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incluido : -/ mayo 22 de junio .' $ 70 iva msmak :"

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IF'alfj L.P Cassettes y singles

SONIA CANIA A VIOLETA BARRA 10 temas de amor

f010 una itiujcr gloria limonera

Grupo Mazapn Cuento de Navidad Hcmo Morago y Lo RumitM) Canciones infantiles

* NORMAN ILIC * NATACHA JORQUERA * SCAR ANDRADE PAZ UNDURRAGA * CRISTINA * GRUPO AGUA

SANTIAGO 4 * HUMBERTO ONETTO

* Movimiento musical chileno: La era de Los Andes

somos el nuevo sonido que destaca a nuestros valores M |]SY/ PRODUCCIONES

General Salvo 18-A Tel.: 493788 Santiago ESTE NUMERO

LA BICICLETA revista cultural hecha en chile En la entrevista de este nmero Los Jaivas dicen estar "sintetizando una obra". En esta edicin nosotros emprendemos algo en ese sentido. Director Diagramacin una- suerte de fusin entre los Eduardo Yentzen P. Nacho Reyes Lo ms aparente es ordinarios de La Montaje nmeros de cancionero y los nmeros Subdirector ' Isabel Bobenrieth Alvaro Godoy H. Bicicleta. El demostrado inters de nuestros lectores Fotografa por conocer e interpretar la msica latinoamericana y Jefe de Redaccin Miguel ngel Larrea a Antonio de la Fuente Antonio de la Fuente reconocerse en sus valores, nos ha impulsado ofrecer en cada edicin una separata con un msico latino Administracin americano, o sin fronteras, pero popular. As recibi Gladys Muoz mos en este nmero al cubano Pablo Milans. Gerente Paulina Elissetche Hurtado A nosotros nos ha impresionado el alcance masivo

Representante Legal ' que puede tener la creacin musical con sentido. Paula Edwards Risopatrn Conocamos el impacto de las revistas juveniles que se afirmaban en la consagracin y reiteracin de Corresponsales ciertos dolos musicales, pero no creemos que el Soledad Bianchi (Pars), Antonio Arvalo (Ro ma), Edgardo Mardones (Estocolmo), Joan Tur- nuestro sea un fenmeno equivalente, porque esta

ner (Londres). creacin con sentido nos ha demostrado que cruza Revista La Bicicleta es de Editora propiedad edades y sectores sociales; quizs porque no se basa en Granizo Ltda., e impresa en sus talleres, ubica dos en Angarrios 347, con Casilla 6024, Correo estereotipos, sino que indaga honestamente en reali 22, y Fono 223969, en Santiago de Chile. dades humanas, ms hondas, como la del amor, el sentido de la propia vida, la parte que nos toca como miembros de una colectividad. Una reflexin nuestra sobre la trayectoria de la revista y sobre la recepcin de nuestras ediciones especiales nos enfrent al tema de si ramos una revista juvenil, cartel que algunos nos colgaban. Por un lado est el hecho que el equipo de la revista haya promediado siempre cerca de los 25 aos, que hayamos tenido un formato no-tradicional y alguna grfica experimental. Pero, en definitiva, no sabemos cmo puede definirse una especificidad juvenil, aparte, nuevamente, de los estereotipos de juventud. Existe una mirada juvenil del mundo? Quizs haya nfasis particulares, derivados de ciertas caracte rsticas del momento en que nos toca ser jvenes. all a SUMARIO Pero, de hablar slopara losjvenes nos parece restrictivo Les interesa a todos los jvenes la poesa de los aos setenta, o se requiere algo ms para crear el nexo generacional? Les interesa a los Creacin 6 jvenes un artculo como el de en Entrevista 11 Universidad este nmero? A muchos les atae Cancionero 15 directamente, pero les llega un tratamiento ms o Cr~\ica 23 menos analtico, ms o menos anecdtico como el que Anlisis 27 intentamos; el que, por otro lado, producira urticaria Resea 31 a un socilogo? Mapa 33 Son preguntas que tenemos al centro de nuestro sentido como revista y slo podremos llegar a respon der en intercambio activo con nuestros lectores para continuar con la sntesis. Joan Baez: Vitalidad, sencillez y veinticinco aos en la causa de la paz ,y los derechos humanos en el mundo jonn bbez En chile

La avalancha de pblico en el lugar (la compositora e intr Joan Baez, popular fue de parroquia Santa Gemita) impresionante. prete norteamericana, realiz una visita Eran aos los que pasaban sin tener cerca una cuatro das a nuestro pas, dentro del programa figura musical del nivel de Joan Baez, que con de su gira por Latinoamrica. jugara con su arte una actitud comprometida La cantante, fundadora y presidenta de con la paz y los derechos humanos. Humanitas International -organismo que pro La Bicicleta pudo seguir de cerca toda su picia la no-violencia activa-, fue invitada por gira; conocimos los pormenores de su visita, el Servicio de Paz y Justica,Serpa/, y se entre su contacto estrecho y lcido con nuestra reali vist con la actual generacin del Canto Nuevo, su actitud sencilla a la vez que chilena de Derechos Humanos, dad, enrgi|k,y con la Comisin valores 'a su sostenido compromiso hacia aquellos la Vicara de la Solidaridad, universitarios y que dan sentido a su vida. prensa. . La y la riqueza de esta expe Realiz tambin algunas actuaciones pri importancia de un realizar concier riencia nos motiv a la realizacin trabajo vadas" -no fue autorizada para ofreceremos a la ltima de stas extraordinario, que prximamente tos pblicos-, concurriendo a nuestros lectores. la friolera de seis mil personas. Sonia la nica, representante del sallo SyM Melson Schwenke cant acompaado en el piano por Eduardo Peralta

EL NUEVO CANTO CHILENO de espectculos, representantes del sello SyM QUEDA LANZADO y Alerce: Sonia la nica y Ricardo Garca, miembros de CENECA y Nuestra Amrica Ediciones (co-editores del especial) y, por supuesto, con los cantores publicados en la La Bicicleta se lanz por primera vez al edicin. Algunos de ellos: Eduardo Peralta, Nelson Patricio pblico, en pblico. El Nuevo Canto Chileno, Hugo Moraga, Schwenke, en la senda de Violeta, edicin especial de Liberona, Osvaldo Torres y Eduardo Yez, nuestra revista,fue presentado el 23 de abril en mostraron su creacin y agradecieron a La numerosos Bicicleta esta iniciativa. el Kaffe'e ULM , ante periodistas

SARPULLIDOS "La educacin deja de ser un medio de comunicacin del saber, para transformarse en la letra impresa slo en un instrumento cuya finalidad es llegar a crear una mentalidad comn y compila pilatos uniforme". dem. 13/3 "En un ir y venir de balones, el partido se fue consumiendo". ooo -

De una crnica deportiva del diario Las Ultimas Noticias para un partido entre De "En ningn caso sera partidiaria de

portes Concepcin y Coquimbo Unido. 1/12 legalizar el aborto? ... Si tuviera una hija de quince aos que ooo era violada...

"La poblacin necesita cada vez ms que No. Ni aunque fuera violada por un se le hable de metas enaltecedoras y salva negro". doras, como nica manera de superar las limitaciones del presente estado de cosas". Respuesta de Carmen Grez, Secretaria nacional de la mujer y eventual Ministra de Comentario editorial del diario El Mer la familia, a una pregunta de la periodista curio. 19/4 Raovel Correa. El Mercurio, 19/4.

oqo / -OQO HACTOYA DE ESTAfcHAKl, NUESTRO -MEEoE P- CIPE ABANDONAR SU CAEgEEA EU LA UNIVEE&IPAP PE_LA VIPA, Y EMPEEWPE OMA CAKEEEA A PIE..

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artstico se inici Nuestros lectores han seguido en estas pginas el desarrollo de un movimiento que modelo se en escenarios hacia 1975 con la reaparicin de artistas cuya obra crtica al actual despleg motivando formando nuevos marginales ligados a la labor solidaria de la Iglesia. Estos artistas fueron y talleres creadores, especialmente entre la juventud, a la vez que iniciaban diversas organizaciones y culturales. 79 coordinados Su momento de mayor expansin estuvo en los aos 1977, 78 y parte del cuando, ellos entre si, los talleres realizaban actos masivos con un considerable apoyo de pblico. Adems, de constituyeron ei semillero de una nueva generacin de artistas que desarroll nuevas formas expresin creativa. se encontraban En ese tiempo, quienes se "iniciaban" en este mundo, como creadores y como pblico, All se reconocan los con un circuito marginal, claramente delimitado, de la expresin artstica disidente. pares y se diferenciaban de los nones. si Hoy no encontramos en nuestro mapa cultural a muchas de aquellas agrupaciones de artistas, y de la alguien quisiera -como lo intent tiempo atrs un semanario nacional- inventariar las trincheras expresin cultural disidente, se enfrentara a una tarea bastante ms ardua. Esta transformacin del panorama cultural resulta enormemente importante, y tratar de apuntar a sus causas, altamente iluminador. Creemos que a esta situacin ha contribuido un doble movimiento: uno proveniente del oficialismo, y otro de la disidencia. El primero se inicia con el lanzamiento del Arte-Empresa, expresin del aperturismo poltico en el campo cultural, y corresponde a un intento de cooptar una actividad artstica que ya era demasiado vasta e importante como para desconocerla o reprimirla, lo que proporcionaba, tambin, efectos saludables para la imagen. Este objetivo "crudo", se combina con una tradicional valoracin de la cultura como bien del espritu, y la existencia de una ancha zona de expresin artstica neutra en cuanto a una valoracin o condena al actual modelo. Desde el campo disidente opera otra dinmica. Aqu las condiciones para esta nueva situacin se sustentan tanto en la consolidacin de una nueva generacin de artistas que llega a adquirir un alto nivel profesional, como en un agotamiento de la dinmica marginal y la necesidad de conquistar nuevos escenarios para acceder a nuevos pblicos y ampliar su influencia cultural. Esta orientacin impulsa a la disgresin de las organizaciones marginales y marginadas, a Is vez que se ve favorecida por ella. Impulsa, tambin, a la bsqueda de un desarrollo y una imagen autnoma de cada artista, grupo o conjunto. De esta manera, desde ambos polos se dan nuevas exigencias que apuntan a una distensin de as fronteras y a una hibridez con tolerancia recproca, lo que tambin se ve favorecido por los requerimientos comerciales de la industria artstica nacional que necesita de nuevas caras que ofrecer al respetable pblico. desde el Ciertamente,, punto de vista de los artistas disidentes, esta "intrusin" trae consigo costos en sentidos. El obvio es el varios ms temtico, porque hoy, especialmente en la televisin, la tolerancia a la crtica es mnima o inexistente. Pero,adems,estn las exigencias del formato comercial y la produccin en serie para satisfacer gustos fijados, que subyace a la industria cultural. Por ltimo, el mismo ambiente incita a una actitud frivola, que transa sus valores fundamentales. Ante estas expectativas surge una lgica aprensin. Pero sealbamos que esta nueva situacin responde al desarrollo de los artistas disidentes, a la necesidad y capacidad de dar a su obra un alcance nacional. Siempre habr temor de avanzar y enfrentar una nueva situacin, pero ms temible es estancarse en aquella que ya no responde al propio desarrollo. Es evidente durante un el que tiempo sentido de este arte se har ms difuso, pero no cabra esperar se estamos en que pierda, porque presencia de una generacin de creadores que no olvidar jams en qu sscuela debi formarse. poesa joven de chile :

