Facultad de Humanidades CULTURA JUVENIL E IDENTIDAD: ORIGEN Y DESARROLLO DE LA CULTURA DEL METAL EN LA CIUDAD DE LIMA ENTRE LOS AÑOS 1980 Y 2017 Tesis para optar por el Título Profesional de Licenciado en Antropología AUTOR Bach. Alarcón Ruiz, Juan Carlos ASESORA Lic. Jiménez Hermoza, Lucía Alicia JURADO Dra. Chávez Lazarte, Matha Eloísa Dr. Plasencia Soto, Rommel Hurtado Mg. Ruiz Landa, Sonia Alba Lima – Perú 2019 I ÍNDICE I.INTRODUCCIÓN 1 1.1.DESCRIPCIÓN Y FORMULACIÓN DEL PROBLEMA. 4 1.1.1.Antropología Urbana y Antropología Del Metal. 4 1.1.2.Música Metal. 6 1.1.3.Música Metal en Perú. 18 1.1.4.Espacios urbanos y lugares específicos de la urbe en Lima. 23 1.1.5.Los actores sociales. 25 1.2.ANTECEDENTES. 27 1.3.OBJETIVOS. 30 1.4.JUSTIFICACIÓN. 32 II.MARCO TEÓRICO. 34 2.1.BASES TEÓRICAS SOBRE EL TEMA DE INVESTIGACIÓN - MARCO REFERENCIAL, TEÓRICO Y CONCEPTUAL. 34 2.1.1.MARCO REFERENCIAL. SUBCULTURA. 34 2.1.2.MARCO TEÓRICO. 34 2.1.2.1.Antropología Urbana: Del campo a la ciudad. 34 2.1.2.2.Antropología de la Juventud. 39 2.1.3.Investigaciones desde la Antropología y otras Ciencias Sociales. 45 2.1.4.MARCO CONCEPTUAL. 54 2.1.4.1.Culturas juveniles, Cultura hegemónica, Culturas parentales, Heavies (jevis, metaleros), Subcultura. 54 2.1.4.2.Identidad Social. 55 2.1.4.3.Música Metal. 57 2.1.4.4.Escena de música Metal. 58 2.1.4.5.Metal Underground. 59 2.1.4.6.Metal Extremo. 61 III.MÉTODO. 62 3.1.Tipo de investigación. 62 3.2.Ámbito temporal y espacial. 62 3.3.Variables Error! Bookmark not defined. 3.4.Población y muestra. 62 3.5.Instrumentos. 63 3.6.Procedimientos. 63 3.7.Análisis de Datos. 64 IV.RESULTADOS. 65 II 4.1.DÉCADA DE 1980: “BENDITO SEA SU NOMBRE” 65 4.1.1.LLEGADA DEL METAL AL PERÚ. 65 4.1.1.1.Antes del Metal. 65 4.1.1.2.Turistas. 70 4.1.1.3.Poder adquisitivo. 71 4.1.2.INICIOS EN EL METAL: “NO ROMPAS EL JURAMENTO”. 74 4.1.2.1.Familia. 74 4.1.2.2.Amigos del Colegio y del barrio. 76 4.1.2.3.Medios de comunicación. 78 4.1.3.COMERCIO DEL METAL EN LOS 80S. TIENDAS Y LUGARES: “MUÉSTRAME LA IRA”. 79 4.1.3.1.Centro de Lima - Avenida La Colmena: Los inicios. 80 4.1.3.2.Descripción de Colmena y de los metaleros que acudían al lugar. 81 4.1.3.3.Cassetteros en Colmena. 85 4.1.3.4.Importancia de Colmena. 88 4.1.3.5.El fin de Colmena. 91 4.1.3.6.Megadiscos. 92 4.1.3.7.Otras tiendas y vendedores independientes. 94 4.1.4.DIFUSIÓN: ZINES O FANZINES. 96 4.1.4.1.Cultura de editar zines: elaboración del fanzine y construcción de redes. 97 4.1.4.2.Problemas para editar zines. 101 4.1.4.3.Importancia y función de los zines. 101 4.1.5.DIFUSIÓN: TRADES O INTERCAMBIOS. 108 4.1.5.1.Intercambios internacionales e inicio del tape trading. 108 4.1.5.2.Intercambios nacionales entre amigos. 110 4.1.6.DIFUSIÓN: RADIO Y TV. 112 4.1.6.1.Radios Metal. 