Segunda época

Mayo del 2014 PERIÓDICO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE Vol. 2 No 5 // www.miamiarch.org Conozca a sus nuevos sacerdotes PAGS. 8-9 Predicador: “Sumérjanse en el amor a Dios” PAG. 3 Feligrés dona órgano vital a sacerdote PAG. 10 Un refuguio contra la soledad de la viudez PAG. 11 Canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII PAG. 15 El 27 de abril del 2014, el Papa Francisco declaró santos a Juan XXIII “¡Alégrate, y Juan Pablo II, en una ceremonia sin María!” precedentes en la historia de la Iglesia.

PAG. 16 2 La Voz Católica ARQUIDIÓCESIS mayo del 2014 Es hora de reparar la inoperante política penal de nuestro país del 2014 La albergaba a 100,445 costosas, sino que a menudo resultan encarcelación en masa están socavando el reclusos en 55 prisiones estatales y siete perjudiciales para el bien de las familias bien común, y hacen poco para proteger prisiones privadas. El costo medio anual y las comunidades. El encarcelamiento a la ciudadanía. Es contraproducente el para los residentes de La Florida por el prolongado contribuye a mayores tasas invertir grandes cantidades de recursos encarcelamiento de una persona es de de reincidencia, inestabilidad familiar en encarcelar a los delincuentes no $17,338 al año, y el condado de Miami- y pobreza. El castigo, con el fi n de que violentos. En lugar de ello, el gobierno Dade está a la cabeza en el número de promueva la vida y la dignidad humanas, y la sociedad civil deberían promover condenados. debe promover la rehabilitación del programas efi caces para la prevención Los hispanos tienen el doble de delincuente y su restitución a la sociedad del delito, la rehabilitación, los esfuerzos Arzobispo probabilidades de ser encarcelados como un miembro productivo de ésta. de educación, el tratamiento del abuso de que los blancos no hispanos, y si las Personas de las más diversas sustancias, y los programas de libertad prácticas actuales de encarcelamiento perspectivas políticas y religiosas están condicional, libertad bajo palabra y se mantienen, uno de cada tres hombres comenzando a cuestionar las severas reintegración. Los católicos y otros cristianos de afroamericanos puede ir a la cárcel en prácticas penales de nuestro país. Los Como ha dicho el Papa Francisco, todo el mundo tienen el consuelo de algún momento de su vida. senadores Dick Durbin (D -IL) y Mike “Dios está en la vida de todos. Incluso saber que el “Señor no se cansa de Varios factores han contribuido a estas Lee (R -UT ) han presentado un proyecto si la vida de una persona ha sido un perdonar, ¡nunca!”, como ha dicho el estadísticas alarmantes. de Ley, The Smarter Sentencing Act (S. desastre, incluso si se destruye por Papa Francisco. Pero más allá de nuestros La sentencia mínima obligatoria, 1410), o Ley Penal Más Inteligente, que vicios, drogas o cualquier otra cosa, errores personales, también sabemos que una mayor penalización de los delitos busca implementar reformas modestas Dios está en la vida de esa persona”. En hay una quiebra en la sociedad. Quizás no violentos, la lucrativa industria de de las sentencias mínimas obligatorias, lugar de “echar a un lado” a las personas en ningún aspecto sea esta quiebra las prisiones privadas y las severas ampliando las opciones de penalización quebrantadas, deberíamos busca maneras más evidente que en la trágica tasa de políticas contra el delito, que llevan a judicial, específi camente, para los delitos de rehabilitarlas y de reintegrarlas a la encarcelamientos de nuestro país. los delincuentes juveniles al sistema de drogas no violentos. El proyecto de ley sociedad en general. Estados Unidos encarcela a más penitenciario a edades cada vez más permitiría reducciones en las sentencias La contrición, la restitución, la personas per cápita que cualquier jóvenes, desempeñan un papel en el obligatorias para ciertos delitos de rehabilitación, pueden servir mejor a la otra nación en el mundo, a un costo aumento del número de encarcelamientos. drogas, y permitiría que quienes cometan causa de la justicia que el simple castigo de aproximadamente $80 mil millones Además, el crecimiento, durante los delitos vinculados al consumo de crack por el castigo mismo. Es hora de buscar anuales. En el 2011, aproximadamente últimos años, de la industria de las procuraran recibir penas más leves la sanación y de iniciar el diálogo, tan siete millones de personas se encontraban prisiones privadas con fi nes de lucro, conforme a la Fair Sentencing Act (Ley largamente pospuesto, sobre cómo bajo alguna forma de control también ha creado, según argumentan de Sentencias Justas) del 2010. reparar la inoperante política penal de correccional, con 2.2 millones de presos algunos, un perverso incentivo que El gobierno establece acertadamente nuestro país. en las cárceles federales, estatales o favorece el encarcelamiento sobre otras leyes para proteger a las personas y locales. alternativas posibles. promover el bien común. Pero los Arzobispo de Miami Según el Departamento de Las sentencias rigurosas no sólo son costos humanos y fi nancieros de la [email protected] Correcciones de La Florida, en enero

Esta edición fue a imprenta el 12 de mayo Campañas de servicios legales gratuitos de inmigración www.miamiarch.org En los Condados de Miami Dade y Broward inmigración: Miami Dade Rocío Granados nuestro website, allí pueden encontrar e Sábado 31 de mayo, de 10:00 a.m. a Arquidiócesis La Voz Católica imprimir la lista de los documentos que les 2:00 p.m. hacen falta. Porque, si se aparecen en el Miami Dade College, Wolfson Campus, de Miami Los Servicios Legales Católicos de la evento sin llevar las copias de la documen- Edifi cio 3 9401 Biscayne Blvd. Arquidiócesis de Miami, como parte de la tación, no podrán completar la aplicación”, 245 NE 4th Street Miami, FL 33132 Miami, FL 33138 Campaña de Nuevos Americanos, confor- dijo Hernández. Estacionamiento gratuito: Building 7 mada por organizaciones que trabajan a Es el segundo año que se organiza un Parking Garage, NW 5th Street (Entre 1a. Phone: (305) 762-1130 favor de la inmigración a nivel nacional, evento de este tipo, pero lo novedoso de y 2a. Avenidas). Fax: (305) 751-6227 proveerán asistencia legal gratuita a los este año es que “los abogados de inmigra- residentes legales, elegibles para convertir- ción y paralegales voluntarios utilizarán Broward se en ciudadanos estadounidenses, en los programas especiales de computación y Sábado 14 de junio, de 10:00 a.m. a Publisher: Archbishop Thomas Wenski Director of Communications: Mary Ross Agosta condados de Miami-Dade y Broward, los tarjetas USB para almacenar los datos de 2:00 p.m. Executive Editor: Ana Rodríguez-Soto días 31 de mayo y 14 de junio, respectiva- cada cliente”, agregó Hernández. Broward College, South Campus, Gym (305) 762-1131 - [email protected] mente. El anuncio de las fechas se realizó el Building Editor of La Voz Católica: Emilio de Armas [email protected] “Menos del 10% de las personas que son cinco de mayo pasado, en una conferencia 7200 Pines Blvd., Pembroke Pines, FL Production Manager: Manuel Villaverde elegibles, empiezan el proceso de ciudada- de prensa en Broward College, South Cam- 33024 Staff Writer: Rocío Granados (305) 762-1130 nía cada año”, dijo Raúl Hernández, repre- pus, con la presencia de Frederica Wilson, Estacionamiento gratuito: College FAX: 305-751-6227 - [email protected] parking lots. Advertisement: Maritza Álvarez sentante de los Servicios Legales Católicos congresista por La Florida, el alcalde de (305) 979-9603 - [email protected] de la Arquidiócesis de Miami, y agregó Pembroke Pines, Frank Ortis, el presidente Webmaster: atimo.us que las organizaciones pertenecientes a la de Broward College South Campus, Sean Inscripciones: www.citizenshipfl orida. Campaña de Nuevos Americanos, deci- Madison, la representante de la ofi cina de org. Entre a esta dirección y seleccione LA VOZ CATÓLICA Is a monthly newspaper of the dieron donar los fondos para realizar dos Mario Díaz-Balart, Lourdes Cossío y el la opción: “Applicant Registration” para Archdiocese of Miami, 9401 Biscayne Blvd. Miami, FL inscribirse en uno o en los dos eventos. 33138. eventos gratuitos, con el objetivo de que director ejecutivo de los Servicios Legales ©2013 La Voz Católica — Emmanuel Publisher, Inc “por lo menos 300 personas en cada uno de Católicos de la Arquidiócesis de Miami, Si necesita más información acerca de los eventos puede llamar al 1-888-541- Emmanuel Publisher, Inc estos eventos, completen su aplicación de Randolph P. McGrorty, entre otras personas. ciudanía”. 2826. También puede enviar un mensaje “Lo más importante es que la gente se Campaña de Nuevos Americanos de texto a “citizenship” 23559, o un email inscriba y lleguen preparados; si van a Servicios legales gratuitos de a: [email protected]. mayo del 2014 NUESTRA COMUNIDAD La Voz Católica 3 “Sumérjanse en el amor de Dios”, dice el Predicador Papal

