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Aposta. Revista de Ciencias Sociales ISSN: 1696-7348 [email protected] Luis Gómez Encinas ed. España Dabbagh Rollán, Víctor Omar Las familias en las series de televisión desde la década de los 60 hasta principios del siglo XXI Aposta. Revista de Ciencias Sociales, núm. 75, 2017, Octubre-Diciembre, pp. 196-218 Luis Gómez Encinas ed. España Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=495955634007 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Redalyc Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto aposta revista de ciencias sociales ISSN 1696-7348 Nº 75, Octubre, Noviembre y Diciembre 2017 LAS FAMILIAS EN LAS SERIES DE TELEVISIÓN DESDE LA DÉCADA DE LOS 60 HASTA PRINCIPIOS DEL SIGLO XXI FAMILIES IN THE TV SERIES FROM 1960’S TO THE BEGINNING OF THE 21ST CENTURY Víctor Omar Dabbagh Rollán Investigador independiente, España Recibido: 4/01/2017 - Aceptado: 21/03/2017 Formato de citación: Dabbagh Rollán, V.O (2017). “Las familias en las series de televisión desde la década de los 60 hasta principios del siglo XXI”. Aposta. Revista de Ciencias Sociales , 75, 196-218, http://apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/dabbagh4.pdf Resumen Las relaciones familiares son parte esencial de cualquier serie de televisión y cada vez requieren de más espacio en las mismas. Pero estas relaciones no han sido siempre las mismas. Frente a la familia clásica de una pareja heterosexual con dos o tres descendientes de mediados del siglo XX basada en un modelo biologicista, en la actualidad nos movemos con una amalgama de relaciones y con la incorporación de un nuevo modelo basado en la voluntad y la elección. Desde este trabajo se analizan los modelos de familias existentes desde la década de los sesenta hasta la actualidad, su evolución en las series de televisión y algunos aspectos recurrentes que se dan durante todo el periodo estudiado. Palabras clave Parentesco, familia, televisión, ficción televisiva, series familiares. Aposta. Revista de Ciencias Sociales · ISSN 1696-7348 · Nº 75, Octubre, Noviembre y Diciembre 2017 http://www.apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/dabbagh4.pdf _______________________________________________________________________________________________ 196 Abstract Family relationships are an essential part of any TV series and they require more and more space in those. But these relationships haven’t always been the same. As opposed to the classical family of a heterosexual couple with two or three children found in the middle of the 20th century, based on a biologicist model, nowadays we move in an amalgam of relationships and with the incorporation of a new model based in the will and the election. With this work models of families existing from the 1970’s until today, their evolution and some recurrent aspects which are given during the period studied are analized. Keywords Relationship, family, television, TV fiction, family series. 1. INTRODUCCIÓN Al pensar en las series de televisión es difícil encontrar alguna en la que no se pongan de manifiesto relaciones familiares entre sus protagonistas o entre personajes secundarios, ya se centre la trama de la serie en un hospital, en una agencia de detectives o en una sociedad postapocalíptica. No es extraño que el hilo argumental principal se entremezcle con asuntos familiares que suelen afectar, directa o indirectamente, al primero. Así nos encontramos con bodas, divorcios, nacimientos, reencuentros con familiares desaparecidos, hijos/as ilegítimos/as, etc., que suelen trastocar las vidas de sus protagonistas. El hecho de que las relaciones interpersonales surjan dentro de las series televisivas obedece a una estrategia de fidelización de la audiencia. Esta se consigue, entre otros aspectos, gracias a la identificación con los personajes (Medina, 2007), que va más allá de los parecidos físicos. Esta identificación puede partir de compartir situaciones parecidas (misma situación laboral, familiar, etc.) o por enfrentarse a dichas situaciones de forma similar, entrando en juego en este punto la deseabilidad y la moralidad. Atendiendo a esta argumentación no sería de extrañar observar que “si se analiza el contexto temporal en el que se basan la mayoría de las series españolas con mayor Aposta. Revista de Ciencias Sociales · ISSN 1696-7348 · Nº 75, Octubre, Noviembre y Diciembre 2017 http://www.apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/dabbagh4.pdf _______________________________________________________________________________________________ 197 índice de audiencia, éstas se enmarcan en la actualidad y en un reflejo lo más cercano posible al contexto social en el que se emiten” (Marcos Ramos, 2013: 46). Puesto que las situaciones