ISSN 1515-1573 Revista de Historia Oral Año 18 N° 36 36 Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires Jefe de Gobierno Mauricio Macri Vicejefa de Gobierno María Eugenia Vidal Ministro de Cultura Hernán Lombardi Subsecretaria de Patrimonio Cultural María Victoria Alcaraz Directora General de Patrimonio e Instituto Histórico Liliana Barela Imagen de tapa: Abuelito dime tú, Carla Gabriela De Gasperi, dibujo digital, 2015. n el número anterior de Voces Recobradas la producción azucarera, la pobreza o los asenta- auguramos que el XI Encuentro Nacional y mientos periféricos. V Congreso Internacional de Historia Oral El Programa de Historia Oral Barrial de la Munici- realizado en la ciudad de Córdoba sería un palidad de Córdoba ha formado un archivo a partir éxito, y que afirmaría la tendencia hacia de fotografías proporcionadas por los participantes laE descentralización y la apertura de nuevos espacios en los talleres barriales. Partiendo de esa experien- provinciales. Y así fue. La ciudad de Tucumán será la cia se reflexiona teórica y metodológicamente sobre sede del próximo encuentro que se realizará en 2016, la fotografía, sus articulaciones con la memoria y la año de festejos por el Bicentenario de la declaración oralidad, sus usos en la historia y los problemas de de nuestra Independencia. Es una oportunidad más abordaje. para recordar que la historia es producto de la acción “Post-crucifixión” busca la mirada del mundo del humana, y también que el pasado atraviesa inexora- rock en los años de la última dictadura (1976-1983). blemente la vida y las memorias individuales. Parte del interrogante sobre el lugar que ocupó ese En este número 36 de la revista hay relatos de vida género musical en esos años y en los albores de la de- anudados a contextos históricos de modo tal que mocracia, y responde a partir de testimonios de sus resulta difícil separar la narración individual de la protagonistas. social. El primero es un artículo dedicado a Clelia “Camino a la privatización” reconstruye la expe- Luro de Podestá, cuya vida forma parte de varias de riencia de las huelgas ferroviarias de 1991 y 1992, y las “historias” del siglo XX (de la Iglesia, la militan- extiende la reflexión a las políticas neoliberales y las cia de las décadas del 60 y el 70, y la de género). Las transformaciones que produjo en la estructura social autoras decidieron dar protagonismo a la palabra de y sindical de la Argentina. Clelia brindando la transcripción de la entrevista y “Memorias indígenas e historia oral” analiza el lu- ubicando los datos del contexto histórico en calidad gar de los pueblos originarios en la historia argen- de referencias al final. tina y en su imaginario. Encuentra que se trata de También el artículo “De Galicia a Villa Pueyrredón” una presencia “negada” o “subalterna”, que solo muy apuesta a que los relatos de Celia y Ramiro (un ma- lentamente se está incorporando a la disciplina en trimonio gallego afincado hace 65 años en Buenos general y a la historia oral en particular. La autora Aires) fueran lo suficientemente elocuentes para ha- plantea el desafío teórico-metodológico que implica cernos transitar parte de la historia del siglo XX en trabajar con una memoria traumática y con relatos sus relatos individuales. provenientes de una estructura mental diferente de “Crónicas de un pueblo” hace presente la historia la del investigador. local, poniendo el acento en su capacidad de articu- Ya habíamos celebrado la tendencia a la descentra- lación con otras ramas del conocimiento. El traba- lización de la Historia Oral, en este número 36 de jo surgió de proyectos educativos de la Universidad Voces Recobradas pretendemos reflejar la ampliación Nacional de Santiago del Estero con escuelas secun- permanente de sus horizontes temáticos, las articu- darias. Al reconstruir la historia de Villa Zanjón, se laciones con otros saberes y el continuo esfuerzo de abordan temas como el agua, el papel del ferrocarril, desarrollo metodológico. L.B. VOCES RECOBRADAS Revista de Historia Oral Agosto 2015 - año 18 - nº 36 Es una publicación de Patrimonio e Instituto Histórico Idea original Mercedes Miguez Voces de Buenos Aires Post-crucifixión. Auge del Camino a la Historia Oral Bolívar 466 (C1066AAJ) Buenos Aires rock nacional entre 1982 y el privatización. y fotografía. República Argentina Tel: 054-11-4339-1900-99 Clelia Luro fin de la dictadura militar Seccionales rebeldes en lucha: Programa Municipal de (líneas rotativas) de Podestá. por María Luján las huelgas ferroviarias Historia Oral Barrial de la [email protected] La mujer que Ferreira y Leandro de 1991-1992 Municipalidad de Córdoba, Directora Emanuel Filippón por Pamela Calvo Argentina Liliana G. Barela sacudió a la Iglesia por Lidia González por Nélida Milagros Agüeros Secretaria de Redacción y María Leticia Buffa