1986 CXXXVI Numéro 6 L'ÉtoileÉglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours

QUAND VOUS ETES ASSEMBLÉS, INSTRUISEZ-VOUS ET ÉDIFIEZ-VOUS L'UN L'AUTRE. D&A 43:8 1986 CXXXV1 L'Etoile Numéro 6 Publication officielle en langue française de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, comportant des articles tirés de Ensign, New Era et Friend

Première Présidence : Gordon B. Hinckley Thomas S. Monson

Collège des Douze : Marion G. Romney, Howard W. Hunter, Boyd K. Packer, Marvin J. Ashton, L. Tom Perry, David B. Haight, James E. Faust, Neal A. Maxwell, Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks, M. Russell Ballard

Consultants : Carlos E. Asay, Rex D. Pinegar, George P. Lee, James E. Paramore

Rédacteur en chef: Carlos E. Asay

Directeur des magazines de l'Église : Ronald L. Knighton

Magazines internationaux : Rédacteur gérant : Larry A. Hiller Rédacteur adjoint : David Mitchell Pages des enfants : Diane Brinkman Mise en page et illustration : Sharri Cook

Rapport de la 156e conférence générale L'Étoile Rédacteur en chef de l'édition française: d'avril de l'Eglise de Jésus-Christ Jean Collin

des Saints des Derniers Jours Rédacteurs adjoints: Jean-François Coudret Georg Boltoukhine

Adresse de la rédaction: Service des Traductions, Les orateurs de la conférence figurent ci-dessous par ordre alphabétique : Rue des Épinettes Bâtiment 10, F-77200 Torcy, Tél. 60062741

Distribué par Centre de Distribution A shton, M arvin J. 68 Jager, Jacob de 73 Rue des Épinettes, Bâtiment 10, Ballard, M. Russell 10 Maxwell, N eal A. 32 F-77200 Torcy, Tél. 60060475 Benson, Ezra Taft 3, 41, 79, 81 M onson, Thom as S. 35, 64 © 1986 by the Corporation of the Président Faust, Jam es E. 17 Nelson, Rusell M. 22 of The Church of Jésus Christ of Latter-day Saints G ibbons, Francis M. 78 Oaks, Dallin H. 54 Tous droits réservés Goaslind, Jack H. 57 Face, G lenn L. 20 H aight, D avid B. 6 Packer, Boyd K. 60 Haies, Robert D. 26 Param ore, James M. 71 Hinckley, G ordon B. 38, 44 Perry, L. Tom 29 Abonnements pour l'année civile: H unter, H ow ard W. 13 Scott, Richard G. 8 Pour les abonnements, réclamations, changements d'adresse, veuillez vous adresser au représentant local de L'Étoile (à souscrire par l'intermédiaire des paroisses/branches): 56,- FF à envoyer par chèque libellé à l'ordre de Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, ou 420,- FB ou 18,- PS ou 600 PP. USA: $ 10.00 (surface mail); : CAN $ 9.00. Participation supplémentaire : Les prières ont été faites par les Autorités générales suivantes : Publié 8 fois par an session du samedi matin, Rex D. Pinegar et Russell C. Taylor; session du samedi après-midi, Franklin D. Richards et Devere Harris; Printed by Friedrichsdorf Printing Centre session de la prêtrise, Carlos E. Asay et Loren C. Dunn; Fédéral Republic of Germany session du dimanche matin, Joseph B. Wirthlin et Robert B. Harbertson; session du dimanche après-midi, J. Richard Clarke et Spencer H. Osbom PB MA 0471 FR Table des matières

2 Rapport de la 156e conférence générale d'avril Session du dimanche matin de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours 44 Venez et prenez, par le président Gordon B. Hinckley Session du samedi matin 54 Pieux et purs, par Dallin H. Oaks 57 Le bonheur, par Jack H. Goaslind 3 Purifier le vase intérieur, par le président Ezra Taft Benson 60 Les choses de mon âme, par Boyd K. Packer 6 Un prophète choisi par le Seigneur, par David B. Haight 64 Un plan prévoyant, une promesse précieuse, 8 Revenez, car nous vous aimons, par Richard G. Scott par Thomas S. Monson 10 Le royaume progresse en Amérique du Sud, Session du dimanche après-midi par M. Russell Ballard 13 Un témoignage d'apôtre sur la résurrection, 68 «Prends courage», par Marvin J. Ashton par Howard W. Hunter 71 «Ils s'enseignaient et se servaient les uns les autres», par James M. Paramore Session du samedi après-midi 73 La plus grande nouvelle de tous les temps, c'est que Jésus vit, par Jacob de Jager 15 Rapport du comité des apurements 75 Assemblée solennelle et soutien des officiers de l'Eglise, 16 R apport statistique de 1985, présenté par Michael Watson présentés par le président Gordon B. Hinckley 17 L'entraide, responsabilité personnelle et familiale, 78 Témoin pendant seize ans, par Francis M. Gibbons par James E. Faust 79 Une responsabilité sacrée, par le président Ezra Taft Benson 20 Programmes et principes, par Vévêque Glenn L. Face 22 A la façon du Seigneur, par Russell M. Nelson Réunion des dirigeants de la prêtrise 26 Principes d'entraide pour nous guider dans la vie : un plan éternel pour le bien-être des âmes, 81 Le pouvoir de la parole, par le président Ezra Taft Benson par Robert D. Haies 29 La loi du jeûne, par L. Tom Ferry L'entraide, affaire personnelle et familiale

Session de la prêtrise 84 Des objectifs dans le domaine de l'entraide personnelle et familiale 32 «Appelés et préparés dès la fondation du monde», 85 Vivre les principes d'entraide en famille par Neal A. Maxwell 87 Comprendre l'autonomie 35 L'appel du devoir, par Thomas S. Monson 90 Accroître nos services compatissants 38 «Une mission ou pas de mission», 93 Le bonheur de faire une offrande de jeûne généreuse par le président Gordon B. Hinckley 94 Les services d'entraide, un héritage d'amour, 41 A ces jeunes gens au noble droit d'aînesse, de don et d'échange par le président Ezra Taft Benson

Les photographies de ce numéro représentent l'assemblée et d'autres scènes de la conférence. Toutes les photographies de la conférence sont du service photo du Church Audiovisual Planning and Development. La partie photo est de Michael M. McConkie. Eldon K. Linschoten, premier photographe; Marty Mayo; Jed A. Clark. Les photographies dans le supplément d'entraide sont de John Snyder.

1 Rapport de la 156e conférence générale d'avril de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours

Sermons et services des 5 et 6 avril 1986, au Tabernacle du jardin du Temple, à Sait Lake City,

entinelle, qu'en est-il de la nuit?» a ment pur, en nous servant du Livre de Mor­ Dieu, [nous fait] savoir avec une connais­ demandé le président Benson à des mon de telle façon que le Seigneur enlèvera sance parfaite que c'est du diable> (Moroni membres de l'Eglise, parlant des con­ la condamnation, et finalement nous humi­ 7:13,17). Servons-nous de ce critère pour S juger de ce que nous lisons, de ce que nous ditions dans lesquelles nous vivons lier pour vaincre l'orgueil», a dit le président aujourd'hui et qui doivent précéder le millé- Benson dans son discours émouvant de la écoutons comme musique, de ce que nous nium. Il s'adressait aux membres de l'Eglise première session de conférence. regardons pour nous divertir, de ce que réunis samedi matin, le 5 avril, à la première Ezra Taft Benson a présidé les deux jour­ nous pensons. Soyons davantage comme le session de la 156e conférence générale nées de conférence qui s'est terminée par Christ», a déclaré le président Benson. d'avril. une assemblée solennelle où les membres de Quatre nouveaux membres du Premier «Nous devons répondre», dit-il, «en disant l'Eglise ont soutenu le président Benson Collège des soixante-dix ont été soutenus - que tout ne va pas bien en Sion. Comme comme «prophète, voyant et révélateur, et «pour une période d'à peu près trois ans», a Moroni l'a conseillé, nous devons purifier le président de l'Eglise de Jésus-Christ des dit Gordon B. Hinckley lorsqu'il a dirigé le vase intérieur, en commençant par nous- Saints des Derniers Jours». L'assemblée vote de soutien. Les nouvelles Autorités même, puis purifier notre famille et enfin solennelle s'est déroulée pendant la der­ générales sont H. Verlan Anderson, George purifier l'Eglise. . . nière session de la conférence générale, I. Cannon, et Francis M. Gibbons, tous les «Le péché pestiférant de cette génération, dimanche après-midi. trois d'Utah, et Gardner H. Russell, de Flo­ c'est l'immoralité sexuelle. Le prophète Après le vote de soutien, le président Ben­ ride. a dit que ce péché serait une son a parlé avec émotion, disant : «Le Christ On a également soutenu une nouvelle plus grande cause de tentations, de tour­ est notre idéal. H est notre exemple. Quel conseillère dans la présidence générale des ments, de difficultés que n'importe quelle genre d'hommes et de femmes devrions- Jeunes Filles. Jayne B. Malan s'est jointe à autre pour les anciens d'Israël. nous être ? Nous devrions être comme lui. La Ardeth G. Kapp et Maurine J. Turley à la «Joseph F. Smith a dit que l'impureté vraie grandeur de notre vie se mesure à la suite de la relève de Patricia T. Holland. sexuelle serait l'un des trois dangers qui hauteur d'une vie semblable à la sienne. Le Le vendredi 4 avril, il y a eu un séminaire menaceraient l'Eglise au-dedans - et cela est Livre de Mormon déclare que . Et

2 SESSION DU SAMEDI MATIN les programmes qui ont besoin de changer, 5 avril 1986 ce sont les gens. Nous nous souvenons de notre bien aimé président Kimball à cause de ses nombreux Purifier le vase intérieur conseils merveilleux, parmi lesquels celui d'«allonger la foulée». Nous avions besoin de cette directive, car le Livre de Mormon par le président Ezra Taft Benson nous prévient contre les techniques de l'adversaire dans les derniers jours : «Et il en pacifiera d'autres et les endormira dans une sécurité charnelle, en sorte qu'ils diront : «Nous allons allonger la foulée dans l'avenir. Pour ce faire, nous Tout est bien en Sion, ou Sion prospère, tout va bien. C'est ainsi que le diable trompe leur devons purifier le vase intérieur en nous réveillant et en nous levant, âme et les entraîne soigneusement en enfer» en étant moralement purs, en nous servant du Livre de Mormon, (2 Né 28:21). et en s'humiliant pour vaincre l'orgueil.» Il y a beaucoup d'avertissements dans le Livre de Mormon, dont celui-ci: «O, si vous pouviez vous éveiller, vous éveiller d'un profond sommeil, ou même du sommeil de bénédiction pour autant de personnes. l'enfer. . . Eveillez-vous et revêtez-vous de Quand j'ai demandé l'inspiration du Sei­ l'armure de justice. Secouez les chaînes qui gneur, sa déclaration a été confirmée à nou­ vous lient, sortez de l'obscurité, et levez- veau dans mon esprit et dans mon cœur: vous de la poussière» (2 Né 1:13,23). Il sem­ «Ne parlez que de repentance à cette généra­ ble que nous pouvons mieux résister aux tion» (D&A 6:9; 11:9). Cela a été le thème de persécutions qu'à la paix et à la prospérité, chaque prophète des derniers jours, en plus en tant que membres de l'Eglise. du témoignage que Jésus est le Christ et que Le péché pestiférant de cette génération Joseph Smith est son prophète. est l'immoralité sexuelle. Le prophète Le repentir a été le message de feu Spencer Joseph Smith a dit que ce péché serait une W. Kimball, notre grand prophète. C'était le plus grande cause de tentations, de tour­ thème de ses discours et de ses écrits, ments, de difficultés que n'importe quelle comme dans son merveilleux livre «Le Mira­ autre pour les anciens d'Israël. cle du pardon». Joseph F. Smith a dit que l'impureté Cela doit être notre message aujourd'hui, sexuelle serait un des trois dangers qui aussi bien pour les membres que les non- menaceraient l'Eglise au-dedans - et cela est membres : Repentez-vous. vrai (Doctrine de l'Evangile, p. 263). Elle «Sentinelle, que dis-tu de la nuit?» (Esaïe s'est répandue dans notre société. 21:11). Nous devons répondre en disant que Dans la catégorie des péchés, le Livre de tout ne va pas bien en Sion. Comme Moroni Mormon place l'impudicité juste après le es chers frères et sœurs, nous l'a conseillé, nous devons purifier le vase meurtre (voir Aima 39:5). Aima a dit : «Main­ commençons une autre confé­ intérieur (voir Aima 60:23) en commençant tenant. . . je voudrais que tu te repentes, que Mrence générale de l'Eglise, alors je d'abord par nous-même, puis en purifiant tu abandonnes tes péchés et que tu ne mar­ demande que votre foi et vos prières notre famille et enfin l'Eglise. ches plus selon les convoitises de tes yeux, m'aident afin que ce que je vous dirai Un prophète du Seigneur a déclaré : «Vous . . .car si tu ne fais pas cela, tu ne pourras bénisse et édifie notre âme. Je me rends élaguerez les mauvaises [branches] à absolument pas hériter du royaume de compte que je dépends du Seigneur, et je mesure que les bonnes croîtront. .. jusqu'à Dieu» (Aima 39:9). Si nous devons purifier le sais aussi que Jésus-Christ est à la tête de ce que le bon prédomine sur le mauvais» vase intérieur, nous devons rejeter l'immo­ cette Eglise et que par lui, nous pouvons (voir Jacob 5:66). Il faut un peuple de Sion ralité et être purs. accomplir tout ce qui est nécessaire. pour faire une société de Sion, et nous A moins que nous ne lisions le Livre de J'apprécie la présence de ceux qui sont ici devons nous préparer pour cela. Mormon et obéissions à ses enseignements, ce matin, aussi bien que la présence de vous Pendant ces dernières années, nous avons le Seigneur a dit dans la section 84 des Doc­ qui nous écoutent ou qui regardent la mis en place un nombre de resources pour trines et Alliances que toute l'Eglise est sous retransmission ainsi que ceux qui, plus tard, nous aider : une nouvelle édition des Ecritu­ la condamnation; et que cette condamna­ auront l'occasion d'entendre ou de lire les res a été publiée - est-ce que nous en profi­ tion repose sur les enfants de Sion, à savoir, messages de cette conférence. tons ? On a bâti plus de temples plus près de nous tous (v. 56). Le Seigneur dit encore : «Et Nous vous remercions de tout notre cœur notre peuple - allons-nous plus fréquem­ ils resteront sous cette condamnation de tout ce que vous faites pour établir le ment à la maison du Seigneur ? Les réunions jusqu'à ce qu'ils se repentent, se souvien­ royaume de Dieu sur terre. Le Seigneur est ont été regroupées - profitons-nous de plus nent de la nouvelle alliance, à savoir le Livre heureux du temps qui est consacré, de de temps libre pour le passer avec notre de Mormon et les premiers commande­ l'amour et du soutien généreux de si nom­ famille ? On nous a fourni un manuel pour ments que je leur ai donnés, non seulement breux saints à travers le monde. les soirées familiales - l'utilisons-nous ? Un à prêcher, mais à pratiquer selon ce que j'ai Votre consécration, votre dévotion et nouveau livre de cantiques a été publié - écrit» (v. 57). votre service indiquent, en vérité, que la foi chantons-nous plus souvent avec cœur (voir Non seulement devons-nous parler davan­ a augmenté sur la terre. Jamais auparavant D&A 25:12)? Et la liste est longue. Nous tage du Livre de Mormon, mais nous devons les efforts d'un si petit nombre n'ont été une avons reçu beaucoup d'aide. Ce ne sont pas aussi nous en servir davantage. Pourquoi? Le 3 Seigneur répond : «Afin qu'ils produisent que «les anciens, les prêtres et les instruc­ «Donc, je vous conseille, mes frères et sœurs du fruit digne du royaume de leur père; teurs de cette Eglise enseigneront les princi­ bien-aimés, ainsi que mes amis partout, de sinon il reste un fléau et un jugement à pes de mon Evangile qui sont dans la Bible et lire quelques minutes chaque jour de votre déverser sur les enfants de Sion» (v. 58). le Livre de Mormon» (42:12). «Il est évident», vie le Livre de Mormon. Nous avons ressenti ce fléau et ce jugement! a-t-il dit, «qu'à moins que nous lisions, étu­ «Je suis certain que si, dans nos foyers, les Le prophète Joseph Smith a dit que «le diions et apprenions les principles qui sont parents lisent le Livre de Mormon régulière­ Livre de Mormon [est] le plus correct de tous dans le Livre de Mormon, nous, les anciens, ment et dans un esprit de prière, aussi bien les livres sur cette terre» et qu'il «[est] la clef les prêtres et les instructeurs de cette Eglise, seuls qu'avec leurs enfants, l'esprit de ce de voûte de notre religion» ; qu'«un homme nous ne pouvons répondre à la demande de grand livre viendra imprégner nos foyers et se [rapprocherait] davantage de Dieu en les enseigner. ceux qui y demeurent. L'esprit de piété aug­ observant ces préceptes» qu'en lisant «Mais il y a une autre raison pour laquelle mentera, ainsi que le respect et la considéra­ n'importe quel autre livre (voir Livre de nous devons le lire», continue-t-il. «En fai­ tion mutuelle. L'esprit de querelle disparaî­ Mormon, Introduction). Le Livre de Mor­ sant cela, nos pensées seront remplies et tra. Les parents conseilleront leurs enfants mon n'a pas été, et n'est pas encore, l'objet notre esprit renouvelé par l'écoulement avec plus d'amour et de sagesse. Les enfants principal de nos études personnelles, de constant de cette eau dont Jésus a dit qu'elle accepteront davantage les conseils qui leur notre enseignement familial, de nos ser­ serait en nous

La Première Présidence accueille les Autorités générales. pas de la juste appréciation de soi-même, qui est quelque chose de sain parce qu'elle est basée sur une relation intime avec Dieu. Nous parlons de l'orgueil, «ce péché univer­ sel», comme quelqu'un a dit. Mormon a écrit que «l'orgueil de cette nation, ou du peuple des Néphites, s'est avéré être leur destruction» (Moroni 8:27). Le Seigneur dit dans les Doctrine et Allian­ ces : «Prenez garde à l'orgueil, de peur de devenir comme les Néphites de jadis» (D&A 38:39). «En deux mots, l'orgueil c'est

5 des instructions, et Sion a prospéré. Un prophète choisi Quand un président de l'Eglise meurt, comment son successeur est-il choisi? En 1835, le Seigneur a donné une révéla­ par le Seigneur tion à ce sujet qui explique la démarche à sui­ vre. La révélation indique que le collège des douze apôtres est égal en autorité à la Pre­ par David B. Haight mière Présidence. Cela signifie que lorsque du collège des Douze le président de l'Eglise meurt, la Première Présidence est dissoute et le collège des Douze préside automatiquement l'Eglise. La procédure a été établie à la suite de la mort La «procédure divine révélée pour l'organisation d'une nouvelle du premier président de l'Eglise. Première Présidence de l'Eglise - révélation du Seigneur et soutien par A la suite du martyre du prophète Joseph et de son frère Hyrum Smith en 1844, le col­ les membres - a été suivie jusqu'à nos jours». lège des Douze, avec comme président, a présidé l'Eglise pendant les trois années et demie suivantes. L'Eglise d'aujourd'hui est bâtie sur le fonde­ Sur les rives du , à Winter Quar- ment d'apôtres et de prophètes, et Jésus- ters, le 5 décembre 1847, le collège des Christ est la pierre angulaire. Ce n'est donc Douze s'est réuni en conseil dans la maison pas une Eglise réformée, changée ou réorga­ de Orson Hyde. Chacun des douze apôtres a nisée, ni une simple secte. C'est l'Eglise de exprimé son opinion à propos de la réorgani­ Jésus-Christ dans ces derniers jours. sation de la Première Présidence. Ezra T. Une des caractéristiques essentielles de Benson, arrière-grand-père du président l'Eglise, c'est qu'elle se réclame de la révéla­ Ezra Taft Benson, était présent à cette réu­ tion continue du Seigneur ou, en d'autres nion. A cette occasion, Brigham Young, pré­ termes, «faire connaître la vérité divine par sident du collège des Douze, a été unanime­ une communication venant des deux» ment soutenu par les membres de ce collège (James E. Talmage, Articles de Foi, p .268). comme président de l'Eglise. Il a choisi Aujourd'hui, cette Eglise est guidée par le Heber C. Kimball et Willard Richards même rapport avec la Divinité que celui qui comme conseillers. Cette action a créé une existait dans les dispensations précédentes. nouvelle présidence, qui a été soutenue plus Nous ne prétendons pas cela à la légère. Je tard par le vote unanime des saints à la con­ sais que la révélation existe, car je suis férence générale de l'Eglise, le 24 décembre témoin de choses sacrées, tout comme 1847, dans un tabernacle de rondins cons­ d'autres le sont qui, comme moi, adminis­ truit à Winter Quarters à l'occasion de cette trent l'œuvre du Seigneur. conférence spéciale. Cette action a été plus es chers frères et sœurs, je me Le principe de la révélation par le Saint- tard ratifiée par les membres de l'Eglise à des réjouis, comme vous, d'être pré­ Esprit est un principe fondamental de conférences à Iowa, à Sait Lake City et dans Msent ce matin, pour entendre la l'Eglise du Seigneur. Les prophètes de Dieu les îles Britanniques. voix de notre prophète, Ezra Taft Benson. reçoivent des révélations. Sur le plan indivi­ Cette procédure divine révélée pour Nous sommes heureux de ressentir son duel les membres de l'Eglise peuvent égale­ l'organisation d'une nouvelle Première Pré­ esprit et son amour pour nous quand il con­ ment recevoir des révélations qui leur confir­ sidence de l'Eglise - révélation du Seigneur seille les membres de l'Eglise et tous les peu­ ment la vérité. Le prophète Joseph Smith et soutien par les membres - a été suivie ples de la terre. nous a dit que «nul ne [peut] recevoir le jusqu'à nos jours. La Première Présidence Cette conférence est historique, car nous Saint-Esprit sans recevoir des révélations» doit être «soutenue par la confiance, la foi et aurons l'occasion de soutenir, en levant la (Enseignements du prophète Joseph Smith, choi­ la prière de l'Eglise» (voir D&A 107:22). main droite, un nouveau prophète de Dieu, sis et arrangés par Joseph Fielding Smith, Il y a quelques années, le président Kim­ ses conseillers et d'autres dirigeants de éd. 1981, p. 265). ball, alors membre du collège des Douze a l'Eglise. Une assemblée solennelle accorde Le 6 avril 1830 - le jour où l'Eglise a été dit à une occasion comme celle-ci : aux membres de l'Eglise le droit d'exercer le organisée dans cette dispensation - le Sei­ «Il est rassurant de savoir qu'[un nouveau principe du consentement commun, insti­ gneur a révélé aux membres de son Eglise la président n'est] pas élu par des comités et tué par révélation, nous autorisant à soute­ façon dont ils devaient considérer les paro­ des assemblés avec leurs conflits, leurs criti­ nir ceux qui ont été appelés à nous diriger. les de son prophète sur la terre : ques, mais [qu'il est appelé] par Dieu et Le souvenir de cette conférence historique «Tu prêteras l'oreille à toutes ses paroles et ensuite par le peuple. . . marquera sans aucun doute notre vie à tous les commandements qu'il te donnera, «Le modèle divin ne tolère pas d'erreur, de entière. à mesure qu'il les reçoit, marchant en toute conflit, d'ambition, de mobiles égoïstes. Le L'Eglise de Jésus-Christ des Saints des sainteté devant moi. Seigneur s'est réservé l'appel des dirigeants Derniers Jours proclame au monde que cette «Car vous recevrez sa parole, en toute de son Eglise» (Spencer W. Kimball, «Merci, Eglise est l'Eglise rétablie du Christ. Un réta­ patience et en toute foi, comme si elle sortait de Seigneur pour le prophète», L'Etoile, juillet blissement était nécessaire, car les prophè­ ma propre bouche» (D&A 21:4,5). 1973, p. 268). tes et les apôtres qui représentaient le fonde­ Depuis le jour de cette révélation, les L'Eglise surtout les sept membres du col­ ment de l'Eglise primitive du Seigneur ont membres fidèles de l'Eglise se sont tournés lège des Douze les plus récents qui ont pour été mis à mort ou ont autrement disparu. vers la Première Présidence pour recevoir la première fois fait l'expérience de la divine

6 direction dans l'appel d'un président de jamais reçu. Il est devenu pour moi une président Eisenhower de commencer la réu­ l'Eglise, se rappelleront longtemps l'appel ancre, une source constante de force» (Fre­ nions par une prière. Le président Eisenho­ d'Ezra Taft Benson comme treizième prési­ derick W. Babbel, On Wings of Faith, Sait wer a parlé de la grande responsabilité dent de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints Lake City, Bookcraft, 1972, p. 85). qu'avait la nouvelle administration et du des Derniers Jours. Après une longue La prière l'a soutenu tout au long de sa vie, besoin d'obtenir l'aide divine. Il a demandé période de jeûne et de prière, et d'efforts y compris pendant ses premières années de ensuite à frère Benson de commencer la réu­ pour recevoir une révélation personnelle qui mission en Angleterre, où une fois sa vie a nion par une prière. Cette pratique a conti­ nous ferait connaître la volonté de Dieu, été en péril. nué pendant toute l'administration d'Eisen- notre âme a reçu la confirmation qu'Ezra Taft Le président et sœur Benson viennent de hower. Benson était appelé. Ceci, je le sais! A la suite familles fidèles. Ils ont élevé leurs enfants en Comme ministre de l'Agriculture, il a ren­ de cette confirmation des cieux reçue par leur enseignant les choses qu'ils ont appri­ contré les dirigeants du monde et il est allé chacun de nous présent, Ezra Taft Benson a ses dans leur foyer - surtout la foi fervante dans la plupart des pays du monde. Cette été ordonné et mis à part comme prophète, en Dieu tout-puissant. expérience Ta mis en confrontation avec voyant, et révélateur, et président de Appelé comme nouvel apôtre en 1943, ceux qui avaient une ambition politique. l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Der­ Ezra Taft Benson a tout de suite reçu de la Recherchant la force du Tout-Puissant niers Jours, le dimanche 10 novembre 1985. Première Présidence une tâche très impor­ comme il l'avait fait auparavant, il est resté Comment le Seigneur a-t-il préparé ce ser­ tante. En 1945, il a été désigné pour aider les ferme dans ses principes et il a pu lutter con­ viteur que nous allons soutenir comme pro­ membres de l'Eglise dans une Europe tre des efforts qui auraient compromis la phète de Dieu, voyant et révélateur ? dévastée par la Deuxième Guerre mondiale. morale politique. Aujourd'hui, le nom Il a été élevé dans une petite ferme à Whit- Il a été témoin des ravages de la guerre. Il a d'Ezra Taft Benson est synonyme d'inté­ ney, en Idaho, étant l'aîné de onze enfants. vu ceux qui avaient faim et froid et qui grité. Ses parents fidèles avaient une grande foi au étaient entièrement démunis. Dans les choses qui importent, le prési­ Seigneur. Ils ont appris à leurs enfants que Frederick W. Babbel, appelé comme secré­ dent Benson n'a guère son pareil. Je sais malgré les difficultés ils pouvaient toujours taire exécutif de frère Benson pendant qu'il qu'il aime le Seigneur et qu'il se repose sur se tourner vers le Seigneur et qu'il leur don­ était en Europe, a écrit à sa famille : lui pour sa force, pour son inspiration et nerait de la force et de l'aide. «Le Seigneur savait ce qu'il faisait quand il pour sa direction. Il aime tous les enfants de Le père du président Benson l'a instruit a envoyé frère Benson ici. C'est un apôtre de notre Père et il fera des sacrifices extraordi­ avec amour : «Souviens-toi que quoi que tu Dieu en toute chose. Je suis émerveillé par sa naires pour répondre à leurs besoins spiri­ fasses ou où que tu sois, tu n'es jamais seul. foi inébranlable ainsi que par son courage et tuels et temporels. Il aime les gens de toutes Notre Père céleste est toujours proche. Tu sa résolution. . . Non seulement il parle à les religions et de toutes les croyances, de peux avoir son aide par la prière.» Plusieurs Dieu, mais il l'écoute aussi, et je suis sûr que toutes les couleurs et de toutes les philoso- fois notre prophète bien aimé a dit : «[C'est] Dieu lui parle comme il Ta fait avec ses phies. Je sais que je peux parler pour tous l'enseignement le plus précieux que j'aie anciens apôtres. C'est un des hommes les mes frères qui sont Autorités générales en plus humbles et les plus dévoués que je con­ disant que nous avons senti son amour et naisse, si gentil par son esprit et ses maniè­ son souci pour chacun de nous, pour nos res. . . un homme qui dépasse tous les hom­ familles et nos êtres chers. De tout notre mes de ma connaissance» (Frederick W. Bab­ cœur, nous rendons cet amour à frère et à bel, On Wings of Faith, p. 125). sœur Benson et à leur famille. Le président Benson a été responsable de Le président Benson aime sa famille et ce qui a été peut-être la plus grande distribu­ garde toujours le contact avec elle. Il a six tion de biens d'entraide aux membres de enfants, 34 petits-enfants, et 20 arrière- l'Eglise. Des milliers de tonnes de nourri­ petits-enfants - tous fidèles à l'Eglise. Lui et ture, d'habits, de couvertures, et de médica­ sœur Benson ont comme devise pour leur ments ont été remis aux saints de treize famille que dans cette vie et dans la pro­ pays. H est significatif qu'il sera soutenu chaine, il n'y aura pas de «chaise vide». Peut- maintenant comme président de l'Eglise il y avoir un but plus céleste que celui-ci? pendant le cinquantième anniversaire du En tant que prophète du Seigneur, il est un programme d'entraide. des témoins les plus éminents de Jésus- Pendant cette mission historique loin de sa Christ. Il a témoigné du nom du Christ dans famille, frère Benson a rencontré les saints, a presque toutes les nations du monde. réorganisé les branches et les missions et a Je vous témoigne également, mes frères et remonté l'esprit des membres. Pour eux, il sœurs, que le président Ezra Taft Benson a était un ange de miséricorde. été choisi par notre Père céleste pour «avan­ C'est seulement par la prière et l'interven­ cer la cause de Sion en une grande puissance tion divine qu'il a pu accomplir cette mission du bien». Comme de Joseph Smith, le Sei­ et entrer dans certains pays. Il a dit : «Je vous gneur peut dire de lui : «Je connais sa dili­ assure que je connais la source du succès qui gence et j'ai entendu ses prières» (D&A accompagna nos travaux. . . [Il aurait été 21:7). impossible]. . .d'accomplir cette mission. .. Que Dieu nous accorde à chacun de nous sans le pouvoir directeur du Tout-Puissant» d'écouter avec beaucoup d'attention, afin (Conférence Report, avril 1947, p. 152). que nous suivions les conseils de notre nou­ Pendant huit ans, il a fait partie du Cabinet velle Première Présidence, que nous aimons du président des Etats-Unis comme ministre et soutenons de tout notre cœur, afin que David B. Haight, du collège des Douze, accueille de l'Agriculture. Avant la première réunion notre vie soit bénie et que la cause de Sion des visiteurs à la conférence. du Cabinet, le ministre Benson a suggéré au prospère. Au nom de Jésus-Christ, amen. □ 7 Par cette Ecriture, nous pouvons voir que Revenez, la souffrance n'apporte pas le pardon. Celui- ci vient par la foi en Christ et par l'obéissance à ses principes pour que le don de la rédemp­ car nous vous aimons tion puisse être appliqué. Vous apprendrez que la prière sincère et continuelle, l'étude et la méditation appor­ par Richard G. Scott tent une plus grande compréhension de de la présidence du Premier Collège des soixante-dix l'expiation du Christ. Voyons ce qu'il déclare dans le Livre de Mormon : «Voici, je suis v e n u .. . pour apporter la rédemption au monde, pour sauver le Il y en a qui ne peuvent se pardonner leurs transgressions passées, monde du péché. C'est pourquoi, quicon­ même quand ils savent que le Seigneur leur a pardonné. que se repent et vient à moi comme un petit enfant, celui-là je le recevrai ; car le royaume Pour une raison quelconque, ils se sentent obligés de toujours de Dieu est à ceux qui leur ressemblent... se condamner et de souffrir. c'est donc pourquoi, repentez-vous et venez à moi. . . et soyez sauvés» (3 Né 9:21,22). Grâce à de tels principes, le pardon de vos lutions, à des idéaux compromis, et, à la fin, péchés vous semblera plus accessible. à l'abandon au péché. Quand vous priez avec humilité et en toute Je vous prie, vous qui avez suivi ce sentier, sincérité, notre Père vous écoutera, et il sou­ de revenir. Revenez aux eaux claires et vivi­ lagera vos fardeaux. fiantes de la pureté personnelle. Revenez à En étudiant la vie des personnages du la chaleur et la sécurité de l'amour de notre Livre de Mormon, vous verrez que Père céleste. Revenez à la sérénité qui l'égoïsme est à la base du péché. L'égoïsme découle du choix d'une vie conforme aux mène aux actions injustes qui apportent enseignements de votre frère aîné, Jésus le angoisse et misère. Christ. Vous remarquerez que l'antidote de Vous connaissez bien les étapes du repen­ l'égoïsme, c'est l'amour, surtout l'amour du tir et le rôle vital d'un juge en Israël, pour­ Seigneur. L'amour peut arrêter l'effet érosif tant, vous avez peut-être du mal à faire les de l'égoïsme. L'amour engendre la foi dans premier pas. Avec tout l'amour que je pos­ le plan du bonheur du Christ, il donne du sède, je me permets de vous offrir un chemin courage pour commencer à se repentir, il de retour. Voux pouvez commencer seul, et renforce la résolution d'obéir aux enseigne­ continuer à votre propre rythme. ments du Seigneur et il ouvre la porte du ser­ Je vous invite à étudier avec soin le Livre vice, accordant un sentiment de confiance de Mormon, à méditer chaque page et à prier en soi et la sensation d'être aimé et désiré. pour comprendre. Efforcez-vous d'appli­ Avec le temps, et avec l'aide d'un évêque e viens à vous dans un esprit d'humilité, quer les enseignements de ce livre dans attentionné et plein de compassion, vous conscient de mes propres faiblesses, et votre vie et d'y trouver la compagnie offerte achèverez les étapes du repentir. Alors, je prie que la préparation qui a précédé à tous ceux qui cherchent à comprendre sin­ vous ressentirez la paix et l'assurance, un Jce moment puisse me qualifier à être un cèrement son message et à l'appliquer dili­ témoignage de l'esprit, que le Seigneur vous instrument entre les mains du Seigneur gemment dans leur vie. Par les Ecritures, a pardonné. Pour certains, la délivrance sur­ pour aider des personnes qui ont grand cherchez ardemment à connaître le Sau­ vient à ce moment-là. Cependant il y en a besoin d'aide. veur, le Rédempteur, le Prince de la paix. d'autres qui ne peuvent se pardonner leurs Je vous tends la main à vous qui aspirez à Demandez à votre Père de renforcer votre foi transgressions passées, même quand ils avoir des amis à n'importe quel prix, vous en son Fils et d'implanter en votre cœur savent que le Seigneur leur a pardonné. qui êtes tentés de croire qu'on peut les ache­ l'amour de ses enseignements. Pour une raison quelconque, ils se sentent ter ou les avoir par un échange. Vous vous Permettez-moi de vous parler de ce qui obligés de toujours se condamner et de souf­ sentez peut-être exclus de certains cercles, pourrait vous arriver en étudiant soigneuse­ frir en se remémorant fréquemment les mais ne cherchez pas d'amis parmi les gens ment le Livre de Mormon. détails d'erreurs passées. qui vous demanderaient d'abandonner vos A propos de son propre repentir, Aima Si quelqu'un qui se trouve dans une telle principes ou vos idéaux. déclare : situation entend mes paroles, je prie de Nous vous aimons et nous voulons que «Je suis resté. . . l'âme remplie des peines toute mon âme que le Seigneur lui touche le vous soyez heureux, plus que vous ne pou­ et des angoisses les plus cruelles ; et je n'ai cœur, et l'amène à méditer sa déclaration : vez l'imaginer. Vous avez appris que les faux reçu la rémission de mes péchés qu'après «Voici, celui qui s'est repenti de ses péchés amis sont toujours prêts au bord du chemin avoir imploré la miséricorde du Seigneur est pardonné, et moi, le Seigneur, je ne m'en qui mène aux choses de ce monde et à l'ini­ Jésus-Christ. Mais voici, je l'ai imploré et j'ai souviens plus. C'est à cela que vous saurez si quité, et que leur compagnie ne s'obtient pas trouvé la paix de mon âme. un homme se repent de ses péchés : Voici, il sans conditions. Vous avez compris que cha­ «Et maintenant. . . je t'ai dit ceci pour que les confessera et les délaissera» (D&A cun d'eux ne cherche qu'à satisfaire ses inté­ tu apprennes la sagesse. . . qu'il n'est point 58:42,43). rêts personnels. En réfléchissant, vous vous d'autre chemin, ni d'autre moyen d'être Ne voyez-vous pas que ce n'est pas le Sau­ rendiez compte que cette amitié est vide et sauvé, que dans et par le Christ seul. . .» veur qui vous pousse à continuer à souffrir sans valeur, et qu'elle mène à de faibles réso­ (Aima 38:8,9). pour des péchés dont vous vous êtes repen­

8 tis et pour lesquels le Seigneur vous a par­ grattée dans une enveloppe, par exemple, pratique les conseils que vous avez reçus. Ce donné, mais que c'est le Maître du men­ pour la montrer aux autres ? Certainement faisant, ce livre deviendra votre compagnon songe, dont le but a toujours été d'enchaîner pas. Pas plus que vous ne devriez revivre bien aimé. et de réduire en esclavage les enfants de mentalement des péchés pardonnés. Cha­ Vous découvrirez aussi le meilleur des notre Père céleste. Satan voudrait vous faire que fois que de telles pensées surviennent, amis, Jésus le Christ. Notre Sauveur et continuer à penser à vos erreurs passées, tournez votre cœur plein de gratitude vers le Rédempteur, rempli d'amour parfait et de parce qu'il sait que cela vous empêchera de Sauveur qui a donné sa vie pour que nous, compassion au point de pouvoir pardonner progresser, de grandir et de servir. C'est par la foi et l'obéissance à ses commande­ et oublier. H m 'est difficile de parler de lui, comme si Satan attachait des ficelles à ments, puissions surmonter la transgression car je l'aime profondément. Puisse l'esprit l'esprit et au corps de ceux qu'il veut mani­ et en vaincre l'influence déprimante dans vous témoigner de cet amour et toucher puler comme des marionnettes, pour les notre vie. votre cœur pour que vous trouviez le cou­ décourager quand ils veulent atteindre un Je vous promets que si vous lisez le Livre rage de suivre ces étapes qui vous apporte­ objectif. de Mormon avec sincérité, en vous efforçant ront la paix et la tranquillité qui, à leur tour, Je témoigne que Jésus-Christ a payé le prix d'obéir à ses préceptes, vous trouverez deux vous redonneront des sentiments de valeur et a satisfait les exigeances de la justice pour amis chers. Ils changeront votre vie et lui personnelle et vous placeront sur le chemin tous ceux qui obéissent à ses commande­ donneront un sens et un but comme ils l'ont du bonheur. ments. Ainsi, le pardon total est donné et on fait pour moi. N'oubliez pas: nous vous aimons, nous n'a plus besoin de souffrir l'angoisse du Le premier ami, c'est le Livre de Mormon avons besoin de vous. Revenez, nous vous péché. Ces souffrances ne peuvent persister lui-même. Il vous poussera à de plus grands en supplions. N'attendez pas que tout soit si on comprend vraiment le but du sacrifice accomplissements. Vous serez édifiés et déjà en un ordre parfait. Nous marcherons expiatoire du Christ. recevrez une plus grande sagesse. Cela près de vous. Nous vous aimons. Je vous en Ammon, dans le Livre de Mormon, nous demandera beaucoup de méditation, de prie, revenez. montre comment réagir lorsque les souve­ prière et un effort sincère pour mettre en Au nom de Jésus-Christ, amen. □ nirs de transgressions passées, déjà pardon- nées, reviennent. Se rappelant sa mission parmi les Lamanites, Ammon a dit : «Des miliers d'entre eux sont dans la joie pour avoir été introduits dans la bergerie de Dieu» (Aima 26:4). Son frère Aaron l'a averti : «. . .Ammon, je crains que la joie ne t'emporte au point de te vanter.» Ammon répondit : «Je ne me vante point de ma propre force ni de ma propre sagesse. Mais. .. mon cœur déborde de joie; et je veux me réjouir en mon Dieu. «Qui aurait supposé que notre Dieu aurait eu assez de miséricorde pour nous arracher de notre horrible état de péché et de pollu­ tion? «. . .Pourquoi n'a-t-il pas permis que l'épée de sa justice tombât sur nous et ne nous a-t-il pas condamnés à un désespoir sans fin ? «. . .Voici, il n 'a point exercé sa justice envers nous ; mais, dans sa grande miséri­ corde, il nous a menés de l'autre côté de ce gouffre éternel de mort et de misère, même jusqu'à sauver notre âme» (Aima 26:10,11,17,19 et 20). Voilà la clef, simplement exprimée par un serviteur de Dieu. Quand le souvenir d'erreurs passées hantent votre esprit, tour­ nez vos pensées vers Jésus-Christ, vers le miracle du pardon et du renouveau qui découle de lui. Alors votre souffrance sera remplacée par de la joie et de la reconnais­ sance pour son amour. Si, parce que vous aviez choisi un chemin boueux, vous vous trouviez les chaussures couvertes de boue, les laisseriez-vous dans cet état? Bien sûr que non. Vous les nettoie­ riez et les remettriez en bon état. Faudrait-il alors mettre la boue sèche que vous avez Carlos E. Asm/, Dean L. Larsen et Richard G. Scott, de la présidence du Premier collège des soixante-dix. apostolique» ont une signification particu­ Le royaume progresse lière pour moi, parce que maintenant mon ministère porte la même autorité d'accom­ plir les mêmes objectifs de notre Père en Amérique du Sud céleste. L'histoire originale des trois Autorités générales qui ont visité Buenos Aires en 1925 par M. Russell Ballard a été découverte peu de temps avant mon du collège des Douze arrivée, le 14 mars de cette année. J'ai lu avec grand intérêt les difficultés extrêmes qu'ils y ont rencontrées. Le voyage de Sait Lake city à Buenos Aires pour les trois Autorités géné­ Aujourd'hui, l'Eglise en Amérique du Sud comprend 30 missions, rales - Melvin J. Ballard, Rey L. Pratt, et 186 pieux, 2148 paroisses, et 5140 missionnaires à plein temps, Rulon S. Wells - était un voyage sur terre et en mer de 34 jours. En comparaison, il ne dont 60 pour cent sont des indigènes de l'Amérique du Sud. m 'a fallu que 21 heures pour couvrir la même distance pendant mon voyage récent. Il n'y avait que quatre membres de l'Eglise «Je te le dis, et ce que je te dis je le dis à tous en Amérique du Sud en 1925 ; ces membres les douze: Levez-vous, ceignez-vous les ont accueilli les missionnaires quand ils y reins, prenez votre croix, suivez-moi, et sont arrivés. Au début, les missionnaires ont paissez mes brebis. loué une chambre d'hôtel. Ils ont déménagé «Et de plus, je te dis que quiconque tu plusieurs fois jusqu'à ce qu'ils aient trouvé enverras en mon nom, par la voix de tes frè­ un appartem ent peu coûteux dans lequel ils res, les Douze, dûment recommandé et pouvaient demeurer tous les trois. autorisé par toi, aura le pouvoir d'ouvrir la Tout effort publicitaire dans les journaux porte de mon royaume à toute nation où tu de Buenos Aires pour annoncer les premiè­ l'enverras» (D&A 112:14,21). res réunions publiques a été sans résultat. Il y a douze jours, je suis revenu de l'Amé­ Les journaux refusaient de prendre une rique du Sud où j'ai rendu visite aux peuples annonce. Frère Pratt a donc préparé des de l'Uruguay, de l'Argentine, et de la annonces en espagnol, et frère Ballard, qui Colombie. En décembre, j'ai visité le Pérou ne savait pas l'espagnol, les a distribuées et le Brésil. En songeant à ces deux visites tous les jours. Frère Pratt passait la plupart récentes, j'ai été frappé par la croissance de son temps à traduire les doctrines et les énorme des gens que j'ai observés. cantiques en espagnol. Frère Wells, qui par­ Parley P. Pratt a visité l'Amérique du Sud lait allemand, est tombé malade. Il est en 1851. En 1925, on a essayé encore d'y retourné au siège de l'Eglise peu de temps introduire l'œuvre du Seigneur. Le jour de après son arrivée. es chers frères et sœurs, ma Noël 1925, au parc Très de febrero à Buenos Mes frères et sœurs, il est difficile pour moi femme Barbara, ma famille et moi, Aires, en Argentine, Melvin J. Ballard, qui d'exprimer les sentiments que j'ai ressentis Mnous voulons vous remercier de était mon grand-père, a consacré l'Améri­ en lisant le récit des débuts du travail mis­ vos expressions d'amour et de soutien que du Sud à la prédication de l'Evangile. Je sionnaire en Amérique du Sud. J'ai été pro­ depuis mon appel, en octobre passé, au col­ cite la prière de consécration : «Bénis les pré­ fondément touché d'apprendre que mon lège des Douze. sidents, les gouverneurs, et les chefs de ces grand-père avait distribué entre 200 et 500 Toute ma vie, j'ai eu une grande estime pays de l'Amérique du Sud, afin qu'ils nous affiches tous les jours, sauf le dimanche, pour les apôtres de l'Eglise de Jésus-Christ reçoivent avec bonté et nous donnent la per­ pendant huit mois, afin de donner aux habi­ des Saints des Derniers Jours. Depuis ma mission d'ouvrir les portes du salut aux gens tants de Buenos Aires l'occasion d'appren­ tendre enfancee, mon père et ma mère pro­ de ces pays. . . dre le message du rétablissement. nonçaient le mot apôtre avec grand respect. «Ainsi, Père céleste, par l'autorité de la L'œuvre missionnaire parmi les habitants Depuis mon ordination à cet appel, j'ai réflé­ bénédiction prononcée par le président de de l'Argentine était très difficile. Une per­ chi pendant des heures sur la sainte respon­ l'Eglise, et par l'autorité du saint appel apostoli­ sonne seulement a été baptisée pendant les sabilité qui repose sur mes épaules. que que je détiens, j'introduis et tourne la huit premiers mois. Le 4 juillet 1926, mon L'appel d'apôtre est celui de témoin spé­ clef, ouvrant la porte pour la prédication de grand-père a dit : cial du nom de Jésus-Christ au monde l'Evangile dans toutes les nations de l'Amé­ «L'œuvre du Seigneur croîtra lentement entier, et particulièrement de sa divinité et rique du Sud. Je réprimande tous les pou­ pendant quelque temps, comme du gland le de sa résurrection. Le dollège des Douze est voirs qui peuvent nuire à la prédication de chêne pousse lentement. Il ne poussera pas «un grand conseil voyageur qui officie au l'Evangile et je leur ordonne de ne pas nuire. dans une seule journée, comme le fait le nom du Seigneur, sous la direction de la Pré­ Nous bénissons et consacrons les nations de tournesol qui pousse rapidement et ensuite sidence de l'Eglise, conformément aux insti­ ce continent à la prédication de ton Evangile. meurt. Mais des milliers se joindront à tutions du ciel, pour édifier l'Eglise et en Et nous le faisons afin que le salut vienne à l'Eglise dans ce pays. Il y aura plusieurs mis­ régler toutes les affaires dans toutes les tous les hommes et que ton nom soit honoré sions et celle-ci sera une des plus fortes de nations, premièrement chez les Gentils et et glorifié dans cette partie de la terre de l'Eglise. L'œuvre missionnaire ici ne pourra ensuite chez les Juifs» (D&A 107:33). Sion» (Melvin J. Ballard, Crusader for Right- que grandir dans l'avenir. Le jour arrivera Le Seigneur a dit à Thomas B. Marsh, pré­ eousness, Sait Lake city, Bookcraft, p. 81). où les Lamanites de cette terre recevront sident du collège des Douze : Les mots «par l'autorité du saint appel l'Evangile. La mission de l'Amérique du

10 Sud sera une grande force dans l'Eglise» dirigeants de l'Eglise. Mes frères et sœurs, nappes au crochet pour le temple de Buenos (Vernon Sharp diary, dans MelvinJ. Ballard, en rendant visite aux saints de l'Amérique Aires, quand on n'en avait besoin que de Crusader for Righteousness, p 84). du Sud, les paroles de Néphi me sont sept. Soixante ans plus tard, l'Eglise en Améri­ venues à l'esprit : Mes chers frères et sœurs, en tant qu'apô­ que du Sud comprend 30 missions, avec «Il ne fait rien qui ne soit pour le profit du tre, je sais comme jamais auparavant que 5140 missionnaires à plein temps, dont 60 monde ; car il aime le monde, au point de nous vivons dans un monde très grand. U y pour cent sont des indigènes de l'Amérique donner même sa vie pour attirer tous les a près de cinq milliards d'enfants de notre du Sud. Il y a 186 pieux qui couvrent ce conti­ hommes à lui. C'est pourquoi il n'ordonne à Père céleste qui y habitent. Il nous incombe, nent, et 2148 paroisses et branches. Le nom­ personne de ne point prendre part à son à nous, de leur apporter l'Evangile. Il me bre de membres, environ 776000, montre salut» (2 Né 26:24). semble que les présidents de pieux doivent 1 ' accomplissement de la prière de consécra­ L'Evangile s'exprime dans les visages des prendre plus de responsabilité pour prépa­ tion. saints. Ils montrent leur foi, leur engage­ rer les membres à recevoir toutes les béné­ A la conférence régionale du mois passé à ment et leur amour pour le Seigneur. Ils dictions de l'Evangile. Il en est de même Montevideo, J. Thomas Fyans, son épouse, cherchent à être dignes de toutes les béné­ pour les évêques et les présidents de bran­ et moi-même, nous nous sommes réunis dictions de l'Evangile. Quelques jeunes ches. Notre travail n'est pas achevé avant avec 3350 saints de six pieux. Le dimanche détenteurs de la Prêtrise d'Aaron, en tenue que tous les enfants de notre Père n'entrent suivant, frère et sœur Camargo et moi, nous de scout, m'ont accueilli à Bogota. Sans hési­ dans lq temple et y reçoivent les ordonnan­ nous sommes réunis à Bogota, en Colombie, tation, ils m'ont tous dit qu'ils feront des ces nécessaires qui les préparent à demeurer avec 2600 saints de trois pieux. Le travail missions dès qu'ils seront assez âgés. Avec en présence de notre Père céleste et de son prospère dans cette partie du vignoble du un tel esprit, l'avenir de l'Eglise en Améri­ Fils bien aimé, Jésus-Christ. Seigneur. que du Sud est entre de bonnes mains. La tâche d'enseigner et de préparer les On remarque l'influence du travail effi­ J'ai visité le temple de Buenos Aires. Un membres de l'Eglise à être dignes des béné­ cace passé et présent des Autorités Géné­ sentiment de reconnaissance grandissait en dictions du temple repose sur les épaules rales dans la vie digne des saints. Des mil­ moi en sachant que dans les quatre temples des détenteurs de la prêtrise. A mon avis, il liers de missionnaires ont servi avec distinc­ consacrés de l'Amérique du Sud, la pléni­ n 'y a rien qui puisse remplacer l'inspiration tion. Des hommes et des femmes dévoués tude de l'Evangile est une bénédiction pour de dirigeants locaux. J'ai été très impres­ dirigent magnifiquement bien les affaires de les membres de l'Eglise. sionné par les histoires de conversions qui l'Eglise dans leur propre pays. Je suis heu­ Un exemple de l'engagement merveilleux m'ont été racontées par les présidences de reux de voir des membres de la deuxième et des saints de l'Amérique du Sud m'a été pieux à Bogota. Un président de pieu, qui de la troisième générations dignes d'être des démontré par les sœurs qui ont fabriqué 64 occupe ce poste depuis plus de huit ans, m'a

