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LE MENSUEL DU DIOCÈSE DE MARSEILLE N° 11 • DÉCEMBRE 2017

Le dimanche 7 mai 2006, Jubilé du cardinal Panafieu et messe d’adieu à La Major.

EN SOUVENIR DU CARDINAL BERNARD PANAFIEU Numéro spécial : 4 pages supplémentaires

CPPAP N° 0520 G 79 622. L’abonnement : 35 e – Le numéro : 3,80 e L’AGENDA de Mgr Pontier L’AGENDA de Mgr Aveline Vendredi 1er décembre Lundi 11 et mardi 12 décembre Vendredi 1er décembre Lundi 11 et mardi 12 décembre Conseil d’administration Conseil permanent Messe à Saint-Laurent Réunions à Rome avec Police et Humanisme de l’Association diocésaine et rencontres à Paris Mercredi 13 décembre Réception pour la fin de mission Réception pour la fin Mercredi 13 décembre Rencontre de mission de Madame Gaussen de Madame Gaussen Conférence des Tutelles à l’école Jeanne d’Arc Samedi 2 décembre de l’Enseignement catholique Samedi 2 décembre de La Belle-de-Mai Journée sur la préparation Soixante ans de vie consacrée Conférence à l’Amitié Vendredi 15 décembre chez les Sœurs servantes judéo-chrétienne d’Aix au mariage avec la Pastorale Conseil épiscopal de Marie familiale Fête à l’Institution Sainte-Trinité Jeudi 14 décembre Journée sur la préparation Conseil d'administration Dimanche 3 décembre Lundi 18 décembre au mariage avec la Pastorale de l’Université catholique Célébration à La Destrousse À Paris, Conférence familiale de Lyon et La Bouilladisse des responsables de culte Dimanche 3 décembre Mardi 5 décembre en France (CRCF) Vendredi 15 décembre Conseil pastoral diocésain Messe pour l’abbé Fouque Conseil épiscopal Mardi 19 décembre des jeunes à l’hôpital Saint-Joseph Vœux aux prêtres au Mistral Messe à Saint-Ferréol Lundi 18 décembre À Notre-Dame du Rouet, Rencontre avec Mercredi 20 décembre étape du néocatéchuménat Lundi 4 décembre la communauté des jésuites Vœux au personnel Réunion provinciale Jeudi 7 décembre et aux bénévoles de l’archevêché des Services diocésains pour Mardi 19 décembre Avec l’équipe de la Halte Messe de Noël à l’hôpital les relations avec les musulmans Vœux aux prêtres au Mistral Vincent à l’EPM de La Valentine Édouard Toulouse Conférence au Roucas Comité diocésain économique Mercredi 20 décembre pour l’Association nationale et social Jeudi 21 décembre Réunions à Paris Célébration de Noël à l’UHSI des directeurs de pèlerinage Vendredi 8 décembre Jeudi 21 décembre de l’hôpital Nord Mardi 5 décembre Conseil épiscopal Gala de Marseille Espérance Gala de Marseille Espérance Réunion des prêtres du secteur Vendredi 22 décembre Samedi 9 décembre Vendredi 22 décembre Vieux-Port à Saint-Victor Journée diocésaine Messe chez les Petites Sœurs Rencontre avec les séminaristes Jeudi 7 décembre du diaconat permanent des Pauvres et rencontre Commission diocésaine Messe avec le Prado Dimanche 24 décembre avec les prêtres Messe de minuit à La Major de l’œcuménisme Rencontre avec les séminaristes Dimanche 10 décembre Vendredi 8 décembre Étape de préparation Lundi 25 décembre Samedi 23 décembre Conseil épiscopal au baptême pour les jeunes Célébration de Noël Messe au Carmel et rencontre Rencontre avec les jeunes à Saint-François-Xavier aux Baumettes avec la communauté de l’Année Saint-Jean-Cassien Dimanche 24 décembre Samedi 9 décembre Célébration de Noël Messe à l’Ehpad Notre-Dame aux Baumettes Veillée de prière pour la vie et rencontre avec les prêtres Messe de minuit à Aubagne Samedi 9 décembre Dimanche 10 décembre Lundi 25 décembre Messe et rencontre Messe de Noël Présidée par le Père Pierre Brunet, vicaire général de secteur à Saint-Lazare à Saint-Savournin De 19 h à 20 h à l’église Saint-Barnabé, place Caire (12e) Organisée par la Pastorale familiale du diocèse

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Le santon et le cardinal

ur le bureau du cardinal Panafieu trônait un santon de taille moyenne,

représentant un berger pris dans une FRANCESCHIN F. bourrasque de vent. Le corps penché vers l’avant, l’homme semble pour- Ssuivre sa marche, protégeant d’une main son chapeau alors que le vent fait flotter sa cape en arrière. La situation paraît éprouvante, mais, si l’on regarde le visage donné par le santonnier à cette figurine, on découvre un regard paisible et déterminé, grave et joyeux à la fois.

Ce santon évoque à mes yeux la riche et discrète personnalité du cardinal Panafieu. En avril 2005, au Déjà retiré depuis plusieurs années, le vieux cardinal retour du conclave qui venait d’élire le pape Benoît XVI, il s’appuyait à l’évidence sur sa propre expérience pour livrait aux jeunes du diocèse ce qu’avait été pour lui cette décrire le ministère du futur pape émérite ! Car Dieu seul expérience inédite : « Ce conclave fut une retraite spirituelle. connaît l’étonnante fécondité de ces années de retrait, puis Nous avons essayé d’entrer dans “le grand silence du dedans” d’apparente inaction, lorsqu’il fut aux prises avec d’autres selon les mots d’Élisabeth de La Trinité. Peu à peu est née une bourrasques, plus intérieures, plus solitaires, sans jamais communion. Je n’ai jamais vécu une expérience spirituelle perdre de vue l’objectif du berger qui avait trôné sur son et ecclésiale comme celle que j’ai vécue ces jours-ci. C’est bureau : préserver le silence du dedans pour « préparer les inoubliable ! » chemins du Seigneur », selon le beau et exigeant programme de sa devise épiscopale. « Le grand silence du dedans » : voilà finalement ce que révèle le regard du santon ! Et voilà sans doute ce que le cardinal Maintenant qu’il contemple ce Dieu trinitaire qu’il avait Panafieu a sans cesse recherché au cours des longues années appris à découvrir en marchant à la suite du Christ Jésus de son ministère épiscopal, d’Annecy à Marseille en passant et en se laissant aimer par Lui jusque dans la fragilité de par Aix et Arles, sans oublier les années de son humanité, le cardinal Panafieu va pouvoir poursuivre Venasque, où il exerça autrement, dans un le programme de sa devise : préparer les chemins dépouillement de plus en plus exigeant, du Seigneur ! Dans la foi, nous savons qu’il veille le service de la mission de l’Église pour déjà auprès du potier sur les vases d’argile des lequel il avait été ordonné. Interrogé en santons que nous sommes. Qu’il soutienne aussi février 2013 sur le rôle futur du pape nos marches vers la crèche, surtout lorsque les Benoît XVI après que celui-ci eut annoncé vents se font contraires, et qu’il nous apprenne sa décision de renoncer à sa charge, le cardinal à élargir ce « grand silence du dedans » qui seul avait répondu : « Connaissant Benoît XVI, je peut accueillir la joie profonde de Noël, quand pense qu’il va s’enfouir, faire en sorte qu’on ne parle le Verbe se fait chair pour ouvrir à tout homme plus de lui pour laisser toute la place à son successeur. le chemin de la vie.

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136, rue Sainte - 13007 Marseille - France Église à Marseille N° 11 Directeur de la publication : Pierre Grandvuillemin. Réalisation : Bayard Service Édition Grand-Sud Méditerranée, Éditeur : Association diocésaine de Marseille, Rédactrice en chef : Dominique Paquier-Galliard. Pavillon 3, 1 rond-point du général Eisenhower – Tél. : 04 91 33 32 12 14 place Colonel-Edon – 13284 Marseille Cedex 07. Ont collaboré à ce numéro : : J. Chagnaud, L. Galvis, H. Lafite, 31100 Toulouse. Tél. : 05 62 74 78 20. Tél. : 04 91 52 94 27. E-mail : [email protected] B. Lorenzato, J.-L. Ragonneau, J.-L. Vissière et témoignages. Secrétariat de rédaction : Émilien Droniou. Commission paritaire : 0520 G 79 622. Maquette : B. Renault et É. Droniou. www.fourdesnavettes.com ISSN : 2104-9424. Photo de couverture : Jean-Pierre Chemin. Publicité : Bayard Service Régie. Tél. : 05 62 74 78 20. Dépôt légal : 1er décembre 2017 – 137e année. Imprimerie : J.-F. Impression – 34000 Montpellier Dossier 4 ÉGLISE À MARSEILLE

CARDINAL BERNARD PANAFIEU : 1931-2017 « Un disciple de Jésus et un missionnaire de son amour » Le 17 novembre, à la cathédrale de La Major, l’Église de Marseille a dit À Dieu au cardinal Bernard Panafieu, son archevêque émérite. Dans les pages qui suivent, homélie, messages et témoignages, illustrés de photos, mettent en lumière quelques traits marquants du pasteur qui fut à la tête du diocèse pendant onze années. Homélie de Mgr Benoît Rivière.

ésus dit à Simon-Pierre : d’amour personnel : « Simon, fils de portait, en les servant en vue des dans lequel le Christ nous entraîne, « Simon, fils de Jean, m’aimes- Jean, m’aimes-tu vraiment ? » À nous choses du Royaume de Dieu. Il a encore faut-il être vrai, être vrai tu vraiment, plus que ceux-ci ? » aussi, cet après-midi, Jésus demande cherché simplement à vivre à la dans l’identité nouvelle que le bap- Il lui répond : « Oui, Seigneur ! si nous l’aimons vraiment. Et à l’inté- manière de Jean-Baptiste, c’est-à- tême a inscrite dans notre chair. JToi, tu le sais : je t’aime. » rieur de cette relation avec Jésus, dire en voulant montrer qu’il n’était Répondant à la question d’un jeune La vie du cardinal Panafieu s’éclaire nous recevons notre place et notre pas le sauveur lui-même. Il a cherché pendant les JMJ de 1997 à Paris, dans ce dialogue avec Jésus au bord mission dans le monde : « Sois un à montrer l’unique sauveur : « Je ne question qui concernait le doute et du lac. C’est l’évangile de la mission guide et un frère plein de tendresse et suis pas le Christ ! Mais regardons- la foi, Mgr Panafieu avait répondu que Simon-Pierre reçoit de Jésus de miséricorde auprès de tous. » le, lui, l’Agneau de Dieu, qui livre ceci : « J’ai connu beaucoup d’inter- ressuscité. L’unique berger divin, l’Esprit Saint aux petits et aux rogations dans ma vie. À travers Jésus, confie sa mission à un homme Il a cherché à montrer humbles. Regardons-le et suivons-le. » un certain nombre d’événements qui connaissait bien lui-même ses l’unique sauveur Porté par le regard de Jésus, le car- qui m’ont frappé personnellement, propres limites : « Sois le berger de Le cardinal Panafieu n’a pas seule- dinal Panafieu a voulu remplir avec ou qui ont frappé des amis autour mes brebis ! » Et il lui confie cette ment entendu cette parole le jour persévérance, délicatesse et intelli- de moi, je me suis senti bousculé et mission à l’intérieur d’une relation de son ordination sacerdotale, le gence, la mission de montrer à tous, questionné… Mon plus beau titre de 22 avril 1956, ni même proches ou lointains, que la vie dans gloire, savez-vous ce que c’est ? C’est

D.P.-G. seulement le jour de son le monde trouve son orientation d’être baptisé et confirmé. C’est cela ordination épiscopale, dans le rayonnement de l’amour de qui compte. Quand je serai reçu par le le 9 juin 1974, ou quand Dieu. Nous connaissons en particu- Seigneur, ce n’est pas d’abord l’arche- le pape Jean-Paul II lier le travail patient qu’il a mené en vêque de Marseille qui sera reçu, c’est lui a passé au doigt faveur du dialogue interreligieux, le baptisé que je suis. C’est la grâce l’anneau du pêcheur, et le soutien aux responsables de la de Dieu reçue dans mon baptême et au jour du cardinalat, cité terrestre dans leur volonté de ma confirmation qui me fait tenir le 21 octobre 2003. paix sociale. bon dans la foi. Je suis fragile, comme Il a cherché à voir et vous. Mais comme vous, je suis habité entendre Jésus jusqu’à « Mon plus beau titre par la force de l’Esprit et par l’amour la fin, et il a cherché à de gloire : être baptisé du Christ qui me permettent de tenir se situer vis-à-vis des et confirmé » ferme dans la foi. » autres, auprès de ceux Pour faire voir le Christ, pour ne Et à un autre jeune qui l’interrogeait vers qui sa mission le pas éloigner les autres de l’amour sur le scandale de la souffrance et

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l’immense tendresse de Dieu nous le avez conduits au respect profond donnant, pour être notre vie véri- des consciences. Vous nous avez table, plus forte que les abandons montré la délicatesse et la discré- et la mort elle-même. tion qui n’imposent rien, mais qui Il faut dire que le ministère d’évêque veulent encourager. Vous avez, au qu’il a rempli était, à ses yeux, un fil des jours, réveillé le meilleur en D.P.-G. service total rendu au peuple de nous. Vous avez voulu par-dessus Dieu dans le monde actuel, un tout être un disciple de Jésus et un service qui engage le plus profond missionnaire de son amour auprès de soi, uni à la volonté inouïe qu’a de chacun de ceux qui croisaient Dieu de retirer du monde le mal et votre route. la mort. Voilà quelle fut la belle et unique passion du cardinal Panafieu. Jésus, un véritable ami Et il a aimé, oui, il a beaucoup aimé Frères et sœurs, en nous éveillant D.P.-G. le peuple qui lui était confié ! au jour de notre véritable naissance, Il s’agissait pour lui d’être Dieu continue de tisser entre nous ôté à lui-même pour des relations qui font vivre, et qui être totalement à aident à reprendre avec courage Dieu et donné par le chemin. Dans la joie de l’Église, Dieu au peuple. nous apprenons à discerner la voix Pour l’ancien qui se fait entendre au milieu de la évêque auxi- nuit, et que la liturgie de dimanche le mystère de la Croix, il avait dit : été touché liaire d’Annecy, à dernier nous donnait à méditer : « C’est une conviction très forte qui par la maladie, l’exemple de saint « Voici l’époux qui vient, sortez à sa doit nous habiter : nous sommes des il a pris, dans la François de Sales, rencontre ! » êtres qui devons vivre le mystère de plus grande dis- il s’agissait de ne plus Il est la raison d’être et de vivre du la Pâque. Nous passons par la Croix, crétion, la décision de s’appartenir, de se considérer cardinal Bernard Panafieu avec qui mais c’est pour vivre dans la lumière… rester à son poste, dans son tra- en tout comme le serviteur donné et pour qui nous prions. En lui Jésus, Il faut accepter de traverser des tun- vail d’archevêque de Marseille, et par Dieu pour conforter les autres tous peuvent recevoir la joie d’être nels pour aller au bout du chemin. » donc de ne pas démissionner. Il a, je à travers les sacrements et la parole. rassasiés dans leur soif de justice, de Aller au bout du chemin ! Voilà, pense, renouvelé à plusieurs autres Et être donné au peuple signifiait réconfort et d’amour. « Simon, fils peut-être, le fil d’or de la vie du cardi- moments ensuite cette décision de pour lui : écouter, et donner humble- de Jean, m’aimes-tu vraiment ? » En nal Bernard Panafieu. Aller au bout rester à sa place de veilleur et de ment les grâces dont Dieu seul est répondant à la demande du Christ du chemin sans quitter des yeux père pour le peuple de Marseille qui la source. Il s’agissait de ne pas être de nous entraîner à l’aimer lui- le Christ. Le Christ prend sur lui lui avait été confié. un obstacle entre Dieu et le peuple, même, chacun de nous peut redire absolument toutes les souffrances, Dans cette longue épreuve, il a mon- mais d’être uniquement indication en cette heure son oui personnel. Il il vibre à toutes nos joies et il ne tré le moins possible aux autres les pour les autres, comme un doigt peut renouveler son engagement nous rejette pas. Il va nous chercher désagréments de plus en plus cruels tendu vers le Christ. dans la responsabilité chrétienne. jusque dans le fond de nos tunnels. que le mal lui imposait. D’où lui Cher Père Panafieu, vous nous Appuyés sur l’exemple de ceux qui venait cette persévérance ? Il rece- avez incités sans cesse, par votre nous ont précédés, nous pouvons Persévérance et service vait chaque jour, dans la célébration exemple, à obéir à l’Esprit Saint qui répondre nous aussi au Christ : Comment le cardinal Panafieu s’est- de l’Eucharistie, dans les temps fait la beauté de l’Église. Cette beauté « Oui, Seigneur Jésus, toi, tu le sais, il situé devant la lente et inexorable réguliers de prière à l’oratoire et n’apparaît certes pas tout de suite, je t’aime. » avancée de la maladie dans son de travail à son bureau, le pain qui mais elle est certaine, comme est cer- corps, maladie qui durera près de donne la Paix, Jésus dans son abais- taine la lueur du matin de Pâques Vidéos et photos vingt ans ? Quand il a su qu’il avait sement et son élévation : Jésus, dans éclairant toute réalité. Vous nous sur le site du diocèse.