MamriL EnEMCIQ

UNA GENERACIN

"Realmente la calidad de los escritores -en la poca de actividad de la 'JEJ-, los es Por jvenes (de veintitantos) mnima. jpnings de Rodrigo Lira en el Pedaggico. esa edad no sabe escribir. hay gente que Con todo, difcilmente la poesa joven tras No tienen talento... Hay que. decir que ciende sus zonas de confinamiento. La televi todo es malo. Valores jvenes no se " divisa ninguno. No existen. sin, por ejemplo, quizs el verdadero punto de encuentro de la sociedad chilena, le es, en la Jos Ibez Miguel Langlois actualidad, absolutamente ajena. Aun as ios poetas jvenes son muchos, sobre todo si aceptamos definir como poetas a La poesa joven de Chile es una breve quienes escriben poesa, excelsa o psima. Una institucin que sale a relucir en contadas taxonoma no ortodoxa los agrupara as: ocasiones. La opinin copiada arriba vertida Poetas mesinicos: profetas, iluminados y otros; en un reportaje ms o menos dominical del Poetas orgnicos, parlamentarios y otros; Poetas diario El Mercurio gasta, sin embargo, siete extemporneos: habitantes de la niez, de la frases para desahuciarla. memoria, cortesanos, indgenas primitivos, sim Los presuntos poetas jvenes as extinguidos ples sureos y otros; Super-Poetas: futuros de golpe y plumazo existen, por el contra nbeles, nerudines y huidobritos. de rio, y las ms de las veces estn convencidos del En este contexto, proponer la generacin sentido o la locura de sus obras. una generacin de poetas resulta pirandlico, No tienen, eso s, demasiadas ocasiones para descaminado; demanda un cierto consenso, demostrarlo; los puentes tradicionales de en estado social y mental escaso entre nosotros, cuentro con la sociedad chilena, su interlocu- casi en vas de extincin. Pero aun as, y tora, (ediciones, publicaciones, pginas especia asumiendo la posibilidad de que los verdaderos lizadas en diarios y revistas), adems de escasos, poetas de esta juventud estn sumidos en ella, estn ocupados, de manera que en ellos usual- en cualquier escondrijo de su cuerpo annimo y un de mente la poesa joven es tratada como alumna o mltiple, intentamos reunir a grupo de como acusada. poetas menores de 33 aos bajo el apelativo La poesa joven busca, entonces, otros cana generacin del setenta, dcada en que comenza les de acceso a lo pblico: se autoconvoca en ron a hacer pblico su trabajo. esta muestra no ser agrupaciones y se difunde en audiciones y Por otra parte, pretende no cubre toda la pequeos impresos; stos son los medios ms una antologa fundacional, de sus no estn los poetas usuales. gama opciones; aqu ms recientes de esta a Pero tambin se tensa hacia otros modos ms generacin, quienes dar a conocer en una prxima experimentales, tira a salirse de madre: el pretendemos entrega. Todas las omisiones aqu cometidas proyecto de Zurita, los trabajos del Colectivo son al espacio rodea a Acciones de Arte, los poetas de la Unin de imputables pequeo que Escritores Jvenes en el Caupolicn y la calle la poesa joven de Chile. ... .,:,.. .;:...... ::. m' a'

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Jpening de Rodrigo tira en el Pedaggico. El programa incluy la lectura de un Oratorio fluvial y reak'sions- rio frente a la Coordinacin administrativa del campus, e inmersin posterior en el mundo de ios protozoos I SOBRE LOS POETAS

Claudio Bertoni (33; Poeta, fotgrafo. Public El cansador '

intrabajablei 1973. ,

Antonio Gil (26) Periodista, redactor publicitario.

Rodrigo Lira (31) Poeta. Primer premio La Bicicleta, 1979.

Diego Maquieira (28) Publicista. Public Upsilon, 1975.

Eric Polhammer (27) Profesor de castellano. Public En das difciles, 1978.

Ral Zurita (30) Poeta. Miembro del Colectivo Acciones de Arte. Public Purgatorio de Ral Zurita, 1979.

Las arte del poeta Ral Zurita han comprendido la 1<*ionesd lectura de un manifiesto en cuatro idiomas rcte^ras^ a modo de explicacin, dos Zona de Nadie donde oigo sonar esta voz.

PARADIGMA -O EXPECTORAMIENTO- de nadie estos terrenos * Campo solares Por sabe sabe y quin dnde, por ende, por quin baldos. / cundo Una cancha de ftbol ser por los mil demonios, por diosito santo puede interminable por las cuatro esquinas, por causa de interminable as muerte, por lluvia, por quiebra. interminable, y hasta el infinito con sus lneas de cal Porque yo te quiero porque te he olvidado sobre la tierra. Es la noche en la por los siete mares, por las puras huevas mente del traza estas rectas. por las malas o por las buenas que por el cielo inmenso, por entre las piernas Zona de Nadie en la mente del detrs el candidato por y por delante, por que va por la tierra. por la derecha, por la izquierda o por el Zona de Nadie donde suena esta centro mismo Voz Balda. por la letra ene (por quin sabe cunto) No hay maana para el que se da s mismo (o "al cuadrado"). por estos trabajos. (y es matinal su actividad sobre Pues si as no fuera . . . (o "fuese") por el suelo desnudo) lo que podra ser (o haber sido. . .) Zona de sueo los van porque s o porque no o porque as se dio para que por la tierra la gana, porque Dios lo quiere, por angas demarcando orrfngas, por la maanita, por la tarde larga con la Cal de sus huesos. por la noche negra, por la madrugada. Eternidad a estos pasos por el Por treinta monedas; por amor al arte; campo de juego. por la madre patria, por el alma mater, por Cancha a esta eternidad delineada. la misma mierda . . . ! Porque no saba; por pura

. mi ignorancia . . por mi mano izquierda, por Sintona de Juan Castillo. la cresta o madre muerta, por la puerta, por Antonio Gil por la ventana.

>>i Por estas "palabras que pienso y declaro por bueno o por malo, porque tuve ganas no todo! o porque ah as vale! por POR LA VENTANA por nada. El suicida ms as me Porque qu daba, porque place toma su revolver. o coincidencia o si por casualidad por por Lo descarga si las los acaso, por moscas, porque quizs y se toma las balas /otros. . de un trago. aurora . . la -o cualquiera. -porque quizs Despus lo carga o el crepsculo con Seconal

. . . la azucena. .! por la penumbra gris. por y se da un tiro en la boca. o la fuerza por k razn Toma un vaso de agua por los siglos de los siglos. y salta! 1 Lira Claudio Bertoni Parra, V. Gracias a la Vida. Rodrigo LAS UTOPIAS

i. Todo el desierto pudo ser Notre-Dame pero fue el desierto de Chile

ii. Todas las playas pudieron ser Chartres pero slo fueron las playas de Chile

iii. Chile entero pudo ser Nuestra Seora de Santiago pero ridos estos paisajes no fueron sino los evanescentes paisajes chilenos

Donde los habitantes de Chile pudieron no ser los habitantes de Chile sino un Ruego que les fuera ascendiendo hasta copar el cielo que miraron dulces ruborosos transparentndose como si nadie los hubiera fijado en sus miradas

iv. Porque el cielo pudo no ser el cielo sino ellos mismos celestes cubriendo como si nada los ridos paisajes que miraron

v. Esos habran sido as los dulces habitantes de Chile silenciosos agachados poblndose a si mismos sobre las capillas de su Ruego

vi. Ellos mismos podran haber sido entonces las pobladas capillas de Chile

Donde Chile no ser pudo el paisaje de Chile pero s el cielo azul que miraron y los paisajes habran sido entonces un Ruego sin fin que se les escapa de los labios largo como un soplo de toda la un amor patria haciendo que les poblara las alturas

vii. Chile ser entonces un amor poblndonos las alturas

viii. Hasta los ciegos habrn visto all el jubiloso ascender de su Ruego

ix. Entonces silenciosos todos veremos al firmamento entero levantarse lmpido iluminado como una capilla tendindonos el amor infinito de la patria

(del poema "LAS UTOPIAS") indito

Ral Zurita ! Comienza el espectculo de la invencin potica. Esto que va a ocurrir El es inasible el cerebro Nunca antes ha ocurrido. presente para del hombre. Pero es el barco qu tendr que irse nadie irse con l. y podr La tierra est dando vueltas.

El mundo est en un puerto Miami es una ciudad. Esperando un submarino. Esta es una historia difcil.

No es de Nadie fue educado para entender tiempo seguir pensando. lo que seguramente va a ocurrir. El testimonio de lo que va a ocurrir Nadie trae rosas ni regalos gratis. ya ha sido odo por el pblico. No es la Pas.cua. Eric Polhammer Todo es tan complicado ahora. Cuntos de ustedes se conocen entre s?

La tierra est dando vueltas. LA TIRANA VIII

Haba un tiempo en que se lean historias Hacer el amor una otra, de caballera. que Velzquez si t quieres fornicar con la esperanza En e3e tiempo para la gloria de Dios aunque ya una vez L tierra tambin estaba dando vueltas. te recluste en un viejo departamento La juventud amoblado, dos grandes ambientes, tapiceras quiere enamorarse. chinas y apenas tu madre sabe qu otras cosas ms. As que una noche apenas viste Y los nios y las nias tambin. la cara de la Virgen anuncindose en el Yo escucho lo que leo. aire te cay la chaucha y abriste un par T lees lo escuchas. que de hoyos de bala en los muebles y te

tiraste en seco una una a las Por una parte nadie est solo por lmparas Por otra parte nadie est acompaado. del living y era que no te enfureciera eso se en * que Capote haba suicidado el futuro Cuando se muere uno se muere uno. a ti no se te habra ocurrido nunca. T Cuando uno suea uno suea. decas paraso una que otra vez porque

se al se a Alguien lanza vaco. desea otro cuerpo porque aqu te al Alguien regresa hogar. quitan la vida te sueltan el cuervo de la religin chilena. Pero t decas Nadie sabe lo que pasar maana. paraso se sabe. a las no el mes solo Lo que pas ayer ya paredes para pasarte en cama con tus pantalones hechos bolsa La historia es la almohada de la angustia. y con una imaginacin de los manicomios. No hay almohada para el futuro. Diego Maquieira los jaivas: EN EUROPA, CON LA CANCIN DEL SU

Los Jaivas estn en Pars "sintetizando "Ser los creadores de nuestra propia un fantasma nos ha una obra", pero tienen que vrselas msica es que el nacimiento del con las transnacionales de la industria seguido desde del disco grupo"

El grupo mantiene su carcter tribal: 35 personas con mujeres y nios

, "todos juntos"

Asi" de simple: se llamaban High-Bass, ahora con un festival de msica latinoamericana: "Los se llaman Jaivas. Ahora son los primeros meses caminos que se abren", inician sus experiencias de la dcada del setenta, hasta donde retrocede con orquestas sinfnicas, trabajan con el cineas mos: Los Jaivas meten las trutrukas dentro de ta Ra! Ruiz, graban Indio Hstmano, reparten los pianos y las hacen resonar ai aire libre de las por las calles volantes en forma de corazn por plazas y parques de entonces, bullentes de los indios, contra el colonialismo. El martes 11 jvenes. Graban un l.p. producido por si mis de septiembre de ese ao el Teatro Municipal de mos: Que o la tumba sers. Cacho, son algunos Santiago anunciaba la actuacin de Los Jaivas, de los temas. Oriundos de Via, se vienen a junto a la Orquesta filarmnica municipal, a las Santiago, Graban para I RT el segundo l.p. Ese lo 19 horas... conocemos todos: Todos juntos. Mira niita. Parten a Argentina, donde se instalan por Por poco no se convierten en himnos de una tres aos y graban un par de discos: Los Jaivas juventud que gozndose el veranito de esos aos y La cancin del sur. Se van, pasan por Brasil, va tras lo geniuno y digmoslo para que rme llegan a Europa. All estn, en Pars, donde lo libertino. nuestro colaborador Gustavo Mujica realiz esta Los diarios los motejan de jipis "quizs entrevista. En ea discuten entre si la historia fuimos como quisieron que furamos", decla de Los Jaivas, ahora que comienza otra dcada ran ahora. El ao 73 repletan la Quinta Vergara distinta, y desde otro continente.

desde Pars, por Gustavo Mujica se exclusivamente a la msica, necesita sacar su dinero tambin exclusivamente de la msica. De all que no nos planteemos ms que muy vagamente volver a Chile, porqu a pesar de que - Los Jaivas un salieron de Chile por ya llevamos tres aos en Europa, posiblemente econmico? el problema desarrollo de nuestro trabajo nos signifique Eduardo: Un grupo dt?dicar- otros tres aos profesional para ms, y quin te dice lo que '

En Europa: "Hemos guardado un carcter de autogestin. Organizamos los conciertos desde el comienzo hasta el fina!".

