Nº 107/28-II-1998 SEMANARIO DE INFORMACIÓN RELIGIOSA

«Prometo«Prometo yy jurojuro permanecerpermanecer hastahasta elel finalfinal dede mimi vida,vida, fielfiel aa Jesucristo,Jesucristo, enen constanteconstante obedienciaobediencia aa lala Iglesia,Iglesia, yy aa sansan PedroPedro enen lala personapersona deldel SumoSumo Pontífice»Pontífice» En este número ...Y además La foto 10 3-9 Criterios 11 Iglesia en Madrid El día a día. EN PORTADA La voz del cardenal arzobispo: «El Papa me testimonió 22 nuevos cardenales en el séptimo Consisto- de nuevo rio de Juan Pablo II: su cariño a Madrid» 12-13 Un servicio comprometedor Testimonio Juan Jesús Posadas Ocampo: un cardenal mártir 14

19 El Día del Señor 15

MUNDO Raíces Una iglesia romana Mensaje del Papa muy española 16-17 para esta Cuaresma: «La privación Mundo de lo necesario Mañana, humilla al hombre» Día de Hispanoamérica. Los nuevos príncipes de la Iglesia 18, 20-21 24-25 La vida 22-23 Desde la fe Sermón del envejecimiento. MAESTROS Entrevista a Mercedes Salisachs: «El rencor es un problema C. S. Lewis: de la sociedad actual». Razón e imaginación Libros 26-31

Contraportada 32

Etapa II - Número 107 Edita: Fundación San Agustín. Arzobispado de Madrid Delegado episcopal: Alfonso Simón Muñoz- Asesores religiosos: Manuel Mª Bru, Javier Alonso Redacción: Pza. del Conde Barajas,1. 28005 Madrid. Télfs: 365 18 13 - 366 78 64 Fax: 365 11 88 E-Mail: [email protected] Α Director: Miguel Ángel Velasco Puente Redactor Jefe: José Antonio Ullate Fabo - Redactores: Coro Marín Palacios, Inmaculada Álvarez, Jesús Colina (Roma) Jefe de Producción: Francisco Flores Domínguez - Secretaría de dirección: Sonsoles de la Vega Ω Documentación: Dora Rivas Imprime y Distribuye: Prensa Española, S.A. - Depósito legal: M-41.048-1995 ΑΩ En portada Nº 107/28-ll-1998 3 22 nuevos cardenales en el séptimo Consistorio de Juan Pablo II Un servicio comprometedor Hasta el pasado 21 de febrero el Colegio cardenalicio estaba constituido por 143 cardenales. De ellos, 71 dieron la bienvenida a los 20 nuevos obispos distinguidos por Su Santidad con la dignidad cardenalicia. Tras este Consistorio, integran el Sacro Colegio 165 cardenales, incluidos los dos que el Papa se ha reservado «in pectore», y cuyo nombre no se conoce

El Papa presidió el Consistorio público en la Plaza de San Pedro

ecibid el birrete rojo como ce el Evangelio, «el que quiera ser un servicio a la unidad, a la san- siervos de Dios, los cardenales Rsigno de la dignidad carde- el primero entre vosotros, sea es- tidad, a la catolicidad y al carác- tienen que vivir con este espí- nalicia, para mostrar que sois ca- clavo de todos». ter apostólico de la Iglesia? ritu la misión de ser los prime- paces de estar dispuestos a com- La elección le corresponde a El Santo Padre insistió en ros consejeros y cooperadores en portaros con fortaleza hasta el de- Dios, a nosotros el servicio, ase- que es necesario cambiar de el gobierno de la Iglesia universal. rramamiento de la sangre, para Al resplandecer un sol ra- el crecimiento de la fe cristiana. diante, pocas horas antes de La ceremonia en la que Juan que tuviera lugar la ceremo- Pablo II pronunció estas pala- nia, se decidió que el séptimo bras, al crear 20 nuevos car- «La elección le corresponde a Dios, Consistorio instituido por denales –sin contar los dos cu- a nosotros el servicio» Juan Pablo II tuviera lugar en yo nombre no ha anunciado la Plaza de San Pedro, al aire (in pectore)–, ha servido para libre, para acoger mejor a los dejar claro que los purpura- miles de peregrinos que lle- dos no son simplemente elec- garon de todo el mundo tores del futuro Papa. El Pon- veró. Y esta lección, tremen- mentalidad y concebir la la- acompañando a sus arzobis- tífice lo subrayó varias veces damente evangélica, se la apli- bor de la jerarquía eclesiásti- pos, nuevos cardenales. en su intervención: Se trata de có a sí mismo al preguntarse: ca como un servicio absoluta- Este Consistorio ha sido un una llamada a un servicio más ¿Acaso no hay que entender el mente desinteresado. Si el Pa- auténtico éxito de público, comprometedor, porque, como di- mismo primado de Pedro como pa tiene que ser siervo de los quizá el más numeroso del 4 Nº 107/28-ll-1998 En portada ΑΩ pontificado. Unos 20 mil pe- regrinos vinieron acompa- ñando a los cardenales: llega- ron grupos numerosos de Es- tados Unidos, para acompañar al nuevo cardenal George, de Chicago, y Staf- ford, antiguo arzobispo de Denver y actual Presidente del Consejo Pontificio para los Laicos. Fue sorprendente la enorme cantidad de peregri- nos mexicanos y colombianos, que vinieron para estar junto a los neocardenales Rivera Ca- rrera, arzobispo Primado de la Ciu- dad de México, y Castrillón Hoyos, Pro-Prefecto de la Congregación del Clero. Se encontraban también repre- sentaciones de Chile y de Bra- sil, por la creación del carde- El Papa concelebra la Eucaristía con los nuevos cardenales nal Medina Estévez, Pro-Pre- fecto de la Congregación para tuvo internado durante la se- precisamente un obispo de la cho colaborador. el Culto Divino, y de Fernan- gunda guerra mundial en el China continental. Actual- Tras el Consistorio, el nú- des De Araujo, arzobispo de campo de concentración de mente son tres los cardenales mero de los cardenales as- Belo Horizonte. Dachau. Los africanos se con- chinos. ciende a 165. Sin embargo, no Asistieron nutridas dele- gregaron en torno al tanzano La alegría general sólo que- todos serán electores del fu- gaciones de Madrid y de Ga- Pengo, quien toma el puesto dó ensombrecida por la au- turo Pontífice, pues según la licia que vinieron para estar del difunto Rugambwa, el pri- sencia del cardenal Alberto normativa no pueden partici- cerca de monseñor Rouco, en mer cardenal negro de la His- Bovone, Pro-Prefecto de la par en el cónclave quienes ya estos momentos tan emocio- toria. Los chinos, sin distin- Congregación para las Cau- han cumplido los 80 años. De nantes. Más silenciosos, pero ción de Estados, arroparon a sas de los Santos, quien se en- este modo, el número de los no menos entusiastas, aus- Shan Kuo-shi, Presidente de cuentra internado en el hos- electores es de 122. En el Co- tríacos y franceses llegaron la Conferencia Episcopal de pital Gemelli de Roma. Su tí- legio cardenalicio están re- hasta Roma para acompañar Taiwan. Precisamente este úl- tulo y las insignias presentados 66 países. Hay 56 a Christoph Schönborn, arzo- timo, en una entrevista a la te- cardenalicios le fueron entre- cardenales electores euro- bispo de Viena, y a Jean Ba- levisión italiana RAI, reveló gados más tarde por el carde- peos, 13 de Estados Unidos y lland, arzobispo de Lyon. cándidamente que considera nal Secretario de Estado, An- Canadá, 23 de Hispanoamé- Los polacos aplaudieron al que uno de los cardenales in gelo Sodano, en presencia del rica, 12 de África, 14 de Asia cardenal misionero en África, pectore, de quienes el Papa no cardenal Ratzinger, del que el y 4 de Oceanía. Adam Kozlowiecki, quien es- puede revelar el nombre, es nuevo cardenal ha sido estre- En la Eucaristía del día si- guiente, fiesta de la Cátedra de San Pedro, el Papa entregó a los nuevos cardenales el anillo cardenalicio, signo del especial vínculo esponsal que les une con la Iglesia, con estas pala- bras: Recibe el anillo de la mano de Pedro y sábete que con el amor del Príncipe de los Apóstoles se refuerza tu amor a la Iglesia. A vosotros –les dijo también el Santo Padre– se os confía la misión, en íntima comunión de espíritu y de objetivos con el Pa- pa, de ser testigos de los sufri- mientos que todavía hoy afronta Cristo en su Iglesia. Juan Pablo II recordó las palabras de Pa- blo VI que pronunció en el Consistorio de junio de 1967, durante el cual él mismo fue creado cardenal: El Colegio car- denalicio constituye el presbite- rio del mundo entero.

Los neo-cardenales profesan solemnemente la fe ante el pueblo de Dios Jesús Colina. Roma ΑΩ En portada Nº 107/28-ll-1998 5 En la fiesta de los santos Cirilo y Metodio Carta abierta al cardenal Rouco

El cardenal Rouco sale con otros nuevos cardenales de la Basílica Vaticana a la Plaza de San Pedro para la celebración eucarística

oy es un día de gozo pa- más, en el desarrollo históri- Papa reconoce, por otra par- suficientemente la importan- Hra ti; debes celebrarlo co de tu ministerio apostólico te, la significación religiosa y cia y el significado del servi- contento y feliz en el Señor. y de las vicisitudes de la Igle- social de la Iglesia en Madrid cio específico y propio al que Por la gracia de Dios y del su- sia y de la sociedad. de la cual tú eres hoy su pas- ha sido llamado nuestro car- cesor de Pedro, que te llama Amor y servicio son piezas tor. En los trabajos que con- denal, y quizás se quiere re- y envía, ya estás incorporado claves en el Camino de sencillez lleva el crecimiento de una fa- ducir o confundir con una es- al Colegio de cardenales del de una mujer excepcional, milia se realiza el ser de pa- pecie de liderato de la Confe- obispo de Roma y pastor de Madre Teresa de Calcuta. Co- dre, y tiene lugar el rico rencia Episcopal. Pero no es la Iglesia universal. Mi cordial mo lo son también en un pas- dinamismo de la vida huma- esto, no. enhorabuena. Si Dios está con- tor de la Iglesia llamado a ha- na. Madrid crece y crece, sur- Tú sabes que, por institu- tigo en el duro combate del Evan- cer presente entre los hombres gen nuevas familias y nacen ción divina y por imperativo gelio, ¿quién podrá contra ti? a Jesucristo, que no vino a ser nuevos hijos. La archidiócesis de la función o del munus El Papa ha mirado con be- servido sino a servir y a entre- y su pastor precisan un auxilio apostólico, los obispos deben nevolencia tu largo y fecundo gar su vida en rescate de muchos, singular para que puedan colaborar entre sí y con el su- itinerario de estos treinta y de todos. El color púrpura de realizar con dignidad y efica- cesor de Pedro, a quien le está tantos años de sacerdocio y tus insignias es símbolo de cia el servicio que se le pide a encomendada, de manera sin- episcopado. Tus insignias car- que en el sufrir se aprende a una Iglesia como la de Ma- gular, la inmensa misión de denalicias son la expresión vivir el Evangelio. El vaso hu- drid, que es punto obligado extender la religión cristiana. más adecuada del amor y de mano tan frágil se purifica en de referencia para la Iglesia y Sin olvidar, por supuesto, el la confianza de Dios, y de su el agua y se perfecciona en el la sociedad españolas. principio sagrado de que, di- Iglesia, para encomendarte un fuego del Espíritu. Tú, boga Sobre tu persona como ar- rigiendo bien la propia dióce- nuevo servicio que entraña mar adentro, como Pedro. Y zobispo de Madrid, entre to- sis que es una porción de la nuevas responsabilidades. To- no temas. Él te convertirá en dos, hemos dicho y escrito ya Iglesia universal, los obispos do es don de Dios y misterio pescador de hombres. bastante. Había que hacerlo. contribuyen eficazmente al que te llama y envía, una vez Con tu nombramiento el En cambio, no se ha destacado bien de todo el Cuerpo Místi- 6 Nº 107/28-ll-1998 En portada ΑΩ co que es también el cuerpo de la Iglesia. Los cardenales de la Igle- Un querido sia constituyen, ante todo, un Colegio peculiar para ayudar al Papa en el pastoreo de la Iglesia extendida por el mun- do. Ello entraña una inser- ción más profunda y com- hermano y amigo prometida del obispo, llama- do a ser cardenal, en la solicitud de colaborar con el sucesor de Pedro por evan- gelizar a todos los pueblos. Es propio del Colegio de car- denales proveer la elección del Romano Pontífice. Asis- tirle, ya sea que el Papa los convoque para tratar todos juntos, en Consistorios ordi- narios o extraordinarios, cuestiones de más importan- cia, o cuando personalmen- te llama a alguno de ellos, para que colabore con él, de una manera determinada, en el gobierno cotidiano de la Iglesia universal. Pronto el Papa determinará a los nuevos cardenales las ta- reas en las que están llamados a colaborar en el gobierno de la Iglesia. En los Consistorios extraordinarios y ordinarios, en los Sínodos de obispos, en las Congregaciones romanas, en las misiones en las que ha- bréis de representarle como enviados especiales suyos den- tro y fuera de España. Tú, sí- gueme, te dirá, como Jesús a El cardenal Rouco, junto a sus hermanos cardenales, durante la Eucaristía de la fiesta de la Cátedra de Pedro Pedro. Un sígueme que es lla- mada y exigencia de fidelidad e alegró muchísimo la noticia del nom- Más recientemente, por invitación de don hasta la muerte. Mbramiento como cardenal de monseñor Antonio María, tuve la satisfacción de tomar He aquí, hermano, que hemos Antonio María Rouco Varela, a quien estimo contacto durante unos días con la archidióce- compartido la misma suerte ahon- mucho y valoro, por ser un hermano en el epis- sis de Madrid. Asistí a una reunión del Con- dando en el mismo surco: Yo caigo copado –ahora lo será en el cardenalato– y por sejo de Gobierno de la diócesis. Estuve en la ahora sobre el campo al término ser un querido amigo. Facultad de Teología de San Dámaso. Visité de la jornada. Tú amas mucho –lo Creo que es bueno que Madrid y Barcelo- un centro de Cáritas y también el Seminario. Y sé– la montaña (de la oración); sin na tengan un cardenal, por ser las dos primeras celebré una misa en un templo del centro de embargo, por la montaña no aban- ciudades de España y por su influencia indu- la capital. Aprendí muchas cosas útiles y viví el dones tu trabajo de enseñanza. En dable en el conjunto del país. Hasta ahora me gozo de la fraternidad cristiana entre dos Igle- verdad, ¿dónde puedes salvarte correspondía ser el único cardenal en activo sias locales. mejor?, decía el monje san Ci- del territorio español. Con este nuevo herma- Deseo felicitar a don Antonio María, y a to- rilo a su hermano san Metodio no en el Sacro Colegio ya no estaré solo y, por da la archidiócesis de Madrid, por esa espe- obispo, ambos hoy Patronos ello, me sentiré acompañado, y bien acompa- cialísima muestra de confianza del Santo Padre de Europa. Tenía razón. ¿No ñado. Deseo que esta promoción cardenalicia hacia su persona y hacia la capital de España. es, acaso, el mismo ministerio de monseñor Rouco Varela sea una ocasión Pido a Dios por el nuevo cardenal, para que apostólico, santamente ejerci- para intensificar la relación entre las Iglesias la púrpura que llevará de ahora en adelante, tado, lo que impulsa en el diocesanas de Madrid y de Barcelona. como Príncipe de la Iglesia y especial conseje- apóstol el dinamismo de la ca- Ya hemos realizado algunas iniciativas, que ro de Su Santidad, sea un símbolo de la au- ridad pastoral y del Espíritu a mí me han complacido mucho. Hace unos tenticidad de su testimonio como evangeliza- Santo, que es su fuente prime- meses tuve el honor de recibir en Barcelona al dor y de la constancia de su generosa entrega ra y su alimento continuo? arzobispo de Madrid, cuando vino a pronun- al servicio de Jesucristo y de su Iglesia. ciar una conferencia al grupo llamado Fe y Cul- ¡Ad multos annos!, al nuevo cardenal-arzo- Cardenal Ángel Suquía tura, en el que reflexionamos mensualmente, bispo de Madrid. Arzobispo emérito con un amplio grupo de profesionales, sobre de Madrid las relaciones de la fe cristiana con los proble- Cardenal Ricardo-María Carles mas candentes del mundo actual. Arzobispo de Barcelona ΑΩ En portada Nº 107/28-ll-1998 7 Del cardenal de Mayores Toledo al de Madrid horizontes y entrega e tenido interés en acompañar a monse- ñor Rouco en el Con- eseo expresar mi satisfac- Hsistorio en el que ha sido Dción por el nombramien- creado cardenal, porque den- to de monseñor Rouco Varela tro del Colegio cardenalicio la como cardenal de la Iglesia ca- fraternidad se hace visible en tólica. La archidiócesis de Ma- una ocasión como ésta mejor drid celebra con especial en- que en ninguna otra. tusiasmo este acontencimien- Durante el pontificado de to, y no sólo como madrileño Juan Pablo II, los cardenales y español, sino también como nos hemos reunido en asam- creyente, me uno al sentir y a blea colegial cuatro o cinco ve- la alegría que nos convoca a ces, para examinar y dar nues- todos. tro parecer sobre determina- Monseñor Rouco Varela ha das cuestiones que el Papa ejercido su apostolado con de- quiso someter a nuestra con- dicación y humildad, ha pre- sideración y juicio. Cuestio- dicado el Evangelio entre los nes litúrgicas, disciplina de la más necesitados, y ha desem- Iglesia, doctrina sobre los Sa- peñado con rigor su trabajo, cramentos, economía de la especialmente esa tarea do- Santa Sede, evangelización, cente que está tan cerca de su etc... han sido algunos temas biografía y que ejerce como objeto de examen en dichas miembro de la Comisión de reuniones. Enseñanza y Catequesis de la Ahora no se trataba de exa- Conferencia Episcopal. Su la- minar cuestión alguna, sino en la Sede Matritense: el Pa- bre todo con hombres y mu- bor nos ha de servir de ejem- de celebrar solemnemente el triarca Eijo y Garay. jeres como los de Galicia, no plo y motivación. Consistorio, en que el Papa Rouco es gallego pero, a la le puede venir grande Ma- Él mismo ha expresado, impuso la birreta a los elegi- vez, muy europeo. Ha hecho drid, por muy grande que sea. que para un obispo, ser car- dos y dio a cada uno el abrazo sus estudios en España, ha si- Toledo tenía cardenal des- denal no es otra cosa sino am- que simboliza la más estrecha do profesor en Salamanca y de el siglo XII y ha sido la úni- pliar horizontes y entregas. Su- unión de los cardenales con el auxiliar de cátedra en alguna ca diócesis de España siempre pone asumir de una forma más Papa. Un anillo que éste rega- Universidad germánica. Co- cardenalicia. Puede o no vol- activa nuevas responsabilidades la a cada uno y el título de una noce muy bien la teología y las ver a serlo. Hay argumentos que tienen que ver con la Iglesia iglesia en Roma, a la cual que- diversas corrientes que la cir- para predecir que sí, o para en todo el mundo. Reitero, en dará especialmente vincula- cundan hoy: unas limpias, afirmar que no. En todo caso, nombre de todos los madrile- do el nuevo cardenal, serán transparentes; otras, más bien se alegra de que lo que, hasta ños, nuestra felicitación y signos exteriores de la nueva turbias y espesas por las mez- hace poco más de un siglo, fue nuestra más cordial enhora- relación que ha nacido entre clas que llevan. Es ya una au- una porción de la diócesis to- buena. el Pontífice y cada uno de los toridad en Derecho canónico, ledana sea ahora la Iglesia nombrados, que vienen a ser pero no se entretiene en seña- donde un cardenal tan emi- Alberto Ruiz-Gallardón como el Presbiterio de Roma lar cositas, como los insectos nente rige sus destinos. Presidente colaborador del Papa. que pican y zumban alrededor Hay que contemplar estos de la Comunidad de Madrid Madrid puede sentirse or- de la norma y del mandato, si- hechos con magnanimidad y gulloso de su nuevo cardenal. no que sabe elevarse a las al- comprensión. La Iglesia se ha Solamente habla de lo que sa- tas consideraciones que mere- extendido por el mundo en- be y habla mucho y escribe ce el ministerio de la Iglesia, tero mucho más que lo que es- muy bien. Si la salud le acom- para defender, dentro del De- taba antes. Es una exigencia paña y no sufre un desgaste recho, lo que a la misma co- del Evangelio. También en prematuro en sus facultades rresponde, y señalar con agu- esas diócesis nuevas de Asia, y energías, podrá realizar una deza lo que es o puede ser una América, África, hay manos labor pastoral extraordinaria. norma caprichosa y entorpe- de obispos que esperan en sus Es culto, piadoso, humilde, cedora. dedos un anillo del Papa. perseverante. Tiene la agude- A un obispo que ha regido Otras tienen que cederlo. za socarrona de los gallegos y con aplauso la archidiócesis la oportunidad de lenguaje de Santiago de Compostela, Cardenal Marcelo González ARÍN M propia, por lo mismo, de otro con ciudades muy pobladas y Arzobispo emérito