en familia, o, desde una perspectiva más amplia, las interrelaciones con otras personas, son uno de los aspectos que más abundan en la vida de una persona, es lógico que las series de ficción, en busca de la fidelidad de la audiencia, las aborden y las incluyan entre sus argumentos, siempre buscando situaciones que no le sean del todo extrañas a la audiencia. No obstante, al analizar las series de ficción, surge una duda fundamental: ¿estas series son un reflejo de la sociedad en la que se basan o, por el contrario, se sirven de un esquema que no plasma la realidad social pero que, a la larga, se impone a la audiencia que lo toma como modelo a seguir? Dicho de otro modo, y centrado en el tema de este artículo, “no sabemos si las familias de hoy son así porque así las modela la televisión o si las series de familia de la tele son así porque así es la gente” (Fernández Aguinaco, 2013: 74). Entre los factores que se señalan que influyen para que la televisión no refleje la realidad social destaca, como no podría ser de otra manera, la continua dependencia hacia las audiencias, que son quienes determinan los ingresos televisivos a partir de la publicidad. A las televisiones no les suele gustar arriesgar con modelos que puedan herir la sensibilidad o producir el rechazo de potenciales espectadores, ya que tratan de alcanzar la mayor audiencia posible, y, por tanto, tienden a abordar lo políticamente correcto, los modelos aceptados y que se consideran más comunes. A este respecto hay que hacer una pequeña pero importante anotación: hoy en día, con el crecimiento de los canales privados y el uso de nuevas plataformas de emisión de series de ficción que intentan atraer a un público específico y bien delimitado, las series tienden a especializarse en públicos concretos, por lo que los temas que tratan, si bien podrían ser arriesgados para un público general, para los públicos para los que se diseñan son modelos aceptados [ 1]. Los modelos aceptados, o arquetipos, según Carl G. Jung, se basan en conocimientos e ideas universales compartidas por toda una sociedad, que versan y reglamentan el 1 A modo de ejemplo basta con citar series con temática homosexual como Queer as folk (2000-2005); The L Word (2004-2009); Venice: The series (2009-…). Aposta. Revista de Ciencias Sociales · ISSN 1696-7348 · Nº 75, Octubre, Noviembre y Diciembre 2017 http://www.apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/dabbagh4.pdf _______________________________________________________________________________________________ 198 funcionamiento de esta, las relaciones entre sus miembros, sus símbolos y significados, sus roles, etc. y que “preforman e influyen el pensamiento, el sentir y el actuar de cada psique” (Jung 2010: 112), de tal manera “que a menudo son suficientes para conducirnos en la vida real, para predecir conductas y organizar la información que tenemos sobre el funcionamiento social” (Gallego Dueñas, 2014: 3). También, apunta Jung, “en los productos de la fantasía se hacen visibles las 'imágenes primordiales' y es aquí donde encuentra su aplicación específica el concepto de arquetipo ” (Jung 2010: 111). Es por ello que el arquetipo aparece en los mitos, las leyendas, etc., y cualquier tipo de construcción ficticia elaborada por el hombre, como los cuentos de hadas y las series de televisión. Por tanto, y aceptando la influencia que la televisión pueda ejercer sobre la sociedad, imponiendo modelos universales a través de sus usos en programas y series televisivas, hay que tener en cuenta que, como consecuencia de esto, hay modelos que la audiencia desconoce por no aparecer en televisión y que lo que aparece en esta es lo que se tiende a considerar como “lo normal”, independientemente de que sea un reflejo de la sociedad o esté basado en estereotipos o nociones preconcebidas falsas. A tenor de lo dicho hasta el momento, es importante conocer los modelos que desde la televisión se ofrecen a los telespectadores; por ello, desde este artículo se pretende mostrar aquel que ha sido utilizado de manera predominante en las series de ficción desde la década de los 60 hasta la actualidad en España, mostrando las diferencias que hayan podido producirse a lo largo de los años así como los aspectos que permanecen inmutables. Pero, previamente a realizar este análisis, es conveniente hacer una breve referencia a los modelos de familia en la sociedad contemporánea y su evolución. 2. FORMAS DE FAMILIA CONTEMPORÁNEA Como se verá más adelante, tradicionalmente, al hablar de familias, siempre se ha tenido una visión biologicista y cargada de relaciones formales, de tal manera que su definición toma como punto de partida la función procreadora y la legitimidad de la prole.

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