M anual

M anual

Esta guía interactiva fue realizada por Organizaciones Mundo Afro (Centro de Estudios e Investigaciones Afro) integrante de la Red de Organizaciones Afro Latinas y Caribeñas – Alianza Estratégica; el Instituto Superior de Formación Afro; los Centros Regionales de Análisis para la Promoción de la Equidad Racial; en colaboración con el Programa Multipaís e Iniciativas con Pueblos Indígenas y Afrodescendientes de la Oficina Regional para América Latina y el Caribe de UNICEF. Esta guía no hubiera sido posible sin el apoyo financiero de la Secretaría de Estado de Cooperación Internacional del Gobierno Español.

Idea y Coordinación General Prof. Romero Jorge Rodríguez

Desarrollo y Edición Prof. Luisa Casalet, Mundo Afro Mario Angel Silva, Ediciones Étnicas/Mundo Afro Alma Jenkins Acosta, Programa Multipaís e Iniciativas con Pueblos Indígenas y Afrodescendientes

Validación de los contenidos Dr. Luis Ferreira, Universidad de Brasilia Prof. Eduardo Palermo, Universidad de la República Sr. Orlando Rivero, Instituto Superior de Formación Afro Lic. Juan Pedro Machado, Instituto Superior de Formación Afro Lic. Alexandra Ocles Padilla, CRAPPER Ecuador Prof. Carlos Moore, University of the West Indies

Supervisión General José Juan Ortiz, Asesor Regional, Programa Multipaís e Iniciativas con Pueblos Indígenas y Afrodescendientes

Asistencia Aida Mendez – UNICEF, Oficial Regional Paola González – Organizaciones Mundo Afro

Diseño Gráfico Corotú Estudio de Diseño

Animación de Guía MMGD Studio, S.A.

Ciudad de Panamá

ISBN-13: 978-92-806-4094-6 ISBN-10: 92-806-4094-1

2006. Todos los derechos reservados Presentación 4

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Marco de Protección de Derechos Humanos en el 103

111 de Derechos Humanos

115

Anexo 116

Glosario 119

Bibliografía 123 Presentación

Educar a los niños, niñas y adolescentes latinoamericanos y caribeños tiene que ver necesariamente con la enseñanza de un valor fundamental: el respeto por la diversidad cultural de las personas que viven en la región. Ello implica evolucionar de una Glosarioeducación homogeneizante hacia una pedagogía que les permita asumir su propia identidad cultural como lo establece la Convención sobre los Derechos del Niño en el artículo 29.

La Guía de los Afrodescendientes de las Américas y el Caribe es una herramienta desarrollada a lo largo de 20 años desde la sociedad civil para romper el silencio que ahoga la historiografía, y rescatar y dar visibilidad a una herencia ancestral cuyos valores pueden contribuir sustantivamente a edificar sociedades incluyentes.

Ser afrodescendiente para nuestros niños, niñas y adolescentes tiene que significar, a partir de esta pedagogía, el axé (fuerza) para transformar el mundo desde una Bibliografíaperspectiva de cumplimiento de los derechos humanos.

Nils Kastberg Leire Pajín Director Regional de UNICEF Secretaria de Estado de Cooperación Internacional para América Latina y el Caribe Ministerio de Asuntos Exteriores del Gobierno de España

Miguel Pereira Director Mundo Afro

Un manual para una sociedad democrática basada en la diversidad

Por Carlos Moore Wedderburn

Antropología, paleontología e historia son tres disciplinas del saber contemporáneo que hasta hace poco monopolizaban totalmente la investigación sobre el pasado común de la humanidad. De allí que siempre fueron campos que se prestaron a enconados debates. Sin embargo, la irrupción en los últimos quince años de la biología molecular y de la genética modificaron decisivamente el panorama al demostrar científicamente cómo, cuándo y dónde los humanos escribieron las primeras páginas de su propia socialización.

El género humano (Homo habilis) se originó hace tres millones de años en el continente africano, presumiblemente en su parte central y oriental, donde se desenvolvió, a partir de un ramo específico de homínidos, y prosperó durante centenas de millares de años, diversificándose en varias especies y migrando para Asia y Europa. Se estima que el Homo sapiens sapiens partió de África hace unos 80,000 anõs atrás para colonizar el planeta entero en oleadas sucesivas, implantándose en todos los rincones del mundo – incluyendo, evidentemente, los países de América Latina –, y sentando las bases de las primeras civilizaciones agrarias.

Pero, ¿saben nuestros niños y adolescentes todo esto? ¿Saben acaso que no importa cual sea su apariencia exterior o su lugar de procedencia, son africanos en su origen y complejidad genética? ¿Saben acaso que las primeras y mas prestigiosas civilizaciones del mundo brotaron del suelo africano, manteniéndose durante milenios y garantizando para todos el comienzo de las ciencias, de la arquitectura, de la organización política, de las artes y de la religión? ¿Saben acaso que aquellos pioneros de la antigüedad, Egipcios y Kushitas eran auténticos africanos y no orientales, como se les suponía de acuerdo con la versión ideológicamente orientada del siglo XVIII y XIX?

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Precisamente ha sido la ausencia de este conocimiento el que ha incitado a millones de personas, incluidos niños y adolescentes, a nutrir todo tipo de prejuicios y odios contra sus compañeros de escuela y vecinos de piel oscura, descendientes de África. Por ello, esta iniciativa realizada por la organización no gubernamental uruguaya Mundo Afro, con el acertado apoyo de UNICEF y el Gobierno Español es de suma importancia para reivindicar a la tantas veces calumniada Madre África, y fomentar la diversidad.

La guía interactiva y el manual han sido compilados con cuidado, respeto y cariño, y presentan de manera sucinta y positiva, para la atención de niños y adolescentes, la historia del continente africano, sus contribuciones, sus tribulaciones, sus luchas por la dignidad y la de sus descendientes.

Ambas herramientas didácticas nos hacen un llamamiento a todos -- padres, maestros, dirigentes de la comunidad, y representantes de la sociedad civil -- a mirar con nuevos ojos al continente africano, única manera de poder rescatar a nuestros propios ninõs, niñas y adolescentes de los tentáculos del odio fomentador de guerras civiles, violencia y destrucción que amenaza a nuestras sociedades democráticas. Nuestro compromiso con la creación de sociedades auténticamente democráticas exige reconciliarnos con que, efectivamente, todos somos de origen africano y es esa la identificación que, en definitiva, nos marca con el sello distintivo de lo humano.

El siglo XXI se anuncia ya como el siglo de la diversidad; es decir, como el período en la historia humana en que habrá que resolver de manera democrática, o perecer de manera holocáustica al problema multi-secular del racismo y la discriminación racial. Aprovechemos la oportunidad que nos brindan estas herramientas para construir sociedades equitativas, igualitarias e incluyentes. La historia de África, como la de toda la humanidad, es, en efecto, la historia de una concientización. La historia de África hay que reescribirla porque hasta ahora ha sido frecuentemente enmascarada, camuflada, desfigurada y mutilada. Por la ‘fuerza de las cosas’, es decir, por la ignorancia y el interés. Joseph Ki-Zerbo

Millones de africanos llegaron de forma forzada a nuestra América. De sus vidas, culturas y civilizaciones, formas de vida y pensamiento prácticamente nada se dice en los programas oficiales de historia y ciencias sociales de nuestros países. Así se ven cercenadas las posibilidades de identificación positiva con personajes históricos que resistieron el holocausto más grande que ha vivido la humanidad.

Muchos de nuestros adolescentes y jóvenes no saben que sus raíces están ubicadas en un continente que dio origen al género humano, y que desde allí salieron importantes migraciones que poblaron la tierra.

Los hombres y mujeres transportados a la fuerza durante la trata transatlántica eran las fuerzas vivas de grandes civilizaciones que a través de un complejo sistema de relaciones, fundaron y eran parte de poderosos imperios y naciones, distribuidas en un universo lingüístico cultural de más de dos mil idiomas. Esta diversidad lingüística y cultural es un patrimonio que aún puede ser rescatado. ata y Lucha por la Libertad r T

Convención relativa a la Historia de la lucha contra las discriminaciones en materia Africa, de enseñanza, de 14 de diciembre de 1960. Civilizaciones de

7 Antiguas civilizaciones

Civilización del Magreb

Los bereberes son descendientes de los primeros y antiguos habitantes de África del Norte durante los períodos paleolítico y neolítico. Dentro de la cultura del Magreb se encuentran los Tuareg, Rif, Kabil, Shawia, Haratin, Sluh y Beraber que fueron diferentes pueblos de habla berebere, cuyas características propias se fueron perdiendo a las civilizaciones dominantes. Cada uno habla diferentes idiomas, y se ubican a lo largo y ancho de África del Norte, y también en África occidental.

Una vez surgido el Islam, las culturas del Magreb tuvieron una rápida expansión durante el siglo XV, consolidándose entre los pueblos Almorávides y Almohades. Posteriormente, avanzaron hacia el sur de África, ingresando en el reino de Ghana y Mali, lugares de grandes concentraciones de oro. Por el desierto llegaron al reino de los Songhay y al Imperio de Kanem. Desde ciudades como Cartago y Utica, que habían logrado su independencia de Tiro, fundaron reinos autónomos con contacto comercial con el sur de España.

Tal fue su grado de expansión durante la Edad Media, que establecieron en la Ciudad de Fez sofisticados sistemas sanitarios a través de una red de hospitales y asilos para su población.

Estos pueblos desarrollaron además un sistema de escritura (tifinar) que es cuasi alfabética y que habría surgido en tiempos del Imperio Romano, en los actuales Túnez y Algeria, y habría sido elaborada por los nubios, ancestros de los libios.

En Algeria, los kabiles hablan el Shawia y el Kabyle. En Marruecos, hablan el Rif y el Tamazight. Los bereberes de Mauritania y Senegal hablan el Shluh y el Zenaga.

Civilización de Egipto

Egipto fue un centro de irradiación cultural formado a través del Río Nilo que aseguró Caribe la continuidad histórica de la cultura egipcia durante milenios.

La historia de Egipto Antiguo se divide en 3 periodos: (1) El periodo menfita (5000 – 2500 A.C.) cuya principal capital fue Menfis en el Bajo Egipto; (2) el periodo tebano

América Latina y el (2500 – 1100 A.C.) durante el cual una de las capitales principales fue Tebas. En este periodo se dio la expansión de las fronteras hasta Nubia al sur (rica en oro), y al nordeste hasta la península de Sinaí (rica en cobre). El tercer periodo es el saita. Este periodo se caracterizó por una larga serie de conflictos y de divisiones entre libios, etíopes, y asirios. Una vez liberado de la ocupación saita por el Príncipe de Sais,

Afrodescendientes de Psamético III, el comercio recobró prosperidad, se estableció una marina mercante, y se desarrolló un periodo de esplendor en la literatura y el arte. Manual de los En el Valle del Nilo se desarrolló una de las primeras grandes civilizaciones agrícolas de la antigüedad. El estrecho valle del río, en el área regada y fertilizada por sus crecidas, ofreció un medio extraordinariamente propicio para el desarrollo de una agricultura intensiva; pero al mismo tiempo obligó a una elevada organización del trabajo.

En la civilización egipcia también se destaca una organización sociopolítica importante que centralizaba el poder en la persona del faraón y controlada por sus familiares mas directos. La organización sociopolítica del pueblo egipcio obedeció a la relación primaria que, desde un principio, se estableció entre la dimensión religiosa y el aspecto económico de la subsistencia básica: nos referimos a la divinización del Nilo como fuente primordial de sustento. Este esquema mental prefigura como una forma de mando en la que un solo individuo reúne en sí los poderes político, judicial y administrativo, así como la autoridad religiosa.

Civilización Axun

Finalizando el reino cristiano de Aksum hacia 1100 aproximadamente, surgió un nuevo reino mas al sur en la zona montañosa conocida con el nombre de Lasta, al este del lago Tana, en el mismo origen del Nilo Azul.

Este nuevo imperio fue gobernado por la dinastía Zagué, y conservó características propias de la civilización aksumita, como las grandes construcciones en piedra, una escritura derivada del antiguo alfabeto sabeo, y una serie de iglesias labradas en roca viva que aún se coservan en Lalibela.

A mediados del siglo XIII con la subida al trono de Yekumo Amlak, la dinastía se atribuyó la condición de descender del Rey Salomón y de la Reina de Saba, renovando los vínculos con el patriarca de Alejandría, reconocido como cabeza del clero etíope. Sin embargo, son muy pocos los que han ubicado al Rey Salomón y a la Reina de Saba, referentes de una poderosa estructura teocrática, como parte de una civilización africana y un poderoso imperio.

El Imperio de Axum desarrolló una cultura autóctona donde la agricultura jugaba un rol fundamental. Las cosechas de cereales, los plantíos de banana, la cría de caballos y ata y Lucha por la Libertad r ganado, conformaban parte de su economía. A partir del Siglo IV, bajo el emperador T Ezana, contaron con un sistema de escritura y se procesó un importante auge religioso del cristianismo que se mantiene hasta nuestros días. Historia de la Fue en este imperio que nació uno de los hombres de filosofía más relevantes, Zara

Yaqob, llamado por algunos europeos el "Descartes Africano". Zara Yaqob es el autor Africa, de una de las obras más importantes en filosofía, "Hatata", escrita cuando tenía 68 años, en 1667. En este tratado nos muestra una filosofía racionalista, sin influencias extranjeras, donde pone como principio básico la razón de la "bondad de la naturaleza humana". Civilizaciones de

9 Civilización de Kushita-Meroita

Situada al sur de la primera catarata del Nilo, la civilización de Kushita-Meroita contaba con abundancia de yacimientos de oro, canteras de granito y ébano, lo que les permitía comerciar con los egipcios, quienes utilizaban los materiales como base esencial para la construcción de las colosales obras arquitectónicas de su civilización.

Las explotaciones auríferas y de maderas finas, junto a una producción artesanal basada en armas de bronce, joyas, perfumes, incienso, pieles y objetos de marfil eran concentradas para su comercialización en el mercado de Kerma. Es por eso que la metrópoli de Kerma generó una estabilidad comercial que duró cerca de mil años.

La expansión y el contacto con otras regiones del continente llevó a que por el año 540 A.C. se conformaran nuevos centros en competencia con Kerma. Así, gracias a importantes yacimientos de hierro y a la construcción de hornos para su tratamiento e industrialización, la ciudad de Meroe se convirtió en un gran centro por el que se introduce, a través de la técnica metalúrgica, la Edad del Hierro en África. A partir de allí se crea una importante industria metalúrgica que produce armas e instrumentos para la agricultura, mejorando así la producción agrícola y logrando una supremacía militar y política.

Civilización Kanen-Bornu

En lo que es actualmente el Chad, en la costa de su famoso lago, se instaló una fuerte comunidad de pescadores que fue la cuna de un imperio milenario: Kanem-Bornu. Este imperio se estableció durante el siglo IX y sobrevivió hasta el siglo XIX. Como base organizativa tenían la familia del rey y un Consejo de Patriarcas que regían toda la vida socioeconómica y cultural del imperio.

Caribe La expansión de Kanen-Bornu está ligada al desarrollo del comercio transahariano a través del Sahara centro, por las rutas que conducían a Tripolitania y Egipto.

La base del poder de los soberanos de este reino fue la tradición religiosa animista, que nunca fue abandonada a pesar de que en el siglo XI un rey llamado Hume se convirtió América Latina y el al Islam, rodeándose de profesores e intelectuales que le dan una nueva proyección al imperio. Las clases dirigentes y los grupos de comerciantes se islamizaron, mientras la mayoría de la población permaneció fiel a sus antiguas creencias animistas.

A partir de entonces se puso en práctica el derecho musulmán que consolida las Afrodescendientes de estructuras vigentes y que logra una expansión hacia lo que actualmente es Sudán, Malí y Ghana. Manual de los

Civilización Songhay

El Reino de Gao, uno de los más antiguos del oeste de África mantuvo hasta el siglo XI una importante posición comercial a orillas del río Níger. Su riqueza hizo que la dinastía islamizada songhay de los Dia, instalase su capital en Gao. El Reino de Gao logró mantener su independencia frente al imperio de Ghana, pero no pudo frente al poderío militar del imperio mandinga de Malí.

No fue sino hasta el siglo XV que los pueblos Songhay se alzaron contra el Imperio Malí, desarrollando su propio imperio y comenzando una expansión hacia los pueblos de los bosques del sur donde dominan a los Akhan, de quienes tomaron sus importantes reservas de madera y cultivos. También realizan su expansión hacia los altos del Río Níger ocupando importantes yacimientos de oro. Entre 1464 y 1468 el imperio songhay controló el vital eje comercial de Tombuctú-Djenné y de esa manera todo el comercio transahariano.

Su poderoso gobernante, Sonni Ali Ber anexó otras ciudades y fue sucedido a su muerte, en el año 1492, por su hijo quien rápidamente fue destronado por Askia Mohammed, quien consolidó el apogeo del imperio songhay. Entre 1514 – 1517 conquistó las minas de Bambuk, controló los ricos mercados de las ciudades hausa de Kano y Katsina, y logró mantener en el desierto a los tuareg.

La pesca en el río Níger y la ganadería fueron también muy importantes para la economía. La primera desarrolló una importante actividad industrial artesanal de ahumados, que llegó a exportarse por los territorios vecinos. ata y Lucha por la Libertad r T Historia de la Africa, Civilizaciones de

11 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe de 1893a1960. porlos de1591a1780, de1826a1862porlospueblospeulyfinalmentefranceses hispanomarroquí; De1468a1591porelImperioSonghay; Malí. Tombuctú fuevarias vecesocupadaydominadaentre1325 y1433porelImperiode estudiantes. losescribasreproducíantextosymanuscritosparaelaprendizajedesus el Corán, etc. historia, astrología, guiadospor Este mundoacadémicoproyectóunaimportanteculturadelsaberdonde, geografía, retórica, gramática, tradición, enseñaban teología, En elsigloXVIllegóacontarcon180escuelasdondecentenaresdeprofesores ElCairoyCórdoba. eran constanteslosintercambiosconlasUniversidadesdeBagdad, Laintelectualidad seagrupabaentornodelaUniversidady altamente considerados. juecesydoctoresqueeran religiosos, El imperiotuvograncantidaddebibliotecas, de lacienciaenépoca. capitaldelaculturay dandolugaraunametrópolirica, comerciales paratodaÁfrica, yfueunimportantecentrodeintercambios próspero desarrolloculturalyreligioso, Tombuctú tuvoun Por ello, poetasyartesanos. cultura árabeatravésdearquitectos, KankuMusaintrodujola reforzada porlasingularypopularfiguradesusoberano. seguridad enelinteriorydeaperturacomercialalmundomusulmánexterior, Malícontrolabaelmonopoliodeorosudanésysiguióunapolítica de beréberes. (1312-1337) queabriótotalmentelasfronterasdesuEstadoaloscomerciantesarabo- El sigloXIVsupusoelapogeodelImperioMalícongranmansaoreyKankuMusa loquedionombreaestaimportanteciudad. ombligo"), Elnombredelaancianaera Tin Boktu("ladel una viejaesclava elcuidadode unpozo. cuenta unaantigualeyendaqueungrupoleconfióa CercanoalRíoNíger, Imperio. Tombuctú fuelacapitaldel Fundada alrededordelaño610porelreyMensaSuleiman, lascircunstanciaslepermitieronlacreacióndeunImperio. enriquecidos poreloro, hastaque sirvieron durantemuchotiempoderefugiocontralosataquesexteriores, sus orígenesfueunaconfederacióndeterritoriosmandadosporjefestribusque En mandingos omalinkéquerecogióyampliólaherenciadeGhanaenelsigloXIII. Melle oMalínoesotroqueelformadoporpueblodelos El imperioMande, Civilización Malí

Civilización de Ghana

Desde el siglo IV hasta el año 1076, en tierras de la actual Mauritania, se desarrolló el poderoso Imperio de Ghana. Su nombre fue dado por los árabes al imperio soninke de Wagadu, y que derivaba de la deformación de la palabra ghani, cuyo significado es riqueza.

Ghana desde el siglo VIII adquirió fama de tierra rica en oro y se convirtió en el principal depósito de oro de la región, que se extraía de los yacimientos aluviales, explotados por la población local en el marco de las estructuras familiares. El control del oro era tarea personal e intransferible del Rey, evitando así las posibilidades de inflación.

La economía del imperio de Ghana tenía 2 aspectos muy diferenciados: por un lado la agricultura y la ganadería de las que vivían la mayor parte de la población, y por otro, el comercio transahariano y las actividades artesanales.

Desde el siglo VIII hasta el siglo XII el imperio de Ghana fue una especie de meca comercial a la que la gente iba a hacer fortuna en busca sobretodo de oro que después servía para acuñar los dinares de las dinastías islámicas del África mediterránea.

Por otro lado, el comercio de la sal y su monopolio por los reyes de Ghana fue la otra de las bases económicas de este imperio que controlaba su comercio con los países del sur. Después del oro y la sal, Ghana proporcionaba al comercio transahariano marfil y goma, y recibía a su vez del norte cobre, trigo y productos de lujo como perlas y vestidos.

El poder personal del Rey era total y a su muerte se le enterraba en fastuosas edificaciones instaladas en los bosques y junto con él eran enterrados sus sirvientes, para que lo acompañaran en el más allá.

A fines del año 1076, este imperio fue derrotado y conquistado por los almorávides, rompiéndose la unidad del imperio que a partir de entonces quedó seccionado en un norte musulmán controlado por los almorávides, y un sur soninke en donde se refugiaron los no musulmanes. Fue así como se cerró la etapa de esplendor y magnificencia de este Imperio. ata y Lucha por la Libertad r T Esta región fue denominada por los ingleses Costa de Oro, y de ella arrancaron los mejores mineros y orfebres para ser trasladados hacia América en calidad de esclavizados. Historia de la Africa, Civilizaciones de

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe e imohsóio uoeqed f,cua ard,sedispersaronlos nietos de ciudad sagrada, suponeque deIfé, del tiempohistórico, querevelacómo setransponenaltiempo mítico lasdeterminaciones Un antiguomito, religiosas. exceptoenlasgrandesceremonias manteniéndosealejadosdelpueblo, sobrenaturales, oreyesdetentabantodoslospoderesyestaban dotadosdefuerzas Los “obas” tenían casisiempreunabasereligiosa. Estearteteníafunción cuyospoderes político-religiosa enlasceremoniasdecultoylosrituales delosreyes, cerámicaymadera. marfil, hierro, diversos comobronce, tambiénenmaterialestan oreyes, Estearte escultórico sedesarrollóporencargodesus “obas” ypresuponeuncomercioagrandistancia. se encuentraenlaregión, ciudad deIfedestacóelarteescultóricohechoabase unaaleacióndecobrequeno Enla se diseminaronportodalaregióncentrosartísticosyreligiosos extraordinarios. apartirdelaño850ydesdelaciudaddeIfe, A travésdesus25reinoscentralizados, comerciantesyprofesionales-. funcionarios, cortes, cuyosbeneficiariosdirectoseranlosestratosmásricos-losreyesysus zonas orientales, delas conlosestadoshaussa, porejemplo, establecido, comercio delargasdistancias, yotros)eranelobjetoprincipaldeun nueces, piezasartísticas, marfil, forma detributo, Losartículosdelujo(oroquefluíaalascortes en competencia entremercadosvecinos. Concurrían amercadoslocalesorganizadosendíasalternosparacontrarrestarla deciertaactividadextractiva ydelaartesanía. provenientes delaagricultura, Tenían recursos mayores enunárearodeadaporunamurallaquefijabasuslímites. población agrupadaenasentamientoscompactostornoalacasadelosreyesy Locomúnerauna a vastos territoriosyadquirió statusimperialenelsigloXVII. queseextendió EsunaexcepciónelreinodeOyó, una solaciudadysusaldeasvecinas. Avecesabarcaban Los estadosyorubateníanporlogeneraldimensionesmodestas. posible porlaexistenciadeestadosbienprovistosydebidamenteorganizados. políticasciudadanas-fue expansiónmilitar, sistemasdetributación, largas distancias, comerciode ejecución satisfactoriadecomplejasfunciones-agriculturaextensiva, promovió ladifusióndeinstitucionesyprácticasentresuspoblacionesque Lociertoesquelavidadeestosreinos proveniente delestelosorígenesyoruba. de la Tierra yotraqueselevanta sobreelmitodeOyóyatribuyeaunamigración Una cosmogoníabasadaenelmitodeIféqueubicalaciudadIlé-Ifécreación de Ovo. yenelaspectopolíticolaciudad tuvieron supremacíareligiosaenlaciudaddeIfe, comoellosmismossedenominaron, Estos"hijos deOdudua", de unidadétnica. OyóeIfemantuvieronunsentimiento LasciudadesdeBenín, homogeneidad cultural. cuyoelementomasnotablefuesu el sigloXIunaseriedeciudades-Estadoyoruba, seformaronhacia enlacostaoccidentaldeactualNigeria, En losbajosdelríoNíger, Civilización Yoruba

Oduduwá -fundador legendario- y que sus nombres dieron a su vez nombre y origen a la primera generación de estados yoruba: Owu, Ketu, Benín, Illa, Sabe, Popo y Oyó.

La cosmogonía yoruba se basa en la idea de una entidad superior, integrada por tres divinidades, Olofi, Olodumare y Olorun. La primera de ellas creó el mundo, que inicialmente sólo estaba poblado por orishas o santos. Posteriormente repartió su poder ("ashé") entre los santos ("orishas"), que en adelante son los encargados de intervenir en los asuntos humanos y de abogar por los hombres ante Olofi gracias a la mediación del juez supremo o mensajero principal, Obatalá.

Como en la mayoría de las lenguas del África Negra, "el poder" se expresa entre los yoruba mediante una palabra -ashé-que significa "la fuerza", no en el sentido de violencia sino en el de energía vital que engendra una polivalencia de fuerzas y determina desde la integridad física y moral hasta la suerte.

En todas las creaciones culturales del conjunto de sus pueblos está contenida la cosmovisión yoruba. Propia de sociedades donde toda acción es realizada, interpretada y vivida como parte de un todo ontológico orgánico -y no precisamente religioso-, esta cosmología encierra la idea de que el orden de las fuerzas cósmicas puede ser perturbado por acciones inmorales cuyo efecto es desequilibrante y perjudicial para la humanidad, para la naturaleza y para sus autores.

La unidad entre naturaleza y ética constituye en estas culturas una determinación cósmica y consiguientemente un principio para el ejercicio del poder, una condición de su aplicación benéfica. Los cuentos tradicionales de la cultura yoruba entrañan generalmente el castigo para los gobernantes despóticos y para los irreverentes con las fuerzas de la naturaleza

Hoy la influencia yoruba es la más presente en el continente Americano. ata y Lucha por la Libertad r T Historia de la Africa, Civilizaciones de

15 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Kissama ylosPueblosdelPlanaltoCentralen1630. Dembo, Congo, Kasanje, logra formarungranejércitoconlosreinosdeMatamba, Alosaños, eincluyealosholandeses. en buscadevenganza, enemigos dePortugal, Procedeaformargrandesalianzascontodos los y creasupropioreinadoenestelugar. NzingaseinstalaenMatamba Tras lamuertedesuhermano elreyNgoladeNdongo, diplomáticas. Nzingaposeíaverdaderasaptitudes Imperio portuguésfueronsuscritosporella. Muchosdelosacuerdosytratadosconel representante diplomáticoantePortugal. einclusofue desempeñó comoconsejeradesuhermanoelreyNgolaNdongo, LaReinaNzingase De losreinosKongo tambiénsedestacala reinaNzingaMbandi. rafia ydelaspalmerascondiseñossofisticadosgrancolorido. quienesteníanlafamadetrabajarlashojas sedistinguen lostejedores, Además, ylacerámica. joyasdecobre, producidas tambiénincluíanlasarmasdehierro, Lasriquezas vinoyvinagredelaspalmeras. ylaextraccióndeaceite, los elefantes, lapielyelmarfilde El Kongo eraunreinoricocuyasbaseseconómicas eranlapesca, nzimbus (caracolesqueseutilizabancomomoneda). Eltributoestaba compuesto de impuestos ytributosquesedebíanalsoberano. quienesteníanlaobligaciónderecogerlos a losgobernadoresdelasprovincias, Nombraba sinquesupoderfueraabsoluto. El reyKongo gozabadeunagranautoridad, producido porlosintegrantesdelreino. queteníaexclusividadenlaexportacióndetodolo kongo oseñordelKongo, Loango)gobernadoporunmonarcaoMani- Kikongo, en 9provinciasy3reinos(Ngoy, Elimperioconsistía de 9provinciascuyaciudadprincipalteníaelnombreKongo. Elprimeroconformóunaestructuraorganizativa entorno Kongo yeldeMonomotapa. eldel sedestacan2reinosentreelÁfricacentralymeridional: Alrededor delSigloXV, Reino Kongo Civilización Bantú

Reino Monomatapa

Entre los pueblos Shona de origen Bantú surgió el Imperio del Gran Zimbabwe. Zimbabwe significa “la gran casa de piedra” en referencia a antiguas residencias de un jefe. Estas construcciones eran técnicamente perfectas, por lo que se desprende que este pueblo desarrolló conocimientos sofisticados de ingeniería entre los siglos VII y XVII.

La vida administrativa del imperio se situó en la Ciudad de Kilwa, que fue la capital de dos grandes imperios Monomotapa y Changamire.

Este reino tan bien organizado según el modelo de todas las Monarquías de África fue conocido en Europa gracias a los portugueses. La figura del rey adquirió un papel primordial y sagrado, el más mínimo de sus gestos era imitado por toda la corte, y su integridad física era interpretada como ligada a la prosperidad del país.

A la muerte de un rey, su alma se reencarnaba en un león, animal que era considerado como sagrado. A principios del siglo XV toda la región de los ríos Zambeze y Limpopo quedó bajo el control de un poderoso jefe llamado Nzatsimba, que tomó el nombre de guerra de "Moutapa". Su título de Mwene Moutapa (rey Moutapa) daría origen a la palabra Monomotapa.

Situado en lo que actualmente es Mozambique, su economía estuvo basada en la explotación de oro. Su esplendor se mantuvo hasta cerca del Siglo XIX cuando comenzó a declinar tras las invasiones de pueblos del sur, los Nguni. A partir del Siglo XVII pasaron a dominio portugués.

