ALCALDÍA DE SANTIAGO DE CALI JORGE IVÁN OSPINA GÓMEZ Alcalde de Santiago de Cali SECRETARIA DE EDUCACIÓN MUNICIPAL Doctor Mario H Colorado Secretario de Educación Municipal Licenciado Miguel Castro Jurado Subsecretario de Planeación Sectorial Licenciado José Darwin Lenis Subsecretario de Desarrollo Pedagógico Licenciado Víctor Manuel Cabrera Subsecretario para la Dirección y Administración de los Recursos Licenciada Gladys Serna Vargas Interventora del Proyecto COMPONENTES OPERATIVOS DEL PROYECTO INVESTIGACIÓN Fundación ECOPAZ, Estado*Comunidad*Paz Humberto Vélez Ramírez Coordinador del Proyecto Jorge E. Salomón Politólogo Investigador Sergio Mauricio Zamora Politólogo Investigador Nelson Andrés Hernández Candidato al título de Profesional en Estudios Políticos David F. Velasco Candidato al título de Licenciado de Historia Grupo de Apoyo: Estudiantes de Estudios Políticos y Resolución de Conflictos Universidad del Valle Anabell Ocampo Jesica Villegas Linda María Ochoa Diego Casas Tabla de contenido PRESENTACIÓN 5 INTRODUCCIÓN 9 1. TRES DIMENSIONES DEL ESTUDIO 12 2. ¿QUÉ HACÍAN LOS CALEÑOS EN LOS INICIOS DEL SIGLO XX? 12 2.1 Por la muy noble y leal villa el tiempo como que no transcurría 12 2.2 Un mapa mental del Cali físico urbano de 1910 14 2.3 Soñaban en la llegada del Ferrocarril del Pacífico 15 2.4 Conversaban con su Torre Mudéjar 16 2.5 En la Biblioteca Centenario iniciaban el aprendizaje de la lectura 19 2.6. Estudiaban en la escuela primaria y se educaban y asimilaban una cultura educativa 22 2.7 Se aventuraban a excursiones en los Farallones de Cali 30 2.8 Y en materia de juegos y de construirse un medio mmbiente sano y saludable ¿qué hacían ayer y qué hacemos hoy? 36 2.9También se iniciaban en el debate ciudadano 3. GENERABAN CONFLICTOS Y, DE ALGÚN MODO, LOS TRATABAN 39 3.1Participaban en la creación de espacios públicos ciudadanos: la transformación de la Plaza de la Constitución en Parque Caicedo 41 4. CALI EN LA PRIMERA DÉCADA DEL SIGLO XX: ENTRE INICIALES Y BÁSICOS SERVICIOS PÚBLICOS, UNA EMERGENTE CONCIENCIA CIUDADANA Y UNA ESPLENDIDA CELEBRACIÓN DEL CENTENARIO 44 4.1 Servicios públicos y estética urbana 45 4.2 El Primer Centenario: una celebración ciudadana y republicana de claro sabor "grancolombiano" 46 4.3 Hacia la formulación de algunas hipótesis sobre la formación de ciudadanía en el Cali de los inicios del Siglo XX 54 5. EL ACCESO DE CALI A LA CONDICIÓN DE CAPITAL: NO TODO FUE RELACIONES DE PODER, LA CIUDADANÍA TAMBIÉN CONTÓ 54 6. EL COLEGIO DE SANTA LIBRADA, EL CHOQUE DE CULTURAS EDUCATIVAS Y LA CALEÑIDAD 57 CONCLUSIONES 63 DOCUMENTACIÓN BÁSICA 65 Reconocimiento ECOPAZ, Fundación Estado*Comunidad*Paz agradece a la Secretaría de Educación Municipal y a la Subsecretaria de Planeación Sectorial esta oportunidad de diálogo con la Comunidad Educativa de la Ciudad en procura de contarle una experiencia pasada de construcción de ciudadanía y de 'caleñidad', de la cual es mucho lo que podemos aprender; de modo igual, nuestros reconocimientos a la Dirección del Colegio de Santa Librada por los apoyos brindados para la oportuna realización de este Estudio- Acción. Presentación En la Introducción a esta Cartilla, encontramos su más adecuada presentación. Sin embargo, queremos aprovechar la ocasión para destacar las que, para nosotros, han constituido dos muy buenas conclusiones de este trabajo de simbolización de la vida cotidiana de los caleños en los inicios del siglo XX: De un lado, la estrecha correlación encontrada entre Escuela Primaria, un importante despegue del proceso de formación de ciudadanía y una más definida y enriquecida forma histórica de 'caleñidad', conjunto todo él atravesado por un tipo particular de Cultura Educativa; y del otro, las maneras como la conciencia ciudadana de los caleños fue emergiendo y tomando forma acunada en procesos y dinámicas de realización de un primer paquete, más o menos orgánico, de servicios públicos básicos. Se entenderá, entonces, para qué nos sirve la historia: Para aprender, de modo crítico, experiencias humanas, en este caso educativa, al contrastar los presentes pasados, el de 1910, por ejemplo, con el presente actual. Es ésta la recordación que hacemos, en la Introducción, a toda la Comunidad educativa: Que, hace cien años, cuando Cali, apenas inaugurándose como Capital, celebró, entusiasta, el Primer Centenario, en otro contexto de vida humana y de posibilidades técnicas, también había habido conciudadanos nuestros que pensaban, sentían, querían y practicaban su ciudad y que, para esos efectos, se preocuparon, como expresión de lo social ciudadano, por empezar a construir una Casa Colectiva, nunca exenta de voces discordantes en diaria contradicción. En definitiva, queríamos precisar qué había sido la caleñidad hace cien años y, como contraste, qué