De natura in religione Elamicae Les bois sacrés en Élam

Jan Tavernier

Université catholique de Louvain Structure •Introduction •Husa et husame/husani •Le husa déifié •Les temples du bosquet •Les bosquets dans les sources non-élamites •Autres mots élamites pour « bosquet » •Conclusion Introduction • Phénomènes astronomiques • Soleil • Lune • Étoiles et constellations • Sacralité de la nature • Montagnes • Fleuves • Sources • Bois • Aussi en Élam: fleuves (Persépolis) Husa et husame/husani • Husa • Plusieurs idées • « Muraille »: Scheil • « Entièrement »: Hüsing, König • « Partie d’un bâtiment »: Pézard • « Chaudière »: Bork • « Corne »: Hinz • « Terme cultuel »: König • Sens définitif: « bois; arbre » (Cameron, Lambert, Stève, Jusifov, Hallock; Hinz & Koch; Henkelman) • Husame/husani • « Salle de libation »: König • « Bosquet »: Vallat & Grillot, Hinz & Koch, Steve, Henkelman Le husa déifié

• Deux attestations d’une divinité Husa • EKI 2 i 11: Traité de Naram- (c. 2211-2175 av. J.-C.) • Mentionné entre Sir. et Ukkapna • Parmi les dieux-témoins du traité • Pas plus d’information • EKI 85:4 • Tepti-Humpan- (c. 550 av. J.-C.) • Contexte pas claire • Probablement une divinité du forêt Les temples du bosquet

• Shilhak-Inshushinak (c. 1155-1120) • Stèle de Suse (EKI 48) • GN siyan DN-me husame halatia kušik ak misirmana u erentumia pepših kuših « À GN, j’ai rénové et construit en briques cuites le temple-du-bosquet de DN, qui avait été construit en briques crues et qui était tombé en ruines » • PAP 20 si-ia-an hu-sa-me mi-sir-ma-ak a-ak pu-ut-ta-e zu- diš d uk-ka4-na ù Šil-ha-ak- In-su-uš-na-ak e-re-en-tim-ia pe- ep-ši-ih ku-ši-ih « En total 20 temples du bosquet étaient tombés en ruines. Après que ses murs furent érigés, moi, Šilhak-Inšušinak, j’ai rénové et reconstruit » Les temples du bosquet Toponymes Divinités Bīt Ḫulmi (Tchogha Pahn West) Lagamar Suhsipa [Bīt T]urn[i] Inšušinak Ekallat Inšušinak Marrut Inšušinak Peptarsiyansit Napiriša Perraperra Inšušinak(?) Ša Attata-elkal-likrup Inšušinak (aštam) Ša Attata-mitik Inšušinak Ša Hantallak Inšušinak Tēttu Inšušinak Les temples du bosquet

• Shilhak-Inshushinak (c. 1155-1120) • Stèle de Suse (EKI 47): restaurations aux temples du bosquet Divinité Toponyme Attestation [ ]ni Pas connu EKI 47:101-103 Išme-karab Pas connu EKI 47:109-112 Inšušinak [ ]enili EKI 47:112-115 Inšušinak Pas connu EKI 47:115-118 Mazat et Simut Pas connu EKI 47:119-122 Pas connu Pas connu EKI 47:123-125 Env. 5 autres temples EKI 47:126-141 (perdu) Les temples du bosquet

• Hutelutush-Inshushinak (c. 1120-1100) • Brique de Suse (EKI 60): restauration d’un temple du bosquet • Pour Ishme-karab à Kipu • Brique de Suse (EKI 62): restauration d’un temple du bosquet • 5-6: Si-ia-an din- su-uš-na-ak-ri hu-sa-ni • Temple non localisé, mais appelé tik sililit Les temples du bosquet: EKI 60 Les temples du bosquet: EKI 62 Les temples du bosquet

• Vestiges physiques des bosquets? • Chogha Zanbil • Nord et nord-ouest du temple: voie de procession, quai sacré et « Maison des Fêtes »(?) • Probablement entouré par des plantations • Fragments de tuyaux en terre cuite • Ouest du complexe: installation hydraulique avec large bassin (350 m3 d’eau) • Inscriptions akkadiennes d’Untash-: construction d’un canal (MDP 41 IV) et du bassin (MDP 41 V) Installation hydraulique Installation hydraulique Installation hydraulique: inscriptions Les temples du bosquet

• Les bosquets dans l’art élamite • Sit shamshi « Lever du soleil » (Suse) • Des feuilles et branches en bronze (médio-élamite; Suse) Le Sit Shamshi de Suse

➢ Bronze; 60 cm x 40 ➢ Inscription de Shilhak-Inshushinak (env. 1155-1125) racontant qu’il a fait un lever du soleil (si-it ša-am-ši) en bronze ➢ Ablution rituelle par deux prêtres nus dans un paysage cultuel ➢ Bosquet stylisé ➢ Trouvé proche du temple de sur l’Acropole, encaissé dans un grand bloc de plâtre utilisé comme brique dans un mur d’une tombe Le Sit Shamshi de Suse Feuilles et branches en bronze (Suse) Relief néo-assyrien (Ninive)

• Relief perdu au 19e siècle • Seulement des dessins • Ziggurat cornée dans un bosquet verdoyante • Porte monumentale • Ressemble les paradeisoi achéménides Période achéménide

• Pasargades: vestiges des canaux d’irrigation • Tombe de Cyrus • PFNN 2259: rituel la dans un partetash • D’autres partetash dans le Fars, ex. Persépolis et Tikranush Tepti-Hupan-Inshushinak

• EKI 85 • Bloc de pierre calcaire • Inscription religieuse • 31 entrées: des individus ou de groupes reçoivent un bœuf et 6 moutons/chèvres. • « Total: 31 têtes de bœuf, total: 186 têtes de moutons/chèvres, pour les célébrants, à emporter vers le bosquet pour être abattus » • Sacrifices cultuels dans le bosquet • Activités cultuelles assez importants pour être le sujet d’une stèle royale Les bosquets dans les sources non-élamites • Assurbanipal • Prisme A vi 65  F v 44 (Aynard 1957, 56-57; Borger 1996, 55 et 241; Vallat 2003, 543) • « Leurs bosquets secrets, où nul étranger n’avait pénétré, dont (nul étranger) n’avait foulé l’orée mes soldats y entrèrent, ils virent leurs secrets, ils (les) détruisirent par le feu » Les bosquets dans les sources non-élamites • Tombe de Cyrus: se trouve dans un paradeisos • Arrien, Anab. 6.29.4.7: « Autour (de la tombe) on avait planté un bosquet (ἄλσος) avec toutes sortes d’arbres » • Strabon 15.3.7: « C’est là qu’il put voir le tombeau de Cyrus, dans un paradis, une tour de taille modeste, dérobée aux regards par un épais feuillage » • Témoignages fiables Période achéménide: tombe de Cyrus Autres lexèmes pour

• Malu « bois » • GIŠ (IrAnt 19 21:7): logogramme • Une fois seulement (Shilhak-Inshushinak) • « Dame qui a sous son autorité le bosquet, la porte et celui qui prie » • Kištum • emprunté de l’akkadien qištum • Une fois (Untash-Napirisha): teple pour • Assurbanipal Merci pour votre attention