Ana Rodríguez-Soto The

El predicador papal pasó un día en Miami, el 5 de mayo, impartiendo sus conocimientos a los sacerdotes y a cerca de 700 laicos de la Arquidiócesis. El sacerdote capuchino franciscano Raniero Cantalamessa ha predicado y dirigido retiros espirituales para tres papas, uno de los cuales es ahora santo, Juan Pablo II, quien lo designó para ocupar el cargo de Predicador de la Casa Papal en 1980. Mantuvo su puesto con el Papa Emérito Benedicto XVI, y ahora con el Papa Francisco. Ante una audiencia de laicos en el Insti- tuto Pastoral del Surste para el Ministerio Hispano, SEPI, el P. Cantalamessa decidió poner especial atención a lo que él llamó el impulso del Espíritu, y hablar de Pente- costés. “La iglesia necesita un Pentecostés perenne”, dijo el P. Cantalamessa. Predicando sin hacer uso de notas y con un lenguaje simple, el sonriente fraile pasó a analizar la sección de los Hechos de los Apóstoles que describe el Pentecostés: La efusión del Espíritu Santo sobre los após- toles, y la posterior predicación de Pedro a la multitud. “Lo que pasó ese día, pasa de nuevo”, dijo el P. Cantalamessa. “Tenemos que creer que sigue ocurriendo”. Luego pasó a defi nir algunos términos, como el de Espíritu Santo: “El amor perso- nal que hay en la Trinidad entre el Padre y el Hijo”, y el de Bautismo: “Ser sumergido en el amor de Dios”. De este modo, lo que signifi ca ser “bau- tizado en el Espíritu” y lo que los apósto- les experimentaron en ese primer Pente- costés, fue “una inmersión en el amor de Ana Rodriguez-Soto | FC Dios”, dijo el P. Cantalamessa. “Ellos se El P. Rainero Cantalamessa, capuchino franciscano, predicador de la casa papal desde 1980, le habla a un grupo de unos 200 laicos sintieron sumergidos en el amor infi nito de Dios”. reunidos en el Instituto Pastoral del Suroeste (SEPI), en Miami, el día 5 de mayo. “Este éxtasis colectivo causado por el Espíritu Santo, es lo que dio inicio a la Iglesia”, agregó. Impulsado por esa reconocimiento de nuestra relación con conoce mejor que nosotros lo que nos hace de hoy es un mundo postcristiano. Para experiencia, San Jesús resucitado”, felices”. evangelizar ese mundo, los cristianos mo- Pedro proclama el dijo el P. Cantalames- Pero, a pesar de que Dios nos ama in- dernos no pueden empezar por predicar la kerygma, literalmen- sa. Y “tenemos que condicionalmente, ese amor “tiene conse- doctrina —como ha dicho el Papa Francis- te, el “grito” de la aceptar a Jesús como cuencias”, como se muestra en los Hechos co— sino por “seducir” a sus oyentes con fe cristiana: que el Señor en todo” —no de los Apóstoles. Cuando la muchedumbre el amor de Dios. Hijo de Dios murió y “Tenemos que empezar sólo cuando vamos le contesta a Pedro, “¿Qué debemos ha- “Tenemos que ayudar a la gente a esta- resucitó de entre los abriendo la habitación a la iglesia: también cer?”, la respuesta de Pedro es: “Arrepién- blecer una relación personal con Jesús”, muertos para salvar a en los negocios, en el tanse y reciban el Espíritu Santo”. dijo el P. Cantalamessa. La fe no puede ser los seres humanos de en desorden de nuestras trabajo y en la casa. “En la vida de todas las personas hay simplemente “un conocimiento abstracto, sus pecados. Refi riéndose a esa un evento que determina un antes y un sino el sentimiento de que somos hijos de San Pedro no se vidas”, dijo el P. conocida imagen de después”, dijo el P. Cantalamessa. Para Dios”. anda con rodeos, dijo Cantalamessa. Jesús “no Jesús tocando a una las parejas casadas, ese momento es el día Posteriormente ese mismo día, el P. el P. Cantalamessa. Él puerta, dijo que “el de su boda; para los sacerdotes, es el día Cantalamessa habló a más de 500 laicos en les dice a sus oyen- es el adversario. No es Señor no está tocando de su ordenación. Pero para cada uno — la parroquia de St. Timothy, lugar que fue tes: Si has pecado, para entrar, sino para como lo fue para los apóstoles en Pen- elegido porque el SEPI no podía acomodar mataste a Cristo. el enemigo. Él conoce salir. Jesús quiere tecostés— debe haber otro momento de a la gran cantidad de personas que querían Pero, como San Pablo mejor que nosotros lo salir de donde lo antes-después: “el momento cuando nos escucharlo. declara más tarde, tenemos encerrado”, encontramos personalmente con Jesús” y La mañana estuvo reservada para los sa- si “confi esas con tus que nos hace felices”. agregó. nos sentimos “sumergidos” en el amor de cerdotes de la Arquidiócesis, que también labios que Jesús es el “Tenemos que Dios. lo oyeron predicar durante una Misa que Señor y crees en tu empezar abriendo Hoy en día, en los Estados Unidos y concelebró con el Obispo Auxiliar Mons. corazón que Dios lo la habitación en especialmente en Europa, “estamos muy . resucitó de entre los desorden de nuestras cerca de los tiempos de los apóstoles”, “Fue el mejor minirretiro que he tenido”, muertos, serás salvo”. vidas”, dijo el P. Cantalamessa. Jesús “no señaló el P. Cantalamessa. Ellos vivieron dijo el sacerdote escolapio Rafael Capó, “La evangelización comienza con un es el adversario. No es el enemigo. Él en un mundo precristiano, pero el mundo director ejecutivo del SEPI. 4 La Voz Católica mayo del 2014 mayo del 2014 NUESTRA COMUNIDAD La Voz Católica 5 Saludó a un santo, y se convirtió en sacerdote

Ana Rodríguez-Soto Puerto Rico, y a punto de gra- Lo que hace la historia aún más The Florida Catholic duarse de la escuela secundaria, interesante, es que él no tenía en- decidió hablar con un sacerdote tradas para la audiencia papal de El día que los Papas Juan XXIII sobre ese llamado, “para sacárme- ese Día Mundial de la Juventud. y Juan Pablo II fueron canoniza- lo de la mente”. Sabiendo que podría ser enviado dos, el P. Rafael Capó publicó una Después de todo, él ya tenía a los extremos de la Plaza de San fotografía histórica en su página otros planes, incluyendo el de Pedro —o incluso más lejos, a la de Facebook: él mismo cuando era aceptar una beca para la Universi- Via della Conciliazione— tomó adolescente, saludando a Juan Pa- dad de Yale. la decisión: “Voy a entrar”. Junto blo II en Roma, en el Primer Día Pero, cuando fue a hablar con el con otro joven, también miembro Mundial de la Juventud, en 1985. sacerdote, “dije un par de palabras de la delegación de Puerto Rico, El entonces estudiante de secun- y me puse a llorar. Lo supe. Eso trató de colarse con un grupo de daria fue parte de una delegación es un sí. ¿Por qué estoy luchando una escuela de niñas. La Guardia de jóvenes de su natal Puerto Rico contra eso?” Suiza frustró ese plan. Lo inten- que asistieron a ese Día Mundial Recuerda que fue el 2 de febrero taron de nuevo, esta vez pidiendo Foto de cortesía de la Juventud. de 1986, la fi esta de la Presen- la ayuda de un grupo de religiosas El adolescente Rafael Capó (primero desde la derecha) saluda al Papa “Tenía esa pequeña semilla de tación del Señor, lo que supo mejicanas. La Guardia Suiza trató Juan Pablo II en la Plaza de San Pedro, en el Vaticano, durante el primer la vocación desde bien peque- después. Hoy lo llama, “el día más de frustrar ese plan también, pero, Día Mundial de la Juventud, en 1985. ño”, dijo el Padre. “Pero estaba feliz de mi vida”. las hermanas se impusieron. vocación de muchos otros escola- pios y sacerdotes de la Iglesia”. peleando contra eso. De hecho, Ordenado sacerdote en 1996, “Llegamos a la primera fi la, estaba pensando más en una chica por la Orden de los Escolapios, adelante, y tuvimos la oportunidad de nuestro grupo, que en una el P. Capó tuvo muchas oportu- de hablar con el Papa”, recordó el vocación”, agregó. nidades de reunirse y hablar con P. Capó. Entonces, el Papa comenzó a el futuro santo, cuando pasó dos Años más tarde, se enteró de hablar: “Abran ampliamente sus años, de 1994 a 1996, estudiando que su amigo también se convirtió corazones al Señor. No tengan en Roma y ayudando en la Ofi cina en sacerdote de la Arquidiócesis miedo de decir sí a su llamado”. de las Celebraciones Litúrgicas. de Boston. “Por favor, cállese. No quiero “Tuve la oportunidad de hablar “Sólo dos llegamos. Y los dos, escuchar eso”, recuerda haber con él muchas veces. Dejó un somos sacerdotes”, dijo el P. Capó. pensado el P. Capó. “Lo reconocí sello muy, muy grande en mi Por eso, durante años antes de la como el momento de un llamado corazón. Todo lo que hizo, es una canonización ofi cial, y hasta hoy, muy fuerte a la vocación”. parte grande de mi vocación”, dijo “le pido a San Juan Pablo II que Tiempo después, ya de vuelta en el P. Capó. interceda por mi vocación y por la

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Entrevista con Raúl León para La Voz Raúl León Católica

