Ročník 19 17/2012 Kňazské Semináre Pozývajú Na Deň

Život Cirkvi Ročník 19 17/2012

Kňazské semináre pozývajú na Deň otvorených dverí

Už tradične pri príležitosti nedele Dobrého pastiera, ktorá je dňom modlitieb za nové kňazské a rehoľné povolania, predstavení a bohoslovci kňazských seminárov pozývajú všetkých záujemcov na Deň otvorených dverí. KOMENTÁR ŽIVOT CIRKVI

Láska vo fľaši

Už o pár dní sa začne mesiac máj. Mnohí ho zvyk- všetko, tvoj manžel.“ List bol zavinutý v ďaľšom nú nazývať i mesiacom lásky. Najmä tej, medzi liste, ktorý bol napísaný na hlavičkovom papieri mužom a ženou, hoci práve v mesiaci máj slávi- vojska. „Drahý pán/pani, chlapec/dievča, pro- me aj Deň matiek, ako vďaku tým, ktoré darovali sím vás, dopravte na uvedenú adresu list, ktorý život a s láskou sa oň starali. Pri listovaní svojho ste našli vo vnútri. Budete mať moju veľkú vďa- archívu a rôznych výstrižkov z novín a časopi- ku. Vďaku chudobného vojaka, ktorý odchádza sov, som narazil na zaujímavý príbeh. na front. 9. september 1914“ Thomas vložil lis- V roku 1914 zveril mladý Angličan, povolaný ty do fľaše od piva, dobre ju uzavrel a hodil do na front, svoje posolstvo lásky pre svoju manžel- mora. Ten list teda nenašiel svojho adresáta. Ani ku. Pred pár rokmi našiel túto fľašu jeden z ry- vojak sa viac z frontu nevrátil. Nemci ho spolu bárov v ústí Temže. A obsah fľaše ho prekvapil s ďalšími 40 priateľmi zabili 21. septembra 1914. a šokoval, akoby tvrdili komerčné médiá. Pre- Jeho telo sa nikdy nenašlo. List putoval teda viac kvapený rybár sa rozhodol adresáta odkazu vo ako 80 rokov, kým našiel svojho adresáta. Matka fľaši vyhľadať. Elizabeth, vdova po vojakov Hughesovi sa roky Myslela si, že ide o reklamnú akciu niekto- nevedela zmieriť s jeho smrťou. Neskôr sa pre- rej z kancelárií, ktoré vám sľúbia objaviť vaše sťahovala na Nový Zéland, kde sa znovu vydala. pokolenie až tristo rokov späť. Ba myslela i na Bolesť zo straty prvého muža v nej však prežíva- zle vymyslený žart zo strany priateľov. Emily la. Zomrela v roku 1979. Crowhurst, dôchodkyňa, 86 ročná vdova z Auc- Rybár Steve Growan, náruživý zberateľ rôz- klandu na Novom Zélande, keď počula v tele- nych suvenírov sa rozhodol, že list odovzdá ad- fóne: „Jeden z rybárov našiel v sieti zachytenú resátovi. Hughesovej dcére. „Práve dnes, keď fľašu s listom napísaným tvojim otcom pred 85 vypukol v Európe ďalší krvavý konﬂikt, je zau- rokmi.“ jímavé, že som našiel list plný lásky a spomie- Stará pani sa cítila zmätená. Nemohla dob- nok“- napísal v čase vypuknutia vojny v Juhoslá- re pochopiť zmysel tohoto telefonátu z Európy. vii. „Ten, ktorý pociťoval silu zbraní, sa rozhodol „List môjho otca z roku 1914? Fľaša nájdená na zdôveriť sile lásky. Ten list bol posledným po- druhom konci sveta?“ Neskôr pochopila, že ten, kusom nadviazať kontakt so svojou rodinou a ja kto jej volá je jej vzdialený bratranec z Európy som veľmi rád, že ešte niekto z tej rodiny žije.“ a že všetko to je pravda. V tom okamihu neudrža- Ani Emily si však list neponechá. „Chcem si ho la slzy. Jej príbuzný bol koncom apríla vyhľada- prečítať a chvíľu podržať v rukách. Potom ho da- ný Stevom Growanom, rybárom z Canvey, ktorý rujem múzeu venovanému obetiam vojny.“ Nech v ústí Temže našiel spomínaný poklad. „Stáva sila lásky osloví aj ďalších, ktorí ju možno hľa- sa, že zachytím všeličo. Staré hračky, pneumati- dajú. ky, odpadky... Ale tá stará fľaša vo mne vyvolala Aj ja vám, drahí poslucháči, želám nielen me- záujem. Videl som, že vo vnútri niečo je.“- pri- siac máj, ale celý život naplnený istotou, že ste znáva rybár. Fľašu doniesol domov a nožnicami milovaní. Láskou, ktorá za nás zomrela na krí- vytiahol jej obsah. „Bol to list napísaný na za- ži, ale nozostala v hrobe. Ukrižovaná láska našla čiatku storočia s podpisom, dátumom a adresou spôsob, ktorý popiera logiku a myslenie človeka adresáta. Keď som odstránil štupeľ fľaše, pocítil dneška. Napriek všetkému, čo by kázal tzv. zdra- som tú istú atmosféru, akú musel zažiť pisateľ vý rozum, Boh sa rozhodol dať úplne všetko. Aj listu- Thomas Hughes.“ za cenu, že jeho obeta bude odmietaná a zosmieš- Pani Crowhurst svojho otca takmer nepozna- ňovaná. Je to láska, ktorej sa učíme. Je to láska, la. Zahynul počas Veľkej vojny, keď mala Emily ktorá ako jediná dokáže naozaj meniť a aj zmeniť sotva 2 roky. 26 ročný vojak Hughes odcestoval svet a beh dejín. Aj keď je niekedy také ťažké byť z prístavu Southampton vo Veľkej Británii 14. vystavený tlaku, že ten, ktorý tejto láske uveril, augusta. Šiel bojovať do Európy. Počas plavby nie je pri zdravom rozume, poprípade že je obča- vojak Hughes napísal list, ktorým svojej man- nom druhej, či tretej kategórie. Napriek beznáde- želke vyznal lásku. Spomína v ňom manželku ji však nosíme nádej. A ako kresťania sa netešíme Elizabeth a ich dcérku Emily, ktoré žili v Por- z chýb a omylov, či pokleskov iných. Naopak, te- tracku: „Drahá manželka, píšem Ti tieto slová na šíme sa z toho, že tú pomyselnú plávajúcu fľašu lodi a list potom vložím do fľaše, ktorú zverím niekto možno objaví až na konci života. A tešíme moru. Dúfam, že sa ku Tebe nejako dostanú. Ak sa s ním, že obsah tejto fľaše nie je opojný, alebo sa tak stane, podpíš sa do pravého horného rohu ópiom ľudstva, ako sme niekedy počúvali, ale na- obálky. Napíš tam dátum a hodinu, kedy si poštu opak, že obsahom je skutočná živá voda. dostala a dobre ju uchovaj. Vďaka, vďaka Ti za RV, Jozef Kováčik

17/2012 2 SPRÁVY Z VATIKÁNU ŽIVOT CIRKVI

Benedikt XVI.: Kristus je medzi nami reálne prítomný

Vatikán 22. apríla (RV) – Svätý Otec sa ešte pred modlit- Táto viera im umožní, aby pochopili, čo bolo napísané bou Raduj sa nebies Kráľovná prihovoril tisícom veria- o Kristovi „v Mojžišovom zákone, u Prorokov a v Žal- cim z celého sveta zhromaždeným na Námestí sv. Petra. moch” (Lk 24,44). Čítame dokonca, že Ježiš „im otvo- Drahí bratia a sestry, ril myseľ, aby porozumeli Písmu, a povedal im: «Tak v dnešnú Tretiu nedeľu vo Veľkonočnom období je napísané, že Mesiáš bude trpieť a tretieho dňa vstane stretávame – v evanjeliu podľa Lukáša – vzkriesené- z mŕtvych a v jeho mene sa bude všetkým národom ho Ježiša, ako sa zjavuje uprostred apoštolov (por. Lk ... hlásať pokánie na odpustenie hriechov. Vy ste toho 24,36), ktorí, pochybujú- svedkami»“ (Lk 24,45-48). ci a ustrašení, si myslia, Spasiteľ nás uisťuje o je- že vidia ducha (porov. Lk ho skutočnej prítomnosti 24,37). Romano Guardini medzi nami prostredníc- píše: „Pán sa zmenil. Ne- tvom Slova a Eucharistie. žije viac tak ako predtým. Tak ako Emauzskí učeníci Jeho jestvovanie ... je ne- spoznali Ježiša pri láma- pochopiteľné. I keď je te- ní chleba (por. Lk 24,35), lesné, zahŕňa... celý jeho tak i my stretávame Pána doterajší život, to, čím pre- pri slávení Eucharistie. Sv. šiel, jeho utrpenie a smrť. Tomáš Akvinský v tejto To všetko je skutočnosť. súvislosti pripomína, že I keď zmenená, predsa zo- „podľa katolíckej viery je stáva hmotnou realitou“ (Il potrebné uznať, že v tejto Signore. Meditazioni sulla persona e la vita di N.S. Gesù Sviatosti je prítomný celý Kristus... pretože jeho Bož- Cristo, Milano 1949, 433). A keďže zmŕtvychvstanie stvo nikdy nezanechalo telo, ktoré vystúpilo do neba“ nezmazalo znaky ukrižovania, Ježiš ukazuje apoštolom (S.Th. III, q. 76, a. 1). ruky a nohy. Dokonca žiada od nich niečo na jedenie, Drahí priatelia, Cirkev zvyčajne vo veľkonočnom aby ich presvedčil. Učeníci „mu podali kúsok pečenej období vysluhuje deťom prvé sväté prijímanie. Preto ryby. I vzal si a jedol pred nimi” (Lk 24,42-43). Sv. Gre- vyzývam farárov, rodičov a katechétov, aby sa dobrej gor Veľký k tomu dodáva, že „ryba upečená na ohni príprave na tento sviatok viery venovali s veľkou hor- neznamená iné ako utrpenie Ježiša, Prostredníka medzi livosťou i rozvážnosťou. „Tento deň necháva právom Bohom a ľuďmi. On neváhal zostúpiť do vôd ľudského v pamäti veriacich hlbokú stopu ako prvý okamih, pokolenia, súhlasil s tým, aby bol uchytený do slučky v ktorom ... zakúsili dôležitosť osobného stretnutia našej smrti a stal sa priestorom pre oheň bolestí, ktoré s Ježišom“ (Posynodálna ap. exhort. Sacramentum ca- podstúpil počas svojho umučenia“ (Hom. in Evang. ritatis, 19). Nech nám Božia Matka pomáha pozorne XXIV, 5: CCL 141, Turnhout 1999, 201). počúvať Pánovo slovo a hodne pristupovať k stolu Eu- Vďaka týmto veľmi reálnym znakom učeníci pre- charistickej Obety, aby sme sa stali svedkami nového konajú počiatočné pochybnosti a otvoria sa daru viery. ľudstva. -aj-/ snímka -pz-

Benedikt XVI.: Modlitba musí ísť ruka v ruke so skutkami lásky

Vatikán 25. apríla (RV) – Tak, ako každú stredu, aj dnes starosťou, ktorú muselo riešiť prvé kresťanské spoločen- sa na Námestí sv. Petra zišlo niekoľko tisíc pútnikov na stvo v Jeruzaleme – ako nám o tom hovorí svätý Lukáš generálnej audiencii so Svätým Otcom. Benedikt XVI. v šiestej kapitole Skutkov apoštolov. Išlo o pastoračný sa vo svojej katechéze zameral na prvú kresťanskú ko- prístup k prejavom dobročinnej lásky voči osamelým, munitu v Jeruzaleme, a v tejto súvislosti aj na význam biednym a tým, čo potrebovali pomoc. Otázka bola dô- modlitby. ležitá a v danom čase mohla spôsobiť vážne rozdelenie Drahí bratia a sestry, vnútri Cirkvi; počet učeníkov rástol, a tí, čo hovorili po v predchádzajúcej katechéze som hovoril o tom, že grécky, sa začali sťažovať na tých, čo hovorili po hebrej- Cirkev od začiatku svojho putovania musela čeliť ne- sky – pretože zanedbávali ich vdovy pri každodennom čakaným situáciám, novým otázkam a nepredvídaným obsluhovaní (porov. Sk 6,1). okolnostiam, na ktoré sa snažila reagovať vo svetle Kvôli tejto situácii, ktorá sa týkala dôležitého as- viery, vedená Duchom Svätým. Dnes by som sa s vami pektu života spoločenstva, teda dobročinnej lásky chcel zamyslieť nad ďalšou z týchto situácií, nad vážnou voči chudobným, biednym a bezbranným – a takisto

