Geschichtsrevisionismus Und Antisemitismus → Themenheft Geschichtsrevisionismus Und Antisemitismus

Wie die Rechten die Geschichte umdeuten EIN THEMENHEFT DER BILDUNGSSTÄTTE ANNE FRANK

Geschichtsrevisionismus und Antisemitismus → Themenheft Geschichtsrevisionismus und Antisemitismus

Wie die Rechten die Geschichte umdeuten EDITORIAL e https://www.bs-annefrank.de/ausstellungen/ - anderen-wurde-es-schwin delig/ Dr. Meron Mendel Meron Dr. Bildungsstätt der Direktor Anne Frank 1

en -

hei- den die Direktor der Bildungsstätte Bildungsstätte der Direktor Anne Frank die imaginierte Harmonie Harmonie imaginierte die externalisiert werden trüben, zugeschrieben: anderen und Muslime, Juden, und Jüdinnen - Homo und Color of People dazu. nicht gehören sexuelle In geschichtsrevisionistischen das antise- lebt Narrativen weiter. Ressentiment mitische und Jüdinnen werden Dabei benannt, direkt nicht Juden Begriff mit chiffriert, sondern „Kosmopoliten“ etwa wie „Finanzelite“, oder Deutschen matverbundenen werden. gegenübergestellt - ge die Herausforderung, Die schichtsrevisionistische arbeit Bildungs die an Positionen nicht daher besteht stellen, Ge- über Aufklärung in der nur lung Richtigstel der und schichte Fakten, historischen der herauszu darin auch sondern Bedeutung welche finden, für Selbstsicht und Welt- diese hat. Jugendliche wollen Themenheft diesem Mit ak- über Überblick wir einen - Geschichts von Formen tuelle wichtige geben, revisionismus ty- deren und Akteur*innen Argumentationsfiguren pische an zeigen, und benennen - mehrheitsgesellschaft welche mit sie Dispositionen lichen anknüpfen. Absicht welcher Themen- dieses gibt Schließlich geschichts- Anregungen, heft Positionen revisionistischen ent- praktisch oder argumentativ gegenzutreten. Mendel Meron Dr.

che

auf die „heldenhaft kämp- „heldenhaft die auf Landtage sowie der Gründung Gründung der sowie Landtage Desiderius- AfD-nahen der werden 2017 Erasmus-Stiftung - geschichtsrevisionis jedoch in der auch Positionen tische zunehmend Öffentlichkeit AfD- geäußert. prominenter verbreiten Funktionär*innen Zeitungs- in Talkshows, sie Medien Sozialen und Interviews – Millionenpublikum an ein Milieu das neurechte über weit hinaus. Geschichte der Umdeutung Die - des Rechte Neue die für hat Bedeutung, große so halb eine - „Volks einer Idee die sie weil „Einheit einer gemeinschaft“, ermöglicht erst Deutschen“ der Bezug positiven einen und herstellt. Nation“ „eigenen zur historische auf Rückgriff Der von die wie Mythen und Figuren Schlacht die Martell, Karl Frankenhausen/Kyffhäuser, bei oder Fest das Hambacher eben Soldaten deutschen fenden“ zeichnet Weltkriegen in zwei „deutschen eines das Bild ethnisch jeher“ das „seit Volks“, – war identisch und homogen historischen der ungeachtet ständigen von die Wirklichkeit, Migrationsbewegungen, und Territorien wechselnden Herrschaftsverhältnissen, und Sprachen unterschiedlichen - Auseinander kriegerischen - verfeinde zwischen setzungen ethnischen oder religiösen ten war. geprägt Gruppen ist „Volk“ deutsche Dieses und weiß selbstverständlich Tatsächliche christlich. der innerhalb Widersprüche welche „Volksgemeinschaft“, Jahren, dem Einzug der AfD in in AfD der Einzug dem Jahren, in sämtli und Bundestag den

- -

en -

2019

en - poten aus dem Jah aus dem

) 1 EVZ (

NS-Zeit selbst. Mit dem dem Mit selbst. NS-Zeit schichte ist einer seiner wich seiner einer ist schichte Zudem Schauplätze. tigsten Rechte Neue die dem auf einer, Heimvorteil gewissermaßen Auseinandersetzung Die hat: vielen ist NS-Zeit der mit unbehag heute bis Deutschen familiäre oder Eigene lich. gern werden Verstrickungen eigenen zu den oder verdrängt – umgeschrieben Gunsten Laut unbewusst. meist freilich Stiftung der MEMO-Studie der Verantwortung, Erinnerung, Zukunft geben fast 70 Prozent der der Prozent 70 fast geben Vorfahr*in- an, ihre Deutschen im Nationalsozialis- seien nen gewesen, Täter*innen keine mus ihre sagten, Prozent 30 knapp hätt Vorfahr*innen geholfen. NS des Opfern ziellen Geschichte die auf Blick Mit und Bundesrepublik der verbreitete die zeigt DDR der „beiden den von Erzählung ebenso Diktaturen“ deutschen geschichtsrevisionistische eine National des Verharmlosung sozialismus an wie die heute heute die an wie sozialismus Fall der Erzählung, dominante zu habe Mauer Berliner der neu einer und Freudentaumel erwähnt. Brüderlichkeit geführt – die – die geführt Brüderlichkeit Ausbrüche verbundenen damit - neonazisti und rechter von von die jene, gegen Gewalt scher - ausge „Einheit“ neuen der un bleiben waren, schlossen ung mit der NS-Zeit sind sind NS-Zeit der mit ung als jünger unwesentlich nur die rechtspopulistischer Erstarken vergangenen in den Kräfte Geschichtsrevisionismus ist ist Geschichtsrevisionismus Phänomen: neues kein Schlussstrich einem nach Rufe Auseinandersetz- die unter

mus

tungs- xander

gen habe ich in ich habe gen

trauertag in in trauertag „unsere gefalle- „unsere Rechtspopulis run - Ver dieses ist wert che Erfah che Mit Aussagen wie „Hitler und und „Hitler wie Aussagen Mit sind Nationalsozialisten die in 1000 Vogelschiss ein nur deutscher erfolgreicher Jahren damaligen vom Geschichte“ Ge- jüngere die über hoheit AfD-Bundessprecher Ale AfD-Bundessprecher Deu die – und Hegemonie den vergangenen Jahren zu- Jahren vergangenen den Diskurs gesellschaftliche der des aktuell Einfluss dem unter erstarkenden hat. verschoben sind (…) „Wir oder Gauland das Welt, der Volk das einzige Schande der Denkmal ein sich Hauptstadt seiner in das Herz thürin vom hat“ gepflanzt Björn AfD-Politiker gischen Rechte Neue die kämpft Höcke kulturelle um Kampf ihren ohne Rassismus“ handelte. handelte. Rassismus“ ohne Sol zeigen Sie gemacht. nehmend sich wie Erachtens, meines Bemerkens als insofern, zumal säumnis Veranstaltung eine um es sich „Schule Motto dem unter Während der Arbeit an diesem an diesem Arbeit der Während November 8. am ich war Heft Titels des Verleihung zur 2019 – Rassismus ohne „Schule in eine Courage“ mit Schule eingeladen. Schule hessische des mir als Vertreter Neben ohne „Schule Schulnetzwerks Schul auch hielten Rassismus“ und Bürgermeister leitung, Lokalpolitiker*innen andere nahmen alle Sie Grußworte. Mauerfall den auf darin Bezug einige 1989, November am 9. zusätzlich ten würdig ihnen von Volks den noch in den beiden Soldaten nen er- aber Niemand Weltkriegen“. 1938, November 9. den wähnte Pogromnacht. der Tag den an Erinnerung Editorial Inhalt I III

NS und Handlungsstrategien Holocaust aus Pädagogik, Medien und Kulturbetrieb

8–13 Identitätspolitik mit 48–51 „Historische Bildung dem „Vogelschiss“ muss demokratische Martín Steinhagen Praxis sein“ Interview mit Axel Drecoll 14–15 Alles Opfer, keine Täter? und Martin Schellenberg MEMO-Studie II/2019 52–55 Erinnerung zwischen 16–21 Goldschleier Weltmeisterschaft und und „Schuldkult“ Kehrtwende Oliver Fassing Deborah Krieg und Leo Fischer 56–59 „Wir sind nicht neutral“ 22–23 Petition Interview mit Sanem Kleff „Keine Steuergelder für Geschichtsrevisionismus“ 60–65 Und jetzt können sie auch noch lesen 24–25 Wer leitet die Desiderius- Eva Berendsen und INHALT Erasmus-Stiftung? János Erkens Martín Steinhagen 66–67 Wegducken geht nicht 26–29 Kosmopoliten mit Keule Nadja Erb Volker Weiß 68–73 Eloquente Feindlichkeit 30–35 Permanentes Oliver Saal Endkampf-Pathos Natascha Strobl 74–77 Die Schamlosigkeit des professionellen Beschämens Tim Wolff

78–79 Regeln für eine Kunst- aktion im deutschen Gedächtnistheater Max Czollek II und Stella Hindemith

80 Impressum DDR und Mauerfall

38–41 Doppelter Revisionismus Tom David Uhlig

42–45 „Der Osten steht auf“ David Begrich und Pascal Begrich NS UND HOLOCAUST I → I.4 I.3 I.2 I.1 Holocaust NS und Wie dieRechten dieGeschichte umdeuten Natascha Strobl Permanentes Endkampf-Pathos Volker Weiß Kosmopoliten mitKeule Martín Steinhagen Erasmus-Stiftung? Wer leitet dieDesiderius- Geschichtsrevisionismus“ Petition „Keine Steuergelder für Oliver FassingundLeo Fischer Goldschleier und„Schuldkult“ MEMO-Studie II/2019 Alles Opfer, keine Täter? Martín Steinhagen Identitätspolitik mitdem„Vogelschiss“

30–35 26–29 24–25 22–23 16–21 14–15 8–13 NS UND HOLOCAUST UND NS 8 NS UND HOLOCAUST I. 1 „ für die rechte Ideologie àlaAfD? glieder? Wie bedeutsam ist Geschichtsrevisionismus Aussagen ihrer Spitzenfunktionär*innen und Mit- sich das, was die Partei dort schreibt, von den den Programmen der AfD? Und wie unterscheidet spielen Geschichte und Gedenken eigentlich in Wahrnehmung der Partei. Aber welche Rolle lang. Mit Recht prägt sie auch die öffentliche Äußerungen zum Nationalsozialismus ist vierender und mitunter garverherrlichender land“ (AfD) viele Formen an.Die Liste relati- ungen nehmen inder „Alternative für Deutsch verbreitet: Geschichtsrevisionistische Äußer- Brauhäuser gerufen oder online auf Facebook In Polen inStein gemeißelt, inDresden in von MartínSteinhagen Über denGeschichtsrevisionismus beiderAfD Vogelschiss“ mit dem Identitätspolitik

- 1 ist zugunsten einererweiterten Ge- schichtsbetrachtung aufzubrechen, deutschen Erinnerungskultur auf die auch die positiven, identitäts- der Partei ableiten“. derung hierbei„kein Beleg füreinerevisionistische Einstellung lasse sichaberaufgrund der„unklaren Zielrichtung“derFor- insoweit rechtsextremistischen Motiven nahestehen könnte“. Es AfD Zweifel anderSouveränität derBundesrepublik hegtund dass dieForderung „zumindest denSchlussnahe[legt],dass die anhalte“. DerInlandsgeheimdienst kommt zudemSchluss, Besatzungszustands, derseitdemEnde desZweiten Weltkriegs gegen „einFortbestehen eineswieauchimmergearteten Souveränität wiedererlangt hat“.DerBegriff suggeriere hin- mit derWiedervereinigung am3. Oktober1990auchdievolle die Bundesrepublik „aufBasis desZwei-plus-Vier-Vertrags menhang unzutreffend sei,dieseals„Alliierte“da zubezeichnen, Streitkräfte. DasBfVhältdazu fest, dassesindiesemZusam- Truppen“ inBezug auf in Deutschlandstationierte ausländische die AfDimKapitel „Außen- undSicherheitspolitik“ von „allierten weitere Stelle imGrundsatzprogramm aufmerksam. Soschreibt Gutachten zurAfDimKontext Revisionismus nochaufeine Das BundesamtfürVerfassungsschutz (BfV)machtinseinem die Zeit des Nationalsozialismus des Zeit die stiftenden Aspekte deutscher „Die aktuelle Verengung der Zwischen den Zeilen der tere Analyse zeigt. mit Identität –kein Zufall, wie die wei in dem Satz selbst Erinnerungspolitik reits inder Kapitel-Überschrift und schaffen. Die AfD verknüpft zudem be- für eine neue rechte Hegemonie zu erreichen, um damit die Voraussetzung zuerst imvorpolitischen Raum zu durch: Der Versuch, Verschiebungen sen verbreitete „Metapolitik“- Strategie Hier schimmert die inneurechten Krei Kulturpolitik.“ seitens des Staates so stark wie inder wo ist die ideologische Beeinflussung dort etwas umständlich. Und: „Nirgend Politikverständnis sehen muss“, heißt es Klammer, inder sich auch ein neues selbst zuweist: Kultur sei „die zentrale welche Bedeutung die AfDdem Thema Schon die Einleitung zum Kapitel zeigt, Eine Forderung unter vielen also? Identität“. Dort heißt es: Satz imKapitel „Kultur, Sprache und deutschen Geschichte beschäftigt, ein explizit mit dem Umgang mit der satzprogramm der AfD, der sich ganz zu tun. Esist nur ein Satz imGrund nen, manhabe esmit einer Nebensache Fast könnte manden Eindruck gewin- Parteiprogramme Geschichte mit umfasst.“

- -

wurde.“ und staatlicher Ordnung aufgebaut einzigartige Substanz anKultur Blick auf Jahrhunderte, indenen eine unserer Geschichte verstellt den tration auf zwölf Unglücksjahre Anhalt! […] Eine einseitige Konzen hier. Wir sind stolz auf Sachsen- wie Wurzeln deutscher Geschichte Nirgendwo liegentung. so viele Denkmälern von nationaler Bedeu herrscht eine solche Dichte an „In keinem anderen Bundesland für die geschichtspolitischen Vorstel mehrere Kernelemente, die typisch sind Die zitierte Stelle enthält verknappt heißt esgleich inder Präambel: die Partei erreichte dort 24,3 Prozent, Landtagswahl 2016 inSachsen-Anhalt, satzprogramm. ImProgramm für die Geschichte deutlicher alsimGrund anderen Umgangs mit der deutschen liert die AfDihre Vorstellung eines In manchem Landesprogramm formu werden sollen. mehr gefördert ten, dass NS-Gedenkstätten wohl nicht punkt stelle, könne mandaraus ablei „Großtaten der Deutschen“ inden Mittel- staatlich unterstützt werden solle, die den Zeilen lesen“: Wenn nur noch Kultur denkstätten. Man müsse aber „zwischen Leiter der Stiftung niedersächsische Ge- der Historiker Jens-Christian Wagner, die AfDinihren Programmen aus, sagt Offenen Geschichtsrevisionismus spare licht, aber inseiner Bedeutung relativiert. schichte gefasst, also hier nicht verherr positiver „Aspekt“ der deutschen Ge- aber zugleich ex negativo alsein nicht dienlich. Der Nationalsozialismus wird derer Epochen der deutschen Geschichte für wäre demnach die Betonung an- heißt es, sei nicht „identitätsstiftend“, hier- Diese Form der Auseinandersetzung, auf die NS-Zeit behauptet und kritisiert. liche Verengung der Erinnerungskultur lungen der AfD:Eswird eine vermeint - -

- - - 1

- -

9 NS UND HOLOCAUST UND NS 10 NS UND HOLOCAUST Heimatvertriebenen und Aussiedler Millionen deutscher ziviler Opfer, „Die angemessene Würdigung des Schicksals der Opfer, unter ihnen ist uns ein Anliegen. Besonders sollte auf dasSchicksal der gung mit Nationalsozialismus und Shoah wie die Vorstellung, dass die Beschäfti lich geschichtsrevisionistische Topoi an, NS-Verbrechen. Zugleich klingen deut den Nationalsozialismus oder leugnet die men also keineswegs offen positiv auf Die AfDbezieht sich inihren Program oder Sinti und Roma gemeint sind? Juden und Jüdinnen ermordeten die etwa Ob mit „deutschen zivilen Opfern“ auch und Aussiedler hervorzuheben sind. „deutsche zivile Opfer“, Heimatvertriebe unter denen aber offenbar vor allem die angemessen gewürdigt sein sollen, Es bleibt offen, wer „die Opfer“ sind, es unter anderem: Explizit zum Nationalsozialismus heißt nen Kultur“. den positiven Ausprägungen der eige ermögliche die „Identifikation mit Epochen“ angemessen zuvermitteln, das nicht ausgewogen und fordert, „alle Geschichtsunterricht inden Schulen sei gramm suggeriert die AfD, der Auch mit ihrem bayerischen Wahlpro- zu machen sind. nen Land“ imSinne der AfDnutzbar sätzlich positiven Bezug zum eige- „Nationalidentität“ und einen „grund herausgegriffen werden, die für eine sondern sollten die „Anknüpfungspunkte“ mit Geschichte auseinandergesetzt, Schulen soll sich demnach nicht kritisch uns mit Stolz berufen können.“ Inden nügend Anknüpfungspunkte, auf diewir schichte Sachsen-Anhalts bieten ge- „Die deutsche Geschichte und die Ge- Ziel weiterführender Schulen sein: Schüler*innen herauszubilden, müsse ein „eine gefestigte Nationalidentität“ bei Bildungspolitik fordert die Partei zudem, Vergangenheit macht. ImKapitel zur Jahrhunderten glorreicher deutscher Unglücksjahre“) zum Betriebsunfall in das den Nationalsozialismus („zwölf wird hier ein Geschichtsbild skizziert, Ähnlich wie imGrundsatzprogramm eingegangen werden.“

- -

derzeit zuviel Raum einnehme, „deut öffentlichen Äußerungen öffentlichen von Äußerungen Führungs- programmen finden sich in den Deutlicher erkennbar alsinden Partei- Die Führungsfiguren „180-Grad-Wende“ und „Vogelschiss“: Deutschen. nichts Geringeres alsum die Identität der ideologischen Gefüge haben: Esgeht um damit deutlich, welche Bedeutung sie im wenige Sätze ausmachen, wird bereits und geschichtlichen Bildung mitunter nur Obwohl die Passagen zur Erinnerungs- schaffen soll. lichen, eine bruchlose deutsche Identität Bezug auf die deutsche Nation ermög entgegengestellt, der einen positiven mit Geschichte inSchule und Gedenken Dem wird ein instrumenteller Umgang wie sie der Partei vorschwebt, behindere. eine Identitätsbildung der Deutschen, jeweils verstanden wird) ausblende und sche Opfer“ (wer auch immer darunter rungen dabei durchaus mit den Partei haft lässt sich zeigen, dass seine Äuße Kompliment zuverstehen ist. Beispiel- was trotz der Formulierung nicht als innerhalb der AfD-Spitze deutlich heraus – hang mit revisionistischen Positionen“ argumentative Stringenz imZusammen Hinblick auf ideologische Tiefe und amtes für Verfassungsschutz sticht er „im Höcke. Auch nach Ansicht des Bundes der thüringische AfD-Vorsitzende Björn Exemplarisch steht hierfür sicherlich sierung solcher Positionen beiträgt. Trillerpfeife, was zur weiteren Normali nicht mit der Hunde-, sondern mit der Anhänger*innen ist gesetzt und dasoft nen. Zugleich gilt:DasSignal für die sowohl innerparteilich Folgen haben die Aussagen selten – chen „Diktatur der Political Correctness“. oder die Kritik ein Beleg einer angebli verstanden, böswillig ausgelegt worden behauptet, die Äußerung sei falsch nicht meine Wortwahl, aber …“oder derer Funktionär sagtetwa: „Daswäre vierungen der Relativierung. Einan Aussage. Aus der AfDfolgen Relati- tor*innen und Verbände die kritisieren Erste BerichteKommenta erscheinen, relativiert den Nationalsozialismus. bestimmten Muster: EinAfD-Vertreter fig folgt die Debatte darüber einem schichtsrevisionistische Positionen. Häu- figuren der AfDimmer wieder ge medialen Umgang mit ihren Vertreter*in 2 alsauch im

- -

- - - -

- - -

mit der dann nach 1945 begonnenen Stiel vernichten, manwollte unsere „Mit der Bombardierung Dresdens Deutsche Opfer gab esnicht mehr, unsere kollektive Identität rauben. sondern esgab nur noch deutsche wollte mannichts anderes alsuns in der Lage, unsere eigenen Opfer und der anderen deutschen Städte systematischen Umerziehung hat Man wollte uns mit Stumpf und Wurzeln roden. Und zusammen Täter. Bisheute sind wirnicht man dasauch fast geschafft. ten, nicht etwa die Opfer der national schen“, die völlig vernichtet werden soll- So sind esinHöckes Rede „die Deut- die sich derart explizit dort nicht findet: es mit einer Täter-Opfer-Umkehr, Programme vorkommt, und verknüpft Identität, wie esauch inden AfD- an: Er setzt dasThema der nationalen Elemente revisionistischen Denkens Hier knüpft Höcke gleich anmehrere später sagtHöcke: Jahre marschierte.sieben Inseiner Rede in der sächsischen Hauptstadt mit- einem Neonazi-Aufmarsch zum Thema te Höcke wissen, der selbst 2010 bei NS-Verbrechen eingesetzt wird. Dasdürf- immer wieder zur Relativierung der rechten Szene ein bedeutender Topos, der Luftangriffe sind auch in der extrem Bombardierung Dresdens spricht. Die Rede, inder Höcke zunächst über die zeigt sich bereits ineiner Passage der Erinnerungspolitik und Identität. Das erwähnte Verbindung von Geschichte, Zentral ist auch für Höcke die bereits über sie hinaus. liert diese deutlicher ausund geht noch in den Parteiprogrammen finden, formu gumentationsmuster auf, die sich auch Januar 2017 hielt. er imBall- und Brauhaus Watzke im Höckes sogenannte Dresdner Rede, die Prominentestes Beispiel ist sicherlich als Zuspitzungen verstehen lassen. Übersetzung ineine populäre Sprache, Auslegung jener Grundüberzeugungen, als programmen korrespondieren, sich als 3 Sie greift mehrere Ar- zu betrauern.“

3 2 könnte Höcke argumentieren, damit politik mehrere Deutungen zu.So 180-Grad-Wende inder Erinnerungs- Rede lässt die Forderung nach einer „Denkmal der Schande“ indieser Ähnlich wie seine Äußerung zum politische Wende um 180 Grad!“ nichts anderes alseine erinnerungs- Josef Strauß’ Zeiten. Wir brauchen uns heute noch viel mehr alszuFranz Bewältigungspolitik, die lähmt aufbauen. […] Und diese dämliche Beziehung zuunserer Geschichte wenn wirwieder eine positive Selber haben werden wiruns nur, sen wieder wirselbst werden. wieder selbst entdecken. Wir müs- selber finden, wenn wir uns entstehen, wenn wiruns wieder „Eine Vision wird aber nur dann 180 Grad“: „erinnerungspolitischen Wende um zuletzt damit die Notwendigkeit einer Deutschen zusprechen und begründet eindringlicher auf die Identität der Von dort kommt er erneut und noch Schulen „mies und lächerlich gemacht“. die deutsche Geschichte werde inden Ideen bildungspolitisch und behauptet, wahlprogramme, wendet Höcke seine Wie die AfDineinigen ihrer Landes anderen Mitteln sieht. des Identitätsraubs zuKriegszeiten mit auf, inder er offenbar eine Fortsetzung die Rede einer alliierten Umerziehung gestellte Geschichtslehrer greift zudem Deutsche nicht dazuzählt. Der frei- danach legt nahe, dass er etwa jüdische wendung von „deutschen Opfern“ kurz schen Vernichtungskriegs. Seine Ver- sozialistischen Verbrechen und des deut auszudeuten. fertigt, dieParteiprogramme auchdurchseine Äußerungen nießt –unddamitauch seinePositionen. Insofern ist esgerecht- vieler Beobachter, dassHöckes „Flügel“großen Rückhaltge- dieser Rede. DerParteitag derAfDEnde2019zeigte ausSicht verfahren gegenihnanundargumentierten dabeiauchmit Gegner Höckes ein–letztlicherfolgloses –Parteiausschluss- Auch imRahmen eines Machtkampfs strengten parteiinterne schichtsrevisionistischen Verein unterstützt hatte. wiedergewählt worden, obwohl sieeinenrechtsextremen, ge- ausgeschlossen. Siewar zunächst von ihrem Landesverband ende Dorisvon Sayn-Wittgenstein wurde letztlichausder Partei Ausnahme: Diefrühere schleswig-holsteinische Landesvorsitz- -

11 NS UND HOLOCAUST UND NS 12 NS UND HOLOCAUST mehr vorhalten! Sie betreffen unsere sprechen wirauch aus. Und deshalb, gesetzt und, liebe Freunde, wenn ich sondern auch unsere Vergangenheit falschen Vergangenheit aufgeräumt deres Volk hat so deutlich mit einer Identität heute nicht mehr und das „Ja, wirhaben uns mit den Verbre- mich inEuropa umgucke, kein an chen der zwölf Jahre auseinander- liebe Freunde, haben wirauch das Recht, uns nicht nur unser Land, wie dasdeutsche. Man muss uns diese zwölf Jahre jetzt nicht „Flügels“ 2017: sogenannten Kyffhäusertreffen des verständnis bei einer Rede auf dem formulierte Gauland sein Geschichts vorgerufen haben. Noch expliziter und dürfte dasgroße mediale Echo her- hinter aber deutlicher erkennbar Die Wortwahl macht die Intention da- genau dasaus, was dort beschrieben ist. diese Haltung nicht, sondern drückt grund der AfD-Programme überrascht scher Geschichte“. Vor dem Hinter in über 1000 Jahren erfolgreicher deut- und die Nazis sind nur ein Vogelschiss schlägig bekannt ist sein Diktum, „Hitler schen Äußerungen aufgefallen. Ein weg Rückhalt genießt, ist mit revisionisti- die verschiedenen Strömungen hin- der inder Partei stärker alsHöcke über Ehrenvorsitzende Alexander Gauland, Auch der derzeitige AfD-Fraktions- und Grausamkeit‘“ schreibt. keit einer „Politik der ‚wohltemperierten eines Mannes, der von der Notwendig land“ bezeichnet –und ausdem Munde „letzte friedliche Chance für unser Vater- Rede, inder Höcke seine Partei als gelesen werden, gerade imKontext einer Volkes. Dasdarfdurchaus alsDrohung gelähmten, „total besiegten“ deutschen einer deutschen Identität, des seit 1945 dern imDienste einer Wiedererweckung im Sinne historischer Forschung, son- einer Revision zuunterziehen –nicht geht, die NS-Zeit neu zudeuten, also legt aber nahe, dass esihm auch darum Geschichte zubeenden. Seine Rede NS-Zeit imUmgang mit der deutschen die vermeintliche Fixierung auf die grammen gefordert –dafür einzutreten, nur –wie auch inden AfD-Pro-

- -

4 Sowohl die Analyse der programmati Vom „Schuldkult“ zum „Gutmensch“ zugleich darum, sich auch auf Teile Geschichte inBeziehung setzt, sondern angeblich tausendjährigen deutschen sofern zurelativieren, dass er sie zueiner darum gehen, die NS-Verbrechen in- sein kann. Eskann ihm also nicht nur die also so bedeutungslos doch nicht „unsere Vergangenheit zurückzuholen“, Zeit stolz sein zudürfen und sich so deutscher Soldaten auch während dieser Recht postuliert, auf die Leistungen nicht mehr betreffen und zugleich das Jahre“ würden „unsere Identität“ Gauland sowohl behauptet, „diese zwölf schlussreich widersprüchlich, da Seine Formulierung ist insofern auf kriegen.“ deutscher Soldaten inzwei Welt- stolz zusein auf die Leistungen und Churchill,Recht, haben wirdas sind und die Briten auf Nelson sen zuRecht auf ihren Kaiser stolz zurückzuholen. Wenn die Franzo betrachtet worden. worden. betrachtet sind hier allein ausPlatzgründen nicht Aussagen von AfD-Funktionär*innen und die unzähligen noch deutlicheren Bevölkerung insgesamt sehr hoch sind strich“ auch imVergleich mit der etwa zur Forderung nach einem „Schluss- nen der Partei die Zustimmungswerte dem nahe, dass unter den Anhänger*in- suggerieren könnte. Umfragen legen zu in dasGrundsatzprogramm zunächst keine Nebensache ist, wie ein Blick Thema Erinnerungskultur für die AfD Gauland machen deutlich, dass das öffentlichen Reden von Höcke und plarischen Auszüge ausden bekannten schen Schriften alsauch die exem- hen zukönnen. der „Vogelschiss“-Epoche positiv bezie NS-Verbrechen seienPropaganda derSiegermächte. befragten AfD-Anhänger*innen zudeman,sieglaubten, die sind es65Prozent. DemBericht zufolge gaben15Prozent der Befreiung, beidenWahlberechtigten ohneAfD-Präferenz der AfD-Anhänger*innen dasEndedesZweiten Weltkriegs als der anderen Befragten so. Zudem werteten nur33Prozent zu ziehen–allerdings äußerten sichdemnachauch42 Prozent Zeit, einenSchlussstrich unter dieZeit desNationalsozialismus zent derBefragten AfD-Anhänger*innen angegeben,eswerde Einem ntv-BerichtPro zufolge habenbeieinerForsa-Studie 80