Jaivas nos reconocimos como e inten puede suceder en estos tres aos. msicos, Cmo se han do introduciendo en el tamos hacer la labor qu consideramos le terreno musical? Ustedes no funcionan como corresponde a un msico. Nuestra escuela no los grupos habituales que tienen productor, fue nunca una Escuela con mayscula, -de representante... hecho Claudio fue el nico que estudi en el Gato: Dentro del grupo hay un equipo de Conservatorio; tenamos nuestra propia escue era la trabajo, en el cual una persona se encarga de la la, que ir descubriendo la msica y vida. relacin con el medio. Cuando nos empezamos a relacionar con el ' fue un auto- Mario: Es un poco la historia de Los Jaivas... mundo exterior, naciendo inters a de Nosotros siempre hemos hecho las cosas a gestatorio, partir nuestra propia experien cia. Ahora sabemos como pulso; en Chile por ejemplo, fabricbamos los exactamente orga afiches, contratbamos los teatros, los barra nizar un concierto o una gira desde el comienzo mos, ponamos las luces... En Argentina sucedi hasta el final. A veces hay representantes con lo mismo. Aqu en Pars, en cambio, la cosa se los cuales transamos, pero se ha guardado un fue poniendo un poco ms industrial, pero carcter de autogestin, siempre pusimos empe nunca hemos sacado 50.000 afiches para un o en salvaguardar nuestra libertad de creacin. concierto o para una gira. Gato: El show-bussness es una mquina que Gato: Aqu, como todo pasa por las manos crea un producto musical en el cual poco o de las multinacionales, est todo codificado, nada tienen que ver los msicos que aparecen masificado, industrializado, no existe... mostrando su cara. Nosotros, adems de apare Mario: La artesana musical. cer mostrando la cara en la cartula de un disco, Gafo.' La artesana musical existe, pero el somos los creadores de la msica que tocamos, gran nivel est reservado a las grandes compa y los instigadores de un cierto movimiento cultural as que promocionan a los grupos de una chileno. manera industrial. Eduardo: Las empresas del disco tienen lo Y Los Jaivas no son mercanca de industria que se conoce por catlogo. Un ejemplo obvio cultural... de autor de catlogo es Beethoven. Esto consti lo se lo Eduardo: Desde que empezamos a ser Los tuye algo as como el capital, que junta; - Por en Los Jaivas una tienen all y va a seguir vendiendo porque es un qu siempre hay atmsfera andina? clsico. Pero tambin existe lo que yo llamara Gato: Eso es una identificacin ms el punta de lanza, porque el sello no puede vivir que nicamente de los msicos de catlogo. Pero descubrimiento de un estilo. Fue una cuestin de voluntad. Nosotros nos identificar con el tiempo la tendencia a crear msica quisimos comercial ha do aumentando. En los aos con nuestro ancestro. Eduardo: Ms bien fue una voz la 40-50 se poda escuchar en las radios chilenas superior tangos, msica brasilera, el bayn, el candombe, que nos dijo: "identifiqense" (risas), y noso tros mostramos el carnet! cuecas, valses peruanos, marineras... era como Qu contexto haba en Chile en esos recorrer la geografa continental. Ahora lo que se escucha sobretodo son esos fenmenos crea momentos? Eduardo: Difcil hacer dos por la industria del disco y que se benefi memoria, yo soy desmemoriado... cian de una promocin enorme. super

Gato: Es nuestro fue tan nti Cmo han sido sus experiencias con la t que proceso no tena compaa multinacional con la que firmaron? mo, nada que ver con el contexto. Nuestra Gato: Nos dej en barbecho y no nos tir al aparicin fue justamente un hecho mercado porque no ramos comerciales. nico. Eduardo: Hay una cierta sutileza en esto: Y la nueva cancin chilena? nosotros firmamos contrato con la EMI en Eduardo: Estamos casi topando fondo, por Argentina, donde a final de cuentas nos fue que nunca se ha podido llegar a una claridad del bastante bien, y all la EMI funciona de manera asunto. Gato est proponiendo poco menos que muy diferente. Aqu en Europa las compaas Los Jaivas son un fenmeno dentro de la trabajan con productores independientes en los ^msica chilena, y decirlo con tal desparpajo que "creen", porque venden un milln de suena hasta a poca humildad. A mi siempre me copias con un cantante. Y as los grupos pasan ha preocupado esa pregunta: qu constituyen por el colador de estos productores que les Los Jaivas dentro del panorama musical chi pueden transformar totalmente su msica. No leno? En la Nueva cancin chilena, por ejem sotros trabajamos con un productor holands plo, no colamos, porque es un movimiento de que la EMI de Londres conoca. Tuvimos cancin, juglaresco, y nosotros colamos en lo conversaciones previas en las que nos dimos musical. cuenta que quien iba a hacer la msica era l, Gato: Los grupos de zampona, por ejemplo, sacando dos temas a partir de toda nuestra no tienen nada que ver con la juglara, ni con la msica. iY as. nos dimos cuenta que bamos a nueva cancin chilena o latinoamericana; es la ser unos simples intrpretes! Grabamos un viejsima msica sacra latinoamericana, que disco "disco" y eso fue una impasse para tiene otro sentido que el cantar un argumento, nosotros; no tenamos inters en hacer una un mensaje, una historia. msica de ese estilo ya que no estaba dentro de Eduardo: Piensa tambin en las diabladas, nuestra evolucin. Siempre nos vamos a consi con las tarkeadas, en el carnaval deOruro, en la ' derar creadores de nuestra propia msica, ha Tirana: hay muy pocas canciones al I .

- sido un fantasma que nos ha seguido desde el La msica industrial no es natural? nacimiento del grupo. Albertito: La msica comercial no le da la Qu influencias reivindican musicalmente posibilidad al hombre de elegir... Los Jaivas? Eduardo: Yo creo que estamos frente a un Eduardo: Hablando especficamente de in problema moral. fluencias musicales, no podemos nombrar a Mario: No te pongas tan pesado, si no e'sto lo Violeta Parra ella es van a porque la imagen y tener que sacar en el departamento de semejanza del pueblo chileno, y el pueblo filosofa. chileno no son msicos ni poetas, sino que es Eduardo: Pero hay que hablar de estas cosas. un pueblo, una manera de existir. Msicos me El moral se problema identifica con un proble gustan varios, pero siempre tuvimos preferen ma de poderes. cias por Soro, pianista y compositor, bastante Entonces un conjunto tiene que tener desconocido dentro de la cultura chilena. Fue una posicin moral? uno de los msicos que mejor el Gato: expres Claro, Y de hecho la tenemos. Elegi chileno en su msica. espritu mos identificarnos con la msica andina y no con Frank Zappa. Eduardo: Claro. En Chile haba dos grupos Mario: Esa eleccin no es un hecho moral. cuya msica era similar a la nuestra, sin hablar Puede entre que las razones que tuvimos para de movimiento. Uno era Congreso, y el otro elegir esa msica hubo algo moral, pero no es eran Los Blops; despus en Argentina nos para tanto... encontramos con Arco Iris, despus en Brasil Gato: Y porqu preferamos que el indio con los Nuevos Bahianos, con Agua- estuviera en armona con la naturaleza, a que Gato: Siempre hemos tenido dificultad para vinieran otros tipos con unos bulldozer y encasillarnos. No somos un grupo de rock, ni de dejaran a los indios como animales? folklore. Mario: Es una causa, pero haber podramos Pero aunque el encasillamiento sea una a de los elegido cualquiera pueblos perseguidos pura mentira, el no-encasillamiento es tambin del mundo, o sea que hubieron ms razones que una indefinicin. nos determinaron. Mario: Tal vez somos los nicos representan- Alhertito: Hay un de identidad tes de un problema , movimiento... (risas). con las tradiciones. La msica comercial inter Sin embargo, en los afiches ustedes se enca nacional tiende a desarraigar al hombre de su sillan. propia tradicin. La bsqueda de Los Jaivas ha Gato: Es por necesidad, porque cuando la sido en cuanto a una identidad que se corres gente aqu en Europa ve un grupo chileno ponda con el momento que se vive. anunciado, se hace inmediatamente la imagen Los Jaivas saben lo que pasa ahora en de un grupo de exiliados que toca msica con Chile a nivel musical? guitarras, poncho y flauta- Nosotros no corres Ciaudio: Escuchamos la grabacin de un pondemos a esa imagen. festival universitario y nos llam la atencin por Ustedes no son exiliados. Son deste ejemplo, la influencia de la trova cubana en una rrados? cancin. Eduardo: No, tampoco. Tal vez en Chile estn ms bien por el lado Mario: Claro, en la medida en que no de lo juglaresco. estamos pisando la tierra que nos vio nacer.

Eduardo: Si, aunque hay tambin grupos Cul ha sido su experiencia con la musicales. De todas maneras, los chilenos son filarmnica de Enschede? bastante poetas, pero en el festival universitario Claudio: Los primeros trabajos que hicimos haba intenciones musicales marcadas, intencio con orquesta sinfnicas fueron en el ao 73, nes de hacer arreglos, de tener voz, de hacer para la grabacin de Los caminos que se abren y buenas letras, de tocar bien los instrumentos... despus Corre que te pillo. A raz de estos Gato: Tambin nos llam la atencin el arreglos nos presentamos en Via y despus en inters por las cuestiones mapuches; hay un Argentina. Repetimos la experiencia en Pars y inters marcado, lo mismo que por la Tirana, hubo gente holandesa que se interes y fa por las cosas del norte. orquesta sinfnica de Enschede quiso hacer el Ustedes hablaron antes de un movimiento espectculo con nosotros. de msica chilena. Dijeron que no se identifi Es lo que ms les interesa en estos caban con la nueva cancin chilena, con la momentos? cancin latinoamericana. Para que haya movi Gato: S. Estamos sintetizando una obra. miento no pueden ser slo Los Jaivas- Mario: En realidad es como si lo anterior Gato: Hablamos de movimientos? No creo hubiera sido ... Claudio: La que hayamos dicho tanto como eso. Creo que inspiracin. dije lo contrario, ojal estuviramos en un Eduardo: Y ahora es la exhalacin. movimientol Claudio: Claro. gfife