3 17/2012 SPRÁVY Z VATIKÁNU ŽIVOT CIRKVI spravodlivosti – apoštoli zvolávajú celý zbor učeníkov. Treba však zdôrazniť, že musí byť vnútorne prenik- V tomto okamihu novej pastoračnej situácie je dobré nutá aj Duchom kontemplácie. Na druhej strane, svätý všimnúť si ich rozhodnutie. Stoja pred najdôležitejšou Augustín hovorí, že Máriin postoj je víziou našej bu- povinnosťou – ohlasovať Božie Slovo podľa Pánovho dúcnosti v nebi. Tu na zemi to nie je možné naplno príkazu – ale, i keď toto je prvotná povinnosť Cirkvi, váž- dosiahnuť – ale aspoň trochu je potrebné sa o to snažiť ne sa zamýšľajú nad príkazom prejaviť lásku a spravodli- – totiž v každej našej činnosti by mala byť prítomná vosť, teda nad povinnosťou pomáhať vdovám a chudob- kontemplácia Boha. Nesmieme sa stratiť v čistom akti- ným a starať sa o bratov a sestry, čo potrebovali pomoc, vizme, ale každú našu aktivitu treba nechať preniknúť aby tak dodržali Ježišov príkaz: milujte sa navzájom, ako svetlom Božieho Slova, a tak sa učiť skutočnej láske, som ja miloval vás (porov. Jn 15, 12.17). skutočnej službe druhému, ktorý nepotrebuje mnoho: V Cirkvi teda musia byť živé obe tieto skutočnosti. iste, sú mu potrebné niektoré nevyhnutné veci, ale čo Ohlasovanie Slova – Boží primát – a konkrétne prejavy potrebuje predovšetkým, je láskavá blízkosť nášho dobročinnej lásky – spravodlivosť – môžu spôsobiť roz- srdca a Božie svetlo. pory, a preto je nevyhnutné nájsť riešenie, aby sa robilo Svätý Ambróz, komentujúc to, čo sa stalo u Marty jedno i druhé, aby sa medzi nimi našiel správny vzťah. a Márie, sa takto prihovára svojim veriacim - i nám: Apoštoli to riešia veľmi jasným spôsobom. Hovoria „Snažme sa teda aj my získať to, čo nemožno odňať, – ako sme počuli: „Nie je správne, aby sme my zane- pozorne počúvajme Božie Slovo, bez roztržitosti – veď dbávali Božie Slovo a obsluhovali pri stoloch. Preto si, aj semienka nebeského Slova môže odviať vietor, keď bratia, vyhliadnite spomedzi seba sedem osvedčených sú zasievané popri ceste. Nech aj teba, tak ako Máriu, mužov, plných Ducha a múdrosti, a na túto úlohu usta- ženie túžba po poznaní: to je to najväčšie, najdokona- novíme ich. My sa budeme celkom venovať modlitbe lejšie dielo.“ Potom ešte dodáva, že ani „služba nemá a službe Slova.“ (Sk 6,2-4). Vidno tu dve veci: po prvé, byť prekážkou pre pozornosť nebeskému slovu,“ pre v Cirkvi už od začiatku existuje služba dobročinnej lá- modlitbu (Expositio Evangelii secundum Lucam, VII, sky. Cirkev nemá len ohlasovať, ale aj uskutočňovať 85: PL 15, 1720). Svätci teda zažívali hlbokú jednotu Slovo, ktoré je láskou a pravdou. A po druhé: títo muži medzi modlitbou a činnosťou, medzi kontempláciou majú mať nielen dobrú povesť, byť osvedčení, ale mu- a akciou, medzi najvyššou láskou k Bohu a láskou sia byť aj plní Ducha Svätého a múdrosti. Teda nemôžu k bratom. Svätý Bernard, ktorý je príkladom harmónie to byť len organizátori, ktorí vedia dobre robiť veci, medzi kontempláciou a činnosťou, v knihe De consi- ale majú konať v Duchu Svätom a vo viere, s Božím deratione, ktorú adresoval pápežovi Inocentovi II., aby svetlom, v múdrosti srdca. Teda ich služba, i keď pre- mu ponúkol niekoľko zamyslení týkajúcich sa jeho dovšetkým praktická, je zároveň službou duchovnou. služby, nalieha na dôležitosť vnútorného sústredenia, Dobročinná láska a spravodlivosť nie sú len prejavmi na modlitbu, ktorá chráni pred nebezpečenstvami prí- spoločenskej služby, ale sú to duchovné služby uskutoč- lišného aktivizmu, nech už sme v akejkoľvek situácii ňované vo svetle Ducha Svätého. a plníme akúkoľvek úlohu. Svätý Bernard hovorí, že Môžeme povedať, že apoštoli riešili situáciu s veľ- prílišné starosti a uponáhľaný život často spôsobujú kou zodpovednosťou. Vybrali siedmich mužov, po- tvrdosť srdca a utrpenie ducha (porov. II, 3). prosili o pomoc Ducha Svätého a vložili na nich svoje Je to dôležité upozornenie aj pre nás, pre našu dobu, ruky, aby sa zvláštnym spôsobom venovali diakonii lebo sme naučení všetko hodnotiť kritériami produkti- dobročinnej lásky. Tak sa v živote Cirkvi, v prvých vity a efektívnosti. Úryvok zo Skutkov apoštolov nám krokoch, ktoré robí, istým spôsobom odráža to, čo sa pripomína dôležitosť práce, veď je tu opísané ustano- počas Ježišovho verejného účinkovania stalo v dome venie novej služby, dôležitosť každodenných činností, Marty a Márie v Betánii. Marta sa celkom venovala ktoré treba konať so zodpovednosťou a nasadením, ale službe pohostinnosti, ktorú poskytovala Ježišovi a je- pripomína aj našu potrebu Boha, jeho vedenia, jeho ho učeníkom; Mária sa, naopak, oddala počúvaniu svetla, ktoré nám dáva silu a nádej. Bez každoden- Pánovho Slova (porov. Lk 10,38-42). V oboch prí- nej modlitby prežívanej s vernosťou sa naša činnosť padoch je zdôraznené, že modlitba a počúvanie Boha vyprázdňuje, stráca duchovnú hĺbku a redukuje sa na sa navzájom nevylučujú s každodennou činnosťou, aktivizmus, ktorý nás v konečnom dôsledku nedoká- s uskutočňovaním dobročinnej lásky. Ježišove slová: že uspokojiť. Jedna pekná modlitba starej kresťanskej „Marta, Marta, staráš sa a znepokojuješ pre mnohé tradície, ktorú sa oplatí zopakovať pred každou čin- veci, ale potrebné je len jedno. Mária si vybrala lepší nosťou, znie takto: «Actiones nostras, quæsumus, Do- podiel, ktorý sa jej neodníme“ (Lk 10, 41-42), ako aj mine, aspirando præveni et adiuvando prosequere, ut rozhodnutie apoštolov „My sa budeme celkom veno- cuncta nostra oratio et operatio a te semper incipiat, et vať modlitbe a službe Slova“ (Sk 6,4), ale naznačujú, per te coepta ﬁniatur» teda „Predchádzaj, Pane, naše že našou prioritou je Boh. konanie svojím vnuknutím a sprevádzaj ho svojou Nechcem teraz vstupovať do interpretácie tohto pomocou, aby sme všetky podujatia s tebou začínali textu o Marte a Márii; v každom prípade nemožno a s tvojou pomocou i dokončili“. Každý krok nášho odsudzovať činnosť pre blížneho, pomoc druhému. života, každá činnosť, aj čo sa týka Cirkvi, musí byť

17/2012 4 SPRÁVY Z VATIKÁNU ŽIVOT CIRKVI konaná pred Bohom, vo svetle jeho Slova. Vo Vatikáne Svätý Otec prijal Minulú stredu som v katechéze zdôraznil dôleži- tosť jednotnej modlitby prvého kresťanského spolo- členov Pápežskej nadácie čenstva, ktoré čelilo skúškam – a práve v modlitbe, Vatikán 21. apríla (RV) – Benedikt XVI. v Klementín- v meditácii nad Svätým písmom vnímalo veci, čo skej sále Apoštolského paláca prijal členov americkej sa okolo neho diali. Keď je modlitba živená Božím Pápežskej nadácie (Papal foundation), ktorí si konajú Slovom, začíname vidieť skutočnosť novými očami, výročnú púť k hrobom apoštolov. Vo svojom krátkom očami viery – a Pán, ktorý hovorí k mysli aj k srdcu, príhovore Svätý Otec osobitným spôsobom poďakoval darúva nové svetlo našej ceste – a to v každom oka- členom tejto nadácie za podporu rozličných projektov mihu a v každej situácii. Veríme v silu Božieho Slova spojených s apoštolátom po celom svete. Zároveň pri- a modlitby. Aj ťažkosti, ktoré prežívala Cirkev kvôli pomenul postavy dvoch blahoslavených Severnej Ame- problému služby chudobným, kvôli otázke dobročin- riky Kateri Tekakwithy a matky Marianne Copeovej, nej lásky, aj tieto ťažkosti sa prekonali v modlitbe, vo ktoré, ako povedal, sú „príkladom svätosti a hrdinskej svetle Boha, Ducha Svätého. Apoštoli sa neobmedzili veľkodušnej lásky, ale zároveň pripomínajú historickú len na to, že potvrdili voľbu Štefana a ďalších mužov, úlohu žien pri budovaní Cirkvi v Amerike“. ale sa tiež pomodlili a „vložili na nich svoje ruky“ (Sk Pápežská nadácia bola založená v USA v roku 6,6). Evanjelista si spomína na toto gesto aj pri voľbe 1988 s cieľom podporiť misijnú činnosť Svätej stoli- Pavla a Barnabáša, kde čítame: „Postili sa a modlili, ce. Od svojho založenia podporuje rozličné projekty vložili na nich svoje ruky a prepustili ich“ (Sk 13, 3). katolíckych organizácií po celom svete a zabezpečuje Znovu potvrdzuje, že praktická činnosť prejavov dob- štipendiá študentom z chudobnejších krajín. V roku ročinnej lásky je aj duchovnou službou: obe musia ísť 2011 podporila viac ako 100 programov po celom sve- súčasne. te v sume 8 575 500 amerických dolárov. Z tejto sumy Apoštoli odovzdávajú siedmim mužom osobit- bolo 43-tisíc dolárov určených aj na výstavbu Bis- nú službu gestom vkladania rúk, aby im bola daná aj kupskej rezidencie a diecézneho pastoračného centra potrebná milosť. Zdôraznenie modlitby – „potom, čo Žilinskej diecézy. -js- sa pomodlili“ – je dôležité, pretože podčiarkuje du- chovný rozmer tohto gesta; nie je to len odovzdanie úlohy – ako sa to robí v ktorejkoľvek spoločenskej organizácii: je to cirkevná udalosť, pri ktorej si Duch Svätý privlastňuje sedem mužov vybraných Cirkvou a posväcuje ich v pravde, ktorou je Ježiš Kristus: on je tým, čo v tichosti koná, je prítomný vo vkladaní rúk, Politiku a ekonomiku aby vyvolení boli pretvorení jeho mocou a posvätení nie je možné oddeľovať od etiky čeliť praktickým výzvam, pastoračným ťažkostiam. Podčiarknutie modlitby nám okrem toho pripomína, Vatikán 24. apríla (TK KBS/RV CZ) - Monetárna, finanč- že len z intímneho, dennodenne udržiavaného vzťahu ná a hospodárska únia je významná. Budúcnosť Európy s Bohom sa môže zrodiť odpoveď na Boží výber, do však nie je možné budovať výlučne na nej. Je nutné sta- ktorého zverujeme všetky služby Cirkvi. vať na človeku a na transcendentných hodnotách, ktoré Drahí bratia a sestry, pastoračný problém, ktorý pri- po veky formovali náš kontinent. Poukázal na to kardi- viedol apoštolov k tomu, aby si vybrali siedmich mu- nál Tarcisio Bertone vo svojej lectio magistralis na uni- žov a vložili na nich svoje ruky na službu dobročinnej verzite Magna Grecia v juhotalianskom Catanzare, ktorá lásky, zatiaľ čo oni sami sa rozhodli venovať hlásaniu mu udelila čestný doktorát. Slova, naznačuje aj nám primát modlitby a Božieho „Spoločenstvo cirkvi rovnako ako politická komunita Slova, ktorý potom dáva rast aj pastoračnej činnosti. stojí v službe človeku novej Európy. Preto majú kresťa- Pre pastierov je práve toto prvá a najcennejšia forma nia stáť v prvej línii budovania spoločného dobra,“ pove- služby stádu, čo im bolo zverené. Ak pľúca modlitby dal kardinál Bertone vo svojej reflexii nad budúcnosťou a Božieho Slova nedávajú dych nášmu duchovnému spojenej Európy. Vatikánsky štátny sekretár poukázal životu, riskujeme, že sa udusíme v tisícoch starostí na neoddeliteľnosť politiky a ekonomiky od etických našej každodennosti: modlitba je dychom duše i živo- hodnôt. Pripomenul, že práca pre dobro človeka musí ta. A ešte jednu dôležitú vec by som chcel zdôrazniť: prevážiť nad výlučne utilitaristickou politikou slúžiacou vo vzťahu s Bohom, v počúvaní jeho Slova, v dialó- záujmom neveľkej skupiny profitujúcich. V súvislosti gu s ním, aj keď sa nachádzame v tichu kostola alebo s výzvami, ktoré Európe prináša globalizácia a rastúca v tichu vlastnej izby, sme spojení s Pánom a zároveň imigrácia, pripomenul kardinál Bertone tradične kres- s mnohými bratmi a sestrami vo viere – ako harmónia ťanské hodnoty, ako je pohostinnosť a solidarita. Vyzval nástrojov, ktoré vo svojej individualite dvíhajú k Bohu tiež k väčšej spolupráci medzi cirkevnými a svetskými veľkú symfóniu modlitby, vďaky a chvály. Ďakujem. inštitúciami a k viditeľnejšiemu zastúpeniu kresťanov Preložil: Martin Kramara v politickom a sociálnom živote Starého kontinentu.

