Ministerio de Cultura Cultura y patrimonio y Deporte de los pueblos de España Seminario conmemorativo del centenario de don Julio Caro Baroja Cultura y patrimonio de los pueblos de España Seminario conmemorativo del centenario de don Julio Caro Baroja Catálogo de publicaciones del Ministerio: www.culturaydeporte.gob.es Catálogo general de publicaciones oficiales: publicacionesoficiales.boe.es Edición 2019 Coordinación de la edición Carmen Hidalgo Brinquis Guadalupe Rubio de Urquía Instituto del Patrimonio Cultural de España - Consejo editorial Elena Agromayor Navarrete Isabel Argerich Fernández Soledad Díaz Martínez María Domingo Fominaya Daniel Durán Romero Guillermo Enríquez de Salamanca González Pablo Jiménez Díaz José Vicente Navarro Gascón Javier Rivera Blanco Belén Rodríguez Nuere Ana Ros Togores María Pía Timón Tiemblo Cristina Villar Fernández Coordinación de textos Educación y Patrimonio, S.L. MINISTERIO DE CULTURA Y DEPORTE Edita: © SECRETARÍA GENERAL TÉCNICA Subdirección General de Atención al Ciudadano, Documentación y Publicaciones © De los textos e imágenes: sus autores NIPO: 030-18-143-0 Prólogo Con motivo del centenario del nacimiento de don Julio Caro Baroja el día 13 de noviembre de 1914 (m. en Vera de Bidasoa, en 1995), el Instituto del Patrimonio Cultural de España, Subdirección General del Ministerio de Cultura, ha querido rendirle un homenaje celebrando el seminario conmemorativo “Cultura y patrimonio de los pueblos de España”. Dentro de la programación del IPCE, la celebración de este encuentro científico ha sido, cier- tamente, un evento especial como singular ha sido la influencia de don Julio en los planteamientos y realizaciones de este Instituto, del que es legatario en muchos de sus avanzados conceptos sobre el patrimonio material e inmaterial, como extraordinario observador y conocedor que fue de la memoria y del pasado de los distintos pueblos de España. En este homenaje, que tuvo lugar en torno a la fecha de su aniversario: los días 11, 12, 13 y 14 de noviembre de 2014, se abordaron la mayor parte de las áreas de investigación que a lo largo de su trayectoria profesional trató nuestro maestro. Primero se ha presentado un boceto general de su figura y su obra, destacando su grandeza humanística e intelectual junto con la historiografía que generó; en segundo lugar se ha tratado la relación del hombre con su medio y el paisaje, siempre vinculados e inte- rrelacionados en todos sus estudio de manera holística; asimismo se dedicó una jornada a los pueblos de España, de aquellos que hasta el momento no formaban ni constituían parte de nuestra sociedad y por tanto no tenían identidad sino como minorías y cuya influencia en el resto de la sociedad era muy limitada: moriscos, judíos, vascos…; y por último otras sesiones se dedicaron al conocimiento y conser- vación del patrimonio cultural de España, tarea encomendada, como responsabilidad fundamental, al IPCE y que tanto ha podido aprender del ilustre estudioso. Sólo con enunciar estos grandes epígrafes es suficiente para darse cuenta de la estrecha relación entre la orientación de los estudios de don Julio y los principios que guían a este Instituto. Se debe mencionar que en el IPCE existe un vínculo personal y afectivo con Julio Caro Baroja pues son varios los expertos que trabajan en este centro que han sido alumnos o discípulos suyos en seminarios y cursos monográficos a comienzos de los años 80 del pasado siglo XX. En esta publicación se puede apreciar cómo han interpretado su obra casi treinta años después o una generación posterior. En realidad, la idea de cómo se entiende España en la actualidad es el resultado de su plan- teamiento sobre la etnografía, la antropología y la historia de nuestro país, plasmada en su riquísima producción bibliográfica, sumada a la de algunos otros estudiosos de su generación en el campo de la sociología, la economía, etc. Hoy en día nos resultaría difícil no ver la pluralidad de España con sus diferentes paisajes y arquitecturas, sus distintas sociedades con sus signos de identidad, su cultura, sus festividades religiosas o rituales, y considerarla como uniforme o monolítica. Asimismo debemos a don Julio la sensibilidad y nuestro creciente interés por preservar, de mane- ra viva y activa, nuestro patrimonio en todas sus manifestaciones, tanto materiales como inmateriales. No podemos olvidar que él supo elevar a la categoría de herencia patrimonial muchos conceptos y elementos que hasta entonces eran solo símbolos del pasado de escasa relevancia cultural, considera- dos apartados de la etnografía o de ciencias que recientemente han alcanzado un gran prestigio social. Por último, y no menos importante en la celebración de este seminario, queremos destacar a Guadalupe Rubio de Urquía, su directora, a quien agradecemos