Obrazy Paula Trogera Z Klášterního Hradiska U Olomouce
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
DVA „ZTRACENÉ“ OBRAZY PAULA TROGERA Z KLÁŠTERNÍHO HRADISKA U OLOMOUCE TOMÁŠ VALEŠ Dílo rakouských malířů nejen na Moravě, a současně slavnostního sálu hradišťské pre- ale i v Čechách patří mezi tradiční oblasti latury, vzniklá roku 1731 za přispění kvadra- zájmu prof. Lubomíra Slavíčka. Sám věno- turisty Antonia Tassiho.4 Na výzdobě sálu se val pozornost nejen oněm „velkým jménům“ sochařskou složkou podílel na Moravě usaze- (Michelangelo Unterberger, Paul Troger, ný Josef Winterhalder st. (1702–1769), kte- Franz Anton Maulbertsch), ale zasloužil se rý udržoval s Paulem Trogerem přátelské také o zevrubné poznání díla umělců dopo- styky a zároveň dokázal od této vlivné osob- sud nepříliš známých, jako byl Felix Ivo Lei- nosti čerpat výtvarné poučení.5 Sám si mimo cher nebo Johann Cimbal.1 Tento příspěvek jiné zachycoval kompozice Trogerových děl chce přinést další drobná zjištění k tvorbě a neméně dovedně vytvářel bravurní pero- jednoho z výše uvedených rakouských malí- kresby mnohdy svým provedením blížící se řů. Pokud Paul Troger (1698–1762) nezasá- peru právě Paula Trogera.6 V roce 1732 pro- hl svou tvorbou přímo na území Čech, bylo vedl Paul Troger kreslířský návrh pro grafi c- tomu jinak v případě Moravy. I přes jistou kou výzdobu nákladného olomouckého tis- torzálnost zachování malířova díla je jeho sto- ku Sanctum saeculare marianum, jehož vydání pa zde stále patrná, a jak vychází najevo, ne bylo iniciováno opatem Norbertem Umlau- stále dostatečně poznaná. Mezi nepochyb- fem (opatem 1732–1741) u příležitosti koru- ně nejvýznamnější moravské objednavatele, nování milostného obrazu Panny Marie Sva- využívající umu právě Paula Trogera, patřila tokopecké.7 Rytina, na které je milostný obraz premonstrátská kanonie na Hradisku u Olo- přinášen na oltář v interiéru chrámu, se sta- mouce.2 Malíř pro zdejší premonstráty pra- la zrcadlově obrácenou předlohou pro jeden coval v několika etapách mezi lety 1731–1751 z reliéfů navržený Josefem Winterhalderem a nebyl zdaleka jediným rakouským umělcem st. a provedený vídeňským zlatníkem Jose- zde působícím. Premonstráti oslovovali mimo fem Wirthem. Reliéf a grafi cký list předsta- jiné malíře Daniela Grana, Michelangela Un- vují poustevníka Matěje Sigara před oltářem terbergera, Christiana Hilfgotta Branda nebo s milostným obrazem a tvoří součást čtveři- kvadraturistu Josefa Franze Wiedona.3 ce reliéfů zachycujících nejvýznamnější oka- Mezi dodnes dochovaná a nejdůležitěj- mžiky z dějin Svatého Kopečku.8 Grafi cký ší díla patří monumentální nástěnná malba vzor byl samozřejmě pro převedení do sochař- představující Zázračné rozmnožení chlebů a Nasy- ské podoby upraven, nicméně celková kom- cení zástupů v prostorách letního refektáře pozice spolu se styčnými body, jako je partie 183 IIIb-Slavicek.inddIb-Slavicek.indd 118383 88.10.2009.10.2009 88:28:43:28:43 TOMÁŠ VALEŠ Obr. 1: Sv. Petr při souboji s Šimonem Mágem, před rokem 1743, olej, plátno, 75,5 x 51,5 cm, Obr. 2: Sv. Petr při souboji s Šimonem Mágem, Österreichische Galerie Wien, inv. č. 5486. před rokem 1743, olej, plátno, 83 x 43 cm, Reprofoto: Michael Krapf – Cornelia Reiter (eds.), Niederösterreichisches Landesmuseum, inv. č. Das Zeitalter Maria Theresias. Meisterwerke des 3811. Reprofoto: P. Troger und die österreichische Barock, kat. výst., Wien 2006. Barockkunst, kat. výst., Altenburg 1963. oltáře s anděly nebo část architektonické kuli- Pozuruhodný grafi cký list s Pannou Marií, sy, zůstala prakticky nezměněna.9 Grafi cký list uctívanou ženskými personifi kacemi věd a umě- tedy představuje další ze styčných bodů mezi ní, tvoří také součást tisku Athenaeum sive Univer- Paulem Trogerem a Josefem Winterhalderem sitatis Mariana […], vydaného taktéž roku 1732 st. Zajímavá je také souvislost s Josefem Wir- v Olomouci. Grafi ka je opět signována bratry them, jehož jméno je spojeno s náhrobkem Schmutzerovými a její formát, včetně textové sv. Jana Nepomuckého v Praze. Na něm se složky, je prakticky identický s grafi ckými listy nachází „donnerovsky“ laděný reliéf předsta- nacházejícími se v předcházejícím tisku. Je tedy vující vytažení mrtvého Jana Nepomuckého možné předpokládat, a napovídá tomu i typi- z Vltavy. Ústřední motiv tohoto reliéfu s drob- ka některých postav, že neuvedeným autorem nými změnami zachycuje Trogerova kresba předlohy tohoto listu byl právě Paul Troger.11 v Szépmüvészeti Múzeum v Budapešti, dato- Troger navštívil Hradisko několikrát vaná do třicátých let 18. století.10 i v následujících letech, během kterých zaslal 184 IIIb-Slavicek.inddIb-Slavicek.indd 118484 88.10.2009.10.2009 88:28:43:28:43 DVA „ZTRACENÉ“ OBRAZY PAULA TROGERA Z KLÁŠTERNÍHO HRADISKA U OLOMOUCE přímo do areálu kanonie nebo na Svatý V současnosti se však podařilo identifi kovat Kopeček závěsná plátna. Ve třicátých letech vlastní Trogerovy originály nezvěstné více dodal do svatokopeckého chrámu obrazy se než dvě staletí. Ty od neznámé doby tvořily sv. Máří Magdalenou a sv. Petrem a následně součást vybavení kostela sv. Václava v Rači- oltářní plátna Anděla Strážce a sv. Pavlíny.12 cích, kam se dostaly nejspíše po rozprodeji V roce 1736 namaloval pro klášterní kostel inventáře zrušeného kláštera na Hradisku, sv. Štěpána dnes ztracený obraz sv. Liboria a dnes jsou uloženy v církevním depozitáři. a roku 1741 jednal prostřednictvím Josefa Rozměrově takřka odpovídají údajům uve- Winterhaldera st. s opatem Pavlem Václaví- deným již Cerronim a shoda jednoho z nich kem (opatem 1741–1784) o dodání podobi- s výše zmíněnými skicami potvrzuje defi ni- zen císařovny Marie Terezie a Františka Ště- tivně jejich identitu.19 pána Lotrinského.13 V roce 1750 došlo ještě Pro jednoznačné Trogerovo autorství k objednávce fi ktivních portrétů přemyslov- hovoří samotná malířská kvalita pláten, kte- ských zakladatelů, určených do prostor nově rá je zřejmá i přes jejich velmi neuspokoji- zařizovaného konventního refektáře, na vý stav. Fyziognomické znaky jednotlivých jehož výzdobě se podíleli také další rakouští postav, modelace draperie s plným využitím umělci. Na úpravy dohlížel opět sochař Josef stínů, provedení detailů, jako jsou vousy, uši Winterhalder st., který také kresbou zachytil či ruce, ukazující na dokonalou znalost tvor- podobu jednoho z dnes nezvěstných Troge- by Giovanniho Battisty Piazzetty, a v nepo- rových pláten, představujícího nejspíše Otu slední řadě celková světelná koncepce a