5 17/2012 SPRÁVY Z VATIKÁNU ŽIVOT CIRKVI

Benedikt XVI.: Cestovný ruch svoju pozornosť: osvetlenie tohto javu podľa sociálnej náuky Cirkvi, podporovanie kultúry etického a zodpo- je privilegovaný priestor vedného cestovného ruchu, rešpektujúceho dôstojnosť osôb a národov a šetrného k životnému prostrediu. Vatikán 23. apríla (RV) – V mexickom meste Can- Po druhé, pastoračná činnosť nesmie nikdy zabúdať cún sa dnes začal 7. svetový pastoračný kongres na tzv. via pulchritudinis (cesta krásy), ktorá je skutoč- v oblasti cestovného ruchu. Potrvá do piatku 27. nou cestou k Bohu: „Je dôležité dbať o vrúcne prijatie apríla. Medzi organizátormi podujatia je aj Pápež- a organizovať turistické návštevy vždy s rešpektova- ská rada pre pastoráciu migrantov a cestujúcich. Pri ním posvätných miest a liturgickej funkcie, pre ktorú tejto príležitosti zaslal Svätý Otec list adresovaný sa mnohé z týchto diel zrodili, a ktorá je aj naďalej ich predsedovi dikastéria kardinálovi Antoniovi Mari- hlavným cieľom.“ Pastorácia v cestovnom ruchu musí ovi Vegliòvi, Mons. Pedrovi Cárdenasovi, cancún- zároveň viesť kresťanov k využívaniu dovoleniek sko-chetumalskému biskupovi, ako aj ostatným a voľného času „vhodným spôsobom, ktorý podporí účastníkom kongresu. ich ľudský a duchovný rast“. „Nová evanjelizácia, ku V jeho úvode Benedikt XVI. uvádza: „Cestovný ktorej sme všetci povolaní, nás žiada mať na pamä- ruch je nepochybne charakteristickým fenoménom ti a využívať mnohé príležitosti, ktoré fenomén ces- našej doby, ako pre jeho významnú veľkosť, ktorú tovného ruchu ponúka na predstavovanie Krista ako dosiahol, tak aj pre perspektívy rastu, ktoré sa oča- definitívnej odpovedi na otázky moderného človeka,“ kávajú. Ako celá ľudská realita, aj cestovný ruch dodáva v liste Benedikt XVI. -mf- musí byť osvietený a pretvorený Božím slovom. Z tohto presvedčenia Cirkev so svojou pastoračnou starostlivosťou a vedomím si významného vplyvu, ktorý má tento fenomén na ľudskú bytosť, ho od pr- vých krokov sprevádza, presadzuje a podporuje jeho potenciál a zároveň pripomína aj riziká a odchýlky, List Svätého Otca predsedovi a pracuje na ich náprave.“ Pápežskej biblickej komisie Svätý Otec ďalej v liste pripomína, že práve cestovný ruch spolu s dovolenkou a voľným časom Vatikán, 20. apríla (RV) – Svätý Otec zaslal predsedo- predstavuje privilegovaný priestor na fyzické a du- vi Pápežskej biblickej komisie kardinálovi Williamovi chovné posilnenie. Zároveň uľahčuje stretnutie s tý- Levadovi list pri príležitosti ukončenia jej výročného mi, ktorí patria do rôznych kultúr, umožňuje priblí- plenárneho zasadnutia, ktoré prebiehalo od pondelka vo žiť sa prírode. Je tiež prejavom ľudského bytia ako Vatikáne. Hlavnou témou zasadnutia bola „Inšpirácia homo viator, no odráža aj inú cestu, hlbšiu a zmys- a pravda Biblie“ a ako sa Benedikt XVI. v liste vyjad- luplnejšiu, ktorá nás vedie k stretnutiu s Bohom: ril, ide o kľúčovú otázku dôležitú pre správnu herme- „cestovanie nám ponúka možnosť obdivovať krásu neutiku biblického posolstva. Téma inšpirácie je podľa krajín, kultúry a prírody, vedie nás k Bohu, podpo- neho rozhodujúca pre správny prístup k Svätému písmu: rujúc skúsenosť viery“. „Interpretácia posvätných textov, ktorá obchádza alebo Benedikt XVI. však poukazuje aj na nebezpečen- zabúda na ich inšpiráciu, neberie do úvahy ich najdô- stvá a negatívne prvky spojené s cestovným ruchom: ležitejšiu a najhodnotnejšiu charakteristiku, a teda ich „Ide o zlá, ktoré sa musia naliehavo riešiť, pretože pôvod od Boha.“ zasahujú práva a dôstojnosť miliónov mužov a žien, Božie slovo sa však podľa Benedikta XVI. neob- zvlášť chudobných, detí a zdravotne postihnutých. medzuje len na písomnú formu. Hoci samotné Zjavenie Sexuálna turistika je jednou z najničomnejších fo- bolo ukončené smrťou posledného apoštola, „zjavené riem týchto deviácií, ktoré z morálneho, psycholo- Slovo je aj naďalej ohlasované a interpretované v živej gického a zdravotného hľadiska devastujú životy tradícii Cirkvi“. Ako ďalej v liste uvádza, z tohto dôvo- osôb, mnohých rodín, a často aj celé spoločenstvá. du „Božie slovo ustálené v posvätných textoch nie je Obchodovanie s ľuďmi zo sexuálnych dôvodov ale- nečinným depozitom vo vnútri Cirkvi, ale stáva sa naj- bo kvôli transplantáciám orgánov, ako aj vykorisťo- vyšším pravidlom jej viery a sily života“. Táto tradícia vanie detí, prenechanie ich v rukách bezohľadných sa tak rozvíja pomocou Ducha Svätého prostredníctvom ľudí, zneužívanie, mučenie, sa vyskytujú v mnohých štúdia Svätého písma zo strany veriacich, osobnou skú- turistických kontextoch. Toto všetko musí viesť senosťou duchovného života a kázaním biskupov. tých, ktorí sa venujú pastorácii alebo práci v oblasti Pápežská biblická komisia je pri štúdiu spomínanej cestovného ruchu, ako aj celé medzinárodné spolo- témy vyzývaná k tomu, aby ponúkla svoj špecifický čenstvo k tomu, aby sa zvýšila ostražitosť, preven- a kvalifikovaný príspevok k jej potrebnému prehĺbeniu. cia a boj proti týmto aberáciám.“ Sväté písmo by malo byť interpretované podľa svojho Svätý Otec zároveň pripomenul tri oblasti, na ktoré pôvodu, ktorého konštitutívnymi znakmi sú inšpirácia musí pastorácia v oblasti cestovného ruchu zamerať a pravda, uviedol Benedikt XVI. -mf-

17/2012 6 SPRÁVY Z VATIKÁNU ŽIVOT CIRKVI

Noví kardináli členmi dikastérií Rímskej kúrie Vatikán 22. apríla (RV) – Benedikt XVI. vymenoval kar- Za členov Kongregácie pre inštitúty zasväteného dinálov, ktorých kreoval počas Konzistória konaného 18. života a spoločnosti apoštolského života: februára 2012 za členov jednotlivých dikastérií a orga- Dominika Duku, pražského arcibiskupa. nizmov Rímskej kúrie. Giuseppeho Versaldiho, predsedu Prefektúry pre ekono- Za členov Kongregácie pre náuku viery: mické záležitosti Svätej stolice. Georga Alencherryho, vyššieho arcibiskupa Ernakulam- Za členov Kongregácie pre katolícku výchovu: -Angamaly, sýrsko-malabarskej cirkvi. Thomasa Christophera Collinsa, torontského arcibisku- Fernanda Filoniho, prefekta Kongregácie pre evanjelizá- pa. ciu národov. Willema Jacobusa Eijka, utrechtského arcibiskupa. Francesca Coccopalmeria, predsedu Pápežskej rady na Giuseppeho Betoriho, ﬂorentského arcibiskupa. výklad zákonov. Fernanda Filoniho, prefekta Kongregácie pre evanjelizá- Za členov Kongregácie pre východné cirkvi: ciu národov. Georga Alencherryho, vyššieho arcibiskupa Ernakulam- Joãoa Braza de Aviz, prefekta Kongregácie pre inštitúty -Angamaly, sýrsko-malabarskej cirkvi. zasväteného života a spoločnosti apoštolského života. Timothyho Michaela Dolana, newyorského arcibiskupa. Edwina Fredericka O‘Briena, veľmajstra Rytierskeho Luciana Mureşana, vyššieho rumunského arcibiskupa rádu Svätého Hrobu v Jeruzaleme. Făgăraş ş Alba Iulia. Za členov Najvyššieho tribunálu Apoštolskej signa- Fernanda Filoniho, prefekta Kongregácie pre evanjelizá- túry: ciu národov. Francesca Coccopalmeria, predsedu Pápežskej rady na Edwina Fredericka O‘Briena, veľmajstra Rytierskeho výklad zákonov. rádu Svätého Hrobu v Jeruzaleme. Giuseppeho Versaldiho, predsedu Prefektúry pre ekono- Za člena Kongregácie pre Boží kult a disciplínu mické záležitosti Svätej stolice. sviatostí vymenoval kardinála Antonia Mariu Veglia, Za člena Pápežskej rady pre laikov vymenoval kardi- predsedu Pápežskej rady pre pastoráciu migrantov nála Antonia Mariu Veglia, predsedu Pápežskej rady pre a cestujúcich. pastoráciu migrantov a cestujúcich. Za členov Kongregácie pre kauzy svätých: Za členov Pápežskej rady na podporu jednoty kres- Manuela Monteira de Castra, vyššieho penitenciára. ťanov: Santosa Abril y Castellò, arcikňaza pápežskej Baziliky Rainera Mariu Woelkiho, berlínskeho arcibiskupa. Santa Maria Maggiore. Francesca Coccopalmeria, predsedu Pápežskej rady Giuseppeho Bertella, predsedu Pápežskej komisie pre na výklad zákonov. mestský štát Vatikán a zároveň predsedu Governatorátu Za člena Prezidentského výboru Pápežskej rady pre mestského štátu Vatikán. rodinu vymenoval Antonia Mariu Veglia, predsedu Giuseppeho Versaldiho, predsedu Prefektúry pre ekono- Pápežskej rady pre pastoráciu migrantov a cestujúcich. mické záležitosti Svätej stolice. Za členov Pápežskej rady pre spravodlivosť a pokoj: Za členov Kongregácie pre biskupov: Dominika Duku, pražského arcibiskupa. Manuela Monteira de Castro, vyššieho penitenciára. Giuseppeho Bertella, predsedu Pápežskej komisie pre Santosa Abril y Castellò, arcikňaza pápežskej Baziliky mestský štát Vatikán a zároveň predsedu Governatorátu Santa Maria Maggiore. mestského štátu Vatikán. Giuseppeho Bertella, predsedu Pápežskej komisie pre Za člena Pápežskej rady cor unum kardinála Edwi- mestský štát Vatikán a zároveň predsedu Governatorátu na Fredericka O‘Briena, veľmajstra Rytierskeho rádu mestského štátu Vatikán. Svätého Hrobu v Jeruzaleme. Giuseppeho Versaldiho, predsedu Prefektúry pre ekono- Za člena Pápežskej rady pre pastoráciu migrantov mické záležitosti Svätej stolice. a cestujúcich vymenoval kardinála Manuela Monteiro Za členov Kongregácie pre evanjelizáciu národov: de Castro, vyššieho penitenciára. Johna Tong Hona, hongkongského biskupa. Za člena Pápežskej rady pre pastoráciu v zdra- Santosa Abril y Castellò, arcikňaza pápežskej Baziliky votníctve vymenoval kardinála Domenica Calcagna, Santa Maria Maggiore. predsedu Správy majetkov Apoštolskej stolice. Giuseppeho Bertella, predsedu Pápežskej komisie pre Za člena Pápežskej rady pre medzináboženský mestský štát Vatikán a zároveň predsedu Governatorátu dialóg vymenoval kardinála Johna Tong Hona, mestského štátu Vatikán. hongkongského arcibiskupa. Domenica Calcagna, predsedu Správy majetkov Apoš- Za člena Pápežskej rady pre kultúru vymenoval kar- tolskej stolice. dinála Giuseppeho Betoriho, ﬂorentského arcibiskupa. Za členov Kongregácie pre klerikov: Za členov Pápežskej rady pre spoločenské komuni- Willema Jacobusa Eijka, utrechtského arcibiskupa. kačné prostriedky: Joãoa Braza de Aviz, prefekta Kongregácie pre inštitúty Thomasa Christophera Collinsa, torontského arcibisku- zasväteného života a spoločnosti apoštolského života. pa.