En chaire, M. Russell Ballard, du collège des Douze. 11 de notre Père céleste pour la rédemption et l'exaltation de ses enfants. Je m'efforcerai de clarifier les vérités qui mènent à la vie éter­ nelle pour les fils et les filles de Dieu. Je pro­ mets à la Première Présidence et à vous de vivre dignement afin que, au cas où je serais envoyé à faire entrer l'Evangile rétabli dans une des nations de la terre, je sois préparé de la même manière que l'étaient les premiers missionnaires qui ont consacré et béni les nations de l'Amérique du Sud. Nous vivons dans un temps des plus inté­ ressants. Quelle joie de savoir que la puis­ sance de la Sainte Prêtrise est dans toute l'Eglise pour bénir la vie des saints. C'est merveilleux de savoir que la prêtrise que détiennent les apôtres des derniers jours peut ouvrir les nations de la terre à la prédi­ cation de l'Evangile. On verra entrer l'Evan­ gile dans d'autres nations, de la même manière remarquable que dans les nations de l'Amérique du Sud. Je vous témoigne que Jésus-Christ est le fils unique du Père éternel. Il est notre Sau­ veur, notre Rédempteur, notre ami, et notre frère. Je l'aime de tout mon cœur. Je pense que le plus grand honneur qui puisse être raconté qu'il avait été appelé après seule­ comprendre clairement les possibilités éter­ accordé à un homme, c'est d'être un témoin ment deux ans et demi d'adhésion dans nelles de l'homme. spécial de son nom devant le monde entier. l'Eglise. Le Seigneur bénit ses dirigeants Mes chers frères et sœurs, en qualité de Que le Seigneur nous bénisse, mes chers quand ils ont confiance en lui. L'Eglise est membre du collège des Douze, je m'engage frères et sœurs, pour accomplir son œuvre. organisée comme il faut. Nous devons nous humblement devant vous à faire tout ce qui C'est ma prière, au nom sacré de Jésus- assurer que «chacun s'informe diligemment est en mon pouvoir pour enseigner le plan Christ. Amen. □ de son devoir et [apprenne] à agir dans l'office auquel il est nommé» (D&A 107:99). Il me semble bien que les dirigeants de l'Eglise à tous les niveaux, particulièrement au niveau du pieu et de la paroisse, ont besoin de comprendre le plan de Dieu pour ses enfants, et ensuite d'en enseigner les principes aux membres. L'édification de l'Eglise s'accomplira mieux si tous les dirigeants de l'Eglise ensei­ gnent les vérités doctrinales pures et simples qui mènent les enfants de Dieu à une com­ préhension spirituelle. Le Seigneur a dit: «Et je vous donne le commandement de vous enseigner l'un à l'autre la doctrine du royaume. Enseignez diligemment et ma grâce vous accompagnera . . . » (D&A 88:77,78). Ce qui motive le plus dans l'Eglise, à mon avis, c'est d'avoir des membres qui com­ prennent le plan de salut. Vous, les prési­ dents de pieu et les évêques, vous êtes les dirigeants clefs pour faire comprendre le plan de salut aux membres. Chaque dirigeant devrait s'efforcer de motiver les membres à faire de bonnes œuvres en enseignant les doctrines du royaume. Les Ecritures sont notre texte parce que nous avons « . . .en elles la vie éternelle» (Jean 5:39). Nous apprenons les vérités des Ecritures qui nous permettront de

12 nature, ou le témoignage de ce tombeau Un témoignage d'apôtre vide, il y en a qui pensent toujours que leur destination finale, c'est la tombe. Cepen­ dant, la doctrine de la résurrection est la doc­ sur la résurrection trine la plus fondamentale et la plus impor­ tante de la religion chrétienne. On ne saurait par Howard W. Hunter jamais trop en parler ou l'ignorer. Sans la résurrection, l'Evangile de Jésus- président intérimaire du collège des Douze Christ n'est qu'une litanie de sages dictons et de miracles inexplicables - et surtout, des dictons et des miracles sans triomphe final. Non, le triomphe ultime réside dans le mira­ Jésus de Nazareth a conquis la mort. A côté des médailles et des cle ultime ; car pour la première fois dans monuments commémorant des siècles de victoire des hommes , l'histoire de l'humanité, quelqu'un qui était se tient le seul monument nécessaire à marquer le triomphe étemel: mort s'est relevé dans l'immortalité. C'est le Fils de Dieu, le Fils de notre Père immortel un tombeau vide. dans les deux, et son triomphe sur la mort physique et la mort spirituelle est la bonne nouvelle que chaque chrétien devrait res. Alexandre a conquis des terres, des peu­ annoncer. ples, des principautés et des royaumes ter­ La vérité éternelle, c'est que Jésus-Christ restres. Mais celui qu'on appelle le chef par­ est ressuscité et qu'il est les prémices de la fait, celui qui était et qui est la lumière du résurrection (voir 1 Corinthiens 15:23). On monde, Jésus-Christ, le fils de Dieu, a con­ ne peut réduire au silence les témoins de cet quis quelque chose que ni Alexandre ni événement merveilleux. aucun autre ne pouvait vaincre ou surmon­ Parmi les témoins choisis se tiennent les ter : Jésus de Nazareth a conquis la mort. A apôtres du Seigneur. En effet, la responsabi­ côté des médailles et des monuments com­ lité d 'u n apôtre, c'est de rendre témoignage mémorant des siècles de victoire des hom­ au monde de la divinité du Seigneur Jésus- mes, se tient le seul monument nécessaire à Christ. Joseph Smith a dit: «Les principes marquer le triomphe éternel : un tombeau fondamentaux de notre religion sont le vide dans un jardin. témoignage des apôtres et des prophètes La semaine passée, avec le reste de la chré­ que Jésus-Christ est mort, a été enseveli et tienté, nous avons célébré Pâques. Grâce à est ressuscité des morts le troisième jour et notre conférence générale de l'Eglise, nous qu'il est monté au ciel. Et toutes les autres allongeons la fête de Pâques jusqu'à choses qui appartiennent à notre religion ne aujourd'hui pour nous souvenir de lui et font que dépendre de cela» (History of the pour honorer cet événement clef pour Church, volume 3, p. 30). l'humanité. Tout comme dans notre hémi­ Pierre, un des apôtres choisis par le Maître lexandre le Grand, roi de Macé­ sphère la période de Pâques annonce une durant son ministère, a dit au sujet des apô­ doine, élève d'Aristote, conquérant vie nouvelle après la désolation de l'hiver, tres témoins de la mort et de la résurrection A de la plus grande partie du monde de même la résurrection du Christ nous de Jésus : connu de son époque, était un grand jeune accorde l'immortalité et la possibilité de «Que toute la maison d'Israël sache donc chef. Après des années de grandeur et de vivre éternellement. Le tombeau vide pro­ avec certitude que Dieu a fait Seigneu et prouesses militaires, et après avoir étendu clame au monde entier : «Il n'est point ici, Christ ce Jésus que vous avez crucifié» son royaume de la Macédoine jusqu'à mais il est ressuscité» (Luc 24:6). Ces mots (Ac 2:36). l'Egypte et de la Chypre jusqu'aux Indes, contiennent tout l'espoir, l'assurance et la quand il lui semblait qu'il n'y avait plus de croyance nécessaires pour nous soutenir pays à conquérir, il a pleuré. Puis (pour vous dans une vie difficile et parfois pleine de tris­ montrer à quel point un tel pouvoir est éphé­ tesse. mère), Alexandre a attrapé une fièvre et en Pâques est la fête du don de l'immortalité est mort à l'âge de 33 ans. à tous les hommes, qui redonne la vie et gué­ Un autre jeune chef est mort aussi très tôt rit toutes les blessures. Nous devons tous à l'âge de 33 ans. Il était aussi roi, élève et mourir selon le plan éternel du progrès, conquérant. Cependant il n'a reçu aucun mais nous pouvons tous trouver du récon­ honneur des hommes, n'a conquis aucun fort dans les paroles du poète des Psaumes : territoire, n'est arrivé à aucun poste politi­ «Le soir arrivent les pleurs, et le matin l'allé­ que. Pour autant qu'on sache, il n'a jamais gresse» (Psaumes 30:6). porté d'épée ou la moindre partie d'une C'est Job qui a posé ce qu'on peut appeler armure. Mais le royaume qu'il a établi la question de tous les âges : «Si un homme demeure, même 2000 ans après, car sa puis­ meurt, revivra-t-il?» (Job 14:14; version roi sance n'était pas de ce monde. Jacques). La réponse du Christ résonne Les différences entre Alexandre et ce depuis la nuit des temps : «Car je vis, et vous jeune Nazaréen sont nombreuses. Mais la vivrez aussi» (Jean 14:19). plus grande réside dans leurs ultimes victoi­ Malgré le témoignage du renouveau de la

13 «Vous avez renié le Saint et le Juste. .. et ressuscite les morts?» (Actes 26:8). continuent à rendre témoignage de Jésus- fait mourir le Prince de la vie, que Dieu a res­ Une autre fois, dans une lettre aux saints Christ au monde. J'aimerais répéter ce que le suscité des morts ; nous en sommes de Corinthe, Paul a ainsi rendu son témoi­ président Romney, président actuel de témoins» (Actes 3:14,15). gnage de la résurrection : notre collège des Douze, a dit concernant la «Nous sommes témoins de ces choses, de «Ne suis-je pas libre? Ne suis-je pas apô­ résurrection de Jésus, il n'y a pas très long­ même que le Saint-Esprit, que Dieu a donné tre? N'ai-je pas vu Jésus, notre Seigneur? temps dans une conférence générale de à ceux qui lui obéissent» (Actes 5:32). N'êtes-vous pas mon œuvre dans le Sei­ l'Eglise : L'apôtre Paul a fait un commentaire sur ce gneur? .. .car vous êtes le sceau de mon «. . .en cette période de Pâques, je suis que Pierre avait dit des apôtres témoins de la apostolat dans le Seigneur» (1 Corinthiens reconnaissant de l'occasion qui m'est don­ mort et de la résurrection de Jésus : 9:1,2). née de rendre témoignage de la résurrection «Et après qu'ils eurent accompli tout ce qui «Mais maintenant, Christ est ressuscité de Jésus et de présenter, en partie au moins, est écrit de lui, ils le descendirent de la croix des morts, il est les prémices de ceux qui sont les bases sur lesquelles repose ce témoi­ et le déposèrent dans un sépulcre. morts. . . Et .. .tous revivront en Christ» gnage. «Mais Dieu l'a ressuscité des morts. (1 Corinthiens 15:20,22). « <11 est ressuscité, il n'est point ici> (Marc «Il est apparu pendant plusieurs jours à Je témoigne humblement que j'ai l'hon­ 16:6). Ces mots simples, mais éloquents, ceux qui étaient montés avec lui de la Galilée neur d'être un apôtre et de travailler quoti­ annoncent l'événement le plus important de à Jérusalem, et qui sont maintenant ses diennement dans le collège des Douze avec l'histoire enregistrée, la résurrection du Sei­ témoins auprès du peuple» (Actes ceux qui sont disciples du Seigneur Jésus- gneur Jésus, événement si extraordinaire 13:29-31). Christ. que même les apôtres qui avaient été intime­ Sur le mont de Mars, à Athènes, Paul a dit : Nous devons aller de l'avant comme ment associés à Jésus dans son ministère ter­ «[Dieu] a donné à tous une preuve certaine «témoins spéciaux du nom du Christ dans le restre et à qui on avait enseigné avec soin en le ressuscitant des morts» (Actes 17:31); monde entier» (D&A 107:23). Et c'est ce que l'événement qui devait survenir, avaient des et devant le roi Agrippa il a demandé : les apôtres ont toujours fait. difficultés à saisir la réalité de sa pleine signi­ «Quoi! vous semble-t-il incroyable que Dieu De nos jours, les apôtres et les prophètes fication. dis tinrent) les premiers échos de cet événement (Jean 11:25); et aux Juifs : (Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. . . > (Jean 2:19). «La preuve que Jésus est ressuscité est con­ cluante. . .» (L'Etoile , octobre 1982, pp. 9,10, 11 ). Au témoignage du président Benson et à ceux de mes frères, j'ajoute mon témoignage d'apôtre que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu vivant, qu'il est né dans la mortalité, qu'il a accompli son ministère tel qu'il est donné dans les Ecritures qui parlent de sa naissance, de sa vie, de ses enseignements et de ses commandements. Le Christ a fait savoir à ses apôtres que le fils de l'homme devait beaucoup souffrir, qu'il devait être rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il devait être mis à mort et qu'il ressusci­ terait trois jours après. Cela est arrivé. Il a été crucifié et mis dans un tombeau. Le troi­ sième jour il est vraiment ressuscité, lui le Sauveur de toute l'hum anité et les prémices de la résurrection. Grâce à ce grand sacrifice, tous seront sauvés du tombeau et vivront à nouveau. Ceci a toujours été le témoignage des apôtres, auquel j'ajoute le mien, au nom de Jésus-Christ, amen. □ 14 5 avril 1986 de la Première Présidence, du collège des SESSION DU SAMEDI APRÈS-MIDI Douze et de l'Episcopat président. Le comité des dépenses, dans ses réunions hebdoma­ daires, administre les dépenses de fonds à Rapport du comité l'intérieur du budget. Le département des finances et des regis­ tres et les autres départements emploient des apurements une technique et un équipement de compta­ bilité modernes pour rester à la hauteur du développement rapide de l'Eglise et des présenté par Wilford G. Edling méthodes informatiques qui changent. président du comité des apurements de l'Eglise Le département des apurements, qui est indépendant de tous les autres départe­ ments, assure trois fonctions : il procède aux apurements financiers, aux apurements A la Première Présidence de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints opérationnels et aux apurements des systè­ des Derniers Jours mes informatiques utilisés par l'Eglise. Ces services sont menés sur une base continue et comprennent tous les départements de l'Eglise et d'autres organisations sous le ous avons revu le rapport financier Nous avons aussi examiné les modalités contrôle de l'Eglise dont la comptabilité est annuel de l'Eglise au 31 décembre de budget, de comptabilité et d'apurement tenue au département des finances et des 1985 et les opérations pour l'année que l'on emploie et la manière de percevoir registres de l'Eglise. Ceci comprend les opé­ quiN prenait alors fin. Les déclarations et les les fonds et de contrôler les dépenses. rations mondiales, telles que les activités des opérations financières revues par le comité Nous avons trouvé que les dépenses des missions, des bureaux administratifs et des comprennent les fonds généraux de l'Eglise fonds généraux de l'Eglise ont été autorisées départements. L'étendue et la portée du et des autres organisations contrôlées dont par la Première Présidence et par les modali­ département des apurements pour prendre la comptabilité est tenue par le département tés budgétaires. Le budget est autorisé par le soin des ressources de l'Eglise se dévelop­ des finances et des registres de l'Eglise. conseil de l'utilisation des dîmes composé pent en accord avec la croissance et l'expan­ sion des activités de l'Eglise. L'apurement des fonds locaux des paroisses et des pieux fém est accompli par les vérificateurs de pieu W W f v y Y « Y dont les rapports sont revus par le départe­ *$$«*#$*** **#*$## ment des apurements de l'Eglise. Les socié­ tés anonymes qui appartiennent à l'Eglise ou qui sont sous son contrôle, et pour les­ ■ m m quelles la comptabilité n'est pas tenue au département des finances et des registres, sont apurées par des sociétés spécialisées m m dans l'apurement ou par les services régle­ m mentaires du gouvernement. A partir de notre révision du rapport financier mensuel, d'autres données de comptabilité et de notre étude des méthodes de comptabilité et d'apurement par lesquel­ les les opérations financières sont contrô­ lées, et des entretiens continuels avec le per­ sonnel des départements des finances et des registres, des apurements et avec les repré­ sentants juridiques de l'Eglise, nous som­ mes d'avis que les fonds généraux de l'Eglise, reçus et dépensés au cours de l'exercice 1985, ont été correctement comp­ tabilisés en accord avec les modalités éta­ blies et présentées ici.

Respectueusement,

Le comité des apurements de l'Eglise

Wilford G. Edling David M. Kennedy Warren E. Pugh Merrill J. Bateman Ted E. Davis

15 Temples fermés pendant l'année Rapport statistique de 1985 pour être rénovés ...... 1 (Cinq temples ont été consacrés et un temple a été reconsacré en 1985.) présenté par Michael Watson secrétaire de la Première Présidence Département d'enseignement de l'Eglise Nombre total d'inscriptions au cours de l'année scolaire 1984-85 : Séminaires et instituts (y compris our l'information des membres de Croissance de l'Eglise en 1985 les programmes spéciaux) 349827 l'Eglise, la Première Présidence a Enfants bénis ...... 95000 Ecoles, collèges et université Ppublié le rapport statistique suivant à Enfants inscrits baptisés ...... 70000 de l'Eglise...... 45558 propos de la croissance et de la situation de Convertis baptisés ...... 197640 Enseignement continu ...... 366257 l'Eglise au 31 décembre 1985. Prêtrise Services d'entraide Unités de l'Eglise Diacres ...... 248000 Personnes aidées par les services Nombre de pieux ...... 1582 Instructeurs ...... 186000 sociaux de l'Eglise ...... 82804 Nombre de districts ...... 352 Prêtres ...... 375000 Personnes placées dans des Nombre de missions ...... 188 Anciens ...... 481000 emplois rémunérés ...... 34552 Nombre de paroisses ...... 10168 Soixante-dix ...... 33000 Journées de travail passées à des Nombre de branches dans les pieux 2766 Grands-prêtres ...... 208000 services d'entraide ...... 244766 Nombre de branches dans les Commandes d'évêque au magasin 344562 missions ...... 2071 Missionnaires Nombre de pays ayant des paroisses Missionnaires à plein tem ps ...... 29265 Membres éminents décédés depuis ou des branches ...... 95 avril 1985 Nombre de territoires, de colonies Généalogie Spencer W. Kimball, 12e président de et de possessions ayant des paroisses Noms approuvés en 1985 pour les l'Eglise, à l'âge de 90 ans, le 5 novembre ou des branches ...... 20 dotations dans le temple 10552130 1985; Bruce R. McConkie, membre du col­ (Ces chiffres représentent un accroissement lège des douze apôtres ; Norma P. Ander- de 75 pieux et de 542 paroisses et branches Temples son, épouse de Joseph Anderson, Autorité en 1985.) Nombre de dotations accomplies en 1985 : générale émérite; Dorothy C. Stone, épouse Pour les vivants ...... 54554 de O. Leslie Stone, Autorité générale émé­ Population de l'Eglise Pour les m orts ...... 4857052 rite ; et Richard P. Condie, ancien directeur Population totale de l'Eglise à la Temples en fonctionnement...... 37 du Chœur du Tabernacle de Sait Lake pen­ fin de 1985 ...... 5920000 Temples prévus ou en construction ... 10 dant 17 ans. □

16 l'habitude d'économiser afin d'acheter L'entraide, responsabilité comptant, il faut être maître de soi. Il y a des conseillers en investissements qui encouragent des habitudes de crédit spé­ personnelle et familiale culatif sous prétexte qu'il s'agit de se donner «un levier», de s'enrichir par l'em prunt et le crédit. Pour l'un ou l'autre, de telles prati­ par James E. Faust ques peuvent réussir jusqu'à un certain du collège des Douze point, mais jamais pour longtemps. Il sem­ ble qu'il y ait toujours un renversement éco­ nomique, et beaucoup de ceux qui ont prati­ qué de telles tactiques n'ont fait que ruiner «Je crois que si nous sommes prévoyants et sages en ce qui concerne la leurs finances et leur vie. gestion de nos affaires personnelles et familiales et que nous sommes Le président Benson a déclaré : «Un grand pourcentage de familles endettées n'ont fidèles, Dieu nous soutiendra pendant nos épreuves.» aucun avoir actif liquide sur quoi retomber. Ils né font que risquer d'avoir de gros problè­ mes si soudain leurs revenus devaient être pouvait le passer à la poêle pour le déjeuner coupés ou sérieusement réduits! Nous con­ ou le dîner. De tels problèmes économiques naissons tous des familles qui se sont endet­ pourraient à nouveau surgir. Mais une cala­ tées pour des sommes plus grosses que ce mité personnelle, comme une maladie grave dont elles étaient capables de s'acquitter» ou un accident capable de réduire ou d'éli­ (Ezra Taft Benson, «Pay Thy Debt and Live», miner notre revenu, pourrait atteindre BYU Speeches of the Year, 28 février 1962, n'importe qui d'entre nous, n'importe page 10) quand. Un logement sans hypothèque est un Le but du programme d'entraide est de objectif important pour celui qui prévoit, prendre soin des pauvres et des nécessiteux, bien que pour certains cela ne soit pas tou­ et aussi de rendre tous les membres de jours possible. Avec une hypothèque, une l'Eglise forts et indépendants par l'obéis­ famille n'a pas de protection contre les gros sance aux principes de l'Evangile. Pour les orages financiers. Par contre, un logement pauvres et les nécessiteux d'une Eglise mon­ sans hypothèque ne peut pas être saisi. C'est diale telle que la nôtre, cela s'accomplit par pendant les bons moments de prospérité une contribution généreuse aux offrandes financière qu'il faut payer ses dettes et faire de jeûne, ainsi que par la préparation per­ sonnelle et familiale. Mais l'élément princi­ pal pour satisfaire nos propres besoins, c'est notre propre énergie et le pouvoir d'aider e désire parler des principes fondamen­ notre famille et aussi de recevoir d'elle de taux qui, du point de vue économique, l'aide en cas de besoin. nous perm ettent de garder les pieds sur Je voudrais parler de cinq «prescriptions» Jterre - ce qui est important pour notre qui, si nous les suivons, nous rendront plus bonheur. Examinons notre situation et, tout capables de maîtriser notre avenir. comme les pilotes dans le ciel, orientons- Première prescription : Soyez économe et nous pour savoir si, financièrement, nous frugal. Un vieux dicton [américain] plein de sommes bien sur la bonne route. Nous sagesse dit: «Mange-le. Sers-t'en. Use-le ou devons nous baser sur des principes solides. passe-t'en.» L'économie, c'est ne pas gaspil­ Le principe de base est que moi et ma famille ler. Certaines personnes arrivent à faire join­ sommes responsables de notre propre bien- dre les deux bouts parce qu'elles ne dépen­ être. En 1936, la Première Présidence a sent presque pas. Elles font ressemeler les déclaré : «Le but de l'Eglise et d'aider les souliers, elles raccommodent, elles cousent, membres à s'aider eux-mêmes.» et elles mettent de l'argent de côté. Elles évi­ Certains d'entre nous avons vécu pendant la tent les achats à crédit et n'achètent que grande dépression économique des années quand elles ont assez économisé pour payer trente aux Etats-Unis. La plupart d'entre comptant, évitant ainsi les intérêts. Frugalité nous qui sommes passés par cette période veut dire économie. n'oubliera jamais les difficultés économi­ La frugalité demande que nous vivions ques que presque tout le monde a éprou­ selon nos moyens et que nous mettions un vées. Beaucoup de banques ont fait faillite; peu de côté pour les mauvais jours - qui, certaines familles ont perdu toutes leurs éco­ d'ailleurs, semblent toujours venir. Cela nomies; beaucoup étaient sans travail; et veut dire qu'il faut éviter les dettes et limiter d'autres encore ont perdu leur maison, ne ses achats à crédit. Il est important d'appren­ pouvant payer l'hypothèque. Beaucoup ont dre à distinguer entre ce qu'on désire et ce souffert de la faim. Si on ne mangeait pas dont on a besoin. Pour pouvoir rejeter la phi­ son flocon d'avoine au petit déjeuner, on losophie de l'achat à crédit et pour prendre

17 des versements supplémentaires. Il est vrai et des intérêts d'emprunts et d'achats à cré­ que «celui qui emprunte est l'esclave de celui dit qu'entraînent toutes les dettes. qui prête» (Proverbes 22:7). La déclaration classique du président J. Le rythme des mensualités est devenu si Reuben Clark sur les intérêts mérite d'être hypnotisant pour beaucoup de jeunes gens, répétée : qu'ils ne se méfient pas du prix total de ce «L'intérêt ne dort jamais, ne diminue qu'ils achètent. Ils veulent tout de suite des jamais, ne meurt jamais ; il ne va jamais à choses que leurs parents ont dû attendre des l'hôpital ; il travaille le samedi et le diman­ années avant de pouvoir les obtenir. Ce che ; il ne prend jamais de vacances ; il ne n'est pas la route vers le bonheur que de visite rien et ne voyage jamais ; il ne prend s'endetter pour une grande maison, une pas de plaisir ; il n'est jamais mis au chômage voiture coûteuse, ou des vêtements plus à la ni renvoyé ; il ne travaille jamais selon un mode, simplement pour être comme les horaire réduit; il n'a jamais de mauvaises autres. Le paiement de nos dettes repré­ récoltes ni de sécheresse ; il ne paie jamais sente un devoir sacré. La plupart d'entre d'im pôts ; il n'achète pas de nourriture ; il ne nous ne seront jamais riches, mais nous pou­ porte pas d'habits ; il n'a pas de maison et vons nous sentir très légers quand nous n'a donc pas besoin de réparations, de piè­ n'avons pas de dettes. ces de rechange, d'un nouveau toit, de James E. Faust, du collège des Douze, avec sa Seconde prescription: Cherchez à être plomberie, de peinture ni de chaux ; il n 'a ni petite-fille, Melissa Coombs. indépendant. Le Seigneur a dit qu'il est femme, ni enfants, ni père ni mère, ni important que l'Eglise «reste indépendante parents dont il doive s'occuper et se soucier ; par-dessus toutes les autres créations en il ne dépense rien pour vivre ; il ne connaît ni route, que vous croisez son chemin ou que dessous du monde céleste» (D&A 78:14). Il mariage, ni naissances, ni décès; il n'a ni vous ne pouvez satisfaire ses demandes, il est recommandé aux membres de l'Eglise amour ni sympathie ; il est aussi dur et sans vous écrase» (J. Reuben Clark, fils, Confé­ d'être indépendants. L'indépendance veut âme qu'une falaise de granit. Une fois rence Report, avril 1938, pages 102,103). dire bien des choses. Par exemple, cela veut endetté, l'intérêt est votre compagnon cha­ La dépendance économique à long terme dire ne pas prendre de drogues auxquelles que minute du jour et de la nuit; vous ne humilie l'homme s'il est fort, et l'anéantit s'il on s'habitue, ne pas avoir d'habitudes qui pouvez y échapper ni l'oublier; vous ne est faible. nous rendent esclaves, ne pas risquer pouvez pas le congédier ; il ne se soumet ni Le paiement de nos dîmes et de nos offran­ d'avoir de maladies qui nous maudissent la aux supplications, ni aux demandes, ni aux des peut nous aider à devenir indépendants. vie. Cela veut aussi dire être libéré de dette, ordres ; et lorsque vous vous trouvez sur sa Nathan Eldon Tanner a dit : «Payer la dîme, c'est se décharger d'une dette envers le Sei­ gneur. . . Si nous obéissons à ce commande­ ment, nous avons la promesse que nous (prospérerons dans le pays>. Cette prospé­ rité comprend plus que des biens matériels : elle peut inclure une bonne santé et une vivacité d'esprit. Elle comprend la solidarité familiale et l'accroissement spirituel» (Tan­ ner, N. Eldon, L'Etoile, mai 1982, pages 14,15). Après de nombreuses années d'observation, je crois fermement que ceux qui paient honnêtement leur dîme et leurs offrandes «prospèrent» et savent se tirer d'affaire en presque tout. Je témoigne qu'en nous acquittant de cette dette envers le Sei­ gneur, nous éprouvons une grande satisfac­ tion personnelle. Malheureusement, cette grande satisfaction ne sera connue que par ceux qui ont la foi et la force de garder ce commandement. Troisième prescription: Soyez indus­ trieux. Etre industrieux veut dire conduire énergiquement sa situation à son avantage. Cela veut aussi dire avoir l'esprit d'entre­ prise et saisir les occasions qui se présentent. Etre industrieux, c'est donc aussi avoir du bon sens et se servir de ses facultés. Pour une idée géniale, il vaut parfois la peine de lutter des années. Un ami qui avait des champs fertiles se plaignait à sa sœur de son manque d'argent. «Et tes récoltes ?» lui demanda-t-elle. James E. Faust, Boyd K. Packer, Neal A. Maxwell, Howard W. Hunter, du collège des Douze, quittent L'homme appauvri lui répondit : «Il est l'estrade. tombé si peu de neige dans les montagnes 18 que j'ai cru qu'il y aurait de la sécheresse, à la maison, improviser, maintenir des alors je n'ai rien semé. » Pour finir, des pluies machines en bon état, être mécanicien à inattendues au printemps ont fait que les l'occasion, cela n'est pas seulement un récoltes étaient abondantes pour ceux qui avantage économique, mais un avantage avaient eu assez de sagesse pour semer. pour le bien-être émotionnel. Douter de notre potentiel et de nos ressour­ Le président Kimball a conseillé : «J'espère ces mentales, c'est nier qu'il y ait en nous que nous comprenons que si le fait d'avoir une part de divinité. un jardin, par exemple, est souvent utile Le grand poète Virgile a dit : «Conquérir, parce que cela réduit les frais d'alimentation c'est d'abord croire qu'on peut conquérir» et permet de disposer de fruits et de légumes (International Dictionary of Thoughts, Dou- frais et délicieux, cela a bien plus de signifi­ bleday/Ferguson, page 661). Aima a témoi­ cation encore. Qui peut estimer la valeur de gné, parlant d'un Dieu juste, «car je sais qu'il cette conversation spéciale entre père et fils accorde aux hommes selon ce qu'ils dési­ pendant qu'ils désherbent ou arrosent le jar­ rent» (Aima 29:4). din? Comment évalue-t-on le bien qui mes prévoyants et sages en ce qui concerne L'industrie veut dire le travail, le repos, et découle des leçons manifestes que donnent la gestion de nos affaires personnelles et la créativité aussi. On trouve ces choses la plantation, la culture et la vie éternelle de familiales et que nous sommes fidèles, Dieu quand on garde le jour du sabbat. Nous tra­ la moisson? Et comment mesurons-nous nous soutiendra pendant nos épreuves. D a vaillons six jours et nous devons nous repo­ l'intimité et la coopération familiale qui doi­ révélé : «Car la terre est pleine, et il y a assez, ser un jour. Ce repos nous donnera plus vent accompagner les travaux de mise en et même en réserve ; oui, j'ai tout préparé et d'énergie et de ressources pour rendre le conserve ? Oui, nous nous amassons des res­ j'ai donné aux enfants des hommes qu'ils reste de la semaine encore plus productive. sources dans nos réserves, mais le plus aient leur libre arbitre» (D&A 104:17). Quatrième prescription: Devenez auto­ grand bien est probablement contenu dans Notre bien-être est en grande partie ratta­ nome. J'ai toujours admiré ceux qui savent les leçons de vie que nous apprenons quand ché aux soins que nous apportons aux bricoler. Quand, dans le monde préterres­ nous vivons avec prévoyance et transmet­ autres. Le bon roi Benjamin, dans le Livre de tre, on a fait la distribution des dons pour tons à nos enfants leur héritage pionnier» Mormon, nous donne un conseil : «Je sou­ pouvoir travailler de ses mains, moi je devais (Les services d'entraide: l'Evangile en haiterais que vous donniez de vos biens aux dormir! Pouvoir faire des petites réparations action, L'Etoile, avril 1978, page 119). Cet pauvres, chacun selon ce qu'il a, de manière héritage comprend que nous enseignions à à nourrir ceux qui ont faim, vêtir ceux qui nos enfants comment travailler. sont nus, visiter et soulager les malades tant Cinquième prescription: Essayer d'avoir spirituellement que temporellement, selon une année de réserve de nourriture et de leurs besoins» (Mosiah 4:26). vêtements. Ce conseil d'avoir assez de nour­ Vous vous demandez peut-être : «De tou­ riture, de vêtements et d'autres denrées de tes les déclarations prophétiques de cette base pour la durée d'un an nous a été donné conférence, comment puis-je savoir laquelle il y a cinquante ans et a été répété de nom­ a pour moi une importance toute particu­ breuses fois depuis. Le père et la mère sont lière?» Je vous réponds : vous pouvez le les magasiniers des réserves familiales. Us savoir. Vous pouvez le savoir par les mur­ devraient avoir en réserve tout ce que leur mures du Saint-Esprit, si vraiment vous famille devrait avoir en cas de besoin. La plu­ cherchez dignement et sérieusement à le part d'entre nous ne peuvent se permettre savoir. L'inspiration viendra comme une de faire une provision d'articles non essen­ vibration infaillible venant du Saint-Esprit. tiels; il est plus sage d'avoir en réserve des Tout comme le Seigneur a parlé à Elle, elle ne produits qui nous empêcheraient de mourir viendra, pas dans le vent fort et violent, ni de faim en cas d'urgence. Naturellement, dans le tremblement de terre, ni le feu, mais nous espérons tous que ce m oment ne vien­ dans un murmure doux et léger (voir 1 Rois dra jamais. Certains ont dit: «Nous avons 19:11,12). S'il le faut, elle nous aidera à faire suivi ce conseil dans le passé et nous n'avons les changements nécessaires dans notre vie jamais eu besoin d'utiliser nos réserves ; il pour nous trouver sur une route sûre. nous est donc difficile de croire que cela doit La parabole des dix vierges, cinq d'entre avoir la priorité.» Peut-être est-ce parce elles sages, et cinq folles, a une signification qu'ils ont suivi ce conseil qu'ils n'ont pas eu spirituelle et temporelle à la fois. Chacun de besoin d'utiliser les réserves. Par une rota­ nous a une lampe pour éclairer le chemin, tion continue de ces réserves, on peut les uti­ mais chacun de nous doit mettre de l'huile liser sans avoir de gaspillage. dans sa propre lampe pour produire cette On ne peut pas s'attendre à ce que l'Eglise lumière. Il ne suffit pas de rester là à ne rien pourvoie aux besoins de chacun de ses mil­ faire et de dire : «Le Seigneur pourvoira.» Il a lions de membres en cas de catastrophe sur promis à ceux qui sont sages et qui «ont pris le plan national ou personnel. Il est donc le Saint-Esprit pour guide» (D&A 45:57) que nécessaire que chaque famille fasse ce «la terre leur sera donnée» (D&A 45:58). Il a qu'elle peut pour s'acquitter de sa responsa­ aussi promis que «le Seigneur sera au milieu bilité envers elle-même. S'il n'est pas possi­ d'eux, sa gloire sera sur eux et il sera leur roi ble de se procurer une année de réserves, on et leur législateur» (D&C 45:59). Que ce soit peut essayer de commencer par en obtenir toujours ainsi, je prie humblement au nom assez pour un mois. Je crois que si nous som­ de Jésus-Christ. Amen. □

19 autonomes. Le programme de l'entraide tel Programmes et principes qu'il a été donné à nos dirigeants en 1936 est devenu célèbre ; c'est un objet de convoitise de la part des dirigeants d'autres Eglises et par F évêque Glenn L. Pace des officiers haut placés dans le gouverne­ second conseiller dans l'Episcopat président ment. Mais si les programmes de l'Eglise sont valables, tous portent en eux un risque : si nous ne faisons pas attention, nous risquons «Les programmes aveuglément suivis nous disciplinent l 'esprit pour d'être tellement absorbés par le programme que nous en oublions les principes. Nous ris­ bien faire , mais les principes bien compris et pratiqués nous disposent quons de confondre la tradition avec les à faire le bien.» principes, et les programmes avec leurs objectifs. Un samedi matin j'allais travaillé à la un homme qui a consacré cinquante ans de ferme du pieu. Nous devions nettoyer un service au royaume, surtout dans le canal d'irrigation. Sur ma route, je passais domaine d'entraide. Il m'a aidé à connaître devant la maison d'une vieille veuve de ma Harold B. Lee, J. Reuben Clark, et d'autres paroisse, qui était en train de désherber la grands dirigeants qui ont insisté sur les prin­ pelouse devant sa maison. Il faisait déjà dans cipes de l'entraide. Il m 'a conseillé de consi­ les environs de 30 degrés, et elle semblait dérer toutes recommendations par rapport près d'avoir une insolation. Pendant un au but du programme d'entraide donné par petit instant j'ai pensé que je devrais m'arrê­ Heber J. Grant en 1936. ter pour l'aider, mais ma conscience me per­ Le président Romney le répétait de mit de continuer mon chemin car, après mémoire : «Notre premier but fut d'organi­ tout, je devais me rendre à la ferme. Je me ser, dans la mesure du possible, un système demande ce qui se serait passé si j'avais par lequel la malédiction de l'oisiveté serait écouté l'Esprit et si j'avais laissé libre cours à proscrite, les méfaits d'être à charge abolis, mon sentiment sincère de compassion. Je et l'indépendance, le travail, l'épargne et le me demande ce qui lui serait arrivé, et ce qui respect de soi, être à nouveau établis parmi me serait arrivé. Mais je ne pouvais pas le notre peuple. Le but de l'Eglise est d'aider faire parce que on ne me l'avait pas les gens à s'aider eux-mêmes» (Conférence demandé! Il nous faut agir spontanément Report, October 1936, page 3). pour servir avec compassion. Plusieurs fois, le président Romney a sou­ En 1983 de très importantes modifications l y a cinq ans on m'a demandé de deve­ ligné que l'idée que le programme ont été apportées aux programme nir le directeur des Services d'entraide d'entraide avait commencé en 1936 était d'entraide aux Etats-Unis et au Canada. En Ide l'Eglise. Quelques jours plus tard j'ai fausse. Il a cité Harold B. Lee qui a dit : «Il n'y faisant l'annonce, le président Hinckley a reçu un coup de téléphone du président a pas eu de commencement au programme dit : «Permettez-moi de dire tout d'abord que Romney. Il me dit : «Frère Pace, que savez- d'entraide. Il n 'y a pas de fin, nous sommes ce que vous entendrez a été considéré en vous à propos de l'entraide?» toujours en plein milieu. Pas de fin, pas de profondeur dans toutes ses implications par C'était une question sérieuse et j'ai commencement, seulement au milieu» («Lis- la Première présidence et par le collège des répondu: «Président, je suis sûr que j'ai ten and Obey», Welfare Agricultural Meeting, Douze. .. beaucoup à apprendre». 3 avril, 1971). «Nous réaffirmons les principes de base Il m'a demandé de réserver chaque ven­ Il a cité les Ecritures qui nous commandent du programme d'entraide. Il n'y aura point dredi à quinze heures pour une réunion avec de rechercher les pauvres - Ecritures don­ d'écart quant aux principes fondamentaux. lui où nous pourrions discuter des principes nées aux saints de Kirtland (Ohio) et du Nous sentons le besoin de souligner très clai- de l'entraide. comté de Jackson (Missouri) quand presque Le premier vendredi, je me suis présenté, tous les membres étaient pauvres. Il a fait et la secrétaire du président Romney est remarquer ce qu'on avait fait pour garder ces entrée dans son bureau et a annoncé: commandements à Nauvoo dans les 1840 et «Glenn Pace est là, président.» en Utah à la fin de 1800 et au début de 1900. Il a répondu: «Oh oui, j'aimerais le voir, Il a cité des passages du Livre de Mormon et s'il ne reste pas trop longtemps.» du Nouveau Testament pour souligner com­ A ma seconde visite, avec le «s'il ne reste bien de temps le Sauveur a consacré à aider pas trop longtemps» toujours sonnant dans les pauvres et les nécessiteux. mes oreilles, j'ai posé deux questions, et j'ai Le procédé semblait très simple. «Frère commencé à remuer les pieds et à ramasser Pace, ne compliquez pas les choses. Tout ce mes papiers, comme pour signaler que que nous avons essayé de faire c'est de ren­ j'étais prêt à partir. Le président s'est pen­ dre les gens autonomes, car plus ils sont ché sur son bureau et, avec un scintillement autonomes plus ils peuvent servir, et plus ils dans les yeux et une pointe d'ironie dans la servent, plus ils se sanctifient.» voix, a dit: «Frère Pace, ai-je l'impression Au cours des années, nous avons procédé que vous pensez avoir mieux à faire ?» de diverses façons pour atteindre le but, Combien je chéris ces belles réunions avec c'est-à-dire pour aider les gens à devenir

20 rement l'obligation qui incombe aux mem­ un moment donné.. . Vous pouvez être cer­ les membres de son pieu étaient l'un de bres de l'Eglise de devenir plus indépen­ tains que les frères qui président prient avec l'autre et du Seigneur. Leur spiritualité avait dants, plus autonomes, de devenir plus res­ une grande sincérité et que nous ne faisons beaucoup augmenté. Avaient-ils le pro­ ponsables personnellement et en famille, de rien sans avoir l'assurance, dans les limites gramme d'entraide? Oui, dans sa forme la cultiver la croissance spirituelle et de s'enga­ de notre pouvoir, que ce que nous faisons est plus pure. ger plus complètement dans l'entraide chré­ approuvé du Seigneur» («God's Kingdom - Je crains que nous ayons trop appris au tienne» (Gordon B. Hinckley, discours aux A Kingdom of Order» Ensign, janvier 1971, cours des années au sujet des programmes représentants régionaux et aux présidents page 10). aux dépens d'une compréhension suffisante de pieu, 1er avril 1983). Quand je voyage dans divers pays, on me des principes. S'ils avaient appris davanta- Depuis que ces changements ont été demande souvent: «Quand allons-nous ges de principes, les dirigeants de la prêtrise annoncés, certains se sont demandés si avoir le programme d'entraide dans ce dans le monde auraient résolu les problèmes l'Eglise abandonnait, ou se désintéressait pays?» Je réponds en demandant s'ils ont la locaux avec les ressources locales sans atten­ des services d'entraide. Cette question n'est Bible, le Livre de Mormon, les Doctrines et dre quoi que ce soit du siège de l'Eglise. Les commune qu'à ceux qui ont des difficultés à Alliances et la Perle de Grand Prix. Je leur membres s'aideraient entre eux sans atten­ distinguer la différence entre un principe et demande aussi s'ils ont des évêques ou des dre qu'on le leur demande. un programme. présidents de branche et s'il y a des gens Les programmes aveuglément suivis nous A la fin d'une réunion du comité général dans le besoin et des gens qui peuvent aider. disciplinent l'esprit pour bien faire, mais les des Services d'entraide au cours de laquelle Quand ils répondent que oui, je leur expli­ principes bien compris et pratiqués nous dis­ je croyais avoir parlé avec éloquence de fer­ que qu'ils ont déjà tous les éléments essen­ posent à faire le bien. mes, de camions, de silos et de conserveries, tiels pour mettre sur pied un programme J'ai visité l'Ethiopie l'année dernière avec le président Romney m'a invité dans son d'entraide dans leur pays. frère Ballard. Nous sommes revenus avec de bureau pour une réunion inattendue. Il m 'a Au cours d'un voyage en Amérique du vives images de dégradation et de pauvreté posé la question suivante : «Frère Face, com­ Sud il y a quelques années, j'ai parlé avec un gravées de façon indélébile dans notre ment se fait-il que nous ne discutions plus président de pieu où il y avait eu plus de 50 mémoire. Cependant, je suis plus souvent principes et doctrine ?» pour cent de chômage pendant les trois pré­ hanté par de vives images des conditions Je n'ai plus été le même après avoir cédentes années. Je savais que le pieu avait dans lesquelles quelques-uns de nos pro­ entendu cette question pénétrante. Depuis reçu moins de $200 du bureau interrégional pres membres vivent dans d'autres régions ce moment-là jusqu'à ma relève comme pendant cette période. Je lui ai demandé du monde. Si chaque membre pouvait voya­ directeur des Services d'entraide trois ans comment les membres avaient pu survivre ger et observer ces conditions, nos offrandes plus tard, je me suis promis d'être plus dili­ sans aide appréciable de l'extérieur. Sa de jeûne augmenteraient substantiellement. gent pour évaluer des programmes et voir réponse fut que les familles s'étaient entrai­ Moroni a prophétisé à propos de notre s'ils accomplissaient toujours leurs objectifs dées - pas seulement le père, la mère, les fils époque quand il a dit : par rapport aux principes. et les filles, mais les oncles, les tantes et les «Voici, je vous parle comme si vous étiez La déclaration du président Lee est tou­ cousins. Quand un cousin avait du travail, présents, et pourtant vous ne l'êtes pas. jours vraie : «Personne ne change les princi­ l'argent gagné profitait à tout le monde. En Mais voici, Jésus-Christ vous a montrés à pes et doctrines de l'Eglise, si ce n'est le Sei­ plus, les membres de la paroisse se recher­ moi, et je connais vos œuvres... gneur par révélation. Mais les méthodes chaient entre eux et partageaient ce qu'ils «Car voici, vous aimez l'argent, et vos changent au fur et à mesure que des conseils avaient, bien que peu abondant. Avec les biens, et vos vêtements magnifiques, et les inspirés parviennent à ceux qui président à larmes aux yeux il expliqua combien proches ornements de vos églises, plus que vous n'aimez les pauvres et les nécessiteux, les malades et les affligés» (Mormon 8:35,37). J'ai grande foi en la générosité et la com­ passion des membres de cette Eglise. Jamais cela n'a été démontré plus vivement que durant le jeûne spécial de l'année dernière. On a versé plus de dix millions de dollars pour des gens que nous ne connaissons pas. Nos membres répondent quand ils sont au courant d'un besoin. Ce besoin n'a pas dis­ paru. Il y a encore beaucoup à faire parmi nos propres membres. La pauvreté est un terme relatif. Il veut dire quelque chose de très différent d'un pays à l'autre. Il n'y a pas de solution ou de programme qui soit le même pour chaque situation. Cependant, les principes sont uni­ versels. Nous ne pouvons pas amener tout le monde au même niveau économique sans violer les principes et sans encourager la dépendance plutôt que l'indépendance. Les peuples de chaque pays doivent avant tout résoudre leur propres problèmes. Ils doi­ vent se sacrifier pour les autres parce que, comme le prophète Joseph Smith l'a dit: «Une religion qui ne demande pas le sacrifice

21 de toutes choses n'a jamais le pouvoir suffi­ sant de produire la foi nécessaire pour la vie A la façon du Seigneur et le salut» (Lectures on Faith, 6:7). Les membres de l'Eglise de partout ne devraient pas se demander ce que l'Eglise par Russell M. Nelson peut faire pour eux, mais ce qu'ils peuvent du collège des Douze faire pour eux-mêmes, pour l'Eglise et pour leurs voisins. Les solutions à la question de la pauvreté sont extrêmement complexes et le juste «Peu, voire aucune des autres instructions du Seigneur n'est citée plus milieu entre trop d'aide et pas assez est diffi­ cile à trouver. Notre compassion peut mener souvent ou donnée avec plus d'insistance que celle de s'occuper des à l'échec si nous venons à l'aide de pauvres et des nécessiteux. Notre dispensation n'y fait pas exception.» quelqu'un sans l'aider à trouver l'auto­ nomie. Cependant, il existe un état de misère rappellent que lorsque le Seigneur envoyait humaine dans lequel aucun saint des der­ des prophètes pour sortir Israël de T aposta­ niers jours ne devrait se trouver aussi long­ sie, dans presque chaque cas, un des pre­ temps que d'autres vivent dans l'abon­ miers griefs imputés était que les pauvres dance. Peut-on être satisfait de vivre dans avaient été négligés. l'abondance quand certains ne peuvent se Les Ecritures nous enseignent que les pau­ permettre le chlore pour purifier leur eau ? vres, particulièrement la veuve, l'orphelin et Nous ne pouvons ignorer les besoins les l'étranger, ont été depuis longtemps la plus élémentaires de nos frères et sœurs et préoccupation de Dieu et des gens pieux. dire que nous croyons aux paroles du prési­ Les pauvres ont été particulièrement favori­ dent Joseph F. Smith qui a dit : «Une religion sés par la loi. Les enseignements de l'Ancien qui n'a pas le pouvoir de sauver les gens Testament autorisaient les pauvres au matériellement et de les rendre prospères et moment de la moisson à glaner après les heureux ici-bas, ne peut les sauver spirituel­ moissonneurs. A la cueillette des fruits, ce lement» (Albert E. Bowen, The Church Wel- qui était laissé aux branches appartenait aux fare Plan, page 36). pauvres. Lors de la septième année sabbati­ En 1936 il y a eu une crise aux Etats-Unis. que et pendant le jubilé de la cinquantième Basé sur des principes, un programme a été année, la terre n'était ni plantée ni labourée, étudié pour faire face aux circonstances. et ce qui poussait tout seul était destiné à Aujourd'hui nous sommes une Eglise inter­ l'affamé. nationale et dans plusieurs pays les saints on ancienne occupation médicale Des bénédictions ont été promises à ceux rencontrent des difficultés bien plus sérieu­ nous a amenés, sœur Nelson et qui s'occupaient des pauvres. Le Seigneur ses que celles de 36. En utilisant les principes Mmoi-même, à visiter un certain les délivreraient au jour du malheur (voir d'entraide, des solutions peuvent être trou­ nombre de pays en voie de développement. Psaumes 41:1). Des vérités étaient ensei­ vées aux difficultés des années 80. Peut-on Nous avons donc été exposés à des scènes gnées par ces proverbes : «Heureux celui avoir autant de succès en répondant aux pro­ troublantes. Dans un pays, tant de gens dor­ prend pitié des malheureux» (Pr 14:21). «Le blèmes de notre génération que celle qui maient dans les rues et sur les trottoirs, que juste connaît la cause des indigents, mais le nous a précédé en faisant face aux leurs. nous devions littéralement les enjamber en méchant ne comprend pas la connaissance» C'est ma prière, au nom de Jésus-Christ. marchant. Dans une autre nation, notre (Pr 29:7). Amen. □ compassion fut touchée au plus haut point Pendant son ministère terrestre, le Sau­ alors que nous brûlions d'aider d'innombra­ veur a fait ressortir son souci continuel pour bles personnes dans le besoin. En pagayant les pauvres. Souvenez-vous de la réponse leurs petits sampans qui leur servaient à la que le Seigneur a faite à la question de fois d'abri et de moyen de locomotion, de l'homme riche: «Si tu veux être parfait», jeunes mères portant leurs bébés sur le dos répondit Jésus, «va, vends ce que tu possè­ mendiaient. Comme nous avons souffert des, donne-le aux pauvres, et tu auras un pour les jeunes gens et les jeunes femmes trésor dans les cieux: puis viens, et suis- d'un autre pays qui, un par un, étaient san­ moi» (Mt 19:21; voir aussi Le 18:22). glés comme des bêtes de somme à des cha­ Dans une des célèbres paraboles du Maî­ riots aux roues de bois lourdem ent chargés. tre, il illustre cette doctrine par l'histoire Aussi loin que nos yeux pouvaient la voir, la d'une personne qui a faim et à qui on a caravane sans fin continuait, tirée par la donné à manger, une autre qui a soif et à qui force du labeur humain. on a donné à boire, et de l'étranger qu'on a Bien que les raisons varient selon l'époque accueilli. Le Seigneur en parle comme de et le lieu, les pauvres et les nécessiteux ont bonnes actions en sa faveur et il enseigne : presque toujours été présents. Quelle que «En vérité, je vous le dis, dans la mesure où soit la cause, notre Père céleste s'intéresse à vous avez fait cela à l'un de ces plus petits de eux. Ils sont tous ses enfants. Il les aime et se mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait» soucie d'eux. (Matthieu 25:40). Et quand c'est le contraire, Des leçons de l'Ancien Testament nous il rappelle : «En vérité, je vous le dis, dans la

22 mesure où vous n'avez pas fait cela à l'un de humbles et ils attendront le temps de ma ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez venue qui est proche» (D&A 35:15). pas fait» (Matthieu 25:45). Les évêques ont été désignés et leurs Ainsi, l'Eglise du Nouveau Testament tâches définies : «Us veilleront sur les pau­ avait aussi l'obligation solidaire de s'occu­ vres et les nécessiteux, leur apporteront du per des pauvres (voir aussi Luc 14:12-14; soulagement pour qu'ils ne souffrent pas» 16:19-31; Actes 2:44,45 ; 4:32; 6:1-6; (D&A 38:35). 11:27-30; Romains 15:26; Galates 2:10; En 1831, le Seigneur dit : «Tu te souvien­ Jacques 2:1-9). dras des pauvres, ...et lorsque tu donnes Maintes et maintes fois le Livre de Mor­ une partie de ta substance aux pauvres, c'est mon déclare cette doctrine. Nous y appre­ à moi que tu la donneras» (D&A 42:30,31). H nons que le soin des pauvres est une obliga­ Dallin H. Oaks et Russell M. Nelson, tous deux a déclaré un peu plus tard : «Vous devez visi­ tion que nous acceptons au moment du bap­ membres du collège des Douze. ter les pauvres et les affligés, et les soulager» tême. Le prophète Aima enseigne ainsi: (D&A 44:6). Plus tard, la même année, il «Vous désirez entrer dans la bergerie de avertit : «Malheur à vous, riches qui ne vou­ Dieu, être appelés son peuple, et .. .vous ments. Assurément, au temps du Livre de lez pas donner de votre substance aux pau­ êtes disposés à porter les fardeaux les uns Mormon, les membres de l'Eglise avaient vres, car votre richesse vous corrompra des autres, pour qu'ils soient légers; l'obligation sacrée de s'occuper des pauvres l'âme» (D&A 56:16). «Oui, et êtes prêts à pleurer avec ceux qui (voir 2 Néphi 9:30; Mosiah 4:16-27; Aima Avec ces enseignements résonnant dans pleurent, à consoler ceux qui ont besoin de 1:29-31; 32:2-6; 34:28; Hélaman 4:11,12; nos oreilles, cités et recités dans les exposés consolation, et à être les témoins de Dieu, en Mormon 8:35-39). à tous les peuples de tous les temps des Ecri­ tout temps, en toutes choses... même Peu, voire aucune des autres instructions tures, laissons nos pensées retourner vers jusqu'à la mort. . . » du Seigneur n'est citée plus souvent ou don­ les sans-abri, les mendiants en sampan, les Servez-le et gardez ses commandements née avec plus d'insistance que celle de bêtes de somme humaines et les multitudes (Mosiah 18:8-10). s'occuper des pauvres et des nécessiteux. frappées par la pauvreté. Toute personne ainsi baptisée et qui reçoit Notre dispensation n'y fait pas acception. Est-il possible d'être fidèle à notre engage­ le don du Saint-Esprit, qui scelle cette ordon­ En décembre 1830, Tannée de l'organisa­ ment solennel de nous occuper des pauvres nance, fait une alliance solennelle avec le tion de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints et des affligés, de les élever et de les aimer - Seigneur d'obéir à ses commandements. des Derniers Jours, le Seigneur a déclaré que de façon universelle ? S'occuper des pauvres est un de ces commande- «l'Evangile sera prêché aux pauvres et aux Où commencerons-nous ?