půso- I., nebo Otu III.14 Moravský historiograf bivost nás o Trogerově autorství ujišťují.20 Johann Peter Cerroni zaznamenal ve svém Popis souboje sv. Petra se Šimonem Mágem třísvazkovém pojednání o dějinách umě- obsahuje mimo apokryfních textů také Legen- ní na Moravě také další čtyři dnes ztracené da Aurea, jejíž podání je hradišťskému obra- Trogerovy obrazy. První dva určené „für den zu nejbližší21 [obr. 3, 4]. Celý děj je nahuštěn Prelaten“představovaly apoštolská knížata sv. do relativně malého prostoru, což zdůrazňu- Petra a Pavla (o rozměrech cca 85 x 63 cm) je vztahy mezi jednotlivými postavami. Střed a nejspíše se nacházely v takzvaném „zrcadlo- plátna tvoří postava sv. Petra se zdviženou vém pokoji“.15 Snad šlo o ty původně objed- pravicí směřující k padajícímu Šimonu nané opatem Norbertem Umlaufem, které Mágovi. Na válcovém soklu zdobeném reli- byly zmíněny v korespondenci s opatem Vác- éfy sedí na trůnu pod baldachýnem císař lavíkem roku 1741.16 Další dvojice, datova- Nero, pozorující odehrávající se děj. Pod trů- ná Cerronim do roku 1743, měla představo- nem na jednom ze schodů sedí se složenýma vat sv. Petra při souboji s Šimonem Mágem rukama a s mečem u svých nohou jako atri- a sv. Petra, „wie er zu Jerusalem in Berathung butem sv. Pavel, který obrací svůj pohled na mit den Aposteln sizt“, a malíř měl za obě plát- jednu z repusoárových postav, starého muže na dostat 250 zlatých.17 I když byly obrazy v kápi. Výjev doplňuje postava ženy s dítě- od zrušení kláštera nezvěstné, bylo předběž- tem, patřící mezi oblíbené Trogerovy motivy, ně možné s jedním z nich na základě iko- které můžeme nalézt například na obraze sv. nografi cké shody spojit postupně tři olejové Kajetána v theatinském kostele v rakouském skici nacházející se v majetku těchto institu- Salzburgu. Důležitou roli v koncepci celého cí: Niederösterreichisches Landesmuseum výjevu hrála nástěnná malba Franceska Soli- v St. Pölten, Österreichische Galerie Belve- meny v neapolském kostele San Paolo Maggi- dere ve Vídni a Kunsthalle Bremen (dříve ore (1690), která byla reprodukována napří- soukromý majetek Maďarsko)18 [obr. 1, 2]. klad prostřednictvím leptu Martina Speera.22 185 IIIb-Slavicek.inddIb-Slavicek.indd 118585 88.10.2009.10.2009 88:28:45:28:45 TOMÁŠ VALEŠ Složitější situace vyvstává při defi nová- ní vztahu jednotlivých zachovaných skic.25 Právě ony jsou hlavně v 18. století považo- vány, spolu s kresbami, za prvotní autentic- ká díla a s rostoucím zájmem sběratelů roste také poptávka právě po tomto druhu umě- leckých děl. Jejich velká obliba vedla malíře k vytváření autonomních skic, replik, které mnohdy vznikaly jako dodatečné záznamy – ricorda. Ve smlouvách s umělci si objedna- vatel mnohdy vymínil zaslání vlastnoruční umělcovy skici a malíř si většinou pro svou potřebu zhotovil repliku. Skica sloužila také jako jeden z učebních prostředků v malíř- ském ateliéru, kde našla bohaté uplatně- ní hned vedle kreseb a grafi ckých listů. U rakouských malířů a zvláště u Paula Tro- gera se setkáváme s věším množstvím iden- Obr. 3: Sv. Petr při souboji s Šimonem Mágem, tických olejových „skic“, které často kom- 1743, olej, plátno, přibližně 220 x 190 cm, plikují otázku jejich autorství.26 V určitých církevní depozitář,