7 17/2012 SPRÁVY Z VATIKÁNU ŽIVOT CIRKVI

Timothyho Michaela Dolana, newyorského arcibiskupa. Únik tajných dokumentov bude Za člena Pápežskej rady na podporu novej evan- jelizácie vymenoval kardinála Timothyho Michaela vyšetrovať i kardinál Tomko Dolana, newyorského arcibiskupa. Vatikán 25. apríla (RV) – Kardinál Jozef Tomko je Za člena Pápežského výboru pre medzinárodné Eu- jedným z členov komisie, ktorá sa bude venovať ne- charistické kongresy vymenoval kardinála Joãoa Braza dávnym únikom dôvernych dokumentov z Vatikánu. de Aviz, prefekta Kongregácie pre inštitúty zasväteného Bude jej predsedať s kardinálom Salvatore De Gior- života a spoločnosti apoštolského života. -js- diom. Členovia komisie sa stretli 24. apríla, aby si sta- novili metódy a harmonogram prác. Komisiu ustanovil Benedikt XVI., vyšetrovanie by malo prebiehať na základe pápežského mandátu na všetkých úrovniach. V polovici marca to uviedol aj arcibiskup Angelo Beccia, substitut štátneho sekretariátu, List biskupom Nemecka a Rakúska odkiaľ sa v posledných mesiacoch záhadnými cestami kvôli misálu dostali do médií dokumenty prísne dôverného charakte- ru. Zástupca kardinála Tarcisia Bertoneho sa k záležitosti Vatikán/Berlín 27. apríla (TK KBS/RV CZ) - Benedikt vyjadril pre denník L´Osservatore Romano. -mf- XVI. poslal biskupom nemeckej jazykovej oblasti list, v ktorom vysvetľuje prianie Svätej stolice na drobnú zmenu v preklade slov eucharistickej modlitby rímskeho misála. Týka sa jediného slova: latinského pro multis. Pri preklade omšových textov do národných jazykov po liturgickej reforme z roku 1970 bol totiž tento latinský termín v niektorých jazykoch preložený výrazom „za Zasadala komisia o živote všetkých“. Stalo sa tak v nemčine, ale tiež v angličtine, Katolíckej cirkvi v Číne španielčine, portugalčine, taliančine a tiež v češtine. Na- proti tomu napríklad francúzsky a poľský misál používa Vatikán 26. apríla (RV) – Vo Vatikáne sa skončilo trojdňo- výraz „za mnohých“. Na túto nejednotnosť upozornil za vé plenárne zasadnutie komisie, ktorú zriadil Benedikt pontiﬁkátu Jána Pavla II. dokument Kongregácie pre bo- XVI. v roku 2007, aby sa venovala otázkam týkajúcim hoslužbu a sviatosti Liturgiam authenticam z roku 2001 sa života Katolíckej cirkvi v Číne. Jeho účastníci preskú- a prikláňa sa k doslovnému prekladu „za mnohých“. mali tému formácie laických veriacich, a to aj v súvislosti Biskupi anglickej jazykovej oblasti preto už minulý s Rokom viery, ktorý sa začne v októbri 2012. rok vydali nový preklad rímskeho misála, ktorý zohľad- Zhodli sa na tom, že katolícki laickí veriaci „musia ňuje prianie Svätej stolice vykonať spomínanú zmenu. stále hlbšie vstupovať do života Cirkvi, živení doktrí- Podobne urobili napríklad biskupi Maďarska a rovnaký nou, vedomí si svojej cirkevnej príslušnosti; a v súla- pohyb nastal v španielsky hovoriacich krajinách. Tiež de s požiadavkami života v Kristovi, ktorý si vyžaduje Nemecká biskupská konferencia sa dohodla na vydaní počúvanie Božieho slova vo viere. Nevyhnutnosťou je nového prekladu omšových textov. Najskôr sa majú ob- však znalosť Katechizmu Katolíckej cirkvi, ako aj pri- javiť v pripravovanom novom vydaní nemeckého Kan- spievanie do občianskeho života a sveta práce. Čínski cionálu (Gotteslob). A práve v súvislosti s tým Benedikt laici musia rozvíjať a zdokonaľovať svoj duchovný ži- XVI. v spomínanom liste starostlivo a jasne vysvetľuje vot ako aktívni členovia farského spoločenstva, podpo- dôvody tejto zmeny, ktorá by mohla – ako Svätý Otec rovať združenia a cirkevné hnutia. podotýka – vyvolať medzi ľuďmi znepokojenie. Ohlasovanie evanjelia vedie mnohých dospelých Svätý Otec v liste píše, že novému vydaniu omšo- k prijatiu krstu. Je však dôležité, aby diecézy v Číne pod- vých textov musí nevyhnutne predchádzať katechéza, porovali ozajstný katechumenát a vzdelávali dospelých ku ktorej týmto svojich spolubratov v biskupskej službe aj po krste. Pozornosť je potrebné venovať aj fenoménu povzbudzuje a podáva jej základné obsahové línie. Zme- vnútornej migrácie a urbanizácii. na prekladu tohto jediného slova v eucharistickej mod- Komisia sa zamerala aj na biskupov a kňazov, ktorí sú litbe samozrejme nemení nič na cirkevnej vierouke, ale väznení alebo obmedzovaní pri plnení ich poslania. Vrá- je výrazom väčšej vernosti textom Písma svätého, kto- tili sa aj ku kňazom, ktorí neoprávnene prijali biskupskú rých sa držia liturgické texty cirkvi. Pápežov list bol 14. vysviacku a spomenuli aj nelegitímnych biskupov, ktorí apríla zverejnený na internetových stránkach biskupskej vykonávali akty jurisdikcie alebo udeľovania sviatostí konferencie Nemecka a Rakúska. Predstavitelia oboch bez povolenia zo strany Cirkvi. Niektorí z nich sa však episkopátov prijali list Benedikta XVI. veľmi pozitívne. Svätému Otcovi ospravedlnili. Komisia sa zaoberala aj Arcibiskup Robert Zollitsch vyhlásil, že „pre nemeckých formáciou kňazov, osôb zasväteného života a seminaris- biskupov je tento list dôležitým impulzom k rýchlemu tov a ocenila iniciatívy, ktoré realizujú mnohé ženské re- vydaniu nového prekladu rímskeho misála“. -js- hoľné inštitúty na koordináciu formačných aktivít. -mf-

17/2012 8 SPRÁVY ZO SVETA ŽIVOT CIRKVI

Francúzsko sa zoznamuje porovnateľnou s najväčšími francúzskymi diecézami. Prostriedky získava výlučne z darov veriacich. Inými s Bratstvom sv. Pia X. slovami Bratstvo sv. Pia X. je dnes vo vlasti arcibiskupa Marcela Lefébvra dobre pracujúcou cirkevnou štruktú- Paríž 25. apríla (TK KBS/RV CZ) – Ak dôjde k zmie- rou. Hoci je to menšinové prostredie, ak dôjde k jeho reniu k lefébvristami, francúzski biskupi budú musieť zmiereniu s Rímom, bude mať nepochybne výrazný preukázať veľký pedagogický talent, aby ich veriaci vplyv na katolicizmus vo Francúzsku ako celok. -ml- nepodľahli dezorientácii. Denníku La Coix to povedal anonymný člen prezídia tamojšieho episkopátu. Pre francúzsku Cirkev je plná reintegrácia lefébvris- tov veľkou výzvou. Katolicita zosobnená duchovnými dedičmi arcibiskupa Lefébvra sa dosť výrazne líši od tej, ktorú prezentuje väčšina oficiálnej Cirkvi. Okrem toho Stály pozorovateľ Svätej stolice sú lebébvristi od svojho vzniku na vzostupe, zatiaľ čo pri OSN o rozvoji francúzske diecézy trpia starnutím lokálnych komunít a chronickým nedostatkom povolaní. Hoci kňazi Brat- Vatikán 26. apríla (RV) – Svätá stolica upriamuje po- stva predstavujú sotva dve percenta francúzskeho kléru, zornosť na naliehavosť urgentnej a hlbokej reflexie nad je medzi nimi až 10 percent všetkých neopresbyterov, významom ekonomických cieľov a nad revíziou finanč- nepočítajúc ďalšie tradicionalistická spoločenstvá a re- ného a všeobecného komerčného systému, a to s cieľom hole, ktoré v menšej či väčšej miere sledujú líniu arci- nápravy jeho narušenia. Toto bolo jadrom posledného biskupa Lefébvra a tiež netrpia nedostatkom povolaní. príspevku Mons. Silvana Tomasiho, stáleho pozorova- Od roku 2000 počet francúzskych kňazov vysväte- teľa pri OSN v Ženeve, na 13. konferencii Organizácie ných pre Bratstvo vzrástol zo 400 na 700. V samotnom Spojených národov o obchode a rozvoji, ktorá sa dnes FSSSPX ich však zostalo iba 520. Ostatní odišli do končí v meste Dauha, metropole Katarského štátu. iných kňazských inštitútov či diecéz potom, čo Benedikt „Hlavným a konečným cieľom ekonómie je byť XVI. zrušil obmedzenie pre celebrovanie predkoncilo- v službe integrálnemu rozvoju človeka, a nie naopak. Je vej liturgie. to volanie nádeje a zároveň výzva opäť priviesť veci do Podľa katolíckeho denníka La Croix expanzia Brat- správnej perspektívy,“ zdôraznil Mons. Tomasi počas stva vo Francúzsku vďačí za svoj dynamický rozvoj štý- konferencie, na ktorej sa hovorilo aj o finančnej kríze, lu, ktorý mu vložil jeho zakladateľ. Arcibiskup Marcel etike, o udržateľnom hospodárení a biznise. Pri tejto po- Lefébvre, známy ako kritik pokoncilových reforiem, bol slednej téme stály pozorovateľ Vatikánu argumentoval misionárom v Afrike. Tam sa naučil budovať Cirkev od slovami Jána Pavla II. z encykliky Laborem Exercens, základu v obtiažnych misijných podmienkach. Rovna- že človek, ktorý pracuje, je niečo viac ako len ľudské kú zručnosť potom prejavil ako predstavený Bratstva bytie, a že práca je dobrá nielen v zmysle prospešnosti sv. Pia X. Ako uvádza La Croix, lefébvristi veľmi dba- a užitočnosti, ale aj v zmysle hodnoty, ktorou vyjadruje li na svoju teritoriálnu expanziu. Dnes sú zastúpení vo a upevňuje ľudskú dôstojnosť. všetkých diecézach. Neprestávajú získavať alebo stavať Aktuálna hospodárska kríza podľa neho ukazuje, že nové kostoly. Predovšetkým však vsadili na mládež. súčasné ekonomické modely už nezodpovedajú skutoč- Vedú viac než 40 škôl, takmer dve desiatky skautských nosti a interpretoval ju ako príležitosť na prehodnotenie skupín, Hnutie katolíckej mládeže a všetci noví kňazi ekonomiky a hľadanie nových foriem a súvislostí. Pred- sú orientovaní predovšetkým na prácu s mladými. Táto pokladá, že nová ekonomika má byť založená na prin- priorita pastorácie lefébvristov sa potom odráža v re- cípe sociálnej spravodlivosti a etických hodnôt, ako je kordnom počte povolaní, dedukuje francúzsky denník. transparentnosť, poctivosť, solidarita a zodpovednosť. Pomerne výrazná je tiež prítomnosť Bratstva v médiách. Postavenie človeka do centra by zároveň prispelo k za- Vlastnia funkčné internetové portály. Dokážu tiež vyjsť medzeniu ďalšej vlny krízy spôsobenej bezohľadnými na ulicu. Práve oni, zvlášť s nimi spojené združenie Ci- špekuláciami a ochránilo by pred jej dôsledkami na spo- vitas, stáli za preslávenými protestmi proti antikresťan- ločnosť a životné prostredie. skému predstaveniu v Paríži. Denník tiež však priznáva, Zahrnutím dimenzie dobrovoľníctva do ekonomic- že lefébvristi nemajú zvláštny vplyv na veľkú politiku. kej sféry, resp. logiky daru ako výrazu bratstva, by nako- Cudzie sú im všetky politické strany vrátane Národného niec pomohlo vybudovať z ľudstva jednu veľkú ľudskú frontu Jean Marie Le Penovej, s ktorým bývajú niekedy rodinu. Mons. Tomasi pripomenul, že korene krízy nie neprávom stotožňovaní. Veriaci Bratstva sú skôr zastú- sú len ekonomické a finančné, ale aj etické a morálne, pení v politike na lokálnej úrovni a práve tam sa usilujú ako uviedol Benedikt XVI. v Caritas in Veritate, a že na o hlasy alebo realizáciu konkrétnych projektov. jej prekonanie sa musíme vrátiť k stavu, v ktorom preva- Vďaka početným zástupom disciplinovaných ve- žuje „byť“ nad „mať“. A na argumentáciu povedaného riacich nemá Bratstvo vo Francúzsku finančné prob- uviedol niektoré výrazné dôsledky krízy, ktorá presahuje lémy. Podľa odhadov La Croix disponuje hotovosťou hranice ekonomickej sféry. -jak-