Vue aérienne de Temple Square avec le temple de Sait Lake, le Tabenacle, l'Assembly Hall et deux centres d'accueil pour les visiteurs.

23 Q uand? plan. Sa façon inclut les principes suivants : gne Néphi : «Et le Seigneur Dieu jugera les Comment? Les femmes ont droit au soutien de leur pauvres avec justice, et il censurera avec Ecoutez la réponse du Dieu Tout- mari - [et] tous les enfants ont droit au sou­ équité pour les humbles de la terre» (2 Néphi Puissant : tien de leurs parents... Et après cela, ...ils 30:9). «Moi, le Seigneur, j'ai déployé les deux et ont droit au soutien de l'Eglise ou. . . au Ce n'est pas à nous de juger, mais c'est à construit la terre, ma propre œuvre, et tout bénéfice du magasin du Seigneur, «si leurs nous de respecter l'engagement solennel de ce qui s'y trouve est à moi. parents n'ont pas.. . Et le magasin sera nous occuper des pauvres et des affligés, «Et j'ai l'intention de pourvoir aux besoins entretenu par des consécrations de l'Eglise afin de préparer leur allégresse quand le de mes saints, car tout est à moi. et il sera pourvu aux besoins des veuves et Messie reviendra (voir D&A 56:18,19). «Mais il faut que cela se fasse à ma façon, et des orphelins aussi bien que des pauvres» La façon du Seigneur inclut tout d'abord la voici quelle est la façon que moi, le Seigneur, (D&A 83:2,4-6). dépendance de soi-même, puis de la famille. j'ai décidé d'employer afin de pourvoir aux Une partie importante du magasin du Sei­ Tout comme les parents s'occupent des besoins de mes saints : Les pauvres seront gneur, c'est une année de provisions, où enfants, ceux-ci doivent s'occuper des élevés en ce que les riches seront abaissés. c'est possible, gardées dans les maisons des parents quand ils deviennent moins capa­ «Car la terre est pleine, et il y a assez et familles fidèles de l'Eglise. bles. La fierté de la famille encourage la solli­ même en réserve ; oui, j'ai tout préparé et j'ai Maintenant, certains peuvent demander : citude pour chaque membre et fait que cette donné aux enfants des hommes qu'ils aient «Que faire de ceux qui sont pauvres parce sollicitude prime avant tout autre sorte leur libre arbitre. qu'ils sont oisifs et paresseux ?» Ils devraient d'assistance. «C'est pourquoi si quelqu'un prend de prêter attention à cet avertissement : Si la famille ne peut aider, la façon du Sei­ l'abondance que j'ai faite et ne donne pas de «Tu ne seras pas paresseux, car le pares­ gneur inclut l'organisation de l'Eglise. sa part, selon la loi de mon évangile, aux seux ne mangera pas le pain et ne portera L'évêque est aidé par les collèges de prêtrise pauvres et aux nécessiteux, il élèvera avec pas les vêtements du travailleur» (D&A et les sœurs de la Société de Secours, organi­ les méchants les yeux en enfer, étant dans 42:42). sée pour «s'occuper des besoins des pau­ les tourments» (D&A 104:14-18). «Malheur à vous, pauvres... qui ne vou­ vres, cherchant les nécessiteux, et les admi­ Je répète l'ordonnance du Seigneur : lez pas travailler de vos mains» (D&A 56:17). nistrant selon leurs besoins». «Mais il faut que cela se fasse à ma façon » L'appréciation de la dignité d'une per­ Les membres des collèges et groupes de (D&A 104:16). Nous commençons où nous sonne dans le besoin est faite par Tévêque et prêtrise ont la tâche de rééduquer spirituel­ sommes maintenant et travaillons selon son finalement par le Seigneur, comme l'ensei­ lement et temporellement leurs frères égarés 24 ou malchanceux. Alors que l'évêque pro­ Par l'intermédiaire d'un interprète, le père portée par les prophètes à travers les temps cure de l'aide à une personne temporaire­ a dit : «Nous aimerions chanter pour vous. Il et à divers endroits (voir Jos 1:7; 1 Rois 2:3; ment sans travail, le collège prend des dispo­ a mis un bras autour de sa femme et l'autre 2 Ch 24:20, 31:21 ; Esd 6:14; 1 Né 2:20, 4:14; sitions jusqu'à ce qu'il soit à nouveau totale­ autour des enfants, et sa femme a fait de 2 Né 1:9; 1:20; 4:4; Jarom 1:9; Omni 1:6; ment autonome. même. Cinq petits enfants, habillés de vête­ Mosiah 1:7, 2:22, 2:31; Aima 9:13, 36:1, En tant que membres de l'Eglise, vous et ments récemment confectionnés, se sont 36:30, 37:13, 38:1, 48:15, 48:25). moi participons à la façon du Seigneur. Au joints aux parents pour chanter des chan­ Travaillant avec volonté, les saints moins une fois par mois, nous jeûnons, sons composées par le père. gagnent une nouvelle appréciation concer­ prions et apportons des offrandes généreu­ A la fin, il dit : «Ces chants expriment nos nant leur véritable identité et leur valeur ses qui permettent aux évêques de dispenser sentiments de reconnaissance profonde. éternelle. de l'aide. Ceci fait partie de la loi de l'Evan­ Avant de devenir membres de l'Eglise, nous Droiture, indépendance, économie, appli­ gile . Chacun de nous peut vraiment aider les avions si peu. Maintenant nous a vont tant». cation et autonomie deviennent des buts pauvres et les affligés, maintenant et où que En séchant les larmes qui nous montaient personnels. Ces qualités transforment la vie. nous soyons. Et ce faisant, nous aussi serons aux yeux, sœur Nelson et moi nous sommes Un jour, à la façon du Seigneur, les pauvres bénis et protégés de l'apostasie. regardés, comprenant que l'Evangile ne seront plus pauvres. Bien sûr, il y a des limites. Les mesures de apporte l'abondance spirituelle, qui peut L'Eglise de Jésus-Christ a été rétablie sur la soulagement sont dans le meilleur des cas avoir peu de rapport au début avec l'abon­ terre. La puissance de Dieu est parmi les temporaires. Les magasins peuvent seule­ dance tangible. Inversement, les gens dans hommes. Les anges dans leur ministère ment pallier certains besoins temporels. l'abondance peuvent être spirituellement communiquent à nouveau avec les adminis­ Tous les gens ne peuvent pas être amenés au pauvres. Pourtant, le Seigneur se soucie de trateurs légitimes. Un prophète, la prêtrise même niveau de vie, et toutes les choses tous! éternelle, le peuple de l'alliance, et la façon nécessaires ne peuvent être acquises par les Le travail missionnaire dans le monde du Seigneur se trouvent sur la terre pour biens ou l'or. entier fait partie de son plan. Il apporte la bénir l'humanité - toutes races, à tout Pour s'occuper totalement des pauvres, lumière de l'Evangile à ceux qui acceptent la moment, oui, tous les gens, jeunes et vieux, nous devons les aider à changer. A mesure vérité. Ainsi, tant que les Saints apprennent riches et pauvres, maintenant et à jamais. qu'on leur enseigne les doctrines de Dieu et et obéissent aux commandements de Dieu, J'en rends témoigne, au nom de Jésus- qu'ils vivent selon ces doctrines, la force spi­ ils prospéreront. Cette promesse a été rap­ Christ, amen. □ rituelle viendra illuminer leur esprit et libé­ rera leur âme du joug de la servitude. Quand les gens de la terre acceptent l'Evangile du Christ, leurs attitudes chan­ gent. Leur compréhension et leurs capacités s'accroissent. Un poète a ressenti le grand pouvoir de l'Esprit du Seigneur d'élever l'individu, quand il a écrit :

«Tu es le chef suprême de tes œuvres merveilleuses, Et de tout ton plan; Tu as mis un élan divin Dans le cœur de l'homme» (Auteur inconnu).

Cet élan divin issu de la connaissance des doctrines divines transforme les âmes. Puis- je vous faire part d'une expérience ? Un jour, sœur Nelson et moi étions invités chez des saints polynésiens demeurant dans une humble demeure, qui étaient devenus mem­ bres de l'Eglise depuis peu. En marchant avec précaution sur des planches de bois, nous nous sommes approchés de leur mai­ son, construite sur des pilotis sortant du fond de la mer. Nous avons grimpé à l'échelle pour entrer dans leur petite demeure d'une pièce. On nous a invités à nous asseoir sur des tapis tissés d'herbe fraî­ che ; nous pouvions regarder par les trous du plancher et voir l'eau de mer en-dessous. Cette demeure était complètement démunie de meubles, si ce n'est une machine à coudre usée fournie par les sœurs de la Société de secours. Mais l'amour et la chaleur de cette Des missionnaires de la mission de Sait Lake North : Yukinobu Sato, de Saporo (Japon), et David Gathers, famille étaient visibles pendant notre visite. de Pine Bluff (Caroline du Nord).

25 riches languissent dans leur abondance, et Principes d'entraide pour justifient leur rejet des pauvres en disant que ce sont des «cas sociaux». Les pauvres sont également pris au piège, devenant nous guider dans la vie : dépendants des autres, d'un système des­ tiné à étouffer l'initiative, à miner la respon­ sabilité familiale, à favoriser la division, et à un plan éternel pour limiter la justice, l'occasion et la cohésion. Le Seigneur rejette de tels programmes le bien-être des âmes d'entraide. Son plan répond aux besoins de tous, que leurs moyens soient abondants ou modestes. Son but est de pourvoir à notre par Robert D. Haies bien-être éternel et «la première tâche Evêque président d'aider les pauvres (physiquement et spiri­ tuellement) n'est pas seulement de soulager temporellement leurs besoins, mais d'apporter le salut à leurs âmes» (Président «Le véritable magasin du Seigneur a son siège au foyer et dans le cœur J. Reuben Clark, Bishop and Meeting, 9 juillet 1941). de son peuple.» Nous avons également été avertis que «le Seigneur, dans la grandeur de son infinie bonté, bénit et rend prospères ceux qui met­ Au cours des derniers mois j'ai pu lire et tent leur confiance en lui» (Hélaman 12:1). méditer les Ecritures aussi bien que des dis­ Cependant, il est dans la disposition des cours sur l'entraide donnés aux conférences hommes que quand toutes choses vont bien générales durant les cinquante dernières pour eux, «[le] peuple. .. s'endurcit le cœur, années. Les grands enseignements des prin­ oublie le Seigneur son Dieu, foule aux pieds cipes de l'entraide de la prêtrise, enseignés le Très-Saint - oui, et tout cela, à cause de par des prophètes qui nous ont précédés son aisance et de son extrême prospérité». dans cette dispensation et d'autres, ainsi «Et ainsi nous voyons qu'à moins que le que par des prophètes d'aujourd'hui, nous Seigneur ne châtie son peuple de nombreu­ donnent les directives pour la conduite de ses afflictions. . ., il ne voudra pas se souve­ notre vie. nir de lui» (Hélaman 12:2,3). Voici sept principes d'entraide qui sont Cela donne à réfléchir de savoir que le but essentiels à notre bonheur et à notre crois­ de l'opposition en toutes choses, que le but sance spirituelle : des épreuves et des tribulations dans la vie, 1. Le programme d'entraide fait partie se rattache au souci que nous devons avoir du plan de salut pour le nécessiteux afin de nous rendre plus 2. Les Ecritures procurent la structure humbles et de nous rapprocher du Seigneur spirituelle du programme d'entraide notre Dieu et de la perfection. 3. Le programme d'entraide édifie la foi au Seigneur Jésus-Christ 2. Les Ecritures procurent la structure es frères et sœurs, durant l'his­ 4. En vivant les principes de l'entraide spirituelle du programme d'entraide toire du monde, le Seigneur s'est nous pouvons développer l'indépendance Ouvrons à l'index du Livre de Mormon et Msoucié du bien-être éternel de 5. Le programme d'entraide accroît jetons un coup d'œil aux références mar­ l'âme de ses enfants. Durant les cinquante l'amour et la compassion pour notre quées sous le mot «welfare». [NdT - Ne dernières années, des dirigeants inspirés prochain. ont enseigné des principes d'entraide afin 6. Le programme d'entraide sanctifie à de nous aider à nous préparer aux temps dif­ la fois celui qui donne et celui qui reçoit. ficiles à venir. L'Eglise a grandi et est mainte­ 7. Le programme d'entraide édifie nant dans beaucoup de pays du monde. La le peuple de Sion. force de l'Eglise et la force du vrai magasin du Seigneur est dans les foyers et les cœurs 1. Le programme d'entraide fait partie de son peuple. du plan de salut à part entière. Il y a quelques mois, après être rentré Beaucoup ne comprennent pas vraiment d'une mission à l'étranger, je suis tombé ce que signifie l'entraide. Certaines façons gravement malade à cause de troubles infec­ d'envisager l'entraide dans le monde favori­ tieux. Par la douleur, la déshydratation, la sent l'oisiveté, donnent des subventions fièvre et l'affaiblissement total, j'ai appris sans requérir du travail en échange, créent une importante leçon d'entraide : je pouvais un fardeau de dettes, et favorisent la cupi­ me trouver dans un profond besoin. Ce dité - l'appétit pour les choses du monde genre d'expérience aide à mieux prendre plutôt que pour les richesses de l'éternité. conscience des besoins des autres et à se ren­ Trop souvent les riches aussi bien que les dre compte que beaucoup de gens vivent ce pauvres ferment leur cœur aux attributs genre de problèmes quotidiennement. divins de l'amour et de la compassion. Les

26 s'applique qu'à la version anglaise ; le mot se et deviennent des occasions spirituelles. Ces tous. Ce magasin a dit Le Seigneur est traduit par «bien-être» et par «entraide»] obstacles nous apprennent à nous agenouil­ «. . .pour les pauvres de mon peuple,. . . Vous verrez (et l'esprit vous dira que cela est ler en prière, à rechercher les directives divi­ afin de promouvoir la cause que vous avez vrai) que le plan du Seigneur en ce qui con­ nes et l'aide du Seigneur ainsi que l'aide de épousée pour le salut de l'homme, et pour la cerne l'entraide se concentre tout d'abord et nos frères et sœurs. gloire de votre Père qui est aux cieux» (D&A en tout premier lieu sur le bien-être éternel En persistant à mettre en application les 78:3,4). de ses enfants. Ces Ecritures indiquent que : principes d'entraide, ajoutant nos forces et - Néphi cherche le bien-être étemel de ses nos ressources à celles des autres, nous pou­ 5. Le programme d'entraide accroît frères (2 Néphi 1:25); il avait travaillé toute vons surmonter nos adversités. En surmon­ l'amour et la compassion pour notre sa vie au bien-être de son peuple (Jacob tant les obstacles, nous apprenons que rien prochain 1 :10 ). n'est trop dur pour le Seigneur. Notre foi au Si nous vivons les principes de l'entraide, - Jacob désire le bien-être des âmes de son Christ est confirmée. l'amour et la compassion se trouveront en peuple (2 Né 6:3); il est accablé d'anxiété abondance dans nos foyers, dans nos louan­ pour le bien-être des âmes des Néphites 4. En vivant les principes de l'entraide> ges et dans notre façon de servir les autres. (Jacob 2:3). nous pouvons développer l'autonomie. Les lamentables pratiques de l'intempé­ - Les Néphites sont, à leur tour, remplis Le programme d'entraide exige que nous rance et du mauvais traitement des femmes d'angoisse pour le bien-être des âmes des développions l'indépendance personnelle et des enfants seront abolies. Les enfants Lamanites (Mos 25:11). et que nous vivions avec prévoyance. La vie maltraités deviennent des parents qui mal­ - Les membres de l'Eglise se rassemble sou­ prévoyante exige que nous développions traitent. C'est la responsabilité de chacun de vent pour se parler l'un à l'autre du bien-être des attitudes appropriées : la volonté de se veiller à interrompre ce cycle. Il est hypocrite de leur âme (Moroni 6:5). passer du luxe, d'éviter l'excès et d'utiliser de parler de compassion aux autres, alors Remarquez la référence répétée aù bien- pleinement ce que nous avons, c'est-à-dire que nous sommes impolis et injurieux dans être de l'âme. Ceci implique beaucoup plus d'apprendre à vivre selon nos moyens. nos propres familles. Mettons nos foyers en que la nourriture, les vêtements et l'abri Sans être restreint par les programmes et ordre, veillons à ce que les besoins émotion­ pour les besoins temporels. les projets, les briques et le mortier, le vrai nels de nos familles soient satisfaits. Alors, magasin du Seigneur a son siège au foyer et personne n'échappera à notre compassion 3. Le programme d'entraide édifie la foi dans le cœur de son peuple. Quand ils sui­ et à notre souci - qu'il s'agisse des riches ou au Seigneur Jésus-Christ. vent le conseil de devenir indépendants, les des pauvres; des vieux ou des jeunes; des Ce programme a cet élément en commun membres de l'Eglise deviennent alors de familles, des voisins, ou bien des étrangers avec d'autres activités de l'Evangile. Les grandes ressources de connaissance, de près de nous. obstacles temporels nous rendent humbles savoir faire et de charité à la disposition de Beaucoup d'actes chrétiens de charité 27 dans notre communauté m'ont été révélés. Il aux pauvres ... Je veux dire vous tous qui par le Seigneur pour le bien-être éternel de y a des anges gardiens dans nos communau­ refusez au mendiant parce que vous n'avez nos âmes. C'est un plan qui développe la foi, tés qui s'occupent des vagabonds en leur rien, je souhaiterais que vous disiez en votre l'amour, la compassion, l'autonomie et offrant un repas chaud et un abri chaleureux cœur: Je ne te donne pas, parce que je n'ai l'unité. Quand il est adapté aux besoins où passer la nuit. Bien des personnes ont pas, mais si j'avais, je donnerais» (Mosiah locaux par des dirigeants enthousiastes de la adopté des orphelins et des sans-abris, leur 4:24). Personne n'est exempté de recevoir. prêtrise à travers le monde, le plan sanctifie donnant ainsi amour et compassion. Aima Pour les riches, la réalité est: «Car ne celui qui donne ainsi que celui qui reçoit, et il (34:28) dit que si les saints renvoient les indi­ sommes-nous pas tous des mendiants? Ne prépare un peuple de Sion. gents, ils sont «comme des hypocrites qui dépendons-nous pas tous du même Etre, Grâce à ces principes de base de nient la foi». Dieu» invoquant son nom, et mendiant la l'entraide, on nous demande aujourd'hui Par exemple, je connais une famille qui rémission de nos péchés par le sacrifice d'enseigner et de mettre en pratique la doc­ une fois par mois tient un «conseil de famille expiatoire de notre Sauveur et Rédempteur trine du travail, de l'autonomie, d'une vie de vie prévoyante». Avec maman et papa, Jésus-Christ (voir Mosiah 4:19,20). prévoyante, du don et du soin des pauvres; les enfants décident comment ils vont offrir d'augmenter nos offrandes du jeûne pour 25 dollars - en plus de leur budget et de leur 7. Le programme d'entraide édifie aider ceux qui en ont besoin afin d'améliorer dîme et offrandes - à un individu dans le le peuple de Sion. notre service compatissant, y compris celui besoin. Le mois dernier $25 sont passés à un Dans les Ecritures, Sion est caractérisée de la famille dans des actes charitables de jeune enfant à l'hôpital des enfants. C'est un par une ville dans laquelle le peuple service l'un envers l'autre et envers notre moyen d'enseigner la compassion aux «étaijenjt d'un seul cœur et d'un seul esprit, prochain. enfants, particulièrement en rendant visite à e t. . .demeurai[en]t dans la justice ; et il n'y Je rends témoignage que nous vivons dans l'enfant malade à l'hôpital. (D'ailleurs, les avait pas de pauvres parmi eux» (Moïse une dispensation où on a bénéficié du ser­ enfants veulent maintenant comprendre 7:18). Sion, c'est «chacun cherchant l'intérêt vice des anges. L'ange Moroni a été un mes­ dans le budget familiale du mois prochain de son prochain, et faisant tout en n'ayant sager céleste essentiel dans le rétablissement plus d'économie pour pouvoir donner aux en vue que la gloire de Dieu» (D&A 82:19). de l'Evangile par l'intermédiaire de Joseph nécessiteux). Cette famille accomplit aussi Cette Sion semble être toujours un peu au- Smith. Mais, Joseph Fielding Smith nous a d'autres actes charitables. Elle ne se con­ delà de nous. Nous devons comprendre que enseigné qu'«il est contraire à la loi de Dieu tente pas de donner de l'argent en pensant nous pouvons obtenir autant de vertus en que les deux s'ouvrent et que des messagers qu'elle a fait son service compatissant. progressant sur la route de Sion qu'en y viennent faire pour l'homme quoi que ce soit Une autre famille a fait place dans leur demeurant. Sion, c'est un processus autant qu'il peut faire pour lui-même» (Doctrines de petite maison pour une famille voisine pen­ qu'une destination. Nous nous en appro­ salut, volume 1, page 194). dant que leur maison était en réparation chons ou nous nous en éloignons par la Puissions-nous prendre conscience que après un incendie. Elle n 'a pas donné ce qui manière dont nous conduisons nos affaires nous avons le pouvoir et la responsabilité lui convenait, mais plutôt ce dont les voisins quotidiennes, dont nous vivons en familles : d'aider ceux qui se trouvent dans le besoin, avaient besoin. en payant honnêtement la dîme et des en tant qu'anges administrant pour le Sei­ Une autre famille a invité l'am i de leur fils offrandes généreuses, en saisissant des gneur Jésus-Christ ; puissions-nous être de 18 ans qui avait besoin d'un logement occasions de servir avec diligence. Beaucoup aimés parce que nous aimons, être consolés pendant un an pour se préparer à sa mis­ se perfectionnent en route vers Sion et ne la parce que nous sommes compatissants, être sion. Il lui ont fourni une atmosphère de verront jamais dans la mortalité. pardonnés parce que nous aurons montré soutien émotionnel et d'exemple spirituel et Donc, mes frères et sœurs, lorsque nous que nous pouvons pardonner. C'est ma lui ont donné l'occasion de gagner son pro­ pensons à l'entraide, pensons au plan révélé prière au nom de Jésus-Christ. Amen. □ pre argent pour sa mission. Pendant sa mis­ sion il a grandi en maturité, en estime per­ sonnelle et en confiance. Depuis sa mission, avec autonomie, il s'est engagé à renforcer les autres. L'élément financier représente une partie importante de l'entraide, mais il y a d'autres éléments tout aussi importants qui, par l'amour et la compassion, fondent l'autono­ mie de l'individu - émotionnellement et physiquement - afin qu'il devienne utile, productif et secourable.

6. Le programme d'entraide sanctifie à la fois celui qui donne et celui qui reçoit. Nous sommes tous à la fois donneurs et receveurs. Marion G. Romney a dit: «Il existe une interdépendance entre ceux qui ont et ceux qui n'ont pas. Le processus du don exalte le pauvre et rend humble le riche. Dans ce processus, ils sont tous deux sancti­ fiés» («La nature céleste de l'indépendance», L'Etoile, avril 1983, page 188). Personne n'est exempté de donner aux pauvres. Le conseil est le suivant : «Et je dis

28 Benjamin qui a dit dans son célèbre sermon : La loi du jeûne «Or, pour mériter ce que je viens de vous dire - c'est-à-dire, pour vous conserver de jour en jour la rémission de vos péchés, et par L. Tom Perry pour marcher purs devant Dieu - je souhai­ du collège des Douze terais que vous donniez de vos biens aux pauvres, chacun selon ce qu'il a, de manière à nourrir ceux qui ont faim, vêtir ceux qui sont nus, visiter et soulager les malades tant «Où est notre foi ? Nous nous privons des bénédictions du Seigneur en spirituellement que temporellement, selon leurs besoins» (Mosiah 4:26). n'étant pas généreux dans nos offrandes de jeûne.» Doit-on nous rappeler que dans notre alliance du baptême se trouve notre engage­ ment de «porter les fardeaux les uns des Novak, Iacocca: An Autobiography , New autres pour qu'ils soient légers ; . .. [de] York, Bantam Books, 1984, page 7). pleurer avec ceux qui pleurent, [de] consoler Tout comme nous pouvons être sûrs que ceùx qui ont besoin de consolation» (Mosiah. les changements font partie de la vie, nous 18:8,9). pouvons aussi avoir l'assurance absolue que Plus je vis, et plus je suis impresssionné nous sommes les enfants de notre Père par le système du Seigneur pour prendre céleste éternel. En tant qu'exemple suprême soin des pauvres et des affligés. Sûrement d'un père aimant et bon, il a tracé un chemin aucun homme ne penserait à un système si bien défini pour ses enfants dont la destina­ simple, mais si profond, pour satisfaire aux tion est la bénédiction de retourner en sa besoins humains, c'est-à-dire pour grandir présence. tant spirituellement que temporellement: Il a marqué le chemin de principes vrais faire un jeûne périodique et ensuite donner qui résisteront à l'épreuve du temps. Dans à Vévêque le total économisé en s'abstenant cette session de la conférence générale cet des repas, afin qu'il soit administré pour les après-midi, nous avons parlé des principes besoins des pauvres, des malades et des d'entraide qui nous ont été révélés au cours affligés qui ont besoin d'aide et de soutien des cinquante dernières années pour nous pour vivre. aider. Le président Clark a dit : Mais il y a encore un principe de base pour «Le principe fondamental de tout système ce plan d'entraide tout entier dont j'aimerais d'entraide de l'Eglise est qu'il doit être sou­ es grandes leçons des Ecritures nous vous parler cet après-midi. Il s'agît de la loi tenu par les offrandes de jeûne et par enseignent à chaque fois combien il du jeûne. Je suis émerveillé quand j'étudie d'autres dons et contributions volontaires. Lest insensé que les hommes abandon­ les principes que le Seigneur nous a donnés C'est Tordre établi par le Seigneur. La dîme nent le chemin du Seigneur et s'appuient à suivre, comme ils sont simples à concevoir, n'est pas prévue pour ce but et ne doit pas sur le bras de chair. Une des choses certaines comme ils sont faciles à administrer et com­ être utilisée, sauf en dernière extrémités» de la vie, c'est que les hommes, individuelle­ bien le fait de s'y plier apporte toujours des (J. Reuben Clark, fils, cité par Marion G. ment ou collectivement, suivent un cycle bénédictions. Romney dans «Our Primary Purpose», dis­ dans leur expérience mortelle avec des La loi du jeûne est élémentaire dans cours présenté lors de la Session d'entraide périodes de hauts et de bas. Combien de nos l'Eglise. Esaïe a déclaré : «Voici le jeûne que histoires de famille contiennent des paragra­ je préconise. . .. Partage ton pain avec celui phes semblables à celui-ci? qui a faim» (Esaïe 58:6,7). Comme d'autres «Financièrement, notre famille a eu ses pratiques bibliques, celle-ci a été rétablie de hauts et ses bas. Comme beaucoup nous nos jours par le Seigneur grâce au prophète avons bien réussi dans les années 20. Mon Joseph Smith. père a commencé à gagner beaucoup La loi du jeûne a trois grands buts. Premiè­ d'argent dans l'immobilier, en plus de ses rement, elle apporte de l'aide à ceux qui sont autres affaires. Pendant quelques années, dans le besoin par la contribution des dons nous étions de vrais riches. Mais il y a eu la de jeûne, qui consiste en la valeur des repas grande dépression. dont nous nous abstenons. Deuxièmement, Tous ceux qui l'ont vécue ne pourront un jeûne nous fait du bien physiquement. jamais l'oublier. Mon père a perdu tout son Troisièmement, il augmente l'humilité et la argent, et nous avons failli perdre notre mai­ spiritualité individuelle de chaque per­ son. Je me souviens que je demandais à ma sonne. sœur qui était de deux ans mon aînée si nous Une raison importante pour le jeûne, c'est allions déménager et comment nous allions qu'on consacre l'argent que Ton n'a pas pouvoir trouver un autre endroit où vivre. Je dépensé pour les repas au soin des pauvres n'avais alors que six ou sept ans, et l'anxiété et des affligés. Une des plus grandes exhor­ que je ressentais au sujet de l'avenir vit tou­ tations que le Seigneur a donnée à ses jours dans mon esprit. Les mauvais enfants sur terre est que nous avons la res­ moments sont ineffaçables. Ils restent en ponsabilité et l'obligation de prendre soin de nous à jamais» (Lee Iaccoca et William ceux qui sont dans le besoin. C'est le roi

29 et d'agriculture, le 3 avril 1971, page 1). demande officiellement de contribuer. Je quement. Il y a quelque temps, j'ai lu un arti­ A travers l'histoire religieuse, nous avons crois fermement qu'il est impossible de don­ cle dans le magazine Science News, écrit par trouvé comment le Seigneur bénit les peu­ ner à l'Eglise et d'établir le royaume de Dieu Charles L. Goodrich, qui déclare que les ples qui prennent soin des pauvres et des et de devenir pauvre financièrement. Je me avantages des habitudes modernes de man­ affligés. Au temps d'Ezéchias, nous lisons rappelle qu'il y a plus de cinquante ans, ger se manifestent bien plus au-delà de dans les Ecritures : quand frère Ballard m'a imposé les mains et l'esthétique. Des études sur les animaux ont «De même, les fils d'Israël et de Juda. .. m'a mis à part pour aller en mission, il a dit démontré que les restrictions de calories, tôt donnèrent la dîme du gros et du menu dans cette bénédiction que personne ne dans la vie, prolongent la durée de la vie et bétail, et la dîme des choses saintes qui pouvait donner un croûton au Seigneur sans réduisent le risque de certaines maladies. étaient consacrées à l'Eternel, leur Dieu, et recevoir un pain entier en échange. J'en ai Il y a aussi des preuves que le jeûne pério­ dont on fit plusieurs tas. fait l'expérience. Si les membres de l'Eglise dique non seulement allonge la vie, mais «Ezéchias et les ministres vinrent voir les doublaient leur contribution de dons de encourage une vie plus active plus tard dans tas et ils bénirent l'Eternel et son peuple jeûne, la spiritualité dans l'Eglise double­ la vie (Science News, 1 décembre 1979, page d'Israël. rait. Nous devons nous en souvenir et être 375). «Ezéchias interrogea les sacrificateurs et généreux dans nos contributions» (Session Le jeûne est aussi un des meilleurs les Lévites au sujet de ces tas» (2 Chroniques d'entraide et d'agriculture, 3 avril 1971). moyens de développer notre maîtrise de soi. 31:6,8,9). Quand on pense à toutes les promesses du Platon a dit : «La première et meilleure vic­ La réponse était: «Depuis qu'on a com­ Seigneur faites aux hommes au cours de leur toire est de conquérir son propre soi, car être mencé d'apporter les prélèvements dans la vie sur terre, il est choquant de voir qu'il est conquis par soi-même est, parmi toutes cho­ maison de l'Eternel, il y a eu de quoi manger parfois nécessaire d'utiliser des fonds de la ses, la plus honteuse et abominable.» et se rassasier tout en laissant un surplus dîme de l'Eglise pour compenser le déficit Le jeûne nous enseigne à obtenir la maî­ considérable, car l'Eternel a béni son peuple dans nos offrandes de jeûne. Où est notre trise de soi. Il nous aide à obtenir la disci­ quant au surplus, c'est cet amoncellement foi? Nous nous privons des bénédictions du pline qu'il nous faut pour avoir le contrôle de que voici» (2 Chroniques 31:10). Seigneur en n'étant pas généreux dans nos nous-mêmes. De nos jours on a beaucoup parlé du prési­ offrandes de jeûne. Nous pouvons en conclure, à nouveau, dent Marion G. Romney et de ce qu'il a Ayons la foi de contraindre le Seigneur à que si nous avons la sagesse de suivre la loi déclaré : bénir son peuple parce que nous suivons ses de Dieu sur le jeûne, nous aussi nous rece­ «Je suis totalement en harmonie avec ce ordres de prendre soin des pauvres et des vrons les bénéfices physiques. que l'évêque a dit concernant notre besoin affligés parmi nous en étant généreux dans Finalement, examinons l'humilité et la de verser libéralement aux dons du jeûne et nos offrandes de jeûne. force spirituelle qui découlent du jeûne. Le à tout autre fonds par lesquels l'Eglise nous Le jeûne nous est aussi bénéfique physi­ Sauveur a reconnu le besoin de ce principe,

30 car après son baptême nous voyons que les Ecritures rapportent : «Jésus, rempli d'Esprit Saint, revint du Jourdain, et fut conduit par l'Esprit dans le désert, où il fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, quand ils furent écoulés, il eut faim» (Luc 4:1,2). Le diable a utilisé ses moyens astucieux pour tenter le Sauveur d'abandonner sa mission. A ceci, le Sauveur a répondu : «Retire-toi de moi, Satan. Car ü est écrit, tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et à lui seul tu rendras un culte. «Après avoir achevé de le tenter, le diable s'éloigna de lui jusqu'à une autre occasion. «Jésus retourna en Galilée avec la puis­ sance de l'Esprit, et sa renommée se répan­ dit dans toute la région» (Luc 4:8; 13,14). Le jeûne a béni Jésus en lui donnant la puissance de l'Esprit. Il y a aussi l'histoire d'Alma dans le Livre de Mormon voyageant vers le sud, vers Manti. Il a été surpris de rencontrer ses amis les fils de Mosiah qui voyageaient vers le pays de Zarahemla. C'était une rencontre joyeuse car ils ont échangé les récits de leur voyages missionnaires. Aima était heureux de voir comment les fils de Mosiah s'étaient fortifiés dans la connaissance de la vérité. Les Ecritures rapportent : «Mais ce n'est pas là tout: Ils s'étaient beaucoup livrés à la prière et au jeûne ; c'est pourquoi, ils avaient l'esprit de prophétie et l'esprit de révélation, et quand ils ensei­ gnaient, ils enseignaient avec le pouvoir et l'autorité de Dieu. «Ils avaient, pendant quatorze ans, prêché la parole de Dieu aux Lamanites, avec beau­ coup de succès, et en avaient amené un grand nombre à la connaissance de la vérité ; oui, par la puissance de leurs paroles, un grand nombre avaient été amenés devant l'autel de Dieu à invoquer son nom et à con­ fesser leurs péchés devant lui» (Aima époque, même 10 cents d'admission aux Quand mon père arrivait à la maison, 17:3,4). activités scolaires aurait empêché beaucoup c'était toujours moi qui me proposais pour Nous n'avons là que deux exemples parmi de mes amis d'y participer parce que leurs l'aider à charger les sacs dans la voiture, et les nombreux que nous trouvons dans les parents ne pouvaient se permettre même qui l'accompagnais dans sa tournée. Ecritures où jeûner et prier avec un but en cette modeste somme pour l'amusement de Parfois, je me plaignais d'avoir tant de tête amènent une force spirituelle particu­ leurs enfants. choses à faire, mais j'avais ensuite l'expé­ lière. Cette même bénédiction nous est Grâce à l'appel de mon père comme évê­ rience formidable de voir une lueur dans les offerte à tous si nous voulons seulement que, j'ai pu apprendre à apprécier le service yeux des membres d'une famille en détresse nous en servir. d'entraide dès le début, alors que je l'obser­ alors qu'on leur apportait de la nourriture. Je J'aimerais ajouter mon témoignage, cet vais en train de répondre aux besoins de sa rentrais toujours avec le sentiment enthou­ après-midi, aux autres qui ont témoigné des paroisse avec beaucoup d'amour et de ten­ siasmé de pouvoir suivre l'Eglise en action à bénédictions de ceux qui ont donné et reçu dresse. Combien de fois ai-je couru à la mai­ mesure qu'elle s'occupait de ses pauvres et par le biais de ce grand programme son après l'école, espérant avoir l'occasion nécessiteux grâce aux offrandes de jeûne et d'entraide au cours des cinquante dernières de jouer. En tournant au coin de la rue, je aux bons dirigeants. années. pouvais voir sur le côté de la maison des sacs Que le Seigneur continue à nous accorder Mon père était l'évêque de notre paroisse de farine, de sucre et d'autres choses. Mon la foi de suivre les dirigeants inspirés qu'il a quand le programme a été annoncé à l'Eglise cœur se serrait quand je comprenais que ce mis sur la terre afin de remplir nos obliga­ lors de la conférence d'avril en 1936. Le serait une autre soirée passée avec mon père tions et nos responsabilités et d'être bénis de monde luttait contre la grande crise écono­ pour livrer ces choses à ceux qui étaient dans sa main, à la fois spirituellement et matériel­ mique. Beaucoup de pères de familles de le besoin. D fallait alors annuler le jeu prévu lement, tout en suivant son plan. C'est ma notre paroisse étaient au chômage. A cette pour ce soir-là. prière au nom de Jésus-Christ. Amen. □ 31 5 avril 1986 per le souffle de la réalité pour parvenir à SESSION DE LA PRÊTRISE l'Everest de la compréhension. Par temps clair, notre horizon s'étend à perte de vue! Sous sa forme actuelle, la Bible compte un peu moins de treize cents pages imprimées «Appelés et préparés dès de multiples auteurs. S'y sont ajoutées près de neuf cents pages imprimées d'Ecritures, la fondation du monde» grâce au prophète Joseph Smith, plus que tous les écrits de Moïse, de Paul, de Luc et de Mormon combinés tels qu'ils sont disponi­ par Neal A. Maxwell bles aujourd'hui, illustrant ainsi l'impor­ du collège des douze apôtres tance quantitative de ce qui nous est par­ venu grâce au rétablissement. Quelques versets seulement sont cités dans ces brèves remarques, l'équivalent «Nous sommes les héritiers spirituels de Joseph, appelés il y a des seulement de trois ou quatre pages impri­ siècles et des siècles de cela, pour les tâches mées de nos Ecritures actuelles. Mais quelle importance énorme et qualitative! qui nous attendent

32 histoire? Comment peut-on comprendre au sujet de ces vérités, Moïse apprit aussi cette intrigue individuelle et minuscule sans qu'une grande partie de ses écrits seraient connaître, ne serait-ce qu'un petit peu, les enlevés plus tard. Mais ils seraient «de nou­ plans du Père, grandioses et à l'échelle de la veau» parmi les enfants des hommes dans galaxie? les derniers jours (voir Moïse 1:40,41). En 1833, nous reçûmes également des ren­ Mes frères, ces vérités sont «de nouveau» seignements qui indiquaient que Jésus gran­ parmi nous. Nous avons ces vérités précieu­ dit de «grâce en grâce» jusqu'au jour où il ses! Maintenant, elles doivent arriver à nous reçut une plénitude (voir D&A 93:13). Ceci posséder! Nous devons les étudier, les nous est fort utile surtout en raison de la méditer, les ressentir et vivre selon elles! manière dont le Père et le Fils nous ont, à D ne s'agit pas simplement de subtilités nouveau, encouragés à leur ressembler théologiques et de renvois philosophiques. davantage en développant dans notre vie les Nous devons autant méditer sur leurs impli­ qualités indispensables (voir Matthieu 5:48; cations que croire en ce qu'elles déclarent au 3 Néphi 12:48; 27:27). Ce qu'enseigna Jésus sujet de la vie quotidienne et éternelle. dans son sermon sur la montagne concer­ Il est impossible d'avoir une foi correcte en nant le fait de travailler de toutes nos forces un Christ qu'on ne connaît pas correcte­ pour ce grand but le fut avec sincérité. De ment, «qui. . . est étranger, qui est loin de ses plus, comme nous avons reçu le conseil que pensées et des désirs de son cœur» (Mosiah nous devons devenir semblables à des 5:13). C'est au contraire en rejetant «tout far­ enfants, on nous explique avec fermeté les deau» du monde et le péché qui «nous enve­ qualités précises qui sont nécessaires (voir loppe si facilement», en nous adressant à Matthieu 18:3; Mosiah 3:19; Aima 7:23; Jésus et nous faisant un festin de ses paroles 13:28). que nous pourrons progresser avec une Dans ces efforts, chaque détenteur de la vigueur intellectuelle et spirituelle. Autre­ prêtrise aimera sa femme et vaudra des ment, comme l'a dit Paul, nous pourrions bénédictions à ses enfants. Il sera un vrai nous fatiguer et avoir l'âme découragée (voir patriarche en possédant autant l'autorité de Hébreux 12:1-3; voir aussi 2 N éphi 31:20). l'exemple que l'autorité de la sainte prêtrise. Lorsque nous comprenons ce qui fut révélé à qui ont des yeux pour voir, tout «depuis le Nous apprenons grâce à des versets concis Adam - «le plan de salut pour tous les hom­ commencement du monde» (2 Néphi 11:4) que nous ne sommes pas des victimes mes» (Moïse 6:62), - ces doctrines sont très témoigne de Dieu (voir Moïse 6:63). Tout est impuissantes et malheureuses du «péché pertinentes en ce qui concerne l'épreuve de conçu pour nous attirer vers le Christ en le originel». Nous sommes responsables de demain, la tentation de mardi ou l'accès symbolisant afin que nous puissions le sui­ nos péchés, réels et individuels et non de d'attendrissement sur soi du mois prochain. vre, avoir foi en lui et garder ses commande­ ceux d'Adam à qui le Seigneur a pardonné il Après tout, la correction, la mise à l'épreuve ments. y a bien longtemps (voir Moïse 6:53,54; de notre patience et de notre foi font partie Si elles sont recherchées avec foi (voir D&A 93:38; Articles de foi 1:2). En fait, «c'est du plan (voir Mosiah 23:21). Romains 9:30-32), les doctrines du rétablis­ parce qu'Adam tomba que nous sommes» Tout est merveilleusement bien centré sur sement rayonnant nous enferment dans un (Moïse 6:48) et «les hommes sont pour avoir le Christ. Qu'il s'agisse de la structure de objectif divin pendant notre séjour dans ce de la joie» (2 Néphi 2:25). l'atome ou des galaxies ou des vérités con­ «pays lointain». Comme le fils prodigue qui Lorsqu'il reçut le commandement d'écrire cernant les temples et les familles, pour ceux rentra «en lui-même», nous recevons alors la perspective et les directives nécessaires tan­ dis que nous commençons aussi à nous lever et à aller vers notre Père (voir Luc 15:11-32). La tâche initiale que nous devons accom­ plir en ce qui concerne ces doctrines consiste uniquement à regarder (voir 1 Néphi 17:41) en détournant notre regard avec fermeté des taudis comparatifs du monde séculier et de leur malpropreté. En fait, l'Evangile nous offre des visions momentanées de l'horizon lointain en révé­ lant la lueur des lumières de la cité de Dieu. C'est un lieu où nous avons l'air heureux, où la justice et la miséricorde ainsi que la justice et la vérité sont constamment compagnes. Y prévalent la douceur et la générosité, «sans moyens de contrainte» (D&A 121:46). La grossièreté et l'égoïsme y sont inconnus car ils appartiennent à un endroit précédent et primitif. Ici, l'envie serait une source cer­ taine d'embarras. Le voisin y est aussi estimé que soi-même. La cité dont les habi­ tants gardent les premier et second grands commandements est la communauté d'indi­ Neal A. Maxwell est accueilli par la Première Présidence. 33 l'univers comme ceux que Dieu fit connaître à Enoch, Abraham, Moïse et Joseph Smith, dont j'ai un peu parlé. Rien ne pourrait être plus pertinent, plus resplendissant, plus véridique! «Louanges à l'homme qui s'est entretenu avec Jéhovah!» Nous sommes les héritiers spirituels de Joseph, appelés il y a des siècles et des siècles de cela, pour les tâches qui nous attendent

34 mais voici, ce n'est point moi qui l'exige d'eux, c'est un commandement du Sei­ L'appel du devoir gneur. «Va donc, mon fils, et tu seras favorisé de par Thomas S. Monson Dieu, parce que tu n'as pas murmuré. second conseiller dans la Première Présidence «Et moi, Néphi, je dis à mon père : J'irai et je ferai ce que le Seigneur a commandé, car je sais que le Seigneur ne donne aucun com­ mandement aux enfants des hommes, sans «Il nous commande et il se révélera à ceux qui lui obéissent les sages leur préparer la voie pour qu'ils puissent , , accomplir ce qu'il leur commande» (1 Né comme les simples , par les travaux , les conflits et les souffrances 3:1-7). qu'entraîne sa fraternité. Ils apprendront par leurs propres expériences Quand ce même appel se présentera à qui il est.» nous, que répondrons-nous ? Murmure­ rons-nous comme Laman et Lémuel, en disant : «Ce que l'on exige de nous est dur» ? dements. C'est là tout homme» (Ecclésiaste Ou déclarerons-nous comme Néphi : «Je le 12:13). Il s'est exclamé : «Quelle vérité pré­ ferai» ? cieuse! Quelle conception profonde!». Cette Souvent la sagesse de Dieu paraît insensée conversation reste vive dans mon esprit au aux hommes, mais voici la plus grande leçon fil des années. J'aime et je chéris ce noble que nous puissions apprendre dans la mor­ mot «le devoir». talité : lorsque Dieu parle et qu'un homme Le célèbre général Robert E. Lee, de la obéit, celui-ci aura toujours raison. guerre de Sécession a déclaré : «Le devoir, Le président nous a prévenus : c'est le mot le plus glorieux. Un homme ne «Si vous ne voulez pas magnifier votre peut faire davantage. Il ne voudra pas faire appel, Dieu vous tiendra responsable de moins.» ceux que vous auriez pu sauver, si vous A cette même époque, tandis qu'Abraham aviez fait votre devoir.» Lincoln quittait les gens de Springfield pour L'appel du devoir se présenta à John E. accéder à la présidence de cette nation, il dit : Page quand le prophète Joseph Smith «Ayons la foi que le droit fait la force. Avec l'appela à faire une mission. John Page cette foi, osons faire notre devoir jusqu'à la «murmura» en disant : «Frère Joseph, je ne fin» (Discours, Cooper Union, New York, le peux pas faire une mission au Canada. Je 27 février 1860). n'ai même pas de manteau à porter.» Le pro­ Le temps avance. Le devoir en suit la phète Joseph enleva son propre manteau, le cadence. Le devoir ne disparaît pas, ni ne donna à frère Page, et lui dit : «Voilà, prenez orsque j'ai l'occasion d'assister à la diminue. Des conflits catastrophiques vien­ le mien, et le Seigneur vous bénira.» John réunion générale de prêtrise, je nent et passent, mais la guerre pour gagner Page fit sa mission au Canada et, pendant Lmédite sur les enseignements des les âmes de l'homme continue sans trêve. ces deux années, parcourut huit mille kilo­ plus nobles dirigeants de Dieu qui se sont D'une voix claironnante, le Seigneur nous mètres à pied et baptisa six cents personnes tenus ici au pupitre et qui, de leur esprit bril­ appelle tous : vous, moi et les détenteurs de (Andrew Jenson, «JohnE. Page»,TheHistori- lant, de leur âme profonde et de leur cœur la prêtrise de partout : «C'est pourquoi, que cal Record, volume 5, page 57). généreux, nous ont donné des conseils. dès à présent, chacun s'informe diligem­ Un pasteur célèbre a remarqué : «Les hom­ J. Reuben Clark, fils, fut un tel homme. A ment de son devoir et apprenne à agir dans mes travaillent dur pour de l'argent. Ils tra­ maintes reprises, il supplia ardemment la l'office auquel il est nommé» (D&A 107:99). vaillent encore plus dur pour d'autres hom­ prêtrise de Dieu d'être unie. Citant les ensei­ L'appel a touché Adam, Noé, Abraham, mes. Mais les hommes travaillent le plus dur gnements de Jésus, il nous exhorta : «Soyez Moïse, Samuel, David, le prophète Joseph après s'être consacré à une cause. Tant que un; et si vous n'êtes pas un, vous n'êtes pas Smith et chacun de ses successeurs jusqu'au l'empressement ne dépasse pas l'obligation, de moi» (D&A 38:27). président Benson. L'appel du devoir s'est J'ai eu la bénédiction de bien connaître le présenté au jeune Néphi. Voici ses paroles : président Clark. J'étais son imprimeur. Par­ «Et moi, Néphi, je revins, après avoir parlé fois, il me faisait part de quelques-uns de ses au Seigneur, à la tente de mon père. sentiments les plus intimes, voire les Ecritu­ «Et il me parla, disant: Voici, j'ai eu un res avec lesquelles il façonnait ses enseigne­ songe, dans lequel le Seigneur m'a ordonné ments et sa vie. que toi et tes frères vous retourniez à Jéru­ Un soir, je livrais quelques épreuves à son salem. bureau dans sa maison ici à Sait Lake. Frère «Car voici, Laban a les annales des Juifs, et Clark lisait l'Ecclésiaste. Il avait l'esprit aussi une généalogie de tes pères, et elles calme et réfléchi. Il s'est accoudé sur son fau­ sont gravées sur des plaques d'airain. teuil, derrière son large bureau chargé de «C'est pourquoi, le Seigneur m'a com­ livres et de papiers. Tenant les Ecritures à la mandé que toi et tes frères, vous alliez à la main, il a levé les yeux de la page imprimée, maison de Laban, cherchiez les annales et et m'a lu à haute voix : les apportiez ici dans le désert. «Ecoutons la conclusion de tout le dis­ «Et maintenant, voici, tes frères murmu­ cours : crains Dieu et observe ses comman- rent, disant que ce que j'exige d'eux est dur; 35 au sujet de l'office d'évêque m'ont aussi donné à réfléchir, et le Manuel d'instruc­ tions générales m'a aidé. Les domaines prin­ cipaux de l'administration m'ont été expli­ qués par les dirigeants de pieu et de l'Eglise en général : Tévêque est (1) le père de la paroisse; (2) le président de la Prêtrise d'Aaron; (3) le soutien des pauvres; (4) le responsable de la tenue des annales ; et (5) juge ordinaire en Israël. J'ai reçu ensuite un appel singulier de la part de l'Eglise. Les évêques devaient abon­ ner tous leurs militaires au et au magazine Improvement Era, et étaient censés leur écrire une lettre personnelle chaque mois. La guerre faisait rage en Corée du Sud, et vingt-trois membres de notre paroisse portaient l'uniforme. Les collèges de prê­ trise ont fait des efforts pour réunir les frais d'abonnement. Ayant été dans la marine au cours de la Deuxième Guerre mondiale, j'ai compris Le président Thomas S. Monson à sa première conférence générale en qualité de deuxième conseiller dans la l'importance d'une lettre venant de chez soi. Première Présidence. J'ai commencé la tâche, oui, le devoir d'écrire vingt-trois lettres personnelles cha­ que mois. Après tant d'années, j'ai gardé les hommes luttent comme des conscrits le diacre, l'instructeur, le prêtre, T évêque, et des copies de plusieurs de ces lettres et des plutôt que comme des patriotes. O n ne peut tous ceux qui détiennent un office dans la réponses que j'ai reçues. Les larmes me s'acquitter de son devoir qu'en cherchant à prêtrise. viennent facilement aux yeux en les relisant. en faire davantage, si une telle chose était En 1950 j'ai été appelé évêque. Ceci a Quelle joie que d'apprendre qu'un soldat possible». entraîné beaucoup de responsabilités diver­ s'engage à vivre l'Evangile, ou qu'un marin ses. Mon guide sûr a été Doctrine et Allian­ décide d'être fidèle à sa famille! Je dormais et je rêvais ces. Les paroles de l'apôtre Paul à Timothée Un soir je remettais à une sœur la pile de que la vie, c'est la joie. Je me suis éveillé pour voir que la vie, c'est le devoir. Je sers, et voilà : le devoir, c'est la joie! (Rabindranath Tagore.)

