PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA

mło dzieżową, którym dziękuję. Ta tajemnica jest przeżywamy właśnie doświadczenie Babelu. To jeden przeciwko drugiemu. Natomiast gdy życia Bożego, które jest w nas. W istocie św. Paweł chrztem Kościoła, jest wydarzeniem, które mu prawda, mamy więcej możliwości komunikowania postępują w prawdzie Pana, otwierają się na stwierdza: «Owocem (...) Ducha jest: miłość, ra- nadało — by tak powiedzieć — początkowy kształt i się, pozyskiwania informacji, przekazywania wiado- działanie Jego Ducha, który ich wspiera i jedno- dość, pokój» (Ga 5, 22). I zauważmy, że Apostoł impuls do jego misji. I ten «kształt» oraz ten «im- mości, ale czy możemy powiedzieć, że zwiększyła c z y. używa liczby mnogiej, opisując uczynki ciała, które puls» są zawsze ważne, wciąż aktualne, a odna- się zdolność zrozumienia się, czy też może, para- Przeciwieństwo Babelu i Pięćdziesiątnicy powra- powodują zagubienie się istoty ludzkiej, natomiast wiają się w szczególności przez czynności liturgicz- doksalnie, rozumiemy się w coraz mniejszym stop- ca echem także w drugim czytaniu, gdzie Apostoł p osługuje się liczbą pojedynczą, by określić ne. Tego ranka chciałbym zatrzymać się na jednym niu? Czy przypadkiem wśród ludzi nie wydaje się mówi: «Postępujcie według ducha, a nie spełnicie działanie Ducha, mówi o «owocu» — właśnie tak, istotnym aspekcie tajemnicy zesłania Ducha szerzyć poczucie nieufności, podejrzliwości, obaw p ożądania ciała» (Ga 5, 16). Św. Paweł wyjaśnia jak przeciwieństwem rozproszenia Babelu jest jed- Świętego, który w naszych czasach zachowuje w jednych przed drugimi, do tego stopnia, że wręcz nam, że nasze życie cechuje wewnętrzny konflikt, ność Pięćdziesiątnicy. p ełniswoje znaczenie. Zesłanie Ducha Świętego stają się niebezpieczni jedni dla drugich? Po- p o działmiędzy skłonnościami, które pochodzą od jest świętem jedności, zrozumienia i ludzkiej ko- Drodzy przyjaciele, powinniśmy żyć wedle Du- wróćmy zatem do początkowego pytania: czy ciała, oraz impulsami pochodzącymi od Ducha; a cha jedności i prawdy i dlatego powinniśmy się munii. Wszyscy możemy stwierdzić, że w naszym my nie możemy kierować się nimi wszystkimi. Nie może istnieć prawdziwa jedność, zgoda? I jak jest modlić, aby Duch nas oświecał i prowadził do świecie, choć coraz bardziej zbliżamy się do siebie możliwa? możemy w istocie być równocześnie egoistami i przezwyciężenia pragnienia podążania za naszymi dzięki rozwojowi środków przekazu, a odległości wielkoduszni, ulegać skłonności do panowania nad geograficzne zdają się zanikać, zrozumienie i więzi O dpowiedź znajdujemy w Piśmie Świętym: jed- prawdami i do przyjęcia prawdy Chrystusa, prze- ność jest możliwa jedynie dzięki darowi Ducha innymi i odczuwać radość z bezinteresownej między osobami są często powierzchowne i trudne. służby. Musimy zawsze wybierać, jakim impulsem kazywanej w Kościele. Opowiadanie św. Łukasza o Utrzymują się nierówności, które nierzadko pro- Bożego, który da nam nowe serce i nowy język, zesłaniu Ducha Świętego mówi nam, że Jezus, za- nową zdolność porozumiewania się. Właśnie to się kierować, a możemy to czynić w sposób auten- wadzą do konfliktów; trudny staje się dialog tyczny tylko z pomocą Ducha Chrystusa. Św. Pa- nim wstąpił do nieba, prosił ap ostołów, aby pozo- między pokoleniami i niekiedy górę biorą przeci- wydarzyło się w dniu Pięćdziesiątnicy. Owego ran- stawali razem, by przygotować się na przyjęcie da- ka, pięćdziesiąt dni po Passze, gwałtowny wicher weł wymienia — jak słyszeliśmy — uczynki rodzące wieństwa; obserwujemy codzienne wydarzenia i się z ciała; są to grzechy egoizmu i przemocy, jak ru Ducha Świętego. I oni trwali na modlitwie z wionął nad Jerozolimą, a płomień Ducha Świętego odnosimy wrażenie, że ludzie stają się bardziej nienawiść, spory, zawiść, niezgoda; są to myśli i Maryją w Wieczerniku, w oczekiwaniu na obiecane zstąpił na zgromadzonych uczniów, spoczął na agresywni i bardziej konfliktowi; porozumienie działania, które nie pozwalają żyć prawdziwie po wydarzenie (por. Dz 1, 14). Kościół, zgromadzony każdym z nich i rozpalił w nich Boży ogień, ogień zdaje się wymagać zbyt dużego wysiłku, i wolimy ludzku i po chrześcijańsku, w miłości. Jest to dro- wraz z Maryją jak w swoich początkach, także i miłości, mający moc przemieniania. Lęk zniknął, pozostać we własnym ja, przy własnych interesach. ga prowadząca do utraty własnego życia. Nato- dziś modli się: «Veni Sancte Spiritus! — Przyjdź, Czy w tej sytuacji możemy rzeczywiście osiągnąć tę serce poczuło nową siłę, języki się rozwiązały, i miast Duch Święty prowadzi nas ku wyżynom Bo- Duchu Święty, napełnij serca twoich wiernych i jedność, której potrzebujemy, i nią żyć? zaczęli mówić otwarcie w taki sposób, aby wszyscy ga, abyśmy mogli już na tej ziemi żyć zalążkiem rozpal w nich ogień twojej miłości!» Amen. W tle opowiadania o zesłaniu Ducha Świętego mogli zrozumieć przesłanie o Jezusie Chrystusie, w Dziejach Apostolskich, którego wysłuchaliśmy w który umarł i zmartwychwstał. W dniu zesłania pierwszym czytaniu (por. Dz 2, 1-11), jest jeden z Ducha, tam gdzie były podział i obcość, zrodziły ostatnich wielkich fresków, jakie znajdujemy na się jedność i zrozumienie. początku Starego Testamentu: starożytna historia Ale popatrzmy na dzisiejszą Ewangelię, w której 6 VI — Przesłanie z okazji Euro 2012 budowy wieży Babel (por. Rdz 11, 1-9). Czym jest Jezus mówi: «Gdy zaś przyjdzie On, Duch Praw- Babel? Jest to opis królestwa, w którym ludzie dy, doprowadzi was do całej prawdy» (J 16, 13). skupili w swych rękach tak wielką władzę, że Tutaj Jezus, mówiąc o Duchu Świętym, wyjaśnia Sport uczy szacunku dla drugiego myślą, iż nie muszą już o dwoływać siędo dalekie- nam, czym jest Kościół i jak powinien on żyć, by go Boga, i uważają się za tak silnych, że sami był sobą, by był miejscem jedności i komunii w Z okazji Mistrzostw Europy w Piłce Nożnej — sporcie sprawia, że jest on szczególnie ważnym mogą zbudować drogę, która doprowadzi do nie- Prawdzie; mówi nam, że postępować po chrześci- odbywających się od 8 czerwca do 1 lipca br. w Polsce narzędziem integralnego rozwoju człowieka oraz ba, by otworzyć jego bramy i zająć miejsce Boga. jańsku oznacza nie być zamkniętym we własnym i na Ukrainie — Ojciec Święty wystosował czynnikiem niezwykle przydatnym w procesie bu- Ale właśnie w tej sytuacji wydarza się coś dziwne- «ja», ale otworzyć się na wszystkich; oznacza to do przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski dowania społeczeństwa bardziej ludzkiego. Poczu- go i osobliwego. Podczas gdy ludzie pracowali ra- przyjąć w sobie cały Kościół, czy lepiej, pozwolić abpa Józefa Michalika przesłanie następującej treści: cie braterstwa, wielkoduszność, uczciwość i szacu- zem przy wznoszeniu wieży, nieoczekiwanie zdali w głębi serca, aby on nas przyjął. A zatem, kiedy nek dla ciała — stanowiące z pewnością niezbędne sobie sprawę, że budują jeden przeciwko drugie- mówię, myślę, postępuję jako chrześcijanin, nie cnoty każdego dobrego sportowca — przyczyniają mu. Kiedy próbowali być jak Bóg, groziło im, że czynię tego zamykając się we własnym ja, ale czy- Jego Ekscelencja się do budowy społeczeństwa, gdzie miejsce anta- nie będą już nawet ludźmi, albowiem zatracili nię to zawsze we wszystkim i wychodząc od Ksiądz Arcybiskup Józef Michalik gonizmów zajmuje sportowa rywalizacja, gdzie podstawową cechę człowieczeństwa: zdolność do wszystkiego: dzięki temu Duch Święty, Duch jed- Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski wyżej ceni się spotkanie niż konflikt, uczciwe zgody, do wzajemnego zrozumienia i wspólnego ności i prawdy, może nadal być słyszalny w na- Niebawem rozpoczną się Mistrzostwa Europy w wsp ółzawodnictwo niż zawziętą konfrontację. Tak działania. szych sercach i w umysłach ludzi i pobudzać ich Piłce Nożnej, które będą miały miejsce w Polsce i pojmowany sport nie jest celem, ale śro dkiem: W tym opowiadaniu biblijnym zawiera się do spotykania się i otwierania się na siebie nawza- na Ukrainie. To wydarzenie sportowe angażuje nie może się stać czynnikiem współtworzącym cywili- wieczna prawda; możemy to zaobserwować na jem. Duch, właśnie przez to, że działa w taki spo- tylko organizatorów, zawodników i kibiców, ale — zację i służącym prawdziwej rozrywce, pobu- przestrzeni całej historii, a także w naszym świecie. sób, wprowadza nas w całą prawdę, którą jest Je- na różne sposoby i w różnorakich wymiarach życia dzającym ludzi, by ujawniali swoje najlepsze stro- Dzięki postępowi nauki i techniki zyskaliśmy zus, prowadzi nas w jej zgłębianiu, w jej zrozumie- — całe społeczeństwo. Również Ko ściółnie pozo- ny, a unikali wszystkiego, co może im zagrażać lub władzę pozwalającą zapanować nad siłami natury, niu: nasze poznanie nie wzrasta, gdy zamykamy staje obojętny na to wydarzenie, a zwłaszcza na wyrządzać poważne szkody im samym lub innym» kierować żywiołami, tworzyć żywe istoty, posu- się w sobie, ale tylko wtedy, gdy potrafimy słuchać duchowe potrzeby tych, którzy biorą w nim udział. (Przemówienie do uczestników międzynarodowego wając się niemal do wyprodukowania samej istoty i dzielić się, tylko w «my» Kościoła, dzięki posta- Z uznaniem przyjmuję napływające informacje o sympozjum nt. «Oblicze i dusza sportu w roku ludzkiej. W tej sytuacji modlitwa do Boga wydaje wie głębokiej wewnętrznej pokory. W ten sposób zaprogramowanych na tę okoliczność spotkaniach Wielkiego Jubileuszu», 28 października 2000 r.). się czymś przebrzmiałym, niepotrzebnym, bowiem staje się jaśniejsze, dlaczego Babel jest Babelem, a katechetycznych, modlitewnych i liturgicznych. Sport grupowy, jakim jest piłka nożna, jest po- sami jesteśmy w stanie skonstruować i zrealizować Pięćdziesiątnica Pięćdziesiątnicą. Tam gdzie ludzie Jak mówił mój umiłowany Poprzednik, nadto — jeśli tak można powiedzieć — szkołą, która wszystko, czego pragniemy. Ale nie zauważamy, że chcą uczynić siebie Bogiem, mogą jedynie stawać Błogosławiony Jan Paweł II, «potencjał ukryty w uczy szacunku dla drugiego, również sp ortowego

34 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 35 PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA

przeciwnika, i osobistej ofiarności na rzecz dobra ważne zawody sportowe były przeżywane jako wy- su i przestrzeni egzystencjalnej. I tak słabnie zdol- towanej przez dialog modlitwy i życia, możemy grupy, a także pozwala dostrzegać talenty każdego raz najszlachetniejszych dążeń i działań ludzkich, ność postrzegania stałej obecności Jezusa wśró d powiedzieć do Pana słowa zaufania, jak te, które zawodnika w drużynie. Jednym słowem pomaga w duchu pokoju i szczerej radości. Bogu w modli- nas i z nami, obecności konkretnej, bliskiej, w na- niedawno powtarzaliśmy w psalmie responsoryj- wznosić się ponad logikę indywidualizmu i ego- twie polecam duszpasterzy, wolontariuszy, zawod- szych domach, niczym «bijącego serca» miasta, nym: «Jam sługa Twój, syn Twej służebnicy. Ty ro- kraju, terytorium z ich różnymi formami wyrazu i zerwałeś moje kajdany. Tobie złożę ofiarę po- izmu, która często charakteryzuje ludzkie odniesie- ników i kibiców oraz wszystkich zaangażowanych nia, ku logice braterstwa i miłości, która pozwala — działalnością. Sakrament miłości Chrystusa musi chwalną i wezwę imienia Pana» (Ps 115, 16-17). w przygotowanie i przebieg Mistrzostw. Wszystkim przenikać całe życie codzienne. na każdym poziomie — budować wspólnie społecz- z serca błogosławię. Chciałbym teraz pokrótce omówić drugi aspekt: ność promującą dobro wspólne wszystkich, którzy W rzeczywistości błędem jest przeciwstawianie sakralność Eucharystii. Także w tym względzie w celebracji i adoracji, jak gdyby ze sobą konkuro- niedawnej przeszłości doszło do pewnego niezro- do niej należą. Watykan, 6 czerwca 2012 r. wały. Jest dokładnie przeciwnie: kult Najświętszego zumienia autentycznego orędzia Pisma Świętego. Dzieląc się tymi myślami, zachęcam wszystkich, Sakramentu stanowi jakby «środowisko» duchowe, Chrześcijańska nowość w odniesieniu do kultu od których to zależy, aby dołożyli starań, by te BE N E D Y KT XVI, PAPIEŻ w którym wspólnota może sprawować Eucharystię znalazła się pod wpływem pewnej zeświecczonej dobrze i w prawdzie. Tylko wtedy, gdy czynność li- mentalności lat sześćdziesiątych i siedemdzie- turgiczną poprzedza, gdy jej towarzyszy i trwa po siątych ub. wieku. To prawda i pozostaje to nadal niej ta wewnętrzna postawa wiary i adoracji, może ważne, że istotą kultu nie są już obrzędy i starożyt- 7 VI — Homilia podczas Mszy św. w uroczystość Bożego Ciała wyrazić się jej pełne znaczenie i wartość. Do spo- ne ofiary, ale jest nią sam Chrystus, Jego osoba, Je- tkania z Jezusem w Mszy św. dochodzi prawdziwie go życie, Jego tajemnica paschalna. A jednak z tej i w pełni, kiedy wspólnota jest w stanie uznać, że zasadniczej nowości nie należy wyciągać wniosków, Brak «sacrum» zubaża kulturę On w sakramencie jest w swoim domu, czeka na że nie ma już sacrum, lecz że znalazło ono swoje nas, zaprasza nas do swojego stołu, a następnie, wyp ełnienie wJezusie Chrystusie, wcielonej mi- kiedy zgromadzenie się rozchodzi, pozostaje z na- łości Bożej. Dzisiejsze drugie czytanie — z Listu do W uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa mi — obecny w sposób dyskretny i milczący — oraz Hebrajczyków — mówi nam właśnie o nowości ka- — Corpus Domini, Benedykt XVI o d p ra w i ł Mszę św. wspiera nas przez swoje wstawiennictwo, wciąż płaństwa Chrystusa, «arcykapłana dóbr przy- na placu przed bazyliką św. Jana na Lateranie. przyjmuje nasze duchowe ofiary składając je Ojcu. szłych» (Hbr 9, 11), ale nie mówi, że kapłaństwo W homilii mówił o wartości kultu eucharystycznego, W związku z tym chciałbym zwrócić uwagę na już się skończyło. Chrystus «jest pośrednikiem No- a zwłaszcza adoracji Najświętszego Sakramentu. doświadczenie, które będziemy przeżywać razem wego Przymierza» (Hbr 9, 15), ustanowionego w Przyznał, że jednostronna interpretacja Soboru Waty- również dzisiejszego wieczoru. W chwili adoracji Jego krwi, która oczyszcza nasze «sumienia z mar- kańskiego II umniejszyła ten wymiar, ograniczając w wszyscy jesteśmy na tym samym poziomie, klęcząc twych uczynków» (Hbr 9, 14). On nie zniósł sa- praktyce Eucharystię do czasu jej sprawowania. Za przed Sakramentem Miłości. Kapłaństwo po- crum, ale doprowadził do jego wypełnienia, rozpo- błąd uznał przeciwstawianie celebracji i adoracji. Jest wszechne i kapłaństwo służebne łączą się ze sobą czynając nowy kult, który jest całkowicie duchowy, jednak przeciwnie, adoracja Najświętszego Sakramentu w kulcie eucharystycznym. Jest to bardzo piękne i jednakże, dopóki pielgrzymujemy w czasie, posłu- stanowi jakby «środowisko duchowe», w którym guje się jeszcze znakami i obrzędami, które za- wspólnota może sprawować Eucharystię dobrze i w znaczące doświadczenie, które przeżywaliśmy przy różnych okazjach w Bazylice św. Piotra, a także nikną dopiero u kresu, w niebiańskiej Jerozolimie, prawdzie. Po Mszy św. Ojciec Święty poprowadził gdzie nie będzie już świątyni (por. Ap 21, 22). procesję do bazyliki Matki Boskiej Większej. Na za- podczas niezapomnianych czuwań z mło dzieżą— przykładowo wspomnę te w Kolonii, Londynie, Dzięki Chrystusowi sakralność jest prawdziwsza, kończenie pobłogosławił uczestników procesji Najświę- bardziej intensywna i, tak jak w przypadku przyka- tszym Sakramentem. Zagrzebiu czy Madrycie. Jest oczywiste dla wszyst- kich, że te chwile czuwania eucharystycznego przy- zań, także bardziej wymagająca! Nie wystarcza gotowują sprawowanie Mszy św., przygotowują przestrzeganie rytuałów, ale konieczne jest oczysz- czenie serca i zaangażowanie życia. Drodzy bracia i siostry! serca do spotkania, dzięki czemu staje się ono jesz- cze bardziej owocne. Długie przebywanie razem w Chciałbym także podkreślić, że sacrum ma D ziświeczór chciałbym zastanowić się z wami nad ciszy przed Panem obecnym w swoim sakramencie funkcję wychowawczą, a jego zniknięcie nieuchron- dwoma powiązanymi ze sobą aspektami tajemnicy jest jednym z najbardziej autentycznych doświad- nie zubaża kulturę, w szczególności formację no- Eucharystii: kultem Eucharystii i jej sakralnością. czeń naszego bycia Kościołem, które łączy się wych pokoleń. Jeśli na przykład w imię wiary Wa żne jest ich przemyślenie, aby je ustrzec przed i jednoczy z sobą w Ofierze eucharystycznej. To komplementarnie ze sprawowaniem Eucharystii, zeświecczonej, nie potrzebującej już świętych zna- niep ełnym pojmowaniem tej tajemnicy — takim, docenienie zgromadzenia liturgicznego, w którym wspólnym słuchaniem Słowa Bożego, śpiewaniem, ków, zostałaby zniesiona ta miejska procesja jak to miało miejsce w niedawnej przeszłości. Pan dokonuje swej tajemnicy komunii i ją urzeczy- przystępowaniem do stołu Chleba Życia. Komunii Bożego Ciała, wymiar duchowy Rzymu byłby Przede wszystkim chciałbym rozważyć wartość wistnia, jest oczywiście ważne, ale należy mu przy- i kontemplacji nie można oddzielać — łączą się one «ukryty», a nasza świadomość indywidualna i kultu eucharystycznego, a zwłaszcza adoracji wrócić właściwą równowagę. W rzeczywistości — ze sobą. Aby komunikować się naprawdę z inną wspólnotowa zostałaby w ten sposób osłabiona. Najświętszego Sakramentu. Jest to doświadczenie, jak to często bywa — aby uwydatnić jeden aspekt, osobą, muszę ją znać, umieć przebywać blisko niej Albo też p omyślmyo matce i ojcu, którzy w imię które także dziś wieczorem będziemy przeżywali pomija się inny. W tym przypadku słuszne w milczeniu, słuchać jej, patrzeć na nią z miłością. zdesakralizowanej wiary pozbawiliby swoje dzieci po Mszy św., przed procesją, podczas jej trwania i p ołożenie akcentu na sprawowanie Eucharystii do- Prawdziwa miłość i prawdziwa przyjaźń zawsze ich rytuałów religijnych: w istocie pozostawiliby na jej zakończenie. Jednostronna interpretacja So- p ro w a d z i ło do uszczerbku adoracji jako aktu wiary żyją tą wymianą spojrzeń, intensywnym milcze- otwarte pole dla tak wielu namiastek obecnych w boru Watykańskiego II umniejszyła znaczenie tego i modlitwy do Pana Jezusa, rzeczywiście obecnego niem, wymownym, pełnym szacunku i czci, tak, by sp ołeczeństwie konsumpcyjnym, dla innych wymiaru, ograniczając w praktyce Eucharystię do w sakramencie ołtarza. To zachwianie równowagi spotkanie było przeżywane głęboko, w sposób oso- obrzędów i innych znaków, które łatwiej mogłyby czasu jej sprawowania. Rzeczywiście bardzo ważne wpłynęło również na życie duchowe wiernych. Gdy bowy, a nie powierzchownie. Niestety, kiedy braku- stać się bożkami. Bóg, nasz Ojciec, nie postąpił w było uznanie centralnego znaczenia celebracji, w skupimy bowiem relację z Jezusem obecnym w Eu- je tego wymiaru, także sama komunia sakramental- taki sposób z ludzkością: posłał swego Syna na której Pan zwołuje swój lud, gromadzi go wokół charystii jedynie na wydarzeniu Mszy św., grozi na może stać się z naszej strony powierzchownym świat nie po to, aby znieść, ale aby wypełnić także podwójnego stołu: Słowa i Chleba życia, karmi go nam ogołocenie z Jego obecności pozostałego cza- gestem. Natomiast w prawdziwej komunii, przygo- sacrum. W kulminacyjnym momencie tej misji, w