9 17/2012 SPRÁVY ZO SVETA ŽIVOT CIRKVI

Predstavitelia pápežskej nadácie Výskum sa uskutočnil na základe údajov o religio- zite v 30 krajinách sveta. Vyplýva z nich, že sa znižuje vo vatikánskej banke počet ľudí, ktorí o sebe tvrdia, že sú veriaci. Avšak je zaujímavý fenomén, že tieto vyhlásenia neznamenajú, Vatikán 24. apríla (TK KBS/RV CZ) - Predstavenstvo že svet sa odvracia od Boha. Výskum sa zameral na Papal Foundation, americkej nadácie podporujúcej pá- rastúci počet tých, ktorí o sebe tvrdia, že sú ateisti, ale pežské diela, navštívilo vatikánsku banku. Dôvodom zároveň prináša informácie, o opačnom trende. O tomto návštevy boli znepokojujúce správy, ktoré sa v posled- výskume a o komplexnosti tohto fenoménu hovorí pre nej dobe objavovali v médiách. Členom predstavenstva Vatikánsky rozhlas sociológ Massimo Introvigne nadácie bol umožnený prístup k vnútorným štruktúram „Tento výskum nepatrí medzi pôvodné výskumy, a dokumentom banky. Zoznámili sa taktiež s výsledka- ale je to zhrnutie dát uverejnených v rokoch 1991, 1998 mi auditu vykonaného nezávislými inštitúciami s cie- a 2008, ktoré sa týkali iba vierovyznaní. Výskumníci sú ľom prispôsobiť Vatikánske finančníctvo súčasným si samozrejme vedomí, že toto je len indikátorom. Avšak štandardom Európskej únie. je tu ešte otázka praktizujúcich veriacich. Túto však vý- Ako uviedol predseda Pápežskej nadácie, kardinál skumníci nebrali do úvahy. Závery, ktoré z tohto výsku- Donald Wuerl, americkí experti boli s návštevou vo mu vyplývajú, sú dva. Prvým je, že takmer vo všetkých Vatikánskej banke (IOR) veľmi spokojní. Vyjadril pre- krajinách sa zvyšuje počet tých, ktorí sa vyhlasujú za svedčenie, že vatikánska strana dokáže doviesť svoju „neveriacich“ a tento nárast sa vyjadruje v absolutis- profesionalitu na úroveň medzinárodných štandardov. tických číslách, čo znamená, že upadá do štatistických Washingtonský metropolita pripomenul, že Vatikánska omylov. Druhým záverom je, že podľa zverejnených dát banka je pre Cirkev veľmi užitočným nástrojom. Využí- sú obrovské rozdiely medzi jednotlivými krajinami.“ va ju tiež Papal Foundation, ktorá jej prostredníctvom fi- Aké sú najvýznamnejšie dáta tejto správy? „Najvyšší nancuje množstvo pápežských grantov a štipendií. V mi- percentuálny počet veriacich v Boha – čo sa týka osob- nulom roku ich výška prekročila 8,5 miliónov dolárov. ného vzťahu – je medzi talianskymi mladými vo veku Distribuované boli do viac než 30 krajín sveta. -js- do 28 rokov približne 50 %, zatiaľ čo vo Francúzku sa toto číslo pohybuje okolo 10%. Uvádza sa, že rastie po- čet ateistov. Ale medzi rokmi 1998 a 2008 za počet ateistov v Rusku znížil o 11,8 %. Uvediem ešte dva príkla- dy. Prudký nárast veriacich – viac ako 20% - v Izraeli, ktorý sa nepripisuje len dôsledku vojnovej situácie, ale Najviac ateistov je podľa prieskumu aj demografickým dátam: Ortodoxní židia majú už po vo východnom Nemecku niekoľko desaťročí viac detí ako sekularizovaní. V Írsku je až bolestné zníženie počtu veriacich, ktoré sa pripisuje Rím 23. apríla (TK KBS/RV CZ/RV) – Pred niekoľký- dôsledkom pedofilných škandálov kňazov.“ mi dňami zverejnená štúdia chicagskej univerzity Belief Zmenšuje sa počet praktizujúcich veriacich, ale About God Across Time and Countries definuje východ- akýmsi spôsobom sa zaznamenáva nárast tých, ktorí né Nemecko ako región so svetovo najvyšším počtom hľadajú spiritualitu. „Myslím si, že toto je nový a zaují- ateistov. Celkom 46 % (46,1 %)) východonemeckých mavý výsledok, ktorý sa zhoduje so súčasným širokým respondentov neverí v Boha, nikdy v neho neverilo a zá- sociologickým výskumom, o ktorý sa zaujíma aj Cirkev sadne nesúhlasí s predstavou osobného Boha. – myslím na iniciatívu Nádvorie pohanov. Je to rozlíše- Saský predseda vlády Stanislaw Tillich, ktorý nie medzi viacerými formami ateizmu, a teda rozlíšenie sprevádzal do Vatikánu lipský orchester, nepozerá na medzi silným ateizmom (tí, ktorí sú skutočne presved- svoj región tak pesimisticky ako uvedená štúdia: „Ne- čení ateisti) a slabým ateizmom, teda akési vzdialenie sa dávno drážďanská obrazáreň vystavovala Raffaelovo od náboženstva v inštitucionálnej forme, avšak sprevá- plátno Madony z Foligna vedľa jeho Sixtínskej mado- dzané pochybnosťami a otázkami. Ak napríklad zobe- ny. Za štrnásť dní navštívilo výstavu dvestotisíc ľudí. riem informácie o Taliansku, zistím, že počet silných Je to dobrý signál o tom, že ľudia sa chovajú inak, než ateistov je veľmi nízky: 1,7 percenta. Zatiaľ čo sféra, na uvádzajú štatistiky a zaujímajú sa o to, čo určuje ich ktorú sa zameriava iniciatíva Katolíckej cirkvi Nádvorie život. Cesta k viere môže predsa viesť aj cez umenie. pohanov – teda slabí ateisti – je to číslo od 5,9 do 7,4 Taktiež Mendelssohnov koncert bude pre obyvateľov percenta. Podľa môjho názoru je z pastoračných dôvo- nášho regiónu prospešný – veriacich posilní a v ostat- dov veľmi dôležitá kategória slabých ateistov, teda tých, ných možno podnieti zvedavosť“, domnieva sa pre- ktorí sú vzdialení od náboženstva, ale nechýba im túžba miér spolkovej vlády štátu Sasko. Stanislawa Tillicha po odpovedi na ich otázky a problémy. Samotný pápež prijal na súkromnej audiencii Benedikt XVI. Pred- Benedikt XVI. v poslednej časti svojho apoštolského metom asi desaťminútového rozhovoru boli politické listu „Porta fidei“, ktorou oznámil Rok viery hovorí a sociálne otázky, povedal po stretnutí saský predseda práve o tejto kategórii, s ktorou sa má začať dialóg vo vlády. vzájomnom rešpekte, s perspektívou evanjelizácie.“ -js-

17/2012 10 SPRÁVY ZO SVETA ŽIVOT CIRKVI

Konferencia o medzináboženskom Ernst Sagemüller, koordinátor vládnych a cirkevných projektov na pomoc Nigérii. Explózie automobilov s ná- dialógu v Indonézii ložami pri kostoloch v Kadune, Jos a v ďalších mestách počas Veľkej noci za sebou nechali 60 mŕtvych a desiat- Indonézia 23. apríla (RV) – Indonézia je krajinou ky zranených. Počet kresťanov, ktorí zahynuli pri tero- s najvyšším zastúpením moslimov - až 87 % populá- ristických útokoch od začiatku tohto roka, už presiahol cie. Napriek tomu jej demokratická ústava, ktorá je za- 600. ložená na princípe Pancasila – viery v jedného Boha, Teroristické akcie sú dielom organizácie Boko Ha- vyznávanej mnohými náboženstvami - zaujímavým ram. Podľa Sagemüllera je jej cieľom zavedenie islam- experimentom demokratickej koexistencie. Z tohto ského štátu po vzore Afganistanu. Extrémisti chcú naj- dôvodu je hlavným bodom návštevy talianskeho mi- skôr „očistiť“ od kresťanov severnú Nigériu a následne nistra zahraničných vecí Giulia Terziho v Indonézii i zvyšok tejto ľudnatej krajiny so zhruba 160 miliónmi konferencia o medzináboženskom dialógu pod ná- obyvateľov. Teroristi neútočia ale iba na kresťanov. Za- zvom „Medzi Talianskom a Indonéziou“. V Jakarte meriavajú sa tiež na takzvaných umiernených moslimov ju dnes organizuje Komunita sv. Egídia, ktorá pôso- a ich duchovných vodcov, ale i na učiteľov, novinárov bí v krajine viac ako dvadsať rokov prostredníctvom a politikov, ktorí sa usilujú o mier a zmierenie. Vláda humanitárnych iniciatív a hustej siete kontaktov s ná- zatiaľ nemá žiadnu konkrétnu stratégiu riešenia tohto boženskými zložkami spoločnosti. Stretnutie otvoria problému, dodáva Sagemüller. -ml- ministri zahraničných vecí oboch krajín a predseda Komunity Sant’Egidio Marco Impagliazzo za účasti predstaviteľov hlavných náboženských indonézskych komunít. Islam bude zastúpený predsedom Muham- maddiyah, prof. Dinom Syamsuddinom. -jak- Kresťania v Pakistane sa považujú za plnohodnotných občanov

Pakistan 25. apríla (RV) – „Rovnosť práv a príleži- Komisia pre skúmanie otázok tostí, plnú dôstojnosť a slobodu“, ako pre kresťanov, tak aj pre členov náboženských menšín v Pakistane. Katolíckej cirkvi v Číne V rozhovore pre agentúru Fides to v mene tamojšie- ho spoločenstva uviedol Mons. Joseph Coutts, ka- Vatikán 23. apríla (RV) – Vo Vatikáne sa konalo troj- ráčsky arcibiskup a predseda Konferencie biskupov dňové stretnutie komisie pre skúmanie najdôležitejších Pakistanu. „Hlavnou výzvou pre nás kresťanov je, otázok života Katolíckej cirkvi v Číne, ktorú zriadil aby sme boli akceptovaní ako občania, rovnocenní Benedikt XVI. v roku 2007. Je vytvorená z predstave- s inými, mali rovnaké práva a slobodne vyznávali ných dikastérií Rímskej kúrie, zodpovedných za danú našu vieru,“ uviedol Mons. Coutts a dodal, že práve oblasť, niektorých reprezentantov čínskeho episko- to si želal aj zakladateľ Pakistanu Muhammad Ali pátu a zástupcov rehoľných kongregácií. Tohoročnou Jinnah. Zároveň zdôraznil absolútnu hodnotu slobo- témou bude formácia laikov patriacich do katolíckeho dy náboženského kultu a „rešpektovania ľudských spoločenstva v Číne. práv pre všetkých pakistanských obyvateľov“. Výber témy súvisí s blížiacim sa Rok viery (od 11. Arcibiskup však hovoril aj o ďalších výzvach: októbra 2012 do 24. novembra 2013. Komisia však „Naša Cirkev je chudobná, veriaci majú sociálne bude venovať pozornosť aj napredovaniu vo formač- a ekonomické problémy. Vzdelanie je nevyhnutné ných programoch pre seminaristov, kňazov a zasvä- pre všetkých, ale predovšetkým pre kresťanov, ktorí tených so zreteľom na to, čo je ešte potrebné urobiť v tejto oblasti čelia silnej diskriminácii. Vzdelanie pre ich adekvátnu prípravu na plnenie služby, ku ktorej predstavuje pre kresťanov spôsob ako rásť a stať sú povolaní, aby ju vykonávali v prospech cirkevného sa plnohodnotnými občanmi.“ V Pakistane vzras- spoločenstva a pre dobro celej spoločnosti. -jak- tá netolerancia nielen pre vnútorné dôvody krajiny. Niektoré moslimské krajiny považujú kresťanov za cudzincov alebo blízkych západu, a to z nich pod- ľa arcibiskupa robí terčom nenávisti a predsudkov. „Sme kresťania, ale cítime sa byť plne Pakistan- Koordinátor cirkevných projektov cami,“ uzatvára Mons. Coutts a v tejto súvislosti o kresťanoch v Nigérii dodáva: „S moslimami sme sa zaviazali k podpore dialógu života, ale tiež ku kultúre rešpektovania sa, Nigéria 25. apríla (TK KBS/RV CZ) – Okrem zabíja- tolerancie, vzájomného porozumenia, a i keď s fana- nia kresťanov nemajú žiadnu vlastnú filozofiu. To tvrdí tikmi nie je dialóg možný, práce pokračujú a sme si o salafitských teroristoch pôsobiacich v Západnej Afrike istí budúcnosťou.“ -mf-

11 17/2012 SPRÁVY ZO SLOVENSKA ŽIVOT CIRKVI

Žilinská diecéza privítala Trojice a prednáškou pre kňazov Žilinskej diecézy s ná- zvom Počúvať a veriť v diecéznom centre. V štyroch arcibiskupa zo Salzburgu krokoch najprv popísal súvislosť medzi vierou a počú- vaním; ďalej zrekonštruoval kultúru počúvania a načú- vania, rozvinutú v dokumentoch Druhého Vatikánskeho koncilu; priblížil Ježiša ako majstra počúvania a načúva- nia a napokon dal niekoľko poznámok ku kňazskej zodpovednosti dnes. „Mohol som vidieť, že v Žilinskej diecéze je veľa života. Od mojej poslednej návštevy tu vyrástli nové veci, nové budovy ako napríklad Diecézne centrum. Je to znak rastu,“ zhodnotil arcibiskup zo Salzburgu. Peter Holbička / snímka Dušan Václav