L'écrivain américain Robert Louis Steven­ son a rappelé : «Je sais ce qu'est le plaisir, car j'ai fait du bon travail.» L'appel du devoir peut se présenter en douceur quand les détenteurs de la prêtrise accomplissent leurs tâches. George Albert Smith, ce président et dirigeant modeste mais puissant, a déclaré: «Votre premier devoir, c'est d'apprendre la volonté du Sei­ gneur, et ensuite, par la puissance et la force de votre prêtrise sacrée, de magnifier votre appel en présence de vos semblables afin qu'ils vous suivent de bon cœur» ( Church News, 7 septembre 1968, page 15). Que veut dire magnifier un appel ? Cela veut dire augmenter la dignité et l'impor­ tance de son appel; le rendre honorable et louable aux yeux de tous les hommes ; l'agrandir et le fortifier afin de faire briller la lumière des cieux aux yeux de tous les hom­ mes. Et comment magnifie-t-on son appel? Tout simplement en accomplissant le service qui en découle. Un ancien magnifie son office d'ancien en apprenant ses devoirs et La Première Présidence; de gauche à droite le président Gordon B. Hinckley, premier conseiller, en les accomplissant. Il en va de même pour le président Ezra Taft Benson, et le président Thomas S. Monson, deuxième conseiller.

36 vingt-trois lettres pour ce mois-là. Elle devait cette histoire pour encourager les membres à Mes frères, apprenons notre devoir. En les envoyer et maintenir à jour la liste des prêter attention à nos militaires. Après la nous acquittant de notre tâche, suivons les adresses. Elle a regardé une enveloppe et réunion, un brave jeune homme s'est pas du Maître. En suivant le chemin que m'a demandé en souriant : «Frère, ne vous avancé. Il m'a pris par la main et m'a Jésus nous a montré, marchons dans les tra­ découragez-vous jamais? Voici une autre demandé : «Frère Monson, vous souvenez- ces de ses sandales. Tendons la main vers la lettre à frère Thaddeus Bryson. C'est la dix- vous de moi?» sienne de charpentier. Ainsi nous parvien­ septième lettre que vous lui envoyez sans Je lui dis «Frère Bryson! Comment allez- drons à le connaître. Il nous approchera avoir reçu de réponse.» vous? Que faites-vous dans l'Eglise ?» peut-être sous la forme d'un étranger, sans J'ai répondu : «J'en aurai peut-être une ce Il m'a répondu avec chaleur et fierté : «Je nom, comme il Ta fait près de la mer pour mois-ci.» Et j'avais raison. Sa réponse se vais bien. Je sers dans la présidence de mon ceux qui ne l'ont pas reconnu. Il nous trouva être un vrai trésor. Le cachet disait: collège d'anciens. Merci bien de votre souci adresse ces mêmes paroles : «Toi, suis-moi» «Poste Militaire Outre-mer, San Francisco.» envers moi et pour les lettres que vous (Jean 21:22), et il nous confie la tâche qu'il a Ce frère se trouvait sur une côte lointaine : m'avez envoyées et auxquelles je tiens beau­ pour nous. Il nous commande, et il se révé­ isolé, nostalgique, tout seul. Il écrivit : «Cher coup.» lera à ceux qui lui obéissent, les sages comme Frère, j'suis pas bon pour les lettres. (Je les simples, par les travaux, les conflits et les savais cela depuis dix-sept mois.) Merci Mon Père, où puis-je travailler ? souffrances qu'entraîne sa fraternité. Ils pour le journal et le magazine mais surtout J'ai tant d'amour à partager. apprendront par leurs propres expériences pour les lettres personnelles. J'ai fait peau Il me montra un petit endroit précis qui il est. neuve. On m'a ordonné prêtre dans la prê­ et me dit: «Sers-moi là.» Nous constaterons qu'il n'est pas seule­ trise d'Aaron. J'ai le cœur plein. Je suis heu­ Je m'exclamai: «Non, pas ici! m ent l'enfant de Bethléhem, le fils du char­ reux.» On ne me verra pas malgré ce j'accomplis.» pentier, le plus grand pédagogue qui ait Mes frères, Thaddeus Bryson, n'était pas Mais pas dans cet endroit. jamais vécu; mais nous le connaîtrons aussi plus heureux que son évêque. J'ai appris à Tendrement il répondit comme Fils de Dieu, notre Sauveur et mettre en pratique le dicton: «Fais ton d'une toute petite voix: Rédempteur. Quand il a reçu son appel, il a devoir, il vaut mieux, et confie-toi ensuite à O mon enfant, réfléchis; répondu : Dieu.» Sers-tu les autres, ou moi ? «Père, que ta volonté soit faite, et que la Quelques années plus tard, en assistant au Nazareth est un petit coin gloire t'appartienne à jamais!» (Moïse 4:2). pieu de Cottonwood à Sait Lake quand Galilée ne l'est pas moins. Que nous fassions de même, c'est ma James F. Faust était président, j'ai raconté (Meade McGuire.) prière au nom de Jésus-Christ. Amen. □ 37 Rétrospectivement, je reconnais que j'étais probablement un jeune homme égoïste à «Une mission ou pas mon arrivée en Angleterre. Quelle bénédic­ tion cela devint d'oublier mes centres d'inté­ de mission» rêt égoïstes en faveur de l'œuvre du Sei­ gneur. Je profitais de la compagnie de jeunes gens et de jeunes filles magnifiques. Us sont par le président Gordon B. Hinckley devenus des amis chers que je connais et que premier conseiller dans la Première Présidence j'aime depuis maintenant plus d'un demi siècle. La jeune fille que j'avais quittée prit une plus grande valeur à mes yeux pendant mon «Vous en arriverez à savoir que ce qui, aujourd'hui, vous paraît être un absence. Au printemps prochain, nous célé­ sacrifice se révélera, au contraire, comme le plus grand investissement brerons notre cinquantième anniversaire de mariage. que vous ferez jamais.» Comme je suis profondément reconnais­ sant d'avoir vécu l'expérience de cette mis­ sion. J'ai influé sur la vie de quelques per­ homme qui est profondément troublé car il sonnes qui m'ont au cours des années se demande s'il doit faire une mission. Il m'a exprimé leur reconnaissance. Cela a eu de exposé un programme d'études qui l'importance. Mais je ne me suis pas vrai­ devaient être très difficiles. Il m'a parlé de ment soucié du nombre de baptêmes que j'ai son amour pour une belle jeune fille et du eus ou que d'autres missionnaires ont eus. sentiment qu'il a de ne pouvoir la quitter. Il J'ai retiré de la satisfaction de la certitude de m'a expliqué des problèmes financiers qui faire ce que le Seigneur voulait me voir faire exigeraient des sacrifices. et d'être un instrument entre ses mains pour Je lui ai dit que je comprenais ses senti­ réaliser ses desseins. Au cours de cette expé­ ments. Je lui ai expliqué que ses soucis res­ rience, la conviction et la connaissance semblaient à ceux de beaucoup d'autres et à sesont ancrées au plus profond de moi qu'il ceux que j'avais eus dans la vie. A son âge, s'agit en tout de l'œuvre de Dieu, véritable j'étais en faculté. C'était à l'époque de la pire et vivante, rétablie par l'intermédiaire d'un dépression économique de l'histoire du prophète pour bénir tous ceux qui l'accepte­ monde. Dans cette région, le chômage attei­ ront et vivront selon ses principes. gnait les trente-cinq pour cent; la majeure Ce soir, il y a peut-être dans cette grande partie des chômeurs étaient des maris et des assemblée des jeunes gens qui se deman­ pères puisque relativement peu de femmes dent très sérieusement s'ils doivent aller en faisaient partie de la masse salariale. A cette mission. Il peut s'agir d'un manque époque-là, très peu de missionnaires allaient d'argent. Il peut s'agir de plans d'études es frères bien-aimés, j'apprécie de en mission. Actuellement, nous en prenants. Il peut s'agir de cette merveilleuse pouvoir me retrouver une fois de envoyons en une semaine autant qu'il en jeunes fille que vous aimez et que vous avez plus à cette chaire pour témoigner partait dans une année entière. J'eus ma l'impression de ne pouvoir quitter. Vous M vous dites que c'est à vous de prendre la de ce qui appartient au Seigneur. Je recher­ licence et je tirai des plans pour pouvoir faire che les conseils de l'Esprit. une maîtrise. L'évêque vint alors me trouver décision. Comme le Seigneur s'est montré généreux avec ce qui me parut être une proposition C'est vrai. Mais avant de décider de ne pas envers nous tous! Il nous a offert un pro­ choquante. Il me parla d'une mission. J'étais aller en mission, mon cher ami, comptez vos gramme de vie qui nous vaudra le bonheur, appelé à servir en Angleterre qui, à cette bénédictions. Pensez à tout ce que vous pos­ si nous le suivons. Ce programme nous pro­ époque-là, était la mission la plus chère du sédez de grand et de merveilleux : votre vie tégera du péché ainsi que de la douleur et du monde. Elle coûtait par mois ce qui vaudrait même, votre santé, vos parents, votre foyer, malheur qui découlent invariablement du actuellement plus de 500 dollars par mois. la jeune fille que vous aimez. Ne sont-ils pas péché. Il nous donnera une vie familiale Nous découvrîmes que ma mère décédée tous des dons d'un Père céleste généreux? forte et le réconfort et la sécurité qui en résul­ avait ouvert un petit compte-épargne dans Les avez-vous mérités, tout seul, indépen­ tent. Il unira chacun de nous en un groupe ce but. J'avais un compte-épargne ailleurs, damment de sa bénédiction ? Non. Notre vie d'amis, de frères et de sœurs dans la famille mais la banque où j'avais placé le mien avait à tous est placée entre ses mains. Tout ce que de Dieu, qui auront pour obligation de s'ins­ fait faillite. Il n'existait pas alors comme nous possédons de précieux nous vient de pirer, de se soutenir et de se fortifier mutuel­ maintenant d'assurance gouvernementale celui qui fait don de tout ce qui est bon. lement. Il nous poussera à enrichir notre vie contre ce genre de faillite. Mon père qui était Je ne veux pas dire qu'il vous retirera ses par l'étude et à vivre selon les principes qui un homme rempli d'une grande foi et d'un bénédictions et qu'il vous laissera démuni si favoriseront notre bien-être physique. Il grand amour, offrit les moyens nécessaires vous ne partez pas en mission. Mais je dis nous motivera afin que nous partagions avec avec la coopération de toute la famille qui fit que dans un esprit de gratitude et de recon­ les autres cette belle chose qui signifie tant des sacrifices. En y repensant, je vois tout naissance et par sens du devoir, vous pour nous. cela comme un miracle. L'argent arrivait devriez prendre les dispositions nécessaires Mes Frères m'ont demandé de parler des quand même tous les mois. pour faire don d'un peu de votre temps, missionnaires et de l'œuvre missionnaire, ce Dans le champ de la mission, le travail aussi minime que deux années, afin de con­ que je suis heureux de faire. n'était pas facile. Il était dur et découra­ sacrer vos forces, vos revenus, vos talents à J'ai discuté l'autre soir avec un jeune geant. Mais quelle merveilleuse expérience! l'œuvre qui permet de faire connaître aux

3g autres l'Evangile, source de tant de bonnes comme vous. Là-bas, beaucoup ont besoin Cour, je fus très heureux et plein de visions choses que vous avez. exactement de ce que vous avez à leur offrir. de la Cour Suprême, plus tard, pourquoi Je vous promets que si vous le faites, vous Vous aurez du mal à les trouver, mais on ne pas? Mais, moins de deux ans après ma en arriverez à savoir que ce qui, aujourd'hui, les trouvera pas à moins d'avoir ceux qui nomination, et juste après avoir acheté une vous paraît être un sacrifice se révélera, au sont préparés et désireux de les rechercher. nouvelle maison, nous décidâmes d'aban­ contraire, comme le plus grand investisse­ Que Dieu bénisse chacun de vous, oui, cha­ donner cette vie presque idyllique. J'avais ment que vous ferez jamais. cun de vous, afin que vous puissiez prévoir entendu le Seigneur qui m'appelait au sémi­ N'hésitez pas à prendre cette décision. une mission qui sera une partie essentielle naire. En réponse, ma femme et moi, nous Vivez de façon à être digne d'un appel et du programme de votre vie. acceptâmes, à partir de cette époque-là, de répondez sans hésiter lorsque cet appel vous Je veux maintenant dire un mot à tous ceux toujours faire confiance au Seigneur, arrivera. Avancez dans un esprit de consé­ qui sont ici. C'est un simple rappel de l'obli­ comme des feuilles dans un ruisseau, cration, en vous plaçant entre les mains du gation, du devoir de chacun de faire connaî­ comme deux feuilles dans son ruisseau, en Seigneur pour accomplir son œuvre impor­ tre aux autres le précieux Evangile de Jésus- obéissant à son appel, en désirant le suivre tante. Christ. plus que tout autre chose. Vous les garçons qui êtes plus jeunes, je J'allais vous raconter l'histoire d'un ami Mais je n'avais pas toujours suivi le Christ. vous encourage à faire des économies dès qui vient de devenir membre de l'Eglise. Pendant de nombreuses années, j'avais été maintenant pour votre future mission. Fai­ Mais à la place, je vais lui demander de la incertain au sujet de sa personnalité ou de la tes un placement sûr, et non sur un compte raconter lui-même. façon dont je pouvais me rapprocher de lui. de spéculation où il pourrait être mis en dan­ J'aimerais vous présenter William Shef- Je me demandais silencieusement presque ger. Consacrez-le à ce bel objectif et ne vous field; il a été baptisé en novembre dernier. tous les jours : La vie a-t-elle un sens? Pour­ en servez pas pour autre chose. Préparez- Frère Sheffield, venez nous parler de votre quoi suis-je ici? Où vais-je? Puis-je trouver vous. Allez au séminaire et à l'institut. Lisez expérience. un sens à la vie en recherchant le moyen le le Livre de Mormon à l'aide de la prière. plus agréable de la traverser ou y a-t-il quel­ Ces jours-ci, j'entends parler de voyages William Sheffield : que chose d'autre? Mes amis chrétiens me coûteux de jeunes vers des endroits exoti­ Mes chers frères, après des études de droit disaient que tout ce que j'avais à faire, c'était ques pendant les vacances de printemps et à à Berkeley, j'ai constitué une bonne clientèle de «chercher

39 rayonner d'une spiritualité aussi profonde ? Beaucoup de choses se produisirent pen­ Dieu, dans son Eglise, comme des feuilles Qu'est-ce qui leur faisait monter les larmes dant les mois qui suivirent. J'expliquai à mes dans un ruisseau. aux yeux tandis qu'ils témoignaient que le amis et à ma femme qui était une membre Je le dis au nom de Jésus-Christ. Amen. Christ vit et que l'Eglise est vraie? J'avais inactive et qui commençait à s'intéresser un besoin de le découvrir. peu à la foi de ses ancêtres que je ne devien­ Merci, mon frère. Je suis convaincu que «Je ne désirais pourtant pas particulière­ drai pas membre de l'Eglise pour leur faire des milliers et des milliers d'hommes sem­ ment devenir mormon, disais-je à mes amis. plaisir, même si je les aimais beaucoup. Je ne blables à celui-ci peuvent être conduits, avec Puisque je suivais des cours de théologie, deviendrais membre que lorsque j'aurais un amitié et chaleur, aux vérités éternelles de j'imaginais que le Seigneur voulait me voir témoignage, quand je pourrais dire, en l'Evangile de Jésus-Christ rétabli. Ils cher­ pasteur. Que ferais-je après des diplômes témoin direct : Je sais que Joseph Smith était chent quelque chose qui soit mieux que ce supérieurs en théologie, si je devenais mor­ un prophète, que le Livre de Mormon est qu'ils ont. Vous devez vous lier avec eux. mon? Et cependant, je désirais être cette l'Evangile et que l'Eglise des Saints des Der­ Vous devez les intégrer. Vous devez les met­ feuille dans le ruisseau que j'avais promis au niers Jours est son Eglise. tre à l'aise et leur donner l'impression d'être Seigneur d'être lors de notre départ de la L'année dernière, au mois de septembre, chez eux afin qu'ils puissent observer dans Californie. le Seigneur m'accorda la bénédiction de ce la vie des membres de l'Eglise ces vertus Pendant tout le temps passé à étudier témoignage. Je sais maintenant sans aucun qu'ils veulent acquérir pour eux-mêmes. l'histoire de Joseph Smith, à lutter avec elle doute, sans aucune incertitude, sans même Mes frères bien-aimés, que Dieu nous et à la combattre, mes amis de la paroisse se la possibilité d'invoquer un doute imagi­ bénisse pour que nous devenions des exem­ montrèrent patients, aimants et gentils. naire que dans la vie prémortelle, le Sei­ ples semblables à ceux qui opnt touché frère Chaque fois que je disais à l'évêque que gneur choisit Joseph Smith comme prophète Sheffield. l'histoire de Joseph Smith est plus féérique dans les derniers jours, que le Christ lui- Le monde est notre responsabilité. Nous que les histoires de Disney, il me répondait : même protégea le Livre de Mormon qu'il ne pouvons y échapper. Je pense aux paroles (Peut-être, mais elle est entièrement vraie.> confia à Joseph Smith pour le traduire, et de Jacob dans le Livre de Mormon, Jacob qui, Chaque fois que je disais au conseiller de que l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des -avec son frère Joseph, avait été consacré prê­ l'évêque que l'histoire de Joseph ne pouvait Derniers Jours est son Eglise. tre et instructeur auprès du peuple : pas être vraie, il me répondait : (Mais si, elle Je suis très endetté envers la première «Et nous magnifiâmes notre office dans le l'est.> Ils m 'aimaient sincèrement et je les paroisse de New Canaan et envers ma chère Seigneur, prenant sur nous la responsabi­ aimais. épouse. Leur patience, leur loyauté inébran­ lité, répondant des péchés du peuple sur Pendant des mois, j'étudiai l'histoire de lable envers l'Evangile rétabli et leur amour notre tête, si nous ne lui enseignions pas la Joseph Smith et le Livre de Mormon; je les pour moi, tout cela s'accumula pour influer parole de Dieu avec diligence» (Jacob 1:19). soumis à des examens contradictoires; j'y sur moi éternellement. Que Dieu vous bénisse, mes frères bien- réfléchis ; je méditai et je priai à leur sujet. Je Je ne sais pas encore avec certitude ce que aimés, jeunes et âgés, afin que vous soyez trouvais que le livre était complexe, recher­ le Seigneur me réserve lorsque je recevrai fidèles à la responsabilité qui nous est con­ ché, profond dans sa doctrine et beau. Plus mon diplôme en théologie de l'université de fiée de partager avec les autres le bien le plus je t'étudiais, plus ce texte devenait profond Yale, mais je sais une chose : ma femme et précieux de tous. Je le demande humble­ et beau. moi, nous continuerons toujours à servir ment au nom de Jésus-Christ. Amen. □

La Première Présidence se joint à l'assemblée et au Chœur du Tabernacle pour chanter un cantique. accepta l'invitation à lire la Bible de la pre­ À ces jeunes gens au noble mière page à la dernière. Il fit cette lecture en grande partie à la lumière de sa lampe à pétrole, dans sa chambre, sous les combles. droit d'aînesse H lut tous les soirs jusqu'au bout des 1519 pages, ce qui lui prit à peu près un an, mais il atteignit son but. par le président Ezra Taft Benson Parmi les quatre grands ouvrages canoni­ ques de l'Eglise, la Bible, le Livre de Mor­ mon, les Doctrine et Alliances et la Perle de Grand Prix, je vous exhorterai à lire et à relire «Quel bonheur, quel bonheur sacré que de servir le Seigneur à plein tout particulièrement le Livre de Mormon, à temps, pendant deux années, de tout votre cœur; de toute votre méditer ses enseignements et àles mettre en pratique. On parla du Livre de Mormon au puissance, de tout votre esprit et de toutes vos forces. Vous ne pourrez prophète Joseph Smith comme étant «le plus rien faire de plus important.» correct de tous les livres de la terre et la clef de voûte de notre religion»(Enseignements du prophète Joseph Smith, page 156). que fait le Livre de Mormon des deux mille Jeunes gens, le Livre de Mormon vous jeunes guerriers d'Hélaman et de la façon changera la vie. Il vous fortifiera contre les dont leurs mères leur ont donné force et foi. maux de notre époque. Il apportera dans Ces mères merveilleuses leur ont appris à se votre vie une spiritualité que nul autre livre revêtir de toutes les armes de Dieu, à faire ne pourra vous apporter. Il sera le livre le confiance au Seigneur et à ne pas douter. Ce plus important que vous pourrez lire pour faisant, aucun de ces jeunes gens n'a été vous préparer pour une mission et pour la perdu (voir Aima 53:10-23; 56:41-56). vie. Le jeune homme qui connaît et aime le Mes jeunes frères, je vous conseille à cha­ Livre de Mormon, qui l'a lu plusieurs fois, cun de vous rapprocher de votre mère. qui a un ferme témoignage de sa véracité et Respectez-la. Honorez-la. Recevez les con­ qui met ses enseignements en application, seils de votre mère alors qu'elle vous aime et pourra tenir bon contre les ruses du diable et vous instruit dans la justice. Honorez votre sera un outil puissant entre les mains du Sei­ père et obéissez-lui alors qu'il est à la tête du gneur. foyer, en imitant ses qualités viriles. De plus, je vous encourage, vous mes frè­ Jeunes gens, la cellule familiale est éter­ res de la Prêtrise d'Aaron, à recevoir une nelle, et vous devez faire tout ce qui est en bénédiction patriarcale. Etudiez-la attenti­ votre pouvoir pour la renforcer. Au sein de vement et considérez-la comme une Ecriture votre famille, encouragez les soirées familia­ personnelle pour vous, car c'est là ce qu'elle les et participez-y activement. Encouragez doit être. Une bénédiction patriarcale est es bien-aimés frères, quelle mer­ les prières familiales et agenouillez-vous en l'exposé inspiré et prophétique de la mission veilleuse réunion. famille dans ce cercle sacré. Jouez votre rôle de votre vie, accompagné des bénédictions, pour développer une unité et une solidarité mises en garde et exhortations que le patri­ M arche peut être poussé à vous donner. Jeu­ J'ai été tout particulièrement heu­ familiales réelles. Il n'existe pas de fossé nes gens, recevez votre bénédiction patriar­ reux de voir le nombre de jeunes gens pré­ entre les générations dans ces foyers-là. sents ce soir. J'aime les jeunes de l'Eglise de Vous devez vous lier d'amitié le plus pro­ cale sous l'influence du jeûne et de la prière ; tout mon cœur. J'ai passé une grande partie fondément avec vos frères et sœurs et avec lisez-la ensuite régulièrement afin de con­ naître quelle est la volonté de Dieu à votre de ma vie à les servir, et je me soucie beau­ vos père et mère. Aimez votre famille. Soyez coup de leur bien-être et de leur bonheur. loyal envers elle. Souciez-vous sincèrement égard. Ce soir, je voudrais m'adresser directe­ de vos frères et sœurs. Aidez-les à porter Puis-je maintenant attirer votre attention sur le fait qu'il est important d'assister àtou­ ment à vous, jeunes gens de la Prêtrise leurs fardeaux pour pouvoir dire comme la d'Aaron. Je suis reconnaissant que beau­ chanson : «Il n'est pas lourd. C'est mon tes vos réunions dans l'Eglise. L'assistance coup de pères et de dirigeants soient avec frère.» fidèle aux réunions de l'Eglise vous apporte vous, car j'aimerais qu'ils entendent aussi Rappelez-vous que la famille est une des des bénédictions que vous ne pourriez rece­ voir autrement. mon message. plus importantes forteresses de Dieu contre Allez à la réunion de Sainte-Cène tous les Jeunes gens de la Prêtrise d'Aaron, vous les maux de notre époque. Aidez les mem­ dimanches. Ecoutez attentivement les mes­ êtes nés à cette époque dans un but sacré et bres de votre famille à rester forts, proches glorieux. Ce n'est pas par hasard que vous les uns des autres et dignes des bénédictions sages. Priez pour avoir l'esprit de compréhen­ avez été gardés pour venir sur terre dans de notre Père céleste. Ce faisant, vous rece­ sion et de témoignage. Soyez dignes de pré­ cette dernière dispensation de la plénitude vrez la foi et la force qui seront éternellement parer, de bénir et de distribuer la Sainte- des temps. Votre naissance à cette époque-ci une bénédiction dans votre vie. Cène. Arrivez à la table de la Sainte-Cène a été préordonnée dans les éternités. Ensuite, jeunes gens, puis-je vous exhor­ avec des mains propres et le cœur pur. Vous devez être l'armée royale du Sei­ ter à prendre part à un programme quoti­ Assistez tous les dimanches à votre classe gneur, dans les derniers jours. Vous êtes des dien de lecture et de méditation des Ecritu­ de l'Ecole du Dimanche. Ecoutez attentive­ jeunes au noble droit d'aînesse. res. Nous nous souvenons de l'expérience ment la leçon et participez aux discussions Dans les combats spirituels que vous de notre prophète bien-aimé, le président en classe. Vous en retirerez des connaissan­ menez, je vous vois comme les fils modernes Spencer W. Kimball. A quatorze ans, il d'Hélaman. Souvenez-vous bien du récit 41 ces dans l'Evangile et un plus grand témoi­ qu'une mission est un devoir de la prêtrise, Oui, il est possible de se repentir d'une gnage. mais encore tout jeune homme doit attendre transgression morale. Le miracle du pardon Tous les dimanches, assistez aux réunions cette expérience avec une grande joie et de est réel et le Seigneur accepte un repentir de votre collège de la prêtrise et aux activités l'impatience. Quel bonheur, quel bonheur véritable. Mais le Seigneur n'aime pas du collège qui ont lieu en semaine. Appre­ sacré que de servir le Seigneur à plein temps, qu'avant une mission ou n'importe quand, nez à bien connaître vos responsabilités pendant deux années, de tout votre cœur, afin de jeter sa gourme, on se livre à une dans la prêtrise. Remplissez-les ensuite avec de toute votre puissance, de tout votre esprit transgression sexuelle de n'importe quelle diligence et respect. et de toutes vos forces. nature et puis qu'on s'attende à ce qu'une Jeunes gens, profitez pleinement des pro­ Vous ne pourrez rien faire de plus impor­ confession planifiée et un repentir rapide grammes de l'Eglise. Choisissez des objec­ tant. Les études peuvent attendre. Les bour­ satisfassent le Seigneur. tifs pour exceller dans les programmes ses peuvent être ajournées. Des objectifs Le président Kimball a bien fait ressortir ce d'excellence de l'Eglise. Méritez la distinc­ professionnels peuvent être remis à plus point. Voici ce qu'il déclara dans son mer­ tion du Devoir envers Dieu, l'une des tard. Oui, le mariage au temple lui-même veilleux livre intitulé Le Miracle du pardon: récompenses de la prêtrise les plus impor­ doit attendre jusqu'à ce que le jeune homme «Celui qui résiste à la tentation et vit sans tantes. Devenez Aigle scout. Ne vous enfer­ ait fait une mission à plein temps et honora­ péché est beaucoup mieux loti que celui qui mez pas dans la médiocrité dans le merveil­ ble pour le Seigneur. Et j'aimerais vous est tombé, quelque repentant qu'il ait été. . . leux programme de scoutisme de l'Eglise. exhorter à ne sortir qu'avec des jeunes filles comme c'est mieux de n'avoir jamais com­ Assistez régulièrement au séminaire et fidèles qui y croient aussi et qui vous encou­ mis le péché!» (page 330). recevez votre diplôme de fin d'études. L'ins­ rageront dans ce domaine. Un de nos merveilleux présidents de pieu truction du séminaire est l'une des expérien­ Jeunes gens, attendez avec impatience de nous a raconté l'histoire suivante : ces spirituelles les plus importantes qu'un faire une mission à plein temps. Montrez au «Je me souviens d'une jeune fille avec qui jeune homme puisse vivre. Seigneur que vous l'aimez et que vous êtes j'étais allé au lycée. Elle venait d'une bonne Puis-je maintenant vous parler du service engagés envers lui en répondant à l'appel de famille de l'Eglise, mais en seconde, elle missionnaire dans le royaume. J'éprouve de servir. Sachez que le véritable objectif de commença à prendre des libertés avec ses profonds sentiments à ce sujet. Je prie pour l'entrée dans le champ de la mission, c'est principes et ses idéaux. que vous puissiez comprendre le désir d'amener des âmes au Christ, d'instruire et «Je me rappelle ma stupéfaction, un après- ardent de mon cœur. Le prophète Joseph de baptiser les enfants de notre Père céleste midi où nous rentrions chez nous, en groupe Smith a déclaré : «Après tout ce qui a été dit, pour vous réjouir avec eux dans le royaume et en autobus. Nous discutions des consé­ le devoir le plus grand et le plus important de notre Père (voir D&A 18:15). quences du péché ou de la transgression et est de prêcher l'Evangile» (Enseignements du Préparez-vous maintenant pour votre elle nous annonça carrément qu'elle ne se prophète Joseph Smith, page 87). mission en faisant ce dont nous avons dis­ faisait pas de souci pour ce qui est de pécher, Le Seigneur veut que chaque jeune cuté ce soir. car son évêque lui avait dit qu'elle pourrait homme fasse une mission à plein temps. Un autre ingrédient vital dans votre pré­ facilement s'en repentir et être rapidement Actuellement, un cinquième seulement des paration pour une mission, c'est de toujours pardonnée. jeunes gens acceptables dans l'Eglise fait mener une vie pure. Nous voulons des jeu­ «Eh bien, je fus choqué par cette désinvol­ une mission à plein temps. Le Seigneur nes gens purs dans le champ de la mission. ture qui n'exprimait aucune compréhension n'aim e pas cela. Nous pouvons faire mieux. Nous voulons que vous viviez dans la du repentir, ni aucune appréciation du mira­ Nous devons faire mieux. pureté, toute votre vie. Nous voulons cle du pardon. J'étais également certain Non seulement nous devons considérer qu'une vie pure soit votre mode de vie. qu'elle avait très mal compris les instruc­ tions et les conseils de son évêque.» L'adultère et tout ce qui lui ressemble est abominable aux yeux du Seigneur. Frère Kimball a fait également cette sage réflexion : «Parmi les péchés sexuels les plus courants que commettent nos jeunes gens, il y a le pelotage. Non seulement ces relations indé­ centes conduisent souvent à la fornication, à la grossesse et à Tavortement - qui sont tous de répugnants péchés - mais ils sont en eux- mêmes des maux pernicieux, et les jeunes ont souvent du mal à voir où l'un se termine et où l'autre commence. .. «Trop souvent les jeunes considèrent leur pelotage avec un haussement d'épaules comme une petite bêtise, tout en admettant que la fornication est une transgression grossière. Trop nombreux sont ceux d'entre eux qui sont choqués, ou semblent l'être, quand on leur dit que ce qu'ils ont fait sous le nom de pelotage était en réalité de la fornica­ tion» (Le Miracle du pardon, page 69). Jeunes gens de la Prêtrise d'Aaron, Le président Ezra Taft Benson accueille des membres du collège des Douze: Dallin H. Oaks, n'oubliez pas cet ordre scripturaire : «Soyez Russell M. Nelson et M. Russell Ballard. purs, vous qui portez les vases de TEternel»

42 écouter une musique inspirante, populaire Seigneur dans le champ de la mission et pen­ et classique, qui fortifie l'esprit. Apprenez dant toute sa vie. dans le recueil les cantiques que vous préfé­ Je voudrais maintenant dire un dernier rez, ceux qui édifient la foi et la spiritualité. mot aux pères et aux dirigeants de la prê­ Allez à des bals où la musique, l'éclairage et trise, présents ce soir. Pères, restez proches les danses sont favorables à l'Esprit. Regar­ de vos fils. Méritez leur amour et leur res­ dez les spectacles et les divertissements qui pect. Soyez unis avec leur mère pour élever élèvent l'esprit et encouragent les pensées et vos enfants. Ne faites rien dans votre vie qui les actions pures. Lisez des livres et des puisse amener vos fils à trébucher à cause magazines qui font la même chose. de votre exemple. Guidez vos fils. Et n'oubliez pas, jeunes gens, qu'il est Instruisez-les. important de sortir correctement avec une Comme je l'ai dit en octobre dernier, pen­ jeune fille. Le président Kimball nous a dant la réunion de la session générale de la donné de sages conseils à ce sujet : prêtrise, vous détenez la responsabilité prin­ «Il est clair qu'un bon mariage commence cipale d'enseigner l'Evangile à vos fils. Je par de bonnes relations. . . Par conséquent, vous encourage à relire ce discours. Quelle nous insistons sur cet avertissement. Ne que soit l'importance des organisations de courez pas le risque de sortir avec des non l'Eglise pour instruire nos jeunes, les pères membres ou des membres qui ne sont pas ont l'appel sacré d'enseigner continuelle­ Le chœur et l'assemblée chantent ensemble. formés et qui n'ont pas de foi. . . (Vous ment aux membres de leur famille les princi­ direz : ) instruire dans ce cadre. (3 Néphi 20:41 ; D&A 38:42; voir aussi Esaïe Mais on ne peut pas se permettre de courir le Vous, les dirigeants de la prêtrise, 52:11). Souvenez-vous de l'histoire de risque de tomber amoureux de quelqu'un rappelez-vous que l'évêque est le président Joseph qui, en Egypte, ne céda pas à la qui peut ne jamais accepter l'Evangile» (Le de la Prêtrise d'Aaron. Vous, les évêques, femme de Potiphar et conserva sa pureté et Miracle du pardon, pages 228-29). vous êtes tout d'abord et par dessus tout sa vertu (voir Genèse 39:6-20). Notre Père céleste veut que vous sortiez chargés de la Prêtrise d'Aaron et des jeunes Etudiez attentivement les paroles du pro­ avec des jeunes filles qui soient des membres filles de votre paroisse. phète Aima à son fils rebelle, Corianton : «Je fidèles de l'Eglise, qui vous encouragent à Restez proches des jeunes gens. Entrez voudrais que tu te repentes, que tu abandon­ faire une mission à plein temps et à honorer dans leur vie. Il ne suffit pas d'avoir un nes tes péchés et que tu ne marches plus votre prêtrise. entretien personnel annuel avec eux pour selon les convoitises de tes yeux» (Aima Oui, préparez-vous bien pour une mis­ remplir votre devoir sacré. Rendez-leur sou­ 39:9). sion, toute votre vie et pas seulement pen­ vent visite. Allez à leurs réunions de collège «Les convoitises de tes yeux.» Que signifie dant les six mois ou l'année avant votre et de scoutisme. Faites des camps avec eux. cette expression, à notre époque ? départ. Participez aux conférences de la jeunesse. Des films, des programmes télévisés et des Nous aimons tous nos missionnaires qui Favorisez les activités entre les pères et leurs enregistrements sur cassettes vidéo qui sont servent le Seigneur à plein temps dans le fils. Parlez-leur souvent d'une mission et à la fois grivois et impudiques. champ de la mission. Mais il existe des diffé­ discutez régulièrement avec eux de leur Des magazines et des livres qui sont obscè­ rences entre les missionnaires. Certains sont dignité personnelle. nes et pornographiques. mieux préparés pour servir le Seigneur dès Fortifiez les collèges de la Prêtrise Jeunes gens, nous vous conseillons de ne le premier mois passé dans le champ de la d'Aaron. Employez efficacement la cassette pas vous polluer l'esprit avec des matières mission que d'autres qui rentrent chez eux vidéo qui s'intitule «Vivifier le collège de la aussi avilissantes, car l'esprit que traverse au bout de vingt-quatre mois. Prêtrise d'Aaron» et le guide de formation cette corruption n'est plus jamais le même Nous voulons que les jeunes gens qui qui l'accompagne. Il s'agit des meilleurs ensuite. Ne regardez pas des films interdits entrent dans le champ de la mission puissent outils de formation dont nous pouvons dis­ aux moins de 13 ans, ni des cassettes vulgai­ le faire «d'emblée», possèdent cette foi née poser dans la Prêtrise d'Aaron. Les époisco- res ; ne participez pas à des distractions qui d'une justice personnelle et d'une vie pure pats, les consultants des collèges et les prési­ sont immorales, grivoises ou pornographi­ afin qu'ils puissent faire une mission impor­ dences des collèges doivent utiliser réguliè­ ques. N'écoutez pas de musique avilissante. tante et productive. rement ce programme de formation. Rappelez-vous la citation de Boyd K. Nous voulons des missionnaires qui aient Pour terminer, mes chers jeunes gens de la Packer : «La musique, autrefois innocente, le même genre de foi que Wilford Woodruff Prêtrise d'Aaron, comme je vous aime, est maintenant souvent utilisée dans de et Heber C. Kimball, qui amenèrent, cha­ comme je vous respecte, comme je prie pour mauvais buts. . . De nos jours, la musique cun, des centaines et des milliers de person­ vous. Rappelez-vous le conseil que je vous ai elle-même a été corrompue. La musique nes dans les eaux du baptême. donné ce soir. C'est ce que le Seigneur vou­ peut, par son tempo, par son rythme, par Donnez-moi un jeune homme qui se soit drait vous voir écouter maintenant, dès son intensité (et j'ajouterais : par ses paro­ gardé pur et qui ait assisté fidèlement aux aujourd'hui. les), attaquer la sensibilité spirituelle de réunions de l'Eglise. Donnez-moi un jeune Soyez à la hauteur de votre potentiel l'homme. . . homme qui ait honoré sa prêtrise et mérité la divin. Rappelez-vous qui vous êtes et la prê­ «(Jeunes gens,> poursuit frère Packer, distinction du Devoir envers Dieu et qui soit trise que vous détenez. Soyez, à notre épo­ «vous ne pouvez vous permettre d'emplir un Aigle scout. Donnez-moi un jeune que moderne, des fils d'Hélaman. Revêtez- votre esprit de la musique sans valeur de homme qui ait son diplôme du séminaire et vous de toutes les armes de Dieu. notre époque» («Musique inspirante - pen­ qui ait un témoignage brûlant du Livre de Jeunes gens au noble droit d'aînesse, je sées dignes», Rapports de conférence Mormon. Donnez-moi ce genre de jeune vous adjure de tout mon cœur de poursuivre 1973-75, pages 86, 89). homme et je vous donnerai un jeune homme ainsi votre route! Au nom de Jésus-Christ. Nous vous encourageons, à la place, à qui pourra accomplir des miracles pour le Amen. □ 43 6 avril 1986 stance à l'épreuve. Dans le cours naturel des SESSION DU DIMANCHE MATIN événements, il y a des postes vacants dans ce conseil, et de nouvelles nominations ont lieu. C'est selon ce procédé qu'un certain Venez et prenez homme devient le doyen des apôtres. Toutes les clefs de la prêtrise sont en lui de façon latente, ainsi que chez ses associés, les Auto­ par le président Gordon B. Hinckley rités générales, car elles sont données à cha­ premier conseiller dans la Première Présidence cun au moment de son ordination. Mais l'autorité pour les utiliser est restreinte au président de l'Eglise. A son décès, cette autorité entre en vigueur chez le doyen des «S'il est accepté et suivi , cet Evangile répond partout aux besoins des apôtres qui est alors nommé, mis à part et hommes et des femmes. Il a le pouvoir d'améliorer l'individu dans ordonné prophète et président par ses asso­ ciés du Conseil des Douze. chacun des domaines spirituel , intellectuel, moral et physique.» Il n 'y a pas d'élection. Il n 'y a pas de cam­ pagne. Il se produit simplement la mise en marche dans le calme et la simplicité d'un Il y a cinq mois de cela, une assemblée plan divin qui fournit des dirigeants inspirés solennelle a eu lieu dans ce Tabernacle pour et mis à l'épreuve. y pleurer le décès d'un dirigeant bien-aimé. J'ai été témoin, personnellement témoin, Je témoigne personnellement du président de ce processus merveilleux. Je vous témoi­ Kimball. Il a servi pendant quarante-deux gne que le Seigneur lui-même a choisi Ezra ans comme apôtre et prophète. Son exemple Taft Benson pour qu'il devienne membre du émouvant d'une humilité sincère, son Conseil des Douze, il y a presque quarante- amour débordant pour les autres, ses décla­ trois ans de cela. C'est le Seigneur qui, pen­ rations de foi tranquilles et profondes nous dant toutes ces années, Ta mis à l'épreuve et ont tous touchés. La majesté de sa vie rési­ Ta formé, instruit et préparé. A la mort du dait dans sa simplicité. Dans sa personna­ prophète, il était prêt, non pas par choix per­ lité, il n'y eut jamais aucune marque sonnel ni par décision personnelle. H a été d'ostentation, de vantardises ni d'orgueil. appelé, mis à part et ordonné le dix novem­ Et pourtant, on y trouvait de l'excellence qui bre dernier. brillait comme de l'or. Dans la vie de cet Moi qui le connais bien et qui me trouve à homme, la main de Dieu avait vanné l'enve­ ses côtés, je témoigne qu'il est un homme de loppe de la médiocrité. Je l'aimais de cet foi, un dirigeant éprouvé, qu'il aime profon­ amour que des hommes au service du Sei­ dément le Seigneur et son œuvre, qu'il aime gneur arrivent à ressentir et à connaître. les fils et les filles de Dieu du monde entier. Il y en a maintenant un autre, et pendant C'est un homme dont les capacités sont es frères et sœurs, je vous salue cette conférence, nous nous constituerons prouvées et qui a été trempé par le feu du avec amour et une appréciation en assemblée solennelle pour soutenir un fondeur. Msincère. Je demande au Saint- prophète, voyant et révélateur et président Je suis reconnaissant du bonheur de tra­ Esprit de me guider. Aujourd'hui, c'est le de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des vailler avec le président Benson dans les jour anniversaire de l'Eglise. Elle fut organi­ Derniers Jours, cet homme qui, selon le plan relations sacrées qui lient un conseiller au sée il y a 156 ans, «mille huit cent trente ans du Seigneur, a été choisi, ordonné et mis à prophète. Je suis reconnaissant de mes rela­ depuis l'avènement de notre Seigneur et part pour cet office, le plus élevé et le plus tions avec le président Monson. Je suis heu­ Sauveur Jésus-Christ dans la chair» (D&A sacré. reux que la Première Présidence soit complè­ 20:1). Six hommes y prirent part en tant que Cette passation de l'autorité à laquelle j'ai tement organisée et qu'elle fonctionne dans groupe officiel formant l'association. participé plusieurs fois est belle dans sa sim­ l'unité. Ces six personnes à l'origine sont mainte­ plicité. Elle indique comment le Seigneur Sous la direction du président Benson, nant devenues à peu près six millions. Le fait les choses. Selon sa procédure, un l'œuvre du Seigneur va poursuivre sa mar­ développement de cette œuvre a été un homme est choisi par le prophète pour deve­ che en avant. Nul pouvoir sous les deux ne miracle qui s'est constamment produit. nir membre du Conseil des douze apôtres. peut la faire changer de cours. Nous pou­ Quelle expérience merveilleuse et intéres­ Ce dernier n'en fait pas un choix de carrière. vons nous attendre à ce que certains fassent sante que d'y participer. Bien que les tem­ Il est appelé, comme le furent les apôtres de des tentatives. Leurs efforts ressembleront à pêtes de l'adversité aient fait rage contre l'époque de Jésus, à qui le Seigneur a dit : ces éclats de pierre qu'un burin de bois retire elle, elle continue à avancer régulièrement «Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, mais d'un bloc de granit. La pierre ne sera pas sur la voie que le Tout-puissant avait tracée moi, je vous ai choisis et je vous ai établis» endommagée, mais le burin se brisera. pour elle. Elle le fait très tranquillement, (Jean 15:16). Les années passent. Il est ins­ Comme Daniel le déclare dans une pro­ sans bruit ni fanfares, exerçant une bonne truit et formé dans les devoirs de son office. phétie : influence sur la vie des hommes et des fem­ Il voyage sur toute la terre pour répondre à «Le Dieu des cieux suscitera [ce] royaume mes sur toute la terre. Sa mission n'est pas son appel apostolique. C'est une longue qui ne sera jamais détruit, et ce royaume ne d'édifier un empire. Sa mission est d'ensei­ préparation pendant laquelle il en arrive à passera pas sous la domination d'un autre gner la foi et le repentir et d'apporter la connaître les saints des derniers jours où peuple. . . [il] subsistera éternellement» vérité et la joie à tous ceux qui écouteront son qu'ils soient et ces derniers arrivent à le con­ (Daniel 2:44). message et y prêteront attention. naître. Le Seigneur met son cœur et sa sub- H grandit parce qu'il répond aux besoins et 44 aux désirs du cœur humain, sans se soucier avec des paroles calmes et véridiques que «J'en suis arrivé à savoir que j'avais beau­ de l'âge, du sexe, de la race ni de la langue. Dieu est notre Père éternel, le Dieu de l'uni­ coup offensé mon Père céleste et son Fils. En H y a cent ans, en 1886, Lorenzo Snow qui vers, le Tout-puissant, et que Jésus-Christ commençant à mieux comprendre la belle et était alors apôtre et qui fut ensuite président est son premier-né, le Fils unique dans la merveilleuse façon dont il m'exprima son de l'Eglise a dit à cette chaire : «Une organi­ chair. Il a accepté de venir sur terre ; il est né amour à Gethsémané, j'ai appris à être sation religieuse ne compte que peu dans une étable, à Bethléhem, en Judée; il a reconnaissant pour son sacrifice expiatoire lorsqu'elle ne possède ni vertu ni pouvoir mené une vie parfaite et a enseigné la voie de et pour le processus du repentir. . . J'ai suivi pour améliorer la condition du peuple, spiri­ la perfection ; il s'est offert en sacrifice pour la route difficile des ténèbres et du désespoir tuellement, intellectuellement, moralement tous, supportant la douleur et la mort sur la pendant tant d'années que maintenant, je et physiquement» (dans Journal of Discourses, croix; il s'est relevé alors dans une résurrec­ désire seulement entrer dans la lumière. 26:371). tion pleine de gloire, prémices de ceux qui En continuant à lire et à méditer les Ecritures S'il est accepté et suivi, cet Evangile dormaient (voir 1 Corinthiens 15:20). Tous et à prier avec le Seigneur pour qu'il répond partout aux besoins des hommes et sont assurés du salut par rapport à la mort et comprenne et pardonne mon passé, des femmes. Il a le pouvoir d'améliorer se voient offrir la chance de la vie éternelle, j'en suis arrivé à l'aimer et jamais plus je ne l'individu dans chacun des domaines spiri­ par son intermédiaire, par lui et grâce à lui. l'offenserai à nouveau. J'essaierai toujours tuel, intellectuel, moral et physique. Voici la vérité entière de notre foi. C'est le du mieux possible de modeler ma vie sur la Jésus a déclaré dans sa prière d'interces­ dais voûté sous lequel nous trouvons notre sienne.» sion: «Or, la vie éternelle,c'est qu'ils te con­ force spirituelle. Nous progressons spiri­ Cet Evangile rétabli apporte non seule­ naissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu tuellement grâce à cette connaissance, ment la force spirituelle, mais aussi la curio­ as envoyé, Jésus-Christ» (Jean 17:3). l'esprit en harmonie avec l'Esprit de Dieu. sité intellectuelle et la progression. La vérité Cette connaissance est le fondement C'est la sortie des ténèbres. Elle nous donne est la vérité. Il n'existe pas de ligne de même de la force spirituelle. C'est l'objectif la force nécessaire pour nous élever au- démarcation clairement établie entre le spiri­ fondamental du rétablissement de l'Evan­ dessus du péché. tuel et l'intellectuel lorsque l'intellectuel est gile dans cette dispensation de la plénitude Récemment, j'ai reçu une lettre d'un cultivé et suivi de façon équilibrée par rap­ des temps : déclarer la réalité vivante de homme, un cadre. Il me parlait d'une vie port à la recherche de la connaissance et de la Dieu, le Père éternel et de son Fils bien-aimé, gâchée dans la corruption et la souffrance force spirituelles. le Seigneur ressuscité, Jésus-Christ. Les qu'il avait imposée à ceux qu'il aimait. Et Par la révélation, le Seigneur tout- connaître, les aimer, leur obéir, c'est avoir la puis l'influence de l'Evangile se fit sentir vie éternelle. Notre mission est de déclarer dans sa vie. Je cite des extraits de sa lettre : (Suite page 52)

La Première Présidence vote en tant que collège pendant l'assemblée solennelle.