PABLO munncs canciones "para vivir*

La obra musical de Mitanes, junto a la de HABLEMOS DE SU VIDA Silvio Rodrguez constituye en Chile el boom de la Nueva Trova, con canciones de enorme xito como Ojal y Para Vivir. Es tambin uno de los fenmenos ms Pablo Milans nace en Cuba en 1943. Las importantes del ltimo perodo en la msica profundas transformaciones sociales de los aos popular hispanoamericana. El aporte de su 60 en ese pas sorprenden a un adolescente de original estilo musical y, sobre todo, de su slo 16 aos y cambian su vida. calidad potica, ha revolucionado los alcances Por esos aos Milans participa, como de este gnero en trminos artsticos. Al mismo tantos jvenes negros de su edad, en un conjun tiempo, impresiona a la juventud su descarnada to de msica popular cubana que tocaba en y lcida visin de las relaciones amorosas y su boliches y bares. La influencia de esta msica particular modo de situar al individuo ante lo marca el estilo de quien sera uno de los com social. positores ms populares de Cuba y luego de Esta muestra de canciones de Pablo todo el continente. Milans contina la lnea que inaugurara nues Sin embargo, su actual estilo como l tro Especial sobre Silvio Rodrguez, cuyo pro mismo dice naci bastante despus, a raz del psito es aportar a la difusin de grandes primer Encuentro de la cancin de protesta, compositores e intrpretes que merecen mayor realizada en este pas en 1967: "Este encuentro presencia en los medios de comunicacin. dio lugar a que muchos jvenes, entre ellos yo, que hasta entonces hacamos canciones romn los sucesos de ticas de Nicaragua y El Salvador. y entretenimiento, nos interesramos Pablo Milans se cas bastante joven con por este gnero, bastante desconocido en Cuba". Yolanda, la mujer que inspir la cancin Para A ese encuentro asistieron cantores como vivir, cuando despus de muchos aos de Daniel Viglietti, Isabel y ngel Luis Parra, matrimonio, deciden separarse. De ella tiene Cilia, Raimon y otros. tres hijas mujeres. Su actual pareja es una Hacia 1968 a comienzan reunirse en La cubana llamada Soe. Habana algunos de los pioneros de lo ha que De la vida personal de los integrantes de bra de ser el movimiento de la Nueva Trova: la Nueva Trova se sabe poco. Ellos Pablo Noel Nicola rehuyen Milans, y Eduardo Ramos, hablar de s mismos en las entrevistas, pero sus Silvio Rodrguez y Martn De todos vidas Rojas. estn en todas y cada una de sus canciones. ellos, Milans era el nico ampliamente cono cido como autor e intrprete, y con una expe COMO CANTARLE AL AMOR riencia profesional que inclua su participacin en grupos vocales como el Cuarteto Rey y Los "El tema del amor dice Noel Nicola, Bucaneros. "Hasta cierto punto -anota una otro integrante de la Nueva Trova- ha sido publicacin puede considerarse a Pablo Mita pasto de la Cancin banal. Pero esto no es obs nes como el vnculo entre dos generaciones tculo para darle un tratamiento ms humano, de trovadores: las de los creadores del "filiri" ms totalizante y menos alienado: despus de y la que luego integrara la Nueva Trova". todo, el amor es algo de lo que no se puede Mientras Milans era admirado unnime prescindir, es una experiencia demasiado in mente por jvenes y viejos, Silvio Rodrguez se transferible. Pero tambin digna de ser tratada converta en el centro de todas las polmicas con veracidad y humanidad a la hora de hacer sobre esta nueva cancin. Sin embargo, esto una cancin". no es obstculo para que nazca entre ellos una La primera reivindicacin de la Nueva profunda amistad y una rica complementacin Trova consiste en darle al amor un tratamiento artstica. Quienes lo han visto juntos dicen que ms totalizante, es decir, entendiendo que ste ms que amigos parecen hermanos y que entre se vincula con lo social, pero no de un modo ellos se tratan de "Socio". obvio y externo que supedite una dimensin a En los primeros meses de 1969 Pablo, la otra. En el amor est contenido lo social, no Noel Nicola y Eduardo Ramos, junto a varios como un agregado, sino como un componente. instrumentistas, pasaban a formar parte del Silvio dice: "Te doy una cancin y digo patria naciente Grupo de experimentacin sonora del y sigo hablando para t. . ."justamente porque ICAIC arte e (Instituto de industrias cinemato descubre lo social dentro de si y de su pareja. grficas de Cuba). En este sentido, resulta falso y forzado En el ao 1972 Milans, Silvio y Noel hablar del amor intentando vincularlo al com Nicola vez salen por primera a realizar presen promiso social como en aquellas canciones que taciones a otro pas, y este pas es Chile. Aqu dicen: "Ven conmigo a cambiar el munido" o vuelven a encontrarse con ngel e Isabel Parra, "Te quiero porque luchas por lo mismo que sellndose as una amistad que dura hasta hoy. yo". En ellas los anhelos de cambio social no (Isabel fue la primera intrprete que grab sus se compadecen con una visin conservadora de discos fuera de Cuba). Los cubanos participan la relacin de pareja. Subsisten, por ejemplo, en forma entusiasta de la actividad musical de la concepciones machistas y paternalistas donde pea que los hijos de Violeta tenan en la calle un miembro de la pareja debe seguir y adaptarse Carmen y en cada velada van conociendo a al otro para lograr su amor. En trminos distintos exponentes de la Nueva Cancin Chi artsticos, lo personal pasa a ser slo un pre lena (1). texto para privilegiar lo social. Las giras a otros pases comienzan slo El mrito de las canciones de la Nueva Trova el ao 74, al igual que las grabaciones de discos. consiste en ir revelando un lugar donde Pablo Milans ha visitado durante estos aos ambas dimensiones se encuentran y se enrique Espaa, Mxico, Venezuela, Repblica Domini cen mutuamente. Este lugar no es otro que la realidad cotidiana de la donde cana, Bulgaria, Italia, Polonia, URSS, EE.UU. y propia pareja Suecia. Ha grabado adems cinco Ip: Mi verso se van entretejiendo las contradiciones morales,

los formales conven es como un pual, musical izacin de poemas sicolgicas, imperativos y ciones de Jos Mart La vida no vale nada, Pablo de una sociedad represiva y rgida que al del Milans, Aniversario y un ltimo, indito an, ponen individuo entre la encrucijada el Es des- Vuelve a sacudirse el continente, motivado por querer, deber y el poder. all donde

(Contina en lapg. 22) ft (1 ) Ver "El Nuevo Canto Chileno en la Senda de | Violeta". La Bicicleta N 1 1. Siv *V

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DE NIA YO NO TE PIDO

LH sim LAL- SOL RE SOL Yo no te pido que me bajes una estrella azul De nia te importaban poco aquellos juegos KtSOL LA SI 7 MI RE iTiim slo te pido que mi espacio llenes con tu luz. como si hablarle al mar fuera de locos

sim y rerse del sol fuera fatal. Yo no te me firmes diez lam Cfi7) pido que papeles grises MI ^S Despus cuando tu quieta inquietud te hizo pasar para amar slo te t las suelo DO dom-LA# pido que quieras palomas que de un da gris hacia el alegre oscuro la#m RE# SOL# RE-SOL-LA donde pudieras moverte como un muro. FA# SI7 MI B) De lo pasado no lo voy a negar LA RE LA RE el futuro da Te das cuenta que no hay nada que amar algn llegar SI 7 LA RE y del presente que te importa la gente y que es terrible ese tener que dar MI FA# sim MI si es que siempre van a hablar. y que esperar de una fruta bien podrida y sus hojas similares este RE (a) Sigue llenando minuto de razones para respirar. que te envuelven, que te pierden No me complazcas, no te niegues, no hables por hablar. SOL LA en el triste camino de fangos que t has hecho hoy, (a) Yo no te pido que me bajes una estrella azul slo te mi con tu luz. (bis) RE FA LA# pida que espacio llenes que te ensucias de tus pies hasta tu frente DO FA RE blanca, negra, muerta.

Fotos de Pablo Milans proporcionadas por Paula Snchez, Patricio Krebs, Cristbal Santa Cruz y sellos Alerce y Movle Play (Espaa) .A*'

A /a ^ilfc!

NO ME PIDAS AOS

sim DO SOL FA MI No me pidas El tiempo pasa, nos vamos poniendo viejos RE SOL LA RE SOL a todo que diga que s, El amor no lo reflejo, como ayer. RE MI DO SOL FA MI que te cansaras. En cada conversacin, cada beso, cada abrazo, lam DO LA RE SOL Ya no tiro mi rienda se impone siempre un pedazo de razn. FA LA al viento hasta el final.

DO SOL FA MI. Paso los aos y cmo cambia lo que yo siento LA RE SOL DO A,) No me 0)i aguantes lo que ayer era amor se va volviendo otro sentimiento. si ves que puedo arriesgar DO SOL FA MI mi seguridad. Porque aos atrs tomar tu mano y robarte un beso Tierra abajo, podr tenerla LA RE SOL DO sin forzar un formaban una verdad. y va a llegar. momento, parte de

RE MI LA-fa#m Esta aparente ingenuidad, El tiempo pasa, nos vamos poniendo viejos Slnv fa# mi el amor no lo refleja como ayer. sin pretensin en si, En cada conversacin, cada beso, cada abrazo LA se impone siempre un pedazo de temor. es mi verdad.

Vamos viviendo, viendo las horas que van muriendo De mis huesos que hagan las viejas instrucciones se van perdiendo entre las razones. A todo dices a nada no un polvo dorado de amanecer que S, digo que construir la tremenda armona ... ni la muerte para poder los corazones. que me sorprenda sin querer. que pone viejos Lo anhelado a veces El nos vamos te hace mirar hasta trascender tiempo pasa, poniendo viejos amor no lo como lo logrado te ve sentado descender. el reflejo ayer. En cada conversacin, cada beso, cada abrazo, se un de razn. Un culto pleno a la verdad impone siempre pedazo Mi)^-^ vale mil aos ms que claudicar. El tiempo pasa, nos vamos poniendo viejos el amor no lo como CaS No me pidas reflejo ayer. ^-^ En cada conversacin, cada beso, cada abrazo, i que a todo diga que s, se un de temor. l que te cansars. impone siempre pedazo *Sm %J. pl fcf*

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Los "socios" de la Nueva Trova:

i:~ Milans y Silvio Rodrguez

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HOY LA VI EL TIEMPO, EL IMPLACABLE, EL QUE PASO RE A) Hoy la vi SOL LA RE-SOL SOL SI 7 mlm y tena un rostro ajeno al que yo amaba, El tiempo, el implacable, el que pas RE 0 DO LA 7 RE el que dan siempre una huella triste nos dej. SOL LA SOL-RE SOL SI 7 mim unos aos de no ser feliz, (bis) Que violentos cimientos se forj DO LA 7 RE llevaremos sus marcas imborrables. RE (a) Hoy la vi SOL LA RE-SOL /^\ rem SOL lam y record la historia de un pedazo de mi vida . B ) Aferrarse a las cosas detenidas RE >, SOL LA 7 RE en que abr es ausentarse un poco de la vida SOL LA SOL-LA DO SOL la primavera bruta de mis aos al amor. la vida que es tan corta al parecer DO LA 7 RE cuando se han hecho cosas sin querer. 0 Hoy la vi . En este breve ciclo en que pasamos cada paso se da porque se sienta rem DO dom al hacer un recuento Junto a ti mi futuro de sueos llen ya nos vamos la solm DO y vida pas sin ciarnos cuenta. logr identificar tu belleza DO RE- SOL FA LA# RE# Cada paso anterior una huella y el mundo al revs lo miraba de muy buena fe deja : DO sim DO RE SOL LA que lejos de borrarse se incorpora nada cruel existia, si yo te vea rea despus. DO RE SOL a tu saco tan lleno de recuerdos DO LA 7 RE Despert la manara que no pudo ser que cuando menos se imagina afloran. no sin antes jurarte si no era contigo jams, que esta herida me habra de matar y heme aqu, que destino, A el ) Porque tiempo, el implacable, el que pas ni el nombre tuyo recordar. 0 que pude siempre una huella triste nos dej.

