n Université de Montréal Allégations d’entorse aux lois : Effets sur la réalité sociale d’un groupe de mormons polygames canadiens Par Marie-Andrée Pelland École de Criminologie Faculté des arts et des sciences Thèse présentée à la faculté des études supérieures en vue de l’obtention d’un grade de doctorat en Criminologie Janvier 2007 ©Marie-Andrée Pelland, 2007 n ( f 7 Université (1111 de Montréal Direction des bibliothèques AVIS L’auteur a autorisé l’Université de Montréal à reproduire et diffuser, en totalité ou en partie, par quelque moyen que ce soit et sur quelque support que ce soit, et exclusivement à des fins non lucratives d’enseignement et de recherche, des copies de ce mémoire ou de cette thèse. L’auteur et les coauteurs le cas échéant conservent la propriété du droit d’auteur et des droits moraux qui protègent ce document. 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Université de Montréal Faculté des études supérieures Cette thèse intitulée Allégations d’entorses aux lois : Effets sur la réalité sociale d’un groupe de mormons polygames canadiens Présenté par Marie-Andrée Pelland A été évalué(e) par un jury de personnes suivantes: Pierre Landreville Président-rapporteur Dianne Casoni Directeur de recherche dean-Guy Val ilancourt Membre du jury Martin Geoffroy Examinateur externe dean Duhairiie Représentant du doyen de la FES Résumé Cette thèse par articles a pour objectif de comprendre le monde tel que vécu et construit par les membres d’une communauté religieuse minoritaire, les mormons fondamentalistes de Bountiful en Colombie-Britannique, particulièrement en ce qui a trait aux vicissitudes récentes qui affectent leur vie quotidienne soient : la formulation persistante d’allégations d’entorses aux lois contre la communauté ainsi que la scission avec l’Église mère la FundarnentaÏist Church ofJesus Christ Latter Day Saint. Pour atteindre cette visée, une épistémologie constructiviste associée à une approche qualitative par études de cas a été choisie afin de comprendre les effets des allégations d’entorses aux lois sur la réalité sociale des membres de la communauté de mormons polygames canadiens dirigée par Winston Blackmore. Pour atteindre cet objectif, plusieurs sources d’information ont été recueillie, par exemple : le récit d’expérience de douze mormons fondamentalistes, plus de 1200 pages de discussion sur le forum Web du groupe ainsi que les 37 éditions du journal de la communauté the North Star Chronicles, sept rapports de recherches ainsi que 416 articles parus dans les journaux et les périodiques canadiens et étatsuniens ont été colligés et analysés. Cette thèse comprend trois articles. Un premier article présente un portrait historique et dogmatique de la communauté. Un second article traite de la question de l’effet des allégations d’entorses aux lois sur le groupe, que celles-ci soient formulées par des institutions sociales, des détracteurs ou encore publiées dans la presse canadienne. L’analyse permet de constater que depuis 1990, deux types de réaction ont été observés: le retrait silencieux et la confrontation. L’analyse a également permis d’observer que contrairement aux quelques études sur les relations entre la société et les groupes religieux minoritaires, les mormons fondamentalistes n’entretiennent pas de relations conflictuelles avec les représentants institutions de contrôle social. Enfin, un dernier article analyse l’effet de la scission et des allégations sur l’identité sociale du groupe. L’analyse de données a permis de constater que ces événements ont fragilisé l’identité sociale des membres. Trois dimensions principales de leur remise en question identitaire ont été identifiées. Mots Clefs: Polygamie; mormon fondamentaliste; groupe religieux minoritaire; identité sociale ; construction de la réalité ; allégation d’entorse aux lois. iv Résumé anglais The objective of this thesis, presented in the form of three articles, is to better understand the lives of Fundamentalist Mormons, a minority religious group living in Bountiful, Britisli Columbia. Notably, recent events affecting their daily lives such as persistent allegations of unlawful conduct, as well as the schism from their original group the