45

- «

m iè\ Le centre de Sait Lake City, avec Temple Square et la place du bâtiment des bureaux de l'Eglise.

(Suite de la page 45) dre a été stimulé par l'Evangile qu'il aime. étaient-ils pires que ceux de beaucoup de L'Eglise consacre une partie très substan­ personnes de cette génération? puissant a imposé un mandat à ce peuple, en tielle de ses revenus à former l'esprit et les Hier, le président Benson, dans son dis­ ces termes : «Cherchez des paroles de mains de ses jeunes, quel que soit le cours d'ouverture, nous a demandé de nous sagesse dans les meilleurs livres ; cherchez la domaine de leurs études, qu'il s'agisse des repentir. Il y a heureusement, parmi ceux science par l'étude et aussi par la foi» (D&A sciences, du commerce, de diverses profes­ qui marchent dans le péché, des personnes 88:118). sions ou des arts. qui en sont arrivées à savoir qu'il y a mieux et J'ai pris l'autre soir une nouvelle édition Une de nos déclarations de foi dit : «Nous qui désirent maintenant ardemment le par­ des écrits de Hugh B. Nibley, homme de aspirons à tout ce qui est vertueux, aimable, don et une occasion à saisir. J'extrais quel­ mon âge que je connais et que j'admire de bonne réputation ou digne de louange» ques lignes de la lettre d'un homme qui fut depuis de nombreuses années. J'ai lu ces (Articles de foi 13). Ceci comprend la vérité excommunié de l'Eglise à cause de l'aggra­ mots sur la jaquette du livre : de la science, la vérité de la philosophie, vation d 'u n comportement immoral. Voici «Jeune homme, il apprit par cœur la vérité de l'histoire, la vérité de l'art. Je ce qu'il écrit maintenant : d'importants extraits de Shakespeare et étu­ mets l'accent sur le mot vérité. C'est un «Après avoir été rejeté de l'Eglise, les souf­ dia l'anglais ancien, le latin, le grec et principe que nos Ecritures présentent : «La frances et les tourments furent infernaux. Je d'autres langues. Pendant ses études à Ber­ gloire de Dieu c'est l'intelligence ou, en ne croyais pas qu'il était possible de tant keley, il commença ses lectures à partir du d'autres termes, la lumière et la vérité» souffrir tout en continuant à vivre.» coin sud-ouest du huitième étage de la (D&A 93:36). Il supplie alors pour avoir de l'aide pour bibliothèque et descendit jusqu'au coin L'esprit de l'homme est la création revenir ; il exprime sa reconnaissance à ceux nord-est du rez-de-chaussée après avoir étu­ suprême de Dieu à l'image exacte de qui qui, maintenant, le prennent dans leurs bras dié tous les livres importants qui avaient l'homme fut fait. Le développement de pour lui donner de la force. accroché son regard» (Old Testament and Rela- l'intelligence est la responsabilité jointe à la L'Eglise protège et enseigne les valeurs ted Studies, Sait Lake City, Deseret Book Co., culture de l'esprit comme nous le montrent morales. Malheureusement, certains ne 1986). les principes révélés de l'Evangile de Jésus- tiennent pas compte de ces enseignements. Son savoir encyclopédique lui a donné Christ rétabli. Certains sont séduits par la lecture d'écrits une place immense et méritée parmi ses Le développement de la force morale les pornographiques et la vision de documents collègues universitaires. Il lui a également accompagne et en découle. Comme nous en pornographiques ; ils rejettent la discipline permis d'être un avocat puissant pour avons besoin dans le monde où nous vivons! personnelle et prennent part au bourbier de l'œuvre du Seigneur. Son appétit d'appren­ Les principes de Sodome et Gomorrhe l'immoralité. 52 Dans beaucoup trop de cas, la femme et les aux enseignements et aux coutumes de Quelle déclaration d'un principe religieux enfants deviennent leurs victimes. J'ai déjà l'Eglise, des éléments qui amélioreront merveilleuse, remarquable et unique! Elle parlé, de cette chaire, des mauvais traite­ physiquement l'individu. Le corps est le fait partie de notre doctrine, que nous a ments infligés aux enfants et aux femmes. Je temple de l'esprit. Dieu l'a créé dans le cadre donné un Père très sage, notre Créateur, vais remettre l'accent sur ce que j'ai déjà dit : de son plan éternel. pour notre bien physique et temporel. «L'abus sexuel des enfants par leur père, Lorsque je lis les découvertes de la méde­ Je ne veux pas dire que la maladie ne vien­ ou n'importe qui d'autre, est depuis long­ cine moderne et que j'en entends parler, je dra pas, que la mort ne frappera pas. La mort temps une cause d'excommunication de remercie notre Créateur d'avoir révélé à son fait partie du plan divin, étape nécessaire l'Eglise. Nul homme ayant reçu la prêtrise prophète ce que nous appelons la Parole de dans la vie éternelle des fils et des filles de de Dieu ne peut impunément abuser sexuel­ Sagesse. Elle présente dans une langue par­ Dieu. Mais je n'hésite pas à dire que dans lement de son épouse ou de son enfant. Un lée 153 ans auparavant des principes qui cette déclaration du Seigneur, brève mais tel acte constitue la répudiation immédiate sont maintenant confirmés et enseignés par qui comprend tout, nous trouvons des con­ de son droit de détenir et d'exercer la prê­ la diététique moderne. Accompagnant tout seils avec une promesse qui, plus largement trise et de conserver sa qualification de mem­ cela, nous est donnée une promesse d'ori­ suivis, épargneraient des douleurs et des bre dans l'Eglise» (L'Etoile , Rapport de la gine divine dont on ne trouve rien de sem­ souffrances innommables et conduiraient 155e conférence générale d'octobre 1985, blable ailleurs : non seulement à un accroissement du bien- page 44). «Et tous les saints qui se souviennent de être physique mais aussi à de «grands trésors Si des coupables de ce genre de pratiques mes paroles pour les mettre en pratique, de connaissance» des choses de Dieu, sont touchés par le son de ma voix, qu'ils se marchant dans l'obéissance aux commande­ importants et satisfaisants. repentent, hommes ou femmes, et que, dans ments, recevront la santé en leur nombril et Tout ce dont j'ai parlé vient de la parole le cadre de ce processus, qu'ils aillent trou­ de la moelle en leurs os. révélée du Tout-puissant pour bénir ses ver leur évêque pour se confesser, deman­ «Et ils trouveront de la sagesse et de enfants. Nous vous invitons à venir pour en dant de l'aide pour faire ce qu'il faut pour grands trésors de connaissance, oui, des tré­ prendre, où que vous soyez ou quelle que remédier au mal. sors cachés. soit votre situation. Je le répète, un des grands objectifs de «Et ils courront et ne se fatigueront point, Que Dieu soit remercié pour cette œuvre cette œuvre, révélé par le Seigneur, c'est de et ils marcheront et ne faibliront point. glorieuse, pour cette époque du rétablisse­ fortifier contre le péché moral. Nous ne «Et moi, le Seigneur, je leur fais la pro­ ment de la vérité et de la lumière, pour serons un peuple heureux et béni que dans messe que l'ange destructeur passera à côté l'Evangile de Jésus-Christ. Je témoigne de sa la mesure où nous accepterons et suivrons d'eux, comme il l'a fait pour les enfants divinité en exprimant mon amour à chacun ces enseignements. d'Israël, et ne les frappera point» (D&A de vous, mes frères et sœurs, au nom de Pour finir, il y a, inhérents à la doctrine, 89:18-21). Jésus-Christ. Amen. □ mon, après l'apparition du Sauveur aux Pieux et purs habitants du continent américain, il leur a enseigné qu'ils devaient prendre sur eux le nom du Christ : par Dallin H. Oaks «Car c'est de ce nom que vous serez appe­ du collège des Douze lés au dernier jour; «Et quiconque prend mon nom et persé­ vère jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé au der­ nier jour» (3 Néphi 27:5,6). Ceux qui profanent le nom de Dieu refusent inévitablement la présence Il a instruit ses disciples d'appeler son Eglise par son nom (voir 3 Néphi 27:7,8; de l'Esprit. D&A 115:4). De nos jours, c'est l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Le Sauveur nous a enseigné que nous vulgarité est devenue acceptable. Cela est devons commencer nos prières en disant: sans aucun doute l'accomplissement de la «Notre Père, qui es au ciel, que ton nom soit prophétie du Livre de Mormon qui dit que sanctifié» (voir 3 Néphi 13:9; aussi Luc 11:2). dans les derniers jours «il y aura de grandes Dans le Livre de Mormon, le Seigneur res­ souillures sur la face de la terre» (Mormon suscité a donné les instructions suivantes : 8:31). «C'est pourquoi, vous devez sans cesse Dieu a toujours commandé à son peuple prier le Père en mon nom ; de s'abstenir du langage profane et vulgaire. «Et tout ce que vous demanderez de juste Les saints des derniers jours devraient com­ au Père, en mon nom, croyant l'obtenir, prendre pourquoi. voici, cela vous sera donné. Les noms de Dieu le Père et de Jésus- «Priez le Père dans vos familles, toujours Christ, son Fils, sont des noms sacrés. Le en mon nom, afin que vos femmes et vos prophète Esaïe a enseigné que le Seigneur enfants soient bénis» (3 Néphi 18:19-21; ne souffrira pas que ces noms soient désho­ 27:7; Jean 14:13; 15:16). norés, ou «souillés» comme disent les Ecritu­ Les Ecritures sont pleines de déclarations res (voir 1 Néphi 20:11; Esaïe 48:11). selon lesquelles le nom de Jésus-Christ est Par son troisième commandement, le Sei­ «le seul nom qui sera donné sous les deux gneur a commandé à Israël d'antan : «Tu ne par lequel le salut viendra aux enfants des prendras pas le nom de l'Eternel, ton Dieu, hommes» (Moïse 6:52. Voir aussi Actes 4:12; en vain» (Exode 20:7). Ce même commande­ 2 Néphi 25:20, 31:21; Mosiah 3:17). écemment, en famille, nous regar­ ment a été répété au peuple du Livre de Mor­ La Bible contient des centaines de référen­ dions un film sur une cassette vidéo mon par le prophète Abinadi (voir Mosiah ces sur le nom de Dieu, un nom sacré qui Rqui était censé être de bon goût. Tout 13:15) et à chacun de nous par nos prophètes généralement s'applique à Dieu le père ou d'un coup, un des acteurs a employé une actuels (voir D&A 136:21). Elohim (voir Genèse; Jean 3:16). Les pro­ expression vulgaire. Gênés pour notre Dans Doctrine et Alliances nous trouvons phètes d'autrefois connaissaient et révé­ petite fille de dix ans, nous avons dit quelque cet exemple : raient le nom de Jéhovah, le Saint d'Israël, chose pour essayer de faire comprendre que «Que tous les hommes prennent garde à la Jésus-Christ, que la Bible appelle générale­ ce n'était pas bien. Mais elle nous a tout de façon dont ils mettent mon nom sur leurs ment le Seigneur (voir traduction inspirée suite assurés qu'il ne fallait pas s'en faire, lèvres : de Joseph Smith, Exode 6:3; Abraham 1:16, parce qu'à l'école, tous les jours, elle enten­ «Car voici, en vérité, je le dis, il y en a beau­ 2:8; Ether 3; Esaïe 43:3). dait ses amis en dire de plus vulgaires coup qui sont sous cette condamnation, qui Ces noms étaient si sacrés qu'il fut com­ encore. se servent du nom du Seigneur et l'utilisent mandé à plusieurs reprises aux enfants Je suis sûr que la plupart des parents dans en vain, n'ayant pas l'autorité» (D&A d'Israël de ne pas «profaner» le saint nom de l'Eglise ont eu des moments pareils. La 63:61,62). leur Dieu (voir Lévitique 18:21; 19:12; 20:3; nature et le degré de l'impiété et de la vulga­ Dans cette Ecriture, nous apprenons que 21:6). Le Seigneur commanda de lapider à rité dans notre société correspond au degré nous prenons le nom de l'Eternel en vain mort celui qui blasphémait son nom (voir de sa détérioration. quand nous nous en servons sans autorité. Lévitique 24:16). Je ne me souviens pas quand j'ai entendu C'est évidemment ce qui se passe quand on Faisant le catalogue des péchés de ses pour la première fois, de façon courante se sert du nom sacré de Dieu le Père et de son compatriotes, le prophète Ezéchiel a dit: autour de moi, des jurons et des vulgarités. Fils Jésus-Christ pour le profaner par des «Ses sacrificateurs. . . profanent mes sanc­ Je pense que cela devait venir d'adultes, der­ jurons haineux, des dénonciations coléreu­ tuaires, ils ne distinguent pas ce qui est saint rière la grange ou à la caserne. De nos jours, ses, ou pour ponctuer le discours ordinaire. de ce qui est profane. . . et je suis profané au nos jeunes gens entendent de telles choses On se sert du nom du Père et du Fils avec milieu d'eux» (Ezéchiel 22:26; voir aussi des camarades d'école, d'acteurs au cinéma autorité quand on enseigne pieusement ou 36:20-23). et sur la scène, dans les romans, et même de quand on témoigne d'eux, quand on prie, et A travers les âges, le Seigneur a com­ la part des chefs de nos administrations et quand on accomplit les ordonnances sacrées mandé que «tout ce que vous ferez, vous le des vedettes du sport. La télévision et le de la prêtrise. ferez en mon nom» (3 Néphi 27:7). Dieu le magnétoscope apportent l'impiété et la vul­ Il n 'y a pas de mot dans notre langage qui Père a commandé à Adam et Eve et à toute sa garité dans nos foyers. ait plus de signification que le nom de Dieu postérité d'être baptisés «au nom du Fils uni­ Car pour beaucoup, de nos jours, le Père et celui de son Fils, Jésus-Christ. que, qui est plein de grâce et de vérité, lequel l'impiété est devenue un lieu commun, et la Comme nous lisons dans le Livre de Mor­ est Jésus-Christ» (Moïse 6:52).

54 Dallin H. Oaks s'adresse à l'assemblée.

A la fin de son ministère, le Seigneur res­ «Souvenez-vous que ce qui vient d'en Le blapshème offense beaucoup ceux qui suscité a identifié les signes qui suivraient haut est sacré et doit être dit avec prudence vénèrent celui dont le nom est outragé. ceux qui ont cru (voir Marc 16:17,18) : et sous la contrainte de l'Esprit» (D&A Nous nous souvenons tous comment un «En mon nom, ils feront beaucoup 63:64). prophète un jour a réagi d'un lit d'hôpital d'œuvres prestigieuses; C'est pour cela, par exemple, que la sainte quand un infirmier de salle d'opération a «En mon nom, ils chasseront les démons; prêtrise selon l'ordre du Fils de Dieu est trébuché et a proféré des jurons en sa pré­ «En mon nom, ils guériront les malades ; appelée la Prêtrise de Melchisédek «par res­ sence. A moitié conscient, le président Kim- «En mon nom, ils ouvriront les yeux des pect ou révérence pour le nom de l'Etre ball s'est un peu relevé et a imploré : «Je vous aveugles et rendront l'ouïe aux sourds» Suprême, afin d'éviter la répétition trop fré­ en prie, je vous en prie! ne profanez pas le (D&A 84:66-69). quente de son nom» (D&A 107:4). nom de mon Seigneur» (Spencer W. Kim- Quand Pierre a guéri le boiteux, il a dit : Le désir et le travail de Satan, c'est d'éloi- ball, Improvement Era, mai 1953, p. 320). «Ce que j'ai, je te le donne : au nom de Jésus- gner et de corrompre les hommes. II cherche Les paroles que nous prononçons sont Christ de Nazareth : lève-toi et marche» à frustrer le plan de l'Evangile par lequel importantes. Le Sauveur a enseigné que les (Actes 3:6). Dieu donne l'occasion à tous ses enfants hommes seront responsables de leurs «paro­ Quand on se sert du nom de Dieu le Père et d'obtenir la vie éternelle. les vaines» au jour du jugement. «Car par tes de celui de son Fils Jésus-Christ avec piété et Satan cherche à discréditer le nom sacré de paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu autorité, ce nom invoque une puissance Dieu le Père et celui de son Fils Jésus-Christ, seras condamné» (Matthieu 12:36,37). Il a dépassant ce que l'homme mortel peut com­ noms par lequel leurs œuvres sont accom­ aussi dit: «Ce qui sort de la bouche.. . c'est prendre. plies. Il réussit, dans une certaine mesure, ce qui rend l'homme impur» (Matthieu Tout croyant devrait facilement voir que ce quand il arrive à influencer un homme ou 15:11). nom, par lequel des miracles ont été faits, une femme, un jeune garçon ou une jeune Oui, vraiment, comme l'apôtre Jacques l'a par lequel le monde a été créé, par lequel fille à faire de ces noms sacrés des choses dit : «la langue. . . est un feu», «un mal qu'on l'homme a été créé, et par lequel nous som­ ordinaires et à les associer à des pensées mal­ ne peut maîtriser» (Jacques 3:6,8). mes sauvés, ce nom est un nom sacré dont saines et des actions méchantes. Ceux qui se La parole impie blesse aussi celui qui en est on doit se servir avec le plus de respect possi­ servent en vain des noms sacrés, par cette coupable. Comme nous lisons dans les Pro­ ble. Comme nous lisons dans la révélation action même, servent les objectifs de verbes : «Une langue douce est un arbre de moderne : l'œuvre de Satan. vie, mais la perversité qui est en elle brise

55 l'esprit» (Proverbes 15:4). L'esprit du Sei­ soit prononcé avec piété et non pas en vain. courage de demander gentiment, comme le gneur, le Saint-Esprit, témoigne de Dieu le Celui qui exprime des paroles profanes ou président Kimball l'a fait, on nous répond Père et de son Fils Jésus-Christ (voir 2 Néphi dit des vulgarités pour ponctuer ou souli­ souvent avec respect et compréhension. 31:18). Quand ces noms sont déshonorés, gner son discours s'avoue ne pas connaître Notre fille qui est mariée et qui habite l'IUi- cet Esprit, qui «n'habite pas des temples les richesses de sa langue. Les langues nois en a fait l'expérience. Alors qu'elle impurs» (Hélaman 4:24), est offensé et se modernes, si elles sont bien connues, n'ont ramenait les garçons de douze ans de son retire. Donc, à cause de cela, ceux qui profa­ nul besoin de supports artificiels. voisinage d'un match de football, elle a nent le nom de Dieu refusent inévitablement Celui qui profane ou dit des vulgarités entendu ses passagers jurer à tout propos. la présence de l'Esprit. pour avoir l'attention de quelqu'un en le Fermement, mais sur un ton de bonne Comme l'apôtre Paul l'a enseigné à Timo- choquant, utilise une tactique de bébé inex­ humeur, elle leur a simplement dit : «Chez thée, nous devons nous efforcer d'écarter de cusable pour un adolescent ou un adulte. A nous on n'utilise ce nom que quand on prie, nous «les discours vides et profanes, car la longue, c'est d'ailleurs une tactique auto­ alors je vous demanderais de ne pas utiliser ceux qui les tiennent avanceront toujours destructrice, car l'effet du choc diminue et sans respect ce nom dans notre voiture.» Les plus dans l'impiété» (2 Timothée 2:15,16). on ne peut le maintenir qu'en surenchéris­ garçons ont tout de suite obéi, et, ce qui est Les paroles profanes mènent de plus en plus sant toujours. encore plus surprenant, c'est que la plupart à l'impiété, car l'Esprit du Seigneur se retire Les membres de l'Eglise, jeunes ou vieux, s'en sont souvenu la prochaine fois qu'elle et le profane reste sans sa direction. ne doivent jamais utiliser de mots vulgaires les a transportés. Les expressions vulgaires offensent aussi ou profanes. Le langage dont nous nous ser­ Naturellement, nous ne pouvons pas con­ l'Esprit de Dieu. vons reflète ce que nous avons dans le cœur, trôler tout ce qui se passe autour de nous. L'apôtre Jacques a enseigné que le disciple et notre cœur doit être pur. Comme a dit le Mais la révélation moderne nous propose du Christ doit être «lent à parler, lent à la Sauveur : une solution si nous voulons être purs : «Sor­ colère» et qu'il doit «[rejeter] toute souillure» «Car c'est de l'abondance du cœur que la tez de parmi les méchants. Sauvez-vous» (Jacques 1:19,21). Dans la Bible, la souillure bouche parle. (D&A 38:42). Parfois nous pouvons sortir est un terme associé au péché sexuel et au «L'homme bon tire du bien de son bon tré­ d'un milieu de profanité et de vulgarité. langage impudique (voir Ezéchiel 16:36, sor, et l'homme mauvais tire du mal de son Si cela n'est pas possible, on peut au 24:13; Ephésiens 5:3,4). Ainsi, Paul con­ mauvais trésor» (Matthieu 12:34,35). moins faire une objection pour que les autres damnait bien la vulgarité quand il a écrit aux Le Livre de Mormon nous enseigne que ne prennent pas notre silence comme un Ephésiens: «Vous aussi, rejetez tout cela: quand nous serons devant la barre du juge­ signe d'approbation. colère, animosité, méchanceté, calomnie, ment de Dieu «nos paroles nous condamne­ Le 13e article de foi nous engage à recher­ paroles grossières qui sortiraient de votre ront. . . et nos pensées nous condamneront cher tout ce qui est «vertueux, aimable, de bouche» (Colossiens 3:8). aussi» (Aima 12:14). Reconnaissons bien ce bonne réputation ou digne de louange». Le De nos jours, nous avons besoin de ces que sont le langage profane et la vulgarité. langage des saints des derniers jours doit condamnations bibliques sur la vulgarité. Ce sont des péchés qui nous séparent de être pieux et pur. Nous comprenons les exi­ Les expressions indécentes et vulgaires Dieu et qui détruisent nos défenses spiri­ gences éternelles de la pureté, et nous com­ polluent l'air autour de nous. On entoure tuelles en faisant partir le Saint-Esprit. prenons l'importance des noms du Père et d'expressions vulgaires ce qui est sacré entre Nous devons éviter et nous devons ensei­ du Fils. un mari et son épouse pour dégrader l'inti­ gner à nos enfants d'éviter de telles maniè­ Je témoigne de Dieu le Père et de son Fils mité des époux et rendre commun ce qui est res de s'exprimer. Jésus-Christ, et je prie que nous soyons tous défendu en dehors du mariage. Les péchés Nous pouvons aussi encourager nos asso­ plus fidèles à honorer leur nom. Au nom de contre les mœurs dont on ne devrait même ciés à en faire autant. Quand nous avons le Jésus-Christ, Amen. □ pas parler font partie du langage courant. On voit écrit sur les murs et on entend crié dans les rues la manifestation de la conduite humaine qui plonge de la simple impudicité à l'obscénité révoltante. L'homme et la femme sensibles de notre siècle peut facilement comprendre pourquoi Loth, un fugitif de Sodome et Gomorrhe a pu être, comme dit l'Ecriture, «profondé­ ment affligé par la conduite déréglée» des impies (2 Pierre 2:7). Oui, nous devons bien comprendre ce qu'enseigne le Livre de Mormon, que «rien d'impur ne peut entrer dans le royaume de Dieu; c'est pourquoi, il faut nécessairement qu'il y ait un lieu d'impureté préparé pour ce qui est impur» (1 Néphi 15:34; voir aussi Aima 7:21). L'expression vulgaire et profane est une manifestation publique de l'ignorance, du manque d'éducation, ou de l'immaturité d'un parleur. Celui qui exprime des paroles profanes est soit indifférent, soit ignorant du com­ mandement sévère de Dieu que son nom

56 de bonheur» (Aima 42:16). Au midi des Le bonheur temps, ce plan fut introduit par des messa­ gers angéliques : «Je vous annonce la bonne nouvelle d'une grande joie qui sera pour par Jack H. Goaslind tout le peuple» (Luc 2:10). de la présidence du Premier collège des soixante-dix Le Livre de Mormon explique clairement que le bonheur est notre destin. Il parle d'habiter «avec Dieu, dans un état de félicité sans fin» (Mosiah 2:41). Il est également clai­ «Si nous ne sommes pas heureux, interrogeons-nous pour savoir où rement expliqué que «toutes choses seront nous avons besoin de nous repentir. Si nous ne savons pas quoi faire ou remises dans leur ordre propre, chaque chose dans sa forme naturelle.. . ressusci- ne pas faire, écoutons notre conscience et suivons les suggestions du tées à une félicité sans fin pour hériter du Saint-Esprit.» royaume de Dieu, ou à une misère sans fin pour hériter du royaume du diable». Nous apprenons aussi que nous serons ressuscités au bonheur selon nos désirs de bonheur plaisirs; inventent des distractions et pas­ (Aima 41:4). sent beaucoup de temps à se distraire. Ils Des termes comme récolter, restituer et désir partent à l'étranger à la recherche de ce don sous-entendent que le bonheur est une con­ rare et ne le reconnaissent pas autour d'eux séquence et non pas une récompense. Nous et ne comprennent pas que la source est en sommes restitués à un état de «félicité» ou de eux. bonheur quand nous avons choisi de vivre Comme j'ai l'occasion d'être avec des gens d'après le plan de bonheur. Notre joie dans merveilleux de partout dans le monde, je le royaume de Dieu sera l'extension natu­ suis souvent touché par les nombreuses per­ relle du bonheur que nous avons dans cette sonnes qui sont à la recherche du bonheur, vie. Notre bonheur peut diminuer à cause mais qui ne le trouvent pas tout à fait. Ils d'au moins deux choses : le péché et l'adver­ désirent ardemment le trouver, ils s'effor­ sité. Des deux, le péché est la plus tragique. cent et persévèrent, mais ils semblent aussi Le péché est la plus grande cause de la souf­ se poser la question : «C'est m aintenant que france humaine et apporte le plus profond je suis heureux?» Je voudrais aujourd'hui remords. Le péché et les tentations font par­ vous assurer de la réalité du bonheur. Vous tie de l'épreuve mortelle. Nous sommes mis pouvez l'avoir dans cette vie, et nous pou­ à l'épreuve pour voir si nous choisirons le vons en avoir une plénitude totale dans bien plutôt que le mal. C'est une épreuve l'autre vie. Puis-je vous faire part de quelque difficile, et seuls ceux qui ont résisté à la ten­ chose de précieux concernant le genre de tation savent qu'ils ont obtenu une grande j été dernier, en suivant une voiture bonheur promis par l'Evangile de Jésus- force. Le péché est péché parce qu'il détruit sur l'autoroute j'ai vu quelque chose Christ. au lieu de sauver ; il déchire au lieu d'édifier; IJd'intéressant. C'était une grosse fami­ Les paroles de Léhi à son fils Jacob contien­ il amène le désespoir au lieu de l'espoir. liale qui montrait déjà des signes d'usure. Il nent une vérité profonde : «Mais toutes cho­ Le Livre de Mormon parle des hommes y avait des valises sur la galerie et tous les ses ont été faites par la sagesse de celui qui qui sont «dans un état charnel, .. .dans les sièges étaient occupés. Quatre pieds nus sait tout. Adam tomba pour que les hommes liens de l'iniquité ; ils sont sans Dieu dans le ressortaient par la vitre arrière et des coudes fussent, et les hommes sont pour avoir de la monde ; et ils sont allés à l'opposé de la et des bras de chaque côté de la voiture. joie» (2 Néphi 2:24,25). nature de Dieu ; c'est pourquoi, ils sont dans Devant, la mère s'efforcait de contenir un Notre Père céleste plein de sagesse et enfant tout en essayant de calmer un bébé d'amour se préoccupe du bien-être de ses qui pleurait. Le père essayait désespérément enfants. Il désire nous voir heureux. Le but de manœuvrer au milieu de la circulation même de notre vie peut être défini en termes bourdonnante. Cette famille partait en de bonheur. Le prophète Joseph Smith a dit : vacances! Alors que je remarquais cette «Le bonheur est l'objet et le but de notre exis­ situation avec une certaine compréhension, tence, c'est le dessein de notre vie si nous mes yeux ont été attirés par l'auto-collant sur restons dans le chemin qui nous y conduit» le pare-chocs qui disait : «C'est maintenant (History ofthe Church, volume 5, page 134). que nous sommes heureux?» Le désir du bonheur a été implanté dans A chaque fois que je pense à cet incident je notre cœur par Dieu lui-même. Ce désir ne peux m'empêcher de rire. Je trouve cela représente un genre de nostalgie, car nous très amusant parce que j'y vois une observa­ avons gardé un souvenir lointain de notre tion un peu cynique de la nature humaine. existence prémortelle. Ce désir est égale­ La question révèle un aspect très réel de la ment un avant-goût de la plénitude de joie condition humaine : l'incessante poursuite qui est promise aux fidèles. Nous pouvons du bonheur. Les sous-entendus de la ques­ espérer avec une foi totale que notre Père tion sont profonds. Combien de gens sont à céleste satisfera nos désirs les plus person­ la recherche du bonheur qui semble leur nels de joie. En fait, le plan qu'il nous a échapper constamment? Ils imaginent des donné pour nous guider est intitulé «le plan

57 tant l'iniquité, chose qui est contraire à la aisément. Et quand je désire me réjouir, mon nature de cette justice qui est en notre grand cœur gémit à cause de mes péchés» (2 Néphi Chef Eternel» (Hélaman 13:38). La doctrine 4:18,19). est résumée de manière concise par Aima : Finalement, au milieu d'une nuit de «L'iniquité n'a jamais été le bonheur » (Aima tumulte avec sa conscience, il s'est rendu 41:10). Si nous ne sommes pas purs, nous compte qu'il n'avait vraiment jamais aban­ serions malheureux en présence de Dieu et donné ses péchés. Bien qu'il n'ait rien fait de du Christ qui sont heureux et joyeux dans mal qui nécessite quelque action formelle de leur état naturel, et ne peuvent considérer le l'Eglise, ses pensées et ses attitudes l'empê­ péché avec le moindre degré d'indulgence. chaient d'avoir de la spiritualité ; et il a tra­ La souffrance qui résulte du péché pré­ versé des périodes de culpabilité et de déses­ sente quelque chose de vraiment tragique poir qui l'ont empêché d'être heureux dans car on peut l'éviter en faisant le bon choix. le vrai sens du mot. H a décidé de changer et Nous avons cette possibilité. Nous pouvons il est demeuré ferme dans sa résolution. Il a également nous repentir de nos péchés et de brisé la chaîne du péché et du désespoir, et ressentir la joie du pardon. Si nous ne som­ pour la première fois de sa vie il a commencé mes pas heureux, interrogeons-nous pour à être heureux. Si quelqu'un lui avait savoir où nous avons besoin de nous repen­ dem andé : «Est-ce que vous êtes heureux Jack H. Goaslind, fils, et Carlos E.Asay, tous deux tir. Si nous ne savons pas quoi faire ou ne pas maintenant?» il aurait pu répondre: «Oui, membres de la présidence du Premier collège des faire, écoutons notre conscience et suivons plus heureux et plus joyeux que je ne pou­ soixante-dix, se serrent la main sous le regard de les suggestions du Saint-Esprit. vais l'imaginer.» Bernard P. Brockbank, membre émérite du Premier Je connais un homme qui s'était tourné La recherche du bonheur est un voyage collège des soixante-dix. contre l'Eglise dans sa jeunesse. Il avait com­ long et dur avec beaucoup de difficultés. Il mis des erreurs quand il était jeune et avait faut constamment être vigilant pour gagner adopté de mauvaises habitudes. Finale­ la victoire. H est impossible de réussir en un état contraire à la nature du bonheur» ment, il s'est rendu compte de ce qu'il avait déployant quelques petits efforts sporadi- (Aima 41:11). Dans le Livre de Mormon, fait, et a décidé de partir en mission ; à son ques. H est nécessaire de faire preuve d'une nous trouvons aussi l'avertissement de retour il a tenu plusieurs postes de responsa­ vailliance constante. C'est la raison pour Samuel le Lamanite s'adressant aux Néphi- bilités dans l'Eglise. Mais il n'était pas vrai­ laquelle la patience et la foi sont si souvent tes : «Vous avez recherché, tous les jours de ment heureux. Il aurait pu dire la même associées dans les Ecritures : Vous devez votre vie, ce que vous ne pouviez obtenir ; et chose que Néphi: «Je suis encerclé par les «résister à toutes les tentations du diable, vous avez recherché le bonheur en commet­ tentations et les péchés qui m'assiègent si en ayant foi au Seigneur Jésus-Christ»

Le Tabernacle à l'ombre du temple de Sait Lake. sion et non une carrière» (Where is Wisdom, page 74). En tant que membres de l'Eglise, notre mission doit être la mission la plus grande, la plus noble de tout l'univers - le salut des âmes. David O. McKay aimait citer le poète Robert Browning, qui a dit : «Oui, il y a une réponse aux ardents désirs de l'âme humaine à la recherche du bonheur. La réponse est la suivante: Oubliez-vous et aimez, et vous aurez de la joie. C'est le genre de vie que Dieu a ; cela devrait être notre vie. En lui elle est accomplie et parfaite, mais pour nous tous c'est une leçon que l'on apprend lentement et par les difficultés» (Stepping Stones to an Abundant Life, page 1P). Le service nous aide à oublier nos propres problèmes; il agrandit notre âme et nous donne une plus grande capacité d'endurer nos épreuves. Aujourd'hui j'ai discuté du plan du bon­ heur mis en place par notre Père céleste - un plan qui nous guide vers la joie éternelle. J'ai (Aima 37:33). Mais rappelez-vous que la foi d'emprunter une bougie d'une autre famille parlé de la victoire sur le péché grâce au prin­ n'est pas une formule magique. La foi néces­ qui lui a dit qu'ils ne pouvaient pas lui en cipe du repentir et du contrôle de soi-même; site une décision délibérée de faire le bien et prêter. Cela a rendu le père furieux et il et j'ai mentionné comment réduire l'adver­ de mener cette décision à bonne fin. Faites- rageait, assis, avec son fils alangui de fièvre sité par le service. Le contrôle de soi-même, le. Faites-le simplement et suffisament sou­ dans les bras. Son fils est mort la nuit même. et le service sont les clés du plan de notre vent et longtemps pour avoir du succès Le lendemain matin, le dirigeant des cha­ Père. Le Christ a dit à ses disciples : «Si vous même si cela vous semble difficile. La vic­ riots a offert un court service pour l'enterre­ gardez mes commandements, vous demeu­ toire sur vous-même vous rapproche de ment et ils ont enseveli le petit garçon dans rerez dans mon amour. . . Je vous ai parlé Dieu et vous amène le bonheur, un bonheur un trou peu profond. Us se trouvaient en ter­ ainsi, afin que ma joie soit en vous, et que de nature durable et éternelle. ritoire indien et ne pouvaient pas rester. Le votre joie soit parfaite» (Jean 15:10,11). Les L'autre élément qui peut menacer votre père a insisté pour rester et creuser une commandements sont des jalons menant au bonheur c'est l'adversité. L'adversité fait tombe suffisamment profonde afin que les bonheur. Je vous implore de les suivre. également partie de notre mise à l'épreuve animaux ne trouvent pas le corps. Cette Etes-vous heureux maintenant? Je le suis. mortelle, ce dont chacun fait l'expérience. famille a traversé d'autres épreuves difficiles Je trouve une grande joie dans la vie à obéir Cependant, cela diffère du péché. Si nous avant d'arriver à Sait Lake. et à servir. Je prie que vous puissiez égale­ pouvons choisir d'éviter le péché, nous ne L'homme et la femme ont traversé les ment découvrir par les moyens que notre pouvons pas choisir d'éviter l'adversité. Je mêmes épreuves, mais le père est devenu Père céleste a préparés pour nous le trésor suis convaincu que si nous voulons être heu­ amer et acariâtre. Il n'allait plus à l'Eglise et fugace qu'est le vrai bonheur. Au nom de reux, nous devons apprendre à garder le critiquait les dirigeants de l'Eglise. Il s'est Jésus-Christ. Amen. □ bonheur dans notre cœur en dépit des replié sur lui-même et il a perdu progressive­ épreuves et des difficultés. Nous pouvons ment la lumière de Jésus-Christ. contrôler notre attitude envers l'adversité. D'un autre côté, la foi de sa femme s'est Certains se sentent abattus et aigris par accrue. Chaque nouveau problème semblait l'adversité, tandis que d'autres triomphent lui donner des forces. Elle est devenue un et font preuve d'attributs divins durant ange de miséricorde, pleine d'amour, de l'épreuve. compassion et de charité. Elle était un exem­ Je me souviens d'une histoire vraie qui ple pour tout son entourage autour d'elle. Sa vient de notre héritage pionnier, une his­ famille gravitait auprès d'elle et voyait en toire qui illustre comment nous choisissons elle leur propre dirigeant. Elle était heu­ de réagir dans une situation adverse. Il y a reuse ; son mari était malheureux (voir Steve plus de cent ans, une famille suédoise con­ Dunn Hanson, «Comment utiliser l'adver­ vertie à l'Eglise affrontait une longue traver­ sité,» L'Etoile, juin 1981, pages 19-21). sée de l'Atlantique, un long voyage par train J'aimerais faire une suggestion pour main­ de New York à Omaha, une traversée en tenir votre bonheur en dépit de l'adversité. chariot jusqu'à la vallée du Grand lac Salé. Le Christ a dit : «Quiconque en effet voudra Durant son voyage en train, cette famille sauver sa vie la perdra, mais quiconque per­ voyageait dans un wagon servant à trans­ dra sa vie à cause de moi la sauvera» (Luc porter des porcs, mais le chariot était très 9:24). Si vous voulez être heureux et avoir de sale et rempli de poux. Pendant la traversée la joie, perdez votre vie dans une cause des plaines, il leur naquit un bébé en bonne noble. Un dessein de grande valeur doit être Jack H. Goaslind, fils, de la présidence du Premier santé, mais leur fils de trois ans mourut du au centre de chaque vie digne. Stephen L. collège des soixante-dix, et David B. Haight, choléra. Au milieu de la nuit, le père a essayé Richards a remarqué que «La vie est une mis­ du collège des Douze.

59 «Sans ces annales, qui ont été tenues et Les choses de mon âme conservées par la main de Dieu, pour que nous puissions lire et comprendre ses mystè­ res, et avoir toujours sous les yeux ses com­ par Boyd K. Packer mandements, nos pères mêmes seraient tom­ du collège des Douze bés dans l'incrédulité» (Mosiah 1:5). D'autres annales ont fait partie de cette épopée quand Léhi a commencé à écrire les chroniques de son propre peuple itinérant. «Après avoir lu le Livre de Mormon, vous êtes qualifié pour demander Il a écrit de l'histoire temporelle intercalée de à Dieu, de la façon prescrite dans le livre, si le livre est vrai. Vous révélations et d'enseignements et d'expé­ riences spirituelles. pourrez recevoir, selon les conditions qu'il a établies, une révélation Néphi a succédé à Léhi comme gardien personnelle.» des annales, qui ont pris le nom de grandes plaques de Néphi. Néphi a écrit que «. . .sur [ces] plaques sera le sens strict du mot, un livre historique. gravée l'histoire du règne des rois, et des Bien qu'il raconte l'histoire d'un peuple guerres et des contentions de mon peuple» ancien pendant une période de 1021 ans et (1 Néphi 9:4). qu'il contienne les annales d'un peuple plus Plus tard, quand ils sont devenus un peu­ ancien, ce n'est pas l'histoire d'un peuple. ple nombreux, ce sont les rois qui ont écrit f f j l C'est l'épopée d'un message, un témoi­ cette histoire. gnage. Plus de vingt auteurs racontent la vie Sans aucun doute, cette histoire était une JK ga d'individus et de civilisations qui ont grande source d'information historique. accepté ou rejeté ce témoignage en retraçant Des générations plus tard, Mormon, qui a l'influence de ce message de génération en fait l'abrégé de cette histoire, a dit qu'il ne génération. pouvait y inscrire la centième partie de ce qui L'épopée commence à Jérusalem, 600 ans s'y trouvait (voir Jacob 3:13; Paroles de Mor­ avant J.-C. Le roi Sédécias régnait sur le mon 1:5; Hélaman 3:14; 3 Néphi 5:8, 26:6; royaume condamné de Juda. Ether 15:33). Le prophète Léhi fut averti en songe de Mais ces annales n'étaient pas les plus pré­ prendre sa famille et de quitter Jérusalem cieuses, car le Seigneur commanda à Néphi avant la destruction qui avait été prédite d'écrire une autre histoire - pas une histoire dans l'Ancien Testament par le prophète temporelle cette fois-ci, mais une histoire de Jérémie (Jérémie 44:1-8). son ministère. Cette histoire, les petites pla­ Le Seigneur a commandé à Léhi d'obtenir ques de Néphi, ce sont les descendants des e parle à ceux qui n'ont jamais lu le Livre et d'emporter l'histoire de son peuple. C'est prophètes, plutôt que les rois, qui les ont de Mormon. Cela comprend une grande avec cette histoire, contenue dans les pla­ gardées. partie de membres de l'Eglise qui ont ques d'airain, que débute l'épopée du Livre Ce récit de leur ministère est devenu le J commencé à le lire plusieurs fois, mais de Mormon. fondement de ce qui est à présent le Livre de qui ne l'ont jamais fini. Néphi, le fils de Léhi, a obtenu ces annales Mormon. Mon message pourra peut-être les aider pour son père et lui a dit: «Dieu, dans sa Peut-être peut-on trouver la meilleure ainsi que ceux qui l'ont lu une fois, mais qui sagesse, veut que nous obtenions ces anna­ compréhension de la raison pour laquelle n'ont pas repris la lecture. les, afin de conserver à nos enfants la langue ces annales ont été tenues dans Jacob qui a Comme titre, j'ai choisi : «Les choses de de nos pères» (1 Néphi 3:19). reçu les plaques de son frère Néphi : mon âme.» Ils ont trouvé que les annales contenaient : «Il m'ordonna, à moi, Jacob, d'écrire sur Aucun livre n'a été dénoncé avec autant «. . .les cinq livres de Moïse, qui donnaient ces (petites) plaques quelques-unes des cho­ de fureur par ceux qui ne l'ont jamais lu. l'histoire de la création du monde, et aussi ses que je considérais comme très précieuses A cause de cela, j'espère présenter le Livre d'Adam et d'Eve, qui furent nos premiers de Mormon de telle façon que si vous ne parents» (1 Néphi 5:11). l'avez pas lu, vous saurez à l'avance ce qui Et «. . . les paroles qui ont été dites de la vous attend. bouche de tous les saints prophètes, qui les La Bible mise à part, le Livre de Mormon ont reçues de l'Esprit et de la puissance de est différent de tous les autres livres que Dieu» (1 Néphi 3:20). vous avez lus. Ce n'est pas un roman. Ce «Et aussi une histoire des Juifs depuis le n'est pas de la fiction. En général, il n'est pas début jusqu'au commencement du règne de difficile à lire. Cependant, comme pour tout Sédécias, roi de Juda; autre livre de grande valeur, la lecture ne «Et . . .la généalogie des pères de Léhi» doit pas être superficielle. Mais si vous conti­ (1 Néphi 5:12,14). nuez à le lire, je vous promets que vous trou­ La petite bande de Léhi a quitté Jérusalem verez qu'il est le plus prometteur de tous les avec ces annales. Plus tard, un océan les livres que vous avez lus. séparait de leur pays natal. Mais ils avaient Le Livre de Mormon n'est pas une biogra­ cette histoire précieuse. phie, aucun personnage n'est complète­ Un autre prophète, Benjamin, a dit plus ment présenté. Ce n'est pas non plus, dans tard de cette histoire :

60 «J'écris sur celles-ci (les petites plaques) les choses de mon âme, et beaucoup des Ecritu­ res qui sont gravées sur les plaques d'airain. Car mon âme met toute sa joie dans les Ecritures, et mon cœur les médite, et les écrit pour l'instruction et le profit de mes enfants» (2 Néphi 4:15). Ces prédications qui étaient sacrées, ces révélations qui étaient grandes, et ces pro­ phéties, toutes témoignent de la venue du Messie. Il y a des prophéties sur le Messie dans l'Ancien Testament. Mais la vision de ces choses dans le Livre de Mormon est incom­ parable à celle de l'Ancien Testament. # # Après l'arrivée du peuple de Léhi dans l'hémisphère occidental, Léhi a eu la vision de l'arbre de vie. Son fils Léhi a prié pour en connaître la signification. En réponse, il a eu une vision remarquable du Christ. Dans cette vision il a vu : la vierge portant un enfant dans ses bras; Jean-Baptiste, celui qui devait préparer le chemin; le ministère du Fils de Dieu; douze autres qui suivaient le Messie; les cieux s'ouvrir et des anges descendre et servir les hommes; Boyd K. Packer, du collège des Douze, accueille des jeunes visiteurs à la conférence. des multitudes de gens malades être guéris; la crucifixion du Christ ; et de ne toucher que légèrement l'histoire de ce rien sur ces plaques qui, à mes yeux, ne soit la sagesse et la fierté des hommes en lutte peuple. .. sacré» (1 Néphi 19:5,6). contre son œuvre (voir 1 Néphi 11:14-36). «Car il dit que l'histoire de son peuple Remarquez pourquoi il a fait ce qu'il a Cette vision est le message essentiel du serait gravée sur ses autres (grandes) pla­ fait: Livre de Mormon. ques, et que je devais conserver ces plaques «J'ai reçu du Seigneur le commandement Le Livre de Mormon est en vérité un pour les transmettre à ma postérité de géné­ de faire ces plaques dans le but spécial d'y témoignage de Jésus-Christ. ration en génération. graver l'histoire du ministère de mon peuple» Il est parfois présenté comme «une histoire «Et que s'il y avait une prédiction qui fût (1 Néphi 9:3) de peuples anciens du continent américain, sacrée, ou une révélation qui fût grande, ou de Et puis ce verset, dont j'ai pris le titre : une histoire des ancêtres des Indiens la prophétie, je devais en graver les sujets sur ces plaques et les développer le plus possible pour l'amour du Christ, et pour l'amour de notre peuple» (Jacob 1:2-4). Avez-vous remarqué qu'il ne devait que «très légèrement» toucher à «l'histoire de ce peuple», mais qu'il devait «développer le plus possible» les choses sacrées. Néphi a expliqué : «Je ne tiens pas particulièrement à donner un récit complet de toutes les choses de mon père. .. étant donné que je désire la place pour pouvoir écrire ce qui concerne les choses du Dieu. «Car tout mon dessein est de pouvoir per­ suader les hommes de venir au Dieu d'Abraham, au Dieu d'Isaac et au Dieu de Jacob, et être sau­ vés» (1 Néphi 6:3,4). «C'est pourquoi, je donnerai à ma posté­ rité Tordre de ne point remplir ces plaques de choses sans valeur pour les enfants des hom­ mes» (1 Néphi 6:6). «. . .et je le fais afin que les choses d'un caractère plus sacré soient conservées pour la connaissance de mon peuple... je n'écris

