PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO MESTRADO EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA NÚCLEO DE DOGMA CELIA SOARES DE SOUSA MÍSTICA CRISTÃ E POESIA NAS OBRAS DE MURILO MENDES São Paulo, 2013 PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO CELIA SOARES DE SOUSA MÍSTICA CRISTÃ E POESIA NAS OBRAS DE MURILO MENDES Dissertação apresentada à Banca Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, como exigência parcial para obtenção do título de Mestre em Teologia Sistemática na área de concentração em dogma, sob orientação do Prof. Dr. Antonio Manzatto. São Paulo, 2013 SINOPSE A presente dissertação tem como objetivo contribuir com a reflexão teológica a partir do diálogo já existente entre Teologia e Literatura. Buscou promover uma relação entre a poesia de Murilo Mendes e mística cristã, focando em uma leitura interpretativa da sua poesia onde se afirmam não apenas a qualidade da sua poesia, mas sua leitura do humano e do divino. A poesia de Murilo Mendes que abundantemente trata de Deus, da Palavra de Deus, da religiosidade, do cristianismo e da Pessoa de Jesus marcou a temática humana a partir da abordagem pelo universo literário. Constatamos a urgência da redescoberta da mística para uma vivência mais comprometida com o Reino de Deus para sair da inércia e mergulhar no mistério, tomar consciência que precisamos da presença amorosa do Cristo no nosso no cotidiano para enfrentar com ternura, porém, com firmeza, os desafios que a modernidade nos impõe. Palavras-Chaves: Teologia e Literatura, mística, poesia, Murilo Mendes. SYNOPSIS: The following dissertation has as an objective to contribute to the theological thinking on the already existing dialogue between Theology and Literature. It sought to promote a relation between Murilo Mendes’s poetry and Christian mystical, focusing in an interpretive reading of his poetry, where are affirmed not just the quality of it, but also his reading of the human and the divine. Murilo Mendes’s poetry, which abundantly talks about God, God’s words, religiosity, Christianity and about the Person of Jesus, marked the human theme from the approach through the literary universe. We found the urgency of the mystical rediscovery for an experience more compromised with the Reign of God, to come out of the inertia and dive into mystery, acknowledge that we need the loving presence of Christ in our days to face with tenderness, but also with firmness, the challenges that modernity imposes to us. Keywords: Literature and theology, mysticism, poetry, Murilo Mendes. SINOSSI L´obiettivo di questa tesi é um contributo alla riflessione teologica pensando nel dialogo che giá esiste tra la Teologia e a Letteratura. Há voluto sviluppare uma relazione tra la poesia di Murilo Mendes e la mística cristiana, attraverso uma lettura interpretativa della sua opera poética non solo a rispetto della qualitá della poesia stessa ma soprattutto della lettura del dato umano e divino. La poesia di Murilo Mendes, che parla diffusamente di Dio, della Parola del Signore, di religiositá, di cristanismo e della persona di Gesú, sviluppó la temática umana com um approccio próprio dell´ universo letterario. Troviamo nella sua poesia l´urgenza di riscoprire la mística come mezzo per vivere com impegno l´esperienza del Regno di Dio, per uscire dall´attivismo e immergersi nel mistero, per capire che abbiamo bisogno della presenza amorosa di Cristo nel quitidiano e per affrontare com tenerezza, e al tempo stesso com forza, le sfide che la modernitá ci impone. Parola-chiave: Letteratura e teologia, mistica, poesia, Murilo Mendes. __________________________________ Orientador __________________________________ 1º examinador __________________________________ 2º. examinador Agradecimentos Trago agradecimentos porque Deus tem sido sempre muito generoso comigo, guiando-me por caminhos sempre novos, para novas descobertas no campo da espiritualidade e da vivência no seguimento a Jesus, o que tem feito da minha pessoa uma mulher com uma certeza maior do Amor de Deus por mim e por Sua criação. Muitas pessoas participaram deste momento maravilhoso do qual tive oportunidade de vivenciar e faço aqui meus agradecimentos: - Um agradecimento especial a Deus, pelo dom da minha vida e por tantas oportunidades. Com certeza Ele tem feito muito mais do que prometeu (Sl 134,2) - Agradeço aos meus pais que me acolheram com amor e desde o seio materno me falavam de Deus. - Agradeço aos meus familiares por todo interesse em me ajudar de alguma forma. - Outro agradecimento especial ao meu esposo e aos meus filhos por acreditarem em mim, pela paciência e ânimo de cada dia. - Agradeço ao Prof. Dr. Padre Manzatto que com sabedoria e docilidade me abriu caminhos nesta pesquisa e com todos os méritos de um excelente amigo e orientador. - Agradeço ao corpo docente desta Instituição, especialmente Prof. Dr. Pe. Valeriano