ORO gallego, a quien él no conoció con pequeñas aldeas, pero so- de Toledo C 8 Nº 107/28-ll-1998 En portada ΑΩ Rouco, o el rigor intelectual or supuesto que lo importante del bajos ingresos del centro de Madrid, o a cardenal Rouco es la santidad, uni- las Congregaciones religiosas que tienen Pda a su don de gentes y a su gran su cabeza espiritual en la Villa y Corte. capacidad de trabajo y de organización. Todo esto no se deriva ni de la casua- Pero en nada de eso soy ducho, y a otros lidad, ni siquiera de la listeza. Siempre corresponde su valoración. es fruto del trabajo continuo, de la bús- Lo que a mí, en mi terreno habitual de queda sistemática de la obra-bien-hecha trabajo, me impresiona más del arzobis- de la que hablaba Eugenio d’Ors, de la po de Madrid es su notable rigor intelec- atención a los demás, de la necesidad ín- tual. Algo había percibido yo de esto tima que se siente de amar a la verdad, lo cuando él era arzobispo de Santiago de que exige no pactar con desidia intelec- Compostela. Pero ahora, en Madrid, lo tual alguna. Cuando se cede ante ésta, el observo, con admiración creciente, ade- rigor se desvanece.

ARÍN más, y casi diría que con asombro. La generación a la que pertenece, la M El cardenal Rouco tiene rigor intelec- de los años 50, tuvo pocos medios a su

ORO tual porque, cuando elabora un docu- alcance, pero ¡cómo los aprovechó! En C mento importante, como su carta pasto- todos los sentidos, será la protagonista ral del 8 de diciembre de 1997, Jesucristo: del salto a Europa, la de la superación nando Sebastián o González de Carde- la Palabra de la verdad. Al servicio del mi- definitiva de los traumas de la guerra ci- dal. O cuando, en Derecho vemos ascen- nisterio de la Palabra, da la impresión de vil, la que, sin reticencias, en lo religio- der a un García de Enterría, o en Econo- que nos ha proporcionado un trabajo que so, asume el Concilio Vaticano II. Rouco, mía, a un Fuertes Quintana, o en Biome- va a ser capaz de desafiar el tiempo. Pe- en Mondoñedo se preparó para saltar a dicina, a un Segovia de Arana. Como ro lo es en todo. En una alocución breve Munich, en aquel ejemplar Colegio es- todos ellos, desde el principio, Rouco ha- para una emisora de radio; al presidir pañol regido por Javierre. Es el Munich bía escogido, en su vida intelectual, el ri- una asamblea; al pronunciar las palabras por el que, pocos años arriba o abajo, pa- gor. justas, en una simple conversación; cuan- sa Wojtyla. Es el momento en que, en Es- do señala exactamente a las familias de paña, se preparan teólogos como Fer- Juan Velarde Fuertes Así era de niño stos son simples recuer- Desde su más tierna infan- vocación al sacerdocio de su damos todavía los graciosos dos entrañables de dos cia asistió a las clases del Co- hijo como una bendición de movimientos de su mano de- Ésacerdotes que conocie- legio de Nuestra Señora del Car- Dios, como un regalo del cielo. recha cuando trataba de que ron al nuevo cardenal cuando men. Doña Amelia Mato, su Y no se cansaba de repetirlo. matizásemos bien la frase. era niño. directora, era una institución Me pregunto qué diría si hoy Antonio María nada muy Nació Antonio María –así en el pueblo de Villalba, por- le viese como Príncipe de la bien, y jugaba mucho al fút- comienzan las vidas de los que fue profesora de muchas Iglesia. Claro que ella le ve, bol. No era quizás un jugador santos– en el seno de una fa- generaciones. pero nosotros quisiéramos habilidoso, pero sí un defensa milia profundamente cristia- Al terminar las clases, reci- contemplar su reacción. seguro y contundente. Era un na. Su padre, don Vicente, era tábamos una oración de ac- En el Seminario, desde el hincha del Depor, y pienso que un próspero comerciante de ción de gracias, pero a una ve- primer curso, fue siempre un sigue siéndolo. Hace un par tejidos. Aún hoy existe, como locidad endiablada. Por su- alumno trabajador, inteligen- de años me decía en una con- entonces, el comercio pater- puesto que nadie entendía lo te, nada ñoño, con un gran versación: Si los directivos del no, Tejidos Casavedra, regido que se decía en aquella plega- sentido del humor, con mu- Deportivo conociesen lo que yo por doña Visitación, hermana ria. chas ganas de reirse. Para to- hacía en Munich para enterarme del cardenal. Conservo, toda- –Te damos gracias, Señor, fi- dos sus compañeros de curso del resultado del partido del do- vía muy nítida en mi interior, fififí de todas las cosas. sigue siendo el Antonio Ma- mingo, me concederían la insignia la imagen de doña María Eu- Cuando, pasados los años, ría de siempre, sencillo, cari- de oro y brillantes del club. genia, la madre del señor car- vuelves a recordar, te pregun- ñoso... Viene, no muchas ve- Por aquí, por su tierra, vie- denal. Era una mujer amable, tas: Pero aquello del fifififí, ces, por aquí, para ver a sus ne de vez en cuando a decir- bondadosa, que sonreía siem- ¿qué querrá decir? familiares, para charlar con los nos que no se olvida, y a lle- pre. Antonio María heredó de Y pronto caes en la cuenta amigos, para pasear por nues- nar los depósitos para seguir su padre una inteligencia cla- de que la letra correcta sería: tros campos. Para nosotros es la travesía. ra y bien organizada; y de su Te damos gracias, Señor, princi- un regalo estar a su lado. madre, el carácter bondadoso pio y fin de todas las cosas. Don Antonio era muy afi- José Luis Parga y la sonrisa permanente. Su madre consideraba la cionado al gregoriano: recor- Jesús Goldar ΑΩ En portada Nº 107/28-ll-1998 9

particular, su entrañable ori- gen vilalbés y gallego, tenien- Desde su Terra nai do en cuenta las palabras que pronunció, para mí inolvida- bles, al recibir la tradicional peregrinación que los vilalbe- ses hicimos a la catedral de nuestro Patrón y Apóstol San- tiago, en noviembre del últi- mo Año Santo Jacobeo de 1993, cuando nos dijo que de la villa y de la parroquia saca- mos los hijos de Vilalba las me- jores energías, ideas y conduc- tas, para poder abordar la vida y ser fieles como personas y como cristianos. Usted, don Antonio, nos honra, por tanto, en singular y trascendente medida, a todos los que nos sentimos identifi- cados con esta Terra Nai, de in- negable raíz cristiana, donde tantas buenas gentes invocan a nuestro Evangelizador. Y, en consecuencia –porque sabe- mos que aquí obtuvo las me- jores energías, ideas y conduc- tas–, nos alegramos plena- mente al ver que usted, un Delegación oficial española en el Consistorio: Matutes, Fraga, embajador Abella, Alcalde de Madrid gallego bo e xeneroso, de Vilal- ba, accede al Sacro Colegio ecordaremos siempre, encontrar mejor el Camino, la de la misma comunidad; en cardenalicio para seguir ense- Rquerido don Antonio, Verdad y la Vida, que es Jesu- ella recibimos, básicamente, ñándonos –ahora desde la ciertas palabras y orientacio- cristo, desde raíces y horizon- las enseñanzas fundamenta- crucial archidiócesis de Ma- nes suyas, durante su genero- tes netamente gallegos, o me- les de nuestra fe, y por ello drid– dónde podremos en- so e inolvidable pontificado al jor aún, desde la realidad sin- –en estas breves impresiones contrar mejor el Camino, la Ver- frente de la archidiócesis com- gular de nuestras entrañables que la revista Alfa y Omega me dad y la Vida. postelana, por cuanto aquí parroquias, donde aprendi- ha pedido en su honor, que- –en nuestra común y agari- mos a andar por este mundo. rido señor cardenal arzobis- Manuel Fraga Iribarne mosa Terra Nai– usted nos ha En nosotros se da la feliz po de Madrid– permítame Presidente de la Xunta dejado un fiel testimonio para circunstancia de ser oriundos que evoque, de manera muy de Galicia Expectativas cumplidas

on Antonio María Rouco llegó a Ma- cibió. No se han visto defraudados los Su elevación a la condición cardenalicia Ddrid para sustituir a don Ángel Su- madrileños. Ni es fácil la ciudad en sí, no nos ha sorprendido y, si él personal- quía, prelado vasco que supo ganarse el ni los integrantes de su Iglesia, tanto clé- mente tiene condiciones y méritos que han afecto de todos los fieles madrileños, y rigos como seglares; sin embargo, la se- sabido ser valorados por Su Santidad, al que se recuerda con especial cariño. riedad del trabajo emprendido por don también la archidiócesis madrileña re- Su llegada fue acogida con el respeto y Antonio ha ido con tranquilidad, pero quería una figura cardenalicia, mante- la cordialidad con que los madrileños re- de modo constante, ganando el favor de niendo así una larga tradición, que ahora cibimos a todas las personas que vienen unos y otros. Desde los movimientos in- se afianza. a nuestra ciudad a cumplir con su deber, ternos del clero madrileño hasta los fie- Le deseamos a este buen Pastor galle- cualquiera que sea la índole de éste, pero les más sencillos, todos se han visto aten- go, y ya madrileño –que entre otras co- que cuando, como en este caso, se trata de didos y comprendidos por monseñor sas parece que ha traído de Santiago la una labor pastoral, los creyentes y prac- Rouco. lluvia a nuestra ciudad–, que mantenga ticantes de la religión cristiana acentúan Y una buena preparación jurídica, uni- un firme gobierno de nuestra diócesis y sus buenos deseos de éxito en su misión da a su gran experiencia, nos ha permiti- que su servicio cardenalicio le ayude a para la persona que llega. do a los responsables de las diversas ins- seguir trabajando con cariño por todos Venía monseñor Rouco precedido de tituciones madrileñas encontrarnos con los madrileños. una buena fama de persona inteligente y un buen interlocutor para intentar, y lo- Así se lo deseamos de todo corazón. de profunda preparación cultural y grar, muchos acuerdos en cuestiones de teológica, lo que acentuaba las expecta- competencia compartida, o única, pero José María Álvarez del Manzano tivas esperanzadas con las que se le re- con incidencia en unas y otras. Alcalde de Madrid 10 Nº 107/28-ll-1998 La foto ΑΩ De la espera, a la esperanza