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« Jean-Louis, je te donne les clés »

Jean-Louis Bru était servant d'autel en 1971 Visite du cardinal Panafieu à Brassac en 2004. DR lorsque le Père Panafieu a été nommé curé Ci-contre, le P. Panafieu, curé de Brassac. de Brassac dans le Tarn. Il témoigne.

J’avais quinze ans moralisatrice. Il n’avait rien de lorsque le P. Bernard clérical, avec lui on se sentait Panafieu est arrivé libre. Pour lui, l’Église portait un à Brassac, en 1971, pour en être message de bonheur et de libéra- le curé-doyen. J’étais ami avec tion pour toute personne. C’est ce Pierre Gatumel, le sacristain, et je dont il a témoi- l’aidais à l’église paroissiale Saint- gné durant les Georges. Depuis l’âge de neuf ans, trois ans de j’y étais servant d’autel. Il a été le son ministère à prêtre qui m’a accompagné dans la Brassac. Il allait fidélité au Christ et à l’Évangile, en visiter les gens répondant aux questions que je me loin de l’Église posais sur l’Église. et savait sim- Lorsque je lui ai dit que j’aidais plement leur Pierre, il a fait un geste qui m’a dire qu’il ou « C’était un homme beaucoup touché : il a mis la main elle y avait sa d’une grande simplicité, dans sa poche et m’a dit : « Jean- place : un jeune à l’écoute réelle de l’autre, Louis, je te donne les clés », et il qui n’allait pas à m’a remis le trousseau des sacris- l’église, il repérait un prêtre qui avait le don ties. Immédiatement, la confiance qu’il savait jouer de faire confiance, d’ouvrir était établie entre nous. Ce geste de la guitare et et de rassembler. » m’apparaît aujourd’hui comme le il lui proposait représentant dans bien des aspects de venir un dimanche jouer un et sa vision prophétique pour sa maison de retraite de Notre- de sa personne. Il ne jugeait jamais, morceau. Plusieurs personnes qui chacun de nous. Nous avions Dame de Vie à Venasque. Il est faisait miséricorde et confiance avaient été blessées par l’Église conscience de croiser la route revenu en août 2004 pour la tout de suite. ont retrouvé, grâce à sa parole d’une âme rayonnant pour tous bénédiction de la nouvelle croix et à son attitude, le chemin de la l’amour de Jésus-Christ. La suite de Saint-Julien à Biot. Il fut « Pour lui, l’Église portait communauté ecclésiale. Il aimait de son ministère l’a magnifique- l’invité d’honneur à Pratlong, un message de bonheur » une liturgie simple et belle, il avait ment confirmé. en août 2009, pour présider les C’était un homme d’une grande aménagé agréablement la petite 25 ans de l’école d’évangélisa- simplicité, à l’écoute réelle de salle Saint-Georges et surtout « Ce que je suis aujourd’hui, tion Jeunesse-Lumière. À cette l’autre, un prêtre qui avait le rassemblé tout un peuple divers. je le dois à cette rencontre occasion, il a tenu à revoir en don de faire confiance, d’ouvrir Son affabilité et sa délicatesse s’ex- avec le cardinal » voiture tous les villages entou- et de rassembler. Je n’ai jamais primaient par des gestes humbles À plusieurs reprises, nous nous rant Brassac. Cela lui a apporté ressenti à travers lui une Église qui montraient son discernement sommes revus à Brassac et dans un réel bonheur. Il conservait un profond attachement pour notre Mgr Panafieu, quel message DR région où il revenait visiter son ami le P. René Béziat. particulier souhaitez-vous Ce que je suis aujourd’hui dans laisser aux jeunes ? mon parcours spirituel, je le dois Un message simple : la vie peut être une page à cette rencontre avec le cardi- extraordinaire à écrire, à condition de la fonder sur l’amour et le don de soi-même. Ça fait un peu nal Panafieu. Il a marqué pour roman à l’eau de rose, mais on n’a jamais trouvé toute sa vie le jeune adolescent d’autres termes pour traduire son attachement à que j’étais lorsqu’il lui a donné les quelqu’un que ce petit mot magique : « Je t’aime » ! clés de l’église de son baptême. Comme je le dis souvent aux jeunes : quand on le dit comme ça, vaguement, il n’a pas beaucoup de sens, Merci Père Panafieu ! Après avoir mais quand on le dit à quelqu’un, ce n’est plus préparé les chemins de Dieu une parole banale, cela devient une parole unique. avec nous, qu’Il vous donne sa Je souhaite que tous les jeunes fassent de leur vie joie et sa paix dans sa demeure un « Je t’aime » ! éternelle ! Interview dans Église à Marseille, 1er mai 2006 Jean-Louis Bru 7

« Merci, Père Panafieu » D.P.-G. Que c’est long ! même à Annecy, au début de son ministère épiscopal. Nous avons essayé de réconforter Telle est bien l’expression qui revenait dans sa les membres de sa famille, éprouvés dans leur bouche de plus en plus souvent au fil des mois affection. et des années ! L’épreuve de la maladie, de la douleur, du dépouillement faisait son œuvre. Nous avons remercié les membres de Notre- Dame de Vie qui l’ont si bien entouré durant Comme durant toute sa vie, le cardinal ces dernières années, et particulièrement Panafieu a trouvé dans sa foi, dans la prière, la Christiane Mondon. lumière nécessaire pour affronter ce nouveau combat. Il est arrivé au bout de sa course en Le voilà dans le Mystère de l’amour miséricor- s’appuyant sur la Vierge Marie en qui il avait dieux de Dieu où le Seigneur accueille dans sa grande confiance. joie les bons et fidèles serviteurs. Qu’il goûte dans la paix le bonheur d’être en Nous l’avons entouré à la cathédrale de La Dieu. Major avec particulièrement celles et ceux Qu’il parle de nous à Celui qu’il contemple. qui ont apprécié sa personne et son ministère Merci, Père Panafieu ! Passage de relais entre Mgr Panafieu à Aix-en-Provence, comme ici à Marseille ou + Georges Pontier et Mgr Pontier en 2006 à l'archevêché.

Le testament spirituel du Cardinal : « Je vous emporte dans ma prière

NOTRE-DAME DE VIE et dans mon cœur » En accueillant l’assemblée au début de la messe de sépulture, Mgr Pontier a lu un extrait du testament spirituel du Cardinal.

« Le jour où le Seigneur m’accueillera dans son Royaume, je ne serai pas seul. Avec moi, en mon cœur, seront présents tous ceux et celles que ma vie et mon ministère ont placés sur ma route : ma famille, à laquelle je suis profondément attaché… » Il nomme ensuite les divers lieux où il a servi. Puis il continue : « J’ai essayé d’aimer tous ceux et celles que j’ai rencontrés. Mon désir était de leur révéler Jésus, le Christ. J’ai parfois manqué de courage pour dire l’Évangile et le vivre. Il m’est souvent arrivé que le témoignage de ceux que je rencontrais m’aide dans ma propre foi. Que le Seigneur pardonne mes insuffisances. Que ceux qui n’ont pas trouvé en moi un vrai disciple de Jésus me pardonnent et prient pour moi. Je meurs dans la foi catholique. J’aime Jésus qui, par la puissance de l’Esprit Saint reçu au jour de mon baptême et de ma confirmation, m’a révélé le visage de son Père. J’aime l’Église habitée par l’Esprit. Je la sais fragile en moi et dans les autres. Mais d’elle, j’ai tout reçu. Elle est ma Mère. » Et il termine ainsi : « Que la Vierge Marie, Notre Dame de la Garde et Notre Dame de Vie, me vienne en aide. Je pars dans la paix. Pour la Gloire de Dieu. Que la paix du Seigneur soit avec vous tous. Je vous emporte dans ma prière et dans mon cœur. »

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Une confiance DR qui m’a fait grandir La vocation de Marie-Louise Bernasconi, est née grâce au Père Panafieu. J’ai rencontré Mgr montrant intéressé et attentif. J’ai Panafieu pour la pre- été bouleversée qu’un « grand de mière fois en 1988 : il l’Église » montre autant d’intérêt à était archevêque d’Aix, j’habitais des jeunes qu’il ne connaissait pas. à Arles et je débutais mes études universitaires. Une confiance sans faille Mgr Panafieu avait coutume, en la jeunesse chaque année au mois de janvier, Dès lors, mon frère et moi sommes de faire le tour des doyennés pour devenus des fans inconditionnels un échange de vœux avec les dio- de Mgr Panafieu : dès qu’il venait Marie-Louise Bernasconi rencontrant le pape Jean Paul II, césains. Pour faire plaisir à mon à Arles ou qu’avait lieu un évé- accompagnée du cardinal frère, j’avais accepté d’aller à cette nement diocésain, nous y étions ! Panafieu. rencontre. Je m’attendais à voir un Combien d’homélies et d’ensei- évêque en tenue de « grand appa- gnements écoutés à la primatiale et d’y prendre leur part de rat » – c’est-à-dire avec la mitre, Saint-Trophime ! responsabilité. Il avait une la crosse, un long manteau, des Avec Mgr Panafieu, j’ai découvert confiance sans faille en eux. gants de velours, etc. – qui ten- l’Église – jusqu’à ce jour, je ne Il avait aussi beaucoup d’hu- dait sa main droite pour que les connaissais que mon curé… et le mour et se montrait accueil- fidèles posent leurs lèvres sur une pape –, j’ai appris à l’aimer. Des lant et disponible avec grosse émeraude, en s’inclinant. grands événements qui ont ponc- chacun. Mgr Panafieu a été J’ai écarquillé les yeux quand est tué ma jeunesse dans le diocèse un témoin du Christ capital arrivé un homme « simple » avec d’Aix et Arles, je retiendrai le dans ma vie de jeune chrétienne. pour le tenir informé de mon che- un costume noir et un col romain. Forum des jeunes en février 1989, minement spirituel. Ses réponses, « C’est ça, l’évêque ? » ai-je demandé dans le cadre du Synode diocésain : « Il m’a consacrée concises, étaient des encourage- à mon frère. Mon étonnement a un lieu de célébration et de partage dans l’Ordre des vierges » ments à approfondir ma relation décuplé lorsque Mgr Panafieu s’est et une occasion pour les jeunes Mes études et mon travail m’ayant avec le Christ. Puis, au gré d’une approché de nous, nous a serré la d’exprimer, comme le souhaitait éloignée d’Aix et d’Arles pendant mutation, j’ai débarqué à Marseille main et nous a interrogés sur nous, Mgr Panafieu, ce qu’ils pensaient plusieurs années, j’écrivais de en septembre 1999 : je l’ai retrouvé sur nos études, nos projets, se de l’Église, ce qu’ils en attendaient, temps en temps à Mgr Panafieu avec joie, il m’a accueillie comme

Témoignage deJean-Claude Ferrand DR Un même amour pour Marseille Nous avions le même automobiles, avec des responsabili- âge. Nous nous tés syndicales et politiques, engage- sommes connus à ment que j’ai poursuivi à Marseille Castres, à Barral, petit séminaire en 1957 après mon mariage. à l’époque, en 1948, en classe de Le Cardinal entouré seconde. Une amitié insolite de Jean-Claude Au départ de notre promotion, en entre un archevêque et et Gisèle Ferrand 1950, nos chemins ont bifurqué et un responsable communiste à Venasque. nous nous sommes perdus de vue. J’ai retrouvé Bernard par la presse J’ai quitté la Mission de France en lors de sa nomination à Aix. Nous À son arrivée à Marseille, j’ai pris très souvent, tantôt chez lui, tan- 1953 pour cause de fermeture, et nous sommes vus à peine une ou contact immédiatement avec lui. tôt chez moi, et des liens étroits j’ai travaillé dans de grandes usines deux fois. Nous nous sommes rencontrés se sont tissés entre nous, devenus 9

un père. Comme je m’interrogeais toujours sur ma vocation, il a Un témoin ardent de la foi eu l’idée géniale de me parler de Le Père Michel Desplanches est vicaire général du diocèse d’Aix et Arles. l’Ordo Virginum. Avec discrétion Il a été ordonné par Mgr Panafieu. et patience, il a laissé l’œuvre de

Dieu s’effectuer en moi jusqu’au C’est en 1978, peu après son arri- DR jour où, en 2004, il m’a consa- vée dans le diocèse, que j’ai rencon- Mgr Panafieu en visite crée dans l’Ordre des vierges. tré Mgr Panafieu pour la première à Natitingou (Bénin), diocèse jumelé avec celui Entre-temps, j’ai assumé dans le fois. Musicien à Paris et me posant la question d’Aix et Arles. diocèse diverses responsabilités d’une éventuelle vocation sacerdotale, j’étais qui exprimaient la confiance que revenu dans ma Provence natale en parler à Mgr Panafieu me manifestait : une mon vieux curé qui me prit rendez-vous pour confiance qui m’a fait grandir. le lendemain avec le nouvel archevêque. Celui-ci m’encouragea à entamer un discernement et à Un témoin exemplaire m’engager dans ma paroisse parisienne. Je du Christ m’aperçus vite que, sous des dehors réservés, Après son départ de Marseille, il avait la passion du sacerdoce et de l’Église. j’allais le voir régulièrement à Quand il décida de rouvrir le séminaire diocé- Venasque : nous échangions sur sain, en 1984, il s’engagea sans réserve dans de nombreux sujets d’actualité, et l’organisation et l’animation de cette maison qu’il il était toujours au fait de ce qui avait placée au centre de sa vie d’évêque. Toutes se passait dans l’Église et dans le les semaines, il venait à notre rencontre pour monde. Il m’épatait par sa capacité nous partager les évènements du diocèse ou de à toujours être décentré de lui- l’Église universelle. Il vivait le cheminement de même pour s’ouvrir et se donner chacun de nous comme un engendrement. aux autres. Il n’oubliait jamais de me demander des nouvelles de mon Mgr Panafieu à Aix, c’était surtout un jeune frère et de mes parents. Je l’ai vu évêque, plein d’ardeur pastorale, soucieux du vivre dans l’humilité et dans la foi peuple que le Seigneur lui avait confié. Ses le dépouillement progressif imposé nombreuses lettres pastorales en témoignent. par la maladie et le grand âge. Le rassemblement diocésain du Grand Saint- « Il avait la parole ferme Jusqu’au bout, il a été pour moi Jean de 1982, où la foule était au rendez-vous, et convaincue du pasteur un témoin exemplaire du Christ. fut l’occasion de sceller le jumelage du diocèse qui, totalement remis Et je remercie le Seigneur d’avoir d’Aix avec celui de Natitingou, au Bénin. Depuis permis que nos routes se croisent. lors, cette amitié fraternelle se poursuit, nourrie entre les mains du Père, de mille initiatives magnifiques et pleines de foi. guide son peuple vers la Vie » Marie-Louise Bernasconi Il lança encore le diocèse dans un synode (1987- 1988), lourde machine qui mobilisa toutes les forces vives dans la prière, la réflexion et le débat pour une marche féconde à la suite du Christ. Il m’avait connu musicien, il me nomma curé avant de partir pour le chaleureux et fraternels. Une diocèse de Marseille. Ma vie était désormais tout entière misée sur le Christ et son Église. Mgr Panafieu amitié entre un archevêque et un avait accompagné et soutenu ce long responsable communiste est-elle DR cheminement. si insolite que ça ? Nous avons Chaque année, je recevais un petit mot constaté un même amour profond de mon ancien archevêque pour mon pour Marseille et ses habitants, une anniversaire d’ordination : fidélité d’un ville difficile, vivante et attirante. père jamais démentie, et qui se poursuit La dernière fois que j’ai vu Bernard, au-delà de la mort. c’était en 2016 à Venasque. Mgr Panafieu a été, pour nous tous, J’ai rencontré dans ma vie des un témoin ardent, solide et courageux gens intéressants, brillants, intel- de la foi dans une société qui prenait ligents, mais toujours dans un ses distances avec l’Église. Il avait la rôle. Lui n’était jamais « en repré- parole ferme et convaincue du pasteur sentation », mais c’était un homme qui, totalement remis entre les mains simple, discret, franc, chaleureux, du Père, guide son peuple vers la Vie. toujours à l’écoute. Modèle sacerdotal inspirant, qu’il veille Je viens de perdre un ami. sur cette Église que nous sommes et qu’il a tant aimée. Jean-Claude Ferrand Mgr Coffy remet la Légion d’honneur à Mgr Panafieu à Aix en 1987. Père Michel Desplanches Dossier 10 ÉGLISE À MARSEILLE