su empeño en llevar el homenaje de su maestro a buen puerto. A Carmen Hidalgo nuestro reconocimiento por su eficaz labor como coordina- dora y preparadora de esta publicación. Gratitud que hacemos extensiva a cada uno de los estudiosos que se han sumado a este emocionante, deslumbrador y vibrante homenaje. Las intervenciones de los distintos ponentes quedan plasmadas en estas actas sobre el insigne investigador. Junto a ellos debe- mos mencionar por su generosa colaboración también a las instituciones participantes e interesadas en resaltar la figura del maestro: la Comunidad de Madrid, La Universidad Rey Juan Carlos, la UNED, la Universidad Autónoma de Madrid, el Gobierno de Navarra, el Ateneo de Madrid, el Museo Nacional de Antropología y el Museo del Traje. Confiamos que esta publicación sirva para contribuir a la difusión de los vastísimos conocimien- tos e intereses de don Julio, académico de las reales de la Historia y de la Academia Española, como de la Lengua Vasca, Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales, medalla de oro al Mérito en las Bellas Artes, y otros muchos premios que expresan el excepcional valor que su persona y obra alcanzaron constituyéndose en uno de los mejores de los nuestros durante el siglo XX. Javier Rivera Blanco Subdirector General del Instituto de Patrimonio Cultural de España Ministerio de Cultura y Deporte. ÍNDICE Pág. Acerca de este seminario .................................................................................................... 11 Guadalupe Rubio de Urquía Agradecimientos ................................................................................................................. 19 Guadalupe Rubio de Urquía I. Don Julio Caro Baroja: su figura, su obra La historiografía de Julio Caro Baroja ................................................................................ 22 Antonio Carreira La historia a través de Caro Baroja ..................................................................................... 36 Alfredo Floristán Imízcoz II. El hombre y el medio en la obra de don Julio Caro Baroja Ideas geográficas de Caro Baroja ............................................................................................ 52 Nicolás Ortega Cantero La contribución de Julio Caro Baroja al estudio de los pueblos de la España antigua ....... 64 Manuel Bendala Galán Fuentes clásicas y fuentes literarias de la etnografía española: Julio Caro Baroja en el CSIC ............................................................................................... 73 Joaquín Álvarez Barrientos El homo faber (I). La cultura del hierro en el País Vasco: de don Julio Caro Baroja a la actualidad ............................................................................ 86 Mertxe Urteaga Artigas El homo faber (II). El mar y la construcción naval en la historia moderna del Cantábrico. Aportaciones de Caro Baroja .............................. 108 Lourdes Odriozola Oyarbide Arquitectura, ciudad y paisaje en Julio Caro Baroja ......................................................... 125 Alfonso Muñoz Cosme Una primera aproximación a «economía» y «sociedad» en el pensamiento de don Julio Caro Baroja .................................................................... 134 Rafael Rubio de Urquía III. Conocimiento de los pueblos de España en don Julio Caro Baroja: el legado, la herencia Julio Caro Baroja, de las minorías oprimidas en el pasado español: judíos, brujas, agotes, y aldeanos solitarios ..................................................................... 172 Francisco J. Flores Arroyuelo Una cierta idea de los españoles. Caro Baroja y Menéndez Pidal ante la España primitiva y sus lenguas (y, en la otra orilla, Américo Castro) ................... 182 Jesús Antonio Cid Martínez La religión en Iberia: creencias, prácticas, espacios ......................................................... 198 Raquel Castelo Ruano Las fiestas que estudió don Julio Caro Baroja y su pervivencia en la actualidad en Madrid y Castilla-La Mancha .............................................................. 225 Consolación González Casarrubios Caro Baroja en el Museo del Pueblo Español .................................................................... 236 Concha García-Hoz Rosales El Museo Etnológico de Navarra «Julio Caro Baroja» ........................................................ 243 Susana Irigaray Soto IV. Caro Baroja y la salvaguarda, transmisión y estudio del patrimonio cultural de España «Todo pasa en el mundo». Los documentales de Pío y Julio Caro Baroja .......................... 253 Carmen Ortiz García La dialectología popular: construcción de arquetipos y leyendas y transmisión patrimonial ...............................................................................................