модильяни пристроил бездомного Су- рой были изображены рыбины на жёлтой тина сначала в мастерскую к скульптору, тарелке и две вилки. Я дал ему тридцать еврею из России Оскару Мещанинову (фр. франков и прикрепил картину кнопками Oscar Miestchaninoff). Тот был тоже родом к стене. Через два дня он пришёл ко мне и из Белоруссии, из Витебска, уехал в Париж в попросил одолжить ему эту картину. Я 1907 г. Ко времени своего приезда во Фран- согласился – в последний раз. Несколько цию Мещанинов уже успел получить при- дней спустя, я обнаружил эту картину у знание. Он дружил с Пикассо и Модильяни, Делевского, который сказал мне: с Диего Риверой и Цадкиным. Когда Моди- – Он просил за неё пять франков, я дал льяни впервые увидел Сутина, тот стоял аб- три». солютно голым перед холстом и рисовал. И испытывал оргазм во время работы. 4. Так описывает его Илья Эренбург: «... В кафе «Ротонда», где часто собира- В 1914 г. Сутин познакомился с А. Моди- лись обитатели» Улея» Сутин неизменно льяни, с которым его до смерти Амедео свя- сидел в самом тёмном углу. У него были зывали сложные и очень тесные отношения глаза затравленного зверя. Возможно, от дружбы-вражды. В 1918 г. Сутин в первый голода. На него никто не обращал внима- раз со времени своего прибытия во Фран- ния. Можно ли было тогда представить цию оставил Париж и поселился вместе с себе, что о картинах этого тщедушного Модильяни на юге Франции в Кань-сюр- паренька, уроженца белорусского местеч- Мер (Cagnes-sur-Mer), куда он потом часто ка Смиловичи, будут мечтать лучшие му- возвращался. Год спустя художник посетил зеи мира». Сере (Céret) в регионе Лангедок-Руссильон Оскар Мещанинов был человеком нео- вблизи французских Пиренеев и испанской быкновенно добрым, участливым и откры- границы, куда он и перебрался примерно на тым. Сутин обожал его за живость, покла- три года. В течение следующих лет, с 1919 дистость и работоспособность. Оскар мог по 1922 гг., он создал около 200 картин. В часами читать Пушкина и Сутин влюбился Сере Сутин рисовал в основном пейзажи, но в великого русского поэта. также и некоторое количество портретов из Скульптор Леон Ингенбаум вспоминает: этого периода занимают в его творчестве «Сутин нашёл меня на террасе «Ротон- особое место. Однако стилистическое разви- ды» и попросил у меня тридцать франков. тие Сутина в Сере прослеживается наиболее – Когда у тебя есть деньги, ты исчеза- чётко именно в пейзажах. ешь, – сказал я, – а растратив их, ты при- Летом 1920 г. Леопольд Зборовски и его ходишь ко мне, – и ушёл, оставив его перед жена Анна (Ханка), приехали в Кань, на сре- кафе. Но он шёл за мной следом и бормо- диземноморское побережье в сопровожде- тал: нии четырнадцатилетней Полетт Журден – Дай мне тридцать франков, дай мне (Paulette Jourdain), которая работала в доме тридцать франков, дай мне тридцать мадам и месье Зборовски в течение года и франков... была уже моделью для Модильяни, напи- – А все эти холсты, которые ты мне савшего её портрет. Полетт Журден стала продал, а потом забрал обратно? ассистенткой художника, представляла за- Сутин, втянув голову в плечи, причи- стенчивого Сутина для мира сего, покупала тал: у крестьян птицу, которую он потом рисовал. – Ой, ой, ой... Хаим охотно рисовал на исписанных и не Дойдя до площади Конвансьон, я купил натянутых на подрамники холстах из XVII селёдку. столетия. Такие холсты были в художествен-

86 ном отношении не очень ценны, обычно их тина, – что я за идиот!» – радостно сооб- покупали за пару су на воскресных базарах. щил Маревне Зборовски, рассказывая эту Все эти годы Сутин страдал от нищеты, историю. Так взошла звезда Хаима Сутина, перелом произошёл только в 1922 г., когда одного из самых необычных гениев ХХ века. американский миллионер, врач и коллек- Чуть позже Сутин почему-то вознена- ционер произведений искусства Альберт видел все свои работы написанные в Сере. Барнс (Albert C. Barnes, 1872–1951) приоб- Почему – неизвестно. Но разбогатев, он рёл первые 15 полотен Сутина, чем привлёк скупал их, чтобы... немедленно уничтожить. внимание к его творчеству. Маршан Зборов- Мадлен Кастен (Madeleine Kasten), в имении ски читал крик души Сутина на полотнах, но которой Сутин гостил несколько лет подряд скорее всего ему просто хотелось отослать и в 1930-х, вспоминала, что даже говорить о Сутина, и его работы, которые скорее отпу- покупке новой картины Сутина можно было гивали, чем привлекали покупателей, по- только после того, как ему находили и при- дальше. Гораздо дальше Ривьеры... носили два-три из его полотен с видами Легенда гласит, что однажды после оче- Сере. редного скандала с женой, которая явно не «Сутин закрывался у себя, долго рас- была поклонницей странного таланта Хаи- сматривал их и затем рвал и сжигал даже ма Сутина, Зборовски вырвал из подрамни- кусочки холста». ков несколько холстов своего подопечного и засунул их с глаз долой в печку; по другой версии – отдал кухарке. Но им не суждено было сгореть. Потому что на следующий день к Зборовскому заглянул американ- ский коллекционер Альберт Барнс (Albert Coombs Barnes), старичок в очках, в сопро- вождении поэта и маршана Поля Гийома. Барнс углядел на стене маленькую работу Сутина, поинтересовался, кто этот парень и есть ли у Збо ещё его картины. Тот, сказав, что часть работ хранится у приятеля, по- нёсся на кухню к печке и извлёк оттуда вы- брошенные холсты. Остальное было делом техники – нагреть утюг, прогладить загибы через тряпку и представить американцу все в лучшем виде. Барнс долго оценивающе смотрел и в результате купил все работы Су- тина, которые нашлись у маршана. Барнс купил в общей сложности более 75 холстов Сутина, опустошил студию и запла- Мадлен Кастен тил бешеные в это время 60.000 франков. С карманами полными денег Сутин выбежал В том, что сжигал, не было ничего стран- из своей мастерской, направился в кафе, ного. Никому не должно было прийти в го- напился, заказал такси – шофёр повёз его лову их сшивать и, подновив, снова прода- на Ривьеру. В своей парижской студии он вать, как это уже имело место. появился только через месяц. Годы спустя Мадам Кастен была кроме своего меце- Сутин рассказывал о своей первой встре- натства и занятия маршана ещё и известным че с Альбертом Барнсом, который как врач французским декоратором и антикваром, и фармацевт сделал своё гигантское состо- создательницей дизайна интерьера «клас- яние изобретением дезинфицирующего сического авангардизма», организованной средства «Argyrol». и продуманной формы эклектизма, коим «Как я мог сомневаться в таланте Су- явился так называемый «стиль Кастен». Се-

87 годня этот стиль широко популярен в Гол- временем стойкий аромат распада бычьей ливуде и был развит такими выдающимися туши стал мешать соседям. Художник смог, дизайнерами и модельерами современно- однако, убедить чиновников Департамента сти как, например, Джанни Версаче (Gianni здравоохранения в том, что его картины бо- Versace). лее важны чем гигиена. Чиновники посове- В период с 1923 по 1925 гг. Сутин прово- товали посыпать мясо аммиаком, чтобы оно дил время поочерёдно в Кань, в соседних де- не разлагалось и уменьшить этим запах рас- ревнях, – и в Париже. В эти годы он встре- пада. С этого дня Сутин с помощью Полетт тился c художницей и певицей, еврейкой Журден был в своей студии занят манипу- Деборой Мельник, с которой познакомил- ляциями: шприцами с аммиаком он гото- ся ещё в Вильно. Они поженились и вско- вил натуру для живописи – телячью голову, ре после этого родилась дочь Эйми. Сутин тушки кроликов, уток и петухов – в течение отрицал своё отцовство – и оставил мать и длительного периода его творчества с мно- ребёнка. В следующий отрезок своей жизни, гочисленными перерывами. Куски окровав- 1925-1929 гг., Сутин в основном жил в Па- ленной ткани, которую мясники использо- риже. Его картины этого периода большей вали на прилавках для покрытия туш летом, частью натюрморты: бычьи туши, мёртвые Сутин реализовал как фон для своих натюр- фазаны, индейки и кролики. мортов. Согласно анекдоту о Сутине один раз кровь животного просочилась через пол студии в квартиру этажом ниже. Консьерж заподозрил убийство и вызвал полицию, которая, в конечном счёте, удалила бычью тушу. В 1927 г. в Париже состоялась первая персональная выставка Сутина. За ней по- следовали другие – в Париже (1930), Чикаго (1935), Вашингтоне (1943). Сутин приобрёл мировую известность, его материальное по- ложение заметно улучшилось, однако он был подвержен тяжёлым депрессиям. Кро- ме того, его физическое здоровье было ос- новательно подорвано язвой желудка. Не- смотря на это Сутин неистово работал. Перед своим переездом в мастерскую на Ситэ Фальгюйер (Cite Falguiere) в живопис- ном пятнадцатом округе Парижа, Сутин всё ещё жил и работал в «Ла Рюш». Рядом с ним творили Марк Шагал, Фернан Леже, Робер Эйми - дочь Хаима Сутина Делоне, скульпторы Константин Брынкуш, Осип Цадкин, Анри Лоран, Жак (Яков) Лип- Как-то Сутин попросил Зборовски со- шиц и Александр Архипенко. Тут он встре- проводить его на бойню, потому что там он тил Модильяни, с которым его соединила хотел купить тушу быка. Оба приволокли крепкая, но из-за преждевременной смерти тушу в студию, однако художник не стал её Амедео непродолжительная дружба. Целое немедленно живописать, а стал её созерцал. поколение писателей и художников первых Бычья туша в свою очередь начала через не- тридцати лет XX века были завсегдатаями которое время гнить и жутко вонять. Чтобы «своих» парижских кафе «Ротонда», «Ку- освежить цвет бычьего мяса Сутин обливал поль», «Тулузский негр». Не бездельники и тушу свежей кровью, которую он покупал в клошары приходили туда, а тяжело порабо- вёдрах у мясника, и продолжал исписывать тавшие художники. Об этом можно прочи- холсты. А Полетт Журден прогоняла мух. Со тать у Хемингуэя, Эренбурга, Поплавского.

88 В воспоминаниях Эренбурга можно найти картине женский нос вполне мог быть зелё- строчки, которые могут иметь прямое отно- ного цвета, если это придавало выразитель- шение к Сутину и его собратьям: ности в композиции. Матисс утверждал: «Для того, чтобы привычные слова «Я рисую не женщин; я рисую картины». волновали, чтобы ожил холст или камень, Многие молодые художники, учившиеся у нужны дыхание, страсть, и художник сго- признанных мэтров: Гюстава Моро, Эже- рает быстрее – он живёт за двоих, ведь на Каррьера или Леона Бонна, копировав- помимо творчества есть у него своя куд- шие в Лувре старых мастеров, насытившись латая, запутанная жизнь, как у всех лю- романтизмом, импрессионизмом, нео- и дей, никак не меньше». постимпрессионизмом и символизмом, Жившая в Париже американская писа- начали испытывать сомнения, неудовлет- тельница Гертруда Стайн считала, что эти ворённость и искали новые пути. люди – «потерянное поколение». Она и Название закрепилось за группой ху- придумала этот термин для таких «непри- дожников, чьи полотна были представлены каянных» американцев после мировой вой- на осеннем Салоне 1905 г. Картины остав- ны, использованный Э. Хемингуэем в каче- ляли у зрителя ощущение энергии и стра- стве эпиграфа к своему роману «И восходит сти, и французский критик Луи Восель (фр. солнце«. Сутин и Шагал, Паскин и Штерен- Louis Vauxcelles) назвал этих живописцев берг, Хемингуэй и Эренбург, Скотт Фицдже- дикими зверьми (фр. les fauves). Это было ральд и Модильяни – и многие другие были реакцией современников на поразившую этими «потерянными». Они жили страстью их экзальтацию цвета, «дикую» вырази- творчества, работали как одержимые и обо- тельность красок. Так случайное высказы- гатили человечество. Вспоминая их надо го- вание закрепилось как название всего тече- ворить о художественном феномене Ecole de ния. Другим из его знаковых определений Paris (Парижской школы), широко извест- модерного искусства стало понятие кубиз- ном в основном на Западе. ма. Сами же фовисты никогда не признава- Мастера Парижской школы не были ли за собой этого эпитета. Осенний Салон объединены ни общими художественными произвёл настоящую сенсацию: ранее не- целями, ни единой творческой программой. известный фовизм вдруг обнаружил при- Они не обладали одинаковыми или хотя бы знаки вполне сложившегося направления близкими авторскими манерами. Главное, в искусстве. До этого мастеров не объеди- что их связывало – стремление к свободно- няли ни теоретические платформы, ни со- му поиску и профессиональному общению. вместная выставочная деятельность. Орга- Кажущаяся небрежность манеры Сутина низационно не было и группы как таковой. очень напоминала картины фовистов. Сам Однако общее стремление к новому живо- художник не хотел принадлежать ни к од- писному языку – эмоциональному, ярко- ной из школ и не любил когда его опреде- му – сделало их в определённом периоде ляли фовистом. Фовизм (от фр. fauve – ди- чем-то похожими. У них было много общих кий) – экспрессионистское направление во корней – увлечение живописью Гогена и французской живописи конца XIX – начала Ван Гога, творчество дивизионистов и их XX века характеризуется яркостью цветов и теории чистого цвета, восточное и прими- упрощением формы. Как направление про- тивное искусство. существовало недолго, лет десять – пример- В чём-то Сутин очень близок немецким но с 1898 по 1908 гг. и австрийским экспрессионистам. В стиле Вдохновителями фовистов послужили Сутина находили общее и со стилистикой постимпрессионисты Ван Гог и Гоген, пред- Рембрандта, Ван Гога, Модильяни. В публи- почитавшие субъективный интенсивный кациях недавних лет его называют по-раз- цвет цвету мягкому и натуральному, свой- ному: и абстрактным импрессионистом, и ственному импрессионистам. Главой этой супернатуралистом, и экспрессионистом, и школы считается Матисс, который свершил футуристом, и примитивистом, и певцом полный разрыв с оптическим цветом. На его грядущего Апокалипсиса.