Sadam y la comunidad católica de Irak han invitado al Papa a visitar aquel país. La respuesta de Juan Pablo II ha sido afirmativa, pero «esperará el momento justo para la visita» –según afirmó el Patriarca católico de Babilonia de los cal- deos (Bagdad), Raphael Bidawid, en su visita a Roma. El Papa sueña con una peregrinación a las tierras de la Biblia: su itinerario sería Jordania, Siria, Egipto, Israel y El Líbano. De estos países, sólo ha visitado, como Papa, El Líbano. El pasado domingo alcanzaron un acuerdo el Secretario General de la ONU, Kofi Annan, y Sadam Husein, que permite a los inspectores de la ONU acceder, sin condiciones, a las instalaciones que se pretenden investigar en busca de armas químicas y biológicas. Este acuerdo ha evitado, de momento, el ataque de los EE.UU., aunque la Casa Blanca expresó su cautela y advirtió que «esperará a conocer todos los detalles de las negociaciones». No estaría nada mal que la «espera» de Clinton tuviera al menos un poco de esa otra «espera» del Papa ΑΩ Criterios Nº 107/28-ll-1998 11 Cuaresma para la Resu- Tiempo de gracia rrección e acerca la Pascua de la Re- Ssurrección del Señor, fies- ta central, fundamento y ori- gen de todas las demás fies- tas de la comunidad cristiana. En esa Noche Santa hare- mos memoria de todas las maravillas que Dios ha reali- zado en favor nuestro, hasta llegar al colmo de su amor por nosotros: la entrega de su Hi- jo Jesucristo. En esa Noche Santa, sin- tiendo más vivamente la co- munión eclesial, sabiéndonos presididos por nuestro obis- po, que hace de todas las ce- lebraciones una única gran concelebración diocesana, da- remos gracias a Dios por es- tar bautizados, renovaremos sencillos pescadores de Gali- ce presente el Misterio y nos nuestros compromisos de cris- lea escucharon a Jesús: Id al permite conocer la verdad de tianos y, con la luz en las ma- mundo entero, a predicar el Evan- nosotros mismos, y del mun- nos y en el corazón, confesa- gelio, es que se sintieran des- do, y así respirar y vivir con remos gozosamente la con- concertados. Después de dos esperanza. fianza en Dios Padre, el Α milenios, no sólo se ha cum- La mayoría de los medios reconocimiento de Jesucristo plido este mandato, sino que de comunicación dedican to- como nuestro Señor, la dispo- Ω incluso puede decirse que el da su atención a cuestiones nibilidad para que el Espíritu desconcierto ha cambiado de que consideran importantes –y Santo, en la Iglesia, nos trans- bando. Ahora es más bien el sin duda lo son–, como las su- forme, nos hermane y haga mundo el que se siente des- bidas o bajadas de la Bolsa, las crecer en nosotros la vida eter- ualquiera que oiga hoy la concertado ante el testimonio conspiraciones políticas, el tra- na. Cpalabra conversión piensa de los sucesores de aquellos bajo y el paro, la familia, la Ha comenzado la Cuares- en el cambio de moneda, en galileos del siglo primero, an- educación... pero sin caer en la ma. Aprovechemos intensa- cómo convertir dólares en eu- te la Iglesia católica, significa- cuenta que lo más importante mente este tiempo de prepa- ros, o pesetas en acciones de tivamente visible en esa plaza es tener luz para poderlas mi- ración para la Pascua hacien- Telefónica... A tal punto ha lle- de San Pedro llena de hombres rar en toda su verdad, y no a do de la Palabra de Dios y de gado la inversión de los valores, de toda lengua y nación, con oca- bulto. Unos ojos vueltos hacia la oración nuestro verdadero que resulta difícil imaginar sión del último Consistorio en uno mismo, y encima faltos de alimento, aprendiendo a re- otros que no sean los bursáti- el que, entre otros, ha sido cre- luz o miopes, ¿cómo van a conocer y agradecer los dones les. Sin embargo, ante nosotros ado cardenal el arzobispo de abrazar el mundo entero? Se de Dios, a dominar nuestro está el verdadero tesoro, que Madrid. podrá llegar a todas partes, pe- afán de suficiencia, a repartir ni la polilla ni la herrumbre co- ¿Cómo es posible –se debe- ro no se podrá abrazar a nadie. nuestros bienes con los nece- rroen, y no nos enteramos. Se rían preguntar quienes toda- La conversión a que nos invita sitados. Invoquemos al Espí- nos ofrece en este tiempo de vía tengan hoy viva su capa- la Cuaresma no es ningún aña- ritu Santo, que nos ha sido da- gracia que es la Cuaresma, y cidad de pensar– que, dispo- dido piadoso, sino que toca al do para conducirnos a la ver- se llama, precisamente, con- niendo de los medios fabulosos centro de la vida; por eso, es lo dad completa; Él nos ilumina versión. Pero no el cambio de de la era de las telecomunicacio- más inteligente que podemos el corazón para poder reco- moneda, que nada cambia en nes, en lugar de abrazar al mun- hacer. No es tiempo para per- nocer nuestros pecados, obra realidad –a no ser unas preo- do entero como sucedía la sema- derlo: es tiempo de gracia. en nosotros la conversión, y cupaciones por otras–. na pasada en Roma, nos estemos nos atrae a Jesucristo para vi- Mientras la mirada no llegue debatiendo entre cuestiones de vir su vida y ser sus testigos. más allá de un mundo encerra- tres al cuarto, y con un horizon- Como a Jesús y con Jesús, do en sí mismo, las conversio- te raquítico? La respuesta no el Espíritu nos conduce al de- nes sólo podrán ser de mone- puede ser más sencilla: con sierto. Dispongámonos a vi- das... que terminan apolilladas unos ojos vueltos hacia uno vir la Cuaresma con toda ge- y corroidas. La auténtica con- mismo, los árboles no dejan nerosidad. versión, la que nos hace hom- ver el bosque. Sólo la fe, que bres nuevos, consiste en abrir la es ponerse en manos de Otro, Fidel Herráez mirada hacia la Luz, que lleva proporciona esa luz indis- Obispo auxiliar ya veinte siglos iluminando a pensable para mirar sin mie- de Madrid cuantos quieren verla. do el horizonte infinito de la Lo más lógico cuando unos vida, que a cada paso nos ha- 12 Nº 107/28-ll-1998 Iglesia en Madrid ΑΩ El día a día

Talla Ejercicios Espirituales

de san Bernardo on la llegada de la Cuaresma, los Clubs de CMatrimonios organizan, en la Casa de la Fa- en Parla milia (plaza del Conde de Barajas 1,1º), varias añana domingo, el obispo de tandas de Ejercicios para matrimonios: del 2 al MGetafe, monseñor Pérez y 5 de marzo, dirigidos por el padre Pedro Espi- Fernández-Golfín, bendecirá una talla nosa, S.J.; del 25 al 29 de marzo, por el padre de san Bernardo, en la parroquia del Luis Tejerina, S.J.; y del 30 de marzo al 2 de abril, mismo nombre del pueblo de Parla. por don Jesús González Prado. Será la primera imagen del santo de Todas las tandas tendrán lugar de 19,15 a 22 Claraval en la diócesis getafense. La horas. Información e inscripciones: Tel. 548 33 imagen estará situada en una de las 33 - 366 44 29 - 435 32 07 - 462 81 96. columnas de la nave central del templo parroquial. Asimismo, en la Casa de Ejercicios Nuestra Se- La parroquia de San Bernardo, de ñora de la Anunciación (calle Arturo Soria 228), de Parla, es de nueva creación y se las Esclavas de Cristo Rey, hay una tanda de Ejerci- encuentra en un enclave de continuo cios para matrimonios y adultos, del 2 al 5 de mar- crecimiento de población. zo, dirigidos por el padre Alejandro Martínez Sierra, S.J. Información e inscripciones: Tel. 359 78 61.

La Obra de Cooperación Parroquial organiza también, para hombres y jóvenes –sacerdotes y religiosos son acogidos con particular honor–, una tanda de Ejerci- cios, del 8 al 13 de marzo, en la Casa de Cristo Rey, de Pozuelo de Alarcón (Cañada de las Carreras s/n., Tel. 352 09 68 - Fax. 352 32 57). Estarán dirigidos por el padre José María Fernández-Cueto, CPCR, y por don Ángel García del Valle.

* La Asociación de Fieles Misión Marial también organiza una tanda de Ejercicios abierta a todos, en la Casa de las Religiosas de la Cruz (calle Amado Nervo 12), del 20 al 22 de marzo. Será dirigida por el padre Francisco Javier Barrero. Información e ins- cripciones: Tel. 551 90 63 - 446 30 75).

Jornadas Agustinianas

l Centro Teológico San Agustín organiza, para los próximos días 7 y 8 de marzo, Eunas Jornadas bajo el título La Nueva Ciudad de Dios, en las que se profundizará en los retos y posibilidades del tercer milenio a la luz de la nueva evangelización. Se iniciará el día 7, a las 9.30 h., en el Colegio San Agustín (calle Padre Damián, 18). Información e inscripciones: Tel. 850 11 19.

MANTÉN VIVA NUESTRA LLAMA Colabora con

Necesitamos la ayuda de todos para seguir difundiendo la luz del Evangelio. Ayuda a la Fundación San Agustín enviando un donativo al Banco Popular Español. (Agencia nº 52, Pza. de San Miguel nº 7. Cuenta nº 0075-0615-57-06001310-97) ΑΩ Iglesia en Madrid Nº 107/28-ll-1998 13

ómo ha vivido el mo- su magisterio, con los objeti- Cmento del juramento en vos que Él plantea para toda que promete permanecer has- la Iglesia, sobre todo en sus ta el final de mi vida fiel a Je- zonas más dolientes, las que sucristo, en constante obe- necesitan más del testimonio diencia a la Iglesia, y a san de la caridad, como las Igle- Pedro en la figura del Sumo sias de África y del llamado Pontífice? tercer y cuarto mundo. Tam- Lo he vivido dentro del bién se nos pide una mayor contexto de la ceremonia en entrega a los fieles de Madrid la cual se le pide a cada obispo que sufren crisis de fe, de fa- nombrado cardenal que viva milia, de salud, de otros bie- su vocación episcopal al ser- nes fundamentales, y que tal vicio de la Iglesia como suce- vez se sientan apartados, o no sor de los apóstoles con una se sienten suficientemente cercanía tal al que ha sucedido bien tratados por todos aque- al primero de ellos, cabeza de llos que vivimos la plenitud la Iglesia, y de una manera de los bienes de la comunión eminente Vicario de Cristo pa- eclesial. ra toda ella, que esté dis- puesto a dar la sangre por Je- ¿Cuál es, entonces, su pri- sucristo, clara y limpiamente. mer mensaje a los madrile- ños como cardenal? ¿Qué le ha pedido a Dios? Vamos a vivir más a fondo La liturgia nos invitaba a los vínculos de la comunión colocarnos de nuevo con el Se- en la Iglesia una, santa, católica, ñor en la escena de los hijos y apostólica. Vamos a sentirnos del Zebedeo y la disputa so- más unidos a toda la Iglesia y bre quién sería el primero y el al Papa. Y vamos a tratar, así, último. Mi oración se ha en- La voz del cardenal arzobispo de estar dispuestos a redoblar hebrado con los recuerdos de nuestro entusiasmo y nuestro cuando era niño, de cuando compromiso de evangeliza- sentí la llamada del Señor al ción, el mejor camino para ce- sacerdocio, de mi vida sacer- «El Papa lebrar con toda la Iglesia el Ju- dotal y episcopal, hasta hoy. bileo del año 2000. Le he pedido al Señor que su Espíritu me ayude a vivir esa ¿Cuál va a ser su labor en pequeñez, ese saber estar el la iglesia romana de San Lo- último en las cosas del mundo me testimonió renzo que se le ha asignado, para poder servirle mejor a Él, y en los dicasterios romanos? a su Iglesia, y al hombre. En San Lorenzo, de protec- ción, amparo, consejo, pre- ¿Va a cambiar su vida? de nuevo sencia frecuente, como carde- Cuando me ordenaron nal presbítero de la misma. Es obispo, comprendí que mi vi- una Iglesia venerable, históri- da ya no era mía, sino sólo de camente llena de vinculacio- la Iglesia. Si desde entonces nes con la Iglesia española. dejé de tener ya tiempo para su cariño Respecto a los dicasterios, yo mí, ahora como cardenal no pertenezco desde el verano creo que me quede ningún es- del 94 a la Congregación de la pacio de vida privada. Educación Católica, y no sé si se añadirán nuevos nombra- Usted ha dicho estos días a Madrid» mientos para formar parte de que la entrega generosa y el otras Congregaciones. sacrificio también las tene- Sábado 21 de febrero. Una de la tarde. Acabado mos que vivir nosotros. ¿Cómo ha encontrado al ¿Qué consecuencias va a te- el Consistorio, el cardenal Rouco nos recibe en la Iglesia Santo Padre? ner para nuestra diócesis de nacional española de Santiago y Montserrat, para compar- Muy bien, igual que en Cu- Madrid su nueva condición tir con nosotros la experiencia de una de las mañanas más ba el mes pasado, con sus pro- de cardenal de la Iglesia? blemas para caminar, pero En la vida ordinaria no va a felices de su vida, en la que Juan Pablo II le ha dado su muy bien de cabeza. He reci- cambiar nada. Las actividades máxima confianza como miembro del Colegio cardenalicio bido una vez más el testimo- serán las mismas, pero la en- nio de su cariño a Madrid, trega se nos pide que sea ma- hondo en su inspiración espi- yor. A una mayor gracia del ritual, afectuosísimo en el sa- Señor y a una mayor llamada mayor entrega por parte de tura al bien de toda la Iglesia, ludo personal, y alentador en de la Iglesia, particularmente quien recibe esa gracia. Pero a vivir su catolicidad y su el seguimiento del Señor. formulada y expresada por el también se nos pide a todos apostolicida en una mayor re- Papa, debe corresponder una en Madrid una mayor aper- lación con el Santo Padre, con Javier Alonso /Manuel Mª Bru 14 Nº 107/28-ll-1998 Testimonio ΑΩ Un cardenal mártir Ahora que nuestro arzobispo de Madrid ha sido creado cardenal por el Papa Juan Pablo II, hemos creido oportuno traer a éstas páginas el recuerdo y el testimonio de un hermano suyo del Sacro Colegio, que otorgó, con el derramamiento de su sangre, la plenitud de significado al color púrpura cardenalicio