Las fortificaciones que el soberano Monomotapa hizo erigir fueron de gran envergadura, y hoy son parte de los mayores monumentos que se encuentran en el continente africano. Estas obras maestras son parte del patrimonio de la humanidad. ata y Lucha por la Libertad r T Historia de la Africa, Civilizaciones de

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe En Áfricasehablanunas1.500lenguaspertenecientes acuatrofamiliaslingüísticas: de Asia; extiende porunampliocinturónquecubrelamayorparte deltercioseptentrionalcontinenteyllegaaloeste cietl(aí ukn ao íe) yfinalmentelaslenguasdelafamilia Níger); Burkina Faso, occidental (Malí, lasonghaiquesehablaenÁfrica salvounalengua, se hallaenlaregióncentral ycentral-orientaldeÁfrica, lanilo-saharianaque conlaramabantúocupandomitadmeridionaldelcontinente; meridionales deÁfrica, cpcó uoe,sufrende extinción. ocupación europea, ydebidoalaexpansiónbantú por lamayorpartedeltercio meridionaldeÁfricaperoqueactualmente, aprobación oficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignacionesqueseusanenestosmapasnoimplican muestran, Lasfronteras ylosnombresquese Nota dedescargoresponsabilidades: Cab o verde Guinea-B la congo-kordofán Sie Gambia iss rra Leone au Sah Sen rawi egal Sao Liberi Tome andP Guinea Morocco Maurit a Continente Africano Continente Africano Diversidad lingüísticaenel que secomponedemás1.000lenguasyhablapor lasdosterceraspartes ania rincipe d’Iv Cote Burkina Fasso orie Malí Ghana Alg Equitorial Guinea Tog Gabon o eria Ben in Con Tun Niger Nigeria go Cameroon isi a Namibi Ang Centr Liby Sou ola a al Afr th a Bot Cha Con ica Afr swana Zambia n Rep d ica go DR ubli Lesotho Burundi c Uganda Sud Egypt Swa an Tan joisana Malaw Mocanbique zila zan nd i ia Ken queensudíasehablaron , Ethi ya la afroasiática opia Erit Djbouti rea Com Madagascar oros Som ali a quese , Reunion

País Número de idiomas Principales idiomas Angola 20 Kongo, Limbundu, Umbyndy Argelia 3 Árabe, Bereber, Francés Benin 10 Fon-Ewue, Yoruba, Bariba, Francés Botsuana 2 Tswana, Inglés Burkina-Fasso 10 Mossi, Francés Burundi 3 Rundi, Swahili, Francés Camerún 200 Bamileke, Ebbondo, Fang, Fulfulde, Francés e Inglés Chad 15 Árabe, Sara, Francés Congo-Brazzaville 15 Kongo, Teke, Lingala, Francés Congo-Kinshasa (ex-Zaire) 300 Swahili, Lingala, Luba, Kongo, Francés Costa de Marfil 60 Akan, Dyula, Anyi-Baoule, Senoufo, Francés Egipto 3 Árabe, Inglés, Francés Eritrea 12 Árabe, Kumana, Saho, Tigrigna, Bedawi, Nara, Tigre e Inglés Etiopía 70 Amharique, Tigrigna, Galla, Inglés Gabón 15 Fang, Eshira, Pisgin-Inglés, Francés Gambia 8 Mandingue, Wolof, Fulfulde, Inglés Ghana 54 Degban, Akan, Adangme, Ga, Inglés, Ewe, Hausa, Nzem, Dagaari Guinea Ecuatorial 14 Español, Francés, Fang, Bubi Guinea Bissau 2 Creole y Portugués Guinea-Conakry 32 Badjara, Basari, Fuuta Jalom, Kissi, Maninka, Toma, Baga, Dan, Kpelle, Susu, Francés Kenia 50 Swahili, Kikuyu, Luhya, Luo, Kamba, Inglés Liberia 28 Bassa, Kpelle, Krio e Inglés Libia 3 Árabe, Inglés, Italiano Madagascar 3 Malgache, Francés, Comoro Malawi 15 Nyanja, Lomwe, Yao, Inglés Malí 10 Bambara, Fulfulde, Árabe y Francés Mozambique 20 Portugués, Chichewa, Kisuahili, Emakhuwa, Ekarungu, Cinyanja, Cisena, Cishona, Cindau, Tshwa, Tsonga (1), Tsonga (2), Ronga, Cichopi, Lomué Namibia 29 Herero, Kwangali, Kwanyama, Lozi, Ndonga, Nama, Afrikaans, Inglés Níger 7 Hausa, Songhai, Francés Nigeria 350 Hausa, Yoruba, Ibo, Fulfulde, Pdgin-Inglés, Kanuri, Edoljo, Efik, Idoma, Inglés República Centroafricana 69 Sango, Shuwa, Bomitiba, Hausa, Mbandja, Ngbandi, Sere, Francés, Bangi, Gbaya, Lingala, Ngbaka, Ngundi Ruanda 3 Rundi, Swahili, Francés Senegal 10 Wolof, Serer, Malinke, Árabe, Fula, Diola, Soninke, y Francés Sierra Leona 18 Mende, Temne, Kriol, e Inglés. ata y Lucha por la Libertad r Somalia 4 Somalí, Árabe, Inglés, Italiano T Sudáfrica 11 Ndebele, Pedi, Sotho, Tsonga, Venda, Zulu, Inglés, Xhosa, Tswana, Swazi. Afrikaanss Sudán 100 Árabe, Bari, Zande, Ndogo, Inglés, Shilluk, Latuka, Kreish, Moru Tanzania 120 Sukama, Swahili, Inglés Historia de la Togo 15 Ewe, Kabiye, Hausa, Francés Africa, Uganda 30 Runyakore, Swahili, Luganda, Ateso, Akarimo-Jong, Inglés, Lugbaralbbo Zambia 73 Bemba, Tonga, Luanda, Inglés, Luvale, Kaonde, Nyanja Zimbabwe 20 Shona, Ndebele, Inglés Civilizaciones de

19 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Rutas de Africanos esclavizados atao asd lhmr,la elhambre, yla carenciadeatención aglomeración, la sed, maltrato, precarias condiciones higiénicas, enfermaban comoconsecuencia delas Durantelatravesíamuchosse casos. que duraba2mesesenel mejor delos los esclavizadosemprendían unatravesía intercambiados porobjetosdepocovalor, Unavez llevara acaboelcomerciante. o vecinosdeacuerdoconlaelecciónque amigosyparientes esposos, de hermanos, realizaba laseparacióndepadresehijos, para almacenaralosesclavizadosse Dentro delasestructurasconstruidas almacenar alosesclavizados. construyeron fuertesybodegaspara instalaron tambiénfactorías, Loscomercianteseuropeos monopolio. quepodíanllegaral gobiernos, obtenían privilegiodesusrespectivos Enmuchoscasos tales empresas. de disminuirlosriesgosqueimplicaban formando compañíasquefuerancapaces Los comercianteseuropeosseunieron sino comocosa. esclavizado nocomopersonahumana modificando laconcepcióndel Loseuropeos produjeron ungiroenlaesclavitud, duró másde5siglos. comercial globalizadoyfinancieroque todo elandamiajedeunsistema legitimados jurídicamenteatravésde negros en Africa sub-saharianafueron los mecanismosutilizadosparacapturar Por ello, superior aladelosesclavizados. que perteneceeltratanteesconsiderada segúnelcuallaetniaa prejuicio racial, esclavitud estábasadaenunfuerte yaquela esclavos ylosesclavizados, diferencias étnicasentreeltratantede En lamayoríadeloscasosexisten magnitud enlahistoriadehumanidad. violencia institucionalizadademayor La tratatransatlánticafueelsistemade de latrata esclavizadosqueen1685 Tal fueel auge abolición dela esclavitud. por losafricanoscomoesclavos hastala posteriormente manteniendo elinterés y francesestomaron relevo daneses ingleses, holandeses, españoles, los Siglo XVylaprimera del XVI, predominaron enlasegundamitaddel tráfico deafricanosesclavizadosy Aunque losportuguesesiniciaronel recaudaran losimpuestos. era concederlicenciasyasegurarsequese cuyofin Portugal laCasadosEscravos, en1486sefunda Por ello, Portugal. en Áfricadebíanllevarse primeroa por elcualtodoslosesclavoscomprados En 1473sepresentaunproyectodeley comercio. iniciando asínuevamente el ciclode preciosos pararegresaraEuropa, yotrosminerales plata, oro, café, madera, algodón, plantaciones comotabaco, las bodegasconproductosde esclavizados lespermitíavolverallenar dinero generadodelaventaafricanos El precio –alosafricanosesclavizados. americano endondevendían-abuen emprender viajehaciaelcontinente Luegovolvíana africanos esclavizados. costas de Africa paracambiarlospor cuchillos partíandesdeEuropahacialas barrasdehierroy espejos, alcohólicas, bebidas viejasarmas, telas depocovalor, Barcoscargadoscon del viejocontinente. constituyó unaprácticadevarios países El llamado “comercio triangular” trayecto. abandonar sustierrasperecíanenel los africanosqueeranforzadosa Seestimaqueel20%de lanzados almar. eran corrían elriesgodenovenderse, que losenfermosoheridos, llegada, antesdela Enmuchoscasos, etc. médica,

Francia promulga el "Code Noir" para cinco siglos de la trata transatlántica con regular la esclavitud en el Caribe francés. una mano de obra esclavizada y que, en En la segunda mitad del Siglo XIX, algunos casos, servía para complementar después de la abolición oficial de la o sustituir la mano de obra indígena esclavitud, la trata estuvo en manos de tributaria (en América). Por otro lado no particulares, piratas sin pabellón hay que olvidarse que Europa pudo nacional. acumular una considerable cantidad de metálico que fue extraída tanto de Durante el viaje se producían un número América como de África. variable de pérdidas por muerte (suicidios, castigos, enfermedades, eran El impacto de la trata transatlántica para las causas de las mismas). A pesar de América supuso el reemplazo de la mano ello, la trata generó beneficios hasta de de obra indígena que fue diezmada un 300% de tal forma que se convirtió en durante la conquista y colonización, y/o la base de la acumulación de capitales que no se adaptó a las condiciones de nacionales y grandes fortunas en el trabajo en determinados rubros como periodo previo a la revolución industrial. azúcar, algodón, etc. Por ello fue reemplazada por mano de obra altamente Los esclavizados traídos eran alojados en calificada, puesto que los esclavizados almacenes y cuidadosamente revisados provenían de sociedades con altos grados (físicamente), para fijar su valor. Cuando de especialización en la agricultura, la eran comprados se les hacía una marca minería y orfebrería, la ingeniería, entre en el cuerpo con las iniciales de sus otros. Esto explica porqué el negocio de propietarios, para luego ser la trata transatlántica fue una ingeniería transportados. global al servicio de la sostenibilidad de los intereses de los países europeos. No es difícil suponer que mas de cinco siglos de trata esclavista significaron para Africa una descapitalización (en términos de pérdida de recursos) más que importante en individuos (capacidad productiva) y riquezas materiales (oro y marfil), que fueron extraídos a cambio de objetos de poco valor. El balance resultaría negativo para el continente Africano, inclusive considerando que con el comercio europeo se hayan introducido ata y Lucha por la Libertad

nuevos cultivos. Además, si algunos r capitales se reinvirtieron, fueron para T acentuar el comercio de la trata.

En contraste, para Europa el impacto de la Historia de la trata transatlántica fue sumamente ventajosa. El comercio, las finanzas, los Africa, transportes marítimos, las industrias manufactureras y las explotaciones agrícolas se beneficiaron durante los Civilizaciones de

21 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Ruta detratatransatlántica Puertos rata y Lucha por la Libertad T Historia de la Africa, Civilizaciones de

23 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Holandesa Estadounidense Francesa Españolas Portuguesa Inglesas según losestatutosdecadauna. monopolio lacolonizacióndedeterminadasregionesyfacultadorganizarlas Estasfueroncompañíaslibresalasquelacoronainglesaconcedíaen de doblamiento. sededicaronafundarcolonias másquealtrasladodemercancías, Algunas compañías, sinounaccionista. quien yanoerauncomercianteaventurero, deestamaneraelcapitalsedesvinculabasupropietario, para laventaenbolsa. fue laprimeraconstituidaapartirdecapitalesenbaseaccionesqueerannegociadas Estacompañía Tudos en1600. fue unadelasgrandesrealizacioneslareinaIsabelI la fundacióndelaCompañíalasIndiasOrientales Por ejemplo, potencias europeas. estascompañíasestuvieronligadasalaexpansióncolonialdelashoy mayoría, Ensu acciones yconstituyeronlaexpresióndelcapitalismocomercialsigloXVII. Las compañíascomercialesdedicadasalcomerciotriangularseconstituyeronpor transatlántica dedicadas alnegociodelatrata Algunos delasprincipalescompañías Compañía delasIndiasOccidentales William Vernong ColebGamer, Peleg Clark, 1805) EUA, Mackay(Boston, M. 1806) EUA, John Collet(Filadelfia, Compañía deCanadá(Nueva Francia) Marina deGuerra(1804) Compañía delasIslas América (1635) Real CompañíadeFilipinas (1778) Compañía MarinadeGuerraSuMajestadFidelísima (1779) Bristol Company(1778) Compañía delasIndiasOrientales(1600) Henry ClarkandCompany British SouthSeaCompany Nwot U,1795-96) EUA, (Newport,

Algunos de los barcos que participaron de la trata transatlántica

La JeuneEstelle Swift Vigilante Petite Betsy Ursulle Jeanan Orpheé Diligente La Aimable La Hypolyte La Caroline Aviso El Conquistador Socorro Nautical Magazine Nenrod Nigthingale Sunny South Success Rodeur Leon Santos Gray Eagle Potomae Lizzie Nill Corsario del Golfo Mongo John

¿Cuántas personas fueron esclavizadas?

Es difícil llegar a un consenso entre los historiadores con respecto al número de personas, mujeres, hombres y niños que fueron víctimas de la trata transatlántica. Independientemente, diversos autores han realizado intentos por contabilizar el número de personas que fueron víctimas de la trata.

Fuente Estimación para la fecha Estimación de personas

William Dubois Siglo XVI 900,000 Siglo XVII 2,750,000 Siglo XVIII 7,000,000 Siglo XIX 4,000,000

Caio Prado Junior Siglo XIX 6,881,740 (a Brasil solamente)

Sergio Buarque de Holanda Siglo XIX 50,000/año

Enciclopedia Católica Durante todo el periodo de la trata 12,000,000 rata y Lucha por la Libertad T Roger Bastide* 1666-1776 3,000,000 (a Brasil solamente) 1680-1786 2,000,130 1716-1756 3,500,000 Historia de la

1752-1762 70,000 Africa, *Citado del Black Year Book. 1759-1769 40,000 Los datos no incluyen el siglo XIX, que fue el más intenso en 1776-1800 1,850,000 trata de personas esclavizadas..

Joseph Inikori Durante todo el periodo de la trata 19,000,000 Civilizaciones de

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe generalizada entoda laIsla. lacualestá mayor composturaydevoción, seguida delrosariodeMaríaSantísima conla haciendosereceen del toquedeoraciones, Esta instrucciónserátodaslasnoches despußs Artículo 2 oalosumodentrode dos. dominios, dentro delañoderesidenciaenestos necesarias paraquepuedanserbautizados de lareligioncatólicayenlasverdades deberáinstruirlos enlosprincipios que sea, de esclavoscualquieraclaseycondición Los amosdelashaciendasytodoposeedor Artículo 1 dar losamosasusesclavos De laeducacióncristianaycivilquedeben Capítulo II de cualquieraestostítulos. suplirálafalta general yaprobaciónjudicial, citación yaudienciadelSíndicoprocurador Unainformacióndetestigoscon esclavo. parroquial delbautismoniñonacidode ylapartida testamento oabintestato, adjudicado enladivisoriadebienespor hijuela quecomprendaelesclavo la cualquier contratotraslativodedominio, permutaodeotro de comprayventa, Son títuloslegítimoslasescrituraspúblicas Artículo 3 clandestina introducción. expongan aperderlosreputándosede nise legítima adquisiciónydominio, ynosedudedesu esta quierareconocerlos, presentarlos alaautoridadlegítimacuando que mantenganensusserviciopara títulos depropiedadtodoslosesclavos Los hacendadosconservarán en supoderlos Artículo 2 Gobierno paraelmismofin. todos dentrodeunmesunacopiaaeste remitiendo que conservarán ensusarchivos, inscriptos porestosenunlibroomatrícula serán delos Alcaldes respectivos, no, dondeloshubierey de lospueblos, cuya calificaciónharánlos Ayuntamientos Los hacendadosquemerezcanestetítulo, Artículo 1 deben daralasJusticias yrelacionesavisosque la esclavitud, legítimos alaadquisicióndesudominioen títulos De lamatrículadehacendados: Capítulo I elmnosbel dccó,tratoyocupacionesquedeben Reglamento sobrelaeducación, dar asusesclavoslosdueñosymayordomosenestaIsla Reglamento deEsclavosCuba1826 festivos (después dehaberoídomisay diviertan yrecreen honestamenteenlosdías Permitirán losamosque sus esclavosse Artículo 1 De lasdiversiones Capítulo VII término porqueseleconcede. expresando ellugaraquesedirigey año, mesy confechadeldía, amo omayordomo, deberán llevar licenciaescritadesupropio ir ahaciendaajenaosalirdelasuya ycuandotenganque pertenecientes aotra; permitirá visitadelosesclavos Ningún amoomayordomodehacienda Artículo 1 de losquesalgansinella. obtener parasalirdelasuyayaprehensión licenciaquehande de otrashaciendas; Prohibición deltratodelosesclavoscon Capítulo VI libertad. puedan adquirirpecunioyproporcionarsela su personalbeneficioyutilidadparaque manufacturas uocupacionesquecedanen alas sinperjuiciodelamo, hacienda, los esclavosdedicarsedentrodela sepermitiráa los defiestaspordoshoras, enlashoras dedescansoyen Todos losdías, Artículo 2 lo menosoncehorasdedescansocadadía. repartidas demaneraqueelesclavotengaa serántrecelashorasdetrabajo, noche, madrugar ycontinuarlastareashastala enqueespreciso Enlasdezafra, parezca. arreglándolas elamodelmodoquemejorle esclavos nuevehorasencadadía, En tiemposordinariostrabajaránlos Artículo 1 esclavos De lostrabajosyocupacionesde Capítulo IV sus iguales. con lasgentesdecoloryafablemente decomportarseconmoderación los blancos; derespetara reverenciar alossacerdotes; laobligaciónquetienende conocer: autoridades constituidasdándoselesa la obedienciaquedebenprestaralas eficacia enhacercomprenderalosesclavos esmeroy Aplicarán losamostodosuconato, Artículo 6 rsao,deberácomprarlostambién, tres años, ésta tuviesehijos quenohayancumplido Si elamodelmaridocomprarela mujery Artículo 3 misma acciónelquelofueredelamujer. tendrála marido noseconvieneenlacompra, ysielamodel discordia nombrarálajusticia, queencasode y por eltercero, las partes, a justatasacióndeperitosnombradospor ysino segúnseconvinieren, dueño deéste, seguirá lamujeralmaridocomprándolael cónyuges cumplanelfindelmatrimonio, Para conseguirestareuniónyquelos Artículo 2 techo. la reunionenunacasaybajounmismo proporcionando enestecasoaloscasados que secasenconlosdeotrosdueños, sinimpedirel fomentando losmatrimonios, los tratosoaccesosilícitosdedossexos, Los dueñosdelosesclavosdeberánevitar Artículo 1 de distintosdueños debe practicarsecuandolosconsortessean Del matrimoniodelosesclavosyloque Capítulo IX llave. los dossexosyconfuertescerraduras conseparaciónpara cerradas ybienseguras, enlugarsecoyventilado, sean espaciosas, que construir habitacionesparalosesclavos, Los amoscuidaránconelmayoresmerode Artículo 1 De lashabitacionesyenfermerías Capítulo VIII libres. introducción delosesclavosfuerani nila elexcesoenlabebida, de lossexos, vigilancia paraquenosepermitalareunión dueños ymayordomoslamásexacta Se encargamuyparticularmentealos Artículo 4 oraciones nadamás. la tardehastaponerseelsolotoquede Durarán estasdiversionesdesdelastresde Artículo 3 mayordomos ycapataces. abierto alavistadesusmismosamos, sin juntarse conlosdelasotrasyenlugar dentrodelahacienda, cristiana), asistido alaexplicacióndedoctrina

porque según derecho durante este tiempo harán el justiprecio del que pretende ser por las leyes para los que cometen deben las madres criarlos. ahorrado o manumitido. semejantes excesos o delitos contra las personas de estado libre. Capítulo X Artículo 2 De la venta de los esclavos y su precio; Ganará la libertad el esclavo que descubra Capítulo XV omitiéndose hablar de su alcabala y a quién cualquiera conspiración tramada por otro de Defectos o excesos de los dueños o corresponde pagarla según los casos por su clase o por personas libres, bien sea para mayordomos hallarse en el día exentos de ella en esta Isla. trastornar el orden público, o solamente para matar al amo, mujer de éste, hijo o Artículo 2 Artículo 1 padre. Si los defectos de los dueños o mayordomos Así como los amos tienen la libertad de fuesen por excesos en las penas vender o ceder por pura voluntad y Artículo 3 correccionales, causando a los esclavos conveniencia sus esclavos, también podrán Para que estos premios lleguen a tener contusiones graves, efusión de sangre o ser obligados por la Justicia a venderlos efecto precederá información judicial en que mutilación de miembros, además de sufrir cuando intervengan justas causas de se compruebe legalmente la verdad de la las mismas multas pecuniarias citadas, se vejación, malos tratamientos u otras en que denuncia; y si ésta resultare falsa, el esclavo procederá contra el dueño o mayordomo se falte a la humanidad y racionales modos será entregado al Juez para que le imponga criminalmente a instancia del Procurador con que deben tratarlos. la pena de falso calumniador conforme a Síndico, sustanciándose la causa conforme a derecho. derechos, e imponiéndosele la pena Artículo 2 correspondiente al delito cometido. Cuando los amos vendan sus esclavos por Artículo 4 conveniencia o voluntad propia, tendrán la También puede adquirirse la libertad el Capítulo XVI libertad de venderlos (si no estuvieren esclavo por testamento o donación u otros Y para que llegue a noticia de todos, y en coartados) por el precio en que convinieren de los modos con que los hombres libres tiempo alguno pueda alegarse ignorancia los compradores, según la mayor o menor ganan el dominio de las cosas. por los dueños o mayordomos de hacienda, estimación que tuvieren. Regresar al índice se publicará en la forma acostumbrada, Capítulo XI Capítulo XIV tanto en esta Capital como en los demás De la libertad de los esclavos y modo de De los que castiguen correccionalmente, pueblos y villas, estando muy atentos los adquirirla hieran o maten a los esclavos jueces territoriales a su más escrupulosa Artículo 1 observancia, cooperando unánimemente Artículo 1 Sólo los dueños o mayordomos pueden con este Gobierno a su exacto cumplimiento Los dueños darán libertad a sus esclavos en castigar correccionalmente a los esclavos en beneficio de la Religión, Estado, el momento que éstos apronten el precio de con la moderación que queda prevenida; humanidad y tranquilidad pública. Puerto su estimación adquirido legítimamente. Si el cualquiera otra persona que no sea dueño o Rico, Agosto 12 de 1826. amo y el esclavo no se conformaren en el mayordomo no los podrá castigar, herir ni precio de la libertad, dos peritos nombrados matar sin incurrir en las penas establecidas [Firmado por el Gobernador Miguel de la Torre]

Resistencia y cimarronaje: lucha por la libertad

La esclavitud vista de forma general, es reaccionaron con determinación para un estado social definido por la ley y las mantener su libertad. En las crónicas se costumbres como la forma involuntaria destacan formas sutiles y no tan sutiles de servidumbre humana más absoluta. utilizadas por los esclavizados como el Un esclavizado se caracteriza porque su mal desempeño de sus labores; el trabajo o sus servicios se obtienen por la amotinamiento en los barcos; la huída en rata y Lucha por la Libertad T fuerza y su persona física es considerada tierra firme para internarse en la selva, y como propiedad de su dueño, que formar comunidades cimarronas o dispone de él o ella a su voluntad. palenques. Historia de la En virtud de esta definición, la historia ha

Los palenques, conocidos como Africa, representado de manera pasiva a las quilombos en Brasil, cumbes en personas esclavizadas cuando en realidad Venezuela o marroons en Jamaica, fueron existen registros históricos que señalan poblados construidos en terrenos difíciles como desde su captura los esclavizados Civilizaciones de

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe rsni.Lasautoridades electas presencia. blancos según ellugardondesedierasu mezclaron conladelos indígenas y y bailes, costumbres quepoco a pocose música, religión, de lalengua, ytrabajaronporlaconservación propias, organizaciones establecieron autoridades, república independientedesdedondese unaverdadera una nueva formadevida, loscimarrones crearon de organización, Apartirdeestanueva forma su libertad. afirmación deestoshombresymujeresen valores delpuebloafricanoyla El cimarronajesignificóelrescatedelos esclavizantes. valores defendidosporlosregímenes que actuaroncomoantítesisdelos puesto desestabilizar elsistemacolonial, Estas luchasfueronvitalespara socialyculturalcontralaopresión. militar, otras vecescomoproyectoderesistencia avecesdemaneradispersa, esclavizados, auténtica formademovilizaciónlos El cimarronismo seconstituyóenuna de laesclavitudensusinicios. de rebeliónfrentealaopresióninhumana fueelacto porotrolado, El cimarronaje, paseó desafiandoalosespañoles. cercana aCartagenaenlaqueBiojóse rebelión seextendióporunaampliazona La unieron conentusiasmoasuejército. Hombresymujeresse esclavizados. las haciendasdejandolibresalos quienatacaba liderazgo deBenkos Biojó, Existenreferencias históricas sobrelacapacidadguerrerayel de laMatuna. iniciada porBenkos Biojóenelpalenque Laluchaporlalibertadfue Latina. corona españolaenesepaísy América fue elprimerlugarreconocidolibreporla está eldeSanBasilioenColombiayaque Entre lospalenquesmássignificativos en mediodelaselva. o yafueseentreacantilados, de acceder, obe fiao,reivindicando asísu nombres africanos, algunos casoslosesclavizados adoptaron En de todoelcontinenteamericano. sus descendientessucedieron alolargo Las rebelionesdeafricanosesclavizados y pueblos indígenasistmeñosycaribeños. ysumezclacon puritanos británicos, esclavizados africanostraídospor que tuvieronsuinicioen1527con raizal esproductodedinámicascoloniales Elpueblo Providencia ySantaCatalina. en el Archipiélago deSan Andrés, afrodescendiente eseldelpuebloraizal Otro ejemplodeasentamientoindígena Belice yNicaragua. Costa Atlántica inclusiveenGuatemala, formando comunidadesalolargodela ubicaron entierrascontinentales los españolesde Trujillo yprontose Garífunas entraronennegociacióncon Yarume o llegaraHonduraslos Yolome.Al entonces llamadaporlosarawkanos, enaquel conoce comolaIslaSan Vicente, 40 añosenlascostasdeloquehoyse contra inglesesyfrancesesporcercade guerra despuésdebatallasresistencia fue trasladadocomoprisionerosde Estegrupo establecer suscomunidades. enlaactualHonduras para de Roatán, Isla deSan Vicente llegaronalascostas 5,080garífunasprocedentesdela 1797, Enelaño otras formasdeasentamientos. Durante estetiempotambiénsurgieron el palenque. en suscabellosparalanueva siembraen escondían semillas al prepararlahuída, Susmujereslosacompañabany, armas. sus hermanosyconseguircomida esclavistas yautoridadesparaliberara organizabanataquescontralos piedras, palosy machetes, mismos comohachas, herramientas elaboradasporellos Los cimarronesliberadosyarmadoscon tomaban decisionespolíticasymilitares. africanidad, y forjando figuras de político, ya que los palmerinos educaban resistencia. Estos intentos contaron con dirigentes para la administración de los suerte diversa, desde el reconocimiento quilombos. Los quilombos que formaban de autonomía por parte de las parte de la República de Palmares autoridades, hasta la represión que (Obenga, Anadalaquituchs, pretendía ser ejemplificadora con la Dambrabanga, Subupira, Acotirene, ejecución de los insurrectos. Tabucao, Zambi, y Macaco) elegían al Ganga Zumba, que puede traducirse En el siglo XVI fueron particularmente como gran señor de la República. importantes las sublevaciones ocurridas en las Islas del Caribe, en el ingenio del Aunque no hay conocimiento de cuantos almirante Diego Colón y la rebelión Zumbis tuvo la República de Palmares, se dirigida por el negro Miguel (1552) en las sabe por relatos coloniales que los minas de Buría (Venezuela), quien trató últimos 2 hombres que ocuparon este de unir indios y cimarrones contra la cargo definieron con sus actitudes el dominación colonial. En el siglo XVIII se futuro de Palmares. En 1694, luego de destaca la resistencia organizada en el dos años de resistencia, las tropas quilombo de Palmares en la selva virgen capitaneadas por los mercenarios de la brasileña. También en este siglo se corona portuguesa lograron destruir destacan 2 guerras cimarronas en Macaco - la capital de Palmares. El último Jamaica (1729-39, y 1795); la gran Zumbí se salvó en esa ocasión y volvió a sublevación de esclavos en Surinam dirigir nuevos ataques, pero el 20 de (1772-1778); el levantamiento de noviembre de 1695 fue sitiado en su Andresote en Venezuela (1732) y el de reducto donde murió luchando Miguel Espinosa (1794). heroicamente contra el enemigo.

Esclavos huidos del ingenio de Porto En Bahía, en 1798 Lucas Dantas y Luis Calvo constituyeron en el siglo XVII una Gonzaga das Virgens que eran soldados, república dentro de Brasil Joao de Deus do Nascimento y Manuel (correspondiendo al actual estado de Faustino dos Santos Lira (alfayates o Alagoas, en la región de la "Serra da sastres) dieron origen a la Revuelta de los Barriga") que permaneció por más de Alfayates o Inconfidencia Bahiana. noventa años desafiando a holandeses Inspirados en los ideales de la revolución primero y a la consolidación de la colonia francesa, el grupo pretendía proclamar la portuguesa más adelante. Esta República república sobre la base de las ideas de fue el primer estado libre de América, y en libertad, igualdad, fraternidad, y la él vivieron alrededor de 30,000 hombres y república. mujeres africanos de diversas etnias y

tradiciones linguísticas. Dar cuenta de todos los procesos rata y Lucha por la Libertad iniciados por esclavizados es un ejercicio T El desarrollo de la República de Palmares exhaustivo que va más allá de las fue tal, que no sólo se autoabastecía, sino posibilidades de esta guía. Por ello, a que también comercializaba con aldeas continuación algunas de las rebeliones Historia de la

vecinas como Porto Calvo, Serinhaen, e ocurridas entre el siglo XVI –XIX. Africa, Ipojuca sus cultivos (maíz, porotos, mandioca, caña de azúcar, papa y tabaco). Su desarrollo también fue Civilizaciones de

29 en laCiudadpanameñade Acla. primeras sublevaciones archivos Mexicanosdelas oferta deserGobernadorEsmeraldas. Recibióporpartedelosespañoles la Illescas. Sulíderfue Alonso de con losindígenas. exitosas delas Américas graciasaunaalianza Panamá tuvolugarunadelasrebeliones lideradas porBayanoyFelipillo enPanamá. Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe 1553 1549 1530 – 1523 Yanga. México lideradaporelafromexicanoGaspar 1570 – Cuandoerantransportadosdesde - Menciónenlos – Sedansimultáneamenterebeliones – Rebelióndeesclavizadosen Veracruz, Se sublevan losesclavospanameños planearon derrocaralgobiernoespañol. y suReyrealizaronunlevantamiento enelcual 1545 conocían lastácticasdeguerralosespañoles. Manco Incayungrupodecimarronesque 1538 – EnHuaura(nortedeLimaloscimarrones – EnPerú hubounidadafro-indígenaentre 1500 -1599 esclavitud entreelsigloXVI-XIX Rebeliones: unarespuestaala ingenio delGobernadorDiegoColónenCuba. 1522 – Losesclavizadossesublevan enel 1547 en LaEspañola. – RebelióndeSebastiánLemba africanos en Venezuela. 1532 –Rebelión deesclavizados 1550 – RebelióndeJuanCriollo presbítero MiguelCabellodeBalboa. inician rebeliónqueespacificadaporel 1577 Palmares queduracercade100años. donde seinicialagestadelQuilombode esclavizados enBrasilparaPalmares, 1597 – NegrosymulatosenelEcuador – Comienzalafugade 1600 - 1699

1635 – Rebelión de esclavizados en Jamaica.

1692 – Levantamiento general de los esclavos en Barbados.

1688 – Se produce la primera rebelión de los esclavos negros en las minas de Negua en Colombia (Chocó) a causa a de los tributos, hambre, y castigos severos

1627 – Rebelión de de esclavos 1609 – El Virrey por orden del Rey firma la en Rio Vermelho ordenanza reconociendo la autonomía del palenque de Yanga con el nombre de San Lorenzo de los Negros.

1631 – - En Lima se establece el palenque de Cieneguilla. 1636 – Rebelión de esclavizados en Itapicurau rata y Lucha por la Libertad

1667 – Se denuncia ante las autoridades de la T Villa (Potosí) el levantamiento de un grupo de esclavizados de la hornaza de Juan Bautista Rodríguez. Historia de la Africa, Civilizaciones de

31 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe aaab,Venezuela. Maracaibo, negrosymulatosen pardos, Cariaco en Venezuela complot denegros petición deayudaalametrópoli. se vioenlanecesidaddeenviaruna a talextremoquela Asamblea deJamaica 1798 1734 1799 o oig hló,Etnsa rol,yUsl og,entreotros. yUrsula Conga, EstanislaoCriollo, por DomingoChillón, Ancash(Perú) sedaunlevantamiento encabezado de azúcareingenio), 1779 (en lahaciendaSanJacinto). Margarito yJuliánGrande(en la haciendaSanJosé)yLorenzoMombo Ancash (Perú) hubounarevueltadeesclavosliderada porFrancisco 1768 Francisco Congo. Estaacción fuelideradapor Perú. muycerca deLima, Huachipa, fugado delashaciendasformóunpalenqueeninmediaciones de 1711 ujr,Ecuador. Cuajara, también sedanlevantamientos en Esemismoaño de Carlos Araujo. depropiedad San JoséyPuchimbuela, causando zozobraenlashaciendas rebela yhuyeconotrosesclavos 1789 – alzamientode – Tiene lugarel –Las rebelionesenJamaica llegaron nl ainaSnJcno ubicadaenelvalle de Nepeña, – EnlahaciendaSanJacinto, – Ungrupodeesclavizadosorigen Terranovo quehabían – enlahaciendadeSanJosé laPampa (plantacióndecaña – Ambrosio Mondongose 1700 -1799 Benkos Biojólaautonomíaenellitoralcaribe. 1713 – Lacoronaespañolalereconoceellídercimarrón 1713 por JoséLeonardoChirino(Venezuela). encabezada SerraníadeCoro, esclavos enCurimagua, 1795 1732 – LosesclavizadosserebelanenHaití sal eeind ers abs nis y indios, sambos, – Estallarebelióndenegros, – Rebeliónde Andresote. ieao o uf,héroenacionaldeGuayana. liderados porCuffy, 1763 – RebelióndelosesclavizadosBerbice, 1772-78 1760 descendientes deafricanos reconocen laautonomíadelos/as autoridades holandesasque duramente reprimida. inconfidencia Bahianafue conspiración llamadalaConjurae Esta el ReydePortugal. por laRevoluciónFrancesa contra intelectuales blancosinspirados por jóvenesnegrosyapoyada 1798 – Firma detratadoconlas – Conspiraciónorganizada – RebelionesenSuriname

1800 - 1899

1812 – Rebelión de esclavizados en Puerto Rico y Cuba.

1825 – El Cantón de San Juan se 1804 – Jean Jacques Dessalines proclamó la independencia de Haití subleva en Novita incluyendo a las 1824 – Rebelión de Emiliano Mandacaru y su unidad militar con parroquias de San Agustín, Noanama, esclavos aliados. El grupo estuvo motivado por una visión Baudó, Tadó, y las viceparroquias de panafricanista implícita en una declaración de solidaridad con la Juntas, Cajón, Caxón, Sosiego, victoriosa revolución de Haití. Aguaclara, Santa Bárbara de Iró, San Pablo, Viroviro, Raspadura, Santa Ana, Monte Carmelo, Opogodó, Yalí, 1801– Toussaint Louverture ocupa Santo Domingo y San Lorenzo, El Tigre, Palestina, Sipí proclama la libertad de los esclavizados. Cleorombirá, y Cuellar.

1812 – Rebelión de esclavizados en Puerto Rico y Cuba. 1854 – se da Grito de Independencia de Esmeraldas.

1816 – Rebelión de Santo Amaro y San Francisco de Conde 1850 – Los esclavos del Valle de Chicama, Santa Catalina y de la ciudad de Trujillo se sublevaron, tomaron la plaza de armas, abrieron las cárceles, invadieron los cuarteles para tomar las armas y obligaron al prefecto y a los hacendados a firmar su manumisión. 1803 – Un grupo de Esta rebelión fue considerada como uno de los esclavizados libertos principales motivos para decretar la abolición organizan una de la esclavitud. sublevación dirigiéndose hacia Monte Grande, Rebelión de los Durazno, Uruguay. 1807 – 1835 – León Escobar toma Lima. Pocos días es capturado y hausa en Bahía fusilado. 1808 – Rebelión de 1848 – En la hacienda Nepén (Perú) los esclavos sublevados Jaguaribe y de Nazaré das proclaman su libertad. Farinhas 1879 – Más de 300 campesinos negros tomaron las haciendas San José, Hoja Redonda y Larán (Perú). 1881 – Campesinos negros en Cañete (emporio de la caña 1826 – Rebelión y surgimiento del Quilombo de Urubú. En este mismo momento también se da otro levantamiento en de Azúcar) tomaron la hacienda y los cañaverales (Perú). rata y Lucha por la Libertad Cachoeira T 1827 – Tercera rebelión de Cachoeira 1829 – Rebelión de Cotegipe 1833 – Las comunidades quilombolas lanzan un movimiento Historia de la 1839 – En Ceará se emprendió una rebelión liderada por revolucionario llamado Cabano que dura hasta 1841 Africa, Constantino Faustino do Nacimiento, alias Dragón del Mar, y 1838– La Balaiada fue una rebelión popular que explotó en los estibadores de los muelles de Fortaleza, quienes se negaron la provincia de Maranhao motivada por las injusticias, la a trabajar en los navíos que transportaban esclavos. miseria, el hambre, la esclavitud y los malos tratos. Civilizaciones de

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe por lotantounaimportancia social. crearon vínculosdeparentezco ytenían Aún esclavizadas lasmujeresmantuvieron o comunitarias yfamiliares. responsables delas relaciones demaneraqueellaseranlas matrifocales, sociedades africanaseranmatrilinealeso Recordemosquemuchas dejada atrás. yelrecuerdodelatierra tradición oral, la elcompañerismo, través delaunión, tarea depreservar susfamiliasyraícesa Las mujeres asumieron alinteriordesucomunidadla contra laesclavitud. elemento másimportantederesistencia lamujerconstituyóel sido sometida, Contrario alainvisibilidadqueha productoras ycreadoras. les fueasignadounrolsocialcomo yaquienes trabajaran lasplantaciones, comenzaron acomprarmujeresparaque capitalizada porloseuropeosquienes Sucentralidadenla producción agrícolafueposteriormente dominación. no fueranvíctimasdesubordinacióny locualnoimplicaque de losalimentos, labores agrícolasyprocesabanlamayoría que ellasrealizabanlamayoríadelas ya en lassociedadesafricanaseracentral, elroldelasmujeres Muy porelcontrario, imagen pacificadorasobrelamujer. visión patriarcaloccidentalqueteníauna partiendodelalógica esclavizados, para modificarelcomportamientodelos fundamentalmente urgía desupresencia, paulatinamente enlamedidaquese ysutratafueaumentando esclavitud, desde losiniciosdelprocesodela Lapoblaciónfemeninafuetraída mujer. manera diferenciadaenlaqueafectóa en América nohadadocuentadela de lainstituciónesclavitudafricana lahistoria En loqueserefierealamujer, Mujer yresistencia la construccióndeunproyectolibertario. propias enlasquelamujerparticipaba independientes conformasdegobierno etc. mocambos, donde constituyeronterritorios quilombos, cumbes, yfundandopalenques, difícil acceso; zonasde refugiándose enlasmontañas, También resistieronalaesclavitud forzada. presiones parareproducirsedemanera losabortos fueron unrecursoparalidiarconlas Entreellas, de resistencia. desarrollarondiversasformas hombres, aligualquelos Las mujeresnegras, compra yventadeesclavos. la reproducciónforzosamotivada porla procreadosenelmarcode propios hijos, muchas vecespadreymadreparalos postiza ynaturalparaelhijodelblanco La mujerafricanafueademásmadre espiritual ymaterialderaícesafricanas. Fuereceptora, transformadora ydifusoradelacultura de laépoca. cultural entretodoslosestratossociales convirtió enunimportantevínculo loquela negroyotros, lamujer blanco, mulato, etc, esclavizada estableciócontactoconel nodriza, doméstica, jornalera, En supapeldeesclava agrícola,

Introducción

Los africanos trasladados a América recrearon una cultura, e inventaron así una vida nueva. Los afrodescendientes son un pueblo de raíz africana que a partir de nuevas situaciones vividas a lo largo de cinco siglos, y los elementos de la cultura indígena y colonial europea han re creado valores sociales, económicos, culturales, religiosos, y políticos. Estos pueblos se encuentran a lo largo y ancho de todo el continente con expresiones tan diversas como las de sus orígenes africanos.