61 récits du Livre de Mormon. Puis, quand vous êtes confortablement installé dans votre lecture, soudain vous trouvez un obstacle. Le style du langage passe à celui de l'Ancien Testament. Car, intercalés dans le récit se trouvent des chapi­ tres prophétiques du prophète Esaïe de l'Ancien Testament. Ce sont des obstacles ou des arrêts de contrôle par delà lesquels le lecteur moyen, à peine curieux, n'ira pas. Vous aussi, pourriez être tenté de vous arrêter là, mais ne le faites pas! Ne vous arrê­ tez pas de lire. Continuez à travers ces chapi­ tres difficiles à comprendre des prophéties de l'Ancien Testament, même si vous ne comprenez pas grand-chose. Continuez, même si vous ne faites seulement qu'avoir une impression de ci de là. Même si vous ne faites que regarder les mots, continuez. Bientôt vous aurez passé ces chapitres dif­ ficiles et vous arriverez au style plus facile du Nouveau Testament qui caractérise le res­ tant du Livre de Mormon. Maintenant que l'on vous a prévenu de cet obstacle, vous pourrez facilement le sur­ monter et finir de lire le livre. Vous suivrez les prophéties de la venue du Messie à travers les générations des Néphi- tes jusqu'au jour de leur réalisation quand le Seigneur leur apparaît. Vous serez présent, grâce aux comptes rendus de témoins, au moment du ministère

Le président Ezra Taft Benson accueille Boyd K. Packer, du collège des Douze.

d'Amérique». Cela ne dit pas plus du con­ Chemish, Abinadom, Amaleki). Mais dans tenu de ce livre sacré, que n'en dirait une les deux cas, le témoignage est toujours le introduction à la Bible si Ton disait que c'est même. «l'histoire des anciens habitants du Proche- Le Livre de M ormon est un livre d'Ecritu- Orient, les ancêtres des Israélites res. C'est un témoignage de Jésus-Christ. Il d'aujourd'hui». est écrit dans un langage biblique, le langage La partie historique du Livre de Mormon des prophètes. est d'importance secondaire. Il y a les pro­ Pour la plupart, c'est un langage sembla­ phètes et les dissidents, les généalogies qui ble à celui du Nouveau Testament (version les font passer d'une génération à l'autre, du roi Jacques), semblable par l'emploi de mais le but principal n'est pas d'être une his­ [quelques mots archaïques en anglais qui en toire. français ont été rendus par des mots cou­ En écrivant l'épopée du message du Livre rants - NdT]. de Mormon, il faut pour un auteur 160 pages Vous n'aurez pas besoin de lire bien long­ pour couvrir une période de 38 ans (Aima), temps avant de pouvoir être à Taise dans la et pour sept autres auteurs mis ensemble, six cadence du style, et la narration sera facile à pages pour couvrir une période de trois comprendre. D'ailleurs, la plupart des jeu­ cents ans (Enos, Jarom, Omni, Amaron, nes gens peuvent facilement comprendre les 62 Laissez-moi vous lire cette promesse, qui se trouve au dernier chapitre du Livre de Mormon : «Et quand vous recevrez ces choses, je vous exhorte à demander à Dieu, le Père éternel, au nom du Christ, si ces choses ne sont pas vraies ; et si vous le demandez avec un cœur sincère et avec une intention réelle, ayant foi au Christ, il vous en manisfestera la vérité par le pouvoir du Saint-Esprit. «Et par le pouvoir du Saint-Esprit vous pouvez connaître la vérité de toutes choses» (Moroni 10:4,5). Aucun missionnaire, aucun membre ne peut remplir cette promesse - ni même un apôtre, ni le président. C'est une promesse de révélation directe, si vous vous soumet­ tez aux conditions données dans le livre. Après avoir lu le Livre de Mormon, vous êtes qualifié pour demander à Dieu, de la façon prescrite dans le livre, si le livre est vrai. Vous pourrez recevoir, selon les conditions qu'il a établies, une révélation personnelle. Je vous rends témoignage que le Livre de du Seigneur parmi les «autres brebis» dont il pour quoi prier ; Mormon est vrai - que c'est un témoignage a parlé dans le Nouveau Testament (voir ce que sont les alliances et les ordon­ de Jésus-Christ. J'ai lu le Livre de Mormon Jean 10:16). nances ; avec un cœur sincère et une intention réelle A partir de ce moment-là, vous compren­ et beaucoup d'autres joyaux que l'Evangile quand j'étais jeune militaire, et ensuite j'ai drez la Bible comme jamais vous ne l'avez de Jésus-Christ comprend. imploré le Seigneur. J'ai reçu la révélation. comprise. Vous comprendrez beaucoup de C'est après cet obstacle, près de la fin du Avec cette révélation, il m'a aussi été révélé choses de l'Ancien Testament et vous saurez Livre de Mormon, que vous trouverez une que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, notre pourquoi nous l'estimons tellement. Vous promesse faite à tous ceux qui lisent le livre Rédempteur, et de lui je rends témoignage aurez une vénération toute spéciale pour le avec une intention réelle et avec sincérité. au nom de Jésus-Christ, amen. □ Nouveau Testament, et vous saurez qu'il est vrai. Le récit de la naissance, de la vie, et la mort de l'homme Jésus tel qu'il est donné dans le Nouveau Testament est vrai. Il est le Christ, le Fils unique de Dieu, le Messie, le Rédempteur du genre humain. Le Livre de Mormon, un autre témoignage de Jésus-Christ, corroborera l'Ancien et le Nouveau Testament. Peut-être qu'après avoir lu le Livre de Mormon vous reprendrez la Bible; vous remarquerez à ce moment-là que le Seigneur cite Esaïe sept fois dans le Nouveau Testa­ ment, et les apôtres le citent quarante fois. Un jour, vous pourrez vénérer les paroles prophétiques d'Esaïe dans les deux livres. Le Seigneur avait une bonne raison de vou­ loir préserver les paroles d'Esaïe dans le Livre de Mormon, même si cela devait être un petit obstacle pour le lecteur moyen. Ceux qui ne vont pas plus loin que ces cha­ pitres d'Esaïe manquent des trésors person­ nels sur la route, à savoir : que la vie et la mort ont un but ; qu'il y a une vie après la mort; ce qu'il se passe quand l'esprit quitte le corps; ce qu'est la résurrection ; comment recevoir et garder la rémission de ses péchés ; l'emprise de la justice ou de la grâce sur vous; iSEÜI

63 Je suis très reconnaissant envers mon Père Un plan prévoyant, céleste pour les prophètes qui m'ont ensei­ gné tendrement et conseillé constamment au sujet de ce programme. une promesse précieuse En qualité d'éditeur et d'imprimeur, j'ai eu l'occasion d'aider le président J. Reuben par Thomas S. Monson Clark à préparer son manuscrit qui est devenu l'ouvrage monumental intitulé «Our deuxième conseiller dans la Première Présidence Lord of the Gospels» («Notre Seigneur des évangiles»). Quelle bénédiction j'ai eu d'apprendre quotidiennement aux pieds d'un tel maître de l'enseignement et l'archi­ «Les Ecritures ne laissent aucun doute quant à la responsabilité de tecte du programme d'entraide. Sachant prendre soin des pauvres, des nécessiteux et des gens foulés aux pieds.) que je venais d'être appelé évêque d'une paroisse difficile, il a souligné le besoin de connaître mon peuple, de comprendre ses circonstances et d'apporter mon aide à ses par le verdict de l'histoire, et portant le sceau besoins. Un jour, il a rappelé l'exemple du de l'approbation divine. Sauveur tel qu'il est rapporté dans l'Evan­ En cette occasion, le président McKay a gile de Luc : déclaré : «Cette organisation est établie par «Or il se rendit dans une ville appelée révélation divine, et il n'en existe aucune N a ïn ; ses disciples et une grande foule fai­ autre dans le monde entier pour prendre saient route avec lui. .. soin de ses membres aussi efficacement» «Lorsqu'il fut près de la porte de la ville, (Henry D. Taylor, «The Church Welfare voici, on portait en terre un mort, fils unique Plan», 1984, page 26). de sa mère, qui était veuve.. . Le président J. Reuben Clark a donné le «Le Seigneur la vit, eut compassion d'elle, ton de lancement de cet effort inspiré en et lui dit : Ne pleure pas ! recommandant : «Le Seigneur nous a donné «Il s'approcha et toucha le cercueil. .. Il la spiritualité. Il nous a donné le commande­ dit : jeune homme, je te le dis, lève-toi ! ment réel. Les yeux du monde sont posés «Et le mort s'assit, et se mit à parler. Jésus sur nous. Que le Seigneur nous bénisse, le rendit à sa mère» (Luc 7:11-15). nous donne du courage, de la sagesse, ainsi Lorsque le président Clark a fermé sa que la vision pour réaliser cette grande Bible, j'ai remarqué qu'il pleurait. D'une œuvre» (Taylor, page 27). voix douce, il a dit «Tom, sois gentil envers Cinquante années se sont écoulées depuis les veuves et prends soin des pauvres.» lors. Les cycles de l'économie ont suivi leur A une occasion, le président Harold B. ujourd'hui, le 6 avril 1986 entre dans cours. Les changements au sein de la société Lee, président du pieu dans la région où je l'histoire. L'Eglise de Jésus-Christ ont été nombreux. L'Eglise s'est répandue suis né, où j'ai été élevé et, où par la suite, A des Saints des Derniers Jours a été au-delà des vallées des montagnes j'ai présidé en qualité d'évêque, a parlé de organisée il y a cent cinquante-six ans. Il y jusqu'aux extrémités de la terre. Les mem­ façon émouvante à la Prêtrise d'Aaron sur la avait peu de membres. Ils étaient de circons­ bres se comptent par millions. La parole de manière de se préparer à prendre soin des tances modestes, mais l'avenir s'annonçait. Dieu, donnée en ce jour historique, pauvres. Il était au pupitre, il a pris le Livre Au cours de l'assemblée solennelle de cet demeure un îlot de constance dans une mer de Mormon en main, et l'a ouvert au après-midi, le président Benson sera sou­ de changement. tenu autant dans notre cœur et dans notre Revoyons, pendant quelques instants, les âme que par notre main levée, comme trei­ amarres, les étais, la fondation même du zième président de l'Eglise. Des prières de programme d'entraide. La Première Prési­ reconnaissance seront offertes, des paroles dence a dit au cours de cette année-là : de sagesse seront prononcées, et des louan­ «Notre but premier a consisté à mettre en ges seront chantées. Des extraits de «Sei­ place, dans la mesure du possible, un gneur, merci pour le Prophète», et de «Quel système qui éliminerait la malédiction de fondement ferme» émaneront de ce Taber­ l'oisiveté, les maux de l'aumône; où l'indé­ nacle et se propageront à travers les pays de pendance, l'industrie, l'économie et la terre. l'estime personnelle seraient à nouveau éta­ Il y a cinquante ans, aujourd'hui-même, blies au sein de notre peuple. Le but de que les prophètes de Dieu ont exposé les l'Eglise est d'aider les gens à s'aider eux- principes généraux qui sont le fondement mêmes» (Conférence Report, octobre 1936, du plan d'entraide de l'Eglise. Lors d'une page 3). réunion mémorable, présidée par Heber J. Les Ecritures ne laissent aucun doute Grant et ses conseillers, J. Reuben Clark, fils, quant à la responsabilité de prendre soin des et David O. McKay, des déclarations pauvres, des nécessiteux et des gens foulés d'importance capitale ont été faites, des con­ aux pieds. L'organisation a été parfaite, les seils d'inspiration céleste ont été donnés qui devoirs ont été définis et les directives don- ont supporté l'épreuve du temps, validés nees. 64 dix-septième chapitre d'Alma. Il nous a lu alors ces versets parlant des fils de Mosiah : «Ces fils de Mosiah étaient avec Aima lors­ que l'ange lui apparut la première fois; c'est pourquoi, il se réjouit extrêmement de revoir ses frères, et ce qui augmentait sa joie, c'est qu'ils étaient toujours ses frères dans le Seigneur; oui, et ils étaient devenus puis­ sants dans la connaissance de la vérité ; car ils étaient des hommes d'une saine intelli­ gence, et ils avaient scruté diligemment la parole de Dieu. Mais ce n'est pas là tout : ils s'étaient beau­ coup livrés à la prière et au jeûne ; c'est pour­ quoi, ils avaient l'esprit de prophétie et l'esprit de révélation, et quand ils ensei­ gnaient, ils enseignaient avec le pouvoir et l'autorité de Dieu» (Aima 17:2,3). Nous avions reçu un modèle par un ins­ tructeur inspiré. Avec respect, il a fermé ces Ecritures sacrées. Comme le président Clark, lui aussi il était en larmes. Il y a quelques jours, j'ai rendu visite à Marion G. Romney, connu dans toute l'Eglise pour son soutien ardent et sa con­ naissance du programme d'entraide. Nous avons parlé du merveilleux passage d'Esaïe concernant le vrai jeûne : «Partage ton pain avec celui qui a faim et ramène à la maison les pauvres sans abri ; si tu vois un homme nu, couvre-le, et ne te détourne pas de celui qui est ta propre chair» (Esaïe 58:7). Le président Romney pleurait en parlant, tout comme les présidents Clark et Lee. Le fil d'or tapissant le programme d'entraide se révèle être la vérité enseignée par l'apôtre Paul : «La lettre tue, mais l'Esprit fait vivre» (2 Co 3:6). Le président Benson nous conseille sou­ vent : «Souvenez-vous, mes frères, que dans cette œuvre, c'est l'Esprit qui compte.» Que dit le Seigneur à propos de l'esprit de cette œuvre? Au cours d'une révélation donnée au prophète Joseph à Kirtland, en Ohio, en juin 1831, il a déclaré : «Souvenez- vous en toutes choses des pauvres et des nécessiteux, des malades et des affligés, car celui qui ne fait pas cela n'est pas mon disci­ ple» (D&A 52:40). Dans ce merveilleux message du roi Benja­ min, tel qu'il est rapporté dans le Livre de Mormon, nous lisons : «Pour vous conserver de jour en jour la rémission de vos péchés, et Le temple de Sait Lake. pour marcher purs devant Dieu - je souhai­ terais que vous donniez de vos biens aux pauvres, chacun selon ce qu'il a, de manière président du centre national pour l'analyse vres. La bienfaisance privée a toujours été à nourrir ceux qui ont faim, vêtir ceux qui politique, a dit : préférable pour apporter des secours là où sont nus, visiter et soulager les malades tant «Le système d'entraide des Etats-Unis est ils sont réellement nécessaires.» spirituellement que temporellement, selon un désastre. Il crée la pauvreté au lieu de En 1982, j'ai eu l'honneur de servir en qua­ leurs besoins» (Mosiah 4:26). l'éliminer. Il subventionne le divorce, les lité de membre du Groupe de travail sur les Lorsque nous nous éloignons du chemin adolescentes célibataires enceintes, l'aban­ initiatives du secteur privé du président du Seigneur afin de prendre soin des pau­ don de parents âgés par leurs enfants, ainsi Ronald Reagan. Se réunissant à la Maison vres, le chaos s'installe. Un journal de Dallas que la dissolution générale de la famille. La Blanche avec des chefs de premier plan au Texas nous rapporte que John Goodman, raison ? Nous payons les gens pour être pau­ venus de la nation toute entière, le président

65 En allant vers l'appartement, il m'a dit qu'il n'avait pas vu son frère depuis de nom­ breuses années. Tout au long de la Deuxième Guerre mondiale, son frère était resté fidèle à l'Eglise ; il avait été président de branche avant d'être emmené sur le front russe. J'ai considéré l'appartement. Il était froid et désolé. La peinture s'écaillait, les papiers peints étaient abîmés, les placards étaient vides. Une ampoule de 40 watts descendant du plafond de la salle de séjour nous permet­ tait de voir que le linoléum avait un grand trou au centre. J'en avais mal au cœur et je pensais: «Quel piètre accueil pour une famille qui a tant souffert.» Mes pensées ont été interrompues par le frère qui a dit : «Ce n'est pas beaucoup, mais c'est mieux que ce qu'ils ont en Allemagne.» Après quoi, il m'a remis les clefs de l'appar­ tement en m'annonçant que la famille arri­ verait à Sait Lake City dans trois semaines - juste avant Noël. J'ai eu du mal à m'endor­ mir ce soir-là. Le lendemain c'était dimanche. Lors de notre réunion du comité d'entraide, un de mes conseillers m'a dit: «Frère, vous avez l'air soucieux. Qu'est-ce qui ne va pas?» La Première Présidence; de gauche à droite le président Gordon B. Hinckley, premier conseiller, Je leur ai raconté l'expérience du soir pré­ le président Ezra Taft Benson, et le président Thomas S. Monson, deuxième conseiller. cédent avec tous les détails de l'appartement repoussant. Il y a eu quelques moments de silence. Puis, frère Eardley, le chef de Reagan a loué le programme d'entraide de nous devons faire : «au lieu de l'argent éco­ groupe des grands-prêtres a dit: «Frère, l'Eglise. Il a fait la remarque suivante : «Frère nomisé par deux repas, ou plus, de jeûne, avez-vous dit que l'appartement était mal Monson représente ici l'Eglise de Jésus- peut-être beaucoup plus - dix fois plus - éclairé et que les appareils ménagers avaient Christ des Saints des Derniers Jours. Si, pen­ devrait être donné, quand c'est possible.» besoin d'être remplacés ?» J'ai dit oui. Il a dant la période de la Grande Dépression, Sommes-nous préparés pour faire face continué: «Je suis installateur d'électricité. chaque Eglise avait mis en place un pro­ aux urgences de la vie ? Est-ce que nous nous Est-ce que les grands-prêtres de cette gramme d'entraide basé sur des principes perfectionnons dans nos compétences ? paroisse pourraient reposer les fils électri­ corrects comme cette Eglise l'a fait, nous ne Vivons-nous selon nos moyens? Avons- ques de cet appartement? Je voudrais aussi connaîtrions pas les difficultés où nous nous nous des réserves à notre disposition? trouvons aujourd'hui.» Le président Reagan Sommes-nous obéissants aux commande­ a loué l'autonomie, a vanté nos magasins, ments de Dieu? Est-ce que nous obéissons notre système de production et de distribu­ aux enseignements des prophètes? tion et a souligné l'aide mutuelle des mem­ Sommes-nous prêts à partager ce qui nous bres de la famille. Il a recommandé que dans permet de subsister avec les pauvres et les nos besoins nous ne nous tournions pas vers nécessiteux ? Sommes-nous en règle avec le le gouvernement mais plutôt vers nous- Seigneur? mêmes. En reconsidérant ces cinquante dernières A une autre occasion à la Maison Blanche, années de développement du programme il m'a été demandé de présenter à un groupe d'entraide et en considérant les années à de directeurs religieux d'Amérique un venir, souvenons-nous de la place de la prê­ exemple de notre programme d'entraide en trise, du rôle de la Société de Secours, et de action. J'aurais pu en choisir beaucoup mais la participation de l'individu. Nous aurons j'ai choisi un exemple typique: le désastre l'aide du ciel. du barrage du Teton en Idaho. La réaction Au cours d'une soirée roide, en hiver 1951, fut extraordinaire. Tout comme la Première quelqu'un a frappé à ma porte. Un frère alle­ Présidence l'avait dit il y a cinquante ans : mand d'O gden, en Utah, s'est présenté et a «Les yeux du monde sont sur nous.» Bien dit: «Etes-vous frère Monson, Tévêque?» que cela soit très important, souvenons- J'ai dit «oui». Il s'est mis à pleurer et a dit: nous tout particulièrement que les yeux de «Mon frère, sa femme et leur famille vien­ Dieu sont aussi sur nous. Que peut-il voir? nent d'Allemagne. Ils vont vivre dans votre Sommes-nous généreux dans le paiement paroisse. Voulez-vous venir avec nous pour de nos offrandes de jeûne? Le président voir l'appartement que nous avons loué Kimball nous a enseigné que c'est ce que pour eux?» 66 inviter mes fournisseurs à offrir une cuisi­ nière et un réfrigérateur neufs. Me donnez- vous la permission de le faire?» J'ai répondu avec un joyeux : «Certaine­ ment.» Puis frère Balmforth, le président des soixante-dix, a répondu: «Frère, comme vous le savez, je travaille dans les tapis. Je voudrais inviter mes fournisseurs à offrir des tapis et les soixante-dix pourraient faci­ lement les poser et enlever ce linoléum usé.» Puis frère Bowden, le président du collège des anciens, a parlé. Il était peintre en bâti­ ments. Il a dit : «Je fournirai la peinture. Est- ce que les frères du collège pourraient pein­ dre et retapisser cet appartement?» Sœur Miller, la présidente de la Société de Secours, a parlé après lui. «Nous, à la Société de Secours, nous ne pouvons pas tolérer l'idée des placards vides. Pouvons-nous les remplir?» Les trois semaines qui ont suivi sont deve­ nues mémorables. Il semblait que la paroisse toute entière se groupait autour du projet. Les jours sont passés ; et au moment prévu, la famille est arrivée d'Allemagne. A nou­ veau je retrouvais à ma porte le frère d'Ogden. Avec une voix remplie d'émotion, il m'a présenté son frère, la femme de son frère et leur famille. Puis il m'a demandé: «Pouvons-nous aller voir l'appartement?» En m ontant l'escalier, il a répété : «Ce n'est pas beaucoup, mais c'est plus qu'ils n'avaient en Allemagne.» Il ne savait pas qu'il avait été refait et que beaucoup de ceux qui avaient participé au projet étaient là papiers peints tout frais. Il n'y avait plus que vous l'avez fait» (Matthieu 25:40). C'est attendant notre arrivée. d'ampoule de 40 watts ni de linoléum usé. alors que soudain me sont revenues les paro­ La porte s'est ouverte, offrant un renou­ Nous marchions sur un tapis épais et très les du chant : «Bethléhem, ville de Juda : vellement littéral. Nous étions salués par joli. En allant vers la cuisine, nous pouvions l'arôme du bois fraîchement peint et des voir une nouvelle cuisinière et un nouveau Dans le silence de la nuit réfrigérateur. Les portes du placard étaient Fut fait ce don divin ! restées ouvertes ; mais cette fois, on y voyait Ainsi, simplement et sans bruit, chaque étagère remplie de nourriture. Dieu bénit les humains. Comme de coutume, la Société de Secours avait fait son travail. Nul n 'entend sa venue Dans la salle de séjour, nous avons com­ Dans ce monde pécheur mencé a chanté des chants de Noël. Nous Mais Jésus entre, bienvenu, avons chanté : «Douce nuit! Sainte nuit! Tout Dans les plus humbles cœurs« se tait; l'heure fuit.» Nous avons chanté en (Hymnes, n° 186). anglais, ils ont chanté en allemand. A la fin, le père, se rendant compte que tout ceci lui Avec émerveillement, en silence, son don appartenait, m'a pris par la main pour nous a été donné. Les vies étaient bénies, les m'exprimer sa reconnaissance. Son émotion besoins satisfaits, les cœurs étaient touchés était grande. Il a posé sa tête sur mes épaules et les âmes étaient sauvées. Le plan pré­ et a répété ces paroles en allemand : «Mon voyant avait été suivi. La promesse pré­ frère, mon frère, mon frère.» cieuse avait été réalisée. Il était temps de partir. En descendant les Je témoigne que Dieu vit, que Jésus est le escaliers et en sortant dans la nuit, il nei­ Christ, que nous sommes guidés par un pro­ geait. Personne ne pouvait parler. Finale­ phète, que le sacrifice amène, en effet, les ment, une jeune fille a dem andé : «Frère, je bénédictions célestes. Au nom de Jésus- me sens plus heureuse que jamais. Pouvez- Christ. Amen. □ vous me dire pourquoi?» J'ai répondu avec les mots du Maître: «Dans la mesure où vous avez fait cela à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi

67 6 avril 1986 l'enthousiasme sont en chacun de nous, SESSION DU DIMANCHE APRÈS-MIDI ainsi que notre résolution, nos priorités et nos désirs. Ils ne viennent jamais de l'exté­ rieur. On ne peut ni les acheter ni les voler. «Prends courage» Ils sont sans prix. Quand je pense à ceux d'entre nous qui sont disciplinés et qui ont pris la décision par Marvin J. Ashton ferme d'être courageux, beaucoup de nobles du collège des douze apôtres exemples me viennent àl'esprit. Ils nous élè­ vent par leur joie et leur espoir. Ils semblent progresser avec bonheur grâce à un surcroît de puissance et d'amour. Permettez-moi de L'enthousiasme est «en chacun de nous , ainsi que notre résolution , vous faire part d'un exemple ou deux. nos priorités et nos désirs». Il ne vient jamais de l'extérieur. Une belle dame pleine de courage pour qui j'ai l'estime la plus profonde depuis des années est très à part. Depuis plus de trente- cinq ans, son époux a la maladie de Par- nement ou d'illusion. J'ai observé, soit dit en kinson. passant, au fil des années, que ceux qui Ils ont élevé six enfants exceptionnels. Elle essaient de noyer leur chagrin dans l'alcool a coopéré avec enthousiasme en lui permet­ ne font que se préparer des lendemains qui tant de bien remplir son rôle de père, déchantent encore plus. Avec l'aide divine, d'époux, d'évêque, de membre du grand- le courage nous permet de nous élever au- conseil et d'entrepreneur. Q uand il ne pou­ dessus du présent déprimant ou des circons­ vait presque plus bouger, elle l'encoura­ tances difficiles. C'est un processus rassu­ geait. Ses proches, et il s'agit de tous ceux rant, positif et qui renforce. C'est un rayon qu'elle connaît, trouvent qu'elle est la pre­ de soleil quand les nuages cachent la mière à leur rendre visite quand ils ont un lumière. problème inhabituel. Elle est d'un courage Récemment, je parlais avec une mère qui infini. Elle apporte la paix et le réconfort à avait perdu un enfant par mort violente. J'ai tous ceux avec lesquels elle se trouve. Plus je été touché par les paroles de cette dame la regarde, plus je comprends que le courage seule de Washington (Utah) : «J'ai le cœur entraîne un enthousiasme contagieux. lourd et triste, mais mon âme est pleine de Quelle joie de voir quelqu'un d'enthou­ courage.» Le courage intérieur dominait la siaste qui, lorsque d'autres, à la suite d'évé­ situation pénible. La promesse «car moi, le nements désagréables, se murent dans un Seigneur, je suis avec toi», a triomphé du silence coléreux ou expriment leur dégoût, chagrin et du désespoir. Les gens courageux affronte la situation avec une endurance es dernières semaines, j'ai médité adoucissent le chagrin des autres, ainsi que enthousiaste et positivement. cette occasion et j'ai fortement res­ celui qu'ils endurent eux-mêmes. Nos missionnaires de par le monde ren­ Csenti que je devais vous faire part de Nul n'échappera à la tragédie et à la souf­ contrent souvent des personnes qui seraient certaines pensées sur l'invitation du Sei­ france. Chacun d'entre nous réagira proba­ prêtes à accepter le baptême et l'Evangile de gneur à prendre courage. Oui, à prendre blement différemment. Mais, si nous nous courage et à ne point craindre. La situation rappelons la promesse du Seigneur: «Car mondiale étant ce qu'elle est : émeutes, con­ moi, le Seigneur, je suis avec vous», nous testations, course à l'armement, guerres et pourrons affronter nos problèmes avec bruits de guerre, méfiance, pauvreté, décep­ dignité et courage. Nous trouverons la force tions, terrorisme, tragédies, etc., l'histoire d'avoir le courage intérieur au lieu d'éprou­ n'a jamais connu d'époque où le besoin ver du ressentiment, de critiquer ou de se d'accepter une autre promesse éternelle du laisser abattre. Nous pourrons affronter les Seigneur s'est fait davantage sentir. événements désagréables de la vie avec une «Voici, telle est la promesse que le Sei­ vision claire, avec force et puissance. gneur vous fait, ô mes serviteurs. C'est Dans le monde entier, nous avons de nom­ pourquoi prenez courage et ne craignez breux membres qui apportent les bénédic­ point, car moi, le Seigneur, je suis avec vous tions de l'Evangile à ceux qui acceptent et je me tiendrai à vos côtés ; et vous rendrez d'écouter. Ceux qui acceptent et qui vivent témoignage de moi, à savoir, Jésus-Christ; les enseignements de notre Sauveur trou­ vous rendrez témoignage que je suis le Fils vent la force d'avoir du courage, car il a du Dieu vivant, que j'étais, que je suis et que déclaré : «Quiconque en effet voudra sauver je dois venir» (D&A. 68:5,6). sa vie la perdra, mais quiconque perdra sa Le courage est un état d'esprit ou une vie à cause de moi la trouvera» (Matthieu humeur qui apporte le bonheur ou la joie. 16:25). Q uand nous appliquons ce principe Certains se plaisent à penser que l'on décou­ dans notre vie et que nous en faisons part à vre le courage au fond d'une bouteille, dans nos semblables, il est possible de remplacer un carton de six canettes de bière, dans une le découragement, la tragédie et la tristesse piqûre, dans une dose, ou à force de raison­ par l'espoir et le courage. Les fruits de 6g • ■

Jésus-Christ, mais qui craignent les condi­ Elle se tourna vers la boisson, le tabac et les que les enseignements bouddhiques et tions. Beaucoup ont peur de changer. jeux. Elle jouait souvent aux cartes toute la j'aimais bien les coutumes. D'autres membres moins actifs de l'Eglise journée et toute la nuit sans revenir s'occu­ «Mais j'ai remarqué que ma sœ ur avait résistent à l'invitation de revenir parce qu'ils per de ses enfants. changé. Elle exprimait davantage d'amour, craignent de ne pas pouvoir suivre la voie du «Pendant ce temps, mon père travaillait elle était plus aimable et elle faisait beaucoup Seigneur ou s'entendre avec de nouvelles dur pour faire vivre sa famille. La vie au de choses pour aider notre famille. J'ai relations. foyer ne se déroulait pas bien, et mon père et décidé d'étudier avec les missionnaires. Ma Nous rappelons à tous de ne pas craindre ma mère se disputaient souvent. mère écoutait également. Avant longtemps, et de prendre courage parce que le Fils du «Un jour, mon père rentra au foyer et dit à nous avons toutes les deux compris que Dieu vivant, à savoir Jésus-Christ, sera avec ma mère que si elle continuait à jouer et ne nous n'avions pas fait ce qu'il fallait et que vous. s'occupait pas des enfants, il devrait divor­ nous devions changer notre mode de vie. Il y a quelques semaines, nous étions à cer. La famille traversait une période de Nous nous sommes repenti de nos péchés et Bangkok (Thaïlande), et nous avons été tou­ crise. J'aidais alors à prendre soin de mes nous avons été baptisés. Quand mon père et chés par une jeune femme qui fait mainte­ trois jeunes frères. Mes parents deman­ mes deux frères aînés virent le changement nant preuve d'un courage qu'elle n'aurait dèrent à chaque enfant s'il voulait vivre avec qui s'opérait en nous, ils décidèrent d'étu- jamais cru possible. Un changement impor­ sa mère ou avec son père. Il était très difficile dier également. Mon père était un officier et tant lui a apporté une grande joie et un grand de choisir entre mon père et ma mère. Ce fut un instructeur important dans l'Eglise boud­ bonheur, à elle et à sa famille. Laissez-moi un temps de grande souffrance et de grand dhique. Il passa beaucoup de temps à étu­ vous faire part de cette bonne nouvelle en chagrin. dier et à lire les ouvrages canoniques. D pria ses propres termes. «C'est alors que ma sœur aînée rencontra souvent et sincèrement pour connaître la «En 1975, une famille habitait près de la pour la première fois des missionnaires de vérité. Il finit par obtenir une réponse à ses grand-rue d'un petit village. Mes parents l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Der­ humbles prières. Il sut, comme nous, que étaient plutôt pauvres. Mon père travaillait niers Jours. Elle étudia cette Eglise, et elle l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Der­ au bureau de poste alors que ma mère restait finit par accepter les enseignements et par niers Jours est vraie. au foyer à s'occuper des enfants. les intégrer dans sa vie. Elle me demanda «L'Evangile véritable a changé notre vie et «Au fil du temps, ma mère trouva sa vie de d'aller à l'église avec elle. Au départ j'étais il a rendu le bonheur à un foyer et à une femme au foyer ennuyeuse et se décida à très triste et très en colère en pensant qu'elle famille presque détruits. Nous sommes tous chercher un mode de vie plus passionnant. avait changé de religion. Je n'avais appris très reconnaissants et très heureux de faire

69 maintenant partie de l'Eglise du Seigneur, entraînent nos pensées et nos priorités noçi Il est possible d'avoir de l'enthousiasme de connaître ses commandements et d'y déclarées. La malhonnêteté nous pousse à en gardant les commandements de Dieu, obéir.» blâmer les autres de nos échecs. pas en se justifiant. Nous devons nous enga­ A l'heure qu'il est, cette jeune fille est mis­ Pendant de nombreuses années, le prési­ ger à suivre les principes et ne pas vivre par sionnaire dans l'Eglise. Avec sa famille, elle dent Ezra Taft Benson a renforcé ses discours comparaison ou par des excuses. Horace est le témoin vivant que lorsque les gens arri­ d'amour et de directives adressés à nos jeu­ Mann a dit avec sagesse : «Ceux qui ne sou­ vent à comprendre les paroles du Seigneur : nes par la vérité suivante : «L'iniquité ne mettent jamais leurs envies à un principe «Moi, le Seigneur, je suis avec vous et je me pourra jamais être le bonheur» (voir A im a parlent en vain de bonheur» (Common School tiendrai à vos côtés», toute une famille peut 41:10). Je l'ai entendu le dire en travaillant Journal, cité dans Horace Mann : His Ideas and passer du désespoir à l'enthousiasme. avec lui auprès des jeunes pendant plus de Ideals, compilé par Joy Elmer Morgan, Was­ Par opposition avec cette famille de Bang­ quarante ans. Pour être efficaces, les déci­ hington, DC, National Home Library Foun­ kok, certains d'entre nous qui ont le bon­ sions concernant la conduite en matière de dation, 1936, p. 149). heur et le courage qu'apporte l'Evangile, sortie et de fréquentations doivent être pri­ On ne réussit au mieux que temporaire­ peuvent le perdre en se livrant à l'iniquité et ses avant d'en arriver aux incitations et aux m ent quand on se trompe soi-même. Puis le au mensonge. L'une des formes les plus des­ tentations. La conduite immorale résulte gouffre qui sépare la vérité et notre connais­ tructrices du mensonge consiste à se trom­ trop souvent du fait que l'on se trompe soi- sance du bien de notre comportement per soi-même. même. Nous nous sommes laissés aller à blâ­ devient trop béant quand nous sommes con­ Les prophètes modernes nous ont exhor­ mer les autres de notre mauvaise conduite traints de le combler par des justifications. tés avec simplicité à éviter les systèmes pour quand nous avons jugé sans importance de Le véritable test consiste à être à la hauteur devenir riches facilement, si nous voulons ne pas prendre la décision à l'avance. La quand on applique des normes de compor­ éviter le fléau de l'esclavage financier. Peut- pensée que l'iniquité apporte le bonheur tement chrétien. être n'avons-nous pas assez dit que trop laisse la raison sans argument. Le courage ne sera jamais un mélange de d'entre nous, dans un moment de rêve de Il faut faire constamment l'effort d'élever vanité et de justification. Le courage nous grandeur, sèment le désastre économique. notre comportement quotidien pour qu'il permet de nous élever au-dessus de l'instant Puis, par la suite, quand quelque chose est soit en accord avec notre connaissance de la et de la situation. En général, la justification perdu, on blâme ceux qui ont agi avec nous. vérité et avec nos principes. La maîtrise de est inconsciente. Nous nous y laissons aller Il est difficile d'être plein d'entrain quand on soi doit toujours triompher de la tromperie sans le savoir et petit à petit. Cela devient se trompe soi-même. Quand nous nous afin que nous goûtions aux fruits d'un une béquille pour ceux qui choisissent de exposons volontairement aux vents et aux enthousiasme juste. marcher dans des chemins sinueux. marées de la tromperie, nous ne devons pas Une forme de tromperie consiste à se lais­ La plus grande responsabilité de courage être surpris quand nous serons frappés de la ser aller à se justifier. Nous empêchons le repose en chacun. maladie du déficit. Au fil des années, j'ai Seigneur d'être avec nous parce que nous Le courage est mieux exprimé par ceux qui écouté de nombreuses personnes qui ont nous éloignons de ses voies et que nous éloignent la crainte, qui acceptent avec souffert de grandes pertes d'argent ; elles expliquons nos actes en trouvant consciem­ enthousiasme ce qui arrive et qui l'utilisent ont déclaré par désespoir : «Je me suis fait ment ou inconsciemment des excuses. Nous sagement, se convertissent, obéissent aux prendre au piège.» Souvent mon cœur, mon nous disons : «Je l'ai fait seulement pour voir commandements de Dieu, évitent d'être intelligence et mon esprit m'ont inspiré ces ce que c'était.» «Tout le monde faisait pareil.» vaniteux et de se justifier. paroles : «Oui, vous avez été pris à votre pro­ «Je ne voulais pas être différent.» «Il n'y avait Le courage nous permet de transformer pre piège.» Nous avons tous besoin d'être pas d'autre moyen d'être bien accepté» ou toutes nos défaites en victoires. encouragés pour lever la tête et voir où nous «Il m'a poussé à le faire.» Avec du courage, les obstacles peuvent devenir des moyens d'atteindre le bonheur. Quand Jésus entre dans notre vie, le courage éclaire le chemin. Comme elle est puissante et réconfortante la déclaration du Sauveur : «Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, moi, j'ai vaincu le monde» (Jean 16:33). Il promet de se tenir à nos côtés. Il nous invite à rendre témoignage de lui. Quelle joie et quel honneur c'est pour moi de décla­ rer avec courage et sans crainte que Jésus- Christ est le Fils du Dieu vivant, qu'il est le Seul engendré du Père, qu'il est venu et qu'il reviendra au nom de Dieu. Je remercie Dieu de sa vie, du courage du Sauveur, de son amour et de son exemple. «H n'y a pas de crainte dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte» (1 Jean 4:18). Je témoigne avec enthousiasme à tout le genre humain que notre Seigneur et Sau­ veur Jésus-Christ est notre Rédempteur. Il nous soutiendra maintenant et à jamais si nous marchons dans ses traces, faisons preuve de courage et ne craignons pas. Au La Première Présidence et d'autres Autorités générales. nom de Jésus-Christ. Amen. □ leur ami; il pouvait maintenant les instruire. «Ils s'enseignaient et se L'un des pères qu'il instruisait était, croyait-on, un alcoolique incurable. Chaque jour après le travail depuis vingt ans, il ache­ servaient les uns les autres» tait de l'alcool et le buvait jusqu'à ce qu'il puisse à peine rentrer chez lui. On lui témoi­ par James M. Paramore gna de l'amitié ; on l'encouragea à prier le ciel pour qu'il soit aidé, et un jour, après son du Premier collège des soixante-dix travail, alors qu'il traversait la campagne en voiture, avec sa bouteille, il entendit une voix intérieure pendant qu'il était dans sa voiture : «Va à pied dans ce champ, «Puissions-nous véritablement servir et instruire tout notre peuple, agenouille-toi et prie ton Père céleste pour mais surtout toucher ceux qui demandent de l'aide dans leur cœur. . . avoir de l'aide.» Son Père céleste entendit sa nos veuves, nos divorcés, nos non-membres, nos personnes âgées, prière simple et, quand il se releva et qu'il rptourna vers sa voiture, il avait perdu tout ceux qui sont moins actifs.» désir de boire de l'alcool. Les puissances des cieux étaient descendues sur lui, et il savait que Dieu vit et qu'il l'aime. les autres pour rendre rien que partiellement Je l'ai entendu par la suite témoigner, tout ce que j'ai reçu.» Et il servait avec debout devant les membres, de l'amour de amour, sans jamais cesser de faire des efforts Dieu et de mon ami et des autres qui et de s'intéresser personnellement aux gens. s'étaient occupés de lui et qui l'avaient ins­ Comme instructeur au foyer, il avait été attri­ truit. J'ai été touché de penser à la puissance bué à de belles familles qui, comme cela avait et à la gravité des paroles : «Ils s'enseignaient été son cas par le passé, étaient éloignées de et se servaient les uns les autres» (3 Néphi l'Eglise et avaient des difficultés dont certai­ 26:19). nes les accablaient presque. Le président Spencer W. Kimball a dit du Il commença son œuvre avec sérieux, alla ministère du Sauveur : les voir en ami et serviteur, comme un vérita­ «Le Sauveur ne donne jamais en attendant ble envoyé du Seigneur. Il leur rendit visite quelque chose en retour. Je ne connais pas continuellement et leur rendit service de un seul cas dans sa vie où il y ait eu un toutes les manières possibles. D'abord échange. Il a toujours été celui qui donne, (comme cela avait été son cas), ils ne vou­ jamais celui qui reçoit. Jamais il n'a donné de laient pas lui adresser la parole ni écouter chaussures, de tuyau d'arrosage ou de voi­ son message, et souvent ils quittaient la salle ture ; jamais il n 'a donné de parfum, de che­ quand il arrivait. Mais il comprenait, car il mise ou de manteau en fourrure. Ses l'avait fait une centaine de fois aux autres, en cadeaux étaient tels que ceux qui les rece­ laissant son épouse seule à les écouter. Il vaient pouvaient difficilement les échanger es chers frères et sœurs, je veux comprenait ce qu'ils ressentaient, comme ou les lui rembourser. Ses cadeaux n'avaient soutenir de tout mon cœur et de l'exprime un homme réactivé qui est actuel­ pas de prix; la vue à l'aveugle, l'ouïe au Mtoute mon âme le président Ben- lement évêque. sourd et la marche au boiteux; la pureté à son et ses conseillers. Les seize ans d'expé­ «Comme je ne menais pas une vie juste, je l'impur, la santé à l'infirme et le souffle au rience que j'ai eue avec eux m'ont enseigné méprisais les autres.. . Quand on perd mort. Ses dons étaient des occasions pour qu'ils sont de vrais prophètes de Dieu, de l'esprit du Seigneur, on n'est pas capable de ceux qui étaient méprisés, la liberté aux vrais serviteurs et de vrais ministres du Sei­ juger correctement des choses. On cherche à opprimés, la lumière dans l'obscurité, le gneur Jésus-Christ. Je sais qu'ils m'aiment et juger négativement et on critique. On pardon pour celui qui se repent, l'espoir je sais qu'ils vous aiment. s'enferme dans son cocon, pour ainsi dire, et Il y a quelques années, j'étais président de on se justifie. Mais quand j'ai commencé à pieu et j'ai fait des expériences spirituelles travailler avec ces hommes, j'ai découvert très importantes. J'aimerais vous parler que certains d'entre eux aiment faire ce que aujourd'hui de l'une d'elles. Un jour, lors j'aime faire. J'ai découvert qu'ils mettent d'une conférence de pieu, l'un de mes leurs chaussures de la même manière que grands amis, un frère réactivé, s'est levé et a moi. . . C'était l'influence de ces hommes : rendu témoignage de la puissance qui était ils m'acceptaient. Ils mettaient le bras autour entrée dans sa vie en raison des enseigne­ de moi et ils m'acceptaient tel que j'étais. ments de Jésus-Christ et de ceux qui Nous nous sommes mis au travail et j'ai pris l'avaient aidé. Il avait le cœur qui débordait des repas chez eux. Et j'ai commencé à cap­ et les larmes aux yeux quand il se leva devant ter l'Esprit.» l'assistance avec les bras autour de ses deux Mon ami priait de plus en plus intensé­ fils. Il a dit: «j'ai une reconnaissance sans ment pour être guidé et dirigé ; il allait dans borne et ma vie a changé radicalement avec les foyers plus souvent et il commençait à l'Evangile et les gens qui ont réellement fait apprendre et à encourager ses familles à preuve d'amour envers moi. Il me faudra prier pour les aider à surmonter leurs pro­ passer le reste de ma vie à servir et à instruire blèmes. Il devint leur serviteur, leur soutien,

71 d'Ammon et de mon ami : 1. Il avait dans le cœur le désir d'amener le peuple à Dieu. 2. Il était toujours serviteur et ministre. Il était toujours parmi le peuple. 3. Il se préparait en jeûnant, en étudiant les Ecritures et en priant. 4. Il allait en croyant qu'il pouvait faire une différence avec l'aide de Dieu. 5. Il recherchait vivement chaque occasion de servir 6. Il gardait tous les com mandements. 7. Et le résultat de tout cela : Il enseignait avec puissance et autorité et il établissait l'Eglise de Dieu. La grande promesse à tous les enfants de Dieu qui servent, aiment et enseignent vrai­ ment est que nous pouvons un jour nous asseoir à la droite du Sauveur et être reçus en sa présence. Que le Seigneur «nous a rendu capables d'être ministres» (2 Corinthiens 3:6) comme Ammon et mon ami. Ce devrait Jerold D. Ottley dirige le Chœur du Tabernacle et l'assemblée. être le résultat de chaque principe et de cha­ que vérité que nous apprenons dans l'Evan­ gile. C'est véritablement l'Evangile en pour le désespéré. Ses amis lui donnaient qui causa de graves préoccupations, car le action. abri, couvert et amour. Il leur donnait de lui- roi tuait généralement ceux qui perdaient Puissions-nous véritablement servir et même, son amour, son service, sa vie. Les leurs troupeaux. Mais cela remplit le cœur instruire tout notre peuple, mais surtout tou­ mages lui avaient apporté de l'or et de d'Ammon de joie car il dit : «Je montrerai cher ceux qui demandent de l'aide dans leur l'encens. Il leur donnait à eux et à tous leurs (. . .) le pouvoir qui est en moi.» Il vainquit cœur et tout au long des nuits solitaires, nos semblables mortels la résurrection, le salut l'ennemi, rassembla les troupeaux, et ils veuves, nos divorcés, nos non-membres, et la vie éternelle. Nous devrions nous effor­ étaient tous étonnés de son pouvoir, car nos personnes âgées, ceux qui sont moins cer de donner comme lui. Le don de soi est aucun des ennemis ne pouvait le toucher. actifs pour leur faire comprendre notre inté­ un don sacré» (The Wondrous Gift, Sait Lake Quand les serviteurs revinrent et témoi­ rêt pour eux, notre amour et l'amour de Dieu City, Deseret Book Co., 1978, p .2). gnèrent des choses miraculeuses qui étaient jusqu'à ce que l'on ne puisse trouver de peu­ L'une des plus merveilleuses histoires sur arrivées, le roi chercha à parler avec ple plus heureux dans tout le pays. Car «ils le service aux autres vient d'Alma dans le Ammon, qui était en train de soigner les che­ s'enseignaient et se servaient les uns les Livre de Mormon (voir Aima 17-19). vaux du roi et de préparer ses chariots. Le roi autres». Ammon, l'un des fils de Mosiah, s'est fut encore plus étonné et il dit : «Il se sou­ Au nom de Jésus-Christ. Amen. □ vraiment consacré à l'enseignement et au vient de tous mes ordres, et il les exécute.» ministère auprès du peuple pendant plus de Or, après ce genre de service, de souci quatorze ans. Il est devenu fort dans la con­ pour les autres, encore de plus grandes occa­ naissance de la vérité en sondant diligem­ sions de servir lui seraient offertes d'ensei­ ment les Ecritures, en priant beaucoup et en gner et de servir le roi et d'autres. En arri­ jeûnant. Il a reçu l'esprit de prophétie et de vant auprès du roi, il dit : «Voici, je suis un révélation et il a enseigné avec la puissance homme, et suis ton serviteur; c'est pour­ et l'autorité de Dieu. Il a prié pour pouvoir quoi, tout ce que tu demanderas de juste, je être un instrument entre les mains de Dieu le ferai.» afin d'amener la connaissance de la vérité Et le roi, voyant et sentant le grand pou­ aux Lamanites, peuple sauvage, endurci et voir et le grand esprit d'Ammon, demanda : féroce. Q uand il arriva dans le pays «Es-tu ce Grand-Esprit qui sait toutes cho­ d'Ismaël, les Lamanites le lièrent et l'emme­ ses ?» Car Ammon avait perçu ses pensées. nèrent devant le roi pour que ce dernier le Le roi, sentant ce pouvoir dit à Ammon tue ou en fasse son esclave. Et c'est alors que qu'il lui accorderait tout ce qu'il désirait. commença le ministère et l'instruction. Ammon avait maintenant l'occasion Le roi lui demanda s'il désirait rester d'influencer réellement le roi et tout le peu­ parmi les Lamanites. «Oui», répondit-il, ple, de leur faire connaître Dieu, ses vérités «pendant un certain temps ; et peut-être et de développer ses bénédictions. Des mira­ jusqu'à ma mort.» cles s'étaient déjà produits et devaient sui­ Le roi fut satisfait d'Ammon ; il le détacha vre lorsqu'Ammon releva le roi de son lit. Et et lui offrit l'une de ses filles comme épouse. un grand nombre crurent, furent baptisés et Mais Ammon proposa plutôt de devenir le devinrent un peuple juste, et l'Eglise fut éta­ serviteur du roi. Il s'occupa des troupeaux blie parmi eux. avec les autres. Un jour, un certain groupe Méditez les points suivants quand vous de Lamanites dispersa leurs troupeaux, ce sentez l'influence des enseignements 72 la terre, afin que tous ceux qui veulent enten­ La plus grande nouvelle dre entendent» (D&A. 1:11). Mais de temps en temps, on doit nous demander d'être de meilleurs auditeurs. Le président Marion G. de tous les temps, Romney se demande parfois à haute voix : Combien de fois faut-il dire les choses ? Combien de fois répéter les conseils? c'est que Jésus vit Combien de fois être corrigé ? De même que les parents posent peut-être par Jacob de Jager ces questions à leurs enfants, notre Père du Premier collège des soixante-dix céleste peut également se poser les mêmes à propos de ses fils et de ses filles. Combien d'entre nous font la sourde oreille aux exhortations de nos prophètes modernes et restent passifs, comme lorsqu'on écoute à «J'en suis arrivé à comprendre que l'Evangile rétabli joue une seule njoitié la radio? mélodie pour le monde entier, et je sais que le temps viendra où le Nous connaissons tous le cantique «D'un monde entier réagira à cette mélodie.» vrai prophète entends la voix» (Hymnes, n° 171). Pourquoi donc certains sont-ils telle­ ment frappés de «logokophosis», qui est l'incapacité d'écouter ou de comprendre ? Et conseillent habituellement d'éviter les mots bien sûr, je ne parle pas de ceux d'entre nous difficiles et compliqués parce qu'ils risquent qui ont des problèmes d'audition physique. de ne pas sonner justes avec un accent étran­ Nous découvrons souvent parmi eux les ger; cela consiste a essayer d'impressionner membres les plus fidèles de l'Eglise. plutôt qu'à s'exprimer! Les professeurs de L'apôtre Paul, qui fut un instructeur ins­ langue tolèrent toutefois une exception à piré, donna de nombreuses directives orales cette règle générale dans le cas de termes aux gens pendant ses voyages apostoliques. médicaux, quand ils sont utilisés à propos. Mais il devait souvent les leur rappeler par J'aimerais donc vous faire part de quelques écrit, parce que beaucoup de ceux qui pensées sur le terme médical «logokophosis» l'avaient entendu n'avaient apparemment qui signifie littéralement «surdité aux mots» pas complètement compris et n'avaient pas ou, dans un sens plus large dans le contexte agi en accord avec les principes divins qu'il de l'Evangile, «incapacité d'entendre ou de enseignait. comprendre des directives orales». Dans sa première épître aux Corinthiens, Les Ecritures sont pleines de directives Paul rappelle donc aux Grecs qui compo­ exprimées par de saints prophètes dans tou­ saient l'Eglise de Dieu à Corinthe, les vérités tes les dispensations, parce que «. . . la voix de l'Evangile qu'il leur avait prêchées. Il les du Seigneur retentit jusqu'aux extrémités de informe à nouveau de ce que le Christ est

es chers frères et sœurs, c'est une grande joie de me tenir devant Mvous. Néanmoins, je veux que frère Ashton sache que j'ai suivi ses ensei­ gnements et que j'ai pris courage. Si j'ai bien compris, j'ai pour tâche cet après-midi de parler, et la vôtre, si je com­ prends bien, est d'écouter. Si vous avez fini avant moi, veuillez levez la main s'il vous plaît! En outre, je veux que vous sachiez que c'est une tâche qui «me réjouit extrême­ ment», comme l'a dit Aima le Jeune dans le Livre de Mormon. J'ai voyagé vers l'est à partir du Japon vers l'Utah pour assister à cette conférence générale, «et ce qui aug­ mentait ma joie», comme Aima poursuit, «c'est de voir que vous êtes toujours mes frè­ res et mes sœurs dans le Seigneur ; oui, et que vous êtes devenus puissants dans la connaissance de la vérité» (Aima 17:2). Puis-je aussi, en guise d'introduction, ajouter que quand les étrangers comme moi apprennent l'anglais, leurs professeurs leur Jacob de Jager et Vaughn J. Featherstone, du Premier collège des soixante-dix.