4 - - –

- - Interessen der jüdischen Gemeinschaft.“ der Shoah ein Zuhause haben.“ Und: „Die AfD vertritt keinesfallsdie Partei, inder Judenhass und die Relativierung bis zur Leugnung schaft in Deutschland zupunkten“, heißt esdarin.„Die AfDist eine ihrer angeblichen Sorge um die Sicherheit der Jüdischen Gemein „mit ihrer vermeintlichen Verbundenheit mit dem Staat Israel und Erklärung gegen die AfD“von der Gruppierung. Die Partei versuche Juden inDeutschland, distanzierten sich mit einer „Gemeinsamen Zahlreiche jüdische Organisationen, darunter der Zentralrat der trennen. dabei, sich von den „Restbeständen des rechten Antisemitismus“ zu aus keinen Widerspruch zujüdischen Interessen.“ Die Partei sei Deutschland wieder eine selbstbewusste Nation werden möge, durch festgehalten: „Wir sehen indem Wunsch der AfDdanach, dass limischem Antisemitismus und linkem Antizionismus gewarnt sowie und ein „Erstarken des politischen Islams“. Zudem wird vor mus- Jahrhunderts“ 21. seien der „Anstieg der muslimischen Bevölkerung“ erklärung heißt es, die größte Bedrohung „für dasEuropa des Gruppe „Juden inder AfD“zusammengeschlossen. Inder Grundsatz- Im Oktober 2018 haben sich 24AfD-Mitglieder inWiesbaden zur „JUDEN IN DER AFD“ Kernthema sei zwar Migration, aber Rolle für die Partei spielen: Daseigentliche derartige Positionierungen eine tragende Für Jens-Christian Wagner ist klar, dass gegenzuwirken. gegenzuwirken. nerungskultur legen.“ Dem gelte esent- wegen willsie die Axtandie Erin- schentum‘ alsFolge des ‚Schuldkults‘, des- sagt er. „Die AfDsieht das‚Gutmen folie Nationalsozialismus gebildet habe, 1970er Jahren auch anhand der Negativ- konsens angreifen, der sich seit den ungen argumentiere, müsse den Grund wer für Abschottung und Grenzschließ-

Bevölkerung durchaus aufgeschlossen Wagner warnt, dass ein großer Teil der macht.“ tisierung: „Eine Reaktion,Hoffnung die Positionen ablehnen,ihre eine Repoli auch unterund denjenigen, AfD die die wehr. Zugleich beobachtet der Historiker so attraktiv war, treffe man auf Ab „Volksgemeinschaft“ fürviele Menschen das nationalsozialistische Konzept der man etwa die Frage aufwerfe, warum kuchen“, damachewenn aber jeder mit, revisionismus sei. „Friede, Trauer, Eier für eine bestimmte Form des Geschichts der extremen Rechten. Sein Fokus liegt insbesondere auf Journalist inFrankfurt amMain. Martín Steinhagen arbeitet alsfreier Über denAutor - - -

13 NS UND HOLOCAUST UND NS 14 NS UND HOLOCAUST des Nationalsozialismus? unter den Tätern während der Zeit Waren Vorfahren von Ihnen des Nationalsozialismus … deutschen Bevölkerung während der Zeit Was schätzen Sie: Wie viel Prozent der verhalten haben ihre Vorfahren imNationalsozialismus Was wiesich dieDeutschenglauben, Alles Opfer, keine Täter? 1 Opfern geholfen? … habenpotentiellen der AngabenallerBefragten. Prozentzahlen sindDurchschnittswerte 15,8 % 69,8 % nein 1 34 %

den Tätern? … zählten zu

10,6 % weiß nicht in dieserZeit? Ermordung von Menschengruppen … wussten von dersystematischen 39,3 % den Opfern? … zählten zu 19,6 % ja 34,7 %

Nationalsozialismus waren? von Ihnen „Mitläufer“ inder Zeit des Würden Sie sagen, dass Vorfahren Quelle (z. B. beiBombenangriffen) Zivile Opfer desKrieges Vorfahren? beschreiben die Opferschaft Ihrer Welche folgenden Kategorien der 18,5 % Erinnerungsmonitor (MEMO)Studie II/2019 IKG derUniversität Bielefeld/Stiftung EVZ:Multidimensionaler oder Vertriebene Geflüchtete 17,4 % Roma, politischVerfolgte) Gruppe (z.B. Juden,Sintiund Angehörige einerverfolgten 8,1 %

weiß nicht keine 6,4 %

10,6 % weiß nicht Ihrer Verwandten oder Vorfahren? beschreiben die Täterschaft Welche folgenden Kategorien der Polizist) der SS, alsSoldatoder Taten (z.B. alsMitglied Direkte Beteiligung anden 50 % nein 12,7 % arbeiter ineinerBehörde) den Taten (z.B. alsMit Indirekte Beteiligung an 4,3 % keine/ weiß nicht 39,3 % ja 4,4

15 NS UND HOLOCAUST UND NS 16 NS UND HOLOCAUST I. 2 „ Honorarzahlungen weiterzugeben –die Buchhaltungs auch ausanderen Quellen anzunehmen und über die Partei nun die Möglichkeit, über die StiftungGeld sein: Neben direkten staatlichen Zuwendungen hat ihr gebotenen Vorteile dürften schlicht zu verführerisch ist die Stiftung inder AfDunumstritten, die von über den anderen Parteien herzustellen sei. Mittlerweile mit der Forderung nach „Waffengleichheit“ abzugrenzen habe. Befürworter*innen konterten dies denen sich die AfDalsBewegungspartei bewusst seien ein Instrument der „Altparteien“, so die Kritik, von heftige Diskussionen voraus: Politische Stiftungen Der Gründung der Stiftung gingen auch imAfD-Umkreis Bundesmitteln erhalten: mehr als70 Millionen Euro. Bundestag wird die Stiftung zum ersten Mal Geld aus sehbaren erneuten Einzug der AfDinden deutschen Beginn der nächsten Legislatur 2021 und dem ab- tive für Deutschland“ (AfD) nahesteht. Spätestens mit eine parteinahe politische Stiftung, die der „Alterna- Seit 2017 gibt esdie Desiderius-Erasmus-Stiftung (DES), von Oliver FassingundLeo Fischer im neurechten Geschichtsdiskurs Zur Rolle derDesiderius-Erasmus-Stiftung Schuldkult“ und Goldschleier wegnehmen, um den Goliath zuerlegen“ Steinbach: „Man darfdem David nicht die Steinschleuder

3 ), die gegen 2 (Erika

- 1 -

die Stiftungen parteiübergreifend oft nur der Reproduk tion ihrer Funktionärs- und Führungsreserve. eher, denn sie zuüberwinden Schichten verstärken Stiftungen soziale Ungleichheit Förderung marginalisierter und einkommensschwacher linken Stiftungen nicht fremd. Trotz ambitionierter wähltheit. Kader- und Korpsgeist ist auch dezidiert elitäre Sprache, eine Rhetorik der Exklusivität und Er- programmen: Parteiübergreifend pflegen sie eine Stiftungen kritisieren, besonders inihren Stipendien- Auch demokratietheoretisch lässt sich die Arbeit der für den Putsch inHonduras 2009 aufbrachten. ter*innen der FDP-nahen Friedrich-Naumann-Stiftung Erinnert sei nur andasVerständnis, welches Vertre mandat hinausreichen, wirken ebenfalls befremdlich: Unregelmäßigkeiten. findet seinen Nährboden inzahlreichen dokumentierten mehr über den Umweg der Stiftungen abwickeln, dass Parteien fragwürdige Finanzierungsmodelle nun den Stiftungen nichts Vergleichbares. Der Verdacht, jährliche Zuwächse sind strikt gedeckelt –gibt esbei stärker reguliert wurde –staatliche Mittel wie auch welche über die Skandale vergangener Jahrzehnte viel abwesend. ImUnterschied zur Parteienfinanzierung, International seit Jahren gefordert wird, ist weiterhin dungen regelte und von NGOs wie Transparency Ein Stiftungsgesetz, welches etwa die Höhe der Zuwen- Adenauer-Stiftung). Merkel sitzt alsMdB zugleich imVorstand der Konrad- gen vorstehen (Beispiel: Die Parlamentarierin Angela Bundestag, dessen Mitglieder meist auch den Stiftun die Mittel als sogenannte Globalzuschüsse durch den trolle und Transparenzpflichten. Bewilligt werden an die Stiftungen gezahlt kratien. Jährlich wird über eine halbe Milliarde Euro wahrscheinlich einzigartig unter den westlichen Demo- der Bundesrepublik ist sehr hervorgehoben und Die Rolle politischer Stiftungen im politischen System Politische Stiftungen in der Bundesrepublik Stiftungen im Ausland, die oft weit über ihr Gründungs 5 Die politischen Aktivitäten der 4 –fast ohne öffentliche Kon- wenig beeindrucken lässt. tet, dassich sonst von schrillen politischen Auftritten kulturellen und bildungsbürgerlichen Milieu gestat - politik, die Diskursverschiebungen gerade ineinem barem Wert für die Partei: alsForum einer Meta- logischer und publizistischer Hinsicht von unschätz- Stiftung ist aber auch in programmatischer, ideo- pflichten für politische Stiftungen sind großzügig. Die 6 –so dienen den Parteien

- -

Geschichtspolitik. Nur eine selbstbewusste, von den des „deutschen Schuldkults“ ist zentrales Motiv der AfD- Thesen provozieren wollen. Nicht zufällig: Das Ende über AfD-Reisegruppen, die mit offen revisionistischen bagatellisieren. Aus Gedenkstätten gibt es Berichte um 180 Grad“ fordern oder die NS-Zeit als„Vogelschiss“ Thesen befördern, „erinnerungspolitische Wenden in der namhafte Akteur*innen geschichtsrevisionistische AfD tritt indieses Spektrum nun erstmals eine Partei, immer gearteten Aufarbeitung verpflichten. Mit der Vergangenheit thematisieren und sich ihrer wie auch naren und Konferenzen zubegleiten, die die NS- kulturelles Programm mit historischen Vorträgen, Semi- Alle Stiftungen sehen sich aber in der Pflicht, ihr 6 5 4 3 2 1 heit/!5637088/!5637088/ https://taz.de/Stiftungen-foerdern-soziale-Ungleich- millionen-euro-zahlen-1.2159283). bayern/umgang-mit-steuergeldern-csu-nahe-stiftung-muss-1-8- Stiftung muss1,8MillionenEuro zahlen“ www.sueddeutsche.de/ der Seidel-Stiftung fürTagungsstätten nachweisen („CSU-nahe haben soll.DasBundesverwaltungsamt konnte einen Missbrauch beim Tagungs- undHotelbetrieb mitSteuermitteln beglichen So etwa beiderCSU-nahenHanns-Seidel-Stiftung, dieVerluste höht, eineObergrenze existiert nicht.“https://taz.de/!5518970/ nen). Seit2012hatsichderGesamtbetrag um30Prozent er sowie derSeidel-undNaumann-Stiftung (jeweils 58Millio- Luxemburg-Stiftung undderBöll-Stiftung (jeweils 64Millionen) Euro, gefolgt von derAdenauer-Stiftung (167 Millionen),der „2017 bekam dieEbert-Stiftung insgesamt rund171Millionen erasmus-stiftung-gegruendet-hat-15668559.html https://www.faz.net/aktuell/politik/inland/warum-die-afd-diestiftung-der-afd/ fuer-anerkennung-der-desiderius-erasmus-stiftung-als-parteinahe- https://afdkompakt.de/2018/07/01/bundesparteitag-stimmt- laut Richterspruch derRechtsweg nichtausgeschöpftsei. Eine Verfassungsbeschwerde war nichtvon Erfolg gekrönt, da 900.000 Euro beimBundbeantragt, zunächst erfolglos. Bereits 2018hatte dieStiftung 480.000 Euro undfür2019

17 NS UND HOLOCAUST UND NS 18 NS UND HOLOCAUST ist der Mittelbau der DES offenkundig bestrebt, unterhalb des grandiosen Krawalls des Kuratoriums Die DES willakademisch ernstgenommen werden; vorgeschoben: Die DES bot bereits Veranstaltungen Dieses Programm ist aber ebenso offenkundig nur herzustellen. Anschlussfähigkeit zum normalen Hochschulbetrieb linksalternativer und feministischer Theoriebildung. Terminologie und scheut auch nicht den Kontakt zu kurrenter soziologischer und kulturwissenschaftlicher Sprache wahrzunehmen: Sie entspricht überwiegend der DES eine Hinwendung zuaktueller akademischer Mystizismus gekennzeichneten Rhetorik bei des IfSist Wiederum inAbgrenzung zur von Schwulst und gung unserer Grundwerte“. Konflikt zwischen Religionsfreiheit und einer Verteidi DES liberal anmutende Seminare wie „Islam: Zum krassen Polemiken zur „Islamisierung“ bietet die Themen wie Religion, Kultur, „Abendland“ etc. Statt Publikationen und ihrer Homepage auf bürgerliche ausweislich ihrerDES setzt bereits die erhältlichen radikalen Thinktank „Institut für Staatspolitik“ (IfS) stärker polarisierend und kämpferisch agierenden rechts- zivil und moderat auftritt. Im Gegensatz zum viel offiziellenStiftungsprogramm eineAntwort, das betont Verharmlosung durch Skandalisierung findet im ihre Forderungen nicht mehrheitsfähig. Diese paradoxe bach und Konsorten seien janicht ernst zunehmen, der von der DES ausgehenden Gefahr geführt: Stein der Öffentlichkeit eher zu einer Geringschätzung Interessanterweise hat diese Selbstzerfleischung in nen gesorgt. haben inder Öffentlichkeit für scharfe Gegenreaktio Steinbach und dem Investmentberater Max Otte der ehemaligen CDU-Bundestagsabgeordneten Erika revisionistische Tweets und kämpferische Ansagen Bizarre öffentliche Stellungnahmen, geschichts- inzwischen obsolet gemacht. der Nachkommen Stresemanns haben diese Alternative sche Belastung des Namens wie auch der Einspruch eigener Konkurrent erwachsen. Die stärkere histori Zeitweise war mit der Stresemann-Stiftung ein haus der Diskussion über ihren möglichen Namenspatron: haupt einer Stiftung bedürfe, wurde bald abgelöst von Die Auseinandersetzung darüber, ob die AfDüber Chaos und schrille Einzelakteur*innen gekennzeichnet. Stiftung (DES) ist öffentlich vor allem durch Streit, und Konsolidierungsphase der Desiderius-Erasmus- Die zur Drucklegung noch andauernde Gründungs- Die Rolle der Desiderius-Erasmus-Stiftung entgegentreten. schlossen deutsche Nation, so der Tenor, könne der Zukunft ent Fesseln einer selbstquälerischen „Zivilreligion“ befreite von prominenten Kuratoriumsmitgliedern wie abgeschlossen ist. dass diese öffentliche Selbstfindungsphase nicht noch Publizisten David Berger ausdem Kuratorium zeigt, 8 Der spektakuläre Austritt des rechten 9 10

- - 7

- 11 - -

- -

oder alsradikale Einpeitscher*innen auftreten können – die jenach Bedarf alskonservative Akademiker*innen zukünftige Aktivist*innen und Parteifunktionär*innen, Raum steht nichts weniger alseine Kaderschmiede für als Schriftführer des DES-Vorstands berufen wurde. Im ber 2019 mit Erik Lehnert der Vorsitzende des IfS wurde dieses vermeintliche Kunststück, alsimSeptem- rechtsradikalen Szene etc. erlauben. Vorgeführt CDU, Burschenschaften, Kameradschaften, der „freien“ vativer Strömungen wie der „Werteunion“ inder Identitären Bewegung, der Jungen Alternative, konser- Begegnungen zwischen Akteur*innen des der IfS, weiteren Vernetzung disperser rechter Milieus dienen, begründet werden können. Sie wird zugleich der rungsstrategien diskutiert, eingeübt und ideologisch stattfinden, in welcher exakt solche Normalisie- Gleichzeitig wird eine esoterische Radikalisierung normalen Stiftung.“ Narrativs: „Die AfDist eine normale Partei mit einer eller liberalbürgerlicher Diskurse, imSinne des ein Schwimmen mit dem akademischen Strom aktu- strategie: einerseits eine exoterische Normalisierung, Zu erwarten ist also eine exoterisch-esoterische Doppel- tung durch den Verfassungsschutz entgeht. Partei ausdem Bundestag aus, steht nach allgemeiner bei einer Stiftung keineswegs der Fall. Scheidet eine in die Bedeutungslosigkeit verschwinden kann, ist das veränderten gesellschaftlichen Klimaauch wieder ist. Während die AfDabgewählt werden oder ineinem die Selbstorganisation der Neuen Rechten elementar Überwinterungsstruktur betrachtet werden, wie sie für Nicht zuletzt muss auch die Rolle der DES alseine der Kultur ausgefochten werden können. Debatten vergleichsweise schmerzfrei auf der Ebene Spektrum, inwelchem die teils heftigen szeneinternen aber auch ein „Safe Space“ für dasgesamte rechte dieser Art zwangsläufig anBedeutung gewinnen. AfD durch die Sicherheitsbehörden werden Programme wachsenden Beobachtung einzelner Segmente der zum Thema, wie manalsAktivist*in einer Beobach 12 11 10 9 8 7 schutz/!5542441/ https://taz.de/Angst-der-AfD-vor-dem-Verfassungs- Frauen.“ In:FeminaPolitica 01/2019 AliaWielens Umdeutungen von #aufschrei und#metoodurchIdentitäre Vgl.: Alia Wielens:„‚Wo bleibteuerAufschrei?‘ Rassistische konservatives Prinzip“. Grundlagen undderen Konsequenzen“, „Nachhaltigkeit ist ein wanderung“, „Rechts –Mitte –Links:Überweltanschauliche tion: ZurpolitischenHerausforderung durcheineneueVölker GLEICHBERECHTIGUNG versus GLEICHSTELLUNG“, „Migra- Andere Seminartitel lauten: „Frauenpolitisches Seminar: tung/ verlaesst-kuratorium-der-afd-nahen-desiderius-erasmus-stif- https://philosophia-perennis.com/2019/06/29/david-berger- gegeben indiesemHeft(S. 22) keine-steuergelder-fuer-geschichtsrevisionismus, auchwieder der DES2018https://www.openpetition.de/petition/online/ Petition derBildungsstätte AnneFrank gegendieFörderung html Erasmus-Stiftung-Erika-Steinbach-attackiert-Migrationspolitik. politik/deutschland/article183633908/AfD-nahe-Desiderius- Stiftung wollen wirdieTherapeuten sein.“https://www.welt.de/ „Deutschlandist einFallfürdenPsychiater, undmitdieser 12 Mit der Mit

- - -

stehen. En passant entsteht die Frage nach der Interessen- ken, die dem fröhlichen Party-Patriotismus im Weg nen, Nörgler*innen und Spielverderber*innen wir- Geschichte auffordern, zwangsläufig als Hysteriker*in mahnende Historiker*innen, die zum Lernen aus der chalanten Geschichtsbetrachtung der DES werden zu erzeugen: Neben der frischfrommfröhlichen, non- maßen einen Geschichtsrevisionismus ex negativo Nationalismus werden alsFolie gebraucht, um gewisser Die ostentative Unbekümmertheit und der sanfte seit 1918 und dasSelbstbestimmungsrecht der Völker“. Ersten Weltkrieges. Die Europäischen Friedensordnungen bei einer Tagung zum Thema „100 Jahre Ende des durch Dethematisierung oder Ironisierung –wie etwa relativierungen geschehen wenn, dann indirekt, doch nicht nur schlecht gewesen sein könne. Holocaust- sanften Goldschleier über die Vergangenheit, die ja bekannte“ Seiten der Historie anzugehen, webt einen nispartner*innen. Vielmehr ermuntert sie, „weniger Neue Rechte gelernt, verschrecken bürgerliche Bünd ist subtil –krasse Shoah-Relativierungen, dashat die rend und niemals verletzend auf. Ihr Revisionismus ihren verfügbaren Schriften tritt sie selten polemisie Die DES spricht über Kultur, nicht über Politik. In humanistische Werte und abendländische Traditionen. politische Botschaften reduzieren sich auf Appelle an sellschaft denn einer radikalen Organisation. Genuin unpolitisch, ähneln eher denen einer literarischen Ge- ziationen, die erweckt werden sollen, sind denkbar kühlen, beruhigenden Ästhetik empfangen. Die Asso- cher*innen der DES-Homepage von einer betont einzelner Vertreter*innen der Stiftung werden Besu- schnitten. In Abgrenzung zum rabiaten Auftreten Stiftung auf ein bildungsbürgerliches Publikum zuge- Ohne Zweifel ist dasAuftreten der parteieigenen Zielpublikum angemessener Sprache. in verschiedenen Subtilitätsgraden und injeweils dem behauptung. Dies geschieht auf verschiedenen Ebenen, zugunsten eines neuen Narrativs nationaler Selbst- sung der deutschen Schuld anWeltkrieg und Holocaust, die Ablösung vom Nachkriegskonsens, die Zurückwei politik der AfDund der Neuen Rechten insgesamt Wie schon erwähnt steht imZentrum der Geschichts Zu erwartende Geschichtspolitik Generation vermittelte Geschichtsbild Einfluss nehmen. Schulen wirken –und auch auf dasandie junge Nicht zuletzt werden sie selbst alsPädagog*innen in schen Berufe, inalle Branchen ausgestreut werden. dungswerk können Stipendiat*innen inalle akademi Netzwerk gebunden werden können. Über dasBil- fangreichen Programm ideologisch und sozial andas Studierenden nachgefragt werden, die mit einem um- eher fernstehenden, aber finanziell bedürftigen der DES (wie die anderer Stiftungen) auch von politisch unterschätzt werden: Ohne Zweifel werden Stipendien Auch die Bedeutung für die Indoktrination darfnicht volle Anspruch auf Zuteilung von Globalzuschüssen zu. mindestens für die Dauer einer Wahlperiode der Auffassung der ihr nahestehenden politischen Stiftung

- 13 -

- -

lage derart unpatriotischer Historiker*innen, ein anti stellung sollte laut Weißmann deutlich machen, dass die derung und Geschichtspolitik. Personen zuordnete –zuThemen wie „Rasse“, Einwan Zitate inden Raum, die er erst später historischen eröffnete. Zu Beginn der Veranstaltung stellte er sechs Anspruch des Grundgesetzes und politische Realität“ Kronprinzenpalais den Kongress „Meinungsfreiheit – Vorsitzender DES), der imJuni 2019 imBerliner Karl-Heinz-Weißmann (stellvertretender Kuratoriums- Diskurses alssolchem. Beispielhaft der Redner zieren, sondern um ein Reframing des historischen darum, selbst revisionistische Positionen zuprodu Linksruck dargestellt wird. Esgeht garnicht so sehr auch dort, wo der Rechtsruck alsvermeintlicher Der Geschichtsrevisionismus ex negativo entsteht semitisches Dog-Whistling parexcellence. revisionistische Argumentation, sondern versucht eine Der Redner der DES erzeugt selbst keine kohärente 14 13 Frühsommer 1945) der Rechten zusammengeschlossen.“(Manifest derRechten im Weltanschauung Bahn zuschaffen habenwirunszueiner Partei „Erhaltung mussden Umsturz ablösen.Umderbewahrenden ling; Rede imBundestag der1950er, Familienministerium – Kampffront fürunsere Familieneinsetzt.“Franz Josef Würme- Mütter undVäter bewusst wird unddamitineinegemeinsame völkischen Aufgabe undBedeutung unserer Familien,unserer ist, dasssichjederzutiefst dereinzigartigen,sittlichenund dogewalt besessenhaben.“(TheodorHeuss)–„Entscheidend Verbrechertum gewesen, weil Verbrecher dieoberste Komman- Wehrmachtssoldaten zusagen,ihrMilitärdienst seieineArtvon (1966,überlassen.“ Adenauer) –„Esist Propaganda die über Wirsolltenzu überwinden. sieabernunderVergangenheit Zeit derGräuel, diemannichtungeschehenmachenkann, Juden getötet. Ichkann nursagen,dasswirbestrebt sinddiese stehe“, soWeißmann. –„Hitlerhatgenausoviele Deutschewie deren biologischerAusstattung unddemwas daraus folge be- menschlichen Großgruppen, frühereinmal‚Rasse‘ genannt, stellte sichdieFrage „obdenndaeinZusammenhangzwischen als Faktumgelten“ (Artikel 1974Zeit, DietherE.Zimmer).Dieser chung also15Punkte niedrigerliegtalsderWeißen, kann durchschnittliche IQderSchwarzen umeineStandardabwei- (Applaus) (HelmutSchmidt;Anfang der90er)–„Dass diese Gesellschaften nicht.Dannentartet dieGesellschaft.“ land dürfen wirEinwanderungsländer machen.Dasertragen „Weder ausFrankreich, nochausEngland,Deutsch- in Anführungsstriche setzen sollte odernicht.“ sagte Höbeltundließesausdrücklichoffen, obman„gelöst“ dann Endeder30er-, Anfang der40er-Jahre „gelöst“ worden, Rumänien unddenUkrainern inPolen. DieseProbleme seien neu gegründeten Tschechoslowakei, auchnichtdenUngarnin zugestanden worden, nichtaberdenSudetendeutschen inder seien. SoseidasSelbstbestimmungsrecht nureinigenVölkern werden konnte undzahlreiche Probleme ungelöst geblieben System von Versailles „keine neueWeltordnung“ geschaffen sich derWienerHistoriker Lothar Höbeltdarauf, dassmitdem pläne derNationalsozialisten nichtein.Vielmehrkonzentrierte damit befassten Referenten aufdieKriegs-undVernichtungs - Ersten unddemBeginn desZweiten Weltkriegs gingendie Bei derProblemanalyse fürdieZeit zwischendemEndedes Beziehung zwischen Mann und Frau und die darstellt, dass unsere Soldaten Ehre hatten, diedass die Kollektivschuld einen unerträglichen Vorwurf die Biologie des Menschen von Bedeutung ist, dass nichts weniger alsselbstverständlich sind. Dass „gegenwärtig geltenden Denk- und Sprachregelungen weniger stark unter Tabu.“ Rechte geben muss: Das alles steht heute mehr oder und eine Linke gibt, logischerweise auch eine eines Volkes haben, und dass es da, wo es eine Mitte tenz eines –ich wage es kaumauszusprechen – Familie eine entscheidende Bedeutung fürdie Exis 14 Diese Zusammen-

- - -

19 NS UND HOLOCAUST UND NS 20 NS UND HOLOCAUST steht. Mit solcherart enthistorisierter Geschichte neben der einer Überlebenden des Warschauer Ghettos russische Gefangenschaft des SS-Opasgleichberechtigt „Geschichten“ dargestellt werden, in welchem die Geschichte wird deshalb von rechts alsSammlung von empfindet. Evidenz alsvon Holocaustpädagogik überschwemmt lichkeit entgegen, die sich entgegen jeder statistischen Geschichtszugang kommt dem Bedürfnis einer Öffent tisierter, kulturalisierender, letztlich enthistorisierter krampfter“ Bezug zuihr gefunden werden. Ein entpoli- Geschichte akzeptiert –esmuss lediglich ein „ent direkt relativiert, der Faschismus alsTeil der deutschen werden kann. Der Holocaust wird nicht mehr maßgebliches Organdie DES schon jetzt angesehen „erinnerungspolitischen Wende“ sein, alsderen Aller Voraussicht nach wird dies auch die Strategie der ternationalen Kontext. geschichtsrevisionistischer Opfernarrative auch imin- delung weißer, männlicher genuin Marginalisierter. Zu erwarten ist hier eine Bün- tät lediglich dieselben Rechte beanspruche wie die als scheinbar legitimes Widerstandsgebaren der Entmarginalisierung wird rhetorische Strategie – pluralistisch“ auszulegen. Die Adaption der Sprache tischen oder antirassistischen Identitätspolitik „ethno wegung auszumachen, Begriffe der queeren, feminis Versuche imakademischen Teil der Identitären Be- Theorie subversiv und aufregend ist. Schon jetzt sind ten –wohingegen ein rechtes Reclaimen kritischer rischen Terminologie der Neuen Rechten aufzutre wissenschaften direkt mit der kruden und eigenbrötle- wahrgenommenen Fächern der Sozial- und Geistes nicht attraktiv, in den von ihnen alslinks dominiert die akademische Jugend. Für rechte Studierende ist es bildung orientieren wird –gerade imHinblick auf dererseits anpostmoderner und kritischer Begriffs klassisch bürgerlichen Themen („Abendland“), an- ihrer Veranstaltungspolitik sich einerseits weiter an Es ist deshalb davon auszugehen, dass die DES in Sicherheit. der Gefühl in globalisierten Zeiten dasnationale Narrativ für ein Menschen, so die Argumentation, bräuchten gerade erkannte Nation wird gerade alssolche funktional. Die sie leben ihn vielmehr bewusst: Die alsKonstruktion an den Konstruktcharakter der Nation erinnert werden, nen der Postmoderne brauchen sie auch nicht mehr göttliche oder biologische Erwähltheit.Schüler*in Als mehr aneine historische Mission des Vaterlands, seine gesehen werden. Neue Nationalist*innen glauben nicht anderen Vorzeichen alsdenen des 20. Jahrhunderts Grundsätzlich muss der Nationalismus der DES unter die Geschichte für sich selbst sprechen lässt. und geschichtsfälschend da,während die DES scheinbar revisionistische Historiker*innen alsmanipulativ bräuchlich verändert worden sei. Erneut stehen nicht „Rassen“ und Holocaust, der injüngster Zeit miss einen homogenen, „normalen“ Diskurs über Nation, Richtigstellung: Inseiner Suggestion gab es einmal angeblich verfolgten weißen Minderheit, deren Identi 16 / maskulinistischer und 15 einer einer

- -

18 17 16 15 im Mittelfeld benannt werden, die die Normalisie riums verweilen. Vielmehr müssen die Akteur*innen absichtsvoll schrill auftretenden Figuren des Kurato nicht auf der leerlaufenden Skandalisierung der oft se bietet. Die Aufmerksamkeit darfdabei gerade verschiedene Milieus und gesellschaftliche Bedürfnis rierten Rhetorik, die zahlreiche Anschlusspunkte für und einer Dechiffrierung ihrer bereits jetzt sehr elabo- Methoden, einer Sichtbarmachung ihrer Strategien gehenden Dekonstruktion und Denormalisierung ihrer bekämpfen, bedürfte eszunächst einer weiter- Um die geschichtspädogischen Strategien der DES zu Gegenstrategien methodisch altmodisch dastehen. tiker*innen zwangsläufig als reaktionär, gestrig oder Sinne umdeutet –inder Konsequenz werden ihre Kri Geschichtspädagogik zurückgreift und sie inihrem wegen so effektiv, weil sie auf kritische Strategien der tückische Form des Geschichtsrevisionismus ist des mentalisierten Geschichtszugang erlaubt. Diese neue, und auf gegenwartsbezogenen Mehrwert hininstru tional wie kognitiv stark distanzierten, ästhetisierten Verantwortung leugnet und stattdessen einen emo verselle Maßstäbe ablehnt, historische Kausalität und entsteht eine reaktionäre „Multiperspektivität“, die uni- nicht zuleisten sein. haften Stiftungs- und Parteiengesetz wird das schlicht schmerzhafte Korrekturen amausnehmend lücken system erhalten wird. Ohne auch für andere Parteien allein schon aufgrund ihrer Teilnahme amParteien turellen und institutionellen Förderung, die die DES Ungleich wichtiger wäre aber ein Entzug der struk zustellen wünscht. DES alseine Stiftung wie alle anderen Stiftungen dar dabei dasMetanarrativ anzugreifen, welches die rungsstrategie imWesentlichen tragen. Zuvörderst wäre darauf zuüberprüfen, ob esden Zielen einer ent- Akteur*innen aufgerufen, ihr eigenes Geschichtsbild le_id=315720 die-steuermillionen-fuer-politische.724.de.html?dram:artic- https://www.deutschlandfunk.de/parteienfinanzierung- Gesamthaushaltes grundsätzlich nichtzuüberschreiten.‘“ Gesamtansatzes derGlobalzuschüsse dieZuwachsrate des Erklärung vor, indersievorschlugen, ‚beieinerErhöhungdes ist. Anstatt dessenlegten fünfStiftungen einegemeinsame resse daran haben.Alle profitieren vom System, sowieesjetzt es nicht,weil sowohl Regierung alsauchOppositionkein Inte- Transparenz aufderAusgabenseite schaffen. Dochdazu kommt Stiftungen einheitlichregeln, einPolitikfinanzierungsbericht „Ein Stiftungsgesetz könnte dieEinnahmenseite derpolitischen sich-fuer-Rechtsaussen.html die_welt/politik/article200898750/AfD-nahe-Stiftung-oeffnet- am rechten Rand unterdrückt“. https://www.welt.de/print/ „gegen einemoralinsaure Zivilgesellschaft,diejeglicheRegung einem Interview bezeichnete sichLehnert einmalalsKämpfer MdB Harald Weyel (wiederumimKuratorium derStiftung). In 2008, bisvor kurzem Geschäftsführer, zudemMitarbeiter des Erik Lehnert (Schriftführer); zugleichVorsitzender desIfSseit von-zehn-schuelern-wissen-nicht-wofuer-es-steht-a-1170423.html https://www.spiegel.de/lebenundlernen/schule/auschwitz-vier- „Vier von zehn Schülernwissennicht,wofür Auschwitz steht“ men“ vgl. auchSteinbach: „DavidnichtdieSteinschleuder wegneh- 18 Zugleich sind bürgerliche 17

------

Dies wird nicht gelingen ohne Rekurs auf einen historisierten Historie bereits jetzt inTeilen entspricht. selbst richten wollen. die vom Grundgesetz gewährten Rechte gegen diese Pflicht, gerade jenen Positionen entgegenzutreten, die sozialismus ernstzunehmen bedeutet hingegen die historische Antwort auf die Verbrechen des National genommen werden müssten. DasGrundgesetz als der Meinungsfreiheit gedeckt, zähneknirschend hin schichtsrevisionistische Thesen, alsgrundsätzlich von Freiheitsrechten dargestellt, inderen Rahmen ge Zu gerne wird hier dasGrundgesetz alsSammlung von sich nicht ineinem ideologischen Vakuum vollziehen. müssen Bürgerliche klarstellen, dass staatliche Aufgaben Topos der historischen Verantwortung. Zugleich im bürgerlichen Milieu immer noch anschlussfähigen ( Leo Fischer ist Autor und Kolumnist bei der Bildungsstätte Anne Frank. Oliver Fassing ist Bildungsreferent Über dieAutoren TITANIC , Taz, Neues Deutschland).