Por razones históricas, solo unos pocos pueblos se conservaron unidos después de su embarque y posterior venta. Esto ha hecho posible que en algunos lugares los afrodescendientes conserven formas linguísticas, estructuras sociales y prácticas religiosas africanas. Por ello, la cultura afrodescendiente se caracteriza por un apego indeclinable a la libertad, la solidaridad, el trabajo, y la afectividad manifiesta en la concepción alegre y rítmica de la existencia.

Este módulo presenta la historia, las diversas formas culturales, y la situación actual de los pueblos afrodescendientes de América Latina y el Caribe. América Latina y el Caribe odescendientes de Afr

35 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe sistema degobierno republicanofue cualquier otra naciónextranjerayun yde deMéxico, absoluta deEspaña, América Centraldeclarólaindependencia elcongreso de 1 dejulio1823, El conjunta suindependenciade España. Centroamérica declaródemanera El 15deseptiembre1821 ElSalvador, yCostaRica. Nicaragua, Honduras, Guatemala, Chiapas, estuvo compuestaporlosestadosde LaCapitanía Ciudad deGuatemala. instalaciones en Antigua ydespuésen elcualprimeroteníasus independiente, virrey sinoporunCapitánGeneral éstenofueadministradoporel embargo, Sin español enCiudaddeMéxico. estababajocontroldelvirrey tanto, ypor lo del Virreinato deNueva España, queformabaparte Reino deGuatemala, conocida tambiéncomo de Guatemala, este territorioformólaCapitaníaGeneral HastaprincipiosdelSigloXIX, Granada. parte delacoloniaespañolaNueva quefuecolonia queera británica hasta1973yPanamá, Belice, asaber: zona, excepción fueelextremonorteysurdela La América Centralunamismahistoria. marcó enlamayoríadeloshabitantes La conquistaespañolaenelSigloXVI estas dosáreasculturales. puede serconsideradatransicionalentre y Mesoamérica ySudamérica, zonas, de Panamá comerciaronconambas Lasculturasprecolombinas Rica enelsur. centro deMéxicoenelnortehastaCosta zona ocuparonlatierraentreel sociedades nativas dela Las mesoamericana. parte delacivilización y Centroaméricaera territorio deMéxico la mayoríadel precolombina, En laépoca México yCentroamérica social. ligado alaprosperidad económica y porlo queemigrarestá comunidades, inserción debienesconsumo enlas los trabajosrealizadosha facilitado la La remuneraciónendólares productode flujos migratoriosintrayextraregionales. y elReinoUnidohanproducidodiversos garífunas alamarinamercantedeEEUU y posteriormente elreclutamientode de compañíasbananeras, riquezas delaregión. un modeloextractivodelasprincipales función delosinteresesgeopolíticos ycuandolohanhechoesen atlántica, mantenido pocarelaciónconlacosta han porotrolado, Lascapitales, mismos. desde lasciudadescapitalesdelos fronteras delospaísesdeterminadas lacualnoreconocelas centroamericana", especie de"naciónafrocaribeña Esto hapermitidoeldesarrollodeuna contactos alolargodelacostaCaribe. comenzaron aexploraryestablecer desde sullegadaatierrafirme porunaaltamobilidadhorizontalyaque , forzada enelterritoriocentroamericano- -desdesuinserción caracterizado, yNicaraguaseha Honduras, Guatemala, Belice, garífunas deMéxico, las comunidades El estilodevida establecido. aepoainmdrr,la instalación La explotaciónmaderera,

Belice

Capital: Belmopan Superficie: 22.960 km2 Población: 273,700 habitantes (estimado 2003) Porcentaje Belize City Belmopan Población Afro: 57.0 (estimado 2001) Dangriga Idioma Oficial: Inglés Fecha de abolición Punta Gorda de la esclavitud: 23 de abril de 1824 Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: No se ha identificado ninguno

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas. Historia

En 1502 Colón navegó hacia Belice y la conforme el reino de España perdía su denominó Bahía de Honduras. Por eso supremacía mundial, Inglaterra se afianzó Belice fue anteriormente conocida como ilegalmente en la colonia. Inglaterra tenía Honduras Británica. Su nombre actual un interés especial en el territorio de procede de la Ciudad de Belice (Belize Belice puesto que la noticia de planes City) por el río Belice que cruza la ciudad. para la creación de un canal interoceánico Hasta la llegada de los españoles, la habían circulado entre las grandes región era habitada por los mayas, potencias. La corona inglesa deseaba quienes construyeron las ciudades de adueñarse de la mayor cantidad de tierras Lubaatún, Pusilhá y la que los centroamericanas para hacer realidad arqueólogos denominan San José por dicho proyecto. desconocer su nombre verdadero. Desde la Capitanía General de Yucatán Belice formó parte de la Capitanía (actual México), los españoles realizaron General de Guatemala y fue el blanco de varios intentos de expulsar a los ingleses, constantes ataques por parte de piratas que en la mayoría de los casos se ingleses, los cuales fueron respaldados dedicaban a la piratería. En 1798 los América Latina y el Caribe por la corona inglesa. Aunque España era británicos controlaban ya la colonia, nominalmente la potencia colonial de la aunque España conservaba la soberanía. región, nunca se adentró en Belice, ya que En 1862 las Honduras Británicas se encontró la resistencia de los nativos. convirtieron en colonia de Inglaterra. El

España trató en repetidas ocasiones de gobierno de la corona se introdujo en odescendientes de librarse de los invasores ingleses, pero Afr 37 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe país deHondurasBritánicas aBelice. de junio1973secambió el nombredel El1º año fueaprobadoelvotofemenino. Eneste Price pasóaserprimerministro. conloqueGeorge autonomía interna, de gobiernoyen1964elpaísconquistóla En 1961seadoptóunsistemaministerial alsurdeBelice. Distrito de Toledo, hoyconocidocomo (respectivamente), de ColombiaySan Antonio quienes sere-establecieronenSanPedro mopan delacostanorteBelice, decenas demilesindígenaskekchi y en Yucatán entre1847y1853arrojó La guerradelacastasquesedesarrolló San Vicente. en lascostasdeislasDominicay esclavizados africanoscuyobarcoencalló que migraronalasislasdelCaribe)yde Carib (originariosdelOrinoco Venezolano garinagu sondescendientesdelosindios Los garífunas enlacostasurdeBelice. Por esafechaseinstalaroninmigrantes heterogénea acomienzosdelsigloXIX. La baseétnicahabríadevolversemás reduciéndose hastalaactualidad. proporciónquehacontinuado europeo, 10% delapoblacióneraorigen yen1784apenas número aloseuropeos, losesclavossuperabanen poco tiempo, Al mano deobranecesariaparalatarea. esclavos africanosparaproveersedela aquella épocacomenzaronaimportar desde mediadosdelsigloXVIIyen en lasregionescosterasdespobladas campeche yelpalodetinteseinstalaron elpalo especialmente porelcedro, atraídos Algunos comerciantesbritánicos, el gobernadordeJamaica hasta1884. 1871 yelterritoriofueadministradopor interés público. derechos ylibertadesdeotrosodel cualquier personanointerfieranconlos de losderechosylaslibertades diseñadas paraasegurarqueeldisfrute siendo estaslimitaciones provisiones, protección comosecontieneentales sujetas ataleslimitacionesdeesa protección aestosderechosylibertades efecto conelpropósitodeproporcionarla Las disposicionesdeesteartículotendrán de lapropiedad, laproteccióndeprivación arbitraria d. y reconocimiento desudignidadhumana; yel cualquiera otrapropiedad, laprivacidad desuhogary privada, vida laprotecciónparasuvidafamiliar, c. y deasambleaasociación; deexpresión lalibertaddeconciencia, b. laseguridad ylaproteccióndeley; lalibertad, personal, lavida, a. asaber: siguiente, alo ylosinteresespúblicos, otros, respeto porlosderechosylibertadesde ysujetoal credoogénero, color, política, orientación lugardeorigen, su raza, fundamentales delindividuosinimportar derecho alalibertadylosderechos tipo dediscriminación. la protecciónigualdeleysinningún iguales anteslaleyytienenderechosina Articulo 3. (2) Sujetoalas disposicionesdelasub- en suefecto. o yaseaparasimisma, discriminatorias, ninguna leyhará provisiones (5)y(7)deestasección, secciones (4), (1) Sujetoalasdisposiciones delassub- Articulo 16. Articulo 6. Artículos Constitucionales Marco Legal Cada personaenBelicetiene (1) Todas laspersonasson secciones (6), (7) y (8) de esta sección, contravención con la sub-sección (1) de ninguna persona será tratada de manera esta sección a tal punto que hace la discriminatoria por una persona, o por la provisión con respecto a estándares o autoridad. calificaciones (no siendo estándares ni calificaciones los relacionados (3) En esta sección, la expresión específicamente con género, raza, lugar "discriminatoria(o)" se refiere a un trato del origen, opiniones políticas, color, ni diferenciado a las personas entera o credo) requeridas de cualquier persona principalmente atribuible a su género, que es designada a un cargo o empleo. raza, lugar del origen, opiniones políticas, color o credo por la cual la persona de (7) Nada contenido en o hecho bajo la tales características sea sujeta a autoridad de cualquier ley será tomado restricciones a la cuál personas de otras como inconsistente con o en características no son sujetas, o se contravención de esta sección hasta el concedan privilegios o ventajas que no punto de que la ley en cuestión tenga la son concedidas a personas de tales provisión por la cual la persona de características. cualquier característica como mencionado en la subsección (3) de esta sección puede (4) La Sub-sección (1) de esta sección no estar sujeta a cualquier restricción en los aplicará a ninguna ley a menos que derechos y libertades garantizadas por las contenga las siguientes provisiones: secciones 9, 10, 11, 12 y 13 de esta Constitución, siendo tal restricción como a. para la apropiación de ingresos es autorizada como por la sección 9(2), el públicos u otros fondos públicos; párrafo (a), (b) o (h) de la sección 10(3), b. con respecto a personas que no son sección 11(5), sección 12(2) o la sección ciudadanos de Belice; 13(2), como fuese el caso. c. para la aplicación, en el caso de personas de las características (8) Nada contenido en la sub-sección (2) mencionadas en la subsección (3) de esta de esta sección afectará cualquiera sección (o de personas vinculadas con las discreción que se relacione a la mismas), de la ley con respecto a la institución, conducta o la suspensión de adopción, matrimonio, divorcio, entierro, actos civiles o criminales en cualquier la devolución de propiedad por muerte u tribunal que conceda a cualquier persona cualesquiera otros asuntos que por o bajo esta Constitución o cualquier corresponden a personas de esta otra ley. característica; o d. por la cual personas de esta característica como es descrito en la Indicadores subsección (3) de esta sección puede ser sujeta a cualquier restricción o recibir Según datos estimados en el 2003, Belice cualquier privilegio o ventaja, tomando tiene 273,700 personas, de las cuales el en consideración su naturaleza y las 50.5% son hombres, y el 49.5% restante circunstancias especiales a esas personas son mujeres. La composición étnica del América Latina y el Caribe o a personas de cualquier otra país es un 48% mestiza, seguida por un característica, es razonablemente 25% kriol (descendientes de esclavizados justificable. nigerianos y europeos nacidos en el nuevo mundo), 11% maya, y 6% (5) Nada contenido en ninguna ley se odescendientes de

garífuna. Afr tomará como inconsistente con o en 39 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Pérez (2003:83) une Hally Fuente: Migraciones GarífunasenCentro América eitao.Estotieneimplicacionespara registrados. mitad delosnacimientosnoson yseestimaquealrededordela es débil, El sistemaderegistrocivilnacimiento pobre. 38.4%delosniñoses población garífuna, donde seconcentramuchadela EnStannCreek, afectado porlapobreza. Los niñosyniñassonelgrupomas pobres (44.2%comparadocon23.7%). tienen eldobledeprobabilidadser beliceños quevivenenentornosrurales Losylas en pobrezaesindigente. Unodecada3losqueviven básicas. que nopuedesatisfacersusnecesidades loquesignifica bajo lalíneadepobreza, Una decada3personasenBelicevive diferenciados enalgunaspoblaciones. La pobrezaenBelicetieneimpactos banano. cítricosy están vinculadasconazúcar, Alrededor del60%delasexportaciones ylos servicios (principalmenteelturismo). laagroindustria, agricultura, abierta cuyosprincipalessectoressonla Belice tieneunapequeñaeconomía enfrenta elpaís. algunos delos otrosproblemasque desempleo yel altocostodelavidason el lasdrogas, laviolencia, La criminalidad, mujeres entre15-45años. eran laprimeracausade muerte para complicaciones relacionadas conelSIDA las Para el2002, de entre15-29años. tendencia ascendenteentrelasmujeres de lainfecciónreflejanunafuertes lospatrones con respectoalaepidemia, existe paridadentrehombresymujeres Aunque 2%. más altaentodoelCaribe: la másaltaen América Centralylaquinta Latasadeprevalencia es enfrenta Belice. sociales ydesaludpúblicamásseriosque El VIH/SIDA esotrodelosproblemas 1980. doblandolacifradelcensode Belice, población totalhabíanacidofuerade 15%dela que paraelaño2000, cifrasdelcensorevelan Dehecho, años. porcentuales alolargodelosúltimos20 disminuido porlomenosen2puntos muestran quelapoblacióngarífunaha 1991y2000) Los últimos3censos(1980, más importantesenlasociedadbeliceña. La migraciónhasidounodelosaspectos tiene tanquesépticoyalcantarillado. solo44.3%delasviviendas garífuna, donde lapoblaciónesmayoritariamente EnStannCreek, acceso aaguasegura. Solo el26.9%delapoblacióntiene año. repetición fuede9.8%paraelmismo Latasade matriculado enlaescuela. que unodecada10niñosnoestá loquesignifica matriculación fue89.9%, latasanetade Para el2002, trabajar seanrespetados. los estándaresdeedadmínimapara y –entreotrascosas-paragarantizarque niñas alosserviciosdesaludyeducación; paraelaccesodelosniñosy niños/as; garantizar losvínculosfamiliaresde

Costa Rica

Capital: San José Superficie: 51,100 km2 Población: 3,810,179 habitantes Porcentaje Población Afro: 2.0 (estimado 2001) Puerto Limón Idioma Oficial: Español Nicoya Punta Arenas Fecha de abolición de la esclavitud: 17 de abril de 1824 Golfito Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: Ministerio de Educación - Comisión de Educación e Inclusión de Estudios Afro Costarricenses

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas. Historia la provincia de Costa Rica en barcos grandes de ingleses. De hecho, existe evidencia documental que sugiere que el Cuando Cristóbal Colón llegó al país en comercio de esclavizados hacia la 1502, fue la costa de Limón la que lo provincia de Costa Rica tuvo una inspiró a denominarlo Costa Rica. A poca tendencia a transportar un número distancia del malecón o rompe olas de la importante de niñas esclavizadas desde la ciudad de Limón se encuentra "La Uvita", costa occidental de África, pues en isla donde Colón desembarcó. diversas ocasiones varias mujeres argumentaron que llegaron muy Aunque tradicionalmente la historia de la pequeñas a esta provincia. población negra de Costa Rica se ha vinculado con la llegada de los primeros Durante la colonia se crearon zonas trabajadores negros para la construcción especiales para los distintos grupos de una línea de ferrocarril a inicios de étnicos. En la Ciudad de Cartago, por 1870, ya a principios del siglo XVII se ejemplo, vivieron tres poblaciones hayan referencias de esclavizados jurídicamente separadas, aunque con quienes paulatinamente se fueron forzoso trato diario: la de los españoles mezclando con el resto de la población. que ocupaban el centro de la ciudad; una

Además, existe evidencia sobre mujeres América Latina y el Caribe de indígenas naboríos en las goteras de la esclavizadas como María y Petrona, - ciudad al suroeste; y una de pardos al introducidas por comercio ilegal -, oriente. Las crónicas señalan que los quienes declararon ante el Gobernador descendientes libres de africanos fueron Diego de la Haya Fernández en 1719 que segregados oficialmente en 1676 cuando hacía mas de diez años habían llegado a odescendientes de Afr

41 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe atención de esta poblaciónhacialos dirigieronla políticos de Costa Rica, respecto alosasuntos culturales y fueron víctimalosafrodescendientes con La exclusiónylamarginación delaque costarricense pormediosiglo. permanecieron sintenerlaciudadanía afrodescendientes deLimón Enestascondicioneslos o inexistentes. ellos yconderechosciudadanosescasos islas antillanasseríaaúnmenosquelade cuyarelaciónconlas nacer nuevoshijos, perfilar sunueva moradaendondevería angloparlante deLimóncomenzóa la poblaciónafrodescendiente de indefiniciónestatusmigratorio, la posibilidadderegresoyensituación Sin laborales porpartedelacompañía. trabajo ylasviolacionesdeloscontratos esfumando entrelasdurascondicionesde sefue Trinidad oCurazao, Jamaica, llámese sueño devolveralapatria, El concluyeran lostrabajosdelalínea. serían repatriadosconformese conlapromesadeque desconfianza, costarricense losrecibieroncon La compañíadeferrocarrilesyelgobierno en CostaRica. eradistintodelespañolhablado los casos, enlamayoríade elcual, idioma colonial, historia dedesarraigoyesclavitudsu su en comúnsuancestralraízafricana, Estostrabajadorestenían anteriormente. del ferrocarrilcomosehaseñalado destinadosparalaconstrucción Caribe, Trinidad yotrospuntosdel Barbados, Honduras, Curazao, Belice, de Jamaica, afrodescendientes seríadetrabajadores La segundamigraciónde pueblo delospardos. dispersos queseconcentraranenel ordenaron aestoslibertosquevivían las autoridadesdelcabildodeCartago Los afrocostarricenses sedestacanporlos seguido porel deMatinaySiquirres. afrocostarricense eselCantón deLimón, porcentaje dela población La zonadondeseconcentra elmayor afrocostarricense viveenzonas urbanas. el 59.1%dela población Según losresultadosdelcenso2000, Indicadores algún grupodetrabajadores. orespectode costarricenses yextranjeros, ventajas ocondicionesdetrabajoentre Nopodráhacerse discriminación respectoalsalario, Artículo 68. alguna contrariaaladignidadhumana. ley ynopodrápracticarsediscriminación Toda personaesigualantela Artículo 33. esclavo niesclava. protección desusleyesnopodráser quiense hallebajola República; Toda personaeslibreenla Artículo 20. Artículos Constitucionales Marco Legal Star Line. (UNIA porsussiglasenInglés)ylaBlack Universal paraelMejoramientodelNegro organizó sufilialdela Asociación visitóLimóny negritud enelCaribe, elgranlíderde la etc. yPuerto Marcus Garvey, Viejo, Cahuita, Limón, cobraron relevancia enlugarescomo figuras comoladeMarcusGarvey Así, nueva identidadpost-esclavitud. quebuscaronconstruiruna región caribe, movimientos sociopolíticosdelagran

altos niveles educativos que tienen. también sea superior a la de la población Según datos del último censo, su perfil de total. Setenta y nueve por ciento de la asistencia a centros de educación es población afrocostarricence es asalariada, superior al del resto de la población. Este y 15.9% son emprendedores y desarrollan perfil ha permitido que las características actividades comerciales de manera de empleo de los afrocostarricenses independiente.

El Salvador

Capital: San Salvador Superficie: 21,040 Km2 Población: 6,237,662 (estimado julio 2001) Porcentaje Población Afro: No existen datos San Salvador desagregados Idioma Oficial: Español Fecha de abolición de la esclavitud: 23 de abril de 1824 Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: No se ha identificado ninguno Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas. Historia Mucho de lo que se sabe de la historia de los afrodescendientes en El Salvador es a Según recuentos historiográficos través de los registros de las iglesias de la realizados por Thomas Fiehrer, hacia 1550 región de San Gerónimo de Nexapa. En un número sustancial de esclavizados 1754 la parroquia de Nexapa recibe un había sido importado hacia El Salvador. despacho en el que se le solicita al Según estos recuentos, se conocía de párroco que administre los santos asentamientos negros en Sonsonate, sacramentos a todos los que habitan sobre la costa de El Salvador. Los dicho pueblo, fueran naboríos, forasteros, esclavizados participaban en el servicio tributarios o no, reconociendo a los doméstico, las minas de plata, la feligreses étnica/racialmente. Es así como América Latina y el Caribe construcción de barcos y carreteras, el en los registros de la parroquia los trabajo en los muelles y el cultivo de matrimonios y bautismos reconocen a los índigo y azúcar. Se estima que para el españoles, mestizos y mulatos. siglo XVII la refinería de San Gerónimo empleaba 900 esclavizados. odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe fortalece suintención deunificarlaregión República Federal deCentroamérica la comisióndelcongresodela En 1831, de lazona”. comenzó aaparecerlafórmula “natural Ensulugar, pertenecían losfeligreses. reportarse lasetniasaque Entre1822-1824dejaronde dominante. costumbres delasociedadindígena esclavizados adoptómodalesy lamayoría delos mismo tiempo, Al ladino parareferirsealosmestizos. tendencia deutilizarladenominación Ya en1764secomenzó aobservar la (3.2%) ylaladina población indígena(31.8%), seguidaporla de lapoblacióneramulata, yaqueclaramenteel65% parroquiales, comunicación confirmalosregistros Lainformacióncontenidaenesta mulatosy negros. indios, mestizos, españoles, habitantes delaprovinciadivididosen cuenta pormenorizadadelos165,278 envióensuinformealacorona Salvador, intendente delaprovinciaSan En 1807 Antonio GutiérrezyUlloa, agricultura ylaganaderíadezona. demanda demanoobraparala probablemente estuvovinculadaconla los registrosparroquialesmuy mulatos delaquedancuenta Estamigraciónde Valle delPaisnal. y Guazapa, SantaAna, Tenancingo, Talpa, Texixtepeque, Apastepeque, Tejutla, Ocotepeque, Caluco, Ciudad deGuatemala, Cojuetepeque, Sonsonate, Chalatenango, Tacachico, del Guayabal, Valle SanMiguel, Chalchuapa, San Suchitoto, Quezaltepeque, Paxnal, Olocuilta, Apopa, Salvador, SanVicente, Opico, mulata procedentedelugarescomo alrededor del67%delapoblaciónera Gerónimo deNexapamuestranque Estos registrosparroquialesdeSan ser protegidos porellas. yadquirirán derechoa obedecer lasleyes, estaránestrictamente obligados arespetar alasautoridadesy República, instante enquellegarenalterritorio dela desde el Losextranjeros, Artículo 96. difusiónyrespeto. objeto depreservación, parte delpatrimonioculturalyserán se hablanenelterritorionacionalforman Laslenguasautóctonas que enseñanza. obligado avelarporsuconservación y Elgobiernoestá Salvador eselcastellano. Elidiomaoficialde Artículo 62. raciales opolíticas. religiosos, ni pordiferenciassociales, unión desusprogenitoresoguardadores, alumnos pormotivodelanaturaleza educación podránegarseaadmitir Ningúnestablecimientode Artículo 58. que menoscabesudignidad. servidumbre nianingunaotracondición Nadiepuedesersometido a con esclavos. su territorioniciudadanoelquetrafique Noseráesclavoelqueentreen República. Toda personaeslibreenla Artículo 4. hereditarios. se reconocenempleosniprivilegios No sexooreligión. raza, de nacionalidad, restricciones quesebasenendiferencias civiles nopodránestablecerse Para elgocedelosderechos ante laley. Todas laspersonassoniguales Artículo 3. . civilización europea. elcatolicismoyla castellanización, proceso fueinstrumentadoporla Todo este expresión desuetnicidad. eliminandotoda una sociedadigualitaria, indígenas ynegrosdebíantransitarhacia Enestenuevocontexto, una solaraza. y unasola religión, bajo unasolalengua, Marco Legal

Artículo 97. Las leyes establecerán los Indicadores casos y la forma en que podrá negarse al extranjero la entrada o la permanencia a en el territorio nacional. Los extranjeros No se encuentran datos desagregados que directa o Indirectamente participen para la población mulata en El Salvador. en la política interna del país pierden el derecho a residir en él.

Artículo 98. Ni los salvadoreños ni los extranjeros podrán en ningún caso reclamar al gobierno indemnización alguna por daños o perjuicios que a sus personas o a sus bienes causaren las facciones. Solo podrán hacerlo contra los funcionarios o particulares culpables.

Artículo 99. Los extranjeros no podrán ocurrir a la vía diplomática sino en los casos de la denegación de justicia y después de agotados los recursos legales que tengan expeditos. No se entiende por de negación de justicia el que un fallo ejecutoriado sea desfavorable al reclamante. Los que contravengan esta disposición perderán el derecho de residir en el país.

Artículo 109. La propiedad de los bienes rústicos no podrá ser adquirida por extranjeros en cuyos países de origen no tengan iguales derechos los salvadoreños, excepto cuando se trate de tierras para establecimientos industriales.

Artículo 115. El comercio, la industria y la prestación de servicios en pequeño son patrimonio de los salvadoreños por nacimiento y de los centroamericanos naturales. Su protección, fomento y desarrollo serán objeto de una ley. América Latina y el Caribe odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Historia no implicanaprobaciónoficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignacionesque seusanenestosmapas Lasfronteras ylosnombresquesemuestran, Nota dedescargoresponsabilidades: reca aoe,yteníaelobjetivo de creencias yvalores, pretendía la asimilación denuevas La uniformidad quebuscabaeste proyecto identidad culturalindígena. peronolaerradicacióndeuna Iximche, de reinosindígenascomo Q’umarkaj e significó laderrotamilitary destrucción Laconquista uniformidad étnico-estatal. el cualsedesarrollósuproyectode epicentro dedominaciónespañoladesde yquefueel Virreinato deNueva España, queformabapartedel Guatemala, mesoamérica serealizódesdeelReinode La ocupaciónyconquistade habitantes. población aproximadadeunmillón yuna K’iche’ fuedeunos25,000km2, durante elsigloXVlaregiónbajoreino Seestimaque el másgrandeypoderoso. era cuyacapital eraQ’umarakaj, K’iche’, elReino En laépocaprecolombina, para laEquidadRacial: 23de abrilde1824 Organismo Gubernamental Español de laesclavitud: Fecha deabolición Idioma Oficial: 12,974,361 Población Afro: 108,890km2 Porcentaje Guatemala Población: Superficie: Capital: contra elracismoyladiscriminaciónracial Guatemala (estimado julio2001) Comisión Presidencial uuse aod epsae,elpuerto buques encaso detempestades, geográfica yla seguridadqueofrecíaalos favorecidopor suubicación En 1833, mitología garínago. nombrequecorrespondea la Buga, pobladores bautizanellugar comoLa ylos un segundoasentamiento, Enmayode1806seda Gorda enBelice. vieron obligadosatrasladarsePunta falta devíveresymaterialesdefensase seestablecióenellugar pero por negra, queeraderaza tripulación delbergantín, La la desembocaduradelríoDulce. situadoaloestede costas deLivingston, arribóalas originario deHaití, Díaz, tripuladoporMarcosSánchez Roatán, bergantín procedentedelaisla Guatemala seampliócuandoen1802un La diversidadculturaldelReinode entreotros. ylasiglesias, Guatemala, laCiudadde ser laCoronadeCastilla, referentes delpoderylaidentidaddebían Asílosnuevos borrar laidentidad. Liv ing Pue sto n rto B rto arr ios de Livingston se habilita como puerto de más importante de Guatemala en el registro y posteriormente se habilita para Caribe. Sin embargo, la fundación de el comercio de importación y exportación. Puerto Barrios en 1884 y la construcción del ferrocarril entre Puerto Barrios y la En 1837, Mariano Gálvez, Jefe del Estado Ciudad de Guatemala en 1908 de Guatemala, decidió que el lugar se contribuyeron a la decadencia del puerto llamaría en adelante, “Livingston”, en desde entonces. honor al legislador norteamericano Edward Livingston, cuyas leyes intentó Marco Legal instaurar en Guatemala. Las leyes que éste había dictado para el Estado de Luisiana, inspiraron, asimismo, a los Artículo 4. En Guatemala todos los seres próceres de Guatemala. En el distrito de humanos son libres e iguales en dignidad Livingston, que formaba parte del y derechos. El hombre y la mujer, departamento de Chiquimula, el pueblo cualquiera que sea su estado civil, tienen más importante era Izabal. Livingston, a iguales oportunidades y pesar de ser un puerto de registro desde responsabilidades. Ninguna persona 1833, sólo era una humilde población de puede ser sometida a servidumbre ni a chozas de madera y palmas, sin iglesia ni otra condición que menoscabe su edificios adecuados para la dignidad. Los seres humanos deben administración pública. Entre 1830-1840, guardar conducta fraternal entre sí. se frustraron varios intentos de colonización inglesa en las márgenes del Artículo 57. Toda persona tiene derecho a río Polochic que hicieron ver Livingston participar libremente en la vida cultural y como un símbolo de resistencia entre las artística de la comunidad, así como a selvas de Izabal. beneficiarse del progreso científico y tecnológico de la Nación. Las décadas de los 1870 y 1880 se caracterizaron por un fuerte desarrollo Artículo 58. Se reconoce el derecho de las económico, bajo el impulso de los personas y de las comunidades a su gobiernos liberales. Livingston fue identidad cultural de acuerdo a sus convertido en puerto libre de importación valores, su lengua y sus costumbres. y exportación. La presencia de empresarios e ingenieros extranjeros, en Artículo 59. Es obligación primordial del particular de alemanes y norteamericanos Estado proteger, fomentar y divulgar la se hizo más importante. Tanto Alemania cultura nacional; emitir las leyes y como Estados Unidos abrieron un disposiciones que tiendan a su consulado en el pueblo caribeño. enriquecimiento, restauración, preservación y recuperación; promover y En 1883, luego de una visita a Livingston, reglamentar su investigación científica, el Presidente Justo Rufino Barrios partió así como la creación y aplicación de el departamento de Chiquimula para tecnología apropiada. crear el de Livingston, que sería bautizado América Latina y el Caribe “Izabal” unos años más tarde. Artículo 66. Guatemala está formada por diversos grupos étnicos entre los que Hasta las primeras décadas de este siglo, figuran los grupos indígenas de el puerto de Livingston fue la conexión ascendencia maya. El Estado reconoce, respeta y promueve sus formas de vida, odescendientes de Afr

47 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe costera delOcéano Atlántico. centros urbanos alolargodelafranja de lapoblaciónasentadaen 15barriosen Losgarífunasconstituyenel 54% Izabal. eneldepartamentode Puerto Barrios, parte delosmunicipios Livingstony Los garífunasguatemaltecoshabitan Indicadores discriminación alguna. sin derecho fundamentaldelserhumano, Elgocedelasaludes Artículo 93. preferentemente enformabilingüe. laenseñanzadeberáimpartirse indígena, en zonasdepredominantepoblación Enlasescuelasestablecidas Artículo 76. discriminación alguna. facilitar educaciónasushabitantessin obligación delEstadoproporcionary Es enseñanza ydecriteriodocente. Segarantiza lalibertadde Artículo 71. mantendrán esesistema. administrado enformaespecial, pertenecen yquetradicionalmentehan que tengantierrashistóricamenteles Lascomunidadesindígenasyotras vida. todos loshabitantesunamejorcalidadde afindeasegurar posesión ydesarrollo, quegaranticensu técnica preferencial, asistenciacrediticiayde del Estado, gozarándeprotecciónespecial popular, así comoelpatrimoniofamiliaryvivienda comunal ocolectiva depropiedadagraria, cualesquiera otrasformasdetenencia comunidadesindígenaso cooperativas, Lastierrasdelas Artículo 67. dialectos. idiomasy indígena enhombresymujeres, elusodeltraje formasde organización social, tradiciones, costumbres, Guatemala. inmigrado clandestinamente a que losconsideraextranjeros quehan víctimas deacosoporparte delapolicía los garífunassonconstantemente conexas deintoleranciase destacaque xenofobiayformas discriminación racial, contemporáneas deracismo, Relator Especialsobrelasformas En elinformedelavisitaaGuatemaladel sobrevivencia. importante deingresosquepermitenla familiares queconstituyenunafuente fuertemente vinculadoconlasremesas indicadores tambiénpuedeestar bienestar quesepercibeenlos Deallíqueel hacia EstadosUnidos. particularmente provocado lamigración, discriminación enelmercadolaborala aunadaala Estasituación, agroindustria. para sectorescomoelcomercioyla calificación requeridadelamanoobra relación entreelgradodeescolaridady Estabaja ocupación puedeestarvinculadaconla departamento deIzabal. población económicamenteactiva enel existe unabajaincorporacióndela losdatostambiénrevelanque Aún así, atención quealosniñosladinos. maestros nolesprestanlamisma porque nopuedenutilizarsuidiomaylos niñas garífunassesientendiscriminados losniñosy las altastasasdealfabetismo, Apesarde la brechadegéneroes-0.9. y mas altogradodealfabetismo(92.7%), étnico muestraquelosgarífunatienenel jóvenes entre15-24añossegúngrupo latasadealfabetismoen ejemplo, Por sobrevivencia infantilydeeducación. tiene queverconmejoresindicadoresde Elcomportamientodelíndice nacional. se encuentrasuperioralamedia étnicos cuyoíndicededesarrollohumano garífunas seencuentranentrelosgrupos los Humano deGuatemala2005, Según elInformeNacionaldeDesarrollo

Con respecto a la epidemia de VIH/SIDA, Hospital Nacional de Puerto Barrios el departamento de Izabal registra la indican que la población ladina segunda tasa acumulada más alta de representa el mayor número de personas SIDA/100,000 habitantes. Los registros atendidas (378), seguida por el grupo médicos del Hospital Infantil y del maya (59), y el grupo garífuna (24).