Georges Faucheux a rencontré Bernard Panafieu alors qu'il effectuait son service militaire en Algérie en 1952. Plus qu’un repère, un point Cardinal ! Le début d'une grande amitié. Jean-Philippe Rigaud, diacre permanent, Une longue et belle amitié est coordinateur de la pastorale

Alors qu’il était séminariste, DR maritime celui qui allait devenir le du diocèse. cardinal Bernard Panafieu accomplissait son service militaire en En 1993, à la triste Algérie, dans la ville où je résidais avec époque des bateaux ma famille. C’est en 1952, lors du repas saisis et des marins de Noël, que nous nous sommes vus pour abandonnés, Mgr Panafieu, alors la première fois. Il était avec un camarade archevêque d’Aix et Arles, était de régiment, Denis Gonzalez, qui sera plus venu à bord du Broomsgaard-Star, tard vicaire général du cardinal Duval à bloqué depuis de longs mois dans Alger. le golfe de Fos. Il avait tenu à ren- Puis nous nous sommes retrouvés souvent contrer discrètement ces marins pour partager le repas dominical, pour des du bout du monde, séparés de leurs promenades entre jeunes militaires et civils familles, oubliés, sans salaire et ne dans les environs de la ville, pour assister Pendant son service militaire en Algérie, Bernard Panafieu, (sur) vivant que grâce à la solida- à une séance de cinéma au foyer paroissial séminariste, Madame Faucheux, M. Mingual, Charles et Georges rité de la communauté maritime ou, tout simplement, pour parler de tout et Faucheux. Au premier plan, Agnès et Anne-Marie Faucheux. locale. de rien dans une pièce de ce même foyer. Quand il est arrivé à Marseille, il Une épidémie de typhus a frappé la région au début Depuis ce Noël 1994, Mgr Panafieu a été présent a souhaité connaître davantage de l’année 1953. à tous les grands moments de notre vie familiale : le monde maritime et ses parti- Fort heureusement, nos deux nouveaux amis y ont confirmation et mariage de nos filles, baptêmes de nos cularités, humaines, sociales et échappé. D’autres n’ont pas eu cette chance, et nous petits-enfants, une visite quelques jours avant le décès familiales. En complément de la avons visité ensemble à l’hôpital civil ceux qui étaient de mon père, la messe d’action de grâce pour nos 40 Mission de la Mer et des anciens atteints pour les réconforter. et 50 ans de mariage… Lors de ces réunions familiales, Bernard savait, avec délicatesse, trouver les mots Présent aux grands moments pour nous faire avancer sur notre chemin de foi. de ma vie familiale Nous avons pu aller à Rome pour la remise du pallium, Un père spirituel attentionné La fin du service militaire arrivant, le retour en métro- puis de la barrette de cardinal, et partager ces beaux pole nous sépara pour un temps, jusqu’à la nomina- moments d’Église. Lorsqu’il s’est retiré à Venasque, il Nicolas et Bernadette tion de Mgr Bernard Panafieu comme archevêque m’appelait pour certains de ses déplacements. Bettini ont bâti leur d’Aix et Arles. Habitant Aubagne, c’est avec joie couple sous le regard que se renouait le fil de l’amitié, et plus encore lors Dernier adieu le 14 novembre de Mgr Panafieu. de sa nomination comme archevêque de Marseille. Au mois de juin de cette année, mon épouse et moi Quarante-deux ans plus tard, le coadjuteur du car- lui avons rendu visite, et, bien qu’il soit fatigué, il a Il y a un peu plus dinal Coffy partageait le repas de Noël avec notre eu la délicatesse de nous demander des nouvelles de de vingt ans, jeunes famille ! toute la famille. adultes désireux Le 14 novembre, à Venasque, je lui ai de suivre le Christ, nous avons DR dit un dernier adieu. Prenaient fin 65 d’abord rencontré Mgr Panafieu ans de partage dans l’amitié et la frater- dans nos mouvements de jeunesse nité, croyant en Celui qui nous a donné respectifs : le scoutisme, l’Œuvre ce commandement : « Aimez-vous les Jean-Joseph Allemand, le Centre uns les autres comme je vous ai aimés. » culturel médical, et dans les ras- Merci Bernard pour tout ce que tu semblements diocésains et natio- nous as apporté pour que grandisse naux avec les JMJ de 1997. notre foi. Nous avions alors déjà senti, posé sur nous, un regard bon, patient Georges Faucheux et plein de confiance envers notre jeunesse enthousiaste, mais par- Place Saint-Pierre à Rome fois excessive. Si nous évoquions les époux Faucheux avec le cardinal Panafieu pour la remise du pallium une tension ou une question, en 2003. Mgr Panafieu, après un regard et 11

Plus qu’un repère, un point Cardinal ! « Un père bienveillant »

DR maintes reprises au foyer d’accueil Lors de l’appel au diaconat, des marins en escale. voici ses paroles : « Je vous appelle tous les deux pour que Jean-Philippe soit ordonné « On trouvait toujours diacre. » C’est pour moi la clef dans son regard la confiance d’un ministère diaconal bien qui parfois nous manquait » vécu dans notre couple En 2012, à l’occasion du dernier et notre famille. Ces mots m’ont permis de trouver ma juste place congrès mondial de la Mission aux côtés de Jean-Philippe, de la Mer ayant pour thème avec toute la confiance « La nouvelle évangélisation », il m’a de mon évêque. Il venait beaucoup aidé pour préparer inter- régulièrement à la maison partager des repas, prier en ventions et carrefours sur l’appel famille avant de faire le point possible de marins embarqués. On sur la mission. Nos enfants gardent trouvait toujours dans son regard le souvenir de ces moments doux et bienveillant la confiance où il s’intéressait à ce qui faisait leur vie, avec la réalité d’un qui parfois nous manquait, mais À bord d’un bateau, avec le P. Jacques Bouchet, vicaire général, papa absent la moitié du temps et le P. Arnaud de Boissieu. jamais aucune trace de jugement. et au service de l’Église. Tout au plus un petit sourire Il m’a téléphoné à la maternité prêtres navigants, il a appelé au a souvent participé à des soirées, amusé… pour la naissance de notre dernier. À une période diaconat un marin professionnel, célébré des messes et même béni La relation qu’a eue le Père Panafieu où j’étais un peu surmenée, marié et père de famille, et l’a le local de l’aumônerie. Il a forte- avec notre famille a toujours été il a eu la délicatesse envoyé en mission dans ce même ment encouragé à poursuivre et simple et vraie. Il était attentif à cha- de nous inviter à déjeuner milieu, lui demandant une atten- développer le pèlerinage nautique cun de nous, chacun de nos enfants à la résidence pour que j’aie moins de travail. tion particulière pour l’école de la et nocturne de la Chandeleur qui et à notre mission dans l’Église. Il a été pour moi un père Marine marchande dans laquelle s’était déroulé en 2000 pour la bienveillant, un exemple dans il souhaitait la création d’une première fois. S’intéressant à tous Jean-Philippe Rigaud son âge avancé et sa maladie. aumônerie pour les étudiants. Il nos lieux d’apostolat, il est venu à Diacre permanent Marie-Agnès Rigaud DR réelle confiance en son Église. Un père spirituel attentionné Le voir vivre l’épreuve de la maladie et de la vieillesse, qui le un temps de réflexion, répondait notre mariage. La réponse faisaient renoncer par étapes à ses par une parole précise qui validait positive de chacun de ces talents personnels, notamment de ce qui était juste, pointant ensuite bons pasteurs fut une clarté de pensées, de paroles et de paisiblement ce qui pouvait être immense surprise, et leur mémoire, fut un témoignage très proposé en Église. engagement paternel à fort de sa confiance en Dieu et de nos côtés nous poussa son renoncement à lui-même. Une union bénie encore d’avantage à nous Nous avons eu la joie que notre par Mgr Panafieu préparer et à approfondir « Église domestique » bénéficie de son Plus tard, lorsque nous avons fait notre engagement dans le accompagnement bienveillant, et le projet de nous fiancer puis de mariage. Mgr Panafieu restera dans nos nous marier en suivant la voie pro- Ce fut le début de temps cœurs comme un guide lumineux posée par l’Église, nous nous sen- d’échanges ponctuels qui a eu la bonté de prendre du tions bien faibles et démunis dans durant des années, et temps pour de simples chrétiens un contexte général de dévalorisa- jusqu’à ces dernières comme nous. Toute sa vie, et jusque tion de la sexualité et de remises en semaines. les événements heureux ou mal- dans son choix des lectures de sa questions des enseignements de la À travers ces moments de ren- heureux de notre vie. messe d’adieu, il nous a montré un tradition de l’Église. Et, sans trop contre, nous gardons d’abord le Sans laisser transparaître les Dieu de miséricorde qu’il vient de réaliser l’ampleur de ce que nous souvenir d’un homme profon- tensions liées à sa charge, il fut rejoindre. imaginions, nous avons demandé dément paisible et généreux. À un père spirituel attentionné sur Qu’à son exemple, nous témoi- à notre père spirituel si nous chaque rencontre, il se renseignait notre route de chrétiens, écoutant, gnions de la bonté et la beauté du pouvions nous adresser à notre sur la croissance de nos enfants et guidant, rassurant, et finalement cœur de notre Dieu. évêque pour bénir notre union de notre famille, nous ramenant à témoignant d’une intense union et nous accompagner à l’autel de la contemplation du Christ dans personnelle au Christ et d’une Nicolas et Bernadette Bettini Dossier 12 ÉGLISE À MARSEILLE

Il a cherché à montrer le Christ Pendant cinq ans, de 2001 à 2006, Mgr Benoît Rivière, évêque d’Autun, Chalon et Mâcon, a été l’auxiliaire de Mgr Panafieu. Par petites touches, il témoigne de ce qu’il a reçu de lui au quotidien.

J’ai connu le Père DR Panafieu quand il est D.P.-G. arrivé comme évêque coadjuteur du cardinal Robert Coffy en 1994. J’étais à Marseille depuis 1979. Pour moi, l’évêque représentait le père du diocèse, en qui on pouvait avoir une totale confiance. J’ai découvert peu à peu sa façon d’exercer le ministère épiscopal en voulant simplement indiquer la route, sans plus. Il avait une foi limpide qui s’enra- cinait dans ce que l’Église nous a transmis. Quels que soient les sou- cis ou les circonstances, il prenait toujours un temps de prière pro- longé. Il célébrait l’Eucharistie de manière intériorisée et profonde. Mgr Bernard Panafieu consacre le P. Benoît Rivière évêque le 18 février 2001 à La Major. Un homme d’une grande culture peuvent témoigner des petits mots l’Église que nous ne cherchions pas « Il m’a appris C’était un homme d’une grande reçus de lui dans diverses circons- à être intimes. L’un comme l’autre, par son exemple » culture, féru d’histoire, de poli- tances de leur vie. nous aimions beaucoup Marseille Cela a été une bénédiction pour moi tique, amateur de musique. Quelle sans y être nés. Cela aussi nous de ne pas être tout de suite appelé à que soit la charge de travail, il « Nous n’étions pas rapprochait. la responsabilité première d’un dio- savait aussi se détendre ! Très deux complices, cèse. Un jour il m’a dit : « J’espère que ouvert, toujours au courant de l’ac- mais deux baptisés » « Il m’a fait partager ce n’est pas trop long pour toi ! » Il a tualité, il cherchait à comprendre Mgr Panafieu m’a appelé assez ce qui comptait été rassuré que je ne reste pas par le monde présent. Ce n’était pas vite au Conseil épiscopal pour la le plus pour lui » devoir. Je ne me suis jamais senti un idéologue. Il recevait à sa table Pastorale des jeunes. J’ai toujours Je me souviens, le jour de mon contraint. J’ai toujours trouvé des gens très divers, et la conver- senti qu’il me poussait à donner ordination épiscopale à la cathé- important d’être porté par un aîné. sation n’était jamais désordonnée le meilleur de moi-même, avec drale, de la façon dont il avait soi- Il m’a appris que l’évêque doit être à ni superficielle. Il était attentif à une ferme et douce constance. Sa gneusement préparé les choses et sa place, mais pas plus. Ne pas s’im- ce que tous puissent s’exprimer et sobriété et sa discrétion m’aidaient de la manière avec laquelle il m’a poser, mais laisser chacun remplir s’écouter. Même si son éducation à ne pas me disperser. J’ai décou- introduit dans la charge épiscopale sa tâche. Il m’a surtout appris par sa était celle de son milieu, c’était un vert au jour le jour sa délicatesse avec lui. Il souhaitait que je puisse manière de remplir au quotidien la homme simple, profondément sen- attentive. Il ne forçait jamais la lui permettre d’aller jusqu’au bout charge épiscopale, bien plus que par sible au quotidien des personnes. main, il respectait les personnes. de son épiscopat malgré la maladie. des paroles et des conseils. Devenu Il était attentionné : beaucoup Il acceptait de ne pas être toujours Nous avions le sentiment d’avoir évêque d’Autun, j’ai compris que je compris, même été appelés à servir l’Église en devais être simplement fidèle à la DR par ceux à qui ayant conscience de nos propres mission qui m’était confiée, en res- il voulait du limites. Cela ne nous a pas empê- tant moi-même. bien. chés d’accueillir les événements Je sentais comme des appels à la joie. Il a vécu du mieux possible sa son estime Il m’a fait partager ce qui comptait devise épiscopale : « Préparer le envers moi, et le plus pour lui. Chaque année, chemin du Seigneur. » Il ne voulait nous avons, après Noël, il recevait le cardi- pas se mettre en avant, il était heu- je pense, été nal Lustiger qui venait faire une reux quand les autres étaient en d’autant plus retraite près de Marseille. Jeune contact avec le Christ. À Rome avec les séminaristes. proches dans évêque, ces dialogues avec eux me le service de restent très présents à l’esprit. Propos recueillis par D. P.-G. 13

Le conclave, une expérience spirituelle

À l’issue du conclave, en avril DR 2005, le cardinal Panafieu avait raconté ses journées romaines aux diocésains.