89 Фовисты не считались ни с какими уста- выставках 1905–1907 гг., однако объеди- новленными в европейской живописи за- нение вскоре распалось и творческие пути конами: перспективы, светотени, посте- участников разошлись. пенного сгущения или смягчения цвета, первенства рисунка в структуре картины. 5. «Исходный пункт фовизма, – писал Ма- тисс, – решительное возвращение к краси- В начале Первой мировой войны Сутин вым синим, красивым красным, красивым пытался записаться добровольцем на вой- жёлтым – первичным элементам, кото- ну, но его освободили от армейской служ- рые будоражат наши чувства до самых бы из-за слабого здоровья. Как русский глубин». подданный он и не должен был служить во Импрессионизм, вокруг которого ещё Франции. Вместе с другими иностранными вчера ломалось столько копий, выглядел художниками, например Пикассо и Моди- рядом с полотнами фовистов вполне тра- льяни, Сутин остался в Париже, в то время диционным и реалистическим искусством. как Матисс, Брак, Дерен, Леже, Вламинк и «Вообразить мир таким, каким нам хо- другие были призваны в армию. чется» – под этими словами Дерена могли В 1914 г. Сутин получил статус полити- бы подписаться многие художники, усвоив- ческого беженца и вид на жительство. Он шие открытия импрессионизма, но не удов- поехал в гости к Кикоину, который жил с летворённые им и стремившиеся к самовы- женой в Франконвилле (Franconville) около ражению. Каждый из них, обладая яркой Ливри-Гарган (Livry-Gargan). Там художник индивидуальностью, создавал собственный обошёл окрестности в поисках пейзажей, мир. Поэтому после краткого совместного который бы его вдохновили. Но как только звучания их хор распался на отдельные го- кто-нибудь к нему приближается, срывал лоса – французский фовизм в отличие от холст с мольберта и прижимал его к груди немецкого экспрессионизма просущество- – краской внутрь. Жена Кикоина каждый ве- вал как течение примерно с 1898 по 1908 гг. чер отмывала его куртку скипидаром. Лидерами направления можно назвать Под влиянием известной тогда книги Анри Матисса и Андре Дерена. К числу сто- венского философа Отто Вайнингера «Пол ронников этого направления можно так- и характер» (Otto Weininger; Geschlecht und же причислить таких творцов как Альбер Charakter..., 1903), перешедшего из иудаиз- Марке, Шарль Камуан, Луи Вальта, Анри ма в протестантизм и ставшим к концу жиз- Эвенепул, Морис Марино (англ.), Жан Пюи ни маниакальным юдофобом, Сутин стал (англ.), Элис Бэйли (англ.), Анри Манген работать денно и нощно, как если бы хотел (англ.), Морис де Вламинк, Рауль Дюфи, доказать себе самому, что можно быть ев- Отон Фриез, Жорж Руо, Кеес ван Донген, реем и большим художником. Книга Вай- Жорж Брак и многих других. нингера остаётся до сих пор в определённых К отличительным чертам фовистов при- расистских кругах культовой и была высоко надлежит динамичность мазка, стихий- оценённа А.Стриндбергом. Она написана с ность, стремление к эмоциональной силе. натурфилософских позиций и представляет Силу художественного выражения соз- собой глобальное исследование «мужско- давал яркий колорит, чистота и резкость, го» и «женского» начала. Согласно учению контрастность цветов, интенсивно откры- Вайнингера первому присущи высокий уро- тые локальные цвета, сопоставление кон- вень развития сознания, созидание и аске- трастных хроматических плоскостей. Образ за. Второе выступает носителем примитив- дополняет острота ритма. Для фовизма ха- ной модели сознания, непродуктивности рактерно резкое обобщение пространства, и чувственности. Носителями «женского» объёма и всего рисунка, сведение формы к у Вайнингера выступают помимо женщин простым очертаниям при отказе от свето- также мужчины – евреи и негры. В главе теневой моделировки и линейной перспек- «О еврействе» Вейнингер противопоставил тивы. Группа заявила о себе на парижских «женский» (т. е. безнравственный) иудаизм

90 «мужскому» христианству, что позднее лег- мясные туши, ощипанную дичь, рыбу на ло в обоснование фундаментов антисемит- блюде, цыплят. Ни у одного из современных ской нацистской пропаганды.19 ему художников не было столько работ, свя- М. Кикоин: «Он просил меня высказать занных с едой. Этот человек здорово изголо- ... мнение о его живописи, но он был неверо- дался в своей жизни. ятно стеснителен и стыдлив. Казалось, что он хочет заранее защитить свои хол- 6. сты от моей критики, что выражалось в неутихающем потоке слов – он объяснял В 1916 г. Сутин вышел из «Улья» и своё видение». снял мастерскую в очень полюбившимся Кремень поддерживал художника, хотя художникам живописном районе Пари- ни Кремень, ни Кикоин его не очень пони- жа, в Ситэ Фальгюйер (La cité Falguière). мали. В многочисленных картинах Хаима Липшиц рассказывал, что там он познако- Сутина, где натурой, например, являются мил его с Модильяни (Amedeo Modigliani). разделанные туши мяса, убитые зайцы, ку- Представлялся Амедео всегда одинаково: рицы, индюки, звучит явно полемический «Модильяни. Еврей». По воспоминаниям протест, связанный с отходом от приёмов русско-израильско-французского скуль- традиционной эстетики любования линия- птора Ханы Орловой (Chana Orloff): ми и формой животных. Художник постоян- «никогда не скрывал своего еврейского но подчёркивает обнажённую фактурность происхождения, и носил в одном кармане натуры, иногда грубую и неэстетичную, Танах, в другом — «Божественную коме- вовсе не такую красивую в традиционном дию» Данте и цитировал наизусть боль- понимании. И в этом Хаим Сутин видит из- шие куски попеременно из того и друго- начальный трагизм, заложенный во всем го». живом и сущем, поднимаясь до глубоких Его отец был сефардом из семьи, не поже- философских обобщений. Многие иссле- лавшей принять христианство и изгнанной дователи говорят о своеобразном предчув- в конце XV в. из Испании. По материнской ствии художником трагедии Холокоста в линии, род восходил согласно преданию своих работах. к предкам, из семей которых вышел Свя- Натюрморт из его рук – не мёртвая нату- той Франциск Ассизский. Во время войны ра, а живая и осязаемая – с запахами, фор- и оккупации Италии немецкими нациста- мами, полными движения, с поразительны- ми монахи-францисканцы под гробницей ми переходами линии в объем. Тёзка Сутина, Святого Франциска, в низком помещении, Жак Липшиц (Хаим-Яков Абрамович Лип- где в средневековье проходили тайные со- шиц, фр. Jaques Lipchitz) недоумевал: вещания капитула, прятали евреев Асси- «Слушай, Сутин, насмотревшись на зи. Около 300 евреев были спасены т. н. твою живопись, я могу лепить вслед за то- «Сетью Ассизи». Ни один из них не погиб бой. С помощью объёмов в пространстве я – никого не выдали. За проявленное муже- черпаю свет. Станковая скульптура, как и ство монсеньор Николини и отец Брунач- настоящая живопись вполне автономна в чи были в 1977 г. признаны Праведниками природе и параллельна ей. Они необходимы Мира. человеку как солнце». В 1910 г. у Модильяни был в Париже бур- У Жака Липшица Сутин учился экспрес- ный роман с Анной Ахматовой во время её сивной деформации натуры. В этом он не свадебного путешествия, длившийся год. знал себе равных. И эта деформация ничуть Николай Гумилёв страшно ревновал свою не мешала эмоциональной образности. Не молодую жену, но ничего поделать не смог. случайно Модильяни написал портреты Через год Ахматова вернулась в Париж что- Липшица и Сутина – оба стали всемирно бы встретиться с художником. Остались не- признанными столпами современного ис- сколько рисунков Моди из того периода, на кусства. Как, конечно, и сам Амедео. одном из которых Ахматова. Сутин без устали писал натюрморты: «У него была голова Антиноя и глаза с

91 золотыми искрами, он был совершенно не На еду у друзей никогда не хватало денег, похож ни на кого на свете», – таким увиде- её заменяло красное вино. Именно тогда вы- ла его Анна Ахматова. яснилось, что Сутин страдает язвой желудка. Возможно, молодой Иосиф Бродский Однажды ночью, вернувшись из кафе, они напомнил ей намного позже, в Ленинграде, вырыли траншею в земляном полу спальни не забытую парижскую любовь – Амедео – в и окружили её горами пепла, чтобы защи- рыжеватом варианте. Зимой, в конце янва- титься от клопов, – но и траншея не помогла ря 1920 г., когда его подруга Жанна Эбютерн – художник Ришар отвёз после этого Сутина, (фр. Jeanne Hébuterne) была беременна, на которому целое семейство клопов залезло в девятом месяце вторым ребёнком, неспо- ухо, в больницу... койный Модильяни напился, ушёл из дома «Сидя практически на печи, распарив- и пытался по привычке продавать свои ка- шийся и похожий не кусок сырого мяса, Су- рандашные рисунки, заходя в каждое кафе. тин замирал от тепла и блаженства». Его выталкивали на улицу, рисунки он так и «Чтобы успокоить боли в желудке, ему не продал. Зима была холодной и в ту ночь, пришлось перейти на режим варёной кар- заснув на скамейке, Амедео сильно просту- тошки и простокваши – это напоминало дился. Его подобрали на улице и отвезли в ему родное местечко. Сутин пускался в больницу для бедных «Шаритэ», где стало пляс, корча страшные гримасы». ясно, что он больше не жилец. У Модилья- Другой раз, после ночной попойки, Су- ни прогрессировал менингит и следующим тина нашли спящим в мусорном ящике и утром он умер. Перед смертью в горячечном вызвали полицию. В полицейском участке бреду он просил Жанну, чтобы она ушла с нищего художника пожалели и отпустили. ним в смерть, где в раю они оба будут счаст- В Париже о нём рассказывали массу подоб- ливы и где он сможет рисовать её вечно. ных анекдотов. Беременная последняя подруга Жанна Экстравертный Модильяни взял нелю- Эбютерн не приняла участия в похоронах димого Сутина под свое крыло и ввёл его в художника. Обезумевшая от горя, она днём мир искусства. Хаим совершенно не пере- позже покончила жизнь самоубийством, носил когда кто-то наблюдал за его работой. бросившись вниз из окна шестого этажа. Моди познакомил его с Шероном, у которо- Амедео похоронили в скромной могиле без го была галерея на улице Ля Боеси, потом с памятника на еврейском участке кладбища Леопольдом Зборовски (Leopold Zborowski), Пер-Лашез, католические родители Жанны которого все звали просто Збо, и которого похоронили свою дочь на кладбище Баньё. Кремень вынудил купить у Сутина карти- Почти через десять лет после гибели Жан- ну. Зборовски был поэтом, приехавшим из ны, в 1930 г. её останки были, наконец, пе- Польши изучать словесность в Сорбонне, ренесены на Пер-Лашез и захоронены ря- но во время войны за неимением лучшего, дом с могилой Модильяни. Их дочь, Жанну начал торговать работами художников, с Модильяни, удочерила сестра Амедео во которыми просиживал ночи в «Ротонде». Флоренции. В 1958 г. она опубликовала био- Он жил с женой Анной (Ханкой) и её под- графию отца на английском языке под на- ругой Люнией Чеховска, приютившейся у званием Modigliani: Man and Myth. Зборовских в Париже в ожидании вестей от Что убило гениального экспрессиониста? пропавшего на фронте мужа. Модильяни Туберкулёзный менингит, значившийся в познакомился с Люнией в конце 1916 г. Их документах, следы истерзавших его в дет- свёл Моисей Кислинг на выставке на улице стве туберкулёзных плевритов, тифа, тяже- Гюйгенса. Более того, он даже пытался по- лейшая депрессия после смерти воспитав- селить в доме Збо ещё и Сутина. Сам Збо- шего его деда, долгая мучительная болезнь ровски не возражал, но жена была категори- почек, обострённая пьянством, – или по- чески против. Хозяин, и особенно его жена просту нищета, безнадёжность и трагиче- Анна Серповска, начинающего Сутина не ское непонимание и не востребованность очень ценили. Плохо одетый, не слишком при жизни? опрятный, экстравагантный, чтобы не ска-

92 зать странный, Хаим Сутин, ну, не нравился. ровских портрет Анны. Чтобы избавиться от Когда Зборовски взял Амедео под свое компрометирующего почтенное семейство покровительство, последний был уже свя- атрибута, дверь пришлось снять. За гроши зан узами тесной дружбы с Сутиным. Эти она была приобретена собирателем модер- два художника, по существу, как встрети- на, тоже, как его считали, не слишком нор- лись однажды, так больше и не расставались. мальным мануфактурщиком, неким Люсье- Само собой разумеется, Амедео представил ном Маром. Но, как оказалось, Люсьен Мар Зборовскому своего друга, расточая искрен- знал что делал. Лет через десять он продал ние похвалы его таланту столь настойчиво, дверь кисти Модильяни с портретом мадам что Збо, в конце концов, согласился занять- Зборовски в тысячу раз дороже, чем она сто- ся ещё и Сутиным. Когда Амедео отправлял- ила изначально. ся поработать на улицу Жозефа Бара, Хаим Хотя Збо сам был в это время гол как часто сопровождал приятеля, чем приводил сокол, он выдавал Сутину ежедневное со- в отчаяние Люнию и Анну, которые находи- держание в три франка. Бог весть был ли ли его отвратительным, грязным и грубым знаком широко образованный Модильяни с пьянчужкой и даже малость побаивались. трудами входившего в моду Фрейда, но сек- В один прекрасный день объятый вдохно- суальный подтекст происходящего в жизни вением Амедео, начал живописать Хаима коллеги он хорошо уловил: с его маленькими полузакрытыми глаза- «Тебе нужна девушка, Хаим, – сказал ми безумца прямо на двери комнаты Анны. Модильяни, – иначе ты пропадёшь!» Произведение подписано: «Портрет Хаима Сутин попытался ухаживать за какой-то в большой шляпе». субреткой, встреченной у Кикоиных. «Ваша «Я присутствовала, когда Модильяни рука гладка, как тарелка», – неожиданно написал портрет Сутина в 1917 г. на двери для самого себя нашёлся Сутин, понявший, в столовую. Пока мы за столом ели приго- что дама ждет от него комплимента... товленный мной минестроне, наевшийся Не откладывая дела в долгий ящик, Мо- Модильяни сказал Сутину: дильяни свёл Сутина с несколькими натур- – Подожди, я сейчас напишу твой пор- щицами. Одна из них, шумная толстуха По- трет. летт, произвела на Хаима Сутина сильное Он встал, схватил палитру, подошёл впечатление. Утверждают, что именно она к двери и – оп! Набросал голову Сутина в лишила его невинности. По другой версии шляпе с несуразными полями» (г-жа А.Збо- на роль первой женщины Сутина претендо- ровска). вала некая продавщица цветов с площади Супругу Збо, Анну, аж передёргивало Пигаль по имени Руфь. Она была намного всякий раз, когда приходилось открывать старше Хаима, но как и Полетт обладала Сутину дверь, ведь дама на дух не выносила пышными формами. И постоянно говори- «этого литовского еврея». Когда обозре- ла непристойности. Рассказывают, что в ватель Жорж-Мишель писал о Сутине, ему Кламаре какая-то уборщица согласилась доводилось слышать, как мнимые друзья прогуляться с Сутиным в лесок и хотела художника говорили: переодеться для свидания. Он рассердился – Что вы носитесь с Сутиным? Это же и велел ей надеть фартук. Уборщицы, ко- не серьёзно! Его мазня не пойдёт дальше ридорные, пожилые и некрасивые хозяйки перекрёстка Вавен, впрочем то же можно пансионов, рядовые проститутки в борделях ... сказать и о Модильяни… — это были его женщины. Он не умел ухажи- Злые пророки, скептики и завистники, вать, уговаривать, не хотел терять время на пытались обескуражить Зборовского, но тот, глупости, стеснялся… И они нравились ему к счастью, оставался глух к их карканью и такими. продолжал хлопотать о друге. Конечно, Хаим Сутин из местечка Сми- Как утверждают в отместку Модильяни, ловичи не был образцом чистоты, уравнове- наверняка в эти минуты не слишком трез- шенности, порядочности, и все же легенды вый, нарисовал однажды на двери дома Збо- лучше не разоблачать, а коллекциониро-