Salvador Larrúa Guedes (1942), de profesión, es economista e historiador, pero también es un prolífero autor literario que cuenta en su haber con más de 34 obras escritas en Cuba y un total de 8 libros escritos en el exilio, en que ha abordado diversas temáticas religiosas y profanas. Su libro más reciente se titula Mons. Agustín Román: Guía espiritual de los cubanos. La obra recoge etapas de la vida del ilustre obispo cubano, fallecido en el 2012, y se espera que salga a la luz próximamente bajo el sello de Ediciones Universal. El volumen fue prologado por Mons. Thomas Wenski, Arzobispo de Miami, y en sus 592 páginas recoge testimonios de muchos de quienes conocieron y compartieron episodios de la vida de Mons. Román. “La génesis del libro es la gran amis- Izquierda: Portada y contraportada del libro Monseñor Agustín Román: Guía espiritual de los cubanos, del Dr. Salvador Larrúa Guedes, tad que a mi esposa y a mí nos unía con Mons. Román”, dice Larrúa. Esta amis- impreso por Ediciones Universal. tad, explica, “comenzó en 1994, cuando Derecha: Salvador Larrúa Guedes. terminé de escribir mi libro Historia de la Iglesia en Cuba y le envié una carta a él acerca del libro. Él me respondió y seguimos el intercambio epistolar la Catedral de Saint Mary hasta que cuyas conversaciones eran verdaderas va a ser destinado a una cuenta bancaria hasta el año 2004, fecha en la que vine a deciden ponerlo al frente de la construc- clases de religión, de espiritualidad, etc. que contribuirá al fi nanciamiento Miami con motivo de la publicación de ción de la Ermita de la Caridad, de la Agregué, además, las largas horas de de la futura causa de canonización, uno de mis libros. Lo primero que hice que posteriormente pasa a ser su rector. entrevistas grabadas para otras cosas, que esperamos sea iniciada en fecha al llegar aquí fue ir a la Ermita a saludar Está reseñado todo el trabajo pastoral conversaciones sobre temas personales, próxima. Eso es importante decirlo, a la Virgen de la Caridad y a conocer y humanitario que realizó durante los nuestros recuerdos de esos seis años a para que no haya la idea de que vamos personalmente a Mons. Román. Al año años que estuvo como responsable su lado, y los testimonios de muchos a hacer negocio con la vida de este siguiente regreso a La Florida con mi del Santuario, tanto con los cubanos que compartieron con él a lo largo de hombre que lo dio todo.” esposa, con la intención de quedarnos, y exiliados como con los que quedaron en su vida están recogidos también en “Como tercera novedad está el hecho recibimos una gran ayuda de parte de él la isla, a quienes esta biografía. de que en este libro recojo testimonios en el proceso migratorio que debemos tenia siempre Esto hace que de los cuatro años que Mons. Román pasar los cubanos cuando nos establece- presentes en sus el libro no sea trabajó en la diócesis de Temuco, mos aquí. oraciones y en su una secuencia de Chile, y podremos conocer la labor “Aunque mi estilo de escribir acción, pues sin datos y fechas pastoral que el desarrolló con los indios historia es apoyándome, más bien, duda fue la etapa enumerados mapuches de aquella zona. Para eso en los documentos que hablen de los de su vida en “Hablar o escribir fríamente, entrevisté a Mons. Bernandino Piñera, hechos, en el caso de esta biografía donde se destacó sino que tiene que como dije anteriormente, era el de Mons. Román me apoyo en los más y que lo toda una obispo con quien trabajó allá y que en testimonios de muchísima gente que convirtieron en de Mons. Román carga emotiva estos momentos tiene 97 años, y nos dio habla de él. Pudiéramos citar entre el líder de la co- espiritual a la vez tres testimonios que aparecen íntegros los testimoniantes a Mons. Thomas munidad cubana es como hacerlo que objetiva.” de esta etapa de la vida sacerdotal y Wenski, actual Arzobispo de Miami, a en la Florida.” “Se ha personal de Mons. Román. Para muchos Mons. John Favalora, a Mons. Felipe Cuando le de mi padre.” escrito mucho autores o admiradores de la obra de él, Estévez, a un grupo de sacerdotes de preguntamos en diversas es desconocida esta etapa de su vida, esta Arquidiócesis como fue el P. Juan a Salvador —Salvador Larrúa publicaciones, que es importante conocer.” Rumin Domínguez, actual Rector de Larrúa qué incluso se están Finalmente, quisimos indagar acerca la Ermita de la Caridad, el P. José Luis características escribiendo de la infl uencia que tuvo para el autor el Menéndez, el P. Oscar Castañeda, distinguen esta otras biografías haber realizado esta obra, a lo que nos quien estuvo diez años al lado de Mons. biografía de acerca de Mons. contestó que “para mí, hablar o escribir Román y otros más. Entrevisté a quien otras que se Román, y esto de Mons. Román es como hacerlo de fuera su obispo en Chile los cuatro años están editando es muy bueno, mi padre. Mi esposa y yo sentíamos en que Mons. Román fuera destinado sobre Mons. Román, responde: pues en cada una de ellas aprenderemos hacia él un cariño extraordinario, y a ese país después de ser expulsado “La primera es que el libro está cosas nuevas, pero tenemos que señalar cuando él murió nosotros quedamos de Cuba. Aparece el testimonio de su basado en testimonios, pero que el como otra característica particular el huérfanos; así lo sentimos, y creo que hermana Giralda Román, quien nos principal testimonio es el de él. Me valí hecho de que este libro mío ha sido es un sentimiento de todos los cubanos cuenta episodios de la infancia de su de las muchas entrevistas que le tuve fi nanciado con donaciones privadas en el exilio, e incluso los de la isla, hermano”. que hacer cuando escribí La historia de personas interesadas en que se dé que lo conocieron por la radio o que “El libro recoge todas las etapas de de la Virgen de la Caridad, en donde a conocer su vida y su obra, y esto fueron benefi ciarios de su obra solidaria su vida y, abundantemente, desde su me narró muchos episodios de su le da cierto paralelismo de cuando en algún momento. El conocer más llegada a Miami en el año 1966, donde vida. Me valí de las muchas vivencias se construyó la Ermita con limosnas detalles de su vida, nos hizo admirarlo y decide quedarse esperando la inminente mías y de mi esposa en los frecuentes o donaciones, “quilo a quilo”, como quererlo más; estamos convencido de su caída de la dictadura de Fidel Castro; encuentros que teníamos con él, y en decía él. Este libro también ha sido santidad, y éste será nuestro aporte a la también cuenta de su labor pastoral en donde recibíamos toda su bondad, y fi nanciado “quilo a quilo”. El dinero hora de indagar sobre su vida”. mayo del 2014 La Voz Católica 7 8 La Voz Católica ARQUIDIÓCESIS mayo del 2014 ARQUIDIÓCESIS La Voz Católica 9 Conozca a sus nuevos sacerdotes Dos argentinos y un haitiano serán ordenados el 24 de mayo: éstas son sus historias

Ana Rodríguez-Soto También tenía un plan para su Vianney, en Miami, en el 2007, y The Florida Catholic vida: “Siempre quise casarme y después pasó al Seminario St. Vin- tener hijos. La vocación al sacer- cent de Paúl, en Boynton Beach, Uno tiene 40 años, y los otros docio me sorprendió”. después de completar dos años dos 29. Dos son argentinos, el Durante su último año en de estudios en preteología. Sirvió tercero es haitiano. Todos llegaron Argentina, mientras trabajaba su año pastoral en St. Gregory, en al Sur de La Florida por diferentes en Buenos Aires, se involucró Plantation, y su año diaconal en razones. Todos recibieron el lla- más en la Iglesia, a través de un St. Andrew, en Coral Springs. mado de diferentes formas. Pero, grupo de adultos jóvenes. El grupo El Diácono Hualpa tiene una el próximo 24 de mayo, los tres estaba afi liado con el movimiento hermana mayor, una sobrina y un serán ordenados sacerdotes de la Schoenstatt, una devoción Maria- sobrino en Argentina, y una her- Arquidiócesis de Miami. na que comenzó en Alemania hace mana menor en Los Ángeles. Su Todos están invitados a la cere- 100 años. “Me gustaba la espiri- padre murió en el 2002, su madre monia, que comenzará a las 10:00 tualidad del movimiento”, dijo el vive en Argentina. Sus hermanas y de la mañana, en la Catedral St. Diácono Hualpa. su madre están planeando asistir a Mary, presidida por el Arzobispo Cuando vino a Miami, contactó su ordenación. Thomas Wenski. Mientras tanto, a los devotos de Schoenstatt en éstos son los breves perfi les de los esta ciudad y empezó ayudando futuros sacerdotes de la Arquidió- con sus grupos juveniles. Una cesis. Semana Santa acompañó a un grupo al Santuario de Schoenstatt, en Texas. El sacerdote del lugar le preguntó: “¿Alguna vez has pensa- do en el sacerdocio? “Dije que no. Él dijo: ‘Piénsalo ’”. El Diácono Hualpa lo hizo. Oró mucho. Habló con el director de vocaciones de la Arquidiócesis de ese entonces, el P. Manny Álvarez. La fecha límite para presentar la solicitud para el seminario estaba cerca. “Estaba haciendo mi solicitud de Arriba: La Catedral St. Mary, de Miami, donde los tres nuevos sacerdotes serán ordenados por el Azobispo de la Arquidiócesis, Mons. Thomas Wenski, el inscripción, pero no estaba seguro próximo 24 de mayo. de si la iba a presentar”, recordó. Derecha: Los diáconos muestran su alegría por la póxima ordenación en esta foto presidia por el Crucifi jo. Al mismo tiempo, American Express estaba pasando por una reestructuración. Su jefe lo llamó Ana Rodriguez-Soto | FC de 13 años, bajo la presión de su cordó el Diácono Rodríguez. “Me 2011, le pidieron que se trasladara en Grande-Rivière-du-Nord, Haití, a su ofi cina, y el Diácono Hualpa Diácono Iván Rodríguez, de 29 años y madre, y con el tiempo el resto de impresionó que hubiera dejado otra vez, al Seminario Redempto- el Diácono Saint-Jean es el mayor se dio cuenta de que su decisión natural de Argentina. Será ordenado su familia se unió también. todo para anunciar el Evangelio”. ris Mater que estaba por abrirse en sería más fácil. “Pensé que era el 24 de mayo en la Catedral St. Mary El Camino Neocatecumenal es De hecho, recuerda el día exacto diciembre, aquí en Miami. Desde Ana Rodriguez-Soto | FC probablemente un buen momento por el Arzobispo Thomas Wenski. un “itinerario de formación cristia- —el 3 de agosto de 1998— cuan- entonces, viaja diariamente desde Diácono Matías Hualpa, de 40 años y para ser despedido, ya que estaba na” dirigido a la revitalización de do “sentí el dedo de Dios en mi la casa central del seminario, en natural de Argentina. Será ordenado solicitando entrar al seminario”. la fe de los católicos, especialmen- vida, (diciendo): ‘Te amo tal como la parroquia de St. Cecilia, en el 24 de mayo en la Catedral St. Mary Pero, eso no fue lo que su- Diácono Iván Rodríguez: te los nominales. A través de su eres’. Yo venía del mundo. Hice Hialeah, al Seminario St. Vincent por el Arzobispo Thomas Wenski. cedió. Le ofrecieron un trabajo “Sentí el dedo de Dios”. formación en el Camino, el Diáco- muchas cosas. Pero entonces sentí de Paúl, en Boynton Beach. mejor remunerado, residencia El Diácono Rodríguez será el no Rodríguez comenzó a entender a Dios. Sentí que Dios me estaba Sirvió su año diaconal en la Diácono Matías Hualpa: “Fue permanente en los Estados Unidos segundo graduado del Seminario la importancia de la Misa, de los llamando a algo mayor que todos parroquia St. Patrick, en Miami de tres hermanos y el único varón. abundantes, pero los trabajado- el 2005 y pasó cuatro años allí, la Santísima Madre”. y la posibilidad de trabajar desde Redemptoris Mater, de Miami, en sacramentos, de la comunidad de mis planes”. Beach, donde ha encontrado un Vino a los Estados Unidos en el res son pocos”, alentando a los donde obtuvo una licenciatura en Nacido en San Juan, Argentina, su casa. ser ordenado sacerdote. Nació en la Iglesia. Al graduarse de la escuela terreno fértil para hacer misión. 2003, justo después de graduarse jóvenes a seguir sus pasos. “Por fi losofía, antes de completar otros el 4 de julio de 1973, el Diácono “Desde que llegué a los Estados San Miguel de Tucumán, Argen- Pero el sacerdocio no estaba secundaria, en el 2002, se fue por Recientemente pasó un domingo de la escuela secundaria, para alguna, razón, aquello se quedó cinco años en el Seminario St. Hualpa trabajó como ingeniero Unidos había estado pidiendo tina, el 6 de agosto de 1984. Sus en su mente. “Jugaba fútbol en dos años a una experiencia misio- en Lincoln Road, con una cruz y visitar a su tío, el P. Kidney Saint- dentro de mí”, agregó. Vincent de Paúl. Además de creole de sistemas de información, para (por) todas esas cosas”, recordó el dos hermanos, su mamá, su papá un equipo profesional. Tenía otro nera, visitando a los enfermos en pancartas, rezando las Vísperas y Jean, el actual párroco de la iglesia Consideró estudiar medicina e inglés, habla francés y español. la IBM y para American Express. Diácono Hualpa. En ese momento, y sus cuatro sobrinas viven en plan”, dijo. Si no hubiera llegado hospitales y llamando a las puertas predicando la Buena Nueva. Our Lady Queen of Heaven, en cuando estaba en la secundaria. Pasó su año pastoral en St. Fue su trabajo con American se dio cuenta: “Dios me está mos- Argentina. a un equipo de primera división para anunciar la Buena Nueva. “Si fui salvado por este anun- North Lauderdale. Pero luego se mudó a una ciudad Elizabeth of Hungary, en Pompa- Express lo que lo trajo al Sur de trando: Todavía tengo la libertad Aunque estudió en una escuela (él jugó en tercera división, lo que Luego, en el 2005, en la clau- cio de la Buena Nueva, creo que Vino, pero nunca se fue. diferente en Haití, y de nuevo no Beach, y su año diaconal en La Florida en el 2003. Y “fue la de elegir”. El sacerdocio no puede católica por seis años, el Diácono equivale, en béisbol, a las ligas sura de un retiro neocatecumenal, puedo salvar a otras personas por “Había algo allí de mi infancia”, escuchó a otro sacerdote predicar St. Elizabeth Ann Seton, en Coral Santísima Madre” quien lo trajo al ser la opción por defecto. Rodríguez se describe a sí mismo menores) se hubiera convertido en en Italia, con otros misioneros medio de este anuncio”, explicó el dijo el Diácono Saint-Jean, de la sobre las vocaciones. Springs. sacerdocio. “Mi jefe me dijo: ‘Tiene una y a su familia como “católicos profesor de historia. jóvenes, “me ofrecí a ir a cual- Diácono Rodríguez. “Mi vocación infl uencia de su tío en su vida. “He Fue entonces cuando el llamado La madre del Diácono Saint- Hasta hace una década, dijo el gran sonrisa en su rostro’”. Pero por papeles, no éramos católicos Todo cambió cuando conoció a quier lugar del mundo, para ser un es ir a cualquier lugar. Mi equipaje sentido el llamado para convertir- se apoderó de él: “Las ganas de Jean murió cuando él tenía 10 Diácono Hualpa, era “un católico no era porque iba a conservar practicantes”. un sacerdote que era parte de un sacerdote misionero”. está siempre listo”. Ana Rodriguez-Soto | FC me en sacerdote desde que tenía servir, de ser Cristo para los demás, años; él espera que su padre, de domingo”. Nunca asistió a una su trabajo. “Era porque en ese Fue así hasta 1995, cuando su grupo de catequistas del Camino Así fue cómo se unió, en Diácono Fenly Saint-Jean, de 29 años ocho años”, agregó. especialmente para los excluidos, que vive en Haití, y sus herma- escuela católica. “La primera vez momento [decidí]: quiero seguir el madre se unió a la primera comu- Neocatecumenal. “Vino desde Ita- diciembre del 2005, al Seminario Diácono Fenly Saint-Jean: “El y natural de Haití. Será ordenado el Recuerda el por qué. Escuchó los pobres, las personas sin hogar”. nas —una en Haití y la otra en que fui a una escuela católica, fue sacerdocio”. nidad del Camino Neocatecumenal lia para anunciar la Buena Nueva Redemptoris Mater, en la Arqui- deseo de servir”. 24 de mayo en la Catedral St. Mary a un sacerdote en su parroquia El Diácono Saint-Jean entró en Nueva Jersey— puedan asistir a su al seminario.” Entró al Seminario St. John en su parroquia. Él entró a la edad en Tucumán, en mi ciudad”, re- diócesis de Denver. En octubre del Nacido el 26 de marzo de 1985 por el Arzobispo Thomas Wenski. predicando: “Las cosechas son el Seminario St. John Vianney en ordenación. 10La Voz Católica NUESTRA COMUNIDAD mayo del 2014 Feligrés dona órgano vital a sacerdote