ceptar a Cristo puede llegar a significar dar el testimonio de la su diócesis. Desde el primer día supo llegar al corazón de la gente. Los Apropia vida con el martirio. Éstas fueron las palabras del car- habitantes de Guadalajara lo quisieron en seguida, explica el padre denal mejicano Juan Jesús Posadas Ocampo, pronunciadas exac- Armando González, quien recuerda que el cardenal reconocía tamente veinticuatro horas antes de ser acribillado a balazos respecto a su ministerio: Yo no tengo títulos, ¿verdad?, pero me por unos desconocidos en el aeropuerto de Guadalajara (Mé- mandaron y aquí estoy. Era un pastor abierto e inteligente, que sa- xico) el 24 de mayo de bía escuchar, y que, 1993. Proféticas. cuando era necesario, sa- El cardenal Posadas bía ser un hombre de au- Ocampo había nacido en toridad. Salvatierra, diócesis de Es difícil adjudicar al Morelia, el 10 de no- cardenal tomas de posi- viembre de 1926. Vivió ción, proclamas, denun- los primeros años de su cias que hagan pensar juventud en un período que pudiera tener ene- dramático para la Iglesia migos. No le gustaba mejicana. El Gobierno lanzar anatemas ni con- había ordenado cerrar denas. Es imposible ha- todos los seminarios y cer una lectura política de los aspirantes a sacerdo- su servicio pastoral. Le tes se refugiaban en la gustaba hablar con to- casa de doña Luisa Pé- dos, mantenía buenas re- rez, tía de Posadas. Es laciones con las autori- allí donde el futuro car- dades, porque para Po- denal de Guadalajara sadas Ocampo el obispo, decide hacerse cura. además de dedicarse a la Recibió la ordenación guía pastoral de los fieles sacerdotal el 23 de sep- católicos, debe cooperar con tiembre de 1950. Pablo las autoridades públicas por VI lo nombra sucesor del el progreso y la prosperidad primer obispo de la dió- social, enseñando siempre cesis de Tijuana, el 21 de la obediencia a las leyes jus- marzo de 1970. Durante tas y el respeto del poder le- los doce años al frente de gítimamente constituido. ella, consiguió resolver El talante pacificador numerosas divisiones y de este ministro de la conflictos, pero aún lo Iglesia de Roma hace im- esperaban tareas más ar- posible encontrar una duas. explicación humana a su muerte. Su gran realis- INSÓLITO CURRICULUM mo le permitió percibir la difícil situación en la El 28 de diciembre de que iba a desarrollarse 1982, Juan Pablo II le en- su ministerio, tal vez por carga la difícil diócesis eso, cuando todavía no de Cuernavaca, y tam- había cumplido un año bién en esta ocasión de- en el gobierno de la dió- bió recomponer a un cesis de Guadalajara, pu- pueblo de fieles dividi- do intuir: Tal vez no dura- do. El padre Giorgio Ma- ré mucho aquí... si definió el talante con- Este gran realismo, pro- ciliador del cardenal con pio del hombre de fe, una graciosa expresión: Cardenal Posadas Ocampo, arzobispo de Guadalajara (Méjico) que precisamente por vi- Desde Tijuana a Cuerna- vir en manos de Dios es- vaca, el obispo Posadas ha ido siempre pisando huevos, y no ha roto ni tá lleno del sentido de la realidad, es el que explica su vida, fe- uno. cunda en frutos de amor y de unidad; y el que explica su muer- Por otra parte, el currículum del futuro cardenal de Guada- te, vivida no como pérdida, sino como la ganancia que es: Quien lajara es insólito para un obispo: no está licenciado, no tiene pierda su vida por mí –le había dicho su Señor– la encontrará. ningún título académico, nunca estudió en Roma... A pesar de ello, el 8 de julio de 1987 el flamante nuevo arzobispo entró en Dora Rivas ΑΩ El Día del Señor Nº 107/28-ll-1998 15

Evangelio La «verdad» satánica de mañana

l hombre de hoy vive enfrentado a su eter- I Domingo de Cuaresma Eno desafío: el de su propio yo, ávido de re- Lucas 4, 1-13 alizarse por los caminos de la posesión: hambre de todo; sed de poder y gloria alcanzados rá- pidamente; y la imagen cultivada de sí, acari- n aquel tiempo, Jesús, lleno ciada, ensoberbecida, sostenida por los ángeles Edel Espíritu Santo, volvió del de su propia vanidad. Al final de este siglo Jordán, y durante cuarenta días asistimos a dramáticas consecuencias de la el Espíritu lo fue llevando por el mentira satánica: Seréis como dioses. El hombre desierto, mientras era tentado por ha mordido esta mentira creyendo que se rea- el diablo. Todo aquel tiempo es- lizaría a fuerza de ser, poseer y valer, las es- tuvo sin comer, y al final sintió tructuras de pecado tan de moda. Mordió la men- hambre. tira de quien le susurró al oído que, para ser Entonces el diablo le dijo: hombre, debía alejarse de Dios, su oponente –Si eres Hijo de Dios, dile a que le alienaba, lo convertía en esclavo y lo esta piedra que se convierta en aniquilaba. Dios ha muerto, ¡viva el hombre!, co- pan. rearon los necios. Jesús le contestó: En el fondo de este desafío, hay una nota de –Está escrito: No sólo de pan verdad (el diablo es maestro en las medias ver- vive el hombre. dades), y de verdad religiosa: Si eres hijo de Dios. Después, llevándole a lo alto, Es decir: te corresponde, siendo quien eres, sa- el diablo le mostró en un instante ciar el hambre, aspirar a la gloria, exponerte todos los reinos del mundo, y le ante el mundo con tu valía. Todo puede ser jus- dijo: tificado, además, con la Palabra de Dios, que el Las tentaciones de Jesús en el desierto. Egino G. Weinert –Te daré el poder y la gloria diablo maneja con singular maestría. Al final, de todo eso, porque a mí me lo sin embargo, la mentira no puede disfrazarse: cruz, la otra ocasión de la que habla Lucas: Si eres han dado y yo lo doy a quien póstrate, ríndete, adórame. Es la verdad satáni- Hijo de Dios, baja de la cruz. Jesús opta, en cada quiero. Si tú te arrodillas delante ca, la del Fausto que vende su alma para al- tentación, por no poseer. Por ser pobre, vacío de de mí, todo será tuyo. canzar la dicha, que le deja postrado en la men- todo, colgado de Dios. Ni el pan, ni el poder, ni Jesús le contestó: tira, abismo de su ruina. Así acaba, tarde o tem- nuestra propia imagen bastan para convertirnos –Está escrito: Al Señor tu Dios prano, el hombre que vende su dignidad y su en hombres. Alfred Delp, jesuíta ajusticiado por adorarás y a él solo darás culto. libertad soberana, la de decir no a cuanto rom- los nazis, lo dijo muy claro: El pan es importante, la Entonces lo llevó a Jerusalén, pe los vínculos con su Creador y Señor. libertad es más importante; pero lo más importante y lo puso en el alero del templo y Las tentaciones de Jesús son el planteamiento de todo es «la adoración». Este hombre había apren- le dijo: de este drama: Jesús también es enfrentado al dido la verdad de Jesús en el desierto. –Si eres Hijo de Dios, tírate de desafío de su realización personal: Si eres Hijo de aquí abajo, porque está escrito: Dios. Cuanto se le propone viene adobado de César Franco Encargará a los ángeles que cui- burla e ironía, la misma que se dará cita en la Obispo auxiliar de Madrid den de ti, y también: Te sosten- drán en sus manos, para que tu pie no tropiece con las piedras. Jesús le contestó: ¡Ven, Espíritu Santo! –Está mandado: No tentarás al Señor tu Dios. a unión con el Espíritu no consiste en una Completadas las tentaciones, Lproximidad de lugar –¿cómo aproximar- el demonio se marchó hasta otra se corporalmente a un ser incorpóreo?–, si- ocasión. no en estar alejado de las pasiones. Es pre- ciso purificarse de la suciedad contraída con el vicio y restituir a la imagen real su belleza original mediante la pureza. Por medio del Espíritu los corazones se elevan, lo débiles son llevados de la mano, los perseverantes se hacen perfectos. Él ilumina a aquellos que han sido purificados de toda suciedad y, comunicándose a ellos, los vuelve espiri- tuales. Como los cuerpos limpios y diáfanos se vuelven resplandecientes cuando un ra- yo los alcanza, y difunden a su vez resplan- dor, así las almas que llevan en sí el Espíritu difunden la gracia sobre los demás.

San Basilio de Cesarea (329–379) 16 Nº 107/28-ll-1998 Raíces ΑΩ Monseñor Rouco Varela: cardenal presbítero Una iglesia roma

Los santos Lorenzo y Dámaso, y tras ellos Pedro y Pablo. Retablo del altar mayor. Fachada del Palazzo della Cancelleria: entrada principal de la basílica

aseando por el centro de Roma, en Monseñor Rouco ha recibido el título de card pleno Corso, se encuentra uno un zo in Damaso, que se encuentra en el centro palacio, il Palazzo della Cancelleria, truído por orden del cardenal Rafael Ri cuya fachada mide casi 100 metros. Nadie se imagina que en su interior una antigua tradición, el cardenal titular Phay una basílica, en la que predicó san Fran- cisco Javier más de una vez, y que frecuen- taron otros santos españoles como san José sias parroquiales, como testimonia la Bula, de Calasanz –cuyas reliquias se guardan en del 1186, de Urbano III. una iglesia cercana–, o san Ignacio de Lo- En 1425 el campanario y la iglesia ame- yola. El cardenal Rouco ha recibido el título nazaban ruina; para financiar las labores de de presbítero de esta basílica, al ser creado restauración fueron aportadas cardenal. las recaudaciones de la capilla Esta iglesia la construyó un español, el de San Salvador, en el Campo dei Papa Dámaso, en el año 384, en honor de Fiori (destruída en las obras ur- otro español, Lorenzo, mártir en el 258, diá- banísticas de Sixto IV en 1481), cono de la Iglesia de Roma, encargado por el de la cual proviene la imagen Papa Sixto II de la administración de los bie- de la Virgen de la capilla de la nes: Estos pobres, huérfanos y viudas, son los Concepción y las de varios Pa- bienes de la Iglesia, dirá el santo ante el tribu- pas –Adriano I, Urbano III, León nal que lo condenó a muerte, tras exigirle III, Esteban IX, etc.– y los carde- que le entregara las riquezas de la Iglesia. nales Farnese, Barberini y otros. El templo de San Lorenzo in Damaso es Doña Teresa Enríquez, esposa uno de los tres más importantes dedicados al de Gutero de Cárdenas, hizo santo martirizado en una parrilla en Roma también un ingente donativo. ARÍN

M –actualmente son más de quince–. Para com- En 1495 el cardenal Reario

ORO prender la importancia de San Lorenzo in construyó el espléndido palacio C Damaso basta considerar que, en el siglo XII, de la Cancillería, derribó la pri- Altar Mayor que guarda los restos de san Dámaso de su fuente bautismal dependían 66 igle- mera iglesia y construyó otra San Franci ΑΩ Raíces Nº 107/28-ll-1998 17 ro de la basílica de San Lorenzo in Damaso ana muy española

ARÍN

M

ORO

C

Madonna (siglo XII) . Altar lateral de la basílica

denal presbítero de la basílica de San Loren- mente la piedra provenía de la basílica de o de Roma, en el interior de un palacio cons- los Santos Pedro y Pablo fundada por Dá- Riario, a finales del siglo XV. Siguiendo maso, y que fue transportada a esta iglesia en el siglo VIII, junto al cuerpo del Papa con ar de esta basílica es siempre un español ocasión de las restauraciones de Adriano I (772-795). A lo largo de la fachada del edifi- cio se puede leer esta inscripción –escrita en mayor casi en el mismo lugar, que dejó en- latín–: Rafael Riario de Savonia, cardenal diá- globada dentro del palacio, como la vemos cono de San Giorgio construyó la iglesia dedica- hoy en día. En la nave izquierda de la basí- da a san Lorenzo mártir y el propio palacio en lica, hay un lápida de mármol que habla de 1495, durante el pontificado de Alejandro VI. la fundación de la iglesia. La La iglesia ha sufrido graves alteraciones: puerta principal del templo está en las dos invasiones napoleónicas, fue con- en la plaza de la Cancillería; ade- vertida en caballeriza, y luego en palacio más hay otras dos más peque- imperial, pero siempre se mantuvo la ins- ñas: una da a la amplia arteria cripción en mármol, colocada en la nave iz- del Corso Vittorio Emmanuele, y quierda, que reproduce la poesía del Papa la otra, al patio extraordinaria- Dámaso al santo nacido en Huesca: Volui mente bello de la Cancillería, en nova concedere tanta… quae Damasi teneant cuyo diseño y construcción in- proprium per saecula nomen. (He querido dar tervinieron artistas como Bra- tantas cosas nuevas... que tengan por nombre el mante, Vasari, Bernini, etc. de Dámaso para siempre). Durante los trabajos que mandó En la actualidad se están llevando a cabo hacer el cardenal Farnese (1535- excavaciones: nada se ha publicado de los 89), fue removida una pequeña resultados, pero parece que se han encon-

ARÍN

M piedra de alabastro del tiempo trado restos de la casa del Papa Dámaso, de Dámaso, donde eran nom- cercana al Teatro de Pompeyo. ORO C brados los santos Pedro y Pablo, cisco Javier además de Lorenzo. Probable- Juana María Baranguan/Coro Marín Interior de la basílica 18 Nº 107/28-ll-1998 Mundo ΑΩ

añana, 1 de marzo, se ce- Mañana, Día de Hispanoamérica tar tentaciones siempre pre- Mlebra el Día de Hispano- sentes: El misionero no es un américa de este año, bajo el le- mero asistente social, ni un pro- ma Llevados por el Espíritu. Pre- motor del desarrollo humano, sin cisamente tras el Sínodo de Nuevo talante más. Ha recibido una misión, la América, celebrado a finales misión por excelencia, la misión del 97, el mensaje de este año misma de Jesús. El trabajo se fun- tiene un coraje evangelizador damenta en la profesión y el nuevo, y una invitación clara a evangelizador anuncio de nuestra fe en Jesu- España para que asuma la mi- cristo, muerto y resucitado. Cons- sión que ha tenido y tiene res- truir fuera de este fundamento es pecto al Nuevo Mundo, recu- construir sobre arena. Recoger al perando así su memoria histó- para América margen de este Segador es des- rica. El 6 de enero de este año, parramar. la Comisión Pontificia para 37 sacerdotes diocesanos América Latina, presidida por han sido enviados durante el el cardenal Bernardin Gantin, pasado año a América, a tra- publicaba un documento en el vés de un organismo integra- que se decía textualmente: La do en la Conferencia Episco- Asamblea especial del Sínodo de pal, la OCSHA (Obra de Co- los obispos para América ha mar- operación Sacerdotal cado un nuevo ritmo en la tarea Hispanoamericana). Por me- evangelizadora del Continente. Pa- dio de ella, obispos y sacer- ra sostener e impulsar este nuevo dotes se ponen a disposición ritmo, las Iglesias hispanoameri- de las necesidades de la Igle- canas aprecian y acogen con buen sia iberoamericana, realizan- espíritu la ayuda, a veces muy ne- do así lo que significa la co- cesaria, que se les presta desde Es- munión de los bienes en la paña. Ésta se inició hace ya más Iglesia. Para sostener esta mi- de cinco siglos y, gracias en gran sión, la OCSHA pide a los fie- parte a la misma, América se pre- nada, de la necesidad de una Comisión Episcopal de Mi- les que colaboren con sus do- senta hoy en el concierto mundial labor de evangelización con siones ha presentado también nativos (información en la como un conjunto de naciones y los hispanos residentes en su mensaje para este Día, en Conferencia Episcopal, tel. cultura específicamente católicas. EE.UU.; precisamente, éste fue línea con el de la Santa Sede, 91/343 96 00). Como novedad de este uno de los temas propuestos en el que se explicita clara- año, hay que destacar la men- en el Sínodo. mente qué debe entenderse Inma Álvarez ción, en el mensaje de esta Jor- Por otro lado, en España, la por evangelización, para evi-

África Sacerdotes Chilediocesanos 4216españoles 58 en el exteriorItalia 7 7

Países OCSHA Otros total Países OCSHA Otros total Países OCSHA Otros total grupos grupos grupos