Fundarnentalist Church of Jesus Christ Latter Day Saints are objects of study. A constructivist epistemology and a qualitative approach using a case study research method were used to bring to light the effects of the allegations of illegal conduct on the social identity of the members of this Mormon polygamous community directed by Winston Blackmore. Sources of data include: interviews with twelve active members of the group, more than twelve hundred pages of the group’s Website forum, thirty-seven editions of the North Star Chronicles — the coniniunity’s newspaper, seven research reports as well as four hundred and sixteen Canadian and American newspaper and journal articles. The first article presents a historical portrait of the community, which an emphasis on the evolution of their dogma. A second deals with the question of the effects on the group of allegations of unlawful conduct formulated by social institutions, the media and detractors of the group. This analysis shows that since 1990, two types of reaction have been observed within the group: firstly a suent retreat, then one of confrontation. Contrary to certain prior research on relations between society and rninority religious groups, this fundamentalist Mormon group does not entertain conflict in their relations with representatives of institutions of social control. The third article presents an analysis of the impact ofthe schism and ofthe allegations ofunlawful conduct on the social identity ofthe group. These events are seen to have seriously affected the social identity of members of the community. Three principal dimensions of this identity crisis are identified, described arid analysed. Key words: Polygamy; Fundamentalist Mormons; minority religious group; social identity; construction ofreality; allegations ofunlawful conduct Table des matières Résumé iii Table des matières y Liste des abréviations viii Les remerciements x 1. Introduction 11 Les mormons fondamentalistes en Amérique du Nord 15 Etat des connaissances sur la comniunauté de Bountiful 16 Quelques réactions 23 Conclusion 25 2. Problématique 27 Questions de terminologie 29 Le fondamentalisme 32 La construction de la réalité sociale 35 La réalité sociale dans les groupes religieux minoritaires 37 La construction de l’identité sociale dans les groupes religieux 42 Chapitre 3 : Méthodologie 45 Questions de recherche 47 Cadre conceptuel 48 Stratégie méthodologique 49 Justification de l’approche qualitative 49 Justification de la méthode de l’étude de cas 50 Sélection des participants 51 Entretiens semi-directifs 52 Caractéristiques des participants 52 Données documentaires 54 Analyse des données 56 Les limites de la recherche 57 Chapitre 4 : Portrait des mormons fondamentalistes. De Joseph Smith à Winston B]ackmore 58 Stratégies méthodologiques 60 La foundation de la Church ofJesus Christ ofLatter-day Saints (LDS) 61 Effets des réactions sociales et législatives Immigration et prohibition de la polygamie 63 Premiers mormons du Canada 64 Étatisation de l’Utah la prohibition de la polygamie 65 vi L’émergence d’un mouvement de mormons fbndamentalistes .67 La doctrine mormone fondamentaliste 6$ La pratique de la polygamie 68 La théocratie 70 L’obéissance 71 La loi de la consécration et de l’intendance 72 La primauté de la loi de Dieu sur la loi des hommes 73 La réparation par le sang 73 La fundamentalist Church ofJesus Christ ofLatter-day Saints 74 L’United Order et l’United Effort Plan 75 One Man Rule 77 Le raid de Short Creek 77 La présidence de Leroy Johnson la centralisation du pouvoir 78 Le mariage arrangé 7$ Conflits internes et scission 79 La gouvernance théocratique 80 Le contrôle social institutionnalisé $1 Les présidences de Rulon et Wanen Jeffs 81 Bountiful $ l’histoire de la communauté canadienne $5 La fondation de la communauté canadienne $5 Les leaders de Bountiftil $6 Les liens avec le monde extérieur 88 La réaction gouvernementale 89 L’excommunication de Winston Blackmore et la scission de Bountiful 89 Les effets de la scission sur les pratiques 90 Conclusion 91 Références 93 Chapitre 5 : Entre Je retrait et la contestation. Réactions des mormons fondamentalistes à des a]légations d’entorses aux lois 97 Conflits entre