Rocío Granados debajo de los otros. De esta La Voz Católica forma, el tiempo de recuperación es menor”, agregó. Cuando Luis Roblejo decidió “Ahora tengo tres riñones: dos donar un riñón a su amigo el que no funcionan y uno que si”, P. Philip Fabiano, no sabía que dijo el P. Fabiano, sonriente. Los serían compatibles. médicos le han dicho que todo “Fue increíble que fuéramos está funcionando muy bien, y compatibles; las probabilidades que dentro de unos días volverá eran pocas, al no tener lazos casi a la normalidad. de sangre que nos unan”, dijo “Es un milagro, porque el administrador de sistemas e podría estar aún en diálisis, pero instructor de artes marciales, alguien me dio un riñón”, dijo el de 42 años. “Pero somos sacerdote. compatibles”, agregó. Antes de conocer la Roblejo, feligrés de la enfermedad de P. Fabiano, parroquia St. Thomas the Roblejo no pensó en ser donante Apostle, de Miami, y el P. de riñón, “pero he estado Fabiano, vicario de la misma donando sangre por bastante parroquia, se conocieron hace tiempo. Mi tipo es O negativo, tres años. es buena para niños prematuros. Roblejo recuerda su llegada Creo que hasta ahora he donado a esta parroquia de una “forma aproximadamente dos galones”, graciosa”. Dice ser un cantante agregó. terrible, pero le gusta seguir “Muchos no saben cuántas las canciones del coro. Cuando personas hay en las listas de cantaban canciones que no espera durante años, y no estaban en el himnario, en su donan porque tienen miedo a antigua parroquia St. Timothy, lo desconocido, y a los riesgos no tenía manera de seguirlas. de la cirugía; pero ahora los Sus cuñados le dijeron que en Foto cortesía de Luis Roblejo riesgos son mínimos”, agregó St. Thomas tienen un excelente El feligrés Luis Roblejo (izq.) y el P. Philip Fabiano, ambos de la parroquia St. Thomas the Apostle, se dan la Roblejo, quien está en la coro y además proyectan en mano en el quirófano con motivo de la donación de un riñón hecha por Roblejo al sacerdote. lista de donantes médula y es las paredes las letras de las donante de órganos. “Para mí, canciones que están cantando. el cuerpo es sólo una concha: “Cuando vine, me gustó y ‘muy bien, muy bien’, y te tomaba llegar al hospital, más “He estado tomando si no lo necesito más, ¿para me quedé; es una comunidad preguntaba: ‘¿tú como estas?’, el proceso de recuperación. medicamentos durante años para qué llevármelo conmigo? Mis pequeña, me sentí en casa y los preocupado por ti”. Poniendo todo esto en tratar de mantener los riñones, órganos están disponibles para domingos, después de la Misa, Al enterarse de la enfermedad consideración, no era una buena pero hace cinco años uno de alguien que pueda benefi ciarse nos quedábamos conversando del sacerdote y de que éste había calidad de vida para alguien que ellos me dejó de funcionar, y de ellos. Trato de trasmitir esta con el P. Fabiano y nos hicimos estado en la lista de espera por disfruta de estar y de ayudar en hace tres me dejó de funcionar el forma de pensar a mis hijos”, amigos”, agregó. cuatro años, Roblejo pensó en la comunidad”, dijo Roblejo. otro. Desde entonces he estado añadió. Debido a la la posibilidad “Era devolverle su calidad de recibiendo diálisis tres veces por El P. Fabiano aún no se ha persistencia de donarle un vida”, agregó. semana”, dijo el P. Fabiano. reintegrado a sus actividades del P. Fabiano, “Para mí, el riñón. “Hablé La posibilidad de que no Hasta que el 7 de abril, una cotidianas, porque su sistema Roblejo se con mi esposa fueran compatibles existía, pero semana antes de Semana Santa, inmunitario está debilitado y inscribió en un cuerpo es sólo y con mis dos Roblejo estaba decidido a hacer recibió su nuevo puede contagiarse fácilmente retiro de Emaús hijos, rezamos la donación. “Si no hubiera sido riñón en el de alguna donde, según una concha: si juntos y después compatible con él, me hubieran Hospital Jackson enfermedad. En dice, “me di no lo necesito de la Misa de puesto en la base de datos para Memorial, de “Es el mejor amigo este período de cuenta de cuánto un domingo [en ver si era compatible con alguien Miami. convalecencia el Padre ayuda más, ¿para enero de este más, y después hubieran buscado Fue una cirugía que se puede echa de menos a los demás. año], fui donde una compatibilidad para el P. laparoscópica: el celebrar Misa, Cada uno de los qué llevármelo él, le di un Fabiano. Esto es lo que se llama en vez de hacer tener; no supe qué pero lo que sí ha participantes de conmigo? Mis abrazo y le dije: la cadena de trasplante”, explicó la incisión por decirle, excepto podido hacer es ese día, tenía una ‘te voy a donar Roblejo. detrás, la hicieron comer un plato historia con él, órganos están un riñón’”. “Así se empieza el por delante: que estoy muy de arroz y frijoles ya sea porque Sabiendo que rompecabezas; de una forma “te colocan de negros; muy ha bautizado a disponibles para un trasplante u otra yo estaba dispuesto a costado, te hacen agradecido” pronto espera un hijo, los ha alguien que pueda de riñón es entrar en el proceso. Estoy muy dos pequeñas comer “rabo casado, o les ha una cirugía contento de que mi donación perforaciones —P. Philip Fabiano encendido”, su dado consejería”. benefi ciarse de mayor, Roblejo, fuera directamente para el P. y una pequeña platillo favorito. “Empecé a ellos. un hombre Fabiano”, agregó. incisión para “Me siento sentir que él no saludable que “Es el mejor amigo que sacar el riñón”, muy bien con mi era un sacerdote nuevo riñón. Éste fue mi regalo —Luis Roblejo no fuma ni se puede tener; no supe qué explica Roblejo. común: es bebe, prefi rió decirle, excepto que estoy muy “Él tuvo suerte, porque no lo de cumpleaños; el día 7 tuve mi perceptivo, considerar agradecido”, dijo el sacerdote tuvieron que abrir; le colocaron regalo: un riñón, 10 días antes servicial y los aspectos a de 77 años, que llevaba años un tubo por el cual introdujeron de mi cumpleaños”, dijo el P. comunicativo; si favor no de él mismo, sino del sufriendo de problemas con el nuevo riñón y con una Fabiano. tienes una pregunta él te dirá lo sacerdote. “Calculamos que su hígado. En 1995 recibió un cámara dentro, mirando por un “Desde ahora tenemos que que necesitas escuchar”, agregó. perdía aproximadamente 25 trasplante. La medicina que le monitor, se lo insertaron”, dijo celebrar dos veces, primero “Incluso después de una mala horas a la semana en la diálisis. dieron para mantener el nuevo Roblejo. No le extrajeron sus cuando recibió el riñón y sesión de diálisis, cuando le Cuatro horas conectado a la hígado fue la que dañó sus propios riñones porque no hubo después su cumpleaños”, agregó preguntabas cómo estaba, decía máquina, el tiempo que le riñones, explica el sacerdote. necesidad; éste lo colocaron Roblejo. mayo del 2014 NUESTRA COMUNIDAD La Voz Católica11 Un refugio contra la soledad: Naím