Angola 4 4 Ecuador 24 40 64 Lituania 1 1 Benín 14 14 El Salvador 3 25 Portugal 3 3 Burundi 22 Guatemala 14 19 33 Suiza 22 Camerún 3 3 6 Honduras 4 6 10 totales 1 31 32 Congo 1 8 9 México 7 26 33 Costa de Marfil 4 4 Nicaragua 1 13 14 Asia Etiopía 1 1 Panamá 4 12 16 Filipinas 7 7 Kenia 1 23 Paraguay 4 3 7 India 1 1 Mozambique 1 8 9 Perú 74 37 111 Japón 14 14 Nigeria 22 Puerto Rico 18 5 17 Tailandia 4 4 Ruanda 6 6 Rep. Dominicana 8 18 26 totales - 26 26 Tanzania 3 3 Uruguay 125 17 Togo 5 5 USA 34 6296 Oceanía Zambia 9 9 Venezuela 64 59 123 Australia 1 1 totales 7 93 100 totales 438 472 910 totales 1 1

América Europa Resumen Argentina 39 21 60 Alemania 7 7 África 7 93 100 Bolivia 15 11 26 Austria 1 1 América 438 472910 Brasil 44 47 91 España 5 5 Europa 1 31 32 Canadá 1 1 Estonia 1 1 Asia 26 26 Colombia 15 21 36 Francia 1 23 Oceanía 1 1 Costa Rica 7 7 14 Holanda 1 1 Cuba 5 1 6 Inglaterra 1 1 total general 446 623 1.069 ΑΩ Mundo Nº 107/28-ll-1998 19 Mensaje del Papa para esta Cuaresma «La privación de lo necesario humilla al hombre» «Este año deseo proponer a la reflexión de los fieles las palabras, inspiradas en el evangelio de Mateo: “Venid, benditos de mi Padre, porque era pobre y marginado y me habéis acogido”». Así comienza el mensaje del Papa para la Cuaresma

a pobreza tiene diversos significa- dos. El más inmediato es la falta de Lmedios materiales suficientes. Esta pobreza, que para muchos de nuestros hermanos llega hasta la miseria, consti- tuye un escándalo. Se manifiesta de múl- tiples formas y está en conexión con mu- chos y dolorosos fenómenos: la carencia del necesario sustento y de la asistencia sanitaria indispensable; la falta o la pe- nuria de vivienda, con las consecuentes situaciones de promiscuidad; la margi- nación social para los más débiles, y de los procesos productivos para los deso- cupados; la soledad de quien no tiene a nadie con quien contar; la desproporción de los salarios; la falta de una familia, con las graves secuelas que pueden de- rivarse, como la droga y la violencia. La privación de lo necesario para vivir hu- milla al hombre: es un drama ante el cual la conciencia de quien tiene la posibili- dad de intervenir no puede permanecer indiferente. Existe también otra pobreza, igual- mente grave, que consiste en la carencia, no de medios materiales, sino de un ali- mento espiritual, de una respuesta a las Albaneses llegando a la costa italiana cuestiones esenciales, de una esperanza para la propia existencia. Esta pobreza dos y exiliados, en el fenómeno de la in- que afecta al espíritu provoca gravísi- Espero que la Cuaresma tolerancia racial, incluso respecto de per- mos sufrimientos. de este año 1998 sea para cada sonas cuya única culpa es la de buscar cristiano una ocasión para trabajo y mejores condiciones de vida EL SER HUMANO PIDE SENTIDO Y AMOR fuera de su patria, en el miedo a cuanto hacerse pobre con el Hijo de Dios es distinto y, por ello, considerado como Tenemos ante nuestros ojos las con- una amenaza. secuencias, frecuentemente trágicas, de En este año que la Iglesia, como pre- una vida vacía de sentido. Tal forma de paración al Jubileo del 2000, dedica a la miseria se manifiesta, sobre todo, en los hombre es el hambre de Dios: sin el con- virtud de la esperanza, repito a todos los ambientes donde el hombre vive en el suelo que proviene de Él, el ser humano hombres, pero especialmente a quien se bienestar, materialmente satisfecho, pero se encuentra abandonado a sí mismo, ne- siente más pobre, solo, afligido y margi- espiritualmente desprovisto de orienta- cesitado porque está falto de la fuente de nado, las palabras de la Secuencia pas- ción. Se confirma la palabra del Señor en una vida auténtica. cual: ¡Resucitó de veras mi amor y mi espe- el desierto: No sólo de pan vive el hombre, si- Desde siempre la Iglesia combate to- ranza! Cristo ha vencido al mal que inci- no de toda palabra que sale de la boca de Dios. das las formas de pobreza, porque es Ma- ta al hombre al embrutecimiento; al En lo íntimo de su corazón, el ser huma- dre y se preocupa de que cada ser hu- pecado, que atenaza el corazón en el ego- no pide sentido y pide amor. mano pueda vivir plenamente su digni- ísmo; y al temor a la muerte, que lo ame- A esta pobreza se responde con el dad de hijo de Dios. Este clima de naza. anuncio, corroborado con los hechos, del acogida es tanto más necesario en nues- Espero, pues, que la Cuaresma de es- Evangelio que salva, que lleva luz tam- tros días, cuanto que se constatan diver- te año 1998 sea para cada cristiano una bién a las tinieblas del dolor, porque co- sas formas de rechazo del otro. Éstas se ocasión para hacerse pobre con el Hijo munica el amor y la misericordia de Dios. manifiestan de manera preocupante en de Dios, para ser instrumento de su amor En última instancia, lo que consume al el problema de los millones de refugia- al servicio del hermano necesitado. 20 Nº 107/28-ll-1998 Mundo ΑΩ

Rouco Medina Estévez Cheli Schönborn Veinte nuevos cardenales Los nuevos Príncipes

Antonio María Rouco Vare- tríaco, 53 años): Arzobispo de Serafim Fernandes de Araú- la (español, 61 años): Arzobispo Viena. jo (brasileño, 73 años): Arzobis- de Madrid. Adam Kozlowiecki (polaco, 86 po de Belo Horizonte. George Jorge Arturo Medina Estévez años): Arzobispo misionero en Francesco Colasuonno (ita- (chileno, 71 años): Pro-Prefecto Zambia. liano, 73 años): Nuncio apostó- de la Congregación para el Culto Polycarp Pengo (tanzano, 53 lico en Italia. Divino. años): Arzobispo de Dar-es-Sa- Aloysius Matthew Ambrozic Giovanni Cheli (italiano, 79 laam. (canadiense, de origen esloveno, años): Presidente del Consejo Jean Balland (francés, 63 años): 68 años): Arzobispo de Toronto. Pontificio para la Pastoral de In- Arzobispo de Lyon. Dionigi Tettamanzi (italiano, migrantes. Salvatore De Giorgi (italiano, 63 años): Arzobispo de Génova. Christoph Schönborn (aus- 67 años): arzobispo de Palermo. Norberto Rivera Carrera (me-

LOS ORÍGENES DEL COLEGIO CARDENALICIO rovienen de todo el mundo, pero son sacerdotes del Presbiterio del obispo de Roma que les da, junto Pal capelo cardenalicio, una iglesia titular de la Ciudad Eterna. Se trata de mantener viva la significa- Bovone tiva tradición de la Iglesia de Roma –tendrán que tomar posesión de la iglesia y, si es necesario, sostenerla económicamente–, origen histórico de los príncipes de la Iglesia. En efecto, los primeros cardenales eran los presbíteros de las 25 iglesias de Roma. Esta doble nacionalidad de los purpurados expresa, además, la unidad y la universalidad de la Iglesia, su carácter romano y, al mismo tiempo, universal. De hecho, cuan- do se analiza la procedencia del Colegio cardenalicio, da la impresión de encontrarse ante un mapamundi. Desde 1059, los cardenales son los electores exclusivos del Papa. Desde 1150, forman un Colegio do- tado de un Decano (actualmente, el cardenal africano Bernardin Gantin) y de un Camarlengo (el cardenal español Eduardo Martínez Somalo). Desde el siglo XII, comenzaron a ser nombrados cardenales obispos que residían fuera de Roma. Su número también ha sufrido transformaciones. Entre los siglos XIII y XV, el Colegio no superaba los 30 miembros. Sixto V, en 1586, estableció que debían ser 70. Este número permaneció invariable hasta cuatro siglos más tarde, cuando Juan XXIII, en1958, decidió ampliarlo. Pablo VI incluyó una novedad significativa: introdujo la norma de que sólo pueden participar en el cón- clave los cardenales que tienen menos de 80 años. Él mismo estableció que los electores no deben ser más de 120. Actualmente, existen purpurados de 62 países de los cinco continentes. Castrillón Hoyos

Stafford Antonetti Shan Kuo-hsi Monduzzi ΑΩ Mundo Nº 107/28-ll-1998 21

HABLA EL PAPA

Kozlowiecki Pengo Balland

de la Iglesia Hay que acabar con el flagelo jicano, 55 años): Arzobispo de del Pontificio Consejo para los de la usura Mexico. Laicos. Dino Monduzzi (italiano, 75 Darío Castrillón Hoyos (co- aludo con afecto a los miem- años): Prefecto de la Casa Pontificia. lombiano, 68 años): Pro-Prefecto De Giorgi Sbros de la Fundación anti-usu- Paul Shan Kuo-hsi (chino, 74 de la Congregación para el Clero. ra y a las delegaciones de varias años): Obispo de Kaohsiung. Alberto Bovone (italiano, 75 fundaciones regionales, que com- Lorenzo Antonetti (italiano, años): Pro-Prefecto de la Con- baten activamente este preocu- 75 años): Presidente de la Admi- gregación para las Causas de los pante y deplorable fenómeno. nistración del Patrimonio de la Santos. Queridísimos hermanos, me Sede Apostólica. Francis Eugene George (esta- son bien conocidas las dificulta- James Francis Stafford (esta- dounidense, 61 años): Arzobispo des que afrontáis y, al daros las dounidense, 65 años): Presidente de Chicago. gracias por el don de la preciosa medalla acuñada para esta cir- cunstancia, advierto con admi- CONSISTORIOS «PÚBLICOS», ración vuestra perseverancia y vuestros beneméritos esfuerzos «SECRETOS» Y «ESPECIALES» por eliminar un flagelo social tan Fernandes de Araújo grave. l Papa pide el consejo del Colegio cardenalicio al afrontar cues- Continuad sin cesar en esta Etiones de vital importancia: generosa obra para detener cual- Consistorio quiere decir asamblea de cardenales presidida por quier explotación cruel de la ne- el Papa. El Consistorio que acaba de celebrar Juan Pablo II en la cesidad de los demás, e infundid plaza de San Pedro ha sido un Consistorio público. Pero existen tam- esperanza en quien se halla im- bién Consistorios secretos. En estas reuniones participan, además plicado en la red de la usura. del Papa, los cardenales presentes en Roma. Tienen como objetivo eva- luar las causas de santos en curso, la institución de nuevas diócesis, (18-II-98) o el nombramiento de arzobispos, obispos y abades. Además, Juan Pablo II ha convocado cinco Consistorios extraor- dinarios que prevén la participación de todos los cardenales. Se tra- ta de encuentros a puerta cerrada sobre argumentos muy concretos presentados por el Papa: el último se celebró en 1994, y tuvo como tema la preparación del gran Jubileo del año 2000. Colasuonno

Rivera Carrera Tettamanzi Ambrozic 22 Nº 107/28-ll-1998 La vida ΑΩ Nuevo Rector Derecho a la vida de Montserrat s triste que la vida de miles de Eespañoles todavía no nacidos en Roma pueda depender de los votos a favor o en contra, en el Parla- l Ministerio de Asuntos mento, de unos señores y señoras EExteriores, al que que teóricamente deberían ser, corresponde efectuar este porque así lo ordena la Constitu- nombramiento, ha nombrado ción Española, sus primeros de- al sacerdote e historiador fensores. Es triste, para empezar, asturiano don José Luis que la vida del ser humano más González Novalín nuevo inocente e indefenso sea la me- Rector de la Iglesia nacional nos protegida precisamente por española de Santiago y quienes más deberían proteger- Montserrat, en Roma, y de su la: su propia madre y el Estado. anexo Centro de estudios Es trágico y doloroso que se pue- eclesiásticos. Sustituye a don dan aducir «razones» económicas Justo Fernández Alonso, o sociales para impedir que nazca quien ocupaba el cargo un ser humano. Es grotesco que desde 1967. los partidos políticos puedan dejar Con anterioridad fueron eso al albur de una votación, con Rectores de Montserrat don tres empates, como si la vida fue- Miguel Roca y don Antonio ra una cuestión de mayorías y de Palenzuela. González Novalín minorías parlamentarias y no un era Vicerrector de esta Iglesia don de Dios, y el primer y más situada en el corazón de fundamental de los derechos de Roma. Es también canónigo todo ser humano, como acerta- archivero de la catedral de damente ha logrado expresar el Oviedo y profesor en la escultor Marino Amaya en este Facultad de Teología de monumento titulado «El derecho Burgos. a la vida». ¿Nueva encíclica del Papa? egún rumores recogidos en Roma por la Agencia ANSA que, al parecer, han encontrado eco positivo en ambientes vaticanos, Saunque no oficiales en la Sala de Prensa de la Santa Sede, Juan Pablo II estaría preparando un documento, tal vez una encíclica, en que, entre otros temas, hablará de New Age. Este documento mostraría la profunda racionalidad de la fe. Es sabido que Juan Pablo II considera incompatible con el cristianismo la visión sincretista e inmanente de la New Age. Esta posible encíclica del Papa, que por el momento no sería más que un proyecto sin forma concreta definitiva –algo así como un dossier de apuntes y notas a perfilar–, tratará, probablemente, sobre la evolución de las nuevas filosofías, con un hincapié particular en sus relaciones religiosos, entre filosofías de hoy y fe cristiana. Podría ser hecha pública a finales de año, en conexión con el tema jubilar de 1999, que estará dedicado en la Iglesia a Dios Padre. Hasta ahora, el Papa ha hablado de la New Age un par de veces a un grupo de obispos norteamericanos: el 28 de mayo y el 5 de junio de 1993, y lo hizo de manera severamente crítica, respecto a este movimiento que tiende a relativizar toda doctrina religiosa .