- -

21 NS UND HOLOCAUST UND NS 22 NS UND HOLOCAUST dem Haushalt Ihres Ministeriums gewährt. visch ab 2022 Mittel in Form der Globalzuschüsse aus würden der Desiderius-Erasmus-Stiftung perspekti- Falle eines erneuten Einzugs der AfDinden Bundestag gesteuerten, die Wahrheit verzerrenden Medien. Im Tweet das antisemitische Ressentiment von den angeblich der Nationalsozialisten. Darüber hinausbedient der Opfer-Umkehr und um eine Relativierung der Verbrechen handelt essich um einen doppelten Fall von Täter- mit den Verfolgten des Nationalsozialismus gleich. Dabei list*innen gewaltsam angegriffen und bedroht haben, Chemnitz People of Colour, Migrant*innen und Journa- radikale und Neo-Nazis, die inden vergangenen Tagen in Mit dieser rhetorischen Frage setzt Herr Otte Rechts- #Meinungsterror #Afd #Freiheit #Demokratie“ Auftakt der offiziellen Verfolgung politisch Andersdenkender? von #Chemnitz zumneuen #Reichstagsbrand zum „Werden die medial völlig verzerrt dargestellten Vorfälle Chemnitz“ mit dem Reichstagsbrand vom Februar 1933: Erasmus-Stiftung, auf Twitter die „Vorfälle von Max Otte, Vorsitzender des Kuratoriums der Desiderius- wogen: Am Samstag, den 1. September 2018 verglich Ein aktueller Vorfall hat uns zudiesem Schreiben be- zufügen. kratie inunserem Land langfristig massiven Schaden Bemühungen in Frage gestellt, könnte dasder Demo- In- und Ausland enorme Anerkennung. Werden diese Qualität erfährt die Bundesrepublik Deutschland im einandersetzung mit der NS-Geschichte. Für deren hohe Bemühungen im Feld der Erinnerungspolitik und Aus- genügt, konterkariert dies die langjährigen, erfolgreichen den moralischen noch den wissenschaftlichen Standards und somit ein Geschichtsbild proklamieren, dasweder die Verbrechen der Nationalsozialisten verharmlosen eine Stiftung ausgegeben werden, deren Vertreter*innen unterziehen. Wenn perspektivisch öffentliche Mittel für schen Überprüfung durch unabhängige Expert*innenzu der NS-Geschichte und Erinnerungskultur einer kriti- historisch-politische Bildung, Auseinandersetzung mit gramm der Desiderius-Erasmus-Stiftung imBereich Aus fachlicher Sicht ist esdringend geboten, dasPro- und möchten Ihr Ministerium zum Handeln auffordern. Desiderius-Erasmus-Stiftung öffentlich geäußert werden, nen, die von Personen ausdem Umfeld der AfD-nahen die geschichtsrevisionistischen Haltungen und Positio ler*innen imFeld NS-Geschichte und Erinnerungskultur Überlebenden-Organisationen sowie alsWissenschaft- politischen Bildung, Gedenkstätten und (internationaler) namhafter bundesdeutscher Einrichtungen der historisch- mit großer Besorgnis verfolgen wiralsVertreter*innen Sehr geehrter Herr Bundesminister Seehofer, von unabhängigenExpert*innengeprüftwerden Programm derDesiderius-Erasmus-Stiftung muss Keine Steuergelder fürGeschichtsrevisionismus: Petition derBildungsstätte AnneFrank

Direktor der Bildungsstätte Anne Frank (Initiator) MendelDr. Meron Mit freundlichen Grüßen, falsches Signal für die Entwicklung unserer Demokratie. kritische Prüfung dieser Stiftung aus, setzt die Politik ein anzuzweifeln und zu„fake news“ zuerklären. Bleibt eine hin bereits möglich ist,die Existenz der Shoa offen gesellschaftspolitischen Klima erreichen, in dem es ohne- perspektivisch weite Teile der Bevölkerung ineinem nicht nur eine offizielle Anerkennung finden, sondern welches von ihrem Führungspersonal vertreten wird, Erasmus-Stiftung wird daszweifelhafte Geschichtsbild, gewährt. Mit der staatlichen Förderung der Desiderius- aus dem Haushalt des Bundesministeriums des Innern ihnen öffentliche Mittel in Form der Globalzuschüsse ein möglichst breites Publikum erreichen; dafür werden und demokratischen Bildung inDeutschland und sollen einen wichtigen Beitrag zur gesellschaftspolitischen sozialistischen Deutschland etabliert wurden, leisten Scheitern der Weimarer Republik impostnational Die politischen Stiftungen, die alsReaktion auf das Begründung gezogen, die KZ-Verbrechen relativiert und verharmlost. nehmer*innen die Existenz von Gaskammern inZweifel Bundespresseamt finanzierten Besuchs wurden von Teil erschütternde Weise illustriert: Im Rahmen des vom Alice Weidel inder KZ-Gedenkstätte Sachsenhausenauf AfD-Gruppe ausdem Wahlkreis von Fraktionschefin des Gedenkens statt –wie dies zuletzt der Besuch einer schen vermehrt auch anden Orten der Erinnerung und und die Verhöhnung der Opfer des NS finden inzwi- Bildung zunehmend unter Druck. Holocaustrelativierung stätten und Einrichtungen der historisch-politischen „Vogelschiss“).Vor diesem Hintergrund stehen Gedenk Führungspersonal der AfD(„Denkmal der Schande“, geschichtsrevisionistischen Gedankenguts durch das hergeht, sowie eine besorgniserregende Normalisierung Selbstbewusstsein rechtspopulistischer Akteur*innen ein- einen erstarkenden Rechtspopulismus, mit dem ein neues aus Ihrem Haushalt heranzuziehen. Wir erleben derzeit durchzusetzen und alsKriterium für mögliche Zuschüsse des Innern mit Nachdruck darum bitten, diese Forderung Wir möchten Sie inIhrer Funktion alsBundesminister Expert*innen prüfen zulassen. innerungspolitik offenzulegen und von unabhängigen Auseinandersetzung mit der NS-Geschichte und Er- ihr Programm imBereich historisch-politische Bildung, Wir fordern daher die Desiderius-Erasmus-Stiftung auf, bild proklamiert, dasNS-Verbrechen verharmlost. geldern eine Stiftung finanziert wird, die einGeschichts- Wir wehren uns entschieden dagegen, dass ausSteuer-

- - (alphabetisch sortiert) Erstunterzeichner*innen • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • Zeigen! Für ein weltoffenes Deutschland Sophia Oppermann, Geschäftsführung, Gesicht boim-Said Akademie Prof. Dr. Michael Naumann, Rektor der Baren Universität Wuppertal Prof. Dr. Astrid Messerschmidt, Bergische Oldenburg Education and Cultural Studies, Universität Prof. Dr. Paul Mecheril, Center for Migration, Jugendrings Mario Machalett, Vorsitzender des Hessischen Conference inDeutschland Ruediger Mahlo, Repräsentant der Claims Terrors Dr. Thomas Lutz, Stiftung Topographie des Prof. Dr. Beate Küpper, Hochschule Niederrhein der Juden inDeutschland Direktor der Bildungsabteilung des Zentralrats Prof. Dr. Doron Kiesel, Wissenschaftlicher Antonio Stiftung Anetta Kahane, Vorsitzende der Amadeu Courage e.V Sanem Kleff , Vorstandsvorsitzende von Aktion und Bildungsstätte Haus der Wannsee-Konferenz Dr. Hans-Christian Jasch, Direktor der Gedenk- Evangelischen Akademien Deutschland Dr. habil. KlausHolz, Generalsekretär der Internationales Auschwitz Komitee Christoph Heubner , Exekutiv-Vizepräsident Neuengamme Dr. Detlef Garbe, Direktor der KZ-Gedenkstätte Gießen Universität Prof. Dr. Sascha Feuchert, Justus-Liebig- Zukunft“ der Stiftung „Erinnerung, Verantwortung, Dr. Andreas Eberhardt , Vorstandsvorsitzender stätte und des Museums Sachsenhausen burgische Gedenkstätten und Leiter der Gedenk Dr. Axel Drecoll, Direktor der Stiftung Branden Studien, Berlin/Brandenburg furt sowie Selma Stern Zentrum für jüdische Prof. Dr. M.Brumlik, Goethe Universität Frank Dr. Reiner Becker, Philipps-Universität Marburg Tracing Service Floriane Azoulay, Direktorin des International - - - - • • • • • • • • • • • • • • • • Stiftung niedersächsische Gedenkstätten Dr. Jens-Christian Wagner, Geschäftsführer jüdische Geschichte des 20. Jahrhunderts e. V. Nürnberger Institut für NS-Forschung und Jim G.Tobias, Geschäftsführender Vorstand, mentationszentrum München Prof. Dr. MirjamZadoff, Direktorin NS-Doku e.V. Friedensdienste Sühnezeichen Jutta Weduwen, Geschäftsführerin Aktion Museums Frankfurt Dr. MirjamWenzel, Direktorin des Jüdischen (ICCJ) Internationalen Rats der Christen und Juden Prof. Dr. Martin Stöhr ( Vechta Prof. Dr. Prof. h.c.Egon Spiegel, Universität Universität Frankfurt am Main Holocaust amHistorischen Seminar der Goethe- zur Erforschung der Geschichte und Wirkung des Bauer-Instituts und Inhaberin des Lehrstuhls Prof. Dr. Sybille Steinbacher , Leiterin des Fritz- Flossenbürg Dr. Jörg Skriebeleit, Leiter der KZ-Gedenkstätte Ehrenbürgerin der Stadt Frankfurt am Main Trude Simonsohn an der TUBerlin torin des Zentrums für Antisemitismusforschung Prof. Dr. Stefanie Schüler-Springorum, Direk die Geschichte der deutschen Juden Dr. MiriamRürup, Direktorin des Instituts für Deutscher Sinti und Roma Romani Rose, Vorsitzender des Zentralrats Universität Frankfurt/Main Forschungsstelle NS-Pädagogik ander Goethe- Dr. des. Katharina Rhein, Leiterin der Vergessen –Für Demokratie e.V. Dr. Michael Parak, Geschäftsführer, Gegen an der Goethe-Universität Frankfurt/Main der Forschungsstelle NS-Pädagogik Prof. Dr. Benjamin Ortmeyer, ehem. Leiter , Holocaust-Überlebende und † ), Ehrenpräsident), des - -

23 NS UND HOLOCAUST UND NS 24 NS UND HOLOCAUST der Stiftung und imVorstand ist Schriftführer Erik Lehnert sitzender aufLebenszeit ist seit2018Ehrenvor- sitzender derStiftung und Gründungs vor war Konrad Adam Vorstands derStiftung ist Vorsitzende des Erika Steinbach

Stiftung. Stiftung. abgeodneten Harald Weyel. Auch Weyel sitzt imKuratorium der Erasmus- öffnet. 2018 berichtete die taz werden, dass sich auch die AfD-nahe Stiftung für den Kreis um Kubitschek offiziell abgrenzt. Lehnerts Wahl in den Vorstand kann als Signal gedeutet kommen regelmäßig Kader der „Identitären Bewegung“, von der sich die AfD gebracht wird und alsneurechte Kaderschmiede Zu gilt. den „Akademien“ das vor allem mit dem bekannten Ideologen Götz Kubitschek inVerbindung Der Publizist ist Leiter des „Instituts für Staatspolitik“ mit Sitz inSchnellroda, Dabei könne die Stiftung eine „wohltätige Rolle“ spielen. und -Wähler hinauszugreifen und eine Brücke indie Gesellschaft zubauen“. zitiert, dass esjetzt darauf ankäme, „über den Kreis der [AfD-]Mitglieder in der Partei. Auf der Website der Erasmus-Stiftung wird er mit den Worten und Gauland und spielt inzwischen kaum mehr eine wahrnehmbare Rolle gewählt. Er positionierte sich unter anderem gegen dasAuftreten von Höcke wurde er einer der ersten Sprecher der AfD, später aber nicht mehr wieder Der frühere FAZ das ihn schon damalszur Hassfigur in der rechten Szene hatte werden lassen. noch Anfang 2019 Beiträge mit einem Zitat Lübckes ausdem Jahr 2015 verbreitet, Tod des ermordeten Kasseler Regierungspräsidenten Walter Lübcke. Sie hatte Peter Tauber gab ihr wegen ihrer enthemmten dem Sprache an eine Mitschuld und haben dort nichts verloren. Muss mandoch verstehen Der CDU-Politiker …“. terte Steinbach: „Kinder von AfD-Mitgliedern sind die neuen ‚Judenkinder‘ Waldorfschule esablehnte, dasKind eines AfD-Politikers aufzunehmen, twit NSDAP, eshabe sich um eine linke Partei gehandelt. Und alseine Berliner weis auf den Namensbestandteil „sozialistische“ und „Arbeiterpartei“ der Steinbach ist auch auf Twitter sehr aktiv. Dort behauptete sie etwa unter Ver- rechts. Immer wieder wurde ihr vorgeworfen, die NS-Zeit zurelativieren. Steinbach stand bereits zuihrer Zeit alsCDU-Bundestagsabgeordnete weit Stiftung, die wenig später von der AfDalsparteinah anerkannt wurde. Mitglied zuwerden –bis heute. ImMärz 2018 übernahm sie den Vorsitz der und warb bei der Bundestagswahl desselben Jahres für die AfD, ohne jedoch ist dasGesicht der Erasmus-Stiftung. Die 76-Jährige trat 2017 aus der CDUaus Die langjährige CDU-Politikerin und Präsidentin des Bundes der Vertriebenen Eine Auswahl: Insgesamt elf Personen gehören zum Vorstand. → Vorstand Wer leitet dieDesiderius-Erasmus-Stiftung? -Redakteur und Welt , Lehnert arbeite für den AfD-Bundestags- -Autor war einst CDU-Mitglied. 2013

des Kuratoriums Vorsitzender ist stellvertretender Weißmann Karlheinz des Kuratoriums Vorsitzender ist stellvertretender Roland Hartwig der Stiftung des Kuratoriums ist Vorsitzender Max Otte

einem Bericht der Zeit galter alsparteiinterner Unterstützer der früheren Zuvor arbeitete er für die Bayer AG und ist heute freier Rechtsanwalt. Laut Der 65-jährige Jurist ist seit 2017 Bundestagsabgeordneter für die AfD. Szene‘, was immer dasist“ –und bat kurz danach um Entschuldigung. eine neue NSU-Affäre und die Medien „hetzen schon jetzt gegen die ‚rechte an Walter Lübcke imJuni 2019 schrieb er auf Twitter, der Mainstream habe nun ziellen Verfolgung politisch Andersdenkender“ sein könne. Nach dem Mord nazis, von einem möglichen „neuen Reichstagsbrand“, der ein „Auftakt der offi #Chemnitz“, gemeint waren die Demonstrationen unter anderem von Neo- twitterte er in Bezug auf die „medial völlig verzerrt dargestellten Vorfälle von rechtspopulistische Redner amhistorischen Ortzusammen. ImHerbst 2018 nicht fern: 2018 brachte er unter dem Namen „Neues Hambacher Fest“ etliche Die deutsche Geschichte für seine politischen Anliegen zunutzen, liegt ihm kündigtehat, er vor der Bundestagwahl 2017 aber an,AfDwählen zuwollen. Otte seit 1991 CDU-Mitglied. Auf Twitter, wo er mehr als20.000 Follower zu Gast und tritt weiterhin alsVortragsredner auf. Laut eigenen Angaben ist einem größeren Publikum bekannt, war dann immer wieder inTalkshows Der Ökonom und Fondsmanager wurde 2006 durch sein Buch „Der Crash kommt“ Text: MartÍ wie auf die Fähigkeit, den Staat zulenken.“ heitsbewältigung sich fatal auswirkt: auf die kollektive Verfassung genauso Erinnerungspolitik sagte er ineinem Interview, er glaube, dass „die Vergangen fährten. Nach eigenen Angaben ist er nicht Mitglied der AfD. Zum Thema Deutschland prägend Später ist. überwarf er sich mit dem früheren Wegge „Institut für Staatspolitik“, ein Zusammenschluss, der für die Strömung in Deutschland. Er gründete imJahr 2000 gemeinsam mit Götz Kubitschek das Der Autor ist einer der Hauptvertreter der sogenannten Neuen Rechten in Umgang seiner Partei mit einer möglichen Verfassungsschutz-Beobachtung. AfD-Vorsitzenden Frauke Petry. Hartwig leitete 2018 die Arbeitsgruppe zum Eine Auswahl: die Stiftung derzeit auf ihrer Homepage. Insgesamt 32Mitglieder des Kuratoriums listet → Kuratorium n Steinhagen

- -

25 NS UND HOLOCAUST UND NS 26 NS UND HOLOCAUST I.3 35.000 Exemplaren an. Milieu hinaus, der Verlag gibt die Auflage mit „Finis Germania“ wirkte weit über dasneurechte Deutschland sowie zur westlichen Zivilisation. öffentlichter Gedanken zu den Themen Auschwitz, Rolf Peter Sieferle und war eine Collage unver- lass des kurz zuvor verstorbenen Historikers der neurechten Szene. Sie stammte aus dem Nach vertrieben, einem zentralen Ideologielieferanten Die Schrift wurde 2017 durch den Antaios-Verlag an dem Essay „Finis Germania“ nachweisen lässt. heitspolitischen Debatten, wie sich beispielhaft präsent. Meist artikuliert er sich invergangen Antisemitismus ist auch inder Neuen Rechten von Volker Weiß und AntisemitismusinderNeuenRechten Zum Zusammenhangvon Geschichtsrevisionismus Keulemit Kosmopoliten 1 1 8–14, hierS. 14. in: „Sieferle lesen“,Sezession SonderheftSeptember 2017, S. Vgl. Benedikt Kaiser, DerSieferle-Skandal. EinVerlaufsprotokoll,

Deutschlands Untergang sein, angeregt durch „eine in- Der Text sollte eine letzte Bestandsaufnahme vor Debatten gründeten. etabliert, inder dann die vergangenheitspolitischen und Zweiten Weltkriegs“Form in derKollektivschuldthese Fortschreibung der Entente-Propaganda des Ersten In der Bundesrepublik, so Sieferle, habe sich die „direkte Angleichung der Deutschen andie jüdischen Opfer. Wilhelm Marr an.Stoßrichtung des Textes ist eine auf die antisemitischen Autoren Paul de Lagarde und hochgradig aufgeladenes Pamphlet, ebenso spielt er offenbart sich Sieferles Kulturkritik als weltanschaulich punkt dient. Doch nicht allein mit diesem Hinweis der heute der Neuen Rechten alshistorischer Referenz Kanon des „Neuen Nationalismus“ eingemeindet, Sieferles kulturpessimistische Klage treffend in jenen hauptamt führte. Mit seiner Nennung fand sich bei der SS machen, die ihn bis ins Reichssicherheits- offenhalte“. stürzenden Ikarus“,der noch imFlug „die Augen teuer ist.“ schwinden von allem, uns „was heute noch lieb und Totalverlust ihres Kulturerbes gefürchtet, also dasVer- gung“ der Deutschen durch Migration und den walter R.T. Kolb schreibt. Sieferle habe die „Überwälti- akute Migrationskrise“, wie Sieferles Nachlassver- 2015 von der deutschen Kanzlerin putschartig ausgelöste ternational von langer Hand geplante und imHerbst dem Antisemitismus zurechtzukommen.“ fertig zuwerden, wie die Juden lernen mußten, mit ebenso daran gewöhnt, mit dem Antigermanismus Menschen, welche inDeutschland leben, haben sich auf ihre Weise mit der Situation arrangiert: „Die Qualitäten sicher zusein.“ bar Juden oder Deutsche, um sich ihrer moralischen Funktion, schreibt Sieferle: „Die Welt braucht offen- ihre einzugestehen. Damit erfüllten beide die gleiche die Deutschen heute beflissen, vor aller Welt die ihre Schuld amGottesmord nie anerkannt hätten,seien bedacht.“ den sind, von aller Welt verachtet und auf ihren Vorteil den Deutschen, die von Helden zuHändlern gewor- als Wucherer und Händler. Auch hier eine Affinität zu teten sie sich inden Nischen dieser Gesellschaft ein, Anteil ander christlichen Ehre haben konnten, nis der christlichen Welt waren: „Dadie Juden aber keinen ebenso zuParias gemacht, wie eszuvor die Juden in erkennung des Verbrechens habe die Deutschen heute an ihre jüdischen Opfer nach der Shoah. durch die Juden und der Angleichung der Deutschen „Menschheitsverbrechen“ der Kreuzigung Christi nalisierten Welt geworden“, ist zudem die Rede vom „zum letzten Mythos einer durch und durch ratio Kulturkritik. Neben der Behauptung, „Auschwitz“ sei historischen Verweisstücken, Ressentiments und le Büchlein ein schwer zuentwirrendes Gewebe aus Identität inder Erinnerungskultur schuf dasschma- Rund um die Hauptthese vom Verlust der nationalen des christlichen Antijudaismus, den Anleihen bei den hatte. Best sollte anschließend eine steile Karriere besorgten Textsammlung „Krieg und Krieger“ skizziert Haltung, die Werner Best 1930 inder von Ernst Jünger identifizierte Kolb den „heroischen Realismus“, eine 6 3 Das Selbstbild des Autors sei daseines „herab- DasSelbstbild ImUnterschied zuden Juden jedoch, die 7 AlsVorbild für diese Einstellung Sieferles 8 Mit seinem Rückgriff auf Motive 4 Beide hätten sich nun 2 Die An 5

- -

setzung sind die gängigen Mittel, mit denen man leugnung ein. Relativierung, Aufrechnung und Gleich der Meinungsfreiheit für das Recht auf Holocaust- der neurechten Szene, Armin Mohler, trat imNamen eigene Geschichte Schon gilt. der Spiritus Rector als Ausweis wiedergewonnener Souveränität über die traditionell dasThema Holocaust-Leugnung, die ders umkämpftes Terrain im neurechten Milieu ist Zweiten Weltkrieg hervorgetreten sind. Einbeson- Stefan Scheil, die mit revisionistischen Thesen zum werden Autoren wie Gerd Schultze-Rhonhof und bewältigung eine gesteigerte Aufmerksamkeit. Hofiert einnimmt, giltder deutschen Vergangenheits- in der neurechten Publizistik praktisch keinen Raum Während die Shoah selbst alshistorisches Ereignis tellektuell dasFeld für Höckes Bierhallenrede bereitet. dem Begriff „Vergangenheitsbewirtschaftung“der in- Mentalität“ oder „Literatur ausder Schuldkolonie“ und wie „Psychologie der Niederlage. Über die deutsche Freiheit Hauptmedium des Milieus, der Wochenzeitung Junge Umfeld er selbst wirkt, und auch indem langjährigen den Publikationen des Antaios-Verlages,dessenin total besiegten Volkes.“ sung,unserGemütszustand immer noch der eines Geistesverfas Nachwart. „unsere Höckes Diagnose ist nationalesichdieHaltung und Politik in der Gegen lektive Identität zurauben“. Entsprechend gestalteten 1945 habe dasZiel gehabt, den Deutschen „die kol Luftkrieg a. die und„systematische v. Umerziehung“ nach „Rede gegen daseigene Volk“ gewesen. Der alliierte zum 40. Jahrestag der Befreiung am8. Mai 1985 eine Demnach sei bereits die Rede Richard von Weizsäckers Björn Höcke, imJanuar 2017 inDresden umrissenhat: Fraktionsvorsitzende der AfDimThüringer Landtag, elaborierter, jenes Geschichtsbild gepflegt, das der on“ durchgesetzt. Seit Jahren wird, wenn auch mitunter Formel vom „Schuldkult“ und der „Holocaust-Religi- vergessen, für die Erinnerung andie Shoah die hat sich schen Geschichte giltindiesem Milieu alsidentitäts- ist. Eine kritische Auseinandersetzung mit der deut von Antisemitismus und Geschichtsrevisionismus land, dessen besonderes Merkmal dasZusammenfließen eines neurechten Geschichtsdiskurses inDeutsch- „Finis Germania“ vereint mustergültig zentrale Elemente Shoah. Kennzeichen des Antisemitismus vor und nach der witz vermischte der Autor beispielhaft dieklassischen seinen Invektiven gegen die Aufarbeitung von Ausch Antisemiten des 19. bzw. frühen 20. Jahrhunderts und 9 8 7 6 5 4 3 2 volk/19273518-3.html weizsaeckers-rede-zum-8-mai-1945-war-gegen-das-eigene- https://www.tagesspiegel.de/politik/hoecke-rede-im-wortlaut- Ebd., S. 3. Ebd., S. 104. Ebd., S. 102. Ebd., S. 77. Ebd., S. 68. Ebd., S. 68. Rolf Peter Sieferle, FinisGermania.Schnellroda 2017, S. 67. . Autoren wie Thorsten Hinz haben mit Titeln 9 Seine Rhetorik findet sich in