Honduras

Capital: Tegucigalpa Superficie: 112,090 km2 Población: 6,406,052 (estimado julio 2001) Cortés Porcentaje Colón Atlántida Población Afro: 2.0 (est. 2001) Idioma Oficial: Español Tegucigalpa Fecha de abolición de la esclavitud: 23 de abril de 1824 Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: Fiscal Especial de Etnias y Patrimonio Cultural, y Comisión Honoraria Contra el Racismo

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas.

Historia grupo se ubicó a lo largo de la costa norte de Honduras, aunque en las últimas El Estado de Honduras formó parte de la décadas también se han asentado en las Capitanía General de Guatemala hasta ciudades más importantes del país como 1821. Por ello, la presencia africana en Tegucigalpa, San Pedro Sula y El Progreso, Honduras sigue patrones similares a los entre otras. de otras partes de Centroamérica, y se remonta a los primeros años del segundo Garífuna proviene de la palabra Caribe. El decenio del siglo XVI, cuando población verdadero nombre de los indígenas africana fue traída por la fuerza para ser Caribes era Callígano (vocablo que proviene de la palabra Callína o Karina)

sometida al más cruel, inhumano y América Latina y el Caribe prolongado escenario de violación de los que era el nombre original de su lengua. derechos humanos. Sin embargo, el De este vocablo derivaron las palabras punto de inflexión de la africanidad en Galibana, que se convirtió en Calipona y Honduras lo marca el arribo a costas luego en garífuna.

hondureñas en 1797 de los garinagu. El odescendientes de Afr

49 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe hondureña. africana quetienennacionalidad todos losgruposdedescendencianegra denominación deafrohondureñopara Mas recientementesehaadoptadola en elReinoUnido. así comohastaLondres Estados Unidos, Los y Miami Angeles en los Orleans, Nueva ciudades comoNueva York, garinago queloshanllevado hacia fuertes patronesmigratoriosentrelos existen Como hasidoanotadoantes, geográficamente enlasIslasdelaBahía. yseconcentra la religiónprotestante, Este grupo de profesa afrocaribeños hablaInglésCreole, transnacionales. plantaciones bananerasdelascompañías del ferrocarrilinteroceánicoyenlas laconstrucción empleados enlaminería, paraser Haití y Trinidad y Tobago, principalmenteJamaica, de afrocaribeños, llegaron aHondurasnuevoscontingentes siglo XIXhastamediadosdelXX, desdefinalesdel Soto yRamónRosa, Con laReformaLiberaldeMarco Aurelio destreza paralapesca. asícomola preparación delcasave, tradición delcultivodelayucay losgarífunasconservan la Caribes, Delaculturadelos legendario oDios. a lacomunidadelmensajedelfundador Losancestroscomunican espiritualidad. papel quejueganlosancestrosenla sobretodoenel se observan conclaridad, y Africa Occidental Congo,Angonla Benín, Culturalmente, facetas delaherenciaafricanaNigeria, herencia deambas. muestra raíces africanaseindígenas, entantomezclade La culturagarífuna, emplear menos deunnoventaporciento Seprohíbealospatronos extranjeros. preferencia sobrelos trabajadores los trabajadoreshondureños tendránla Enigualdaddecondiciones, Artículo 137. desempleo. trabajo yalaproteccióncontrael condiciones equitativas ysatisfactoriasde a ocupación yarenunciarella, aescogerlibrementesu al trabajo, Toda persona tienederecho Artículo 127. contravengan lasleyesyelordenpúblico. siemprequeno preeminencia alguna, de todaslasreligionesycultossin Segarantizaellibreejercicio Artículo 77. propiedad. alaigualdadanteleyy libertad, ala alaseguridadindividual, la vida, elderechoalainviolabilidadde en elpaís, los hondureñosyextranjerosresidentes LaConstitucióngarantizaa Artículo 61. infractor deesteprecepto. establecerá losdelitosysancionesparael LaLey otra lesiva aladignidadhumana. claseycualquier raza, motivo desexo, declara punibletodadiscriminaciónpor Se hondureños sonigualesantelaLey. Todos los no hayclasesprivilegiadas. EnHonduras libres eigualesenderechos. Todos loshombres nacen Artículo 60. política yenlaconciliaciónnacional. Honduras basadoenlaestabilidad de aseguraryfortalecerelprogreso políticos enlaadministraciónpúblicaafin participación detodoslossectores queimplica integración nacional, participativa delcualsederiva la en elprincipiodelademocracia Elgobiernodebesustentarse Artículo 5. Marco Legal de trabajadores hondureños y pagar a correspondencia entre el mapa de éstos menos del ochenta y cinco por pobreza con la distribución geográfica de ciento del total de los salarios que se las comunidades afrodescendientes. devenguen en sus respectivas empresas. Según el informe, existe insuficiencia de Ambas proporciones pueden modificarse servicios públicos en las zonas en que en los casos excepcionales que la Ley viven estas comunidades. Por ejemplo, determine. las comunidades garífunas están repartidas en 46 localidades de la costa Artículo 151. La educación es función Caribe, sin embargo, no tienen esencial del Estado para la conservación, infraestructura para la enseñanza el fomento y difusión de la cultura, la cual secundaria y universitaria. La tasa de deberá proyectar sus beneficios a la analfabetismo de los garífunas rurales sociedad sin discriminación de ninguna (12.1%) es casi el doble en las áreas naturaleza. urbanas (6.5%). Seguramente esto explica, en parte, porque la población Artículo 173. El Estado preservará y afrohondureña es inminentemente estimulará las culturas nativas, así como urbana. las genuinas expresiones del folclore nacional, el arte popular y las artesanías. A pesar de la falta de servicios públicos en sus comunidades, según un estudio realizado bajo el auspicio de CEPAL, los Indicadores afrohondureños tienen mejores indicadores que el resto de la población con respecto a salud y a la mortalidad infantil. Tanto el Departamento de Como ha sido anotado antes, la población Atlántida como las Islas de la Bahía afrohondureña está compuesta por reportan mejores condiciones de vida e garífunas y negros ingleses. Estimaciones incidencia más baja de pobreza. del Banco Mundial ubican a la población afrohondureña en un 10% a partir del Al igual que la población garífuna de universo poblacional que contestó la Guatemala, los afrohondureños migran a pregunta de identificación que los Estados Unidos en busca de mejores corresponde a un total de 437,531 oportunidades. Las remesas familiares les personas de un total de 6.6 millones de permiten elevar sus condiciones de vida, y hondureños. Aproximadamente el 84% mantener cubiertas las necesidades de esta población reside en Atlántida, básicas. Colón, Cortés. El 80% de la población garífuna vive en el Departamento de Atlántida en la costa Atlántica, mientras que más del 85% de la población negra inglesa reside en las Islas de la Bahía.

El informe de la visita a Honduras del América Latina y el Caribe Relator Especial sobre las formas contemporáneas de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia destaca una odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe aie Estudios hechosporGonzalo Caribe. puertos detransferencia aotrasislasdel los esclavizados erandistribuidos atravésde Acapulcoy Veracruz, DesdePortobelo en Panamá, de lacolonia. lacolonizaciónyeldesarrollo importados, sobre lacorrelaciónentrelosesclavos puesexistíaclaridad incluía alosnegros, elcomerciocolonial Para lacolonia, 1520. acompañado porunnegroensuviajede Pánfilo Narváeztambiénestuvo Sediceque creyeron diosporelcolor. unnegroaquienlosnativos Cortés, SedicequeconélviajabaJuan Cortés. las crónicasdesde1519conHernán lapresenciade africanos ysusdescendientesapareceen Sinembargo, México. creyendo quenohaypoblaciónnegraen La mayoríadelosmexicanoshacrecido Historia no implicanaprobaciónoficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignaciones queseusanenestosmapas Lasfronteras ylosnombresquesemuestran, Nota dedescargoresponsabilidades: olcó:104,907,900 1,964,375 Km2 Población: Superficie: para laEquidadRacial: 5defebrero1857 Organismo Gubernamental Español de laesclavitud: 2001) Fecha deabolición 0.5(est. Idioma Oficial: Población Afro: Porcentaje México Capital: Nacional paraPrevenirlaDiscriminación México Distrito Federal (estimado 2003) OAR,Consejo CONAPRE, esclavos transportados alhemisferio. entre 1521y 1639lamitaddelos recibiendo cantidad deesclavizados, entonces lacuartaciudad conmayor inclusive queMéxicoera paraaquel Algunosautoresseñalan oro ycobre. producción dearmashierroyjoyas quienesteníanexperiencia enla bantúes, congosy especialmente desudaneses, gran cantidaddepoblaciónnegra, explotación deplataconstituyózonascon la aligualqueenPerú, En México, llegó amásdemediomillón. número deafricanosysusdescendientes el Entre1646y 1810, 20,569 africanos. registros dancuentadequehabíaunos los para1570, Por ello, en Nueva España. para cubrirlanecesidaddemanoobra españoles trajeronesclavizadosnegros los disminución delosindígenas, peroqueconla siervos domésticos, esclavizados vinieronencalidadde Aguirre Beltránrevelanquelosprimeros Gue rrero Oaxaca V eracruz El punto de entrada de los esclavizados suspenderse, sino en los casos y con las era Veracruz. De allí se extendieron a condiciones que ella misma establece. diversos rumbos, asentándose principalmente en las costas de Guerrero, Está prohibida la esclavitud en los Oaxaca y Veracruz. En el Estado de Estados Unidos Mexicanos. Los esclavos Oaxaca, los morenos están asentados del extranjero que entren al territorio sobretodo en los distritos de Jamiltepec y nacional alcanzaran, por este solo hecho, Juquilla, limitando con el Estado de su libertad y la proteccion de las leyes. Guerrero. (adicionado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federacion el 14 La situación de los negros y sus de agosto del 2001) descendientes, sobretodo en los siglos XVI y XVII oscilaba entre el cautiverio Queda prohibida toda discriminación total y la libertad ganada al huir. En 1537 motivada por origen étnico o nacional, el se registra la primera rebelión de negros género, la edad, las capacidades en la capital del virreinato y en las minas diferentes, la condición social, las aledañas. En 1540 se da cuenta de dos condiciones de salud, la religión, las rebeliones adicionales. En 1609 Gaspar opiniones, las preferencias, el estado civil Yanga se escapó de la esclavitud y fundó o cualquier otra que atente contra la San Lorenzo de los Negros, un pueblo en dignidad humana y tenga por objeto las montañas de Veracruz. Este pueblo anular o menoscabar los derechos y tuvo gobierno propio, aunque por muy libertades de las personas. poco tiempo. También se fundaron (adicionado mediante decreto, publicado palenques como La Sabana y Coyula en lo en el diario oficial de la federación el 14 que es Huatulco. Luz María Montiel ha de agosto del 2001) documentado como las minas y los ingenios fueron dos generadores de Artículo 2. La nación mexicana es única e rebeliones esclavas durante este tiempo. indivisible. (reformado mediante decreto publicado A lo largo de la historia la población en el diario oficial de la federación el 14 costachiquense ha sido víctima de la de agosto del 2001) presión de blaquemiento de la piel La nación tiene una composición basado en una identificación de lo negro pluricultural sustentada originalmente en con lo malo y lo negativo. Por ello, los sus pueblos indígenas que son aquellos costeños actuales de ascendencia que descienden de poblaciones que africana se autoadcriben a la categoría de habitaban en el territorio actual del país morenos. al iniciarse la colonización y que conservan sus propias instituciones Marco Legal sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas.

(reformado mediante decreto publicado América Latina y el Caribe en el diario oficial de la federación el 14 Artículo 1. En los Estados Unidos de agosto del 2001) Mexicanos todo individuo gozará de las garantías que otorga esta constitución,

las cuales no podrán restringirse ni odescendientes de Afr

53 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe de noviembredel2002) en eldiariooficialdelaFederación el12 (Reformado medianteDecreto publicado educación básicaobligatoria. primaria ylasecundariaconforman Laeducaciónpreescolar, secundaria. primariay impartirá educaciónpreescolar, DistritoFederal yMunicipios-, Estados, ElEstado-Federación, recibir educación. Todo individuotienederechoa Artículo 3. de agostodel2001) en eldiariooficialdelafederación14 (reformado mediantedecretopublicado etnolingüísticas ydeasentamientofísico. criterios anteriores deestearticulo, generales establecidosenlospárrafos ademásdelosprincipios cuenta, lasquedeberán tomaren federativas, constituciones yleyesdelasentidades comunidades indígenasseharáenlas reconocimiento delospueblosy el asegure launidadnacional. marco constitucionaldeautonomíaque libre determinaciónseejerceráenun El derechodelospueblosindígenasala de agostodel2001) en eldiariooficialdelafederación14 (reformado mediantedecretopublicado acuerdo consususosycostumbres. reconocen autoridadespropiasde asentadas enunterritorioyque económicaycultural, una unidadsocial, aquellasqueformen pueblo indígena, Son comunidadesintegrantesdeun de agostodel2001). en eldiariooficialdelafederación14 (reformado mediantedecretopublicado disposiciones sobrepueblosindígenas. determinar aquienesseaplicanlas deberá sercriteriofundamentalpara La concienciadesuidentidadindígena agua potablenienergíaeléctrica. un porcentajeelevado nocontaban con En cuantoalascondicionesdevivienda, personas esanalfabeta. 1decada3 analfabetismo delazona, municipio conmenornivelde EnFlorencio Villarreal queesel de 37%. elanalfabetismoalcanzaunnivel años, Entrelapoblaciónmayorde15 años. conunamediade16 población total, años constituyenel45.9%dela Los niñosyadolescentesmenoresde15 nacional queesde27.9. tasasuperioralamedia nacimientos, en estaregiónesde34.9porcada1,000 Lamortalidadinfantil esperanza devida. federativas deMéxicoconmenor se encuentraentrelasentidades elEstadodeGuerrero FLACSO enel2002, SEMARINy realizado porCONAPO, Según unestudiodelaCostaChica Indicadores

Nicaragua

Capital: Managua Superficie: 129,494 km2 Población: 4,918,393 (estimado 2001) Porcentaje Puerto Cabezas Población Afro: Afro: 9.0 (est. 2001) Laguna de Perlas Idioma Oficial: Español Corn Fecha de abolición Bluefields Island de la esclavitud: 12 de noviembre de 1838 Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: Comisión Nacional de Lucha Contra el Racismo, la Discriminación, Xenofobia y Otras Formas de Intolerancia Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas.

Indicadores Nicaragua atraídos por las condiciones naturales de la zona que les servía de refugio y como fuente de abastecimiento. La costa de Nicaragua nunca fue ocupada Los bucaneros afirman que este era el formalmente por los españoles y mantuvo hogar de la tribu de indios Kukra, dejando una fuerte presencia inglesa. Con el testimonio de su existencia en objetos nombre de Reino de Mosquitia los encontrados en el lugar. ingleses establecieron un protectorado sobre lo que es actualmente la costa Los ingleses encontraron a la población oriental de Nicaragua. Consagraron un indígena organizada en asentamientos monarca y, por años, mantuvieron su concentrados a lo largo de sistemas dominio sobre el tal reino, hasta que en estuarinos y ribereños en el interior del 1713, con la firma del Tratado de Utrecht, territorio. Los negros africanos se dio fin a la guerra de sucesión, y las aparecieron en la costa Caribe a partir de tierras fueron devueltas a España. 1641, cuando naufragó en los Cayos Miskitos una nave portuguesa que En 1602, el soldado holandés Blauveldt o transportaba esclavos. A partir de ese Bleeveldt escogió la bahía de Bluefields momento surgieron fuertes cambios como centro de operaciones por sus demográficos en la región con la trata de América Latina y el Caribe ventajas tácticas, y de él se deriva el esclavizados que incrementaron la nombre de la ciudad y por extensión del presencia africana en la costa impulsado actual municipio. A principios del siglo por fuerzas coloniales anglosajonas. En XVII los piratas y comerciantes ingleses 1633 y a partir de 1666 ya estaban comenzaron a poblar la costa Atlántica de organizados en colonias, lo que trajo que odescendientes de

para 1705 ya hubiese autoridades Afr 55

Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Perlas. se establecieronenlaLagunadelas nofuesinohasta1880que Sin embargo, de HondurasmigraronhaciaNicaragua. Hacia 1840losgarífunasdelacostanorte a laservidumbre. conversión alcristianismoponíatérmino ynila que laesclavituderaperpetua, Asamblea deJamaica habíadeterminado Ya en1696la durante sutiempolibre. legal sobrelosbienesquetrabajaran Noteníanderecho personas blancas. podían declararcomotestigoscontra podían pedirreparaciónporperjuiciosni yporlotantono como agentelegal, Los esclavizadosnoeranreconocidos tener quereclamarsoberaníaterritorial. con relaciónasusinteresescolonialessin asegurar sudominioeconómicoypolítico mediante elcuallosbritánicospodían protectorado cuasioficialenlaregión y supusounsistemade costa caribeña, Jamaica porlosinglesesparacontrolarla La Superintendenciafueestablecidaen salvaje yprimitiva. negros] sondenaturalezabárbara, esclavizados considerandoque[los restringir losmovimientosde colonizadores tomabanmedidaspara enelquelos el GobiernodelosNegros” Acta delaLegislaturatitulada “Acta para en1688sedictaun Por ello, esclavizados. superados 3y4vecesennúmeroporlos fue talqueloscolonizadoresblancoseran El aumentodelapoblaciónesclavizada gobernación británicadeJamaica. Bluefields pasaraadependerdela constituidas yen1730lacoloniade todas susformas. estánprohibidas en cualquier naturaleza, Laesclavitudylatrata de servidumbre. Nadieserásometido a Artículo 40. jurisdicción. su territorioyesténsujetasa todas laspersonasqueseencuentrenen reconocidos enlapresenteConstitucióna respeta ygarantizalosderechos ElEstado asuntos políticosdelpaís. nopuedenintervenir enlos las leyes; derechos políticosylosqueestablezcan conlaexcepciónde los nicaragüenses, los mismosdeberesyderechosque Losextranjeros tienen condición social. posicióneconómicao origen, opinión, religión, idioma, sexo, raza, credo político, nacionalidad, por motivodenacimiento, Nohabrádiscriminación igual protección. iguales antelaleyytienenderechosa Todas laspersonasson Artículo 27. los casosqueestablezcalaley. Nicaragua tambiéntendránusooficialen Comunidades delaCosta Atlántica de Laslenguasdelas del Estado. Elespañoleselidioma oficial Artículo 11. de lanacióncentroamericana. naturaleza multiétnicayparteintegrante ElpueblodeNicaraguaes Artículo 8. las mayorías. prevalezcan losinteresesyderechos de de todalanaciónygarantizarque impulsar elprogresomaterialyespiritual para explotación delserhumano, para eliminartodaformadesumisióny es elprincipalinstrumentodelpueblo ElEstado conquistas socialesypolíticas. promover susinteresesygarantizar constituido unnuevoEstadopara Elpueblonicaragüenseha Artículo 4. Marco Legal Artículo 89. Las Comunidades de la Costa Indicadores Atlántica son parte indisoluble del pueblo nicaragüense y como tal gozan de los mismos derechos y tienen las mismas Según ENDESA (1998), la mortalidad obligaciones. Las Comunidades de la infantil en menores de 1 año, en la Región Costa Atlántica tienen el derecho de Autónoma del Atlántico Sur es de 41.8. preservar y desarrollar su identidad Las principales causas de muerte están cultural en la unidad nacional; dotarse de relacionadas con diarrea, gastroenteritis sus propias formas de organización social de origen infeccioso, trastornos y administrar sus asuntos locales respiratorios y cardiacos, neumonía, conforme a sus tradiciones. El Estado malformaciones del corazón, meningitis, y reconoce las formas comunales de otras enfermedades crónicas de las vías propiedad de las tierras de las respiratorias. Comunidades de la Costa Atlántica. Igualmente reconoce el goce, uso y En un informe elaborado por UNICEF y el disfrute de las aguas y bosques de sus Ministerio de Salud de Nicaragua en 1998 tierras comunales. se conoció que las regiones del Atlántico Norte y Atlántico Sur son las de mayor Artículo 90. Las Comunidades de la Costa índice de mortalidad materna, 230 y 373 Atlántica tienen derecho a la libre por cada 100,000 nacimientos vivos, expresión y preservación de sus lenguas, respectivamente. Casi el 70% de estas arte y cultura. El desarrollo de su cultura y muertes se dieron en zonas rurales de sus valores enriquece la cultura nacional. difícil acceso en los que habitan grupos El Estado creará programas especiales aislados. De las mujeres que fallecieron, para el ejercicio de estos derechos. casi la mitad eran analfabetas o con un grado mínimo de escolaridad. La edad Artículo 91. El Estado tiene la obligación promedio de las fallecidas era de 24 años. de dictar leyes destinadas a promover El 87.6% de ellas no tenía un trabajo acciones que aseguren que ningún remunerado. Otros estudios realizados nicaragüense sea objeto de revelan que las mujeres creole tienen la discriminación por razón de su lengua, segunda incidencia más alta de cultura y origen. mortalidad materna.

Artículo 121. El acceso a la educación es El Informe de Desarrollo Humano de 2005 libre e igual para todos los nicaragüenses. de Nicaragua trata el tema de las La enseñanza básica es gratuita y regiones autónomas de la costa Caribe. obligatoria. Las Comunidades de la Costa Este informe señala que las características Atlántica tienen acceso en su región a la geográficas, climáticas, sociales, educación en su lengua materna en los económicas y culturales, así como la frágil niveles que se determine, de acuerdo con infraestructura de transporte y los planes y programas nacionales. comunicación hacen que el acceso a la educación en los municipios y América Latina y el Caribe comunidades rurales sea precario. De las 5,398 escuelas primarias del país, solo 200 están situadas en las dos regiones. Estas escuelas operan con la contribución que la iglesia y los propios padres de odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe hge.Esta ciudad fueelprimer Chagres. cerca dela desembocadura delrío ubicada enlacostaatlántica dePanamá, el levantamiento deNombreDios, esclavizados trabajaronseguramente en Estosprimeros fue alIstmodePanamá. españoles llevaron esclavizadosafricanos el primerlugarentierrafirmadondelos segúncronistasehistoriadores, De hecho, Gobernador DiegodeNicuesaen1510. al IstmodePanamá enlaexpedicióndel los primerosesclavizadosnegrosllegaron Algunos historiadoressondelcriterioque no implicanaprobaciónoficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignacionesque seusanenestosmapas Lasfronteras ylosnombresquesemuestran, Nota dedescargoresponsabilidades: ademásderealizar físico ymobiliario, yrealizanmejorasenelespacio maestros, cubren lossalariosparacontratara no pocasocasionessonelloslosque En tengan accesoalsistemaeducativo. familia hacenparaquesushijos/as Historia para laEquidadRacial: Organismo Gubernamental Español de laesclavitud: 2001) (est. 14.0 Fecha deabolición 2,839,177 Idioma Oficial: 75,990km2 Población Afro: CiudaddePanamá Porcentaje Población: Superficie: Capital: Ciudadana Oficina ProIgualdaddeOportunidadesy Acción Panamá 23 deabril1824 Alcaldía dePanamá – la escuelaprimaria. niñasyadolescentessinasistiráa niños, aún quedaunacantidadimportantede regiones autónomascuadruplicándose, la educaciónprimariaprogresóenlas Apesardeque actividades académicas. dmstaaao naerdrs como Además trabajaron enaserraderos, Chorrera, yLaPalma delas Tablas. Soná, Remedios, Penonomé, Antón, Montijo, LosSantos, Tonosí, Parita, Santiago, Natá, y edificiosadministrativos en Portobelo, iglesias conventos, puertos, de fortalezas, También participaronenlaconstrucción de laCiudadPanamá en1519. Pedro Arias de Avila paralaconstrucción principal manodeobrautilizadapor Los esclavizadososafricanosfueronla continente delaFlotaIndias. yelprimerpuertoen Panamá, asentamiento europeoenelIstmode Boc as del Toro Col ón Coc lé de las Arc Perl hipié Pan as lag amá o Dar ién buzos en las pesquerías de perlas, en la francés Ferdinand de Lesseps. Durante la agricultura, los hatos de ganado, la segunda etapa de construcción de la obra milicia, en los cañaverales e ingenios de bajo el gobierno de Estados Unidos, se azúcar. estima que otros 31,000 afrocaribeños de la Guyana Inglesa, Barbados, Jamaica, En 1513, un esclavo negro llamado Ñuflo Trinidad, Grenada, San Kitts, San Vicente y de Olano acompañó a Vasco Núnez de otras islas llegaron a Panamá para Balboa en la expedición que logra llegar construir el canal entre 1904 y 1914. al Mar del Sur en 1513. Marco Legal Es difícil precisar los lugares de procedencia de los esclavizados negros traídos a Panamá durante la colonia. De Artículo 63. A trabajo igual en idénticas acuerdo con el estudio de Martín condiciones, corresponde siempre igual Jamieson, existen evidencias que señalan salario o sueldo, cualesquiera que sean que la mayoría serían oriundos de las personas que lo realicen, sin distinción Guinea. Otros autores señalan que los de sexo, nacionalidad, edad, raza, clase esclavos provenían de la región entre el social, ideas políticas o religiosas. sur del Río Senegal y el norte de Angola. Artículo 76.- El Estado reconoce el A raíz de la crueldad con la que eran derecho de todo ser humano a participar tratados, los esclavizados iniciaron en la cultura y por tanto debe fomentar la rebeliones contra las autoridades participación de todos los habitantes de coloniales y atacaban las rutas entre la República en la cultura nacional. Panamá y Nombre de Dios, lo cual puso en peligro el transporte y comunicación Artículo 77.- La cultura nacional esta entre el Pacífico y el Atlántico. En 1548 constituida por las manifestaciones Bayano lidera una rebelión por la que se artísticas, filosóficas y científicas le conoce como Rey. En 1549 se da otra producidas por el hombre en Panamá a rebelión encabezada por Felipillo en el través de las épocas. Golfo de San Miguel. El Estado promoverá, desarrollará y custodiará este patrimonio cultural. Una segunda migración negra se dio en el Istmo de Panamá cuando en 1849 se Artículo 84. Las lenguas aborígenes serán intensificó el tránsito de quienes viajaban objeto de especial estudio, conservación y a California por la fiebre del oro, y se divulgación y el Estado promoverá dispone construir un ferrocarril programas de alfabetización bilingüe en transístmico. Entre 1850 y 1855 llegaron las comunidades indígenas. a Panamá millares de obreros afrocaribeños, principalmente de Jamaica. Artículo 86. El Estado reconoce y respeta la identidad étnica de las comunidades Posteriormente, entre 1880 y 1889 más indígenas nacionales, realizará programas de 50,000 obreros y sus familias se tendientes a desarrollar los valores América Latina y el Caribe asentaron en Panamá procedentes de materiales, sociales y espirituales propios Martinica, Guadalupe, Santa Lucía, y de cada uno de sus culturas y creará una Barbados para la construcción del canal a institución para el estudio, conservación, nivel bajo la dirección del ingeniero divulgación de las mismas y de sus odescendientes de Afr

59 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe de población afrodescendiente. 3 delascuales tienenunaltoporcentaje concentración delapobreza 5provincias, Desarrollo delMileniocaracteriza la El segundoinformedelos Objetivos de del Toro yDarién. Bocas Colón, las provinciasdePanamá, afrodescendiente enPanamá sesitúaen embargo seconocequelapoblación Sin desagregada pororigen-étnicoracial. permitan obtenerinformación con preguntasdeautoidentificaciónque En Panamá no se hanrealizadocensos Indicadores privada delastierras. de lascualesseprohíbelaapropiación delimitaciones correspondientesdentro seguirse paralograrestafinalidadylas regulará losprocedimientosquedeban LaLey bienestar económicoysocial. de lasmismasparaellogrosu tierras necesariasylapropiedadcolectiva comunidades indígenaslareserva delas ElEstadogarantizaalas Artículo 123. función ciudadana. lograr suparticipaciónactiva enla afinde patrones culturalespropios, para gruposindígenasyaqueposeen programas deeducaciónypromoción Artículo 104.-ElEstadodesarrollará de susprogenitoresoguardadores. religiónonaturalezadelaunión políticas, ideas distinción derazaposiciónsocial, sin están abiertosatodoslosalumnos, seanoficialesoparticulares, enseñanza, Losestablecimientosde Artículo 90. humanos. desarrollo integraldedichosgrupos asícomolapromocióndel lenguas, africana. afecta alosniñosyniñasdeascendencia yque discriminación quesigueexistiendo, yfrenteala disparidades existentes, preocupación frentealasgraves Derechos delNiñohamanifestadosu elComitésobrelos Por otrolado, con 70por100,000nacimientosvivos. 100,000 nacimientosvivoscomparado 130por de lamortalidadparaelpaís, provincias deBocasdel Toro eseldoble La tasademortalidadmaternaenlas confeccionados porelBancoMundial. geográfica delosafrodescendientes gobierno ylosmapasconladistribución mapas depobrezaconfeccionadosporel simple ejerciciodesuperposiciónlos Estos datossevenconfirmadosconun para elpaísquees36.8%. por encimadelpromediodepobrezatotal situándose en situacióndepobrezatotal, 42.7% desushabitantesseencuentran Solamente enlaprovinciadeColón, Sur América

Aunque el imperio español Occidentales, conocida también como La fue el primer imperio Hermosa Estrella Brillante, a la que se global abarcando confió la misión de establecer colonias en posesiones en América y organizar el contrabando. La todos los Compañía proyectó establecer una colonia continentes, en Brasil. Para ello, se organizó una supoderosa flota de 35 naves y más de 3.000 presencia hombres. La flota zarpó de Holanda a estable principios de 1624 y se dirigió a Cabo enVerde, donde fue reforzada. Cruzó el América Atlántico y, el 8 de marzo de 1624, atacó fue muchas la ciudad de Salvador de Bahía, de la que veces más logró apoderarse en menos de un día. teórica que real. Cierto es que las Los holandeses se apoderaron luego de tierras a las que Paraíba y penetraron en el territorio de Colón llegó fueron Goiana. En 1637, los Estados Generales reclamadas por los Reyes de Holanda enviaron a Mauricio de Católicos, pero no sin la Nassau como gobernador de la colonia, oposición de los portugueses, llamada la Nueva Holanda. Como quienes también se encontraban Gobernador, Mauricio de Nassau involucrados en la expansión atlántica. rebautizó a Recife como Mauritzstadt y Mediante el Tratado de Tordesillas, dio toda clase de incentivos a la industria promovido por el Papa Alejandro VI, se azucarera. La burguesía holandesa dividieron las zonas de influencia monopolizó el negocio. Se encargó de española y portuguesa a 370 leguas al transportarlo a Europa, distribuirlo a los oeste de las islas de Cabo Verde, siendo la distintos mercados y hasta de suministrar zona occidental la correspondiente a maquinaria, herramientas y préstamos a España y la oriental a Portugal. Esto los productores. El litoral brasileño se convirtió a España en dueña de la mayor llenó de cañaverales. La caña había que parte del continente con la excepción de cultivarla, cortarla en el momento preciso, una pequeña parte oriental de transportarla hasta los trapiches, molerla, Sudamérica – lo que hoy día es Brasil -, hervir el jugo resultante en calderas de que correspondía a Portugal. cobre, espumarlo, refinarlo y cristalizarlo en forma de azúcar. El artículo resultante Si bien los españoles fundaron en era empacado, transportado en carretas Sudamérica los Virreinatos de Nueva al puerto y embarcado. Todo esto requería Granada, Perú y Río de la Plata, los mucha mano de obra, que fue suplida con franceses, ingleses, y holandeses también la introducción masiva de esclavizados. actuaron y conspiraron para poder tener

acceso a las riquezas que prometía el Por la proximidad de Brasil con el América Latina y el Caribe nuevo mundo. El azúcar, por ejemplo, continente africano, se disminuía la gran atrajo a los holandeses, que habían mortandad producida en alta mar, irrumpido en el mercado asiático y reduciendo así los costos del traslado de deseaban hacerlo también en el esclavizados. Los primeros esclavizados americano. En 1621, los holandeses se trajeron de las islas de Cabo Verde, odescendientes de crearon la Compañía de las Indias Afr 61 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe e14.Su primer virreyfueBlasco de 1542. firmada enBarcelona el20denoviembre autoridad regional porrealcédula El Virreinato delPerú fue creadocomo más de54milbarcosnegreros. Seestimaqueelpuertorecibió Peruano. distintas regionesdelgran Virreinato tráfico queteníacomodestinolas excelencia yrecibiómásdel60% Cartagena fueelpuertonegreropor Durante el Virreinato deNueva Granada, artesanales yserviciodoméstico. oficios también actividadescomerciales, aunquehubo cacao) ylaganadería, de Nueva Granadalaagricultura(azúcary Como rubrosdeimportancia también sedesarrollaronenel Virreinato plata. especialmenteenladeoroy minería, territorios laeconomíaestuvoen Enestos situada enSantaFe deBogotá. ysucapitalestuvo Panamá y Venezuela, Ecuador, actualmente ocupanColombia, Estevirreinato comprendió losterritoriosque de SantoDomingo. anteriormente partedelaReal Audiencia quefuera General de Venezuela, yelterritorio delaCapitanía Quito, reales audienciasdeSantaFe deBogotáy medio delauniónlosterritorioslas Virreinato deSantaféfuecreadopor El Virreinato deNueva Granadao colonia 23.163esclavizados. que entre1636y1645llegaronaesta Seestima ritmo decuatromilporaño. primera mitaddelsigloXVIIentraronaun Durantela unos 15.000paraelaño1600. queascendierona dos ytresmilesclavos, calcula queen1570habíaBrasilentre Se de plantaciónaimportar120esclavos. cuando laCoronaautorizóacadadueño La trataseintensificóapartirde1559, vinieron detodosloslugaresÁfrica. peropronto el cultivodeloscañaverales, donde losportugueseslesempleabanen fuerte caráctermilitar. incorporadas tuvieronenprincipioun platense ylasciudadescuyenses Su administraciónsobreelterritorio insultos cometidosenelRíodelaPlata". satisfacción delosportuguesespor dirigió laofensiva para “tomar Virreinato desdedondePedro Buenos deCeballos Aires fuelasedeel de Brasil. partedeChiley Bolivia, Paraguay, Uruguay, hoy pertenecena Argentina, El virreinatoabarcabalosterritoriosque defender mejorlasposesionesdeEspaña. conelobjetodeexplotary Carlos III, Plata secreóen1776porordendelrey el Virreinato delRíodela Por otrolado, Huancavelica. trabajo enlasminasdePotosí o Algunosfueronincorporadosal costeras. yahaciendas plantaciones devidytrigo, esclavizados quefueronenviadosalas LatrataintrodujoenPerú acaudalados. lo hicieronalserviciodecolonizadores Los primerosesclavizadosllegadosaPerú Potosí. Buenos Aires queeramásdirectoa de laPlatasehabilitóelpuerto fundarseel Virreinato delRío virreinato.Al era elpuntodedistribuciónparatodo que desdedondeeran embarcados rumboalCallao(Perú), transferencia, hasta Panamá comopuertode Losesclavizadoseranllevados del Congo. procedentes principalmentede Angola y estos territoriosllegaronesclavizados A gobernaron elPerú entre1544y1824. sucedidopor39virreyesque Núñez Vela,