e dimanche 17 avril, entre deux orages, je célèbre l’Eucharistie dans ma paroisse romaine de Saint- Grégoire Barbarigo. En effet, est Caffectée à chaque cardinal une paroisse de Rome, ce qui justifie le fait que nous soyons électeurs de l’évêque de Rome, successeur de Pierre. Cette paroisse se situe dans le quartier de Tre Fontane, paroisse érigée en 1960 dans un secteur plutôt résidentiel mais où, par une déli- catesse de la Providence, se trouvent l’abbaye de Saint-Paul, édifiée à l’endroit présumé de la avons besoin du souffle de l’Esprit pour discerner répondre à la charge qui lui serait éventuelle- mort de Paul, et la maison généralice des Petites celui qui est déjà élu dans le cœur de Dieu. ment confiée. Sœurs de Jésus que les Marseillais et les Aixois L’après-midi, dans une longue procession depuis Ce vote des 115 électeurs se fait dans le plus connaissent bien par leur présence évangélique la chapelle des Bénédictions, nous entrons grand silence. Je regarde les cardinaux qui sont au Tubet et à Marseille. dans la chapelle Sixtine au chant des litanies en face de moi, un hollandais, un italien, un amé- À 17 heures, je fais mes valises et je quitte des saints. Puis nous demandons à l’Esprit sa ricain du Nord, un autrichien, un africain… Tous le Séminaire français pour la Maison Sainte- lumière dans le Veni Creator. sont plongés dans la prière. Tous ont conscience Marthe… La Cité du Vatican se vide. Mes accom- Il est 16 h 30. Les visages sont marqués par la de vivre une heure décisive de la vie de l’Église pagnateurs ne peuvent entrer dans Sainte- gravité de la responsabilité. Le temps n’est pas catholique. Marthe. Une police sévère veille sur les entrées et à s’émerveiller devant les fresques de Michel- les sorties. Ma chambre, la 508, est close. On lève Ange, mais bien plutôt à entrer dans ce « grand « Il s’appellera Benoît XVI… » les scellés et je rentre dans un duplex agréable, silence du dedans » dont parlait Élisabeth de la Ainsi s’égrainent les heures. Gravité et paix inté- mais dont les volets doivent rester inexorable- Trinité, de se laisser saisir par l’Esprit du Seigneur rieure, jusqu’au moment où l’un des cardinaux ment clos. Nous sommes voués à travailler à la comme en une nouvelle Pentecôte. Après l’appel, dépasse les deux tiers des voix. Alors éclatent les lumière électrique. À côté de moi, un cardinal chaque cardinal prête serment sur le livre de la applaudissements. Tous les autres se lèvent et se chilien. En face, un espagnol. Plus loin, un ivoirien. Parole de Dieu. Après quoi commence le vote. tournent vers lui pour qu’en cet instant, l’élu se À 20 heures, nous sommes tous présents pour Il ne s’agit pas, comme tout bon républicain, de sente conforté dans son acceptation. nous préparer à l’ouverture du conclave qui aura déposer son bulletin dans l’urne avec l’espoir de Je regarde celui qui était encore il y a un instant le lieu le lendemain. Quand on est cardinal, il n’est voir son favori l’emporter. Il s’agit d’une véritable cardinal Joseph Ratzinger. Il est serein. Il répond pas bon d’être claustrophobe ! célébration qui explique que nous soyons en habit avec conviction à la demande d’acceptation : il J’ai pris quelques livres pour accompagner ma liturgique et que nous déposions nos bulletins sur s’appellera Benoît XVI. Benoît, le béni de Dieu, prière et ma réflexion : le De consideratione où une patène pour la glisser ensuite dans une sorte celui qui apporte la paix et la réconciliation. saint Bernard apostrophe sans ménagement son de grand calice, en disant que nous considérons Le dernier pape qui ait pris le nom de Benoît ancien moine Eugène devenu pape, et l’Histoire que celui que nous choisissons est capable de a été en charge de 1914 à 1922. Il a vécu la de la Papauté de Yves-Marie Hilaire. Première Guerre mondiale comme un drame DR qu’il a tenté désespérément de stopper à plu- « Il s’agit d’une véritable célébration… » sieurs reprises, mais sans succès. Son attitude Lundi matin, c’est la célébration eucharistique à n’a pas toujours été comprise, notamment en Saint-Pierre : le peuple de Rome et, sans doute, France où on le considérait comme trop enclin beaucoup de touristes ont répondu à l’appel du à soutenir l’Allemagne, alors qu’il ne voulait cardinal-doyen et sont venus en foule accompa- que la paix entre des peuples qui se battaient les gner de leurs prières les cardinaux-électeurs. Le uns et les autres avec le sentiment de défendre rite romain se déploie avec sobriété et grandeur la civilisation. Il évoquait en 1915 « l’horrible comme un avant-goût de la liturgie céleste… ce qui boucherie qui déshonore l’Europe, le suicide de ne nous fait pas perdre de vue que nous sommes l’Europe civilisée »… des hommes au pas lourd et hésitant, et que nous Le Cardinal avec Benoît XVI. + Bernard Panafieu Dossier DR 14 ÉGLISE À MARSEILLE

Une amitié indéfectible La disparition du cardinal Bernard Panafieu a profondément affecté le pasteur Raymond Dodré.

Je connaissais son Je suis allé le voir il y a quelques état de santé de plus années à Venasque avec mon col- en plus précaire, et le lègue Paul Alarcon, qu’il connais- savoir désormais délivré d’un mal sait très bien aussi, ce dernier implacable console quelque peu. ayant été en charge des rela- J’avais déjà eu l’occasion de le ren- tions œcuméniques dans notre contrer lorsqu’il était archevêque Consistoire. Ce fut un moment d’Aix. Sa venue à Marseille a fait inoubliable de cordialité, de fra- naître et croître au fil du temps une ternité autour d’un bon repas amitié indéfectible. Nous avions précédé d’une lecture biblique et les questions restant à résoudre. rendais plus souvent que lui ! Nous de nombreuses occasions de nous d’une méditation commune toute Je ne l’ai plus revu depuis, mais je nous sommes même retrouvés une voir, évidemment lors des manifes- simple. Nous avons évoqué le n’oubliais pas de lui envoyer une fois, par le plus grand des hasards, tations communes organisées pour chemin déjà parcouru conduisant carte de Rome à chacun de mes dans la belle église de Santa Maria la Semaine de prière pour l’Unité, à l’unité, l’importance du docu- nombreux séjours là-bas, ce qui lui sopra Minerva. Je savais qu’il était à mais aussi en bien d’autres lieux. ment commun sur la justification, faisait dire avec humour que je m’y Rome car nous avions pris le même DR

Réception de Renée Dray-Bensousan à l’Académie.

’est l’historien Régis Le 7 novembre dernier, l’historienne Renée Dray-Bensousan a succédé, Bertrand qui a présenté dans le 17e fauteuil de l’Académie de Marseille, au cardinal Bernard Panafieu. C « cette enseignante dans l’âme », agrégée d’histoire, profes- seur à l’Université de Provence, Un homme de dialogue puis formatrice à l’IUFM, fon- datrice de l’Association pour lycée à Albi, puis de la paroisse uni- Mgr Panafieu a toujours revendiqué sa manifestations qui vont mobiliser la recherche et l’enseignement versitaire, aumônier des étudiants à fibre sociale, visitant les quartiers, ren- tant de monde dans notre cité.” » de la Shoah (ARES). Auteur de Toulouse, président de la Commission contrant des personnes de tous milieux plusieurs livres sur l’histoire du épiscopale du monde scolaire et univer- et de toutes confessions, réclamant un Une œuvre œcuménique judaïsme et l’histoire des femmes, sitaire. Son souci de l’éducation ne le statut pour les sans-papiers, rendant et interreligieuse elle a coordonné, entre autres, quittera jamais. Ce fut un “théologien hommage aux travailleurs sociaux « Un homme d’Église ouvert aux Le Dictionnaire des Marseillaises. de terrain”, pour emprunter les mots dans le quartier de La Belle-de-Mai. À autres, un homme de dialogue tant par Dans son discours de réception, qu’il utilisa lui-même à l’égard de Mgr la veille de la Coupe du monde de foot- son œuvre œcuménique qu’interreli- Renée Dray-Bensousan a retenu Jean-Marc Aveline, lors de l’ordination ball en 1998, il déclare : “L’OM remplit gieuse. Il a été l’un des signataires de la quatre aspects de la personnalité épiscopale de ce dernier. Il militait pour une mission importante d’unification déclaration de repentance des évêques de son prédécesseur au fauteuil "une Église ni frileuse ni fiévreuse, de la population marseillaise. Je tiens de France, le 30 septembre 1997. Cette 17 : « Le premier me rapproche de ayant le goût de la rencontre et le par ma présence à exprimer publi- dernière, et le texte du Vatican sur la lui : c’est un éducateur. Aumônier de goût du risque pour l’Évangile.” quement l’intérêt de l’Église à ces Shoah, le 16 mars 1998, sont deux avion, mais ce fut néanmoins une Beaucoup l’ont dit ou écrit : le DR grande surprise… cardinal était un homme humble, simple et bon, un homme de paix, Un homme de paix, conciliant et ouvert à toutes les conciliant et ouvert à toutes expressions religieuses, chré- les expressions religieuses tiennes ou non. À Marseille La célébration œcuménique pour le Espérance, on n’oubliera pas ses Jubilé 2000 au parc Chanot fut un interventions empreintes de grand moment d’unité spirituelle sagesse, exhortant toujours les pour les chrétiens marseillais. La communautés marseillaises au Avec Marseille Espérance. joie se lisait sur le visage de l’arche- respect réciproque et au dialogue vêque et des participants. constructif. Mgr Panafieu, quels liens avez-vous C’est une protestante très attachée L’Église protestante unie de tissés avec les représentants à sa foi, Madeleine Villard, qui avait Marseille exprime à l’Église catho- des autres traditions religieuses ? accueilli Mgr Panafieu à l’Académie lique sa très vive sympathie dans J’ai eu des relations fraternelles avec la communauté juive de Marseille, et c’est une historienne le deuil qui la touche et l’assure de depuis mon arrivée, grâce, en grande partie, au travail du Père de confession israélite, Renée Dray- ses sentiments les plus fraternels Gérard Grange qui m’a beaucoup aidé à trouver le ton juste. Bensousan, qui a pris sa succession en Celui qui est notre paix et notre Je redis à cette communauté les paroles du pape Jean-Paul II à la grande synagogue de Rome : « Vous êtes nos frères aînés. » tout récemment. Beau symbole de espérance. Je me suis efforcé d’avoir des relations cordiales avec rapprochement, de communion les différentes composantes de la communauté musulmane. dans le même Esprit ! Pasteur Raymond Dodré Il est important, en ces temps de violence, de montrer qu’ici, des chrétiens, des juifs et des musulmans peuvent vivre en bonne entente, avec le souci de construire une société de convivialité. En ce sens, je crois que Marseille Espérance est une belle

DR réalisation. Se retrouver autour d’une table dans le souci de servir Marseille et d’établir un climat de respect mutuel, de compréhension et si possible de communion est une expérience d’une grande force symbolique. Dans notre pays « aux mille couleurs », il faut travailler à tisser une vie sociale dans le respect des religions. L’Église catholique y tient beaucoup. Interview dans Église à Marseille, 1er mai 2006 DR

Coup d’envoi au stade Vélodrome.

« Mgr Panafieu a toujours revendiqué sa fibre sociale, visitant les quartiers, rencontrant des personnes de tous milieux et de toutes confessions… » événements historiques qui éclairent marque encore les consciences. » d’un jour nouveau les relations entre Le cardinal Panafieu était souvent juifs et chrétiens. Il a œuvré pour le dia- surnommé « le sage de Marseille », logue au sein de Marseille Espérance. a rappelé Renée Dray-Bensousan en Il ne faudrait pas oublier son œuvre concluant cet hommage à son prédé- œcuménique. Comme il aime à le cesseur. Et c’est en l’honneur de ce dire, pour lui, l’œcuménisme n’est sage que la nouvelle académicienne pas simple “matière à option” pour a choisi de consacrer la seconde les chrétiens. Au parc Chanot, partie de son remerciement à une l’homélie qu’il prononce devant réflexion sur les manifestations de un auditoire extrêmement nom- la foi dans les camps de concentra- breux et œcuménique pour célé- tion, sur laquelle Église à Marseille 1. Pentecôte 2000 au parc Chanot. 2. Repas de Noël à l’accueil de nuit de Forbin. 3. Mgr Panafieu sollicité par les médias. brer le Grand Jubilé de l’an 2000 aura l’occasion de revenir. Église de France 16 ÉGLISE À MARSEILLE

NOUVELLE TRADUCTION DU NOTRE PÈRE « Et ne nous laisse pas entrer en tentation » Le 3 décembre, premier dimanche de l’Avent, la nouvelle version du Notre Père entrera en vigueur, avec le changement de la sixième demande : « Et ne nous soumets pas à la tentation » devient « Et ne nous laisse pas entrer en tentation ». Les explications du P. Paul Bony, bibliste.

es traductions les plus littérales ne sont pas for- D.P.-G. cément les plus justes. Il n’y a pas d’équivalence stricte d’une langue à Lune autre entre les formes verbales et les tours de phrase. Traduire, c’est toujours interpréter, et cela ne se fait pas forcément par le mot à mot. Nous n’avons pas la prière du Notre Père en sa langue originale, l’araméen. Nous l’avons seulement en traduction grecque. La sixième demande, relative à la tentation, a été traduite littéralement du grec en latin : « Et ne nos inducas in tenta- tionem », « Et ne nous introduis pas en tentation ». Ce qui est à la base Nouvelle Segond (Genève 2002) : commandements », alors qu’il faut « mais délivre-nous du Mauvais de la traduction liturgique en fran- « Ne nous fais pas entrer dans comprendre : « Ne me laisse pas errer (ou du Mal) ». Ce que Jésus nous çais que nous avons récitée depuis l’épreuve » ; ce serait une demande loin de tes commandements ». Il est invite à demander dans le contexte 1966 : « Et ne nous soumets pas à la d’humilité : nous sommes faibles, donc tout à fait légitime, et même éprouvant des forces du mal qui tentation ». C’était littéral, mais cela épargne-nous l’épreuve… Mais une normal, de traduire et comprendre se liguent contre l’avènement du ne pouvait être compris qu’avec des telle demande serait-elle conforme l’araméen sous-jacent à la sixième règne de Dieu, c’est la grâce de ne sous-entendus : ce n’est jamais Dieu à la sagesse de Dieu ? demande, « Ne nous laisse pas entrer pas entrer dans le jeu du Mauvais, qui nous tente, mais notre propre en tentation », au sens de « Ne nous du Tentateur, mais de nous en convoitise (Jc 1, 13). Et si l’on peut L’ambiguïté laisse pas tomber au pouvoir de la ten- délivrer. Comme le remarque un rapporter à Lui la tentation, c’est de la traduction grecque tation ». Sans recourir à l’araméen, bibliste averti, Jean Delorme, si que rien n’échappe à son dessein, Finalement, on a pris acte de ce que des Pères de l’Église (Tertullien, « laisser entrer » est « ne pas empê- bien qu’Il n’en soit pas la cause la traduction grecque – et les autres Ambroise) comprenaient bien ainsi : cher d’entrer », inversement « ne directe — et l’on ajoutait qu’en traductions qui en sont dérivées, en « Ne nos patieris induci », « Ne nous pas laisser entrer », c’est « empêcher tout cas Dieu ne nous laisserait pas latin, en français – était une tra- laisse pas induire en tentation ». d’entrer ». Empêche-nous d’entrer tenter au-delà de nos forces aidées duction littérale, mais ambiguë, de en tentation. C’est l’objet de la par sa grâce, comme le dit saint Paul l’araméen, la langue de Jésus. Si l’on Empêche-nous prière que Jésus recommande aux (1 Co 10, 12-13). restitue l’araméen derrière la tra- d’entrer en tentation disciples au moment de l’agonie Cela faisait bien des sous-entendus. duction grecque, le verbe « entrer », Dans le contexte de la Prière de à Gethsémani, lorsque l’épreuve Sans explication, l’auditeur fran- dans la formule « entrer en tenta- Jésus, tout entière tournée vers de la Passion tournerait à la ten- çais risquait de comprendre que, tion », est à un mode qui n’existe pas le Règne de Dieu, il ne s’agit pas tation de l’abandon : « Veillez et s’il priait Dieu de ne pas le tenter, en grec, ni en latin, ni en français : de quelque tentation mineure, priez afin de ne pas entrer en ten- c’est qu’il pouvait le faire. L’exposer le « factitif » (ou « causatif »), et mais du risque de se désister de tation » (Mt 26, 41). Il ne les invite à l’épreuve, passe encore ; mais à qui peut se rendre soit par « faire la foi et de la fidélité à l’Alliance pas à demander d’être délivrés de la tentation de faire le mal, c’est entrer », soit par « laisser entrer ». à cause des contradictions et des l’épreuve, mais de la tentation. bien difficile à admettre lorsque On a bien d’autres exemples où la difficultés diverses auxquelles « Père, je ne te demande pas de les l’on confesse la sainteté de Dieu. version grecque a laissé planer la elle expose, surtout dans le grand enlever du monde, mais de les garder Une issue possible, en effet, serait même ambiguïté pour lecteurs non conflit final. Cet aspect négatif du Mauvais » (Jn 17, 15). de traduire le mot grec peirasmos avertis, par exemple Ps 119, 10 : de la demande a sa contrepartie par « épreuve », comme le fait la « Ne me fais pas errer loin de tes positive dans la deuxième partie : Paul Bony Vie du diocèse ÉGLISE À MARSEILLE 17

