VERS LA LUMIÈRE NOVEMBRE DECEMBRE 2013 V.L.L. No 78 BULLETIN DE L'ÉGLISE PROTESTANTE UNIE À GRASSE ET VENCE Dans ce Numéro: En Avent! En avent! Non, non, il n'y a pas de faute d'orthographe. Dans quelques jours, Edito comme tous les chrétiens du monde, nous nous mettrons en route, sur le chemin de Noël; le dimanche 1er décembre, premier dimanche de l'Avent, nous prendrons le ...............1 départ ensemble (culte commun avec Vence à Grasse), pour le rendez­vous du 25 Mot du président décembre, à Bethléem, après avoir parcouru le temps de l'Avent qui nous prépare à ce Conférence grand anniversaire. A vrai dire, il y a déjà quelque temps que nous nous sommes mis en route; c'est bien avant le premier dimanche de l'Avent que l'on commence à penser Dans nos familles à Noël. Dans la paroisse de Grasse, les monitrices préparent le culte du 15 décembre ...............2 avec les enfants; à Vence, on confectionne des couronnes de l'Avent qui seront Protestants en fête vendues tout au long du mois de décembre. Certains emballent des colis destinés aux ...............3 détenus de la Maison d'Arrêt de Grasse, bref, chacun à sa manière marche vers Noël. Rentree du Triangle Mais comment devons­nous marcher pendant ce mois de décembre? Quelle ...............4 tonalité donner à ces jours qui sont devant nous? L'étymologie du mot Avent (du latin Annonces adventus: venue) semble pousser les chrétiens à attendre la venue de la naissance de Jésus. Mais il faut alors ajouter que ce n'est pas tant l'événement survenu il y a 2000 ...............5 ans qui est à célébrer, que sa signification aujourd'hui: salut, relèvement, ...............6 épanouissement de la vie. Ainsi la joie représente ­t­elle la tonalité du temps de Retraite Spirituelle 2014 l'Avent, la joie d'une naissance, celle de Jésus inaugurant celles de tous ceux qui, par une rencontre avec Dieu, naissent à une vie nouvelle. Car le mouvement de l'Avent ...............7 n'est pas de nous tourner vers le passé mais de s'appliquer à discerner les signes de Calendrier naissance qui disent ce Dieu qui vient dans le quotidien de notre humanité. ...............8 L'Avent est ainsi le temps de Dieu, le temps pour Dieu, le temps devant Dieu. Il est ce temps privilégié d'une veille vigilante où cœur, intelligence, oreilles et yeux sont ouverts et attentifs à la Parole et aux présences qui nous entourent. Alors, mettons­nous en Avent! Et si j'ose ce jeu de mots: en avent toute... Bonne route à chacun de vous! Christian Barbéry, Pasteur PASTEUR: GRASSE Culte les dimanches à 10h00 VENCE Culte les dimanches à 10h30 Christian Barbéry Sainte cène le 1er et 3ème dimanche du mois Sainte cène le 2ème dimanche du mois 1 Traverse Victoria TEMPLE: 65, Avenue Victoria, 06130 GRASSE Lieu: église anglicane St Hugh’s, 06130 Grasse HARJES: 33, Avenue Riou­Blanquet, 06130 GRASSE 21 avenue de la Résistance 06140 VENCE 06 43 87 27 60 IBAN: FR 76 1910 6006 4500 3318 9201 744 Siège social : 6 rue de la Paix, 06140 VENCE 04 93 36 40 42 BIC: AGRIFRPP891 CCP Marseille 4782 04 B Repos: Mercredi [email protected] http://www.egliseprotestantegrassevence.org Mot du président ­ Bilan En cette période électorale des municipales, nous entrons L’école biblique et le catéchisme démarrent avec une dans la phase des promesses, mais essayons plutôt de équipe encadrante dynamique, les études bibliques ont considérer les chantiers en cours de votre paroisse: bien repris... Merci à Christian! Les travaux de la toiture touchent à leur fin grâce à une Une nouvelle activité se développe aussi à savoir le Café commission des travaux efficace. Théo, une fois par mois. Une action diaconale se met en place: l’accueil des familles des détenus qui se rendent au parloir de la maison d'arrêt. Comme le pasteur Dietrich Bonhoeffer, nous devons vivre une foi active; lui qui écrit dans son ouvrage Le prix de la grâce: "La grâce coûte cher parce qu’elle contraint l’homme à se soumettre au joug de l’obéissance à Jésus­Christ" Arriverons­nous à suivre ce principe … Point d’interrogation mais notre paroisse a vraiment beaucoup d’atouts pour que vive notre foi chrétienne. Tony Rasamoelina Conférence Albert Camus et Dietrich Bonhoeffer, analogies dans le contraste Dietrich Bonhoeffer et Albert Camus, deux hommes L'un et l'autre sont tant intéressés par l'homme qu'ils que tout oppose mais que tant de choses rapprochent. sont attirés par les gens qui n'appartiennent pas à leur L'un fils de bourgeois, docteur en théologie trop jeune cercle, Bonhoeffer par les incroyants, non pour les pour être pasteur, l'autre fils de pauvres, fréquentant le convertir mais comme frères, Camus par les croyants lycée contre le vœu de sa grand­mère, devenu figure de qu'il respecte profondément. En conséquence, ils sont proue de l'agnosticisme. Presque contemporains, ils sont tous