Argentina

Capital: Buenos Aires Superficie: 2,766,890 Km2 Salta Corrientes Población: 37,384,816 Tucumán Misiones (est. Julio 2001) Córdoba Santa Fé Idioma Oficial: Español Buenos Aires Fecha de abolición de la esclavitud: 1 de mayo de 1853 Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: Instituto Nacional contra la Discriminación (INADI)

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas. Historia Las ciudades de Santiago del Estero (1553), Córdoba (1573) y Buenos Aires (1536/1580) fueron las bases de la dominación colonial que se impuso en la Buenos Aires fue uno de los puertos más mitad norte del actual territorio importantes del Atlántico Sur y surtió argentino, sujeto a la autoridad de la todo el interior de Sudamérica (Chile, Alto Corona Española. En un primer momento, Perú, y Asunción del Paraguay) mediante este territorio fue dependiente del puertos de transferencia en Valparaíso y Virreinato del Perú, y durante el reinado Río de Janeiro. La importancia estratégica de Carlos III de España, del Virreinato del del puerto de Buenos Aires daba Río de la Plata creado en 1776. facilidades para el contrabando por la cercanía de las posesiones portuguesas Procedentes de la tradición lingüística en Brasil y la permeabilidad del litoral Bantú, los esclavizados angoleños y fluvial al coincidir en la desembocadura congoleños fueron los grupos de los ríos Paraná y Uruguay. Esto último mayoritarios en Chile, Perú, Uruguay y lo convirtió en un sitio ideal para los Argentina. Su presencia e inserción en la comerciantes de Córdoba, quienes dinámica colonial de lo que hoy es la estuvieron interesados en la compra de República Argentina se dio a partir de su negros angoleños para la explotación América Latina y el Caribe experiencia milenaria con la minería, el minera de Potosí. Los historiadores han trabajo artesanal con metales, así como recabado datos que sugieren una fuerte en la plantación agrícola. Las familias presencia de esclavizados en las propietarias de esclavizados los hacían Provincias de Buenos Aires, Córdoba y

trabajar como talabarteros, plateros, odescendientes de Cuyo más allá de ser poblaciones en pasteleros, lavanderas y peones. Estos Afr tránsito. 63 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe decisivas para laindependenciade desarrolló unaseriede campañas militarargentino, José deSanMartín, defensa delaciudad. que asumieronlosmayores riesgosenla fueronlosesclavizados Buenos Aires, produce laprimerainvasión inglesaa Cuandoen1806se Pardos yMorenos. denominó CompañíasdeGranaderos En1801se de negrosesclavizadosalasquese reglamentaron lasformacionesmilicianas desagradables. batalla ydesempeñandolastareasmás puestos máspeligrososenelcampode perosiempreocupandolos irregulares, fue paulatinaentropasregularese Suincorporación años deserviciomilitar. la promesadelibertadluegocinco opor Suparticipaciónera compulsiva porla"LeydeRescate", de Argentina. participaron enmúltiplesaccionesbélicas Losesclavizados de fiebreamarilla. obienalasepidemias distintas guerras, exterminación delapoblaciónpor afrodescendientes queseatribuyeala decrecimiento sostenidodelos A lolargodelsigloXIXseverificaun yenSanLuísel9%. en Jujuyel13%; enSanJuanel16%; en LaRiojael20%; enMendozael24%; en Córdobael44%; enSaltael46%; Catamarca eradel52%; en Estero laproporcióneradel54%; enSantiagodel de lapoblacióneranegra; enlazonade Tucumán el42% argentino, período revelanqueenelnoroeste Datosdeese 30% delapoblacióntotal. alcanzandoalrededordeun Buenos Aires, presencia delacomunidadnegraen de Rosasseverificóunaimportante Durante lagobernacióndeJuanManuel útiles alosinteresesdelacolonia. para elcuallosindígenasnohabíansido un sistemadeacumulacióncapitales oficios permitierondesarrollarymantener restringieron la inmigraciónafricanay Roca, Bartolomé MitreyJulio A. visión, Losideólogosdeesta del territorio. requisito paraeldesarrollo y elprogreso blanqueamiento delapoblación como El Estadoasumiócomomisión laideadel y fueronselectivas ensuorigeneuropeo. Constitución yestimuladasporelEstado, siglo XIXfueronpropiciadasporla Las corrientesmigratoriasdefinesdel negros yaexistentes. los blancoseincorporadosacuerposde aunquesiempreseparadosde de negros, regimientos deblancoscon la costumbredecomplementar secontinuó con la campañalibertadora, Pasada lagestade las fuerzasarmadas. concluir elcalvario delhombre negroen contra Paraguay (1865-1870)pareció Con elfindelaGuerra Triple Alianza Restaurador. Batallón Provincialyel convocó afrodescendientesparaformarel DonJuanManueldeRosas Buenos Aires, El BrigadierGeneralyGobernadorde guerras civilesentreunitariosyfederales. y posteriormenteparticiparonenlas integraron filasenlaguerracontraBrasil, Entre 1825y1828losafrodescendientes 143. de Los Andes fueronrepatriadosconvida afrodescendientes queiniciaronelcruce delos2500soldados 1816 y1823, Entre Perú yEcuador. campaña deChile, fue unhechoreiteradodurantela reclutados paraelEjércitodeLos Andes muerte masiva deafrodescendientes La el Estadoparaserviciodelasarmas. esclavosrescatadospor esdecir, libertos, hombres deloscuales800erannegros un destacamentocompuestode1,200 del RegimientodeGranaderosacaballo, fueron desarrolladasconlaparticipación Estascampañas ChileyPerú. Argentina, asiática, e instalaron en el imaginario la mondongo a la alimentación, la negación de la propia realidad negra mazamorra, el locro, etc. En lo religioso, dentro del país. Los tipos sociales aportaron la veneración a San Baltasar y indígena y afrodescendiente se San Benito. convirtieron así en el prototipo de “gauchos” y/o “criollos”. Marco Legal Los nuevos migrantes desplazaron a los afrodescendientes, quienes fueron replegándose hacia áreas alejadas de los grandes centros urbanos, olvidados por el Artículo 15. En la Nación Argentina no Estado-Nación que habían contribuido a hay esclavos: los pocos que hoy existen formar. En esta misma coyuntura, en los quedan libres desde la jura de esta documentos oficiales la gama de la Constitución, y una ley especial reglará población anteriormente denominada las indemnizaciones a que dé lugar esta negra, parda, morena, "de color", pasó a declaración. Todo contrato de compra y determinarse como "trigueña", venta de personas es un crimen de que designación esta que puede aplicarse a serán responsables los que lo celebrasen, diferentes grupos étnicos o a ninguno. El y el escribano o funcionario que lo período que va de 1838 a 1887 es crucial autorice. Y los esclavos que de cualquier en el proceso que ha sido designado por modo se introduzcan quedan libres por el algunos historiadores como de solo hecho de pisar el territorio de la "desaparición artificial", ya que para República. fines de 1887 el porcentaje oficial de negros era de 1,8%. A partir de ese Artículo 16. La Nación Argentina no período los censos nacionales argentinos admite prerrogativas de sangre, ni de no incluyen información desagregada por nacimiento: no hay en ella fueros raza/etnia que considera a los personales ni títulos de nobleza.Todos sus afroargentinos. habitantes son iguales ante la ley, y admisibles en los empleos sin otra Las contribuciones lingüística y culturales condición que la idoneidad. La igualdad de los esclavizados en la República es la base del impuesto y de las cargas Argentina son insoslayables. A pesar de públicas. tanta adversidad, los africanos dieron origen a formas artísticas populares como la payada, el tango, la milonga y la Indicadores chacarera. Además, aportaron infinidad de palabras al vocabulario del Río de la Plata conocido como lunfardo. Palabras En abril de 2005 el Banco Mundial, la como bombo, batuque, bujía, conga, Universidad de Tres de Febrero y el cafúa, candombe, dengue, malambo, Institución Nacional de Estadística y mandinga, mucama, tarimba o tarima, Censo de Argentina realizaron una prueba América Latina y el Caribe tienen todos su origen en la tradición piloto de captación de la situación de los lingüística bantú. Adicionalmente, afroargentinos para su inclusión en los hicieron contribuciones al teatro, la censos nacionales a partir de la música, el circo, y a las artes culinarias autoidentificación. con la incorporación de las achuras y el odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Historia Audiencia de Charcas comoservidumbre los En la primeraetapa, esclavizados fueron traídosal Alto Perú o etapas. constituyó enunproceso en diferentes La llegadadelosnegros a Boliviase no implicanaprobaciónoficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignacionesqueseusanenestosmapas Las fronteras ylosnombresquesemuestran, Nota dedescargoresponsabilidades: sólo el2.1%tieneterciariocompleto. mientrasque la secundariaincompleta, 14.6%tienen tienen laprimaracompleta; solo21.2% Con respectoalaescolaridad, años ymásrepresentasoloel6.8%. mientrasquelapoblaciónde65 16.9%; la poblaciónentre45-64añosrepresenta población de30-44representael17.6%, la representa el29.1%delapoblación, Lapoblaciónentre15-29años años. población deestossitiostieneentre0-14 Montserrat muestranque29.5%dela las comunidadesdeSantaRosaLimay El perfildemográficodelapoblaciónen el slvtd 26deoctubre de laesclavitud: Fecha deabolición doaOiil sao,Quechua, Español, 8,300,463 1,098,580Km2 Idioma Oficial: LaPaz Población: Superficie: Capital: Dirección dePueblosIndígenasyEmpoderamiento para laEquidadRacial: Organismo Gubernamental Bolivia Aymará et Julio2001) (est. Ministerio deJusticia– profesionales. sólo 7.2%sedesempeñaenoficios mientrasque desempeña comooperarios, el42.7%se calificación ocupacional, observa alapoblaciónocupadasegún Cuandose considerablemente al37%. Montserrat estaproporcióndisminuye mientrasqueen de coberturamédica, población censadanotieneningúntipo En SantaRosadeLimael74.1%la aíndemd o níea.Los habían diezmado alosindígenas. las minaspues muchasenfermedades ingreso deesclavizadospara eltrabajoen solicitan algobernadorde Las Indiasel las autoridades dela Audiencia deCharcas el coloso deplata, de Potosí, Cuando en1545sedescubre elCerroRico de lasfamiliasloscolonizadores. 1826 Oru ro Pot V osí all e delos Yungas

esclavizados llegaron de Congo, Senegal y Marco Legal Angola a Potosí vía Brasil.

Durante la segunda etapa, luego de Artículo 5. No se reconoce ningún género consolidada la trata transatlántica vía de servidumbre y nadie podrá ser Brasil o el Río de la Plata, los esclavizados obligado a prestar trabajos personales y eran vendidos en subastas públicas como su pleno consentimiento y justa mercancía. Durante este tiempo la retribución. Los servicios personales sólo servidumbre en las familias aumentó ya podrán ser exigibles cuando así lo que tener esclavizados marcaba el estatus establezcan las leyes. socioeconómico de las familias. Artículo 6. Todo ser humano tiene Los esclavizados venían de climas cálidos personalidad y capacidad jurídicas, con y no pudieron resistir los 4,500 metros de arreglo a las leyes. Goza de los derechos, altura y el frío de hasta 12º bajo cero en libertades y garantías reconocidas por invierno. De ahí que tuvieron que recurrir esta Constitución, sin distinción de raza, al uso de la hoja de coca para soportar el sexo, idioma, religión, opinión política o trabajo. de otra índole, origen, condición económica o social, u otra cualquiera. En una tercera etapa, los yungas ingresaron a La Paz por el camino del Inca, por la ruta de Taquesi, o por el Indicadores camino de Yungas Cruz. Al mismo tiempo los inmigrantes españoles adquirieron propiedades que dotaron con Actualmente los afrobolivianos se plantas de caña de azúcar y productos encuentran en el Departamento de La tropicales que requerían de Paz, en las provincias de Nor Yungas y Sud conocimiento ignorado por los Yungas; en los municipios Chulumani, agricultores del país. Así surge el "edén Coroico, Coripata, y en las comunidades yungueño” con esclavizados de Senegal de Chicaloma, Mururrata, Tocaña, y Guinea vía Brasil. Coripata, Dorado, Chico Chijchipa, y Negrillani Cuando en 1825 nace la República, las leyes no tuvieron un alcance social y sólo No existen datos desagregados que los criollos, mestizos y cholos lograron permitan dar cuenta de la situación de los reconocimiento como sujetos de derecho, afrobolivianos. manteniendo a los indígenas y afrodescendientes excluidos en servidumbre. América Latina y el Caribe odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe rdcinauaea Se estima que producción azucarera. brasileño yal Reconcavo Bahianoparala esclavizados fuerontraídos alNordeste Enelsiglo XVIlos capitalista brasilera. desenvolvimiento dela sociedad de formasignificativa elritmode El flujodellegadaesclavizados siguió continente. de todoslosesclavizadostraídosal seestimaqueBrasilrecibióel 40% 1888, Entre1530y en elPuertodelasGallinas. Olinday Recife, RiodeJaneiro, Salvador, los esclavizadoserandesembarcadosen Comúnmente yotras tierras anglo-portuguesas. Mozambique, Angola, Mina, Benín, Guinea, Nigeria, Dahomé, de Oro, Costa Gambia, esclavizados deSenegal, Lostumbeirostraían trata negrera. los tumbeirosonavíosutilizadosparala esclavizados africanosllegaronaBrasilen Alrededor de1530losprimeros no implicanaprobaciónoficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignacionesque seusanenestosmapas Lasfronteras ylosnombresquesemuestran, Nota dedescargoresponsabilidades: Historia para laEquidadRacial: Organismo Gubernamental Portugués de laesclavitud: 174,468,575 Fecha deabolición 8,511,965 Km2 Idioma Oficial: Brasilia Población: Superficie: Capital: Promoción dePolíticas paralaEquidadRacial(SEPPIR) Brasil 13 deMayo1888 Julio2001) (est. Secretaría parala Durante estaépoca semostrópreferencia Industrial delsiglosiguiente. capitales queresultóenla Revolución posteriormente laacumulación de y losnegociosderivados deellapermitió Estariquezaaurífera proviniera deBrasil. mitad detodoeloroextraídoenmundo la entre 1700y1770, Esto posibilitóque, 150,000 esclavizadostrabajabanallí. estima quehacia1750entre80,000y Lapoblación yse esclavizada creciórápidamente, planalto central. la mineríaenMinasGeraisyel esclavizados estabansiendoutilizadosen los entre 1693y1695específicamente, Para elsigloXVII, algodón enMaranhâo. siendo destinadosalosplantíosde la evolucióndeocupaciónportuguesa En elsigloXVIIlosesclavizadossiguieron con cercade9miltoneladasporaño. mayor productordeazúcardelmundo, para iniciosdelsigloXVIIBrasilerael Rí o deJanei Mar ro Bah Ala anháo goas ía

por los esclavizados exportados del Ley 7716/1989, que define la práctica de puerto de Whydah, Dahomey, ya que eran discriminación o el preconcepto racial famosos por ser fuertes y vigorosos. como delito. Sin embargo, expertos de la Junto con los esclavizados ashanti y Comisión Interamericana de Derechos yoruba fueron los preferidos porque Humanos consideran que esta ley no ha tenían conocimientos sobre técnicas de representado un avance efectivo en el minería que habían empleado en sus campo de la discriminación racial, ya que tierras. es excesivamente evasiva y lacónica y exige, para que se tipifique el crimen de Hacia el siglo XIX, la trata de esclavizados racismo que la persona, después de se concentró en Rio de Janeiro y San practicar el acto racial discriminatorio, Pablo, donde el café se había diga expresamente que su conducta transformado en el principal producto estuvo motivada por razones de para el mercado brasilero. Se estima que discriminación racial. En caso de que no lo para esta época por cada blanco había 2 haga, será su palabra contra la de lo negros esclavizados. persona discriminada.

Indicadores Marco Legal

Los censos y encuestas de hogar en Artículo 5. Todos son iguales ante la ley, América Latina no siempre han sin distinción de cualquier naturaleza, incorporado la pregunta sobre garantizándose a los brasileños y a los identificación étnico-racial y tampoco han extranjeros residentes en el país la integrado de manera sistemática y inviolabilidad del derecho a la vida, a la continua indicadores que permitan libertad, a la igualdad, a la seguridad y a conocer el porcentaje de la población la prioridad, en los siguientes términos: (I) afrodescendiente. Sin embargo, en el el hombre y la mujer son iguales n caso de Brasil la clasificación racial ha derechos y obligaciones, en los términos sido parte del censo nacional desde que de esta Constitución. se realizó por primera vez en 1872, cuando se pidió a las personas que se Igualmente, con el fin de proteger la identificaran a sí mismas como blanco (de cultura negra, sus ritos religiosos y piel blanca), preto (negro), pardo (mezcla) costumbres traídos de África, la o caboclo (de origen blanco e indígena). Constitución Federal garantiza, en su Según el censo del 2000, el 46% de la artículo 5, inciso VI, la inviolabilidad de la población brasileña es afrodescendiente. "libertad de conciencia y de creencia", "el libre ejercicio de los cultos religiosos" El perfil del analfabetismo brasileño por y "la protección a los locales de culto y color/raza varía marcadamente: los sus liturgias". Esta disposición representa negros constituyen históricamente el un avance en relación con las mayor contingente de analfabetos tanto América Latina y el Caribe constituciones anteriores, que reprimían en términos relativos como absolutos. El la cultura negra considerándola como porcentaje de analfabetos dentro de la atentatoria al "orden público" y a las población negra de 15 años y más es el "buenas costumbres". doble del de los blancos, 19.8% y 8.3%

respectivamente. Según datos de CEPAL, odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe sus formasinstitucionalizadas. incluyendo el racimoyladiscriminación, elprejuicio, la intolerancia, estereotipos, Elestudiorealizado los identifica barrerascomola violencia, y culturales. son insensiblesasustradiciones sociales en lamayoríadeloscasosservicios y acceso aserviciosdeeducaciónysalud, yaqueenfrentandificultadesenel crítica, en losquilombosesseñaladacomo Lasituacióndelaniñez regiones delpaís. quilombos identificadosenlasdiferentes encuentran viviendoenlosmásdemil Muchos deestosmenores18añosse de lapoblaciónmenor18años. afrodescendientes representanel48.1% niñasyadolescentes losniños, Brasil, situación delaniñezyadolescenciaen Según uninformedeUNICEFsobrela a lasmujeresnegras. disparidades queafectanprincipalmente Estas cifrasdancuentadelasgrandes y eldeunhombreblancoR$931.10. salario deunamujerblancaeraR$554.60 mientrasqueel para unhombrenegro, era R$279.70comparadoconR$428.30 mujer negraenBrasilparaelaño2003 destaca queelingresopromediodeuna El informedeDesarrolloHumano2005 restante delapoblación. 74% rural hancompletadolaprimariavs. hombres afrodescendientesdelazona soloel53%delos porejemplo, que, Estosignifica sobrepasa los20puntos. la brechaentrelosafrobrasileñosrurales realizados porRangel(2005)estimanque Estudios de unnoafrodescendiente. es 15puntosporcentualesmenorquela escuela alcancelaenseñanzasecundaria afrodescendiente quehaentradoala probabilidad dequeunniño(a) La acceso alasescuelasdepeorcalidad. ademásdetener yrezago; progresión, las mayoresdificultadesdeacceso, los afrobrasileñossonqueenfrentan la muerte. cometidos porlapolicíayescuadronesde número dejóvenesnegrosypobres denuncia delasesinatodeungran conexas deintoleranciaserecogela xenofobiayformas discriminación racial, contemporáneas deracismo, Relator Especialsobrelasformas En elinformedelavisitaaBrasildel los 12–17años. analfabetas entrelos7-14añosy veces másposibilidadesdeser y3 pobres ydenoasistiralaescuela, tienen 2vecesmásprobabilidadesdeser niñas yadolescentesafrodescendientes El mismoinformerevelaquelosniños,

Chile

Capital: Santiago de Chile Superficie: 756,950 Km2 Arica Población: 15,328,467 (est. Julio 2001) Idioma Oficial: Español Fecha de abolición de la esclavitud: 24 de julio de 1823 Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: Ministerio de Planificación – CODIN (Asuntos Indígenas) Dirección de la División de Organizaciones Sociales del Ministerio -Secretaría General de Gobierno

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas. Historia por Portobelo, Panamá o Cartagena de Indias. Los traficantes vendían y adquirían grandes cantidades de "mercancía" La ocupación de la zona de Arica se negra, de las cuales un tercio debían ser realizó como prolongación natural de la hembras según los dictámenes de la conquista del Perú. Entre 1540 y 1558, legislación española. Las "piezas" eran Pedro Valdivia, fundó varias ciudades, derivadas a los mercados de Nueva entre las cuales se destacó Arica como España, Centroamérica y Perú. Los punta de lanza de la empresa esclavos rematados en estos puertos encomendera de la explotación de aumentaban considerablemente su valor yacimientos de plata en la cordillera cuando llegaban al Callao. Aquellos que costera. Para esa época se importaron lograban llegar hasta el puerto de personas Africanas para realizar trabajos Coquimbo o Valparaíso, últimos bastiones en las minas de plata del Cerro Rico de del trayecto, costaban el doble y hasta el Potosí. La ciudad de Arica fue habilitada triple de su valor original. como puerta de salida para los minerales de Alto Perú y fue por alrededor de 3 La segunda ruta de acceso partía desde siglos el puerto de mayor movimiento del Buenos Aires, pasaba por Cuyo hasta pacífico. La plata trasportada desde llegar a Mendoza y de allí cruzaba la Potosí, Oruro, Berenguela y Porco se cordillera hasta el valle del Aconcagua, América Latina y el Caribe embarcaba por Arica. donde los negros eran derivados a Santiago o Valparaíso. Esta ruta, más Dos fueron las principales rutas por donde directa que la anterior y muchas veces los esclavos llegaban a Chile. La primera compuesta por "mercancía ilegal", era odescendientes de Afr

71 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe resolución. entomaresta después deDinamarca, ser lasegundanaciónen elmundo, Chilepasó a esclavitud dictadaen1823, Conlaaboliciónde mestizaje. africana comenzóadiluirse enel lapoblación Con eliniciodelaRepública, al cultivodealgodónycañaazúcar. yotrostantos afrodescendientes libresquesededicaron esclavizados, recibió originalmente fueperuano, Esteterritorioque gran augecomercial. provincia de Tarapacá eranterritoriosde Aricayla Hasta finesdelsigloXIX, nombramientos. queanulabalos Borja y Aragón, donFrancisco de orden del Virrey delPerú, llegódesdeLimauna Seis mesesdespués, lareacciónnosehizoesperar. embargo, Sin fueron nombradosalcaldesde Arica. amboslibertos, Anzúrez ysucompadre, unnegrolibredeapellido En 1620, mestizos. 416eranespañolesy46 africanos, deloscuales1,300eran ciudad, habían1,784habitantesenla de 1614, Segúnelcenso comienzos delsigloXVIII. operaron desdefinalesdelsigloXVIhasta interés paralospiratasycorsariosque esta ciudadlaconvirtieronenunpuntode cargamentos deplataparaultramaren Lapresenciade de piratasa Arica. participaron enladefensadelosataques militares demulatosynegroslibresque Durante elsigloXVIIhubocuerpos candente sobrelaespalda. en unamarcarealizadaconunhierro Éstaconsistía por losesclavistasen Arica. La "carimba"fuetambiénmuyutilizada incluso paravenderesclavosenelPerú. Muchos comerciantes chilenoslautilizaron bastante másbarata. la ciudadaníachilena. otrosdecidieronadoptar resto desuvida, Muchosvivieronescondidosel altiplano. propiedades clandestinamenteporel paraluegoregresarasus frontera, cruzaronla que teníantierrasen Azapa, muchosafrodescendientes Sin embargo, quedaban enlaciudad. amedrentaron alosperuanosqueaún chilenos queatravésdelafuerza, Desdeelsurllegaroncientosde Perú. obligados acruzarlafronterahaciael muchosnegrosfueron dominio deChile, Cuando estaregiónquedóbajoel afrochilenos. permitan darcuentadelasituación delos No existendatosdesagregados que Indicadores edad paradeterminadoscasos. exigir lanacionalidadchilenaolímitesde sinperjuiciodequelaleypueda personal, se baseenlacapacidadoidoneidad prohíbe cualquieradiscriminaciónqueno Se del trabajoconunajustaretribución. la librecontrataciónyaelección Toda personatienederechoa protección. (16)Lalibertaddetrabajoysu derechos; protección delaleyenelejerciciosus (3)Laigual diferencias arbitrarias; ley niautoridadalgunapodránestablecer Nila el quepisesuterritorioquedalibre. EnChilenohayesclavosy privilegiados. EnChilenohaypersona nigrupo ley. (2)Laigualdadantela todas laspersonas: LaConstituciónaseguraa Artículo 19. iguales endignidadyderechos. Loshombresnacenlibrese Artículo 1. Marco Legal

Colombia

Capital: Bogotá

Superficie: 1,138,910 km2 Providencia

Población: 40,349,388 San Andrés Cartagena (est. Julio 2001) Idioma Oficial: Español Fecha de abolición Medellín Buenaventura de la esclavitud: 21 de mayo de 1851 Cali Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: Ministerio del Interior y Justicia – Dirección de Asuntos para las Comunidades Negras, minorías étnicas y culturales

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas.

Historia El aumento de los metales que producían las colonias a lo largo del todo el continente tuvo reflejo directo en el La expedición encabezada por Vasco incremento del número de barcos que Núñez de Balboa, en la que participó un componían las flotas. Por ello, para 1564 africano esclavizado Nuflo de Olano, dio se estableció una separación de rutas: inicio al periodo colonial. Durante los una destinada a España vía el Puerto de primeros años de la colonia entre 1533 y Veracruz, y la otra destinada al complejo 1580, llegaron de África los llamados portuario Nombre de Dios-Portobello- “negros de ley”, que eran mujeres y Cartagena. hombres letrados e islamizados. Con frecuencia, estas personas arribaban La corriente de los vientos alisios como parte del "menaje" de los condicionaron una navegación cómoda colonizadores, bajo el régimen de las que resultó en una vía rápida y segura de licencias de gracia otorgadas por la Casa acceso a las costas centroamericanas. Así de Contratación de Sevilla para retribuirle durante el Primer Ciclo del Oro Cartagena a conquistadores, curas y oficiales del de Indias se convierte en puerto gobierno los favores prestados a la comercial, ejerciendo también funciones Corona. Como en otros lugares de de control fiscal, administrativo y militar. América Latina y el Caribe América Latina, en su mayoría estos Durante este tiempo, africanos cautivos esclavizados eran de origen Wolof, comenzaron a ser traídos en grandes Biáfara, Bran y Zape. También se les llamo números, en la región de los ríos Nus, “negros de los ríos” porque habían sido Nechí y Magdalena medio. Los expertos capturados en los valles de los ríos estiman que desde 1580 hasta 1640, entre 135.000 y 192.000 africanos odescendientes de Senegal, Gambia y Casamanza. Afr 73

Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe cuales sefue gestando unarelaciónde haciendas del valle delCaucaconlas consistió enlaexpansión delas Lasegunda transporte demercancías. exclusividad laagricultura del maízyel selesencomendó con principio, al noamamáes ykunasa quienes, traslado masivodeindígenasemberáes, estrategias consistióenlareduccióny Unadetales oferta debozalesadultos. como delaprogresiva disminuciónenla las estrategiasparaproveerminas, tantode másquetodo, haber dependido, El carácterparticulardeesosañosparece y Centro-occidental. regiones adyacentesdelÁfricaOccidental esclavizados delGolfodeBeniny ingleses suplieronlamanodeobracon francesese se asientosholandeses, Duranteesteperíodo producción aurífera. San Juany Telembí seintensificóla Nóvita yBarbacoassobrelosríos Atrato, cuandolosdistritosdeCitará, de 1640, El SegundoCiclodeOroseiniciaapartir el añode1807. tendenciaquesevioreforzabaen negros, un altoporcentajedesectorespardosy la ciudadsecaracterizabaporpresentar de loscuatrobarriosmásimportantes lapoblación En1797, con 124cautivos. sietehaciendascontaban 1732 y1734, yentre caleñas poseían213esclavizados, ochohaciendas Entre 1723y1729, esclavizados. contaban conunnúmerosignificativode situadas enlajurisdiccióndeciudad lashaciendas EnelsigloXVIII, Pasto. Almaguery Popayán, ciudades deCali, España traerdosmilesclavizadosparalas Francisco de Auncibay propusoalreyde En1592, inició tempranoenelsigloXVI. El asentamientodeafricanosenCalise esclavistas autorizadoporlosespañoles. unodelosdospuertos de Indias, entraron aNueva GranadaporCartagena unidades reproductivas. permitir laestabilización delasparejaso que pareceríahabersidoun intentopor enlo dejaron detrasladaraloshombres, entantoque menstruación ymaternidad, mediante laconcesiónde licencias por jornadas laboralesdelas esclavizadas losamosacortaronlas de Nóvita, coloniales delríoSanJuaneneldistrito envarias minas Al mismotiempo, los preciosdeproductosagrícolasyfletes. entraron enconflictoconlosafricanospor quienesconfrecuencia los indígenas, competencia económicaquedesconocían y tambiéngenerabanformasde que aumentabanmovilidadyautonomía, oficios carguerayagricultora, como boga, sus descendientespudierontrabajar impedimentos laboralesylosafricanos españoles suspendieronpartedelos los movimientos deobjetosypersonas, Debidoaestosnuevos el SanJuan. por lavíamáscomplejadelCaucahacia suministro delasminassellevóacabo el Ensulugar, entre1698y1784. ese río, de alcanzarseprohibiendoeltránsitopor cuyocontroltrataría llamados muleques, principalmente deniñosyadolescentes, el contrabandopor Atrato, disminución coincideconelaumentoen la Sinembargo, del CaribeyBrasil. suministro delasplantacionesazucareras prioridad otorgadaporlostratantesal posible quehayadependidodela es En cuantoalamenorofertadebozales, castigo equiparablealdelamuerte. minas delChocóllegóaconvertirseenun demodotalqueladeportaciónalas otra, africanos esclavizadosdeunaregiónala alzamientos mediantelarotaciónde también dioparacontrolarlos Estevínculo aguardienteypanela. cecina, opuesta circulabansemovientesocarne yenladirección agrícola yganadera, permitía laampliacióndefrontera Cali yPopayán fluíaelmetálicoque desdeellitoralPacífico hacia doble vía:

Otro cambio que se generó en la época En 1786 España y Gran Bretaña pusieron fue el aumento de quienes, trabajando en fin al conflicto suscribiendo un tratado domingos y feriados, acumularon lo afirmando la soberanía española. A necesario para comprarle a los amos principios de 1793 según la revista del cartas de libertad ya fuera de sí mismos o archivo nacional, se informo de la de familiares cercanos. El proceso de existencia de unas 37 familias y 281 automanumisión además explica el esclavizados en la Isla de San Andrés poblamiento de regiones como la del dedicadas a la producción agrícola. Baudó por parte de quienes se autodenominaron libres. Algunas La participación de los esclavizados en la corrientes afirman que los esclavistas guerra independentista liderada por optaron por una política de criadero de Simón Bolívar fue significativa en virtud esclavizados para sustituir la fuerza de las promesas de libertad que laboral basada en bozales, por una recibieron. En Trujillo el 15 de diciembre fundamentada en criollos. Se ha de 1813, Bolívar firmó el decreto de considerado que las automanumisiones "guerra o muerte" entre españoles y comenzaron a tomar fuerza hacia 1770 y americanos. Poco tiempo después, para que duraron hasta las guerras de atraer a esclavos y libertos, les ofreció la independencia. Sin embargo, datos libertad absoluta si se sumaban al ejército acopiados indican que en las áreas de la independencia. Muchos hombres urbanas el proceso repuntaba desde confiaron en esta promesa y se sumaron 1690, e inclusive desde 1720 en las al ejército del libertador. Sin embargo, rurales. estas promesas no fueron cumplidas, y llegó a ordenarse la pena de muerte, para Por otro lado, el poblamiento del aquellos rebeldes que escaparan ante el Archipiélago de San Andrés, Providencia y incumplimiento de lo prometido. La Santa Catalina por parte de africanos y esclavitud fue finalmente abolida en sus descendientes se dio en los siglos XVII Colombia a partir del 1 de enero de 1852. y XVIII como resultado de dos procesos: primero, la disputa que mantuvieron En la lucha por la independencia España e Inglaterra en cuanto al dominio sobresale el afrocolombiano José sobre las Islas; y segundo la actividad Prudencio Padilla gran estratega de corsaria y contrabandista. Ambos guerra, conocedor del manejo de los procesos implicaron la introducción de vientos. Su aporte fue valioso para el africanos esclavizados que formaban triunfo del ejército libertador en varias parte de botín de guerra. batallas. Esperaba, como todos los afrocolombianos, que al ganar la guerra La población afrodescendiente de las islas conseguirían la libertad para todos los arribó en 1633 cuando un pequeño esclavizados. número de esclavizados fue conducido desde la Isla Tortuga, por los puritanos En un momento de crisis del ejército por ingleses que se habían asentado con el falta de recursos económicos y de propósito de crear una nueva sociedad de personal, Simón Bolívar busca ayuda en América Latina y el Caribe base religiosa calvinista dedicada a la Haití, primer país de africanos y producción agrícola; especialmente al afrodescendientes libre. El entonces cultivo del tabaco, caña de azúcar, índigo Presidente Alejandro Petión le responde y algodón. positivamente, le facilita personal y odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Estado protegerá especialmentea El grupos discriminados omarginados. y efectiva yadoptarámedidasenfavorde condiciones paraquelaigualdad seareal El Estadopromoverálas opiniónpolíticao filosófica. religión, lengua, origennacionalofamiliar, raza, sexo, ninguna discriminaciónporrazonesde libertadesyoportunidades sin derechos, autoridades ygozarándelosmismos misma protecciónytratodelas recibiránla libres eigualesantelaley, Todas laspersonasnacen 13. Artículo. propias serábilingüe. comunidades contradicioneslingüísticas enseñanza queseimpartaenlas La también oficialesensusterritorios. dialectos delosgruposétnicosson Laslenguasy oficial deColombia. Elcastellanoeselidioma 10. Artículo. colombiana. diversidad étnicayculturaldelaNación ElEstadoreconoceyprotegela Artículo 7. básica delasociedad. ampara alafamiliacomoinstitución derechos inalienablesdelapersonay sin laprimacíadelos discriminación alguna, ElEstadoreconoce, Artículo 5. Marco Legal que elcongresoabolieralaesclavitud. que Bolívar nohizomayoresfuerzopara Estudiosos delahistoriografíaaseguran de Manumisiónlosesclavos. haceconocersupropuesta del Presidente, interino delarepúblicayrepresentante vicepresidente Nariño, donde Antonio Bolívar se se hizovisibleenelcongresodeCúcuta comprometió conPetión perosutraición la independencia. abolir laesclavitudenColombiasilogra lepideaBolívar acambio, pertrecho; afrodescendiente. enpoblación después de Brasil, sería elsegundopaísen América Latina, DeallíqueColombia afrodescendiente. de lapoblacióncolombiana es 18.6% hecho porlaUniversidaddel Valle, Según unestudiocuidadoso inexistente. afrocolombiana esimprecisao información sobrelapoblación Desde entonceshastaahorala autoidentificaron comoafrocolombianos. quienes respondieronse 11%de En elcensorealizadoen1912, Nación. la difusióndelosvalores culturales dela eldesarrolloy laciencia, la investigación, ElEstado promoverá conviven enelpaís. igualdad ydignidaddetodaslasque ElEstadoreconocela nacionalidad. manifestaciones esfundamentodela Laculturaensusdiversas 70. Artículo. cultural. que respeteydesarrollesuidentidad étnicos tendránderechoaunaformación Losintegrantesdelosgrupos 68. Artículo. son igualmentelibresantelaley. Todas lasconfesionesreligiosaseiglesias difundirla enformaindividualocolectiva. profesar librementesureligiónya Toda personatienederechoa cultos. Segarantizalalibertadde 19. Artículo. en todassusformas. servidumbre ylatratadesereshumanos la Seprohíbelaesclavitud, 17. Artículo. contra ellassecometan. sancionará losabusosomalostratosque en circunstanciadedebilidadmanifiestay seencuentren físicaomental, económica, aquellas personasqueporsucondición Indicadores La mayoría de la población de los servicios educativos. Sin embargo, afrocolombiana se encuentra esta situación es fácilmente reversible concentrada en los departamentos de con el desarrollo de campañas de Chocó, Cauca, Nariño, Bolívar,Antioquia y alfabetización y con el desarrollo de San Andrés y Providencia. Si bien se políticas públicas tendientes a la conoce que la población afrocolombiana cobertura universal con pertinencia tiene modos de vida tradicionales cultural. vinculados con actividades agrícolas y extractivas, el perfil de su población se Solamente el 14% de los encuentra en un proceso de cambio. Un afrocolombianos ingresan a la educación estimativo realizado a partir de la superior. Varios estudios documentan el Encuesta de Calidad de Vida sugiere que bloqueo en el tránsito entre el ciclo básico el 66% de la población vive entornos de educación y la secundaria, y de esta a urbanos, y solo 34% lo hace en rurales, la educación superior. con excepción de la región Pacífica, en donde el 57% de la población vive en Con respecto a los indicadores de salud, zonas rurales. la mortalidad infantil en la población afrocolombiana es la más alta. Por La población afrocolombiana vive un ejemplo, los municipios de Quibdo acelerado proceso de migración hacia (106.7), Tumaco (97.6) y Cienaga (40.8) centros urbanos. Este movimiento se tienen tasas de mortalidad infantil mucho explica en parte por la pobreza, procesos más altas que el promedio de los de cambio cultural, y por el municipios de control utilizados para desplazamiento forzado por el conflicto comparación por el Departamento armado en zonas como Urabá, Bajo y Nacional de Estadísticas (DANE). Medio Atrato, etc; y procesos de violencia asociados a la expansión de cultivos Se estima que el 60% de la población ilícitos. afrocolombiana tradicional no tiene acceso a servicios básicos de salud, y Según un estudio del Banco Mundial, la los municipios con población pobreza de los afrocolombianos mantiene afrodescendiente no logran cumplir con un vínculo estrecho con la exclusión las metas de cobertura de vacunación social, entendida como una barrera o establecida. impedimento para que las personas accedan a bienes y servicios. Según información censal, 31.3% de la población negra es analfabeta. Esta situación está relacionada con el aislamiento, marginalidad y difícil acceso América Latina y el Caribe odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Ver anexo Historia caña deestas haciendas. trabajo pesadoenlas1,037 cuadrasde cuales 1,364estabandestinados al delos esclavizados detodaslasedades, reportó laexistencia de 2,615 enel Valle delChotase En1780, Chota. algodón ycañadeazúcarenel Valle del Como agroindustrial enlashaciendasde esclavizados generaronplusvalía ycapital ZarumayZamora. Loja, a partirdesutrabajoenlasminas permitió elaugedelaeconomíanacional La participacióndelosesclavizados Illescas. Sambos bajoelliderazgode Alonso de en laCostadeEsmeraldaselReinolos En 1553crearon mediados delsigloXVI. conoce apartirdesdelascrónicasde La presenciadeafricanosenelEcuadorse no implicanaprobaciónoficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignaciones queseusanenestosmapas Lasfronteras ylosnombresquesemuestran, Nota dedescargoresponsabilidades: para laEquidadRacial: 18de juliode Organismo Gubernamental EspañolyQuichua de laesclavitud: 13,183,978 Fecha deabolición 283,560 Km2 Idioma Oficial: Quito Población: Superficie: Capital: Subcomisión de Asuntos Afroecuatorianos delCongresodeLaRepública Sistema deIndicadoresSocialesdelPueblo Afroecuatoriano (SISPAE) Ecuador et Julio2001) (est. Corporación paraelDesarrollo Afroecuatoriano 1851 rao e oe úlc.[…] órganos delpoder público. quelaejerceporlos radica enelpueblo, Lasoberanía representativo, responsable yalternativo. electivo, presidencial, Sugobiernoesrepublicano, multiétnico. pluricultural y descentralizado, unitario, democrático, independiente, soberano, ElEcuadoresunEstado Artículo 1. la construccióndelferrocarril. fueron clavesenelaugedelbananoy y los puertosdeGuayaquilyEsmeraldas; construyeron lado delgeneralEloy Alfaro; guerra civilen1865lasmontonerasal participarondurantela Esmeraldas); 1820 (InsurreccióndeRío Verde en cañón enlasgestasindependistasde también participaroncomocarnede Los esclavizadosysusdescendientes Marco Legal Gua yas Esm eralda Pic hinc ha Suc umbi os

Artículo 4. El Estado Ecuatoriano condena afroecuatorianos son el 5% del total de la toda forma de colonialismo, población ecuatoriana, es decir, unas neocolonialismo y de discriminación o 604,009 personas distribuidas segregación racial. Reconoce el derecho principalmente en las áreas rurales y de los pueblos a liberarse de estos urbanas de las provincias de Guayas, sistemas opresivos. Esmeraldas y Pichincha. Sesenta y ocho por ciento de los afroecuatorianos son Artículo 22. Sin perjuicio de otros; urbanos. Más de 150 mil viven en derechos necesarios Para el pleno Guayaquil, asentados a lo largo del Gran desenvolvimiento moral y material que se Estero Salado, la zona más marginal del deriva de la naturaleza de la persona, el país. En Quito son cerca de 43 mil, Estado le garantiza: (6) La igualdad ante mientras que otro tanto viven en Ibarra, la Ley; Se prohíbe toda discriminación por Cuenca, Lago Agrio, Santo Domingo y motivos de edad, raza, color, religión, Machala, sin contar cantones muy filiación, política o de cualquier otra característicos como San Lorenzo, Eloy índole, origen social o posición económica Alfaro, Muisne y Quinindé, ubicados en la o nacimiento. Se declara la igualdad costa norte. La mayoría de esta población jurídica de los sexos. La mujer tiene son niños, niñas y jóvenes con un 62.8% iguales derechos y oportunidades que el acumulado entre los grupos etáreos de 0- hombre en todos los órdenes de la vida 29 años. especialmente, en lo económico, laboral, civil, político, social y cultural. . […] Siete de cada 10 afroecuatorianos son pobres, pero lo son mucho más si estos Artículo 39. El Estado fomentará y viven en las zonas rurales pues en promoverá la cultura, la creación artística cantones como Eloy Alfaro o San Lorenzo, y la investigación científica; y velará por la existen parroquias donde la pobreza llega conservación del patrimonio cultural y la a 99.6% por NBI. riqueza artística e histórica de la Nación. En cuanto a la tasa de escolaridad, los Artículo 40. (…)El Estado garantiza el afrodescendientes (6.3) se encuentran un acceso a la educación de todos sus punto por debajo del promedio nacional habitantes, sin discriminación alguna. (7.3). Algo similar ocurre con el (…) En los sistemas de educación que se analfabetismo: mientras el promedio desarrollen las zonas de predominante nacional es 9%, los afroecuatorianos población indígena, se utilizará como tienen la tasa del analfabetismo del país lengua principal de educación el quechua hace 10 años (10%). o la lengua de la cultura respectiva; y el Castellano como lengua de relación La tasa global de participación laboral intercultural. para los afroecuatorianos es del 69.9%, con grandes disparidades entre hombres, con una tasa de ocupación de 84.6%, Indicadores versus 55.3% de las mujeres. En cuanto al subempleo, la tasa más alta se América Latina y el Caribe encuentra entre los indígenas (69%), A partir del año 2001, Ecuador cuenta en mulatos (65%), y negros (60%), mientras sus estadísticas con información sobre los que en el otro extremo, los niveles más afroecuatorianos. Según el censo, los bajos de sub-empleo la tienen los odescendientes de

blancos. Afr

79 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe población situadaenelquintilmáspobre. concepto comparadoconsólo27%dela 83% delapoblaciónricaentiendeel Cuandoseanalizanlas respuestas porestatussocioeconómico, entiende. mientrasque47%nolo el concepto, 53%entiende Entre losafroecuatorianos, mientrasque48%nolosabe. concepto, 52% delapoblacióndijoentenderel Soloel entiende elconceptoderacismo. indagar silapoblaciónecuatoriana Laencuestapartepor afroecuatoriana. discriminación delapoblación Encuesta sobreelprejuicioracialyla En 2004enEcuadorsedesarrollóuna 15.8% y8.2%respectivamente. global entrelosafroecuatorianosesde La prevalencia dedesnutrición crónicay de 48.3enlosmenores5años. y nacidos vivosenlosmenoresdeunaño, afroecuatorianos esde38por1,000 queenel caso delos infantil, impacto enelperfildelamortalidad tasas decoberturatienenunfuerte Estasbajas situación desub-empleo. afroecuatorianos presentanunagrave cobertura médicayaquelos nivel similardeprotecciónsocialy Estas tasasdeocupaciónnosignificanun los blancos(12%). y losmestizos(22%), indígenas (71%), seguidosporlos víctimas (88%), los afroecuatorianoslasprincipales resultados delaencuestarevelanqueson los sufren deracismoenEcuador, Un exámendequienessonlosquemás (14%). aunqueenunbajoporcentaje realistas, mayor autoreconocimientotienendeser losblancossonque Según elestudio, considera racistademaneraabierta. unadecada10ecuatorianosse embargo, Sin considera racistademanerapersonal. 84%delapoblaciónnose directo, En cuantoalgradoderacismomanifiesto ecuatorianos sonracistas. afroecuatorianos consideraquelos el73%delos poblacionales analizados, Delosgrupos ecuatorianos sonracistas. 65% delosencuestadoscreeque Segúnloscálculos, manifiesto indirecto. indicador sobreelgradoderacismo A partirdeestaencuestasediseñóel

Paraguay

Capital: Asunción Superficie: 406,750 Km2 Población: 5,734,139 (est. Julio 2001) Idioma Oficial: Español y Guaraní

Fecha de abolición Emboscada Camba Cuá de la esclavitud: 2 de octubre de 1869 Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: Defensoría del Pueblo

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas.

Historia económica limitó desde el inicio que se constituyeran en un número elevado.

La lejanía y la falta de metales preciosos Sin embargo, los esclavizados llegados a hicieron que la provincia del Paraguay Paraguay lo hicieron en diferentes épocas dejara de merecer la atención de la principalmente vía los puertos de Buenos corona española. Asunción, que había Aires y de Montevideo, y a través de sido creada como avanzada en el camino constante contrabando desde Brasil y a la sierra del plata, pronto perdió su otros lugares. Otro grupo de esclavizados poder estratégico para convertirse en la llegaría como parte del servicio doméstico más olvidada y pobre posesión de la de familias mendocinas a partir de 1541. metrópoli. Aunado a esto, el alto costo Durante los próximos 2 siglos siguieron para el ingreso de esclavizados, que en el llegando en carácter de servidores caso de Paraguay duplicaba el valor que domésticos de los conquistadores, tenían en Buenos Aires, puerto de religiosos, mercaderes, y funcionarios desembarque. Adicional a ello, y peninsulares. Estos fueron conocidos por contrario a la situación en Brasil y el los indígenas con el mote de camba, Caribe, en Paraguay tampoco se término que subsiste hasta la fecha.

desarrollaron grandes explotaciones América Latina y el Caribe agrícolas que hubieran generado la El 27 de abril de 1574 Felipe II dispuso necesidad de importar en gran escala que “todos lo negros y negras, mulatos y esclavizados, como ocurría en los puertos mulatas libres debían pagar un tributo del Plata y en las costas de la América anual en metálico equivalente a un marco de palta, mas o menos, conforme a las portuguesa. Esta circunstancia odescendientes de Afr

81 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe sociales enfavor delEstado. Laley podráestablecercargas personas. las servidumbrespersonales ylatratade Están proscritaslaesclavitud, Artículo 10. Marco Legal como SanRoqueGonzálezdeSantaCruz. hoyconocido pueblo delmismonombre, dominicos de Tabapy fueorigendel La esclavatura delaestancialos más de8,600M2. de losjesuitas–porejemplo-teníapoco Se calculaquelarancheríadelosesclavos hallaban enlascercaníasdeloscolegios. centro delaciudadysusrancheríasse mercedarios estabanubicadosenel franciscanosy Dominicos, domésticos. una esclavatura destinadaa los servicios ordenes religiosasde Asunción poseía Cadaunadelas órdenes religiosas. de emprendimientosadministradospor vinculadas conlaganaderíayagricultura terminaron desarrollandotareas Fue asícomomuchosesclavizados ellos elcitadotributo. peroacondicióndepagarpor emplearlos, y alosespañolesdeposiciónpara pagar eranentregadosaloseclesiásticos Losquenopudieran el Visitador Alfaro. cancelados segúnlamedidainstituidapor de tributoanualquedebíanser entre 18a50añosnoteníanlos3pesos hombresymujereslibres descendientes, la mayoríadelosafricanosysus el Amparo seinstituyóporque Paraguay, por muchosañosenlaprovinciadel demarcadordelímitesyresidente Azara, SegúnlascrónicasdeFélix Amparo. derivó rápidamenteenlainstitucióndel Estaimposición resulten tributarios”. un padróndelosmulatoslibresque ylainstituciónde tierras dondevivieran, lrclua iige Sonidiomas pluricultural y bilingüe. ElParaguay esunpaís Artículo 140. mentales seráespecialmente amparado. limitaciones oincapacidades físicaso El trabajodelaspersonas con social ypreferenciaspolíticasosindicales. condición religión, edad, desexo, étnicos, alguna entrelostrabajadorespormotivos Noseadmitirádiscriminación Artículo 88. leyes nacionales. éstaConstituciónylas consuetudinarios, deacuerdoconsususos del país, políticaycultural social, vida económica, indígenas elderechoaparticiparenla Segarantizaa los pueblos Artículo 65. del Estadoparaguayo. anteriores alaformaciónyorganización definidos comogruposdecultura existencia delospueblosindígenas, EstaConstituciónreconocela Artículo 62. la cultura. delosbienesmaterialesy naturaleza, participación delosbeneficiosla igualdad deoportunidadesenla la y4. requisitos quelaidoneidad, sinmás funciones públicasnoelectivas, laigualdadparaelaccesoalas 3. laigualdadantelasleyes; 2. impidiesen; cuyo efectoallanarálosobstáculosquela a igualdad paraelaccesoalajusticia, la 1. los habitantesdelaRepública: ElEstado garantizaráatodos Artículo 47. discriminatorios sinoigualitarios. consideradas comofactores desigualdades injustasnoserán protecciones queseestablezcansobre Las mantengan olaspropicien. obstáculos eimpedirálosfactoresquelas Noseadmiten ElEstadoremoverálos discriminaciones. derechos. República sonigualesendignidady Todos loshabitantesdela Artículo 46.

oficiales el castellano y el guaraní. La ley Indicadores establecerá las modalidades de utilización de uno y otro. Las lenguas indígenas, así como las de otras minorías, No se encuentran datos desagregados forman parte del patrimonio cultural de la para la población afroparaguaya. Nación.

Perú

Capital: Lima Superficie: 1,285,220 Km2 Población: 27,483,864

(est. Julio 2001) Piura Lambayete Idioma Oficial: Español y Quechua Fecha de abolición Ancash Lima Huaral de la esclavitud: 3 de diciembre de 1854 Aucallama Organismo Gubernamental Ica Arequipa para la Equidad Racial: Instituto Nacional de Pueblos Andinos, Tacna Amazónicos y Afro peruanos (INDEPA)

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas.

Historia es cuando en 1529, la Corona española otorgó la potestad de importar esclavizados a Francisco Pizarro para traer El primer esclavizado llegado a las tierras 50 negros de Guinea, siendo la mitad hoy conocidas como Perú desembarcó mujeres. Este primer embarque no llegó a entre fines de noviembre e inicios de concretarse, pero posteriormente la diciembre de 1527 en las costas del hoy introducción de esclavizados sería departamento norteño de Tumbes, en una constante. expedición junto al español Alonso de Molina. A partir de allí se distinguen 3 Para mediados de 1550 los negros traídos periodos en la trata de esclavizados hacia al Perú eran alrededor de 3,000 y eran

Perú. empleados en la manufactura y América Latina y el Caribe reparación de armas, auxiliares de batalla El primer periodo a inicios del siglo XVI, y como parte de la soldadesca. El primer cuando el manejo de las licencias para la caudillo negro que es mencionado por los trata de esclavizados era un privilegio de cronistas fue de nombre Guadalupe, la Corona española. Un ejemplo de ello quien comandó el primer cuerpo de odescendientes de Afr

83 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe fomenta la educación bilingüee Asimismo erradicación del analfabetismo. ElEstadogarantiza la Artículo 17. […] . pluralidad étnicayculturalde laNación. ElEstado reconoceyprotegela cultural. (19) A suidentidadétnicay índole. opinión, religión, condición económicaodecualquierotra idioma, sexo, raza, ser discriminadopormotivodeorigen, Nadiedebe (2) A laigualdad antelaLey, Toda personatienesuderecho Artículo 2. Marco Legal otras comocalleterranovosentreotros. denominación existehastahoyjuntoa cuya corralones delbarriodeMalambo, Puente dePalo yeranalojadosenlos atravesabanelríoRimacpor "collera", a piehastaLimaatadosyuncidosporla marchaban Perú víaelpuertodelCallao, bautizados enPanamá eintroducidosal diferentes factoríaslucitanaseran Los esclavosprocedentesdelas dos grandesfactoríasportuguesas. las Jorge delaMinaeIslaCabo Verde, mandingas ybiafranosvendidosenSan esclavizados quelosacompañabaneran conquistadores ahorasabemosquelos Por ladocumentacióndelos Cartagena yBuenos Aires. en adiciónalospuertosdePortobelo, CubayPuertoRico Venezuela, Granada, el ingresodeesclavizadosvíaNueva permitiendoapartirde1778 borbónicas, comercio bajoelcontextodelasreformas sedaellibre tercio delsigloXVIII, Para elúltimo una compañíaparticular. mediante uncontratoentrelaCoronay latratasedio En unsegundoperiodo, rebelión deFrancisco HernándezGirón. durantela soldados negrosen1554, discriminación. señala haber sufridoalgúntipode 13.2%delas personas discriminación, de lapoblaciónafroperuana sobrela En unaencuestasobrelas percepciones que lleganlogranculminarsus estudios. ysolo el2%delos sistema universitario, Un mínimo porcentaje deafrodescendienteslleganal estudios primarios. cada 4afroperuanosnohaterminadosus unode Virtualmente, promedio nacional. muycercano al años deeducación, promedio losafroperuanostienen7.48 Nacional deHogaresrevelaqueen estudio hechoenbasealaEncuesta elmismo Con respectoalaeducación, per cápitaqueelpromedionacional. en promediounmenoringresoygasto losafroperuanostienen Mundial (2002), Según unestudiorealizadoporelBanco de Chincha. yelCarmenenlaprovincia SanLuis, Lima, San MartíndePorres enlaProvinciade LaVictoria, Algunasdeestas son Yapatera, comunidades costa peruana. 10 comunidadesalolargoyanchodela La poblaciónafroperuanaseconcentraen ac u alyetbee […] . marco quelaleyestablece. dentrodel económico yadministrativo, asícomoenlo disposición desustierras, trabajo comunalyenelusolalibre enel Son autónomasensuorganización, existencia legalysonpersonasjurídicas. LasComunidades Campesinas ylasNativas tienen Artículo 89. nacional. Promuevelaintegración del país. manifestaciones culturalesylingüísticas Preserva lasdiversas cada zona. segúnlascaracterísticasde intercultural, Indicadores

Uruguay

Capital: Montevideo Superficie: 176,220 Km2 Población: 3,360,105 Rivera (est. Julio 2001) Tacuarembó Idioma Oficial: Español Durazno Fecha de abolición de la esclavitud: 12 de diciembre de 1842 Montevideo Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: Ministerio de Educación y Cultura – Dirección de Derechos Humanos Área de Coordinación y Promoción de Políticas Públicas de Acciones Afirmativas para Afrodescendientes

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas. Historia Bantú, los Congo, angoleses, mozambiques benguelas y luandas.

Investigadores estiman que la cantidad Una importante cantidad de esclavizados de africanos llegados al puerto de fue introducida por el contrabando. Sin Montevideo a partir del año 1608 fue de embargo, importantes contingentes de aproximadamente 40,000 personas. En africanos huidos desde el Brasil y criollos un segundo momento, a partir de 1713, la descendientes de españoles y negros South Sea Company obtiene el fugados de la esclavitud, poblaron las monopolio para la trata, autorizada por regiones casi desérticas de la campaña. las autoridades de la época a traer 1200 esclavizados por año al Río de La Plata, Los africanos esclavizados en la banda 800 para la ciudad de Buenos Aires y 600 oriental fueron obligados a trabajar en los eran enviados a Paraguay, Chile, Bolivia y saladeros (la industria más importante de Perú. la colonia en la Banda Oriental) donde se manufacturaba el tasajo y el charque (o La procedencia de los africanos traídos al charqui). También ocupaban su fuerza de Río de la Plata era mayoritariamente de trabajo en panaderías; elaboración de los troncos culturales sudanés y Bantú. sebo, jabón y velas; estiba en barracas y puerto; limpieza de hospitales y presidios; Así lo confirman las cifras de los censos América Latina y el Caribe realizados en 1812 y 1813. Pereda Valdés fabricación de ponchos y aperos de cuero; afirma en sus investigaciones que del picapedreros en las canteras de piedra y tronco sudanés provenían de los pueblos granito; construcción de las murallas y Dahomeano, Mina, Fanti Ashanti, Ardra y edificios de Montevideo. Se les

Mandingas (islámicos); de la cultura incorporaba además en los batallones de odescendientes de Afr

85 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe talentos olasvirtudes. distinción entreellassinoladelos ante laleynoreconociéndoseotra Todas laspersonassoniguales Artículo 8. Marco Legal abolición enelpaísnorteño1888. hastala se refugiabanenUruguay, y enespecialdelosfugadosBrasilque plena vigenciadelalibertadesclavos, imponiendo acuerdosqueimpidieronla invadiendo laBanda Oriental) (que nodudóenmovilizarsustropas respaldadosporelimperiolusitano país, hacendados brasileñosradicadosenel especialmente porpartedelos provocó unatenazresistencia La abolicióndelaesclavituden1825 6,425,000 pesoshasta1810. autoridades delaépocaasciende en conceptodeimpuestolas Se estimaquelarecaudaciónendinero etc. lavanderas, cocineras, entareasdelimpieza, domestico, fundamentalmente paraelservicio Lasmujereseranutilizadas los enemigos. blancopreferidodelfuegode artillería, ytambiénenla infantería delosejércitos, afrouruguaya. considera deascendencianegrao que 9.1deltotaldelapoblaciónse primeros datosdeestaencuestaarrojan Los declaración delencuestado/a. basada enelautoconceptoyla incluir unapreguntasobrelaascendencia el primertrimestredel2006volvióa Hogares Ampliada (E.N.H.A) realizadaen Recientemente laEncuestaNacionalde desempeñan enelserviciodoméstico. unaalta proporción demujeresafrouruguayasse Por ejemplo, intelectuales. antesque actividades manuales, desempeñan sonporlogeneral lasocupacionesque consecuencia, En todos losnivelesdeenseñanza. proporción dedesertoresescolaresen afrouruguayos tambiéntienenunamayor Losylas estudio quelasderazablanca. muestran menorespromediosdeaños menores nivelesdeinstrucciónformaly las personasderazanegraalcalzan resultados deestaencuestarevelaronque Los de laEncuestaConitnuaHogares. sobre lasrazasenelUruguaycomoparte Estadística deUruguayrealizóunestudio Entre 1996y1997elInstitutoNacionalde Indicadores

Rep. Bolivariana de Venezuela

Capital: Caracas Superficie: 912,050 Km2

Población: 23,916,810 Falcon Aragua Sucre Zulia Yaracuy (est. Julio 2001) Vargas Idioma Oficial: Español Bolivar Fecha de abolición de la esclavitud: 24 de marzo de 1854 Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: Comisión Presidencial contra la Discriminación

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas.

Historia Hacia finales del siglo XVIII se desarrolló en las zonas de clima montañoso la siembra de café, caña de azúcar y añil. Cada una de estas industrias jugó un La provincia colonial de Venezuela se papel dinamizador de la economía de la destacó por la producción de cacao. En el época. comercio de Cádiz se le asignó a su cacao un precio superior al del de Guayaquil en En los documentos de la Real Hacienda un 30 ó 40%. La mayoría de las en el Archivo Nacional se encuentra una haciendas de cacao estaban ubicadas en lista de 114 africanos con sus respectivas las costas de Venezuela y fue allí donde nacionalidades. Entre ellos se los esclavizados fueron sometidos a identificaron las siguientes etnias: trabajos agrícolas forzosos. Angola, Arara, Arache, Arobi - Bambi, Beñon, Barila, Binga, Bemba, Bran - Una segunda actividad que generó Cachanga Cafo, Cambindo, Cabuta, acumulación de capitales fueron las Camoanda, Camaconda, Camojunda, Minas de Oro de Buria en el actual Estado Candala, Carabali, Casimba, Catangala, de Yaracuy, a comienzos del siglo XVII. Cataloaqui, Catende, Congo, Cyle - Para el mismo tiempo también se Chalala, Chara - Ebia, Embuila, Fulo, desarrolló la extracción de perlas Folopo, -Ganga, Guachi, Guaza, Guinea, preciosas en la Isla de Cubagua, para la

Guunga, - Jerrero, Jiri - Luango-Mabala, América Latina y el Caribe cual los esclavizados eran colocados en Malemba, Mandele, Mandinga, Mina, jaulas y sumergidos hacia el fondo del Mobangombe, Mojinga, Monda, mar. Muchos esclavizados murieron por Mondongo, Mosanga, Matoangombe, inmersión al reventárseles los pulmones. Mugunchi - Nago - Popo - Quiboto,

Quinene, Quisongo, Quisulo - Sape, Soso, odescendientes de

Suchi, Sundi - Tacanga, Tari. Afr 87

Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe como lacultura venezolanaenelexterior. así y actividades culturales enelpaís, programas desarrollen ofinancien planes, apoyen, comunidades quepromuevan, institucionesy para laspersonas, ley estableceráincentivos y estímulos La principio deigualdadlas culturas. respetándose lainterculturalidad bajoel reconociéndosey atención especial, constituyen delavenezolanidadgozan Lasculturaspopulares Artículo 100. […] . contra ellassecometan. sancionará losabusosomaltratosque seencuentrenen circunstancia dedebilidadmanifiestay especificadas, por algunadelascondicionesantes especialmente aaquellaspersonasque protegerá marginados ovulnerables; grupos quepuedanserdiscriminados, medidas positivas afavorde personaso adoptará la leysearealyefectiva; administrativas paraquelaigualdad ante garantizará lascondicionesjurídicasy Laley 2. y libertadesdetodapersona. delosderechos condiciones deigualdad, goceoejercicioen reconocimiento, resultado anularomenoscabarel tenganporobjetoo general, en condición socialoaquellasque, la elcredo, elsexo, fundadas enlaraza, No sepermitirándiscriminaciones 1. yenconsecuencia: iguales antelaley, Todas laspersonasson Artículo 21. República ylasleyesquelosdesarrollen. humanos suscritosyratificadosporla lostratossobre derechos Constitución, Poder Públicodeconformidadconla son obligatoriosparalosórganosdel Surespetoygarantía derechos humanos. indivisible einterdependientedelos el goceyejercicioirrenunciable, progresividad ysindiscriminaciónalguna, conformealprincipiode persona, ElEstadogarantizaráatoda Artículo 19. Marco Legal internacional. sentido queseledaenelderecho interpretarse enestaConstituciónel Eltérminopueblonopodrá nacional. salvaguardar laintegridady soberanía Constitución tieneneldeberde Deconformidadconesta e indivisible. soberano pueblo venezolanocomoúnico, delEstadoy parte delaNación, forman culturas deraícesancestrales, como Lospueblosindígenas, Artículo 126. conformealaley. indígena, federales ylocalesconpoblación cuerpos deliberantesdelasentidades indígena enla Asamblea Nacionalyenlos El Estadogarantizarálarepresentación tienen derechoalaparticipaciónpolítica. Lospueblosindígenas Artículo 125. tradiciones. atendiendoasus valores y particularidades socioculturales, bilingüe, educativo decarácterinterculturaly educación propiayaunrégimen loscualestienenderechoauna indígenas, manifestaciones culturalesdelospueblos fomentará lavalorización ydifusióndelas ElEstado lugares sagradosydeculto. espiritualidadysus valores, cosmovisión, su identidadétnicaycultura, tienen derechoamantenerydesarrollar Lospueblosindígenas Artículo 121. iad,Aau,Sce Falcón, Bolívar yel Sucre, Distrito Capital. Yaracuy, Zulia, Aragua, Carabobo, Miranda, ubicada enlosEstados de Vargas, afrovenezolana esdealrededor del14% lapoblación Investigaciones Científicas, Según elInstituto Venezolano de Indicadores Caribe ( Antillas Mayores )

