Maija Komulainen RYÖVÄRI ROMANTIIKAN MAALAUSTAITEESSA JA RYÖVÄRIKUVAN ESTEETTISET KATEGORIAT Taidehistorian lisensiaatintyö Jyväskylän yliopisto Taiteiden ja kulttuurin tutkimuksen laitos 2012 2 3 TIIVISTELMÄ Komulainen, Maija Ryöväri romantiikan maalaustaiteessa ja ryövärikuvan esteettiset kategoriat Tutkimuksen tavoite on kartoittaa ryöväriromanttisia aiheita eurooppalaisessa ja suomalaisessa 1800-luvun kuvataiteessa sekä niiden historiallista, ideologista ja esteettis-mentaalista perustaa. Tutkimuksessa määritellään esteettistä ajattelutapaa ja esteettisen ajattelun käsitteellisiä välineitä, jotka vaikuttivat ryöväriromantiikaksi kutsutun ilmiön taustalla. Ryöväriromantiikan ilmiötä tulkitaan romantiikan aikakaudelle keskeisten esteettisten kategorioiden, subliimin ja sentimentaalisuuden avulla. Ensisijaisiksi tarkastelukohteiksi nousevat Alexander Lauréuksen (1783–1824) ja Robert Wilhelm Ekmanin (1808–1873) ryöväriaiheiset teokset, joista Laureuksen teokset saavat tulkintansa ennen kaikkea subliimin käsitteen kautta ja Ekmanin ryövärimaalaukset nähdään ensisijaisesti sentimentaalisen estetiikan valossa. Subliimin ja sentimentaalisen esteettisten kategorioiden kautta pyritään havainnollistamaan ja käsitteellistämään romantiikan aikakaudelle tyypillistä mentaliteettia. Romattinen mentaliteetti nähdään tutkimuksessa kontekstina, joka selittää ja merkityksellistää kirjallisuudessa ja kuvataiteessa esiintynyttä romantisoitua ryövärihahmoa ja jalon ryövärin ideaa. Tutkimus jakautuu neljään pääosaan, joista ensimmäisessä keskitytään ryöväriromantiikan historiallisen taustan, todellisen ryöväri-ilmiön tarkasteluun. Tarkastelu on rajattu ryöväri-ilmiöön 1700-luvun lopun ja 1800-luvun Saksassa ja Italiassa. Historiallisen kontekstin jälkeen siirrytään ryöväriaiheisiin eurooppalaisessa kirjallisuudessa ja maalaustaiteessa sekä hahmotetaan ryöväriromantiikan mielikuvakontekstia: jalon ryövärin ideaa melankolisen/demonisen sankaruuden, vapausideologian ja jalon villin käsitteen näkökulmista. Kolmantena vaiheena on subliimin ja sentimentaalisuuden käsitteiden esittely sekä Lauréuksen ja Ekmanin ryöväriaiheisten teosten asettaminen subliimin ja sentimentaalisuuden esteettisiin kategorioihin. Neljäntenä, kokoavana käsittelyosana toimii romanttista mentaliteettia tarkasteleva luku, jossa ryöväriromantiikka nähdään mentaliteettihistoriallisesta näkökulmasta, romantiikalle tyypillisen tunneherkän mentaliteetin taustaa vasten. Romanttisen jalon ryövärin kuva nähdään romanttista mentaliteettia olennaisesti ilmentävänä ristiriitaisena sankarihahmona. Subliimin ja sentimentaalisuuden esteettiset kategoriat toimivat käsitteellisinä väylinä mentaliteetin enimmäkseen nonverbaaliselle alueelle, joka useimmiten on havaittavissa ja tulkittavissa vain rivien välistä ja kuvallisten vihjeiden avulla. 4 Tekijä Maija Komulainen Taiteiden ja kulttuurin tutkimuksen laitos Jyväskylän yliopisto maija.komulainen_at_jyu.fi Ohjaaja Annika Waenerberg Taiteiden ja kulttuurin tutkimuksen laitos Jyväskylän yliopisto Tarkastajat Marie-Sofie Lundström Konstvetenskap Åbo Akademi Mika Hallila Taiteiden ja kulttuurin tutkimuksen laitos Jyväskylän yliopisto 5 Sisältö 1 JOHDANTO ......................................................................................................... 7 1.1 Lähtökohtia ja näkökulmia ...................................................................................... 7 1.2 Käsitteitä .................................................................................................................. 12 1.2.1 Mentaliteetti ....................................................................................................................... 13 1.2.2 Subliimi .............................................................................................................................. 16 1.2.3 Sentimentaalisuus ............................................................................................................... 16 1.2.4 Ekfrasis ............................................................................................................................... 18 1.3 Aineisto ja siihen liittyvä tutkimuskirjallisuus ..................................................... 21 2 TODELLISET RYÖVÄRIT ................................................................................ 22 2.1 Saksa: das Räubertum ............................................................................................ 23 2.2 Italia: il brigandaggio .............................................................................................. 28 2.3 Todellisuudesta mielikuviin: Ryöväreitä matkakertomuksissa ja lehtikirjoituksissa.................................................................................................................. 