- -

- - -

27 NS UND HOLOCAUST UND NS NS UND HOLOCAUST 29

ist Historiker und und Historiker ist Über den Autor Weiß Volker Buch In seinem Publizist. und Geschichte er beleuchtet rechten neuen des Gegenwart Denkens. „Die autoritäre Revolte – Die – Die Revolte autoritäre „Die - Unter der und Rechte neue (2017) Abendlandes“ des gang

https://sezession.de/54541/der-fall-wolfgang-gedeon-ein- austausch-zwischen-marc-jongen-und-goetz-kubitschek https://sezession.de/54553/wolfgang-gedeon-und-martin- hohmann - https://sezession.de/58151/inlaendertaxi-cucking-und-quadril le-wiener-akademikerball „Antisemitismus“, in: Sezession heißt Was Siegfried Gerlich, 17. hier S. 16–20, S. 37/2010, 13/2006, In: Sezession Biblische Lektionen. Weißmann, Karlheinz 13 f. hier S. 8–14, S. In: Sezession Böse. Das unsichtbare Sommerfeld, Caroline 33–39. S. 92/20019, https://sezession.de/58382/thor-v-waldstein-thesen-zum-islam am 11. Oktober 2017. Twitter Semlitsch/Lichtmesz auf abzukürzen, die Formulierung Wir haben uns entschieden, wollen reproduzieren Sprache rassistische da wir keine Beleidigung der rassistischen und deshalb auf die Wiedergabe – die Hgg. verzichten Separatabdruck Judenthum in der Fremde. Das Bruno Bauer, Berlin und Gesellschaftslexikon. Staats- aus dem Wagner’schen 10. S. 1863, im Rechtsextremismus. Samuel Salzborn, Religionsverständnisse - Sezes Theorieorgans des neurechten Eine Analyse am Beispiel 285–301. S. Sicherheit 2014/15, sion. In: Jahrbuch Öffentliche – (k)ein in der Neuen Rechten Antisemitismus Jonas Fedders, URL: https://gegneranalyse.de/antisemitismus-in-der- Problem? neuen-rechten-kein-problem/ 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 - - - -

21 Damit griff er das seit dem dem seit er das griff Damit 17 Dieser Befund wurde in neuer in wurde Befund Dieser 20 19 Israel und das Judentum treten in diesen Be in diesen treten das Judentum und Israel 16 auf, wie es durch den Antisemiten Bruno Bauer Bauer Bruno Antisemiten den es durch wie auf, 18 vertreten wurde. vertreten Kraft der Migration hat auch in Deutschland ihre ihre Deutschland in auch hat Migration der Kraft Nahostkonflikt den auf im Blick Noch Entsprechung. das sich weil Gerade durch. Haltung diese schlägt in Islam den gegen Agitation scharfe durch Milieu ein wenn es bedeutsam, ist kennzeichnet, Europa islamisch-europäische Waldstein von Thor wie Autor in „Dekadenz“ Problem das und beschwört Traditionen „Thesen In seinen ausmacht. „Westextremismus“ und Seite die auf demonstrativ sich er schlägt Islam“ zum und USA die gegen polemisiert und Palästinenser der Israel. semitismusforscher Samuel Salzborn hatte in einer einer in hatte Salzborn Samuel semitismusforscher festge 2014 bereits Untersuchung systematischen Rechten Neuen der im Blick Judentum dem dass stellt, des sondern Gegners, des Rolle die einfach nicht „Anderen“ zukommt. Jonas schreibt So bestätigt. Betrachtungen lichen Sezessi „in der das Judentum stehe weiterhin Fedders, Moder und Kosmopolitismus Universalismus, für on Neuen ‚intellektuellen‘ der von deshalb wird und nität Identität‘ ‚deutsche die für als Bedrohung Rechten eine Juden und Jüdinnen weil – nicht, wahrgenommen sondern hätten, Identität konkurrierende andere, Iden ethnischer das Konzept ‚Nicht-Identität‹ ihre weil drohe.“ aufzulösen schlechthin tität tradierter Aufnahme die schichtsrevisionismus, als Judentums des Konstruktion die und Stereotypen ebenso daher Identitäten autochthoner Bedrohung alte. die wie antisemitisch trachtungen meist als Akteure auf, die zwar die eigene eigene die zwar die auf, als Akteure meist trachtungen zu jedoch anderen der die bewahrten, Homogenität Antaios- warf Sinne In diesem trachteten. zerstören Twitter auf alias „Lichtmesz“ Semlitsch Martin Autor Stiftung, Antonio Amadeu der Leiterin jüdischen der um- „umrassen, Deutschland vor, Kahane, Anetta im Diversität geringe die diese als zu wollen, volken“ Im thematisierte. DDR ehemaligen der Straßenbild eine ab, ihr er sprach Auseinandersetzung der Verlauf „zu sich zähle Kahane schrieb, und zu sein, „Weiße“ Mischpoke“. anderen einer Judentum dem mit die dass zeigen, Beispiele Diese Diskurses neurechten des Semantiken verbundenen Anti- Der sind. geprägt antisemitisch weitgehend Insgesamt ist die Neue Rechte durch ihren Ge ihren durch Rechte Neue die ist Insgesamt 19. Jahrhundert bekannte Motiv des Juden als „weißen als „weißen Juden des Motiv bekannte Jahrhundert 19. N*“

- - - - -

14 10 - -

Die meist meist Die 15 ausführlich ausführlich Entsprechend Tradierte Klischees Tradierte 11 13 12 , den Antisemitismus auf die „Glau die auf Antisemitismus , den

Zwar wählte Weißmann die Beispiele aus der Antike, Antike, aus der Beispiele die Weißmann wählte Zwar multikultu die auf Analogie deutliche eine aber bildet den jüdisch-amerikanischen PR-Spezialisten Walter Walter PR-Spezialisten jüdisch-amerikanischen den Schaffung der bei Akteur als zentralen Lippmann des Durchsetzung zur Institutionen supranationaler Bösen“. „unsichtbaren und Other“ „Big mittler fokussierte, Soros Georg US-Investor den auf äußersten der Debatte verbreitete international weile als treibende Eliten“ „globalistischen die um Rechten relle Gegenwart. relle Publi- neurechten in der Juden den kommt Insgesamt des Verbreitung der bei Sonderrolle eine zistik zu. Caroline Liberalismus „identitätszerstörenden“ Sezession in der skizziert Sommerfeld heinz Weißmann empfahl in „Biblische Lektionen“ den den Lektionen“ in „Biblische empfahl Weißmann heinz Abschließung „strikten der „Sonderweg“ jüdischen die für „Lebensgesetz“ als vorbildliches Außen“ nach Geschichte. die durch Volkes eines Selbstbehauptung angebliche ewige Merkmale zurückgeführt, die auch auch die zurückgeführt, Merkmale ewige angebliche seinem In seien. Juden auf Angriffe für ursächlich Antisemitis heißt „Was Titel dem mit Grundlagenartikel Hauszeitschrift in der Gerlich Siegfried führte mus?“ Sezession Antaios, von und „National-“ den sowie Lebensformen“ und bens- zurück. Juden“ der „Sozialcharakter Ein tieferer Blick in die Eigenliteratur zeigt, dass unter unter dass zeigt, Eigenliteratur in die Blick Ein tieferer noch auch Diskurs geschichtsrevisionistischen dem Ge- sind. präsent Stereotype antisemitische klassisch als über- Völkern von Denken neurechten mäß dem Kollektiv- determinierten schicksalhaft und historisch auf Geschichte jüdische die auch wird subjekten eine oberflächliche Distanzierung des damaligen FPÖ- des damaligen Distanzierung oberflächliche eine als Antisemitismus vom H.C. Strache Politikers „Pries den vor „Kriecherei“ und Feindes“ des „Sprache Zivilreligion“. der tern dustrie nachdenken und unsere Gedanken äußern.“ Gedanken unsere und nachdenken dustrie inzwischen Lehnert, Eric Mitstreiter Kubitscheks Vorstands und AfD-Bundestagsfraktion der Mitarbeiter sprach Desiderius-Erasmus-Stiftung, der mitglied einer von Schriften an Gedeons Kritik die auf Blick mit man Wirkung deren gegen „Antisemitismuskeule“, sei. immunisiert mittlerweile aber hört dabei zum rebellischen Habitus. Antaios-Verleger Antaios-Verleger Habitus. rebellischen zum dabei hört dem mit im Gespräch dies umriss Kubitschek Götz „Wir Worten: deutlichen mit Jongen Marc AfD-Politiker tabubewehrten in sofort ja fraglos uns bewegen Bedeutung weltgeschichtliche die wir über wenn Zonen, Holocaustin der oder Zionismus des Judentums, des sich von ihrem prominenten Kolumnisten Armin Armin Kolumnisten prominenten ihrem von sich Holocaust-Leug- des Verteidigung seiner wegen Mohler Antaios- heutige und Jurist Der Leuchter. Fred ners sowohl Anwalt als wirkte Waldstein von Thor Autor Leuchters. als auch Sanders’ ge Strafbaren des Grenzregionen in den Wandel Der sich dem Thema annähert. Mitunter werden dabei Gren- dabei werden Mitunter annähert. Thema dem sich Sanders Dietrich Hans wurde So überschritten. zen Pseudonym dem unter er die Kolumne, einer aufgrund ver- Staatsbriefe Zeitschrift seiner in Caust“ „Ole trennte Freiheit Die Junge verurteilt. hatte, öffentlicht kommentierte Antaios-Autorin Caroline Sommerfeld Sommerfeld Caroline Antaios-Autorin kommentierte wirken mitunter noch als vergiftetes Lob fort. Karl fort. Lob als vergiftetes noch mitunter wirken NS UND HOLOCAUST UND NS 28 30 NS UND HOLOCAUST I.4 Medien. Medien. kritisch kontextualisierten, Raum inden klassischen hohe Aufmerksamkeit, sondern auch viel, oft nicht Aktionen verschafften den Identitären nicht nur eine Wien imFrühjahr desselben Jahres zunennen. Diese stücks von Elfriede Jelinek imAudimax der Universität im Sommer 2016 sowie die Stürmung eines Theater- Erklimmen des Brandenburger Tors mit Transparenten Im deutschsprachigen Raum sind hier besonders das spontane und schnelle Aktionen inder Öffentlichkeit. auf die sozialen Medien, sondern auch auf vermeintlich tionsraum beschränkte sich aber von Anfang annicht bald identitäre Gruppen inganz Europa. Der Agita- allem auf Facebook konzentrierte, gründeten sich schon geschickten Online-Strategie, die sich anfangs vor sie in Frankreich als„Génération Identitaire“. Mit einer ersten Mal auf sich aufmerksam. Gegründet wurde Im Jahr 2012 machte die „Identitäre Bewegung“ zum von Natascha Strobl „Identitären Bewegung“ Die Mythender Endkampf-Pathos Permanentes

Er vermittelt ein kosmisches Band von Männerbund, der auch Hauptakteur ist. thos steht der kampfbereite, soldatische Im Mittelpunkt des faschistischen My- kann und darfalso nicht hinterfragt werden. gründet die gesamte eigene Ideologie, außerhalb des diskursiven Rahmens. Er besteht nicht zur Debatte und befindet sich vorstellungen zuerreichen. Dieser Mythos Jetzt ist, um zukünftig die eigenen Ideal anleitung und Legitimation für dasHier und ner Zeit, der aber gleichzeitig Handlungs- dichteter Bezugspunkt auslängst vergange- sind ein überhöhter, verklärter und ver- ziehungsweise Gegenwart weist. Mythen aus der Vergangenheit indie Zukunft be- Eine Mythe ist eine Erzählung, mit der man Was sindMythen? lisierende Rolle. spielen wiederum Mythen eine entscheidende, mobi- tung dieser Logiken und dem Selbstbild der Identitären und menschenverachtender Logiken. Inder Verbrei- kratischen Diskurses und Implementierung autoritärer Beeinflussung und letztlich Zerstörung des demo- nach stramm rechts zuwenden. Dies geschieht durch niepolitik, dasheißt, dasDenken inder Gesellschaft tum und offenem Rechtsextremismus. Ziel ist Hegemo- dungsspektrum zwischen erzkonservativem Bürger- „Neuen Rechten“. Die „Neue Rechte“ ist Überschnei- logisch zählen die Identitären zum Spektrum der Ideo- Bilder. medientauglicher gerichteten Produktion hat), sondern vor allem auf der schnellen und ziel- Schulung der Mitglieder (was aber auch seinen Platz haltigen Organisationsaufbau oder der ideologischen rum lagder Fokus von Beginn annicht auf einem nach zu anderen Gruppen ausdem rechtsextremen Spekt Medien und klassische Medienarbeit. ImGegensatz die auf drei Säulen beruht: Aktionismus, soziale Es zeigt sich hier eine ineinander greifende Strategie,

formal-politischen Realitäten. und Jahrtausende erstreckt, ungeachtet der Jahrhunderte sakralenüber Reichs, dassich also eines deutschen, Reichs, deutschen des der Mythos bestimmende der war römische Reich. ImNationalsozialismus desitalienischen Faschismus ist etwa das die damals,heute.“ so wir MythosDer vonVolk und Nation zugeben: „So wie Verteidigung die bereit für sind, ihr Leben die zujeder Zeit und injedem Jahrhundert gleichdenkendenund -handelnden Brüdern,

31 NS UND HOLOCAUST UND NS 32 NS UND HOLOCAUST Karl Martell Sparta historischen Faschismus anzuknüpfen. heit einzuschreiben, ohne direkt andieselben Mythen des die ihnen erlauben, sich ineine mythische Vergangen Die Identitären bedienen sich vieler spezifischer Mythen, Die Mythen der Identitären tiers und Tours imJahre 732ein Mythos. vor allem wegen der Schlacht von Poi- sitzen. Für die Identitären ist Karl Martell er königsgleich, ohne den Titel zube- Könige imFrühmittelalter. Späterregierte am Hof verschiedener Merowinger- Karl Martell war ein gehobener Adeliger nicht zurückweichen. ImFilm wird das tiges Heer ihren Mann stehen und als diese 300, die gegen ein übermäch von diesem Film. Sie sehen sich selbst Lambda, übernahmen die Identitären wenden. DasSymbol Spartas, dasgelbe zumindest liebäugelnden Stil ver- dichten und mit faschistischer Ästhetik von Zack Snyder, die jeweils einen sehr und dem damit verbundenen Film von Frank Millers Graphic Novel „300“ Bild vor allem ausder Bearbeitung piert. Die Identitären beziehen ihr Sparta- vielfach literarisch wie politisch rezi- en zusein. Der Sparta-Mythos wurde ohne auch nur einen Zentimeter gewich- fern stand und starben den Heldentod, 300 Spartaner bis zuletzt den Angrei- griechisches Heer traf. Am Ende hielten Soldaten auf ein klarunterlegenes persisches Heer mit mehreren 100.000 pylen dass besagt, ein übermächtiges Der Mythos der Schlacht auf den Thermo- Moschee inPoitiers und schrieb auf ihre tion überhaupt eine Baustelle einer besetzte dementsprechend alserste Ak Die französische Génération Identitaire Die Identitären nehmen daran Anleihen. kampf von Christentum gegen Islam. Schlacht wurde ein Entscheidungs wegungen. Aus einer unbedeutenden Größe, besonders invölkischen Be wurde daraus ein Ereignis von epochaler hervorging. Erst im19. Jahrhundert geschlagen, ausder Karl Martell siegreich bestehend ausmuslimischen Arabern fränkischen und einem maurischen Heer Diese Schlacht wurde zwischen einem

- -

Karl Martell und dem fränkischen Transparente die Zahl „732“. Analog zu persische Heer alsdezidiert multi- auch, inihren Augen. gekämpft wurde, so tun sie es heute wie damals732gegen die „Invasoren“ „den Islam“ inder heutigen Zeit. So Heer sehen sie sich alsKämpfer gegen tun wiresheute.“ muslimische) Heer verteidigt haben, so letzt gegen daspersische (und implizit Griechenland und damit Europa bis zu lautet somit: „So wie die 300 damals Die Sparta-Erzählung der Identitären so anden Sparta-Mythos anzuknüpfen. um gerufen, Demonstrationen ihren bei „A-Hu“ wird von den Identitären gerne spezifische Kampfruf der Spartaner keit strotzend inden Kampf gehen. Der die muskelbepackt und vor Männlich stolzen, weißen, griechischen Spartaner, stehen die Demgegenüber zeigt. kulturell, effeminiert undtiergleich ge- -

Kreuzritter Reconquista des Mittelalters, das eine Reihe von Die Kreuzzüge waren ein Phänomen ihren Demonstrationen, auf T-Shirts Bewegung. Er findet sich als Ruf auf der zentralen Sprüche der Identitären „Europa, Jugend, Reconquista“ ist einer wie damals dasChristentum und da- Islam und Christentum einzufügen. So chene Linie von Kämpfen zwischen Mythos erlaubt, sich ineine ungebro dung. Der Bezug auf den Kreuzzug- „Gott willes“) kommt dabei zur Verwen fahrer-Spruch „Deus Vult“ (deutsch: auf die Kreuzzüge. Vor allem der Kreuz etwa auf Stickern und T-Shirts positiv gesehen. Die Identitären beziehen sich pfes zwischen Islam und Christentum und alsInbegriff des Entscheidungskam- 19. Jahrhundert mythisch aufgeladen und rechten politischen Bewegungen im wurde er von religiösen, völkischen historisch nicht belegt. Entsprechend eine Fabrikation der Moderne und beschreibt. Der deutsche Terminus ist gegen Muslime imheiligen Land kriegerischen Pilgerfahrten vor allem das Christentum siegreich hervorging. Christentum aufgeladen, andessen Ende ideologischer Kampf von Islam gegen Die Reconquista wurde schon bald als geworden waren und blieben. längst Teil der sozialen Realität Europas während viele Mauren und Maurinnen schen Herrscher endgültig vertrieben, Mauren kam.1492 wurden die mauri- den beziehungsweise herrschenden christlichen Heeren und den eindringen- Kämpfen und Schlachten zwischen Halbinsel zuimmer wiederkehrenden 722 bis 1492, alsesauf der iberischen schreibt manhistorisch die Zeit von Mit dem Begriff „Reconquista“ be und Stickern.

- -

vertrieben beziehungsweise zurück- mehr inEuropa gelebt haben und alle danach keine Mauren und Maurinnen Diese Sicht der Dinge suggeriert, dass noch. geschieht esheute vermeintlich auch mit dasAbendland verteidigt wurde, so geschehen. Diesmal jedoch europaweit. ren erwehrt haben, so soll es auch heute auf der iberischen Halbinsel der Mau mals verschiedene christliche Herrscher braucht werden soll. So wie sich da- dass dafür auch militärische Gewalt ge- Terminus „Reconquista“ suggeriert, Der werden. entfernt sollen Sie werden. Europa soll von Muslim*innen „befreit“ für ethnische Säuberungen verwendet: im Rechtsextremismus alsSynonym tungen kam.„Reconquista“ wird aber Religionsübertritten in beide Rich- es zuEhen, Kindszeugungen, aber auch der Realität der Zivilbevölkerung, wo gedrängt wurden. Dasentspricht nicht

33 NS UND HOLOCAUST UND NS 34 NS UND HOLOCAUST 1683 gene politische Motivation. Dieses Geschichtsverständnis ist Autoritarismus und Faschismus sind Quelle für die ei- noch soziale Kämpfe und schon garnicht Widerstand gegen die Kämpfe für moderne, bürgerliche Staatlichkeit, der Gegenwart ist. Weder der Aushandlungsprozess und beachtung der Zeit, die relevant für die Verfasstheit der Identitären ein völliges Verschweigen und eine Nicht- präsent und aufgearbeitet. Damit einher geht von Seiten Gegenwart und ist imkollektiven Gedächtnis detaillierter titären zu vermint ist. Sie befindet sich zunahan der liegt daran, dass diese Zeit ideologisch ausSicht der Iden politische Mythen für sie bereitzuhalten scheint. Das von Wien). Esist auffällig, dass die Zeit danach keinerlei 480 vor Christus (Sparta) bis 1683 (Türkenbelagerung Die Identitären beziehen ihre Mythen ausder Zeit von Fazit „Invasion“ des Islam. 1683 ist aber nicht so kämpfen wirheute gegen die polnische Entsatzheer Wien befreit hat, rung erwehrt und dasebenso tapfere tapfere christliche Wiender sich Belage- wiederdamals das eine wie Linie –so Propaganda ihrer in suggerieren sie und ten Bezugspunkte der Identitären, und starben. 1683 ist einer der wichtigs die für Gott und Vaterland kämpften zeugte christliche Soldaten gezeichnet, werden auf der Gegenseite auch über Christentums war. Dementsprechend sehen, dessen Ziel die Bekämpfung des Heer wird alsideologisches Heer ge hunderte so rezipiert. Dasosmanische Islam bezeichnet und über viele Jahr- Schlacht des Christentums gegen den Schlacht wurde imNachhinein als Jan IIISobieski befehligt wurde. Diese einem Entsatzheer, dasvon Polens König Niederlage des Osmanen kamvon Das ausschlaggebende Manöver für die Kara Mustafa Pascha Wien belagerte. nisches Heer unter der Führung von zum 12.September 1683, alsein osma realen Ereignissen vom 14.Juli bis Der Mythos von 1683 gründet auf den

- - -

nur Mythos für die Identitären, sondern Europas mythisch stilisiert. gegen die vermeintliche Islamisierung rechten Spektrum alsFrontstadt teilnahmen. Wien wird vom gesamten prominente Politiker*innen der FPÖ Türkenbelagerung, andem zuletzt auch Jahr mit einem Fackelmarsch andie Die Identitären erinnern inWien jedes und Ernst Rüdiger von Starhemberg. die Befehlshaber Jan IIISobieski und der Name der Stadt, sondern auch gehören nicht nur die Jahreszahl zogen sich prominent auf 1683. Dazu und Oslo, Christchurchbe und Halle te. Auch die Terroristen von Utøya gegen die osmanischenkämpf Soldaten meinsam mit einem kleinen Jungen HC Strache alsSuperheldenfigur ge heraus, indem der damalige Vorsitzende gab 2010 sogar einen ganzen Comic Rechtsterrorismus geworden. Die FPÖ gesamten Rechtsextremismus und zu einem der zentralsten des Narrative

- - -

Europa und einem rein christlichen Europa. titären aber von nicht weniger alsvon einem muslimfreien lebens widerspricht. Mit ihren Mythen träumen die Iden Miteinander, was jeder Form menschlichen Zusammen einher, dass esnur ein „Wir oder die“ geben kann und kein zu geben. Mit diesem Endkampf-Pathos geht die Prämisse bereit sind, ihr Leben für die Verteidigung des „Eigenen“ glorreiche Linie von zur Tat schreitenden Männern, die Sinn haben. Mit dieser Sicht stellt mansich ineine lange die seit tausenden Jahren nur die Zerstörung Europas im ideologisch und religiös motivierte Invasoren konstruiert, werden indieser Erzählung ausgeflüchteten Menschen von Gewalt zum Schutz der eigenen Existenz. Umgekehrt digen“ suggeriert Notwehr und den berechtigten Einsatz haben, so wollen esdie Identitären heute machen. „Vertei- all die mutigen Kämpfer für Europa dasdamalsgemacht wird), auf der iberischen Halbinsel oder vor Wien. So wie als inhärent christlich und damit europäisch gesehen Egal ob auf den Thermopylen, in Poitiers, in Jerusalem (das pas wehren immer wieder die einfallenden Invasoren ab. tausenden Jahren ständig bedroht, und die Verteidiger Euro Angreifer ausdem Orient gesehen. Europa ist also seit Boden, sondern Europa wird alszuverteidigend gegen die ist esaber kein gleichberechtigter Kampf auf neutralem währender Kampf seit der Begründung Europas. Dabei gegen Morgenland dargestellt wird. Alssei dasein immer epochaler Kampf von Okzident gegen Orient, Abendland Gemeinsam haben alldie Mythen der Identitären, dass ein und alsabgeschlossen behandelt. Ereignisse zwischen 1933 bis 1945 werden historisiert zwischen Jetzt und 480vor Christus konstruiert, aber die Eswirdwart. zwar eine gedachte ideologische Einheit liegende Ereignisse bei aktivem Desinteresse ander Gegen nicht nur ahistorisch, sondern überbewertet lange zurück Rechten in Europa“ (2017). Handbuch zur Jugendbewegung der Neuen Sie ist Mitautorin von „Die Identitären. Rechtsextremismus und die Neue Rechte. wissenschaftlerin und Expertin für Natascha Strobl ist österreichische Politik- Über dieAutorin

- - -

35 NS UND HOLOCAUST UND NS 36 DDR UND MAUERFALL II → II.2 II.1 Mauerfall DDR und Wie dieRechten dieGeschichte umdeuten David Begrich undPascal Begrich „Der Osten steht auf“ Tom DavidUhlig Doppelter Revisionismus 42–45 38–41

37 DDR UND MAUERFALL UND DDR II. 1 Nun ist die Gegnerschaft zur DDR von rechts – Im Folgejahr brach im deutschen Feuilleton der sowohl inner- als auch außerhalb der DDR – natürlich ‚Historikerstreit‘ aus: Anlass war ein geschichtsrevi- kein neues Phänomen (vgl. Heitzer, 2018). Neu sionistischer Artikel des Historikers Ernst Nolte Doppelter scheint indes die immense Beliebtheit des Vergleichs in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung mit dem Titel der aktuellen Bundesrepublik mit der DDR. Dabei ist „Vergangenheit, die nicht vergehen will“. Nolte das Verhältnis der sogenannten Rechtspopulist*innen stellte darin die Singularität von Auschwitz in Abrede und Neuen Rechten zur DDR keineswegs frei von und behauptete, das stalinistische Gulag-System Revisionismus Ambivalenzen. Eine autoritäre Gesellschaft, in welcher sei den deutschen Konzentrationslagern vorgängig Grundrechte nach eigenem Gutdünken beschnitten und Vorbild gewesen. Die nachfolgende Diskussion werden können, ist ihr mehr oder minder erklärtes Ziel. brachte geschichtswissenschaftlich keinerlei neue Anetta Kahane (2018), Leiterin der Amadeu Antonio Erkenntnisse, befeuerte aber eine vergleichende Pers- Stiftung, bringt diese Sehnsucht auf den Punkt: „Ein pektive auf Nationalsozialismus und Sowjetkom- nicht unerheblicher Teil der Pegida-Demonstranten munismus, die auch vor der DDR nicht Halt machte. und AfD-Wähler wünscht sich genau diese DDR ohne Einwanderer und Demokratie zurück“ (ebd. S. 274). 1993 wurde das Hannah-Arendt-Institut für Totalita- rismusforschung gegründet, das sich zur Aufgabe DDR-Schablonen zwischen Trivialisierung Diese Faszination ist mit ihrer Ablehnung verwoben: machte, „die politischen und gesellschaftlichen Struk- Die Erinnerung an die DDR erlaubt eine Selbstvik- turen von NS-Diktatur und SED-Regime sowie des Nationalsozialismus und Dämonisierung timisierung in Vergangenheit und Gegenwart, von der ihre Folgen für die Gestaltung der deutschen Einheit der Demokratie aus zum Angriff übergegangen werden kann. Man zu analysieren“ (zit. nach Ionescu, 2019, S. 66). will Opfer der DDR geworden sein, ist es vermeintlich Arendt wurde hier mit ihrem Buch „The Origins of auch heute noch, und erlaubt sich deshalb den autori- Totalitarianism“ von 1951 zur Stichwortgeberin tären Griff nach der Macht. eines Vergleichs herangezogen, den sie selbst keineswegs getroffen hatte. Laut Arendt ist ein zentrales Ein doppelter Geschichtsrevisionismus stützt diesen Charakteristikum totaler Herrschaft der Terror, ein Diskurs: Zum einen dient die DDR zur Entsorgung Element, das Mitarbeiter*innen des Instituts mutwillig der deutschen Schuld des Nationalsozialismus, indem ausklammerten, um eine weitere Vergleichbarkeit sie eine Umdeutung der Täter*innen zu Opfern zwischen SED-Regime und Nationalsozialismus leisten DDR UND MAUERFALL erlaubt, zum anderen wird die DDR selbst verharmlost zu können (vgl. ebd., S. 67). durch den Vergleich zur Gegenwart (vgl. Begrich in diesem Band). Insbesondere auf den ersten Punkt soll Solche geschichtlich fragwürdigen und politisch ge- hier näher eingegangen werden, die Instrumentali- fährlichen Gleichsetzungen wurden institutionell sierung der DDR zur Schuldabwehr von NS-Verbrechen. Mitte der 1990er Jahre verankert – und wirken weit Diese Denkfigur ist kein Produkt von Akteuren wie darüber hinaus. Hubertus Knabe, ehemals Leiter DDR UND MAUERFALL UND DDR der AfD, sondern politisch und geschichtswissen- der Gedenkstätte Berlin-Hohenschönhausen, gab dem schaftlich sowohl in der ost- wie der westdeutschen Ge- SPIEGEL 2007 bekannt: „Erst wenn die kommunis- von Tom David Uhlig sellschaft vorbereitet worden. Die AfD kann hier an tische Diktatur den Deutschen ähnlich präsent ist wie gesellschaftlich wirkmächtige Erzählungen anschließen, das verbrecherische Regime der Nationalsozialisten, was ihre Strategie wohl auch so erfolgreich macht. ist die Aufarbeitung der Hinterlassenschaften von „Vollende die Wende“, „Wende 2.0“, „Die ‚friedliche Stasi-Minister Erich Mielke wirklich gelungen.“ Diesen Kurs behielt er bis zu seiner Freistellung 2018 bei. Revolution‘ mit dem Stimmzettel“ – diese Slogans „Totalitarismus“: Die „doppelte Vergangenheitsbewältigung“ hat prangten im Landtagswahlkampf 2019 auf branden- Die DDR aus westdeutscher Sicht zum Vorteil, sich nicht mehr mit den Spezifika des Nationalsozialismus auseinandersetzen zu müssen. burgischen AfD-Plakaten. Immer wieder ziehen Die DDR wurde von westdeutscher Seite vielfach als Bis heute ist der Glaube weit verbreitet, die Gesellschaft ungerechte Bestrafung des ‚deutschen Volks‘ emp- der Täter*innen sei hier irgendwie auch Opfer ge- Politiker*innen der AfD Vergleiche zwischen der funden und selten als direktes Produkt des deutschen worden, und die Shoah nur ein geschichtliches Ereig- Vernichtungswahns verstanden. Der damalige Bun- nis unter vielen. gegenwärtigen politischen Situation der Bundes- despräsident Richard von Weizsäcker zitiert in seiner bedeutsamen Rede „Das Geheimnis der Erlösung republik und der Ein-Parteien-Diktatur im Osten. heißt Erinnerung“, die 1985 so etwas wie den Start- schuss für eine staatstragende Erinnerungspolitik „Antifaschismus light“: Sie selbst identifizieren sich dabei mit der ‚fried- abfeuerte, Worte des sächsischen Bischofs Johannes Die DDR aus Sicht der DDR Hempel: „Es lastet es blutet, dass zwei deutsche lichen Revolution‘, als Opfer von Zensur und Staaten entstanden sind mit ihrer schweren Grenze.“ Auch in der DDR verschwanden die Besonderheiten Die Rede, welche vordergründig die Anerkennung des Nationalsozialismus, besonders der konsti- Einschränkungen des Versammlungsrechts. Das der deutschen Verbrechen zum Thema hat, dabei aber tutive mörderische Antisemitismus, oftmals aus der systematisch Täter*innen und Opfer durcheinander- Diskussion. Die Dimitroff-These entfaltete hier ‚Regime Merkel‘ wird dabei zur Nachfolgeorgani- bringt, dient auch der Vorbereitung der sogenannten ihre volle Wirkung: Georgi Dimitroff vertrat 1933 die Wiedervereinigung. In der Blut-und-Boden-Meta- marxistisch-leninistisch inspirierte Behauptung, sation der SED stilisiert, die ‚totalitär‘ bestimmen pher schwingt die Klage über eine vermeintliche Härte der Nationalsozialismus sei „die offene, terroristische der deutschen Teilung mit, die rückgängig gemacht Diktatur der reaktionärsten, chauvinistischsten, am 38 würde, was die Bürger*innen zu denken haben. werden will. meisten imperialistischen Elemente des Finanzkapitals.“ 39 Der Nationalsozialismus tritt hier lediglich als Schablonen Literatur Haury, T. (2002). Antisemitismus von links. Kommunis- tische Ideologie, Nationalismus und Antizionismus „Agent“ des Kapitals auf – eine Verkürzung, die sich in der frühen DDR. Hamburg: Hamburger Edition. auch unter westdeutschen Linken der 1970er Jahre Der Politikwissenschaftler Samuel Salzborn (2003) einiger Beliebtheit erfreute und die vergisst, dass die schreibt: „Dem stets halluzinierten Vorwurf einer Haug, V. (2015). Am „authentischen“ Ort. Paradoxien der Gedenkstättenpädagogik. Berlin: Metropol. NS-Vernichtungspolitik keineswegs ökonomischem deutschen Kollektivschuld, den es tatsächlich von Kalkül folgte. Daraus folgte, dass Jüdinnen und Juden alliierter und assoziierter Seite als politische Heitzer, E. (2019). DDR-Systemgegnerschaft von kaum in besonderer Form gedacht wurde beziehungs- Handlungsmaxime nicht gegeben hat […], wird mit rechts. Anregung für eine Perspektiverweiterung. In: E. Heitzer, M. Jander, A. Kahane & P. G. Poutrus weise sie sogar als „Opfer zweiter Klasse“ hinter den einer Geschichtsinterpretation begegnet, die gerade- (Hrsg.), Nach Auschwitz: Schwieriges Erbe DDR. kommunistischen Widerstandskämpfer*innen zu- wegs auf die Schaffung eines Mythos deutscher Plädoyer für einen Paradigmenwechsel in der rückstehen mussten. Verena Haug (2015) konstatiert Kollektivunschuld zusteuert“ (S. 36). Es gibt eine Reihe DDR-Zeitgeschichtsforschung (S. 64–82). Frankfurt a.M.: Wochenschau-Verlag. eine „Verengung des Blicks auf die Opfer des populärer Diskursangebote zur Schuldabwehr, auf kommunistischen Widerstands und die Erklärung des welche die völkisch Rechten zurückgreifen können. Jander, M. (2018). Antifaschismus ohne Juden. In: Faschismus durch die ‚Monopolstellung des Finanz- Insbesondere die instrumentelle Erinnerung an die E. Heitzer, M. Jander, A. Kahane & P. G. Poutrus (Hrsg.), Nach Auschwitz: Schwieriges Erbe DDR. kapitals‘“ (ebd., S. 25). DDR, deren Grundlagen sowohl inner- als auch außer- Plädoyer für einen Paradigmenwechsel in der DDR- halb derselben entwickelt wurden, liefert hier eine Zeitgeschichtsforschung (S. 206–222). Frankfurt Die jüdischen Opfer des Nationalsozialismus hatten wirkmächtige Schablone. Die Rechten beklagen nicht a.M.: Wochenschau-Verlag.