Hoy la vi . B 0 ) Aferrarse a las cosas detenidas . LLEGASTE A MI CUERPO ABIERTO EOS CAMINOS s-\RE lam SOL larn (A).A ) Llegaste a mi cuerpo abierto Gvi Los caminos, los caminos no se hicieron solos FA# sim DO MI y yo todo me entregu cuando el hombre, cuando el hombre dej de DO SOL lam por ms que re y llor arrastrarse. LA# FA Los caminos, los caminos fueron a encontrarse porque romper el comienzo cuando el hombre, cuando el hombre ya no estuvo SOL RE solo. comenzar es desacierto, Los caminos, los caminos que encontramos hechos DO#7 FA# son desechos, son desechos de viejos vecinos. pisar en parajes blandos, No crucemos, no crucemos por esos caminos SI7 MI porque slo, porque slo son caminos muertos. y aunque me hunda hasta el fango

LA RE lam FA SOL DO caminar largo trecho. Hay caminos que conducen a una sola direccin

MI lam FA SOL lam ese camino lo escojo como nica solucin DO SOL RETal vez sean ilusiones B) rompiendo montes, ciudades FA# sim FA MI pues si algo llega a pasar cambiando el curso a los ros

DO SOL MI7 LA yo no me voy a callar bajando hasta mi montaa LA# FA rem-SOL ni t me hars concesiones, subiendo el mar a los mos. SOL RE amor que encierra perdones FA# sim (a).B) Haciendo un camino largo mal tiene que terminar. largo hasta ver el maana toda esta tierra temprana que se quiere levantar A Cuando la esperanza ajena ) rem SOL se clava en tu porvenir, maana va a despertar verte me empea en rer DO-MI-lam para conocerte plenamente sin ver sus das amargos. y encuentro buena tu alma y llego a pensar que amor y belleza van A J No cruzamos, no cruzamos por esos caminos contra las malas ideas. porque slo son caminos muertos.

Cb) Si algn da terminara este sueo que he vivido te estoy muy agradecido, nunca pens que as amara, vale ms poco con ganas que mucho sin ser querido. LA VIDA NO VALE NADA

La vida no vale nada 0lamSOL si no es para perecer FA PARA VIVIR por que otros puedan tener DO DO lam lo que uno disfruta y ama. Muchas veces te dije RE 0 FA La vida no vale nada que antes de hacerlo MI POBRE DEL CANTOR SOL si me sentado yo quedo haba que pensarlo muy bien; FA SI 7 mim DO lam despus que he visto y soado Pobre del cantor de nuestros das que a esta unin de nosotros MI SOLSOL DO FA que en todas partes me llaman. que no arriesgue su cuerda le hacia falta carne RE SOL SOL por no arriesgar su vida. y deseo tambin, La vida no vale nada ( AJ SOL SI 7 mim DO rem cuando otros me estn matando Pobre del cantor que nunca sepa que no bastaba y yo sigo aqu i cantando SOL DO FA cual si no pasara nada. que fuimos la semilla que me entendieras La vida no vale nada RE SOL SOL si escucho un grito mortal y hoy somos esta vida. y que murieras por m, y no es capaz de tocar DO rem que no bastaba mi corazn que se apaga. FA Pobre del cantor que un da que en m fracaso FA#sim SOL B ) La vida no vale nada la historia yo me refugiara en ti; RE MI DO MI si ignoro que el asesino lo borra sin la gloria y ahora ves lo que pas* MI MI 7 LA lam- RE 7 cogi por otro camino de haber tocado espinas. al fin naci lam DO SOL DO SOL-DO y prepara otra celada. Pobre del cantor que fue marcado al pasar de los aos DO lam RE 7 FA La vida no vale nada para sufrir un poco el tremendo cansancio RE SOL SI 7 MI si se sorprende a otro hermano y hoy est derrotado. que provoco ya en ti MI lam cuando supe de antemano y aunque es penoso lam Pobre del cantor que sus informes RE 7 SOL lo que se le preparaba. (A/ le borren hasta el lo que tienes que decir. FA nombre La vida no vale nada con copias asesinas. LA# Pobre del cantor que no se alce Por mi parte esperaba si cuatro caen por minuto y siga hacia adelante, que un da el tiempo MI con ms canto y ms vida. se hiciera cargo del fin; el final el abuso y por si as no hubiera sido lam B) Pobre del cantor yo habra seguido se decide la jornada i que no halle el modo jugando a hacerte feliz de tener bien seguro y aunque el llanto es amargo su proceder con todos. (a) La vida no vale nada piensa en los aos Pobre del cantor si tengo que posponer que tienes para vivir, no se otro minuto de ser que imponga que mi dolor no es menos con su cancin de y morirme en una cama. gloria y lo peor es que ya con embarres lodos. La vida no vale nada y no puedo sentir; si en Fin lo que me rodea y ahora a tratar Pobre del cantor de nuestros das no puedo cambiar cual fuera (a) de conquistar con vano afn no su lo que tengo y que me ampara que arrriesgue cuerda ese tiempo perdido por no arriesgar su vida. lam SOL FA MI que nos deja vencidos eso mi Pobre del cantor nunca y por para que sepa sin poder conocer lam que fuimos la semilla eso que llaman amor, para vivir la vida no vale nada. y hoy somos esta vida. para vivir . . . Patricio Castillo, Silvio Rodrguez, ngel e Isabel Parra, Noel Nicola y Pablo Milans en la Pea de los Parra, en Santiago, a fines de 1972. cubrimos la dimensin social del amor, como de ofuscacin donde todo parece negro y fatal. uno de los barmetros ms sensibles de las ten Milans rompe este mito y confiesa: "Hoy la vi siones internas de una sociedad, y no en esas y tena un rostro ajeno al que yo amaba . . . canciones que mitifican el amor a travs del despert la maana que no pudo ser/ no sin ideal social y terminan ocultando esa realidad antes jurarte sino era contigo jams/ que esta que declaraban querer cambiar. herida me habra de matar? y heme aqu que Una de las canciones ms hermosas, de destino/ que ni el nombre tuyo pude recordar". Pablo Milans y quizs tambin la ms triste y Creando una cancin de amor diferente lcida es Para vivir. En ella el hombre desnuda y opuesta a la que ordinariamente escuchamos, su vida ntima sin concesiones ni autoengaos: Milans est criticando implcitamente la "Muchas veces te dije/ que antes de hacerlo concepcin del amor que impera en nuestra haba que pensarlo muy bien/ que a este amor sociedad. Esta se sostiene, entre otras cosas, de nosotros/ le haca falta carne y deseo tam evitando mostrar sus componentes destructivos Milans deca; bin/ que no bastaba que me entendieras/ y que y disociadores. En una entrevista amorosa casi exclusiva murieras por m/ que no bastaba que en mi "La cancin maneja " extremos: me o lle . . dos fracaso/ yo me refugiara en t. mente dejaste, te. dej Una de las tantas cosas que nos dice esta gaste y soy muy feliz, cuando todos sabemos es mucho ms cancin es que no todo lo que brilla es amor, que el amor algo complejo". Lo no muestran estas canciones es que bajo esa palabra se ocultan miles de otros que sentimientos mucho ms complejos que es pre precisamente lo que ocurre al medio de estos cotidiana ciso, tener en cuenta antes de emprender el extremos, es decir, la experiencia y las camino. La tradicional cancin de amor, trata sostenida del amor donde se manifiestan slo contradiciones sociales condicionan la vida por el contrario de hacernos creer que que las relaciones de actuamos por amor o por la falta de l, que de la pareja. All estn poder la todo se reduce a esa emocin vaga y confusa, que someten a uno y otro miembro de pareja nos hace a a convenciones que mientras ms nos enceguece y exigencias formales y rgidas Entonces sufrir, ms merece el nombre de amor. que terminan degradando la relacin. Esta actitud no es causal, la cancin de ya no existe el amor, sino su apariencia. esto lucha cuando clama: consumo explota el sufrimiento amoroso para Contra Milans te la la me todo s, que su propio provecho. Sabe que decepcin, "o pidas que diga que ves vanidad herida, la rabia o el dolor de una rup cansars . . . no me aguantes, si que puedo o me es tierra frtil para la identificacin arriesgar mi seguridad" "no complazcas, tura " te no hables hablar. . . emocional, lo que baja el umbral crtico y per no niegues, por de habla mite as lanzar al mercado miles de canciones Estas relaciones de poder que toda la vida de corte melodramtico y quejumbroso sin mos son las mismas que rigen cuando Milans habla de su preocuparse de su calidad. social, por esto, ra sociedad o de la De ningn modo este tipo de canciones amor sigue hablando de momento Alvaro H. nos contar lo que sucede pasado el patria.* Godoy mM Mi

Marcia: Madrastra de sus propios hijos?

LA MADRASTRA una teleserie nacional ?

por Mara de la Luz Hurtado

Pareciera que con La Madrastra se re'micia favorecido por su exhibicin vespertina (1). la produccin de teleseries hechas en Chile, Otros los menos abogan por su control, renovando la polmica que este gnero suele avalados en planteamientos tanto de orden tico provocar. No entre sus miles de adeptos, que como estticos, que invariablemente la aceptan y gozan sin problemas. Telespec le suenan al gran pblico como consideraciones tadores de todas las edades, sexos y estratos aristocratizantes o moralistas. sociales, la "siguen" religiosamente por un lapso Sin embargo, entre estos crticos se ha de 60 captulos indiscriminadamente, hecho producido un virtual consenso en cuanto a 2 aceptar el mal menor: atenindose al valor alta veinte aos en la crcel cumpliendo una con mente comercial de este su dena gnero que impide por asesinato, y queda ahora en libertad. erradicacin de las televisivas dado el Esta pantallas situacin hace que todos los personajes actual es estn en esquema econmico, preferible que una situacin social invertida respecto sea producido en Chile. Con ello se aportara a su rol real, y esto es fruto de todas las tensio una importante fuente de trabajo que viene nes. a aliviar en El parte la ya endmica cesanta de los primer eje engaoso radica en la propia actores chilenos, a la vez que sus temticas y Marcia, la que aparece culpable de un delito, estaran ms cerca de de veras lenguajes expresivos la siendo inocente. Ello implica que el idiosincracia nacional. real culpable aparece como inocente. Esta mis Lo que s resulta claro es la existencia de ma confusin hace que, por haber transgredido una evolucin asimtrica en la una televisin, que norma social bsica cual es la de no-matar, hace coexistir una produccin material y tc su familia ha tendido este velo sobre su existen nica con una a a perfeccionada fuerte regresin cia travs de un secreto que da lugar a mlti nivel de los contenidos; en este caso, de la es ples chantajes. tructura dramtica y visin de mundo que Ello deriva en que socialmente Marcia propone la teleserie. Se oculta as su precarie aparezca como soltera siendo qge es casada. dad y tradicionalismo, que no interesa para Como sin hijos, siendo que es madre. Por su nada tensionar, con el despliegue de elementos parte, los hijos aparecen como hurfanos, visualmente atractivos, con ambientaciones y siendo que tienen madre; las tas aparecen cum rasgos conductuales aparentemente chilenos y pliendo funciones de madre, suplantando a la modernos de los personajes, que provocan al autntica; el marido aparece como viudo, sien espectador la sensacin de encontrarse frente do que es casado. A la vez, su viudez le da la a una obra renovadora y nacional. apariencia de tener un derecho legtimo a un segundo matrimonio, el que, por su condicin de se convierte en adulterio. AQU NO HA PASADO NADA casado, bigamia y An cuando no conocemos la evolucin El slo ttulo nos est indicando el de la trama, no s arriesgado suponer que al carcter de La Madrastra: nos remite a un fol encontrarse con esta situacin a su salida de la klore ya esclerotizado, fundado en la mitologa crcel, Marcia ocultar su verdadera identidad al sobre este personaje que aprendimos a conocer relacionarse con sus hijos. Y porque los lazos y temer desde nios a travs de los cuentos de sangre y amor verdadero son ms fuertes que infantiles, en un mundo claramente ordenado nada, ella ir lentamente ganndose el cario de entre el bien y el mal, el amor y el odio, la sus hijos y de su marido,' I legando a un posible alegra y el sufrimiento. Cuentos que colectiva matrimonio que la convertir en madrastra de mente nos provocaron el trauma de pensar en la sus propios hijos y esposa de su propio marido, muerte de la madre y en su reemplazo porua aparte de desplazar a la otra novia (Mara Ro aterradora madrastra, trauma que a medida que sa), que pareciera tener ms derechos adquiri crecamos, otros gneros literarios, orales o dos, pero que es, en realidad, la verdadera dramticos, se encargaron de mantener vivos. intrusa y desquiciadora de la familia. La evolu Entre ellos, privilegiadamente, el folletn, la cin dramtica est, pues, en la reinversin de novela rosa, el radioteatro hoy - la teleserie las situaciones falsas mediante el develamiento romntica. de los secretos y de los engaos. An cuando se ha hecho un lugar comn Al contrario de la autntica tragedia, en decir que "las teleseries son todas iguales", las que los conflictos son insolubles por no haber venezolanas han cristalizado un modelo que juego de apariencias (realmente Edipo es a la fija, con reglas muy estrictas, la construccin vez el hijo y el esposo de su madre), aqu se de sus obras, lo que permite hacer funcionar vuelve a una situacin inicial de equilibrio al con eficiencia la industria productora que la demostrarse que las normas sociales bsicas sustenta (el corazn tambin puede ser puesto nunca han sido realmente rotas. Al final, todo los en conserva, al decir de Morn). el va crucis sufrido por los protagonistas y Llama la atencin en La Madrastra el espectadores cuando el orden se crea trans respeto fiel a este modelo bsico, que lo con gredido fue en vano, porque, en definitiva, aqu vierte en un prototipo standarizado, sin trazos no ha pasado nada. de innovacin. Nos encontramos en ella con De all que el espectador se suma relajada una familia extendida -incluye al padre, herma mente en este mito tranquilizador e inmutable del relato. Los nos e hijos que vive en desequilibrio social que genera la forma de entrega asumen la tele debido a la muerte de la madre (Marcia). Sin que saben el juego que se juega de Otros, embargo, existe un engao que oculta la autn serie como un momento relajacin. tica realidad: la madre est viva. Ha pasado en cambio, viven este mito como realidad. EN EL PRIMER ANIVERSARIO DE SU MUERTE