93 вать. Скажем, такие, как легенда о зубной Одна из моделей Модильяни, Люния Че- щетке Хаима. ховска, вспоминая, отмечала: «Какая-то дама согласилась посетить ателье «Сутин никогда по-настоящему не вхо- Сутина, и он в смятении стал спрашивать дил в наш круг, держался особняком... Он у друзей, как ему лучше подготовиться к вечно забивался в угол и прятался там как визиту. испуганный зверь». – Купи себе новую рубашку и вдобавок зуб- «Зверь из Смиловичей», оказавшийся ную щетку, — сказали ему эти умники. в Париже Сутин, упорно искал свой стиль. – Ничего не вышло, — сообщил он об итогах Рисовал не точные, странные натюрморты, визита. цветы, сомневался в своих способностях и – А ты все купил? часто уничтожал только что нарисованное: – Да, купил новую рубашку, развесил ее на опять не то!.. Писал под влиянием Сезанна, стуле, щетку поставил на стол в стака- но вносил в свой рисунок особый драматизм, не… Красиво…» который стал фирменной чертой художни- ка. На одном из натюрмортов селёдки на Трудно сказать способствовал ли Моди- блюде извиваются, словно от боли, предчув- льяни проявлению алкоголизма у Хаима ствуя свой конец, а вилки тянутся к ним, как Сутина или существовали другие, не столь руки голодающего. Не натюрморт, а финал персонализированные причины. На пути к жизни... успеху, требующему больших усилий, чре- Сутин часто, особенно в Сере, рисовал ватым чувствительными ударами по само- пейзажи. Они выходили у него будоража- любию и постоянному эмоциональному на- щими и апокалиптическими. Художник пряжению, спивались многие. Сутин не был работал с агрессивными цветами (преиму- в этом плане исключением. щественно ярко-красными), краски на его Друзья его юности Михаил Кикоин и полотнах пылали, перспектива была пере- Пинхус Кремень такими удачливыми счаст- кошена. Это не был немецкий экспрессио- ливчиками в искусстве как Хаим Сутин не низм, а сутинский французский фовизм, где стали. В 1923 г. Пинхус остепенился, женил- дома опрокинуты набок, деревья поверже- ся, появился сын... После Второй Мировой ны будто после урагана. Лица и фигуры лю- войны построил себе в столь излюбленном дей демонстративно являли собой уродства художниками Сере дом. и аномалии. А если и походили на нормаль- Михаил Кикоин женился рано, в 1915 г. ных, то заставляли вспоминать «унижен- у него уже была дочка Клэр, а потом родил- ных и оскорблённых». Никакой красивости ся и сын Жак (Янкель). За полвека он напи- или внешней гармонии, – у Сутина всё не- сал больше двух с половиной тысяч картин, красиво. В этом смысле он чем-то похож на многие из которых хранятся в крупнейших Тулуз-Лотрека и на произведения немецких музеях мира. Он умер в 1968 г., 76-ти лет, экспрессионистов во главе с Шмидт-Рот- на вилле дочери на Лазурном Берегу, на тлуфф (Karl Schmidt-Rottluff) и Эрнстом мысе Антиб. За год до смерти Кикоин напи- Кирхнером (Ernst Ludwig Kirchner) из худо- сал по памяти портрет старого друга Хаима жественной группы Brücke (Мост). Амери- Сутина. канские искусствоведы считают его одним Несмотря на музеи и успех у галеристов, из создателей стиля абстрактного экспрес- долгое время считалось, что и Кикоин, и сионизма. Внутренний мир человека первой Кремень все же остались в тени своего друга. трети ХХ века – дисгармоничный и скорбя- Впрочем, например, Маревна была убежде- щий: А чему радоваться? Мир ужасен – это на, что их работы заслуживают большего стало философией живописи Хаима Сутина. признания любителей искусства, чем рас- Конечно, картины с подобным содержа- хожего приговора «Сутины для бедняков». нием было трудно продать. Но Сутин не осо- Их «вина» состояла лишь в том, что они не бенно переживал. Он жил особой жизнью, были гениями, а просто очень талантливы- вне быта, всегда неухоженный, голодный, ми художниками. заброшенный, сторонящийся женщин, весь

94 растворённый в своём творчестве. Сутин пи- совали Пикассо и Брак. Поработав в париж- сал как бы для себя, не для знатоков живо- ских ателье, он попал в свободную природу, писи, не для толпы и мог бы остаться совсем где непосредственно вошёл в диалог с сюже- незамеченным и не открытым, но, как уже том. было сказано, помог Модильяни. Общав- Жизнь в Сере, однако, стоила ему боль- шийся с ним Роберт Фальк описывал его так: шого напряжения, что и произвело, вероят- «Он большой чудак, странный. Боль- но, решающие перемены в его творчестве. шого роста, колоссальный толстый нос; Здесь, вдалеке от его предыдущих работ и большой рот, низкий лоб и чудесные глаза. контактов с коллегами в кафе, в непосред- Красивые, горячие, человеческие. Когда я ственном противостоянии с природой Су- увидел эти глаза, стало понятно, что он тин создаёт на пейзажах присущий только так пишет». ему живописный язык. В Сере, где его назы- O художественной мощи Сутина тот же вали «грязным художником», Сутин соглас- Фальк сказал одному из своих учеников: но легенде не переодевался в течение трёх «Вот представьте себе, если я, Фальк, – лет. Кисти он вытирал своим же костюмом. одна лошадиная сила, то Сутин – это сто Когда Модильяни с Жанной Эбютерн лошадиных сил». уехали на юг, то пригласили Сутина при- Когда маршан и поэт Леопольд Зборов- соединиться. В Вансе Сутин жил у Фелиси ски упрашивал тяжело больного Модилья- Сандрар, первой жены швейцарско-фран- ни не убивать себя ещё больше алкоголем и цузского писателя. Зборовски послал ему наркотиками, Модильяни ответил: немного денег на покупку краски и холста, «Ты не грусти, когда меня не станет, я а также 200 франков в счёт будущих работ, оставлю тебе гениального художника Су- но результат маршана тогда разочаровал. тина». Сутин остался на юге Франции (Ванс, Кань- сюр-Мер и Сере) в общей сложности почти 7. на семь лет с перерывами. Его впечатляла красота местных пейзажей и три года он ра- В 1918 г. последовала материальная под- ботал на износ. держка от Зборовского, который продал, Леопольд Зборовски вспоминал: наконец, произведения Сутина шведскому «Сутин отправился в провинцию, и коллекционеру Неттеру, что позволило ху- жил там как бродяга в каком-то свинском дожнику вместе с Модильяни сбежать от окружении. Он вставал в три часа утра немецких бомбардировок Парижа, голода и отправлялся за 20 километров искать и соблазнов пьяных застолий на Юг. В 1919 подходящий пейзаж, а ночью возвращался г. Збо купил несколько работ Сутина по 5 в свою берлогу, забыв, что ничего не ел. Он франков за каждую. Художник уехал внача- снимал только что написанные холсты с ле в городок Сере во французских Пиренеях, подрамников: одни, как матрас, расклады- а затем на Ривьеру к Моди – в Кань-сюр- вал на полу, другими закрывался, как одея- Мер. Оба места были давно облюбованы лом, и засыпал». французскими художниками. Модильяни По воспоминаниям Маревны в Кань остался после этого на Лазурном берегу, в Моди и Сутин какое-то время «жили и ра- Ницце, лечить туберкулёз. Тогда же Зборов- ботали вместе; их дружба была настоя- ски заключил договор с Сутиным, который щей и прочной, с чувством преданности с предоставил ему исключительное право на обеих сторон». Критики считают, что там продажу картин, и также гарантировал еже- сложился фирменный стиль Сутина – «дра- дневную оплату в 5 франков. Из-за своей матический колоризм <...>, одержимость нищеты Сутин зависел от Зборовского. рубиново-красными тонами <...>, дефор- По совету и при финансовой поддержке мации изображения, открытая эмоцио- своего кредитора Сутин отправился на три нальность письма» (В. Кулаков). Там же, в года в «столицу кубизма» Сере в Пиренеях, 1920 г. Сутин узнал о смерти Модильяни в недалеко от испанской границы, где уже ри- Париже. После этого его охватила депрес-

95 сия и к 1923 г. ему явно осточертел Лазур- топортрет» Сутина. Тот написал себя страш- ный Берег. Сохранилось письмо Зборовско- новатым, неуклюжим, даже уродливым, по- му из Кань, датированное этим годом. Оно хожим на калмыка. У Модильяни его друг полно подлинного отчаяния. Поблагодарив Сутин спокойный, уравновешенный, в чем- за письмо и денежный перевод, Сутин пи- то даже симпатичный, со сложенными на шет: коленях руками. «Первый раз в жизни я не в состоянии Как-то у Сутина спросили: ничего делать. Мне плохо. Я деморализо- – Вы ведь жили тяжело, верно? И были ван, и это сказывается на работе. Я на- несчастны в жизни? писал только семь холстов. Прошу Вас – С чего это вы взяли? Я всегда был простить меня за это. Я хотел уехать из счастливым человеком! – ответил худож- Кань-сюр-Мер, я больше не в силах выно- ник. И сказал это с вызовом. С этим трудно не согласиться, когда чи- таешь письма Сутина, написанные в 1939 г. из Бургундии, некоему кавалеристу Жоржу Грогу, который оказался родом из-под Мин- ска(!) и даже побывал в Смиловичах. На носу Вторая мировая война, разумные люди собирают манатки и уезжают в Штаты. А ев- рей Сутин, сидя в бургундской глуши, жалу- ется кавалеристу Жоржу, который служит в Алжире, на отсутствие... бумаги и красок в магазинах: «Если сможешь купить мне в Алжире тюбики масляной краски и гуашь, покупай всё, что найдёшь. Привезёшь их когда прие- дешь на праздники. Ты меня очень обяжешь. Раввин Ибрагим, которому ты посылаешь привет, передал мне, наконец, мои семей- ные документы из Смиловичей. Он, если помнишь, когда-то преподавал там древ- нееврейский. <...> Я встретил также Иса- ака Спорча из Минска, который работает у одного парижского торговца картинами. Он мне иногда приносит краски, потому что мне без того просто не выжить...» Та же просьба – «краски в тюбиках или Хаим Сутин. Кондитер в коробках, покупай все!» – повторяется в сить этот пейзаж. <...> Я должен писать письме 1940 г., когда немцы уже были на мерзкие натюрморты вместо пейзажей. подступах к Арденнам... <...> Не могли бы вы сказать мне, куда по- даться, поскольку уже несколько раз я со- 8. бирался возвращаться в Париж». Поразительнее всего, что для Сутина са- Первая по-настоящему удачная покупка мый важный аргумент – не то, что ему пло- работ Сутина принадлежала американско- хо, а то, что «это сказывается на работе». му врачу и коллекционеру Альберту Барнсу, Не склонный к комплиментам Констан- который купил полотно Сутина «Портрет тин Коровин считал Сутина одним из пяти молодого кондитера в белом колпаке». Это лучших художников мира. Модильяни на- произошло в 1922 г. Американец увидел не- писал замечательный портрет молодого обычного, с большими печальными глаза- Сутина (1917). Он совсем не похож на «Ав- ми, человека на картине и воскликнул:

96 «О, это первый сорт!» 1935 гг. художник проводил летние месяцы Состоялась сделка, о которой тогда ни- в поместье и замке семьи Кастен вблизи щий художник и богатый коллекционер Шартра. Друзья и знакомые, посещавшие вспоминали по-разному. Сутина дома в Париже в годы его матери- Сутин: «Никогда себе не прощу, что по- ального преуспевания, отмечали, что ху- шёл на поводу у этого невежды и дал себя дожник жил не один. Комнаты были полны так провести...» старыми людьми и странными бродягами. А Барнс вспоминал: Вполне возможно, что экстравагантный Су- «Наконец привели ко мне его – пьяного, тин так создавал свой собственный мирок, больного, несчастного. И я уговорил его за парижский слепок со Смиловичей. гроши отдать всё, включая даже те пять Словом, очень одинокий, непрактичный картин, которые он собирался сжечь!» и рассеянный художник. А в творчестве – Впоследствии Барнс очень гордился кар- глубоко неудовлетворённый собой и неи- тинами Сутина и выставил их рядом с рабо- стовый. Если работа его не устраивала, бе- тами Ренуара, Пикассо и Модильяни в гале- жал на кухню, хватал нож и кромсал холст. рее своего фонда в Пенсильвании. Затем иногда сдирал его и сжигал. Зборов- Став богатым и признанным художни- ски старался побыстрее забрать у Сутина го- ком, Сутин нисколько не цивилизировался. товые картины, чтобы спасти их. Случалось, В своей комфортабельной парижской квар- что художник выкупал что-то из своих ран- тире, куда поселил его агент Барнса, Сутин них вещей – исключительно для того, что- никогда не пользовался телефоном и ван- бы их уничтожить. Одну из картин Сутина, ной. Он так и не понял для чего нужен теле- «Гротеск», проницательный критик назвал фон и как надлежит обращаться с обогрева- «безжалостной, жестокой работой, про- телем воды. никнутой презрением к самому себе». Всю жизнь неспокойный Хаим Сутин 9. не мог найти себе места: менял квартиры, рвался из Парижа, надолго уезжал в дерев- Как-то в молодости, ещё будучи нищим ню или на средиземноморское побережье, художником, Хаим Сутин из-за болей в же- но в тихих и прекрасных местах создавал лудке должен был посетить врача. У него самые неистовые и буйные пейзажи – та- был тогда лишь плащ, который он носил кова была натура художника. Как заметил даже в жаркие летние дни, – под ним он был американский галерист Данкен Филлипс: совершенно гол. Для визита к врачу он вы- «пейзажи Сутина реагируют на грядущие просил и одолжил у такого же нищего, как катастрофы, у него словно предчувствие и он сам художника рубашку. В тяжёлой си- агонии нашего мира, тотальной войны». туации даже самостоятельно перекроил от- Искусствовед Фальк описывал свой ви- куда-то полученные длинные брюки к этой зит в последнюю квартиру Сутина, которые рубашке. тот часто менял: «Дверь не заперта. В пер- После денежного дождя коллекционе- вой комнате открытый чемодан на полу ра Альберта Барнса болезненный Сутин и куча грязного белья. Во второй – пре- стал подозрительным, одиноким и мелан- красный старинный стол чёрного дерева, холичным. Он мог быть высокомерным и три жестянки из-под консервов. В тре- не заботился о своих друзьях с Монпарнаса, тьей комнате роскошная кровать с гряз- прогонял их от дверей своей квартиры, явно ным-прегрязным кружевным бельём. На не придерживаясь принципов фалансте- ней спит Сутин под атласным рваным ра утопического коммуниста Шарля Фурье. одеялом небесно-голубого цвета. Больше Сюда же относятся его жалобы на Модилья- ничего из вещей. На полу возле кровати ра- ни, умершего друга и покровителя, который зостлана газета, и на ней его костюмы...» несмотря на то, что знал о болезни Хаима, В 1932 г умер Леопольд Зборовски. К это- поддерживал пьянство художника. С го- му времени Мадлен Кастен уже стала аген- дами, добившись признания, Хаим Сутин том и меценатом Сутина. В период 1930 по пытался дистанцироваться от Модильяни,

97 попойкам с которым он после смерти Моди ла в «Улей», рассказал, что уже известный приписывал вину за свою болезнь. И когда Сутин как-то посетил его в мастерской. Он Сутина как-то спросили, был ли Модильяни был прекрасно одет, носил великолепную его лучшим другом, он с заметным раздра- шёлковую рубашку и радостно сообщил, что жением ответил: только что продал холст за 10.000 франков. – Нет. Мы не были друзьями. Пили вме- Потом он вздохнул: «Почему они все на сте, это верно. Но кто не пил в Париже с Монпарнасе против меня?» Модильяни? Он был женат на художнице и певице, Пинхус Кремень, с которым Сутин рассо- еврейке Деборе Мельник, которую знал ещё рился, то ли не сойдясь во взглядах на твор- из Вильно. После рождения дочери Эми чество Сезанна, то ли обидев друга небла- (Aimée) Сутин отрицал своё отцовство, раз- годарностью и швырнув ему в лицо деньги, вёлся и оставил мать с ребёнком. В течение дожил до 91 года. Говорят, на вопрос о Сути- двадцати лет он больше не показывался в не Кремень отвечал, что никогда не слышал старых знакомых местах на Монпарнасе, во- о таком художнике... круг трущоб около «Улья». О своей еврей- Когда наступило финансовое благополу- ской семье и раннем детстве он говорил со чие, врачи не разрешали ему покупать еду, знакомыми редко, а если это имело место, которую он раньше не мог себе позволить. то с большой горечью и презрением. Судя Он был вынужден держать строгую диету, по различным указаниям, контакт с семьёй состоявшую из тушёных помидоров, супа и он всё же поддерживал. Как-то раз к нему молока, – иначе снова заболевал. В знаме- пришло письмо от больного отца из России, нитых монпарнасских анекдотах о Сутине который просил денег и спрашивал, собира- рассказывали, что он для облегчения болей ется ли он посетить Смиловичи после дол- в желудке пил только кофе с молоком или гих лет отсутствия. Сутин сказал по этому цветочный липовый чай в кафе с благовони- поводу Маревне: ями. Так он пристрастился к запаху ладана. «Это письмо, Маревна, действительно Став богатым, Сутин стал интенсивно заставило меня загрустить! Хотя он и учить французский язык, пошил себе синие мой отец, он для меня чужд. Поверь мне, он костюмы на Rue François Premier, выявил никогда не любил меня, а теперь он пишет любовь к красным шёлковым галстукам и и просит о помощи! Я пошлю ему немного шарфам, покупал десятки шляп, посещал денег и пусть он делает что хочет. Это боксёрские поединки и соревнования кэ- не оживит маму. Но я не хочу туда ехать, тча – и в таком виде ходил гулять между это было бы несправедливо по отношению «Le Dôme» и «La Rotonde». Большие сум- ко мне самому». мы он тратил на свои бесчисленные поезд- Сутин даже виртуально не возвращался в ки на такси по Парижу. Забыв свою нищую местечко Смиловичи. В отличие от Шагала юность, он сказал об одном неудачливом ху- он не оставил ни одной картины с видами дожнике: своей родины, ни портретов его семьи – ма- «Я не понимаю, почему он продолжает тери, отца, братьев и сестёр, – ни воспоми- рисовать. Я не рисовал бы без успеха. Я бы наний детства, ни фотографий или холстов стал боксёром». периода учёбы в Академии Вильно, которые Раз он пригласил друга, художника из он назвал «большим головотяпством». Своё совместных времён в «Улье» на ужин в ре- прошлое Сутин подавлял где только мог. сторан, но сам не пришёл в назначенное Лишь иногда, когда он уже окончательно время. В другой раз предложил бывшему оставил «Улей» и переехал в другую студию, коллеге по Академии в Вильно дать тому с улицы можно было услышать его громкий рекомендацию для своего артдилера, но речитатив и пение песен на идиш во время из этого ничего не вышло. Эммануэль Ма- работы. От своего русского гражданства Су- не-Кац (Emmanuel Mané-Katz), художник тин никогда не отказывался. Он нанял учи- и иллюстратор, знакомый с Сутиным ещё теля французского, и в некоторых трудно- из Вильно, которого судьба также заброси- произносимых словах отделался от родного

98 местечкового акцента. Услышав однажды в кивавшую его худобу. Он писал, скрывшись «Ротонде» его звук «ю», веселый Кислинг за своим мольбертом, который как бы за- презрительно крикнул: щищал его от товарищей. Черные жирные «Старый поц, ты что, не можешь гово- волосы, глаза, все время избегающие кон- рить, как все люди?!» такта... Он водил кистью по холсту, на- певая сквозь зубы какую-то мелодию, как Подробностей о жизни и творчестве Су- я понял позже, на идиш. Частенько я видел тина на Юге Франции и его работе на пленэре, эту малопривлекательную фигуру в кафе на натуре дня, известно мало. Кстати, появ- в компании Модильяни и других наших со- ление и употребление художниками совре- учеников. Сутин много пил и практически менных тюбиков с краской обязано этой не раскрывал рта, оставляя роль рассказ- художественной манере. До этого краски чика итальянцу, который утомлял всех изготавливались в мастерских самими ма- своими бесконечными странными моноло- стерами. Поэтому особенно ценно т. н. «До- гами, пока их не выставляли из зала, пото- сье комиссара Бюрля». В конфиденциаль- му что они были слишком пьяны или никто ном досье Сутина, собранном французской не соглашался заказать для них последний полицией во время немецкой оккупации и бокал красного вина. известным под полным названием «Досье Мне представилась горькая возмож- комиссара полиции Бюрля», сохранилось ность проверить насколько сильна расовая свидетельство из антисемитского письма связь между этими людьми, когда я обра- коллеги и современника Ж.Франкёра. тился к Модильяни с просьбой попросить Во время войны полиция разыскивала за меня у одного торговца искусством, у Хаима Сутина по поручению гестапо. Со- которого была галерея на улице Ля Боэси. хранившиеся фрагменты досье состоят из Несмотря на свои обещания, Модильяни девяти папок, содержащих письма, вырезки нечего не сделал чтобы представить меня из газет и отчёты, составленные работни- Шерону, и в то же время он всё время при- ками Префектуры полиции, a также других ставал к тому, чтобы этот взялся прода- государственных учреждений, в которые ко- вать ничтожные картинки Сутина! миссар Бюрль направил запросы. Ниже не- Однажды в октябре 1918 г. я пришёл сколько отредактированный перевод пись- в «Ротонду». Проходя по залу, я пожал ма Жюстина Франкёра. руку Либиону, который был занят спо- «Уважаемый г-н комиссар, в ответ на ром с Ильёй Эренбургом. Я уже собирался Ваше письмо от 30 ноября относительно расположиться за столиком, когда вдруг еврея Хаима Сутина я имею честь ото- заметил Сутина, сидящего в одиноче- слать Вам эти строки, в которых я изло- стве за чашкой кофе с молоком. Он писал жил мои личные воспоминания о встречах письмо. Я подошёл к нему сзади, чтобы с ним в Париже и на юге. поздороваться, и машинально взглянул В дополнение к этим воспоминаниям, на листок бумаги, лежавший перед ним. вероятно субъективным, я позволю себе Он быстро чертил какие-то непонятные приложить к своему письму брошюру под знаки справа налево, как Леонардо да Вин- названием «Вырожденческое искусство чи, чьи тексты можно прочитать толь- или закат Запада», которая была мне за- ко с помощью зеркала (речь идёт о письме казана Министерством народного образо- на идиш – Б.А.). Я дружески похлопал его вания (правительства Виши – Б.А.). по плечу. Он резким движением прижал Я очень хорошо помню первую встречу письмо к груди, как бы для того, чтобы с Сутиным на занятиях у г-на Пьестра, спрятать его от меня, и испуганно посмо- которого все называли просто Кормон, в трел. Такое поведение вызвало у меня по- парижской Школе Изобразительных ис- дозрение – это происходило во время вой- кусств. Войдя в зал в первый раз, я не сра- ны (1-й Мировой – Б.А.) – и на следующий зу обратил внимание на этого персонажа, день я решил выполнить свой долг фран- одетого в тесную чёрную куртку, подчёр- цузского гражданина, отправил письмо

99 с описанием этого случая в комиссариат ностях, заглянул в его берлогу. Я чуть не полиции. задохнулся от чудовищного запаха, царив- Потом война кончилась победой, сол- шего в ней. Тем не менее, превозмог свою даты возвращались с фронта, Париж шу- тошноту и вошёл. Этот субъект закрыл мел, кипел жизнью. Больше всего на свете единственный источник света нескольки- я хотел разделить с ними радость победы, ми слоями холста. поговорить с ними о сражениях, но мне Андрэ Массон, которому я позже расска- пришлось сидеть в складском отделении зал о своём приключении, сказал мне, что и пересчитывать лоты одеял, ватников Сутин хотел таким образом защитить и портянок. Тогда я решил искать утеше- свою живопись, потому что боялся того, ния в своём искусстве. что она погибнет от солнечных лучей. Весной 1919 г. я покинул Париж и уехал Я погрузился во мрак, покинув четы- на юг, в Сере, куда уже переехали Маноло, рёхугольник света, который открытая Брак и Пикассо. Я снял маленький домик дверь вычертила на пыльном полу, и каж- около Ле Кастейа, недалеко от монасты- дый шаг утверждал меня в моем впечат- ря Капуцинов. Однажды, возвращаясь со лении: Сутин был сущей скотиной! Я за- своим мольбертом и складным стулом из жёг спичку, чтобы найти какую-нибудь Ванту, я повстречался вечером с Мишелем лампу или свечу и рассеять эту зловещую Жоржем, который только что приехал из тьму, и увидел две кучи на соломе, покры- Парижа. вавшей земляной пол. Первая состояла из – Слышали ли Вы, что наш друг Пьер холстов разных размеров, сложенных жи- Брэн сумел убедить этого нелюдима Су- вописью внутрь, а вторая – из чистых или тина переехать сюда? – спросил он меня. соскобленных холстов, на которых эта – Батюшки, весь городок Фальгюйер скотина по всей вероятности спала. (Ситэ Фальгюйер в Париже – Б.А.) соберёт- Я стал переворачивать холсты из ся здесь, – ответил ему я. первой кучи один за другим, погружаясь в После его переезда в Сере я часто встре- музей ужасов, созданный мозгом, генети- чал Сутина, одетого в страшненький бе- ческая составляющая которого попирала жевый вельветовый костюм, усеянный все законы искусства. Как найти слова пятнами краски, и вооружённого мольбер- чтобы описать этот сгусток насилия? том и свёрнутыми холстами, который Я помню первый холст, кажется, пей- шёл в горы. Он шагал уверенной походкой заж, в зеленоватых, оранжевых и крас- и был похож на носильщиков в лохмотьях, ных тонах, с персонажем на первом пла- которых часто можно увидеть в сельской не. Этот персонаж был едва намечен, но местности. Голова у него была всегда опу- все-таки узнавался локоть с синим пят- щена, как будто он хотел пересчитать все ном на месте лица. На заднем плане были камни на дороге, и он едва поднимал её, ког- написаны какие-то тусклые красные, бе- да я приветствовал его издалека, и тут жевые, серые полосы, которые образовы- же шёл дальше быстрым шагом, почти вали как бы заглавную букву «М» на сере- бегом, как будто хотел утаить что-то бристом фоне, посередине которого была постыдное. вертикальная чёрная полоска и какие-то Как мне сказали, Сутин жил в каком-то щупальца молочно-зелёного цвета, более хлеву за городом и не принимал никого, напоминавшие гигантского осьминога, кроме своего маршана (фр. для артдилера чем деревья, которые они должны были – Б.А.), поляка Зборовского, который при- изображать. езжал и дал тому немного денег. Сутин писал пастозно, и холсты, ко- Из профессионального любопытства я торые я поднимал, чтобы приблизить их несколько раз попробовал застать Сути- к двери и рассмотреть при дневном свете, на за работой, но он никого не подпускал были тяжёлыми от краски, наложенной с к себе. Однажды утром, когда я дождался яростью. В следующем пейзаже был изо- его ухода для бродяжничества в окрест- бражён тот же мотив, но на этот раз