36 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 37 PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA

czasie Ostatniej Wieczerzy Jezus ustanowił sakra- stołom, jako najwyższego znaku prawdziwego Sa- umiejętności docenienia tego, co łaska Boża skości i miłości. Myślę w tej chwili z wdzięcznością ment swego Ciała i swojej Krwi, pamiątkę swej crum, którym jest On sam. Z tą wiarą, drodzy bra- zdziałała w każdym narodzie i kraju. o pomocy, jaką otrzymuję codziennie ze strony Ofiary paschalnej. W ten sposób On sam zajął cia i siostry, sprawujemy dziś i każdego dnia tajem- Chodzi o cenną pomoc dla posługi Piotrowej, o wielu współpracowników z Kurii Rzymskiej i miejsce dawnych ofiar, ale uczynił to w obrębie nicę eucharystyczną i czcimy ją jako centrum na- której tak się wyraził sługa Boży Paweł VI: «Wie- przedstawicielstw papieskich, a także o wsparciu, obrzędu, którego zachowywanie powierzył ap o- szego życia i serce świata. Amen. kuisty bowiem Pasterz, przekazując swojemu jakim jest dla mnie modlitwa niezliczonych braci i Zastępcy klucze królestwa niebieskiego oraz usta- sióstr na całym świecie. nawiając go fundamentem Kościoła, polecił mu, by Drodzy przyjaciele, na tyle, na ile będziecie ’u t w i e rd z a ł swoich braci’, czyli kierował nimi i pro- wierni, będziecie także godni wiary. Wiemy wadził do jedności w Jego imieniu oraz wspomagał 11 VI — Przemówienie do Papieskiej Akademii Kościelnej skądinąd, że wierność, którą żyje się w Kościele i ich i pocieszał, oczywiście słowem, ale w pewnej w Stolicy Apostolskiej, nie jest «ślepą» lojalnością, mierze i swoją obecnością» (List ap. Sollicitudo p onieważjest ona oświecana wiarą w Tego, który omnium ecclesiarum, 24 czerwca 1969: AAS 61 (1969) p owiedział:«Ty jesteś Piotr [czyli Opoka], i na tej Pa p i e ż liczy na waszą pomoc 473-474). opoce zbuduję Kościół mój» (Mt 16, 18). Angażuj- W ten sposób będziecie zachęcać i pobudzać my się wszyscy na tej drodze, abyśmy mogli pew- Benedykt XVI przyjął na audiencji wspólnotę jest On godny wiary i prawdomówny. Ta postawa także Kościoły partykularne do wzrastania w wier- nego dnia usłyszeć skierowane do nas słowa ewan- Papieskiej Akademii Kościelnej, w której od 1701 r. Boga umożliwia z kolei człowiekowi bycie wier- ności Biskupowi Rzymu i do znajdowania w zasa- gelicznej przypowieści: «Sługo dobry i wierny! (...) kształcą się kapłani, przyszli dyplomaci Stolicy nym. Cnota wierności odniesiona do człowieka jest dzie jedności z Kościołem powszechnym nieza- wejdź do radości twego pana!» (por. Mt 25, 21). Apostolskiej, mający podjąć pracę w nuncjaturach lub ściśle związana z nadprzyrodzonym darem wiary, wodnej wskazówki dla ich pielgrzymowania w w watykańskim Sekretariacie Stanu. Ojciec Święty stając się wyrazem stałości właściwej temu, kto całe dziejach. I co nie mniej ważne, dopomożecie Z tymi uczuciami raz jeszcze serdecznie pozdra- z w ró c i łuwagę na znaczenie cnoty wierności wobec tych, swoje życie oparł na Bogu. W wierze znajdujemy Następcy Piotra dochować wierności misji otrzy- wiam księdza arcybiskupa rektora, jego współpra- do których wszyscy pracujący dla Stolicy Apostolskiej w istocie jedyną gwarancję naszej stałości (Iz 7, manej od Chrystusa, umożliwiając mu bliższe po- cowników, siostry franciszkanki misjonarki Dzie- zostali posłani. 9 b) i tylko w oparciu o nią możemy być prawdzi- znanie powierzonej mu owczarni i skuteczniejsze ciątka Jezus i całą wspólnotę Papieskiej Akademii wie wierni: przede wszystkim Bogu, następnie Jego dotarcie do niej swoim słowem, okazanie jej bli- Ko ścielnej, z serca wam błogosławiąc. rodzinie — Ko ściołowi,który jest matką i nauczy- Czcigodni bracia w biskupstwie, drodzy księża! cielką, a w nim naszemu powołaniu, historii w któ- Przede wszystkim dziękuję ks. abpowi Beniamino- rej Pan nas postawił. wi Stelli za uprzejme słowa, skierowane do mnie w Drodzy przyjaciele, w tym kontekście zachęcam 11 VI — Przemówienie do kapelanów lotnictwa cywilnego imieniu wszystkich obecnych, a także za jego was do przeżywania osobowej więzi z Wikariuszem cenną posługę. Z wielką miłością pozdrawiam całą Chrystusa jako należącej do waszej duchowości. wspólnotę Papieskiej Akademii Kościelnej. Z ra- Jest to oczywiście cecha właściwa każdemu katoli- Nowa ewangelizacja w portach lotniczych dością przyjmuję was także w tym roku, w momen- kowi, a tym bardziej każdemu kapłanowi. Jednak cie kiedy kończą się zajęcia, a dla niektórych z was w przypadku tych, którzy pracują przy Stolicy W dniach 11-14 czerwca odbywało się w Rzymie zbliża się dzień wyjazdu i rozpoczęcia służby w Apostolskiej, nabiera ona szczególnego charakteru, papieskich przedstawicielstwach na całym świecie. XV Międzynarodowe Seminarium Kapelanów p onieważp oświęcają oni służbie Następcy Piotra Pa p i e ż liczy także na was, na waszą pomoc w Katolickich i Pracowników Duszpasterstw Lotnictwa znaczną część swej energii, swego czasu i swojej p ełnieniu jegopowszechnej posługi. Zachęcam Cywilnego, zorganizowane przez Papieską Radę codziennej posługi. Jest to poważna odpowiedzial- was, byście bez lęku starannie i z zaangażowaniem ds. Duszpasterstwa Migrantów i Podróżujących, na przygotowywali się do czekającej was misji, ufając ność, ale także szczególny dar, dzięki któremu z temat: «Nowa ewangelizacja w środowisku lotnictwa w wierność Tego, który was zna od zawsze i po- biegiem czasu rozwija się więź uczuciowa z pa- cywilnego». «Lotniska są miejscami, które coraz wołał was do wspólnoty z Synem swoim Jezusem pieżem, więź głębokiego zaufania, naturalnego bardziej odzwierciedlają zglobalizowaną rzeczywistość Chrystusem (por. 1 Kor 1, 9). idem sentire, co dobrze wyraża właśnie słowo «wier- naszych czasów. (...) można też na nich zobaczyć różne ność». Wierność Boga jest podstawą i źró dłem naszej i niełatwe sytuacje ludzkie, wymagające coraz większej wierności. Chciałbym dziś zwrócić waszą uwagę Z wierności Piotrowi, który was posyła, wynika uwagi» — powiedział Benedykt XVI do kapelanów i właśnie na tę cnotę, dobrze wyrażającą szczególną również szczególna wierność wobec tych, do któ- pracowników duszpasterstwa lotnictwa cywilnego, z więź, która tworzy się między papieżem a jego rych zostaliście posłani. Od przedstawicieli Bisku- którymi spotkał się rano w watykańskiej Sali b ezp ośrednimi współpracownikami zarówno w Ku- pa Rzymu i ich współpracowników wymaga się Konsystorza na rozpoczęcie ich seminarium. rii Rzymskiej, jak i w przedstawicielstwach papie- bowiem, by wyrażali jego troskę o wszystkie skich. Jest to więź, która w przypadku wielu jest Ko ścioły, a także jego współodczuwanie i miłość, z Księże kardynale, drodzy kapelani i pracownicy zakorzeniona w kapłaństwie, które otrzymali, i jaką śledzi życie każdego narodu. Musicie więc duszpasterstwa lotnictwa cywilnego, drodzy bracia Antonia Marię Vegliò, i dziękuję mu za skierowane następnie wyraża się konkretnie w szczególnej mi- umacniać relację głębokiego szacunku i życzli- i siostry! do mnie słowa. Serdecznie witam was wszystkich, uczestniczących w tym wydarzeniu, obejmującym sji, powierzonej każdemu w służbie Następcy Pio- wości, powiedziałbym prawdziwej przyjaźni z Z radością przyjmuję was przy okazji rozpoczęcia modlitwę, studium i wymianę myśli, aby potwier- tra. Ko ściołami i wspólnotami, do których zostaniecie XV Międzynarodowego Seminarium Kapelanów W kontekście biblijnym wierność jest przede p osłani. Również względem nich zobowiązani je- Katolickich i Pracowników Duszpasterstw Lotnic- dzić i pogłębić motywacje duchowe pobudzające wszystkim atrybutem Boga: Bóg daje się poznać steście do wierności, wyrażającej się w gorliwym twa Cywilnego, zorganizowanego przez Papieską was do kontynuowania z odnowioną gorliwością i jako ten, który jest na zawsze wierny przymierzu, p oświęceniu codziennej pracy, w obecności wśró d Radę ds. Duszpasterstwa Migrantów i Po- entuzjazmem waszej specyficznej posługi kościel- jakie zawarł ze swoim ludem, pomimo jego nie- nich w radosnych i smutnych, niekiedy wręcz dra- dróżujących, którego tematem jest: «Nowa ewan- nej. wierności. Bóg, będąc wiernym, daje pewność, że matycznych chwilach ich historii, w pogłębianiu gelizacja w środowisku lotnictwa cywilnego». Ser- Z przyjemnością dowiedziałem się, że podczas doprowadzi do końca swój plan miłości, i dlatego znajomości ich kultury, życia kościelnego, w decznie witam przewodniczącego dykasterii, kard. tego seminarium zamierzacie rozważać, także

38 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 39 PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA

dzięki pomocy kompetentnych prelegentów, nowe wi do osób ufnie otwierających sie na Niego, 17 VI — Przesłanie na 50. Międzynarodowy Kongres Eucharystyczny w Dublinie metody i nowe formy dzieła ewangelizacji w śro do- zwłaszcza w modlitwie. Dlatego tak istotne jest wisku, w którym pełnicie swą posługę. Drodzy znaczenie kaplic w portach lotniczych, jako miejsc przyjaciele, bądźcie zawsze świadomi, że waszym ciszy i pokrzepienia duchowego. Niech Kongres będzie dla was owocnym p owołaniemjest realizowanie w portach lotniczych W tej posłudze duszpasterskiej waszym wzorem świata misji Kościoła, którą jest niesienie człowie- i opiekunką jest Najświętsza Maryja Panna, którą doświadczeniem komunii z Chrystusem kowi Boga i prowadzenie człowieka na spotkanie z czcicie jako Matkę Bożą Loretańską, patronka Bogiem. Lotniska są miejscami, które coraz bar- wszystkich podróżujących drogą lotniczą, w myśl dziej odzwierciedlają zglobalizowaną rzeczywistość Na zakończenie uroczystej «Statio Orbis», zamykającej Odnowa form zewnętrznych, jakiej pragnęli ojco- naszych czasów. Można na nich spotkać osoby tradycji, zgodnie z którą aniołowie przenieśli dom obrady 50. Międzynarodowego Kongresu wie soborowi, miała ułatwić głębokie przeżywanie różnych narodowości, kultur, religii, o różnym sta- Maryi z Nazaretu do Loreto. Ale był też inny Eucharystycznego — który odbywał się w dniach tajemnicy. Jej prawdziwym celem było prowadzenie tusie społecznym i w różnym wieku, ale można też «lot», którego świadkiem jest ten święty dom, 10-17 czerwca w Dublinie w Irlandii pod ludzi do osobistego spotkania z Panem, obecnym na nich zobaczyć różne i niełatwe sytuacje ludzkie, znacznie bardziej istotny dla całej ludzkości — przewodnictwem specjalnego wysłannika papieskiego w Eucharystii, a więc do żywego Boga, aby dzięki wymagające coraz większej uwagi; myślę na przylot archanioła Gabriela, który przyniósł Maryi kard. Marca Ouelleta, prefekta Kongregacji ds. temu kontaktowi z miłością Chrystusa mogła też przykład o osobach, które żyją w pełnym niepoko- radosną wieść, że zostanie Matką Syna Najwyższe- Biskupów — zostało odtworzone przesłanie wideo wzrastać wzajemna miłość Jego braci i sióstr. Nie- ju oczekiwaniu, usiłując przejechać bez niezbęd- go (por. Łk 1, 26-32). W ten sposób Odwieczny Benedykta XVI do uczestników Kongresu. rzadko jednak rewizja form liturgicznych ograni- nych dokumentów jako migranci czy ubiegający się wszedł w czas, Bóg stał się człowiekiem i zamiesz- czała się do aspektu zewnętrznego, a «czynny o azyl. Myślę o utrudnieniach spowodowanych kał wśród nas (J 1, 14). Jest to przejaw nieskończo- udział» mylono z czynnościami zewnętrznymi. środkami zastosowanymi w celu przeciwdziałania nej miłości Boga do swego stworzenia. Gdy by- Drodzy bracia i siostry! Dlatego wiele jeszcze pozostaje do zrobienia w za- kresie prawdziwej odnowy liturgicznej. W zmienio- aktom terroru. Również w środowiskach pracowni- liśmy jeszcze grzesznikami, Bóg posłał swojego Sy- Z wielką miłością w Panu pozdrawiam was wszyst- nym świecie, coraz bardziej skupionym na rzeczach ków portów lotniczych widoczny jest kryzys wiary, na, Jezusa Chrystusa, aby nas odkupił przez swoją kich, zgromadzonych w Dublinie na 50. Mię- materialnych, musimy nauczyć się rozpoznawania który dotyka wielu osób: treść nauki chrześci- śmierć i zmartwychwstanie. Nie pozostał On «na dzynarodowym Kongresie Eucharystycznym; w na nowo tajemniczej obecności zmartwychwstałego jańskiej i propagowane przez nią wartości nie są wysokościach niebios», ale przeżywał radości i sposób szczególny pozdrawiam kard. S. Brady’ego, Pana, który jako jedyny może nadać rozmach i już uważane za punkty odniesienia, nawet w kra- udręki ludzi swojego czasu i wszystkich czasów, abpa D. Martina, duchowieństwo, zakonników i głębię naszemu życiu. Eucharystia jest kultem jach, które mają długą tradycję życia kościelnego. dzieląc ich los i dając im na nowo nadzieję. wiernych w Irlandii oraz was wszystkich, którzy Jesteście powołani, by właśnie w tym kontekście całego Kościoła, ale wymaga także pełnego zaan- Taka jest misja Kościoła: głosić Jezusa Chrystu- przybyliście z daleka, aby wesprzeć irlandzki ludzkim i duchowym głosić z nową siłą Dobrą No- gażowania każdego chrześcijanina w misję sa, jedynego Zbawiciela świata. «Nakaz ten i Ko ściółswoją obecnością i modlitwą. winę — słowem, waszą obecnością, przykładem i Ko ścioła. Zawierawezwanie, aby być świętym lu- p osłannictwo zobowiązuje tym bardziej w dobie Hasło Kongresu — Wspólnota z Chrystusem i świadectwem, wiedząc, że nawet przy okazjonal- dem Bożym, ale również wezwanie do osobistej między nami — skłania nas do zastanowienia się nad nych spotkaniach ludzie potrafią rozpoznać czł- wielkich i poważnych przemian w dzisiejszym świętości; powinna być sprawowana z wielką ra- Ko ściołem jakotajemnicą jedności z Panem i owieka Bożego i często nawet małe ziarno może na sp ołeczeństwie» —jak mówił sługa Boży Paweł VI dością i prostotą, a jednocześnie w sposób możli- wszystkimi członkami Jego Ciała. Od najdawniej- glebie żyznej wzrastać i wydać obfite owoce. (Adhortacja apostolska Evangelii nuntiandi, 14). W wie najbardziej godny i z szacunkiem; zachęca nas istocie, także obecnie «odczuwamy wręcz pilną po- szych czasów pojęcie koinonia lub communio było w do skruchy za nasze grzechy, a także do przebacza- W portach lotniczych macie ponadto możliwość trzebę prowadzenia z nową mocą i w odnowiony centrum tego, jak Kościół p ojmowałsam siebie, w nia naszym braciom i siostrom; łączy nas w Duchu codziennego kontaktu z wieloma osobami, mężczy- sposób dzieła ewangelizacji w świecie, w którym centrum jego relacji z Chrystusem — jego Świętym, a także poleca w tym samym Duchu znami i kobietami, pracującymi w środowisku, w zniesienie granic oraz nowe procesy globalizacyjne Założycielem, oraz sprawowanych sakramentów, nieść innym Dobrą Nowinę o zbawieniu. którym zarówno nieustanna mobilność, jak i stale jeszcze bardziej zbliżają osoby i narody, czy to przede wszystkim Eucharystii. Przez chrzest zosta- Co więcej, Eucharystia jest pamiątką ofiary rozwijająca się technologia grożą osłabieniem świa- jemy włączeni w śmierć Chrystusa, odradzamy się domości, że osoba ludzka musi być na centralnym dzięki rozwojowi środków przekazu, czy ze Chrystusa na krzyżu, Jego ciała i krwi ofiarowa- względu na możliwości częstego i łatwego prze- w wielkiej rodzinie braci i sióstr Jezusa Chrystusa; nych w nowym i wiecznym przymierzu na odpusz- miejscu; często większą wagę przywiązuje się do przez bierzmowanie otrzymujemy pieczęć Ducha efektywności i produktywności, kosztem miłości mieszczania się pojedynczych osób i grup» czenie grzechów i przemianę świata. Irlandia była Świętego, a przez udział w Eucharystii wchodzimy przez wieki kształtowana przez Mszę św. na bliźniego i solidarności, podczas gdy to one po- (Orędzie na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy w widzialną tu, na ziemi komunię z Chrystusem i najgłębszym poziomie, a dzięki jej mocy i łasce winny charakteryzować relacje międzyludzkie. 2012 r.). z sobą nawzajem. Otrzymujemy również obietnicę całe pokolenia mnichów, męczenników i misjona- Ta k że w tej sytuacji wasza obecność jest ważna i Drodzy bracia i siostry, codzienne spotkanie z przyszłego życia wiecznego. rzy bohatersko żyły wiarą na własnej ziemi oraz cenna: jest ona żywym świadectwem Boga, który Panem Jezusem w sprawowaniu Eucharystii i w Kongres odbywa się ponadto w czasie, gdy głosiły Dobrą Nowinę o Bożej miłości i Bożym jest bliski człowieka; i jest też napomnieniem, by osobistej modlitwie niech daje wam entuzjazm i Ko ściółna całym świecie przygotowuje się do ob- przebaczeniu daleko od jej wybrzeży. Jesteście nigdy nie być obojętnymi wobec napotykanych siłę, abyście głosili ewangeliczną nowość, która chodów Roku Wiary, aby uczcić pięćdziesiątą rocz- dziedzicami Kościoła, który był p otężną siłą dobra osób, ale by być dla nich dyspozycyjnymi i pod- przemienia serca i czyni wszystko nowym. Zapew- nicę rozpoczęcia Soboru Watykańskiego II, wyda- w świecie i który wpoił ogromnej liczbie innych lu- chodzić do nich z miłością. Zachęcam was, abyście niam was o pamięci w modlitwie, abyście mogli rzenia, które zapoczątkowało najszerszą w dziejach dzi głęboką i trwałą miłość do Chrystusa i Jego byli świetlanym znakiem tej miłości Chrystusa, któ- być skutecznymi narzędziami, pomagającymi oso- odnowę obrządku rzymskiego. Opierając się na co- Świętej Matki. Wasi przodkowie w Kościele ir- ra niesie pogodę ducha i pokój. bom powierzonym waszej trosce duszpasterskiej raz większym docenieniu źró dełliturgii, Sobór landzkim wiedzieli, jak dążyć do świętości i konse- Drodzy przyjaciele, dbajcie o to, aby każda oso- przekraczać «porta fidei» — «podwoje wiary», pro- p ro p a g o w a ł p ełny i czynny udział wiernych w kwencji w życiu osobistym, jak głosić płynącą z ba, niezależnie od narodowości czy statusu spo- wadząc je na spotkanie z Chrystusem żywym i Ofierze eucharystycznej. Patrząc dziś z perspekty- Ewangelii radość, jak ukazywać znaczenie przyna- łecznego, znalazła w was otwarte serce, zdolne do działającym pośród nas. Życząc wam tego, z ra- wy czasu na pragnienia wyrażone przez ojców so- leżności do Kościoła powszechnego w jedności ze słuchania i rozumienia. Oby dzięki waszemu dością udzielam wam apostolskiego błogosławień- borowych w kwestii odnowy liturgicznej oraz w Stolicą Piotrową i jak wpajać następnym pokole- chrześcijańskiemu i kapłańskiemu życiu wszyscy stwa i obejmuję nim także tych, którzy wraz z wa- świetle doświadczenia Kościoła na całym świecie w niom umiłowanie wiary i chrześcijańskich cnót. mogli doświadczyć miłości, która pochodzi od Bo- mi pełnią tę posługę, jak i tych, którzy stanowią p óźniejszym okresie, widzimy wyraźnie, że Nasza wiara katolicka, przepojona głębokim po- ga, tak aby każdy został doprowadzony do odno- wielką wspólnotę pracowników lotnictwa cywil- osiągnięto wiele; ale równie jasne jest to, że docho- czuciem obecności Boga, urzeczona pięknem ota- wienia i pogłębienia więzi z Chrystusem, który mó- nego. dziło do wielu nieporozumień i nieprawidłowości. czającego nas stworzenia i oczyszczona przez oso-