Rocío Granados Pertenecer al grupo la ayudó a “ver las La Voz Católica cosas distintas; cuando falta un familiar, uno no puede encerrarse; no es fácil Cuando Jesús llegó a una ciudad después de tantos años; fue mi primer llamada Naím, una multitud pasaba con novio, no tuve otro”, agregó. el féretro de un joven: era el hijo único de Parte de las actividades del grupo una viuda. Jesús, al verla llorar, le dijo: de Naím es ayudar a los demás, y así “No llores más”, y resucitó al hijo. De allí recolectan útiles escolares para los viene el pasaje sobre la viuda de Naím, en niños de bajos recursos y apoyan a el Evangelio según Lucas (7:11-16), dijo los seminaristas, entre otras tareas. Margarita Ucha, miembro del ministerio Además, organizan excursiones: fueron para viudas de la parroquia St. Kevin, en a San Agustín, y están planeando ir al Miami. Monasterio de Nuestra Señora de los El Ministerio Naím para viudas, de St. Ángeles, en Irondale, Alabama, a fi nes de Kevin, está integrado por mujeres entre mayo. los 65 y 90 años, que han aprendido a poner a un lado la tristeza por la pérdida de sus cónyuges a través del apoyo espiritual, el amor, la comprensión y la oración. La primera vez que fue a la reunión del grupo, María del Carmen Rodríguez entró llorando, como la viuda de Naím. “La Rocio Granados / LVC coordinadora del ministerio me dijo: ‘No Integrantes del Ministerio Naím para viudas, de la parroquia St. Kevin. llores; dentro de poco no vas a lloras más, vas a ser feliz’, y así fue”, dijo Rodríguez, quien había perdido recientemente a su esposo y ahora asiste regularmente a las eso les afecta social, emocional, espiritual joven y la única divorciada del grupo. charlas en St. Kevin. y físicamente. Tienen problemas El mayor logro del ministerio en estos Rodríguez dice que paulatinamente, estomacales, nerviosismo, ansiedad, falta trece años, es que “todas han salido de la como al mes de asistir a las reuniones, de apetito y concentración. “Todo es parte depresión”, dice Barrios. Tenía 62 años “dejé de llorar, porque ya tenía compañía, de la depresión en la que se entra cuando cuando perdió a su esposo. Se habían fe; tenía a donde ir. Cada jueves había perdemos al ser querido”, agregó. conocido cuando ella tenía cinco años. alguien que me levantaba el espíritu; Suárez llegó al ministerio de viudas en entendí que era cosa de Dios que él [su octubre del año pasado para invitarlas a esposo] se fuera primero, y todas pasamos participar en los Programas de Pérdida de por lo mismo”, agregó. un ser querido del Hospicio Católico, y “No porque se muera el esposo fue ella la que se quedó; desde entonces nosotras nos vamos a morir también”, asiste regularmente a las charlas. dijo Eneida Barrios, coordinadora del “Asistir a las charlas ayuda a las Ministerio Naím. “Tenemos que tener participantes; ellas se van identifi cando fe, no podemos tener miedo a la muerte, poco a poco con las demás y sino decir: Señor, dame fuerza para seguir gradualmente van sanando la parte hasta cuando tú me llames”, agregó. emocional, física, social y espiritual a Barrios empezó el ministerio en la través de la oración, y compartiendo sus parroquia Mother of Christ, con 12 problemas se vuelven más unidas, se ve el personas, en el año 2001, después de sentido de familia que hay acá”, agregó. asistir a un retiro para personas viudas en Cuando llega una persona nueva, las St. Brendan. Durante 11 años dirigió el demás integrantes la acogen dándole ministerio en Mother of Christ, hasta que cariño, escuchando sus problemas, en el 2012 se trasladó a St. Kevin, donde sonriéndole y “compartiendo nuestras ahora dirige el grupo de casi 30 mujeres, vidas”, dijo Fredispina Munero, quien viudas como ella. llegó llorando. “No podía decir ni mi Es un ministerio de oración: se deja nombre, las palabras se me ahogaban en ir el dolor por la pérdida del ser querido la garganta”, y ahora es la más activa de rezando el Rosario, la Misericordia y el las integrantes, organiza salidas en grupo Ángelus. “Las asistentes a las reuniones y fi estas en su casa. crecen espiritualmente, y aprenden a “Este grupo nos ha dado mucho aliento mantener la unidad; eso es lo que vemos a todas; hoy nos sentimos contentas, nos acá, el ocuparnos las unas de las otras, queremos; son las mejores amigas que como dice el Evangelio”, dijo Luz el Señor nos ha dado a esta edad”, dijo Suárez, consejera de salud mental del Silvia Serna, integrante de Naím en St. Hospicio Católico en el área de Miami, Kevin. Cuando empezó a asistir a las quien también perdió a su esposo hace charlas hace mas de 10 años, dice, “me seis años. aterraba la palabra viuda, hoy me siento “Cuando se pierde al esposo, todo contenta, y digo que contenta voy a la cambia; la vida familiar, social, muchas reunión de las viudas”. tienen que aprender a conducirse solas. “He encontrado alegría en este grupo; Van perdiendo la identidad social, porque se ayudan las unas a las otras; la pasamos ya no son casadas”, dice Suárez. El muy bien juntas, venimos aquí a recibir primer año es el más difícil, porque están gasolina, para que el Señor nos llene y el los aniversarios, cumpleaños, primeras Espíritu Santo nos ilumine para seguir el Navidades, primeras fi estas, etc., y todo diario vivir”, dijo Luz Rodríguez, la más 12La Voz Católica REFLEXIONES mayo del 2014 A nuestro lado anda Jesús