Adriana Echezuri y Silvana Luverá Redactores Mabel Fariña Silvana Luverá Rodrigo Vázquez Pág. 4 Colaboraron en este número Pág. 20 Pág. 38 Pág. 58 Nélida Milagros Agüeros Dora Eloísa Bordegaray María Leticia Buffa Crónicas de un pueblo. De Galicia a Villa Memorias indígenas Pamela Calvo Divulgación Máximo Etcheverry ¿El conflicto entre Pueyrredón. e historia oral de publicaciones María Luján Ferreira Leandro Emanuel Filippón lo urbano y lo rural? Una historia a dos voces de la por Dora Eloísa Lidia González por Laura Maldonado y Adrián inmigración gallega Bordegaray Memorias con historia Silvana Luverá Laura Maldonado Medina por Gabriel Seisdedos por Dora Eloísa Bordegaray Adrián Medina Laura Ortiz Pág. 90 Ana María Rocchietti Gabriel Seisdedos Liliana Torres Supervisión de Edición Lidia González ¿Exilio, migración, destierro? Traducciones por Dora Eloísa Bordegaray Silvana Luverá Pág. 68 Pág. 76 Pág. 84 Pág. 92 Corrección Marcela Barsamian Nora Manrique Fernando Salvati Noticias de actividades Agenda de actividades Resúmenes Normas de publicación para la presentación de Diseño en Comunicación Visual Fabio Ares IX Coloquio Binacional... XV Congreso de Historia de artículos por Ana María Rocchietti los Pueblos... Administración por Máximo Etcheverry Graciela Kessler Pág. 93 David Swirido Pág. 96 Congresos y Encuentros El contenido III Jornadas de Historia de los artículos firmados XI Encuentro Nacional es responsabilidad Reciente del NOA exclusiva de los autores y V Congreso Internacional de Pág. 97 Historia Oral... ISSN 1515 - 1573 RNPI 5229484 por María Leticia Buffa, Liliana XII Encuentro Nacional y Torres y Laura Ortiz VI Congreso Internacional Es propiedad de la Dirección General Patrimonio de Historia Oral... Pág. 99 e Instituto Histórico dependiente del Ministerio de Cultura Pág. 94 Pág. 104 del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires Pág. 98 Esta edición de 1.000 ejemplares se imprimió en el mes de septiembre de 2015 en Ferrograf Cooperativa de Trabajo Limitada, Boulevar 82 n°535, La Plata, Buenos Aires, República Argentina. 4 Voces Recobradas Revista de Historia Oral 5 Voces de Buenos Aires l 16 de septiembre de 2013 nos acercamos a la vie- Lidia: Clelia, ¿cómo fue su historia antes de Jerónimo, ja casa de la calle Gaona, en la ciudad de Buenos cómo era su relación con la Iglesia? Lidia González Aires, para entrevistar a Clelia Luro, sin saber que Clelia: Yo fui al colegio, al Sagrado Corazón, pupila y bue- Clelia Luro y Silvana Luverá E Dirección General sería un único encuentro y ya no iba a haber tiempo para no… porque me echaron del primer colegio, que era las Es- Patrimonio e Instituto otras preguntas.1 clavas, a los 11 años. Histórico Conocíamos a Clelia desde fines de la década de 1990 de Podestá. cuando realizamos una serie de entrevistas a monseñor Lidia: ¿Y por qué la echaron? Podestá2 en esta misma casona, tan cálida como antigua. Clelia: Me echaron porque me gritaban y yo me ponía loca, Casi quince años después, unas cuantas goteras recorda- tenía 11 años y había una cancha de tenis y una cancha de La mujer que ban la antigüedad de esos muros, pero ni la intensa lluvia patines, era domingo y había una sola monja para cuidar- de ese día le hacía perder la calidez. Todo parecía estar en nos, y estábamos las grandes y las chicas. Las grandes con el mismo lugar, preservado, custodiado por esta mujer de la raqueta y las chicas con los patines, y la monja decía: no, 86 años, cuya tenacidad y coraje seguían tan intactos como tiene que ir a la cancha de tenis. Madre, las chicas no sabe- sacudió a la Iglesia en la década de 1960 cuando se encontró con Jerónimo mos jugar al tenis y las grandes saben patinar, le decía yo, no Podestá, obispo de Avellaneda, y su re- me conteste me decía, no. No, no le con- lación sacudió el ambiente eclesiásti- Le propusimos a Clelia que testo, le estoy pidiendo que vayamos a co. Lo que en ese momento resultó un nos contara sobre su vida antes la cancha de patines porque todas te- escándalo, no deja de tener hoy una de conocer a Jerónimo, su familia, nemos los patines, me está contestan- notoria vigencia, que es la opción por cómo había sido su relación con la do… le digo: no le estoy contestando y el celibato de los sacerdotes católicos. Iglesia, y en especial, su condición tiré así [hace un gesto con la mano] Sin embargo, “la decisión de ca- de mujer en el entorno político y los patines por el aire y se rompió una minar juntos”, como solía decir Clelia, religioso en que le tocó actuar. puerta de vidrio, bueno a la noche es- no solo fue un acto de amor, ambos taba mamá, mi abuelo Rivarola, que se comprometieron a trabajar por una está la foto ahí, y un obispo que había renovación en la Iglesia, como una misión que sintieron llevado mi abuelo para pedir que no me echaran, que me llamados a cumplir.