100 чёрная трещина заглавного «М» между холст и скрывался за деревьями. Он не крышами домов находилась почти в цен- смел показать результаты колебаний и тре картины. топтания на месте художнику-сопернику, Сутин мог возвратиться в любую ми- хотя этот соперник с удовольствием дал нуту, и я не мог допустить, чтобы он за- бы ему дружеские советы. стал меня в своём хлеву. Но я продолжал Я пересёк площадь c церковью и вспом- разглядывать эти чудовищные работы, нил как Сутин изобразил её: высокие дере- ужасаясь грубости его живописи, но в то вья окружающие церковь, у него на холсте же время заколдованный морем насилия, смыкались, как бы поймав её в ловушку. пытаясь понять это искусство и удивля- Сама же церковь заламывала себе руки, ясь своей собственной снисходительности стеная в своей растительной тюрьме. или, точнее, терпимости... Строгие линии дома Господня начинали Я покинул эту мерзкую берлогу и с об- дрожать, как при качке, и останавлива- легчением вздохнул, оказавшись на приро- лись в отвратительной сладострастной де, среди стройных кипарисов. Я пересёк кривой. Очаровательный южный городок железнодорожный мост и стал смотреть превращался в видение ада. на детей, играющих у берега реки. Вдоль Дорогой г-н комиссар, я хотел бы закон- дороги простирался спокойный послепо- чить свое свидетельство упоминанием по- луденный пейзаж, контрастирующий с следней увиденной мной картины Сутина, разъярёнными стихиями, изображёнными незадолго перед его отъездом из Сере, где Сутиным. Фруктовый сад, вдоль которого местные жители не сохранили никаких я возвращался домой, на его картинах пре- воспоминаний об этом персонаже, про- вращался в какое-то извержение вулкана с жившем среди них несколько лет, но никог- кипящей лавой, через которую прогляды- да не общавшимся ни с кем. вали фигуры с чудовищными гримасами, Я возвращался с прогулки в полях. «фигуги», как сказал бы Сутин со своим Пахло грозой. Вдруг метрах в тридцати я смехотворным акцентом идиш. увидел Сутина. Рядом с ним на мольберте Мирный холм, вырисовывавшийся за стоял подрамник с большим холстом – не крышами домов, становился на его хол- менее чем метр на полтора. Это был па- стах угрожающим видением. Я думаю, у норамный пейзаж, выдержанный в зелёных Сутина были проблемы с равновесием объ- и охристых тонах. Внезапно Сутин сог- ёмов в картинах. Часто чувствуется, что нулся вдвое, держась руками за живот, и ему удалось спасти картину в последний застонал. Я испугался и бросился бежать момент – особенно в портретах, которые не оглядываясь. Позже я узнал от Пье- Вам должны быть известны. ра Брэна, что Cутин с детства страдал Я вспоминаю портрет девочки с глаза- язвой желудка. Может быть, эта инфор- ми навыкате, сидящей в кресле, которое мация поможет Вам найти его, потому кренится налево, который был выставлен что, скорее всего, он постоянно нуждает- на витрине галереи Зборовского пример- ся во врачах. но в 1920 г., и который, в конце концов, в Надеюсь, дорогой г-н Комиссар, что 1929 г. оказался в коллекции Неттера, или смог быть Вам полезным. Очень сожалею, портрет женщины в красном с маленькой что не могу помочь Вам более конкретной зелёной шляпкой, тело которой смеще- информацией, но я больше не встречался с но к левому краю картины, или портрет Сутиным и знаю о нем только из статей старухи в чёрном, облокотившейся на ка- в газетах. кой-то невидимый предмет, купленный Я желаю Вам удачи в Вашем расследо- американцем Барнсом – все они съезжают вании и заверяю Вас в своём совершенном куда-то влево, всегда влево. почтении. Теперь я понимал, почему каждый раз, Жюстен Франкёр когда Сутин видел, что я приближался Перпиньян, 18 декабря 1942 г.» 24 к нему во время работы, он хватал свой Жюстен Франкёр (Justin Francœur) –

101 псевдоним Эмиля Буррашона (1895–1988). Сутина. Через десять лет после своего при- В 1923 г. тот основал частную школу изобра- бытия в Париж из Смиловичей он выбрался зительных искусств в Перпиньяне. В 1930-х из нищеты и стал тратить все, что зарабаты- гг. опубликовал серию популярных пособий вал. по изобразительному искусству: «Писать В январском номере журнала «Искусство акварелью – легко!», «Писать маслом – лег- в Париже» появилась об этом статья худож- ко!», «Рисовать...» и т.д. ника и маршана Поля Гийома: Во время оккупации Франции создал «Однажды, поехав в мастерскую одно- большое количество афиш для Вишистского го художника, чтобы посмотреть работу правительства. После войны эмигрировал в Модильяни, я заметил в углу картину, ко- Испанию, но в 1952 г. вернулся в Перпиньян, торая мне безумно понравилась. Это была где и прожил до смерти. Свою автобиогра- работа Сутина, а на картине изображён фию опубликовал в 1950-х гг. кондитер – кондитер нереальный, фан- тастический, награждённый художником гигантским и великолепным ухом, неожи- В 1922 г. Сутин привёз из Cере в Париж данным и совершенно правильным, – это около двухсот работ. А год спустя в галерею был шедевр! Я купил его. Потом доктор Леопольда Зборовски зашёл незнакомый Барнс увидел его у меня. господин и, просмотрев сваленные в кучу – Но это невероятно! – вскричал он. грязные холсты Сутина, спросил: Восторг, который он испытал от этой – Сколько стоят эти работы? картины, решил судьбу Сутина, его вне- – 25 тысяч франков, – ответил Зборов- запный успех. Со дня на день его картины ски наугад. стали пользоваться огромным спросом, – Я беру их все, – сказал иностранец. пришло признание». – Очень хорошо, месье. Сообщите секре- После лет, проведённых на юге Фран- тарю ваше имя и адрес. ции, Сутин возвратился 1925 г. в Париж, – Вот моя визитная карточка. Я буду где въехал в просторное ателье на улице покупать все работы этого художника, Мон Сен-Готар, недалеко от площади Дан- которые у вас появятся. фер-Рошро. Именно здесь он рисовал серию Збо посмотрел на визитку. Господин ока- разделанных бычьих туш и многочислен- зался ни кем иным, как знаменитым амери- ные натюрморты с рыбой и птицей. канским врачом Альбертом Барнсом. Два года спустя, в 1927 г. состоялась пер- Альберт Барнс (Albert C. Barnes) был тог- вая персональная выставка Сутина в од- да, безусловно, одним из крупнейших на ной из парижских галерей. Он знакомится обоих континентах коллекционером совре- с Марселеном и Мадлен Кастен, которые менного искусства. Врач и фармацевт, он позже, вслед за Зборовски, взяли опеку над безумно разбогател на изобретении новых художником. А два года спустя, в 1929 г., по- медицинских препаратов и создал у себя в знакомился с искусствоведом Эли Фором Филадельфии грандиозную коллекцию ис- и тот написал первую монографию, посвя- кусства ХХ века. Художник, попавший под щённую его творчеству. его покровительство, мог считать себя обе- В 1935 г. работы художника впервые вы- спеченным на всю жизнь, а свою репутацию ставлялись в рамках коллективной экспози- прочно установившейся. Именно Барнс ции в Чикаго, в США. Два года спустя, в 1937 «открыл» Амедео Модильяни. Наконец, это г., состоялась выставка 12 картин художника произошло и с Сутиным – с тех пор худож- в Государственном музее «Пти Пале» в Па- ник уже больше никогда не испытывал ма- риже в рамках коллективной выставки «Ма- териальных затруднений. стера независимого искусства 1895–1937». Барнс скупил оптом произведения ма- К началу войны, в 1939 г. Сутин переехал лоизвестного Хаима Сутина всего за $ 50 за из Парижа в деревеньку Сиври, что в депар- картину. В следующем году Леопольд Збо- таменте Йонна в Бургундии. Там в это вре- ровски продал уже довольно много полотен мя проживала Герда Грот (Gerda Groth, geb.

102 Michaelis), дочь магденбурского меховщика, а потом остался в любимой Франции. В ар- которая бежала из Германии, спасаясь от мию его вновь не взяли по состоянию здоро- преследования нацистов. Сутин сблизился с вья.29 А Герда Грот оказалась в концлагере. рослой немецкой еврейкой, которой он дал «Сейчас всё кругом рушится, всё про- прозвище «Mademoiselle Garde» (Mlle Garde исходящее несёт людям горе, – в отчаянии – мадемуазель Охрана). Три года она была сообщал Сутин другу после того как увезли его подругой. Грот охраняла его от забот, его подругу. – Чтобы забыть об этом кош- много сделала для улучшения быта и, зная маре, я пишу картины, рисую, читаю». о язве, приучила к строгой диете. После ок- В том же году друзья, спасая Сути- купации Франции немецкими войсками 15 мая 1940 г. её вместе с другими живущими в Париже немцами задержали как еврейку и депортировали в концентрационный лагерь Гюрс (Camp de Gurs) в Пиренеях. Летом 1939 г. Хаим Сутин писал сцены в Сиври-сюр-Серен (Civry sur Serein), недале- ко от Осер, в том числе знаменитый «Ветре- ный день в Осер и возвращение из школы после бури». Эта работа Сутина считается знаковой для конца предвоенного периода. Искусствоведы видят в ней реминисценции о Смиловичах. Герда Грот рассказала о её создании: «Дорога к острову Сюр-Серен была об- рамлена высокими тополями ... Сутин написал несколько эскизов на этой дороге. Одним из них является картина в галерее Филлипс..., которой присвоили название «Ветреный день в Осер», хотя на самом деле она показывает дорогу ... написанную под грозовым небом».25 Скульптор Хана Орлова Соседом Сутина и Герды по дому в Пари- на от преследований нацистов, снабдили же был американский писатель Генри Мил- его фальшивыми документами и помогли лер. укрыться в маленьком городке в Норман- «Этажом ниже тихо живёт художник дии. В годы гитлеровской оккупации Сутин Сутин со своей рыжеволосой подругой, – остался во Франции. По одной версии он не писал Миллер в своём дневнике в 1939 г. – смог получить визу. По другой, более веро- Похоже, он стал ручным и пытается при- ятной, отказался уезжать. Многие художни- йти в себя после прежней бурной жизни». ки-евреи – Шагал, Цадкин и другие – смог- Герда Грот вспоминала: ли перебраться в Америку. Вряд ли такому, «Я никогда не видела, как Сутин ри- тогда уже широко известному, в том числе и сует. Он даже не рисовал на салфетке в в США художнику отказали бы в визе. кафе, как это обычно делают все худож- В 1941 г. Сутин вернулся в Париж. Там он ники. Он всегда начинал писать прямо познакомился и сблизился с Мари-Берт Ов- на холсте в цвете, без предварительного ранш (сокращённо для друзей Ма-Бе), раз- рисунка».27 ведённой женой немецкого художника-экс- Тихая жизнь Сутина и Герды была опро- прессиониста Макса Эрнста. кинута поражением Франции и гитлеров- Актриса и художник Мари Берт Эрнст ской оккупацией. Когда началась война, Ха- (Marie Berthe Ernst), урождённая Мари-Берт иму предлагали уехать в США. Он дважды Овранш, осталась известной в истории ки- пытался записаться добровольцем на фронт, нематографа по скандальному в своё вре-

103 мя сюрреалистическому фильму классика Сутин сказал ей со смехом: «Они испортили французского кино режиссёра Луиса Буню- моего еврея». эля31 по сценарию «Луиса Бунюэля, Саль- С другой стороны Хана Орлова вспоми- вадора Дали и маркиза де Сада» L’âge d’or, нала, что Сутин в отличие от Марка Шагала, («Золотой век»), в котором вместе с женой которые cмог вовремя эмигрировать, тщет- снимался тогда и сам Эрнст. Это сюрреали- но пытался получить разрешение на въезд в стический фильм-притча на темы эроса и США в американском посольстве. С другой цивилизации, когда любовникам мешает то стороны рассказывают, что Сутин не хотел полиция, то высший свет, то церковь. Фильм уезжать из оккупированного Парижа, пото- любопытен для сенеастов и сегодня, сопро- му что опасался не найти в свободной зоне вождается хорошей музыкой. Интересно, или за границей доступа к свежему молоку, что тогда – в 1930 г. – фильм вызвал скан- так необходимому для его желудка. В кон- дал и даже был запрещён правительством, це концов зарегистрированный еврей Хаим возможно из-за сцен сексуального характе- Сутин был вынужден искать убежище за ра, хотя по современным меркам они вовсе пределами Парижа в маленьких городах и невинны там прятаться. В 1941 г. он уехал в деревню у г. Ришелье, недалеко от Тура. В атмосфере напряжённости, страха и жизни по поддель- 11. ным документам его язва желудка обостри- лась.32 Жилось Сутину во время войны труд- Он прятался от облав, старался избегать но. В изобразительную палитру художника встреч с людьми, которые могли бы обра- вдруг врывается ностальгический мотив: он тить внимание на его семитскую внешность пишет полную лирической тоски, грусти и и донести. Симона Синьоре вспоминала ностальгии серию картин «Возвращение из впоследствии, что она покупала для опа- школы после грозы», где практически при- савшегося встречаться даже со знакомыми сутствует такой узнаваемый, щемящий душу Сутина краски. Сам Сутин после неудачных и до боли знакомый белорусский пейзаж... попыток «отъезда» в США укрывается в Друзья спасают его, помогают уехать из Шампиньи (Champigny-sur-Vuede). Недале- Парижа подальше – в Шампиньи-сюр-Вод ко оттуда, в Клу (Cloux), более четырёхсот вблизи Тура, где он прятался в годы войны, лет назад до Сутина, скончался Леонардо да или на юг, в Сере во французской части Ка- Винчи. талонии. В июле 1942 г. по распоряжению, полу- Сутин покупал для себя преимуществен- ченному из Берлина, посольство Германии но синие шляпы – их было у него бесчис- обратилось к французским властям с прось- ленное множество. При этом он зашёл так бой разыскать художника Хаима Сутина и далеко, что неправильно истолковывал свой конфисковать все его работы. Префект по- фетиш как «шапку-невидимку». Во время лиции Лёгэ поручил комиссару Бюрлю про- немецкой оккупации Франции еврейский вести поиски художника, а также собрать художник в шляпе был нередко замечен информацию о нём в конфиденциальном праздношатающимся по улицам Парижа. досье. Вполне возможно, что это поручение Когда один из друзей предупредил его об объясняет желание понять загадочный ин- опасности быть узнанным и арестованным терес нацистов к Сутину. Досье состоит из нацистами с последующей депортацией в девяти уже упомянутых папок, содержащих концентрационный лагерь, Сутин невинно письма, вырезки из газет и отчёты, состав- возражал, что его нельзя было узнать, по- ленные работниками Префектуры полиции тому что на голове у него была новая синяя или других государственных учреждений, шляпа. После указа о регистрации евреев в которые комиссар Бюрль направил свои Хаим, выходя из офиса, случайно встретил запросы. Одни считают, что этот интерес скульптора Хану Орлову (Chana Orloff) и по- был обусловлен высокой ценой, которой казал удостоверение с размытым штампом. достигла живопись Сутина особенно на