Notre Dame de Santa Cruz DR fêtée à Marseille Le vendredi 8 décembre à 15 h, en la fête de l’Immaculée Conception, Notre Dame de Santa Cruz sera accueillie à la basilique du Sacré-Cœur.

a cérémonie sera présidée DR dévotion à la Vierge de Santa Cruz La Vierge par Mgr Jean-Pierre Ellul de Santa Cruz. qui se trouve, depuis 1963, au et la statue de la Vierge sanctuaire de Nîmes-Courbessac. sera portée par les Scouts Lmarins. La musique des Anciens Un sanctuaire rénové de la Légion Étrangère animera la À la suite de cette épidémie, une Le pèlerinage des Oranais, ex-voto procession dans les jardins de la chapelle fut construite en 1850. En déposé en 1979 à Notre-Dame basilique ainsi que la messe. 1873, une tour en pierre de taille de la Garde. fut érigée, surmontée d’une statue Des prières exaucées de la Vierge, réplique de celle de financée par l’État algérien, la À l’automne 1849, une terrible « Je ne suis pas curé et pourtant, Notre-Dame de Fourvière à Lyon. Wilaya d’Oran, des mécènes algé- épidémie de choléra frappe la c’est moi qui vous le dis : faites La construction du nouveau sanc- riens et européens, l’Ambassade de ville d’Oran, faisant des cen- des processions ! Foutez donc une tuaire démarra en 1950 et la pre- France, et des entreprises et fonda- taines de victimes. Les habitants vierge là-haut sur la montagne, elle mière chapelle fut démolie. Mais tions algériennes et françaises. Les s’adressent aux autorités mili- se chargera de jeter le choléra à la les travaux s’arrêtèrent en 1959 travaux doivent être achevés d’ici taires pour demander de l’aide. mer. » Les prières des Oranais sont avant leur achèvement. à la fin de l’année. L’épidémie gagne du terrain. Le exaucées. La pluie se met à tomber Cette année 2017 marque une Henri Lafite général Pélissier, gouverneur de la et, chassant les miasmes, stoppe grande date pour les Oranais ville, se tournant vers le sommet l’épidémie… de France et d’Algérie puisque Contact : Comité de Marseille de la montagne Murdjajo et le fort C’est ce miracle qui est célébré Mgr Jean-Paul Vesco, évêque de l’Association des Amis qui domine Oran, interpella alors chaque année, le jour de l’Ascen- d’Oran, a fait rénover entièrement de Notre-Dame de Santa Cruz, l’abbé Suchet, vicaire général : sion, et c’est l’objet de notre la basilique, une restauration 06 60 02 53 53 – 04 91 68 34 27. Journées de l’abbé Fouque du 2 au 5 décembre Mgr Bernard Ardura, président du Comité pontifical pour les Sciences historiques, postulateur de la cause en béatification de l’abbé Fouque, sera à Marseille début décembre pour présider les journées annuelles dédiées au « saint Vincent de Paul marseillais ».

e

é à Marseille en DR de canonisation, a déclaré 17 h 00 : messe à la 93, rue Joseph Aiguier (9 ). 1851, ordonné Mgr Pontier. Que son paroisse de La Trinité – 19 h 00 : messe Nprêtre en 1876, exemple suscite pour notre La Palud. à la basilique Jean-Baptiste Fouque fut Église les prêtres dont elle du Sacré-Cœur. successivement vicaire a besoin pour sa vie et sa Dimanche 3 décembre 20 h 30 : dans la crypte paroissial à Auriol, à La mission. » 10 h 30 : messe en l’église de la basilique Major, puis à la paroisse À l’occasion du 91e anni- Saint-Pierre d’Auriol. du Sacré-Cœur, de la Sainte-Trinité, où il versaire de la mort de 16 h 30 : messe prière et enseignement demeura pendant 38 ans. l’abbé Fouque, Mgr Bernard à la basilique avec les hommes Fondateur de nombreuses Ardura sera présent dans Notre-Dame de la Garde. de la Fraternité œuvres, il est décédé le plusieurs lieux du diocèse. 19 h 00 : messe à la basilique Saint-Joseph.

5 décembre 1926 à l’hôpi- L'abbé Fouque. du Sacré-Cœur. tal Saint-Joseph qu’il avait Samedi 2 décembre Mardi 5 décembre créé.Le 21 décembre 2016, diocésaine et pour tous 12 h 10 : messe Lundi 4 décembre 16 h 30 : messe le pape François l’a déclaré ceux qui se sont engagés à la paroisse Saint- 11 h 00 : messe à la chapelle de l’hôpital « vénérable ». « Une bonne pour faire progresser sa Vincent-de-Paul – à la maison de retraite Saint-Joseph présidée nouvelle pour notre Église cause de béatification puis Les Réformés. de La Salette-Montval, par Mgr Georges Pontier. Solidarité 18 ÉGLISE À MARSEILLE

Frère Freddy : l’amour de la mission « Je ne savais pas que les missions existaient encore ! » Henriette, 72 ans, a participé, avec une soixantaine de personnes, à la soirée sur les missions organisée par l’association Gouttes d’Amitié pour célébrer sa première année d’existence. Elle a écouté le témoignage du Frère Freddy Mobio, jeune religieux ivoirien, qui a fait halte à Marseille pendant la Semaine missionnaire mondiale au mois d’octobre.

eptième enfant d’une DR famille aisée, Freddy, tou- ché par le témoignage des Missionnaires xavériens Sde Yarumal, sent l’appel de Jésus à le suivre pour annoncer la Bonne Nouvelle dans les lieux les plus reculés et les plus pauvres. C’est la même nécessité d’annoncer l’Évangile qu’a expérimentée le jeune évêque Mgr Miguel Angel Builes en 1927 : elle l’a décidé à fonder cette congrégation Le premier anniversaire de Gouttes d'Amitié avec le Frère Freddy colombienne. Yarumal ont un sémi- Oser la mission chercher l’eau, aider à construire Partager naire à Kibera, le plus grand Les vocations se présentent à la les « maisons » pour les nouveaux le sort des pauvres bidonville de la région. Insécurité, porte du séminaire. La congré- mariés, accompagner les jeunes ber- Freddy participe à des missions insalubrité, pauvreté, coupures gation décide de construire une gers pour chercher du pâturage et dans le nord de la Côte d’Ivoire. de courant, rythment la vie de ce extension à 30 minutes de Nairobi. ensuite conduire ces bergers-enfants Mais il se demande comment lieu où règnent malgré tout la foi La première maison, avec l’aide de à la Mission pour leur apprendre les suivre le Seigneur alors que sa et la joie de vivre. Le courage et l’association marseillaise Gouttes rudiments des maths, de l’anglais, propre famille est divisée. Ne faut-il l’endurance pour survivre dans ce d’Amitié et de tant d’autres, voit le du swahili, et aussi leur annoncer d’abord réussir à y rétablir l’unité ? milieu misérable contrastent avec jour. Là vivront les étudiants en phi- que Dieu les aime. Avec confiance, il décide cependant les gratte-ciel et les centres com- losophie, alors que les théologiens Il a fini ses études. Il vient de rece- de commencer sa formation et entre merciaux ostentatoires de Nairobi. resteront à Kibera. Les pauvres ne voir la mission d’aller en Équateur, comme postulant dans la congréga- Les séminaristes font leurs études seront pas abandonnés ! après un passage à Medellin, en tion à Abidjan. Un jour, sa maman à l’université des jésuites et vivent Pour l’année de noviciat, Freddy Colombie, le berceau de la congréga- l’appelle pour lui annoncer : « Dieu leur apostolat à Kibera : visites a été envoyé au nord du Kenya tion, qui fête cette année ses 90 ans. nous a donné la grâce de nous réunir aux prisonniers, aux malades, où habitent les Samburos. Ce sont Au cours de cette halte à Marseille, à nouveau. » aux familles, caté et jeux pour les des personnes semi-nomades. Freddy nous a transmis l’amour de Cette nouvelle l’encourage à conti- enfants et les jeunes. Ils ont même Leur richesse : l’accueil, la joie, les la mission, qui est la raison d’être nuer sa formation théologique à mis en place une banque de solida- enfants… et leur bétail. Une nouvelle de l’Église. Nous sentons davantage Nairobi, au Kenya. Une nouvelle rité. Partager le sort des pauvres, langue à apprendre, mais surtout les besoins matériels et spirituels culture, deux nouvelles langues, « prendre l’odeur des brebis » comme une famille qui l’adopte rapidement. des missionnaires et la nécessité l’anglais et le swahili, un nou- aime dire le pape François, c’est la Que fait Freddy ? Il partage le quo- d’« oser, ensemble, la mission ». veau défi. Les Missionnaires de vie de cette communauté. tidien de ces communautés : aller Freddy a fait vibrer en nous l’appel de Jésus : « Priez donc le maître de la Gouttes d’Amitié moisson d’envoyer des ouvriers pour Le nom de l’association, créée en 2016, est inspiré des paroles de sainte Teresa de Calcutta à propos sa moisson » (Lc 10,2). Il nous a fait de l’aide : « C’est une goutte d’eau dans la mer ! Mais avec cette goutte, la mer ne sera plus la même. » comprendre pourquoi il a décidé Gouttes d’Amitié soutient, financièrement et spirituellement, le développement ’und séminaire à Nairobi d’écouter l’appel de Jésus : « Allez ! (Kenya) fondé par les Missionnaires xavériens de Yarumal. L’association a choisi de s’investir dans ce projet sous l’impulsion du P. Luis Gonzaga Galvis Quiceno, vicaire à Saint-François-Saint-Joseph-Saint-Philippe : De toutes les nations faites des dis- il connaît bien cette congrégation et le P. Jairo Alberto Franco qui, sur place, assure son bon fonctionnement ciples » (Mt 28,19). et informe régulièrement de son avancée. Contact : Gouttes d’Amitié — Le Greco 37, 116 avenue André Zenatti — 13008 Marseille. Tél. : 06 75 28 02 54 P. Luis Galvis Index annuel ÉGLISE À MARSEILLE 19

Table des matières de janvier à décembre 2017

Chaque titre est suivi de deux nombres séparés par un trait de fraction. Le premier indique le numéro du bulletin mensuel, le second la (ou les) page(s).

ÉDITORIAL TÉMOINS ÉVÉNEMENTS Le jour se lèvera-t-il cette année ? 1/3 Aurélie Roiné, xavière 3/9 Bienheureux P. Marie-Eugène 1/16 Le sacrement des pauvres 2/3 Charlotte, confirmée adulte 8/7 L’abbé Fouque déclaré vénérable 2/13 Voici venu le temps du Carême 3/3 Syrie : retour à la case départ 10/8-9 Un nouveau Général pour les Jésuites 3/15 Il est où le bonheur ? 4/3 Dialogue interreligieux à Marseille 4/14-15 L’espérance pascale 5/3 ACTUALITÉ Colloque Saint Vincent de Paul 5/10-11 L’Esprit Saint et les micocouliers 6/3 Journée mondiale du migrant et du réfugié 1/23 Les reliques de Césaire d’Arles au Vatican 5/15 Monsieur Vincent à Marseille 9/3 P. de Charentenay : Saint-Mauront fête N.D. de Fatima 6/6-7 Bienheureuse espérance 10/3 la religion excommuniée 3/10-11 Des pèlerins marseillais à Fatima 6/7 Le santon et le cardinal 11/3 Accueil de réfugiés syriens 4/4 Fest’i Joie à l’Ecole Lacordaire 7/12-13 Rénovation du sanctuaire de Santa Cruz 6/10 25e anniversaire de l’ISTR 8/4-5 OFFICIEL Interview de Mgr Pontier 8/2-3 Chemins de Dialogue en Arménie 9/16 Nominations 2/23 L’Année Luther 9/7 400 ans des Vincentiens à Marseille 10/4-5 INDEX 2017 Prêtres et diacres jubilaires en 2017 2/23 Billet du CDES : l’innovation et la vertu 9/7 Nominations 7/22 Billet du CDES : VIE DU DIOCÈSE Calendrier diocésain 2017-2018 7/24 garder le cap de l’espérance 10/15 Un projet pour réenchanter l’école 1/4-5 Nominations 8/23 Homélie pour les obsèques Congrès national du MCC 1/4-5 Calendrier diocésain 2017-2018 8/24 de Mauranne et Laura 10/16 L’étape diocésaine de baptême 1/5 Nominations 9/2 Rencontre des œuvres de jeunesse Nominations 11/26 JEUNES et des patronages 1/6-7 Pèlerinage au Japon 9/15 Billet du CDES 1/14 FAMILLE DIOCÉSAINE Un après-midi aux couleurs du Monde 2/4-5 Décès DOSSIER Vivre la fraternité avec l’étranger 2/5 P. André Berthon 3/22 Chrétiens de la Méditerranée : Le centenaire de Sr Jeanne-Françoise 2/12 P. Clément Rimbaud 3/22 Paroles d’Algérie 1/8-10 Billet du CDES 2/14 P. Claude Listello 3/22 8e centenaire de l’Ordre des Prêcheurs 2/6-7 La Chandeleur : fête de la rencontre 3/4-5 Sr. Imelda Mary of Saint Paul 3/22 Interview du P. Jean-Marie Mérigoux 2/8-9 Fête de la Lumière des enfants 3/5 Mgr Jacques Fihey 4/22 P. Joseph-Marie Perrin : Billet du CDES 3/14 P. Georges Libourel 6/23 l’Évangile de la joie 2/10-11 Fest’i Joie, une fête pour tous 4/7 P. Michel Barazzone 6/23 Le Carême avec le CCFD 3/6-7 Ils s’engagent dans l’Église 4/8-9 Fr. Amand Thibaud 8/12 Les Auxiliaires du Sacerdoce 4/10-12 Billet du CDES 4/16 P. Georges Caillet 9/22 Mariapolis avec les Focolari 6/8-9 Séduire ou éduquer 5/6 P. Igor Vassilieff 11/27 Ordinations presbytérales à La Major 7/6-10 Les JMJ dans le diocèse 5/7 P. René Bourdon 11/27 Sur les pas de saint Vincent de Paul 8/8-11 Billet du CDES 5/14 La Halte Vincent à La Valentine 9/8-9 Billet du CDES : hommage au P. Marty 6/12 ÉGLISE DE FRANCE Collecte nationale Fête de l’éveil à la foi 7/4 Nouvelle mission pour Mgr Aveline 5/8-9 du Secours catholique 10/6-7 Halte spirituelle pour les catéchistes 7/4-5 Le nouveau Notre Père 10/24 En souvenir du cardinal Panafieu 11/4 à 17 Nouvelle direction à l’ICM 7/5 Nouvelle traduction du Notre Père 11/16 L’accueil de la vie à N.-D. de la Garde 7/11 MÉDITATION Billet du CDES 7/16 ÉGLISE UNIVERSELLE Résurrection 4/24 Cœur de femme : 2e édition 8/6 Mgr Dieudonné Nzapalainga, La part du pauvre 11/28 Anniversaires au Sacré-Cœur 9/4-5 nouveau cardinal 1/15 Installation du nouveau recteur Rémy de Mauvaisin à Calcutta 3/16 VIE DE LA CITÉ à Notre-Dame de la Garde 9/6 Maroc : un peuple et une Église 5/16 Messe du Vœu des échevins 7/2-3 Service catholique des funérailles 10/10 Prêtre Fidei Donum au Brésil 9/14 La lettre des donateurs au Denier 10/11-12-13-14 Notre Dame de Santa Cruz à Marseille 11/17 Journées de l’abbé Fouque 11/17 Index annuel 20 ÉGLISE À MARSEILLE