EL FUNERAL DE SARTRE: LOS CAMINOS DE LA DISTANCIA

desde Amsterdam les haban influido tanto en mi formacin por Ariel Dorfman como l, en el modo en que yo haba ido formulando e interpretando la vida durante e! prolongado perodo de la tarda adolescencia. Para acercarse a un hombre, tal vez haya La angustia, la mala conciencia, el compro que asistir a su funeral. miso, la> situacin lmite, !o? salauds, la auten Casualmente, estbamos en Pars para la ticidad, fundaron, a partir de una lcida esa despedida que ciudad le brind a quin diseccin de las opciones ticas bajo el fascis- - sido Jean Paul Sartre. Pocos haba intelectua- mo, algo as como un vocabulario corriente, el alfabeto sombro con que nuestra Flores generacin s, en algunas manos. Una que otra aprendi a definir la libertad la y enajenacin. mirada mareada y seca y lejana, algunos me Despus golpearan sus aventuras de amor aprendices del existencia lismo vagabundeando con el Tercer Mundo: Huracn sobre el entre las sepulturas como si se les hubiera Azcar, el a os Condenados de la la prlogo quebrado brjula o los tmpanos o no Tierra de su del Tribunal Fann, presidencia supieranicon quin discutir. Haba muchsima Russell. Y los la aunque tiempos, experiencia, gente, pero no era un desbordante homenaje los continentes la me luminosos, poltica, popular a un gigante, a alguien que haba hubieran de l sus me alejado y posiciones, sacudido el pensamiento. Nos dio la impresin, sent hacia el Cementerio de Mont- impulsado de repente, que la multitud no formaba parte Parnasse, admitirlo por impelido hay que de ningn colectivo, que ninguna unidad o ms a la algo prximo brutal curiosidad que al pena secreta, ninguna complicidad insondable, homenaje. los cohesionaba y convocaba hasta ese lugar. Amantes de la simetra, quizs esperba Cada uno vena y se iba por su fra cuenta. mos hallar en el funeral un smbolo, reunido y Pero quizs el problema estaba en nosotros. compacto, que resumiera o expresara la vida No estaramos prejuiciados, enteramente in que acababa de terminarse. capaces de entender y respetar las costumbres Nada de eso. La atmsfera emocional de la funerarias de otros pueblos? No estara yo inclasificable, lacnica multitud, no era la que contemplando este ritual desde otras imge habamos anticipado. No se senta, no se nes: los recuerdos sobrecogedores del funeral respiraba all, la prdida. Ni una jgrima, ni un de Violeta Parra, de Gabriela Mistral y tam llanto. (Era un ejrcito de solitarios, curiosa bin por va del cine el de Neruda? La mente desapegados, ingonvincentes, remotos, relacin de nuestro pueblo con sus grandes casi espectadores ms que participantes en el creadores culturales es absoluta e inconteni intimidado, encendido rito del desconsuelo. blemente diversa, puro corazn, pura resurrec Jvenes de todas las edades, contestatarios de cin incrdula, casi una fiesta obscena y todos los espectros y causas, un bosque de desafiante. As haba sido, cuentan las leyen bohemios con anteojos y barbas, pocas fami das y los retrograbados, la despedida aVictor lias con nios (vi a un nio saltar sin muestras Hugo, un siglo antes, en este mismo suelo. de nusea sobre la tumba de Baudelaire), Pero con qu derecho hacamos nosotros el prcticamente ningn obrero y lo que era inventario de la afliccin ajena? Por qu ms extrao escasos rabes o africanos. A aplicbamos ac los patrones culturales tercer- pesar de la militancia de Sartre en favor de mundistas? Acaso los franceses no podan Israel, yo hubiera esperado en la transitoria mostrar (o esconder) el fervor de su congoja a reconciliacin que entrega la muerte encon su propia parca, digna manera? trar ms representantes de las razas y las Tal vez sea as. Tal vez a culturas, que el escritor francs defendi du Sartre le hubiera encantado la rante el salvaje perodo de la guerra de modestia de todo aquello, la falta de solem Argelia. nidad, la contencin casi analtica de los Dentro de la muchedumbre casi adormeci sentimientos, el individualismo sin anclas ni da, el nico rostro devastado por la tristeza fazos de los asistentes. fue el de Simone de Beauvoir, a la que Para m, en cambio, fue perturbador no divisamos por un instante por la ventanilla del descubrir all eJ amparo del dolor o de la carro fnebre. Ah estaba la muerte. Ensimis esperanza, sino que una muestra ms de lo que mada, adolorida, ah estaba la consternacin Rimbaud llam "la Europa gris, mezquina y del amor. Sartre la haba dejado sola, como sedentaria". i ella lo profetiz en El Segundo Sexo. Sartre Me hubiera gustado, por el cario que le no estaba all para confortarla. tena a Sartre, que fuera de otro modo. Pero As que no pudimos registrar, en esa gente, l me ense", entre otros, que la verdad se muestras visibles de su pesadumbre. Era como asemeja incmodamente a una profanacin. si enterraran un libr, un clsico distante, un Ah, entre las tumbas, retuve esa enseanza, y esqueleto de palabras, y no un hombre real, escribo lo que vi y no lo que me hubiera un amigo, compadre, miembro de la familia. gustado ver. # Un sistema universitario caro, reducido Algunas "irracionalidades" del sistema y competitivo anterior

.porE.Y.

La Bicicleta incursiona en el tema de la no necesariamente se' aspira a reeditar. Ms educacin superior, por su decisiva importancia bien, se esta* pensando en un nuevo entramado en el diseo cultural del pas. democrtico, ms profundo, que responda tan En a la Editorial de nuestro nmero 10 adelan to los temores reales como a los imaginarios, y tamos algunas opiniones estamos en presencia que resuelva la situacin actual sobre una base de una transformacin radical del sistema uni de efectiva mayora. versitario y del modo de entender la educacin En este sentido, la defensa de la universidad superior en el pas. debe realizarse en prospectiva y no en retros Enseguida sealamos algunas consecuencias pectiva; para ello se debe disear una universi se de estas transformaciones . principalmente el dad que engrane con esa democracia profun hecho de que las respuestas de los sectores da que queremos construir para el pas. Ello disidentes constituyan una reaccin, y consistan slo puede provenir de proposiciones concretas en una defensa de la universidad anterior lo y reales, no abstractas o simblicas. Las nuevas que es inoficioso, porque aunque existan nume proposiciones d universidad deben surgir de rosos aspectos que defender de esta, la universi una confrontacin crtica, en todos los planos, dad anterior no tiene existencia real para los tanto con el actual' sistema como con el actuales estudiantes universitarios. anterior. Porque hoy no se trata de realizar una Por ello es que no se la puede reivindicar defensa de lo que fue, sino recoger los materia sino como un smbolo, como una apelacin les necesarios para una nueva construccin. a la genrica superioridad de la democracia por Es con esta perspectiva que presentamos el sobre el autoritarismo. Pero esto slo alcanza a presente artculo. En l recogemos ideas que constituir una negacin del autoritarismo (el estn presentes en la actual reflexin sobre la tambin ha hecho un ha que gran despliegue y educacin superior; no nos planteamos aqu un tenido mayores o menores logros en descalificar aporte en este sentido, sino -aparte del eviden En la democracia). segundo lugar, porque la te objetivo de difusin- reafirmar una actitud universidad anterior forma parte de un ordena que creemos la ms necesaria, la ms convenien miento particular del sistema democrtico, que te, la ms valiosa. LE CAMBIARON SU ESCUELA?

De un da para otro los estudiantes se han visto enfrentados a una acelerada transforma cin del sistema universitario, en un sentido totalmente contrario al diseo imperante en los ltimos cincuenta aos. Hasta la dictacin de los recientes decretos con fuerza de ley, la universidad mantuvo un rostro reconocible. Hoy, sumida en el carac terstico vrtigo de as modernizaciones, todo cambia de lugar. Ante este frenes transformador, los estu diantes reaccionan con perplejidad, con indigna cin, o con profunda apata, no slo porque se les haya cambiado una y otra vez de sede, ose quite a sus carreras el rango de profesiones, o no haya ninguna seguridad del nivel acadmico que tendrn las nuevas universidades e insti tutos superiores, o suba drsticamente el costo de los estudios, o deban endeudarse y compro meter un futuro ingreso bastante incierto, sino por todo eso junto. Frente a este panorama surgen o se reactivan movimientos estudiantiles que se oponen a las medidas dictadas y se crean entre ellos fuertes lazos de solidaridad y criterios comunes. Pero con tanta modernizacin en el viento no hay terreno firme en donde pisar. La defensa de un pasado, que a los universitarios ya les resulta remoto, no alcanza para estimular a todos los afectados, y el movimiento estudiantil se de bilita. En momentos como ste resulta difcil to mar distancia para reflexionar, para tratar de entender el sentido y profundidad de los actuales cambios. Pero creemos que slo as se puede encontrar un eje de referencia que nos oriente una nueva direccin.