104 американском рынке и желанием продать цем, Сутин вызвал подозрения у местных конфискованные произведения. Другие крестьян. Однажды кюре, который думал, говорят, что немцы попытались попросту что Сутин делает топографические пла- физически уничтожить Сутина-еврея и Су- ны окрестностей, сообщил о нем в жан- тина-художника во имя нацистской теории дармерию. Его задержали, но очень быстро о вырожденческом искусстве. В принципе, освободили. Однако он жил в постоянной эти версии не противоречат друг другу. тревоге. Герда заботилась обо всем. Я По неизвестным причинам комиссар помню её фотографию, сделанную в это Бюрль не передал досье своему начальнику. время, где она стоит в поле гладиолусов. На первой странице фигурирует надпись, Она рассказала мне, что Сутин хотел на- сделанная красными чернилами: писать детей, возвращающихся из школы, «Сутин скончался 9.08.1943. Передать и ей пришлось купить шоколад и раздать досье в архив. 10.09.0943». детям, потому что сеансы позировки про- Неизвестно насколько многочисленны должались часами. Он написал несколько были собранные Бюрлем документы. Есть холстов с этим сюжетом. Они всегда на- основания полагать, что после войны он поминают мне «Песни о мёртвых детях» отобрал некоторые из них, возможно, с це- (Kindertotenlieder) Густава Малера. лью написания биографии Хаима Сутина. Вопрос: Продолжайте! 21 апреля 1943 г. мадам Мадлен Кастен Ответ: Несмотря на поддержку г-на (после смерти Зборовского она стала мар- Дюбуа, шефа кабинета г-на Сарро, кото- шаном Сутина, но потом они рассорились) рый обещал, что у них не будет непри- второй раз вызвали в гестапо г. Шартр для ятностей, мэр Сиври запретил обоим допроса по делу разыскиваемого художни- покидать их место жительства по при- ка, где она проходила свидетелем. В пись- чине иностранного гражданства: Сутин ме, приложенному к досье, говорится, что – русский, а Герда – немка. В конце концов, г-жа Кастен является влиятельным лицом, Сутину прислали из Парижа пропуск, но с которым следует обращаться вежливо. только на него самого. Герде пришлось Это может объяснить умеренный тон до- остаться в Сиври. В апреле Сутин вернул- проса. Мадлен Кастен вошла в историю ся и они решили нелегально возвратиться искусства как легендарный французский в свою парижскую квартиру. В мае 1940 декоратор ХХ в., маршан и торговец анти- г. Герде приказали явиться на Зимний Ве- квитетами. лодром, где собирали лиц перед отправкой в Германию. Потом её переместили в ла- «Вопрос: Позавчера Ваши показания герь в Гюрсе (15 мая 1940 г. она вместе с дру- прервались в начале лета 1939 г. Расска- гими немецкими евреями, проживающими жите что случилось дальше. в Париже, была депортирована в концен- Ответ: Сутин со своей подругой Гер- трационный лагерь Камп-де-Гюрс в Пире- дой Грот уехал отдыхать в Сиври-на-Се- неях – Б.А.). рен, около Оксера. Там он написал картину Вопрос: Знаете ли Вы, где находится «После грозы», которую Вы видели у меня Герда Грот? На неё тоже объявлен розыск. дома. Вы обратили внимание на использо- Ответ: Последний раз я её видела в вание жёлтого хрома, которое говорит об Каркассоне в ноябре 1940 г. Я была одна – его восхищении Эль Греко. Сутин не захотел сопровождать меня. Вопрос: А потом? Вопрос: Почему? Ответ: После объявления войны Су- Ответ: Я думаю, что это было связано тин и Герда зарегистрировались в Пре- с появлением у него новой подруги. фектуре полиции Йонна как политические Вопрос: Объясните в чём было дело! беженцы. Они жили у друзей. Сутин был Ответ: В июне 1940 г., когда Герда была вынужден часто показываться врачам в Гюрсе, Сутин вернулся в Сиври за свои- из-за своей язвы, которая причиняла ему ми вещами. Он продолжал жить на вилле большие страдания. Будучи иностран- Сёра, но зимой там было слишком холодно,

105 – и он переселился в отель. В октябре 1940 потом, в июне 1941 г. уехал из Парижа. С г. Сутин должен был зарегистрироваться тех пор я его не видела. как еврей. Одна приятельница рассказа- Вопрос: Он к Вам не заезжал? ла мне, что выйдя из префектуры, Сутин Ответ: Мой дом экспроприирован Вер- сказал ей со смехом: «Посмотрите, они махтом, так что у меня нет возможно- испортили моего еврея!», потому что от- сти принимать гостей». тиск штампа был плох. На этом кончается досье, заведённое ко- Вопрос: А потом? миссаром Антуаном Бюрлем. Ответ: Я открыла антикварный мага- зин, поэтому у меня было всё меньше вре- 12. мени для встреч с Сутиным. Однажды я заехала к нему. Он очень болел, практиче- Ральф Дутли в своём романе «Послед- ски не мог спать из-за своей язвы. Он пока- ний путь Сутина» пишет о последней под- зал мне несколько своих последних работ, в руге Хаима Сутина Мари Берт Овранш (Ма- числе которых был великолепный «Ветре- Бе) так: ный день в Оксере». «Она считается одной из тех полусу- Из-за болей он с трудом говорил. Он масшедших муз, о которых мечтали сюр- рассказал мне как он ехал в поезде в Сиври. реалисты». 33 Когда он вошёл в купе, уже сидевший там Известно, например, что как-то в отсут- человек внезапно встал и вышел на первой ствие Хаима Ма-Бе оценивающе осмотрела же станции. На той же станции в поезд новую картину художника. Спонтанно она вошли жандармы. Они задержали Сути- взяла кисть и несколькими мазками «по- на, приняв его за участника Сопротивле- правила» работу. Вернувшийся Сутин взбе- ния, которого искали. Пришлось звонить в сился, схватил нож и исполосовал картину. Префектуру полиции Парижа, чтобы до- Во время немецкой оккупации Парижа биться его освобождения. Сутин скрывался, переезжал с места на место, Он описал мне картины, написанные им затем друзья устроили его недалеко от Ши- давно, он вспоминал складки на рукаве ма- нона, где художник продолжал работать.� ленького певчего из церковного хора, он... Уникальный культурный ландшафт широ- Вопрос: Вы начали говорить о его новой кой и самой длинной реки Франции Луары подруге... из-за обилия замков и дворцов часто назы- Ответ: Прошу прощения, я продолжу... вают «Долиной замков». Луара – это «ко- Я говорила, что у меня не было возможно- ролевская река», её долина – «королевский сти видеть Сутина также часто как пре- сад» и «свадебное платье Франции». Нет ни- жде. Я подумала, что хорошо было найти чего удивительного в том, что впечатлитель- кого-нибудь, кто заботился бы о тяжело ный художник стал добровольным узником больном Сутине, так как Герда не могла этих уникальных пейзажей. Для того, чтобы приехать с юга. Тогда я устроила Сутину он мог скрыть своё еврейство, мэр одного встречу в кафе «Флора» с одной молодой из маленьких городков выправил Сутину дамой, которая очень хотела с ним позна- фальшивый паспорт. Официально худож- комиться. ник стал французом и бретонцем. В 1941– Вопрос: Вы, что же, подсунули ему тёл- 1942 гг. ему шесть раз приходилось менять ку? места жительства. С фальшивым паспортом, Ответ: О, эта молодая дама совершен- скрывшим еврейство Сутина, он даже опра- но приличная особа! Она чудесно заботи- вился в Голландию, но долго там не выдер- лась о нем. жал. Осмотрев в музеях работы Рембрандта Вопрос: Вернёмся к Сутину! и Снайдерса, возвратился в Бретань. И здесь Ответ: Он начал постоянно переез- его подстерегла судьба-злодейка. Разгуль- жать с места на место. Его друзья сове- ная молодость, жизнь впроголодь, старый товали уехать в свободную зону, но он от- алкоголизм вызвали новое обострение язвы казался. Какое-то время он жил у друзей, а желудка. С сегодняшней точки зрения мож-

106 но обоснованно предположить, что его язва Жакоб к тому времени скрывался от немцев за годы болезни – тридцать лет после при- в одном из французских монастырей), Ма- езда в Париж – малигнизировалась, прои- ри-Берт Овранш и... недавно освобождён- зошло её превращение в опухоль. Онкологи ную из лагеря мадемуазель Герду Грот. Гер- считают сегодня экспозицию язвы желудка да пережила войну, но больше не увидела в двадцать лет для такого процесса вполне Хаима Сутины живым. Можно поэтому достаточной. Летом 1943 г. от напряжения и предполагать, что поездка Мадлен Кастен в страха, постоянных приглашений в полицию концлагерь Гюрс по поручению Сутина про- и кратковременных арестов хроническая шла успешно. язва желудка у Хаима Сутина обострилась Во многих энциклопедиях ещё и сегод- кровотечением. Существовал официальный ня можно прочесть, что родители Сутина запрет на оказание медицинской помощи погибли в смиловичском гетто в 1941 году. евреям, а ему нужна была срочная операция. Но это один из мифов вокруг биографии С трудом художник добрался до госпиталя художника, которых было сложено нема- в маленьком городке Шинон, но местный ло. Могилу отца на еврейском кладбище в врач не взялся его оперировать и посовето- Смиловичах нашли только два года назад. вал ехать в Париж. Еврейские волонтеры смогли опознать на Новая подруга Мари-Берт Овранш на заброшенном кладбище несколько десят- крестьянских повозках (по другой версии в ков надгробий. Теперь точно известно, где катафалке) окольными путями, через Нор- похоронен Соломон Сутин, умерший в 1932 мандию(!), больше 24 часов везла умираю- году. Рядом с покосившимся постаментом щего с кровоточащим и перфорированным стоят еще два памятника. Возможно, имен- желудком – накачанного морфием, в про- но здесь покоятся мать художника и его се- страции – окольными путями на подводе, стра, которые умерли в 1938 и 1936 годах. Но как «живого мертвеца» в клинику к доктору прочесть их имена уже невозможно. В био- Гроссет (Doktor Grosset) в Париже, согла- графии Хаима Сутина много белых пятен. В сившемуся сделать операцию еврею. Но и Беларуси сейчас живет его племянница. Вся этот врач не смог спасти Сутина. Художник остальная родня разбросана по свету. Сам умер после операции по поводу прободения Сутин никогда ни с кем не говорил о своем желудка и желудочного кровотечения 9 ав- детстве, проведенном в Смиловичах. Но из- густа 1943 г. в шесть часов утра. В его удосто- вестно, что он переписывался с родителями верении о смерти стоит «Connu comme Juif» и одной сестрой. (известен как еврей). Согласно тексту одного эссе: Операцию Сутину сделали 7 августа, а «Покойного положили в гроб, спешно 9 августа 1943 года он умер от перитони- сделанный для него Пикассо, который всё та. Чёрный петух из смиловичского детства умел – руки были золотые. Хоронили тай- забрал художника с собой. Его хоронили в но, ночью, втроём: Пикассо, Кокто, Жакоб. Париже по фальшивым документам Герды Сами вырыли яму, опустили гроб, закопа- Михаэлис (девичья фамилия Герды Грот) ли. Разошлись по одному. Жакоба, уже ря- и по ним же купили по еврейскому обычаю дом с убежищем, где он прятался, схвати- «вечное» место на кладбище. ли. Он погиб в концлагере». Два дня позже состоялись похороны Ха- В отличие от этого текста Герда Грот има Сутина на Монпарнасском кладбище. вспоминала позже, что был день, а не ночь – Для погребения Мари-Берт пришлось за и на похоронах присутствовали мало людей. бесценок срочно продать картины, в спеш- Макса Жакоба нацисты схватили на ули- ном порядке захваченные по дороге из Нор- це после посещения мессы. Христианство мандии, чтобы купить место недалеко от ему не помогло. Через полгода после похо- могилы Бодлера. На траурной церемонии рон Сутина он умер в концлагере Дранси. присутствовало пять человек, среди них Па- Не обошлось без сюрреалистской тра- бло Пикассо, Жан Кокто; поэт, художник и гикомедии после похорон. Мари-Берт про- крещёный еврей Макс Жакоб (известно, что дала работы Сутина для покупки надгроб-

107 ной плиты, на которой был выбит большой видения. Абстрактное понятие ломки во- крест и неправильно указано его имя. Не- плотилось в живописи Сутина буквально: у смотря на то, что при жизни Сутин гово- него изломаны пространство, контуры, гар- рил свободно лишь на идиш и никогда не мония цветов. Художник развивал важней- переходил в христианство, Овранш обосно- шую тенденцию искусства XX века, ведущую вывала этот шаг, якобы, прижизненными начало ещё от Бодлера: эстетизацию всего, разговорами с художником, в которых тот не зависящего от предмета, скорее даже во- признавал притягательность христианства. преки ему. Ощущение жизни как страдания, Слева от могилы Сутина Ма-Бе оставила ме- а живописи как пути к его преодолению – сто для своего собственного будущего захо- стало доминантой его творчества. ронения. Похожий посмертный, зловещий Страдание, которое было практически сюрприз произошёл с захоронением Марка естественным и господствующим состоя- Шагала, – его последняя жена «Вава», Ва- нием Хаима Сутина, одновременно оча- лентина Бродская, похоронила художника, ровывало и отпугивало его почитателей. писавшего стихи на идиш, на католическом Возможно, его отличала от окружающих кладбище. Cоветским вариантом стало пе- какая-то специальная форма аутизма. Ху- резахоронение останков Исаака Левитана дожник болезненно оберегал от чужих дета- на православном кладбище Новодевичьева ли своей личной жизни и своей семьи. Судя монастыря в Москве. Правда, в этом случае по написанию писем на идиш, за которым хотя бы был выдержан пиетет: на место но- его застал в кафе коллега-антисемит и кол- вого захоронения на монастырском кладби- лаборационист Жюстен Франкёр, Хаим под- ще был перенесён оригинальный надгроб- держивал контакт со своими близкими и ный памятник с ивритским текстом. корреспондентами, но держал это в тайне. Немецко-французский художник-сюрре- Имеются высказывания о том, что он, воз- алист, скульптор и график Макс Эрнст по- можно, материально помогал своей семье в просил в 1959 г. свою кёльнскую галеристку Белоруссии. Еву Штюнке в недатированном письме о по- Во второй половине жизни, особенно мощи в поисках потерянных бумаг о растор- после смерти Модильяни, тяжело больной жении его брака с Мари-Берт Овранш. В 1941 язвой желудка мизантроп Сутин стал боль- г. он сбежал из Европы вместе с Пегги Гуг- шим эгоистом и эгоманом. Унижение и ни- генхайм в Америку, где и женился на послед- щету молодых лет он компенсировал теперь ней. Теперь Мари-Берт Овранш неожиданно своим успехом, грубостью и хамством по от- потребовала от Эрнста возобновления супру- ношению к старым друзьям: умершему Мо- жеских отношений и возмещения расходов дильяни и живому Кремню. Перед смертью на жизнь. Юрист и коллекционер искусства Зборовски он успел поссориться со своим Иозеф Хаубрих сумел найти соответствую- артдилером и перешёл под патронат нового щие документы о проведённом официаль- маршана – Кастен, с которой в конце концов ном разводе.34 Очевидно Мари-Берт была к тоже рассорился. этому времени в тяжёлой финансовой ситу- Герда Грот выжила после депортации в ации. Несколько месяцев после её требова- концентрационный лагерь в Гюрсе. Судя по ния о восстановлении супружеских отноше- протоколу допроса в досье Бюрля, она на- ний с Эрнстом психически очень лабильная ряду с Сутиным была объявлена в розыск. Мари-Берт Овранш покончила с собой. Её Даже с учётом новой связи с Мари-Берт Ов- захоронили на стороне могилы Хаима Сути- ранш богатый и очень больной художник на. смог помочь Герде. В лагерь в Гюрс он не поехал, – с поддельными документами это 13. было очень опасно, зато послал к ней свое- го маршана Мадлен Кастен. После раздела Жизнь Сутина пришлась на эпоху, ко- Франции в 1940 г. Гюрс оказался в свобод- торую историки характеризуют как ломку ной зоне и интернированных выпустили. К еврейского традиционного уклада и миро- сожалению, нам не известны детали и ре-