COMMENTAIRES TEMPS FORTS L’annuaire diocésain Le sacerdoce commun des fidèles 1/17-18 La Chandeleur à Saint-Victor 2/24 La laïcité, un fruit de la foi 2/17-18 La campagne du Denier 3/24 2018 est disponible Le sacrement de la réconciliation 3/17-18 Programme de Fest’i Joie 5/24 Outil indispensable, L’homélie 4/17-18 Ordinations presbytérales 6/24 l'annuaire diocésain La faiblesse de Dieu, c’est l’homme 5/17-18 Messe de rentrée 9/24 renferme les coordonnées Le Cœur de Jésus 6/17-18 des prêtres, diacres Faire une retraite spirituelle 7/17-18 ŒCUMÉNISME et personnes engagées Devenir les citoyens Programme de la Semaine de prière dans le diocèse, du territoire numérique 8/17-18 pour l’Unité 1/24 les informations Le dialogue interreligieux 9/17-18 Martin Luther et la Réforme 2/16 concernant les paroisses L’au-delà, le Royaume qui vient 10/17-18 Semaine de prière pour l’Unité 3/8 et les adresses des lieux de culte. Noël, Dieu solidaire de l’homme 11/21-22 Retraite œcuménique à Aiguebelle 4/6 Sans oublier les données relatives Pauvreté et fraternité à Marseille 4/6 à la pastorale des jeunes et la pastorale SOLIDARITÉ Luther et l’unité des chrétiens 5/4 de la santé. Le pèlerinage Fratello à Rome 1/12-13 Chrétiens de Palestine 8/16 En vente au prix de 25 euros Mobilisation citoyenne avec le CCFD – TS 4/5 Année Luther 9/7 à la Librairie Saint-Paul, er Les partenaires du CCFD 5/5 28 bis cours d’Estienne d’Orves (1 ). Ouverture du mardi au samedi Un peuple en marche 5/12-13 HISTOIRE DE L’ÉGLISE de 10 h à 19 h et, en décembre, Projet au Secours catholique 6/13 Tertullien et le Notre Père 1/19 les lundis 11 et 18 de 14 h à 19 h. Billet du CDES 8/13 Cyprien de Carthage et le Notre Père 2/19 Foi et Lumière en Normandie 9/13 Pierre Chaillet et la résistance spirituelle 3/12-13 Frère Freddy : l’amour de la mission 11/18 Origène et le Notre Père 3/19 HISTOIRE DU DIOCÈSE Cyrille de Jérusalem et le Notre Père 4/19 Les évêchés de Saint-Jean-de-Garguier INTERRELIGIEUX Grégoire de Nysse et le Notre Père 5/19 et La Ciotat 9/11 Rencontre entre familles chrétiennes Jean Chrysostome et le Notre Père 6/16 et musulmanes 1/11 Jean Cassien et le Notre Père 7/19 CULTURE ET MÉDIAS

INDEX 2017 À Saint-Mauront le dialogue se poursuit 2/15 Sainte Hildegarde de Bingen 8/14-15 Les livres du mois 1 à 10/20-21 et 6/19 La relation entre chrétiens et musulmans 4/13 Les Pères du désert, éloge de la solitude 8/19 et 11/24-25 Marie aux Baumettes 6/11 Thérèse de Lisieux 9/12 Regards sur l’Égypte 6/14-15 Antoine le Grand, Père du désert 9/19 TIRÉ À PART Alléluia, Abdulilah ! 7/14-15 Amoun, Père du désert 10/19 Se former dans la foi Dimanche d’éveil au judaïsme 8/12 Macaire l’Égyptien 11/23 (avec le n° 8 de septembre)

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Noël, Dieu solidaire

La préparation du repas de la Journée de la fraternité à Saint-Mauront le 19 novembre. de l’homme

« « Ne pensons pas aux pauvres es lignes appartiennent au aujourd’hui explication. Noël ne nous tourne pas vers un uniquement comme destinataires message du pape François hier (un retour sur le passé, ou comme on dit trop facile- d’une bonne action de volontariat à pour la première Journée ment : la naissance de Jésus), mais dit dans notre quotidien faire une fois la semaine, ou encore mondiale des pauvres que l’irruption de Dieu qui bouscule notre « humanitude », nos moins de gestes improvisés de nous avons pu célébrer le a priori, nos certitudes. bonne volonté pour apaiser notre dimanche 19 novembre. conscience. Ces expériences, même Elles sont très éclairantes La fête de Noël a des implications… valables et utiles pour sensibiliser pour nous aider à regarder Noël autrement Religieuses. Noël n’est pas la fête primordiale, c’est Pâques, aux besoins de nombreux frères et Cet à vivre cette fête différemment. c’est-à-dire la célébration de la mort et de la résurrection de aux injustices qui en sont souvent Jésus, qui ainsi est reconnu comme Christ. Dans cette fête de la cause, devraient introduire à Noël, un récit évangélique, Pâques, la vie de l’homme trouve son sens, son orientation. une rencontre "authentique" avec mais quel sens lui donner Noël n’a été célébré, n’est intervenu qu’a posteriori pour les pauvres et donner lieu à un aujourd’hui ? "partage" qui devient style de vie. Et bien montrer que le Christ est lumière pour les hommes, de cette façon de vivre dérivent joie Noël est un récit évangélique (Luc 2, 1-20). d’où la fixation de la date au 25 décembre, qui était une et sérénité d’esprit, car on touche Mais les évangiles ne sont pas une biogra- fête païenne au cours de laquelle on fêtait le rallongement de la main la "chair du Christ". Si phie. Chacun est porteur d’un discours sur des jours, le retour de la lumière. La nuit de l’hiver n’avait nous voulons rencontrer réellement Dieu, d’une théologie, liée à une culture, à pas englouti le Soleil ! Les chrétiens affirment qu’il est la le Christ, il est nécessaire que nous un moment historique, à des convictions à vie, le renouveau de leur vie, en récupérant cette fête et touchions son corps dans le corps transmettre. Le récit de la Nativité ne cherche lui attribuant un sens nouveau : « C’est une nuit de joie, des pauvres couvert de plaies, pas à raconter comment Jésus est né, mais à parce que depuis aujourd’hui et pour toujours, Dieu, l’Éternel, comme réponse à la communion transmettre un message théologique : Dieu l’Infini, est Dieu-avec-nous : il n’est pas lointain, nous ne devons Abonnez-vous sacramentelle reçue dans s’est fait homme. Ce « Dieu se fait homme », pas le chercher dans les orbites célestes ou dans quelque idée l’Eucharistie. Le Corps du Christ, s’il est inscrit dans un temps donné, est à mystique ; il est proche, il s’est fait homme et ne se détachera rompu dans la liturgie sacrée, se lire dans l’aujourd’hui de l’homme. Il nous jamais de notre humanité, qu’il a faite sienne » (François, laisse retrouver, par la charité faut donc accueillir ce « récit » comme une Noël 2016). partagée, dans les visages et dans parole qui nous parle dans notre présent. Il Économiques. Sans faire de misérabilisme, les évangiles ont les personnes des frères et des sœurs les plus faibles. » est nécessaire de le décrypter : ce qui allait eu le souci de placer cette fête dans un contexte de pauvreté, de soi à l’époque de la rédaction demande pour bien montrer que ce qui affecte l’homme meurtrit D.P.-G. D.P.-G.

aux appels des autres, les mains crispées sur nos biens. Noël nous veut en relation avec tous ceux qui ont besoin d’un autre ou qui sont dans le besoin (d’où l’importance des collectes qui essaient de pallier les différences trop mar- quées ou les injustices trop flagrantes).

Une orientation vers l’avènement de l’homme Noël est préparé par un temps liturgique que les chrétiens appellent «Avent». Cet Avent est une contraction de "avènement". Préparer Noël pour les chrétiens, ce n’est pas se mettre en condition pour retrouver un passé qui n’est plus (la naissance de Jésus) et dont on Dieu. Dès lors, fêter Noël n’est pas participer c’est-à-dire de reconnaître l’autre comme ignore tout, mais c’est se laisser questionner à une « enflure » commerciale toujours plus autre et comme frère. Noël nous invite donc par le présent pour y déceler comment Dieu grande, mais s’engager dans une fête de la soli- aujourd’hui, à la suite de Dieu fait homme, à aujourd’hui se fait homme, dans la mesure où darité. Dieu se fait solidaire des hommes en nous engager pour le bien commun de l’homme, chacun travaille à son humanisation et se sou- venant partager leur condition, pour que les pour l’édification de la société, pour l’avène- cie de l’émergence de l’humanisation de l’autre. hommes soient solidaires entre eux. ment d’un monde plus juste, plus fraternel, où Politiques. Dieu participe à l’histoire des Dieu pourrait être reconnu comme Père de Alfred Delp, un jésuite allemand qui sera déca- hommes, depuis toujours. Il suffit de rap- tous. Cela implique donc aussi de refuser cer- pité le 2 février 1945 à Berlin, le perçoit très peler la libération d’Égypte, la conquête de taines prises de position allant à l’encontre de bien dans une longue méditation sur le mystère Canaan, le retour d’Exil, dont ce verset de la dignité de l’homme, le dégradant, le réduisant de Noël, qu’il rédige au fond de sa prison, en l’Écriture témoigne : « J’ai vu, j’ai vu la misère à n’être qu’un objet ou le disqualifiant au nom novembre-décembre 1944 : « L’Histoire devient de mon peuple qui est en Égypte. J’ai entendu de la race, de la religion, de la culture. alors le temps du Fils ; le destin historique, son des- son cri devant ses oppresseurs ; oui, je connais Sociales. En naissant dans la fragilité d’un tin. Il est présent sur nos chemins d’hommes, nous ses angoisses. Je suis descendu pour le délivrer de enfant, Dieu nous fait souvenir de l’extrême fra- le rencontrerons désormais jusque dans les taudis la main des Égyptiens et le faire monter de cette gilité de tout homme, pour laquelle il importe les plus sordides et les cachots les plus sombres… terre vers une terre plantureuse et vaste, vers une que nous agissions pour transformer les rap- Depuis la nuit de Noël, la vie du Christ est devenue terre qui ruisselle de lait et de miel… » (Exode ports humains et sociaux et amener chacun à le modèle auquel Dieu conforme toute vie humaine 3, 7-8). Dans la naissance de Jésus, même si son excellence, à ce qui fait sa grandeur singu- qui ne résiste pas à sa volonté. Et la vie divine, que on ignore la date exacte, c’est Dieu qui prend lière. Un paradoxe se joue : la faiblesse lutte le Christ par sa présence insuffle dans l’humanité parti pour l’homme, pour l’aider à construire pour l’avènement de la grandeur. Autrement et dans l’histoire, donne à la vie humaine une sa liberté, pour mener à bien le respect de sa dit, nous ne pouvons pas fêter Noël les yeux dimension nouvelle. » dignité, pour ouvrir l’homme à son altérité, aveuglés par nos lumières, les oreilles sourdes Jean-Luc Ragonneau, s.j.

Commentaires

 « La foi dans la naissance sur l’homme, de son projet qui se pavane partout, de Jésus, nous le faisons pour de Jésus conduit les chrétiens d’adoption filiale. » ce n’est pas beau : ce n’est pas témoigner que chaque homme à incarner eux-mêmes Joseph Moingt un chrétien, c’est un païen. est unique et irremplaçable. l’Évangile dans la société Le chrétien sert, il s’abaisse. Si nos statistiques humaines, où ils vivent. Elle n’est pas  « Si, à Noël, Dieu se révèle Si Dieu, à travers Jésus, s’est nos classifications humaines, seulement croyance non pas comme quelqu’un engagé vis-à-vis de l’homme les systèmes humains, de vérités tombées du ciel, qui domine d’en haut l’univers, au point de devenir comme politiques, économiques mais est comprise comme mais comme Celui qui s’abaisse l’un de nous, cela veut dire et sociaux, les simples un engagement. Nous avons à et descend sur la terre, petit que tout ce que nous aurons possibilités humaines faire un retournement : et pauvre, cela signifie que, fait à un frère ou à une sœur, ne parviennent pas à assurer de même que la foi pour être semblables à lui, c’est à lui que nous l’aurons à l’homme qu’il puisse naître, des tout premiers chrétiens nous ne devons pas nous placer fait. C’est Jésus lui-même exister et agir comme un être s’est retournée, au-dessus des autres, mais qui nous l’a rappelé : celui qui unique et irremplaçable, de la Résurrection vers au contraire nous abaisser, aura nourri, accueilli, visité, alors tout cela, c’est Dieu la naissance de Jésus, nous mettre à leur service, aimé l’un des plus petits qui le lui assure. Pour Dieu pour faire de toute sa vie nous faire petits avec les petits et des plus pauvres des hommes, et devant Dieu, l’homme un événement révélateur ; et pauvres avec les pauvres. aura fait cela au Fils de Dieu. » est toujours unique de même, nous aussi, Mais ce n’est pas beau François et irremplaçable, quelqu’un nous devons faire de toute de voir un chrétien qui ne veut qui a été appelé et nommé notre existence humaine, pas s’abaisser, qui ne veut pas  « Si nous célébrons si de son nom propre. » l’incarnation du projet de Dieu servir. Un chrétien solennellement la naissance Jean-Paul II Histoire de l’Église ÉGLISE À MARSEILLE 23