31 3 RYÖVÄRIKUVA EUROOPPALAISESSA KIRJALLISUUDESSA JA KUVATAITEESSA .................................................................................................... 36 3.1 Ryöväriromantiikka kirjallisuudessa .................................................................... 36 3.2 Ryövärikuvia: ryövärin hahmo kuvataiteessa ...................................................... 43 3.3 Ryöväriaihe Alexander Lauréuksen ja R.W. Ekmanin tuotannossa .................. 49 3.3.1 Lauréus ............................................................................................................................... 49 3.3.2 Ekman ................................................................................................................................ 56 3.4 Mielikuva - jalon ryövärin myytti .......................................................................... 64 3.4.1 Melankolinen kapinallinen ................................................................................................. 65 3.4.2 Tavoitteena vapaus ............................................................................................................. 68 3.4.3 Vertauskohta: jalo villi ....................................................................................................... 70 4 ESTEETTISET KATEGORIAT ........................................................................ 73 4.1 Subliimi ryövärikuvan esteettisenä kategoriana................................................... 73 4.1.1 Mitä on subliimi? ............................................................................................................... 73 4.1.2 Subliimi ryöväri .................................................................................................................. 79 4.1.3 Subliimi ryöväriaiheisessa kuvataiteessa ............................................................................ 81 4.2 Ryöväriromantiikka ja sentimentaalisuus ............................................................ 91 4.2.1 Mitä sentimentaalisuus on? ................................................................................................ 91 4.2.2 Ryövärikuvan sentimentaalisuus ........................................................................................ 97 4.2.3 Sentimentaalisuus ryöväriaiheisissa maalauksissa ............................................................. 98 5 ROMANTTINEN MENTALITEETTI ............................................................. 104 5.1 Mentaliteetin käsite ja mentaliteettihistoriallinen näkökulma .......................... 104 5.2 Ryövärikuva romanttisen mentaliteetin kuvana ................................................ 108 5.3 Lauréuksen ja Ekmanin vertailu – mentaliteetin muutos? ............................... 109 6 LOPPUSANAT ................................................................................................ 113 7 KUVALUETTELO ........................................................................................... 118 8 LÄHTEET JA KIRJALLISUUS ...................................................................... 123 9 KUVALIITE ..................................................................................................... 132 10 MUUT LIITTEET ............................................................................................ 156 6 7 1 JOHDANTO 1.1 Lähtökohtia ja näkökulmia 1700-luvulla esteettinen kokemus ja tunteiden osuus siinä nousivat keskeisiksi keskustelun aiheiksi. Monet filosofit ja kriitikot pohtivat erityisesti sitä, miten myös kammottavia ja uhkaavia tilanteita kuvaavat aiheet voivat tuottaa mielihyvän kokemuksia. Miksi julmat rikokset kiehtoivat ihmisen mielikuvitusta ja kuinka rikollinen toiminta voitiin nähdä sankarillisena? Denis Diderot käsitteli rikollisen sankarin ongelmaa lähtien olettamuksesta, että sekä sankaruuden että suuren rikoksen energian lähteenä olivat suuret intohimot. Rikoksen ja rikollisen tuli olla tarpeeksi suuri ja johdonmukainen pahuudessaan, herättääkseen ihailua: “Jos millään alalla, niin erittäinkin pahassa on tärkeätä olla suurenmoinen. Pientä petkuttajaa syljetään silmille, mutta suurelta ei voi kieltää eräänlaista kunnioitusta; hänen rohkeutensa kummastuttaa, hänen kauheutensa pöyristyttää. Joka alalla pannaan arvoa luonteen eheydelle.” 1 Alexander Lauréuksen (1783–1824) ja Robert Wilhelm Ekmanin (1808–1873) tuotannosta löytyy useita maalauksia, joissa kuvauksen kohteeksi on nostettu rikollisen, ryövärin hahmo. Lauréuksen maalaamat ryöväriaiheet sijoittuvat vuosiin 1814–1823. Robert Wilhelm Ekman kuvasi italialaisia rosvoja paria vuosikymmentä Lauréusta myöhemmin. Albert Edelfelt maalasi ryöväriaiheisen akvarellin vielä vuonna 1870 (Italialainen rosvo ), mutta yleensä ottaen rosvoromanttinen aihemaailma kuului 1800- luvun alkupuolen kuvataiteeseen.