40 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 41 PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA

bistą pokutę oraz świadomość Bożego przebacze- dniu Paschy tchnął na apostołów, przekazując im wy otrzymywały pomoc duchową i materialną, nia, jest dziedzictwem, które z pewnością jest udo- swego Ducha, podobnie obdarzy nas swoim niezbędną, by prowadzić normalne życie kościelne skonalane i wzbogacane wtedy, gdy regularnie tchnieniem, mocą Ducha Świętego, i pomoże nam i zaspokajać szczególne potrzeby» (Przemówienie składane jest na ołtarzu Pana w ofierze Mszy św. w ten sposób stać się prawdziwymi świadkami Je- do Kongregacji dla Kościołów Wschodnich, Dziękczynienie i radość z powodu tak wspaniałej go miłości, świadkami Jego prawdy. Jego prawda 9 czerwca 2007 r.). Te słowa wypowiedziałem historii wiary i miłości zostały niedawno w straszny jest miłością. Miłość Chrystusa jest prawdą. przed pięciu laty, podczas wizyty w dykasterii dla Ko ściołówWschodnich, a teraz pragnę z mocą po- sposób zaburzone przez ujawnienie grzechów po- Drodzy bracia i siostry, modlę się, aby Kongres p ełnionychprzez kapłanów i osoby konsekrowane wtórzyć to wezwanie, także aby zwrócić uwagę na był dla każdego z was duchowo owocnym w stosunku do osób powierzonych ich opiece. Za- palące potrzeby chwili obecnej. doświadczeniem komunii z Chrystusem i Jego miast ukazywać im drogę do Chrystusa, do Boga, Ko ściołem. Jednocześnie chciałbym was zachęcić, zamiast dawać świadectwo o Jego dobroci, do- po niemiecku: abyście wraz ze mną modlili się o Boże puścili się oni wobec nich nadużyć i podważyli W istocie współczesna sytuacja gospodarcza i wiarygo dność orędzia Kościoła. Jak można błogosławieństwo dla następnego Międzynarodo- sp ołeczna, tak delikatna ze względu na jej globalne wytłumaczyć fakt, że grzeszyli w ten sposób lu- wego Kongresu Eucharystycznego, który odbędzie się w 2016 r. w Cebu! Do mieszkańców Filipin kie- rozmiary, zdaje się nie dawać wytchnienia regio- dzie, którzy regularnie przyjmowali Ciało Pańskie i nom świata gospodarczo rozwiniętym, a w jeszcze wyznawali swoje grzechy w sakramencie pokuty? ruję gorące pozdrowienia i zapewniam ich o mojej modlitewnej bliskości w okresie przygotowań do bardziej niepokojący sposób odbija się na tych, Pozostaje to tajemnicą. Ale widocznie ich chrześci- które znajdują się w gorszym położeniu, poważnie jaństwo nie karmiło się już radosnym spotkaniem z tego wielkiego zgromadzenia kościelnego. Jestem przekonany, że przyniesie ono trwałą odnowę du- zagrażając ich teraźniejszości i przyszłości. Jezusem Chrystusem: stało się po prostu przyzwy- Wschód, ojczyzna starożytnych tradycji chrześci- chową nie tylko im, ale także wszystkim jego czajeniem. Dzieło Soboru miało w istocie na celu jańskich, w sposób szczególny odczuwa skutki te- wyjednują u Boga mądrość serca dla tych, którzy uczestnikom z całego świata. Tymczasem polecam przezwyciężenie tej formy chrześcijaństwa i umożli- go procesu, który rodzi niepewność i brak stabil- sprawują odpowiedzialne funkcje, ażeby ustały wienie ponownego odkrycia wiary jako głęb okiej wszystkich biorących udział w obecnym Kongresie ności także na poziomie kościelnym oraz w sferze wszelki rozlew krwi i przemoc — która niesie tylko osobistej przyjaźni z dobrocią Jezusa Chrystusa. p ełnej miłościopiece Maryi, Matki Bożej, i św. Pa- ekumenicznej i stosunków między religiami. Są to ból i śmierć — robiąc miejsce pojednaniu, zgodzie i Podobny cel ma Kongres Eucharystyczny. Pragnie- tryka, wielkiego patrona Irlandii; a na znak radości czynniki, które pogłębiają endemiczne rany historii pokojowi. Oby nie zaniechano żadnych wysiłk ó w, my tu spotkać zmartwychwstałego Pana. Prośmy i pokoju w Panu z serca udzielam błogosła- i przyczyniają się do osłabienia dialogu, pokoju i także ze strony wspólnoty międzynarodowej, aby Go, aby nas poruszył do głębi. Niech Ten, który w wieństwa apostolskiego. wsp ółżycia między społecznościami, jak również pomóc Syrii wyjść z aktualnej sytuacji przemocy i autentycznego poszanowania praw ludzkich, kryzysu, która trwa już od długiego czasu i stwarza zwłaszcza prawa do wolności religijnej osobistej i nieb ezpieczeństwo, że przerodzi się w powszechny wspólnotowej. Prawo to musi być zagwarantowane konflikt, który miałby bardzo negatywne skutki dla w zakresie publicznego wyznawania wiary, i nie kraju i dla całego regionu. Kieruję także usilny i 21 VI — Przemówienie do uczestników sesji ROACO tylko w tym, co dotyczy kultu, ale także w dziedzi- p ełen bólu apel, aby w obliczu dramatycznych po- nach duszpasterskiej, wychowawczej, pomocowej i trzeb ludności była zagwarantowana niezbędna po- Ziemia Święta i regiony wschodnie opieki społecznej — wszystkie te aspekty są moc humanitarna, także bardzo licznym osobom, niezbędne do jego rzeczywistego stosowania. które zmuszone były pozostawić swe domy i szu- potrzebują naszej pomocy kać schronienia — jak uczynili niektórzy — w po francusku: sąsiednich krajach: wartość życia ludzkiego jest cennym dobrem, które trzeba zawsze chronić. Benedykt XVI przyjął na audiencji w Sali Z wielką radością przyjmuję was i witam na tym Do przedstawicieli Ziemi Świętej, poczynając od Klementyńskiej uczestników dorocznej sesji tradycyjnym spotkaniu. Witam kardynała prefekta delegata apostolskiego abpa Antonia Franca, wika- po włosku: Zgromadzenia Dzieł Pomocy Kościołom Wschodnim Kongregacji dla Kościołów Wschodnich i prze- riusza patriarchy Jerozolimy obrządku łacińskiego i R O A C O Drodzy przyjaciele z R O A C O, Rok Wiary, który wodniczącego R O A C O, któremu dziękuję za ser- ojca kustosza, którzy są stałymi członkami , (ROACO), do którego należy 25 katolickich instytucji ogłosiłem z okazji 50. rocznicy rozpoczęcia Eku- deczne słowa, jakie do mnie skierował. Z wyrazami dołączyli w tym roku arcybiskup większy syromala- charytatywnych. Kryzys gospodarczy i społeczny w skali menicznego Soboru Watykańskiego II, wskaże wdzięczności zwracam się do arcybiskupa sekreta- barskiego Kościoła w Indiach, wielce błogosławio- globalnej odczuwany jest szczególnie boleśnie na Bliskim owocne kierunki Dziełom Pomocy Kościołom rza, do podsekretarza, do współpracowników i do ny kard. George Alencherry, i arcybiskup większy Wschodzie, skąd wywodzą się dawne chrześcijańskie Wschodnim, które stanowią opatrznościowe świa- wszystkich obecnych, raz jeszcze dziękując repre- greckokatolickiego Kościoła Ukrainy, wielce tradycje. Rosną niepewność i brak stabilizacji, błogosławiony Światosław Szewczuk, a także nun- dectwo tego, o czym mówi Słowo Boże: wiara bez utrudniające dialog i pokojowe współistnienie, a także zentowanym tutaj Dziełom, Kościołom na konty- nentach europejskim i amerykańskim, które je cjusz apostolski w Syrii abp Mario Zenari i biskup uczynków gaśnie i zamiera (por. Jk 2, 17). Bądźcie poszanowanie praw człowieka, zwłaszcza wolności przewodniczący syryjskiego Caritasu. To pozwala zawsze wymownymi znakami miłości, która płynie religijnej osób i wspólnot. Nawiązując do obecności na wspierają, jak również licznym dobroczyńcom. Za- pewniam o mojej modlitwie do Pana, w dodającym mi jeszcze bardziej poszerzyć spojrzenie Kościoła z serca Chrystusa i ukazuje światu Kościół — jego spotkaniu nuncjusza apostolskiego w Syrii abpa Maria rzymskiego o ten wymiar uniwersalny, który jest je- najprawdziwszą tożsamość i misję — stawiając go w Zenariego i biskupa przewodniczącego tamtejszego otuchy przekonaniu, że «radosnego dawcę miłuje Bóg» (2 Kor 9, 7). go głębokim wymiarem i który stanowi jeden z służbie Boga, który jest Miłością. Św. Alojzego Caritasu, Papież przypomniał ogromne cierpienia istotnych rysów tajemnicy Kościoła. Jest to rów- Gonzagę, którego czcimy w dzisiejszej liturgii Syryjczyków i wezwał do modlitwy za «tych, którzy nież okazja, by raz jeszcze wyrazić moje współczu- łacińskiej, proszę o wsparcie naszego dziękczynie- po angielsku: sprawują odpowiedzialne funkcje, ażeby ustały rozlew cie z powodu wielkich cierpień braci i sióstr w Sy- nia dla Ducha Świętego i o modlitwę wraz z nami, krwi i przemoc» w tym kraju. Pragnę przede wszystkim wyrazić życzenie, rii, w szczególności niewinnych dzieci i osób aby Pan wzbudził także w naszych czasach abyście wytrwale rozwijali «ową działalność chary- najsłabszych. Niech nasza modlitwa, nasze zaan- przykładnych działaczy miłosierdzia względem Księże kardynale, wielce błogosławiony, czcigodni tatywną, którą na polecenie Papieża nadzoruje ta gażowanie i nasze konkretne braterstwo w Chry- bliźniego. Niech Najświętsza Matka Boga przez bracia w biskupstwie i kapłaństwie, drodzy Kongregacja, aby Ziemia Święta i inne regiony stusie, niczym kojąca oliwa, pomagają im nie zagu- swe wstawiennictwo towarzyszy zawsze Kościołom członkowie i przyjaciele ROACO! wschodnie w sposób skoordynowany i sprawiedli- bić światła nadziei w tych mrocznych chwilach i Wschodnim w ojczyźnie i w diasporze, niosąc

42 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 43 PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA PRZEMÓWIENIA, HOMILIE I PRZESŁANIA PAPIEŻA

wszędzie otuchę i nadzieję, umożliwiające odno- swym ojcowskim i braterskim uściskiem Kościół i słowa, które mnie poruszyły: «Bóg wioną służbę Ewangelii. Niech czuwa Ona także naród libański i z serca udzielam waszym Organi- jest dla nas ucieczką i mocą, łatwo nad najbliższą podróżą, którą — jeśli Bóg pozwoli zacjom, osobom tutaj obecnym oraz tym, którzy są znaleźć u Niego pomoc w trud- — odbędę do Libanu, by przypieczętować Specjal- wam bliscy, jak również powierzonym wam wspól- nościach. Przeto się nie boimy, ne Zgromadzenie Synodu Biskupów poświęcone notom z serca płynącego błogosławieństwa apo- choćby waliła się ziemia i góry zapa- Bliskiemu Wschodowi. Już teraz pragnę objąć stolskiego. dały w otchłań morza» (Ps 46 [45], 2-3). Ile razy czytałem te słowa? Niezliczoną ilość razy! Jestem księdzem od 61 lat! A jednak w pew- nych chwilach, jak ta, uderzają one 26 VI — Przemówienie podczas wizyty w Rovereto di Novi w Emilii-Romanii, bardzo mocno, ponieważ dotyczą nawiedzonej przez trzęsienie ziemi b ezp ośredniego przeżycia, wyrażają doświadczenie, które wy teraz przeżywacie, i które podzielają wszy- Widzę, że życie na nowo się rozpoczyna scy, którzy się modlą. Ale — widzicie — te słowa Psalmu uderzają mnie nie Benedykt XVI odwiedził mieszkańców Rovereto di Witam pana ministra reprezentującego rząd, szefa tylko dlatego, że jest w nich obraz Novi, jednego z miast najbardziej zniszczonych w departamentu Obrony Cywilnej, pana Vasca Erra- trzęsienia ziemi, ale przede wszyst- wyniku majowego trzęsienia ziemi we włoskim regionie niego, przewodniczącego regionu Emilia-Romania; kim ze względu na to, co mówią o naszej postawie człowieczeństwo i towarzyskość, za pracowitość i Emilia-Romania. Na początku swojej wizyty Papież dziękuję mu z serca za słowa, które wypowiedział wewnętrznej w obliczu kataklizmu naturalnego: radosne usposobienie. To wszystko jest wystawione modlił się przed świątynią i rozmawiał chwilę z w imieniu instytucji i wspólnoty obywatelskiej. postawie wielkiego poczucia bezpieczeństwa, opar- teraz, w tej sytuacji, na ciężką próbę, lecz nie po- niektórymi mieszkańcami zniszczonego miasteczka. Dziękuję także kard. Carlowi Caffarra, arcybisku- tego na mocnej i niewzruszonej skale, jaką jest winna ona i nie może naruszyć tego, czym jesteście Następnie przejechał na teren boiska sportowego, gdzie powi Bolonii, za skierowane do mnie serdeczne Bóg. My «się nie boimy, choćby waliła się ziemia» jako lud, waszej historii i waszej kultury. Pozo- spotkał się z biskupami, duchowieństwem i słowa, które świadczą o sile waszych serc, w któ- — mówi Psalmista — p onieważ«Bóg jest dla nas stańcie wierni waszemu powołaniu, by być brater- mieszkańcami tego regionu. Po powitaniu przez rych nie ma pęknięć, lecz które są głęboko zjedno- ucieczką i mocą», u Niego jest «pomoc w trud- scy i solidarni, a stawicie czoło wszystkim wyzwa- przedstawiciela władz oraz metropolitę Bolonii czone w wierze i nadziei. Witam braci biskupów i nościach». niom cierpliwie i z determinacją, odrzucając poku- kard. Carla Caffarrę głos zabrał Benedykt XVI. kapłanów, przedstawicieli różnych instytucji religij- Drodzy bracia i siostry, te słowa wydają się kon- sy, które niestety pojawiają się w tych chwilach Zaznaczył, że od pierwszych chwil trzęsienia ziemi nych i społecznych, służby porządkowe i wolonta- trastować z lękiem, jaki nieuchronnie odczuwa się słab ości i biedy. towarzyszył mieszkańcom dotkniętego tą katastrofą riuszy: danie konkretnego świadectwa solidarności po doświadczeniu takim jak wasze. Jest to bez- Sytuacja, w jakiej się znajdujecie, uwydatniła pe- regionu Emilia-Romania swoimi myślami i modlitwą. i jedności jest ważne. Za to wielkie świadectwo p ośrednia reakcja, która może naznaczyć głęb oko, wien fakt, który chciałbym, abyście sobie wzięli do Na zakończenie pozdrowił osobiście niektóre osoby, w dziękuję zwłaszcza wolontariuszom! jeśli zjawisko trwa dłużej. Ale w rzeczywistości serca: nie jesteście i nie będziecie sami! W tych tym ludzi niepełnosprawnych oraz rodziny z dziećmi. Jak powiedziałem, czułem potrzebę przybycia Psalm nie odnosi się do tego rodzaju lęku, który dniach, pośród tak wielkiego zniszczenia i ogrom- Około południa przejechał samochodem do San do was, choćby na krótką chwilę. Również w t e d y, jest naturalny, a poczucie bezpieczeństwa, o któ- nego bólu, zobaczyliście i odczuliście, że bardzo Marino di Carpi, skąd odleciał śmigłowcem do gdy byłem w Mediolanie na początku tego mie- rym mówi, nie jest tym, jakie posiadają superlu- wielu ludzi zmobilizowało się, by okazać wam bli- Watykanu. Poniżej zamieszczamy przemówienie siąca, na Światowym Spotkaniu Rodzin, chciałem dzie, których nie dotykają zwykłe odczucia. Poczu- skość, solidarność, uczucie; a to poprzez liczne ge- papieskie. was odwiedzić i często o was myślałem. Wie- cie bezpieczeństwa, o którym mówi, płynie z wiary, sty i konkretną pomoc. Moja obecność wśród was działem bowiem, że oprócz cierpienia z powodu dlatego owszem, może pojawić się lęk, trwoga — ma być jednym z tych znaków miłości i nadziei. strat materialnych byliście wystawieni na próbę du- sam Jezus, jak wiemy, ich doświadczał — ale istnie- Gdy patrzyłem na waszą ziemię, głęboko poruszył Drodzy bracia i siostry! cha z powodu przedłużających się wstrząsów, nie- je pośród całego lęku i niepokoju przede wszyst- mnie widok licznych ran, ale widziałem również Dziękuję za wasze przyjęcie! Towarzyszyłem wam kiedy mocnych; również ze względu na utratę nie- kim pewność, że Bóg jest z nami; jak dziecko, któ- wiele rąk, które chcą je leczyć wspólnie z wami; przez modlitwę i śledziłem przebieg wydarzeń od których budynków w waszych miejscowościach, re wie, że zawsze może liczyć na mamę i na tatę, zobaczyłem, że życie rozpoczyna się na nowo, że pierwszych dni trzęsienia ziemi, które was nawie- które miały znaczenie symboliczne, wśród nich w p onieważ czuje się kochane, chciane, cokolwiek by chcecie rozpocząć na nowo z mocą i odwagą, i to dziło. A kiedy zobaczyłem, że sytuacja stała się szczególności licznych kościołów. Tu, w Rovereto się wydarzyło. Tacy jesteśmy wobec Boga: mali, jest znak najpiękniejszy i św i e t l a n y. jeszcze bardziej dotkliwa, coraz silniej odczuwałem di Novi, pod gruzami kościoła — który zobaczyłem krusi, ale bezpieczni w Jego ręku, to znaczy Z tego miejsca chciałbym zaapelować do instytu- potrzebę, by osobiście do was przybyć. Dziękuję przed chwilą — stracił życie ks. Ivan Martini. Od- ufający w Jego miłość, która jest mocna jak skała. cji, do każdego obywatela, aby byli, pomimo aktu- Panu, że mi na to pozwolił! Was tutaj zgromadzo- daję hołd jego pamięci; witam szczególnie was, Tę miłość widzimy w Chrystusie ukrzyżowanym, alnych trudności, jak ewangeliczny Miłosierny Sa- nych zapewniam o mojej wielkiej miłości, obejmuję drodzy kapłani i wszyscy współbracia, którzy oka- który jest jednocześnie znakiem bólu, cierpienia i marytanin, który nie przechodzi obojętnie obok myślą i sercem wszystkie miejscowości, wszystkich zujecie, podobnie jak było w innych trudnych go- miłości. Jest objawieniem Boga-Miłości, solidarne- kogoś, kto jest w potrzebie, lecz z miłością pochyla ludzi, którzy ponieśli szkody z powodu trzęsienia dzinach historii tych ziem, waszą hojną miłość do go z nami aż po krańcowe upokorzenie. się, udziela pomocy, pozostaje przy nim, troszcząc ziemi, w szczególności rodziny i wspólnoty ludu Bożego. Na tej skale, z taką niezłomną nadzieją można się do końca o zaspokojenie potrzeb drugiego opłakujące zmarłych: niech Pan przyjmie ich do Jak wiecie, my kapłani — a także zakonnicy i budować, można odbudowywać. Po wojnie (por. Łk 10, 29-37). Kościół jest z wami i będzie z swojego pokoju. Chciałbym osobiście odwiedzić wielu świeckich — każdego dnia odmawiamy tzw. Włochy zostały odbudowane z ruin — nie tylko wami przez modlitwę i konkretną pomoc swoich wszystkie wspólnoty i być konkretnie obecny, ale Brewiarz, który zawiera Liturgię Godzin, modlitwę materialnych — zapewne również dzięki otrzymanej organizacji, szczególnie Caritasu, który będzie się wiecie dobrze, jak byłoby to trudne. W tym mo- Ko ścioła rozłożoną na godziny dnia. Modlimy się pomocy, ale przede wszystkim dzięki wierze licz- angażować także w odbudowywanie wspólnotowej mencie jednak chciałbym, abyście wszyscy, w Psalmami według porządku, który jest jednakowy nych ludzi, kierujących się prawdziwą solidar- tkanki parafii. każdej miejscowości, odczuli, że serce Papieża jest w całym Kościele katolickim, na całym świecie. nością, wolą zapewnienia rodzinom przyszłości, Drodzy przyjaciele, błogosławię wszystkich i blisko waszych serc, by was pocieszyć, a nade Dlaczego wam o tym mówię? Ponieważ w tych przyszłości związanej z wolnością i pokojem. Je- każdego z was i z wielką miłością zachowuję was w wszystko, by dodać wam odwagi i was umocnić. dniach, gdy modliłem się Psalmem 46, napotkałem steście ludźmi, których wszyscy Włosi cenią za moim sercu.