Ha muerto Julian L. Simon INTERNET l pasado 31 de enero, un http://www.deusto.es Eeconomista de reconocido prestigio era investido Doctor Honoris Causa por la Universi- dad de Navarra. Una semana La dirección de la semana después murió de un infarto a Universidad de Deusto pone en esta dirección la posi- cardiaco. Lbilidad de consultar sus fondos bibliográficos, además de Graduado en Harvard, se información sobre el centro, revistas y bases de datos CD- doctoró en la Universidad de Rom, con posibilidades de reproducción y consulta on-line. Chicago. Fue profesor visitante Las consultas pueden hacerse en inglés, castellano y euske- en las Universidades de Illinois, ra, y puede accederse por títulos o términos múltiples. Jerusalén y Maryland. Simon defendía que, aunque a corto plazo el crecimiento de Dirección: http://www.deusto.es la población crea problemas, a largo plazo resulta beneficioso.Tam- Observaciones: Ésta es la dirección de la página prin- bién estudió el desarrollo de las regiones pobres y el beneficio que cipal, pero puede accederse directamente a la biblio- produce en los países receptores una política favorable a la ad- teca tecleando: http://ipac.deusto.es. misión de los inmigrantes. La constante que recorrió su obra y su vida fue la confianza en el ser humano, sujeto de derechos y cu- ya prioridad debe ser respetada. ΑΩ La vida Nº 107/28-ll-1998 23

Continúan En la muerte de Victor García Hoz Iniciativa

las visitas ace pocos días falleció cuaresmal «ad limina» Hen Madrid el catedrá- ivir con 250 pesetas por tico Victor García Hoz, Vpersona cada uno de los de los obispos considerado como la fi- cinco viernes de Cuaresma es el gura más relevante en el reto lanzado por la diócesis de españoles campo de la Pedagogía Bilbao en su campaña Un ayu- española. Diversos medios no muy especial, Viernes soli- de comunicación han darios. Pretende fomentar ac- uan Pablo II recibió en au- puesto de manifiesto sus titudes de solidaridad, concre- Jdiencia el 19 de febrero a los méritos profesionales y tas, serias y estables. Eso hará obispos españoles de las pro- académicos. Aquí desea- sentir como propios los pro- vincias eclesiásticas de Catalu- mos destacar lo que fue blemas de las personas y fami- ña, Asturias, León y Cantabria, sin duda el verdadero mo- lias que viven todo el año con que formaban parte del se- tor de su vida: su profun- ingresos similares a ese salario gundo grupo de prelados lle- do sentido de la vocación mínimo, e incluso con menos: gados a Roma para realizar la cristiana vivida plenamen- es una cantidad equivalente a visita ad limina apostolorum. te, día a día, en el ejercicio de su profesión. El cardenal Lucia- la que gasta diariamente en ali- Juan Pablo II dijo que la la- ni, poco antes de ser Juan Pablo I, escribía un artículo en el que mentación gran parte de la po- bor principal de la Iglesia en es- relataba cómo el beato Josémaría Escrivá le dijo a Víctor Gar- blación de Ecuador, y supera tos momentos tan delicados y cía Hoz en 1947, cuanto éste tenía 35 años, estaba casado y la que gasta la de Angola y trascendentes para la identidad era ya padre de tres hijos: «Dios te llama por caminos de con- Ruanda. Los obispos de Bilbao española debe ser la reconci- templación en medio del mundo». Toda la vida de Víctor Gar- subrayan tres aspectos esen- liación. Denunció los intentos cía Hoz ha sido un afán renovado a diario por llevar a la prác- ciales: el marco cuaresmal; la de equiparar la familiar en la tica, con fe y alegría, la llamada universal a la santidad vivida importancia de la oración opinión pública e incluso en la en medio del mundo, siguiendo con fidelidad ejemplar su vo- acompañando al ayuno y a la legislación civil, a meras unio- cación cristiana de servicio a la Iglesia y a la sociedad como penitencia; y la toma de con- nes carentes de forma jurídica miembro del Opus Dei. ciencia de las graves necesida- constitucional. Desenmascaró des del tercer mundo. la pretensión de hacer reco- nocer como familia la unión entre personas del mismo se- xo. El obispo de Roma invitó a Simposio de Misionología los obispos a anunciar la ver- a Facultad de Teología del Norte de España, con sede en Burgos, ha organizado, del 5 al 7 de dad sobre el matrimonio y la Lmarzo próximos, un Simposio de Misionología bajo el tema La Misión en el poder del Espíritu. El familia tal como Dios lo ha es- Simposio estará presidido por el arzobispo de Burgos, monseñor Santiago Martínez Acebes. tablecido. Familia, ¡sé lo que La diócesis de Burgos está celebrando su Sínodo Diocesano. El pasado 14 de febrero hicieron so- «eres»! lemne profesión, en la catedral, los 347 miembros sinodales, 198 de ellos seglares, 95 sacerdotes El sucesor de Pedro denun- y 54 religiosos. Habrá cinco sesiones ordinarias, y el acto final del Sínodo tendrá lugar el 31 de ma- ció, asimismo, las limitaciones yo, fiesta de Pentecostés. Previamente a esta tercera y definitiva fase sinodal, hubo una primera pre- del modelo educativo español paratoria, en 1995, y una segunda, de discernimiento, en la que trabajaron once mil personas en que ha excluido del currículum 995 grupos, entre 1996 y 1997. escolar la clase de Religión. Dos publicaciones de interés

l Espíritu Santo y la vi- abriel Marcel, filósofo de la in- E da en gracia es el tí- Gterioridad, del amor y del ab- tulo del último de los Fo- soluto; ancianidad y contempla- lletos Mundo Cristiano, ción; el profesor católico del siglo cuyo autor es el profesor XXI: éstos son algunos de los te- universitario y sacerdote mas que aparecen en las páginas don Jesús Ortiz. Este del último número de la revista Es- doctor en Pedagogía y píritu (Cuadernos del Instituto Fi- Derecho Canónico pre- losófico de Balmesiana) que, diri- senta, en estas cuarenta gida con gran acierto por el pro- y seis páginas, una sín- fesor Eudaldo Forment, publica la tesis doctrinal y teológica editorial Balmes, de Barcelona. Son de la gracia santificante trabajos de José Rubén Sanabria, como don del Espíritu Abelardo Lobato, Enrique Rivera Santo, muy oportuna en de Ventosa, Eudaldo Forment, este segundo año de etc... Este número ofrece asimis- preparación al Jubileo mo reseñas de las últimos nove- del 2000, dedicado por dades editoriales de interés filosó- el Papa a la segunda Persona de la Santísima Trinidad fico y religioso y la habitual sección Crónicas y noticiario. 24 Nº 107/28-ll-1998 Maestros ΑΩ C. S. Lewis: Razón e Imaginación

El 29 de noviembre se celebrará el centenario del nacimiento de uno de los grandes escritores y críticos literarios ingleses de este siglo. Tanto con sus trabajos sobre teología como con sus obras de ciencia-ficción, trató de hacer más comprensibles y cercanos para todos los grandes interrogantes espirituales de este siglo. Su secretario personal, Walter Hooper, autor de este artículo, se convirtió al catolicismo y actualmente es sacerdote

piadado y sin sentido (Cautivado lentes notas. Y, en 1925, fue por la Alegría, 1955). A pesar nombrado profesor de Len- de haber sido educado en el gua y Literatura inglesa en el seno de una familia creyente, Magdalene College, puesto que perdió pronto su fe. El cristia- ocupó durante 30 años. Du- nismo le parecía despiadado rante todos estos años se man- y sin sentido, y lo tenía por tuvo apartado del cristianis- una invención humana, lo mo, que se le hace detestable, mismo que cualquier otra re- pues considera imposible in- mente ligión o mitología. De ninguna tegrar en él sus dos grandes fue la muerte de ellas se tenían pruebas irre- cualidades: imaginación y ra- de su madre en futables. zón. Así lo expresa en Reason, 1908. A los catorce años, poema incluído en la obra Po- William T. Kirkpatrick le EL MITO REAL ems (1964). Pero en 1931 se preparó para su ingreso en convirtió al cristianismo. Las Oxford. Con él, Lewis se Lewis entró en la Univer- personas que más le influye- apasionó por la discusión ra- sidad de Oxford en 1917. Se ron en ese paso fueron J.R.R. cional. Pronto fue consciente licenció en Clásicas e Inglesa Tolkien (más tarde se haría fa- de una sensación de insatis- con ex- moso por su obra El Señor de facción, que trataba de llenar a ce- los anillos) y Hugo Dyson. través de la naturaleza y la po- En una carta a Arthur esía. Greeves, en 1931, Le- En un principio creía que wis cuenta cómo so- este anhelo, al que denominó lucióno su conflic- Joy (gozo), era un fin en sí to: La explicación mismo, y sentirlo de nuevo era que en las histo- ace casi cien años que en era una necesidad, por lo rias paganas yo es- HBelfast, Irlanda del Nor- que constantemente vol- taba preparado pa- te, nació un niño cuya obra lle- vía a los mismos textos y ra sentir el mito en garía a entusiasmar a lectores parajes donde lo experi- toda la plenitud de del mundo entero. Fue bauti- mentó en alguna ocasión. su significado más zado con el nombre de Clive La música de Wagner, los hondo y sugestivo. Staples, aunque siempre pre- escritos de William Morris Por lo tanto, la firió que lo llamarán Jack. y la mitología celta y nór- historia de Cristo Lewis, de niño, desarrolló dica eran algunos de los se puede entender un gran interés por la lectu- elementos que lo propi- simplemente co- ra: E. Nesbit, H.G. Wells, o los ciaban. Más tarde descu- mo un mito ver- relatos de Sherlock Holmes, brió que esa insatisfacción dadero; un mito Shakespeare o Milton. Dota- era una señal de algo des- que funciona del do de una gran imaginación, conocido que tardó años mismo modo durante su adolescencia creó en descubrir. que lo hacen los un mundo imaginario, a tra- Su juventud no fue es- demás, pero con la vés de historias e ilustracio- pecialmente feliz. Él lo ex- tremenda diferencia de nes, que llamó Boxen. plicaba así: Casi todo lo que que esto ocurrió realmen- El primer hecho en su vi- amé lo creí imaginario; casi to- te, y así lo tenemos que acep- da que le afectó profunda- do lo que creí real me pareció des- tar, no olvidando que estamos an- ΑΩ Maestros Nº 107/28-ll-1998 25 te el Mito de Dios, mientras que se realizó por entregas a que se los asocia a una obli- los demás son mitos de los hom- en un periódico pa- gación impuesta por los adul- bres. rroquial. El Director tos. La obligación de «sentir» Con su conversión descu- de programas reli- congela los sentimien- bría la verdadera razón de su giosos de la BBC le tos. Pero, ¿qué insatisfacción, que no era un pidió que realiza- ocurriría si todo fin en sí misma, sino una se- ra una serie de eso se traslada- ñal que apuntaba a Dios. Y charlas sobre te- se a un mundo también ganó otra cosa: Lewis mas como: La fe imaginario, consideraba que , aunque do- cristiana, tal como sin etiquetas tado con el don de la escritura, yo la veo. Un laico. ni pre- como ateo no tenía nada que Lewis aceptó, y la jui- contar. Ahora los temas se le primera charla fue cios? amontanaban. sobre El Bien y el En Como miembro de la Igle- Mal, donde aborda cada sia anglicana, fue un cristiano el problema del re- relato profundamente ortodoxo, y lativismo. Las char- aborda al- fue enemigo siempre de los las fueron un éxi- guna de las revisionistas y modernistas, to, y Lewis re- cosas que le lo que le creó enemigos dentro alizó tres resultaban de los teólogos más liberales. series más irreconcilia- para la BBC. bles con el TEÓLOGO Todas ellas cristianis- serían recogidas mo. La amistad para Lewis era más tarde en Cristia- En 1952 un valor fundamental, origen nismo esencial (1952), conoció a de su felicidad. Como escritor considerado un clásico Joy David- realizó una labor muy amplia. por católicos y protes- man Gres- Tiene trabajos como historia- tantes. Creó la Funda- ham, judía dor literario, escritor de cien- ción Agape, dedicada a convertida al cia-ficción y como teólogo. Su ayudar a los pobres, a la cristianismo. primer libro importante fue que donó, durante el resto Entonces ella La alegoría del amor (1936). Un de su vida, casi todo el di- vivía en Nueva prefacio al paraíso perdido (1942) nero que ganó con sus li- York, con un marido alcohó- surgió de unas tertulias en bros. lico y sus dos hijos. Acabaría Oxford. Su obra más extensa Lewis escribió sobre divorciándose. Fue a vivir a fue Literatura inglesa en el siglo problemas teológicos que Oxford para estar cerca de Le- XVI (1954), que forma parte a él le había costado acep- wis, de quien era ferviente ad- de la Oxford History of English tar, como la creencia en los mi- serio con algún otro, más de- miradora. A Joy se le diag- Literature. lagros, que abordó en Mila- senfadado, de misterio. Lewis nosticó cáncer de huesos. En- Sin embargo, su obra como gros: un estudio preliminar creó su propia mitología para tonces Lewis le pidió que teólogo fue la que alcanzó una (1947). Su tarea como teólogo sus libros. Perelandra (1943) y fuera a vivir con él. Los casó mayor difusión en todo el la entendía simplemente co- Esa horrible fortaleza (1945) fue- un sacerdote en el hospital. mundo. El primer libro que le mo la de traductor: trasladar la ron una continuación de esa En esta época le solicitan dió popularidad en este cam- doctrina cristiana, o lo que creían primera novela, constituyén- unas charlas para ser emitidas po fue Cartas del diablo a su so- que era, del lenguaje original uti- dose en una trilogía. En el úl- en EEUU, el tema escogido brino (1942). El libro, tan di- lizado, a un lenguaje que fuera timo aborda un tema muy de por Lewis fue Los cuatro amo- vertido como profundo, pre- asequible a la gente menos ins- moda hoy, la recreación del res, y más tarde estos guiones senta una serie de cartas de un truida. hombre por medio de la inge- darían lugar a un libro con el demonio anciano y retirado a Lejos del planeta silencioso niería genética. mismo título (1960), uno de otro más jóven, aconsejándole (1938) fue su primera novela Crónicas de Narnia es consi- los más populares, al que in- en su primera misión. La pri- de ciencia-ficción, y respon- derado, junto con Alicia en el cluso el Papa Juan Pablo II ha mera publicación de este libro día a su deseo de unir un tema País de las Maravillas de Lewis dirigido los mejores elogios. Carroll, un clásico de la lite- Tras una valiente lucha ratura infantil. Son una serie contra la enfermedad, Joy mu- de cuentos de hadas, en los rió en 1960. Lo que Lewis lle- que retoma de nuevo la idea gó a sentir por ella lo plasmó del Gozo y todo aquello que lo en Una pena observada (1960). maravilló de las mitologías Jack Lewis murió el 29 de paganas, ahora bajo un plan- noviembre de 1963, dejando teamiento cristiano. tras de sí una obra de enorme En Sobre éste y otro mundo valor, que no deja de impre- (1982), explica las razones que sionar a sus nuevos lectores. le impulsaron a escribir estos cuentos de hadas. Lewis creía Walter Hooper que las creencias y sentimien- tos religiosos en ciertos mo- Las ilustraciones de estas páginas mentos de la niñez quedan es- son de Pauline Baynes (Las crónicas tancados, se inhiben, debido de Narnia. Alfaguara) 26 Nº 107/28-ll-1998 Desde la fe ΑΩ Medicina Sermón del envejecimiento Buen ejercicio de meditación cuaresmal el de un médico ermón es el discurso cristia- prestigioso, que recurre a la pedagógica fórmula sivas, coches veloces y perfu- Sno u oración evangélica que mes arrebatadores con la mar- se predica para la enseñanza de del sermón, según el significado del diccionario ca Millenia; y Kiribati que des- la buena doctrina, para la en- plaza su línea internacional de mienda de los vicios, o el elogio cambio de fecha para ser el de los buenos para imitación de primero en ver amanecer el III sus virtudes. milenio. Desde el XVII, Shakespeare La Medicina vive el agota- pone en labios de Gloster, en miento del modelo curativo, la su Rey Lear, que es calamidad ampliación del concepto cura- de los tiempos que los locos guíen tivo con el paliativo, haciendo a los ciegos. Cuando el progreso verdad lo de curar algunas ve- económico y material se convier- ces, aliviar frecuentemente, con- te en una fórmula sustitutoria de solar siempre. Surge, sobre to- la fe en Dios (cardenal Rouco), do, la revolución de la salud, un es bueno escribir sermones estado de bienestar físico, psí- –también en Medicina–, que quico y social que no consis- es el resultado de la aplicación te sólo en la ausencia de en- de los saberes de un tiempo y fermedad, sino en la valora- de un medio a los problemas ción de la calidad de vida. Con de la salud y de la enferme- la Medicina preventiva, la evi- dad, especialmente cuando tación de los factores de riesgo cambian los signos de los nos lleva a hacer verdad que tiempos y se quiere olvidar quien cura una enfermedad tie- que es también un saber y un ne mucho mérito; quien la evita, quehacer cuasi teologal, en el lo tiene doble. que el enfermo ha de poner la Hoy nacemos menos, pero fe y la esperanza, y el médico somos más, ya que el siglo XX la ciencia y la caridad. ha prolongado en una genera- Con el devenir de los si- ción la vida humana. Del 1-2% glos va cambiando este pacto de mayores jubilables para Bis- entre una confianza y una marck, hemos pasado al 15% responsabilidad, sobre todo de mayores en Occidente, y de en el envejecimiento huma- ellos aumentan, sobre todo, los no, proceso de cambio irre- más mayores; uno de cada nue- versible ligado al paso del ve de los nacidos entre 1946 y tiempo. Científicamente na- 1964 puede ser centenario. die muere porque su corazón Hoy es absolutamente bá- envejece, sino porque se pro- sica una Medicina que añada duce una disminución de no sólo años a la vida, sino vi- rendimiento, debido a una da a los años. En Medicina, en combinación de enfermeda- la salud y en la enfermedad, des degenerativas, muchas sobran decadentes pesimismos de las cuales no son necesa- noventayochistas, e importa riamente inevitables. En este mucho el optimismo de la fe y sentido, saber envejecer es de la esperanza. Un modelo a negarse a envejecer (y aquí, seguir, el de los centenarios, el la primacía de la mujer, y del de la superación de la barrera amor humano y divino). de los cien, acierta con la cris- tiana, definitiva terapia de la LA MILENIOMANÍA esperanza, aunque para supe- rar esa barrera haya que comer El hombre tiende a reescri- Del tríptico del «Jardín de las delicias». El Bosco. Museo del Prado lo que no te apetece, haya que bir la Historia. Raul Gabler y beber lo que no te gusta, haya Henri Focillon crearon el mito que hacer lo que te fastidia, y de los terrores del año mil, podíamos de Almanzor y lle- dad se veía como castigo, y la haya, sobre todo, que seguir cuando en Europa se intenta- gaba al solio pontificio Ger- vejez, como premio y arca de con humildad la etiqueta que ba reconstruir el Sacro Impe- berto de Aurillac, el sabio Sil- la sabiduría. exige el ceremonial para las au- rio, en Bizancio dominaban vestre II, y el caballero heroico Ha discurrido el tiempo, y diencias de Dios. los emperadores macedóni- rivalizaba con el santo. Aún a medida que se acerca el 2000 cos, en nuestros reinos cristia- había renunciación en aras de estalla la mileniomanía: pági- Francisco José Flórez Tascón nos nos defendíamos como la trascendencia. La enferme- nas en Internet, series televi- ΑΩ Desde la fe Nº 107/28-ll-1998 27 Entrevista a Mercedes Salisachs «El rencor es un problema de la sociedad actual» Hay escritoras a las que casi no hace falta preguntar en una conversación: parecen no necesitar hablar para decirlo todo. Mercedes Salisachs es una de ellas. Lleva décadas haciendo buena literatura. Libros humanos, de personas que aman, sufren, ofenden y perdonan. Personajes que admiten errores e intentan pedir ayuda. Obras llenas de vida