La isla de la Hispaniola (La Española), actualmente ocupada por Haití y había sido drásticamente reducida a República Dominicana, fue el primer lugar causa de la esclavitud y las del Nuevo Mundo donde los españoles enfermedades. Se estima que de una formaron una colonia. Esta colonia sirvió población de entre uno y dos millones de de base logística para la conquista de la tainos en el Caribe, solo sobrevivieron a la mayor parte del hemisferio occidental. colonización cerca de mil. Por ello, para 1511 ya habían llegado los primeros En 1502, Colón fundó la Ciudad de Santo esclavizados africanos a la Hispaniola Domingo, que se convirtió en el primer destinados al servicio doméstico. puesto de avanzada del imperio español. La expectativa inicial era que la ciudad Por su ubicación geográfica, los puertos tuviera reservas de oro abundantes y de de la región del Caribe jugaron un papel fácil acceso. Sin embargo, en poco central en la trata de esclavizados. Desde tiempo quedó demostrado que no había estos puertos, los esclavizados fueron tal oro. A pesar de ello, la Ciudad se transferidos - en la segunda etapa - a las mantuvo como asiento de la otras islas del Caribe, a Sudamérica administración colonial, y como punto territorial, e inclusive a lo que inicial para las conquistas de otras tierras. posteriormente se convirtió en el sur de Desde allí se desarrollaron las políticas de los Estados Unidos para trabajos en las gobierno de las nuevas posesiones de la minas de cobre y la industria azucarera. Corona. También hubo esclavizados que se desempeñaron en oficios como la Junto con el resto de las antillas mayores, carpintería, sastrería, albañilería y es decir, Cuba, Jamaica y Puerto Rico, La zapatería. Hispaniola tuvo un flujo de africanos esclavizados que se distingue en 2 Los grupos más numerosos de América Latina y el Caribe distintos periodos. Durante el primer esclavizados eran yorubas, congos, periodo que inicia alrededor de 1515, los carabalíes, minas, mandingas, y gangas, esclavizados llegan destinados sin excluir otros grupos representados en principalmente para el servicio menor número. doméstico, ya que la población de taínos odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe uoesyd sao nds Por tal europeas yde EstadosUnidos. satisfacer lasdemandas delasmetrópolis industria azucareracubana para rebeliones generóunaexplosión dela La escasezdeazúcarocurrida porlas tuvieron unarepercusióndirecta enCuba. Los acontecimientosproducidos enHaití albañilería, sastrería, etc. zapatería, carpintería, pero tambiénaoficioscomola parte destinadosalaindustriaazucarera, siendolamayor mantuvo enaumento, elnúmerodeesclavizadosse allí, Apartirde zona deSantiagoCuba. explotación delasminascobreenla situación cambiódramáticamenteconla Para 1530esta servicio doméstico. destinadosfundamentalmenteal 1515, Cuba provenientesdeLaEspañolaen que losprimerosesclavizadosllegana Recuentos historiográficosestablecen no implicanaprobaciónoficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignacionesque seusanenestosmapas Lasfronteras ylosnombresquesemuestran, Nota dedescargoresponsabilidades: Historia para laEquidadRacial: Organismo Gubernamental de laesclavitud: Fecha deabolición Español 11,184,023 Porcentaje 110,860 km2 Idioma Oficial: LaHabana Población: Superficie: Capital: olcó fo 20(s.2001) (est. 62.0 Población Afro: Cuba et Julio2001) (est. Ministerio deCultura 24 demarzo1854 búsqueda delalibertad. aumentaron comomecanismo parala las sublevaciones yelcimarronaje Entretanto, tardó muchoenproducirse. Detodosmodos de queestoocurriera. mayor cantidadderiquezaposibleantes productores atratardeconcentrarla la inminenteaboliciónllevóalos Eltemora de trabajolosesclavizados. yempeorarlascondiciones contrabando, hicieron másqueaumentarel no abolición delaesclavitud(1817), tratado firmadoconEspañaparala Las presionesdeInglaterraluegodel contrabando). hasta1.137.000, (estimando en300.000losingresadosde oficialmente), la islaentre925.000(registrados el númerodeesclavizadosqueingresóa Secalculaque esclavizados agranescala. comienzalaimportaciónde XVIII, motivo apartirdelosfinalesdelSiglo Mat anzas de Cuba San tiag o Gua ntam o La corriente independentista se nutrió de Artículo 17. Se prohíbe la esclavitud, la cimarrones, libertos y esclavos que servidumbre y la trata de seres humanos cumplieron un rol determinante no solo en la en todas sus formas. conformación de las tropas independentistas (los “mambís”), sino también en el soporte Art. 41. Todos los ciudadanos gozan de intelectual. La promesa de libertad e iguales derechos y están sujetos a iguales igualdad eran una motivación más que deberes. suficiente para adherirse. Cuba fue el anteúltimo país de América en abolir la Art. 42. La discriminación por motivo de esclavitud en 1886. Luego de ello surgió raza, color de la piel, sexo, origen la República en 1902. nacional, creencias religiosas y cualquiera otra lesiva a la dignidad humana esta Unos pocos años después, la proscrita y es sancionada por la ley. Las disconformidad de quienes habían sido instituciones del Estado educan a todos, piezas fundamentales en la desde la más temprana edad, en el independencia se manifiesta con la principio de la igualdad de los seres instauración del Partido Independentista humanos. de Color (PIC). Esta propuesta encontró férrea oposición y varios de sus líderes Art. 43. El Estado consagra el derecho fueron encarcelados, y el partido disuelto. conquistado por la Revolución de que los ciudadanos, sin distinción de raza, color La determinación por lograr los cambios de la piel, sexo, creencias religiosas, anhelados, llevó a que el 20 de mayo de origen nacional y cualquier otra lesiva a la 1912, varios cientos de negros tomaran dignidad humana: 1. tienen acceso, según las armas y se alzaran contra el gobierno méritos y capacidades, a todos los cargos en los pueblos de La Maya, Guantánamo y empleos del Estado, de la y Holguín. Cuba se vio dividida, y el Administración Publica y de la producción gobierno estaba decidido a aniquilar este y prestación de servicios; 2. ascienden a levantamiento y envió 5,000 efectivos a la todas las jerarquías de las fuerzas región oriente. El resultado fue armadas revolucionarias y de la seguridad catastrófico para los sublevados, una y orden interior, según méritos y masacre que dejó como saldo 3,000 capacidades; 3. perciben salario igual por muertos. Este episodio es conocido como trabajo igual; 4. disfrutan de la enseñanza “La guerrita de los negros”. en todas las instituciones docentes del país, desde la escuela primaria hasta las Marco Legal universidades, que son las mismas para todos; 5. reciben asistencia en todas las Artículo 13. Todas las personas nacen instituciones de salud; 6. se domicilian en libres e iguales ante la ley, recibirán la cualquier sector, zona o barrio de las misma protección y trato de las ciudades y se alojan en cualquier hotel; 7. autoridades y gozarán de los mismos son atendidos en todos los restaurantes y derechos, libertades y oportunidades sin demás establecimientos de servicio América Latina y el Caribe ninguna discriminación por razones de publico; 8. usan, sin separaciones, los sexo, raza, origen nacional o familiar, transportes marítimos, ferroviarios, aéreos lengua, religión, opinión política o y automotores; 9. disfrutan de los mismos filosófica. balnearios, playas, parques, círculos sociales y demás centros de cultura, odescendientes de

deportes, recreación y descanso. Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe industrial europea. previoalarevolución acumular riquezas, permitiéndole importante paraFrancia, base deproduccióneconómica más El ladooccidentalcomocolonia seríala La CompañíadelasIndiasOccidentales. sector conladestacadaparticipaciónde Losfrancesesocuparonese Española. despobló elsectoroccidentaldelaislaLa España A comienzosdelsigloXVII, no implicanaprobaciónoficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignaciones queseusanenestosmapas Lasfronteras ylosnombresquesemuestran, Nota dedescargoresponsabilidades: para lapoblaciónafrocubana. No seencuentrandatosdesagregados Historia Indicadores de laesclavitud: Fecha deabolición Francés yCreole 11,184,023 Porcentaje 27,750 Km2 Idioma Oficial: Port-au-Prince Población: Superficie: Capital: olcó fo 0. (s.2001) 100.0(est. Población Afro: Haití et Julio2001) (est. 27 deenero1801 eia,etc. vecinas, islas EstadosUnidos, España, Inglaterra, intervenían interesesdevarios países: una complejaingenieríacomercial donde Enderredordelaisla secreó esclavizada. fuertemente delamano deobra La economíadelaisladependía 500.000 esclavizados. participaban enlasplantacionesunos que afinesdelsigloXVIIIseestima porlo mucha manodeobraesclavizada, requeríade basadaenelazúcar, isla, El tipodeexplotacióneconómicala Prí Pue nci rto pe El monopolio ejercido por la metrópoli propietarios de plantaciones medianas. generó un gran descontento entre los Su condición mestiza generaba rechazo colonos, que miraban de reojo la tanto de blancos como de negros. Esto independencia de Estados Unidos, pero generó un fuerte resentimiento que se existían ciertas dudas y divergencias en manifestaba en el desprecio hacia los cuanto a que tipo de sistema instaurar en negros. Los mestizos llegaron a gozar de la isla. ciertos privilegios como poder ir a formarse a Francia, hasta que se les En esta disyuntiva los sorprende la prohibió el ingreso a pedido de los revolución francesa, que cambiaría por colonos blancos. Por último se completo el panorama, y fomentaría los encontraban los negros esclavos y desencuentros entre los propios blancos, libertos; el color pesaba tanto que un sumado a la disconformidad que les mulato esclavo se consideraba más que producía una serie de reconocimientos un negro liberto. que la revolución otorgaba a los mulatos. Las rebeliones de esclavizados estuvieron Para ese entonces existían varias presentes a través de los tiempos. El corrientes, pero ninguna contemplaba la cimarronaje ofreció una dura resistencia y liberación de los esclavizados. Los obligó a Francia a firmar un tratado en el esclavistas perdieron fuerzas en la año 1782 donde se reconocía la libertad contienda política y vieron la necesidad de quienes estaban en esa condición. Las de recurrir a los esclavizados con la insurgencias tuvieron líderes destacados, promesa de la reducción de las jornadas entre ellos Francois Macandal, quien se de trabajo si los ayudaban en la lucha por sublevó en la región norte, manteniendo la restauración de la monarquía. Los una importante influencia con esclavizados no habían tenido hasta ese connotación religiosa. En el año 1758 fue momento promesa de libertad alguna por apresado y quemado en la hoguera, a parte de la revolución y aceptaron pesar de lo cual sus seguidores decían colaborar. Algunas hipótesis formuladas que no había muerto y reaparecería para adjudican esta colaboración a la falta de redimir a su gente. metas concretas por parte de los esclavizados, otras afirman que fue parte Lo cierto es que en 1791 los esclavizados de una estrategia para el objetivo final se alzan en armas en la región norte, que era la obtención de su libertad. comandados por Boukman, esclavizado originario de Jamaica, arrasando con A finales del siglo XVIII en la colonia ingenios y cafetales. Luego se sumó existía un complejo tejido social, donde Toussaint Louverture. Transcurrieron dos prevalecían los resentimientos años de enfrentamientos. En 1793 llegan entrecruzados: por un lado estaban los comisionados desde Francia para resolver “Grandes Blancos”, quienes habían la situación, pero no estaba en su ánimo amasado enormes fortunas, por otro lado la abolición de la esclavitud, los los "Pequeños Blancos", medianos y esclavizados redoblaron su lucha, la pequeños productores de azúcar, café y situación se hizo insostenible, y el 29 de América Latina y el Caribe añil, artesanos, etc. agosto de 1793, se decreta la abolición de la esclavitud. Esta medida es refrendada Los mulatos componían otra fuerte capa por la República y en marzo de 1794, ante intermedia, dueños de esclavos y este nuevo panorama los liderados por odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe uao,lastropas deNapoleónfueron mulatos, a pesardecontarconel apoyo delos y enunaguerradeguerrillas, esperaban, encontraron conunaresistencia queno se Sinembargo, esta avanzada militar. 50,000 efectivosqueformaron partede Seestimaquemásde de EstadosUnidos. Méxicoyelsur apoderarse dela Antillas, Suideaera reconquistar laisla. Napoleón envíaunaflotapara alcanzados enlaetapacolonialista. producción queseaproximabanalos recuperación deciertosniveles estas medidasseevidenciabanenla losresultadosde continuos deguerras, los efectosdevastadores de 10años toma unaseriedemedidasparamitigar convertidoenellídernacional, Toussaint, incondicional desustropas. conelretiro forzada afirmarlapaz, enagostode1798seve Efectivamente, poderío desusvencedores. militar quesubestimóelverdadero eInglaterrainiciaunaexpedición isla, militar enelsectorquedominabadela Españareforzósupresencia colonias. esclavizados sepropagaraportodassus gran temordequelarevuelta Existíaun un ejemplomásquepeligroso. acontecimientos deSaintDomingueeran los InglaterrayPortugal, Para España, Francia porelasesinatodeLuisXVI. Inglaterra formanunacoalicióncontra Españae esclavista quelosbeneficiaba. restaurar elsistemamonárquicoy dejar laislaperocontinúanluchandopara Losblancossevenforzadosa negros. supremacía frentealosesclavizados perodeseabanpreservar su revolución, reconocimientos porpartedela Los mulatosconsiguenunaseriede filas republicanas. Toussaint brindansuapoyoypasanalas social existente enelpaís. económica y profunda crisispolítica, pobreza esconsideradala raízdela ysu es elpaísmáspobredela región, su independenciaenelcontinente Haití Luego deserelsegundopaís enalcanzar renunciado asunacionalidad. nativos nacidosquienesnuncahan especiales conferidasaloshaitianos sujetosalas ventajas ante laley, Todos loshaitianossoniguales 18. Art. nación librede América Latina. declara independienteyeslaprimera Haitíse yel1deenero1804, total, laderrotadelosfranceseses período, atrocidades cometidasenelúltimo conribetesdevenganzaporlas Así, inicianuna esclavos yadjudicandotierras. contraofensiva liberandoasu pasoalos independencia, seducidosporlaideade de mulatos, ejército delibertosmásunampliosector yguiadosporDessalinesel esperar, La respuestadelosnegrosnosehace dondemuereen1803. deporta aFrancia, lohaceprisioneroy tiende unatrampa, Leclercle costará lalibertadyvida. Esteerrorle expedición napoleónica. manos negociaconeljefedela Toussaint coneltriunfoensus negros. sometido aEuropafuederrotadoporlos Elmismoejércitoquehabía derrotadas. Indicadores Marco Legal

Jamaica

Capital: Kingston Superficie: 10,990 Km2 Población: 2,665,636 (est. Julio 2001) Idioma Oficial: Inglés Porcentaje Kingston Población Afro: 91.4 (est. 2001) Fecha de abolición de la esclavitud: 24 de marzo de 1854 Organismo Gubernamental para la Equidad Racial: Organismo Gubernamental Actual para la Equidad Racial

Nota de descargo de responsabilidades: Las fronteras y los nombres que se muestran, así como las designaciones que se usan en estos mapas no implican aprobación oficial o aceptación por parte de las Naciones Unidas.

Historia En este período la importancia de la isla era estratégico - militar más que productiva. A conveniencia de los intereses de la corona británica se La colonización de las “indias convirtió en el paraíso de bucaneros y occidentales” fue monopolizada por los corsarios, allí fue gobernador en varias españoles hasta comienzos del siglo XVII, oportunidades y falleció el renombrado a partir de allí se despierta el interés de Pirata Morgan. los otros países europeos y comienzan las disputas por la supremacía en la región, En el año1690 se produce una rebelión de siendo los grandes protagonistas, esclavizados que fue controlada, siendo Inglaterra, España, Francia y Holanda. sus líderes ejecutados posteriormente. Sin embargo muchos de ellos lograron huir y Después del fracasado intento de se unieron a los “marroons”. Los apropiarse de “La Española” en 1655, los enfrentamientos entre éstos y los ingleses se dirigen a Jamaica, donde la británicos se sucedieron por más de 60 población no superaba los 1,500 años. La habilidad de los rebeldes para habitantes. No resultó difícil tomar la isla desplazarse por la topografía de la isla y y les dieron un breve plazo a los

su bravura fueron de las razones América Latina y el Caribe españoles para abandonarla. Hubo un fundamentales para su exitosa intento en 1658 de recuperar la colonia, resistencia. pero fracasó cuando los “marroons” (los cimarrones liberados por los españoles) Si bien existían varios grupos de les quitaron su apoyo.

marroons, dos de ellos se destacaron por odescendientes de

su importancia, pero los “winward” Afr 95 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe a ira,ecs rbj,altos el generan unacrecientecrisis, impuestos, escaso trabajo, las tierras, pérdidadevalor de campos sinproducir, La conjuncióndediversos factores, reconocimiento dealgunosderechos. ymenosaún admitían el sus ex-esclavos, a aunquefueramagro, pagar unsalario, dueños deplantacionessenegabana los Alavez, hacia loscentrosurbanos. hubounagranmigración antiguos amos, liberados senegaronatrabajarparasus Muchosdelos económico –social. consecuencias directasenlasituación tuvo emancipación delosesclavos, Laetapaposteriorala los esclavizados. Para 1838sedeclaralalibertaddetodos ejecutado el23demayo1832. ysulíder sofocada cuatromesesdespués, Lamismafue conocidacomola “Rebelión deNavidad”. Sharpe, “Daddy” un diáconobautistallamadoSamuel occidental delaislabajoelliderazgo estalla unarebeliónenlaregión Endiciembre negaban ahacerlaefectiva. los dueñosdelasplantacionesse peroque había decretadolaabolición, estos hechosyalgunoscreíanqueelRey sometidos porelrégimenconocíande los rumores delacorrienteabolicionista, desdeInglaterrallegabanlos esclavitud, discusiones entornoalaaboliciónde En 1831estabansobreeltapetelas solo 13.000. unos 200,000mientrasloscolonoseran resultado quelosesclavosdelaislaeran censo realizadoen1795arrojócomo Un de abundantemanoobraesclava. loqueimplicabalanecesidad de azúcar, importancia enlaexplotacióndecaña Jamaica habíaadquiridogran “Queen Nanny”. dirigidos porunamujerconocidacomo contaron conlaparticularidaddeser no estuvieren sujetasotrasorecibieren inhabilitaciones orestriccionesalasque algunas deesaspersonas sufrieren religiosas yporrazónde lascuales color ocreencias opiniones políticas, lugardeorigen, cuestiones deraza, motivos basadostotaloparcialmente en tratamiento dadoaciertaspersonaspor seentiendecualquier “discriminación” por Enestasección, 3. autoridad pública. funciones deuncargoopuesto ley escritaoeneldesempeñodelas otra queactuareencumplimientodeuna podrá sertratadacondiscriminaciónpor ningunapersona y (8)deestasección, (7) disposiciones delassubsecciones(6), Sujetoalas 2. ella mismaoensusefectos. disposición queseadiscriminatoriapor no seincluiráenlaleyninguna (5)y(7)deestasección, subsecciones (4), Sujetoalasdisposicionesde 1. 24. Art. respeto desuvidaprivada yfamiliar. el y3. reunión pacíficayasociación, expresión, lalibertaddeconciencia, 2. ley; goce delapropiedadyprotección el laseguridaddepersona, la libertad, lavida, 1. siguientes prerrogativas: demás- atodasycadaunadelas respeto delosderechosylibertades perosujetoal religiónosexo, color, opinionespolíticas, lugardeorigen, raza, tieneelderecho-sindistinciónde es decir, fundamentales ylibertadesindividuales, Jamaica gozadelosderechos Por cuantotodapersonade 13. Art. Marco Legal ejecutados. fueroncapturadosy Paúl Bogle, Gordony suslíderesGeorge W, vencidos, finalmentelosrebeldesfueron 1865, enoctubrede “Rebelión deMorantBay” descontento generalizadoestallaenla

privilegios y beneficios de que no gozaren subsección (2) de la sección 22 o la otras personas. 4. La subsección (1) de subsección (2) de la sección 23, según sea esta sección no se aplicará a ninguna ley el caso. Nada de lo dispuesto en la cuyas disposiciones se relaciones con: a. subsección (2) de esta sección limitará el personas que no sean ciudadanas de derecho discrecional, otorgado a toda Jamaica, o b. casos de adopción, persona por esta Constitución o cualquier matrimonio, divorcio, inhumación, otra ley, de instituir, seguir o suspender devolución de propiedad por una demanda civil o criminal ante los fallecimiento u otros asuntos relativos al tribunales. fuero personal, o c. la autorización, en períodos de crisis públicas, de medidas que fueren razonablemente justificables a Indicadores fin de afrontar la situación en esos períodos, o d. la imposición de medidas tributarias o la apropiación de Según datos de la OPS, en Jamaica la recaudaciones por el Gobierno de tasa de mortalidad infantil es de 24 por Jamaica o cualquier autoridad u mil nacimientos vivos. organismo gubernativo para fines locales 5. Nada de lo contenido en una ley se La infección por VIH/SIDA es considerará que desvirtúa o contraviene particularmente grave, con tasas de lo dispuesto en la subsección (1) de esta prevalencia superadas solo por África sección cuando la ley formule nombradas Subsahariana. para ocupar un cargo público, una plaza en las fuerzas de policía o de defensa, o Entre 2002 - 2004 murieron en Jamaica un puesto al servicio de una autoridad por lo menos 25 adolescentes menores de gubernativa local o de una corporación 16 años. Tomando como base el mismo legalmente constituida para prestar período de tiempo, en el tramo entre 16 y servicios públicos. 6. La subsección (2) no 20 años, murieron aproximadamente 115 se aplicará a nada de lo permitido jóvenes. expresamente o autorizado necesariamente a consecuencia de La violencia sexual también tiene altos cualquier disposición de la ley como las índices. Una de cada 5 adolescentes mencionadas en la subsección (4) o (5) de jamaicanas entre 15-19 años reporta esta sección. 7. Nada de lo contenido en haber sido víctima de violencia sexual por una ley o de lo autorizado por ella se parte de un pariente cercano. considerará que desvirtúa o contraviene lo dispuesto en esta sección cuando esa ley autorizare medidas por las cuales se limite el goce de los derechos y libertades garantizadas en las secciones 16, 19, 21, 22 y 23 de esta Constitución a las personas mencionadas en la subsección (3) de esta sección, siempre que esas América Latina y el Caribe restricciones estuvieren autorizadas por el párrafo (a) de la subsección (3) de la sección 16, la subsección (2) de la sección 19, la subsección 6 de la sección 21, la odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe eaaiin porlas leyesquelos desaparición, fuera porlasupuestagradual indígena, Debido alafaltademano deobra españoles. indios fuerantanlibres comolos en 1543Carlos V ordenóquetodoslos libertad conlasencomiendashastaque aunque defactomuchosperderíansu atrás atalmandatoendiciembrede1512 esclavizara peroélmismodiomarcha ordena enjuliode1511queseles colonizadores españoleselReyFernando rebelión delos Taínos contralos Debidoala esclavos blancosomoros. Probablementeeran para suservicio. paratraercadaunodosesclavos después, primeroya Antonio Cedeño Bruselas, de concedió permisoaMicerGerón, cuandosele Rico entre1510y1512, Los primerosesclavosllegaronaPuerto Historia no implicanaprobaciónoficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignaciones queseusanenestosmapas Lasfronteras ylosnombresquesemuestran, Nota dedescargoresponsabilidades: Comisión deDerechosHumanos Organismo GubernamentalparalaEquidadRacial: Noexisten de laesclavitud: Fecha deabolición EspañoleInglés 3,808,037 Porcentaje Idioma Oficial: SanJuan Población: Superficie: Capital: Población Afro: datos dasagregados datos Población Afro: Puerto Rico* (censo 2001) 22 deMarzo1873 olcó e3040bacs 241,015 población de 300,430 blancos, Elcensode1860nosdauna libres. mulatosynegros indios, por blancos, era de5,037ylalibre39,846 formada del generalO´Reyllylapoblación esclava segúnelcenso situación eraalainversa, Para 1765la 473 indiosencomendados. negros perosólo369habitantesblancosy en PuertoRicohabía1,523esclavos gobernador Francisco ManueldeLando, segúnlasestadísticasdel En 1531, duro laesclavitudenIsla. su principaldestinoduranteeltiempoque Esefue llanos yzonascosterasdelaIsla. haciendas decañaconcentradasenlos trabajadora enlasdiferentestareasde pasaron aserlaprincipalfuerza peroalagotarseprontoelrecurso plata, extraccióndeoroy trabajos deminería, principio enPuertoRicoselesutilizópara Enun esclavizados negrosalas Antillas. 1513 seautorizólaimportaciónde en capacitados paralasarduaslabores, protegían oporquenoestuvieran *Estado LibreasociadoaEUA. Car Arro olina yo Loaiza Mau nabo Cul ebra

mulatos y negros libres y 41,736 esclavos. En 1812 se crea la "Constitución de Comparando Puerto Rico con Cuba para Cádiz" que se aplica a Puerto Rico el 14 el mismo periodo, en esta Isla había una de julio del mismo año. En esta población libre de 1,025,917 y una constitución se concede la ciudadanía esclava de 370,553, es decir española a los puertorriqueños y se prácticamente había 1 esclavo por cada 3 declaraba a Puerto Rico como provincia hombres libres mientras que en Puerto española, otorgándosele al pueblo el Rico la proporción era de 1 esclavo por derecho al voto. Todo ello, por supuesto, cada 13 libres. Esta diferencia en no aplicaba a los esclavos. En 1817 proporciones explica en parte por que en Fernando VII firma una real cédula que Cuba tardó más en llegar la abolición. En prohíbe la introducción de esclavizados la España peninsular la esclavitud africanos en las posesiones españolas y desapareció de hecho en 1766, al que entraría en vigor en 1820. Esta ley no comprar un enviado del sultán de abolía la esclavitud, sólo prohibía la Marruecos la libertad de los esclavos captura de esclavos en África para musulmanes de Sevilla, Cádiz y introducirlos en las Antillas y resto de Barcelona. posesiones de España.A pesar de esta ley, durante años se siguió introduciendo En 1784 es suprimida la bárbara esclavos de contrabando. costumbre del "carimbo" que era un hierro candente con el que, a modo de sello, se marcaba a los esclavos Marco Legal importados para demostrar que se habían pagado por él los impuestos Sección 1. La dignidad del ser humano es correspondientes. Con este sello también inviolable. Todos los hombres son iguales se quería evitar el contrabando de ante la ley. No podrá establecerse esclavos. discrimen alguno por motivo de raza, color, sexo, nacimiento, origen o condición El 22 de enero de 1809 se declara a la Isla social, ni ideas políticas o religiosas. Tanto provincia de España con derecho a tener las leyes como el sistema de instrucción representante con voz y voto en la "Junta pública encarnarán estos principios de Suprema y Gubernativa de España". esencial igualdad humana. Nuestro primer representante en las cortes de españolas fue Don Ramón Sección 12. No existirá la esclavitud, ni Power y Giralt. En 1811 los diputados de forma alguna de servidumbre involuntaria las Cortes de Cádiz (a las que pertenecía salvo la que pueda imponerse por causa Ramón Power y Giralt) Guridi Alcocer y de delito, previa sentencia condenatoria. Agustín Argüelles propusieron sin éxito No se impondrán castigos crueles e una ley de abolición. Otro diputado a inusitados. La suspensión de los derechos Cortes, Isidoro de Antillón, pronunció en civiles incluyendo el derecho al sufragio 1813 en las Cortes un discurso en favor cesará al cumplirse la pena impuesta. No de la abolición que enfureció a muchos y

se aprobarán leyes ex post facto ni América Latina y el Caribe fue prácticamente linchado en las calles proyectos para condenar sin celebración de Cádiz, muriendo al año siguiente a de juicio. consecuencia de las heridas. odescendientes de Afr

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Civilizaciones de Africa, Historia de la Trata y Lucha por la Libertad Historia extinción. disminuyócasihasta la el año1517, maltrato ydeunaepidemia de viruelaen queproductodel obra delosindígenas, y paraestaactividadseutilizó lamanode estaba centradaenlaexplotación deloro, La actividadeconómicainicialmente sería revocadaunospocosañosdespués. Estaprohibición africanos esclavizados. 1506 seprohibiólaimportaciónde consecuencia deestepedidoenelaño Como fueran imitadosporlosaborígenes. huir alosmontesyexistíaeltemordeque más africanosporqueeranpropensosa pidealaCoronaquenoenviaran Ovando, elGobernador para1503, años después, Unos venían conlosconquistadores. Los primeros esclavizadosenllegaralaisla se diodesdesucolonización. La presenciaafricanaen"LaEspañola" no implicanaprobaciónoficialoaceptaciónporpartedelasNacionesUnidas. asícomolasdesignacionesque seusanenestosmapas Lasfronteras ylosnombresquesemuestran, Nota dedescargoresponsabilidades: No sehaidentificadoninguno 6de noviembre de1844 Organismo GubernamentalparalaEquidadRacial: de laesclavitud: Fecha deabolición Español 8,721,000 Porcentaje 48,443 Km2 Idioma Oficial: SantoDomingo Población: Superficie: Capital: olcó fo 40(s.2001) (est. 84.0 Población Afro: República Dominicana (censo 2001) consecuencias aúnvigentes. con cesaría por casi 400años, incrementa un mercadohumanoqueno yapartirdeallíse ingresa en1518, Laprimerapartidaoficial "cristianos". autorización esque debían ser condición queestablecida endicha Una importación de4000esclavos. fue porochoañosyautorizabala La primeralicenciaotorgadaporelRey importación deafricanosesclavizados. incrementara enformaconsiderablela se de lasegundadécadadelSigloXVI, hizoqueapartir de laindustriaazucarera, con másmanodeobraparaeldesarrollo los colonosantelanecesidaddecontar Lasfrecuentesquejasde caña deazúcar. como alternativa laexplotación dela Cuando eloroempezóaescasearsetomó que recibíanlosindígenas. Bartolomé delasCasasporelmaltrato ante laquejaefectuadaporFray la administracióndecolonia(1516), Los padresJerónimossehicieroncargode San to Domi ngo El crecimiento progresivo de la industria A fines del siglo XVII Francia invade parte azucarera hizo incrementar en forma de la isla, lo que cambió por completo la considerable la población de la colonia. vida de Santo Domingo y la historia de En 1546 se estimaba en 12,000 negros y sus afrodescendientes. La influencia de 5,000 blancos. Como resultado de esta las insurrecciones ocurridas del lado desproporción creció la alarma de los francés no tardó en llegar a la parte blancos ante el peligro de sublevación de española y en octubre de 1796 doscientos los esclavizados. esclavos del ingenio Roca de Nigua se alzaron en armas, haciendo huir a su El "cimarronaje" fue creciendo, propietario y arrasando con todo lo que favorecido por las características estuviera a su alcance. La represión por geográficas de la isla, que facilitaban a parte del ejército colonial fue cruenta, los fugitivos la formación de palenques, y trayendo refuerzos desde Puerto Rico. los frecuentes enfrentamientos con las autoridades. Se calcula que en algún De acuerdo al Tratado de Basilea (1795), momento llegaron a 7 mil entre España cedió la isla a Francia, lo cual cimarrones y "apalencados". produce una gran contradicción en los comisionados franceses ya que se La vida económica de la isla estaba sujeta negaban a que Toussaint (líder de los a los vaivenes que producían los esclavos), tomara posesión en nombre de enfrentamientos entre las potencias Francia de Santo Domingo. Finalmente en europeas, para fines del siglo XVI España 1801 las tropas de Toussaint toman la le prohibió a La Española comerciar con parte española y decretan la abolición de extranjeros, lo que ocasionó que muchos la esclavitud. Muchos de los colonos colonos emigraran hacia el continente. huyeron hacia Cuba, Puerto Rico y Ante las dificultades ocasionadas por la Venezuela. reducción de los mercados, algunos de los colonos que optaron por quedarse se En 1861 a pedido de los criollos, Santo dedicaron a la cría de ganado.El Domingo vuelve a estar bajo dominio surgimiento de las estancias y la español. Cuatro años después, la Guerra producción agrícola de maíz, jengibre, de Restauración tiene un alto contenido yuca, etc. hizo disminuir la demanda de racial ya que muchos de los dominicanos mano de obra esclava, pero no la temían la restauración de la esclavitud. erradicó. Las relaciones raciales a partir de la La composición social fue cambiando presencia de los haitianos adquirieron paulatinamente, a medida que crecía la una gran complejidad, y aún hoy en día población aumentaba la cantidad de subyacen cuestiones nacionalistas mulatos y su presencia porcentual en la mezcladas con asuntos raciales y sociales. población total. Las mejores condiciones sociales y económicas, más el reconocimiento de algunos derechos Historia América Latina y el Caribe como ciudadanos molestaba mucho a los blancos. A su vez los mulatos tomaban Art. 8. Se reconoce como finalidad distancia de los esclavizados. principal del Estado la protección efectiva de los derechos de la persona humana y

el mantenimiento de los medios que le odescendientes de Afr

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe a lapobrezaqueafectasus familias. la escuelaentrelos12ó13 añosdebido Una grancantidaddejóvenes abandona no haterminadolaeducación secundaria. y62% completado laeducaciónprimaria, de losjóvenesentre15-29añosnoha el33% Según datosdelcenso2002, rurales. mujeres (cercade26%loshogares (ii) de losmenores5añossonpobres); (i)niños(40% Los pobrestiendenaser: profundidad delapobrezasonmásaltos. dondelosnivelesyla las zonasrurales, hogares pobresdelpaísseconcentranen Másdeldobledelos saneamiento básico. aguay menor accesoaserviciosdesalud, y menoresnivelesdeeducación, tienen , revelan quelosdominicanospobres el BancoInteramericanodeDesarrollo Estudiosrealizadospor afrodescendiente. el 84%delapoblacióndominicanaes estudiosrealizadosseñalanque embargo, Sin desagregados enelcensode2002. No sehanidentificadodatos Indicadores que leperjudica. comunidad nipuedeprohibirmásquelo más queloesjustoyútilparala nopuedeordenar ley esigualparatodos: La impedírsele loquelaleynoprohíbe. obligar ahacerloquelaleynomandani (5) A nadie selepuede siguientes normas: realización deesosfinessefijanlas Para garantizarla derechos detodos. elbienestargeneralylos orden público, compatibleconel y dejusticiasocial, dentro deunordenlibertadindividual permitan perfeccionarseprogresivamente Marco de Protección de Derechos Humanos en el

Derechos Humanos

Introducción de Derechos Humanos ¿Qué son los Derechos Humanos?

“los derechos humanos son las condiciones de la existencia humana que permiten al ser humano desenvolverse y utilizar plenamente sus dotes de inteligencia y de conciencia en orden a la satisfacción de las exigencias fundamentales que le imponen su vida espiritual y natural”. Los derechos humanos son todos aquellos principios y normas universalmente aceptados que tienen que regir los actos de las personas, las comunidades y las instituciones si queremos que se preserve la dignidad humana y se fomenten la justicia, el progreso y la paz.

Este concepto desarrollado por las Naciones Unidas reconoce a los derechos humanos como el conjunto de condiciones materiales y espirituales inherentes al ser humano, orientados a su plena realización; esto es, realización en el plano material, racional y espiritual.

¿Qué es una Convención?

El término “convención” se utiliza generalmente para los tratados multilaterales formales con un amplio número de partes. Normalmente, los instrumentos negociados con los auspicios de una organización internacional o un órgano de ésta, se titulan convenciones.

¿Qué es un Pacto o Tratado Internacional?

Acuerdo celebrado por escrito entre dos o más Estados, regido por el derecho internacional y de cumplimiento obligatorio para las partes que lo ratifican.

¿Qué es la ratificación de un tratado?

La ratificación, aprobación y/o aceptación se refiere al acto realizado en el plano internacional mediante el cual un Estado establece su consentimiento en obligarse por un tratado. Sistema de las Naciones Unidas

103 ¿Qué es la reserva de un tratado? Pacto Internacional de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales La reserva es una declaración hecha por un Estado mediante la cual se pretende A lo largo de los últimos siglos, son excluir o alterar los efectos jurídicos de muchos los actores sociales que han ciertas disposiciones de un tratado en su insistido en que no se pueden ejercer los aplicación a ese Estado. Una reserva derechos civiles y políticos si no se puede permitir a un Estado participar en asegura el acceso de todos a un conjunto un tratado multilateral en los casos en mínimo de recursos imprescindibles. Es que de otro modo no podría o no querría por ello que la "segunda generación" de participar. Los Estados pueden formular derechos se refiere a los derechos reservas a un tratado cuando lo firman, económicos, sociales y culturales, tales ratifican, aceptan o aprueban o se como el derecho al empleo y al salario adhieren a él. justo, a la vivienda, a la salud, a la educación y a la cultura. Estos derechos Algunos Instrumentos fueron reivindicados sobre todo por el Internacionales de movimiento obrero. Derechos Humanos Esta segunda generación de derechos introdujo en su evolución positiva una nueva forma de concebir el desarrollo Pacto Internacional de los Derechos según la cual es necesario que el estado Civiles y Políticos no se limite a mantener el orden público y el cumplimiento de los contratos, sino Este Pacto parte del reconocimiento de la que actúe positivamente para que los dignidad humana como inherente a la derechos de la primera generación no persona humana. A partir de allí, define sean un privilegio de unos cuantos, sino una amplia gama de derechos civiles y una realidad para todos. Por esta razón se políticos que los Estados Parte se dice que la segunda generación comprometen a garantizar para todos los constituye un conjunto de exigencias de hombres y mujeres. El Pacto Internacional la igualdad. de los derechos civiles y políticos fue aprobado en 1966, y entrados en vigor en Convención sobre la eliminación de 1976. todas las formas de discriminación

Caribe contra la mujer (CEDAW) Conocidos también como derechos de primera generación, incluyen el derecho a Durante la Primera Conferencia Mundial la vida y la integridad física, a pensar y sobre la Mujer, realizada en México en expresarse libremente, a participar del 1975, se hizo un llamado para un tratado América Latina y el gobierno del propio país, a no ser de derechos humanos para la mujer. La detenido sin un motivo legal, a ser Convención sobre la eliminación de todas juzgado con garantías de imparcialidad y las formas de discriminación contra la a tener propiedad, entre otros. mujer representa la culminación de décadas de trabajo de activistas por los

Afrodescendientes de derechos de las mujeres, gobiernos y el Sistema de Naciones Unidas. Manual de los La CEDAW es el primer instrumento El principio de no discriminación significa internacional de carácter amplio y que todos los niños y niñas tienen en jurídicamente vinculante que reconoce mismo derecho a desarrollar su potencial, explícitamente que "las mujeres siguen en todo momento, en todas las siendo objeto de importantes situaciones, y en todos los lugares. discriminaciones" y subraya que esa El derecho al desarrollo y la sobrevivencia discriminación "viola los principios de la subraya la importancia de tener acceso a igualdad de derechos y del respeto de la servicios básicos e igualdad de dignidad humana". Es el primer tratado oportunidades para que todos los niños y internacional que aborda de manera niñas alcancen su potencial. sustantiva los derechos fundamentales de las mujeres en la política, la salud, El interés superior del niño debe ser una educación, economía, empleo, en el consideración fundamental en todas las ámbito legal, en lo relacionado a la decisiones que les afectan, y deben ser propiedad, al matrimonio, y las relaciones utilizadas para discernir cualquier familiares. La CEDAW obliga a los discrepancia entre los diferentes derechos gobiernos a adoptar medidas de de los que son titulares. discriminación positiva para promover la igualdad de género. El derecho a la participación significa que La CEDAW fue adoptada por la Asamblea las opiniones de los niños deben ser General de Naciones Unidas en 1979 y escuchadas y tomada en cuenta respecto entrada en vigor en 198. Ha sido a todas las cosas que les afectan. Se ratificada por 180 países, entre los que no recomienda que los países estimulen la se encuentran Estados Unidos, Qatar, participación libre, activa y significativa Somalia o Sudán. Sin embargo, muchos de los niños, niñas y adolescentes en las de los países que la han ratificado, lo han decisiones que les afectan. hecho formulando declaraciones o reservas que excluyen o restringen su aplicación en su territorio.