44 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 45 AUDIENCJE GENERALNE

AUDIENCJE GENERALNE

23 maja Chrześcijaństwo jest religią ufności

Drodzy bracia i siostry! inne jest jej źró dło iznaczenie: Jezus jest odwiecz- nym Synem Boga, który przyjął ciało, my nato- W zeszłą środę mówiłem o św. Pawle, który twier- miast stajemy się synami w Nim, w czasie, poprzez was prześladują, abyście się stali synami Ojca wa- leżności do Boga. Z pewnością nasze bycie synami dzi, że Duch Święty jest wielkim nauczycielem mo- wiarę i sakramenty chrztu i bierzmowania; dzięki szego, który jest w niebie» (Mt 5, 44-45). I właśnie Bożymi nie jest tak pełne jak w przypadku Jezusa: dlitwy, i poucza nas, byśmy zwracając się do Boga, obu tym sakramentom zanurzamy się w Tajemnicy miłość Jezusa, Jednorodzonego Syna — który my musimy stawać się nimi coraz bardziej na dro- wołali do Niego jak kochające dzieci «Ab b a , Oj- paschalnej Chrystusa. Duch Święty jest darem cen- składa dar z siebie na krzyżu — objawia nam praw- dze, którą jest nasza egzystencja chrześcijańska, cze». Tak uczynił Jezus; nawet w najbardziej dra- nym i potrzebnym, który sprawia, że stajemy się dziwą naturę Ojca: On jest miłością, i my również, wzrastając w naśladowaniu Chrystusa, w jedności z matycznym momencie swojego ziemskiego życia dziećmi Bożymi, że urzeczywistnia się przybranie w naszej modlitwie dzieci, wchodzimy w ten krąg Nim, ażeby coraz bardziej zacieśniać więź miłości ani przez chwilę nie stracił zaufania do Ojca i za- za synów, do którego są powołani wszyscy ludzie, miłości, miłości Boga, która oczyszcza nasze pra- z Bogiem Ojcem, która podtrzymuje nasze życie. wsze zwracał się do Niego z poufałością umiłowa- p onieważjak uściśla Boże błogosławieństwo z Li- gnienia, nasze postawy, które cechuje zamknięcie, Ta właśnie podstawowa rzeczywistość zostaje przed nego Syna. Kiedy w Getsemani czuje lęk przed stu do Efezjan, Bóg w Chrystusie «wybrał nas s a m o w y s t a rc z a l n o ść, egoizm, typowe dla człowieka nami odsłonięta, kiedy otwieramy się na Ducha śmiercią, tak się do Niego modli: «Ab b a , Ojcze, przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nie- s t a re g o . Świętego, a On sprawia, że zwracamy się do Boga dla Ciebie wszystko jest możliwe, zabierz ten kie- skalani przed Jego obliczem. Z miłości przeznaczył Moglibyśmy zatem powiedzieć, że w Bogu bycie słowem «Ab b a !», Ojcze. Rzeczywiście, stając się lich ode Mnie. Lecz nie to, co Ja chcę, ale to, co nas dla siebie jako przybranych synów poprzez Je- Ojcem ma dwa wymiary. Przede wszystkim Bóg przybranymi synami z Jezusem, wznieśliśmy się Ty niech się stanie» (Mk 14, 36). zusa Chrystusa» (Ef 1, 4). jest naszym Ojcem, ponieważ jest naszym Stwórcą. ponad stworzenie; zjednoczeni jesteśmy rzeczy- Od początku swojej drogi Kościół przyjął i Być może dzisiejszy człowiek nie dostrzega Ka żdy znas, każdy mężczyzna i każda kobieta, wiście w Bogu i jesteśmy synami w nowy sposób, przyswoił sobie to wezwanie, zwłaszcza w modli- piękna, wielkości i głębokiej pociechy, jakie zawie- jest Bożym cudem, jest przez Niego chciany i zna- w nowym wymiarze. twie Ojcze nasz, w której mówimy codziennie: rają się w słowie «ojciec», którym możemy zwracać ny w sposób indywidualny. Kiedy w Księdze Ro- Chciałbym jednak wrócić teraz do dwóch frag- «Ojcze (...) niech Twoja wola się spełnia na ziemi, się do Boga w modlitwie, ponieważ dzisiaj postać dzaju mówi się, że istota ludzka jest stworzona na mentów pism św. Pawła, na których podstawie roz- tak jak w niebie» (Mt 6, 9-10). W Listach św. ojca często nie jest wystarczająco obecna, a równie p o dobieństwo Boga(por. 1, 27), intencją jest wy- ważamy działanie Ducha Świętego w naszej modli- Pa w ła pojawia się ono dwa razy. Apostoł — jak często nie ma wystarczająco pozytywnego charak- rażenie tej właśnie rzeczywistości: Bóg jest naszym twie; również tutaj mamy do czynienia z dwoma przed chwilą słyszeliśmy — zwraca się do Galatów teru w życiu codziennym. Nieobecność ojca, pro- Ojcem, dla Niego nie jesteśmy nieznani, bezoso- zdaniami, których treść jest zgodna, ale różnią się następującymi słowami: «Na dowód tego, że je- blem ojca, który nie jest obecny w życiu dziecka, bowi, lecz mamy imię. Są w Psalmach słowa, które one odcieniami. W Liście do Galatów Apostoł steście synami, Bóg zesłał do serc naszych Ducha jest wielkim problemem naszych czasów, dlatego zawsze mnie poruszają, kiedy je wymawiam twierdzi bowiem, że to Duch Święty woła w nas Syna swego, który woła ’Ab b a , Ojcze!’» (Ga 4, 6). trudne staje się dogłębne zrozumienie, co to zna- modląc się: «Twe ręce mnie (...) ukształtowały», «Ab b a , Ojcze!»; natomiast w Liście do Rzymian W centralnej części hymnu do Ducha, jakim jest czy, że Bóg jest dla nas Ojcem. Od samego Jezu- mówi Psalmista (Ps 119 [118], 73). Każdy z nas mówi, że to my wołamy «Ab b a , Ojcze!». Św. Paweł ósmy rozdział Listu do Rzymian, św. Paweł stwier- sa, na przykładzie Jego synowskiej więzi z Bogiem, może wyrazić za pomocą tej pięknej metafory swój chce, byśmy zrozumieli, że modlitwa chrześci- dza: «Nie otrzymaliście przecież ducha niewoli, by możemy się nauczyć, co to właściwie znaczy «oj- osobisty stosunek do Boga: «Twoje ręce mnie jańska nigdy nie jest jednokierunkowa, nigdy nie się znowu pogrążyć w bojaźni, ale otrzymaliście ciec», jaka jest prawdziwa natura Ojca, który jest ukształtowały. Ty mnie zamyśliłeś, stworzyłeś i przebiega od nas do Boga, nie jest tylko «naszym Ducha przybrania za synów, w którym możemy w niebie. Ci, którzy krytykowali religię, powiedzie- chciałeś». Lecz to jeszcze nie wystarcza. Duch działaniem», lecz stanowi wyraz wzajemnej relacji, wołać: ’Ab b a , Ojcze!’» (Rz 8, 15). Chrześcijaństwo li, że mówienie o «Ojcu», o Bogu, rzekomo jest Chrystusowy otwiera nas na drugi wymiar ojcostwa w której najpierw działa Bóg: to Duch Święty woła nie jest religią lęku, ale zaufania i miłości do Ojca, projekcją naszych ojców w niebie. Prawdziwe jest Boga, ponad stworzeniem, ponieważ Jezus jest w nas, a my możemy wołać, ponieważ bodziec po- który nas kocha. Te dwa bogate w znaczenie jednak twierdzenie odwrotne: w Ewangelii Chry- «Synem» w pełnym sensie «współistotnym Ojcu», chodzi od Ducha Świętego. Nie moglibyśmy się stwierdzenia mówią o posłaniu i przyjęciu Ducha stus pokazuje nam, kto jest ojcem i jaki jest praw- jak wyznajemy w C re d o . modlić, gdyby w głębi naszego serca nie było wpi- Świętego, daru Zmartwychwstałego, który sprawia, dziwy ojciec, dzięki czemu możemy zrozumieć, na Stając się taką samą jak my istotą ludzką po- sane pragnienie Boga, by być dziećmi Bożymi. Od że stajemy się synami w Chrystusie, Synu Jednoro- czym polega prawdziwe ojcostwo, a także nauczyć przez wcielenie, śmierć i zmartwychwstanie, Jezus kiedy homo sapiens istnieje, wciąż poszukuje Boga, dzonym, i nawiązujemy synowską więź z Bogiem, się prawdziwego ojcostwa. Pomyślmy o słowach ze swej strony włącza nas w swoje człowieczeństwo próbuje rozmawiać z Bogiem, ponieważ Bóg wpi- więź opartą na głębokiej, dziecięcej ufności; ta Jezusa z Kazania na Górze, kiedy mówi: «miłujcie i w swoje bycie Synem, dzięki czemu my też sał się w nasze serca. A zatem inicjatywa pochodzi więź synowska podobna jest do więzi Jezusa, choć waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy możemy mieć udział w Jego specyficznej przyna- od Boga i w chrzcie Bóg działa w nas na nowo,

46 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 47 AUDIENCJE GENERALNE AUDIENCJE GENERALNE

działa w nas Duch Święty; jako pierwszy inicjuje go, który sprawia, że mówimy «Ab b a , Ojcze!» z lecz rodzi się z pociechy Pańskiej, z niezłomnego modlitwę, abyśmy mogli następnie rzeczywiście Chrystusem i w Chrystusie, włącza nas w jedną wsparcia «przeogromnej mocy z Boga, a nie z rozmawiać z Bogiem i mówić Bogu «Ab b a ». Jego wielką mozaikę, jaką stanowi rodzina Boża, w któ- nas» (2 Kor 4, 7). ob ecność otwierazatem naszą modlitwę i nasze rej każdy ma swoje miejsce i ważną rolę, w głęb o- Drodzy bracia i siostry, w naszym życiu i na na- życie, otwiera horyzonty Trójcy i Kościoła. kiej jedności ze wszystkim. szej drodze obfitują często trudności, niezrozumie- Rozumiemy ponadto, i to jest druga kwestia, że Ostatnia uwaga: uczymy się wołać «Ab b a , Oj- nie, cierpienia. Wszyscy o tym wiemy. W wiernej modlitwa Ducha Chrystusowego w nas i nasza w cze!» również z Maryją, Matką Syna Bożego. Na- relacji z Panem, w stałej, codziennej modlitwie my Nim nie jest jedynie aktem indywidualnym, ale ak- dejściem pełni czasów, o którym mówi św. Paweł w również możemy w konkretny sposób doznać po- tem całego Kościoła. Podczas modlitwy otwiera się Liście do Galatów (por. 4, 4), jest chwila, w której ciechy, która pochodzi od Boga. Umacnia to naszą nasze serce, jednoczymy się nie tylko z Bogiem, ale Maryja mówi swoje «tak», w pełni przyjmując wiarę, ponieważ pozwala nam konkretnie doświad- właśnie z wszystkimi dziećmi Bożymi, ponieważ je- wolę Boga: «Oto ja służebnica Pańska» (Łk 1, 38). czyć «tak», które Bóg mówi człowiekowi, nam, steśmy jedno. Kiedy zwracamy się do Ojca w na- Drodzy bracia i siostry, uczmy się cieszyć na mnie, w Chrystusie; daje odczuć wierność swojej szym wnętrzu, w ciszy i w skupieniu, nigdy nie je- modlitwie pięknem tego, że jesteśmy przyjaciółmi, miłości aż po dar ze swojego Syna na krzyżu. steśmy sami. Ten, kto rozmawia z Bogiem, nie jest a nawet dziećmi Boga, że możemy wołać Go z po- Stwierdza św. Paweł: «Syn Boży, Chrystus Jezus, sam. Jesteśmy w wielkiej modlitwie Kościoła, ufałością i ufnością, z jakimi dziecko odnosi się do Ten, którego głosiłem wam ja i Sylwan, i Tymote- włączamy się w wielką symfonię, którą wspólnota rodziców, którzy je kochają. Otwórzmy naszą mo- usz, nie był ’tak’ i ’nie’, lecz dokonało się w Nim chrześcijańska, rozrzucona we wszystkich dlitwę na działanie Ducha Świętego, aby wołał w ’tak’. Albowiem ile tylko obietnic Bożych, wszyst- zakątkach świata, kieruje do Boga; muzycy i in- nas do Boga «Ab b a , Ojcze!» i aby nasza modlitwa kie w Nim są ’tak’. Dlatego też przez Niego wypo- strumenty są oczywiście różne — i jest to coś, co zmieniała, nawracała nieustannie nasze myślenie, wiada się nasze ‘Amen’ Bogu na chwałę» (2 Kor 1, wzbogaca — ale motyw chwały jest jeden i nasze działanie, ażeby było ono coraz bardziej po- 19-20). «Tak» Boga nie jest połowiczne, nie zawie- wsp ółbrzmi harmonijnie. Zakażdym razem więc dobne do działań Jednorodzonego Syna, Jezusa ra się między «tak» i «nie», lecz jest prostym i kiedy wołamy i mówimy: «Ab b a , Ojcze!», Kościół, Chrystusa. Dziękuję. pewnym «tak». I na to «tak» odpowiadamy na- cała wspólnota modlących się ludzi wspiera nasze szym «tak», naszym «amen» i w ten sposób czuje- wezwania, a nasze wezwania są wezwaniami wszystkich tych sytuacjach, które wydawały się bez po polsku: my się pewnie w Bożym «tak». Ko ścioła. Odzwierciedla się to również w bogac- wyjścia, otrzymywał od Boga pociechę i pokrzepie- Wiara nie jest przede wszystkim dziełem ludz- twie charyzmatów, posług, zadań, które wykonuje- Drodzy polscy pielgrzymi, w oczekiwaniu na li- nie. Aby głosić Chrystusa, musiał znieść prześlado- kim, lecz bezinteresownym darem Boga; zakorze- wania, został nawet uwięziony, ale zawsze czuł się my we wspólnocie. Św. Paweł pisze do chrześcijan turgiczną uroczystość Zesłania Ducha Świętego nia się w Jego wierności, w Jego «tak», które po- wewnętrznie wolny, ożywiała go obecność Chrystu- w Koryncie: «Różne są dary łaski, lecz ten sam wraz z Maryją i apostołami trwajmy na modlitwie. zwala nam zrozumieć, jak przeżywać nasze życie, sa i pragnienie głoszenia ewangelicznego słowa na- Duch; różne też są rodzaje posługiwania, ale jeden Z Chrystusem prośmy Boga, naszego Ojca, aby Je- kochając Jego oraz braci. Cała historia zbawienia dziei. Z więzienia pisze o tym do Tymoteusza, swe- Pan; różne są wreszcie działania, lecz ten sam Bóg, go Duch przenikał myślenie i działanie, byśmy co- to stopniowe objawianie się tej wierności Boga, mi- go wiernego współpracownika. Skuty łańcuchami, sprawca wszystkiego we wszystkich» (1 Kor raz bardziej dorastali do godności dzieci Bożych, mo naszych niewierności i naszych oporów, w pisze: «Słowo Boże nie uległo spętaniu. Dlatego 12, 4-6). Modlitwa pod kierunkiem Ducha Święte- którą otrzymaliśmy. Niech Pan wam błogosławi! niezłomnym przekonaniu, że «dary łaski i wezwa- znoszę wszystko przez wzgląd na wybranych, aby i nie Boże są nieodwołalne», jak twierdzi Apostoł w oni dostąpili zbawienia w Chrystusie Jezusie, wraz Liście do Rzymian (11, 29). z wieczną chwałą» (2 Tm 2, 9b-10). Kiedy cierpi dla Chrystusa, doznaje Bożej pociechy. Pisze: «Jak Drodzy bracia i siostry, sposób działania Boga — 30 maja bowiem obfitują w nas cierpienia Chrystusa, tak bardzo różniący się od naszego — daje nam po- też wielkiej doznajemy przez Chrystusa pociechy» ciechę, siłę i nadzieję, ponieważ Bóg nie wycofuje (2 Kor 1, 5). swojego «tak». W obliczu niezgodności w rela- Bóg pociesza w strapieniu W modlitwie błogosławieństwa, która rozpoczy- cjach międzyludzkich, często również w rodzinie, na Drugi List do Koryntian, dominuje zatem, mamy tendencję do tracenia wytrwałości w bezin- obok motywu strapień, motyw pociechy, którą na- teresownej miłości, której ceną jest zaangażowanie Drodzy bracia i siostry! ciec miłosierdzia i Bóg wszelkiej pociechy, Ten, i poświęcenie. Bóg natomiast nie ulega zmęczeniu który nas pociesza w każdym naszym ucisku, leży pojmować nie jako zwykłe pokrzepienie, ale W tych katechezach zastanawiamy się nad mo- nami, niestrudzenie okazuje nam cierpliwość i ze byśmy sami mogli pocieszać tych, co są w jakim- przede wszystkim jako zachętę i wezwanie do tego, dlitwą w Listach św. Pawła i próbujemy spojrzeć by nie poddać się w obliczu cierpień i trudności. swoim ogromnym miłosierdziem zawsze nas po- na modlitwę chrześcijańską jako na autentyczne i kolwiek ucisku, tą pociechą, której doznajemy od przedza, pierwszy wychodzi nam na spotkanie, jest Boga» (2 Kor 1, 3-4). Jest to zachęta do przeżywania każdej sytuacji w indywidualne spotkanie z Bogiem Ojcem, w Chry- zjednoczeniu z Chrystusem, który bierze na siebie absolutnie godny zaufania ze względu na swoje stusie, za pośrednictwem Ducha Świętego. Dziś w Pa w e ł przeżywa zatem wielkie strapienie, liczne całe cierpienie i grzech świata, by przynieść «tak». W wydarzeniu krzyża daje nam miarę swo- tym spotkaniu nawiązują dialog wierne «tak» Bo- są trudności i udręki, które musiał pokonać, ale światło, nadzieję, odkupienie. I tak Jezus sprawia, jej miłości, która nie kalkulujei jest bezmierna. ga i ufne «amen» wiernych. I chciałbym tę dyna- nigdy się nie zniechęcił dzięki wsparciu łaski i bli- że my z kolei stajemy się zdolni pocieszać tych, Św. Paweł w Liście do Tytusa pisze: «ukazała się mikę uwydatnić, omawiając Drugi List do Koryn- skości Pana Jezusa Chrystusa, dla którego stał się którzy przeżywają wszelkiego rodzaju udręki. dobroć i miłość Zbawiciela naszego, Boga, do lu- tian. Św. Paweł wysyła ten żarliwy List do ap ostołemi świadkiem, oddając w Jego ręce całą Głęboka jedność z Chrystusem w modlitwie, uf- dzi» (Tt 3, 4). I po to, by owo «tak» odnawiało Ko ścioła, który wielokrotnie kwestionował jego swoją egzystencję. Właśnie dlatego Pawłowa mo- ność w Jego obecność sprawiają, że stajemy się się codziennie, «nas namaścił, (...) wycisnął na nas apostolat, otwiera zatem swoje serce, aby adresaci dlitwa, rozpoczynająca ten List, wyraża zdolni dzielić cierpienia i udręki braci. Pisze Pa- pieczęć i zostawił zadatek Ducha w sercach na- upewnili się co do jego wierności Chrystusowi i błogosławieństwo i dziękczynienie Bogu, ponieważ weł: «Któż odczuwa słab ość,bym i ja nie czuł się szych» (2 Kor 1, 21 b-22). Ewangelii. Drugi List do Koryntian rozpoczyna nie było w życiu apostoła Chrystusa takiego mo- słaby? Któż doznaje zgorszenia, żebym i ja nie To Duch Święty uobecnia bowiem nieustannie i jedna z najwznioślejszych modlitw Nowego Testa- mentu, w którym by poczuł brak wsparcia płonął» (2 Kor 11, 29). Ten udział nie jest podyk- ożywia «tak» Boga w Jezusie Chrystusie i wzbu- mentu. Brzmi ona następująco: «Błogosławiony miłosiernego Ojca, Boga wszelkiej pociechy. Cier- towany przez zwykłą życzliwość ani też tylko dza w naszych sercach pragnienie naśladowania Bóg i Ojciec Pana naszego, Jezusa Chrystusa, Oj- piał okrutnie, mówi to właśnie w tym Liście, ale we ludzką wielkoduszność lub przez ducha altruizmu, Go, by kiedyś w pełni przebywać w Jego miłości,

48 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 49 AUDIENCJE GENERALNE

Od początku zatem «amen» liturgii żydowskiej stał się «amen» pierwszych wspólnot chrześci- MO D L I T WA MARYJNA Z PAPIEŻEM jańskich. A księgę liturgii chrześcijańskiej w p ełnym tego słowa znaczeniu, Apokalipsę św. Jana, rozpoczyna «amen» Kościoła: «Temu, który nas miłuje i który przez swą krew uwolnił nas od na- szych grzechów, i uczynił nas królestwem — kapłanami dla Boga i Ojca swojego, Jemu chwała i moc na wieki wieków! Amen» (Ap 1, 5 b-6). Tak mówi pierwszy rozdział Apokalipsy. Tę samą księgę kończy wezwanie: «Amen. Przyjdź, Panie Jezu» (Ap 22, 21). Drodzy przyjaciele, modlitwa jest spotkaniem z żywą Osobą, której należy słuchać i z którą należy dialogować; jest spotkaniem z Bogiem, który odna- 20 maja Drodzy przyjaciele, Wniebowstąpienie mówi wia swoją niezłomną wierność, swoje «tak» nam, że w Chrystusie nasze człowieczeństwo zosta- człowiekowi, każdemu z nas, by nas obdarować Jesteśmy włączeni w głęb oką je wyniesione na wysokości Boga; w ten sposób za swoim pocieszeniem pośród życiowych zawirowań każdym razem, gdy się modlimy, ziemia łączy się z i dać nam życie w zjednoczeniu z Nim, pełne ra- więź Jezusa z Ojcem niebem. Tak jak kadzidło, spalając się, unosi w dości i dobra, którego spełnieniem będzie życie górę dym, tak samo gdy zanosimy do Pana ufną wieczne. Drodzy bracia i siostry! modlitwę w Chrystusie, przenika ona niebiosa i W naszej modlitwie powołani jesteśmy do tego, dociera do samego Boga — On ją przyjmuje i jej C z t e rd z i e ści dni po Zmartwychwstaniu — jak mówi gdy otrzymamy mieszkanie w niebie, które nie by mówić «tak» Bogu, odpowiadać owym wysłuchuje. W znanym dziele św. Jana od Krzyża księga Dziejów Apostolskich — Jezus wstąpił do będzie dziełem rąk ludzkich. Żadna osoba nie «amen», w którym wyraża się posłuszeństwo i Droga na Górę Karmel czytamy, że «gdy się tedy nieba, to znaczy wrócił do Ojca, który Go posłał będzie pominięta ani wyłączona z tej wiernej wierność Jemu całego naszego życia. Tej wierności pragnie osiągnąć spełnienie pragnień naszego ser- na świat. W wielu krajach tajemnica ta jest święto- miłości, która potrafi również czekać na tych, któ- nigdy nie możemy zdobyć naszymi siłami, nie jest ca, najlepiej jest zwrócić siły swej modlitwy do te- wana nie w czwartek, ale dzisiaj, w niedzielę po rzy odrzuceniem lub zatwardziałością serca ciągle ona owocem naszego codziennego zaangażowania; go celu, który Bogu jest najmilszy. Otrzymamy nim. Wniebowstąpienie Pańskie oznacza wypełnie- odpowiadają «nie». Bóg czeka na nas, wciąż nas pochodzi ona od Boga i opiera się na «tak» Chry- wtedy nie tylko to, o co prosimy, tj. zbawienie, lecz nie się zbawienia, rozpoczętego w chwili wcielenia. szuka, chce nas przyjąć do wspólnoty z sobą, by stusa, który stwierdza: moim pokarmem jest wy- także to, co Bóg uzna za odpowiednie i dobre dla Po ostatnim pouczeniu swych uczniów Jezus dać każdemu z nas pełnię życia, nadziei i pokoju. p ełnianie woliOjca (por. J 4, 34). W to właśnie nas, choćbyśmy o to nie prosili» (L i b ro III, cap. 44, wstępuje do nieba (por. Mk 16, 19). «Nie oddzielił Z wiernego «tak» Boga wyrasta «amen» «tak» musimy się włączyć, włączyć się w «tak» 2, Roma 1991, 335). się jednak od naszej kondycji» (por. Prefacja); w Ko ścioła, które rozbrzmiewa w każdej czynności li- Chrystusa, w przyjęcie woli Ojca, by móc razem ze swym człowieczeństwie bowiem włączył wraz z Na zakończenie błagajmy Maryję Pannę, aby turgicznej: «amen» jest odpowiedzią wiary, która św. Pawłem powiedzieć, że nie my żyjemy, lecz żyje p omogła namrozważać dobra niebieskie, jakie Pan w nas sam Chrystus. Wówczas «amen» naszej mo- sobą ludzi w głęboką więź z Ojcem i w ten sposób kończy zawsze naszą modlitwę indywidualną i objawił ostateczny cel naszego ziemskiego piel- nam obiecuje, i stawać się coraz bardziej wiarygod- wspólnotową i wyraża nasze «tak» dla Bożej ini- dlitwy indywidualnej i wspólnotowej przeniknie i nymi świadkami Jego zmartwychwstania, prawdzi- przeobrazi całe nasze życie, życie w Bożym pocie- grzymowania. Tak jak dla nas zstąpił z nieba oraz cjatywy. Często z przyzwyczajenia odpowiadamy w dla nas cierpiał i umarł na krzyżu, tak samo dla wego Życia. modlitwie naszym «amen», nie uzmysławiając so- szeniu, życie zanurzone w odwiecznej i niezłomnej Miłości. nas zmartwychwstał i powrócił do Boga, który bie jego głębokiego znaczenia. Słowo to wywodzi dzięki temu nie jest już daleki. Św. Leon Wielki Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu się z ’aman, co po hebrajsku i aramejsku znaczy wyjaśnia, że wraz z tą tajemnicą «zostaje ogłoszo- Drodzy bracia i siostry! Dzisiaj obchodzimy «nadać stabilność», «utrwalić» i w następstwie po polsku: na nieśmiertelność nie tylko duszy, ale i ciała. Dziś Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu, «nabrać pewności», «mówić prawdę». Jeśli przyj- Witam serdecznie wszystkich Polaków. Szczegól- bowiem nie tylko zostaliśmy potwierdzeni jako po- którego tematem jest «Milczenie i słowo drogą rzymy się Pismu Świętemu, zobaczymy, że owo nie gorąco pozdrawiam młodych, którzy przygoto- siadacze raju, ale wniknęliśmy także w Chrystusa ewangelizacji». Milczenie i słuchanie jest inte- «amen» wypowiadane jest na zakończenie Psal- wują się do spotkania na Polach Lednickich. Dro- na wysokościach niebios» (De Ascensione Domini, gralną częścią porozumiewania się, jest sprzy- mów błogosławieństwa i pochwalnych, takich jak dzy młodzi przyjaciele, przewodnią myśl tego wy- Tra c t a t u s 73, 2. 4: CCL 138 A, 451. 453). Dlatego też jającym miejscem spotkania ze Słowem Bożym i z na przykład Psalm 41: «A Ty mnie podtrzymasz darzenia: «Miłość Cię znajdzie!» pragniecie zgłę- uczniowie na widok Nauczyciela unoszącego się z naszymi braćmi i siostrami. Zachęcam wszystkich przez wzgląd na mą prawość i umieścisz na wieki biać poznając orędzie Jezusa Miłosiernego spisane ziemi i wznoszącego się w górę nie czuli smutku, do modlitwy, aby porozumiewanie się, w jakiejkol- przed Twoim obliczem. Błogosławiony Pan, Bóg przez św. Faustynę w Dzienniczku, który otrzyma- jak można by sądzić, ale przeciwnie — doświadczy- wiek formie, służyło zawsze nawiązywaniu auten- Izraela, od wieków aż po wieki! Amen, amen» cie, przez modlitwę, adorację, spowiedź i Euchary- li wielkiej radości i poczuli się pobudzeni do tycznego dialogu z bliźnim, który byłby oparty na (ww. 13-14). Bądź wyraża poddanie się Bogu, w stię. Życzę, by zapłonął w was ogień Bożego głoszenia zwycięstwa Chrystusa nad śmiercią (por. wzajemnym szacunku, słuchaniu i wymianie. chwili gdy lud Izraela wraca pełen radości z nie- Miłosierdzia, by przemieniał serca młodych w Mk 16, 20). A zmartwychwstały Pan działał przez woli babilońskiej i mówi swoje «tak», swoje całym świecie, napełnił was pokojem, mocą i na- nich, udzielając każdemu właściwego charyzmatu. Jednoczymy się w modlitwie «amen» Bogu i Jego Prawu. Księga Nehemiasza dzieją. W obliczu Jezusa Miłosiernego znajdujcie Tak o tym pisze św. Paweł: «Rozdał ludziom dary. z katolikami w Chinach opowiada, że po owym powrocie «Ezdrasz otwo- o dp owiedźna wasze pytania, niepokoje i wizję (...) On też ustanowił jednych apostołami, innych Czwartek, 24 maja, jest dniem poświęconym li- rzył księgę (Prawa) na oczach całego ludu — znaj- szczęścia. Wiem, że pragniecie, by doświadczenie prorokami, innych ewangelistami, innych pasterza- turgicznemu wspomnieniu Najświętszej Maryi Pan- dował się bowiem wyżej niż cały lud; a gdy ją Lednicy, z którego wyrasta szkoła formacji wiary mi i nauczycielami, (...) dla budowania Ciała ny Wspomożycielki Chrześcijan, czczonej z wielką otworzył, cały lud powstał. I Ezdrasz błogosławił dojrzałej, owocowało wspólnotą nowego ruchu, Chrystusowego, aż dojdziemy wszyscy razem do p ob ożnością w sanktuarium Szeszan w Szanghaju: Pana, wielkiego Boga, a cały lud podniósłszy ręce, który rodzi się w Kościele. Wam wszystkim i wa- (...) miary wielkości według Pełni Chrystusa» (Ef jednoczmy się w modlitwie z wszystkimi katolika- o dp owiedział:’Amen! Amen!’» (Ne 8, 5-6). szemu spotkaniu z serca błogosławię. 4, 8. 11-13). mi w Chinach, aby głosili z pokorą i radością