108 зультаты визита Кастен, но Герда Грот оста- свою мастерскую, он нашёл её нетронутой. В лась в живых и опубликовала какие-то вос- 1945 г. Кремень поселился в любимом Сере. поминания о Сутине. Драма творчества, судьбы и болезни Ха- Лозунг «Труд, семья, отечество», кото- има Сутина – это трагедия евреев россий- рый правительство Виши с Петеном и Ла- ской диаспоры, зажатых чертой осёдлости. валем предложило взамен республиканско- Вырвавшись из неё, художник так и не на- го «Свобода, равенство, братство», не был учился дышать полной грудью; ему всегда просто данью злободневности. Выдвинутый словно не хватало воздуха. Печать еврей- еще в предвоенные годы лигой «Огненные ства Сутин всегда остро ощущал – с момента кресты», он обозначил линию раздела меж- рождения в духовном гетто и до смерти в ок- ду двумя полярными концепциями нации и купированном нацистами Париже. В годы общественного блага, двумя антагонистич- оккупации он долго скрывался, но сломлен- ными точками зрения, определявшими по- ный болезнью перед смертью был привезён литическую жизнь Франции на протяжении с кровоточащей и прободной язвой желудка двух последних веков. Коллаборационизм и в парижскую больницу. Искусство Хаима раздел Франции на оккупированную и сво- Сутина отмечено печатью истинно еврей- бодную зону после поражения в войне стали ской обречённости. О творчестве, жизни и свидетельством процесса поиска места «une смерти художника написаны новеллы и ро- grande nation culturelle» в арийской Европе маны, есть непреходящий интерес к его тра- нацистов. гической судьбе. Особенно французская творческая ин- Рамки отдельных школ и направлений теллигенция обладала не только личной тесны для Сутина. По большому счёту он храбростью, но и с готовностью шла на на- рушение закона. Такую готовность поддер- живала в них давняя коллективная тради- ция противостояния тирании. Эта традиция во многом объясняет, почему французское Сопротивление смогло обрести форму под- польного государства, сохранив, несмотря на все внутренние разногласия в условиях жестокой войны, известный «плюрализм» и предложить себя обществу в качестве ле- гитимной альтернативы, казалось бы, за- конному режиму Виши. Не случайно осво- бождение многие восприняли и пережили как событие, стоящее в одном ряду с «ре- Двое детей на дороге волюционными сражениями» 1789, 1830, 1848, 1871 гг. В рядах Сопротивления было ярко выраженный и до предела очень ори- немало иностранцев, движимых желанием гинальный и независимый художник-о- защитить не столько французскую землю, диночка, экспрессионист как и его друг сколько «представление и идею о Франции», Модильяни. В СССР его творчество замал- рождённую Великой Французской револю- чивалось. Одна картина Хаима Сутина хра- цией. нится в России в Эрмитаже, на русском язы- Михаил Кикоин с семьёй очутились во ке издано мало книг о нём. О художнике на время войны в концентрационном лаге- его старой родине знают не очень много. Он ре для евреев около Тулузы, но они выжи- покинул Смиловичи до революции и дол- ли. Жена Пинхуса Кремня уехала с сыном в гое время был для России «потерянным» 1939 г. на родину в Швецию, он сам провёл гением, как были «потерянными гениями» Вторую мировую войну на юге Франции, в Марк Шагал, Осип Цадкин, Мойше (Мои- департаменте Коррез, трудясь в деревне на- сей) Кислинг и многие другие. ёмным работником. Войдя после войны в В 1964 г., через 21 год после смерти, его

109 работы были показаны в Германии на вы- ционным рекордом для его произведений. ставке Doсumenta (проводится раз в пять До 2012 г. на родине Сутина, в Беларуси, лет) в Касселе, в отделе живописи. Нема- не было ни одной его картины. Наконец и ло его работ хранится в музеях Израиля. там вспомнили о земляке и решили создать посвящённую ему музейную экспозицию. Картина «Большие луга в Шартре» (пред- положительно 1934 г.) была приобретена Белгазпромбанком 8 февраля 2012 г. на аукционе Christie’s за 400 тысяч долларов, 9 апреля того же года картину привезли в Минск. Через год Беларусь приобрела его «Еву», которая стала самой дорогой карти- ной – 1,8 миллиона долларов. Белорусский анонимный меценат приобрёл третью рабо- ту Сутина, которая, однако, ещё нуждается в экспертизе, хотя провенанас (история кар- тины) известна. Первым художником Парижской шко- лы, удостоившимся памятника в центре Парижа, оказался Хаим Сутин. Тот самый Сутин, о котором в «Улье» рассказывали анекдоты и невероятные истории, – нищий аутист, голодный, нелепый, пьяный, очень больной, с взрывным характером, застенчи- вый и гордый. Теперь он стоит в бронзе на Монпарнасе. Этим памятником Париж обя- зан скульптору Арбиту Блатасу (настоящее имя Арбитблат Неемия, на идиш его фами- лия звучит просто Блат), литовскому еврею, дружившему с Сутиным и не раз лепившему его. В 1967 г. по совету Андре Мальро Музей «Оранжери» приобрёл у художника брон- зовую скульптуру Сутина. Памятник Х.Су- тину был установлен в 1988 г. в Париже на площади Gaston Baty близ вокзала Монпар- Памятник Сутину В Париже. нас. Он создан по модели Блатаса. А в 1991 г. бронзовая статуя другого художника Па- Все они сегодня высоко ценятся. Cумас- рижской школы Ж. Липшица, работы того шедший художник, выходец из нищего же Блатаса, была установлена в саду Hotel захолустного местечка, запредельно дорог. de Ville в Булонь-Бийанкуре под Парижем. На аукционах «Кристи`с» в начале 1990- Памятник Сутину представляет собой х гг. цены на работы Сутина измерялись скульптуру белорусского еврея в надвину- миллионами долларов. Картина «Бычья той на глаза шляпе с обвисшими полями. туша», написанная в 1924 г., была продана Он идёт, засунув руки в карманы пальто, на аукционе «Christie’s» в Лондоне в 2006 раздуваемого ветром. Художник Хаим Су- г. за 13,8 миллиона долларов. В мае 2013 г. тин прожил почти вдвое меньше Шагала, но картина Хаима Сутина из серии «Малень- стал с ним вровень, Пока его знают в мире кий кондитер» была продана на другом меньше, что означает лишь одно: время Су- аукционе Christie’s за 18 миллионов дол- тина ещё впереди.45 ларов, – об этом сообщило Agence France- Presse. Стоимость лота картины стала аук-

110 восхищения. Последнюю фразу я запомнил: «Надеюсь, скоро увидимся».

Рудольф Нуреев и Ролан Пети

Странно, подумал я. Кто это? И с чего бы нам видеться вновь? Вернувшись в Париж, я почти забыл об этом визите и вспомнил о нем лишь спустя два года, когда все газеты написали о том, что русский чудо-танцов- щик Кировского театра оперы и балета по- просил политического убежища во Франции в разгар гастролей. Журналисты детально РОЛАН ПЕТИ описывали почти детективную историю о действиях полицейских и представителей КГБ, пытавшихся поймать дерзкого беглеца, «РУДОЛЬФ НУРЕЕВ БЫЛ перепрыгнувшего через заграждения аэро- ОПАСНЫМ» порта Бурже. Увидев в газетах фотографию виновника всеобщего беспокойства, я тот- час же узнал своего странного венского по- сетителя. Те же горящие глаза, высокие ка- захские скулы… Отныне я стал с интересом Каждый запомнил своего Нуреева. Для следить за его передвижениями. Узнал, что одних он — взрывной, обволакивающий он воистину гений танца, что его лично по- и вкрадчивый обольститель, для других — звала к себе в партнеры сама Марго Фонтейн, вздорный гордец. Найдутся и те, кто опишет а затем он улетел выступать в Нью-Йорк. Его его как милого шутника, элегантного бонви- ждали все площадки мира! Всюду он вызы- вана. Или безумного артиста, сжигающего вал к себе повышенный интерес и сумасшед- свою жизнь бессонницей и работой, дикими шее ликование критиков и зрителей. страстями. Для меня он был всеми этими разнообразными личностями понемногу. Я Рудольф Нуреев и Марго Фонтейн. назвал бы его типичным героем истерич- ного кино Тарантино — грубым, нервным, Я наблюдал за ним на расстоянии и удив- опасным, дерганым и непредсказуемым! лялся: рассказы о волшебном, чарующем Нурееве (в те годы он блистал в «Жизели» в — Как вы встретились? паре с Фонтейн) сопровождались не только восхищенными репликами, но и описани- — Наша первая встреча была мимолет- ями его скандальных поступков. То он на- ной. Случилось это в 1959 году в Вене, где дерзил полицейскому, то отвесил пощечину я был на гастролях с балетом «Сирано де своей партнерше по сцене… Все это никак не Бержерак». Стараясь до минимума сокра- укладывалось в моей голове, я думал: стран- тить общение с околотеатральной средой, ный человек! Хулиган? Ангел? А встрети- я буквально по-партизански добирался из лись мы с ним много позже. своего «Гранд Отеля» до Венской оперы и обратно. После очередного выступления Как-то утром ко мне приходит балерина ко мне в ложу каким-то чудом проник ино- Марго Фонтейн и, делая вид, что ее ровным странный поклонник. (Это и был Нуреев, но счетом не интересуют врачебные прогнозы в те времена его имя мне ничего не гово- и сплетни журналистов, предлагает поста- рило.) Пол-лица занимал чувственный рот, вить в Ковент-Гардене балет по поэме Джо- глаза сияли и улыбались, он потирал руки на Мильтона «Потерянный рай». Я тотчас и на неловком английском подбирал слова согласился.

111 Поначалу репетиции шли плохо — Мар- лишь приближенные — я, светская краса- го меня не слушалась и, видимо, на правах вица Мари-Элен де Ротшильд, подруга и си- близкой подруги капризничала. Я уже на- делка Дус Франсуа, его возлюбленная Мар- чал сожалеть о том, что согласился, но через го, о которой он мне как-то сказал: «Знаешь, пару дней наших совместных мучений она она — женщина моей жизни, я должен был мне представила своего партнера. Им и ока- бы на ней жениться». Так что мы не отно- зался Нуреев. сились ни к «сукам», ни к «милым мальчи- Красавцем назвать его язык не поворачи- кам». вался. При этом он производил впечатле- И вот настал день первой совместной ре- ние совершенно ослепительного человека. петиции. Прослушав музыкальный отры- Среднего роста, крепкий и гибкий, он обла- вок, я показал Рудольфу «шаг», который дал мускулистыми, чуть коротковатыми по придумал для его героя. Нурееву понрави- балетным меркам ногами и руками, совер- лось. Тут я заметил: чисто драматургически шенно гладкой, по-детски неразвитой гру- было бы интересно повторить это движение дью, большими губами со шрамом, прон- три раза подряд, на что вдруг услышал кате-

Р.Нуреев и М.Фонтен в сцене из балета «Лебединое Ролан Пети и Рудольф Нуреев на репетиции телеви- озеро» 1963г. зионной программы, 7 августа 1968.

зительными карими глазами и повадками горическое «нет, только один раз» и увидел уличного хулигана. Казалось бы, ничего победоносную улыбку человека, который не особенного, но вы каким-то необъяснимым привык никому подчиняться. образом мгновенно подпадали под его гип- — Не хочешь повторять? Тогда репетиция нотические чары. Он вас околдовывал. Его закончена! — Мой характер тоже не из лег- речь была очень своеобразной — через слово ких. звучало русское ругательство «п…да» и ан- Рассердившись, я прервал репетицию, глийское «fuck yourself» (самое невинное!), развернулся и ушел прочь. Утром следую- слушать это было неприятно. А ему, я видел, щего дня как ни в чем не бывало я все же доставляло особую радость наблюдать за явился на репетицию. Нуреев встретил меня тем, как собеседник краснеет, выслушивая тихо. Покорно сделал одну связку шагов, по- матерные слова. смотрел с опаской и повторил еще два раза. Он плоховато изъяснялся на француз- «Хорошо получилось?» — спросил он бояз- ском, английском и быстро придумал свой ливо. «Великолепно», — отозвался я. собственный американо-матерный язык. Победа осталась за мной. С тех пор меж- Всех женщин называл «bitch» (сука), к муж- ду нами установились очень доверительные чинам относился чуть более терпимо. Они отношения — если таковыми можно назвать шли под кодовым выражением «nice boy» отношения дрессировщика и хищника. (милый мальчик). Исключение составляли В отличие от меня Рудольф давно уже

112 жил в Лондоне и знал здесь каждый уголок. одна постель, мы ложились на нее вдвоем, Каждое утро он заезжал за мной на машине, спиной к спине, и засыпали до утра, как бра- отвозил в театр, а вечером привозил обрат- тья. но. К этому ритуалу добавлялся еще один — Нуреев был таким же одиноким, — ровно в пять мы пили чай в уютном кафе как и вы? «Блэк Куин». — Он был очень одиноким человеком и, Его первая съемная квартира была скром- мне кажется, делал все, чтобы обмануть это ной: холостяцкая кухня, которой он вряд ли пользовался, ванная с душем, одна жилая комната без мебели и каких-либо декора- тивных вещей. В центре — вечно разобран- ная кровать, рядом на стуле — телефон. До него было не дозвониться: он говорил ча- сами. Говорил со всеми подряд — с колле- гами, сумасшедшими фанатами и просто случайными знакомыми. Казалось, телефон был для него неким священным атрибутом, ящиком чудес, издававшим звуки внешнего мира, которые создавали иллюзию присут- ствия другого человека. Он буквально хва- тался за каждый звонок и тянул разговор как можно дольше.