112 4.1.6.2.TV Metal en los 80s. 114 4.1.7.REUNIONES Y ORGANIZACIONES. 115 4.1.7.1.Reuniones en general. 115 4.1.7.2.Pre Horda: reuniones en el Rímac. 118 4.1.7.2.1.Inicio de las reuniones en el Rímac. 119 4.1.7.2.2.Asistentes a las reuniones en el Rímac. 119 4.1.7.2.3.Función de las reuniones en el Rímac. 120 4.1.7.2.4.Fin de las reuniones en el Rímac. 120 4.1.7.3.Horda Metálica: Los inicios. 121 4.1.7.3.1.Como se enteraban de la Horda. 123 4.1.7.3.2.Llegada a la Horda. 123 III 4.1.7.3.3.Integrantes de la Horda. 126 4.1.7.3.4.Función de la Horda. 126 4.1.7.3.5.Enfrentamientos y fin de la Horda. 128 4.1.8.GRUPOS METAL PERUANOS EN LA DÉCADA DE 1980. 131 4.1.8.1.Guerreros del Metal 132 4.1.8.2.Guerreros de la Muerte 135 4.1.8.2.1.Formación de grupos de Metal Extremo. 135 4.1.8.2.2.Dificultades para formar bandas. 141 4.1.8.2.3.Temas usados en las letras. 142 4.1.8.2.4.Actividades: ensayos y grabaciones. 149 4.1.9.CONCIERTOS METAL EN LOS 80S. 152 4.1.9.1.Conciertos en general. 152 4.1.9.2.El Ataque Metal I. 158 4.1.10.CONTEXTO POLÍTICO – SOCIAL Y ECONÓMICO EN EL QUE SE DESARROLLABA EL METAL EN LA CIUDAD DE LIMA EN LA DÉCADA DEL 80: “VIVIENDO EN EL MIEDO”. 165 4.1.10.1.Contexto político y social 80s - Ataques terroristas. 165 4.1.11.CULTURA E IDENTIDAD METAL EN LOS 80S. 180 4.1.11.1Características. 180 4.1.11.1.1.Procedencia Social 180 4.1.11.1.2.Metal no distingue clases 184 4.1.11.1.3.Vestimenta y apariencia 186 4.1.11.2.Formas de actuar 187 4.1.11.2.1.Rebeldes y valientes. 188 4.1.11.2.2.Relación con otros grupos y con la sociedad. 191 4.1.11.2.3.Identificación como comunidad: unión y hermetismo. 195 4.1.11.3.Formas de pensar 200 4.1.11.3.1.Autopercepción 200 4.1.11.3.2.Valores: lealtad, valentía y libertad. 201 4.1.11.3.3.Religión y política: ateos y apolíticos. 203 4.2.DÉCADA DE 1990. “EL METAL DE LA MUERTE”. 207 4.2.1.GALERIAS BRASIL: ENYGMA RECORDS Y UNDERGROUND DISCOS. 208 4.2.2.DEATH METAL INTERNACIONAL EN LA DÉCADA DE 1990. 213 4.2.2.1.Sadism, 1991 214 4.2.2.2.Torturer, 1992 217 4.2.2.3.Masacre, 1992 220 4.2.2.4.Sarcófago, 1993 223 IV 4.2.2.5.Immolation, 1994 227 4.2.2.6.Monstrosity, 1995 231 4.2.3.DEATH METAL: BOOM Y NEGOCIO. 234 4.3.1.VISIONES MÓRBIDAS DEL METAL PERUANO: PERCEPCIONES E IDEAS DE LOS METALEROS DE LOS 80S EN LA ACTUALIDAD (2016 - 2017). 238 4.3.1.1.Rivalidad entre viejos / jóvenes y valoración de la década de 1980. 238 4.3.1.2.Facilidades por el uso de la tecnología y acceso a instrumentos - equipos. 246 4.3.1.3.Sentimiento y significado 249 4.3.1.3.1.Comunidad e identidad. 250 4.3.1.3.2.Esfuerzo y sacrificio. 253 4.3.1.3.3.Orgullo y pasión. 256 4.3.1.3.4.Decepción por el Metal actual. 258 4.3.1.4.Perspectiva de los metaleros de los 80s sobre el desarrollo de la comunidad Metal: “El infierno nos espera”. 