50 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 51 MO D L I T WA MARYJNA Z PAPIEŻEM MO D L I T WA MARYJNA Z PAPIEŻEM

Chrystusa, który umarł i zmartwychwstał, aby byli uczaniu, nadal rozbrzmiewa głos Ducha zmar- mi muszą gromadzić się na Mszy św. pod gołym wierni swojemu Kościołowi i Następcy Piotra oraz twychwstałego Pana, który oświeca drogę pro- niebem lub w wielkich namiotach; dziękuję im za na co dzień żyli zgodnie z wiarą, którą wyznają. wadzącą do tej jedynej Prawdy, która może nas ich świadectwo i za to, co robią na rzecz całej lud- Niech Maryja, wierna Dziewica umacnia chińskich wyzwolić i nadać pełny sens naszemu życiu. ności. Jest to sytuacja, która jeszcze bardziej uwy- katolików na ich drodze, ożywia ich modlitwę i Odmawiając teraz wspólnie modlitwą Regina ca- datnia wagę zjednoczenia w imię Pana i moc, któ- sprawi, że stanie się ona cenna w oczach Pana, eli — po raz ostatni w tym roku — przyzywajmy ra pochodzi z Chleba eucharystycznego, nazywa- niech dzięki Jej wstawiennictwu wzrasta przyjaźń i wstawiennictwa Maryi Panny i prośmy, aby Kościół nego też «chlebem pielgrzymów». Dzielenie się uczestnictwo Kościoła powszechnego w drodze został silnie ożywiony mocą Ducha Świętego, by z tym chlebem rodzi i odnawia zdolność dzielenia Ko ścioła, który jest w Chinach. ewangeliczną szczerością świadczył o Chrystusie i także życia i dóbr oraz noszenia brzemion innych, coraz bardziej otwierał się na pełnię prawdy. gościnność i otwartość. Nowa inicjatywa Uro czystość Ciałai Krwi Pańskiej przypomina włoskiego Ruchu dla Życia po polsku: nam również o wartości adoracji eucharystycznej. Serdecznie pozdrawiam tysiące członków Pozdrawiam wszystkich Polaków. Myślą obe- Sługa Boży Paweł VI przyp ominał, że Kościół ka- włoskiego Ruchu dla Życia, którzy zgromadzili się jmuję pielgrzymów, którzy gromadzą się u stóp tolicki głosi kult Eucharystii «nie tylko w czasie w Auli Pawła VI. Drodzy przyjaciele, wasz ruch za- Maryi w Piekarach Śląskich. W uroczystość obrzędów Mszy św., ale i poza nią, przez jak naj- wsze angażował się w obronę ludzkiego życia, Zesłania Ducha Świętego otwieramy serca i umysły staranniejsze przechowywanie konsekrowanych zgodnie z nauczaniem Kościoła. W tym duchu na Jego działanie i prosimy, aby nieustannie rozpa- Hostii, wystawianie ich do publicznej czci wier- p o djęliście nowąinicjatywę, nazwaną «Jeden z lał naszą wiarę, nadzieję i miłość ogniem Bożej nych i obnoszenie w procesjach wśród radości nas», której celem jest wspieranie godności i praw łaski. Niech żywe doświadczenie obecności Ducha tłumnie zebranego ludu» (encyklika Mysterium fi- każdej istoty ludzkiej od samego poczęcia. Wzy- Parakleta napełnia was pokojem. dei, 57). Modlitwę adoracji można odmówić albo wam was i zachęcam do tego, byście byli zawsze osobiście, zatrzymując się w skupieniu przed taber- świadkami i budowniczymi kultury życia. nakulum, albo w formie wspólnotowej, także za pomocą Psalmów i pieśni, zawsze jednak dając po polsku: nuje jej jałowość, otwiera serca na nadzieję, pobu- 10 czerwca pierwszeństwo ciszy, w której można wsłuchiwać Pozdrawiam serdecznie Polaków. Wniebo- dza i sprzyja naszemu dojrzewaniu wewnętrznemu się w duchu w Pana żywego i obecnego w tym sa- wstąpienie Pańskie, które dzisiaj obchodzimy, kie- w relacji z Bogiem i bliźnim. kramencie. Maryja Panna jest nauczycielką również ruje naszą myśl ku Chrystusowi, który powraca do Moc, którą daje tej modlitwy, gdyż nikt lepiej od Niej nie potrafił Duch, który «mówił przez proroków», obda- kontemplować Jezusa oczyma wiary i doświadczyć domu Ojca, by przygotować nam miejsce i kiedyś rzając darami mądrości i wiedzy, wciąż i n s p i ru j e Chleb eucharystyczny zabrać nas do siebie (por. J 14, 2-3). Niech ta w głębi serca efektów Jego boskiej i ludzkiej obec- kobiety i mężczyzn, którzy angażują się w poszuki- Drodzy bracia i siostry! prawda pomaga nam w odnajdywaniu celu i sensu wanie prawdy, proponując oryginalne drogi pozna- ności. Za Jej wstawiennictwem niech się rozszerza i naszego życia, w pełnieniu obowiązków i włącza- nia i zrozumienia tajemnicy Boga, człowieka i Dzisiaj we Włoszechiwwielu innych krajach ob- wzrasta w każdej wspólnocie kościelnej prawdziwa niu się w budowanie «cywilizacji miłości». Z serca świata. Biorąc pod uwagę te okoliczności z ra- chodzone jest Boże Ciało, czyli uroczystość Ciała i i głęboka wiara w tajemnicę eucharystyczną. wam błogosławię. Krwi Pana, Eucharystia. Wciąż żywą tradycją jest dością ogłaszam, że w dniu 7 października, na Światowy Dzień Honorowych Dawców Krwi początku Zwyczajnego Zgromadzenia Synodu Bi- wychodzenie w tym dniu w uroczystych procesjach skupów, ogłoszę św. Jana z Avili i św. Hildegardę z z Najświętszym Sakramentem na ulice i place. W Drodzy bracia i siostry, chciałbym przede wszy- Bingen doktorami Kościoła powszechnego. Tych Rzymie, na szczeblu diecezjalnym, procesja ta od- stkim przypomnieć, że w przyszły czwartek, była się w miniony czwartek, we właściwym dniu 14 czerwca, przypada Światowy Dzień H o n o ro - 27 maja dwoje wielkich świadków wiary żyło w bardzo różnych okresach historycznych i śro dowiskach tego święta, które co roku na nowo wzbudza w wych Dawców Krwi, którego promotorem jest kulturowych. Hildegarda była mniszką benedyk- chrześcijanach radość i wdzięczność za euchary- Światowa Organizacja Zdrowia. Wyrażam wielkie Przed rozpoczęciem tyńską, żyjącą w okresie niemieckiego śre d n i o w i e - styczną obecność Jezusa pośród nas. uznanie dla tych, którzy w tej formie okazują soli- cza. Była prawdziwą nauczycielką teologii i wielką Uro czystość Bożego Ciała jestwielkim aktem darność — niezbędną dla życia wielu chorych. Roku Wiary ogłoszę dwoje znawczynią nauk przyrodniczych i muzyki. Jan, publicznej czci Eucharystii — sakramentu, w któ- po polsku: nowych doktorów Kościoła kapłan diecezjalny żyjący w czasach hiszpańskiego rym Pan pozostaje obecny także po zakończeniu renesansu, uczestniczył w dziele odnowy kulturo- celebracji, aby być z nami zawsze, przez wszystkie Witam serdecznie obecnych tu Polaków. Pozdra- wiam szczególnie mieszkańców Krakowa, Ło dzi, Drodzy bracia i siostry! wej i religijnej Kościoła i jednoczenia społecznego godziny i dni. Już św. Justyn, który pozostawił na progu nowożytności. Ale świętość życia i głębia nam jedno z najstarszych świadectw o liturgii eu- Bydgoszczy i Gdańska, którzy z moim Sekreta- D ziśobchodzimy wielkie święto Zesłania Ducha nauczania sprawiają, że są oni nieustannie aktual- charystycznej, stwierdza, że po udzieleniu komunii rzem Stanu wspominają w tych dniach piel- Świętego, które pięćdziesiąt dni po Niedzieli ni: łaska Ducha Świętego wprowadziła ich bowiem obecnym diakoni zanosili chleb konsekrowany grzymkę do Polski — sprzed ćwierć wieku — bł. Ja- Zmartwychwstania Pańskiego kończy okres wielka- w doświadczenie przenikliwego rozumienia Obja- także nieobecnym (por. Ap o l o g i a 1, 65). Dlatego na Pawła II. Jej owocem jest Święto Eucharystii, nocny. Ta uroczystość przypomina nam i pozwala wienia Bożego i rozumnego dialogu ze światem, najświętszym miejscem w kościołach jest to, w któ- które dzisiaj obchodzicie w Łodzi, gdzie zostanie przeżyć na nowo wylanie Ducha Świętego na apo- które stanowią trwały horyzont życia i działania rym przechowywana jest Eucharystia. Nie mogę w p oświęcone Centrum Studiów imienia Błogosła- stołów i innych uczniów zebranych na modlitwie Ko ścioła. związku z tym nie wspomnieć ze wzruszeniem o wionego. Pozdrawiam uczestników jutrzejszego wraz z Maryją Panną w Wieczerniku (por. Dz 2, Te dwie postaci świętych i doktorów jawią się — licznych kościołach, poważnie uszkodzonych w spotkania w Bydgoszczy, którzy będą zgłębiać 1-11). Jezus, po zmartwychwstaniu i wstąpieniu do zwłaszcza w świetle planu nowej ewangelizacji, czasie ostatniego trzęsienia ziemi w regionie Emilia t re ść encykliki Caritas in veritate, i dziękuję za de- nieba, posyła Kościołowi swego Ducha, aby każdy której będzie poświęcone wspomniane Zgromadze- Romania, o fakcie, że również eucharystyczne dykowane mi Centrum Studiów. Niech te spotka- chrześcijanin mógł uczestniczyć w Jego Boskim nie Synodu Biskupów, i w związku ze zbliżającym Ciało Chrystusa w tabernakulum znalazło się w nia umocnią waszą więź z Chrystusem, który do życiu i stać się Jego wartościowym świadkiem w się Rokiem Wiary — jako osoby niezwykle ważne i niektórych przypadkach pod gruzami. Z miłością końca nas umiłował (por. J 13, 1). Z serca wszyst- świecie. Duch Święty, wchodząc w historię, poko- aktualne. Także w naszych czasach, dzięki ich na- modlę się za te wspólnoty, które ze swymi kapłana- kim błogosławię.

52 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 53 MO D L I T WA MARYJNA Z PAPIEŻEM MO D L I T WA MARYJNA Z PAPIEŻEM

17 czerwca nie się «większe od innych jarzyn» (por. Mk 4, ganizacja Narodów Zjednoczonych. Dzień ten ma Ojciec Jana, Zachariasz — mąż Elżbiety, krewnej 32): słab ośćjest siłą nasienia, jego rozpadnięcie się zwrócić uwagę wspólnoty międzynarodowej na sy- Maryi — był kapłanem Starego Przymierza. Nie Niech prawa uchodźców jest jego mocą. Takie jest królestwo Boże: rzeczy- tuację licznych osób, przede wszystkim rodzin, uwierzył od razu w zapowiedź ojcostwa, którego wistość po ludzku mała, składająca się z ubogich które zmuszone są opuścić własne ziemie, bowiem już się nie spodziewał i dlatego pozostał niemy, aż będą respektowanie w sercu, tych, którzy pokładają ufność nie we są zagrożone z powodu konfliktów zbrojnych i do dnia obrzezania dziecka, któremu wraz żoną własne siły, ale w mocy miłości Boga, tych, którzy różnych form wielkiej przemocy. Tych braci i sio- nadali imię wskazane przez Boga, czyli Jan, co Drodzy bracia i siostry! nie są ważni w oczach świata; a jednak to właśnie stry, tak bardzo doświadczonych, zapewniam o oznacza «Pan sprawia łaskę». Pod natchnieniem przez nich wdziera się moc Chrystusa i przemienia Ducha Świętego, Zachariasz tak mówił o misji W dzisiejszej liturgii czytamy dwie krótkie przypo- mojej modlitwie i o stałej trosce Stolicy Apostol- to, co jest pozornie mało znaczące. swego syna: «A i ty, dziecię, prorokiem Najwyższe- wieści Jezusa: o ziarnie, które samoczynnie rośnie, skiej, a moim pragnieniem jest, by ich prawa były Obraz ziarna jest szczególnie drogi Jezusowi, i o ziarnku gorczycy (por. Mk 4, 26-34). zawsze respektowane i by mogli wkrótce połączyć go zwać się będziesz, bo pójdziesz przed Panem gdyż dobrze wyraża tajemnicę królestwa Bożego. Posługując się obrazami zaczerpniętymi ze świata się ze swoimi bliskimi. przygotować Mu drogi; Jego ludowi dasz poznać W obu dzisiejszych przypowieściach ukazuje on zbawienie [co się dokona] przez odpuszczenie mu rolnictwa Pan przedstawia tajemnicę Słowa i króle- «wzrost» i «kontrast»: wzrost, który następuje po polsku: stwa Bożego oraz wskazuje powody naszej nadziei grzechów» (Łk 1, 76-77). To wszystko ujawniło się dzięki dynamizmowi zawartemu w samym ziarnie, W tych dniach Kościół ob cho dził uro czystość i naszego zaangażowania. trzydzieści lat później, kiedy Jan chrzcił w Jorda- i kontrast między maleńkością ziarna a wielkością Najświętszego Serca Pana Jezusa i wspomnienie nie i wzywał ludzi do przygotowania się, poprzez W pierwszej przypowieści uwaga skierowana jest tego, co ono wytwarza. Przesłanie jest jasne: króle- Niepokalanego Serca Matki Bożej. Życzę wszyst- ten znak pokuty, na bliskie przyjście Mesjasza, któ- na losy zasiewu: ziarno, które zostaje rzucone w stwo Boże, nawet jeśli wymaga naszej współp r a c y, kim Polakom, by od Boskiego Serca Jezusa, które re objawił mu Bóg podczas jego pobytu na Pusty- ziemię, kiełkuje i rośnie samo zarówno wtedy, gdy jest przede wszystkim darem Pana, łaską, która wy- jest dobroci i miłości pełne, uczyli się wrażliwości ni Judejskiej. Dlatego został nazwany «Chrzcicie- rolnik śpi, jak i wtedy, gdy czuwa. Człowiek sieje z przedza człowieka i jego dzieła. Nasza niewielka na potrzeby drugiego człowieka, zwłaszcza czło- lem», czyli tym, który udziela chrztu (por. Mt 3, 1- nadzieją, że jego praca nie pozostanie bezowocna. siła, pozornie bezbronna wobec problemów świata, wieka słabego, dotkniętego cierpieniem. Niech z 6). Kiedy pewnego dnia sam Jezus przyszedł z Tym, co podtrzymuje rolnika w jego codziennych jeśli jest zanurzona w moc Bożą, nie lęka się prze- tego Serca, które jest królem i zjednoczeniem serc Nazaretu, żeby przyjąć chrzest, Jan początkowo trudach, jest właśnie ufność w moc drzemiącą w szkód, jest bowiem pewna zwycięstwa Pana. Jest to wszystkich, czerpią siłę do budowania wzajemnych o dmówił, alepotem zgodził się i ujrzał D ucha ziarnie i dobrą jakość gleby. Przypowieść ta przy- cud miłości Boga, która sprawia, że kiełkuje i więzi w rodzinie i w środowisku pracy. Z serca Świętego, który spoczął na Jezusie i usłyszał głos wodzi na myśl tajemnicę stworzenia i odkupienia, ro śniewszelkie ziarno dobra rozsiewane po ziemi. wam błogosławię. Ojca Niebieskiego, który głosił, że jest On Jego owocnego dzieła Boga w historii. To On jest Pa- A doświadczenie tego cudu miłości sprawia, że je- Synem (por. Mt 3, 13-17). Ale jego misja nie była nem królestwa, człowiek jest Jego pokornym steśmy optymistami, pomimo napotykanych trud- jeszcze zakończona: wkrótce potem miał p oprze- wsp ółpracownikiem, który rozważa stwórcze ności, cierpień i zła. Ziarno kiełkuje i wzrasta, działanie Boże, raduje się nim i oczekuje cierpliwie gdyż sprawia to miłość Boga. Niech Maryja Pan- dzić Jezusa także w gwałtownej śmierci: Jan został na jego owoce. Końcowe żniwo kieruje nasze myśli na, która niczym «żyzny grunt» przyjęła ziarno 24 czerwca ścięty w więzieniu króla Heroda, i w ten sposób ku ostatecznej interwencji Boga na końcu czasów, Słowa Bożego, umocni w nas tę wiarę i tę na- złożył p ełne świadectwo oBaranku Bożym, które- gdy zrealizuje On w pełni swoje królestwo. Te- dzieję. Solidarność Kościoła go jako pierwszy rozpoznał i publicznie wskazał. raźniejszość jest czasem zasiewu, a wzrastanie ziar- Drodzy przyjaciele, Panna Maryja pomogła swej na zapewnia Pan. Każdy chrześcijanin wie zatem Światowy Dzień Ucho dźcy starszej krewnej Elżbiecie, gdy nosiła w swym łonie dobrze, że powinien czynić wszystko, co w jego Drodzy bracia i siostry! Drodzy bracia i siostry! Jana. Niech Ona pomaga wszystkim naśladować mocy, ale ostateczny wynik zależy od Boga: ta W przyszłą środę, 20 czerwca, przypada Świato- Dzisiaj, 24 czerwca, obchodzimy uroczystość Naro- Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, którego Chrzciciel świadomość podtrzymuje go w trudzie codzien- wy Dzień Ucho dźcy, którego promotorem jest Or- dzenia św. Jana Chrzciciela. Jan Chrzciciel jest je- głosił z wielką pokorą i prorockim zapałem. nym, szczególnie w trud- dynym świętym, z wyjątkiem Najświętszej Maryi D zieńzbiórki na działalność charytatywną Papieża nych sytuacjach. Pisał o tym Panny, którego narodziny obchodzone są w litur- św. Ignacy Loyola: «Działaj gii, a to dlatego, że są one ściśle związane z tajem- Dzisiaj we Włoszech przypada Dzień zbiórki na tak, jakby wszystko zależało nicą wcielenia Syna Bożego. Już będąc w matczy- działalność charytatywną Papieża. Dziękuję wszyst- od ciebie, wiedząc jednak, nym łonie bowiem, Jan jest prekursorem Jezusa: kim wspólnotom prafialnym, rodzinom i pojedyn- że w rzeczywistości wszyst- jego cudowne poczęcie jest zapowiedziane przez czym wiernym za ich nieustanne i hojne wsparcie, ko zależy od Boga» (por. Anioła Maryi jako znak, że «dla Boga (...) nie ma z którego korzystają liczni bracia w potrzebie. W Pedro de Ribadeneira, Vita związku z tym przypominam, że pojutrze, jeśli nic niemożliwego» (Łk 1, 37), na sześć miesięcy di S. Ignazio di Loyola, Me- Bóg pozwoli, udam się z krótką wizytą na tereny przed wielkim cudem, który daje nam zbawienie — diolan 1998). dotknięte ostatnio trzęsieniem ziemi w półno cnych zjednoczeniem Boga z człowiekiem przez działanie Włoszech. Chciałbym, żeby był to znak solidar- W drugiej przypowieści Ducha Świętego. Cztery Ewangelie podkreślają również znajdujemy obraz ności całego Kościoła, dlatego proszę wszystkich, wielkie znaczenie postaci Jana Chrzciciela, jako zasiewu. Mowa jest w niej by towarzyszyli mi modlitwą. proroka, który zamyka Stary Testament i rozpoczy- jednak o specyficznym ziar- po polsku: nie — o ziarnie gorczycy, na Nowy, wskazując na Jezusa z Nazaretu jako które uważano za najmniej- Mesjasza, Pomazańca Pańskiego. Faktycznie sam Pozdrawiam Polaków. Jednoczę się duchowo z sze z wszystkich nasion. Jezus będzie mówił o Janie w ten sposób: «On jest arcybiskupem poznańskim, ojcami filipinami i Choć jest tak małe, to jed- tym, o którym napisano: Oto Ja posyłam mego wszystkimi pielgrzymami, którzy w Sanktuarium nak jest pełne życia; gdy wysłańca przed Tobą, aby przygotował Ci drogę. Matki Bożej w Gostyniu obchodzą 500-lecie jego pęka, wyrasta z niego zaro- Zaprawdę, powiadam wam: Między narodzonymi istnienia. Dziękujemy Bogu za łaski, jakimi w tym dek zdolny przebić ziemię i z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela. miejscu darzył kolejne pokolenia przez przyczynę przedrzeć się na światło Lecz najmniejszy w królestwie niebieskim większy Maryi. Jej opieka niech stale wam towarzyszy! słoneczne i wzrastać, aż sta- jest niż on» (Mt 11, 10-11). Niech Bóg wam błogosławi!