keinen Platz im nationalen Narrativ der DDR. Sie die autoritäre Staatsform der DDR, denn eine solche Ionescu, D. (2019). Eine Totalitarismustheorie, die waren sinnlos gestorben, aus keinem Grund, als dass wünschen sie sich selbst, sondern nutzen die Erzäh- eigentlich keine ist. In: E. Berendsen, K. Rhein & T. sie Jüdinnen und Juden waren, und taugten also lungen, sich als Opfer zu inszenieren und dabei ihren Uhlig (Hrsg.), Extrem unbrauchbar. Über Gleich- setzungen von links und rechts (S. 59–74). Berlin: wenig zur Staatspropaganda. Wenn der Shoah gedacht Antikommunismus zu bedienen. Verbrecher Verlag. wurde, dann vorrangig im Rahmen einer Universal- geschichte, die versuchte, das Geschehene zu verallge- Diese Form der Selbstviktimisierung lässt sich nur Kahane, A. (2018). Von der ideologischen Schuld- abwehr zur völkischen Propaganda. In: E. Heitzer, meinern. vor der Folie des Verhältnisses der DDR zum M. Jander, A. Kahane & P. G. Poutrus (Hrsg.), Nationalsozialismus verstehen. Der geschichtsrevisio- Nach Auschwitz: Schwieriges Erbe DDR. Plädoyer Der Soziologe Thomas Haury zeichnet diese Praxis nistische Umgang mit der DDR dient gleichzeitig für einen Paradigmenwechsel in der DDR-Zeit- geschichtsforschung (S. 264–275). Frankfurt a.M.: der Geringschätzung nach: ‚Arisiertes‘ Vermögen der Trivialisierung der deutschen Verbrechen wie der Wochenschau-Verlag. wurde kategorisch nicht zurückgegeben und Opfer Dämonisierung der gegenwärtigen Demokratie, deren als „Verfolgte“ geringer berentet als die „Kämpfer“ Abschaffung man sich so sehnlich wünscht. Knabe, H. (2007). Mielkes schweres Erbe. SPIEGEL Online, 20.8.2007. https://www.spiegel.de/geschich- DDR UND MAUERFALL (vgl. ebd. S. 305–324). Gleichzeitig hält sich bis heute te/vergangenheits-bewaeltigung-a-946738.html der Mythos, in der DDR sei konsequent mit der (13.1.2020). deutschen Vergangenheit gebrochen worden, einer- Knigge, V. (2017). Geht der Osten anders mit der seits durch die ‚Aufarbeitung‘ der Vergangenheit, Schuld um? Interview mit Valerie Schönian. FAZ, die eben vor allem den kommunistischen Kämp- 6.11.2017. https://www.zeit.de/2017/45/ns-zeit-ost- fer*innen galt, und andererseits durch eine effiziente deutschland-volkhard-knigge-gedenkstaette-buch-

DDR UND MAUERFALL UND DDR enwald/komplettansicht (13.1.2020). Entnazifizierung. Salzborn, S. (2003). Opfer, Tabu, Kollektivschuld. Tatsächlich erfolgte in der Sowjetischen Besatzungs- Über Motive deutscher Obsession. In: M. Klundt, S. Salzborn, M. Schwietring & G. Wiegel (Hrsg.), zone eine rasche und – gemessen an Westdeutschland – Erinnern Verdrängen Vergessen. Geschichtspoliti- umfassende Entnazifizierung. Allerdings duldete sche Wege ins 21. Jahrhundert (S. 17–41). Gießen: das Regime auch einen hohen Prozentsatz ehemaliger NBKK. NSDAP-Mitglieder in den Reihen ihrer Funktions- träger*innen. Wie im Westen wollte man auf deren ‚Expertise‘ nicht verzichten und tabuisierte das Thema nach einer kurzen Phase.

Nach Volkhard Knigge (2017) war das Geschichts- bild „staatlich gelenkt: Der Nationalsozialismus war ausschließlich ein Werk Hitlers und seiner Clique im Dienste des in die Krise geratenen Kapitalismus. […] Das deutsche Volk war in erster Linie Opfer. Der Faschismus galt als Regime-, nicht auch als Ge- sellschaftsverbrechen. Die DDR begriff sich zudem als der Teil Deutschlands, in dem der Faschismus mit seinen Wurzeln ausgerottet sei.“ Im Einigungs- Über den Autor vertrag zwischen DDR und BRD, welcher den Beitritt der DDR regeln sollte, ist nach Martin Jander (2018) Tom David Uhlig ist Bildungs- dann auch weder von der antizionistischen Politik der SED noch den Verbrechen der Deutschen im Natio- referent der Bildungsstätte nalsozialismus die Rede (vgl. ebd., S. 217). Frank und Mitherausgeber des Bandes „Extrem unbrauchbar. Über Gleichsetzungen von links und rechts“ (Verbrecher- 40 Verlag, 2019). 41 II. 12 „Der Osten Die AfD bedient sich im Die AfD setzt die Erfahrung 1 Wahlkampf einer Sprache des 3 sozialer Sanktionen in der steht auf“ Systemumbruchs, die an die DDR mit den Diskursver- zeitgeschichtliche Erfahrung läufen der Gegenwart gleich. ostdeutscher Wähler*innen anknüpft. Heute wie damals ginge es um die Unter- Angesprochen werden insbesondere drückung der Meinungsfreiheit. Die Par- jene, die in der DDR sozialisiert wurden tei präsentiert ihre Positionierungen als und unmittelbare Zeug*innen und/oder unterdrückte Erzählung „aus dem Volk“. Zur Semantik der AfD Akteur*innen des Herbstes 1989 waren. So nimmt z.B. Björn Höcke in mehreren im ostdeutschen Wahlkampf Reden Bezug auf den in der DDR üblichen Unterschied zwischen der privaten Öf- fentlichkeit der Freundeskreise und der Die AfD bedient das Narrativ Familie einerseits und den ritualisierten eines notwendigen zweiten Erzählungen in Schule und Arbeitsleben Systemwandels: Heute wie andererseits. In Anlehnung an die Dis- 2 damals sei es angezeigt, nach kurserfahrung in der DDR wird sugge- Ausdrucksformen des Pro- riert, die freie Äußerung der Meinung sei tests – im Sinne eines „Regime Change“ im vereinigten Deutschland nahezu un- – und seiner Durchsetzung zu suchen. möglich, wenn man nicht Gefahr laufen Die AfD sieht ihr Wirken in der direk- wolle, Repression zu erfahren. Das offene DDR UND MAUERFALL ten Nachfolge der DDR-Opposition. Sie Wort müsse vor den Kindern verborgen behauptet die Notwendigkeit eines Wi- werden, weil sie sich sonst „in der Schule derstands gegen eine Bevormundung verplappern“ würden. Damit knüpft die der Bevölkerung, die heute wie damals AfD an eine weit verbreitete Praxis in DDR UND MAUERFALL UND DDR gegeben sei. Akteur*innen der AfD prä- der DDR an, Kindern einzuschärfen, sie sentieren sich mit der Aufschrift „Dissi- sollten in der Schule nicht erzählen, was dent“, fordern die „Vollendung der Wen- zu Hause über Politik gesprochen werde. de“ und rufen dazu auf, „Bürgerrechtler“ Am Ende dieses Vergleichs steht die Bot- zu werden. Die AfD versteht sich als schaft, man lebe in einer DDR 2.0, deren legitime Erbin der „Friedlichen Revo- Charakter jedoch nur im Osten durch- lution“. Besonders deutlich wurde dies schaut werde. im internen Diskurs bzgl. der Entschei- dung der sächsischen Wahlkommission im Juli 2019, nur eine verkürzte Kandi- von David Begrich und Pascal Begrich dat*innenliste zuzulassen. So posteten In indirekten Zitaten nehmen Immer wieder nimmt die AfD offensiv Bezug Parteimitglieder Bilder der Proteste Funktions- und Mandatsträ- gegen die Wahlfälschungen 1989 in der 4 ger*innen der AfD Bezug auf auf die „Friedliche Revolution“ und den ge- DDR und Auszüge aus damaligen Pro- das kulturelle Gedächtnis je- sellschaftlichen Umbruch in der DDR der Jahre testschreiben von Bürgerrechtler*innen. ner Generationen, die ihre primäre politische Sozialisation in der DDR erfuhren. 1989/90 – das hat sich nicht zuletzt in den Im scheinbaren Widerspruch zur Wen- Landtagswahlkämpfen in Brandenburg, Sachsen de-Rhetorik bezieht sich die Partei positiv auf Elemente der DDR-Ideologie – und Thüringen 2019 gezeigt. Die folgenden immer dann, wenn sie nationalistisch Thesen sollen diese politische Strategie analysie- aufgeladen waren. Höcke zitierte beim ren und die Auseinandersetzung mit der Wende- 42 Rhetorik der AfD unterstützen. 43 Kyffhäuser-Treffen des „Flügels“ der nommenen politischen Kultur der Bun- Die „Wende-Rhetorik“ der AfD 2019 indirekt aus den Gedichten desrepublik. Zugleich versucht die Partei AfD ist zugleich erinne- des DDR-Kulturministers Johannes R. damit, eine Repräsentationslücke in Ost- 9 rungspolitisch konnotiert. Becher. Das Lied „Unsere Heimat“ aus deutschland zu füllen, die von anderen Auch nach dem 30. Jahr des den Musikbüchern der DDR wird auf Parteien offenbar hinterlassen wurde. Umbruchs in der DDR geht es um ei- parteinahen Facebookseiten verlinkt nen Deutungskampf: Wem gelingt es, und auf Kundgebungen angestimmt. Begriffe wie „Wende“, „Demokratie“, Beschwört werden soll eine Komplizen- „Volk“ oder „Meinungsfreiheit“ erfolg- schaft der AfD und ihrer ostdeutschen Den westdeutsch soziali- reich zu besetzen – den Verfechter*in- Wähler*innen gegen die im AfD-Milieu sierten Akteur*innen der nen einer autoritären oder einer offenen abrufbare Figur des arroganten, aber 7 AfD geht es nicht um bio- Gesellschaft? unwissenden „Wessis“. grafische Authentizität, sondern um die (emotionale) Ansprache eines „ostdeutschen Lebensgefühls“. Der vermeintlichen Absurdität der Die von der AfD beschwore- „Wir“-Rhetorik eines Höcke oder Kal- ne „Vollendung der Wende“ bitz stehen die Ressentiments der 5 bleibt in ihrer Zielsetzung Adressat*innen der AfD entgegen. Bis- bewusst unbestimmt, will her jedenfalls hat sich die ostdeutsche aber bei den Rezipient*innen einen Zuhörer*innenschaft deswegen von DDR UND MAUERFALL politischen Assoziationsraum anspre- ihnen nicht abgewendet. chen, der an die ostdeutsche Erfahrung der Endlichkeit politischer Systeme an- knüpft. Die Wende-Rhetorik zielt auf DDR UND MAUERFALL UND DDR das Krisenbewusstsein und die Ver- Die Bedienung des Wende- unsicherung der Wähler*innen im Os- Diskurses wird nur temporär ten. Sie appelliert an deren regressive 8 gelingen. Wenn – wie zu er- Identitätsdiskurse und Gemeinschafts- warten – die „Wende“ als eine vorstellungen. spürbare Veränderung der gesellschaftlichen Umstände mittelfristig ausbleibt, ist das Potential für Enttäuschungen Über die Autoren groß. Nur wenn es der AfD gelingt, Die Bezugnahme der AfD auf das heterogene Wähler*innenmilieu in Pascal Begrich ist Geschäftsführer von die DDR- und Wende-Erfah- einem Zustand andauernder Erregung Miteinander e.V., Netzwerk für Demokratie 6 rung soll ihr Image als Anti- und Emotionalisierung zu halten, kann und Weltoffenheit in Sachsen-Anhalt. Establishment-Partei beför- die AfD bei Wahlen weiterhin erfolg- dern. Bedient werden anti-westdeutsche reich sein. Hierzu bedarf die AfD eines David Begrich ist in der Arbeitsstelle Rechts- und anti-westliche Ressentiments in beständigen Wechsels oder der Variie- extremismus von Miteinander e.V. tätig. der ostdeutschen Bevölkerung. Zugleich rung entsprechender Themen. geht es um die Verächtlichmachung der Miteinander e.V. ist seit 1999 Träger politischen Mitbewerber*innen und der für Bildungs- und Beratungsarbeit unter repräsentativen Demokratie. Die AfD anderem zum Thema Rechtsextremismus bedient das diffus Politische, die Wut, und Rechtspopulismus und arbeitet mit aber auch die Ambivalenz gegenüber der einer breiten Palette von Ansätzen zu dem als „westdeutsch dominiert“ wahrge- Thema, vor allem in Sachsen-Anhalt.

44 45 HANDLUNGSSTRATEGIEN III → III.8 III.7 III.6 III.5 III.4 III.3 III.2 III.1 und Kulturbetrieb Pädagogik, Medien aus Handlungsstrategien Wie dieRechten dieGeschichte umdeuten Max Czollek undStella Hindemith deutschen Gedächtnistheater Regeln füreineKunstaktion im Tim Wolff des professionellenBeschämens Die Schamlosigkeit Oliver Saal Eloquente Feindlichkeit Nadja Erb Wegducken gehtnicht Eva Berendsen undJánosErkens Und jetztkönnen sieauchnochlesen Interview mit SanemKleff „Wir sindnichtneutral“ Deborah Krieg schaft undKehrtwende Erinnerung zwischenWeltmeister Martin Schellenberg Interview mitAxel Drecoll und muss demokratische Praxis sein“ „Historische Bildung

78–79 74–77 68–73 66–67 60–65 56–59 52–55 48–51 HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN III. 1 ausgesprochen kritische Auseinandersetzung, wie Welche Empfehlung geben Sie Ihren Guides? man sich vorstellen kann. Ansonsten haben wir kein Verhältnis. Schellenberg: Wir verstehen uns als einen offenen Lernort. „Historische Es geht nicht darum, jungen Menschen Haltungen vor- Haben Sie als Reaktion ein Hausverbot gegen zugeben, sondern sie dazu anzuregen, eigene Positionen AfD-Funktionär*innen verhängt? zu entwickeln. Historische Bildung muss demokratische Praxis sein. Das heißt, dass so eine Störung eine Bildung muss Drecoll: Wir haben eine Besucherordnung, die uns er- Chance sein kann, die Haltung dahinter zu themati- laubt, bei bestimmten Verhaltensweisen Besucher sieren. Rassistische Vorstellungen sind in der Gesellschaft auszuweisen. Das ermöglicht das Hausrecht. Präventive weit verbreitet und sollten angesprochen werden, Hausverbote gibt es bisher nicht. wenn sie zum Ausdruck kommen. Wir arbeiten verstärkt demokratische gemeinsam mit den Guides an der Frage, wann man Warum? intervenieren muss und welche Optionen es gibt.

Drecoll: Das ist juristisch schwierig. Wir haben uns Welche Möglichkeiten gibt es? Praxis sein“ intensiv beraten lassen. Die Ausübung des Hausrechts sollte an konkretes Verhalten gebunden sein. Wir Schellenberg: Es geht häufig nicht darum, die Person zu sprechen Hausverbote nicht präventiv aus, es sei denn, überzeugen, die provoziert hat, sondern vor der es sind im Vorfeld ganz klar inakzeptable Äußerungen Mehrheit der Gruppe Haltung zu zeigen und zum Nach- gefallen. denken anzuregen. Es ist ja davon auszugehen, dass Interview: Martín Steinhagen die Mehrheit einer Gruppe sich kritisch mit so einem Im Dezember 2018 wollte ein AfD-Politiker bei Thema befassen möchte, sich aber nicht immer arti- einer Gedenkveranstaltung einen Kranz kuliert. Wir besprechen mit unseren Guides tatsäch- Axel Drecoll und Martin Schellenberg über niederlegen. Das haben Sie nicht zugelassen. liche oder mögliche Situationen in der Gedenkstätte Wieso? und bestimmte Argumentationsmuster. Dabei beraten rechte Störaktionen in der KZ-Gedenk- wir auch, ab wann pädagogische Veranstaltungen abge- Drecoll: Wir tolerieren keine Leugnung von Verbrechen, brochen oder sogar zur Anzeige gebracht werden müssen.

stätte Sachsenhausen, die kritische Ausein- aber stellen uns natürlich Nachfragen und der Dis- HANDLUNGSSTRATEGIEN kussion. Aber bei Gedenkveranstaltungen, insbesondere Gibt es denn typische revisionistische Argumenta- andersetzung mit AfD-Funktionär*innen bei Kranzniederlegungen, geht es nicht um eine tionsmuster, die immer wieder genutzt werden? und Gedenkstätten als historische Lernorte Debatte, sondern um eine symbolische Würdigung der Opfer. Das hat auch eine rituelle Dimension. Die Schellenberg: Die manifest Rechten in Schulgruppen Äußerungen von führenden AfD-Funktionären haben kommen oft gar nicht mit oder äußern sich nicht. dazu geführt, dass wir dieses Ritual nicht gemein- Hinter Provokationen stehen oft Personen, die noch

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN sam mit Vertretern der Partei begehen wollen. Des- kein geschlossenes Weltbild haben oder einfach nur halb haben wir damals den unangemeldeten Versuch provozieren wollen. Geschulte Rechte stellen mitunter der Kranzniederlegung seitens der AfD nicht zugelassen gezielt Fragen, um die Geschichte zu relativieren, und den Kranz am Ende der Veranstaltung wieder etwa durch Vergleiche mit anderen Verbrechen. Das ausgehändigt. kommt aber in der Gedenkstätte sehr selten vor.

Herr Schellenberg, nehmen revisionistische Drecoll: Ein rhetorisches Mittel ist die Ausblendung Herr Drecoll, Sie haben in der Gedenkstätte Sachsen- Martin Schellenberg: … und damit mit einer rechts- Äußerungen bei Führungen allgemein zu? des Kontextes. Viele schriftliche Befehle aus dem hausen zuletzt ganz konkrete Erfahrungen mit kräftigen Verurteilung. Nationalsozialismus sind etwa nicht eindeutig, nutzen Geschichtsrevisionismus gemacht. Was genau ist Schellenberg: Wir beobachten eine leichte Steigung auf euphemistische Begriffe – oder Befehle wurden nur passiert? In dem Fall war für Sie also eindeutig: insgesamt niedrigem Niveau, aber es ist schwierig, mündlich gegeben. Da wird dann angeknüpft und Der Besuch muss beendet werden. Warum? empirisch zu sagen, ob die Fälle wirklich zugenom- versucht, mit vermeintlichem Detailwissen unter Aus- Axel Drecoll: Im Juli 2018 ist eine Gruppe aus dem men haben oder ob unsere Sensibilität dafür gestiegen blendung jedes Kontextes die Verbrechen insgesamt Umfeld der AfD, dem Wahlkreis der Fraktions- Drecoll: Ein solcher Abbruch muss immer auch im ist. Die denkbare Bandbreite ist ohnehin groß. Das infrage zu stellen. Das kennen wir bereits aus den vorsitzenden Alice Weidel, zu einer Führung in die Ermessen der Guides selbst liegen, sie können das am geht von Provokationen über offen getragene extrem 1990er Jahren, als mit merkwürdigen Gutachten die Gedenkstätte gekommen. Diese Gruppe von circa besten einschätzen. Für uns ist aber klar: Wenn wir rechte Symbole bis hin zu ganz kleinen Vorfällen. Existenz von Gaskammern in Frage gestellt werden 20 Personen ist unseren Guides dadurch aufgefal- erkennen, dass es Besuchern nicht darum geht, kritisch sollte – trotz hunderter Zeugenaussagen und Akten. len, dass einige offensichtlich rhetorisch geschulte nachzufragen, sondern die Verbrechen insgesamt in Können Sie ein Beispiel für den Umgang damit Revisionisten unter den Teilnehmern waren. Frage zu stellen, dann brechen wir die Führung ab und nennen? Kommt Gedenkstätten im Kampf gegen Geschichts- schalten die Staatsanwaltschaft ein. Wir sind der Staats- revisionismus eine besondere Rolle zu? Wie machte sich das bemerkbar? anwaltschaft dankbar, dass sie der Sache nachgegan- Schellenberg: Wenn zum Beispiel ein Schüler ein Haken- gen ist, und froh über das deutliche Signal, dass solche kreuz auf den Fußboden kratzt, stellt sich die Frage: Drecoll: Es ist eine Doppelfunktion: Erstens sind wir Drecoll: Es war schnell klar, dass sie die Führung Äußerungen auch Konsequenzen haben. Das ist für uns Ist das ein strafrechtlich relevantes Ereignis oder sollte baulich manifestierte Ausrufezeichen der Erinnerungs- dazu nutzen wollten, Verbrechenskomplexe in Frage eine enorm wichtige Botschaft. man die Situation pädagogisch aufgreifen? Das orien- kultur. An uns kommt man erst mal nicht vorbei. zu stellen. Das gipfelte in der Behauptung, dass es tiert sich auch daran, ob der Schüler oder die Schülerin Wir haben eine hohe Aufmerksamkeit. Mehr als 700.000 Gaskammern nur in den USA gegeben habe. Daraufhin Hat sich seither das Verhältnis zur AfD verändert? ein manifest rechtes Weltbild hat oder man das eher Menschen kommen pro Jahr nach Sachsenhausen, haben die Guides, nach Rücksprache mit mir, die als Provokation wertet. Das zu entscheiden, darin liegt der ganz überwiegende Teil, um sich zu informieren und Führung abgebrochen. Es folgte ein staatsanwaltschaft- Drecoll: Es gibt kein Verhältnis. Wir haben uns mit- die Herausforderung für die Pädagog*innen in solchen kritisch zu reflektieren. Zweitens zeigt so ein Konzen- liches Ermittlungsverfahren, das erst kürzlich mit unter zu erinnerungspolitischen Äußerungen von Situationen. trationslager, wohin Diskriminierung und Ausgrenzung 48 einem Strafbefehl zu Ende ging. AfD-Funktionären verhalten. Das war immer eine in ihrer schlimmsten Form führen – so sehr man sich 49 als Historiker davor hüten muss, einfache Parallelen Was wünschen Sie sich von der Gesellschaft, um zu ziehen. Die ehemaligen Tatorte machen klar, revisionistischen Tendenzen entgegenzuwirken? dass diese Taten im Bereich des Menschenmöglichen lagen. Das zeigt auch die Aktualität: Der Möglich- Drecoll: Mein Wunsch wäre, dass wir neben einem keitshorizont, auf den wir verweisen, der ist so furcht- sehr stark international geprägten Publikum vor allem bar, dass er unbedingt zum Nachdenken anregen muss, auch das nähere und weitere Umfeld erreichen. Dass was gegenwärtige Ereignisse angeht. Das halte ich für wir die bundesdeutsche, aber auch die brandenburgische eminent wichtig. Zivilgesellschaft an unsere Orte binden, dass wir sie dazu anregen können, sich mit der Geschichte des Werden diese Orte noch an Bedeutung gewinnen, Nationalsozialismus auseinanderzusetzen. Wir wollen wenn immer weniger Zeitzeug*innen über ihre nicht vorschreiben, welche Lehren zu ziehen sind, Erlebnisse berichten können? aber wir wollen zu dieser Beschäftigung animieren. Mein Wunsch ist, dass uns das gelingt. Schellenberg: Ja. Vielleicht hat man eine Zeit lang gedacht, die NS-Gedenkstätten seien ein Teil der Erinne- Schellenberg: Als Leiter der Bildungsabteilung wünsche rungskultur der Bundesrepublik geworden; nicht ich mir, dass diejenigen, die zu uns kommen, Sachsen- mehr ein kritischer Stachel gegen Verdrängung wie hausen stärker als ihren eigenen Ort begreifen, ihre Fra- in der Vergangenheit, sondern normale Orte. Man gen mitbringen, mit uns in den Dialog gehen und es merkt jetzt durch die Angriffe von rechts, dass die weniger als Pflichtritual sehen. Bildung ist ein Prozess. Auseinandersetzung damit wieder an Bedeutung ge- Wir sind dafür offen und wünschen uns, dass sich un- winnt und dass die Orte auch wieder stärker zivilge- sere Besucher*innen darauf einlassen. sellschaftlich in Anspruch genommen werden müssen.

Wie kann das gelingen?

Schellenberg: Wir arbeiten etwa mit Jugendlichen auch zur Frage „Wie möchten wir leben?“, und nicht nur dazu, was historisch passiert ist. Wir zeigen die Ge- genwartsbezüge der Geschichte auf. Wir fragen nicht nur: „Was war das Leid der Sinti in Sachsenhausen?“, sondern auch: „Wo werden Roma heute in der Bundes- republik diskriminiert?“ Wir zeigen auf, dass die Demokratie in Weimar nicht durch eine „Machtergrei- fung“ einfach zerstört, sondern von gewählten Parteien

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN abgeschafft wurde.

Ansichten aus der KZ-Gedenkstätte Sachsenhausen in Brandenburg

Über die Interviewten Axel Drecoll ist Direktor der Stiftung Brandenburgische Gedenkstätten und Leiter der Gedenkstätte und des Muse- ums Sachsenhausen.