deux inclassables dans une école ou un système. tous deux morts jeunes de mort violente. « Ils auraient tous deux pu suivre Jésus de Nazareth Sabine Dramm nous a d'abord dressé une courte jusqu'à la croix », nous dit Sabine Dramm, mais là ils se biographie illustrée de ces deux grandes figures de la séparent, bien que tous les deux se reconnaissent pensée. Puis, sans gommer ce qui les sépare : la foi de bouleversés par le cri de Jésus « mon Dieu, mon Dieu l'un formulée dans sa « théologie personnaliste », le pourquoi m'as­tu abandonné ». doute de l'autre exprimé dans son « agnosticisme Nulle­part leur proximité n'est plus grande que dans existentiel », elle pointe plusieurs convergences, qui les conséquences éthiques qu'ils tirent de leur commun feront de l'un comme de l'autre des résistants actifs au amour de la vie et de l'être ; une éthique de compassion, nazisme, au péril de leur vie. avec l'exigence de crier pour ceux qui n'ont pas le moyen Au plus profond de ces convergences, on trouve leur de se faire entendre, et un commun pacifisme actif. En un passion raisonnée pour la vie, pour cette vie terrestre, temps où la figure de l'humain était défigurée, ils auraient parce qu'il n'y en a pas d'autre pour Camus, parce qu'il y pu se reconnaître dans la formule de St Augustin : « aime en a une autre pour Bonhoeffer, mais qu'elle n'est jamais et fais ce que tu veux ». une consolation facile face à la mort, qui les interroge l'un comme l'autre. Pierre Bernhardt Dans nos familles Baptême d'Adrien PINATTON au temple de Grasse le 15 septembre Mariages Michael Maheu et Mélanie de Vietro le 14 septembre à Pégomas Didier Fritz et Cécile Tranquard le 21 septembre à Lorgues Vincent Sabard et Antoinette Van Tricht le 5 octobre au temple de Grasse Mireille Bourre et Frédéric Deyres le 28 septembre à Saint Paul en Forêt. Décès L'évangile de la Résurrection a été annoncé au temple de Grasse à l'occasion du décès de : Mme Evelyne Delmotte née Lallemand le 9 septembre Mr Roger Parizot le 9 octobre Nous adressons aux familles notre plus sincère sympathie. Protestants en fête Voici notre vision très partielle de Protestants en Fête car Un table ronde organisée par le Défi Michée il fallait faire des choix dans le programme si complet et « quelles espérances dans un monde marqué par la varié proposé par la Fédération Protestante de France. corruption et souffrant de la pauvreté » avec la participation d’Irène Frachon (affaire du Le village des Médiator), Martin Hirsch, Franck Meyer. Solidarités, place du Palais Royal, où l’on obtenait de nombreuses informations autour des thèmes du handicap, de l’exclusion et de la solidarité internationale. Dans le même quartier, plusieurs manifestations à l’Oratoire du Louvre : Projection du film de Caroline Reussner « Théodore Monod, une météorite dans le siècle », suivie de questions Retransmis en Eurovision du Palais Omnisport de Bercy, auxquelles a répondu le culte du dimanche matin, a fait intervenir les diverses Ambroise Monod, son fils. nuances du protestantisme de manière très équilibrée. Impossible de résumer une telle manifestation… nous Concert par le chœur étions, parait­il, 15 000 à y assister. de L’Oratoire Gloria et Magnificat de L’écharpe verte que tous les participants ont portée Vivaldi, et 2 suites pour pendant ces trois jours a bien symbolisé un pari réussi : violoncelle de JS Bach un «Paris d’espérance » ! par Philippe Muller. Irène et Jean­Claude Paris d’espérance: Protestants en fête 2e édition. Le labyrinthe Il serait présomptueux et même tout à fait impossible Venez à moi, dit Matth.11,8, vous tous qui êtes de vouloir rendre compte des dizaines d’animations fatigués et je vous donnerai du repos. proposées dans une cinquantaine de lieux lors de cette Celui qui habite sous l’abri du Très­Haut repose à fin de semaine du 27 au 29 septembre dernier. Aussi me l’ombre du tout puissant, dit le ps.91,1. contenterai­je de vous parler d’une visite que j’ai faite au Et le ps. 116,7 dit encore : Mon âme, retourne à ton temple du Marais, que j’ai particulièrement appréciée. repos, car l’Eternel t’a fait du bien. Car arrivé au centre du parcours spirituel, il faut Le temple d’abord, il s’appelle Sainte­Marie ! Il est encore sortir du labyrinthe et repartir vers la vie, chacun vrai que les protestants l’ont rebaptisé temple du Marais, vers sa vie… car il se trouve dans le quartier dit du Marais au 17 rue Tout autour du labyrinthe, comme un chemin de Saint­Antoine dans le 4e arrondissement : en fait c’est croix, des photos au nombre de 12 incitant à la l’ancienne chapelle d’un couvent de la Visitation qui a méditation à partir de stations du métro parisien qui ont été rasé à la Révolution et c’est Bonaparte qui l’a été choisies pour leurs noms susceptibles d’entrer en affectée en 1802 au culte réformé.