54 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 55 DO KU M E N T KONGREGACJI NAU K I WIARY

w Chrystusa, całkowicie, bez pra- ne wspomaga wiarę i jest wiary- -48)» (Posynodalna adhortacja DO KU M E N T KONGREGACJI NAU K I WIARY gnienia jakichś innych nowości’ godne właśnie przez to, że odsyła apostolska Verbum Domini o (Droga na górę Karmel, II, 22)». do jedynego Objawienia publicz- Słowie Bożym w życiu i misji Biorąc powyższe pod uwagę, nego. Stąd kościelna aprobata ob- Ko ścioła, 30września 2012 r., Ojciec Święty Benedykt XVI p o d- jawienia prywatnego zasadniczo n. 14: AAS 102 (2012) 695-696. k re śla, że: mówi, że dane przesłanie nie za- Patrz także fragmenty Katechizmu «Synod zalecił ’p omaganie wiera treści sprzecznych z wiarą i Kościoła Katolickiego p oświęcone wiernym we właściwym rozróżnia- dobrymi obyczajami; wolno je temu zagadnieniu — nn. 66-67). niu słowa Bożego i objawień pry- ogłosić, a wierni mogą przyjąć je 4. Kongregacja wyraża żywą watnych’ (P ro p o s i t i o 47), których w roztropny sposób. Objawienie nadzieję, że oficjalna publikacja rolą ’nie jest (...) „uzup ełnianie” prywatne może wnieść nowe Norm postępowania w rozeznawaniu ostatecznego Objawienia Chrystu- aspekty, przyczynić się do po- domniemanych objawień i przesłań sa, lecz pomaganie w pełniejszym wstania nowych form pobożności okaże się pomocna dla pasterzy Wstęp do dokumentu przeżywaniu go w jakiejś ep o ce lub do pogłębienia już ist- Ko ścioła w realizowaniu trudnego historycznej’ (Katechizm Kościoła niejących. Może mieć ono pewien zadania, jakim jest rozeznawanie Katolickiego, 67). Wartość obja- charakter prorocki (por. 1 Tes 5, domniemanych objawień i prze- Zamieszczamy dokument, promulgo- blikowane, również ze względu 1, 17). On nadał stworzeniu i hi- wień prywatnych różni się zasad- 19-21) i skutecznie pomagać w słań, pouczeń i wypowiedzi czy wany 25 lutego 1978 r. przez ów- na to, że dotyczyły one bez- storii ostateczny sens. Dlatego na- niczo od jedynego Objawienia lepszym rozumieniu i przeżywa- też, ogólniej, zjawisk nadzwy- czesną Świętą Kongregację Nauki p ośrednio pasterzy Kościoła. szym powołaniem jest życie w publicznego: to ostatnie wymaga niu Ewangelii w obecnej epoce; czajnych, rzekomo będących na- naszej wiary; w nim bowiem ludz- dlatego nie należy go lekceważyć. Wiary, ustalający normy postępowa- 2. Jak wiadomo, z czasem ów czasie, mieszkanie w Bożym świe- tury nadprzyrodzonej. Jedno- kimi słowami i za pośre d n i c t w e m Jest to pomoc, którą otrzymuje- nia w rozeznawaniu domniemanych dokument był publikowany w cie stworzonym w tym eschatolo- cześnie mam też nadzieję, że tekst żywej wspólnoty Kościoła prze- my, ale nie mamy obowiązku z objawień i przesłań. Został on ofi- różnych pracach na ten temat i w gicznym rytmie Słowa. ’To t e ż ten będzie przydatny również dla mawia do nas sam Bóg. Kryte- niej korzystać. W każdym razie cjalnie opublikowany przez Kongre- różnych językach, ale bez uprzed- chrześcijańska ekonomia zbawie- teologów i ekspertów w zakresie rium prawdziwości objawienia musi ono być pokarmem dla wia- gację Nauki Wiary w maju br., a niej autoryzacji ze strony tej dy- nia, jako nowe i ostateczne przy- tego żywego doświadczenia prywatnego jest jego ukierunko- ry, nadziei i miłości, które są dla wstęp do niego — opracowany przez kasterii. Dziś trzeba uznać, że mierze, nigdy nie przeminie i nie Ko ścioła, którego szczególnie de- wanie ku samemu Chrystusowi. każdego niezmienną drogą zba- dykasterię — podpisał 14 grudnia t re ść tych ważnych Norm jest po- należy już więcej oczekiwać żad- likatny charakter wymaga coraz Jeśli oddala nas ono od Niego, z wienia (por. Kongregacja Nauki 2011 r. jej prefekt kard. William wszechnie znana. Kongregacja nego publicznego objawienia głębszej refleksji. p ewnością nie pochodzi od Du- Wiary, Orędzie fatimskie, 26 czerw- Joseph Levada. Nauki Wiary uznała zatem za sto- przed chwalebnym ukazaniem się cha Świętego, który jest naszym ca 2000 r.: Ench. Vat., 19, nn. 974- Watykan, 14 grudnia 2011 r., li- sowne opublikowanie wspomnia- Pana naszego, Jezusa Chrystusa przewodnikiem po Ewangelii, a -1021; „L’Osservatore Romano”, turgiczne wspomnienie św. Jana nych Norm, zlecając ich przetłu- (por. 1 Tm 6, 14; Tt 2, 13)’ (Dei Kard. WILLIAM JOSEPH LE VA D A nie poza nią. Objawienie prywat- wyd. polskie, n. 2/2000, ss. 47- od Krzyża maczenie na główne języki. verbum, 4). Jak bowiem przypo- 1. Kongregacja Nauki Wiary 3. Podczas XII Zwyczajnego mnieli ojcowie podczas Synodu, zajmuje się kwestiami dotyczący- Zgromadzenia Synodu Biskupów ’specyficzny charakter chrześci- mi szerzenia i ochrony nauki o p oświęconego Słowu Bożemu, jaństwa wyraża się w wydarzeniu, wierze i moralności, do jej kom- które odbyło się w październiku którym jest Jezus Chrystus, szczyt petencji należy również analizo- 2008 r., niektórzy biskupi przed- Objawienia, spełnienie obietnic Normy postępowania w rozeznawaniu wanie innych problemów związa- stawili jako przedmiot troski Bożych i pośrednik w spotkaniu nych z dyscypliną wiary, takich duszpasterskiej problematykę do- człowieka i Boga. On, “który ob- domniemanych objawień i przesłań jak przypadki pseudomistycyzmu, świadczeń związanych ze zjawi- jawił nam Boga” (por. J 1, 18), domniemanych objawień, wizji i skami nadprzyrodzonymi w życiu jest jedynym i ostatecznym media). Prócz tego łatwość prze- wość upoważnienia bądź zakazy- przesłań, pochodzących rzekomo i misji Kościoła. Benedykt XVI Słowem przekazanym ludzkości’ Nota wstępna mieszczania się z miejsca na miej- wania kultu publicznego, bądź in- ze źró dełnadprzyrodzonych. W uznał zasadność tej troski, i kwe- (P ro p o s i t i o 4). Św. Jan od Krzyża sce sprzyja organizowaniu piel- nych form pobożności wiernych. związku z tym delikatnym zada- stia ta została umieszczona w wyraził wspaniale tę prawdę: od grzymek i zwiększa ich liczbę. Z tych racji, ażeby pobożność niem, powierzonym dykasterii, szerszym kontekście ekonomii kiedy Bóg dał nam ’swego Syna, Pochodzenie i charakter Norm Władze kościelne muszą zatem ponad trzydzieści lat temu zostały zbawienia, w ważnym fragmencie który jest Jego jedynym Słowem wzbudzona u wiernych przez tego Podczas dorocznej Sesji plenar- szybko zająć stanowisko w odnie- opracowane Normae de modo pro- posynodalnej adhortacji apostol- (...), przez to jedno Słowo powie- typu wydarzenia mogła wyrażać nej, która odbyła się w listopadzie cedendi in diudicandis praesumptis skiej Verbum Domini. Wydaje się, dział nam wszystko naraz. I nie sieniu do istoty tego typu spraw. się z poszanowaniem pełnej jed- apparitionibus ac revelationibus. że warto przypomnieć tu naucza- ma już nic więcej do powiedzenia 1974 r., Ojcowie z tej Kongregacji 2. Z drugiej strony, dzisiejsza ności z Kościołem i przynosić Dokument ten, przygotowany nie Papieża, które należy odczy- (...). To bowiem, o czym częścio- przeanalizowali problemy związa- mentalność oraz wymogi nauko- owoce, na których podstawie sam przez Ojców uczestniczących w tać jako zachętę do tego, by z od- wo mówił dawniej przez proro- ne z domniemanymi objawieniami we i wymogi krytycznej oceny po- Ko ściółbędzie mógł następnie ro- sesji plenarnej Kongregacji, został powiednią uwagą traktować zja- ków, wypowiedział już całkowicie, i przesłaniami, które często się z wodują, że jest rzeczą trudną, zeznać prawdziwą naturę faktów, zatwierdzony przez sługę Bożego wiska nadprzyrodzone, jakim dając nam Wszystko, to jest swe- nimi łączą, i doszli do następu- jeśli nie niemal niemożliwą, for- Ojcowie uznali, że należy zasto- papieża Pawła VI w dniu 24 lute- p oświęcona jest również niniejsza go Syna. (...) Zatem jeśliby ktoś jących wniosków: mułowanie z pożądaną szybkością sować w tej dziedzinie go 1978 r., a następnie promulgo- publikacja: jeszcze pytał Boga albo pragnął 1. Dziś, bardziej niż w osądów, jakie w przeszłości wień- następującą procedurę. wany przez dykasterię 25 lutego «Wszystko to wyraża świado- od Niego jakichś widzeń czy ob- przeszłości, wiadomość o objawie- czyły dochodzenia w tych spra- Kiedy władze kościelne zostaną 1978 r. W tym okresie Normy ro- mość Kościoła, że Jezus Chrystus jawień, postąpiłby nie tylko niach i przesłaniach bardzo szyb- wach (constat de supernaturalitate, poinformowane o domniemanych zesłano do wiadomości biskupom, jest ostatecznym Słowem Boga; błędnie, lecz również obraziłby ko rozchodzi się wśród wiernych non constat de supernaturalitate)i objawieniach lub przesłaniach, lecz nie były one oficjalnie opu- jest On ’Pierwszy i Ostatni’ (Ap Boga, nie mając oczu utkwionych dzięki środkom przekazu (mass dawały Ordynariuszom możli- ich zadaniem jest:

56 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 57 DO KU M E N T KONGREGACJI NAU K I WIARY DO KU M E N T KONGREGACJI NAU K I WIARY

a) po pierwsze, ocenienie faktu temu, którzy się ukazują, przy kaś forma pobożności, stosowne g ro żenia dla dobra Kościoła, według kryteriów pozytywnych i czym należy brać pod uwagę władze kościelne mają poważny właściwe władze kościelne po- negatywnych (por. poniżej, n. I); możliwość, że osoba dodała — na- obowiązek pilnie zasięgnąć infor- wstrzymają się od wszelkiej oceny b) następnie, jeśli rezultaty ba- wet nieświadomie — do autentycz- macji i przeprowadzić staranne i bezpośredniego działania (może dania będą temu sprzyjały, zezwo- nego przesłania nadprzyrodzone- do cho dzenie. się bowiem wydarzyć, że po pew- lenie na pewne publiczne wyrazy go elementy czysto ludzkie bądź 2. Właściwe władze kościelne nym czasie rzekomy fakt nadprzy- kultu bądź p ob ożności i stałe jakiś błąd odnośnie do porządku mogą interweniować na podsta- rodzony pójdzie w zapomnienie); Ćwi- czuwanie nad nimi z wielką roz- naturalnego (por. św. Ignacy, wie uzasadnionej prośby wiernych nie zaniechają jednak czujności, czenia, n. 336). t ro p n o ścią (zgodnie z formułą (pozostających w jedności z dusz- by móc interweniować, w razie «pro nunc nihil obstare»); c) Ewidentne dążenie do zysku, pasterzami i nie kierujących się konieczności, szybko i roztropnie. c) w końcu, w świetle doświad- ściśle związane z faktem. duchem sekciarskim), aby za- czeń zgromadzonych z upływem d) Poważne czyny niemoralne, twierdzić i szerzyć pewne formy III. Władze, do których czasu, ze szczególnym uwzględ- p op ełnione przez osobę lub jej kultu i pobożności, jeśli po zba- kompetencji należy nieniem trwałości owoców ducho- zwolenników w momencie bądź daniu sprawy w świetle powyż- interweniowanie wych, zrodzonych przez nową przy okazji wydarzenia. szych kryteriów nie istnieją żadne p ob ożność, wyrażenie oceny de e) Choroby psychiczne lub przeciwwskazania. Należy jednak 1. Obowiązek czuwania i inter- veritate et supernaturalitate, jeśli skłonności osoby do psychopatii, uważać, aby wierni nie uznali te- weniowania spoczywa przede przypadek tego wymaga. które z pewnością wywarły wpływ go sposobu postępowania za po- wszystkim na Ordynariuszu miej- sca. 2. Regionalna bądź krajowa I. Kryteria oceny, Konferencja Episkopatu może in- przynajmniej z pewnym terweniować: prawdop o dobieństwem, a) jeśli Ordynariusz miejsca, po charakteru domniemanych sp ełnieniu swoich obowiązków, objawień lub przesłań zwróci się do niej, by rozeznać fakt z większą pewnością; A) Kryteria pozytywne: b) jeśli fakt ma już zasięg kra- a) Pewność moralna lub przy- jowy bądź regionalny, zawsze jed- najmniej wielkie prawdopodo- nak za uprzednią zgodą Ordyna- bieństwo zajścia faktu, nabyta riusza miejsca. drogą poważnego dochodzenia. 3. Stolica Apostolska może in- b) Szczególne okoliczności terweniować zarówno na prośbę związane z zaistnieniem i naturą samego Ordynariusza, jak i okre- faktu, a więc: ślonej grupy wiernych, jak też b ezp ośrednio z uwagi na po- 1. indywidualne przymioty oso- wszechną jurysdykcję Papieża by lub osób (zwłaszcza równowa- Artystyczna kompozycja figurek trzech pastuszków z Fatimy (Portugalia) (por. poniżej, n. IV). ga psychiczna, uczciwość i pra- wość życia moralnego, szczerość i stała uległość wobec władz koś- I V. Interwencja na domniemany fakt nadprzyro- twierdzenie nadprzyrodzonego Obraz Matki Bożej z Guadalupe (Meksyk) cielnych, zdolność powrotu do dzony, albo też psychoza, histeria charakteru faktu ze strony Koś- Kongregacji Nauki Wiary normalnego życia wiary etc.); zbiorowa bądź inne tego rodzaju cioła (por. Nota wstępna, c). 1. a) O interwencję Kongregacji 2. w odniesieniu do przesłania e l e m e n t y. 3. Ze względu na swą misję Nauki Wiary może prosić czy to w najpoważniejszych przypad- konać sama Kongregacja lub spe- — prawdziwe i wolne od błędów Należy zauważyć, że te pozy- doktrynalną i duszpasterską właś- Ordynariusz, po spełnieniu swo- kach, zwłaszcza kiedy fakt doty- cjalna komisja. nauczanie teologiczne i duchowe; tywne i negatywne kryteria mają ciwa władza może działać motu ich obowiązków, czy też o k re ślo- czy znaczącej części Kościoła, za- Niniejsze Normy, omówione 3. zdrowa pobożność oraz obfi- charakter orientacyjny, ale nie p ro p r i o ; a wręcz musi podjąć takie na grupa wiernych. W tym dru- wsze po skonsultowaniu się z Or- podczas Sesji Plenarnej Kongre- te i stałe owoce duchowe (na bezwzględny, i powinny być sto- działania w poważnych sytu- gim przypadku należy upewnić dynariuszem miejsca, a jeśli sytu- gacji, zostały zatwierdzone przez przykład duch modlitwy, nawró- sowane razem bądź we wzajem- acjach, na przykład po to, by sko- się, czy prośba o interwencję acja tego wymaga, również z szczęśliwie panującego Papieża cenia, świadectwa miłości bliźnie- Konferencją Episkopatu. nym powiązaniu. rygować nadużycia dotyczące Kongregacji nie była podyktowa- Pa w ła VI 24 lutego 1978 r. go etc.). sprawowania kultu i pobożności na podejrzanymi racjami (jak na 2. Obowiązkiem Kongregacji bądź im zapobiec, by napiętno- przykład chęć zmuszenia Ordyna- jest osądzenie i zaaprobowanie Rzym, siedziba Kongregacji Na- B) Kryteria negatywne: II. Interwencja właściwych wać błędne nauczanie, by uniknąć riusza do zmodyfikowania swych sposobu postępowania Ordyna- uki Wiary, 25 lutego 1978 r. władz kościelnych ryzyka związanego z fałszywym uprawnionych decyzji czy też do a) Oczywisty błąd dotyczący riusza lub, jeśli uzna to za możli- KA R D. FRANJO ŠEPER bądź niestosownym mistycyzmem uznania jakiejś grupy sekciarskiej faktu. 1. Jeśli przy okazji domniema- we i stosowne, ponowne przeba- P re f e k t b) Błędy doktrynalne przypisy- nego faktu nadprzyrodzonego w etc. etc.). danie faktu, odrębne od docho- wane Bogu bądź Najświętszej sposób niemal spontaniczny rodzi 4. W przypadkach wątpliwych, b) Obowiązkiem Kongregacji dzenia przeprowadzonego przez JÉRÔME HAMER OP Maryi Pannie albo jakiemuś świę- się wśród wiernych kult bądź ja- które nie stanowią żadnego za- jest interweniowanie motu proprio Ordynariusza, którego może do- S e k re t a r z

58 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 59 DZIAŁALNOŚĆ STOLICY APOSTOLSKIEJ