Martin Schellenberg leitet die pädagogi- sche Abteilung der Gedenkstätte Sach- senhausen. 50 51 III.2 Lange Zeit bestand die Hoffnung, mit dem Beweisen ihr Selbstverständnis dringend benötigen – Richtig- und Erinnern der nationalsozialistischen Verbrechen stellungen, historische Fakten und Gegenerzählungen Erinnerung zwischen zu einem „nie wieder“ beitragen, sich vor künftigen Ge- wenig ausrichten. fahren wappnen und eine bessere, andere Gesellschaft gestalten zu können. Gegen viele Widerstände und Ging es zunächst noch um die konkrete Abwehr von Weltmeisterschaft und Anfeindungen wurde recherchiert, zutage gefördert, der eigenen Verantwortung und Beteiligung als Ein- offengelegt, wurden Spuren gesucht, Tatorte sichtbar zelne*r oder als Gesellschaft, geht es heute vermehrt gemacht und konservatorisch fixiert. In zahlreichen um die Vorherrschaft einer schuldbefreiten, homogenen, Ausstellungen, Theaterstücken und Filmen, aber völkischen Gemeinschaft. Es geht um die Deutungs- Kehrtwende auch in politischen und juristischen Auseinanderset- hoheit: Wer ist wir? Wer gehört zu uns? Wie sind wir zungen und Prozessen, wurde um einen angemessenen aufgestellt? Wer soll an die Macht? Umgang mit der NS-Ideologie und den Verbrechen der Shoah gerungen. Die Abwehr von Erinnerung, der Es ist daher ein wesentlicher Teil von Bildung, sich Versuch der Umdeutung oder die strategische Platzie- auch mit der Funktion sowie den Strategien und rung anderer, scheinbar konkurrierender oder relati- Funktionsweisen von Revisionismus und Antisemi- vierender Geschichten und Erzählungen hat eine eben- tismus im Kontext von Erinnerung auseinander- so lange Tradition. zusetzen.

Vor und nach der „Wende“ schien es in allen Teilen Gratwanderungen der Deutschlands den (zwar immer wieder herausge- Bildung muss über die Vermittlung historischen historisch-politischen Bildung forderten, aber mehrheitsfähigen) Konsens zu geben, Wissens hinausgehen dass eine Abgrenzung und unbedingte Ablehnung von NS-Ideologie und Antisemitismus Vorrausetzung Dass wir aus der Geschichte lernen müssen, darin für eine demokratische und moderne Gesellschaft sind sich die meisten Pädagog*innen und Bildner*in- seien. Gleichzeitig gab es durchgehend „Schlussstrich- nen einig. Aber bei der Frage, wer lernen soll, und debatten“, das Gefühl, dass es „zu viel“ sei, dass „alle was und wie, hat die Einigkeit oft ein Ende, wird aus gelitten“ hätten. Es gab aggressive Reaktionen auf Gewissheit häufig Verunsicherung. Nicht viele

individuelle und lokale, aber auch nationale Versuche können bei diesen Fragen auf einen eigenen, gut aus- HANDLUNGSSTRATEGIEN und Projekte einer „aktiven Erinnerungskultur“. gestatteten Bildungsweg zurückblicken. Und es gab die Relativierer*innen, es gab die Leug- ner*innen, es gab die Verherrlichung des National- Gerne wurde und wird die Verantwortung für die sozialismus und die Rechtfertigung der Shoah. Zukunft in Forderungen an Schulen und Jugend- bildung weitergereicht. Dort kann und darf sie aber Und auch wenn wir inzwischen ein Mahnmal in der nicht stehen bleiben. Es ist wichtig, auch sich selbst

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN Hauptstadt haben, NS-Zeit und Shoah Teil des zu überprüfen: Inwieweit sind die eigenen Strategien schulischen Curriculums geworden sind und viele zum Umgang mit der Vergangenheit von Abwehr- Jugendliche in Deutschland Gedenkstätten besuchen – diskursen, Schweigen oder oberflächlich gebliebenen wir sind weiterhin gefragt, uns Gedanken zu machen, Postulaten geprägt? Welches Instrumentarium wurde wie wir mit den sich anpassenden und verändern- uns an die Hand gegeben, um mit Herausforderungen den Qualitäten von Antisemitismus und Revisionismus wie revisionistischen oder schuldabwehrenden umgehen sollen, wie wir – auch im Bereich der Bil- Argumenten und Erzählungen umzugehen? An welchen dung – gegen ihr Erstarken und ihre breiter werdende Stellen und in welchen Situationen wollen und Etablierung vorgehen können und was wir Tabu- müssen wir unsere Bildungskonzepte nachjustieren? brüchen und Diskursverschiebungen entgegensetzen können. Häufig finden wir uns in der Gestaltung und Moderation von Bildungsprozessen in einem Dilemma wieder. Das Leugnen, Relativieren oder Verherrlichen der Wollen wir offene, befähigende Prozesse anstoßen, freie NS-Geschichte und des Holocaust erfüllt eine Meinungsbildung ermöglichen und auf die Vernunft Funktion in der und für die Gegenwart. Es geht in der der Adressat*innen unserer Angebote setzen, stehen wir Bildungsarbeit nicht vorrangig darum, Vergessen oft vor der Herausforderung, problematische Äußer- oder Vergessen-Wollen zu bekämpfen, sondern (ge- ungen und Positionierungen unwidersprochen „stehen wollte) Umdeutungen. Diese Umdeutungen sind lassen“, wirken lassen zu müssen. Die eigene Position kein Teil einer offenen Auseinandersetzung mit Ge- und Rolle können dann schnell als zustimmend oder schichte im Bemühen um ein umfassenderes Ver- beliebig interpretiert werden. Das Bildungsangebot ständnis historischer Ereignisse und Prozesse oder gar kann ohne jede Irritation oder sogar mit dem Gefühl von Deborah Krieg ein Verstehen von (historischen) Gelingensbedingungen der Bestätigung dieser Argumente konsumiert wer- für Verbrechen. Sie erfüllen eine Funktion, der es den. Setzen wir dem Normverdeutlichungen entgegen gleichgültig sein kann und muss, ob sie für ihre Zwecke und Grenzen im Sinne des Schutzes von Betroffenen Soviel vorab: Geschichtsvermittlung ist kein Erfindungen, Lügen, „Fake News“ oder „alternative und universeller Werte, kann die gemeinsame Aus- (Allheil-) Mittel gegen Geschichtsrevisionis- Fakten“ bemüht. Es geht um die Etablierung eines un- einandersetzung schnell als direktiv, protektionistisch beirrbaren emotionalen Wissens, um die Unterfüt- und zensorisch abgewehrt werden. mus und antisemitische Bezugnahmen oder terung eines Weltbildes mit passenden Erzählungen. Dagegen können – zumindest bei denjenigen, die Gerade mit solchen scheinbar widerstreitenden An- 52 Umdeutungen von Geschichte. dieses Wissen verbreiten und propagieren oder es für forderungen politischer Bildung an sich selbst spielen 53 rechte und rechtspopulistische Strategien. Auf be- Inhalte einer Bildung gegen Antisemitismus und Wir sind viele wusste Tabubrüche folgt die Anklage, dass das Recht Revisionismus sollte dem Thema daher auf drei auf Meinungsfreiheit oder das Neutralitätsgebot Ebenen begegnen: Bei alledem müssen im pädagogischen Raum stets Zuletzt sei daher angemerkt, dass die Einteilung der verletzt würden. Daher ist es wichtig, sich darüber im die individuellen Positionierungen der Anwesenden Adressat*innen in unterschiedliche, jeweils einheitliche Klaren zu sein, dass zum einen Meinungsfreiheit als Ausübende oder Betroffene diskriminierenden Gruppen, denen eine jeweils spezifische Herangehens- nicht Widerspruchsfreiheit bedeutet. Zum anderen be- HISTORISCHES LERNEN Handelns berücksichtigt werden. Ein Weg, verletzendes weise und spezifische Schwierigkeiten unterstellt wer- inhaltet das Neutralitätsgebot nicht nur ein Verbot, Handeln besprechbar zu machen, ohne den Ausüben- den, ebenfalls dazu führen kann, eigene Vorstellungen sondern eben auch ein Gebot: gegen jede unterschied- Neben dem Wissen um historische Fakten den alternative Handlungsspielräume zu verschließen, von homogenen Wir-Gruppen zu befeuern. Das macht liche Behandlung wegen Geschlecht, sexueller und Ereignisse steht ein Lernen über „die ist die Trennung von „Tat“ und „Täter“, also von „Ab- sie als Gegenentwurf für völkische Ideen instabil. Identität, Herkunft, Religion oder Nationalität einzu- Geschichte“ als gemeinsames Projekt, als sicht“ und „Wirkung“ des problematischen Handelns Es bleibt also ein ständiger Auftrag, nicht nur die Er- schreiten. Es kann dabei hilfreich sein, nicht (ver- gemeinsame Konstruktion und unabge- (Ein Beispiel: Statt zu sagen „Du Antisemit“, sollte zählungen und das Wissen der Anderen (der Adres- geblich) nach dem besten Mittel zwischen Offenheit schlossener Verhandlungsgegenstand, sowie besser die Rede sein von „das Argument ist antisemi- sat*innen von Bildung), sondern auch die eigenen und Korrektur zu suchen, sondern die Gleichzeitig- die Frage nach der Bedeutung von Ge- tisch, weil …“). Im Vordergrund steht dabei das Ziel, kritisch zu hinterfragen, um glaubhaft und wirksam keit beider Prinzipien als gemeinsame Anstrengung schichte für unsere gegenwärtige Welt- und eine Verhaltensmodifikation zu erreichen, welche die für eine offene, vielfältige Gesellschaft einzutreten. transparent zu machen. Selbstsicht. Woher kommt Geschichte, wer Betroffenen und den gemeinsamen Raum vor weiteren macht sie und wofür brauchen wir sie? Dem Verletzungen schützt. Auch in anderen Situationen passiert es immer wie- schließt sich die Frage nach dem konkreten der, dass Bildungsangebote gegen rechtspopulistische Umgang mit der NS-Geschichte und der Für das pädagogische Handeln ist es zudem von be- oder rechtsextreme Denkfiguren und Argumente in Shoah an. Dazu gehört auch die Behandlung sonderer Wichtigkeit, in der Reaktion auf Verletzungen selbigen stecken bleiben und in einen Schlagabtausch von Bearbeitungsdefiziten in der (jüngeren) Betroffenen den Subjektstatus nicht abzuerkennen. geraten (manchmal mit geschulten und geübten Vergangenheit. Der Anlass für eine Intervention muss immer die Ver- Redner*innen). Verdrehungen werden Fakten, Umdeu- letzung sein, nicht die (Anwesenheit von) Verletzten. tungen Deutungen gegenübergestellt. Die eigentliche Die Betroffenenperspektive ist im Sinne eines allgemein- Frage – die nach der Funktion, nach der Ideologie und GESCHICHTSBEWUSSTES VERHANDELN gültigen Prinzips der Gleichwertigkeit aller aus dem Weltsicht, die durch die vorgebrachten Argumente DER GEGENWART Selbstverständnis der pädagogisch Handelnden heraus und Erzählungen vertreten wird – wird zweitrangig: zu schützen. Antisemismus und Revisionismus, Warum soll es denn wichtig sein, Menschen in Im gegebenen Komplex brauchen Bildungs- Rassismus und Menschenfeindlichkeit sind nicht nur

Rassen zu unterscheiden, die Unvereinbarkeit von angebote Räume, um sich mit der Frage Ideologie und Einstellung – sie sind auch Alltags- HANDLUNGSSTRATEGIEN Kulturen zu erkennen, die Shoah als Erfindung zu ak- danach zu beschäftigen, welche Funktionen erfahrung. Ziel eines diskriminierungssensiblen Agierens zeptieren, die guten Seiten des NS anzuerkennen, schuldabwehrende, revisionistische oder ver- im pädagogischen Raum sollte es daher sein, dieser die jüdische Art zu entlarven, sich endlich einmal zu herrlichende Positionen erfüllen und welche Lebensrealität eine Alltagserfahrung solidarischen Han- trauen, diese oder jenes offen zu sagen …? Welche Wirkungen die dahinterstehenden Welt- und delns entgegenzusetzen. Konsequenzen ziehen diejenigen, die sie vertreten, aus Selbstbilder auf das gesellschaftliche Mit- diesen Behauptungen? Wie sieht denn die Gesell- einander haben. Die Gestaltung von Erinnerungsräumen und Bildungs-

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN schaft aus, die sie gestalten wollen? Und was soll mit prozessen ist häufig von einem großen wechsel- all denen passieren, die sie anders oder unpassend seitigen Misstrauen darüber geprägt, ob die jeweils finden? Im Vordergrund sollte stehen: Warum, aus wel- HANDLUNGSSTRATEGIEN anderen richtig erinnern, aus den richtigen Gründen cher Überzeugung heraus, stelle ich mich gegen erinnern oder einen geeigneten Zugang zur Erinne- einen solchen Gesellschaftsentwurf? Wofür stehe ich Um Gegenpositionen entwerfen und vertei- rung haben. Dieses Misstrauen kann sich zum Beispiel ein? Gegenrede und Widerspruch sind dann effektiv, digen zu können, braucht es schließlich die intergenerationell, „interkulturell“ oder milieubedingt wenn sie Gegenentwürfe beschreiben und begründen (Alltags-) Kompetenz, entsprechende Argu- begründen. Können die überhaupt noch nachvoll- können, eigene Themen setzen, und nicht allein auf mente dechiffrieren, Antisemitismus erken- ziehen, wie wir für einen anderen Umgang mit der Ver- die Überführung oder Überzeugung ihres Gegenüber nen, Kommunikationsstrategien identifizieren gangenheit gekämpft haben? Interessieren sie sich zielen – gerade auch im Hinblick darauf, dass in den zu können. Es muss also auch um die Ausei- überhaupt für unsere Geschichte, sind ihre Erzählungen meisten pädagogischen Begegnungen nicht nur jene nandersetzung mit konkreten Aussagen, wie- und Traditionen, ihre Familiengeschichten nicht viel Störer*innen beteiligt sind, sondern auch Menschen, derkehrenden Symbolen und Topoi gehen. zu weit von NS und Shoah entfernt? Oder sind sie zu die diese Positionen ebenfalls ablehnen, die verun- nah dran, um einen objektiven Umgang zu finden? sichert sind, sich überfordert fühlen oder unmittelbar Haben sie überhaupt die notwendige Vorbildung, um betroffen sind. sich mit derart komplexen Themen auseinanderzusetzen? Sind sie nicht schnell verführt? Sind es ihre Ängste, die sie anfällig machen? Liegt ihr Unvermögen einer kritischen Reflexion an ihrer (Gruppen-) Sozia- lisation?

Über die Autorin Deborah Krieg ist Bildungs- referentin der Bildungsstätte Anne Frank und Kuratorin des interaktiven Lernlabors 54 „Anne Frank. Morgen mehr.“ 55 III.3 Frau Kleff, in den vergangenen Jahren sind geschichts- Es kommt auf zwei Dinge gleichzeitig an: Erstens, der revisionistische Aussagen wieder lauter geworden. Medienkonsum von Kindern und Jugendlichen Macht sich das an Schulen bemerkbar? muss als eine wichtige Quelle der Beeinflussung ihres Denkens ernst genommen werden. Da ist ganz Nach meiner Wahrnehmung ist das nicht stärker ge- klassische Medienkompetenzvermittlung angesagt: worden, das gab es schon immer, zumindest während Quellen checken und überprüfen, welche Interessen da- meiner 40 Jahre als Lehrerin. Kinder zwischen fünf hinterstecken. Hilfreich ist dabei immer, wenn man den und 15 Jahren sind aber nicht gerade die Altersgruppe, Jugendlichen Wege eröffnet, selber zu Medienmachern die sich mit Geschichte beschäftigt. Wenn, dann ist zu werden, damit sie aus der Rolle der Konsumieren- das Thema in den oberen Stufen. den herauskommen. Der zweite Punkt betrifft historische Themen wie den Geschichtsrevisionismus selbst. Hat sich da etwas verändert? Diese werden ja nicht nur über Medien vermittelt. Das Thema muss man von sich aus gezielt aufgreifen und Es gibt immer wieder einzelne Schülerinnen und dafür sensibel sein. Schüler, die sich über ihr soziales Umfeld mit solchen Thesen und Theorien beschäftigt haben. Mir berich- Sie meinen, noch bevor es eine Schülerin, ein Schüler ten aber Kolleginnen und Kollegen, dass solche Themen anspricht? offener und bewusst als Provokation angelegt angesprochen werden. Das ist neu. Ja, alle Problemfelder sind besser zu bearbeiten, wenn man sie nicht in einer Konfliktsituation aufgreift, Wie erklären Sie sich das? sondern vorher. Man sollte also nicht warten, bis der erste Schüler sagt: „Ach, sechs Millionen waren es Das deutet darauf hin, dass wir heute mehr Jugendliche gar nicht.“ Dann muss man natürlich intervenieren als vor uns haben, die eine „Schulung“ durchlaufen akute Reaktion, aber das ist nicht die Lösung. Es haben. Das „Informationsangebot“ aus der rechten Ecke geht darum, dass ich als Pädagogin das Thema ernst an geschichtsrevisionistischen Thesen, vor allem nehme und es selbst auf die Tagesordnung setze. Vertreter*innen der hessischen Courage-Schulen beim Landestreffen in Frankfurt am Main in Form von Videos, von Tutorials geradezu, hat zuge-

nommen. Beliebt ist etwa das Thema Opferzahlen – Wie viel Zeit ist dafür in der Schule? HANDLUNGSSTRATEGIEN also „sechs Millionen jüdischer Opfer kann es ja nicht gegeben haben, weil …“. Aber auch andere Versatz- Damit sieht es nicht gut aus. Ich habe vor sechs, stücke und „Klassiker“ aus diesem Denken. Dazu gibt sieben Jahren ein Modellprojekt zum Thema Erinne- es im Netz Unmengen an Material. rungs- und Gedenkkultur in der Einwanderungsge- sellschaft durchgeführt. Das Ziel war, herauszufinden, „Wir sind nicht Warum ist solche Propaganda für manche Jugend- wie Erinnerungskultur angesichts einer diversen

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN liche ansprechend? Schülerschaft mit unterschiedlichen familienbiographi- schen Bezügen aussehen sollte. Wir haben mit Nicht zuletzt wegen der vermeintlich aufkläreri- Schülerinnen und Schülern gearbeitet, um zu hören: neutral“ schen Attitüde: „Jetzt kommen wir und sagen, wie es Was ist denn für dich wichtig, aus Geschichte wirklich war, räumen endlich mit den Lügen auf.“ zu lernen? Was weißt du? Was interessiert dich? Jugendliche finden es grundsätzlich gut, zu der Gruppe zu gehören, die mutig sagt, wie es wirklich ist. Was haben Sie erfahren?

Wie können Eltern damit umgehen, wenn ihre Es war schon ziemlich erschütternd, dass eine Gruppe Kinder solche Videos anschauen oder sich entspre- von 15- bis 16-jährigen Schüler*innen aus verschie- chend äußern? denen Schulformen in Berlin nicht einmal zu berichten wusste, was die Mauer war. Sie wussten nicht wirklich Da gibt es keine pauschale Antwort, das kommt sehr zu sagen, warum sie dastand, wer sie gebaut hat. Als wir auf die Eltern an. Elternsein ist nicht einfach und es über den Zweiten Weltkrieg sprachen, fragte ich, wer gibt viele Menschen, die dieser Herausforderung nicht gegen wen gekämpft habe. Die einhellige Meinung war: gewachsen sind. Mein Fokus liegt umso mehr auf die Amerikaner gegen die Russen. der Institution Schule. Es ist ihre Aufgabe, bewusst Interview: Martín Steinhagen kompensatorisch zu wirken, um annähernde Chancen- gleichheit in der Bildungskarriere herzustellen. Das gilt besonders fürs Sozialverhalten: Schule muss auch Sanem Kleff, Direktorin des Bundesnetz- Haltung mitprägen. Ich bin der Meinung, dass wir werks „Schule ohne Rassismus – Schule Werte zu vermitteln haben. Was können Lehrer*innen tun, wenn Schüler*innen mit Courage“, über die Reaktion auf ge- solche Medien konsumieren oder mit revisionisti- schichtsrevisionistische Positionen im schen Parolen auffallen? Unterricht und den Umgang von Schulen Schülerinnen und Schüler konsumieren unglaublich viel. Darunter vieles, was eigentlich immer wieder kritisch 56 mit der AfD aufgegriffen werden müsste – nicht nur Revisionistisches. 57 Häufig bieten zivilgesellschaftliche Initiativen Zur Person politische Bildung oder Workshops zu geschichtlichen Themen in Schulen an. Aus der AfD heißt es mit- Sanem Kleff ist Direktorin von „Schule unter: Das verstößt gegen das Neutralitätsgebot. Sie ohne Rassismus – Schule mit Courage“. haben darauf mit dem Hashtag #wirsindnichtneutral Bundesweit haben sich mehr als 3200 geantwortet. Was meinen Sie damit? Schulen zu der Selbstverpflichtung des Genau das. Wir sind nicht neutral. Wir stehen für ein- Netzwerks bekannt. In Hessen ist die deutige Werte. Wir stehen für ein Menschenbild, Bildungsstätte Anne Frank mit der Landes- das wir auch im Grundgesetz wiederfinden und nicht koordination beauftragt. nur in Artikel 1. Dieses Menschenbild geht von der Gleichwertigkeit aller Menschen aus. An diesem Punkt gibt es einen nicht überbrückbaren Dissens mit der AfD. Wir setzen uns bewusst parteiisch für diese Werte ein. Das kann man gut oder schlecht finden, aber wir bleiben bei unserer Position. Neutral im Sinne kann, über die unserer Schülerschaft dann diskutie- von „das ist uns alles vollkommen gleich und egal“ – das ren soll. kann es nicht geben. Oft heißt es auch: Man muss Vertreter*innen Die Selbstverpflichtung Was heißt das für Schulen? solcher Ansichten stellen statt sie auszuschließen. Wie sehen Sie das? Gerade an öffentlichen Schulen darf es eine solche Wer sich zu den Zielen einer „Schule ohne Rassismus – Gleichgültigkeit nicht geben. Lehrerinnen und Lehrer Sicher ist denkbar, dass eine Schule sich bewusst da- Schule mit Courage“ bekennt, unterschreibt folgende sind den Eckpfeilern unserer Gesellschaft, unseres für entscheidet, jemanden von dieser Partei einzu- Grundgesetzes, verpflichtet. Sie sind insofern aufgerufen, laden, um ihre Thesen dann in den Diskussionen mit Selbstverpflichtung: parteiisch zu sein. Die Überzeugung, dass alle Men- den Schülerinnen und Schülern aufzuarbeiten. Das schen die gleichen Menschenrechte haben und die, dass erfordert allerdings ein komplexes, zeitaufwendiges

Menschen unterschiedlich viel wert seien – das sind Vorbereiten, Durchführen, Nachbereiten. Das kann 1. Ich werde mich dafür einsetzen, dass es zu einer zentralen HANDLUNGSSTRATEGIEN nicht zwei gleichwertige Meinungen, die einfach so auf Aufgabe meiner Schule wird, nachhaltige und langfristige nebeneinander stehenbleiben können. keinen Fall locker nebenher geleistet werden, wenn in Projekte, Aktivitäten und Initiativen zu entwickeln, um Diskri- der Aula 300 Schülerinnen und Schüler sitzen. Man minierungen, insbesondere Rassismus, zu überwinden. Wie sieht das in der Praxis aus, etwa wenn an muss mit viel Aufwand die passenden Formate schaffen. einer Schule eine Podiumsdiskussion geplant ist mit Als pragmatisch veranlagte Lehrerin frage ich mich Vertreter*innen verschiedener Parteien und ein dann: Lohnt sich das? Reicht es nicht, aufgezeichnete 2. Wenn an meiner Schule Gewalt, diskriminierende Äuße-

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN AfD-Kandidat sagt, er wolle auch eingeladen werden? Auftritte mit den Schülerinnen und Schülern anzusehen? rungen oder Handlungen ausgeübt werden, wende ich mich dagegen und setze mich dafür ein, dass wir in einer offenen Die Schulleitung kann immer darüber bestimmen, wer Um beim Netzwerk „Schule ohne Rassismus – Schule den Fuß in das Gebäude setzen darf oder nicht – egal, mit Courage“ mitmachen zu können, müssen sich Auseinandersetzung mit diesem Problem gemeinsam Wege ob Parteienvertreter oder Würstchenverkäufer. Es ist eine 70 Prozent der Schulmitglieder zu einer Selbstver- finden, uns zukünftig zu achten. politische und eine pädagogische Frage, ob man ein pflichtung bekennen (siehe Infobox). Folgt aus diesen Podium mit der gesamten Bandbreite macht oder nicht. Leitlinien direkt etwas hinsichtlich dieser Frage? 3. Ich setze mich dafür ein, dass an meiner Schule einmal pro Man könnte sich ja auch fragen, ob zum Beispiel die FDP noch relevant ist oder nicht. Diese Entscheidung Nein. Die drei Punkte beziehen sich zunächst auf Jahr ein Projekt zum Thema Diskriminierungen durchgeführt sollte von Schulen inhaltlich begründet getroffen das Handeln der unterzeichnenden Person selbst. Sie wird, um langfristig gegen jegliche Form von Diskriminierung, werden und nicht nach Schema F. Tatsache ist, dass die geben aber auch eine Absicht wieder, wofür die insbesondere Rassismus, vorzugehen. AfD eine zur Wahl zugelassene Partei ist und deshalb Mehrheit an der Schule stehen will. Alles andere ist da- juristisch erst einmal dieselben Rechte in Anspruch von abzuleiten. Wenn ich Punkt eins ernst nehme nehmen darf wie jede andere Partei. Eine andere Frage und sage, ich setze mich dafür ein, dass keine Form Eine Schule bekommt den Titel „Schule ohne Rassismus – Schule ist, wie ich deren Inhalte bewerte. von Diskriminierung und Menschenverachtung mit Courage“, wenn mindestens 70 Prozent aller Menschen an meiner Schule Platz hat, dann muss ich auch reflek- an einer Schule diese Selbstverpflichtung unterschrieben haben. Inwiefern? tieren, was es an der Schule bewirkt, wenn ich Vertreter solcher Positionen einlade. Also ob das menschen- Da gilt wieder: Wir dürfen nicht neutral sein. Wir feindliche Haltungen befördert oder ob es dazu dient, müssen unsere Wertmaßstäbe anlegen. Wenn ich so zu diese präventiv einzuschränken. Da ist Verantwor- Mehr unter: schule-ohne-rassismus.org dem Schluss komme, diese Partei lehnt die Gleich- tungsbewusstsein gefordert – von den Erwachsenen wertigkeit aller Menschen ab – und es braucht nicht vie- wie von den Schülern. le Argumente dafür, warum das naheliegt – dann ist eine rote Linie überschritten. Auch Aussagen wie das „Vogelschiss“-Zitat, aus denen ja der Wunsch nach einem Schlussstrich unter die Aufarbeitung der NS-Ge- schichte spricht, sind klare Botschaften. Das sind dann inhaltliche Gründe, mit denen ich argumentiere: Diese Inhalte möchte ich nicht auf meinem Podium, 58 weil ich sie nicht als gleichrangige Meinungen betrachten 59 III.4 Das Feedback, das den Auftritt der Bildungsstätte Und jetzt Anne Frank auf der Buchmesse 2017 begleitete, war nicht durchgehend erbaulich. Zum weltgrößten Lesefest erhielten wir massig Hass aus dem Lager können sie auch der Neuen Rechten – direkt am Stand, als Verbal- attacken gegenüber den Mitarbeiter*innen, aber noch lesen auch als Hate Speech auf unseren Social-Media- Kanälen. Antisemitische und rassistische Hetze, schräge historische Analogien und die Aneignung von Anne Frank-Zitaten für geschichtsrevisionistische Zwecke stellten das Team während der von Eva Berendsen und János Erkens Messetage vor enorme Herausforderungen. Wenn die Neue Rechte Buchmessen kapert: Ganz zu schweigen von der Frage, wie eine wehr- Was man ihr entgegensetzen kann – hafte Zivilgesellschaft auf die „metapolitischen“ ohne über ihre PR-Stöckchen zu springen PR-Strategien der Neuen Rechten reagieren sollte: HANDLUNGSSTRATEGIEN mit Empörung? Mit Ignoranz? Oder mit ganz was Neuem? HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN

Die Neue Rechte inszeniert sich selbst

Was war passiert? Der neurechte Antaios-Verlag von schen, geschichtsrevisionistischen und rassistischen Götz Kubitschek, der mit seiner Frau Ellen Kositza zu Akteur*innen nur notdürftig kaschieren konnte. den Chefideolog*innen der Neuen Rechten zählt, Frankfurter Buchmesse 2017, ein PR-Coup für die Neue hatte seinen Stand in unmittelbarer Nachbarschaft zu Rechte in Deutschland, die in den vergangenen zivilgesellschaftlichen Akteur*innen wie der Amadeu Monaten in puncto Medienarbeit und Image-Marke- Antonio Stiftung und der Bildungsstätte Anne Frank ting alles richtig gemacht hatte. aufgebaut. Zum Programm des Antaios-Verlags ge- hören der antisemitische und verschwörungsideolo- gische Bestseller „Finis Germania“ des verstorbenen Rolf Sieferle sowie das rassistische Manifest der rechtsextremen Identitären Bewegung, „Der große Aus- tausch“ von Renaud Camus. Enger Freund und Vertrauter Götz Kubitscheks ist AfD-Rechtsaußen Björn Höcke, der zum großen „Schaulaufen der Rechten“1 ebenso an- reiste wie neurechte Intellektuelle, die Köpfe der Identitären und organisierte Neonazis. Toleriert wurde diese selbstbewusste Raumnahme von Buchmesse, Buchbranche und der Öffentlichkeit mit dem Argument, man pflege nun einmal eine offene, demokratische 1 In: Frankfurter Rundschau, 16.10.2017: www.fr.de/kultur/buch- Debatte – ein Argument, das Verunsicherung und Zag- messe-frankfurt/buchmesse-vor-ort/antaios-auf-der-buchmes- 60 „Tatort“-Darsteller Andreas Hoppe auf der Frankfurter Buchmesse 2017 haftigkeit im Umgang mit völkischen, antisemiti- se-die-landnahme-a-1369283 (zuletzt aufgerufen: 1.10.2018) 61 Strategien der Metapolitik, auf rechts gedreht Fallstricke der Gegenstrategien: Unsere Kampagne zu den Spezialitäten des Fanclubs um das Ehepaar liberale Narrativ, die Raumnahme der Buchmesse „mut mutiger mund auf!“ aus Schnellroda: Eben versucht man noch, die unter durch die Neue Rechte sei nur aufgrund des Gegen- Seit Jahren schon ist die Neue Rechte bemüht, der Tarnvokabel des Ethnopluralismus ausgegebenen protests aus dem linken Spektrum möglich gewesen – sich einen intellektuellen Anstrich zu geben – und ist Die Aktivitäten eines solchen Verlages samt zuge- Äußerungen als nicht identisch mit dem, was wir denn diese Proteste seien von den Akteur*innen der damit einigermaßen erfolgreich. Ihr strategisches hörigem Autor*innenrepertoire, zumal in unmittelbarer unter „Vielfalt“ verstehen, sondern als rassistisch zu Neuen Rechten bereits vorweggenommen und in die Ziel dabei ist es, sich vom geistig als eher unterkomplex Messe-Nachbarschaft, einfach unwidersprochen entlarven – schon hat das Gegenüber bereits das eigene PR-Strategie eingeflochten worden. Wir sehen geltenden Spektrum aus holocaustleugnenden Alt- lassen? Unsere Antwort lautete entschieden: nein! Thema gewechselt und behauptet, wer für Gender- uns vielmehr so: Auf unsere Aktion reagierte das nazis und Haudrauf-Glatzen in Springerstiefeln aus den Mit der Kampagne „mut mutiger mund auf! – Gib Mainstreaming sei, befördere die „Frühsexualisierung Antaios-Umfeld mit der üblichen Opferinszenierung, 90ern abzugrenzen. Wie jeder ordentliche Wissens- der Vielfalt Deine Stimme“ forderten wir die Messe- unserer Kinder“. Standardtenor der um Verdrehungen die innerhalb eines bürgerlich-liberalen Spektrums, produktionsbetrieb waren also auch Verlage aus dem gäste dazu auf, ein deutliches Zeichen gegen rechts von historischen Tatsachen nicht verlegenen Klientel: das ausschließlich über Meinungsfreiheit diskutieren neurechten Spektrum immer wieder auf den Buch- zu setzen. Ganz unkompliziert: Am Stand der Bildungs- „Ihr seid die wahren Faschisten!“ Während man will, wiederum unmittelbar verfängt. In den Worten messen in Frankfurt/Main und Leipzig vertreten. Ihre stätte Anne Frank konnten Besucher*innen ihren die Messeatmosphäre offline schon ziemlich hässlich von Götz Kubitschek bei einer Veranstaltung auf der Präsenz blieb jahrelang mehr oder weniger unter Mund fotografieren und ein Statement für Vielfalt ab- findet, meldet die Social-Media-Redaktion, auf der Messe: „Wir haben ja unsere PR-Abteilung nach außen dem Radar einer breiteren Öffentlichkeit. Dann kam geben. Fertig. Tausende Fotos von Mündern und Unter- Facebook-Seite der Bildungsstätte würden zahlreiche verlagert. Die PR wird von anderen für uns gemacht… es auch in Deutschland zu einem massiven Erstarken schriften konnten wir an den Messetagen sammeln. Hasskommentare gepostet, darunter auch solche, in Man verlegt Minen und irgendein Idiot tritt drauf.“ des Rechtspopulismus, mit dem Aufstieg der AfD Zahlreiche Messegäste zeigten sich erleichtert, dass an denen Anne Frank-Zitate in geschichtsrevisionistischer im Zuge der „Flüchtlingskrise“ 2015. Die Neue Rechte kleinen Ständen wie jenem der Bildungsstätte Anne hatte außerdem mit der sogenannten Metapolitik Frank mit einer niedrigschwelligen Aktion gegen rechts eine polit-aktivistische Strategie für sich entdeckt, die und für Vielfalt die demokratische Zivilgesellschaft Hausaufgaben machen! sie sich bei der politischen Linken und den sozialen verteidigt wurde, während bei den Großen der Buch- Bewegungen abgeschaut und deren Muster sie auf branche ein enttäuschendes business as usual Selbstbewusste Raumnahme von rechts bei raum- rechts gedreht hatte. Zum Repertoire der an Kubitscheks herrschte. Prominente wie der Buchpreisträger Robert greifender Verunsicherung von Veranstalter*innen und Thinktank, dem sogenannten Institut für Staats- Menasse, der Schriftsteller Uwe Timm, die damalige Buchbranche, Politik, Medien und Zivilgesellschaft – politik im sachsen-anhaltischen Schnellroda geschulten Bundeswirtschaftsministerin Brigitte Zypries, Popsänger während der Buchmesse 2017 zeigte sich deutlich, Polit-Aktivist*innen gehören etwa die Störung oder Udo Lindenberg, Moderator Michel Friedman, der dass es keine Patentrezepte gegen die Strategien der Blockade von öffentlichen Veranstaltungen, die Beset- einstige Kanzlerkandidat Martin Schulz, die Bloggerin neuen, medienkompetenten Rechtspopulist*innen zung symbolträchtiger Bauten oder Guerilla-Marke- Stefanie Sargnagel oder die Holocaustüberlebende gibt. Einige Grundregeln im Umgang mit rechten

ting. Spätestens seit 2017 sucht die Neue Rechte auch Eva Szepesi ließen sich für die Aktion fotografieren. Zahl- Akteur*innen haben wir dennoch aus unseren Erfah- HANDLUNGSSTRATEGIEN die Bühne der großen Lesefeste des Landes, um diese reiche Institutionen und zivilgesellschaftliche Orga- rungen im Rahmen der Kampagne ableiten können. für ihre „metapolitische“ Propaganda zu nutzen. Dem nisationen unterstützten die Bildungsstätte – darunter Kleinverlag Antaios gelang es dabei, an den Frankfurter das Bundesfamilienministerium, die Stadt Frankfurt, In der politischen Kommunikation gegen rechts Messetagen 2017 maximale Aufmerksamkeit auf sich der Börsenverein des Deutschen Buchhandels, Ge- müssen Begriffe geschärft und Schlagworte kritisch zu ziehen. werkschaften, Kirchen und verschiedene Migrant*in- hinterfragt werden, um nicht mit einer Kombination nen-Selbstorganisationen. Comedian Jan Böhmermann von Worthülsen in die Offensive zu treten, die zwar

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN mit seinen mehr als eine Million Facebook-Follower*in- erst einmal gut klingen, dabei aber auch unter identitären, nen teilte einen Post der Bildungsstätte, der sich mit neurechten oder rechtspopulistischen Akteur*innen den Diskursstrategien der Neuen Rechten befasste, recht problemlos ihre Zustimmung finden können. Denn und trug damit das Thema über die Messe-Blase hinzu den Strategien der Neuen Rechten gehört auch die aus in die Breite. Auf unterschiedliche Weise konnte Selbstdarstellung als kompatibel mit den Forderungen gezeigt werden, dass die Mehrheit für eine Gesellschaft und diffamierender Weise genutzt wurden, um gegen der Mehrheitsgesellschaft: Sowohl Rassismus als eintritt, in der alle einen Platz haben – unabhängig die Bildungsstätte und ihre „mut“-Aktion zu hetzen. auch Antisemitismus und Ungerechtigkeit lehnt die von Herkunft, Hautfarbe, Geschlecht, religiöser Zuge- Viele Kommentator*innen behaupteten eine Verfolgung Neue Rechte vordergründig ab. hörigkeit oder sexueller Orientierung. wie zu Zeiten der NS-Diktatur: „Es trennt uns nicht mehr viel von 1933, nur dass noch niemand wegen seiner Ein Beispiel dafür war der Claim unserer Kampagne ‚bösen‘ Meinung abgeholt wurde“, schreibt ein Nutzer „mut mutiger mund auf!“: Auch Rechtspopulist*innen unter Klarnamen. „Aber das kommt auch noch.“ konnten ihn problemlos für sich reklamieren, wie Ein voller Erfolg? Ja. unser Button am Revers von Ellen Kositza deutlich Zum anderen tragen Kampagnen wie unsere „mut“- machte. Die Bildungsstätte Anne Frank hat an Und nein. Denn das aktive Eintreten gegen rechte Aktion unvermeidlich zu noch mehr Aufmerksamkeit den Messetagen 2017 die Kampagne deshalb spontan Akteur*innen auf der Buchmesse war nicht nur für die für die rechte Prominenz bei, die sich – vom Poster- nachgebessert: Der schwammige Vielfalts-Begriff Beteiligten äußerst kraftraubend, sondern stellt ganz boy Martin Sellner über den wegen Volksverhetzung wurde für alle sichtbar am Stand mit Inhalt gefüllt. grundsätzlich ein Dilemma dar, das es bei jeder Inter- verurteilten Akif Pirinçci bis zu AfD-Rechtsaußen „Gegen völkischen Nationalismus und jeden Anti- vention gegen rechte Akteur*innen auszutarieren gilt. Björn Höcke – auf der Buchmesse von ihren Fans feiern semitismus“, schrieben wir etwa auf Sprechblasen. ließen. Die Proteste der Gegendemonstrant*innen Und: „Ethnopluralismus bedeutet Rassismus“. Zum einen war die direkte Konfrontation mit dem wurden dazu genutzt, sich als Opfer einer „Meinungs- Antaios-Dunstkreis ein nervlicher Drahtseilakt. diktatur” zu inszenieren, wofür die Messeleitung Immer wieder suchten Personen aus dem Umfeld des später die Gegendemonstrant*innen verantwortlich rechtsradikalen Verlags den Stand der Bildungsstätte machte – sicherlich auch, um die eigenen Fehler und Der Sensationslust widerstehen auf, um die Mitarbeiter*innen zu bedrängen und in Versäumnisse zu kaschieren. In der Tat schaffte Diskussionen zu verstricken. Wie sich schnell heraus- es die smarte Neue Rechte, sich fast jeden Protest ein- Viele fühlen sich derzeit angesichts der Stärke der stellte, ging es den Rechten dabei keineswegs um zuverleiben und anzueignen: So trug Ellen Kositza Rechtspopulist*innen und ihrer erfolgreichen Strate- eine wirkliche Diskussion, sondern darum, Energie vom ersten Messetag an den Button unserer Aktion mit gien in der Defensive. Sicherlich haben die zahlreichen

Popsänger Udo Lindenberg ließ sich für „mut mutiger mund auf!“ und Zeit der Gesprächspartner*innen zu binden. dem Schriftzug „mut mutiger mund auf!“ sichtbar Homestorys in der Presse, die Götz Kubitschek 62 fotografieren Themenhopping und inhaltliche Verkehrungen gehören am Revers. Dies begründete wiederum das bürgerlich- als Rowlingschen Dunklen Lord plus Ziegenzucht in 63 Der Anspruch, gefestigte Ideolog*innen im Hand- Kräften wie mit dem Fallschirm abgeworfen an einen Über die Autor*innen streich zu Demokrat*innen erziehen zu können, mag Knotenpunkt eroberten, den der Gegner nicht mehr löblich sein, birgt jedoch auch die Gefahr, rechte rechtzeitig abschirmen konnte.“4 Eva Berendsen leitet den Be- Aussagen zu legitimen Diskurspositionen aufzuwerten. reich Kommunikation in der Während man sicherlich nicht jeden sprachlichen Eine Medienresonanz wie 2017 konnte die Neue Rechte Bildungsstätte Anne Frank. Köder der AfD schlucken, im O-Ton zitieren und damit in den Folgejahren also nicht mehr ansatzweise er- weiter kursieren lassen sollte, dürfen wir uns zu- reichen. Wenn alle – Veranstalter*innen, Journalist*in- gleich um keinen Preis an die Sprache der Rechtspopu- nen, Zivilgesellschaft – den gezielt provokativen János Erkens ist Mitarbeiter im list*innen gewöhnen oder ihre Begriffe nachlässig Spielchen der Neuen Rechten keine Plattform bieten, Bereich Kommunikation der in den eigenen Sprachgebrauch aufnehmen. Stattdessen läuft ihr PR-Konzept ins Leere. Bildungsstätte Anne Frank. gilt es, rassistische, antisemitische, völkische und menschenverachtende Ideen zu dokumentieren, zu benennen und zu kritisieren – und zu erklären, warum sie problematisch sind. Die Zivilgesellschaft, die längst auch eine digitale ist, ist aufgefordert, Opfer und Betroffene von Hass und menschenfeind- licher Hetze zu unterstützen, unabhängig davon, ob sich die Gewalt auf der Straße oder im Netz abspielt. Auch der einstige SPD-Kanzlerkandidat Martin Schulz Immer wieder berichten Betroffene von menschen- schloss sich der „mut“-Aktion der Bildungsstätte an feindlicher Gewalt, dass sie das Schweigen der Unbe- teiligten und des Umfelds als fast noch schmerzhafter als den Angriff selbst erlebt hätten. Szene setzten, zu dem Unbehagen beigetragen – sogar die New York Times hatte eine solche Story veröffent- Ein Jahr später, auf der Frankfurter Buchmesse 2018, licht. Medien dürfen nicht der Faszination, welche die haben wir uns am Stand der Bildungsstätte Anne Köpfe der Neuen Rechten auszuüben in der Lage sind, Frank entschieden, das Gespräch mit Rechten nicht erliegen, sondern müssen nüchtern berichten – und in den Mittelpunkt unseres Messetreibens zu stel-

dürfen strategisch gezielt hochgejazzte Gruppierungen len. Wir wollten vielmehr mit denjenigen reden, die HANDLUNGSSTRATEGIEN wie die Identitäre „Bewegung“ nicht größer machen, von Rechten bedroht werden, die von rechter Gewalt als sie sind. Die Nervosität, welche die Neue Rechte im betroffen sind, für die es keinen Platz im völkischen bürgerlich-liberalen Lager erzeugt, ist Teil der Strate- Weltbild gibt, denen viel zu wenig zugehört wird. gie, die den „Rabatz“ (Kubitschek) braucht, um gesehen Weil Rechte zuvor auf Twitter zur Störung der Veran- zu werden und die gesellschaftliche Spaltung weiter staltung aufgerufen hatten, fand der Talk mit linken, voranzutreiben. Dem sollte die Zivilgesellschaft die jüdischen und BPoC-Blogger*innen und -Autor*innen

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN Coolness der Mehrheit entgegensetzen. – Juna Grossmann, Max Czollek und Ayesha Khan – unter Polizeischutz, aber vor mehr als hundert Messe- Zuschauer*innen statt. Auf den Besuch des Rechts- radikalen Björn Höcke auf der Messe waren wir in jenem Nicht mit, sondern über Rechte reden Jahr auch gut vorbereitet – mit einem Flyer, der ar- gumentierte, warum es okay ist, gegen Höcke zu protes- Während die Öffentlichkeit unter dem Diktum des tieren. Der Antaios-Verlag war in jenem Jahr nur im „Mit Rechten reden“ noch um eine souveräne Haltung Rahmen eines missglückten PR-Stunts auf der Messe ringt, sollte sie vermeiden, immer wieder auf den vertreten. In den Medien wurde die Performance der „Vulgärliberalismus“ (Melanie Amann) der Rechtspopu- Neuen Rechten auf der Messe weitgehend ignoriert.2 Die rechtsextreme Publizistin Ellen Kositza (links) beim Versuch, die „mut“-Aktion zu vereinnahmen, und Mitarbeiter*innen der Bildungsstätte, die dies verhindern list*innen sowie ihre Selbstinszenierungen als Opfer hereinzufallen. Meinungsfreiheit ist nicht als 2019 hatte die Messeleitung den Antaios-Verlag zu- Pflicht zu verstehen, sich auch alles widerspruchlos sammen mit der rechten Tageszeitung Junge Freiheit anhören zu müssen. Menschenfeinde als solche zu und anderen rechten Akteur*innen in einem abgele- benennen und ihre menschenverachtenden Äußerungen genen Gang der Halle vier platziert, fernab der journalis- zu kritisieren ist, entgegen den Polemiken der Neuen tischen Hauptrouten. Auch diese Entscheidung der Rechten, keinesfalls gleichzusetzen mit „Zensur“. Buchmesse versuchten Kubitschek & Co. in ihrem Sinne umzudeuten: In gewohnt geschichtsrevisionistischer Die Rechte sucht das Gespräch in der Regel nicht, um Manier machte das Schlagwort der „Ghettoisierung“ auf offen Positionen auszutauschen und zu diskutieren, rechten Plattformen und in entsprechenden Verlagskrei- sondern um ihre menschenverachtenden Terminologien sen die Runde (Kositza: „Klingt irgendwie nach Ghetto.“3),

zu streuen und in einen breiten gesellschaftlichen doch auch dieses Lamento blieb weitgehend unrezipiert. 2 Kubitschek hatte die Öffentlichkeit mit dem angeblichen Ver- Diskurs einzuspeisen. Unser Team hat an den Messe- Stattdessen: Langeweile. Oder, in den Worten Kubit- kauf seines Verlags an den weithin unbekannten Loci-Verlag zu tagen noch einmal eindrücklich erfahren, dass man scheks: „Diese [sic!] Jahr nun: Sackgasse.“ Man könne täuschen versucht. Antaios, zuvor gar nicht angekündigt, zeigte seine Bücher dann am Loci-Stand. Kubitschek und sein Gespräche auch abbrechen kann, wenn das Gegen- nur einmal unterschätzt auftauchen, bilanziert Kubit- Gefolge feierten das als einen PR-Coup, während die etablierten über immer wieder menschenverachtende Positionen schek auf seinem Blog sezession.de. Das sei das alte Medien der Story allerdings nur wenig bis gar keine Aufmerk- samkeit schenkten. äußert und sich andeutet, dass ideologisch gefestigte Gesetz der Provokation und des Coups. In gewohnt Personen um pure Provokation bemüht sind und dabei militaristisch verklärter Tonart fährt er fort: „Insofern 3 zit. nach Fedders 2019 https://gegneranalyse.de/die-neue- vielleicht sogar noch die Handykamera laufen lassen, war die Messe nur solange unser Ort, als wir die rechte-in-der-sackgasse/ 64 für später auf Youtube. Bedingungen diktierten und mit völlig unterlegenen 4 https://sezession.de/61669/buchmesse-2019-viel-stoff 65 III.5 Natürlich sind Auftritte wie der des Thüringer stigmatisiert werde. Viele Medien haben nach ent- AfD-Vorsitzenden Björn Höcke, der im Januar 2017 sprechenden Äußerungen seitens der AfD ausführlich das Holocaust-Mahnmal in Berlin ein „Denkmal Historiker*innen oder Antisemitismusforscher*innen Wegducken der Schande“ nannte, gezielte Provokationen. Ein zu Wort kommen lassen – ebenfalls ein guter Zugang. Tabubruch mit Ansage, für den Höcke beispielsweise Es wäre falsch, die Gefahr zu unterschätzen, die von den Ort und den Zeitpunkt offensichtlich bewusst dem seitens der Rechten auf die beschriebene Weise ver- auswählte: das einst von Bomben zerstörte und nun breiteten Gedankengut ausgeht, bis weit in die Mitte geht nicht von selbsternannten „Patrioten“ heimgesuchte der Gesellschaft hinein. Mit jedem der wohlkalkulierten Dresden und den Tag der Entscheidung zum NPD-Ver- Tabubrüche von Höcke und seinesgleichen droht bot in Karlsruhe. Der damalige AfD-Chef Alexander die Menschenfeindlichkeit der extremen Rechten ein Gauland hielt seine „Vogelschiss“-Rede im Sommer 2018 Stück mehr salonfähig zu werden. auf dem Bundeskongress der AfD-Jugendorganisa- tion, deren Mitglieder noch häufiger extrem rechte Wer die Relativierung des Holocaust gesellschafts- Positionen pflegen als die der Mutterpartei. Auftritte fähig machen will, dem muss deshalb sichtbar und mit wie diese sind also ganz im Sinne der AfD-Strategie, aller Vehemenz widersprochen werden. Eine große mit genau geplanten Ausfällen möglichst große Auf- Wirkung in diesem Sinne hat beispielsweise die Titel- merksamkeit zu erzielen und die Agenda von Medien seite des Berliner Tagesspiegel in der Montagausgabe und politischen Gegner*innen zu dominieren – Haupt- nach Gaulands „Vogelschiss“-Rede entfaltet. Die Zeitung sache Schlagzeilen. druckte 13 Fotos ab, von denen jedes für ein Jahr NS-Zeit und ihre Verbrechen steht, darunter ein Porträt Insofern läge der journalistische Reflex nahe, sich dieser von Anne Frank. Plakativ, aber wirkungsvoll. Über den medialen Umgang populistischen Logik von Provokation -> Empörung -> Dauerpräsenz zu entziehen und die AfD mit vollstän- Sich mit dem rechten Gedankengut auseinanderzu- mit der AfD digem Aufmerksamkeitsentzug zu bestrafen. setzen heißt weder, über jedes propagandistische Stöckchen zu springen, noch bedeutet es zwangsläufig, Diesem Reflex nachzugeben und Höcke, Gauland und sich mit AfD-Politiker*innen direkt ins Benehmen zu Co. zu ignorieren, verbietet sich dennoch. Nicht setzen. Über die Gefahren des Geschichtsrevisionismus

nur deshalb, weil es keine dahergelaufenen Neonazis von rechts lässt sich in Talkshows möglicherweise HANDLUNGSSTRATEGIEN sind, die da mit ihren rechtsextremen Parolen an auch gut mit Historiker*innen und Vertreter*innen ande- den Grundfesten der Bundesrepublik rütteln. Es sind rer Parteien streiten, statt den Platz AfD-Politiker*innen Führungsfiguren einer Partei, die in allen Länder- einzuräumen, der dann dieselben Sätze wiederholen parlamenten und im Bundestag vertreten ist und die darf, um zu erklären, dass sie eigentlich ganz anders laut Umfragen jede*n siebte*n Bundesbürger*in zu gemeint waren. Ich würde mir wünschen, AfD- ihren Anhänger*innen zählen darf. Politiker*innen würden – wenn überhaupt – häufiger

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN in Sendungen zur Renten- als zur Erinnerungspolitik Hinzu kommt, dass sich selbst Äußerungen, die vor eingeladen. einem relativ überschaubaren Publikum getätigt werden – Gauland brachte sein „Vogelschiss“-Zitat FAZ-Herausgeber Berthold Kohler rechtfertigte im vor rund 100 Leuten – über die sozialen Medien Herbst 2018 den umstrittenen Abdruck eines Gast- rasend schnell und weit verbreiten können, angefeuert beitrags Alexander Gaulands zum Thema Populismus von Nadja Erb von der AfD-eigenen PR-Maschinerie, die längst mit dem Voltaire-Zitat „Ich verachte Ihre Meinung, viele Menschen außerhalb der rechten Filterblase er- aber ich gäbe mein Leben dafür, dass Sie sie sagen dürfen.“ reicht. Wir Journalist*innen schaffen der AfD also Damit knüpft er direkt an das Mantra rechtskonser- Die geschichtsrevisionistischen Äußer- nicht unbedingt eine Bühne, wenn wir die geschichts- vativer Kreise von dem an, was angeblich nicht mehr revisionistischen Äußerungen ihrer Funktionär*innen gesagt werden darf. Während die Rechten gleichzeitig ungen von AfD-Politiker*innen bedeuten einordnen. Diese Bühne hat sie längst – in den Parla- die Grenzen des Sagbaren in Talkshowsesseln, auf für uns Journalist*innen ein Dilemma. menten wie im Netz. Kongressbühnen und an Rednerpulten in den Parlamen- ten immer weiter verschieben. Wie sollen wir darüber berichten, ohne die Natürlich darf es nicht darum gehen, entsprechende AfD-Zitate schlicht als Nachricht weiterzuverbreiten. Die braunen Verführer*innen von der AfD macht Empörungsspirale mitzudrehen, auf die Wir müssen sie einordnen, müssen Zusammenhänge man nicht klein, indem man sie totschweigt. Aber auch liefern, sie mit historischen Fakten kontern. nicht, indem man sie hofiert. Die Balance zu finden die Rechten offenkundig setzen? Wie solchen ist für uns Journalist*innen eine Herausforderung – Die Frankfurter Rundschau macht beispielsweise im jeden Tag aufs Neue. Tabubrüchen mit Haltung begegnen, Zusammenhang mit Berichten über geschichtsrevisionistische Äußerungen von AfD-Politiker*innen ohne zugleich ihre Wirksamkeit zu erhöhen? auch immer wieder die Strategie deutlich, die da- Die gewählten Mittel können sicher hintersteht. Neben dem Bericht zu Höckes Rede etwa stand eine kurze Dokumentation des internen Stra- Über die Autorin von Fall zu Fall andere sein, doch für uns tegiepapiers der Partei zum Bundestagswahlkampf, in dem es hieß, man wolle „mit sorgfältig geplanten Nadja Erb ist stellvertreten- bei der Frankfurter Rundschau ist klar: Provokationen“ die anderen Parteien zu nervösen und unfairen Reaktionen verleiten. Und dass es umso de Ressortleiterin Politik der 66 Wegducken geht nicht. „positiver für das Profil der Partei sei“, je mehr sie Frankfurter Rundschau. 67 III.6 Auch Geschichte, also die Aspekte der Vergangenheit, „Hass“ legt als Begriff nahe, bei Hate Speech würde derer Menschen gedenken, wird instrumentalisiert, es sich um ein irrationales Gefühl handeln, das um Gruppen abzuwerten. Historische Lügen, Ver- ausschließlich im Unbewussten entsteht. Historische Eloquente fälschungen, Vereinfachungen und Relativierungen Hassrede dagegen ist ein gutes Beispiel dafür, beziehen sich in Deutschland besonders häufig dass die Menschenverachtung hinter Hassrede nicht auf den Nationalsozialismus und den untrennbar da- immer durch Beleidigungen oder Irrationalität mit verbundenen Zivilisationsbruch Holocaust – ihren Ausdruck findet. Hassrede kann vielmehr auch Feindlichkeit und sind damit antisemitisch. Dazu zählt die offene eloquent und sachlich formuliert sowie scheinbar Leugnung des Holocausts, die vor allem von offen logisch argumentiert daherkommen – und dennoch rechtsextremen Antisemit*innen betrieben wird. Die zutiefst feindselig gemeint sein. Was die deutsche Antisemitismusforscherin Monika Schwarz-Friesel Geschichte tatsächlich zeigt: Hassrede kann die Grund- weist in ihrer 2019 erschienenen Studie nach, dass lage für Gewalt und Verfolgung einer ganzen Judenhass im Internet in den vergangenen zehn Menschengruppe sein. Die folgenden Punkte sollen Historische Hassrede auf Twitter & Co: Jahren erheblich zugenommen hat. Viele der von ihr deshalb Umgangsstrategien mit historisch begrün- angeführten und typisierten antisemitischen deter Hate Speech in sozialen Netzwerken aufzeigen. Empfehlungen zum Umgang Aussagen relativieren den Holocaust, etwa indem mit Online-Geschichtsrevisionismus israelische Politik mit der Vernichtungspolitik der Nazis verglichen oder behauptet wird, Israel habe – im Unterschied zu Deutschland – aus der Geschichte nicht gelernt.