ué ha cambiado en la Literatura es- biarlo todo. Es algo más que una con- guardan todo tipo de secretos. Incluso Qpañola desde aquel 1975 en que ga- cepción de la vida, aunque ahora se pre- una de las últimas se titula así: El secre- nó el Planeta por La gangrena? tenda ignorarlo. to de las flores. ¿Es el secreto algo así co- Mucho, ha cambiado bastante. Creo mo la conciencia de la persona, que le que hoy en día, de forma equivocada, lo Se ha extendido la idea de que los ac- dice que algo no va bien? que priva en numerosos escritores es la tuales certámenes literarios premian a Todo el mundo tiene secretos, los guar- obsesión por el sexo, por la violencia. Pe- novelistas que presentan de forma pe- da. Pero creo que esos secretos despiertan ro sobre todo, en muchos casos, detecto simista y oscura muchos aspectos del la conciencia. O deberían despertarla. un deseo de ridiculización de la religión. ser humano. ¿No se confunde realismo Y eso no es un reflejo fiel de las inquie- con pesimismo? La alegría o el sufrimiento en el in- tudes de la sociedad de hoy: es sólo El pesimismo y el realismo actual- terior de una familia es con frecuencia muestra de la inquietud, muy pobre, de mente están muy unidos. Deberíamos un hilo conductor de sus obras. ¿Por qué algunos intelectuales. preguntarnos por qué es así. Está claro en sus novelas la familia tiene un papel que no debería serlo. Por eso todos tene- tan relevante? ¿Qué cambia en una escritora el he- mos la obligación de esforzarnos en cam- Pocas cosas tengo tan claras: para mí la cho de ser cristiana? biar esa realidad. familia ha sido y es importantísima, pero Personalmente eres la misma perso- en los momentos actuales parece que ha na, con todo lo que eso, ya de por sí, sig- Hay una constante en muchas de sus perdido la fidelidad, que es el pilar que la nifica. Profesionalmente, debería cam- novelas: la presencia de personajes que mantiene unida. Y si la unidad falla… Ya dije, en mi colaboración en el libro Las Bienaventuranzas, hoy, que el rencor cie- ga, ensordece y desconoce el sabor de la Mujeres escritoras caridad. No es difícil distinguir dentro y a Literatura española no se ha privado de buenas escritoras: desde que la andariega Teresa fuera de las familias las consecuencias Lde Jesús llevó al papel la historia de su vida, hasta los versos de Rosalía de Castro, nume- del rencor. Ese rencor no es el único, pe- rosas mujeres no por menos conocidas han dejado de escribir, y muy bien. Hace unas semanas, ro sí uno de los mayores problemas de la Ana María Matute, como en su día Carmen Conde o Elena Quiroga, entraba en la Real sociedad de hoy. Y lo primero que crea Academia Española. es sufrimiento. Mercedes Salisachs comenzó a escribir muy joven. Como varios de los escritores de su ge- neración, pasó a ser una autora consagrada ganando premios literarios. Entonces eran me- ¿Qué supone el ingreso en la Acade- nos frecuentes, y de mucho más peso que en la actualidad. Tras quedar finalista en el Plane- mia de Ana María Matute? ¿Es distinta ta de 1973, dos años más tarde ganaba el certamen con La gangrena, una novela magistral la Literatura escrita por una mujer? a la que, veinte años después, ha dado continuación en Bacteria mutante. Pero una de las fa- Yo no considero que la entrada de Ana cetas más sobresalientes de la novelista es el carácter intimista de alguna de sus obras, sobre María Matute en la Academia sea por un todo la última El secreto de las flores. motivo feminista. Yo creo que ha entrado Ciertamente –como dice la escritora–, la mujer posee una sensibilidad más acentuada a porque es una gran escritora. la hora de escribir. Mercedes Salisach ha hecho un buen uso de esa sensibilidad para mos- Si tuviera que juzgar alguna diferencia trar de forma realista en sus obras lo que es un ser humano, con grandezas y miserias, ha- entre la literatura femenina y la masculi- ciendo referencias veladas o directas a lo que es la dignidad de la persona. Sin concesiones na, yo las situaría en igualdad de condi- a la actual literatura de masas, ocupa un lugar destacado en la narrativa española contem- ciones, salvo en que quizá las mujeres tie- poránea. nen una sensibilidad más acentuada que los hombres. A.M. Andrés Merino 28 Nº 107/28-ll-1998 Desde la fe ΑΩ

LIBROS

Madrid entre 1900 y 1936 Futuro de las parroquias Para conocer los sacramentos

as historiadoras l equipo pastoral l teólogo Enric LReyes García Val- EPascal Thomas se EMoliné ofrece, en cárcel y Ana María pregunta, en ¿Qué Los siete sacramen- Écija acaban de pu- va a ser de la parro- tos (ed. Rialp), un re- blicar …de antes de quia? (ed. Mensaje- sumen breve y claro la Guerra (ed. La Li- ro), si las parroquias de la doctrina y dis- brería). Con relatos están llegando a su posiciones normati- de los que aquí vi- fin. Con sus limita- vas de la Iglesia ca- vían, conocemos ciones, la parroquia tólica sobre los siete cómo era la ciudad, sigue siendo un lu- sacramentos, con cómo se vivía, y có- gar insustituible de especial dedicación mo se divertían. vivir el Evangelio. a la Eucaristía.

El misterio de la fe única Una vida llena de amor Memorias de un creyente

a selección de ntonio Vázquez l abate Pierre res- Lsermones –em- Adescribe, en To- Eponde, en Mis papados en la Pala- mas Alvira (ed. Pala- razones para vivir, bra de Dios– de bra), el relato de la memorias de un Hans Urs von Balt- vida de un hombre creyente (ed. PPC), hasar, que recoge que vivió entre a una persona de- «Tú coronas el año 1906 y 1992, en- sesperada que le in- con tu gracia», gira vuelto en los avata- terrogó sobre sus ra- en torno al mismo res de ese largo pe- zones para vivr, y le centro: el misterio ríodo, y que sobre- hizo descubrir todo inagotable de la fe salió por su lo que ha supuesto única e indivisible. capacidad de amar. el núcleo de su fe.

Vivir desde la oración Vida de Doroteo Hernández La verdadera conversión

rar la vida (ed. n río desborda- a verdadera con- OSan Pablo) ex- Udo (ed. BAC) re- Lversión (ed. Ciu- plica cómo es posi- coge la vida de dad Nueva) recoge ble hacer –como hi- monseñor Doroteo distintas reflexiones zo san Ignacio de Hernández Vera, de Juan de Antio- Loyola, al sentir con- fundador del Insti- quía –llamado Cri- tinuamente la vo- tuto Secular Cruza- sóstomo (boca de luntad de Dios y da Evangélica. Su vi- oro)– sobre el tema cumplirla con radi- da fue como un río de la conversión del calidad– la vida ora- desbordado, afirmó cristiano, bebiendo ción, viviendo una un obispo que le en la fuente de la vida plena. trató de cerca. Sagrada Escritura.

El camino del pastor Para conocer al Espíritu Santo La fe como camino

or los senderos spíritu Santo, en- ajo este título, La Pde la Visitación Eséñanos a orar Bfe como cami- (ed. Verbo Divino) (ed. Narcea) recoge no, el cardenal Jo- recoge unos Ejerci- testimonios de cre- seph Ratzinger re- cios Espirituales diri- yentes que han in- flexiona sobre la ne- gidos por el arzobis- tentado acercarse al cesaria relación de po de Milán, para Espíritu para saber comunión que de- los jóvenes sacerdo- quién es la Tercera be haber entre Teo- tes de Milán,centra- Persona de la Trini- logía y Magisterio. dos en la figura de dad. La obra es una Lo edita: Ediciones un pastor, válidos gran ayuda para Internacionales Uni- para todo creyente. orar. versitarias. ΑΩ Desde la fe Nº 107/28-ll-1998 29

LIBROS PUNTO DE VISTA Abogado y juez Luz para el «bazar» ara alcanzar la sana convivencia son Pindispensables las normas jurídicas que tipifiquen conductas y generen institucio- nes que las hagan viables en el diario que- filosófico hacer de la persona. Tan sana conviven- cia puede alcanzarse si personas o insti- tuciones desarrollan sus actividades con n el bazar de los términos filosóficos libertad, independencia y diligencia. Eaparecen algunos vocablos que, a pri- Si todos los ciudadanos estamos obli- mera vista, son el resultado de ficciones de gados al cumplimiento de la norma, cabe la mente, o el mero producto de una es- distinguir, al menos, dos que tienen asig- pecie de gimnasia mental. Aparente- nadas significativos quehaceres que tras- mente, sólo aparentemente, esos térmi- cienden lo individual; uno está llamado a nos no interesan al hombre corroiente… pedir, generalmente en nombre de otro, al hombre real. Sin embargo, una de esas que cumpla la norma; y otro tiene como palabras –realismo– describe algo decisi- función la de disponer no sólo ese cumpli- vo para el hombre de la calle, la actitud miento, sino, también, el cómo y el cuándo que naturalmente éste posee en su pa- ha de ejecutarse. sión por ser feliz, en su sed de verdad, en Abogado que pide sentencia y Juez que su ardiente búsqueda del fin por el que la pronuncia han de sentirse, en todo ins- merece la pena vivir... Ahí se encuadra el tante, libres e independientes. Digo sentir- realismo, en este contexto tan humano y se porque, a mi modo de ver, no es sufi- tan divino; tan metafísico y tan existen- ciente con que se les reconozcan esos atri- cial... Esta actitud es la que Gilson, en su butos. Lo fundamental es que ellos, en libro El realismo metódico (Ed. Encuetro), conciencia, sientan que lo son, uno al for- desarrolla de un modo vivo y profundo. mular su petición, y el otro al pronunciar La sombra de la duda metódica, intro- su fallo. ducida por Descartes, produjo en el es- Y para que la conciencia ofrezca ese sen- píritu humano la dolencia del escepticis- timiento, además de utilizar la inteligencia, mo. Parecía que la verdad del mundo ex- cuentre consigo mismo, con el mundo y contribuirá, con evidente intensidad, vivir la terior al hombre no le era accesible. Gilson con Dios. justicia, en todos sus aspectos, apercibirse de nos presenta, alegrando ese panorama La magnífica introducción del profesor la nada buena situación que atraviesa, sen- con una nueva luz, su fundamentación Forment proporciona un instrumento muy tirse obligada a poner remedios y ser cons- de lo que considera el único método pa- útil para acercarse al contenido. No es un ciente de que, generalmente, el resultado ra la Filosofía, es decir, para alcanzar la libro para meros aficionados, es verdad; está no tanto en función de lo que se pide, sabiduría. La Verdad nos es dada gratui- pero en estas cuestiones tan decisivas se- sino en la forma y en el cómo se pide. tamente. Aquí el realismo: esta verdad ría deseable que cada vez hubiera menos Jesús, en tres años de vida pública, hizo existe y, además, puede ser conocida. aficionados. Ante la sabiduría, ante la ver- muchos milagros. Otras veces desoyó la Los amantes de la Filosofía –y toda per- dad, ante la vida... todos somos profe- petición, alegando falta de fe en el peti- sona lo es, aún sin saberlo– estamos de sionales. O debiéramos serlo. cionario. En ocasiones, incluso, no quiso enhorabuena, pues se ha reeditado un intervenir en conflictos fraternales. Siem- excelente libro, que puede ayudar a poner Pablo Domínguez Prieto pre respetó la libertad de la persona. Eso sí, las bases para que el hombre se reen- en trance de quedar convertido en Juez, por cuanto su presencia humana agoniza- ba, su compañero de tránsito, le pidió algo JESUCRISTO EN LA LITERATURA relacionado con el más allá. Pidió trascen- dencia. Así pudo escuchar Tú, esta noche, estarás conmigo en el Paraíso. Esta sen- esucristo es, ha sido y ratura Española e Hispa- tencia figura en el Evangelio porque su pe- Jprobablemente será noamericana del siglo XX ticionario no sólo evidenciaba fe, sino tam- uno de los personajes a los (ed. BAC 2000), recoge bién ponía de manifiesto que sabía pedir. que la literatura de todos fragmentos de Juan Ra- Nada para acá, sólo para allá: «Acuér- los tiempos dedica una món Jiménez, Gerardo date de mí cuando estés en tu reino». Díjole: atención especial. Éste es Diego, Luis Rosales, Rafael «En verdad te digo que hoy estarás con- el motivo por el que José Alberti, Federico García migo en el Paraíso». Antonio Carro Celada ha Lorca, Ramón María del No me parece una osadía pensar que recopilado una breve pe- Valle-Inclán, Luis Cernuda, podría avanzarse tánto en el mejoramien- ro interesantísima antolo- Jorge Guillén, Gabriel Mi- to de la Justicia, que tan malos trazos lleva, gía de textos literarios es- ró, Jacinto Grau, Ernesto si quienes participamos en su actividad, en critos en lengua españo- Cardenal, Dulce María Loy- uno u otro papel, nos ajustáramos a pedir la, de autores hispanos y naz, Gabriela Mistral, An- bien y sólo cuando hay que pedir. sudamericanos de este si- tonio Buero Vallejo, Miguel glo XX que termina. La Hernández y Miguel Deli- Juan Muñoz Campos obra, Jesucristo en la Lite- bes, entre otros. 30 Nº 107/28-ll-1998 Desde la fe ΑΩ