Costa; Prof. Dr. Matthias Grensler, Profa. Dra. Ir. Maria Freire, Prof. Dr. Pe Marcial Maçaneiro. - Agradeço à equipe de secretaria e biblioteca que de forma muito prestativa contribuiu para soluções administrativas. - Agradeço aos padres da Diocese de Guarulhos por todo o apoio, incentivo e ajuda financeira. - Agradeço aos alunos da Escola de Ministérios Pe. Fernando de Brito – Diocese de Guarulhos que, me fazem redescobrir a importância da Teologia na minha vida e na vida da Igreja. - Agradeço aos amigos da Comunidade Santa Edwiges (Guarulhos) pelo companheirismo e por me ensinarem a viver na pequena comunidade. - Agradeço à Pastoral da Juventude, ao Movimento dos Focolares, e à Equipe da Lectio Divina que me despertaram para uma espiritualidade encarnada, favorecendo uma formação humana integral. - Agradeço à Escola Nova Lourenço Castanho pela trajetória de uma vida. SIGLAS Cat. – Catecismo da Igreja Católica CNBB – Conferência Nacional dos Bispos do Brasil CL – Christifideles Laici Dap – Documento de Aparecida DV – Dei Verbum FR – Fides et Ratio GS – Gaudim et Spes MC – Marialis Cultus NMI - Novo millenio ineunte VB – Verbum Domini SUMÁRIO Introdução 11 CAPÍTULO I: TEOLOGIA E LITERATURA Introdução 14 1. Teologia 16 1.1 Teologia moderna 17 1.2 Teologia na América Latina 17 1.3 Desafios atuais para a Teologia 20 2. Literatura 21 2.1 Relações entre Teologia e Literatura 23 2.2 Teologia e Literatura no mesmo percurso de busca 24 3. Teologia, poesia e mística 27 3.1 Compreensões da mística 27 3.2 Mística do seguimento de Jesus 32 3.3 Teologia da mística 34 3.4 Mística e teopoética 40 3.5 Poesia: o sagrado toque da alma 42 Conclusão 44 CAPÍTULO II: Uma vida na arte Introdução 46 1. Biobibliografia sintética de Murilo Mendes 47 1.2 Murilo Mendes e a linguagem religiosa 54 2. Em Murilo Mendes e poesia caminham juntas 57 2.1 Questões de fé na arte 59 2.2 Mística em comunhão com a vida 61 3. A religiosidade na arte de Murilo Mendes 64 Conclusão 69 CAPÍTULO III: Uma mística na arte Introdução 74 1. Jesus como companheiro de jornada 78 1.1 Pai Nosso e Meu Pai 80 1.2 Palavra de Deus 85 2. A teologia que se depreende dos poemas e da mística 88 2.1 Comunhão com Deus 89 2.2 Comunhão com os irmãos 91 3. Contribuições específicas para a Teologia na América Latina 92 3.1 Missão dos leigos, sonho do poeta 99 Conclusão 101 Conclusão Final 104 Anexos 108 Bibliografia 113 Introdução A Teologia, enquanto ciência, se vê desafiada a apresentar ao mundo a Revelação de Deus, que se tornou Palavra e veio morar no meio de nós. Quando em diálogo com outros saberes, além de enriquecer-se, ela terá um descortinar-se de possibilidades para deixar Deus mais próximo da realidade humana. A literatura fala do humano e tem se revelado, portanto, uma aliada da Teologia na sua tentativa de responder aos anseios do homem. Assim, a abordagem desta dissertação se faz a partir do interesse de diversos pesquisadores em apontar as contribuições advindas desse diálogo entre Literatura e Teologia, ambas se enriquecendo mutuamente. Particularmente nos deteremos em aprofundar a mística cristã como meio de viver o cristianismo em plenitude e, para tanto, usaremos a beleza ‘mística’ da poesia de Murilo Mendes. Acreditamos que uma reflexão teológica a partir dos escritos desse poeta mineiro é capaz de oferecer um diálogo que não fere a identidade e o objetivo de cada uma das áreas do conhecimento. Pelo contrário, a arte de Murilo Mendes vem comprovar que a Comunhão com Deus é indissociável da comunhão com as pessoas, e que o trabalho do poeta e teólogo, quando em mutualidade, tende a ser mais profícuo no enfrentamento das realidades que desafiam o homem no seu encontro com Deus, com o outro e consigo próprio. Entrelaçadas, sem sobreposição ou amarras, a Poesia ‘poderá sinalizar o invisível’, e a Teologia terá mais subsídios para responder ao seu desafio de dar sentido à caminhada de fé. O teólogo tem o dever de conhecer a Palavra de Deus e a realidade do mundo, essenciais para poder apresentar ao homem de hoje uma proposta que não é sua, mas de Deus. O campo de ação da Teologia é o mundo, pois todo o universo é criação de Deus. Neste sentido, enquanto ciência, nada mais natural que dialogue com as demais ciências que habitam essa “casa comum”. De modo particular, a Teologia presta um serviço à Igreja e contribui com a reflexão sobre Deus e sua presença na história humana, enquanto a Literatura, como arte, trabalha com a palavra escrita, e está presente em todos os escritos teológicos, inclusive na própria Bíblia, com seus vários gêneros. A Literatura não pretende criar uma nova cultura, mas tem como influenciar as pessoas, a sociedade, da mesma forma em que é influenciada pelo meio em que vive. 11 Essa visão de conjunto só começou a ser vislumbrada com algum interesse por parte da Igreja a partir do advento das ciências humanas e com a chegada do século XX.