podíamos entender por ella en la actualidad procurando así asimilar, de modo crítico, algunas enseñanzas pasadas. En lo metodológico, iniciamos el estudio preguntándoles a esos 6 Un día en el Cali de los inicios del Siglo XX conciudadanos qué era lo que hacían en los inicios del siglo XX. Aunque nos faltaron muchas, alcanzamos a definir dos decenas de dimensiones de cotidianidad, cuyas conclusiones no caben en una cartilla. Entre las respuestas que nos dieron hubo una que dijo que, entre las cosas que hacían en esa época se encontraba," estudiar en la Escuela Primaria, educarse y asimilar una Cultura Educativa". Una lectura cuidadosa de este acápite, es básica para una inteligencia adecuada de las hipótesis que hemos enhebrado alrededor del papel que, en ese entonces, cumplió la instrucción primaria en la emergencia de una conciencia ciudadana, así como en la redefinición histórica de la 'caleñidad'. Importante y muy enriquecedor resultó también el primer acercamiento que hicimos al Colegio de Santa Librada. Mediante una somera periodización de momentos claves y críticos en la historia de sus Planes de Estudio, en la segunda parte del siglo XIX, sobre todo, pudimos rastrear una serie de fenómenos asociados a las Culturas ciudadanas examinadas en clave de Culturas Educativas. No se podrá olvidar que el Santa Librada fue el único Colegio de bachillerato que hubo en Cali en el siglo XIX; tampoco se podrá ocultar que ése fue un Colegio inscrito en la tradición santanderina de una educación ligada al ideario de un ciudadano laico, racional y liberal democrático. En la segunda parte del siglo XIX, dos Culturas encontradas y en choque casi permanente, hicieron presencia en la sociedad colombiana. Fueron ellas, en primer lugar, una Cultura ciudadana secular que, próxima al partido liberal y a las sociedades democráticas, mantuvo en alto el ideal de un ciudadano laico, fuese la que fuese la religión que practicase; y en segundo lugar, estuvo la Cultura ciudadana religiosa que, cercana al partido conservador y a las Sociedades Católicas, pregonó y valorizó al ciudadano creyente, cristiano por excelencia regulado en sus conductas por la moral católica. Entre 1850 y 1870- la única etapa de claro acceso a la modernidad que ha tenido la sociedad colombiana- la Cultura ciudadana secular logró importantes avances quedando la Cultura ciudadana religiosa en un lugar secundario, aunque en permanente ebullición y confrontación; pero, entre 1880 y 1910 - una etapa de involución en términos de modernidad- se cambiaron los papeles alcanzando ésta última el lugar dominante. Lo que en definitiva enfrentó a esas dos culturas, sufriendo sus afectos otras subculturas ciudadanas más ligadas a los actores subalternos (las subculturas indígena y negra) fue la orientación de la educación, los valores con los que se debían enhebrar las Culturas educativas y que, en la práctica, resultaban definitivos en la determinación de las actitudes y conductas ciudadanas. Pues bien, en Cali, en la segunda parte del siglo XIX, EL Colegio de Santa Librada fue el espacio privilegiado del choque conflictivo entre esas dos Municipio de Santiago de Cali - Secretaría de Educación - Ecopaz Culturas educativo ciudadanas. Es por esto por lo que, como hipótesis, que exige mayor exploración, precisamos en una de las conclusiones," De modo directo o indirecto, ya para exaltarlo ya para cuestionarlo, en el período comprendido entre 1880 y 1910, el Colegio Santa Librada fue un referente básico tanto de la intelectualidad caleña como de la ciudadanía en su conjunto. De allí de ese Colegio, de su apuesta curricular, sobre todo, había fluido una Cultura educativa en tono secular, que tuvo significativa influencia en los procesos de formación de un amplio sector de la dirigencia dominante. Esto no obstante, con la Regeneración, la Cultura ciudadana religiosa cada vez más en ascenso, hizo presencia en sus aulas. Entonces, fue así como del choque dialéctico entre esas dos Culturas educativas, la una en resistencia y la otra en auge, fue tomando forma esa simbiosis, entre secular y religiosa que, bajo distintas formas simbólicas y prácticas, ha sido una nota característica de la caleñidad en los distintos presentes pasados del siglo XX. A nadie se le ocultará, entonces, el carácter exploratorio de este estudio. 7 Introducción Fuente: Archivo Fílmico y Fotográfico del Valle del Cauca ‘En los inicios del Siglo XX, en la muy noble y leal villa de Santiago de Cali, el 'tiempo' como que no transcurría.' PARA: La comunidad educativa de Cali: niñez y juventud, padres de familia, maestras y maestros, directivas de colegios, autoridades educativas del municipio, planeadores de la educación, empleados y trabajadores de las escuelas y colegios y ciudadanos de pensamiento educativo. A