La historia lación simbólica: “y permaneció de las obras en el desierto cuarenta días, y enseñan- siendo tentado por Satanás. Esta- zas de Jesús ba entre los animales del campo tiene como y los ángeles le servían” (Mc. antecedente 1:13). Mateo y Lucas, elaboran- inmediato do a partir de Marcos, crean el la abrupta episodio de las Tentaciones, en aparición de que Jesús, por boca de ambos quien sería evangelistas, se enfrenta con Emilio de Armas el último de Satanás en un diálogo teológico los profetas basado en las Escrituras. hebreos: Juan Poco después, Juan es arresta- el Bautista. do por guardias de Herodes, rey Una muchedumbre de seguido- de Judea, a quien el Bautista ha res y curiosos acude a escuchar censurado públicamente: “No a Juan en el desierto de Judea, te está permitido tener la mujer y muchos aceptan sus severas de tu hermano” (Mc. 6:18). La admoniciones y su bautismo, o ausencia del iracundo profeta del inmersión en las aguas del río Jordán deja a sus discípulos sin Jordán, como símbolo de que el maestro, y a la muchedumbre de bautizado renuncia a todos sus sus seguidores sin un guía espi- pecados y se consagra a una vida ritual en torno del cual congre- en acuerdo con los mandamien- garse. Este hecho es decisivo en tos de Yahvé, el Dios que dio la la vida pública de Jesús, quien Ley a los judíos. De entre esta comienza a predicar a partir del muchedumbre sale Jesús, quien arresto del Bautista: “Después ha venido de Nazaret, la aldea que Juan fue entregado, marchó donde hasta entonces ha vivido Jesús a Galilea; y proclamaba “Cristo y el joven rico” (1889), óleo del pintor alemán Heinrich Hoffman (1824-1911). con sus padres, sus hermanos y la Buena Nueva de Dios” (Mc. sus hermanas. 1:14). El anónimo artesano de treinta Pero, a diferencia de Juan, tud moral y espiritual que venía enemigos. Reino de Dios es un hecho que años escucha las prédicas del Jesús no clama en el desierto, germinando, desde tiempos La proclamación fi nal de ocurre, permanentemente, en el Bautista, quien, a la manera sino que va en busca de sus pri- inmemoriales, en la conciencia este mensaje la realiza Jesús en presente, en un “aquí y ahora” de los antiguos profetas, exige meros discípulos “bordeando el de la humanidad. Jerusalén, adonde llega como que comenzó hace dos mil años de Israel nada menos que una mar de Galilea”. Habla con ellos Jesús partió de una formula- conclusión de su viaje de prédi- y que, como le anunció el ángel conversión inmediata y radical a como el caminante que pasa, se ción religiosa mucho más radical cas y sanaciones por todo Israel. a María, “no tendrá fi n”. las leyes y las reglas establecidas detiene, sonríe, saluda e inicia que la de su precursor el Bautis- Antes de entrar en el Templo “¡A nuestro lado anda Jesús”, por las Escrituras. En el momen- una conversación aparentemente ta: “La Ley y los profetas llegan de Jerusalén, de cuyo recinto escribió José Martí hace más de to de someterse casual. Y esta hasta Juan; desde ahí comienza expulsaría a los mercaderes de un siglo, “y se muere de angus- al bautismo, conversación a anunciarse la Buena Nueva la religión, Jesús proclama su tia porque no le ayudan a hacer Jesús oye la voz lo cambia todo: del Reino de Dios” (Lc. 16:16). iluminador mensaje: “El reino de bien!” del Padre: Tú “¡A nuestro lado divide la vida de Es decir, Jesús se manifi esta Dios ya está entre vosotros” (Lc. El Evangelio de Jesús es la eres mi hijo. su interlocutor como el iniciador de una Nueva 17:21). Y el advenimiento de más fascinante historia que se Después de anda Jesús, y se en un antes y un Alianza espiritual entre Dios y el este Reino trae consigo la radical haya narrado: la de las ense- ser bautizado, después irre- hombre. Una Nueva Alianza que terminación de todo lo viejo, por ñanzas y las obras de sanación Jesús, “im- muere de angustia conciliables, tal el defi nió, repetidamente, como muy sagrado que haya sido. física y espiritual del Maestro pulsado por porque no le como el antes “el Reino de Dios”, que “viene En Jerusalén, Jesús ratifi ca de Nazaret entre los humildes el Espíritu”, y el después en sin dejarse sentir” y “está entre la profecía de Daniel sobre la habitantes de su tierra, quienes permanece en ayudan a hacer que su prédica vosotros”; un reino basado no destrucción del Templo (Dn. se congregaron en torno suyo y el desierto unos dividió la histo- sólo en la reconciliación bíblica 9:20-27), el centro sagrado del lo siguieron en virtud de su fa- cuarenta días. bien!” ria del mundo. entre Dios y el hombre, sino en judaísmo: “¿Ves estas grandio- cultad de curar cuerpos y almas, Durante este Esta prédica la futura comunión espiritual del sas construcciones? No quedará facultad en la que sus discípulos retiro —símbolo —José Martí es el viaje de ser humano con Dios. De aquí piedra sobre piedra que no sea reconocieron la más convincente de los cuarenta Jesús a través sus constantes referencias a Dios derruida” (Lc. 21:6). Allí celebra señal de su condición divina. Es- años de Moisés de la geografía como “mi Padre”, y a sí mismo su última Pascua: lava los pies tas doctrinas y estas obras son la en el desierto— de Israel: desde como el “Hijo del hombre”. El a sus discípulos y comparte el esencia y la sustancia del cristia- Jesús se adentra sus primeras Reino de Dios, por lo tanto, se pan y el vino tradicionales con nismo, cuya propuesta espiritual en la plena conciencia de su manifestaciones públicas en realizaba y se realiza con él y en ellos, en un acto de comunión sigue abierta ante los hombres propio mensaje, que parte del de Cafarnaúm y sus curaciones él. Sus discípulos vieron en esta que es el corazón del cristianis- como el insondable misterio del Juan en cuanto a las exigencias de “endemoniados”, ciegos y integración espiritual entre Dios mo. En Jerusalén, “la que mata a sepulcro vacío de Jesús y las morales, pero que se apartará del leprosos, hasta su entrada fi nal y el hombre en la persona de los profetas y apedrea a los que palabras del “joven sentado en de aquél tanto cuanto un hombre en Jerusalén. A lo largo de este Jesús, un signo inequívoco de la le son enviados” (Mt. 23:37), el lado derecho, vestido con una parece haber diferido del otro: viaje, las obras y las enseñanzas condición mesiánica del Maestro es condenado por las autorida- túnica blanca”, a las mujeres que ante la intransigencia vociferante de Jesús, dirigidas ambas a la de Nazaret, y, consecuentemente, des religiosas judías como una acudieron al amanecer, “pasado de Juan, la persistente caridad de proclamación del Reino de Dios se afanaron por adjudicarle, en amenaza a la seguridad de lo que el sábado”, para ungir su cuerpo: Jesús comienza a encontrar sus en la tierra y a la sanación física el dilatado proceso de redacción escribas y fariseos llamaban “la “No os asustéis. Buscáis a Jesús propias palabras durante aque- y espiritual de quienes deseaban que dio su forma canónica a los nación”, sometida y regida por el de Nazaret, el Crucifi cado; ha llos días iniciáticos, en lo que ha escucharle y creerle, arrastraron Evangelios, todas y cada una imperio romano. resucitado, no está aquí” (Mc. de haber sido el monólogo inte- consigo a hombres y mujeres de las características con que Pero el Evangelio de Jesús 16:6). rior que dio forma verbal a sus que vieron en él al Hijo del las Escrituras hebreas parecían —la Buena Nueva— no se A nuestro lado anda. enseñanzas. Marcos se refi ere a hombre profetizado por Isaías: identifi car al esperado Mesías, realizaría en la historia, sino en este proceso espiritual de Jesús la encarnación y la expresión de enviado por Yahvé para redimir la conciencia espiritual del ser Editor de La Voz Católica mediante una espléndida formu- un ideal de trascendente pleni- a su pueblo de la opresión de sus humano. Su proclamación del [email protected] mayo del 2014 FORMACIÓN CRISTIANA La Voz Católica13