GENTES PUNTO DE VISTA ELÍAS YANES, PRESIDENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA Ruido y silencio l ruido y el silencio nos acom- «El hombre está llamado a una plenitud de vida que va más allá de su exis- Epañan mientras vivimos, vo- tencia terrena. Es una realidad sagrada que se nos confía para que la luntaria o involuntariamente. Ca- custodiemos con sentido de la responsabilidad, y la llevemos a la perfec- da uno de ellos tiene su cara y ción en el amor y el don de nosotros mismo a Dios y a los hermanos. To- su cruz. Así, el silencio es nece- do hombre abierto sinceramente a la verdad puede llegar a descubrir el sario, apacible, sereno, recon- valor sagrado de la vida humana, desde su inicio hasta su término, y a afir- fortante o pesado, insoportable, mar el derecho de cada hombre a ver respetado este bien primario suyo». desesperante. Y el ruido es mo- vimiento, trabajo, luz y vida o continuo, molesto, ensordecedor. CONSUELO LOBO, PRESIDENTA DE MANOS UNIDAS En un mundo ordenado, hay horas de ruido y horas de silen- cio. El ruido va bien con la ma- «La Iglesia ha podido tener fallos, pero siempre está al lado de quien la ne- ñana, el trabajo, el deporte y la cesita. En Manos Unidas actuamos por motivos evangélicos, y otros pue- música. El silencio va bien con den actuar por una solidaridad humana simplemente, pero creo que to- el hogar, el descanso, el sueño, la do lo que suponga un avance es bueno». noche. En la naturaleza se da una buena combinación entre el rui- do y horas de silencio; en el hombre, no siempre. Sin em- bargo, la felicidad está muy cer- KOFI ANNAN, SECRETARIO GENERAL DE LA ONU ca de una buena conjunción de ambos: ni demasiado ruido, ni demasiado silencio. Bien admi- «No he logrado nada solo. Millones de personas en todo el mundo an- nistrados, son buenos compañe- siaban la paz y han estado rezando por nosotros. Es lo que dije en Bag- ros. Claro que uno es el ruido dad. Nunca debe subestimarse la oración». que hacemos y otro el que pa- decemos. Tampoco es lo mismo buscar el silencio que sufrirlo. La Administración pública, al servicio de los ciudadanos, de- bería también administrar me- jor el ruido y el silencio, sobre todo en las grandes ciudades, La venganza yerra para bien de todos. Los ruidos innecesarios y estruendosos, he- l ser humano no está hecho para vivir la seguridad del Estado». La venganza es chos exclusivamente para ha- Een la jungla, del tipo que sea. El De- así, no entiende de medidas. Nos hemos cerse notar, son una estupidez y recho se inventó para poner orden, por- acostumbrado a este funcionamiento en un insulto; un atentado a la con- que la convivencia fundada en la verdad la sociedad. Y una sociedad que vive en la vivencia pacífica. y en la seguridad es imprescindible para la inseguridad de una hipotética venganza Para un creyente, Jesús siem- vida humana. No estaba bien que, si un pendiente es virtualmente inhumana. pre es un punto de referencia im- propietario se retranqueaba de sus lindes, Otra desproporción de este caso la re- prescindible. Por eso, el cristiano invadiendo una propiedad vecina, la fa- coge La Vanguardia: Luis Yáñez instó a medita en los silencios de Jesús: milia del perjudicado sembrase de sal los todos los socialistas a no aportar el 0,5% su vida en Nazaret, su silencio fundos del invasor. O matase a su primo- del IRPF de su declaración de la renta a en la Pasión, otros silencios en génito. la Iglesia. No es raro que la asignación tri- su vida pública... Él supo hablar La venganza es irrefrenable. Siempre butaria se utilice como arma de castigo a y callar. Sus silencios resultaron está a la espera; le basta un desliz del ene- la Iglesia. Lo hace ahora la izquierda, y particularmente elocuentes, sus migo para reclamarle la vida entera. Pa- meses atrás lo hacía la derecha porque palabras estaban llenas de au- radójicamente, ahora, miles de años des- no estaba dispuesta a financiar al obispo toridad y de vida. Él es la Pala- pués de la mítica invención del Derecho, Setién. Allá ellos, pero cuando son los ca- bra hecha carne, la Luz que vie- volvemos a la inseguridad de la vengan- tólicos los que quieren presionar a la je- ne en medio de la noche, la Vida za como regla social. rarquía católica a través del chantaje de sus que rompe el silencio de los Esta semana, con el imprudente desliz aspas –puestas o no– sobre la dichosa ca- muertos. de las comparaciones de Herrero, el PSOE silla, es que se conciben separadamente pide prácticamente el aislamiento finan- de la Iglesia. Sostener a la Iglesia, para un José Antoniiio Marcellllllán ciero de la Iglesia, porque no sabe qué católico, es un mandamiento, no una ne- parte de la asignación tributaria en favor gociación. Si lo olvidan los de afuera, re- de la Iglesia «se destina a financiar activi- cordémoslo los de casa. dades mediáticas, que en algunos casos han podido comprometer los límites de José Antonio Ullate Fabo EL RETABLILLO ΑΩ Desde la fe Nº 107/28-ll-1998 31

Vuelve uno de darse un garbeo por el mundo y, aquí sólo hay democracia, una vez cada tres o cua- apenas se echa a la cara los periódicos retrasados de tro años, cuando los ciudadanos acudimos a las ur- unos cuantos días, o escucha la radio, o ve la televi- nas? Eso serían ganas de democracia, o una sombra de sión, le entra a uno una especie de resignada tristeza democracia. No es aceptable que aquí sean demó- al comprobar, no ya la miopía con que, por estos pa- cratas siempre y sólo los mismos: los mismos catorce gos, se ve la vida, sino sobre todo la poca vida que se o quince en los medios de comunicación, los mismos ve, por lo reducido que queda el horizonte vital a los seis o siete en el Parlamento, los mismos cuatro o cin- cuatro problemas de siempre: las tertulias de no sé co en los juzgados, y los mismos dos o tres en los par- donde, la corrupción de no sé quién y los enfrenta- tidos políticos. ¿Qué pasa, que los demás sólo somos mientos de los de siempre. Pero, ¿es posible que toda comparsas en este carnaval? la vida y toda la riqueza de un país tan vital como el nuestro queden minimizadas hasta tal extremo? ¿Es ¡Hay que ver la que se organizó –ustedes lo re- posible que los problemas verdaderamente serios y cuerdan igual que yo– cuando la tristemente famo- trascendentales de los españoles, es decir, la educa- sa Conferencia de El Cairo con los terrores apoca- ción de sus hijos, el paro, la droga, los problemas de lípticos que amenazaban al mundo a causa de la su- la salud y de la justicia, la dimensión trascendente perpoblación! Ahora resulta que la misma ONU del ser humano y su vida espiritual, no estén pre- corrige sus propias previsiones de crecimiento de sentes en esas tertulias y en esos corrillos de chis- la población mundial, y empieza a preocuparse, con morreo para los cuatro listos que ellos se lo guisan y toda razón, por el alarmante descenso de la natali- ellos se lo comen? dad. En un artículo reciente de Miguel García Po- Si unos señores, profesionales de la comunicación, sada, que revela el espectacular cacao mental de su se reúnen, en una tertulia, en la Cope y fuera de la autor, leo que la Iglesia continúa enarbolando su bandera Cope, la Constitución española les garantiza el legí- de desolación contra el control de la natalidad, sin preo- timo ejercicio de su libertad de expresión. Si, al ejer- cuparle en absoluto la verdadera suerte de los millones de

cerlo, cometen un delito, para eso están los jueces y nacidos que van a venir a sufrir a este mundo. Para ban- ERDAD los tribunales de justicia. Claro está que la justicia dera de desolación la de este optimista articulista, de debe ser justicia, y no arbitrariedad porque se decide quien sería interesante conocer quién cree él que se V sobre la vida y el honor de los ciudadanos cinco o preocupa por la verdadera suerte de millones de seis años después. Claro está que en el Parlamento nacidos más que la Iglesia. ¿Acaso el señor Clinton? deben hablar todos, no siempre los mismos cuatro, ¿Acaso la Internacional del aborto? ¿Acaso los filó- porque todos nos representan a todos. Se me hace sofos de la ética laica y secular, como Javier Sádaba, muy difícil creer, por ejemplo, que todos los socia- que recuerdan, una y otra vez, que la vida es nues- listas piensen en conciencia que legalizar el aborto tra y de nadie más? ¿Acaso el señor Sádaba se ha da-

es algo bueno para la sociedad española. No puede do la vida a sí mismo? OES ser verdad. Sonroja y da pena tener que hacer esta reflexión tan elemental, tan de Perogrullo. ¿O es que Gonzalo de Berceo N

La entrevista odo periodista que se precie ha abandonen el lenguaje propio de su Tsoñado en alguna ocasión con el microcosmos laboral. Es como si el esplendor de una entrevista-modelo juez se pusiera las zapatillas de no- en la que el entrevistado vuelque sus che y nos recitara Platero, la actriz de sentimientos ante la cámara de tele- relumbrón dejara sus guiños para la visión, o realice unas declaraciones mañana siguiente y confesara lo abu- que conmuevan los cimientos de la rridas que son las fiestas de estreno de actualidad. En definitiva, uno de esos Armani y canapé. Pedro Ruiz consi- trabajos que se citan en los cursos de gue, materialmente, hacer descabal- redacción periodística. gar al entrevistado. Sienta en su me- El programa de entrevistas de ac- sa al político que, lejos de lanzarnos tualidad, La noche abierta, lleva ya las consignas propias del partido, nos algunos meses en antena y con éxito muestra sus versos biográficos más creciente. Últimamente, estábamos encendidos, cuenta su rosebud (co- tan acostumbrados a las riñas en los mo en Ciudadano Kane), sus prime- Siempre se ha dicho que una bue- platós de televisión y a los insultos en ras decepciones, la infancia nunca na entrevista nace en el calor de una público que ya no sabíamos recono- perdida y la ineludible fragilidad que charla de café y en un ambiente pro- cer la calidad de una buena entre- todos llevamos dentro; y así descu- picio a la confidencia. En las noches vista. A Pedro Ruiz se le notan sus brimos los innumebrables rincones de los martes, Pedro Ruiz ha conse- años de experiencia en radio y tele- personales, aquello que decía Pes- guido envolver, a un tiempo, la de- visión, aunque sus programas han soa: Cada uno es mucha gente. Ade- claración y la crónica de la propia vida, pasado por los géneros más diversos más, Pedro Ruiz está contenido, no y logra de sus entrevistados lo que re- y por una calidad desigual. En La no- fuerza ni presiona en el diálogo, no se sulta más difícil e incómodo: dar a co- che abierta –quizá éste sea uno de pasa, porque podría caer en la ten- nocer los rincones del mapa personal. ELEVISIÓN sus logros más acertados–, Pedro Ruiz tación, que siempre le ha rondado: el ha conseguido que los entrevistados exceso, el esperpento y la burla fácil. Javier Alonso Sandoica T ΑΩ Contraportada ΑΩ Una gaviota en San Pedro

ólo de vez en cuando alguna se aventura, Tí- Sber arriba, por Sant’An- gelo, e incluso hasta Ponte Milvio, pero, la verdad: es raro ver a una gaviota so- brevolar la basílica de San Pedro, en la Plaza Mayor de la cristiandad. Sin embargo, allí estaba, el domingo pa- sado, a mediodía en punto... Había concluido la her- mosa celebración de la Eu- caristía. Juan Pablo II había entregado a cada nuevo car- denal el anillo signo de tu dig- nidad y de tu más cercana co- laboración a la solicitud de la cátedra de Pedro por todas las Iglesias. Era la fiesta de la Cá- tedra de Pedro –¿quién le iba a decir al humilde pes- cador de Galilea ...?– Había resonado en la gran plaza la prodigiosa polifonía del Tu es Petrus, entre miles y miles Arriba, cátedra de Pedro (Santa de fieles de todos los países, Práxedes, Roma). Abajo, Vocación lenguas y razas, pero con de los apóstoles (Barna de Siena. una sola fe, un solo Señor y San Geminiano) un solo bautismo. Había ha- blado el Papa de la sinfonía cosa, por muchas quinielas de la Iglesia. Nunca mejor que hagan, en clave política dicho... Y ya, tras el rezo del o de poder, los profesiona- Ángelus, saludaba a los pe- les del chismorreo, de la Ur- regrinos que habían venido be y del Orbe entero. a acompañar –de España, En la recepción de nuestra muchos– a su cardenal. embajada daba gusto ver la Cuando citó a Antonio alegría, y también las lágri- María Rouco Varela, entre mas emocionadas de los her- miles de banderas, se alzó, manos Rouco-Varela, y el go- bien alta, una azul y blanca, zo y el orgullo de Manolo, su como un corazón enhiesto fiel chófer, y la alegría pro- de Galicia, y... de repente funda, recóndita del eficaz cruzó el aire límpido una ga- don Salvador Domato... La viota, como un trozo de luz mañanita del domingo, un voladora, yo diría que más guardia suizo daba el taco- atlántica que mediterránea, nazo de rigor y rendía armas, y como para descansar de un día a los nuevos cardenales: respondía, en gallego puro, alabarda en alto, al paso de largo viaje, se asomó a la Pla- Ayudadme a hacer madurar la a unas damas españolas que una ancianita que llevaba en za. No sé si la vería el carde- primavera del Concilio en la le comentaban lo bien que le la mano, temblorosa, la tarje- nal Rouco, un tanto ensimis- Iglesia. Los andamios que cu- sentaba la púrpura: Ay, ¿sí...? ta con el sello rojo de la Casa mado como estaba. Yo la ví. Y bren la fachada de la Basíli- Durante la sugestiva cere- Pontificia, para ver, en prime- ví también que Fraga se lle- ca anuncian ya el Jubileo del monia del Consistorio, se ha- ra fila, a su hijo, al que el Papa vaba a los ojos el pañuelo. 2000. Alguna prensa italiana, bía proclamado el Evangelio: hacía cardenal. ¡Cuánto les Roma, a tope. Los roma- la que no puede remediar sus ¿Podéis beber el cáliz que yo he hubiera gustado a los padres nos, que se las saben todas de ganas de acabar de una vez de beber? Quien de entre voso- de nuestro cardenal! Algo les grandes celebraciones, co- con este Papa tan incómodo, tros quiera ser el primero, que habrá contado, en aquel rin- mentaban: ¿Qué pasa? Gnen- editorializaba: Ahora ya todo sea el siervo de todos. Los nue- cón querido del cementerio te; er Papa che fa un po di car- está preparado para el cónclave vos cardenales juraban fide- de Villalba, la gaviota que se dinali. Estallaba el esplendor que elegirá al sucesor de Wojty- lidad hasta derramar la pro- asomó a San Pedro... impar de la primavera roma- la. Tal vez habría que decir- pia sangre, si es preciso. Eso na, cuando Juan Pablo II pe- les lo que el cardenal Rouco significa la púrpura, no otra Miguel Ángel Velasco