K ro n i k a była się beatyfikacja dominikani- 9 VI — Pa p i e ż sp otkał się z bi- DZIAŁALNOŚĆ STOLICY APOSTOLSKIEJ na o. Jana Józefa Lataste’a, — skupami z Papui-Nowej Gwinei i 23 V — Audiencja generalna. ap ostoła miłosierdzia i więźn i ó w. Wysp Salomona, odbywającymi wizytę ad limina Apostolorum. 24 V — Pa p i e ż przyjął delegację 5 VI — Benedykt XVI wystosował bułgarską z prezydentem Rose- telegram kondolencyjny do me- 10 VI — An i o ł Pański. nem Plewnelijewem, a następnie tropolity Gwatemali abpa Oscara Dekrety w sprawach kanonizacyjnych 11 VI — Rano Benedykt XVI o d- — macedońską z premierem Ni- Julia Viana Moralesa po śm i e rc i był dwa spotkania: ze wspólnotą kołą Gruewskim, przybyłe do byłego metropolity tego miasta Papieskiej Akademii Kościelnej 28 czerwca 2012 r. Benedykt XVI Valverde González), zakonnicy ze 1638 r. w Meridzie (Hiszpania), Rzymu z okazji obchodów święta kard. Rodolfa Quezady Toruña. oraz z kapelanami i pracownika- przyjął na audiencji prywatnej Zgromadzenia Sióstr Kalasancja- zm. 24 lipca 1690 r. w Kordowie; Świętych Cyryla i Metodego * mi duszpasterstwa lotnictwa cy- kard. Angela Amata SDB, prefekta nek Boskiej Pasterki, ur. 20 kwiet- 6 VI — Pa p i e ż przesłał dwa te- — h e ro i c z n o ści cnót służebnicy Ojciec Święty spotkał się z człon- wilnego. Wieczorem udał się do Kongregacji Spraw Kanonizacyj- nia 1888 r. w Vicálvaro (Hiszpa- legramy: do królowej Anglii El- Bożej Marii od Najświętszego kami Konferencji Episkopatu bazyliki św. Jana na Lateranie, nych, podczas której upoważnił nia), zabitej z nienawiści do wiary Włoch, którzy uczestniczyli w 64. żbiety II z okazji 60-lecia jej pa- Kongregację do promulgowania 13 stycznia 1937 r. w Hiszpanii; Serca (Marii Józefy Fitzbach), nowania i do przewodniczącego gdzie na rozpoczęcie Kongresu wdowy, założycielki Zgromadze- Zgromadzeniu Ogólnym tej Kon- Ko ścielnego Diecezji Rzymskiej 16 dekretów. Dotyczą one: f e re n c j i . Konferencji Episkopatu Polski — męczeństwa sługi Bożego nia Sług Niepokalanego Serca abpa Józefa Michalika z okazji wygłosił ro z w a żanie w formie lec- — cudu przypisywanego wsta- Devasahayam (Łazarza) Pillai, Maryi, zwanych siostrami Dobre- 25 V — Penitencjaria Apostolska Mistrzostw Europy w Piłce Noż- tio divina. wiennictwu czcigodnego sługi wiernego świeckiego, ur. 23 kwiet- go Pasterza z Quebecu, ur. opublikowała Dekret o udzieleniu nej Euro 2012 w Polsce i na 13 VI — Audiencja generalna * Bożego Łukasza Passiego, nia 1712 r. w Nattalam (Indie), za- 16 października 1806 r. w Saint- odpustów z okazji VII Światowe- Ukrainie. Benedykt XVI przyjął przewo d- kapłana diecezjalnego, założyciela bitego z nienawiści do wiary -Vallier de Bellechasse (Kanada), go Spotkania Rodzin w Mediola- niczącego Rady Federalnej Austrii Zgromadzenia Sióstr Nauczycie- 14 stycznia 1752 r. w Aral Kurusa- zm. 1 września 1885 r. w Quebecu nie. 7 VI — W uroczystość Bożego lek św. Doroty, ur. 22 stycznia dy (Indie); ( Ka n a d a ) ; Ciała Ojciec Święty odprawił Gregora Hammerla. 26 V — Na placu św. Piotra od- 1789 r. w Bergamo (Włochy), zm. Mszę św. przed bazyliką św. Jana 17 VI — An i o ł Pański * Na za- — h e ro i c z n o ści cnót sługi — h e ro i c z n o ści cnót służebnicy była się audiencja papieska dla 18 kwietnia 1866 r. w Wenecji na Lateranie, a następnie popro- kończeniu Międzynarodowego Bożego Sykstusa Riaria Sforzy, Bożej Marii Angeliny Teresy członków ruchu Odnowy w Du- (Wło chy); wadził procesję do bazyliki Matki Kongresu Eucharystycznego w arcybiskupa Neapolu (Wło chy), (Brygidy Teresy McCrory), zało- chu Świętym. — cudu przypisywanego wsta- k a rd y n a ła Świętego Kościoła życielki Zgromadzenia Sióstr Kar- Boskiej Większej. Dublinie zostało odtworzone wiennictwu czcigodnej służebnicy Rzymskiego, ur. 5 grudnia 1810 r. melitanek Opiekunek Ludzi Star- 27 V — W uroczystość Zesłania Bożej Franciszki De Pa u l a w Neapolu i tam zm. 29 września szych i Chorych, ur. 21 stycznia Ducha Świętego Papież o dprawił De Jesús, nazywanej Nhá Chica, 1877 r.; 1893 r. w Mountjoy (Irlandia Mszę św. w Bazylice Watykańskiej wiernej świeckiej, ur. w 1808 r. w * Benedykt XVI wystosował — h e ro i c z n o ści cnót sługi Północna), zm. 21 stycznia 1984 r. São João del Rey (Brazylia), zm. przesłanie do Katolikosa-Patriar- Śp. kard. Rodolfo Bożego Fultona Sheena, arcybi- w Germantown (USA); 14 czerwca 1895 r. w Baependi chy Mara Dinkhi I V, zwierzchnika Quezada Toruño skupa tytularnego Newportu, (Brazylia); — h e ro i c z n o ści cnót służebnicy Asyryjskiego Kościoła, z okazji byłego ordynariusza diecezji Bożej Marii Małgorzaty (Adelaj- Re- Uro dziłsię 8 marca 1932 r. w — męczeństwa sług Bożych Rochester, ur. 8 maja 1895 r. w 50-lecia jego sakry biskupiej * dy Bogner), mniszki profeski z gina caeli * W Vannes we Francji stolicy Gwatemali. Święcenia Emanuela Borrasa Ferré, biskupa El Paso (USA), zm. 9 grudnia Zakonu Nawiedzenia Najświętszej kapłańskie otrzymał 21 września pomocniczego w diecezji Tarrago- 1979 r. w Nowym Jorku; o dbyła się beatyfikacja Mère Sa- Maryi Panny, ur. 15 grudnia 1956 r. Nastąpnie studiował teo- na, i Agapita Modesta (Modesta int-Louis (Marii Luizy Elżbiety de — h e ro i c z n o ści cnót sługi 1905 r. w Melence (Węgry), zm. logię na uniwersytecie w Inns- Pamplony Falguery) ze Zgroma- Lamoignon-Molé de Champ- Bożego Alvara Del Portilla y Die- 13 maja 1933 r. w Érdzie (Węgry); dzenia Braci Szkół Chrześci- lâtreux), założycielki Zgromadze- brucku i prawo kanoniczne na za de Sollana, biskupa tytularne- jańskich, oraz 145 towarzyszy, za- — h e ro i c z n o ści cnót służebnicy nia Sióstr Miłosierdzia św. Ludwi- Papieskim Uniwersytecie Grego- go Vity, ordynariusza prałatury bitych z nienawiści do wiary w la- Bożej Ferdynandy Rivy, zakonni- ka. riańskim w Rzymie. 5 kwietnia personalnej Opus Dei (Sanctae 1972 r. Paweł VI mianował go bi- zygnację z urzędu metropolity tach 1936-1939 w Hiszpanii; cy profeski ze Zgromadzenia Có- 28 V — Benedykt XVI ob cho dził Crucis et Operis Dei), ur. 11 marca skupem pomocniczym (tyt. Ga- archidiecezji Gwatemala. — męczeństwa sługi Bożego Jó- 1914 r. w Madrycie (Hiszpania), rek Miłosierdzia, ur. 17 kwietnia 35. rocznicę sakry biskupiej. 1920 r. w Monzie (Włochy), zm. diaufala) w diecezji Zacapa; Kard. Toruño był historykiem, zefa Puglisiego, kapłana diecezjal- zm. 23 marca 1994 r. w Rzymie; 30 V — Audiencja generalna. 13 maja tego samego roku przy- ekspertem w dziedzinie prawa nego, ur. 15 września 1937 r. w Pa- 22 stycznia 1956 r. w Bombaju — h e ro i c z n o ści cnót sługi jął sakrę biskupią. 11 września kanonicznego, obrońcą praw lermo (Włochy), i tam zabitego z (Indie). 31 V — Wieczorem w Ogrodach Bożego Ludwika Tijssena, kap- 1975 r. został kodiutorem w tej człowieka i środowiska natural- nienawiści do wiary 15 września Wa t y k a ńskich odbyła się tradycyj- łana diecezjalnego, ur. 1 listopada diecezji; przejął w niej rządy ja- nego. Wrażliwy na kwestie 1993 r.; na procesja do Groty Matki Bożej 1865 r. w Wessen (Holandia), zm. 10 maja 2012 r. Ojciec Święty z Lourdes i Liturgia Słowa na za- ko ordynariusz 16 lutego 1980 r., sp ołeczne, wniósłwielki wkład — męczeństwa sług Bożych 20 lutego 1929 r. w Sittard (Ho- up oważnił Kongregację Spraw kończenie miesiąca maryjnego. a 24 czerwca 1986 r. został także w dzieło pojednania narodowe- Hermenegilda od Wniebowzięcia landia); Kanonizacyjnych do promulgo- Pod koniec uroczystości do Groty ordynariuszem prałatury teryto- go w Gwatemali. Od 1987 r. do (Hermenegilda Izy y Aregity) i — h e ro i c z n o ści cnót czcigodne- wania dekretu dotyczącego mę- przybył Benedykt XVI. rialnej Santo Cristo de Esquipu- 1993 r. stał na czele Komisji Po- 5 towarzyszy z Zakonu Prze- go sługi Bożego Krzysztofa od czeństwa sługi Bożego Jana Hu- las. 19 czerwca 2001 r. Jan Pa- jednania Narodowego, która do- najświętszej Trójcy, zabitych z 1 VI — Ojciec Święty udał się z św. Katarzyny (Krzysztofa Fer- gueta y Cardony, kapłana diece- weł II mianował go arcybisku- p ro w a d z i ła do zawarcia pokoju nienawiści do wiary w 1936 r. w 3-dniową wizytą do Mediolanu na nandeza Valladolida), kapłana, zjalnego, ur. 28 stycznia 1913 r. w pem metropolitą Gwatemali, a między siłami wojskowymi Gwa- Hiszpanii; VII Światowe Spotkanie Rodzin. założyciela Zgromadzenia i Szpi- Alayorze (Hiszpania), zabitego z 21 października 2003 r. wyniósł temali i partyzantami po 36 la- — męczeństwa służebnicy Bożej tala Jezusa Nazarejczyka w Kor- nienawiści do wiary 23 lipca 3 VI — An i o ł Pański w Mediola- do godności kardynalskiej. tach konfliktu. Zmarł 4 czerwca Wiktorii od Jezusa (Franciszki dowie (Hiszpania), ur. 25 lipca 1936 r. w Ferrerías (Hiszpania). nie * W Besançon we Francji od- 2 października 2010 r. złożył re - br. w swoim rodzinnym mieście.

60 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 61 DZIAŁALNOŚĆ STOLICY APOSTOLSKIEJ DZIAŁALNOŚĆ STOLICY APOSTOLSKIEJ

przesłanie wideo Papieża * W 22 VI — Benedykt XVI przyjął 24 VI — An i o ł Pański * W Con- Zjednoczonych ds. Wyżywienia Narodów; kard. Salvatore De Giorgi, mistrz Suwerennego Zakonu Nepi w diecezji Civita Castellana biskupów kolumbijskich, odby- tursi Terme we Włoszech został i Rolnictwa (FA O ), z małżonką były metropolita Palermo. Kawalerów Maltańskich, z osobami i osobami towarzyszącymi. towarzyszącymi. we Włoszech odbyła się beatyfi- wających wizytę ad limina,a b eatyfikowany ks.Marian Arcie- 18 VI — Kard. Jaime Lucas Ortega 28 VI — Kard. Angelo Amato SDB, kacja Cecylii Eusepi z Trzeciego następnie uczestników krajowego ro . 15 VI — Abp Ruben Salazar Gómez, y Alamino, metropolita archidiecezji Zakonu Świeckiego Sług Maryi. metropolita archidiecezji Bogota; San Cristóbal de La Habana (Kuba). prefekt Kongregacji Spraw zjazdu włoskich rolników indywi- 26 VI — Ojciec Święty udał się abp Ismael Rueda Sierra, metropolita Abp Óscar Urbina Ortega, Ka n o n i z a c y j n y c h . 18 VI — Nowy ambasador Hisz- dualnych Coldiretti * Wieczorem do Emilii-Romanii. archidiecezji Bucaramanga; bp Héctor metropolita archidiecezji Mordechay Lewy, ambasador Izraela; Villavicencio; bp José Figueroa Aly Hamada Lamia Mekhemar, panii przy Stolicy Apostolskiej w kościele św. Szczepana Abi- 27 VI — Audiencja generalna. Luis Gutiérrez Pabón, ordynariusz Eduardo Gutiérrez Sáenz de Bu- diecezji Engativá; bp Luis Antonio Gómez, ordynariusz diecezji Granada ambasador Egiptu — obydwoje z syńczyków w Ogrodach Watykań- wizytą pożegnalną. ruaga złożył Pa p i e żowi listy uwie- 28 VI — Pa p i e ż sp otkał się z de- Nova Rocha, ordynariusz diecezji en Colombia; bp Francisco Antonio skich Papież mo dliłsię przy Nieto Súa, ordynariusz diecezji San rzytelniające. legacją Ekumenicznego Patriar- Facatativá; bp Juan Vicente Córdoba 30 VI — Kard. William Joseph trumnie zmarłego 20 czerwca w chatu Konstantynopola. Villota S J, ordynariusz diecezji José del Guaviare; bp Antonio Bayter Levada, prefekt Kongregacji Nauki 19 VI — W Watykanie odbyła Rzymie o. Mariusza (Mieczysła- Fontibón; bp Héctor Julio López Abud MXY (tyt. Sucarda), wikariusz W i a r y. 29 VI — W uroczystość świętych apostolski w Iniridzie; bp José się prezentacja Instrumentum labo- wa) Paczóskiego OFMConv, peni- Hurtado SDB, ordynariusz diecezji patronów Rzymu Papież o dprawił Girardot; bp Daniel Caro Borda, de Jesús Quintero Díaz ris XIII Zwyczajnego Zgromadze- tencjarza watykańskiego, swojego (tyt. Chimera), wikariusz apostolski w nia Ogólnego Synodu Biskupów. Mszą św. i nałożył paliusze ordynariusz diecezji Soacha; Nominacje wieloletniego spowiednika. 43 metropolitom * An i o ł Pański. bp Camilo Fernando Castrellón Leticii; bp Francisco Antonio Ceballos Escobar (tyt. Zarna), i decyzje papieskie 20 VI — Audiencja generalna. 23 VI — Pa p i e ż przewo dniczył Pizano SDB, ordynariusz diecezji 30 VI — Audiencja papieska dla Barrancabermeja; bp Víctor Manuel wikariusz apostolski w Puerto 25 V — Ojciec Święty przyjął 21 VI — Pa p i e ż sp otkał się z zebraniu zwierzchników dykasterii nowych metropolitów, ich krew- Ochoa Cadavid, ordynariusz diecezji Carreño; bp Eulises González rezygnację kard. Anthony'ego uczestnikami sesji R O A C O. Kurii Rzymskiej. nych i przyjaciół. Málaga-Soatá; bp Carlos Germán Sánchez (tyt. Tatilti), wikariusz Olubunmi Okogie — złożoną zgodnie Mesa Ruiz, ordynariusz diecezji apostolski w San Andrés z kan. 401, § 1 KPK — z urzędu y Providencia; bp Edgar Hernando Socorro y San Gil; bp Luis Albeiro metropolity archidiecezji Lagos Tirado Mazo MXY (tyt. Zaba), Cortés Rendón, ordynariusz diecezji (Nigeria); nowym arcybiskupem wikariusz apostolski w Tierradentro; Vélez; bp Fabio Suescún Mutis, metropolitą tej archidiecezji mianował ks. prał. Damián E. Chavarría Audiencje papieskie Côté SMM, ordynariusz diecezji ordynariusz diecezji Mendi; ordynariusz polowy Kolumbii — bpa Alfreda Adewale Martinsa, Daru-Kiunga; bp Patrick Taval MSC, bp Arnold Orowae, ordynariusz Carvajal M X Y, prowikariusz apostolski wszyscy z Kolumbii z wizytą ad dotychczas ordynariusza diecezji ordynariusz diecezji Kerema; diecezji Wabag — wszyscy z Papui- w Mitú; ks. prał. Oswaldo Jaramillo 24 V — Rosen Asenow Plewnelijew, limina Apostolorum. Ab eokuta. bp Bernard Unabali, ordynariusz Nowej Gwinei z wizytą ad limina Osorio, prowikariusz apostolski w prezydent Bułgarii, z osobami Nassir Abdulaziz Al-Nasser, Pa p i e ż mianował prof. Gerta Melville, diecezji Bougainville; bp William Ap o s t o l o r u m . Puerto Gaitán — wszyscy z Kolumbii towarzyszącymi. przewodniczący 66. Zgromadzenia wykładowcę historii śre d n i o w i e c z n e j Fey OFMCap, ordynariusz diecezji Po południu: kard. William Joseph z wizytą ad limina Apostolorum. Nikoła Gruewski, premier Macedonii, Ogólnego Narodów Zjednoczonych, na Uniwersytecie w Dreźnie z osobami towarzyszącymi. Kimbe — wszyscy z Papui-Nowej Levada, prefekt Kongregacji Nauki (Niemcy), członkiem Papieskiego z małżonką i osobami 20 VI — Valdis Dombrovskis, premier Gwinei z wizytą ad limina Wiary; abp Luis Francisco Ladaria Komitetu Nauk Historycznych. 25 V — Kard. João Braz de Aviz, towarzyszącymi. Łotwy, z osobami towarzyszącymi. Ap o s t o l o r u m . Ferrer SJ (tyt. Tibica), sekretarz tej prefekt Kongregacji ds. Instytutów 26 V — Ojciec Święty przyjął Abp Adrian Thomas Smith SM, Ko n g re g a c j i . Po południu: kard. William Joseph 21 VI — Abp Nikola Eterović Życia Konsekrowanego metropolita archidiecezji Honiara, Levada, prefekt Kongregacji Nauki (tyt. Cibale), sekretarz generalny rezygnację bpa Metoda Piriha — 11 VI — Miltiadis Hiskakis, ambasador i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego; i biskup pomocniczy John W i a r y. Synodu Biskupów. złożoną zgodnie z kan. 401, § 1 KPK abp Joseph William Tobin CSsR Grecji, z wizytą pożegnalną. Filip Vujanović, prezydent — z urzędu ordynariusza diecezji Doaninoel SM (tyt. Giro di Tarasio); 16 VI — Kard. Fernando Filoni, (tyt. Obba), sekretarz tej Kongregacji. Koper (Słowenia); nowym bp Christopher Cardone O P, 14 VI — Abp Luis Madrid Merlano, prefekt Kongregacji ds. Ewangelizacji Czarnogóry, z małżonką i osobami Petr Nečas, premier Czech, z osobami towarzyszącymi. ordynariuszem tej diecezji mianował ordynariusz diecezji Auki; metropolita archidiecezji Nueva Narodów; kard. Paul Josef Cordes, towarzyszącymi. bpa Jurija Bizjaka (tyt. Gergi), bp Luciano Capelli SDB, ordynariusz Pamplona; abp Luis Augusto Castro 22 VI — Kard. Lluis Martínez Sistach, były przewodniczący Papieskiej Rady dotychczas biskupa pomocniczego w Po południu: kard. Marc Ouellet PSS, diecezji Gizo — wszyscy z Wysp Quiroga IMC, metropolita metropolita archidiecezji Barcelona «Cor Unum»; abp Lorenzo Baldisseri tej diecezji. prefekt Kongregacji ds. Biskupów. Salomona z wizytą ad limina archidiecezji Tunja; bp Jaime Muñoz (Hiszpania). (tyt. Diocleziana), sekretarz Pa p i e ż mianował ks. Dieudonné 26 V — Kard. Zenon Grocholewski, Ap o s t o l o r u m . Pedroza, ordynariusz diecezji Arauca; Po południu: Kard. Fernando Filoni, Kongregacji ds. Biskupów. Espoira Atanganę z duchowieństwa prefekt Kongregacji Edukacji Mahinda Rajapaksa, prezydent bp Julio César Vidal Ortiz, prefekt Kongregacji ds. Ewangelizacji Abp Flavio Calle Zapata, metropolita diecezji Obala (Kamerun), byłego Katolickiej (Seminariów i Instytucji D emokratyczno-Socjalistycznej ordynariusz diecezji Cúcuta; bp Jorge Naro dów. archidiecezji Ibagué; bp Pablo Emiro rektora Wyższych Seminariów Matki Naukowych). Republiki Sri Lanki, z osobami Enrique Lozano Zafra, ordynariusz towarzyszącymi. diecezji Ocaña; bp Omar Alberto Salas Anteliz, ordynariusz diecezji 23 VI — Po południu: kard. George Bożej Niepokalanie Poczętej w 28 V — Abp Paul Cremona O P, Espinal; bp José Miguel Gómez Pell, metropolita archidiecezji Sydney Po południu: kard. Marc Ouellet PSS, Sánchez Cubillos O P, ordynariusz Jaunde i Matki Bożej Nadziei w metropolita archidiecezji Malta, prefekt Kongregacji ds. Biskupów. diecezji Tibú; bp Luis Felipe Sánchez Rodríguez, ordynariusz diecezji (Australia); kard. Marc Ouellet PSS, Bertoua, ordynariuszem diecezji i były metropolita tej archidiecezji Líbano-Honda; bp Froilán Tiberio prefekt Kongregacji ds. Biskupów; Nkongsamba. 9 VI — Abp Stephen Joseph Aponte, ordynariusz diecezji abp Joseph Mercieca; bp Mario Casas Ortíz, ordynariusz diecezji kard. Jean-Louis Tauran, Ojciec Święty utworzył w Kamerunie Reichert OFMCap, metropolita Chiquinquirá; bp Carlos Prada Grech, ordynariusz diecezji Gozo Neiva; bp Francisco Javier Múnera przewodniczący Papieskiej Rady diecezję Bafang z terytorium archidiecezji Madang; abp Douglas Sanmiguel, ordynariusz diecezji (Malta); bp Ralph Heskett CSsR, Correa IMC (tyt. Acque nuove ds. Dialogu Międzyreligijnego; o dłączonego od diecezji Young SVD, metropolita archidiecezji Duitama-Sogamoso; bp José Vicente ordynariusz diecezji Gibraltar kard. Camillo Ruini, były wikariusz Nkongsamba; nowa diecezja będzie Mount Hagen; bp Otto Separy, Huertas Vargas, ordynariusz diecezji di Numidia), wikariusz apostolski w (Gibraltar) — wszyscy z wizytą generalny diecezji rzymskiej; p o dlegała archidiecezji Duala — jej ordynariusz diecezji Aitape; Garagoa; bp Misael Vacca Ramírez, San Vicente-Puerto Leguízamo; ad limina Apostolorum. kard. Jozef Tomko, były prefekt pierwszym ordynariuszem mianował bp Christian Blouin CMM, ordynariusz diecezji Yopal; bp Héctor ks. prał. Obed Ramírez Granada, Laura Chincilla Miranda, prezydent Kongregacji ds. Ewangelizacji ordynariusz diecezji Lae; bp Cesare Javier Pizarro Acevedo OAR administrator diecezji Florencia — ks. Abrahama Kome, administratora Kostaryki, z osobami towarzyszącymi. Naro dów. diecezji Nkongsamba. Bonivento PIME, ordynariusz diecezji (tyt. Ceramo), wikariusz apostolski w wszyscy z Kolumbii z wizytą ad 8 VI — Abp John Ribat MSC, Vanimo; bp Anthony Joseph Burgess, Trinidadzie — wszyscy z Kolumbii z limina Apostolorum. 25 VI — Kard. Marc Ouellet PSS, 28 V — Pa p i e ż mianował ks. Elkina metropolita archidiecezji Port ordynariusz diecezji Wewak; wizytą ad limina Apostolorum. Po południu: kard. Julián Herranz, prefekt Kongregacji ds. Biskupów; Fernanda Alvareza Botera Moresby; abp Francesco Panfilo SDB, bp Francesco Sarego SVD, ordynariusz Bp Henri Brincard, ordynariusz były przewodniczący Komisji kard. José Manuel Estepa Llaurens, z duchowieństwa diecezji metropolita archidiecezji Rabaul; diecezji Goroka; bp Anton Bal, diecezji Puy-en-Velay (Francja). Dyscyplinarnej Kurii Rzymskiej; arcybiskup ordynariusz polowy Sonsón–Rionegro (Kolumbia), bp Rolando Santos CM, ordynariusz ordynariusz diecezji Kundiawa; José Graziano da Silva, dyrektor kard. Jozef Tomko, były prefekt Hiszpanii. dotychczas dyrektora Wydziału diecezji Alotau-Sideia; bp Gilles bp Donald Lippert OFMCap, generalny Organizacji Narodów Kongregacji ds. Ewangelizacji Br. Matthew Festing, książę i wielki Posług Hierarchicznych Konferencji

62 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 63 DZIAŁALNOŚĆ STOLICY APOSTOLSKIEJ DZIAŁALNOŚĆ STOLICY APOSTOLSKIEJ