Ascensión del Señor. 1º.de junio del 2014 Domingo de la Santísima Trinidad. 15 de junio del 2014 Evangelio según San Mateo (28:16- no sólo con el poder del Señor y de su Evangelio según San Juan (3:16-18) imposible) para que nos salvemos; sin 20) En aquel tiempo, los once discípulos Palabra, sino sobre todo con su constante Tanto amó Dios al mundo que le entregó embargo, en todo momento, Él respetará se fueron a Galilea, al monte que Jesús presencia en medio de la comunidad a su Hijo único, para que todo el que nuestra libertad, nuestra elección y les había indicado. Al verlo, ellos se creyente. crea en Él no perezca, sino que tenga la nuestra voluntad. postraron, aunque algunos titubeaban. Para pensar: vida eterna. Porque Para pensar: Entonces, Jesús se acercó a ellos y les  La fe es la capacidad para superar las Dios no envió a su  La misión de dijo: Me ha sido dado todo poder en el dudas. Sin embargo, aunque todos Hijo para condenar Cristo está en plena cielo y en la tierra. los apóstoles se han al mundo, sino para consonancia con la Vayan pues y enseñen postrado delante que el mundo se voluntad de su Padre: a todas las naciones del Señor resucita- salvara por Él. El que acrecentar la vida, bautizándolas en el do, algunos todavía no cree en Él, no será no cortarla de raíz; nombre del Padre y del acaban de creer del todo. condenado; pero el llevarnos a la plenitud Hijo y del Espíritu Santo; y A pesar de las difi cultades y que no cree, ya está de la felicidad y a una enseñándolas a cumplir todo losl momentos de sombras, el condenado, por no dichosa, abundante y lo que yo les he mandado; creyente debe saber en quién haber creído en el completa realización y sepan que yo estaré con se ha confi ado, para pisar fi rme Hijo único de Dios. personal.p ustedes todos los días, hasta el en la andadura del Evangelio. Refl exión: Para profundizar: fi n del mundo. Para profundizar: El amor que Dios  La fe no es Refl exión:  No esta- ha manifestado al una suma de creen- Como si volviera mosm solos; siempre mundo es total; tanto cias, sino ante todo al marco del Sermón estuvimos,e estamos que nos ha dado su un comportamiento de la Montaña, el y estaremos en las propia vida a través que refl eja nuestra Resucitado reúne a sus manosm de la Divina de Jesucristo. Por eso relación con Cristo discípulos en un monte Providencia,P manifes- todo su empeño está Resucitado. Una y los envía a construir tadat en la compañía en que alcancemos la relación que debe una nueva comunidad ded Cristo Jesús. El salvación y no la condenación. Él hará transformar nuestro modo de pensar, de totalmente abierta a la EvangelioE nos invita todo lo posible (y hasta el milagro de lo actuar y de ser. universalidad. Nace a regresar una y otra así la Iglesia, con el mandato y la misión vez a la primera experiencia, porque de evangelizar “a todas las naciones”, y hace falta releer en clave de fe nuestra de sumergir a los pueblos en la realidad historia personal; se impone volver al Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo. 22 de junio del 2014 de la vida trinitaria, invitándolos a principio para renovar la alegría de la vivir a la manera de Cristo Jesús. Para fe y el sentido de nuestra misión en la Evangelio según San Juan (6:51-58) con su vida; una comunión que es llevar a cabo esta encomienda, cuentan Iglesia. En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: ante todo una manifestación del signo Yo soy el pan vivo que ha bajado del central de su vida: el misterio de su cielo; el que coma de este pan vivirá para entrega. La Eucaristía es muchísimo Domingo de Pentecostés. 7 de junio del 2014 siempre. Y el pan que yo daré es mi carne más que una devoción piadosa y Evangelio según San Juan (20:19-23) esferas posibles de la vida. Ser, delante para la vida del mundo. Disputaban los emotiva: es ante todo comulgar con Al anochecer del día de la resurrección, de Dios, todo lo que sólo Dios sabe que judíos entre sí: ¿Cómo puede éste darnos el cuerpo entregado y con la sangre estaban los discípulos en podemos llegar a ser. La a comer su carne? derramada del Señor. Es, como afi rmó una casa, con las puertas Iglesia, don del Espíritu, Al cuidado de Rogelio Zelada Entonces Je- San Agustín, cerradas por miedo a los nace para perdonar, para sús les dijo: Yo “convertirse judíos. Y en esto entró Jesús, reconciliar, para ser signo les aseguro que en aquello que se puso en medio y les dijo: de la misericordia operativa si no comen la comemos”. La paz esté con ustedes. Y, del padre de los Cielos. carne del Hijo Para pensar: diciendo esto, les enseñó Para pensar: del hombre y no  La las manos y el costado. Y  El primer mandato de beben su sangre, presencia real los discípulos se llenaron Cristo nos hace agentes del no podrán tener del Señor Re- de alegría al ver al Señor. perdón, canales de reconcilia- vida eterna en sucitado en la Jesús repitió: La paz ción. El cristiano recibe y ustedes. El que Eucaristía, nos esté con ustedes. debe comunicar la paz come mi carne y llama a sentar- Como el Padre a una humanidad bebe mi sangre nos juntos en me ha enviado, tensa, cansada, tiene vida eterna la misma mesa así también los confundida, vacía y yo lo resucita- para compartir envío yo. Y, de espíritu. El ré en el último juntos la misma dicho esto, Señor irrumpe día. Mi carne Fe y la misma sopló sobre en una comu- es verdadera misión; una ellos y les dijo: nidad asustada, comida y mi acción que debe Reciban al encerrada, sangre es ver- tener conse- Espíritu Santo. acorralada, que dadera bebida. cuencias porque A los que al verlo se llena El que come mi el sacramento les perdonen de alegría. Todo carne y bebe mi se realiza en la los pecados, cambia cuando sangre habita atención y el les quedarán descubrimos que en mí y yo en servicio al mis- perdonados; Él está cerca. él. Él, como el mo cuerpo de y a lo que no se Para profundizar: Padre que me Cristo, también los perdonen, les  El Resucitado ha enviado, posee la vida y yo vivo por y sobre todo, presente en el pobre, en el quedarán sin perdonar. es el mismo que el Cru- él; así también, el que me come vivirá que sufre desamparo, soledad, necesi- Refl exión: cifi cado. Lleva impresas las por mí. Éste es el pan que ha bajado del dad y abandono. Juan quiere conectar el misterio de la huellas de los clavos y la lanzada del cielo: no como el maná que comieron sus Para profundizar: resurrección de Jesús con la efusión del costado. Como Él, nosotros también so- padres, pues murieron, el que come este  ¿Qué es comulgar para mí? ¿Cristo Espíritu Santo a la comunidad apostólica. mos seres heridos que buscamos sanar pan vivirá para siempre. Eucaristía me empuja a vivir la fe con Jesús ofrece el don de la paz. Un deseo a los demás, siendo agentes de miseri- Refl exión: todas sus consecuencias? ¿Dejo que su de plenitud total que abarca todas las cordia, reconciliación y paz. Cristo nos invita a una total comunión presencia en mí me transforme en Él? 14La Voz Católica CALENDARIO mayo del 2014 tres horas durante la semana, de la Iglesia”. Voceros de Cristo, grupo de de preparación para parejas AMBIENTE SEGURO nuestros pacientes con enfer- jóvenes adultos de la iglesia casadas por lo civil que desean Los talleres de Virtus ayudan medades terminales y sus fa- • 29 de mayo-1ro de junio: de St. Agatha, 1111 S.W. 107 casarse por la iglesia. Domin- a padres, maestros y cualquier milias necesitan personas que Ejercicios Espirituales. Ave., Miami, se reúne todos los go, 20 de julio, 8:15 a.m.-5:30 persona que trabaje con niños, puedan compartir un rato con miércoles de 8-10 p.m. para co- p.m., iglesia de St. Timothy, a darse cuenta de las señales ellos. Se requiere inscripción. nocer, vivir y proclamar la pala- 5400 S.W. 102nd Avenue, Mia- de abuso sexual y a reconocer 305-351-7103, 305-822-2380. ESPIRITUALIDAD bra y el amor de Dios. Abierto a mi. 305-821-0002. personas de 18 a 35 años. vo- a los abusadores. Las sesio- Talleres de Oración y Vida, nes son gratis, de tres horas [email protected]. Grupos de apoyo para ma- EDUCACIÓN EN LA para aprender y profundizar en trimonios, reuniones hasta el de duración, y son un requisi- el arte de orar y desarrollar una to para todos los empleados mes de junio. Para información, FE relación personal con el Señor, MISAS Y ORACIÓN comunicarse directamente con y voluntarios en las escuelas, desde los primeros pasos has- parroquias y entidades de la los coordinadores: Southeast Pastoral Institute ta la contemplación. Duración: Devociones en la parroquia Arquidiócesis de Miami. De- (SEPI), 7700 S.W. 56 Street, 15 semanas. Para información de St. John Bosco, 1349 West • Casa Caná, 480 East 8 bido al tema, no se permite la Miami, 305-279-2333: Semi- sobre las parroquias participan- Flagler Street, Miami, 305-649- Street, Hialeah. 786-399- presencia de niños. Para inscri- nario de Liderazgo Pastoral I, tes: 305-629-9620, tovmiami- 5464. Les invitamos a acompa- 9783, olguita1962@yahoo. birse, visite www.virtusonline. II, III, 31 de mayo-7 de junio. [email protected]. ñar a nuestra comunidad: com: miércoles 8-9:30 p.m. org, busque la palabra “regis- Estudio, capacitación y creci- (reuniones quincenales); se- tration”, en amarillo, localiza- miento espiritual en un ambien- Taller para fortalecer la fa- • Hora Santa: primer viernes gundo y cuarto sábado de da a la izquierda de la página, te comunitario, con la riqueza milia, Casa Caná, 480 East del mes, 8 p.m. mes, 4:30-6:30 p.m. escoja “Miami”, y encontrará de otros agentes de pastoral 8 Street, Hialeah. 29 de junio: las sesiones disponibles. Para hispana. Elementos, dimen- “Comprendiendo al hombre”, • Rosario y Misa por la visita • Iglesia de St. Brendan, 8725 más información, llamar al 305- siones, habilidades y técnicas principios de psicología mas- de la Virgen peregrina: primer S.W. 32nd Street, Miami, 786- 762-1250. Si debe reportar un para un liderazgo efectivo. Es- culina. Ofrecido por el Movi- sábado del mes, 4 p.m. 201-0890: jueves, 7:30-9 p.m. abuso por parte de alguien que piritualidad del liderazgo cris- miento Familiar Cristiano con represente a la Arquidiócesis, tiano; bases escriturísticas y el fi n de crear “un mundo me- • Adoración del Santísimo Sa- • Escuela de Mother of Our Re- 1-866-802-2873 (gratis); para aplicación en Estados Unidos. jor a través de una familia más cramento: lunes a viernes, deemer, salón #9, 8445 N.W. reportar todas las alegaciones 305-279-2333. feliz”. Se solicita una donación 8:30 a.m-6:45 p.m. 186th Street, Miami, Miami. de abuso a las autoridades ci- para cubrir gastos de almuerzo Para horarios, llamar al 954- viles: 1-800-962-2873. Centro de Espiritualidad y refrigerios. Inscripción 305- Cenáculo Eucarístico con 261-0241 o escribir a cas- Ignaciana, 12190 S.W. 56 888-4019, www.casacana.org. las Siervas de los Corazones [email protected]. Street, Miami. Inscripción e in- Traspasados de Jesús y Ma- COMUNIDAD formación: 305-596-0001: ría, con Misa y adoración del Pre Caná, requisito de prepa- Santísimo Sacramento, ora- ración matrimonial para todas “Man Cave” con el Arzobispo GRUPOS DE ción por los enfermos, y por las las parejas comprometidas; Wenski, a benefi cio del progra- • Martes, 20 de mayo, 7:30 necesidades de la Iglesia y del ofrece capacitación sobre sa- ma de Unaccompanied Minors p.m.: “La Familia en la Doctri- APOYO mundo. Primer viernes de mes cramentalidad y la Teología del (menores sin acompañamien- na Social de la Iglesia”. Ministerio Betania, para pa- en la iglesia de St. Brendan, Cuerpo, de San Juan Pablo II. to), de Caridades Católicas. • 22-25 de mayo: “Actualiza- dres y madres que han perdido 8725 S.W. 32nd Street, Miami; Inscripción e información: 305- Viernes, 30 de mayo, 7-9 p.m., ción Teológica para el Laico hijos. Reuniones los primeros segundo y cuarto viernes de 762-1148/1157, famlife@thea- Cuban Crafters, 3604 N.W. 7 de Hoy”, taller para maes- miércoles de mes a las 7 p.m., mes en la iglesia de St. Ray- dom.org, www.miamiarch.org/ Street, Miami. Una oportunidad tros de escuelas católicas, iglesia de St. Brendan, 8725 mond, 3475 S.W. 17th Street, familylife. para que los caballeros disfru- coordinadores de movimien- S.W. 32nd Street, Miami. 305- Miami; y tercer viernes, en la ten de una velada relajante y tos apostólicos, maestros de 221-3761, 305-219-2757. iglesia de St. Michael, 2987 Preparación prematrimonial entretenida con el Arzobispo, catecismo y toda persona West Flagler Street, Miami. por internet, para parejas al estilo de la Habana Vieja. que quiera actualizar su for- Vida Eterna, ministerio de con circunstancias especiales 305-762-1051, mvelasquez@ mación catequética recibida duelo de la parroquia Mother que no les permiten asistir a theadom.org. hace muchos años. of Our Redeemer, 8445 N.W. PREPARACIÓN Y los programas en las iglesias. 186 Street, Miami, se reúne el Pastoral Familiar: 305-762- Catholic Hospice necesita • Martes, 27 de mayo, 7:30 segundo jueves de mes, 7:30 1148/1157, famlife@theadom. voluntarios. Si usted es buen ENRIQUECIMIENTO p.m.: “La Sociedad Contem- p.m., en el salón 8 en el cole- org. oyente y puede ofrecer dos o poránea y la Doctrina Social gio. 305-951-1036. MATRIMONIAL Enriquecimiento matrimonial Camino del Matrimonio, pro- a nivel espiritual y práctico, JÓVENES Y grama de preparación matri- a través de Post Camino. Se- monial en español que para las gundo miércoles de mes en el JÓVENES ADULTOS parejas que desean celebrar el SEPI, Southeast Pastoral Ins- sacramento del matrimonio en titute (SEPI), 7700 S.W., 56th Lío 2014, primer congreso la Iglesia Católica. Sesiones Street, Miami. 305-226-4664. juvenil de la iglesia de St. separadas: 12-13 de julio y 26- Louis, 7270 S.W. 120th Street, 27 de julio, Southeast Pasto- “Permitiendo al Señor con- Pinecrest. 30 y 31 de mayo. ral Institute (SEPI), 7700 S.W. vertir nuestra agua en buen $20, incluye materiales y comi- 56th Street, Miami. $125 por vino”, taller para matrimonios das. 305-877-0890, 305-237- pareja. 305-226-4664. y noviazgos comprometidos, 7562, stlcatholic.org/facebook. presentado por el ministerio Matrimonio 2000, programa Unidos Para Siempre. Reu- niones el segundo sábado de mes, 4-6 p.m. en el comedor de la iglesia de St. Boniface, 8330 Johnson Street, Pembroke Pi- nes. 954-432-2750. RETIROS Jornada de oración con Ma- ría, Reina de la Paz, 24-25 de mayo, Our Lady of the Ro- sary-St. Richard, 7500 S.W. 152 Street, Palmetto Bay. 305- 412-1700, [email protected]. mayo del 2014 VIDA DE LA IGLESIA La Voz Católica15 Homilía del Papa Francisco en la canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII En una ceremonia sin precedentes en la historia de la Iglesia, el Papa Francisco declaró santos a San Juan Pablo II y San Juan XXIII durante una Misa concelebrada el 27 de abril del 2014 por más de mil pastores entre cardenales, obispos y sacerdotes, incluyendo al Pontífi ce Emérito Los retratos ofi ciales de los dos nuevos santos, San Juan XXIII y San Juan Pablo II, expuestos durante la ceremonia de canonización en la Plaza de San Pedro, en el Vaticano, Benedicto XVI el 27 de abril del 2014.