Convención sobre los Derechos del Niño (CDN)

La Convención sobre los Derechos del Niño (CDN) fue aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas en 1989. Desde su aprobación unánime, la CDN ha sido el tratado de derechos humanos más ampliamente ratificado (192 países). La Convención establece una serie de principios sobre los derechos de la niñez y la adolescencia que tienen que ver con no discriminación, derecho al desarrollo y la sobrevivencia, interés superior del niño, y derecho a la participación. Sistema de Naciones Unidas

105 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe Derechos Humanos Naciones Unidasparalos Comisionado delas Oficina del Alto Prevención yProtección delasMinorías). Humanos (anteriormente Subcomisiónde Promoción yProtecciónde los Derechos subsidiario delaSubcomisión parala Grupo de Trabajo esunórgano El Económico ySocialenjulio de1995. resolución 1995/31del Consejo establecido deconformidadconla El Grupode Trabajo sobreMinoríasfue intereses. gubernamentales querepresentansus derecho ylasorganizacionesno del diálogoconstanteconlossujetosde Medir el impactodesutrabajoatravés 4. al desarrollo incluyendoelderecho políticos ysociales, económicos, culturales, derechos civiles, Asegurarelcumplimientodelos 3. de riesgoyalosmasvulnerables. aquellos queseencuentranensituación Asegurarlaatención especial a 2. peligro inminente violaciones queponenlavidahumanaen conénfasisenaquellas humanos, apremiantes deviolacionesderechos Darprioridadalas situacionesmas 1. Sus funcionesson: internacionales dederechoshumanos. para quedefiendanlasnormas internacional yalosEstadosMiembro animandoalacomunidad dicha misión, Comisionado esprecisamentemantener Elpapeldel Alto condiciones depaz. humanos detodaslaspersonasen disfruten plenamentelosderechos visión delSistemaesqueserespeteny la Por ello, trabajo deNacionesUnidas. El serhumanoeselobjetivocentraldel de cumplimientolosderechoshumanos Mecanismos demonitoreoyverificación independientes ylaparticipaciónde Mecanismos como elusodeexpertos sistemática delosderechos humanos. situaciones deviolación flagrante y una instanciaquepuedaabordar mejor Seespera queelConsejosea General. elegidos individualmentepor la Asamblea compuesto por47EstadosMiembro El ConsejodeDerechosHumanosestá derechos humanos. retos emergentesenelcampodelos representa unarespuestaefectiva alos notables fortalezasysuricahistoriano órganoqueapesardesus Humanos, reemplazar laComisióndeDerechos vienea creado el15demarzo2006, ElConsejo, de lasNacionesUnidas. humanos comounaprioridaddelaCarta Humanos pararelevar los derechos la creacióndelConsejodeDerechos propuso Kofi Annan, de NacionesUnidas, elSecretarioGeneral En marzode2005, sus derechos. mediante lapromociónyprotecciónde problemas queafectanalasminorías, pacíficas yconstructivas relativas a recomendaciones parabuscarsoluciones permita escucharsugerenciasyhacer puede servircomomecanismoque Ensegundolugar, éstas ylosGobiernos. respeto mutuoentrelasminoríasy para buscarunmejorentendimientoy enconsecuencia, asuntos deminoríasy, de lasperspectivas divergentessobre para facilitarunconocimientomásamplio Enprimerlugar, ser unforodediálogo. El Grupode Trabajo tienecomoobjetivo sobre Minorías Grupo deTrabajo Derechos Humanos Consejo de

sociedad civil se mantienen como parte Órganos de Tratado del funcionamiento del Consejo de Derechos Humanos. Además, el Consejo tendrá mecanismos adicionales como la Hay siete órganos creados en virtud de los revisión periodica universal. Todos los tratados de los derechos humanos que países del mundo estarán sujetos a este supervisan su implementación: proceso. 1. Comité de Derechos Humanos El Consejo debe reunirse por no menos de 2. Comité de Derechos Económicos, 10 semanas cada año, lo cual es una Sociales y Culturales ampliación de las 6 semanas que tenía 3. Comité para la Eliminación de la para reunirse la Comisión de Derechos Discriminación Racial Humanos. 4. Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer 5. Comité contra la tortura 6. Comité de los Derechos del Niño 7. Comité para la protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y de sus familiares

Funciones:

a. Recibir y examinar los informes de los países sobre la situación de los derechos humanos mediante un diálogo constructivo con los Estados Parte b. Recibir informes adicionales que pueden ser preparados por organismos no gubernamentales y/o de la sociedad civil c. Formular observaciones finales sobre la situación de los derechos humanos en los Estados Parte d. Establecer procedimientos para recibir denuncias de particulares e. Establecer procedimientos de investigación de violaciones graves o sistemáticas de derechos humanos f. Recibir las denuncias de un Estado Parte contra otro. Sistema de Naciones Unidas

107 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe de 1965. todas lasformas deDiscriminaciónRacial Internacional sobre laEliminaciónde sentó lasbasesparala Convención EstaDeclaración Discriminación Racial. Eliminación detodaslas formasde En 1963seaprobólaDeclaración sobrela Discriminación Racial de todaslasformas sobre laEliminación Convención Internacional sobre laesclavitud. las NacionesaprobóunaConvención septiembre de1926quelaSociedad nofuesinohastael25de esclavitud, en muchospaísesyasehabíaabolidola ydeque A pesardeestosantecedentes, poner puntofinalalatratatransatlántica. antiesclavista cuyoobjetivoprincipalfue Bruselas laúltimaconferencia En1889secelebróen mantenía vigente. Casi unsiglodespuéslaesclavitudse Caribe. independiente de América Latinayel constituyéndose enlaprimeraRepública independencia deHaitíen1804, ylaposterior colonias francesas, de laesclavitudyservidumbreenlas se declaróenrebeldíaylogrólaabolición Entre 1793–1794ungrupodeesclavos intereses económicos. los derechoshumanosporencimade siempre comofundamentoelrespetopor Estaluchahatenido nuestros días. constante desdeelsigloXVIhasta de servidumbreenelmundohasidouna La luchacontralaesclavitudytodaforma la Esclavitud Convención sobre el SistemadeNacionesUnidas Los ylas Afrodescendientes y como también laerradicacióndetoda así eliminación de barrerasentrerazas, movimientos conotrosmedios parala y integracionistas ymultirraciales, • Promoverorganizaciones grupos yorganizaciones. discriminación racialdelaspersonas • Prohibiryponerunaltoala crear operpetuardiscriminaciónracial; prohibir leyesyregulacionesquepuedan asícomomodificary del gobierno, • Revisarlaspolíticasnacionalesylocales realicen lomismo. autoridades públicaseinstituciones yasegurarquelas instituciones, gruposdepersonaso contra individuos, que seejerzaladiscriminaciónracial • Elcompromisodenoejercernipermitir garantizan: losEstadosPartes Bajo estaConvención, internacional. naciones ylapazseguridad lacooperaciónentre las personas, en peligrolasrelacionesamigablesentre ponen derechos humanosfundamentales, superioridad racialuodioviolanlos políticas gubernamentalesbasadasen Ladiscriminaciónracialydemás 2. justificación nienteoríapráctica. moralmentecondenable, notiene socialmente injustaypeligrosa, falsa, racial osuperioridadescientíficamente Cualquierdoctrinadediferenciación 1. principales: La Declaracióndestaca2aspectos promover laarmoníaracial. ypara discriminación racialyviolencia, Estados Parte debenadoptarparaevitar ydictaendetallelasmedidasque étnicas, de losderechosracialesyminorías Este tratadoeslaexpresiónmásamplia actividad que tienda a fortalecer la El proceso regional hacia la III división racial. Conferencia Mundial celebrada en Durban culminó en la Declaración y Plan de Acción de Santiago, que es paradigmática en muchos sentidos: 1) Declaración y Programa reafirma que la identidad de las Américas de Acción de la no puede disociarse de su carácter Conferencia Mundial multirracial, pluriétnico, multicultural y pluralista, y que la diversidad existente en contra el Racismo, la la región constituye una aportación a la Discriminación Racial, convivencia humana y a la construcción la Xenofobia, y todas las de culturas de respeto mutuo y de formas conexas de sistemas políticos democráticos; 2) reconoce que la negación de la existencia intolerancia de la discriminación y el racismo, tanto a nivel del Estado como de la sociedad, El desarrollo positivo de los derechos contribuye directa e indirectamente a humanos a lo largo del siglo pasado ha perpetuar las prácticas del racismo, la venido advirtiendo la necesidad de discriminación racial, la xenofobia y las reconocer los derechos de poblaciones formas conexas de intolerancia; y 3) los específicas. El surgimiento de corrientes actores gubernamentales adoptan, de de afirmación étnica en distintas partes manera histórica, la contribución que del mundo, y en particular en América sobre este tema hizo el movimiento social Latina y el Caribe tuvieron ecos a nivel afrodescendiente de la región. mundial. (1) Grupo de Eminentes Expertos Los descendientes de africanos iniciaron Independientes sobre la Declaración manifestaciones de conciencia histórica y Programa de Acción de Durban sobre su origen que constituyen hoy el movimiento social afrodescendiente. Este Tras la Conferencia Mundial contra el movimiento a nivel de la región, - al igual racismo, la discriminación racial, la que el proceso por los derechos indígenas -, reivindica el reconocimiento formal de xenofobia y las formas conexas de sus orígenes, y su contribución a la intolerancia, la Asamblea General de formación de los Estado-Nación. En Naciones Unidas adoptó la resolución virtud de esto, demandan de los estados A/RES/56/266. Esta resolución establece reconocimiento jurídico y protección de un grupo de 5 expertos, uno por cada sus derechos. región, para (1) vigilar la aplicación de las disposiciones de la Declaración y La Declaración y Programa de Acción ha Programa de Acción de Durban en sido clave en dar un impulso al colaboración con el Alto Comisionado de reconocimiento de los derechos de las Naciones Unidas para los Derechos indígenas y afrodescendientes en todas Humanos; (2) ayudar a preparar el partes del mundo. Mas allá, la informe anual sobre las actividades del Conferencia Mundial contra el racismo, la Alto Comisionado; (3) evaluar las normas discriminación racial, la xenofobia y las e instrumentos internacionales formas conexas de intolerancia, celebrada actualmente existentes para luchar contra en Durban, Sudáfrica en 2001 dio paso al el racismo, la discriminación racial, la reconocimiento formal de los afrodescendientes en la región. Sistema de Naciones Unidas 109 Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe en todossusaspectos. internacionales contraladiscriminación actualicen losinstrumentos complementarias quefortalezcany preparar normasinternacionales Declaración yelProgramade Acción y respecto delaaplicaciónefectiva dela encargado deformularrecomendaciones Declaración yelPlande Acción deDurban sobre la Aplicación ySeguimientodela Grupo de Trabajo Intergubernamental sepropuso lacreacióndeun En 2002, y ProgramadeAcciónDurban aplicación efectivadelaDeclaración intergubernamental sobrela (3) GrupodeTrabajo desarrollados enparticular. racismo yxenofobiaenlospaíses de relievenuevas manifestaciones de Sumandatotambiénhapuesto el mundo. contra trabajadoresmigratoriosentodo lingüísticasyreligiosas étnicas, raciales, racial contraminoríasnacionales, indirectas deracismoydiscriminación sobre formasinstitucionalizadase Relator Especialdebepresentarinformes El y formasconexasdeintolerancia. xenofobia discriminaciónracial, racismo, sobre lasformascontemporáneasde Humanos designóaunRelatorEspecial En 1993laComisióndeDerechos formas conexasdeintolerancia discriminación racial,xenofobiay contemporáneas deracismo, (2) RelatorEspecialsobreformas intolerancia . y las formasconexasde xenofobia, personas dedescendenciaafricana (4) GrupodeTrabajosobrelas sus aspectos. entodos formas conexasdeintolerancia, laxenofobiaylas discriminación racial, la internacionales contraelracismo, actualicen losinstrumentos complementarias quefortalezcany • Prepararnormasinternacionales el Programade Acción deDurban; la aplicaciónefectiva delaDeclaracióny • Formular recomendacionesrespectode mandato: El Grupode Trabajo tieneelsiguiente fuerza elracismoestructural. sitios enlosquesemanifiestaconmayor que hasidoidentificadocomounodelos al sistemadeadministraciónjusticia, para garantizarelaccesoplenoyefectivo elGrupodebeproponermedidas Además, africana quevivenenladiáspora. sufren laspersonasdedescendencia problemas dediscriminaciónracialque objetivo fundamentalestudiarlos ytienecomo expertos independientes, Grupo de Trabajo Este estáformadoporcinco formas conexasdeintolerancia. laxenofobiaylas discriminación racial, la Conferencia Mundialcontraelracismo, mecanismos desarrolladosposteriorala descendencia africanafueotrodelos El Grupode Trabajo sobrelaspersonasde de Derechos Humanos

Breve historia del Sistema Interamericano de Derechos Humanos

Mediante un proceso evolutivo que ha significado la adopción de diferentes instrumentos internacionales, los Estados Americanos, en el libre ejercicio de su soberanía han llegado a estructurar un sistema regional de promoción y protección de los derechos humanos.

Hacia finales de la Segunda Guerra Mundial las Naciones de América se reunieron en México y decidieron que era necesario que la región contara con una declaración de derechos humanos. Tal declaración, la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre fue aprobada por los Estados Miembros de la OEA en Bogotá Colombia en mayo de 1948. La Declaración reconoce y define los derechos; establece normas de conducta obligatorias tendientes a su promoción y protección; y crea órganos destinados a velar por la fiel observancia de los mismos. Esta Declaración transformó la Unión Panamericana en una nueva organización regional a través de la Carta de la Organización de Estados Americanos.

La Declaración destaca que los derechos humanos deben ser la guía principal del derecho americano en evolución. En sus artículos, la Declaración protege el derecho a la vida, el derecho de igualdad ante la ley, el derecho a la preservación de la salud y al bienestar, el derecho a la educación, y dentro de éste destaca el principio de igualdad de oportunidades, entre otros.

A la fecha, 25 países han ratificado la Declaración: Argentina, Barbados, Brasil, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, Dominica, República Dominicana, Ecuador, El Salvador, Grenada, Guatemala, Haití, Honduras, Jamaica, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Suriname, Trinidad y Tobago, Uruguay y Venezuela.

Posteriormente, el sistema de derechos humanos de la OEA constituyó 2 órganos competentes con el fin de salvaguardar los derechos esenciales de los ciudadanos y echos Humanos ciudadanas del continente. Estos órganos 2 órganos son: la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, que tiene su sede en la ciudad de Washington, y la Corte Interamericana de Derechos Humanos, con sede en San José, Costa Rica. americano de Der Sistema Inter

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Civilizaciones de Africa, Historia de la Trata y Lucha por la Libertad refiere yla"postura procesal"deladenuncia. elasuntoal quese incluir información sobreelindividuooindividuos quelaformulan, lapeticióndebe Encadasituación, su direcciónlegalylafirmadel representantelegal. UnaONGdebeincluir dirección postalyfirmadela personaquepresentalapetición. profesión uocupación, lanacionalidad, Todas laspeticionesdebenincluirelnombre, se debereconoceralasvíctimasespecíficas. Conambostiposdepetición, humanos. numerosas deunincidente específicoodeunaprácticaviolatorialosderechos Unapeticióncolectiva eselevada cuandohayvíctimas a unincidenteaislado. quenoestá limitadasóloaungrupodepersonaso esdecir, a losderechoshumanos, petición generaleselevada cuandohaocurridounaformageneralizadadeviolaciones Una generalesocolectivas. Hay dostiposdepeticionesquepuedenserpresentadas: la víctima. ser presentadaporlavíctimaopuedehacerlountercero conosinelconocimientode Lapeticiónpuede menos enunEstadomiembrodelaOEApuedeelevar unapetición. grupodepersonasuONGqueestéreconocidalegalmenteal Cualquier individuo, dicha violación. de underechoprotegidoypuederecomendarmedidasparaqueelEstadoremedie La Comisiónexaminalaspeticionespresentadasporindividuosquealeganlaviolación de DerechosHumanos Comisión Interamericana Paraguay en1990. suscritoen Asunción, Abolición delaPena deMuerte, Protocolo Adicional alaConvención Americana sobreDerechosHumanosrelativoala yel llamadotambiénProtocolodeSanSalvador, SocialesyCulturales, Económicos, a laConvención Americana sobreDerechosHumanosenMateriade elProtocolo Adicional Existen dosprotocolosadicionalesdelaConvención Americana: adicional paraaceptarlacompetenciadeCorte. EstaConvenciónofrecealosEstadoslaoportunidaddefirmarunprotocolo Humanos. LaConvencióntambiéncreólaCorteInteramericanadederechos lo hansuscrito. sóloesdeobligatoriocumplimientoparalasnacionesque En sucondicióndetratado, olosderechoslibertadesdedemás. o lamoralpúblicas, lasalud laseguridadoelordenpúblico, laseguridadnacional, incluyendo: los derechos, LaConvenciónenumeralasrazonesjustificadaspararestringir sociedad democrática. enuna porlaseguridaddetodosylasjustasexigenciasdelbiencomún, demás, derechos decadapersonaestánnecesariamentelimitadosporlos lacualestablecequelos Convención contieneuna"cláusuladelimitacióngeneral", la AligualquelaDeclaración, derechos respectoalasexistentesenlaDeclaración. derechos humanoscivilesypolíticosofreciendodefinicionesmásdetalladasdeestos La Convención Americana sobreDerechosHumanosabordaprincipalmentelos Convención Americana Al presentar la denuncia, es vital incluir información detallada y rigurosa sobre la posible participación del gobierno en las violaciones a los derechos humanos, puesto que la Comisión sólo está autorizada para investigar reclamos hechos en contra del gobierno de un Estado miembro de la OEA.Todas las peticiones presentadas tienen que incluir ciertos hechos para ser admisibles. Las peticiones deben indicar el sitio donde la violación ocurrió, la fecha en la cual ocurrió, los nombres de las víctimas y los nombres de los funcionarios estatales que participaron en la violación.

Un gobierno puede estar involucrado directa o indirectamente, al fallar en prohibir, prevenir o detener abusos contra los derechos humanos por parte de particulares.

Otra información útil para incluir en una petición es la lista de los derechos violados. Estas denuncias - que pueden estar basadas tanto en los derechos civiles o políticos como en los sociales, económicos y culturales -, pueden referirse a documentos sobre derechos humanos de la OEA así como a documentos sobre derechos humanos de las Naciones Unidas o de otros organismos regionales. También pueden hacer referencia a precedentes establecidos por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos o la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Si el país en cuestión ha aceptado la jurisdicción de la Corte, la Comisión puede someter el caso a la Corte para que ésta emita una sentencia vinculante.

Corte Interamericana de Derechos Humanos

La Corte Interamericana de Derechos Humanos es una institución judicial autónoma del Sistema Interamericano de Derechos Humanos, establecida en 1978 con la entrada en vigor de la Convención Americana. Su objetivo es la aplicación e interpretación de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. La competencia de la Corte es limitada pues sólo puede atender casos en los que: a) el Estado involucrado ratificó la Convención Americana sobre Derechos Humanos, b) el Estado involucrado ha aceptado la jurisdicción opcional de la Corte (hasta 1992, sólo 13 de 35 naciones habían suscrito esta jurisdicción opcional) c) la Comisión Interamericana de Derechos Humanos ha completado su investigación, y d) el caso fue remitido a la Corte ya sea por la Comisión

o por el Estado implicado en el caso, dentro de los tres meses siguientes a la echos Humanos publicación del informe de la Comisión. Un individuo o peticionario no puede independientemente dar lugar a que un caso sea considerado por la Corte. americano de Der Sistema Inter

113 Bibliografía Glosario Presentación

Civilizaciones de Africa, Historia de la Trata y Lucha por la Libertad instruido parainiciarlasnegociacionessobreelproyecto. Interamericana contraelRacismoytodaformadeDiscriminacióneIntoleranciahasido elGrupode Trabajo encargadodeelaborarelproyectoConvención En laactualidad, experimenta mayormenteladiscriminación. político yjudicialsonalgunasdelasáreasenquelapoblaciónafrodescendiente yelaccesoalsistema lasalud, lavivienda, eltrabajo, han indicadoquelaeducación, Algunosexpertos discriminacióneintoleranciaenelhemisferio. fuentes deracismo, Hasta elmomentosehanrealizadovarias consultasparadeterminarlasformasy el GobiernodelaRepúblicaFederativa deBrasil. afrodescendientes ysobreladiscriminaciónracialcomounainiciativa promovidapor También fuecreadaunarelatoríaespecialsobrederechosde laspersonas Interamericana contraelRacismoytodaformadeDiscriminacióneIntolerancia”. denominada “Elaboración deunproyectoConvención 1712(XXX-O/00), AG/RES. adoptaralaResolución Canadáenjuniode2000, de sesionescelebradoen Windsor, Este reconocimientohabíayamotivado quelaOEAensutrigésimoperíodoordinario los pueblosindígenasyafrodescendientes. y desigualdad queafectaagrupostradicionalmenteexcluidostalescomolasmujeres, tampocohavariado lasituaciónde avances positivosennumerososEstadosmiembro, Elinformereconocequesibienhahabido protección delosderechoshumanos. presentó alosCancilleresdelaregiónunrecuentotemasprioritariospara laComisiónInteramericana durantela Asamblea GeneraldelaOEA, En juniode2006, la discriminaciónyviolacióndesusderechos. en América LatinayelCaribeexisten150millonesdeafrodescendientesquesufrenpor Sinembargo, igualdaddeoportunidadyseguridadeconómica. dignidad, de libertad, encondiciones tienenderechoalbienestarmaterialyasudesarrolloespiritual, social, credoocondición nacionalidad, sexo, sindistinciónderaza, todos lossereshumanos, La CartadelaOrganizaciónEstados Americanos ensuartículo45(a)reconoceque Interamericano deDerechosHumanos Los ylasafrodescendienteselSistema Breve historia del Sistema Interamericano de Derechos Humanos

Mediante un proceso evolutivo que ha significado la adopción de diferentes instrumentos internacionales, los Estados Americanos, en el libre ejercicio de su soberanía han llegado a estructurar un sistema regional de promoción y protección de los derechos humanos.

Hacia finales de la Segunda Guerra Mundial las Naciones de América se reunieron en México y decidieron que era necesario que la región contara con una declaración de derechos humanos. Tal declaración, la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre fue aprobada por los Estados Miembros de la OEA en Bogotá Colombia en mayo de 1948. La Declaración reconoce y define los derechos; establece normas de conducta obligatorias tendientes a su promoción y protección; y crea órganos destinados a velar por la fiel observancia de los mismos. Esta Declaración transformó la Unión Panamericana en una nueva organización regional a través de la Carta de la Organización de Estados Americanos.

La Declaración destaca que los derechos humanos deben ser la guía principal del derecho americano en evolución. En sus artículos, la Declaración protege el derecho a la vida, el derecho de igualdad ante la ley, el derecho a la preservación de la salud y al bienestar, el derecho a la educación, y dentro de éste destaca el principio de igualdad de oportunidades, entre otros.

A la fecha, 25 países han ratificado la Declaración: Argentina, Barbados, Brasil, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, Dominica, República Dominicana, Ecuador, El Salvador, Grenada, Guatemala, Haití, Honduras, Jamaica, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Suriname, Trinidad y Tobago, Uruguay y Venezuela.

Posteriormente, el sistema de derechos humanos de la OEA constituyó 2 órganos competentes con el fin de salvaguardar los derechos esenciales de los ciudadanos y ciudadanas del continente. Estos órganos 2 órganos son: la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, que tiene su sede en la ciudad de Washington, y la Corte Interamericana de Derechos Humanos, con sede en San José, Costa Rica. CMCR III

115 Civilizaciones de Africa, Historia de la Trata y Lucha por la Libertad Bibliografía Glosario Presentación Anexo marco delainterculturalidad. enel Al mismotiempo garantizansuplenaparticipación enlasociedadecuatoriana, distintas expresionesculturales yartísticasdelospueblosnegrosoafroecuatorianos. fomentaráygarantizarálavigenciarespetoalas 3.-ElEstadopromoverá, Art. De laIdentidadCultural ylaEducación CAPITULO II y desusderechoscomopueblos. Establecermecanismosparalaprotección delaidentidadculturalybiodiversidad e. y, organismos einstitucionesoficialesdelEstado: Incorporar representantesdelospueblosnegrosoafroecuatorianosen d. colectiva eintelectual; producciónylapropiedad lasprácticastradicionalesdesalud, tierras ancestrales, Reconocerlosderechosquetienenpueblosnegrosoafroecuatorianossobre las c. oportunidades; paralograrlaigualdaddederechosy reconocimiento plenoalosafroecuatorianos, culturalypolíticoel social, Incorporar enelcontextodedesarrolloeconómico, b. República; afroecuatorianos reconocidosenlosartículos84y85delaConstituciónPolítica dela Garantizarelejerciciodelosderechoscolectivospueblosnegroso a. 2.-SonobjetivosfundamentalesdeestaLey: Art. tradicionesyderechos. cultura, identidad, parafortalecersu los derechoscolectivosdepueblosnegrosoafroecuatorianos, reconoceygarantizaelejerciciode 84 y85delaConstituciónPolítica delaRepública, amparado en losartículos83, 1.-ElEstadoecuatorianoatravésdelapresente Ley, Art. ObjetivosyPrincipiosFundamentales Del Ámbito, CAPITULO 1 negros oafroecuatorianos Ley delosderechoscolectivospueblos

Art. 4.- A fin de preservar las culturas afroecuatorianas, el Estado fomentará la investigación y la difusión de sus principales elementos culturales.

Todas las manifestaciones culturales afroecuatorianas, constituyen parle del acervo cultural de la nación.

Art. 5.- En los planes y programas de educación básica y de bachillerato constarán como eje transversal en conocimiento de las culturas negras o afroecuatorianas del país. A! mismo tiempo, se garantiza la etnoeducación afroecuatoriana.

Art. 6.- En todas las instituciones educativas del país, se garantiza la igualdad de oportunidades para el acceso y participación de los pueblos negros y afroecuatorianos.

Art. 7.- El Estado garantizará la igualdad de oportunidades, mediante el establecimiento de un programa nacional de becas e incentivos para la educación de los pueblos negros o afroecuatorianos, que será manejado por el organismo que establezca el reglamento de esta Ley.

El Estado ecuatoriano a través del Instituto Ecuatoriano de Crédito Educativo y Becas (IECE), dentro de la administración de las becas ofertadas al país por organismos internacionales y países amigos, destinará igualdad de oportunidades que a los restantes estudiantes del país, a los mejores estudiantes de los pueblos negros o afroecuatorianos.

Art. 8.- Para la formulación de las políticas de etnoeducación de los pueblos negros o afroecuatorianos se creará a través del Ministerio de Educación y Cultura, la Comisión Pedagógica Nacional de Asuntos Afro ecuatorianos.

CAPITULO III

De los Derechos a la Tierra y a la Propiedad

Art. 9.- Es obligación del Estado ecuatoriano reconocer los derechos económicos, sociales, culturales y políticos de las comunidades afroecuatorianas urbanas. Dichas comunas podrán organizarse jurídicamente de acuerdo a la ley.

Art. 10.- El Estado elaborará y desarrollará programas destinados a los pueblos y comunidades afroecuatorianas, para la dotación de un sistema de salud, educación, vivienda, electricidad, agua potable, medidas de control del medio ambiente, promoviendo la igualdad de oportunidades en el empleo. Anexo

117 Civilizaciones de Africa, Historia de la Trata y Lucha por la Libertad determinen. organizacionesdebaseydemásformas asociativas quese urbanas yrurales, comunidades comunas, talescomolospalenques, integración socialafroecuatoriana, 24.-ElEstado promoveráelrespetoalasformaspropiasdeorganización e Art. implementandoprogramasfocalizadosatalesgruposvulnerables. Bienestar Social, CONAMUyelMinisteriode través delasinstitucionessocialescomoelINNFA, a niñosyadultosmayoresdelascomunidadesafroecuatorianas, jóvenes, las mujeres, elbienestarylaparticipaciónde 23.-ElEstadopromoverá eldesarrollointegral, Art. De laParticipación CAPITULO VIII tradicional afroecuatoriana negros oafroecuatorianosyrespetarálosconocimientosprácticasdelamedicina aplicaráaccionesparalospueblos nacional enmateriadesaludyseguridadsocial, 19.-ELEstadoecuatorianoatravésdesusinstitucionesydentrosupolítica Art. medicina naturaltradicional. organizar yfortalecerenáreasurbanasruralessuspropiossistemasprácticasde 18.-ElEstadogarantizaráelderechodelospueblosafroecuatorianospara Art. De laMedicinaNaturalylosServiciosdeSalud CAPITULO VI materia depropiedadintelectualybiodiversidad comunitariaylosconveniostratadosinternacionalesen la normativa nacional, deacuerdocon seguridadysoberaníaalimentaria, campo delamedicinatradicional, técnicasyprácticasdelascomunidadesafroecuatorianasenel los conocimientos, 17.-ElEstadoysusinstitucionesreconoceránlapropiedadintelectualcolectiva de Art. seránindemnizadosdeconformidadconlaley. ambientales, 16.-Lospueblosycomunidadesafroecuatorianasquesufrierenperjuicios socio- Art. Deserposibleparticiparánenlosbeneficiosqueesosproyectosreporten. su ejecución. cuandopudierenserafectadosambientaloculturalmenteen se hallenensuterritorio, y programasdeprospecciónexplotaciónlosrecursosnaturalesnorenovables que 15.-Lospueblosycomunidadesafroecuatorianasseránconsultadassobreplanes Art. Colectiva IndemnizacionesporDañosyPerjuicio ydelaPropiedadIntelectual De laConsulta, CAPITULO V

Glosario

Bibliografía Abolición (de la esclavitud): Acción de dejar legalmente sin efecto el sistema de la esclavitud.

Asiento (de negros): 1. Almacén ubicado en la costa africana para las operaciones comerciales con los europeos. 2. Un contrato o licencia de derecho público para transportar esclavos como carga de África a Europa y América.

Bozal: El Africano que hablaba el español con dificultad; el Africano que adquiría el español y hablaba con las características de una segunda lengua.

Creole: Según Holm (1988:9) el término "creole" viene del portugués que significa "criar" que quiere decir engendrar o educar, tal como un niño, o un sirviente nacido en casa de uno. A medida que los Portugueses iban expendiendo su imperio a Brasil el termino “crioulo” fue utilizado para referirse a los esclavos africanos nacidos en el nuevo mundo, y luego fue, también, utilizado para referirse a los europeos nacidos en el nuevo mundo. Finalmente la palabra se refirió al habla y las costumbres de los africanos y europeos nacidos en el nuevo mundo. Fue apropiado por los españoles como "criollo", los franceses como "créole", los holandeses como "creol", y los ingleses como "creole". En 1994, en el Primer Taller de la Ortografía de Creole, los belicenos decidieron que ellos querrían promover el deletrear "kriol" como referencia al idioma en Belice.

Castas: Negros esclavos agrupados según las naciones. Por ejemplo: guineos, congos y engolas.

Desigualdad racial: Se refiere a desigualdades socioeconómicas, especialmente en el mercado laboral, la educación y el acceso a capital económico, verificadas con datos estadísticos agregados según las categorías sociales racializadas de la población.

Discriminación racial: Toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en Glosario motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de Bibliograf igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pública, (Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial). Glosario

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Manual de los Afrodescendientes de América Latina y el Caribe atributos delderechodepropiedadoalgunoellos. sociales. basadaenunaactitudpositiva sobresíynegativa frenteaotrosgrupos dominante, responde aunacategorizaciónsocialimpuestahistóricamenteporungrupo eltérminorazaserefiereaunaconstrucciónsocialque Para lascienciassociales, características físicassupuestasinnataseinmutables”. es definidoporotrosgruposcomodiferentedelosdemásenvirtudunas eiiaind admncó,ladiscriminaciónyexclusión social. legitimación deladominación, social basadaenunfenotipoespecíficoy/oidentidadétnicacomomecanismode sonatribuidosenunajerarquía moralyestético, deordenpsicológico, y negativos, positivos a ciertosrasgosfenotípicosy/ocaracterísticasculturales(etnicidad).Valores Cimarronaje enelCaribehispánico. yal alMarronageenelCaribefrancófono, de América yelCaribeanglófono, alosMaroonsenEstadosUnidos alPalenque enColombia, Cumbe en Venezuela, nttcó,basadaenestigmasasociadosaunacategoría racializada. institución, Raza: Racismo: Quilombo: Prejuicio racial: Mulato: Grupo étnico: Esclavitud: Servidumbre pordeudas: Servidumbre delagleba(tierra): sao er,oentremulatoymulata. español ynegra, Individuoqueprocededelcruzamientoracialentre 2. burra odeasnoyyegua. uain nisedefinelanaturaleza dedichosservicios. duración, osinoselimitasu noseaplicanalpagodeladeuda, equitativamente valorados, silos serviciosprestados, comogarantíadeunadeuda, sobre quienejerceautoridad, olosdealguien deudor sehayacomprometidoaprestarsusserviciospersonales, etc. lingüísticos, eemndssriis sinlibertadparacambiar decondición. determinados servicios, medianteremuneraciónogratuitamente, a otrapersonayprestarésta, a vivirytrabajarlatierraquepertenece porlacostumbreounacuerdo, por laley, aapoóio uíio s “Ungrupohumanoquesedefineasímismoy/o Para propósitosjurídicoses: .Plbaqes eiad uooet e aí mls,hijodecaballoy Palabra quesederiva demulooestedellatín “mulus”, 1. Ideología quepreconizalajerarquizacióndelosgruposhumanosenbase ne rslfeo ooio rmr o oabs Equivalente al En elBrasilfueronconocidosprimeroporMocambos. El estadoocondicióndeunindividuosobreelcualseejercitanlos nguod esnsqecmatnrso ails religiosos, Un grupodepersonasquecompartenrasgosraciales, n rdsoiinngtv rneau niiu,grupoo Una predisposiciónnegativa frenteaunindividuo, El estadoolacondiciónqueresultadelhechodeun La condicióndelapersonaqueestáobligada

Tortura: Cualquier acto por el cual se inflinge intencionadamente un daño o sufrimiento severo, tanto físico como mental, sobre una persona, con el propósito de obtener de él/ella o de una tercera persona información o una confesión, castigarlo por un acto que él/ella o una tercera persona ha cometido o es sospechoso de haber cometido, o intimidar o coaccionar a esa persona o a una tercera persona, o por cualquier razón basado en discriminación de cualquier tipo, cuando dicho dolor o sufrimiento sea inflingido por un funcionario público u otra persona en el ejercicio de funciones públicas, a instigación suya o con su consentimiento o aquiescencia, (Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, artículo 1).

Trabajo forzoso u obligatorio: Todo trabajo o servicio exigido a un individuo bajo la amenaza de una pena cualquiera y para el cual dicho individuo no se ofrece voluntariamente.

Tratos inhumanos o degradantes: Actos que infligen sufrimiento mental o físico, angustia, humillación, miedo o degradación, pero que no llegan a constituir tortura. Trata de esclavos: Todo acto de captura, adquisición o cesión de un individuo para venderle o cambiarle; todo acto de cesión por venta o cambio de un esclavo, adquirido para venderle o cambiarle, y en general todo acto de comercio o de transporte de esclavos. Glosario

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