260 4.3.1.4.1.Problemas 260 4.3.1.4.2.Recomendaciones de los entrevistados. 263 4.3.1.4.3.Pesimismo / Escepticismo. 266 4.3.1.4.4.Optimismo. 268 V.DISCUSIÓN DE RESULTADOS. 271 VI.CONCLUSIONES. 278 VII.RECOMENDACIONES. 282 VIII.REFERENCIAS. 288 IX.ANEXOS. 299 Anexo A: Matriz Preguntas, Objetivos, Variables de Investigación. 299 Anexo B: Protocolo de investigación y guía de entrevista. 301 V AGRADECIMIENTOS: En general agradezco a todas las personas que de alguna manera contribuyeron a que pueda realizar esta tesis, ya sea con consejos, asesoría, enseñándome a investigar, conversaciones informales, etc. Sin ningún orden en particular agradezco y saludo a: Dr. Enrique Rojas Zolezzi, Dr. Victor Hugo Pachas, Dr. Javier Avila Molero, Rosario Bartolini, Cecilia Goya, Kristel Avila, Jumi Gushiken, Lourdes Lares, Lucy Sandoval, Pancho Diez Canseco, Alessandra Ipince, Edwin Zarco, Cristiana Toniotti, Walter Pachas, Alvaro Zapatel, Diego Uculmana, Francis Bravo, Karol Rottiers, José Querevalú, Giovanni Mitrovic, Alicia Jiménez, Rommel Plasencia. Y finalmente, al Metal, a quien ofrendo esta tesis. VI RESUMEN: Esta investigación trata acerca del origen y desarrollo de la cultura de la música Metal en la ciudad de Lima, y de cómo los adolescentes de ese entonces comenzaron la construcción de una escena musical y la construcción de una identidad como individuos y como comunidad. El inicial desarrollo de esta cultura urbana transcurre a lo largo de la década de 1980, un período nefasto para el Perú, donde se vivía un contexto de caos a nivel político, social; económico; terror, sufrimiento y sobre todo incertidumbre acerca del futuro. Entre las bombas, muerte y destrucción – hechos generados por movimientos armados – la cultura del Metal comenzó a gestarse, teniendo como protagonistas a este grupo de adolescentes; en gran parte a manera de rebeldía y rechazo acerca de lo que les tocaba vivir. Se trataba de una sociedad en la que ellos no querían estar. En base a diferentes manifestaciones culturales (bandas, fanzines, conciertos, organizaciones) comenzaron a construir su propio mundo, cultura e identidad. Esta identidad se revalora y cobra mayor fuerza hoy en día al compararse con las nuevas generaciones de metaleros; quienes en base al uso de la tecnología y un contexto en general más favorable intentan participar también de esta cultura urbana. PALABRAS CLAVE: Cultura juvenil, identidad; subcultura, construcción cultural, música Metal. VII ABSTRACT: This research deals with the origin and development of the culture of Metal music in the city of Lima, and how adolescents of that time began the construction of a musical scene and the construction of an identity as individuals and as a community.