En el centro de este domingo, con el (1 P 2,24; cf. Is 53,5). náusea a causa de la amargura de aquel Concilio, San Juan XXIII demostró una que se termina la octava de pascua, y San Juan XXIII y San Juan Pablo cáliz. Ésta es la esperanza y el gozo que delicada docilidad al Espíritu Santo, se que San Juan Pablo II quiso dedicar a II tuvieron el valor de mirar las los dos papas santos recibieron como dejó conducir y fue para la Iglesia un la Divina Misericordia, están las llagas heridas de Jesús, de tocar sus manos un don del Señor resucitado, y que a su pastor, un guía-guiado. Éste fue su gran gloriosas de Cristo resucitado. llagadas y su costado traspasado. No se vez dieron abundantemente al Pueblo de servicio a la Iglesia: fue el Papa de la Él ya las enseñó la primera vez que se avergonzaron de la carne de Cristo, no Dios, recibiendo de él un reconocimiento docilidad al Espíritu. apareció a los apóstoles la misma tarde se escandalizaron de él, de su cruz; no se eterno. En este servicio al Pueblo de Dios, San del primer día de la semana, el día de la avergonzaron de la carne del hermano (cf. Esta esperanza y esta alegría se Juan Pablo II fue el Papa de la familia. Resurrección. Is 58,7), porque respiraban en la primera comunidad de Él mismo, una vez, dijo que así le habría Pero Tomás en cada persona los creyentes, en Jerusalén, como se nos gustado ser recordado, como el Papa de aquella tarde no que sufría veían narra en los Hechos de los Apóstoles (cf. la familia. Me gusta subrayarlo ahora estaba; y, cuando a Jesús. Fueron 2,42-47). Es una comunidad en la que se que estamos viviendo un camino sinodal los demás le dos hombres vive la esencia del Evangelio, esto es, el sobre la familia y con las familias, un dijeron que habían “Que ambos nos enseñen valerosos, llenos amor, la misericordia, con simplicidad y camino que él, desde el Cielo, ciertamente visto al Señor, a no escandalizarnos de de la parresía del fraternidad. acompaña y sostiene. respondió que, Espíritu Santo, y Y ésta es la imagen de la Iglesia que Que estos dos nuevos santos pastores mientras no viera las llagas de Cristo, a dieron testimonio el Concilio Vaticano II tuvo ante sí. Juan del Pueblo de Dios intercedan por la y tocara aquellas ante la Iglesia XXIII y Juan Pablo II colaboraron con el Iglesia, para que, durante estos dos llagas, no lo adentrarnos en el misterio y el mundo Espíritu Santo para restaurar y actualizar años de camino sinodal, sea dócil al creería. Ocho días de la misericordia divina de la bondad la Iglesia según su fi sonomía originaria, Espíritu Santo en el servicio pastoral después, Jesús se de Dios, de su la fi sonomía que le dieron los santos a lo a la familia. Que ambos nos enseñen apareció de nuevo que siempre espera, siempre misericordia. largo de los siglos. a no escandalizarnos de las llagas de en el cenáculo, Fueron No olvidemos que son precisamente los Cristo, a adentrarnos en el misterio de la en medio de los perdona, porque siempre sacerdotes, santos quienes llevan adelante y hacen misericordia divina que siempre espera, discípulos, y ama.” obispos y papas crecer la Iglesia. En la convocatoria del siempre perdona, porque siempre ama. Tomás también del siglo XX. estaba; se dirigió –Papa Francisco Conocieron sus VATICANO, 27 a él y lo invitó a tragedias, pero Abr. 14 / 05:24 tocar sus llagas. no se abrumaron. am (ACI).- Al Y entonces, En ellos, Dios fue concluir la Misa aquel hombre más fuerte; fue de canonización sincero, aquel más fuerte la fe en en la que declaró hombre acostumbrado a comprobar Jesucristo Redentor del hombre y Señor santos a San Juan personalmente las cosas, se arrodilló de la historia; en ellos fue más fuerte la Pablo II y San Juan delante de Jesús y dijo: “Señor mío y misericordia de Dios que se manifi esta en Dios mío” (Jn 20,28). estas cinco llagas; más fuerte la cercanía XXIII, el Papa Las llagas de Jesús son un escándalo materna de María. Francisco rezó para la fe, pero son también la En estos dos hombres contemplativos el Regina Coeli, la comprobación de la fe. Por eso, en el de las llagas de Cristo y testigos de su oración mariana cuerpo de Cristo resucitado las llagas misericordia había “una esperanza viva”, que corresponde no desaparecen, permanecen, porque junto a un “gozo inefable y radiante” al tiempo de aquellas llagas son el signo permanente (1 P 1,3.8). La esperanza y el gozo que Pascua, y destacó del amor de Dios por nosotros, y son Cristo resucitado da a sus discípulos, que ambos indispensables para creer en Dios. No y de los que nada ni nadie les podrá pontífi ces amaron para creer que Dios existe, sino para creer privar. La esperanza y el gozo pascual, como verdaderos que Dios es amor, misericordia, fi delidad. purifi cados en el crisol de la humillación, hijos a la Virgen San Pedro, citando a Isaías, escribe a los del vaciamiento, de la cercanía a los cristianos: “Sus heridas nos han curado” pecadores hasta el extremo, hasta la María. 16 La Voz Católica ESPIRITUALIDAD mayo del 2014 ¡Alégrate, María!

El anciano Zacarías, con esfuerzo, ha subido los empinados escalones del templo. A él, un sacerdote rural y muy poco conocido en Jerusalén, fi nalmente le ha tocado en suerte ofrecer el incienso en Rogelio Zelada el sacrifi cio de la tarde. No recordaba él una ocasión, ni un honor semejante a éste. Entre tantos turnos diferentes y el gran número de los que ejercían el ofi cio sacerdotal, ésta era una gran suerte. Una ocasión que a muchos les tocaba solo una vez en la vida, y a otros nunca. Concentrado e impresionado por la grandeza y la belleza del lugar, intenta buscar en su mente las palabras rituales de rigor, pero una inesperada voz se lo impide: “No temas, Zacarías”. Lucas, el evangelista, quiso comenzar su relato de la infancia de Jesús con dos experiencias celestiales, descritas en paralelo: la anunciación a Zacarías, en medio del esplendor solemne del Templo de Jerusalén, y la de una humilde doncella, oculta en la paupérrima aldea nazarena. Un relato nos lleva al otro, y ambos quedan enmarcados con elegancia y teológica delicadeza. El ángel no ha ofrecido un saludo a Zacarías, porque, según la costumbre de entonces, este saludo debía iniciarlo el sacerdote, que en el orden y el rango de honor ocupaba un lugar inferior al celeste mensajero. Dios le anuncia la anhelada fecundidad de Isabel, pero él no sólo lo considera improbable, sino además imposible, a causa de la avanzada edad de ambos. No ha tenido en cuenta que toda “La Anunciación”, Konrad Witz (siglo XV). Museo de Nuremberg. la historia de su pueblo está anclada en la promesa del Dios de Israel, que hizo esperar al patriarca Abraham, contra toda tiene esa joven mujer es superior al de ha llegado por medio del ángel, aunque Dios le ha ofrecido. Allí se escuchará la esperanza humana posible, hasta que su toda criatura, incluidas las celestiales. apenas logre entender todo el alcance primera bienaventuranza que resuena en fi delidad a toda prueba germinó en el hijo Lucas nos presenta un diálogo asombroso de lo que ha sucedido. Ella, que no es todo el evangelio lucano: “¡Dichosa tú de la promesa, fl oreciendo en el vientre para el lector de la experta en teología, que has creído!” seco de Sarah. época, no sólo porque como Zacarías, sí Los relatos de la infancia sitúan a María Zacarías quedará mudo, un terrible es el ángel quien está plenamente abriéndose paso entre el asombro y la castigo para un hombre, porque pierde inicia el saludo, sino “María se fía totalmente convencida de que meditación interior. De esta manera, los el más importante signo social de la porque éste se dirige para Dios no hay evangelistas nos la presentan como el masculinidad: su elocuencia. De ahora nada menos que a de la Palabra de Dios, que nada imposible. perfecto modelo del creyente, de aquel en adelante, otros tendrán que hablar una mujer, que nunca le ha llegado por medio del Ante la propuesta que sin entender apenas el rumbo de los en lugar suyo, tal como le sucede a las debían ser saludadas del ángel, que no le planes de Dios, los acepta y medita sobre mujeres en Israel. en Israel, y porque ángel, aunque apenas logre ha dado demasiadas ellos una y otra vez, convencido de que Como en una moderna secuencia además no emplea el entender todo el alcance explicaciones, acepta todo lo que viene de Dios es bueno y cinematográfi ca, la escena nos lleva a tradicional “Shalom”, con fi rmeza, y su conveniente. la humilde cueva donde vive María, sino aquella forma de lo que ha sucedido. respuesta, según el Mateo, al narrar la estelar aventura de en Nazaret. Una aldea de poquísimas que se empleaba Ella, que no es experta en sentido típico del los magos en busca del rey de los judíos, casas, la mayoría de ellas levantadas sólo para dirigirse a Mediterráneo, describe emocionado cómo, al entrar con muros de adobe y techos de ramaje; la madre del Rey, y teología, como Zacarías, sí signifi ca: “Como tú éstos en la casa, “vieron al niño con su prácticamente, un enclave formado por que traducimos como está plenamente convencida quieras”. madre, María”. Una auténtica escena de familias de Judea venidas a Galilea en “Dios te Salve”. La virgen, ahora realeza, porque, para el mundo bíblico, la busca del trabajo que hay en abundancia Tan raro le resulta de que para Dios no hay encinta, se marcha reina era la madre del rey y no su esposa. en la cercana ciudad de Séforis, donde, en esto a María, que se nada imposible.” a las montañas Así los magos de Oriente, al encontrar unas antiguas ruinas, Herodes el Grande pregunta admirada de Judea para y venerar al rey de Israel, lo contemplan intenta levantar una hermosa capital para el signifi cado de acompañar en los sentado en el regazo de su madre, la su nuevo reino. semejante saludo. últimos meses del Reina. En Nazaret la acción es muy diferente, A diferencia de embarazo a su Director asociado de la Ofi cina de porque esta vez es el ángel Gabriel quien Zacarías, que no ha creído, María se fía anciana parienta y verifi car, como se Ministerios Laicos inicia el saludo. El honor ante Dios que totalmente de la Palabra de Dios, que le esperaba que lo hiciese, el signo que [email protected]