EL ACTUAL DISEO DE LA ENSEANZA SUPERIOR

La universidad se achica. Se le quitan carre ras (Sociologa y Artes de la Comunicacin resultan antecedentes histricos) reduciendo las de nivel obligatoriamente universitarias a slo doce. Las carreras que abandona la universidad podrn tomarlas otros institutos superiores, si les parece rentable. Nuevas universidades priva das podrn competir por alumnos en esas doce carreras. Con este diseo resulta claro que desaparece el monopolio fiscal de la educacin superior. Y no es slo que la propiedad de algunas universi incidir en el volumen del sistema. dades pase a ser privada, sino que el conjunto Tenemos entonces, en una visin sinttica, del sistema de estudios superiores tiende a un sistema de mltiples universidades e insti regirse por las reglas del juego de la economa tuciones de educacin superior regidos por la social de mercado. lgica de la economa social de mercado(que en Mucho se ha mencionado, por ejemplo, la su conjunto proveern una enseanza ms cara disminucin del aporte estatal a la educacin, y acojern una menor cantidadfde alumnos. siguiendo la raci'nalidad del actual modelo. En Este diseo es enormemente coherente con el decreto correspondiente se seala que en los objetivos generales del actual proyecto cinco aos este debera reducirse gradualmente, poltico. En particular con el de un Estado sin hasta llegar a la mitad del monto actual. importancia econmica, y por lo mismo, sin Pero lo sorprendente, sin embargo, es que en peso para emprender una accin transfor ese lapso el Estado no dejar de aportar tal madora de la sociedad en su conjunto. Al cantidad de dinero, sino que lo entregar, mismo tiempo, cumple con la necesidad de proporcionalmente, a las universidades que cap excluir de la educacin superior a los sectores ten una mayor o menor cantidad de los veinte medios y populares, lo que aparte de bajar el mil primeros puntajes de la Prueba de Aptitud perfil educativo de esos sectores, apunta a una Acadmica. De modo que el Estado no se seleccin ms estrictamente clasista en la capa ahorrar esa plata, sino que la ocupar para citacin para los cargos de direccin econmica fomentar la competencia entre las universida y poltica del pas. En el lmite, la educacin des. superior debiera entenderse como un privilegio exclusivo para los sectores de la cpula social. ALGUNAS CONSECUENCIAS DEL NUEVO Frente a la selectividad de la nueva educa MODELO cin superior, un mrito central que reivindica es que ella mejorara su nivel acadmico. Jaime Un primer efecto ha sido el encarecimiento Guzmn sealaba en El Mercurio que este de la universidad, fundamentado por los con objetivo central se cumplira a travs de las ceptos de Estado subsidiario y de autofinan remuneraciones diferenciadas a los acadmicos ciamiento universitario. Hacia adelante el costo y de la competencia interuniversitaria. de la universidad entrara a regirse por la oferta En este aspecto resulta evidente que los y demanda de educacin superior. rectores de las distintas universidades harn lo ,' Por de pronto, las alzas en la universidad han posible por captar ese volumen del gasto fiscal afectado a los sectores de menor nivel socioeco asignado a los primeros veinte mil puntajes de la nmico. Es esperable que quienes pensaban P.A.A., por lo que se esmerarn en atraerlos a ella ingresar desistan, en tanto los que estn hacia sus aulas. Pero esto no se lograr necesa en medio de sus estudios busquen aferrarse a riamente por el mejoramiento del nivel acad ellos e intentar terminar. Sabemos que muchos mico. Cabe tambin esperar resultados de un desertan, pero quizs la mayora se agarre de la despligue publicitario que ofrezca pisos alfom tabla de salvacin del crdito. brados, asientos reclinables y baos con olor a Este sistema de crditos que hoy permitir a menta. muchos alumnos terminar sus estudios, los Por otra parte, ciertamente las mejores remu amarrar hacia el futuro como lo hace cualquier neraciones atraern acadmicos de buen nivel, adquisicin de bienes a plazo. pero esto en ningn caso es lo ms importante. En el mediano plazo, el encarecimiento de la A la universidad la afecta ms la reduccin del universidad redundar obviamente en una dis nivel acadmico que ha sufrido el pas por la minucin del volumen de servicios educa exclusin ideolgica y poltica, tanto en lo que cionales, considerando la totalidad de lo que se refiere a las personas como a la circulacin de ser la futura educacin Y superior. esto ser ideas, con el inevitable deterioro que esto trae as por el ajuste que se busca entre el sistema al ambiente cultural. educativo y el sistema econmico. El crecimien Finalmente, la calidad acadmica est refe to de la educacin tendr como nico factor rida a los objetivos de la educacin; y en la dinamizador el crecimiento de la estructura medida en que hoy se ha deshauciado un ocupacional. Aqu el sistema de crditos no humanista en concepto beneficio de uno tecno- alterar esta relacin, de modo no crtico podr que orientado con orejeras al mercado ocu- A pacipnai, la calidad acade'mica deber ajustarse de la estructura ocupaciona. a esta camisa de fuerza. Esto determinaba la tradicional fuga del pas de numerosos tcnicos y profesionales, o gene

. ALCANCES AL ANTERIOR SISTEMA raba nuevas demandas al Estado ahora por EDUCACIONAL ocupacin lo que se traduca muchas veces en la creacin de funciones innecesarias, o a lo Tratemos de responder a la exigencia de una menos no prioritarias. Un perfil educativo por confrontacin crtica con el sistema anterior. sobre los requerimientos ocupacionales no se Por cierto que ac slo podremos bosquejar justifica, por muy culto que pueda hacer a un algunos aspectos. pueblo, si no se satisfacen antes necesidades El sistema educacional creca no tanto por bsicas del conjunto de la poblacin. las exigencias del desarrollo industrial como es Esta demanda irracional por educacin se el caso de los pases capitalistas centrales sino debe, a nuestro entender, aparte del anhelado a partir de la demanda por educacin realizada status, a las expectativas de movilidad social desde dentro y desde fuera del Estado por. los derivadas de una mayor educacin. Sabemos sectores medios principalmente y por los secto que el crecimiento educacional acompa el ' res populares. ascenso de las clases medias, y que la enseanza En tanto as demandas eran contradictorias media y superior complej izaron la estratifi y se manifestaban bajo distintas formas de cacin social y surgi una alta clase media presin, s fu constituyendo un sistema educa profesional, ligada a labores de direccin cional vasto, pero multiforme. No podremos econmica y poltica. Sin embargo, es impor entrar aqu en os distintos intentos por homo- tante destacar que este crecimiento de la genizr y dar un sentido unitario al sistema educacin iba beneficiando a los distintos secto educacional. res de acuerdo a su jerarqua social, y los Ai mismo el fiscal en educa tiempo, gasto diferentes estratos encontraban una represen cin se restaba a otros gastos posibles del tacin en la educacin inversamente proporcio Estado (vivienda, salud, etc.),los que tambin se nal a su ubicacin en la estratificacin social.

- resolvan por ese mecanismo de presin No podemos terminar sin volver a insistir Esto atentaba la eficacia de negociacin. contra que estas notas parciales, que dejan de lado ese en gasto , especialmente tanto el servicio mltiples aspectos valiosos de nuestra tradicin educacional apareca como una demanda prio educacional, tienen un sano objetivo central de ritaria de sectores medios con mayor posibili recoger nuestro pasado sin mixtificacin dad de negociacin, lo que determin un para poder ahondar en la construccin del servicio educacional por sobre las capacidades porvenir. ISISN5 Boletn del Servicio internacional de informa cin y capacitacin de mujeres LIBRERA Roma, abril, 1981. Qu saben las mujeres latinoamericanas de en cun sus compaeras que viven Europa? ,

tas son? , cmo viven? Estas y otras interrogantes se formularon Libros Revistas recibidos y alrededor de cien mujeres latinoamericanas que viven en los pases europeos, en un encuentro realizado en Pars, en marzo de este ao. ISIS LITERATURA HISPANOAMERICANA E de los debates all se desarrolla IDEOLOGA LIBERAL: SURGIMIENTO Y da cuenta que CRISIS ron, incorporando otros materiales que estn en Hernn Vidal la primera lnea de inquietudes de la lucha de Ediciones Hispamrica, Buenos Aires, 1976. las mujeres a nivel mundial: sexualidad, pol tica, trabajo. CUENTOS EN EL EXILIO Por ah, una clave para entender el inters de Aymar las mujeres por incoporarse a los colectivos, Invandrarfrlaget, Boras, 1980. feministas que se multiplican en todos los "Los femeninos son los nicos CUADERNOS MARGINALES N 4 pases: grupos en los cuales las mujeres pueden expresarse , Talleres Grficos y Literarios del Mar, donde su se extra- Santiago, agosto 1980. libremente, subjetividad vierte". HOY Y AQU N 1 y 2 Para quienes quieran recibir el boletn tri Estocolmo, septiembre y noviembre 1980. mestral o enviar colaboraciones, la direccin: Va della Pelliccia 31, 00153 Roma. GANYMEDES/6 Poemas de Rojas, Lihn y otros Ediciones Ganymedes, Santiago, 1980.

POESA DESTERRADA Christian Guadiana Malm, octubre, 1980. LASTARRIA, CUERPO CORRECCIONAL IDEOLOGA Y LITERATURA Nelly Richard 1980. V.i.s.u.a.l., Santiago, El 13 de mayo Editorial Aconcagua present su ms reciente publicacin. Cultura y Socie DEL ESPACIO DE AC (Seales una para dad Liberal en el siglo XIX (Lastarria, ideo mirada americana) loga y literatura) de Bernardo Subercaseaux, Ronald Kay texto que se propone estudiar la incidencia Editores Asociados, Santiago, 1980. de la dinmica social en los rasgos especfi cos que adquiere la insercin de corrientes SIETE POEMAS europeas -artsticas y de pensamiento- en Cecilia Vicua la realidad chilena. Centro Colombo 1979. Americano, Bogot, Ms que un trabajo de ndole panormica, pretende ser un intento de investigar esas PRENSA Y MILITARES (El caso IGLESIA, relaciones a travs de un caso concreto: el de Riobamba y los obispos latinoamericanos) Jos Victorino Lastarria, su ideologa y lite Rafael Fernando Matta Roncagliolo y Reyes ratura, tomando como lmites las fechas de llet, Mxico, 1978. 1817 y 1888. EL LECTOR TIENE LA PALABRA EN CUALQUIER MOMENTO

Al colectivo de Stgo. de Chile:

Queridos Amigos: He visto, con sa tisfaccin, el ejemplar de vuestra revista dedicado a mi trabajo. Valoro mucho vuestro esfuerzo. Reciban mi ms sentida gratitud. Espero abrazar los cuanto antes a todos los jvenes chilenos, all, en vues tra amada Patria.

Hasta la vista.

Silvio Rodrguez

Revista La Bicicleta: Revista La Bicicleta: PASARON! Jams , La presente carta tiene i SE por objeto, ante todo, darles a conocer mis haba vista una revista que dedicara tanto por humildes pero sinceras felicitaciones por la los autores casi desconocidos para la juventud, labor que estn realizando, de la cual me he (lamentablemente). enterado por el programa Nuestro Canto, de Bueno, yo realmente no radio Chilena. En este programa se dijo de la conozco casi nada de ustedes, slo una cosa: edicin dedicada a Silvio Rodrguez y la ltima son chilenos. , revista del Nuevo canto Chileno, en la senda Tuve muy poco tiempo de Violeta, donde dan a conocer los nuevos un ejemplar dedicado a Silvio Rodrguez y lo valores de nuestro canto, tales como Eduardo encontr excelente, aunque algunas de las can ms Peralta, Los Blops,y otros. ciones que ustedes publicaron no son las de Yo soy un obrero cesante xito y no me estoy refiriendo a la cancin identifica ser bien sincera no me y con mi familia nos sentimos muy Ojal, aunque para ya dos con vuestro trabajo sobre los verdaderos gusta mucho, esta "ms tocada que la cumpar- valores del canto popular de nuestra tierra y sita". No s qu ejemplar es ese, ya que no Amrica con los cantores populares que nos tengo, idea del tiempo que llevan en circula mucho dan f y esperanza en nuestro futuro. Por este cin. Por favor, yo s que aqu no hay motivo me sentira muy orgulloso de tener campo, pero traten de hacer llegar la revista hasta ac coleccionarla. , vuestras revistas. ya que quiero Esperando que le den boleto a una Iota de la zona central rural, les agradezco porque s que lo van a hacer.