73 mort pour nos péchés, qu'il a été enseveli, et temps est que Jésus vit et que son sacrifice entre les nations et les peuples disparaî­ qu'il est ressuscité le troisième jour et qu'il expiatoire s'est déroulé pour tout le monde, tront, et le monde sera uni, quand le Sau­ est apparu à Simon Pierre, puis aux douze quand on met sa confiance en lui et qu'on veur reviendra régner pendant mille ans. apôtres (voir 1 Corinthiens 15:3,4). obéit réellement à ses commandements, il y Avant ce grand moment, la propagation et Depuis ce jour, ces paroles écrites n'ont a moyen d'acquérir le salut et l'exaltation. l'acceptation du message glorieux seront pas seulement servi de rappel à quelques Comme nous sommes bénis de vivre dans universelles, et on en ressentira partout ter­ centaines de Grecs dans une région éloi­ cette dernière dispensation où, par le réta­ riblement le besoin parmi tous les enfants de gnée, mais à des centaines de millions de blissement de la prêtrise et par le Livre de notre Père céleste. personnes en tous lieux et en toutes circons­ Mormon, la propagation de l'Evangile de Le président Kimball, dans un article de tances, sur soixante générations, de ces évé­ Jésus-Christ dans le monde entier est en voie 1983 intitulé «Faisons-nous tout notre possi­ nements importants dans l'histoire du genre d'accomplissement. Les saints des derniers ble», a formulé cela très clairement et fort humain. jours de partout, qui sont le peuple de bien: Paul, lui-même un converti, savait ce que l'alliance du Seigneur, jouent un rôle impor­ «Notre grand besoin et notre grand appel, c'est que d'être mort dans le péché. Par sa tant dans ce processus. c'est d'apporter aux gens de ce monde la conversion, il en était venu à savoir ce que Bien sûr, Satan, ou ce misérable insom­ bougie de la compréhension pour éclairer signifie devenir vivant, en sachant et en niaque incurable comme l'appelle parfois leur chemin et passer de l'obscurité et des acceptant la vérité que le Christ est ressus­ Neal Maxwell, s'oppose à nos efforts mis­ ténèbres à la joie, la paix et aux vérités de cité. sionnaires. Je peux vous témoigner que pen­ l'Evangile.» De nos jours, comme à l'époque de Paul, le dant que je travaille dans les pays d'Asie et Voilà les paroles d'un prophète qui besoin le plus profond de chacun est d'avoir que j'y vois d'énormes progrès dans l'œuvre s'adressait à nous tous. une relation essentielle de foi avec Dieu le du Seigneur, l'Esprit rend souvent témoi­ Et pourtant, nous devenons parfois vani­ Père par l'intermédiaire de Jésus-Christ, son gnage à mon âme de la véracité des paroles teux quand nous avons été exhortés par un Fils et notre Rédempteur. prophétiques du président Brigham Young prophète à participer à l'œuvre mission­ Je témoigne que par l'obéissance aux lois concernant l'opposition à l'Eglise : naire. Nous sommes satisfaits de nous- et aux ordonnances de l'Evangile de Jésus- Il a dit : mêmes. Christ, nous pouvons réaliser notre salut et «Le Royaume continuera à aller de l'avant, Mes frères et sœurs, réévaluons donc par que nous pouvons même collaborer avec le à se développer, à s'étendre et à prospérer. la prière notre responsabilité devant le Sei­ Seigneur pour sauver les autres. «Collaborer Chaque fois que ses ennemis entrepren­ gneur dans ce domaine. avec le Seigneur pour sauver les autres» est dront de le renverser, il deviendra plus vaste Pendant mon séjour en Orient, j'ai appris pour moi une autre définition de l'œuvre et plus puissant; au lieu de diminuer, il deux anciens proverbes qui sont bien missionnaire. Et je veux que chaque jeune deviendra d'autant plus grand, d'autant d'application dans ce contexte. Le premier homme qui se prépare à une mission lise le plus merveilleux et plus digne d'intérêt pour est le suivant : «On ne peut évaluer pleine­ Livre de Mormon afin de comprendre qu'il les nations jusqu'à ce qu'il remplisse toute la ment sa vie qu'au moment de mourir.» se prépare en réalité à avoir une relation très terre.» L'autre : «Nous devons chercher de vrais personnelle avec le Seigneur dans le salut J'en suis arrivé à comprendre que l'Evan­ amis après cent ans.» D'après la connais­ des autres, pour toute la durée de sa mission gile rétabli joue une seule mélodie pour le sance que j'ai acquise du plan de salut et les et au-delà. Et il en va de même pour chaque monde entier, et je sais que le temps viendra deux proverbes que je viens de citer, je crois jeune fille qui se prépare à sa mission. où le monde entier réagira à cette mélodie. fermement que nous devons accomplir nos Comme la plus grande nouvelle de tous les Puis, et seulement alors, les différences bonnes œuvres maintenant, mais toujours en gardant à l'esprit la vie au-delà du voile et les générations futures. En qualité de saints des derniers jours, nous sommes engagés à faire des choses qui accompliront beaucoup de bien dans ce m onde et dans le monde à venir. C'est exac­ tement pour cette raison que le président Kimball avait sur son bureau l'écriteau dont on a souvent parlé : «Faites-le.» Que ceux qui souffrent actuellement de «logokophosis», cette incapacité d'entendre ou de comprendre les directives orales, puis­ sent, en s'efforçant de prier et sous inspira­ tion divine, en trouver le remède, en être guéris et avoir plus de bonheur dans cette vie et dans la vie à venir. Et quand le Seigneur appelle, que nous puissions vraiment dire, comme Samuel : «Parle, Eternel, car ton serviteur écoute» (1 Samuel 3:9). Puis, ce qui est le plus impor­ tant, que nous soyons ceux peuvent et veu­ lent mettre la parole en application, et ne pas se contenter de l'entendre. Je prie humblement pour que nous rece­ vions ces grandes bénédictions, au nom de Jacob de Jager sourit à des visiteurs à la conférence. Jésus-Christ. Amen. □ 74 pour TAssembly Hall surveilleront le vote Assemblée solennelle dans cette réunion. Dans les centres de pieu, un membre de la présidence de pieu surveil­ lera le vote et nous signalera tout vote néga­ et soutien des officiers tif. Nous allons maintenant passer aux affai­ res de cette grande assemblée constituante, cette assemblée solennelle réunie ici à Sait de l'Église Lake City et par extension dans de nombreu­ ses autres régions du monde. présentés par le président Gordon B. Hinckley La Première Présidence va maintenant se premier conseiller dans la Première Présidence lever. Il nous est proposé de soutenir Ezra Taft Benson comme prophète, voyant et révélateur et comme président de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Que ceux qui sont d'accord le manifestent. Procédure pour soutenir le président Ezra Taft Benson , la Première J,es avis contraires par le même signe. Présidence réorganisée et toutes les autres Autorités générales et Il nous est proposé de soutenir Gordon officiers généraux de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Bitner Hinckley comme premier conseiller Jours. dans la Première Présidence de l'Eglise et Thomas Spencer Monson comme deuxième conseiller. Que ceux qui sont d'accord le manifestent en levant la main droite. Les tous les Etats-Unis, au Canada et dans avis contraires par le même signe. d'autres parties du monde dépasse de beau­ Il nous est proposé de soutenir Marion G. coup le nombre de personnes se trouvant Romney comme président du Conseil des dans le Tabernacle. En outre, beaucoup sont douze apôtres et Howard W. Hunter comme chez eux et suivent la conférence. Où que président suppléant du Conseil des douze vous soyez, vous êtes tous invités à partici­ apôtres. Que ceux qui sont d'accord le mani­ per à cette entreprise solennelle et sacrée où festent en levant la main droite. Les avis con­ nous soutenons un nouveau président de traires par le même signe. l'Eglise ainsi que d'autres officiers. Dans ces Il nous est proposé de soutenir comme conditions, il est considéré comme impossi­ membres du Conseil des douze apôtres ble de réunir par collège ceux qui sont Marion G. Romney, Howard W. Hunter, assemblés dans le Tabernacle et dans les Boyd K. Packer, Marvin J. Ashton, L. Tom nombreux autres locaux. Nous allons mal­ Perry, David B. Haight, James E. Faust, Neal gré tout voter par collège et par groupe. Où A. Maxwell, Russell M. Nelson, Dallin H. que vous soyez, vous êtes invités à vous Oaks et M. Russell Ballard. Que ceux qui lever quand on vous le demande et à expri­ sont d'accord le manifestent en levant la mer en levant la main si vous voulez soutenir main droite. Les avis contraires par le même ou pas ceux dont les noms vous seront pré­ signe. Il nous est proposé de soutenir les sentés. Les Autorités générales désignées conseillers dans la Première Présidence et

e président Benson a demandé que je traite maintenant des affaires de Ll'assemblée solennelle qui nous réu­ nit. Cet événement est d'une importance considérable et très sacrée pour les membres de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours dans le monde entier. Depuis le 10 octobre 1880, date à laquelle John Taylor a été soutenu pour succéder à Brigham Young comme prophète, voyant et révéla­ teur et président de l'Eglise, cet événement a été appelé assemblée solennelle du corps de l'Eglise pour exprimer la voix de l'Eglise. Il y en a eu dix autres par le passé. Dans chaque cas, les détenteurs des divers offices de la prêtrise ont été assemblés dans ce Taberna­ cle et regroupés selon les collèges ou les groupes dans différentes parties du bâti­ ment, chacun votant en collège ou en groupe à propos des officiers de l'Eglise qui étaient présentés. Nous avons maintenant atteint le point où le nombre de personnes assem­ blées dans d'autres lieux de l'Eglise dans La Première Présidence vote pendant l'assemblée solennelle.

75 de soutenir Ezra Taft Benson comme pro­ phète, voyant et révélateur et comme prési­ dent de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours avec ses conseillers et les membres du Conseil des douze apôtres comme ils ont été présentés et soumis au vote de soutien précédemment. Que tous ceux qui sont d'accord le manifestent en levant la main droite. Les avis contraires par le même signe. Merci. Vous pouvez vous asseoir. Que toute l'assemblée, y compris ceux qui se sont levés précédemment veuillent bien se lever. Il nous est proposé de soutenir Ezra Taft Benson comme prophète, voyant et révélateur et comme président de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours avec ses conseillers et les membres du con­ seil des douze apôtres comme ils ont été pré­ sentés et soumis au vote de soutien précé­ demment. Que ceux qui sont d'accord le manifestent en levant la main droite. Les avis contraires par le même signe. Merci. Vous pouvez vous asseoir. Nous resterons assis pour soutenir les autres Autorités générales et les officiers généraux de La présidence générale de la Société de Secours, de gauche à droite Joy F. Evans, première conseillère, l'Eglise. Il nous est proposé de soutenir la Barbara IV. Winder, présidente, et Joanne B. Doxey, deuxième conseillère. présidence du Premier Collège des soixante- dix : Carlos E. Asay, Dean L. Larsen, Richard G. Scott, Marion D. Hanks, William Grant les douze apôtres comme prophètes, avis contraires par le même signe. Veuillez Bangerter, Jack H. Goaslind et Robert L. voyants et révélateurs. Que ceux qui sont vous asseoir. Backman. Comme autres membres du Pre­ d'accord le manifestent en levant la main Que toute la Prêtrise d'A aron veuille bien mier Collège des soixante-dix : A. Théodore droite. Les avis contraires par le même se lever, c'est-à-dire tous les prêtres, les ins­ Tuttle, Franklin D. Richards, Théodore M. signe. Que la Première Présidence veuille tructeurs et les diacres. Il nous est proposé Burton, Paul H. Dunn, Hartman Rector, fils, bien s'asseoir. Que les membres du Conseil des douze apôtres veuillent bien se lever. Il nous est proposé de soutenir Ezra Taft Benson comme prophète, comme voyant et comme révélateur et comme président de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Der­ niers Jours avec ses conseillers et les mem­ bres du Conseil des douze apôtres comme ils ont été présentés et soumis au vote de sou­ tien de la Première Présidence. Que ceux qui sont d'accord le manifestent. Les avis con­ traires par le même signe. Vous pouvez vous asseoir. Les personnes suivantes, où qu'elles soient, sont priées de se lever. Tous les patriarches ayant été ordonnés, les grands- prêtres ayant été ordonnés, y compris les membres du Premier Collège des soixante- dix et de TEpiscopat président. Tous les autres soixante-dix et tous les anciens, où que vous soyez. Il nous est demandé de sou­ tenir Ezra Taft Benson comme prophète, voyant et révélateur et comme président de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Der­ niers Jours avec ses conseillers et les mem­ bres du Conseil des douze apôtres tels qu'ils ont été présentés et soumis au vote de sou­ tien. Que tous ceux qui sont d'accord le La présidence générale de la Primaire, de gauche à droite Virginia B. Cannon, première conseillère, manifestent en levant la main droite. Les Divan J. Young, présidente, et Michaelene P. Grassli, deuxième conseillère. 76 des voyages à Provo et retour ont rendu sou­ haitable de la relever honorablement. Nous relevons également Maurine J. Turley, deuxième conseillère dans la présidence des Jeunes Filles. Que tous ceux qui veulent se joindre pour exprimer leur reconnaissance pour le service dévoué de ces sœurs dans ces appels respectifs le signalent en levant la main droite. Ardeth G. Kapp, présidente des Jeunes Filles a demandé à Maurine J. Turley d'être sa première conseillère et à Jayne Broadbent Malan d'être sa deuxième conseillère. Que ceux qui sont d'accord le manifestent en levant la main droite. Les avis contraires par le même signe. Il nous est proposé de soutenir tous les autres officiers généraux et membres de bureaux tels qu'ils sont actuellement consti­ tués, ainsi que tous les représentants régio­ naux actuellement en service. Que tous ceux qui sont d'accord le manifestent en levant la main droite. Les avis contraires par le même signe. Président Benson, à ma connaissance, le soutien dans le Tabernacle a été unanime en faveur de ceux qui ont été proposés. Tout avis contraire dans n'importe quelle autre assemblée sera noté et porté à notre atten­ tion. Merci, mes chers frères et sœurs, de votre vote de soutien. Nous sentons que vous nous soutenez non seulement de la main, mais aussi du cœur, de votre foi et de vos prières dont nous avons tant besoin, et c'est notre prière que vous continuiez à le faire. Nous allons maintenant demander à frè­ res Anderson, Cannon, Gibbons et Russell de venir prendre place avec le Premier Col­ La présidence générale des Jeunes Filles, de gauche à droite Maureen J. Turley, première conseillère, lège des soixante-dix. Et nous invitons sœur Ardeth G. Kapp, présidente, et Jayne B. Malan, deuxième conseillère. Malan à venir également s'asseoir avec sœur Kapp. □

Loren C. Dunn, Robert L. Simpson, Rex D. de la conférence générale d'avril 1984 : Hans Pinegar, J. Thomas Fyans, Adney Y. Verlin Anderson, George I. Cannon, Francis Komatsu, Joseph B. Wirthlin, Gene R. Cook, M. Gibbons, Gardiner H. Russell. Charles Didier, William R. Bradford, George Comme Episcopat président: Robert D. P. Lee, John H. Groberg, Jacob de Jager, Haies, évêque président; Henry B. Eyring, VaughnJ. Featherstone, Royden G. Derrick, premier conseiller; Glenn L. Pace, Robert E. Wells, James M. Paramore, Hugh deuxième conseiller. W. Pinnock, F. Enzio Busche, Yoshihiko Comme frères émérites, Eldred G. Smith, Kikuchi, Ronald E. Pœlman, Derek A. Cuth- patriarche émérite. Et les soixante-dix sui­ bert, Rex C. Reeve, F. Burton Howard, Ted vants avec le statut d'émérite : Sterling W. E. Brewerton, Angel Abrea, John K. Car- Sill, Henry D. Taylor, Bernard P. Brockbank, mack, Russell C. Taylor, Robert B. Harbert- James A. Cullimore, Joseph Anderson, John son, Devere Harris, Spencer H. Osborn, H. Vandenberg, O. Leslie Stone. Que tous Philip T. Sonntag, John Sonnenberg, F. ceux qui sont d'accord le manifestent. Les Arthur Kay, Keith W. Wilcox, Victor L. avis contraires, s'il y en a, par le même signe. Brown, H. Burke Peterson, J. Richard Patricia T. Holland, qui a été première con­ Clarke, Hans B. Ringger, Waldo P. Call, seillère dans la présidence des Jeunes Filles, Helio R. Camargo. est l'épouse de Jeffrey R. Holland, président En outre, les frères suivants ont été appe­ de l'université Brigham Young. Les nom­ lés comme membres du Premier Collège des breuses exigences de temps qui résultent soixante-dix à servir pour des durées d'envi­ des responsabilités de son époux ainsi que ron trois ans selon la pratique instituée lors ses responsabilités familiales et le fardeau

77 1847 et qui se démantela de l'autre côté du Témoin pendant seize ans fleuve, dans T Arizona, où je suis né. Je suis né dans la petite ville de St Johns ; et, comme je l'ai toujours dit à mes amis depuis des par Francis M. Gibbons années, «si vous voyez, c'est à 23 kilomètres du Premier collège des soixante-dix à Test de Concho». Et, pour beaucoup, c'est le bout de la terre ; mais, pour ceux qui sont nés là-bas, c'est le centre de la terre. Et je rends hommage à ces ancêtres que je res­ «J'ai eu la grande bénédiction de rencontrer, presque chaque jour de la pecte, ainsi qu'à ma chère épouse, à nos enfants et petits-enfants et à tous nos amis et semaine de travail, les prophètes de Dieu. Chacun d'entre eux avait parents et aux nombreux associés avec qui des qualités qui lui étaient propres. Chacun a joué un rôle particulier. nous avons eu l'honneur de travailler au fil Nous les avons tous aimés. ...» des ans. Comme vous le voyez, c'est avec enthou­ siasme que j'accepte cet appel. Je l'accepte j'aie eu la permission, l'honneur, d'assister. avec humilité. Je l'accepte sans être qualifié. Et, pendant ces seize ans, j'ai eu la grande J'ai le désir de servir avec fidélité et avec dili­ bénédiction de rencontrer, presque chaque gence. Et je promets au président Benson et jour de la semaine de travail, les prophètes à ses conseillers qu'ils ne me donneront de Dieu. Chacun d'entre eux avait des quali­ jamais d'appel sans que je ne m'efforce de le tés qui lui étaient propres. Chacun a joué un remplir au mieux de mes capacités. rôle particulier. Nous avons aimé, soutenu Q uand j'étais jeune missionnaire il y a et apprécié chacun ; et, sans aucune qualifi­ plus de quarante ans, j'ai reçu un témoi­ cation, je peux aujourd'hui lever la main gnage de l'Esprit. J'ai appris grâce à cela par pour soutenir pleinement le président Ezra des moyens spirituels que Dieu vit, que Taft Benson, le président Gordon B. Hinck- Jésus-Christ est son fils, qu'il est le chef de ley, le président Thomas S. Monson et leur l'Eglise, que l'Eglise est dirigée par des pro­ manifester mon amour. Ils sont vraiment phètes, des voyants et des révélateurs. Je des prophètes, des voyants et des révéla­ soutiens donc tous ceux qui ont précédé teurs du Dieu vivant. Quelle bénédiction cette Première Présidence, et je soutiens c'est pour nous d'être membres de l'Eglise assurément celle-ci. qui est dirigée de cette manière, par révéla­ Et, pour finir, j'aimerais dire que même si tion directe du Dieu des cieux. je venu à cet endroit en tant que secrétaire de Je suppose qu'à un moment comme celui- la Première Présidence il y a seize ans avec la ci, on réfléchit naturellement à ses racines. pleine connaissance de l'importance de es chers frères et sœurs, l'essence Mon arrière-arrière-grand-père, Vinson l'Eglise et du statut de ses dirigeants, je n'ai de la vie a changé. Il y a juste seize Knight, faisait partie de l'épiscopat de la rien vu au fil de ces années qui m'am ènerait Mans aujourd'hui, j'étais assis dans paroisse de Kirtland, la première paroisse de à remettre le moins du monde en doute les l'assistance. J'étais évêque et je soutenais le l'Eglise. Il a servi sous la direction de Tévê­ doctrines de l'Eglise, les pratiques de président Joseph Fielding Smith comme que Newell Whitney. Il a ensuite été T évê­ l'Eglise et, ce qui est plus sûr, l'intégrité de président de l'Eglise, avec ses conseillers, le que temporaire, comme on l'appelait alors, ceux qui la dirigent. Je suis leur témoin. Je président Harold B. Lee et le président N. de la paroisse d'Adam-Ondi-Ahman; et sa témoigne qu'ils sont honorables, droits, Eldon Tanner. Boyd K. Packer a été égale­ fille, Rizpah, mon arrière-grand-mère, dévoués et intègres; ils se sont engagés à ment soutenu à cette conférence comme raconte avoir cueilli des baies sur les rives de enseigner les principes de l'Evangile et à membre des Douze ; et, de la place qu'il la grande rivière qui coule près d'Adam- s'efforcer de toute leur force de préparer les occupe maintenant sur T estrade, on peut Ondi-Ahman. gens au retour du chef de l'Eglise, Jésus- voir le changement énorme qui s'est opéré devint par la suite T évêque Christ, lors de sa seconde venue, dont je pendant cette courte période de seize ans. de la paroisse inférieure de Nauvoo, T évê­ témoigne au nom de Jésus-Christ. Amen. □ William Bennett, Joseph Anderson et que de la paroisse dans laquelle Joseph David B. Haight avaient aussi été soutenus à Smith et Brigham Young résidaient; son cette conférence comme assistants des épouse, Martha McBride Knight, fut l'un Douze. Frère Bennett, bien sûr, est décédé; des membres fondateurs de la Société de frère Haight est maintenant membre du Col­ Secours. lège des Douze, et frère Anderson est encore Je pense à ces personnes merveilleuses, à avec nous, allant vers ses quatre-vingt-dix- leur consécration et à leur foi. La fille de Vin­ sept ans. son et de Martha épousa un jeune homme Frère Anderson, qui a été le secrétaire de la du nom d'Andrew Smith Gibbons. Ils Première Présidence pendant presque cin­ avaient passé leur adolescence à Kirtland. quante ans, était membre de la paroisse dont Puis ils se marièrent et Rizpah donna le jour j'étais alors l'évêque; et, par un enchaîne­ à son premier enfant, mon grand-père ment extraordinaire de circonstances que je Andrew Vinson Gibbons, à Council Bluffs, ne mentionnerai pas ici, trois jours après son Iowa, près de Winter Quarters. Et Andrew appel, je me suis retrouvé dans la première fut l'un des membres pionniers de la compa­ réunion de la Première Présidence à laquelle gnie Brigham Young qui arriva ici le 24 juillet

78 de Dieu. Dans cette œuvre, c'est l'esprit qui Une responsabilité sacrée compte. Où que nous servions, je sais que je dois m'en remettre à l'Esprit. Obtenons l'Esprit et soyons des membres fidèles de par le président Ezra Taft Benson l'Eglise, des enfants et des parents dévoués, des instructeurs au foyer efficaces, des ins­ tructeurs édifiants, des dirigeants inspirés pour la paroisse et le pieu. Que Dieu vous Nous avons la responsabilité sacrée de remplir la triple mission de bénisse tous pour vos nobles tâches afin d'édifier le Royaume. l'Eglise: premièrement, enseigner l'Evangile au monde; S'il y a des divisions parmi nous, mettons deuxièmement, affermir les membres de l'Eglise, où qu'ils puissent tout cela de côté et rejoignons les rangs pour se trouver; et troisièmement, faire progresser l'œuvre de salut pour assumer la grande responsabilité qui con­ siste à faire progresser l'œuvre du Seigneur. les morts. S'il y en a qui se sont éloignés, nous tendons la main vers eux avec l'amour pur du Christ, et nous sommes prêts à les aider à se réinté­ toire (Exode 17:12). C'est pourquoi nous grer dans l'Eglise du Christ et à les accueillir. serons victorieux si nous soutenons les bras Nous avons la responsabilité sacrée de des serviteurs oints du Seigneur. remplir la triple mission de l'Eglise : premiè­ Je suis conscient de ceux qui m'ont pré­ rement, enseigner l'Evangile au monde; cédé dans cet office de président de l'Eglise. deuxièmement, affermir les membres de J'ai ressenti très fort ma dépendance envers l'Eglise, où qu'ils puissent se trouver; et le Seigneur et l'absolue nécessité de s'en troisièmement, faire progresser l'œuvre de remettre à lui pour qu'il dirige dans la con­ salut pour les morts. duite des affaires de l'Eglise comme ce fut le Considérons chacun de ces points à tour cas pour ceux qui nous ont précédés. de rôle. J'ai été béni dans la mortalité car j'ai eu de Le monde a besoin de l'Evangile et nous nobles parents et des frères et des sœ urs qui sommes chargés de le propager ; le Seigneur m'ont soutenu. Dieu m'a donné une épouse nous l'a commandé par notre lignage dans la de choix. Dans l'intendance que lui a don­ famille d'Abraham. Chaque jeune homme née le Seigneur, elle s'est donnée avec dans cette Eglise doit se qualifier pour une amour pour devenir une aide de qualité et mission et doit ensuite la faire. Beaucoup de une noble mère. Nos enfants ont été loyaux sœurs peuvent également faire une mission. envers le Seigneur et envers nous. Je suis reconnaissant que mon épouse soit Je suis reconnaissant des conseillers puis­ partie en mission et que nous ayons des sants que le Seigneur m'a donnés, le prési­ petites-filles et des petits-fils dans le champ es chers frères et sœurs, je veux dent Gordon B. Hinckley et le président de la mission à l'heure qu'il est. vous témoigner que le Seigneur Thomas S. Monson. Ils ont été tous deux Il n'est pas de plus grande joie que d'am e­ Jésus-Christ est à la tête de son préparés par le Seigneur pour la tâche qu'ils ner des âmes au Christ. La participation à M cette grande œuvre est une bénédiction Eglise, l'Eglise de Jésus-Christ des Saints accomplissent. Chacun d'entre eux a été et des Derniers Jours. Nous sommes ses inten­ est encore une grande bénédiction pour le pour le converti, une bénédiction pour les dants ici-bas. Nous détenons sa prêtrise, royaume de Dieu, et je le remercie qu'ils missionnaires et une bénédiction pour ceux nous administrons ses ordonnances, nous soient là. qui soutiennent les missionnaires. prêchons son Evangile et nous édifions son J'aime les membres du Conseil des Douze, De nombreux couples d'un certain âge Royaume. avec qui j'ai eu l'honneur de travailler en col­ peuvent faire une mission. Ainsi, ils trouve­ Je n'ai pas de mots pour exprimer ma laboration très étroite depuis des années. ront qu'une mission est une bénédiction reconnaissance envers Dieu, le Père de nos J'ai œuvré aussi avec joie en compagnie des pour leurs enfants, leurs petits-enfants et esprits, envers notre Seigneur et Sauveur, membres du Premier Collège des soixante- leurs arrière-petits-enfants. D'une manière Jésus-Christ, et envers le Saint-Esprit, qui dix et de l'Episcopat président. à nulle autre pareille, cela donnera un grand témoigne. Il existe un grand esprit d'unité parmi les exemple à leur postérité. Je souhaite exprimer mon appréciation à Autorités générales de l'Eglise. Cette unité tous ceux qui ont levé la main pour faire est très réelle et très importante, car le Sei­ alliance avec le Seigneur de me soutenir. J'ai gneur a dit: «Si vous n'êtes pas un, vous ressenti l'expression de votre cœur et votre n'êtes pas de moi» (D&A. 38:27). engagement envers le Seigneur quand vous Nous poursuivrons l'œuvre ensemble en avez levé la main vers les deux. frères unis en un seul objectif : faire progres­ Cela me rappelle que, sur la montagne, ser l'œ uvre de Dieu. Moïse a levé les bras pour donner la victoire Nous apprécions le soutien merveilleux et aux armées d'Israël. Tant qu'il levait les bras, loyal des dirigeants et des membres de Israël remportait la bataille. Mais quand il les l'Eglise dans le monde entier. Beaucoup ont laissait tomber de lassitude, alors l'ennemi écrit et nous ont assuré de leur amour et de gagnait. C'est pourquoi Aaron et Hur lui leurs prières. Chaque jour, nous avons «soutenaient [les] mains, l'un d'un côté, besoin d'être soutenus par la prière. l'autre de l'autre» et Israël remporta la vic­ Quel honneur de servir dans le royaume 79 Quand j'étais enfant, j'appréciais les dis­ semblons au Christ. cussions empreintes de respect que j'avais Le Livre de Mormon déclare que «tout ce avec ma mère quand elle repassait les vête­ qui invite et ce qui incite à faire le bien et à ments du temple. Je suis reconnaissant des aimer et à servir Dieu est inspiré de Dieu. Et sessions hebdomadaires au temple que tout ce qui persuade l'homme de faire le mal, sœur Benson et moi nous faisons ensemble. de ne pas croire au Christ, de le renier et de Le temple est la maison du Seigneur. ne pas servir Dieu, alors vous pouvez savoir Notre présence dans ses murs est une béné­ d'une connaissance parfaite que c'est du diction pour les morts, et une bénédiction diable, le malin» (Moroni 7:13,17). pour nous-mêmes, car c'est une maison de Employons ce critère de jugement pour révélation. nos lectures, la musique que nous écoutons, Nous devons maintenant collaborer pour les divertissements que nous regardons, les nous acquitter de ces trois responsabilités pensées que nous avons. Ressemblons universelles. davantage au Christ. Dans la session d'ouverture de cette confé­ Je vous assure de mon amour et de rence, nous avons parlé de la purification de l'amour de Dieu pour tous ses enfants dans l'intérieur du vase, et c'est ce que nous toutes les parties du monde. devons faire. Maintenant, avec l'autorité de la sainte Le Seigneur a inspiré à son serviteur, prêtrise que je détiens, j'invoque ma béné­ Lorenzo Snow, de remettre l'accent sur le diction sur les saints des derniers jours et sur Je suis content que mon père ait accepté un principe de la dîme pour racheter l'Eglise de les braves gens de partout. appel en mission, laissant ma mère au foyer l'esclavage financier. A notre époque, les Je vous bénis pour que vous puissiez dis­ avec sept enfants et le huitième étant né pen­ Autorités générales ont apporté ce message cerner davantage le Christ de l'antéchrist. Je dant qu'il était en mission. Ses lettres, que aux membres de l'Eglise. vous bénis pour que vous ayez plus de force ma mère fidèle nous lisait à nous, leurs Maintenant, à notre époque, le Seigneur a pour faire le bien et pour résister au mal. Je enfants, apportaient dans ce foyer un esprit révélé la nécessité de remettre l'accent sur le vous bénis pour que vous compreniez mieux missionnaire qui ne l'a jamais quitté. Tous Livre de Mormon, de sortir l'Eglise et tous le Livre de Mormon. Je vous promets que les fils sont partis en mission au moins une les enfants de Sion de la condamnation, de la dorénavant, si nous nous désaltérons cha­ fois, et ensuite toutes les filles sont parties en punition et du jugement (D&A 84:54-58). que jour dans les pages de ce livre et que si mission. Ce message doit également être apporté aux nous suivons ses préceptes, Dieu voudra La deuxième mission de l'Eglise est membres de l'Eglise dans le monde entier. déverser sur nous, chacun des enfants de d'affermir les membres de l'Eglise. Maintenant que nous parvenons à la fin de Sion et l'Eglise, une bénédiction inconnue Nous devons apprendre la volonté du Sei­ cette belle conférence, je veux que vous jusqu'alors. Et nous supplierons Dieu de gneur pour nous et la faire, comme l'a souli­ sachiez que je sais que le Christ est à la barre. commencer à enlever la condamnation, gné le président Kimball. Sa volonté est C'est son monde. C'est son Eglise. Ses l'épreuve et le jugement, j'en rends humble­ manifestée par les ouvrages canoniques, les objectifs s'accompliront. ment témoignage. serviteurs qu'il a oints et la révélation per­ Le Christ est notre idéal. Il est notre exem­ Je témoigne que le Livre de Mormon est la sonnelle. ple. Quelle sorte d'hommes et de femmes parole de Dieu. Jésus est le Christ. Joseph Il est un livre que nous devons étudier cha­ devez-vous être? Comme lui (voir 3 Néphi Smith est son prophète. L'Eglise de Jésus- que jour, individuellement et en famille : le 27:27). La meilleure mesure de notre gran­ Christ des Saints des Derniers Jours est véri­ Livre de Mormon. J'aime ce livre. C'est un deur consiste à savoir à quel point nous res­ table. Au nom de Jésus-Christ. Amen. □ livre qui rapprochera de Dieu plus qu'aucun autre livre, si on suit ses principes (voir l'introduction du Livre de Mormon). Le pré­ sident Romney a recommandé de l'étudier une demi-heure chaque jour. Je vous recom­ mande de le faire. J'ai toujours apprécié de lire les Ecritures et de le faire chaque jour individuellement et avec mon épouse que j'aime. Vous, les enfants, soutenez vos parents dans leurs efforts pour étudier chaque jour les Ecritures en famille. Priez pour eux, comme ils prient pour vous. L'adversaire ne veut pas que nous lisions les Ecritures au foyer, et il créera des difficultés s'il le peut. Mais nous devons persister. Chaque membre de la famille peut par exemple lire un verset à tour de rôle. Les commentaires pourront suivre. Vous pou­ vez étudier par sujets. Des tâches peuvent être confiées. La troisième mission de l'Eglise consiste à faire progresser l'œuvre du salut pour les Les présidents Ezra Taft Benson, Gordon B. Hinckley, Thomas S. Monson et d'autres Autorités générales morts. entrent dans le Tabernacle.

80 4 avril 1986 affections contre le naturel, l'orgueil et le RÉUNION DES DIRIGEANTS DE LA PRÊTRISE plaisir abonderaient (voir 2 Timothée 3:1-7). H nous prévint aussi que «les hommes méchants et imposteurs avanceront tou­ Le pouvoir de la parole jours plus dans le mal, égarant les autres et égarés eux-mêmes» (2 Timothée 3:13). Les prédictions aussi menaçantes des pro­ par le président Ezra Taft Benson phètes de l'ancien temps nous amèneraient à ressentir de grandes peurs et à nous décou­ rager si ces prophètes-là n'avaient pas, en Le président Benson ne fait que partiellement défendus et des rivières impures que décrit même temps, offert des solutions. Nous ce discours qui avait été préparé pour la réunion Léhi? pouvons découvrir dans leurs conseils inspi­ des dirigeants de la prêtrise, le vendredi Pas tous ceux que Léhi vit périr apparte­ rés la réponse aux crises spirituelles de notre 4 avril 1986. Nous imprimons le texte dans son naient au monde. Certains étaient venus époque. intégralité, à sa demande. jusqu'à l'arbre et avaient pris du fruit. En Dans son rêve, Léhi vit une barre de fer qui d'autres termes, à notre époque, des mem­ permettait de traverser les ténèbres. Il se bres de l'Eglise font partie des âmes dont rendit compte qu'en se retenant fermement Léhi dit qu'elles se perdirent. à cette barre, les gens pourraient éviter les es chers frères, quelle joie que de L'apôtre Paul vit notre époque, lui aussi. Il rivières impures, s'éloigner des sentiers jeter un regard sur ce groupe de la décrit comme une période où le blas­ défendus, cesser de s'égarer sur les routes Mdirigeants de la prêtrise, de savoir phème, la malhonnêteté, la cruauté, les étranges qui menaient à la destruction. Plus combien de milliers de saints vous servez et l'importance de la consécration et de la fidé­ lité que vous représentez collectivement! A l'heure actuelle, il n'existe, nulle part ail­ leurs dans le monde de groupe qui se réu­ nisse dans les mêmes buts justes que celui- ci. Aucun autre groupe non plus, qu'il soit politique, religieux ou militaire, ne détient la même puissance que vous, ce soir. Nous vivons à une époque très difficile. Nous vivons à l'époque dont le Seigneur parla ainsi : «La paix sera enlevée de la terre et. .. le diable aura pouvoir sur son royaume» (D&A 1:35). Nous vivons à l'épo­ que qu'entrevit Jean le Révélateur où «le dra­ gon fut irrité contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au reste de sa descendance, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui retiennent le témoignage de Jésus» (Apocalypse 12:17). Le dragon, c'est Satan; la femme représente l'Eglise de Jésus-Christ. Satan fait la guerre aux mem­ bres de l'Eglise qui ont un témoignage et qui essaient de garder les commandements. Et tandis que beaucoup restent fidèles et forts, certains membres vacillent. D'autres chu­ tent. D'aucuns accomplissent la prophétie de Jean selon laquelle, pendant la guerre contre Satan, des saints seraient vaincus (voir Apocalypse 13:7). Le prophète Léhi vit, lui aussi, notre épo­ que dans son grand rêve visionnaire de l'arbre de vie. Il vit que beaucoup erreraient à l'aveuglette dans les ténèbres qui symboli­ saient les ténèbres du diable (voir 1 Néphi 12:17). Il en vit certains tomber «dans des sentiers défendus», d'autres se noyer dans des rivières impures et d'autres encore, s'égarer «sur des routes étranges» (1 Néphi 8:28,32). Lorsque nous lisons des choses au sujet de la malédiction de la drogue en pleine extension ou de la marée pernicieuse de la pornographie et de l'immoralité, qui, parmi nous, doute qu'il ne s'agisse pas des sentiers Le président Ezra Taft Benson et James E. Faust, du collège des Douze.

81 tard, son fils Néphi expliqua clairement la pouvoir de fortifier les saints et de les armer vous puissiez accomplir pour ceux que vous symbolique de la barre de fer. Quand Laman de l'Esprit pour qu'ils puissent résister au servez. Récemment et à plusieurs reprises, et Lémuel lui demandèrent : «Que signifie la mal, tenir fermement au bien et trouver de la nous vous avons dit que certaines activités barre de fer ?», Néphi répondit que «c'était la joie dans la vie. nous valent des récompenses spirituelles parole de Dieu ; et (remarquez bien cette pro­ Nous vous disons, à vous, les détenteurs plus grandes que d'autres. Dès 1970, le pré­ messe) que quiconque écoutait la parole de Dieu de la prêtrise, de vous tourner vers les con­ sident Harold B. Lee disait aux représen­ et s'y tenait fermement ne périrait jamais ; et que seils prophétiques de Léhi, de Paul et tants régionaux : les tentations et les traits enflammés de l'adver­ d'autres qui leur ressemblent. Vous décou­ «Nous sommes convaincus que nos mem­ saire ne parviendraient pas à l'accabler à 'aveugle­ vrirez dans ces conseils la solution aux pro­ bres ont faim de l'Evangile, pur, avec ses ment pour le mener à la destruction» (1 Néphi blèmes que vous affrontez pour protéger vos vérités et visions abondantes. .. Il y en a qui, 15:23,24). Non seulement la parole de Dieu troupeaux contre les «loups ravisseurs» qui apparemment, ont oublié que les armes les nous conduira au fruit qui est préférable à les entourent (voir Matthieu 7:15; Actes plus puissantes que le Seigneur nous ait tous les autres, mais c'est dans la parole de 20:29). Nous savons que vous aussi, vous données contre tout ce qui est mauvais sont Dieu et par elle que nous pouvons trouver la êtes très inquiets pour les membres de vos ses déclarations, les doctrines simples du force nécessaire pour résister à la tentation, paroisses et de vos pieux et que vous consa­ salut telles qu'elles se trouvent dans les Ecri­ la force de déjouer l'œuvre de Satan et de ses crez beaucoup de temps et d'efforts à leur tures» (dans le Régional Représentatives émissaires. égard. Nous exigeons beaucoup de vous, Seminar, 1 octobre 1970, page 6). Le message de Paul est le même que celui qui avez été choisis pour diriger. Nous pla­ Voici ce qu'a dit le président Kimball, en de Léhi. Après avoir représenté la terrible çons de nombreux fardeaux sur vos épaules. 1976, dans un message de la Première Prési­ méchanceté des temps futurs, futurs pour Nous vous demandons de faire fonctionner dence : lui, mais actuels pour nous, voici ce qu'il les programmes de l'Eglise, d'avoir des «Je suis convaincu qu'au moins à un raconta à Timothée : «Reste attaché à ce que entretiens avec les membres et de les conseil­ moment donné de la vie, chacun de nous tu as appris. .. ler, de veiller au bon fonctionnement des doit découvrir les Ecritures lui-même, et pas «Depuis ton enfance, tu connais les Ecrits affaires financières des pieux et des parois­ seulement une fois, mais qu'il doit les sacrés ; ils peuvent te donner la sagesse en vue du ses, de gérer les projets d'entraide, de cons­ découvrir et les redécouvrir. . . salut» (2 Timothée 3:14,15). truire des bâtiments et de vous engager «Le Seigneur ne badine pas avec nous Mes chers frères, voici la réponse aux pro­ dans une foule d'activités qui prennent du lorsqu'il nous donne ces choses-là, car

Des objectifs dans le domaine de l'entraide personnelle et familiale

Que dois-je faire dès maintenant ?

1. Apprendre quels sont les principes du bien-être personnel et familial

□ Est-ce que j'apprends les principes d'entraide tels que le travail, l'autonomie, la vie prévoyante, les dons et l'aide aux pauvres en étudiant les Ecritures, les discours des conférences générales et l'Etoile ? □ Est-ce que j'apprends à mettre les principes d'entraide en application, en assistant aux réunions et aux cours de l'Eglise, en répondant à mes appels dans l'Eglise et en participant à des activités de service ? □ Est-ce que j'enseigne ces principes à ma famille pendant la soirée familiale ? □ Planifions-nous des façons de mettre les principes d'entraide en application au cours de discussions pendant les conseils entre mari et femme et pendant les conseils de famille ? □ Mettons-nous vraiment bien en application ce que ce nous apprenons ?

2. Devenir autonome et mener une vie prévoyante

□ Est-ce que je prie individuellement et en famille pour demander au Seigneur de m'aider à prendre soin de moi-même, de ma famille et des autres ? □ Est-ce que je gère mes finances avec sagesse ? □ Est-ce que je produis des denrées alimentaires et autres articles de base? En fais-je des réserves ? □ Est-ce que je reste en bonne santé, physiquement? □ Est-ce que je travaille à trouver un équilibre socio-émotionnel et spirituel? □ Ai-je fait des études? Pourrais-je m'améliorer dans ce domaine? □ Me suis-je bien préparé pour réussir ma carrière ? Devrais-je m'améliorer? □ Suis-je prêt pour affronter des urgences ? □ Est-ce que j'accepte la responsabilité de nous faire vivre, moi et ma famille ainsi que de veiller à notre bien-être ?

3. Augmenter l'importance de mes offrandes de jeûne pour les nécessiteux

□ Est-ce que je fais une offrande de jeûne généreuse ? □ Devrais-je donner plus?

4. Rendre régulièrement des services compatissants dans le cadre de la famille, des voisins, de l'Eglise et de la vie civique

□ Ai-je prié pour demander au Seigneur de me guider pour trouver qui servir et comment le faire? □ Comment puis-je mieux servir les membres de la famille? □ Que puis-je faire pour mes voisins ? □ Quelle aide puis-je apporter dans ma paroisse ou dans mon pieu? □ Quels apports puis-je faire à la vie civique ?