Salzburský pomocný biskup Žilina 26. apríla (TK KBS) - Žilinská diecéza hostila navštívil Bratislavu od nedele 22. apríla do štvrtka 26. apríla na návšteve arcibiskupa zo Salzburgu Mons. Aloisa Kothgassera, Bratislava 23. apríla (TK KBS) - Bratislavu navštívil biskupského vikára Dr. Hansa Reißmeiera, kňaza našej v nedeľu 22. apríla pomocný biskup Salzburskej ar- diecézy pôsobiaceho v salzburskej diecéze Ladislava cidiecézy. Mons. Andreas Laun pri tejto príležitosti Kučkovského a ceremonára Martina Stockingera. Ar- celebroval svätú omšu v Katedrále sv. Martina, pri cibiskup pricestoval na pozvanie žilinského biskupa ktorej koncelebroval a kázal farár bratislavskej far- Mons. Tomáša Galisa, s ktorým sa spoznali ešte v ča- nosti sv. Martina Mons. Jozef Jančovič. V závere bo- se, keď pôsobil ako pomocný biskup v Banskej Bystrici hoslužby sa prítomným veriacim prihovoril aj Mons. a spolupracovali pri pastorácii povolaní v Európe. Laun. Poďakoval za srdečné prijatie a pripomenul, že Arcibiskup Kothgasser začal svoju návštevu vo Far- na Slovensko sa vždy rád vráti, pretože tu má veľa nosti Dobrého pastiera v Žiline na sídlisku Solinky ne- priateľov a cíti sa tu takmer ako doma. Svätá omša deľnou svätou omšou. Bol príjemne prekvapený množ- zároveň otvorila program festivalu Bratislavské Ha- stvom detí, mladých, rodín a chrámom, ktorý je spolu nusove dni. s pastoračným centrom a farou v centre sídliska. V pon- Nedeľné popoludnie patrilo diskusii biskupa Lau- delok 23. apríla si spolu so žiakmi a pedagógmi pripome- na s verejnosťou. V prednáške, ktorú predniesol v bra- nul 20. výročie vzniku Cirkevnej základnej školy sv. Jána tislavskom Dome Quo Vadis, sa venoval téme súčas- Vianneyho v Rajci. Zastavil sa aj Dome sv. Gianny B. ného stavu Katolíckej cirkvi v Rakúsku. Podotkol, že Mollovej pre opustené matky s deťmi, ktorý prevádzkuje naďalej pretrvávajú znaky vážnej krízy, pričom však nezisková organizácia Áno pre život. nechýbajú ani svetlá nádeje. Jedným z týchto prame- V utorok návšteva pokračovala v Gymnáziu sv. Fran- ňov nádeje je podľa Mons. Launa cisterciánsky kláštor tiška v Žiline, kde hostia slávili svätú omšu v nemčine. v Heiligenkreuzi, ktorého mnísi sa vyznačujú vernos- Následne si arcibiskup pozrel priestory nového diecézne- ťou učiteľskému úradu Cirkvi a dôstojným slávením ho centra, kde ho biskup Galis so spolupracovníkmi kú- liturgie. Práve tento kláštor má podľa Mons. Launa rie privítali na oﬁciálnej návšteve a rozhovore. Hovorili hojný počet nových povolaní. najmä o vzájomnej spolupráci do budúcnosti. „Našli sme V súvislosti s ďalšími predpokladmi na obnovu určité styčné body, v ktorých môžeme navzájom jeden cirkevného života Mons. Laun zdôraznil, že je nevy- druhému pomôcť, obohatiť sa. Zvlášť ide o oblasť škol- hnutné zabezpečiť dobré vzdelávanie kňazov i laikov, stva, charity, či trvalého diakonátu“ vysvetlil biskup. aby sa ku kontroverzným témam dokázali kvaliﬁkova- Salzburgského arcibiskupa nadchol unikátny Slo- ne vyjadriť a presvedčivo obhájiť náuku Cirkvi. Navy- venský Betlehem v Rajeckej Lesnej. Navštívil kúpeľné še je potrebné, aby biskupi, kňazi i laici mali odvahu mesto Rajecké Teplice či mariánske pútnické miesto na aj zoči-voči vnútorným neporiadkom v Cirkvi. Slo- Hore Živčáková. Ako salezián sa zaujímal o saleziánske venským veriacim odporučil, aby v prípade, že počas projekty a navštívil oratória v Žiline a Novej Dubnici. pobytu v Rakúsku narazia pri svätej omši na liturgic- Stretol sa aj so žilinskými vysokoškolákmi na svätej ké svojvoľnosti alebo heretické tvrdenia v homílii, po omši v Kostole Sedembolestnej Panny Márie na Vlčin- bohoslužbe vyjadrili v sakristii nesúhlas s takýmito coch a v UPC. praktikami. „Aj kňaz má svedomie a práve vyjadrenie Návšteva hostí zo Salzburgu vyvrcholila vo štvrtok nesúhlasu zo strany laika môže byť semienkom jeho slávnostnou latinskou svätou omšou v katedrále Najsv. obrátenia“, povedal Mons. Laun. Boris Bartho

17/2012 12 SPRÁVY ZO SLOVENSKA ŽIVOT CIRKVI

KBS zverejnila inštrukciu „Teším sa, že mi členovia Akademického senátu univerzity prejavili dôveru. Vážim si ju a budem sa o príprave liturgických kníh usilovať ju nesklamať. Ďakujem zároveň všetkým členom akademickej obce za mnohé nominá- Bratislava 26. apríla (TK KBS) – Konferencia biskupov cie a podporu. Svoju funkciu vnímam ako službu Slovenska (KBS) zverejnila Inštrukciu KBS o prípra- a opäť som odhodlaný poslúžiť v ďalšom rozvo- ve a vydávaní liturgických kníh a textov. Záujemcovia ji a pri zveľadení Katolíckej univerzity,“ dodal po nájdu dokument, ktorý biskupi schválili koncom vlaňaj- voľbe prof. Tadeusz Zasępa. šieho októbra na 70. plenárnom zasadnutí na Donova- Funkčné obdobie rektora univerzity je štvor- loch, na ::www.kbs.sk.:: Vydavateľské a autorské práva ročné, od júla 2008 dodnes pozíciu zastával prof. na všetky preklady liturgických textov a na novovytvo- Tadeusz Zasępa. V univerzitnom senáte v súčas- rené texty v slovenskom jazyku patria KBS. Na použitie nosti pracuje 24 členov, zástupcov všetkých štyroch akéhokoľvek textu z vydanej liturgickej knihy je potreb- fakúlt univerzity. né žiadať súhlas, ktorý v mene KBS udeľuje predseda Vysokoškolský profesor, katolícky kňaz a publi- Liturgickej komisie KBS. cista Tadeusz Zasępa, PhD. je medzinárodne uzná- „Táto Inštrukcia KBS vychádza hlavne z ustanovení vanou vedeckou autoritou v oblasti masmediálnej inštrukcie Liturgiam authenticam, ktorú vydala Kongre- komunikácie. Narodil sa 23. apríla 1946 v Radzie- gácia pre Boží kult a disciplínu sviatostí v roku 2001. chowiciach v Poľskej republike. V rokoch 1962 V nej sa stanovujú postupy pri vydávaní prekladov litur- – 1965 študoval na gymnáziu v Częstochowej, po- gických kníh rímskeho obradu v národných jazykoch. kračoval v Kňazskom seminári diecézy Częstocho- Cieľom je hlavne sprehľadniť proces prípravy a snaha, wa v Krakove, kde štúdium ukončil v roku 1971. aby príprava prekladu nebola len dielom jednotlivcov, Do roku 1974 pracoval ako kaplán aj pre nepočujú- ale viacerých skupín odborníkov. Inštrukcia tiež usmer- cich vo farnosti Svätého Ducha Wieruszów. Neskôr ňuje spôsob vykonávania autorských práv, ktoré KBS pokračoval vo vzdelávaní na Katolíckej univerzite vlastní na všetky liturgické texty v slovenskom jazyku,“ v Lubline (1974 – 1977), absolvoval aj viaceré štu- hovorí pre TK KBS košický pomocný biskup Mons. Sta- dijné stáže na The Catholic University of America nislav Stolárik, predseda Liturgickej komisie KBS. -ml- vo Washingtone, na University of Geneva v Žene- ve a na Universita Cattolica del Sacro Cuore v Mi- láne. Doktorát z pastorálnej teológie dosiahol v roku 1983 na lublinskej Katolíckej univerzite, v roku 1987 bol habilitovaný v odbore pastorálna teológia – mediálne vzdelávanie. V roku 1995 sa stal mi- AS KU zvolil kandidáta na rektora moriadnym profesorom a v roku 2001 riadnym Katolíckej univerzity profesorom. V roku 1993 založil v Poľsku Katolíc- ke Rádio Lublin a stal sa jeho prvým riaditeľom. R u ž o m - V rovnakom roku založil lublinskú edíciu týžden- berok 26. níka Nedeľa, kde pôsobil aj ako redaktor. Od roku apríla (TK 1998 začal prednášať pre poslucháčov postgradu- KBS) - No- álneho štúdia žurnalistiky na Trnavskej univerzite vým kan- v Trnave. V roku 1999 založil Lubelsku Szkołu d i d á t o m Biznesu – Szkołu Wyższu (neskôr Lubelska Szkoła na rektora Wyższa im. Króla Władysława Jagiełły) v Lubline Katolíckej a do roku 2008 v nej pôsobil vo funkcii rektora. univerzity Ako garant štúdia v odbore žurnalistika pracoval v Ružom- do roku 2010 na Katedre žurnalistiky Filozoﬁc- berku (KU) kej fakulty Katolíckej univerzity v Ružomberku, je prof. Tadeusz Zasępa. Rozhodol o tom dnes Aka- kde v súčasnosti prednáša. V apríli 2008 ho Aka- demický senát KU v tajnom hlasovaní. Dôveru mu demický senát Katolíckej univerzity zvolil za jej prejavilo 13 senátorov, jeho protikandidát doc. To- rektora. Tadeusz Zasępa hovorí aktívne 10 cudzími máš Jablonský, súčasný dekan Pedagogickej fakul- jazykmi, ovláda aj posunkovú reč. Pôsobí ako člen ty KU, získal 11 hlasov. V súlade so Štatútom KU viacerých medzinárodných vedeckých rád, profe- musí po voľbách v senáte kandidáta na rektora po- sijných spolkov a združení. Život a dielo prof. Za- tvrdiť ešte veľký kancelár KU, košický arcibiskup sępu ocenili viaceré domáce a svetové inštitúcie. Mons. Bernard Bober. Až následne výsledok voľ- Koncom minulého roka ho za svojho člena zvolila by senát doručí ministrovi školstva, ktorý požiada aj prestížna Európske akadémia vied a umení so prezidenta SR Ivana Gašparoviča o vymenovanie sídlom v Salzburgu. Vladimír Buzna nového rektora KU. snímka Peter Zimen

13 17/2012 SPRÁVY ZO SLOVENSKA ŽIVOT CIRKVI

Morálne ocenenie si prevzali sa za ich plnenie zodpovedá aj Bohu, za vernosť k pravde a svedomiu, ochotu vždy pomáhať. Bratislavský arcibis- pedagógovia v Bratislave kup a metropolita Mons. Stanislav Zvolenský udeľoval morálne ocenenia už po druhý raz. Rímskokatolícka cirkev, Bratislavská arcidiecéza, zriadená 14. februára 2008, má vo svojej zriaďovateľ- skej pôsobnosti 21 škôl a 13 školských zariadení, ktoré sú v 14 právnych subjektoch, so 466 pedagogickými, odbornými a nepedagogickými zamestnancami. -ml- snímka -pz-

Konferencia o hudbe ako prejave Bratislava 27. apríla (TK BKS) – Bratislavská arcidiecé- najvyšších hodnôt za ocenila vybraných zástupcov katolíckych škôl, ktorí sa zišli na Arcibiskupskom úrade v Bratislave. Morálne Prešov 27. apríla (TK KBS) - V Prešove sa uskutočnila ocenenie a malý darček si z rúk bratislavského arcibis- vedecká konferencia Hudba ako prejav najvyšších hod- kupa metropolitu Mons. Stanislava Zvolenského pre- nôt, ktorá bola spojená aj s komornými vystúpeniami vzalo 14 pedagógov cirkevných škôl (CŠ) a školských spevákov a hudobných zoskupení. Odborné prednášky zariadení. Arcidiecézny školský úrad ich vybral z 18 a workshopy sa uskutočnili v priestoroch Gréckokato- návrhov. líckej teologickej fakulty Prešovskej univerzity, Ceremónia sa začala modlitbou v kaplnke Arcibis- Súčasné nemusí byť zlé a historické nemusí byť za- kupského úradu. Pokračovala prijatím u arcibiskupa staralé. Aj o tom sa hovorilo na konferencii. „Chceme Zvolenského, ktorý v príhovore nominantom poďako- ponúknuť pozitívny pohľad na život aj skrze sloven- val za službu a povzbudil ich do ďalšej práce. Komisia ských interpretov slovenskej hudby. Toto bol zmysel, pre morálne oceňovanie vybrala vybrané osobnosti škôl k tomu sme si pozvali odborníkov,“ hovorí pre Rádio na základe toho, či išlo o zakladateľov CŠ, podľa doby LUMEN Gabriel Paľa, prodekan Gréckokatolíckej teo- odpracovaných rokov v cirkevnom školstve a prínosu logickej fakulty Prešovskej univerzity. pre rozvoj cirkevného školstva, uviedla Viera Kyselico- Na podujatí sa hovorilo aj o rôznych hudobných štý- vá, riaditeľka Arcidiecézneho školského úradu. loch, či oblastiach hudby. „Otvárajú sa možno také tie Ocenenie si prevzali zástupkyňa Cirkevnej materskej Pandorine skrinky, ako sme povedali, že človek, ktorý školy (CMŠ) Márie Mazzarellovej v Bratislave Andrea nemá minulosť má budúcnosť a skutočne boli ľudia Badíková, učiteľka na Základnej škole (ZŠ) Jána Pavla v sále, ktorí nepoznali pieseň Aká si mi krásna, čo je II. v Bratislave Jana Osvaldíková a tajomníčka Spojenej naše dedičstvo, bohužiaľ, nie je to ich problém a nie ich školy (SŠ) sv. Františka z Assisi v Bratislave Zuzana hanba, je to hanba ľudí, ktorí toho človeka prevádzajú, Stanková. Ďalšie tri ocenenia putujú na SŠ sv. Vincenta pedagógov, možno rodičov, možno ľudí, ktorí mali na de Paul v Bratislave – vedúcej jedálne Oľge Feketeovej, túto vec poukázať, ja by som to zaviedol možno povin- vedúcej vychovávateľke Antónii Mikulkovej a učiteľke ne, nech proste poznajú tie svoje veci,“ uvádza líder ka- 2. stupňa a gymnázia Adriane Vajčiovej. pely No Name Igor Timko. Morálne ocenenie si prevzala i Eva Kohútiková, uči- Generálna konzulka Ukrajiny Oľga Benč je profesor- teľka ZŠ na SŠ Svätej Rodiny v Bratislave a dve učiteľ- kou hudby a poukázala na to, že hudba je tým, čo spája ky ZŠ na SŠ sv. Františka Assiského v Malackách Vlas- slovenské národy. „My máme jednu kultúru, my máme ta Peltznerová a Oľga Miklášová. Prebral si ho aj Marek zvyky, máme veľmi podobný cirkevné zvyky, pretože Šefčík, učiteľ na Gymnáziu Jána Bosca v Šaštíne – Strá- cirkevná hudba to je jeden cement kultúry. A je kultúra žach, majster odbornej výchovy na CSŠ elektrotechnic- aj širšia a preto vtedy treba sa pozrieť, ako vtedy fungo- kej P. G. Frassatiho v Bratislave Jozef Tarčík a učitelia vala,“ spomína konzulka Benč. hudby Eva Kamrlová a Edita Toperczerová (Cirkevnom Michal Paľko študujúci na Akadémii muzičnej konzervatóriu v Bratislave) a Kamil Toman (Základná v Krakove hovoril o multikulturálnosti a polyštýlovosti umelecká škola sv. Cecílie v Bratislave). hudby. „Keďže celá konferencia je nejako či už širšie, Udelenie oceňovania je uznanie za dlhoročnú obeta- alebo užšie spätá s duchovnom, alebo s duchovnou hud- vú a tvorivú prácu pri výchove a vzdelávaní mladej ge- bou, hudbou v duchovne, alebo duchovno v hudbe, by nerácie, za vynikajúce výsledky dosiahnuté pri výchov- som chcel poukázať, čo to vlastne je, čo ja si myslím, že no-vzdelávacom procese, za spoľahlivú a aktívnu prácu čo to je a ako sa to v tom celom vývoji ľudstva, v ľud- v školstve, za nezištný prístup k plneniu svojich povin- skej kultúre, v hudobnej kultúre ľudstva správalo a k čo- ností s vedomím, že okrem spoločenskej zodpovednosti mu sme dospeli vlastne,“ dodáva. Zdroj: Rádio LUMEN