LES PÈRES DU DÉSERT (4) DR Macaire l’Égyptien

lus enfoncé dans le désert anachorétique (en solitude) pen- incurables, il accomplit que les Cellules de Nitrie, dant plus de soixante ans. Étant la rédemption de ceux se situe le désert de Scété, prêtre, il est souvent invité à Nitrie qui l’invoquent et se appelé « le grand désert pour aller prêcher aux moines. tournent vers lui. » Pintérieur ». C’est là que vivent Partisan du Concile de Nicée (325), des solitaires parmi lesquels se il lutte contre l’arianisme qui nie la Les Homélies trouve, vers 330, sa plus grande divinité du Fils de Dieu. Vers 374, il spirituelles figure, Macaire l’Égyptien, appelé est envoyé en exil pour sa foi dans Les Homélies ont mar- aussi Macaire l’Ancien ou encore une île du Nil. À plusieurs reprises, qué fortement la spiri- Macaire le Grand. La fondation il rencontra Antoine qui lui donna tualité chrétienne. On de Scété est inséparable de la vie des conseils. y sent l’influence d’Origène et des anges et les esprits des saints ; il y de cet homme. Scété est ce que Il eut pour disciple Évagre le Pères cappadociens, en particulier demeure, le parcourt et y établit son l’on appelle aujourd’hui le Wadi Pontique, grand maître spirituel de Grégoire de Nysse. Macaire y royaume. Le cœur n’est qu’un petit Natrum. de la vie contemplative. enseigne des éléments-clés de la vie vaisseau, et pourtant il s’y trouve des Il meurt dans son désert de Scété spirituelle. Retenons l’importance lions, des dragons et des créatures La colonie de Scété en 390, en prononçant ces mots : du cœur, ce temple intérieur, et venimeuses, et tous les raffinements Comme pour Antoine et Amoun, « Mon Seigneur Jésus, le bien-aimé de le rôle de la croix dans la vie du de la méchanceté ; il s’y trouve des des disciples rejoignent Macaire mon âme, reçois mon esprit ». chrétien. sentiers rugueux et raboteux et des et le lieu devient une colonie Macaire est l’auteur d’une lettre gouffres béants. Mais Dieu s’y trouve monastique. Aux amis de Dieu et d’Homélies Sur le cœur également et aussi les anges, la Vie et Parmi les moines de Scété, aux spirituelles. Si le cœur est un espace habité par le Royaume, la Lumière et les apôtres, IVe et Ve siècles, on peut citer Dieu, il peut l’être aussi par des la cité céleste et les trésors de la grâce. Paphnuce, dit le Bubale, connu Lettre à ses disciples pensées mauvaises et devenir un […] Mais votre cœur est un sépulcre surtout par Cassien, Moïse, un noir Dans la lettre intitulée Aux amis sépulcre : « Le cœur est d’une pro- lorsque le Prince du mal et ses anges de race éthiopienne, ancien brigand de Dieu, Macaire invite ses fils à fondeur insondable : il s’y trouve des y nichent, que les puissances de Satan devenu le plus doux des hommes, mettre toute leur confiance en salles de réception et des chambres à se promènent dans votre esprit et Sisoès, Jean le Nain, Poimen et Dieu : « Se jeter auprès de Dieu, ne coucher, des portes et des portails, de vos pensées : n’êtes-vous pas morts à Arsène, assez différent des autres placer sa confiance qu’en lui, espérer nombreux offices et passages. On y Dieu ? […] Il faut donc que ce palais par son passé de haut fonctionnaire dans son secours, car, en vérité, c’est trouve l’atelier de la justice comme soit restauré et reconstruit, que ses à la cour impériale. lui qui sauve. » celui de la méchanceté. La mort et la chambres et ses appartements soient Scété fut dévastée à plusieurs Macaire dessine ainsi le portrait vie sont en lui. […] Le cœur est le palais remis en état. […] La maison de l’âme, reprises par des barbares en 407, de Dieu : « Dieu est miséricordieux, du Christ : c’est là que le Christ, notre dans laquelle le Seigneur se repose, en 434 et en 444 où furent massa- vivifiant, guérisseur des passions roi, vient prendre son repos avec les doit être ornée, pour que puisse y crés 49 moines. entrer et s’y reposer Celui qui est

DR l’Immaculé et l’Irréprochable. Dans La vie de Macaire un tel cœur, Dieu et toute l’Église Sa vie nous est racontée par l’un céleste se reposent. » de ses disciples, Sérapion, évêque de Thmius. Il l’appelle « le saint Sur la croix pneumatophore », c’est-à-dire qui Le chrétien est appelé à mettre porte l’Esprit. dans son cœur un amour passionné Macaire, dont le nom signifie pour le Christ, afin de participer « Bienheureux », était rempli de la à ses souffrances et à sa croix : grâce de Dieu. La gloire du Seigneur « Nous devons apprendre le sens de était sur son visage et la consola- la parole du Christ : “Prends ta croix tion de l’Esprit Saint, qui était en et suis-moi.” Ne comprenons pas que lui, descendait sur tous ceux qui nous devrions nous suspendre au bois l’entouraient. et suivre ainsi le Seigneur ; mais le Né vers 300 en Haute-Égypte, ori- moine doit se crucifier lui-même à ginaire d’un village des bords du l’égard des choses du monde, en ne Nil, il était chamelier transportant s’y attachant pas. » du nitre. À 30 ans, il se retire au Monastère Saint-Macaire : donjon dans lequel se réfugiaient les moines désert de Scété. Il y mène la vie lors des attaques des bédouins. Bernard Lorenzato Culture et médias 24 ÉGLISE À MARSEILLE

Les livres du mois par Jean-Louis Vissière Césaire d’Arles Underground Railroad Colson Whitehead et les cinq continents – Albin Michel 2017, 415 p., 22,90 euros Tome I Dans le Sud d’avant la guerre de Sécession, Cora, une jeune esclave noire, Association Aux Sources de la Provence entraînée par un compagnon de servitude, s’échappe de la plantation 2017, 250 p., 24 euros d’un maître tyrannique et cruel. Le couple remonte vers le Nord grâce Aujourd’hui, l’œuvre de Césaire d’Arles au chemin de fer souterrain qui donne son titre au roman. Il s’agissait paraît comparable à celle de saint Augustin. en fait d’une filière d’évasion que le romancier présente hardiment comme une véritable L’évêque provençal jouit d’un rayonnement international et inspire voie ferrée. Parmi les Blancs, il existe heureusement de vrais chrétiens qui ne considèrent de savantes études, comme en témoigne ce beau volume auquel pas les Noirs comme une race maudite. Mais ils prennent de très gros risques quand ils ont participé des érudits français et étrangers (d’Amérique, d’Au- manifestent leur compassion aux fugitifs, poursuivis par des chasseurs de primes comme triche, de Belgique, du Congo, d’Espagne, de Pologne, de Russie celui qui s’acharne à traquer la malheureuse Cora. En suivant son parcours douloureux, le et de Suisse). Né dans le royaume burgonde, Césaire s’est fixé à lecteur se demande avec angoisse si elle finira par échapper à sa condition servile. Ce livre Arles, dont il devient évêque en 502. L’ancienne capitale romaine qui dépeint les horreurs de l’esclavage comme on ne l’avait peut-être jamais fait a été primé est alors sous la domination des Wisigoths, elle va être assiégée aux États-Unis. Il obtiendra sûrement en France un grand succès. par les Francs alliés aux Burgondes, puis délivrée par Théodoric, roi des Ostrogoths… On voit que Césaire devait faire face à des La serpe situations délicates : il fallait ménager les rois barbares, adeptes Philippe Jaenada de l’hérésie arienne, et combattre le paganisme, resté vivace dans Julliard 2017, 647 p., 23 euros les campagnes (pagani = paysans). Comme l’élite gallo-romaine, il Ce roman, qui vient d’obtenir le prix Femina, contient une biographie était nourri de latin classique, mais, compte tenu du faible niveau d’Henri Girard, alias Georges Arnaud, aventurier et militant de gauche, intellectuel de son public rustique, il sentait la nécessité d’adopter auteur du Salaire de la peur, complétée par une enquête sur un fait dans ses sermons une grammaire plus proche de la langue parlée divers sanglant de 1941 : dans un château périgourdin, on retrouve trois d’où sortira le français. Vu la qualité de son œuvre théologique, les cadavres massacrés à coups de serpe, Georges Girard, fonctionnaire à Vichy, père d’Henri, auteurs pressentent qu’il sera bientôt nommé docteur de l’Église. et sa sœur Amélie, ainsi que leur bonne, Louise. Les soupçons se portent naturellement Une curiosité : il aurait voulu débaptiser les jours de la semaine sur Henri qui logeait alors au château et vivait aux crochets de sa famille. Aux assises, il qui, à ses yeux, faisaient scandaleusement référence aux divinités est défendu par un ténor du barreau, Me Maurice Garçon, et le procès, qui semblait devoir antiques, la Lune (lundi), Mars (mardi), Mercure (mercredi), Jupiter aboutir à une condamnation à mort, se termine, à la surprise générale, par un acquittement. (jeudi), Vénus (vendredi). Mais ces noms païens, aujourd’hui mécon- L’auteur a entrepris de rouvrir le dossier, de nous faire visiter les lieux, et au terme de son naissables, ont survécu à la christianisation ! On attend impatiem- enquête personnelle, il laisse entendre qu’il a trouvé la clé de l’énigme… Ouvrage assez ment le tome II qui est annoncé pour 2018. prenant, peut-être un peu trop bavard.

Méditer Christophe André, psychiatre, explique com- tradition méditative, très riche et ancienne. Christus n° 256, ment la méditation, « vieille pratique » au sein Ce numéro de Christus présente, entre autres, octobre 2017, 13 euros de démarches religieuses ou spirituelles, a été les contributions et témoignages de Geneviève Depuis quelques années, la médi- laïcisée et simplifiée pour en faire bénéficier Comeau, Nathalie Le Gac, Rémi de Maindreville, tation connaît un succès consi- le plus grand nombre. Et relève ce paradoxe : Youssef Elmhadhbi, musulman, et du Grand dérable tout en s’affranchissant « La méditation, même laïcisée, ramène tou- rabbin de France Haïm Korsia. Une table ronde d’une référence aux traditions religieuses. Méditer jours vers la spiritualité. » Il souligne, parmi les donne la parole à une bénédictine, une domi- se présente comme un chemin de guérison et de effets bénéfiques de la vogue actuelle pour la nicaine et un carme : ils échangent sur ce découverte apaisée de soi. Est-ce un effet de mode méditation, qu’elle rappelle – ou fait décou- qu’évoque pour eux le terme « méditer » et sur ou l’expression de besoins plus profonds ? vrir – à de nombreux chrétiens leur propre le rapport à la prière de leurs familles spirituelles.

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par Jean-Luc Ragonneau Les divorcés remariés Avec des jeunes peuvent-ils communier ? de toute la terre Ignace Berten, Éd. Lessius 2017, 368 p., 29 euros Frère Roger, de Taizé Éd. Les Presses de Taizé 2016, 299 p., 18 euros a question accrocheuse du titre ne doit pas occulter Lle sous-titre « Enjeux ecclésiaux des débats autour du n ce temps de préparation du prochain Synode, convo- Synode sur la famille et d’Amoris laetitia ». Le cardinal Equé pour octobre 2018, sur le thème « Les jeunes, la foi Schönborn déclarait, la veille du vote final, que « cette question comporte un et le discernement vocationnel », le sixième volume des Écrits de Frère Roger, caractère emblématique ». En effet, la ou les manière(s) de tenter d’y répondre fondateur de Taizé arrive au bon moment et peut être une excellente lecture. a comporté durant les Synodes, et comporte dans ce qui se cherche dans Y sont réunis deux livres publiés en leur temps : Vivre l’inespéré et Étonnement le sillage d’Amoris laetitia, « un enjeu ecclésiologique majeur qui concerne d’un amour, auxquels ont été adjoints d’autres textes, interviews, Lettres aux non seulement cette question, mais aussi d’autres questions urgentes dans jeunes, extraits inédits du conseil annuel de la communauté. l’actualité », la façon d’être Église. Il ne s’agit pas, pour reprendre une réflexion Pour rappel (ou pour information), ces livres se présentent sous la forme d’un du cardinal Danneels, de se demander ce qui a changé, mais qui est changé : journal pour la période de 1972 à 1976, avec de temps à autre un développe- « La réponse est l’Église ! » ment sur des questions que se posaient les jeunes rencontrés sur la « colline » Pour contribuer à la démarche sur le sujet et manifester ces enjeux ecclésiaux, ou au cours des voyages de Frère Roger, ainsi : « Un croyant peut-il douter ? », l’auteur, dans un premier temps, reparcourt les synodes (leur préparation, les « Pourquoi l’Église ? », « Quel est le sens de la souffrance ? », « Peut-on s’engager sessions et les apports entre les deux synodes), en respectant la chronologie, en pour toute la vie ? »… La période couvre la préparation et les débuts du « Concile er s’appuyant sur une documentation riche qu’il cite abondamment, et en faisant des jeunes » [30 août-1 septembre 1974)… Frère Roger est alors habité par ce droit aux expressions différentes (parfois opposées, voire virulentes). Dans un deu- qu’il a perçu des jeunes côtoyés et des réponses à un questionnaire préparatoire xième temps, il analyse le chapitre VIII qui concerne plus explicitement la question (déjà !) : « S’ils aimaient le Christ, s’ils aimaient son corps, cette communion de départ, sans omettre de signaler les prises de position contraires au texte de unique qui s’appelle l’Église, ce serait exceptionnel. » François. Dans un dernier chapitre, il envisage trois questions qui émergent des Comment ne pas y retrouver la démarche proposée par François, par exemple débats synodaux et de la « difficile » réception de l’exhortation : « Quel rapport entre dans la lettre accompagnant le document préparatoire au prochain synode. Magistère et éthique ? », « Comment penser le rapport entre pastorale, doctrine et L’espérance de François, quarante ans plus tard, n’est-elle pas un écho de celle théologie ? », « Comment penser unité et diversité au sein de l’Église ? ». de Frère Roger : « Nous vivons une période de forte révolution des mentalités. Le Synode sur la famille apparaît pour ce qu’il a été : un événement ecclésial où L’Église n’est pas privilégiée et c’est tant mieux. Dieu nous parle à travers cet l’Église, « dans toutes ses composantes », a été interpellée sur sa manière d’être enfantement de l’Église d’aujourd’hui », dans la mesure où le Christ devient en « conversation » à l’intérieur d’elle-même et avec le monde d’aujourd’hui. « non pas le seul mais le premier amour » (autre formule chère à François), de Et la façon de se confronter à la question de départ peut servir de test pour même ce que Frère Roger dit de la communion, ou de l’engagement nécessaire dire le renouveau de l’Église et témoigner de sa crédibilité dans la culture pour changer la société ou le vivre ensemble… (Re)découvrir ces textes d’hier contemporaine. pour ancrer la démarche d’aujourd’hui.