Episkopatu Kolumbii, biskupem urzędu ordynariusza diecezji Erexim rektora Krajowego Wyższego (Brazylia), dotychczas administratora ordynariusza diecezji Hongkong Kigoma (Tanzania), który został pomocniczym (tyt. Gemelle (Brazylia); nowym biskupem Seminarium San José de la Montaña diecezjalnego, ordynariuszem diecezji (Chiny) — członkami Rady wyniesiony do godności arcybiskupa. di Numidia) w archidiecezji Medellín; ordynariuszem tej diecezji mianował w San Salwadorze, biskupem Araçuaí. Ka rd y n a łów do Badania Problemów Ojciec Święty przyjął re z y g n a c j ę ks. Léopolda Ouédraoga, wikariusza o. José Gislona OFMCap, dotychczas ordynariuszem diecezji Sonsonate. 14 VI — Pa p i e ż przyjął re z y g n a c j ę Organizacyjnych i Ekonomicznych bpa Gianfranca Girottiego (tyt. Meta) generalnego w archidiecezji definitora generalnego Zakonu Braci 12 VI — Z nominacji papieskiej bpa Ivana Milovana — złożoną Stolicy Apostolskiej; abpa Alaina — złożoną ze względu na Wagadugu (Burkina Faso), biskupem Mniejszych Kapucynów w Rzymie. członkami Kongregacji Edukacji zgodnie z kan. 401, § 2 KPK —z Paula Lebeaupina (tyt. Vico przekroczenie wieku emerytalnego — pomocniczym (tyt. Sutunurca) w tej 7 VI — Ojciec Święty przyjął Katolickiej zostali: kard. Oscar urzędu ordynariusza diecezji Poreč i Equense), dotychczas nuncjusza z urzędu regensa Penitencjarii archidiecezji; bpa Philippe’a rezygnację bpa Patricka Powera — Andrés Rodríguez Maradiaga, Pula (Chorwacja); rządy przejmuje apostolskiego w Kenii i stałego Apostolskiej; nowym regensem Rukambę, ordynariusza diecezji złożoną zgodnie z kan. 401, § 2 KPK metropolita archidiecezji Tegucigalpa bp Dražen Kutleša, dotychczas obserwatora Stolicy Apostolskiej przy mianował ks. prał. Krzysztofa Józefa Butare (Ruanda), administratorem — z urzędu biskupa pomocniczego w (Honduras); kard. Peter Kodwo koadiutor w tej diecezji. Programie Środowiskowym Narodów Nykiela, dotychczas urzędnika apostolskim sede vacante et ad nutum Zjednoczonych (UNEP) i Programie Kongregacji Nauki Wiary. archidiecezji Canberra and Goulburn Appiah Turkson, przewodniczący 15 VI — Ojciec Święty przyjął Sanctae Sedis diecezji Gikongoro. ds. Osiedli Ludzkich (UN-Habitat), Pa p i e ż przyjął re z y g n a c j ę (Australia). Papieskiej Rady «Iustitia et Pax»; rezygnację abpa André Richarda CSC nuncjuszem apostolskim przy Unii bpa Fernanda Marii Bargalló — 29 V — Ojciec Święty przyjął Pa p i e ż mianował bpa Cesara Daniela kard. Jean-Pierre Ricard, metropolita — złożoną zgodnie z kan. 401, Europ ejskiej. złożoną zgodnie z kan. 401, § 2 KPK rezygnację bpa Edwarda Urbana Fernandeza (tyt. Caltadria), biskupa archidiecezji Bordeaux (Francja); §1KPK — z urzędu metropolity — z urzędu ordynariusza diecezji Kmieca — złożoną zgodnie pomocniczego w archidiecezji Paraná kard. Oswald Gracias, metropolita archidiecezji Moncton (Kanada); 25 VI — Pa p i e ż przyjął re z y g n a c j ę z kan. 401, § 1 KPK — z urzędu (Argentyna) i administratora archidiecezji Bombaj (Indie); nowym arcybiskupem metropolitą tej bpa Blasiusa Pujaraharji — złożoną Merlo-Moreno (Argentyna); ordynariusza diecezji Buffalo (USA); apostolskiego sede plena diecezji Jujuy, kard. Leonardo Sandri, prefekt archidiecezji mianował bpa Valéry’ego zgodnie z kan. 401, § 1 KPK —z administratorem apostolskim nowym ordynariuszem tej diecezji ordynariuszem tej diecezji. Kongregacji dla Kościołów Vienneau, dotychczas ordynariusza urzędu ordynariusza diecezji ad nutum Sanctae Sedis tej diecezji mianował bpa Richarda Josepha mianował bpa Alcidesa Jorge Pedra 8 VI — Ojciec Święty mianował: Wschodnich; abp Luis Antonio diecezji Bathurst. Ketapang (Indonezja); nowym Casaretta, byłego ordynariusza Malone’a, dotychczas ordynariusza ks. Antonia Manuela Moiteira G. Tagle, metropolita archidiecezji Pa p i e ż przyjął rezygnację bpa Guy biskupem ordynariuszem tej diecezji diecezji Portland. Ramosa z duchowieństwa diecezji Manila (Filipiny); abp Alfredo Bagnarda — złożoną zgodnie mianował ks. prał. Piusa Rianę diecezji San Isidro. Pa p i e ż mianował bpa Samuela Guarda (Portugalia), dotychczas Horacio Zecca, metropolita z kan. 401, § 1 KPK — z urzędu Prapdiego, wikariusza generalnego w 27 VI — Ojciec Święty przyjął Josepha Aquilę, dotychczas proboszcza katedry tej diecezji, archidiecezji Tucumán (Argentyna); ordynariusza diecezji Belley-Ars archidiecezji Semarang. rezygnację bpa Edwina Regana — ordynariusza diecezji Fargo (USA), biskupem pomocniczym bp Gerhard Ludwig Müller, (Francja); ordynariuszem tej diecezji złożoną zgodnie z kan. 401, § 1 KPK arcybiskupem metropolitą Denver. 26 VI — Ojciec Święty mianował: (tyt. Cabarsussi) w archidiecezji ordynariusz diecezji Ratyzbona mianował bpa Pascala Rolanda, abpa Jeana-Louisa Bruguèsa O P, — z urzędu ordynariusza diecezji 30 V — Ojciec Święty mianował Braga; ks. prał. Nelsona J. Pereza z (Niemcy); bp Charles Morerod, dotychczas ordynariusza diecezji byłego ordynariusza diecezji Angers Wrexham (Galia); nowym biskupem ks. Jeremiasa Antônia de Jesusa z duchowieństwa archidiecezji Filadelfia ordynariusz diecezji Lozanna, Moulins. (Francja), dotychczas sekretarza ordynariuszem tej diecezji mianował duchowieństwa diecezji Bragança (USA), dotychczas proboszcza parafii Genewa i Fryburg (Szwajcaria). Ojciec Święty mianował bpa Jeana- Kongregacji Edukacji Katolickiej, ks. prał. Petera Brignalla, dotychczas Paulista (Brazylia), dotychczas św. Agnieszki w West Chester, Z nominacji Ojca Świętego członkami - Yv e s ’a Riocreux, dotychczas archiwistą i bibliotekarzem Świętego wikariusza generalnego w tej diecezji. proboszcza parafii Chrystusa Króla w biskupem pomocniczym (tyt. Catro) Papieskiej Rady ds. Popierania ordynariusza diecezji Pontoise Ko ścioła Rzymskiego. Pa p i e ż mianował: bpa Eduarda Atibaii, ordynariuszem diecezji (Francja), ordynariuszem diecezji w diecezji Rockville Centre; Jedności Chrześcijan zostali: Pa p i e ż przyjął rezygnację kard. Ennia Carmonę Ortegę CORC, dotychczas Guanhães. Basse-Terre et Pointe-à-Pitre ks. prał. Roberta J. Brennana z arcybiskup większy kijowsko-halicki Antonellego — złożoną ze względu na ordynariusza diecezji Puerto (Gwadelupa, Małe Antyle). 31 V — Pa p i e ż przyjął re z y g n a c j ę duchowieństwa diecezji Rockville (Ukraina) Światosław Szewczuk; przekroczenie wieku emerytalnego — Escondido (Meksyk), ordynariuszem Benedykt XVI mianował ks. Harry’ego bpa Jesusa Marii De Jesusa Moyi — Centre, wikariusza generalnego, abp Zbigniew Stankiewicz, z urzędu przewodniczącego Papieskiej diecezji Parral; ks. José Eudesa Entwistle’a pierwszym ordynariuszem złożoną zgodnie z kan. 401, § 1 KPK moderatora kurii diecezjalnej i metropolita archidiecezji Ryga Rady ds. Rodziny; nowym Camposa do Nascimenta z ordynariatu personalnego Matki — z urzędu ordynariusza diecezji San proboszcza parafii Saint Mary of the (Łotwa); abp Savio Hon Tai-Fai SDB przewodniczącym tej Rady mianował duchowieństwa archidiecezji Mariana Bożej Krzyża Południa (Our Lady of Francisco de Macorís (Dominikana); Isle w Long Beach, biskupem (tyt. Sila), sekretarz Kongregacji bpa Vincenza Paglię, dotychczas (Brazylia), dotychczas proboszcza the Southern Cross), który Kongregacja nowym biskupem ordynariuszem tej pomocniczym (tyt. Erdonia) w ds. Ewangelizacji Narodów; ordynariusza diecezji Terni-Narni- parafii św. Ifigenii w Ouro Preto i diecezji mianował ks. prał. Fausta diecezji Rockville Centre. bp Gerhard Ludwig Müller, Nauki Wiary — zgodnie z wikariusza biskupiego, biskupem Konstytucją apostolską An g l i c a n o r u m -Amelia (Włochy), któremu nadał Ramona Mejię Valleja z 9 VI — Pa p i e ż przyjął re z y g n a c j ę ordynariusz diecezji Ratyzbona ordynariuszem diecezji Leopoldina; coetibus — utworzyła na terenie go dność arcybiskupa. duchowieństwa diecezji La Vega, kard. Raffaele Fariny SDB — złożoną (Niemcy); bp Donald Joseph Bolen, ks. Sérgia de Deusa Borgesa z podlegającym Konferencji Episkopatu Ojciec Święty mianował abpa Josepha rektora Katolickiego Uniwersytetu ze względu na przekroczenie wieku ordynariusz diecezji Saskatoon duchowieństwa diecezji Cornélio Australii. Augustine Di Noię OP (tyt. Oregon Teologicznego w Cibao (Ucateci, emerytalnego — z urzędu archiwisty i ( Ka n a d a ) . City), dotychczas sekretarza Procópio (Brazylia), dotychczas Santo Domingo). bibliotekarza Świętego Kościoła Konsultorami tej Rady zostali: 16 VI — Ojciec Święty mianował Kongregacji ds. Kultu Bożego proboszcza parafii Niepokalanego Ojciec Święty mianował Rzymskiego. ks. prof. Aimable Musoni SDB, ks. prał. Marcela Damphousse’a, i Dyscypliny Sakramentów, Poczęcia w Jataizinho, bpa Benedetta Tuzię (tyt. Nepi), Ojciec Święty mianował: wykładowca eklezjologii i dotychczas rektora bazyliki wiceprzewodniczącym Papieskiej przewo dniczącego dotychczas biskupa pomocniczego w ks. prał. Maxa Leroy Mésidora z ekumenizmu na Papieskim katedralnej w archidiecezji Komisji «Ecclesia Dei»; nowym Międzydiecezjalnego Trybunału diecezji rzymskiej (Wło chy), duchowieństwa diecezji Les Gonaïves Uniwersytecie Salezjańskim; Saint-Boniface (Kanada) i członka sekretarzem Kongregacji ds. Kultu Ko ścielnego w Londrinie, ordynariuszem diecezji Orvieto-Todi. (Haiti), dotychczas wikariusza o. Robert Francis Christian O P, Rady Archidiecezjalnej do Spraw Bożego i Dyscypliny Sakramentów wykładowcę i dyrektora naukowego Ekonomicznych, biskupem 5 VI — Pa p i e ż mianował ks. Floriana generalnego i proboszcza katedry wicedziekan Wydziału Teologicznego mianował bpa Arthura Roche, Instytutu Teologicznego w Londrinie, Wörnera z duchowieństwa diecezji diecezjalnej, biskupem ordynariuszem Papieskiego Uniwersytetu ordynariuszem diecezji Alexandria- dotychczas ordynariusza diecezji biskupem pomocniczym (tyt. Gergi) -Cornwall. Augsburg (Niemcy), diecezji Fort-Liberté; ks. prał. Juana św. Tomasza z Akwinu. Leeds (Wielka Brytania), któremu w archidiecezji São Paulo. odpowiedzialnego w niej za Antonia Aznareza Coba, wikariusza Pa p i e ż mianował ks. Indunila 20 VI — Pa p i e ż przyjął re z y g n a c j ę nadał go dność arcybiskupa. 28 VI — Ojciec Święty mianował duszpasterstwo mło dzieży, biskupem generalnego w archidiecezji Janakaratne Kodithuwakku bpa Wilhelmsa Lapelisa OP — złożoną Pa p i e ż przyjął rezygnację — złożoną abpa Henryka Józefa Nowackiego pomocniczym (tyt. Gerpiniana) w tej Pampeluna i Tudela (Hiszpania), Kankanamalage z duchowieństwa zgodnie z kan. 401, § 1 KPK —z ze względu na przekroczenie wieku (tyt. Blera), dotychczas nuncjusza diecezji. biskupem pomocniczym (tyt. diecezji Badulla (Sri Lanka), urzędu ordynariusza diecezji Lipawa emerytalnego — abpa Piergiuseppe apostolskiego w Nikaragui, wykładowcę na Wydziale Misjologii 6 VI — Ojciec Święty mianował Bisuldino) w tej archidiecezji. (Łotwa). Vacchellego (tyt. Minturno) z nuncjuszem apostolskim w Szwecji i Papieskiego Uniwersytetu abpa Julia Murata (tyt. Orange), 11 VI — Pa p i e ż mianował: bpa Fabia 23 VI — Ojciec Święty mianował: urzędów: drugiego sekretarza Islandii. Urbanianum, podsekretarzem nuncjusza apostolskiego w Zambii, Duque Jaramilla OFM, dotychczas kard. Polycarpa Penga, metropolitę Kongregacji ds. Ewangelizacji Pa p i e ż przyjął rezygnację abpa Dina również nuncjuszem apostolskim w ordynariusza diecezji Armenia Papieskiej Rady ds. Dialogu archidiecezji Dar-es-Salaam Narodów i przewodniczącego De Antoniego — złożoną zgodnie z Malawi. (Kolumbia), ordynariuszem diecezji M i ę d z y re l i g i j n e g o . (Tanzania); kard. Telesphore’a Papieskich Dzieł Misyjnych; z kan. 401, § 1 KPK — z urzędu Pa p i e ż przyjął re z y g n a c j ę Garzón; ks. Constantina Barrerę 13 VI — Ojciec Święty mianował Placidusa Toppa, metropolitę nominacji papieskiej funkcje te będzie metropolity archidiecezji Gorycja bpa Girônima Zanandréi — złożoną Moralesa z duchowieństwa diecezji ks. Marcella Romana z archidiecezji Ranchi (Indie); p ełniłbp Protase Rugambwa, (Włochy); nowym arcybiskupem zgodnie z kan. 401, § 1 KPK —z San Vicente (Salwador), dotychczas duchowieństwa diecezji Guanhães kard. Johna Tonga Hona, dotychczas ordynariusz diecezji metropolitą tej archidiecezji mianował

64 Numer 7-8/2012 L’OSSERVATORE ROMANO 65 DZIAŁALNOŚĆ STOLICY APOSTOLSKIEJ

bpa Carla Roberta Marię Redaellego bp Matthieu Nguyên Van Khôi, uprzednim poinformowaniu Stolicy (tyt. Labesi), dotychczas biskupa koadiutor w tej diecezji. Apostolskiej, bp Francis Baissari; pomocniczego w archidiecezji KAT O L I C K I E KOŚCIOŁY WSCHODNIE ks. chorepiskopa Josepha Mouawada, mediolańskiej. protosyncellusa eparchii Jbeil-Byblos 16 VI — Maronicki patriarcha (Liban), na urząd patriarszego 29 VI — Ojciec Święty mianował: Antiochii Béchara Boutros biskupa kurialnego (Papież nadał mu o. Claudia Dalla Zuannę S C J, Raï OMM — po uzyskaniu aprobaty stolicę tyt. Tolemaide di Fenicia wikariusza generalnego zgromadzenia Synodu Biskupów Maronickich, obrz. maronickiego); ojców sercanów, arcybiskupem zgodnie z kan. 85, § 2, 2° KKKW — ks. chorepiskopa Georges’a Chihane, metropolitą archidiecezji Beira przeniósł: bpa Camille’a Zaidana administratora patriarszego (Mozambik); (tyt. Tolemaide di Fenicia maronickiej archieparchii Hajfa o. Josepha Alessandra OFMCap, obrz. maronickiego), biskupa i Ziemia Święta (Izrael) dotychczas wikariusza generalnego w kurialnego tegoż patriarchatu, na oraz egzarchatu patriarszego diecezji Garissa (Kenia), biskupem urząd arcybiskupa maronickiej w Jerozolimie, Palestynie i Jordanii, koadiutorem w tej diecezji. siedziby Antelias (Liban), której na biskupa ordynariusza maronickiej Pa p i e ż przyjął rezygnację bpa Toribia dotychczasowy zwierzchnik eparchii Kair (Egipt), do której Ticony Porca — złożoną zgodnie z bp Youssef Béchara złożył — zgo dnie należą również wierni maroniccy kan. 401, § 1 KPK — z urzędu z kan. 210, §§ 1-2 KKKW — re z y g n a c j ę mieszkający w Sudanie. ordynariusza prałatury terytorialnej ze swego urzędu; bpa François 23 VI — Pa p i e ż zaaprob ował wybór — Corocoro (Boliwia). Eida OMM, dotychczas ordynariusza dokonany zgodnie z kanonami 30 VI — Z nominacji papieskiej maronickiej eparchii Kair (Egipt), do Ko ściołów Wschodnich przez Synod przewodniczącymi delegowanymi której należą również wierni Biskupów Kościoła melchickiego XIII Zwyczajnego Zgromadzenia maroniccy mieszkający w Sudanie, na (Greckiego Melchickiego Kościoła Ogólnego Synodu Biskupów — k t ó re urząd prokuratora patriarchatu przy Katolickiego) — bpa Abda Arbacha w dniach 7-28 października 2012 r. Stolicy Apostolskiej — po uprzednim BC, po przyjęciu jego rezygnacji będzie obradowało w Watykanie na uzyskaniu aprobaty Papieża; z urzędu egzarchy apostolskiego dla temat: «Nowa ewangelizacja dla bpowi Eidowi zostaje przyznany tytuł wiernych melchickich mieszkających przekazu wiary chrześcijańskiej» — honorowego ordynariusza tej eparchii, w Argentynie, na arcybiskupa zostali: kard. John Tong Hon, którą dotychczas zarządzał na mocy metropolitę melchickiej archidiecezji kan. 211, § 1 K K K W. ordynariusz diecezji Hongkong Homs, Hama i Yabroud (Syria). Synod Biskupów Maronickich (Chiny); kard. Francisco Robles — na mocy kan. 180-184 KKKW Ortega, metropolita archidiecezji i po uprzednim uzyskaniu zgody Guadalajara (Meksyk); kard. Laurent Ojca Świętego — dokonał Monsengwo Pasinya, metropolita następujących wyborów: ks. opata archidiecezji Kinszasa Audycje Moussę El-Hage OAM, przełożonego (Demokratyczna Republika Konga). klasztorów św. Sergiusza Radia Watykańskiego Ojciec Święty mianował: o. Miguela i św. Bachusa w miejscowościach po polsku Angela Ayusa Guixota M C C J, Ehden i Zgharta, na arcybiskupa przewodniczącego Papieskiego maronickiej archieparchii Hajfa 16.15 Serwis informacyjny Instytutu Studiów Arabskich i Ziemia Święta (Izrael) oraz na — fale krótkie: 5885 kHz (49 m), i Islamistyki, sekretarzem Papieskiej egzarchę patriarszego w Jerozolimie, 9645 kHz (31 m); Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego; Palestynie i Jordanii — urzędy te — fala śre d n i a : (we Włoszech) bpa Mariana Rojka (tyt. Tisedi), p ozostały wolne po przeniesieniu 1530 kHz (196 m); dotychczas biskupa pomocniczego w 25 czerwca 2011 r. — zgo dnie — UKF: (w Rzymie) 93,3 MHz. archidiecezji przemyskiej obrządku z kan. 85, § 2 KKKW — abpa Paula łacińskiego, ordynariuszem diecezji Nabila El-Sayaha na urząd 20.00 Program wieczorny zamojsko-lubaczowskiej. patriarszego biskupa kurialnego; — fale krótkie: 4005 kHz (75 m), Pa p i e ż przyjął re z y g n a c j ę o. Paula Rouhanę OLM, sekretarza 5885 kHz (49 m), 7250 kHz bpa Vincenta Paula Logana — Rady Kościołów Bliskiego Wschodu, (41 m); złożoną zgodnie z kan. 401, § 2 KPK na biskupa (Papież nadał mu stolicę — fala śre d n i a : 1467 kHz — z urzędu ordynariusza diecezji tyt. Antarado) wikariatu (204,5 m), a we Włoszech rów- Dunkeld (Szkocja). patriarchalnego Sarba (Liban) — nież 1530 kHz (196 m); Ojciec Święty przyjął re z y g n a c j ę rezygnację z tego urzędu złożył, UKF MH bpa Pierre’a Trâna Dinha Tu — zgodnie z kan. 210, §§ 1-2 KKKW — : (w Rzymie) 93,3 z. złożoną zgodnie z kan. 401, § 1 KPK i po uprzednim poinformowaniu 6.00 Powtórka programu wie- — z urzędu ordynariusza diecezji Phú Stolicy Apostolskiej, bp Guy-Paul czornego z poprzedniego dnia Cuong (Wietnam); rządy przejmuje Noujaim (tyt. Cezarea Filipowa); — na tych samych falach, z bp Joseph Nguyên Tân Tuóc, ks. chorepiskopa Marouna Ammara, wyjątkiem śre d n i e j koadiutor w tej diecezji. rektora wyższego seminarium w 1467 kHz (204,5 m). Pa p i e ż przyjął rezygnację bpa Pierre’a Ghazir, na biskupa (Papież nadał mu Nguyêna Soana — złożoną zgodnie z stolicę tyt. Canata) wikariatu W internecie: kan. 401, § 1 KPK — z urzędu patriarchalnego Joubbé (Liban) w w w. r a d i o v a t i c a n a . o rg ordynariusza diecezji Quy Nhon — rezygnację z tego urzędu złożył, www.op oka.org.pl (Wietnam); rządy przejmuje zgodnie z kan. 210, §§ 1-2 KKKW i po e-mail: [email protected]

66 Numer 7-8/2012