Gracias por todo y hasta siempre. Sin ms que tratar, se despide, Silvia Quintana familia. 17 aos *> Eladio Henrquez y Osorno Melipilla ARTE - EMPRESA

ms BIENES DEL ESPRITU Banco, por asunto de unos dlares en el A COSTOS MUY ALTOS? (alrededor de cinco mil, presupuesto original). A Labb le sorprendi mucho sto, en tanto se le habra aceptado en su El Banco de Concepcin, en la lnea oportunidad esa diferencia en el costo. del al abierta por el Arte-Empresa, lanz su con Por otro lado, premio asignado slo ha recibido la mitad curso de escultura, cuyo primer premio ganador , Labb no estaba destinado a construirse en el Paseo Cerneo mil dlares). Y estos dlares la Hurfanos, frente a las oficinas del Banco. recibidos ni siquiera irn a compensar El ganador, Lautaro Labb, despus de un diferencia de costos de la escultura. ao de arduo ajetreo, es informado de que el Pero Lautaro Labb no se amilana. cintica Banco desiste de realizar su escultura . . . Presenta sus maquetas de escultura En Galera Bucci donde expuso Labb enGalera Bucci, y despliega toda su energa

... enfrenta durante mayo cit a la prensa para dar a en hacer pblica la situacin que conocer su sorprendente odisea. respecto del premio que no fue. La confianza que Labb deposita en su trabajo le ha impulsado a programar una Lautaro Labb obtuvo el primer premio extensa gira internacional abarcando amrica esculturas del concurso de escultura "Banco de Concep y europa, con la idea de que las a los cin", en Abril de 1980 e inici en seguida los puedan eventualmente llegar ocupar a el preparativos para cumplir su anhelado proyecto espacios sociales y culturales los que de escultura cintica, a escala humana, en el autor los ha idealmente destinado. espacio urbano. Por ahora queda la satisfaccin profe Despus de numerosos trmites que sional de iniciar una tercera etapa de crea debi emprender por cuenta propia, y de cin escultrica, despus de diez aos de obtener el informe de viabilidad tcnica expresin instintiva con materiales primiti de la escultura, de los ingenieros del IDIEM vos, y otros tantos de un arte geomtrico - (Facultad de Ingeniera, U. de Chile), man esttico, para llegar a lo que hoy ve como teniendo en cada uno de sus pasos infor una sntesis, donde recupera la vitalidad mado a los sucesivos representantes del orgnica, a travs del uso del metal como Banco de Concepcin, la realizacin de la material, y la figura geomtrica como len escultura es en definitiva deshauciada por el guaje.

El Piral mont recientemente Los irra El grupo grupo La Mscara est presentando en El cionales estn en vas de desaparicin, del autor Galpn de Los Leones la obra Dos viejos pni alemn Peter obra disecta el mun Handke, que cos, del cubano Virgilio Pinera; viaje por la do de los altos ejecutivos de las grandes compa angustia de no poder enfrentar la verdad, resuel as. en un esfuerzo Piral ta en Adems, especial, la simulacin de la muerte "porque all ya realiz una adaptacin del cuento de Kafka En no hay nada que temer". la colonia penitenciaria en homenaje a este importante creador. Ambas obras se presenta ron en el Goethe Institu "EL TEATRO NO DEBE MORIR" TEATRO U RRU Ese es el lema que demuestran Roberto Parada y Mara Maluenda al reponer la obra de Pirandello: Seis personajes en busca de autor Son mltiples las asociaciones que se renen en este gesto: dos importantsimas figuras de nuestro teatro que parecan despedirse con la Apologa de Scrates no se resignan a dejarse morir para el teatro, y l hacen simblicamente, revivindose en su propia trayectoria teatral. Lo hacen, a la vez, con una obra pionera en la dramaturgia contempornea, que adems plan tea como nudo argumental el derecho de los personajes a representar su propio drama.

A la se le Mary vio el poppins recoge el nombre la y estructura de una revista frivola, a la vez que el recurso metafrico del primer montaje del grupo "La Feria": Hojas de Parra. La obra es una sucesin de sketches ligados por las coreografas de tres coristas. Los cua dros son heterogneos y muchos no apuntan sino a la entretencin, acaso para abundar ms en las semejanzas con una revista frivola. Otros cuadros estn construidos en un contrapunto entre lo que muestra y oculta el actual modelo. El derroche consumista, por ejemplo, cortado por una instantnea del encadenamiento de las de DOS VECES EGON WOLFF mujeres los detenidos-desaparecidos. Final mente, un tercer tipo de cuadros ambienta situaciones diversas: una del exilio, otra de El dramaturgo Wolff . est con Egon presente presos comunes comentando lugares dem sobre dos obras en cartelera. La reposicin de La la situacin con Argentina, otra de universita nia-madre, por el Grupo Imagen y Alamos en rios o semejante arrastrando hastiados su la azotea, preparada recientemente "para el tiempo, y finalmente una alternacin de Teatro de Cmara. En obras tan distantes, consig nas mantiene Wolff una lnea de teatro realista, y pancartas de la poca de la Unidad retratando personajes con trazos simples. Nos Popular, con un cierre irnico hacia las esperan parecen los de Nia-madre ms prototpicos y zas de esa poca. menos en los sugerentes que Alamos, donde los El montaje entretiene y tiene recursos de pequeos gestos en que se afirma la vanidad y coreografa muy logrados a la vez que lugares el rencor de los dos peluqueros protagonistas comunes (baile de productos del supermerca invitan a reflexiones de mayor profundidad. do). Surge la pregunta sobre el sentido de un La soledad, la neurosis, el conflicto entre teatro popular que slo reproduzca un mosaico tradicin y modernidad, la carga de agresividad de las apariencias, un teatro slo una de toda la familia hacia sus vecinos, son todos que haga denuncia a las frivolidades de un signos que sugieren otros niveles de lectura. Lo genrica esfuerzos que no pudimos ver es el hilo fino de amor, que modelo, que aunque haga por mejorar ven tanto la nuera como el director Vadell. su imagen, siempre dejar ver el poppins. Andacollo, Documental de Jorge Di Lauro

y Nieves Yankovic.

CINE CHILENO: Galemiri-NeiraAlaluf, Chile, Chile de Juan La de David Donoso ESTRENOS Y CASI-ESTRENOS Castillo, grieta Vera, Pepe de Carlos Flores, La tranquila muerte del chino Durante el mes de mayo el cine-club del Ormeo de Ignacio Aliaga, El zapato chino personal de Naciones Unidas realiz un ciclo tambin de Cristian Snchez, una pelcula sin i de proyeccin y discusin de cine chileno. La nombre de Eugenio Dittborn y dos cortome de Bravo: Mimbre Lminas de i jornada sirvi de estreno del cortometraje Do- trajes Sergio y

, mingo de Gloria de Patricio Bustamante, y de Almahue. casi-estreno de Los deseos concebidos de Cris En las discusiones que acompaaron las tian Snchez, quien present partes de este proyecciones, participaron cineastas, escritores, largometraje en el que trabaja desde un ao actores y crticos de cine junto al personal ele atrs. las instituciones en qu este ciclo se gest. La Se exhibieron, tambin, Andacollo de la presentacin -de los films estuv^a cargo dej pareja DiLauro-Yankovic, Invernadero del tro crtico Jos Romn.

ANTOFAGASTA QUEJEDO, MAS AC DE ESPAA El grupo Salar de poesa que dirige Arturo Volantines ha editado dos pequeas muestras de poesa nortina. Su circulacin, Un como todas las publicaciones marginales, es espectculo audiovisual, integrando lectura de textos escasa. Valga una muestra: msica, y proyeccin de fotografas, originadas en la cultura espaola 1920 desde Quevedo a nuestros das, fue presentado Era la tarde del polvo dorado. en diversos escenarios durante las ltimas Mis tos afinaban sus bandurrias semanas. Los de Quevedo para el concierto nocturno. textos, figura motiva- dora del montaje- a Len Camilo Jos Las mujeres apuraban sus costureras Felipe y Cela, se hilvanaron a la msica espaola que sumidas en un sopor rosa vino desde canciones de la picaresca tradicional que brotaba de sus polveras. hasta piezas para guitarra de de Falla y para Caan con melanclica languidez piano de Federico Mompou, incluyendo anti la tarde las y enaguas. guas canciones armonizadas por Garca Lorca, las ciruelas En la cocina hervan interpretadas por soprano, flauta, contrabajo y para transformarse en dulce. guitarra. La direccin del espectculo estuvo a Y yo, prendido en la inexistencia, cargo de los msicos Cristbal Santa Cruz y Alberto perdindomelo todo. (Hctor Prieto) Cumplido. De pornogrficas y subversivas fueron catalogadas por el Ministerio del Interior unas cassettes importadas por el director del sello Alerce, Ricardo Garca, entre cuyos ttulos est Silvio Rodrguez, Quilapayn y Vctor Jara. Estas; fueron retiradas por funcionarios de la CNI de la Aduana, existiendo disposiciones legales que prohiben categricamente la entrega de mercadera a cualquier persona que no sea su dueo.

Garca interpuso un recurso de protec cin y manifest que esta acusacin daaba "el prestigio de una persona que trabaja normal y abiertamente en la industria y el comercio de la msica popular".

El lamentable suceso no detuvo las activi dades del sello: Garca inform la aparicin de diversos cassettes y discos, entre los que se incluye: Amor americano, el 3o lp de Ortiga, grabado en Dinamarca, el 2o volumen de Fol klore en mi escuela, los primeros lp. de Santiago del Nuevo Extremo y Capri, y recopilaciones IB! de Gabriela Pizarro. otros i detienen u

jbsrecitales en santa la obra Jesu-Disco de Patricio Liberona, Parroquia Universitaria Eduardo Peralta, Pedro finalista del festival de Via. Tambin Eduardo Yez, Juan Carlos Prez y Eduardo Yez, Yez y el do Schwenke y Nilo mostraron su auspiciados por el departamento de msica de creacin en el local de Alameda 151, que cuen la Escuela de estudios superiores. Por ms que ta adems con una nueva sala para teatro y una guitarra estos compositores han fundado la cine-arte. Asociacin de Cantores Populares; para crecer en el oficio y desarrollarse en forma indepen Silvio Rodrguez y Pablo Milans realiza diente como artistas. ron un recital en Ciudad de Mxico el pasado mes de febrero. Por esa misma poca se presen taron Los Blops, Inti-lllimani y Patricio Manns. Abril en Abril se llam el recital que dio En mayo los cubanos proyectaron una en la sala La Comedia el grupo Abril a fines de larga gira, organizada por el sello espaol Movie su nombre. El espectculo, organizado por Play, que incluy diferentes ciudades de Espa Nuestro Canto, mostr a tres nuevos integrantes a. En ella planeaban dar recitales junto a los del grupo (dos jvenes y un rgano), y una serie brasileros Chico Buarque y Milton Nacimentoy de efectos audiovisuales, que no alcanzaron a el chileno ngel Parra. ser los gracias a la calidad del protagonistas, Con esta noticia desmentimos cualquier Abril. grupo rumor sobre la muerte de Silvio Rodrguez. Sin embargo, lamentablemente se sabe que es Pablo se encuentra muy Kafee ULM en su lnea de dar a conocer a Milans quien enfermo, se dice de cncer a los huesos. 10r nuevos cantautores present durante semana que ACADEMIA DE ARTE Y CULTURA TALLER 666

CURSOS: (profesores universitarios)

TEATRO: actuacin - expresin corporal - diccin. MSICA: piano - guitarra - flauta - canto - composicin - teora y solfeo - armona y contrapunto - quena - charango. PLSTICA: pintura - dibujo. DANZA MODERNA: CURSOS INFANTILES: Clases de marzo'81 al 30 de enero'82.

ACTIVIDADES CULTURALES:

CINE ARTE - GRUPO DE TEATRO - GRUPO FOLKLRICO - TALLERES

LITERARIOS - ESPECTCULOS CULTURALES

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.-., .--a. ''"'" ' i-:'M Revista "HOY", Monseor Miller N<74 ( Entre Condell y Seminario ) 236102 Telfono.