17/2012 14 SPRÁVY ZO SLOVENSKA ŽIVOT CIRKVI

Nekonočné horizonty kardinála oslobodiť. „Proti výnimočným ľuďom sú postavené výnimočné výzvy,“ uviedol. „Ak prechádzate takouto Korca sú Knihou roka 2011 výzvou, nemali by ste sa báť, ale radovať, pretože ste jedinečný človek,“ doplnil Antoine. Bratislava 26. apríla (TK KBS) - Nekonečné horizonty Misionár z Kuala Lumpur počas dva a pol hodino- kardinála Korca z vydavateľstva Perfekt autora Mariána vých chvál naznačil, že úlohou človeka vo svete nie je Gavendu sa stali Knihou roka 2011 v hlasovaní čitateľov trpieť, ale vládnuť. Zdôrazňoval pritom silu vlastnej slo- dvojtýždenníka Knižná revue, ktorý vydáva Literárne in- body a sebavedomia na základe kresťanských princípov. formačné centrum. Laureátov 21. ročníka tejto populár- „Všetko je v hlave. Ak si človek myslí, že je žobrák, tak nej ankety vyhlásili v stredu 25. apríla v bratislavskom sa tak aj správa. Ak si myslí, že je kráľ, bude sa cho- Klube spisovateľov. vať podľa toho,“ vyjadril sa Antoine. Na záver poradil Druhé miesto si odniesla Andrea Coddington za ro- ľuďom, ako sa majú modliť. „Nemodlite sa teda, aby mán Cudzia krv z vydavateľstva Ikar, na treťom mieste je prišiel niekto a urobil to za vás. Choďte a vy osloboďte román Xénie Faktorovej s názvom Amarandia a tajomné ostatných. Ste princovia a princezné, ktorých si vyvolil kľúče z vydavateľstva Daxe. Štvrtú pozíciu v hlasovaní Boh.“ čitateľov obsadila Elena Hidvéghyová-Yung s románom Jude Antoine je bývalý bankár. Svojej práce sa vzdal Dážď slivkových kvetov (Slovart), na piatej priečke sa v roku 1993 a stal sa misionárom. Evanjelium hlása spo- umiestnili zhodne poviedkový román Jozefa Heribana lu so svojou manželkou a dvoma deťmi. Na Slovensku Schovaný, neschovaný, idem (Herial) a kniha Leopolda je už ôsmy krát. Jeho tohtoročná návšteva bude trvať Moravčíka Výhybky dejín (Perfekt). sedem dní. Tento rok Antoine vystúpi aj na konferencii Knižný životopis Jána Chryzostoma kardinála Korca Evanjelista v Tatranskej Lomnici. Filip Lehotský sa dostal na pulty knižných obchodov v minulom roku. Jeho autorom je katolícky kňaz a publicista Marián Ga- venda. „Tú knihu som písal tri týždne, rekordne krátko, ale aj rekordne dlho, 30 rokov som čítal knihy kardinála Korca, stretal som sa s ním, poznával ho, takže jedine Formačné stretnutie vysluhovateľov za týchto podmienok to bolo možné napísať. Mesiac sa čakalo, kým súhlasil pán kardinál, v tej dobe mal zdra- svätého prijímania votné problémy. Ja som súhlasil okamžite, cítil som to Spišská Kapitula 24. apríla (TK KBS) - Na zákla- ako ozaj vzácnu výzvu. A už keď sme sa do toho pustili, de inštrukcie Kongregácie pre disciplínu sviatostí do mesiaca tá kniha bola,“ uviedol pre TASR. Immensae caritatis, ktorá zaviedla v Cirkvi službu Kniha roka je čitateľská súťaž Knižnej revue, v kto- mimoriadnych vysluhovateľov svätého prijímania, rej sú, na rozdiel od iných súťaží, kde majú hlavné slovo sa 21. apríla uskutočnilo formačné stretnutie tých- odborné poroty, jedinou porotou a meradlom úspechu to mužov, ktorí sú poverení touto službou na území kníh názory samotných čitateľov. Anketa má tri kate- Spišskej diecézy. Ich spoločný program sa začal ráno górie – kniha roka, debut roka a vydavateľstvo roka. svätou omšou v kaplnke Kňazského seminára bisku- Čitatelia sa môžu do nej zapojiť vyplnením anketové- pa Jána Vojtaššáka v Spišskej Kapitule, ktorú celeb- ho lístka uverejneného v každom čísle Knižnej revue. roval kancelár biskupského úradu Peter Majda. Vo Knihou roka 2010 sa stala publikácia Dóm. Katedrála svojej homílii vychádzal z prvého čítania zo Skutkov sv. Martina v Bratislave autorov Jozefa Haľka a Štefana apoštolov, kde apoštoli vyzývajú: „Nie je správne, Komorného Zdroj: TASR (www.tasr.sk) aby sme my zanedbávali Božie slovo a obsluhovali pri stoloch. Preto si, bratia, vyhliadnite spomedzi seba sedem osvedčených mužov, plných Ducha a múdros- ti, a na túto úlohu ustanovíme ich. My sa budeme celkom venovať modlitbe a službe slova.“ (Sk 6, 2-4) Misionár z Malajzie Jude Antoine Mimoriadnym vysluhovateľom pripomenul, že svoju vydal svoje svedectvo službu majú konať v prvom rade preto, aby sa ich du- chovní pastieri mohli naplno venovať najmä modlitbe Ružomberok 24. apríla (TK KBS) - Katolícka univer- a službe slova. zita v Ružomberku v spolupráci s modlitbovým spo- Počas celého dňa si mohli mimoriadni vysluhova- ločenstvom pripravila pre študentov návštevu laického telia svätého prijímania vypočuť prednášky z pastorál- misionára. Jude Antoine prednášal v rámci chválových nej teológie (prof. Jozef Jarab), dogmatiky (dr. Alojz modlitieb v Kostole svätej Rodiny v Ružomberku. An- Frankovský), špirituálnej teológie (doc. Jozef Bieľak) toine sa snažil prítomných ľudí predovšetkým povzbu- a liturgiky (prof. Amantius Akimjak). Po absolvovaní diť a zbaviť ich strachu z misionárskej činnosti. Vyjadril tohto kurzu, spišský diecézny biskup predĺži týmto mi- sa, že Slováci si ako národ veľa vytrpeli, čo v nich zane- moriadnym vysluhovateľom poverenie na vysluhovanie chalo zakorenený pocit strachu, mali by sa preto od neho svätého prijímania na dobu troch rokov. Lukáš Stolárik

15 17/2012 SPRÁVY ZO SLOVENSKA ŽIVOT CIRKVI

Žilinská diecéza má víťazov V kategórii Základné školy zvíťazila Základná ško- la s materskou školou Štefana Náhalku z Liptovskej biblickej olympiády Tepličky. V kategórii Stredné školy získalo prvenstvo Gym- Žilina 20. apríla (TK KBS) - V priestoroch Gymnázia názium sv. Andreja z Ružomberka. Marián Majzel sv. Františka v Žiline a Diecézneho centra v Žiline vy- vrcholilo 19. apríla diecézne kolo biblickej olympiády. Posilu na dobrý štart načerpali účastníci pri svätej omši, ktorú celebroval riaditeľ diecézneho katechetického úra- du Mons. Jozef Šelinga. V príhovore spomenul, že víťa- za olympiády už pozná po mene. „Je ním Ježiš Kristus Archieparchiálne kolo biblickej a na jeho víťazstve máme účasť my všetci“ dodal. súťaže a olympiády v Prešove Študenti základných a stredných škôl súťažili v trojčlenných družstvách a v tomto roku sa popaso- Prešov, 20. apríla (TK KBS) – V dňoch 18. a 19. aprí- vali s biblickými knihami Genezis 12 – 50 kapitola la sa v Prešove stretli víťazi protopresbyterských kôl a Markovým evanjeliom. Vedomosti a bodové hod- z celej Prešovskej archieparchie na biblickej súťaži notenie jednotlivých úloh bolo dosť vyrovnané a vav- a olympiáde. O víťazstvo bojovali v Gréckokatolíc- ríny víťazstva si zo Žiliny odniesli žiaci Cirkevnej zá- kom kňazskom seminári P. P. Gojdiča v Prešove, kde kladnej školy Romualda Zaymusa v Žiline a študenti k tomuto svätcovi slávili aj moleben. Gymnázia Andreja Škrábika v Rajci. Víťazom, ktorí Výsledky: budú Žilinskú diecézu reprezentovať v celosloven- I. kategória: skom kole Biblickej olympiády, ceny odovzdal a zá- Klaudia Konárová, Antónia Stašová, Katarína roveň poďakoval všetkým zúčastneným aj diecézny Dudiňaková zo ZŠ s MŠ Kolbovce biskup Mons. Tomáš Galis. Peter Holbička II. kategória: Dávid Keselica, Martin Tokár a Jozef Kaščák z Gymnázia Duklianskych hrdinov vo Svidníku A. kategória: Miriam Jalčaková, Matúš Fignár a Laura Šaryová Spišská diecéza už pozná víťazov z CZŠ sv. Egídia v Bardejove B. kategória: biblickej olympiády Anna Zelinová, Matúš Kuzma a Alžbeta Drozdová zo ZŠ s MŠ v Havaji Zdroj: www.grkatpo.sk Spišská Kapitula 24. apríla (TK KBS) - Diecézny ka- techetický úrad zorganizoval v stredu a v štvrtok 18. a 19. apríla v Spišskej Kapitule diecézne kolo Biblickej olympiády pre základné a stredné školy. V prvej súťaži- lo 11 družstiev, v druhej osem družstiev. Súťaž má podľa Organizačného poriadku Biblickej V Nitre pripravili diecézne kolo olympiády päť postupových kôl: triedne, školské, deka- biblickej olympiády nátne (okresné), diecézne (krajské) a národné kolo. Do súťaže sa zapojilo 83 základných a 28 stredných škôl Nitra 24. apríla (TK KBS) - V priestoroch Kňazského Spišskej diecézy. Triedne kolá boli realizované v 543 seminára svätého Gorazda v Nitre sa 19. apríla konalo triedach základných a v 150 triedach stredných škôl. diecézne kolo Biblickej olympiády. Program sa začal V tomto postupovom kole súťažilo celkom 7941 žiakov svätou omšou, ktorú celebroval nitriansky pomocný bis- ZŠ a 1858 žiakov SŠ. Na úrovní školských kôl súťažilo kup Mons. Marián Chovanec. Sedemdesiat súťažiacich 1625 žiakov ZŠ a 452 žiakov SŠ. Na úrovni dekanát- v dvoch kategóriách - základné (15 družstiev) a stredné nych kôl zastupovalo každú školu trojčlenné súťažné (8 družstiev) školy - sa pod pozorným okom porotcov družstvo – spolu 246 žiakov ZŠ a 81 žiakov SŠ. venovalo predloženým úlohám. V diecéznom kole bolo šesť súťažných úloh, kto- V kategórii základné školy zvíťazilo družstvo zo Zá- ré boli zamerané na nižšie i vyššie úrovne kognitívnej kladnej školy svätého Don Bosca zo Zlatých Moraviec, oblasti v prepojení na získavanie postojov a zručností. druhí skončili zástupcovia Základnej školy svätého Svo- Úlohy boli formulované tak, aby boli merateľné a po- rada a Benedikta z Nitry a na treťom mieste sa umiestni- rovnateľné v jednotlivých súťažných družstvách. Úlo- li súťažiaci zo Základnej školy z Výčapov - Opatoviec. hy boli zamerané na vedomosti: otázky s možnosťou V kategórii stredné školy slávilo prvenstvo družstvo odpovedí a bez možností odpovedí, na posolstvo biblic- z Gymnázia svätého Cyrila a Metoda z Nitry, druhú kého textu, rôzne transformácie biblického textu – au- priečku obsadilo Gymnázium J. Kráľa zo Zlatých Mo- dioukážky, scénka, biblický obraz, identiﬁkácia postavy raviec a tretie skončilo Gymnázium z Vrábeľ. Na celo- v inzerátoch a na biblický zemepis. slovenskom kole sa zúčastnia iba víťazi. Miroslav Lyko