84 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE

Vivre les principes d'entraide en famille

ari et Sherrie Johnson voulaient que nous jouissons du don de la charité lorsque Vous trouverez des aides supplémentaires leurs enfants comprennent l'impor­ nous servons volontairement et avec amour pour votre étude dans les histoires illustrées Ctance de l'étude des Ecritures, des comme instructeurs au foyer et instructrices tirées des Ecritures, dans L'Etoile, le Recueil services compatissants et la valeur du tra­ visiteuses. d'idées pour les soirées familiales et le manuel vail. Ils désiraient faire impression sur eux Les prières personnelles et familiales sont Principes de l'Evangile. en accomplissant quelque chose qui sorte de essentielles pour apprendre à prendre soin Des sessions de planification entre le mari l'ordinaire. de notre famille. Lorsque nous prierons et sa femme aident les parents à se concen­ Aussi, lorsqu'une de leurs filles proposa pour nos besoins personnels et pour ceux trer sur les besoins précis de la famille et de une conférence de famille sur le modèle des membres de la famille, le Seigneur nous chacun de ses membres. De fréquents entre­ d'un atelier de pieu, Cari et Sherrie Johnson guidera pour que nous sachions ce qui vaut tiens entre les parents et chaque enfant per­ acceptèrent avec joie cette idée. Les parents mieux pour nous à ce moment-là et dans mettront aux parents de savoir quels sont les et les cinq grandes filles préparèrent, cha­ notre situation. Ces conseils seront peut- besoins de chacun et la façon dont les cun, une leçon de cinq minutes autour du être différents de ceux qui sont donnés à nos enfants comprennent et mettent les doctri­ thème des services compatissants. (Les deux voisins et aux membres de notre parenté. Us nes en application. Les conseils de famille où plus jeunes filles préparèrent aussi une his­ peuvent également être différents d'année tous peuvent présenter des idées et des opi­ toire pour le tableau de flanelle.) Chaque en année lorsque notre situation se modifie. nions permettent de mettre à exécution les atelier se déroula dans une pièce différente Mais nous pouvons toujours avoir confiance buts et les projets familiaux. de la maison. La famille passa de pièce en que les réponses reçues seront exactement Ces outils de base en main, des familles pièce et se retrouva dans la salle à manger celles dont nous aurons besoin. réussissent à enseigner et à mettre les princi­ pour une réunion de témoignage et des Les Ecritures et les paroles des prophètes pes de l'Evangile en application, en faisant rafraîchissements. vivants comme celles qui se trouvent dans preuve de créativité. Par exemple, la famille «C'était amusant de passer dans chaque les discours de la conférence générale Romney découvrit qu'une constitution pièce et d'y trouver des affiches et des ima­ publiés dans ce numéro de l'Etoile sont des familiale lui convenait parfaitement. Les ges qui nous attendaient», raconte Breana, documents capitaux. Souvent, les parents membres de cette famille commencèrent par quatorze ans. «Et dans chaque pièce, on enseignent les principes d'entraide à leur étudier leurs priorités puis, selon des procé­ nous a donné une feuille qui portait une Ecri­ famille pendant l'étude quotidienne des dures parlementaires, ils se mirent d'accord ture ou une image ou un poème pour que Ecritures et pendant l'activité de la soirée sur les «droits inaliénables» suivants : nous nous souvenions de ce qui y était ensei­ familiale, le lundi soir. D'autres le font pen­ «(1) Un enseignement vrai et juste; (2) De gné.» La réunion de témoignage «fut un dant la leçon et l'étude des Ecritures, le l'amour et de la compréhension ; (3) Une dis­ moment bien particulier. J'ai ressenti le dimanche. cipline raisonnable; (4) Des aliments nour­ grand amour de ma famille et je voyais bien Une méthode pour ce faire, c'est de char­ rissants ; (5) Une maison rangée et conforta­ que ma famille avait le même sentiment». ger un membre de la famille d'un discours ble ; (6) Des vêtements propres ; (7) Une inti­ Dans toute l'Eglise, les saints des derniers de conférence dont il devra faire rapport en mité suffisante ; (8) Une éducation qui con­ jours voient le besoin de comprendre les fin de semaine. Une autre méthode consiste duit à l'indépendance. principes d'entraide, des principes comme à étudier chacun le même discours et à être «De plus, nous déclarons qu'au sein d'une le travail, l'autonomie, une vie prévoyante, prêt à en discuter. (Les plus grands peuvent famille, comme partout ailleurs dans la vie, les dons et l'aide aux pauvres. Ils veulent les adapter les discours pour les plus petits.) les droits sont inséparables des responsabili­ enseigner à leurs enfants. Ils comprennent tés. Dans le cadre de notre famille, chaque qu'il est vital de savoir ce qu'ils doivent faire membre a les responsabilités suivantes : dans la vie pour prendre soin d'eux-mêmes « (1) S'efforcer de vivre selon l'Evangile et de leur famille et comment mettre ces prin­ de Jésus-Christ ; (2) Respecter les droits cipes en pratique. des autres; (3) Etre loyal envers la famille; Par elle-même, l'organisation de l'Eglise (4) Contribuer à l'entraide et à la progression offre un cadre utile pour apprendre à con­ de la famille en partageant les tâches néces­ naître les principes d'entraide. Nous arri­ saires.» vons à comprendre les doctrines en assistant Vient ensuite «la partie de la constitution aux réunions de Sainte-Cène et aux classes. qui marche vraiment» : les règles familiales, Nous acquérons de nouveaux talents lors­ dit Victoria Romney. «Nos règles familiales que nous participons aux projets des collè­ t. comprennent les tâches ménagères, le ges et de la Société de Secours. Nous goû­ moment du coucher, les prérogatives parti­ tons à la joie de donner et de servir lorsque culières, les bonnes manières et les heures nous répondons à nos appels dans l'Eglise. passées devant la télévision.» Il est évident Nous développons notre compassion et que d'autres familles peuvent avoir des

85 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE

directives et des règles familiales différen­ de treize ans, le comité de l'héritage familial, relle et éducative : ils s'essaient à l'aquarelle, tes. Le secret de cette méthode, c'est que est chargé de l'histoire, de la généalogie. Il ils assistent à un concert ou se promènent et tous les membres de la famille peuvent parti­ rend visite aux membres de la parenté. Sœur parlent de divers sujets. Le troisième lundi ciper à l'établissement des règles et qu'ils Anderson est le comité de l'esprit de famille. qui est la soirée de la forme physique a com­ sont ainsi plus désireux d'obéir aux lois Elle est responsable de l'harmonie, de la pris des tournois de marelle, de croquet, de qu'ils ont aidé à créer. santé, de l'unité, des arts, de l'ordre et du gymnastique et de balançoires dans le parc. Scott et Angelle Anderson ont essayé une cadre de vie. Frère Anderson, le comité de la Le quatrième lundi est la soirée des projets autre méthode, couronnée de succès : perfection familiale, surveille tout ce qui tou­ familiaux : tout le monde travaille ensemble. l'organisation de comités d'entraide de che au gagne-pain, à la protection et à la pla­ S'il y a un cinquième lundi soir, ils invitent famille. Leur enfant de deux ans est le comité nification. une autre famille à passer la soirée avec eux. du Rayon de soleil familial. Il a la responsabi­ «Ces comités nous ont rapprochés», dit Ils en profitent souvent pour se lier avec des lité des câlins, des baisers, des sourires, des sœur Anderson. «Pendant le conseil de amis inactifs ou non membres. mercis et des dispositions joyeuses. Leur fils famille, chacun fait rapport sur la tâche de «Ces dispositions présentent deux grands de six ans est le comité de l'enseignement son comité et sur ce que nous devons tous avantages», dit sœ ur Davies. «Les membres familial ; il encourage tous les membres à faire. Nous avons dû nous livrer à des expé­ de la famille participent à des centres d'inté­ venir préparés à la soirée familiale et il parti­ riences pour adapter les comités aux besoins rêt communs; nous progressons ensemble cipe à l'évaluation des programmes télévisés de la famille, mais maintenant ils fonction­ et non séparément. Et cette structure permet de valeur. L'enfant de neuf ans, le comité de nent très bien et pourraient marcher pour à nos soirées familiales d'exister régulière­ la préparation familiale, apporte son aide d'autres familles.» ment. Nous attendons tous avec impatience aux exercices spirituels du matin et pour la Après avoir voué les heures familiales du la soirée du lundi au lieu qu'elle se déroule lecture des Ecritures. Il encourage les réser­ dimanche à l'étude de l'Evangile, les mem­ dans une vraie pagaïe.» ves, la préparation pour les urgences et la bres de la famille de Bill et Shelley Davies Nous avons des moyens illimités d'ensei­ préparation missionnaire. consacrent les activités du lundi soir à gner à nos familles les principes d'entraide : Le fils de douze ans est le comité d'activi­ l'entraide. Le premier lundi de chaque mois le travail, l'autonomie, les services compa­ tés familiales ; il rappelle aux membres de la est la soirée du service : ils désherbent le jar­ tissants, etc. Le Seigneur nous aidera à trou­ famille les anniversaires à venir et les autres din de leur grand-mère ; ils rendent visite à ver et à mettre à exécution des idées qui con­ événements et il encourage à rendre des ser­ un veuf ou rendent n'importe quel autre ser­ naîtront le plus grand succès auprès de nos vices aux autres familles, en secret. L'enfant vice. Le deuxième lundi est la soirée cultu­ familles.

Enseigner les principes d'entraide : comment commencer

Voici des idées pour mettre à exécution les nous améliorer?) • Que voulons-nous étudier? (Les Ecritu­ programmes mentionnés précédemment : 2. Tenez un conseil de famille (moment où tous res ? Des histoires tirées des Ecritures et sim­ 1. Tenez un conseil de planification pour les les membres de la famille discutent de plifiées pour les enfants ? Des discours des parents (moment où le mari et sa femme se l'entraide familiale). Prenez une décision conférences générales ?) réuniront pour discuter des membres de la sur les points suivants : • Que devons-nous étudier chaque jour? famille et de leurs besoins). Prenez une déci­ • Quand nous réunirons-nous et combien (Un chapitre ? Une page ? Deux pages ? Cinq sion sur les points suivants : de fois? (Après la leçon de la soirée fami­ versets? Pendant dix minutes? Vingt • Q uand devons-nous le tenir? (Le liale? Après le repas du dimanche? Chaque minutes ?) dimanche matin ou le dimanche soir? Le dimanche de jeûne ? Avant ou après l'acti­ • Que ferons-nous d'autre pendant ce lundi soir, avant ou après la soirée familiale ? vité du lundi soir?) temps? (Aurons-nous une prière? Chante­ Le vendredi soir pendant notre sortie ?) • Quel sera l'ordre du jour de notre con­ rons-nous un cantique? Aurons-nous une • De quoi discuterons-nous ? (Quels sont seil de famille ? (Une prière et un cantique ? brève pensée ? Discuterons-nous de ce que les points forts et les points faibles de chaque Des activités selon un calendrier? Une dis­ nous lisons et trouverons-nous des docu­ enfant? Comment pouvons-nous construire cussion des problèmes et de leurs solutions ? ments sur ce que nous lisons ?) quelque chose à partir des points forts et Le choix de buts? Nous aiderons-nous 4. Tenez des soirées familiales et des activités diminuer les faiblesses? Comment pou­ mutuellement à réaliser nos buts? Salue­ familiales (moments où les membres de la vons-nous améliorer l'harmonie familiale? rons-nous la réussite des membres de la famille se réunissent pour s'enseigner Quel est le meilleur moment pour la prière famille ? Discuterons-nous du budget fami­ l'Evangile par des paroles et des actions). familiale, l'étude des Ecritures en famille, la lial? Planifierons-nous des activités et des Prenez une décision sur les points suivants : soirée familiale ? Participons-nous bien à la projets de service familiaux?) • Q uand les tiendrons-nous ? (Le diman­ triple mission de l'Eglise : le perfectionne­ 3. Etudiez les Ecritures en famille (moment où che après les réunions? Le lundi soir? Un ment des saints, l'enseignement de l'Evan­ tous les membres de la famille étudieront les autre soir?) gile et la rédemption des morts ? Quels sont Ecritures ensemble). Prenez une décision • Quel sera l'ordre du jour de la soirée nos buts pour notre famille? Que pouvons- sur les points suivants : familiale? (Une prière, un cantique, un nous faire pour améliorer notre vie fami­ • Quand devons-nous le faire ? (Tous les numéro de talents, une leçon, des rafraîchis­ liale ? Ressentons-nous l'Esprit du Seigneur matins ? Tous les soirs? Au moment du sements ?) dans notre foyer? Comment pouvons-nous repas?) • Quelles activités aurons-nous ? □

86 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE

e principe selon lequel les familles doi­ conserves, les familles peuvent mettre vent savoir préparer les aliments mis en vent faire des réserves alimentaires en davantage l'accent sur les «réserves vivan­ réserve qui doivent être agréables dans un Lcas de besoin est universel. Mais les tes» : potager ou champs où les cultures sont régime. méthodes utilisées pour le mettre en appli­ faites par rotation afin qu'une récolte en En résumé, les familles doivent faire cation varieront selon les régions du monde. suive une autre. preuve de sagesse pour mettre en applica­ Par exemple, dans les régions où l'humi­ Les familles voudront également faire des tion des méthodes qui sont pratiques sous le dité, la chaleur ou d'autres conditions abré­ réserves alimentaires de produits qui sont climat où elles vivent, permises légalement geraient trop la durée des réserves de céréa­ très disponibles, qui se conservent bien et dans leur pays et qui sont dans leurs les ou des aliments sous emballage ou en qui sont très diététiques. Les membres doi­ moyens.

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Comprendre l'autonomie

Un soir, le téléphone sonna chez Russell émotionnel et force spirituelle, santé n'en utilisez jamais! Mais dressez des plans Hakes qui était président de pieu, à l'épo­ physique. à l'aide de la prière et demandez au Seigneur que. «Frère Hakes», dit un homme d'une L'Eglise nous a fourni des directives, de la de vous aider à vivre avec prévoyance et voix résolue, «je refuse de faire des réserves documentation et des idées pour nous aider obéissance. de lait en poudre! L'Eglise veut que je fasse à réaliser cette préparation équilibrée et à Concentrez-vous sur deux domaines prin­ des réserves de lait en poudre et je ne veux arriver à la paix de l'esprit qui en résulte. cipaux : la production et les réserves au foyer pas en faire!» Que vous viviez seul ou en famille, vous et la gestion des finances et des ressources. Le président Hakes sentit dans la voix de devez prendre les directives de base pour Voyez comment des saints des derniers l'homme qu'il était ému. Il l'assura que satisfaire vos besoins personnels. Ne faites jours ont réalisé le but d'une vie prévoyante. l'Eglise ne voulait pas qu'il fît des réserves pas de réserves de lait en poudre si vous de lait en poudre s'il ne désirait pas en faire. «Vous pouvez choisir n'im porte quelle den­ Production et réserves au foyer rée pour votre année de réserves; c'est à vous de décider», dit-il en essayant de cal­ Le président Ezra Taft Benson a exhorté mer son interlocuteur. chacun de nous à produire et à faire des «Eh bien, je veux bien être pendu au lieu réserves de notre production : «Vous n'avez de faire des réserves de lait en poudre!» dit pas besoin de vous endetter. .. pour vous l'homme, tout indigné mais un peu plus procurer une année de réserves. Faites vos calme. «J'ai six vaches!» plans pour augmenter vos réserves de nour­ Nous pouvons tous apprécier l'humour riture tout comme vous le feriez pour un de cette histoire. Lorsqu'ils nous exhortent à compte d'épargne. Chaque fois que vous être autonomes, à gérer nos réserves avec recevez votre chèque, gardez-en un peu sagesse et à nous préparer pour les urgen­ pour l'entreposage. Mettez en boîtes ou en ces, nos dirigeants ne nous conseillent pas pots des fruits et des légumes de votre jardin telle ou telle denrée comme étant indispen­ et de votre verger. Apprenez à conserver de sable à la vie dans l'Evangile. Ce qu'ils nous la nourriture par dessication et, si possible, demandent de faire, c'est d'inviter l'esprit par congélation. Insérez votre entreposage de l'autonomie et de la vie prévoyante dans dans votre budget. Entreposez des semen­ notre foyer. ces et disposez de suffisamment d'outils La vie prévoyante (profiter du présent tout pour faire le travail. Si vous épargnez et fai­ en prenant des dispositions pour l'avenir) tes des plans pour acheter une deuxième est le contraire de la gestion d'une crise. Elle voiture ou une télévision ou un autre objet a pour but de voir chaque personne et cha­ qui ne fait qu'augmenter votre confort ou que famille édifier le fondement de la prépa­ votre plaisir, il se pourrait que vous ayez ration dans six domaines: instruction et besoin de changer vos priorités. Nous vous éducation, formation professionnelle, ges­ exhortons à le faire dans l'esprit de la prière tion des finances et des ressources, produc­ et à le faire maintenant » (L'Etoile , avril 1981, tion et réserves au foyer, équilibre socio- page 70). 87 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE

Le genre et l'importance des aliments dont lopper ces talents et, ce faisant, à édifier res. Ces talents de production au foyer leur vous ferez des réserves changeront selon l'unité familiale avant une urgence. ont fait réaliser d'importantes économies l'endroit du monde où vous vivez, tout Nathan et Hazel Calder, qui ont plus de sur les cadeaux et leur ont procuré de gran­ comme vos possibilités de produire à la mai­ soixante-dix ans, sont des exemples de des joies. son. L'Eglise a préparé une excellente docu­ l'ingéniosité et de l'autonomie qui décou­ «Nous avons de faibles revenus», dit frère mentation de base : Eléments de production et lent lorsque nous écoutons le conseil donné Calder, «nous avons donc fait tout notre pos­ d'entreposage (disponible au centre de distri­ de vivre avec prévoyance. Il y a dix ans, ils sible pour devenir plus autonomes et indé­ bution; n° de catalogue: PG WE 1125 FR; ont emménagé dans une maison qui avait un pendants matériellement parlant.» gratuit). Cette brochure très utile offre une petit jardin engazonné et rempli d'arbustes Les membres de la famille de Lee Miller grande variété d'idées pratiques. à feuilles persistantes. Ils arrachèrent vingt- ont appris à faire pousser dans leur potager Certains peuvent poser la question : deux arbustes de grande taille en faisant qui fait 12 m sur 45 m «à peu près tous les «Pourquoi avoir un potager alors que nous ainsi une plus grande place pour jardiner. Ils légumes dont nous avons besoin pour la pouvons acheter des produits frais pour pas ôtèrent également deux arbres immenses famille». Pendant l'été, ils mangent ce qu'ils cher ?» Une des clefs importantes de la pro­ qui empêchaient les rayons de soleil pré­ ont cultivé, et l'hiver, ils sont heureux duction et des réserves au foyer, c'est cieux de pénétrer dans leur jardin et les cou­ d'avoir des conserves de fruits et de légumes l'acquisition de talents. Nous pouvons peut- pèrent pour en faire du bois de chauffage. Le faites à la maison (voir Ensign, février 1979, être parfois acheter des aliments peu chers, soleil brille maintenant sur quatorze arbres page 27). mais les talents et la sagesse intuitive que fruitiers, de nombreux arbustes à baies et Avoir de la ressource est souvent la clef du nous acquérons grâce au jardinage et aux des pieds de vigne, de délicieux légumes succès dans les productions et les réserves autres projets de production au foyer valent variés et de beaux parterres de fleurs. au foyer. Lorsque Linda Greenfield et les bien plus que le temps et les efforts qu'ils Sœur Calder a mis en conserve plus de cin­ membres de sa famille acceptèrent de prennent. Dans le cas d'une urgence prolon­ quante litres de poisson péché pendant les s'occuper du jardin de leur voisin pendant gée, des connaissances en jardinage, en cou­ campements zi'été. A l'automne et pendant trois semaines en échange des légumes ture, dans le domaine des réparations, de la l'hiver, ils font ensemble des couvertures qu'ils y cueilleraient, elle n'avait aucune construction et de la production sont inesti­ piquées ainsi que des cadeaux artisanaux idée de la bénédiction que leur vaudrait ces mables. La vie prévoyante nous aide à déve­ pour la Noël, les mariages et les anniversai­ légumes. Le premier après-midi, ils rentrè­

88 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE rent avec six grands sacs remplis de haricots nouvelle maison, cette dernière n'avait que tin, et les enfants qui sont assez âgés y parti­ verts. Deux jours plus tard, ils ramenèrent deux chambres, ce qui n'était pas très grand cipent et apprennent des techniques impor­ trois grands paniers de haricots. Les enfants pour une famille qui finit par compter douze tantes. participaient à la cueillette, au lavage, au enfants! Mais les Cooper n'ont jamais craint Voici des objectifs dans le domaine de la découpage et à la mise en conserve. les grands projets comme celui de creuser un gestion financière et des ressources dont Vingt et un jours et deux cent seize bocaux sous-sol sous leur maison. Tous les membres vous et votre famüle, vous pourriez discu­ plus tard, le voisin rentra pour s'occuper de de la famüle travaülèrent pour creuser la ter : le paiement de la dîme et des offrandes ; son potager. «J'étais à la fois satisfaite et terre et faire le sol et les murs en ciment. Les savoir budgétiser l'argent; vivre dans les étonnée», se disait Linda en regardant ses plus petits eux-mêmes aidèrent à sortir de limites de vos revenus ; planifier les principaux rangées de bocaux de haricots. «Nous petits seaux de terre. achats et éviter les achats à crédit, si possible; n'aimions pas les haricots verts à ce «B faut simplement trouver le courage de essayer de devenir propriétaires de son loge­ point-là!» commencer», dit sœur Cooper. «Nous avons ment; régler ses dettes; avoir un plan Pendant les mois qui suivirent, cette pris le temps de sortir d'excellents livres de d'épargne; prévoir une sécurité financière famille vécut des changements : un bébé, un la bibliothèque et de les lire pour apprendre én cas d'incapacité et pour la vieülesse et nouveau travail, un déménagement pour à faire les choses. Il faut beaucoup travaüler, bien entretenir ses biens. une région différente. «Nous travaillions mais nous avons pu enseigner à nos enfants beaucoup, mais nos affaires ne prospéraient des talents intéressants, et nous avons pas. Nous apprîmes à nous passer de certai­ accompli un travaü de grande qualité pour nes choses et à apprécier ce que nous un prix réduit.» avions. . . Et nous mangeâmes des haricots Dès le début de son mariage, sœur Cooper verts. a accru le salaire de son mari grâce à ses «Combien de façons d'accommoder les efforts pour faire des économies à la maison. haricots verts existe-t-il ? Il y eut des soupes, «Je n'ai jamais pensé que Jim était seul res­ des salades, des ragoûts, des soufflés. Es ponsable de nous faire vivre», dit-elle. «En accompagnèrent du blé, du riz et n'importe plus, c'est amusant de faire preuve de créati­ quoi. S'il y avait des restes, ils étaient mis en vité!» purée et cuits sous forme de pain. Il est Sœur Cooper fait preuve de sagesse finan­ étrange que nous ne nous soyons jamais fati­ cière, par exemple, en achetant les vête­ gués des haricots en deux ans. Es se révélè­ ments d'hiver à la fin du printemps et les rent vraiment délicieux et nourrissants au- vêtements d'été à la fin de l'automne, pen­ delà de ce que m'avaient appris mes con­ dant les soldes. Elle surveüle les ventes pro­ naissances en diététique» (voirEnsign, juillet motionnelles et achète souvent la nourriture 1983, page 48). en grosse quantité. Elle a appris la couture à Voici des objectifs dans les domaines de la ses enfants. Et elle a appris à glâner dans les production et des réserves au foyer que vous champs. Beaucoup de fermiers sont heureux «La vie est constituée de petits actes quoti­ et votre famüle, vous pourriez décider de de lui donner des boisseaux de fruits légère­ diens», dit Barbara B. Smith, ancienne prési­ choisir: plantation et entretien d'un pota­ ment touchés, tombés des arbres. «Il est dente générale de la Société de Secours. «Les ger; apprendre les techniques permettant facüe de nettoyer les parties touchées, et le économies dans les budgets alimentaires se de mettre les aliments en conserve à la mai­ fruit est délicieux et mûr.» font sou par sou, pas par sommes importan­ son, de les dessécher ou de les congeler; Linda Duerig qui élève seule ses quatre tes. On réduit les budgets vestimentaires en faire des réserves suffisantes d'aliments de enfants sait aussi gérer inteEigemment. Ses réparant : point par point, couture par cou­ base, de vêtements et de combustible, si pos­ enfants et elle-même se lèvent avant l'aube, ture. O n entretient la maison, clou par clou. sible ; faire des réserves d'eau pour les tous les jours, pour distribuer des journaux. Une maisonnée prévoyante se crée non par urgences ; préparer et savoir utiliser une L'enfant de six ans aide, lui ausi, en pliant les décret ni à grands coups de pinceau. Une trousse d'urgence pour les premiers soins; journaux et en les empüant. Les enfants maisonnée prévoyante se fait à coup de peti­ faire des réserves de graines et avoir les paient la dîme, font des économies pour une tes actions bien accomplies jour après jour. outils nécessaires. mission et leurs études universitaires et Quand nous comprenons bien le pro­ règlent une grande partie de leurs dépenses gramme, nous nous disciplinons par de peti­ avec leurs gains tirés de la distribution des tes étapes constantes qui font qu'ü se passe Gestion des finances journaux. des choses» («Suivez joyeusement»,L'Etoile, et des ressources «Le travaü est dur mais ü en vaut la peine avril 1981, pages 172-73). pour nous. Nous nous sommes fixé des Bien comprendre ce qu'est l'autonomie Les budgets individuels et familiaux diffè­ objectifs financiers en famüle et nous som­ est une partie importante de la responsabi­ rent. Mais certains points sont constants : le mes décidés à les réaliser», dit-elle. lité que nous avons de vivre avec pré­ règlement de la dîme, l'épargne et une pla­ A Guasave, au Mexique, une autre mère voyance et d'aider les autres dans les der­ niers jours. Notre plus grande aide, nous la nification attentive pour vivre selon nos seule, Dolia Rodriguez, enseigne aussi à ses trouvons, dans ces efforts, auprès du Sei­ moyens. Un autre élément important, c'est six enfants des principes d'entraide : l'auto­ que nous devons «gérer nos ressources», nomie et la gestion des ressources. Quand gneur. Si nous lui demandons aide et con- faire des économies en nous montrant auto­ Martin, son füs aîné, décida de partir en mis­ seüs à l'aide de la prière et si nous agissons nomes dans le temporel. sion, elle lança une affaire de fabrication et dans ce sens, nous serons préparés. «Si vous êtes préparés vous ne craindrez Lorsque vingt-trois ans auparavant, Jim et de vente de yaourts. Actuellement, les résul­ Rosalie Cooper emménagèrent dans leur tats couvrent les frais de la mission de Mar­ pas» (D&A. 38:30). □ 89 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE

Accroître nos services compatissants

es enfants enfin couchés, Sylvain se le temps de servir ? Comment puis-je savoir qui a d'article résolut son problème en employant laissa tomber dans un fauteuil et jeta le plus grand besoin d'aide ? une partie du temps que nous devons consa­ Lun regard vide sur le mur en essayant Puisque notre temps est limité, nous crer à la famille, le dimanche et le lundi soir, de ne pas penser à ce qu'il fallait faire le len­ devons continuellement décider comment selon les dirigeants de l'Eglise, à servir chari­ demain. Il était accablé. Cette année, ses élè­ l'employer du mieux possible. Bref, nous tablement en famille en rendant visite aux ves du cours moyen lui demandaient davan­ devons choisir des priorités. Ce faisant, personnes âgées et aux malades. Il apprit tage d'énergie et de compassion, et son nou­ nous pouvons retirer de grands avantages également, comme en témoignent les Ecritu­ vel appel dans la présidence d'une petite en suivant des conseils inspirés. res, que le fait d'écouter une personne branche lui prenait beaucoup de temps. Le L'instituteur dont nous parlions en début découragée ou d'entourer de son bras ceux président de branche avait récemment exhorté les membres de la paroisse à partici­ per davantage à la vie civique. Sylvain vou­ lait pourtant passer plus de temps en famille! Comment pourrait-il répondre à tous ces besoins ou même choisir les plus importants ? Une veuve de quatre-vingt-dix ans, Louise, restait seule, assise pendant des heures derrière sa fenêtre donnant sur la rue. Comme elle devait principalement gar­ der la chambre, cette femme qui avait été énergique, avait vu la maladie la priver de ses capacités d'aider les autres. La grande joie de sa vie avait été de savoir qu'elle faisait du bien dans le monde, mais elle avait main­ tenant le sentiment de ne plus pouvoir apporter grand-chose. Bien que leur situation soit très différente, Sylvain et Louise se retrouvent confrontés au même problème : comment mettre en application les commandements de servir et d'aimer que donne le Seigneur et comment trouver le temps et l'énergie nécessaires ? Tout le monde a besoin de notre aide : notre famille, nos voisins, l'Eglise, la ville où nous vivons et même des étrangers. Quand pouvons-nous les aider et comment y arri­ ver ? Comment pouvons-nous servir lorsque notre situation limite nos capacités ? Nous possédons tous des capacités diffé­ rentes, et le Seigneur sait parfaitement com­ ment nous pouvons les employer pour apporter des bénédictions à notre entou­ rage. Lorsque nous nous rapprocherons de lui, il nous aidera à savoir utiliser nos talents dans une situation qui est unique. Les questions et idées suivantes peuvent vous aider à mieux comprendre comment servir:

1. Tant de personnes de mon entourage (dans ma famille, dans l'Eglise, dans le quartier et la ville) ont besoin d'aide. Comment puis-je trouver

90 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE qui ont parlé d'une expérience personnelle «Je sais que le Seigneur dirigera notre vie», parlé et prié. Elle alla dans la salle d'opéra­ peut être aussi un service compatissant. dit-il. «Si nous sommes prêts à écouter tions et y mourut sur la table. Je suis recon­ Nous n'avons pas besoin de beaucoup de l'Esprit, il nous dira qui a besoin d'aide et où naissant d'avoir suivi les sollicitations de temps pour aller «au secours des faibles, nous devons nous trouver. J'ai appris que l'Esprit au lieu d'avoir écouté la logique.» (pour relever) les mains qui tombent et (forti­ lorsque cette petite voix paisible parle, il faut Bien qu'il soit très pris, il se sent rarement fier) les genoux qui tremblent» (D&A. 81:5). laisser ce que nous faisons pour la suivre.» accablé. «Le Seigneur dirige mon emploi du Quant à savoir qui nous devons aider et Un jour, l'Esprit lui rappela soudain temps. Quand il me dit d'aller rendre visite quand le faire, la clef, c'est la sensibilité per­ qu'une femme de sa paroisse devait être à quelqu'un, les autres choses s'éloignent sonnelle. Arnold R. Augustin est un homme opérée. Il l'avait oublié. L'Esprit lui ordonna apparemment et la voie s'ouvre pour que je très pris. H est marié. Il a quatre jeunes d'aller immédiatement à l'hôpital. puisse faire cette visite. Dieu ne va pas vous enfants. Il est l'évêque d'une grande «En prenant mes clefs, je me disais qu'elle donner plus de choses que vous pouvez en paroisse et travaille beaucoup dans sa pro­ était déjà dans la salle d'opérations. traiter, n vous aidera à faire ce qu'il a besoin fession. (Pourquoi fais-tu cela ? Tu devras aller à nou­ de vous voir faire.» f Arnold s'est très soigneusement organisé veau la voir quand elle sera convalescente.> afin que, dans la mesure du possible, il Mais j'ai obéi à l'Esprit et j'y suis allé quand 2. Je n 'ai pas de postes importants dans l'Eglise puisse anticiper et orienter son service. Mais même. ni dans la vie civicjue qui me rendent responsables la chose la plus importante qu'il fasse pour «Eh bien, il y avait eu un retard. Elle était d'autres personnes ? Comment puis-je servir? aider les autres, c'est qu'il écoute l'Esprit. toujours dans sa chambre et nous avons bien Nous avons, autour de nous, beaucoup plus d'occasions de servir que nous ne pour­ rons le faire. En vérité, beaucoup n'explo­ rent pas aussi profondément que nous le pourrions le potentiel d'amour et de service dans nos appels. Alors qu'il était commis­ saire adjoint aux séminaires et instituts de religion, Jœ J. Christensen a dit: «Je crois qu'il n'existe pas de point dans le service de Dieu qui soit plus grand que nous, plus grand que les talents que nous apportons pour travailler à la tâche, que nous soyons instructeur au foyer, secrétaire, greffier, ins- tructrice visiteuse, n'importe quel instruc­ teur, conseiller, évêque, etc. si nous hono­ rons notre appel» (cité dans Neal A. Max­ well, «It's Service, Not Status, That Counts», Ensign, juillet 1975, page 5). Une mère de six enfants, Sarah E. Hinze, découvrit grâce aux sollicitations de l'Esprit, qu'elle avait le potentiel de servir dans son appel d'instructrice visiteuse. Elle était char­ gée de rendre visite à une veuve qui avait deux grands enfants, un garçon et une fille, qui vivaient toujours chez elle parce qu'ils étaient retardés mentalement. Au bout de plusieurs mois, Sarah n'avait toujours pas rencontré Laura, la fille. Un samedi, elle alla à un séminaire sur la Société de Secours où un orateur posa la question : «Quand vous faites vos visites, vous efforcez-vous vrai­ ment de servir vos sœurs ou êtes-vous seule­ ment pressée de rayer leur nom sur votre liste, tous les mois, après la visite ?» Après ce séminaire, Sarah décida d'aller chez la veuve en priant que Laura fût pré­ sente. Laura était là et Sarah se sentit pous­ sée à l'inviter à la Société de Secours. Quand Laura lui dit qu'elle ne pourrait y aller parce qu'elle souffrait beaucoup du pied, Sarah se sentit poussée à l'emmener voir un médecin le jour-même. En la regardant se préparer, Sarah sentit encore l'Esprit, plus fort que jamais aupara­ vant. Elle eut l'impression que «le Maître

91 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE

était auprès de moi. Des larmes me vinrent. naissants pour leur désir de nous apporter croyances pour apporter des bénédictions L'Esprit était vraiment conscient de cette des bénédictions.» aux nécessiteux. action en faveur de Laura! En un clinIl ne s'agit que de deux exemples des nom­ «En réussissant à toucher de façon insigni­ d'œil, la vie et les enseignements du breuses façons d'apporter des bénédictions fiante les nécessiteux de mon entourage, j'ai Sauveur devinrent très simples.

Servir les autres : comment commencer?

Etudiez les questions suivantes pendant vous aider à savoir qui servir et comment le aimer les membres de votre paroisse et de les sessions de planification individuelles ou faire? votre pieu dans le cadre de votre appel dans entre le mari et sa femme. Ce genre de ques­ 3. Pensez à chaque membre de votre l'Eglise ? Et chaque famille ou chaque indi­ tions doit faire partie de l'ordre du jour du famille. Que pouvez-vous faire pour aider vidu à qui vous rendez visite comme instruc­ conseil de famille et ce, de façon perma­ ou encourager chacun d'eux? Prenez main­ teur au foyer ou instructrice visiteuse? nente. tenant le temps de rechercher l'aide du Sei­ Existe-t-il des moyens de leur offrir plus plei­ gneur pour apprendre quels sont les besoins nement des bénédictions ? 1. Que ressentez-vous quand quelqu'un de chacun et comment vous pouvez partici­ 6. Avez-vous oublié des occasions de ser­ prend le temps de vous fortifier et de vous per à leur satisfaction. vir dans votre quartier ? Avez-vous prié pour aider, même de façon insignifiante ? Avez- 4. Et les membres de votre parenté : être guidé par l'Esprit afin de savoir com­ vous jamais eu l'impression que ces efforts parents et grands-parents, frères et sœurs, ment les aborder et les aider dans leurs aient été gâchés ? Qui a besoin de services cousins, neveux et nièces, oncles et tantes? besoins? semblables de votre part? Qui a besoin de votre aide, temporellement, 7. Comment pourriez-vous aider les 2. Avez-vous eu le sentiment que les voies émotionnellement et spirituellement? Que nécessiteux de votre ville ? Avez-vous pensé du service qui s'ouvrent à vous ne soient pas pouvez-vous faire immédiatement pour à travailler par l'intermédiaire d'organisa­ aussi utiles que celles qui s'offrent aux commencer à les aider? tions civiques en harmonie avec les princi­ autres ? Avez-vous demandé au Seigneur de 5. Comment pouvez-vous mieux servir et pes de l'Evangile ? □

92 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE

Le bonheur de faire une offrande de jeûne généreuse

Les offrandes de jeûne nous permettent de parta­ Des bénédictions attendent également le ger nos bénédictions avec les autres. Le don mini­ donateur. Beaucoup de ceux qui paient la mum équivaut aux deux repas qui ne sont pas pris dîme et les offrandes témoignent que le Sei­ pendant le jeûne. Mais le président Spencer W. gneur a ouvert les écluses du ciel et déversé Kimball nous a demandé de donner «beaucoup, des bénédictions sur eux. beaucoup plus, dix fois plus lorsque nous pouvons Certaines bénédictions sont matérielles. le faire» (dans Conférence Report, avril 1974, Après avoir doublé ses offrandes, motivé page 184). par le désir de servir le Seigneur et d'aider les autres, un homme découvrit que «des occasions inattendues commencèrent à se es offrandes de jeûne valent des béné­ présenter à moi dans mon travail. Une année dictions aux nécessiteux. Une veuve après mon revenu avait augmenté d'une Let ses trois jeunes enfants se trou­ façon importante! Nous sentions que c'était vaient sans argent et étaient endettés. vraiment une bénédiction du Seigneur». Voyant ses besoins cruciaux, son évêque Le prophète Esaïe enseigne que les meil­ écrivit à ses créanciers dont plusieurs rédui­ leures bénédictions d'un jeûne sincère sont sirent substantiellement leurs factures. Puis spirituelles : d'autres factures furent réglées grâce aux «Alors tu appelleras, et l'Eternel répon­ fonds des offrandes de jeûne. Cette aide dra ; tu crieras, et il dira : Me voici.. . financière et les conseils des dirigeants de la «L'Eternel te guidera constamment, il te prêtrise qui suivirent aidèrent la famille à rassasiera dans les lieux arides et redonnera retrouver le respect de soi et à devenir auto­ de la vigueur à tes membres. Tu seras nome. Les deux garçons firent plus tard une comme un jardin arrosé, comme un point mission; les trois enfants se marièrent au d'eau dont les eaux ne déçoivent pas» (Esaïe temple. 58:9,11).

Améliorer notre jeûne : Comment commencer?

Vous pourriez étudier les idées suivantes chain jeûne en discutant de la foi en cause. • Exhortez vos enfants, jeunes et plus pour mieux profiter du bonheur de jeûner : Commencez et terminez votre jeûne par la âgés, à contribuer aux offrandes de jeûne. prière. Une petite somme peut apporter de la joie. • Ayez une soirée familiale pendant • Assistez en famille à la réunion de jeûne • Bien que vous puissiez donner les laquelle vous étudierez les raisons du jeûne et témoignage, le dimanche de jeûne. offrandes de jeûne à l'évêque en même et des offrandes de jeûne. (En ce qui con­ • Jeûnez de temps en temps en famille à temps que la dîme, pensez à en faire don cerne la documentation, veuillez consulter d'autres moments que le dimanche de dans les enveloppes des offrandes de jeûne les discours sur le jeûne qui se trouvent dans jeûne. distribuées par la Prêtrise d'Aaron. C'est ce numéro. Voyez aussi le Recueil d'idées pour • Enseignez qu'il est important de faire ainsi que les contributions deviennent un les soirées familiales et Les principes de l'Evan- un festin des paroles du Christ pendant un projet familial. gik.) jeûne en étudiant les Ecritures et les paroles • Méditez sur l'encouragement à donner • Encouragez vos enfants à jeûner sans des prophètes modernes, en discutant de «beaucoup, beaucoup plus» que l'équivalent jamais les y forcer. Certains parents encou­ 1'Evangüe, en chantant des cantiques, en de deux repas et discutez-en. ragent leurs enfants à jeûner pendant un servant les autres et en priant. Ceux qui ne • Apprenez aux membres de votre famille repas par mois dès qu'ils ont huit ans et puis peuvent pas jeûner (comme les jeunes à faire des offrandes de bon cœur et avec joie pendant deux repas par mois dès qu'ils en enfants, les malades, les femmes enceintes en reconnaissant qu'un don à contrecœur ne ont douze. et les mères qui allaitent) peuvent ainsi se sert à rien (voir Moroni 7:6-8). • Choisissez un but précis pour votre pro­ joindre à l'esprit du jeûne. □ 93 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE

Les services d'entraide, un héritage d'amour, de don et d'échange

ien que les besoins soient importants nous dévoilèrent les possibilités qui sont à 1. Il est possible d'arriver à un état où les et les ouvriers peu nombreux, la notre portée. habitudes temporelles encouragent le salut B génération actuelle apporte une La cité d'Enoch devint Sion, par exemple, spirituel. Les Ecritures donnent trois exem­ vision et des méthodes nouvelles à l'héri­ et Dieu y vécut avec son peuple (voir Moïse ples supplémentaires de personnes qui arri­ tage d'amour que nous ont transmis nos 7:16). «Et le Seigneur appela son peuple vèrent à cet état : le peuple de Melchisédek, ancêtres. Les cinquante ans des services Sion, parce qu'ils étaient d'un seul cœur et à l'époque d'Abraham (d'après la traduction d'entraide offrent aux saints des derniers d'un seul esprit, et qu'ils demeuraient dans de Genèse 14:26-36 par Joseph Smith), les jours la possibilité de revoir cet héritage et de la justice ; et il n'y avait pas de pauvres parmi saints du Nouveau Testament après le se convaincre de deux vérités : les principes eux» (Moïse 7:18). L'histoire n'enregistre ministère terrestre du Sauveur (voir Actes fondamentaux sont immuables à travers les que la réussite d'Enoch et de son peuple et 2:44,45 ; 4:32-37) et les Néphites qui reçu­ âges, mais les méthodes d'application de ces non leurs méthodes. Mais leur exemple ins­ rent la visite du Christ ressuscité (voir principes se modifient quand c'est néces­ pira aux fidèles de toutes les époques deux 4 Néphi 1:2-18). saire pour faire face à des besoins et à des vérités importantes : 2. Les principes d'entraide amènent aux situations différentes. Le Seigneur nous a montré comment donner

Nous pourrions ainsi résumer les prin­ cipes d'entraide révélés au cours de l'his­ toire: 1. Au début, Dieu commande à l'homme de gagner son pain par son travail (voir Genèse 3:19). 2. L'homme doit prendre soin des mem­ bres de sa famille par le fruit de son travail (voir 1 Timothée 5:8). 3. L'homme doit donner de son pain aux pauvres et aux nécessiteux et ce, en se ser­ vant de ce qu'il a en trop (voir Mosiah 4:16-19). 4. L'homme doit vivre en harmonie avec son entourage ; il doit estimer les autres comme lui-même et chercher à rendre tous les hommes égaux dans les choses temporel­ les afin que tous puissent recevoir les béné­ dictions de l'Esprit (voir D&A. 78:5,6). 5. L'homme doit employer les ressources que le Seigneur lui a données pour faire pro­ gresser l'œuvre de Dieu (voir D&A 104:11,12). Ces principes sont un héritage sans prix. Lorsque nous les suivons correctement, ils nous permettent de soulager les souffran­ ces, d'édifier notre personnalité et de créer l'unité chez les fidèles. Nous préparer pour la société de Sion

Au cours des précédentes dispensations, les saints, en vivant selon ces principes,

94 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE conditions qui caractérisèrent Sion: «Ils Les méthodes changent pour soulager» (D&A. 44:6). «Les riches ne peu­ étaient d'un seul cœur et d'un seul esprit» vent être sauvés sans la charité, donnant à (Moïse 7:18). «H n'y avait pas de querelles répondre aux besoins et aux manger aux pauvres quand Dieu le parmi tout le peuple» (4 Néphi 13). «Ils mar­ conditions existantes demande et à sa façon»(History ofthe Church, chaient selon les commandements qu'ils 4:608). avaient reçu de leur Seigneur et de leur Chaque fois que des hommes et des fem­ Le fait de donner et de servir avec compas­ Dieu» (4 Néphi 12). «L'amour de Dieu mes inspirés ont recherché des moyens cor­ sion assure (1) que les pauvres ne souffrent demeurait dans le cœur du peuple» (4 Néphi rects pour mettre les principes d'entraide en pas (Mosiah 4:16-21), (2) que ceux que le 15). «Ils avaient tout en commun» (4 Néphi application, le Seigneur a révélé des métho­ Seigneur a rendu riches se sacrifient suffi­ 3). «Il n 'y avait pas de pauvres parmi eux» des qui convenaient à leur situation. L'his­ samment et (3) que le peuple du Seigneur (Moïse 7:18). toire révèle une variété surprenante de soit égal dans les choses terrestres pour que Le message historique est clair et oppor­ méthodes permettant de répondre aux celles de l'Esprit puissent se manifester plei­ tun dans notre ère prémillénaire. Dieu a besoins temporels. Deux méthodes domi­ nem ent en son sein (voir D&A. 70:14). L'éga­ révélé des principes fondamentaux pour le nent pourtant : les services compatissants et lité temporelle signifie que tous doivent voir bien-être et le salut de ses enfants ; ces prin­ l'autonomie. leurs besoins fondamentaux et vitaux satis­ cipes n'ont pas changé depuis l'époque faits, en nourriture, logement et vêtements. d'Enoch. 1. Donner et servir avec compassion. «Tu lui Dans toutes les dispensations, les saints D'autres civilisations les ont mis en prati­ ouvriras ta main» (Deutéronome 15:8). ont mis en pratique des méthodes pour don­ que et ont reçu les récompenses promises et «Donne à celui qui te demande» (Matthieu ner et servir, méthodes qui correspondaient pleines de gloire. On attend de nous que 5:42). «Je souhaiterais que vous donniez de à leur situation. Pendant l'époque de nous soyons à la hauteur de ces principes vos biens aux pauvres» (Mosiah 4:26). «Vous l'Ancien Testament, la dîme sur les biens, les dans notre dispensation. devez visiter les pauvres et les affligés, et les troupeaux et les récoltes était réglée en nature. Ces dîmes faisaient vivre la tribu sacerdotale de Lévi ainsi que l'étranger, la veuve et l'orphelin (voir Lévitique 27:30; Deutéronome 26:12). Dans l'ancien Israël, les saints laissaient les lisières et les glanes de leurs champs, de leurs vignes et de leurs oliveraies aux pauvres (voir Lévitique 19:10; 23:22; Deutéronome 24:19-22). Pendant l'année sabbatique (tous les sept ans) le champ ou la vigne restait en friches pour que les pauvres puissent s'y nourrir (voir Exode 23:11). Dans les temps anciens et modernes, les saints consacrèrent leurs biens à l'entretien des nécessiteux. Les saints du Nouveau Tes­ tament recueillirent de l'argent pour aider les affligés et partagèrent ces offrandes entre les églises (voir Romains 15:26). Ils ven­ dirent aussi leurs biens et donnèrent le pro­ duit de la vente à l'Eglise (voir Actes 4:32-37). Pendant l'époque de l'histoire de l'Eglise à Kirtland et au Missouri, les saints consacrè­ rent leurs biens à l'Eglise et reçurent alors une intendance par acte officiel, «selon les lois du pays» (D&A. 51:6). Les saints des derniers jours contribuent à cet héritage d'amour et le conservent lorsqu'ils font une offrande de jeûne géné­ reuse et qu'ils servent les nécessiteux.

2. L'autonomie. «C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans le sol» (Genèse 3:19). «Il fut commandé à tous leurs prêtres et à tous leurs instructeurs de travailler de leurs mains pour leur entretien, dans tous les cas autres que la maladie ou l'indigence a; et en faisant ces choses, ils abondèrent dans la grâce de Dieu» (Mosiah 27:5).

95 L'ENTRAIDE, AFFAIRE PERSONNELLE ET FAMILIALE

L'autonomie est la voie la plus rapide pour années 20 et, enfin, dans les années 30. Dans Les difficultés de notre époque arriver à un certain bien-être. «Le travail est chaque cas, les membres et les dirigeants de une nécessité aussi bien spirituelle qu'éco­ l'Eglise firent preuve d'une initiative pleine Alors qu'elle était surtout confinée dans nomique», a dit le président Spencer W. de créativité pour répondre aux besoins de les montagnes de l'ouest de l'Amérique, Kimball («Suivez les principes fondamen­ l'emploi, encourageant ainsi l'autonomie. l'Eglise s'étend maintenant sur tout le globe. taux», L'Etoile, octobre 1981, page 145). La Une génération qui travailla surtout dans raison nous dit que notre capacité à servir Le plan de sécurité de l'Eglise, des fermes et des boutiques a donné nais­ avec compassion est réduite lorsque nous sance à de nouvelles générations qui dépendons des autres. un modèle pour l'époque gagnent leur vie dans les bureaux, les usines Nulle méthode d'assistance aux nécessi­ et les laboratoires d'un monde technologi­ teux n'a reçu d'attention plus ingénieuse Tandis que, dans le monde entier, la que et complexe. L'Eglise se gouverna dans dans cette dispensation que la création dépression des années 30 freinait petit à un territoire isolé de la frontière américaine ; d'emplois qui permettent aux saints des der­ petit les roues de l'industrie et du commerce ses membres doivent maintenant vivre en niers jours de prendre soin d'eux-mêmes et en laissant des milliers de saints des derniers harmonie avec les lois et gouvernements des autres. L'Ordre uni encouragea le plein jours sans travail pour vivre, les dirigeants divers. emploi en attribuant à chaque homme une mondiaux de l'Eglise essayèrent de trouver Lorsque nous devons traiter maintenant intendance et un lieu de travail (voir D&A des moyens de les aider à trouver un emploi. les besoins d'entraide actuels et futurs dans 104:11,12). A Nauvoo, ceux qui ne purent Dès 1935, des modèles de travail commen­ une société mondiale, l'histoire des efforts trouver du travail se mirent à construire le cèrent à émerger des efforts d'innovation des services d'entraide nous rappelle (1) que temple, la maison de Nauvoo ou d'autres des dirigeants de l'Eglise dans de nombreu­ les principes d'entraide révélés s'appliquent projets publics (voir Bruce D. Blumell, ses régions de l'Eglise. La méthode qui reçut aux heures de besoins dramatiques comme «Remember the Poor» : A History of Welfare in le plus de publicité dans les années qui suivi­ aux jours de prospérité illimitée; (2) que le The Church of Jésus Christ of Latter-day Saints, rent débuta sous la direction du président Seigneur révèle des solutions qui marchent 1830-1980, avril 1981, page 16; manuscrit Harold B. Lee dans le pieu de Pioneer. Les lorsque les membres de l'Eglise mettent les inédit). membres du pieu rénovèrent un vieux bâti­ vrais principes en application pour satisfaire Brigham Young conseilla aux dirigeants de ment et passèrent des contrats avec les fer­ leurs besoins ; (3) les progrès faits dans les «mettre les pauvres au travail, à créer des miers en difficulté pour avoir du travail con­ efforts d'entraide se mesurent à la profon­ vergers, à fendre les palissades, à creuser tre une partie de la récolte. La part du pieu deur et à la qualité de la vie et des dons per­ des fossés, à faire des barrières ou n'importe fut vendue pour aider les nécessiteux ou sonnels dans l'Evangile et (4) les besoins des quoi d'utile, leur permettant ainsi d'acheter mise en conserve et distribuée à ces derniers membres d'une Eglise mondiale demandent la farine et les produits nécessaires à la vie» (voir Henry D. Taylor, «The Church Welfare des initiatives et des solutions aux problè­ (dans Journal of Discourses, 12:61). Plan», manuscrit inédit, 1984, page 10 et mes individuels ; l'Eglise ne peut pas fournir On mit également l'accent sur l'emploi «Golden Jubilee History of Liberty Stakes tous les moyens ni tous les systèmes néces­ après la dépression de 1896, puis dans les 1904 to 1954», manuscrit inédit, bureau de saires pour satisfaire les besoins locaux. l'historien de l'Eglise). Le 6 avril 1936, la Première Présidence pré­ senta le plan de sécurité de l'Eglise à des diri­ Le modèle demeure inchangé geants de la prêtrise. Elle demanda un accroissement des offrandes de jeûne et le Le président Harold B. Lee a dit au sujet paiement d'une dîme complète. Elle encou­ des efforts d'entraide lancés le 6 avril 1936 : ragea chaque évêque «à accumuler d'ici la «Nous n'avons pas fait d'expérience; nous prochaine conférence d'automne suffisam­ avions un modèle. Pendant toutes ces ment de nourriture et de vêtements pour années, nous avons eu les Ecritures; le faire vivre chaque famille de la paroisse pen­ modèle s'y trouve ; nous avons simplement dant l'hiver suivant. La Société de Secours essayé d'adapter notre plan à ce modèle» doit coopérer à cette œuvre» (cité dans The (cité dans Henry D. Taylor, The Church Wel­ Church Welfare Plan, page 23). fare Plan, 1985, page 84). Au cours de la conférence d'octobre 1936, Nous prenons confiance grâce aux succès la Première Présidence publia la déclaration de nos ancêtres tandis que nous progressons suivante : «Nous avions pour objectif pre­ à l'heure actuelle, tout en préparant un peu­ mier d'établir, dans la mesure du possible, ple aux événements qui accompagneront la un système dans lequel nous nous débarras­ seconde venue du Sauveur. Tout pas vers serions de la malédiction de la paresse, nous l'autonomie, tout don et tout service compa­ abolirions les maux de l'aumône et nous éta­ tissants, tout effort créatif fait pour répondre blirions à nouveau au sein du peuple l'indé­ aux besoins de notre époque se tisse avec les pendance, l'industrie, l'économie et le res­ efforts semblables faits par des millions pect de soi. L'Eglise a pour but d'aider les d'enfants de Dieu et, un jour, revêtiront le membres à s'en sortir eux-mêmes. Il faut monde de charité et apporteront la Sion de la redonner de la valeur au travail comme prin­ promesse. □ cipe souverain dans la vie des membres de l'Eglise» (conférence générale, octobre 1936).

96 1 • Et maintenant, voici, je vous donne le commandement de vous instruire et vous édifier l'un l'autre lorsque vous êtes assemblés, afin de savoir comment agir et diriger mon Église, comment agir concernant les points de la loi et des commandements que j'ai donnés. Vous vous instruirez ainsi dans la loi de mon Église et vous serez sanctifiés par ce que vous avez reçu, et vous vous engagerez à agir en toute sainteté devant moi. D&A 43:8,9

LO.S. CHURCH TRANSLATION DIVISION UBRARY