Ролан Пети

Много позже, когда Рудольф обзавел- ся разнообразной недвижимостью (вилла Ла-Тюрби близ Монако, дом начала века в Лондоне, квартира в Париже на набереж- ной Вольтера, квартира в «Дакота-билдинг» в Нью-Йорке, ферма в Вирджинии, дом в Сен-Барт, остров Ли Галли близ Неаполя), он все равно не изменил своим привычкам и Рудольф Нуреев, Марго Фонтейн и Ролан Пети, Лон- обходился малым. И хотя квартиры и дома дон, 1969 его были захламлены антикварной мебелью, картинами старых мастеров и предметами печальное и мучительное чувство… Знаю, искусства, ему по большому счету все это он посещал злачные места, где пользовался было не нужно. Ютился он обычно в одной платными сексуальными услугами, а возвра- комнате и все так же висел на телефоне. щаясь домой, быстро принимал душ, смы- вая остатки чужих запахов и прикосновений, — Ваши отношения породили нема- замертво падал в постель и засыпал трево- ло сплетен... жным сном. Вскакивал на заре и бежал на репетицию в театр. У него не было времени — Это действительно лишь сплетни. Мы на серьезный любовный роман — то ли он бе- просто были очень близкими друзьями. жал от этого сознательно, то ли боялся свя- Что касается лично меня, без жены и доче- зываться с кем-то слишком тесно… Вся его ри я ощущал себя очень одиноким. Порой энергия была направлена исключительно на специально засиживался у Рудольфа, толь- работу. Необязательные скорые контакты, ко бы не идти в свои пустые, унылые ком- такая «fast love» его вполне устраивала. наты. Случалось, оставался у него ночевать, Он говорил, что его притягивают са- а поскольку в доме Рудольфа имелась лишь мые опасные кварталы, в которых обитают

113 страшные личности и грязная любовь. Дол- Поначалу я сильно скучал — после репети- гие годы Рудольф кружил в ночи, подбирая ций вечера казались бесконечными, да и себе разового партнера, мгновенно заклю- город как-то быстро затихал, укладывался чал сделку, быстро занимался сексом и так спать, и лишь центральные улицы и площа- же быстро уходил. Никаких сантиментов, ди со своими открытыми уличными кафе и никаких сожалений и никаких привязан- маленькими кинотеатриками жили и боле- ностей — ничего. Только механика. Причем е-менее энергичной жизнью. Но однажды все в корне изменилось — Рудольф предло- жил составить ему компанию и развлечься в ночном Милане по его собственной про- грамме. Я последовал за ним, даже не пред- полагая, чем все это обернется. Он водил меня по самым отдаленным ба- рам, в которых собирались какие-то мрач- ные личности, мы кружили по узким сы- рым лабиринтам спящего города, и мне казалось, что за каждым поворотом прита- ился маньяк… Наконец забрели в печально знаменитый театр Смеральдо, где артисты всех возрастов показывали стриптиз раз- ношерстной публике. Люди в зале взирали на представление молча, их взгляд был со- средоточен, а руки спрятаны под небрежно брошенными на колени пиджаками или плащами. Они удовлетворяли себя под зву- ки инфернального, расстроенного оркестра.

Ролан Пети

В другую ночь Рудольф повел меня на задворки центрального вокзала, в район, где царили травести. Мы шли мимо балан- Рудольф Нуреев и его постоянная партнерша в ан- сирующих на высоченных каблуках напу- глийском балете Марго Фонтейн. дренных мужчин с неестественно пухлыми губами, длинными косами, в сетчатых чул- обязательно уличная, обезличенная. Та, ко- ках. Кто-то кокетливо кутался в нейлоновую торая не требует затраты чувств. шубку, кто-то дерзко распахивал подол, де- Порой он заявлялся на репетицию совер- монстрируя обнаженное тело. Театр абсур- шенно разобранный. «Это пройдет, не обра- да! Ночной кошмар наяву, сон или бред… щай внимания, — откровенно говорил мне точно не скажу! В какой-то момент мне Рудольф. — Просто я вчера перебрал с сек- стало по-настоящему страшно. Рудольфа сом, сделав это три раза подряд. Но я быстро же явно забавляла моя растерянность, сам восстановлюсь, не подведу». он от души смеялся и чувствовал себя, надо сказать, великолепно. Опасность его заво- — Продолжилась ли ваша дружба по- дила. Вне сцены ему была необходима такая сле отъезда из Лондона? же доза адреналина… Рудольф никогда не верил в правдивость — Мы вновь повстречались в театре, на своего диагноза. Считал - король вроде как этот раз в миланском «Ла Скала», куда меня бессмертен... пригласили для постановки балета «Экс- Я не понимал, как этот «бог», при свете тазы» на симфоническую поэму Скрябина. дня гениально танцующий на сцене, с на-

114 ступлением темноты превращается в де- — Конечно. Например, как-то раз, когда монического персонажа. Как все это в нем Рудольф пришел ко мне в гости, жена стала сочетается? Каждый вечер, когда он играл разучивать с ним песню Сержа Генсбура. Он хрупкий солнечный луч в балете «Экстазы», великолепно справлялся и уже через полча- «Ла Скала» взрывался аплодисментами. са довольно сносно ее пел. А потом вытянул Накануне спектакля он ложился на рассве- меня за руку на середину гостиной и, задор- те, но при этом умудрился ни разу не опо- но напевая, стал кружить со мной в танце. здать, приходил в театр раньше остальных Мы двигались медленно, на ходу импрови- артистов и отрабатывал по десять часов без зируя, не без гротеска, классические балет- передышки, проделывая самые сложные па, ные па и жесты под звонкий смех нашей пируэты, прыжки с поворотом в воздухе… единственной зрительницы. Он давал по двести пятьдесят спектаклей в год, что означает при несложном подсчете семьсот пятьдесят часов пребывания на сце- — Вы ведь не сразу узнали, что он не. Эту цифру можно удвоить, если учесть смертельно болен? репетиционное время. — Неужели такой изнурительный — Да, долгое время его болезнь была для режим никак не сказывался на его меня тайной. И вдруг я стал замечать, что с физическом самочувствии? ним что-то происходит. Первый раз обратил внимание — он откровенно плохо танцует. — Однажды совершенно случайно я стал Случилось это во время репетиций «Собора свидетелем такой сцены. Было это в 1970 году Парижской Богоматери», которые я прово- в парижском Дворце спорта. Рудольф вы- дил в Нью-Йорке (Нуреев танцевал партию бежал за кулисы, где его ждал личный мас- Квазимодо). Я и помыслить не мог о болез- сажист Луиджи Пинотти. Он стянул с него ни. Казалось, он просто устал от работы, мокрое трико, заботливо завернул в мягкий ему все надоело. Рудольф теперь регулярно халат и помог удобно устроиться на столе. опаздывал на репетиции — прежде это было Прежде чем приступить к массажу, Пинот- совершенно немыслимо. На ум приходили ти начинал аккуратно… освобождать ноги Ру- тысячи причин, кроме самой явной и про- дольфа от десятков метров скотча, которым стой. Публика не замечала в своем кумире те были плотно обмотаны, как у мумии! На- никаких перемен и продолжала пребывать в конец все ленты сорваны, и рулоны валяются диком восторге, когда он выходил на сцену. на полу. Ноги Нуреева ужасны — со вздутыми Я не хотел говорить Рудольфу о своих венами, такими набухшими, что кажется — ощущениях, сделал лишь неискренний ком- вот-вот взорвутся. Он относился к собственно- плимент, когда застал его, забившегося в му телу как тиран, физически себя не жалел и угол где-то за кулисами в паузе между выхо- не соблюдал никаких правил, никаких норм, дами на сцену: которые обычно требует тело атлета. — Очень рад за твою удачу, за Квазимодо. Другую сцену я наблюдал позже в Лондо- — Квазимодо мне не нужен, он не мой! Я — не. Он попросил меня зайти к нему утром, классический танцор, мои темы — «Лебеди- и я обнаружил его лежащим на кафеле в ное озеро» или «Жизель», при чем тут этот ванной. Он, укутанный в простыню, спал, монстр? Какое он имеет ко мне отношение? свернувшись калачиком. Он напоминал Зачем ты меня взял? младенца. Почти двадцать пять лет назад В гриме горбатого урода, печальный, тя- он лишился матери и с тех пор не нашел ни жело дышащий — таким раздавленным, семейного тепла, ни счастья. В окно ярко жалким и нелепым я никогда его прежде не светило солнце, в комнатах стояла гнету- видел. Лишь много позже узнал — то были щая тишина. Я застыл на пороге, не осме- трудные для него дни, танцевал он уже из ливаясь его разбудить, а потом тихо ушел… последних сил... — А есть у вас более радостные вос- После финального представления «Со- поминания? бора…» в «Метрополитен-опера» был дан

115 торжественный ужин в доме продюсера Прямо сейчас и здесь! Достал ручку, бумагу, Джейн Херманн. Пришли сливки высшего наспех стал составлять текст. Чистое сумас- общества. Я прохаживался в богемной тол- шествие — писал он быстро, с ошибками, то пе, кивал знакомым, принимал поздравле- на русском, то на французском, вставляя то ния, как вдруг увидел Нуреева. Он был пьян английские слова, то итальянские. Строчки

Рудольф Нуреев и Михаил Барышников объявляют о гала-концерте своих коллективов слипались и разлетались, орфография не соблюдалась, смысла не было вообще. и очень зол. Потрясая в воздухе стаканом, «Итак, начнем с постановки «Коппелии»!» он указал на меня пальцем и закричал: «На — Закончив писать, Рудольф скомкал листок самом деле этот месье Петит…т…т не любит контракта и засунул его в карман. На лице Квазимодо, мне передали… Ну не нравится заиграла улыбка — у него будто появился ему, как я танцую в его дерьмовом балете. план, счастливый план на будущее, по ко- Так вот знайте, месье Петит…т…т, плевать я торому он теперь намеревался жить и ра- хотел на ваш… балет, да и на весь дерьмо- ботать. Мне тогда показалось это подозри- вый французский балет в целом». тельным… Зачем ему эта бумажка? Он рассказал, что давно живет отшель- Ролан Пети ником на островке Ли Галли. «Чем же ты там занимаешься в полном одиночестве? Я совершенно не ожидал услышать такое — я пытался шутить. — Лучше приобрел бы от человека, к которому испытывал искрен- просторное неаполитанское палаццо с ши- нюю симпатию. К счастью, откуда ни возь- роким балконом, нависающим над шумной мись появилась моя жена. Она взяла меня площадью, с которого мог бы высматривать за руку и быстро увела прочь. На следую- себе интимных друзей, подзывать их побли- щий день я позвонил руководству париж- же и спускать к ним на веревочке корзинку, ской «Опера Гарнье», где планировались где был бы код от входной двери». Он рас- гастрольные представления «Собора…», и смеялся: «Пусть лучше они добираются до потребовал убрать спектакль из репертуара. меня вплавь. Мне так больше нравится». Так началась наша война. Необъявленная война. Прошло какое-то время, и Рудольф не- — Он вам говорил о своей болезни? ожиданно сам позвонил мне, попросив о встрече. Мы встретились в ресторане. Вел — Он скрывал диагноз ото всех, никто он себя странно. Был полон замыслов и с даже не догадывался, каким медицинским подозрительной настойчивостью требовал процедурам он себя подвергал (держаться незамедлительно подписать с ним контракт. помогал морфий).

116 Над грудью, чуть повыше сердца, у Ру- — У вас так ничего и не осталось на память дольфа стояла пробка, которую врач от- о Нурееве? крывал каждые два-три дня, чтобы сцедить скопившуюся жидкость, мешавшую дышать — На одном из аукционов «Кристи» сде- и давившую на сосуды. Даже его возлюблен- лал себе подарок — приобрел камзол из ная Марго Фонтейн, к которой он летал в черного бархата, обшитый золотом и сере- Панаму, не догадывалась о происходящем! бром, в котором он выходил в «Лебедином Не понимала — он прилетал, чтобы попро- озере». Для меня это особое воспоминание. щаться... Очень дорогое. Даже сегодня, закрыв глаза, Рудольф никогда не верил в правдивость я вижу, как он тревожно перебегает от од- своего диагноза. Считал — король вроде как ной девушки-лебедя к другой, пытаясь оты- бессмертен, неприкасаем. И вдруг король скать в белоснежной толпе незнакомок свою оказывается обыкновенным смертным! потерянную возлюбленную… Помню нашу последнюю встречу. К тому моменту я уже знал, что у моего друга СПИД. Париж Я, моя жена и Рудольф остановились у подъ- Юлия Козлова Караван историй езда его дома на набережной Вольтера. Де- фото: Сесил Битон журные слова «до скорого», дежурные объя- тия. И вдруг Нуреев порывисто хватает мою жену, меня, целует нас по-русски, в губы. В воздухе будто повисла тяжкая печаль — все мы понимали, что прощаемся навсегда. И тут у меня невольно всплыла мысль: а каким образом передается СПИД? Через сексуаль- ные контакты, кровь, шприцы стоматоло- гов... А что, если болезнь передается через слюну, например? Меня охватила паника. Но прощальные поцелуи благословенны. Они святы. Мы все равны в них. Тут нет ни проклятых, ни избранных. И согласно этой истине мы с женой не заразимся. Мне было бесконечно стыдно за подобные мысли… А через несколько дней его не стало. Рудольф носил в себе болезнь десять лет. Десять лет доказывал себе, что выле- чится. Продолжал выступать, пусть плохо, пусть порой его и освистывали в зале… Он понимал: если не болезнь, то старость и дряхлость однажды не позволят ему танце- вать. Планировал сменить профессию, стать дирижером. Последние недели жизни он провел в те- атральных ложах. Каждый вечер приходил смотреть балет. И даже накануне смерти пы- тался уйти из больницы на представление.

117 118