STRAFRECHTLICH RELEVANTE HANDLUNGSSTRATEGIEN 1. HATE SPEECH Über strafrechtlich relevante Äußerungen, Bilder und Posts müssen Sie nicht diskutieren. Stattdessen sollten Sie den entsprechenden Post oder Kommentar dem sozialen Netzwerk

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN melden sowie zur Anzeige bringen, zum Beispiel über die Formulare der Onlinewachen der Bundesländer. 1 Natürlich können Sie als juristischer Laie nicht sicher beurteilen, ob ein Post strafrechtlich relevant ist. Weil Strafanzeigen aber auch online mit wenigen Klicks gestellt werden können, sollten Sie den Aufwand nicht scheuen. Strafverfahren machen aus Geschichtsrevisionist*innen natürlich keine überzeugten von Oliver Saal Demokrat*innen – aber dadurch werden die besonders radikalen Hassredner*innen in ihre Schranken verwiesen, und Hate Speech ist gewalttätige Sprache. Sie kann ihnen wird der Raum zur öffentlichen Artikulation von Menschen- Angriffe, Beschimpfungen und Hass enthalten – feindlichkeit genommen. oder ganz subtile Abwertungen. In jedem Fall So ist beispielsweise jede öffentliche Leugnung des Holocausts werden durch Hate Speech Gruppen von Menschen eine Straftat und sollte zur Anzeige gebracht werden. Das beleidigt oder verleumdet – es handelt sich also schließt nicht nur die direkte Verleugnung („Das hat es nicht gegeben“) ein, sondern auch Verharmlosungen („Das können um gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit. gar nicht sechs Millionen gewesen sein“). Relativierungen hin- Hate Speech liegt auch vor, wenn Menschen auf- gegen, wenn beispielsweise Auschwitz mit der Bombardierung deutscher Städte verglichen wird („Bombenholocaust“), sind grund ihrer Gruppenzugehörigkeit die Gleich- zwar niederträchtig, aber mehrere deutsche Gerichte sahen wertigkeit oder die gleichen Rechte abgesprochen hier in der Vergangenheit keine strafbare Aussage vorliegen. werden – schlimmstenfalls das Recht, zu leben 1 https://www.bka.de/DE/KontaktAufnehmen/Onlinewachen/ 68 (oder immer öfter: in Deutschland zu leben). onlinewachen_node.html 69

Hinweise für eine korrekte Beweissicherung AUSSAGEN, DIE ERLAUBT SIND – ABER 2. DENNOCH MENSCHENFEINDLICH • Zusammenhang mitdenken: Oft ergibt sich die Schwere einer Aussage erst aus vorangegangenen Kommentaren oder dem Die Meinungsfreiheit schließt auch sehr viele geschichts- Ursprungspost, auf den reagiert wird – mit abbilden, wenn nötig. revisionistische, antisemitische, rassistische, islamfeindliche, sexistische Äußerungen ein – es liegt in diesen Fällen an der • Screenshot mit Zeitstempel (d.h. den kompletten Bildschirm Zivilgesellschaft, zu widersprechen. Dabei ist es sehr unwahr- fotografieren, sodass der Screenshot auch eine Uhrzeitanzeige scheinlich, dass Sie in einer Online-Diskussion zum Beispiel enthält) oder ein PDF erstellen. überzeugten Antisemit*innen erfolgreich die Irrtümer ihres Welt- bildes aufzeigen. Stattdessen sollten Sie bei Diskussionen in • URL des verfassenden Profils anhängen und abfotografieren. der Öffentlichkeit des Internets zwei strategische Ziele verfolgen: Erstens, den vielen Mitlesenden Gegenargumente zugänglich • Eigene Identität schützen: Das eigene Profilbild und den machen. Zweitens, betroffene Gruppen und Einzelpersonen vor Profil-Namen auf den Screenshots unkenntlich machen. weiteren Anfeindungen schützen. Diese strategische Ausrich- tung hat Konsequenzen auf die Art, wie Sie in sozialen Netzwer- ken erfolgreich diskutieren können:

Klassische Straftatbestände im Zusammenhang Schützen Sie Ihr Profil, sodass Unbekannte mög- mit Hasskommentaren sind lichst wenige private Informationen sehen können. HANDLUNGSSTRATEGIEN

• § 185 Beleidigung • § 130 Volksverhetzung Schweigen Sie nicht, wenn Sie eine Aussage stört. • § 130 Abs. 3 Holocaustleugnung Benennen Sie, was Sie stört. Wenn sich eine*r traut, • § 240 Nötigung und § 241 Bedrohung trauen sich oft auch andere. HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN • § 186 Üble Nachrede • § 187 Verleumdung Bleiben Sie sachlich. • § 111 Öffentliche Aufforderung zu Straftaten

Wenden Sie sich direkt an die Mitlesenden und aktivieren Sie sie: „Bin ich die einzige, die das stört?“

Wenn Sie unsicher sind, ob ein Beitrag strafbar ist, senden Sie den Helfen Sie Betroffenen, seien Sie solidarisch. Post an spezialisierte Meldestellen. Hier ordnen Jurist*innen die Posts ein und übernehmen gegebenenfalls rechtliche Schritte:

→ www.internet-beschwerdestelle.de Sie müssen nicht ewig diskutieren. Machen Sie → www.hass-im-netz.info Ihr Argument, positionieren Sie sich und beenden → www.demokratiezentrum-bw.de Sie das Gespräch, wann immer Sie möchten. → www.jugendschutz.net/hotline → www.hassmelden.de 70 → www.hessenschauthin.de 71 EINIGE TYPISCHE GESCHICHTSREVISIONISTISCHE Weiterlesen Open History e.V.: Geschichtscheck. STRATEGIEN Historiker*innen gegen Hassrede: www.geschichtscheck.de

Eine klassische Strategie im Umgang mit Hassredner*in- von tendenziösen Seiten. Anstatt sich daher sofort Monika Schwarz Friesel: nen ist es, nach Quellen für aufgestellte Behauptun- auf eine Diskussion über die Faktizität bestimm- Judenhass im Internet. Antisemitismus als gen zu fragen. Diese Strategie gelangt im Umgang mit ter Aussagen einzulassen, überlegen Sie: Was wird kulturelle Konstante und kollektives Gefühl, geschichtsrevisionistischen Gegenübern schnell an gesagt? Warum wird es gesagt? Welche Strategie Berlin 2019. ihre Grenzen: Sie sind häufig sehr belesen, argumen- wendet Ihr Gegenüber an? Benennen Sie anschließend tieren eloquent und scheinbar logisch. Sie werden die Strategie und zeigen Sie auf, warum es sich Evyatar Friesel: keine Schwierigkeiten haben, vermeintliche Quellen dabei um menschen- oder demokratiefeindliche Aus- Juden-Hass gestern und heute: für ihre Behauptungen aufzuzeigen – wenn auch sagen handelt. Ein historischer Blick auf 130 Jahre judeophobische Feindseligkeit, in: Jörg Meibauer (Hrsg.): Hassrede / Hate Speech. Interdisziplinäre Beiträge zu einer aktuellen Diskussion, Gießen 2013, S. 17–27.

Täter-Opfer-Umkehr Schuld- und Erinnerungsabwehr

Eine wesentliche Strategie rechtsextremer und neu- Gemeint ist die starke Abwehrreaktion auf erinne- rechter Gruppen besteht darin zu behaupten, sie rungskulturelle Praktiken und Handlungsmaximen: würden benachteiligt, ausgegrenzt und seien Opfer „Wir haben mit dem, was vor 70 Jahren passiert ist, eines Meinungsdiktats. Dabei schrecken sie auch nicht nichts zu tun.“ Die Nutzer*innen behaupten eine davor zurück, ihre Rolle mit der Ausgrenzung der kollektive Haftung, die bis heute greifen würde. Sie Jüdinnen und Juden im Nationalsozialismus auf eine lehnen jegliche Verknüpfung mit den Verbrechen des

Stufe zu stellen. Das stellt gleich eine mehrfache Um- Nationalsozialismus ab, und sei es auch nur durch die HANDLUNGSSTRATEGIEN kehrung der Tatsachen dar: Sie erklären sich zu Op- deutsche Geschichte. fern – dabei werden sie von der Öffentlichkeit nur an ihren Taten und Aussagen gemessen. Sie relativieren Mögliche Antwort: mit solchen Vergleichen die Verbrechen der National- „Sie trifft persönlich keine Schuld, aber wir sozialist*innen und sie wiederholen die antisemitische sind alle dafür verantwortlich, dass sich Botschaft von den vermeintlich gesteuerten Medien. Vergleichbares nicht wiederholt.“ HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN Mögliche Antwort: Über den Autor „Das ist eine Verharmlosung nationalsozialistischer Gewaltverbrechen, die in der Ge- Oliver Saal ist Historiker und arbeitet seit schichte der Menschheit einzigartig waren.“ 2017 für die Amadeu Antonio Stiftung – zuerst als Social Media-Redakteur und inzwischen als Referent für digitale Tabubrecher-Rhetorik Antisemitismus-Abwehr Themen. Er publiziert regelmäßig über die extreme Rechte in Deutschland. Außer- Geschichtsrevisionist*innen bedienen sich häufig Offene Feindschaft gegen Jüdinnen und Juden ist dem bietet er Workshops an, in denen er einer Tabubrecher-Rhetorik, nach der gewisse Wahr- in der deutschen Gesellschaft nach 1945 verpönt. Engagierten hilft, rechtsextreme Kommuni- heiten, insbesondere in Bezug auf den Nationalsozia- Antisemitische Gedanken werden daher oft über den lismus, Jüdinnen und Juden oder Israel, nicht ausge- Umweg des Antizionismus formuliert. Während klas- kationsstrategien besser zu durch- sprochen werden dürften. sisch rechtsextreme Gruppen zum größten Teil einen schauen und sich online gegen Menschen- offenen Antisemitismus pflegen, sind sich neurechte, feindlichkeit zur Wehr zu setzen. Mögliche Antwort: aber auch linke und liberale Antisemit*innen dessen „Sie dürfen alles sagen, sofern es nicht bewusst und versuchen, ihre Aussagen schon vorab gegen das Strafrecht verstößt. Aber Sie als nicht-antisemitisch zu markieren und somit anti- Die Amadeu Antonio Stiftung berät, müssen auch damit leben, wenn Menschen zipierter Kritik vorzubeugen: „Ich habe nichts gegen fördert und vernetzt die demokratische Ihnen widersprechen.“ Juden, aber …“; „Ich bin kein Antisemit, ich äußere nur Zivilgesellschaft. Sie bietet ihre Exper- berechtigte Kritik.“ tise, Fortbildung und Qualifizierung an, Mögliche Antwort: etwa in Projekten zu Hate Speech und „Eine antisemitische Aussage bleibt antise- einer demokratischen Diskussionskultur mitisch, auch wenn Sie das hier umzudeu- im Internet. ten versuchen.“

72 73 III.7 Diese Fallhöhe ist reizvoll, gerade für Deutsche, die auf einer Spielebene, wo sie Brüche, Widersprüche und glauben, gegen etwas zu rebellieren. Und sei es Verdrängtes explizit macht. Intuitiv kann so etwas Die Schamlosigkeit nur gegen guten Geschmack. Nicht wenige leben aber nur gelingen, wenn man vom Gegenstand betroffen ist, vor allem ihre Niedertracht aus, indem sie etwas weswegen jeder jüdische Witz über die Shoah und von „schwarzem Humor“ erzählen und bei Gegenwehr ihre Folgen eine andere Substanz hat. Wenn Larry David des professionellen „Satire“ rufen. Doch fungiert „Satire“ nicht nur als in der Fernsehserie „Curb your Enthusiasm“ ein Schutzschild revisionistisch. Auch die wohlmeinende, Missverständnis durchspielt, bei dem zwei Survivor zur professionelle Satire verschiebt als stets reagierende Dinner-Party eingeladen sind, der eine Holocaust- Kunstform die Grenzen des Sagbaren, indem sie rechte Überlebender, der andere ehemaliger Teilnehmer einer Beschämens Diskurse aufnimmt und zuspitzt. Und dabei nicht Reality-TV-Show namens „Survivor“, und das Tisch- immer reflektiert, von welcher Position aus sie spricht. gespräch sich in eine absurde Konkurrenz ums Durchlit- tene hineinsteigert, dann spielt das mit einer Kenntnis Der oben erzählte Witz verhandelt den – in Sachen der kitschigen Aspekte der Verarbeitung innerhalb des revisionistischer Tendenzen der Komik wahrscheinlich sozialen Umfelds eines in Hollywood Situierten, die entscheidenden – Aspekt mit, wer einen Witz erzählt, ich nicht habe. Kurz: So etwas kann nur Larry David und wem er erzählt wird. Der Autor (oder die Autorin) schreiben. Für mich wäre es harte Arbeit, die richtige dieses Witzes ist (mir) unbekannt, aber ich kann mir Tiefe der Kenntnis und die angemessene Distanz zum kaum vorstellen, dass er oder sie nicht einer wie auch Betrachteten zu finden. Ich kann letztlich nur die immer jüdischen Sozialisation entstammt. Es scheint Widersprüche bei der Verarbeitung meines sozialen Um- mir, wenn man es so einfach definieren will, kein Juden- feldes betrachten; und das wird in einem Land, das witz zu sein, sondern ein jüdischer. Ein Unterschied, längst Wege gefunden hat, nur den als Antisemiten zu der Welten ausmachen kann. Und die Frage, an der sich bezeichnen, der unbedingt ein KZ leiten will, gleich Über das Revisionistische in deutscher dieser Tage, vor allem im englischsprachigen Raum, bedeutend weniger heiter. Komiker*innen und Satiriker*innen ganz praktisch ab- Komik und Satire arbeiten: Muss man erlebt haben, worüber man Zum Beispiel: Als der Stern die gefälschten Hitler-Tage- scherzt? Muss man Teil der Gruppe sein, die mit dem bücher veröffentlichte, reagierte TITANIC mit jeweils präsentierten Witzklischee identifiziert ist; einem fingierten Poesie-Album des Führers. In diesem

genügt die Vermittlung grundsätzlicher Empathie ge- stehen die Zeilen: „In meinem Lager rußt der Ofen, HANDLUNGSSTRATEGIEN genüber wie auch immer Andersartigen, um die in meinem Herzen ruhst nur Du – gez. Dein Namens- spielerische Kälte von Komik so anwenden zu können, vetter Adolf Eichmann.“ Um diesen Witz goutieren dass sie nicht den Hass vermehrt? Oder konkret für zu können, braucht es deutlich mehr Kontext und indie Grundfrage dieses Textes: Können nicht-jüdische dividuelle Voraussetzungen als in den beiden vorigen Deutsche jüdische Witze (er-)finden? Beispielen. Ohne die Kenntnis der Sensationsgier von Tim Wolff des Stern und der Fähigkeit, den Wortwitz als Parodie

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN Komik, vor allem solche, die mehr will als zu zerstreuen, auf die Sorglosigkeit der gefälschten Tagebücher einnimmt ihren Gegenstand doppelt ernst: einmal auf zuordnen, bleibt nur Schabernack mit dem Schrecken. Es Dieser Witz ist mir in letzter Zeit häufiger begegnet: einer unkomischen analytischen Ebene, um zu verste- ist ein Witz, über den Täter-Nachkommen leichter Ein Holocaust-Überlebender stirbt in hohem Alter, hen, was sie da überhaupt behandelt, zum anderen lachen können. Aber auch in Larry Davids Umgang mit tritt vor Gott und fragt: „Weißt Du, was ich lustig fand?“ Gott verneint. „Den Holocaust.“ – „Das ist nicht lustig“, antwortet Gott. Darauf der Holocaust- Überlebende: „Tja, ich vermute, man muss dabei gewesen sein.“ Ich musste sehr über ihn lachen. Aber warum? Holocaust-Anspielungen sind bei mir häufiger als alles andere Lachverderber, selbst bei Witzen, die es so gut meinen wie dieser. Schließ- lich wird mit der dreisten Pointe gleichzeitig die Klage wiederholt, wo Gott damals gewesen sei. Wenn ich ehrlich bin, ist es aber vor allem die größtmögliche Fallhöhe, jemanden auf eine so umständliche wie geschickte Weise behaupten zu lassen, man müsse Satiriker Martin Sonneborn, verkleidet als Graf Stauffenberg, in Begleitung von PARTEI-Mitgliedern 74 im Holocaust dabeigewesen sein. auf der Frankfurter Buchmesse 2018 75 Lachnummer, für die es keine Verantwortung mehr ganz ähnliche Idee – deren Umsetzung man bei allem benötigt; ist ja nur ein Witz. Ein TITANIC-Hitlertitel satirischen Willen einen Stolz auf die eigene Scham an- meiner Redaktionszeit verhandelt das womöglich merkt, der von der Scham nur noch wenig übrig lässt. sogar ganz gut: „Hitlers Beauty-Geheimnis“, im Stile Diese Schamlosigkeit des professionellen Schämens einer Frauenzeitschrift mit Fitness- und Salattipps und Beschämens scheint mir dort besonders zum Vor- („Kraut, Kraut und nochmals Kraut“). Alle anderen schein zu kommen, wo der Witz nur noch aus der Hitlerwitze des Magazins scheinen mir ohne Be- Frechheit der Anklage besteht. Wenn Martin Sonneborn kenntnis des eigenen Berauschens am Hitlerspiel zu als Stauffenberg über die Buchmesse stolziert, um funktionieren. Andererseits: Braucht es das? Ist Nazis eine Aktentasche zu hinterlassen, ist das eigent- diese mitgelieferte Selbstkritik nicht auch nur eine lich nur noch bewusst kenntnisarme Symbolpolitik – Form von Bitte um Absolution? war Stauffenberg doch selbst ein Nazi, der den Ober- nazi töten wollte, damit das Nazireich fortbestehen könne – und zieht ähnlich wie das „Zentrum für poli- Humor als fehlgeschlagene Entnazifizierung tische Schönheit“ mit dem Holocaust-Mahnmal in Björn Höckes Nachbarschaft vor allem auf eine angeb- Nur eines scheint mir sicher: Wer sorglos, ohne Blick liche Unkenntnis oder Dummheit neuer Nazis. Dabei auf die eigene Sozialisation und Position mit den wissen die meist genau, was sie tun. Und obendrein Verbrechen der deutschen Geschichte scherzt, der will verschafft man den Radikaldeutschen noch mehr sie verharmlosen und die Täter*innen rehabilitieren. Aufmerksamkeit, indem man sich mit etwas gemein Zum Beispiel, wenn man sich als Komiker „Chris Tall“ macht, was als populäre Funktion auch bereits etwas nennt und auf dem „Köln Comedy Festival“ in den Revisionistisches in sich trägt, ja vielleicht der neuen vollen Saal brüllt: „Lasst uns die Bude abfackeln – jetzt Popularität von Nazis Vorschub geleistet hat – zum ist Chris-Tall-Nacht!“ Man könnte dieses Wortspiel, Beispiel ein Mahnmal, zu dem man laut Kanzler wenn es denn unbedingt heraus muss, wenigstens in Schröder sel. „gern hingehen“ soll. Und das tun die meis- einen defensiveren Kontext setzen, meinetwegen ten guten Deutschen jetzt ja auch selfieschießend, diesen: „Ich könnte niemals eine Late-Night-Show mode- denn sie spüren, was es repräsentiert: den Stolz auf die rieren. Wie soll die denn heißen: Chris-Tall-Nacht?“ angeblich beispiellose Verarbeitung der eigenen Ge-

In der präsentierten Form ist es aber nur eins: der Beleg schichte – die man anderen Nationen voraus hat. Am HANDLUNGSSTRATEGIEN dafür, wie wenig Entnazifizierung und die alliierte deutschen Unwesen soll die Welt genesen. Humorerziehung (etwa in Form des Internets) geholfen Der Komiker Chris Tall und sein Publikum frönen der „Das wird man haben. Wenn der deutsche Spaßmacher und sein Aber ich drifte ab. Oder komme ich zum Punkt? doch wohl noch sagen dürfen“-Stimmung Publikum ungezügelt in „Das wird man doch wohl noch Es gibt kein deutsches Gedenken ohne revisionistische sagen dürfen“-Stimmung geraten, endet es in der Be- Tendenzen. Und was der Ernst nicht leisten kann, dem Thema steckt etwas Relativierendes, denn jeder jubelung nationalsozialistischer Verbrechen. gelingt dem Unernst auch nicht. Und wenn man mit

HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN Versuch, dem Ernst des Lebens komische Seiten einem satirischen Spaß genau das thematisiert, abzugewinnen, beinhaltet etwas Despektierliches. Und das möchte man als Satiriker, als irgendwie der wird ein Teil des Publikums diesen gegenteilig inter- Entweder wird lässig behauptet, es sei nicht so Aufklärung anhängender Spaßmacher natürlich pretieren. Denn Komik lässt fast immer Lücken, die schlimm, oder bitter der Gegenstand unterkomplex nicht. Als ich einmal von der Bildungsstätte Anne Frank der oder die Rezipient*in auffüllen muss. Und wenn die zur Anklage genutzt. Selbst ein satirisch so klarer angesprochen wurde, ob TITANIC etwas zu einer Rezipient*innen Deutsche sind, sind entweder Ent- Scherz wie der TITANIC-Titel: „Schrecklicher Verdacht: Jubiläumsschrift beisteuern könnte, kam ich auf die schuldungsmechanismen oder menschenverachtende War Hitler Antisemit?“, mit dem die bundesdeutschen Idee, die kitschigen Blüten, die das Gedenken an Bejahungen nicht weit. Debatten zur Entlastung von Antisemit*innen zuge- Anne Frank, etwa in Form eines Musicals, bereits zuspitzt wurden, kommt auf der Spielebene nicht umhin, weilen getrieben hat, noch etwas weiter zu treiben: Aber was bedeutet das jetzt für die Frage „Können Hitler und damit den Holocaust zu trivialisieren. Anne Frank on ice, der Anne-Frank-Freizeitpark mit nicht-jüdische Deutsche jüdische Witze (er-)finden“? Geisterbahn durch den Dachboden, usw. Und ich Vermutlich mehr Arbeit als einem Spaßmacher wie Überhaupt Hitler. Während es mir in meinen TITANIC- vermutete, das auch der ein oder andere, der näher dran mir gemeinhin lieb ist. Doch möchte ich mir trotz allem Jahren leicht fiel, direkte Holocaust-Anspielungen ist, mit dieser Frivolität etwas hätte anfangen können – eine Restutopie des Komischen bewahren. Nämlich zu streichen, wenn sie einzig dem Lachzweck dienten, zumindest wurde es mir so zurückgemeldet. Als ich den Glauben daran, dass auch in diesem Land die Spaß- kommt man um Hitler in Deutschland natürlich aber versuchte, der Idee eine konkrete Form zu geben, macher*innen, die Humorvollen oder wie auch immer nicht herum. Und ich kann mich nicht entscheiden, was verging mir der Spaß. Eine Fotomontage, gar mit Nichternstnehmer:innen sich und die Grenzen des der richtige komische Umgang mit ihm ist. Der sitt- der echten Anne Frank, erschien mir zu unangenehm. Raumes, den ihre Späße füllen, erkennen, sprich: sich liche Ernst, mit dem Hitler im Nachkriegsdeutschland Gezeichnet wiederum stellte ich es mir zu unkritisch Komiker*innen und Publikum finden (und sei es auf zum Beispiel mit Joachim Fests Autobio-, quatsch: heiter vor. In der Zeichentrickserie „South Park“, einer Party oder bei einer Tischrunde), wo ausprobiert Hitler-Biografie begegnet wurde, war jedenfalls die immerhin zur Hälfte von einem Jewish-American ver- wird, was gerade (noch) geht. Das gemeinsame Lachen Grundlage für die populäre Entschuldung, dass die antwortet, ginge das vielleicht – als Enkelsohn zweier entscheidet. In Komik steckt die Saat der Befreiung; guten Deutschen einem irgendwie fremden Verführer Mittäter lässt man es vielleicht lieber. Auch die Variante, sie allein genügt aber keinesfalls. Erst recht in einem verfallen seien. Diesen Hitler zu einer Witzfigur zu die Scherze in einem „Brief an die Leser“ zu verwen- Land, in dem es noch immer an Komikkundigen Über den Autor machen, bedeutet im günstigsten Fall, auch die Lüge den, zum Beispiel an Anne Frank selbst, also explizit mangelt. Oder wie es Robin Williams zum Ausdruck des Durchschnittsdeutschen zu entwerten, man anklagend („Schau mal, Anne, was sie aus Deinen brachte: „Did you ever think you killed all the funny Tim Wolff war von 2013 bis 2018 hätte von nichts gewusst. Auf einen lächerlichen Keifer Tagebüchern gemacht haben. Könnte man da nicht people?“ Vielleicht ist das ohnehin die Frage, die man Chefredakteur der TITANIC, nun ist hereinzufallen, entschuldigt gar nichts. Ist Hitler aber gleich …“), erschien mir zugleich angestrengt ent- hier beim Witzereißen über deutsche Geschichte stets er Herausgeber des endgültigen Satire- erst mal zur allseits belachten Comedyfigur geworden, schuldigend als auch eine Ermordete vereinnahmend. mitdenken muss. dient der Witz über ihn wieder einem anderen Zweck. So kam es nicht zu diesem Beitrag. Dafür hatte man Magazins und freier Autor für Neues 76 In der Masse wird gleich das ganze „Dritte Reich“ zur bei Jan Böhmermann später mit dem „Reichspark“ eine Deutschland, Taz, FAZ und einige mehr. 77 III.7 Regeln für eine Kunstaktion im deutschen Gedächtnistheater

Eine Antwort auf die missglückte Aktion des „Zentrums für Politische Schönheit“

Für ihre Kunstaktion stellte das ZPS eine Stele vor dem Reichstagsgebäude in Berlin auf

von Max Czollek und Stella Hindemith Probiere zu kunsten, nicht zu Pass auf, dass deine Aktion wunsten. Es kommt nicht nur einhält, was sie verspricht. HANDLUNGSSTRATEGIEN darauf an, was du willst, son- Willst du beispielsweise darauf Zur Aktion dern auch, wie du es machst. aufmerksam machen, dass die Anfang Dezember 2019 hatten die Aktions- Von Anfang an gab es deutliche Kritik, Der Zweck heiligt nicht die Ermordeten vergessen wurden, künstler*innen des „Zentrums für Politische weil das ZPS behauptet hatte, die Stahlsäule Mittel. verliere auf keinen Fall ihre Schönheit“ (ZPS) eine Säule gegenüber dem enthalte Asche von Opfern der Shoah. Nach Reichstagsgebäude aufgestellt. Nach eigenen Protesten hatte das ZPS um Entschuldigung HANDLUNGSSTRATEGIEN HANDLUNGSSTRATEGIEN Knochen. Angaben, um so den „relevantesten Gedenk- gebeten und die Asche der Orthodoxen Verdiene kein weiteres Geld und Widerstandsort der nächsten Dekade“ zu Rabbinerkonferenz übergeben, die sie auf schaffen. Er solle auch angesichts der Diskus- einem jüdischen Friedhof beisetzte. an den Toten. Wenn du bei Lerne Zuhören. Reden kannst sionen um eine mögliche Zusammenarbeit mit einem Crowdfunding mehr du ja schon. Nur, weil manche der AfD daran erinnern, wie der „Konserva- Im Januar 2020 versuchte eine Gruppe, die einnimmst, als du für deine Menschen keine Accounts ha- tismus die deutsche Demokratie in die Hände sich „Aktionskünstler Komitee“ nannte, die Säule von Mördern“ gelegt habe. überraschend abzubauen – darunter der Autor Aktion brauchst, solltest du’s ben, bedeutet es nicht, dass sie Eliyah Havemann. „Mit Asche von Opfern des Verbänden spenden. nichts zu sagen haben. Holocaust sollte man keine Kunst und Politik machen“, sagte er. Bedenke, dass du mit den von Du wirst kein Nachkomme von dir gewählten Mitteln auch die Schoahopfern, weil du das Ge- Mittel legitimierst, die gegen denken kritisierst. Du bist kein Über die Autor*innen dich verwandt werden. Wer Jude, du arbeitest nicht im Be- polemisch überzeichnet, wird tonkommando von Monowitz, Max Czollek ist Lyriker. 2018 erschien sein Buch polemisch überzeichnet. also behaupte das nicht. „Desintegriert euch!“ (Hanser Verlag), das die jüdische Gegenwart in Deutschland diskutiert. Er Informiere dich über Antise- ist Mitbegründer des Künstlerkollektivs Institut mitismus. Deine Follower und für Desintegration. Unterstützerinnen könnten Stella Hindemith ist Autorin und Aktivistin. Sie ist Antisemiten sein. Erarbeite im Enkelin von Stephan Hermlin, dessen Gedicht Vorfeld eine Kommunikations- „Die Asche von Birkenau“ das Zentrum für Politische strategie. Der Text erschien zuerst im Feuilleton der Frank- Schönheit ohne Erlaubnis seinen Aktionen beige- 78 furter Allgemeinen Zeitung. fügt hatte. 79 Impressum

Bildungsstätte Anne Frank e.V. Hansaallee 150 60320 Frankfurt am Main

bildungsstaette.anne.frank BS_AnneFrank bsannefrank → bs-anne-frank.de

Herausgeber Dr. Meron Mendel (Direktor)

Konzeption Bildnachweise Martín Steinhagen, Eva Berendsen, Dr. Meron Mendel, Marie-Sophie S. 50 Foto: © Gedenkstätte Sachsenhausen S. 51 Foto: © Gedenkstätte Sachsenhausen Adeoso S.56 Foto: © Felix Schmitt S. 57 Foto: © Felix Schmitt Redaktion S. 58 Foto: © Felix Schmitt S. 59 Foto: © Wolfgang Borrs Marie-Sophie Adeoso, János Erkens, S. 60–65 © Bildungsstätte Anne Frank Leo Fischer, Martín Steinhagen S. 75 Foto: © Ptolusque, (https://commons. wikimedia.org/wiki/File:Martin_Son- Juristische Beratung neborn_and_Nico_Wehnemann_at_ Frankfurt_Book_Fair_2018_(1).jpg), RA Gabriele Rittig https://creativecommons.org/licenses/ by-sa/4.0/legalcode) Gestaltung S. 76 Foto: © Stefan Brending, Pixelgarten, Frankfurt Lizenz: Creative Commons by-sa-3.0 de (https://commons.wikimedia.org/ wiki/File:2016_Chris_Tall_-_ Auflage by_2eight_-_DSC7897.jpg), „2016 Chris 5000 Tall - by 2eight - DSC7897“, https:// creativecommons.org/licenses/by- sa/3.0/de/legalcode Druck S. 79 Foto: © Leonhard Lenz Druckerei Pollinger Lizenz: Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication © Bildungsstätte Anne Frank 2020 Die Bildungsstätte Anne Frank ist Zwei hessische Beratungsstellen das Zentrum für politische Bildung sind in der Bildungsstätte Anne und Beratung Hessen mit Stand- Frank angesiedelt: response un- orten in Frankfurt/Main und Kassel. terstützt Betroffene von rechter, Wir entwickeln innovative Konzepte rassistischer und antisemitischer und Methoden, um Jugendliche und Gewalt, das ADiBe-Netzwerk be- Erwachsene gegen Antisemitismus, rät Menschen, die Diskriminierung Rassismus und verschiedene For- erfahren haben. Menschen, die men von Diskriminierung zu sensibi- rechte oder rassistische Gewalt er- lisieren – und für die aktive Teil- fahren haben, können Vorfälle habe an einer offenen und demo- online unter hessenschauthin.de kratischen Gesellschaft zu stärken. melden. Im Juni 2018 wurde In unserer politischen Bildungs- die Anne Frank-Ausstellung als arbeit greifen wir aktuelle Diskurse Lernlabor ‚Anne Frank. Morgen und Konflikte auf. Fachkräfte er- mehr.‘ in Frankfurt neu eröffnet. halten Beratung in akuten Konflikt- Das Mobile Lernlabor ‚Mensch, fällen sowie zum Umgang mit Du hast Recht(e)!‘ ist seit 2014 auf Radikalisierung und radikalisierten Tour. Die Bildungsstätte Anne Frank Jugendlichen. fördert den Austausch zwischen Wissenschaft und Bildungspraxis, vernetzt verschiedene Gruppen und Communities vor Ort und bringt sie miteinander ins Gespräch – im Rahmen von Konferenzen und Fachtagen, wechselnden Sonder- ausstellungen sowie öffentlichen Informations- und Diskussionsver- anstaltungen.

Bildungsstätte Anne Frank Zentrum für politische Bildung und Beratung Hessen

Hansaallee 150 60320 Frankfurt am Main T +49 (0)69 56000-20 [email protected] www.bs-anne-frank.de

facebook.de/bildungsstaette.anne.frank

@BS_AnneFrank | @ResponseHessen

bsannefrank