Les missels pour la nouvelle année liturgique sont disponibles à la Librairie Saint-Paul Ouverture du mardi au samedi de 10 h à 19 h. En décembre, les lundis 11 et 18 de 14 h à 19 h. 28 bis cours d’Estienne d’Orves (1er) — 04 91 15 77 77 — [email protected] Les paroisses peuvent se rapprocher de la librairie pour organiser leur dépôt-vente

LIBRAIRIE SAINT PAUL 28 bis, cours d’Estienne d’Orves 13001 MARSEILLE Tél. 04 91 15 77 77 - Fax 04 91 15 77 79 OUVERT EN CONTINU DE 10h00 À 19h00 DU MARDI AU SAMEDI Librairie religieuse spécialisée - Bible - Théologie - Spiritualité - Catéchèse Livres d’enfants - Sciences humaines - Audio-Vidéo - Articles religieux Un service de vente par correspondance est à votre disposition CABINET H & R de VEYRAC Site : www.librairiestpaul.fr • E-mail : [email protected] Assurances - Services - Conseils - Finances Agents Généraux Allianz 6, rue Sainte - BP 40020 - 13484 MARSEILLE Cedex 20 Tél. 04 91 33 13 02 - Fax 04 91 54 87 19 - Email : [email protected] CRÉATION Assurances des Entreprises, Particuliers, Associations PLAFONDS / CLOISONS Multirisques Etablissements d'Enseignement privé REVÊTEMENTS / MURS & SOLS Auto - Habitation - Prévoyance - Santé - Retraite - Placement PEINTURE N° Orias 07021856 / 07021435 www.orias.fr - ACPR : 61, rue Taitbout 75436 Paris Cedex 09 04 91 47 24 33 - [email protected] Église en mouvement 26 ÉGLISE À MARSEILLE

Samedi 2 décembre Samedi 2 décembre . Conférences Visite de l’église orthodoxe Accueil des nouveau-nés et de leurs Retraites  Saint-Hermogène, organisée familles. À 11 h à Notre-Dame de la Garde. Vendredi 1er décembre Samedi 2 décembre par les Amis de Radio Dialogue avec Contact : 04 91 13 40 80. « Rencontre entre bouddhisme « Un jour pour Dieu », halte spirituelle : une conférence du P. Jean Gueit, recteur, et christianisme », par Agnès Gros, Vendredi 8 décembre pour se reposer et retourner à la source et une visite guidée du Château Borély par la méditation de la Parole de Dieu, doctorante en théologie « Servons la Fraternité », messe et de son musée. De 10 h 45 à 16 h 30. la relecture, le partage et un court et intervenante à l’ICM. De 16 h à 18 h pour la diaconie avec tous les acteurs PAF : 35 euros. Contact : 04 91 91 90 08. enseignement sur la prière. à la paroisse Saint-Jean-Baptiste, de la solidarité à Marseille. À 12 h 15 à l’église e PAF : 20 euros, déjeuner compris. 17 rue de Friedland (6 ). Parking dans Jeudi 14 décembre de La Trinité, 35 rue de la Palud (1er). De 9 h 15 à 16 h à la Maison de retraite la cour. Contact : 09 52 19 35 99. Le fils du désert, film de John Ford. du Bon Pasteur, 23 chemin de la Colline Projection suivie d’un débat animé Samedi 9 décembre  e Saint-Joseph (9e). Renseignements Jeudi 7 décembre par Nicole Vercueil, association Pro-Fil. À l’occasion du 70 anniversaire « Regarder autrement l’islam et inscription sur jesuitesenprovence.com Dans le cadre des rencontres de la consécration de l’église à Marseille », conférence-débat du Groupe œcuménique Magnan du Sacré-Cœur, Mgr Ellul et l’équipe  avec le P. Alain Feuvrier, s.j. paroissiale invitent l’ensemble Mardi 12 décembre sur le thème « Incontournable Luther ». Halte spirituelle. Une matinée pour À 20 h 15 à la Maison Cabot-Rouvière. des catholiques du diocèse à se consacrer À 19 h à l’Espace Magnan, 8 boulevard le Seigneur : office, enseignement, prière e au Sacré Cœur de Jésus au cours de la Dimanche 10 décembre Magnan (9 ). Contact : 04 91 41 39 76. personnelle, Eucharistie à 12 h, puis repas messe de 19 heures. La célébration sera Éloge de la foi (Éd. du Cerf), simplifié jusqu’à 13 h 30 pour ceux qui Vendredi 15 décembre suivie d’un repas partagé dans la crypte rencontre avec l’auteur, Yann Boissière, le souhaitent. À 9 h au Centre Notre-Dame Atelier « Évangile et modelage » : avec un marché de Noël. rabbin du Mouvement juif libéral, du Roucas, 341 chemin du Roucas-Blanc méditer un texte d’Évangile avec l’argile organisée par l’Amitié judéo-chrétienne. (7e). Contact : 04 91 52 60 39. À 19 h au Tempo, 71 rue Sylvabelle (6e). entre nos doigts. De 14 h 30 à 17 h 30  Jeunes à la Maison Cabot-Rouvière. Mardis 9, 16 et 23 janvier,  Jeudi 21 décembre Lundi 4 décembre 6 et 20 février, 13 et 27 mars Les jeunes (15-35 ans) prient Retraite dans la Vie selon l’esprit Groupe de prière Notre-Dame de Vie, à Marseille, en lien avec la communauté des Exercices spirituels d’Ignace  Rencontres à partir du livre Je veux voir Dieu du Père de Taizé. À 20 h dans la crypte de l’église de Loyola, organisée par le Service er Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus. À 20 h 30 Vendredi 1 décembre des Réformés. Contact : taize.marseille@ diocésain de la Vie spirituelle. Chaque au Cours N.-D. de France,35 rue Théophile « Abraham, pas sans sa femme ! », gmail.com et Facebook : taizemarseil participant s’engage à suivre les 7 soirées Décanis (6e). Contact : 06 69 40 35 57. café biblique. Conférence et échange et un accompagnement personnel entre autour d’une boisson. De 19 h à 21 h Samedi 16 décembre chaque rencontre. PAF : de 70 à 210 euros à la Maison Cabot-Rouvière, 78 boulevard  Rencontre du MEJ (Mouvement selon les possibilités.De 20 h à 22 h à la e Cercle de silence du Redon (9 ). Contact : 06 64 63 58 68. eucharistique des jeunes). paroisse Sainte-Anne, entrée 18 boulevard Jeudi 21 décembre De 14 h 30 à 18 h 30 à la Maison Vita- Sainte-Anne (8e). Parking. Renseignements et Samedi 2 décembre e De 17 h 30 à 18 h 30 à l'angle gliano, 5 rue Antoine Pons (4 ). Contact : inscriptions (avant le 04/01) : 04 91 79 01 70 – Rencontre-dédicace avec Michel de la Canebière et du cours Saint-Louis. 06 89 16 89 30 – [email protected] 04 91 81 78 00 – [email protected] Feuillet autour de son livre L’enfance de Jésus selon Fra Angelico (DDB). Ce livre prend appui sur les neuf scènes  Célébrations Formation Concerts de l’enfance peintes à la fin de la vie er  de l’artiste. De 15 h à 17 h à la Librairie Vendredi 1 décembre Samedi 9 Vendredi 8 décembre Saint-Paul, 28 bis cours d’Estienne La famille spirituelle de Charles et dimanche 10 décembre Chants du répertoire classique « Chante, ô mon âme, la louange d’Orves (1er). de Foucauld vous invite à commémorer et chants de Noël en provençal, le 101e anniversaire de la mort du Seigneur » (Ps 145), académie par la chorale Acantari, au profit Samedi 2 décembre du bienheureux Charles de Foucauld liturgique pour les 18-35 ans, proposée de la mission des Sœurs de Notre-Dame « Chrétiens au cœur de la laïcité », à l’église de Saint-Barnabé, 5 place par la Pastorale liturgique et sacramen- de la Compassion à Madagascar. l’Église a besoin d’entendre ce que nous Caire (12e). Temps d’adoration à 18 h, telle. Ateliers pour mieux comprendre À 19 h dans la chapelle de leur couvent vivons, inventons de nouveaux chemins. suivi de la messe à 19 h et d’une rencontre la messe, construire un programme de de Saint-Barnabé, 36 rue du docteur Temps de partage et d’échange pour les amicale avec apéritif dinatoire. chants, une prière universelle, chant Cauvin (12e). Contact : 04 91 49 00 80. choral. Veillée de prière le samedi soir et enseignants de la maternelle à l’université er et les personnels de l’Éducation nationale, Vendredi 1 décembre animation de la messe du dimanche à Mardi 12 décembre à l’initiative du CdEP (Chrétiens dans Veillée « chants et prières » 18 h. Du samedi 14 h au dimanche 19 h « Les auditions du marché », l’Enseignement public). De 17 h à 20 h avec Jean-Claude Gianadda. Entrée libre. au Prieuré Saint-Jean-de-Garguier, 2237 mini-concert par Irène Randrianjanaka, à l’Archevêché d’Aix, 7 cours de la Trinité Quête et vente de CD au profit des route de Saint-Jean-de-Garguier, Gémenos. organiste à Montpellier. De 12 h 30 à 13 h e à Aix-en-Provence. chrétiens d’Orient. À 20 h en l’église des Contact : [email protected] à l’église Notre-Dame du Mont (6 ). Chartreux, 26 place Edmond Audran (4e). Quêtes impérées 2018 NOMINATIONS Ces quêtes sont fixées aux dates suivantes : Par décision de Mgr Georges Pontier, Archevêque de Marseille, sont nommés : • Besoins de l’Église universelle : • Chantiers de l’Archevêque : dimanche 4 mars dimanche 30 septembre Collège des consulteurs Services et aumôneries • Lieux saints : • Quête pontificale Le Chanoine Michel ROUX, Le Père Julien FLEURY, aumônier vendredi 30 mars (Vendredi saint) pour la Mission-OPM : membre du collège, de l’Institut supérieur de formation jusqu’à l’expiration des pouvoirs de l’Enseignement catholique • Séminaires : dimanche 22 avril dimanche 21 octobre de l’actuel collège. Saint-Cassien. • Moyens de communications • Pastorale diocésaine : Cette nomination prend effet Cette nomination prend effet er sociales : dimanche 13 mai jeudi 1er novembre le 23 octobre 2017. le 1 novembre 2017. • Enseignement catholique : • Secours catholique : Par mandement, certifié conforme, dimanche 3 juin dimanche 18 novembre Le Chancelier 27

Marché de Noël à Saint-Giniez FAMILLE DIOCÉSAINE Vendredi 1er décembre 14 h-18 h Le Père Igor Vassilieff est décédé le 30 octobre à l’hôpital de La Timone. Ses obsèques, présidées Samedi 2 décembre 10 h-18 h par Mgr Georges Pontier, ont été célébrées le 2 novembre en l’abbaye Saint-Victor. Dimanche 3 décembre 9 h 30-12 h 30 Né le 7 janvier 1934 à Nancy, Igor Vassilieff fait ses études à l’Institution Mélizan, de 1946 à 1950. Inscrit au Décorations de Noël, linge de maison, produits Séminaire des vocations tardives de Changis-sur-Marne, il est rappelé sous les drapeaux en 1956 et envoyé artisanaux,brocante, jouets, vêtements… au Maroc. Il entre par la suite au Grand Séminaire de Marseille. Paroisse Saint-Giniez, 28 boulevard Emile Sicard (8e) Contact : 04 91 23 01 10 Ordonné prêtre le 28 juin 1962, le Père Vassilieff, après un stage paroissial d’un an à Aubagne, est nommé vicaire à Saint-Calixte et, en 1967, à Saint-Georges. Aumônier des lycées Périer et Puget (1973-1978), puis délégué à la Pastorale du tourisme (1978-2003), il est Pour Noël, pensez aussi membre actif de la Fédération des Maisons de Jeunes et de la Culture (MJC). Il participe à la création de à l’Artisanat monastique la Maison des Jeunes de la Corderie, tout en prenant la direction de la Fédération des MJC pour la région Aix- Venez découvrir les créations des moines et moniales, Marseille. Il rend service à de nombreux marins quand il est sollicité et il est également aumônier des Scouts des cadeaux variés, originaux et solidaires : marins. Très engagé dans la défense des anciens combattants, il est président de l’Union départementale des art religieux, épicerie fine, produits bio et diététiques, Anciens combattants et victimes de guerre de 2001 à 2012. aromathérapie, cadeaux de naissance, arts de la table… En 2003, le Père Igor Vassilieff prend sa retraite. Il reçoit les insignes de chevalier de la Légion d’honneur en Ouvert le lundi (14 h 30-18 h 30) et du mardi au samedi (10 h-12 h 30 et 14 h 30-18 h 30) 2004. Il entre à l’EHPAD Notre-Dame en 2015. 198 rue Paradis (6e) – Métro Castellane – Bus 41 Jean Fiolle Dans son homélie, lors de la messe des funérailles, le P. Jacques Bouchet, reprenant l’évangile du Bon Parking Paradis-Mélizan. Tél. 04 91 53 01 79. Samaritain, voit une similitude avec le ministère du Père Igor : « C’est bien dans cette expérience que s’éclaire www.artisanatmonastique.com toute sa vie donnée. Sa passion pour les jeunes : les bouger, leur donner le goût de vivre, les remettre debout sur la route. Ses engagements divers dans la société étaient toujours animés de ce désir de servir. » Noël 2017 à la paroisse Le Père René Bourdon est décédé à l’âge de 93 ans le 14 novembre à l’Hôpital européen. Notre-Dame de La Major Né le 3 août 1924 à Marseille, René Bourdon entre au Grand Séminaire en 1944, après des études au Petit Dimanche 24 décembre Séminaire diocésain. Il est ordonné prêtre le 29 juin 1949 à Marseille. Église Saint-Laurent Successivement vicaire paroissial de Saint-Théodore (1949-1955), Saint-Victor (1955-1959) et La Trinité (1959- 18 h 00 : crèche vivante et chants traditionnels 1961), il est nommé aumônier de l’École Saint-Joseph (1961-1968), puis curé de Bois-Luzy (1968-2011). Il s’était suivis de la messe de Noël. retiré chez les Petites Sœurs des Pauvres de Marseille en 2011. Les obsèques du Père Bourdon, présidées par Cathédrale de La Major Monseigneur Georges Pontier, ont été célébrées le 20 novembre en l’église de Bois-Luzy. 22 h 30 : Noëls pour orgue. Humble serviteur, parfois déconcertant mais très attachant, le Père Bourdon a vécu son ministère avec une 23 h 15 : veillée de Noël avec l’Escolo de la mar. foi exigeante. Passionné du Christ, il avait publié, l’an dernier, un livre, Les chemins de Jésus, Le suivant de Minuit : messe célébrée par Mgr Pontier. Nazareth au mont Golgotha. Lundi 25 décembre  Église Saint-Laurent  Nous partageons la peine et la prière du Père Michel Brune, o.m.i., dont la mère, Marie-Madeleine, est 10 h 30 : messe du jour de Noël, décédée le 31 octobre. Ses obsèques ont été célébrées le 4 novembre dans la chapelle de « Ma Maison ». messe de Mozart par la Maîtrise Gabriel Fauré.

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M ALAIN PINOGES/CIRIC cette nuit je me suis décidé, Nouvelle traduction c’est parce qu’il vient de m’arri- du Notre Père ver une espèce de bonheur, et 17 Vie du diocèse que vous devez bien y être pour Notre Dame de Santa Cruz quelque chose. à Marseille Journées de l’abbé Fouque Vous me connaissez : je suis un pauvre clochard, enfin 18 Solidarité presque… D’habitude, les gens Frère Freddy : ne m’approchent pas, et quand l’amour de la mission ils ne peuvent faire autrement, 19-20 Table des matières 2017 il faut voir leur air dégoûté. Ça 21-22 Commentaires leur donne un genre, et puis décidé d’inviter quelqu’un. Et ne pourront pas en dire autant. Noël, Dieu solidaire ça leur bouche le nez sans y ils ont pensé à moi. Le petit Jésus dans son étable doit de l’homme mettre les doigts… Oh ! Ce n’est pas la question savoir ce que c’est d’avoir faim 23 Histoire de l’Église du repas, encore que ce ne soit et froid ; encore lui, il n’était pas Macaire l’Égyptien Ainsi, quand Madame Durand, pas à dédaigner. Mais je me tout seul. On a beau dire qu’il a la locataire du premier, est suis senti tout chose parce que, connu la misère avant nous, ça ne 24-25 Culture et médias montée jusqu’à mon cinquième, quand même, c’est gentil, sur- console pas tout à fait. 26-27 Église en mouvement j’ai été soufflé. Et, quand elle tout qu’ils sont revenus deux Famille diocésaine m’a dit qu’elle tenait à partager fois voir si j’étais d’accord. Alors mon Dieu, si c’était un Nominations mon réveillon, j’ai d’abord cru effet de votre bonté, surtout 28 Méditation à une blague, et je n’étais pas Dites, mon Dieu, puisque vous aujourd’hui qu’ils ont l’air bien La part du pauvre content. Mais elle m’a expliqué faites ce que vous voulez des disposé, vous ne pourriez pas qu’on faisait comme cela dans gens, la preuve que ça leur leur faire comprendre, à tous son pays : au réveillon, on pré- arrive de penser aux autres, ceux qui prient pour eux, qu’ils POUR NOUS CONTACTER voit une ration de plus pour vous ne pourriez pas les y pourraient peut-être, de temps ◗ Service de la communication et Église à Marseille : le premier qui se présente. Ils faire penser un peu plus sou- en temps, faire un geste, prier [email protected] appellent ça la part du pauvre. vent ? Je sais bien : une fois, pour nous autres qui ne savons ◗ Site Internet diocésain : Comme cela fait plusieurs par an, c’est déjà pas mal, et, plus très bien ce que c’est d’être • Webmaster : [email protected] années que personne ne l’a cette année, j’aurai eu ma part. heureux ? • Relations paroisses : [email protected] réclamée, cette fois-ci, ils ont Mais j’en connais d’autres qui Anonyme

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