17/2012 16 SPRÁVY ZO SLOVENSKA ŽIVOT CIRKVI

Vatikánske múzeá chcú vystaviť v Zákopčí. Za kňaza bol ordinovaný 29. júna 1946. Svätá omša s pohrebnými obradmi sa ko- slovanské nálezy z Bojnej nala v stredu 25. apríla o 14:30 h vo farskom Kostole v Púchove, Telesné pozostatky boli ná- Nitra 20. apríla (SITA) - O slovanské nálezy z Bojnej sledne uložené na miestnom cintoríne. v okrese Topoľčany má záujem aj Vatikán. Podľa pred- Zdroj: dcza.sk bežných plánov by naše národné poklady mali vystaviť v Rafaelovej sále Vatikánskych múzeí. Výstava by sa mala konať v roku 2013, pri príležitosti 1150. výročia príchodu svätých Cyrila a Metoda na naše územie. „Myšlienka sa zrodila minulý rok, keď sa slovenský veľvyslanec pri Svätej stolici s predstaviteľmi Minister- stva kultúry SR a s riaditeľom Vatikánskych múzeí do- Vo veku 87 rokov zomrel hodli na tom, že nejaká výstava zo Slovenska by mohla P. Ján Lešo SJ byť prezentovaná priamo vo Vatikáne,“ povedal riaditeľ Archeologického ústavu v Nitre Matej Ruttkay. Zdôraz- Prešov 27. apríla (TK KBS) – Vo veku 87 ro- nil, že nálezy z Bojnej sú významným dokladom počiat- kov zomrel v Prešove páter Ján Lešo SJ, kňaz kov kresťanstva v Európe. Spoločnosti Ježišovej. Bol členom jezuitskej Okrem známych plakiet, ktoré dokladajú kresťan- komunity Exercičného domu sv. Ignáca v Prešo- stvo a písmo na našom území už pred príchodom Cyrila ve. Posledná rozlúčka zo zosnulým bude v pon- a Metoda, uvidia návštevníci Vatikánu napríklad aj celý delok 30. apríla o 9:30h v Katedrálnom chráme zachovaný zvon či predmety bežnej potreby, na ktorých sv. Jána Krstiteľa v Prešove. Svätej liturgii bude sú znázornené kríže. Súčasťou expozície majú byť aj predsedať prešovský arcibiskup a metropolita viaceré naše písomné pamiatky. „Tento rok sa budú pri- Ján Babjak SJ. Telesné pozostatky budú následne pravovať architektonické štúdie, lebo scenár už je kom- prevezené do Ružomberka a o 17:00h uložené do pletne hotový v taliančine aj slovenčine a odovzdaný vo rehoľnej hrobky Spoločnosti Ježišovej na miest- Vatikáne, čakáme ešte na definitívne schválenie výsta- nom cintoríne. vy,“ povedal Ruttkay. Záujem o zapožičanie nálezov Ján Lešo sa narodil 16. 5. 1924 v Pozdišovciach. z Bojnej majú podľa jeho slov aj viaceré múzeá v Ne- Do Spoločnosti Ježišovej vstúpil 30. 7. 1942 v Ru- mecku a v Čechách. žomberku, kde 31.7. 1944 zložil aj prvé rehoľné V Bojnej existovala zhruba od roku 800 do roku 920 sľuby. Následne tri roky študoval filozofiu v seve- aglomerácia troch hradísk, ktoré zanikli násilnou cestou. ročeskom Děčíne. V roku 1950 sa stal obeťou násil- Veľké množstvo pozoruhodných nálezov dokazuje, že ného zásahu komunistického režimu proti kláštorom Bojná bola sídlom miestneho kniežacieho rodu. Našli sa a bol zaradený do pracovných táborov. Teologické tu napríklad odlievané zvony, šperky, tisíce kovových štúdiá absolvoval tajne, kňazskú nálezov ako sú kopije, šípy, jazdecké ostrohy či poľno- vysviacku prijal rovnako v tajnosti 12. 8. 1951. hospodárske a remeselnícke nástroje. Najväčšie hradis- Ako tajný kňaz žil v Košiciach a pracoval v ci- ko má rozlohu až 12 hektárov. vilnom zamestnaní v zdravotníctve až do roku 1968, Najväčšiu časť opevnenia vytvorili stavitelia zrejme keď na pokyn predstavených odišiel do Rakúska. v roku 894. Objavenie náleziska vyvrátilo hypotézu, že V Innsbrucku si doplnil teologické štúdiá a od roku Nitra bola jediným mocenským centrom 9. storočia na 1970 pôsobil v Kanade v pastorácii slovenských našom území. Nálezisko Bojná je známe vďaka nálezu emigrantov. Ako gréckokatolík bol kňazom byzant- pozlátených plakiet z 9. storočia, ktoré pravdepodobne ského obradu s fakultou biritualizmu na latinský zdobili prenosný oltár. Vedci sa domnievajú, že jeden obrad. Posledné sľuby v Spoločnosti Ježišovej zlo- z nápisov na nich by mohol znamenať „Verím v Boha“ žil 2. 2. 1975. a druhý zrejme spomína archanjela Michala. Zdroj: SITA Bol členom komunity v meste Cambridge v pro- vincii Ontario až do roku 1997, kedy sa vrátil na rodné Slovensko. Ako člen jezuitskej komunity Exercičného domu v Prešove bol duchovným otcom komunity Sestier služobníc Nepoškvrne- nej Panny Márie na Sládkovičovej ulici. Od roku Vo veku 93 rokov zomrel 2000 pastoračne vypomáhal v Kaplnke sv. Ignáca honorárny dekan Štefan Raček v Exercičnom dome v Prešove a až do r. 2011 bol spirituálom jezuitskej komunity. Zomrel 26. apríla Žilina, 20. apríla (TK KBS) – Vo veku 93 rokov 2012 v popoludňajších hodinách v prešovskej ne- zomrel vo štvrtok 19. apríla Štefan Raček, ho- mocnici, kde bol deň predtým hospitalizovaný so norárny dekan. Narodil sa 14. septembra 1919 srdcovou príhodou. Jozef Bartkovjak SJ

17 17/2012 SPRÁVY ZO SLOVENSKA ŽIVOT CIRKVI

STRUČNE Z DOMOVA

V Kostolnom Seku slávnosť s biskupomTóthom záujemcom prácu tohto zariadenia Gréckokatolíckej Kostolný Sek – V Kostole Božieho Milosrdenstva v Kos- charity v Prešove. V spoločenskej miestnosti sa náv- tolnom Seku slávil 15. apríla slávnostnú svätú omšu števníci mohli pozhovárať so zamestnancami o ich miestny rodák Mons. Dominik Tóth. Emeritný biskup práci a s klientkami o ich neľahkých osudoch. Mno- si 16. apríla 2012 pripomenul 22. výročie prijatia bis- hých zaujímal režim zariadenia a druhy ponúkaných kupskej vysviacky. V homílii biskup Tóth opísal život terapií. Svedectvá žien boli veľmi smutné, ale aj posv. Faustíny, uviedol viaceré citáty z jej denníčka, ktoré učné. Denisa Považanová bližšie vysvetlil a zdôraznil veľkosť Božieho milosrdenstva pre náš každodenný život. Alžbeta Kováčiková V gréckokatolíckom mládežníckom centre Animátorská škola Formačno-pracovné stretnutie o pastorácii Juskova Voľa – Od 22. do 22. apríla sa gréckokatolíckom Donovaly – Celoslovenské formačno-pracovné stret- mládežníckom centre Bárka v Juskovej Voli stretli budú- nutie zodpovedných za pastoráciu povolaní, formáciu ci animátori dvojročnej Animátorskej školy. Kňaz Štefan a tých, ktorí pracujú v sprevádzaní mladých sa konalo Paločko predstavil sedem sviatostí ako prostriedky na- od 17. do 20. apríla v penzióne Zornička na Donovaloch. pojenia sa na Kristov život, a teda ako prostriedky spásy. Prednášky viedol Don Domenico Dal Molin, direktor Okrem prednášok nechýbalo ani spoločné slávenie Eu- Celonárodného centra pre Pastoráciu povolaní v Talian- charistie, modlitby, práca v skupinkách, diskusia a indi- sku, ktorý prítomným hlbšie priblížil pohľad na Evanje- viduálne tvorivé aktivity. Zdroj: www.grkatpo.sk lium povolania nielen ako direktor národného centra, ale aj ako skúsený formátor a psychológ. Venoval sa témam SSV ponúka román o Andrejovi Radlinskom Špiritualita a identita animátora povolaní, Čas hľadania Trnava – „Skromná hrivna“ je názov novej knihy od ľudsky rozumnej viery, Výchova srdca mladého človeka Spolku svätého Vojtecha. Ide o životopisný román o An- k pravde cestou múdrosti a proroctva a Proroctvo po- drejovi Radlinskom. Autorom knihy je Jozef Repko. volaní budúcich pokolení. Nechýbala ani aktívna práca Rímskokatolícky kňaz Andrej Radlinský sa do sloven- v skupinách. sr. Zuzana Šimková ských dejín 19. storočia zapísal predovšetkým ako redaktor, vydavateľ a náboženský spisovateľ. Bol zakla- Akciu K si v Cíferi pripomenuli s jej priamym dateľom Spolku svätého Vojtecha a spoluzakladateľom účastníkom Matice slovenskej. Jana Matulová Cífer – V utorok 24. apríla navštívil Cífer páter Ján Ja- nok CSsR, kňaz, redemptorista. Vo Farskom kostole sv. SSV prináša modlitebník a spevník pre deti Michala celebroval svätú omšu, po ktorej nasledovalo Trnava – Spolok sv. Vojtecha začína s predajom nové- jeho svedectvo. Zaspomínal si na kláštor redemptoristov ho vydania malého modlitebníku a spevníku pre deti Od v Obořišti, odkiaľ bol počas Akcie Kláštory v noci z 13. srdca k srdcu, v nových, pútavých obaloch - v štyroch na 14. apríla 1950 násilne vyvezený do centralizačného farebných vyhotoveniach. Pri príležitosti blížiacich sa kláštora v Králikách a neskôr povolaný do Pomocných prvých svätých prijímaní pripravil akciu pre kňazov a re- technických práporov v Komárne a na Sliači. Zároveň hole. Radovan Slovák predstavil knihu Dejiny juvenátu a porozprával o juve- náte redemptoristov Peter Sandtner Vychádza kniha 1000 cirkevných pamiatok na Slovensku V obci Hrabovec posvätili obnovený farský chrám Bratislava – Publikácia Jána Laciku s názvom 1000 cir- Hrabovec – V obci Hrabovec v Bardejovskom okrese kevných pamiatok na Slovensku s podtitulom Najkrajšie posvätili obnovený farský chrám zasvätený sv. Jozefovi. sakrálne stavby prichádza v týchto dňoch na pulty slo- Košický pomocný biskup Mons. Stanislav Stolárik ich venských knižných obchodov. Čitateľ nachádza v knihe prácu ocenil a v homílii im poprial, aby ho teraz vyu- rovnú tisícku najcennejších cirkevných pamiatok Slo- žívali ako miesto pre osobné posväcovanie a duchovnú venska, každú z nich spozná prostredníctvom krátkeho posilu. Zdroj: Rádio LUMEN výstižného textu a najmenej jednej farebnej fotograﬁe. Okrem najpočetnejších rímskokatolíckych pamiatok sú Deň otvorených dverí v Dome svätej Faustíny v publikácii zastúpené aj stavby reformovaných cirkví Svidník – Dom sv. Faustíny vo Svidníku je Domovom a cirkví východného obradu. Pozoruhodnú klenotnicu na pol ceste pre opustené a týrané ženy. 16. apríla sa duchovného umenia a krásy obohatila aj židovská komu- jeho dvere otvorili pre návštevníkov, aby priblížili nita o svoje pamiatky, najmä o synagógy. Zdroj: TASR

Riaditeľ TK KBS: CSI Lic. Jozef KOVÁČIK, Domáci servis: Mgr. Michal LIPIAK, Graﬁcká úprava a monitoring: Jolana ŠINAJOVÁ, Fotoservis: Mgr. Peter ZIMEN Adresa: Konferencia biskupov Slovenska, P.O. Box 113, 814 99 Bratislava, Telefón: 02 / 54435 380, Fax: 02 /54433 292, e-mail: [email protected], Internetová verzia spravodajstva TK KBS - www.tkkbs.sk

17/2012 18