UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE LINGUÍSTICA ÁREA DE SEMIÓTICA E LINGUÍSTICA GERAL CARLOS VINICIUS VENEZIANI DOS SANTOS Estudo semiótico de canções de Adoniran Barbosa (versão corrigida) São Paulo 2015 1 UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE LINGUÍSTICA ÁREA DE SEMIÓTICA E LINGUÍSTICA GERAL CARLOS VINICIUS VENEZIANI DOS SANTOS Estudo semiótico de canções de Adoniran Barbosa (versão corrigida) Tese apresentada à Área de Semiótica e Linguística Geral do Departamento de Linguística da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, para obtenção do título de Doutor em Letras. Orientador: Prof. Dr. Luiz Augusto de Moraes Tatit São Paulo 2015 2 SANTOS, C. V. V. S. Estudo semiótico de canções de Adoniran Barbosa. Tese apresentada à Área de Semiótica e Linguística Geral do Departamento de Linguística da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, para obtenção do título de Doutor em Letras. Orientador: Prof. Dr. Luiz Augusto de Moraes Tatit. Aprovado em: Banca examinadora Presidente: Prof. Dr. __________________________ Instituição: ___________________ Julgamento: _______________________ Assinatura: __________________ Membros Prof. Dr. __________________________ Instituição: ___________________ Julgamento: _______________________ Assinatura: __________________ Prof. Dr. __________________________ Instituição: ___________________ Julgamento: _______________________ Assinatura: __________________ Prof. Dr. __________________________ Instituição: ___________________ Julgamento: _______________________ Assinatura: __________________ Prof. Dr. __________________________ Instituição: ___________________ Julgamento: _______________________ Assinatura: __________________ 3 A todos os meus amigos, que sempre torcem por mim, haja o que houver. 4 AGRADECIMENTOS Ao professor Luiz Tatit, pela dedicação, pela atenção dispensada a meu esforço e pelo permanente apoio, sem o qual esta pesquisa não seria possível. Aos professores Francisco Rocha, Márcio Luiz Gusmão Coelho, Ivã Carlos Lopes e Peter Dietrich, pelas fundamentais observações realizadas no exame de qualificação e na banca de defesa. Aos companheiros de estudo da pós-graduação em semiótica, dos encontros do LabOrES, dos encontros nos congressos e seminários, pela colaboração, pela amizade, pelo apoio, pela compreensão. Em especial, aos amigos Guilherme Cunha Carvalho e Carolina Tomasi, pelos apontamentos pertinentes e pela ajuda providencial nos momentos mais difíceis do percurso. Aos companheiros de profissão, amigos e pessoas especiais a quem devo o suporte intelectual e emocional para tantos dias de trabalho intenso e, por vezes, solitário: Raul de Souza Püschel, Alessandra Ferreira Ignez, Alice Pereira Santos, Robison Poreli, Guilherme Nakashato, Robson Faria, José Wildzeiss Neto, Fernando Ribeiro, Karin Nin Brauer, Rubens Brosso, Leandro Tadeu Alves da Luz, Flavio Biasutti Valadares, Nanci Romero, Cristina Lopomo Defendi, Marta Batista Ordonez, Marlene Guarienti, Cyntia Moraes Teixeira, Rosaria de Fátima Boldarine, Fabiana Jorge da Silva, Ellen Beatriz de Oliveira Peters, Kelly Cristina de Oliveira, Natalie Brecht Illiano, Jorge Rodrigues de Souza Junior, Luiz Henrique Siloto, Maria Aparecida Gazotti Valim, Alda Roberta, Vanessa Carvalho Gomes, Amanda Cristina Teagno Lopes, Eliana Roda, Josué Rocha Vasconcelos, Cinara Baccili, Rosangela Moraes, Luciana Batista, Mário Luiz Villarruel, Cleusa Leite Lopes, Fiori Ferrari, Greice Nóbrega, Lucineide Machado, Charles Borges Casemiro, Rodrigo Trindade, Mayra Pinto, Kelly Mendes, Simone Dini, Patrícia Hetti, e muitos outros que não estarão nesta lista, mas permanecerão em minha gratidão e em meus pensamentos de bem. Aos meus alunos, pela paciência e compreensão que demonstraram durante todo o período de desenvolvimento desta pesquisa, em que muitas vezes estive ausente e 5 indisponível. Aos meus orientandos, pelas mesmas razões, amplificadas em virtude da natureza de nossa relação acadêmica: Talles Queiroz, Pedro Victor, Daniel Lodovico, Mara Lucia, Sidney Lopes, Luana Mendes, Rafael Woss, Leonardo Coelho, Fhabiane Marques, Plínio Zangirolami, Eliana Souza Bezerra, Paulo Vieira, Cosme Freire Martins, Britt Sabino, Edmilson Belchior. Aos amigos músicos, pelos animados colóquios sobre Adoniran e a canção popular em geral, dos quais brotaram lúcidas ideias: Kleber Vaccioli, Wilson Ricoy, Tarcísio Duarte, Wagner Hernandes, Rogério Rangel, Sandro Rodrigues. Finalmente, aos meus familiares, por todo o apoio, por amenizarem a convivência comigo em meus momentos de maior tensão, e por tudo o que representaram nesse percurso: Carlos Alberto dos Santos, Rosa Aparecida Veneziani dos Santos, Janaina Veneziani dos Santos, Gabriel Veneziani dos Santos, Maria Angela Raus, Angelo Raus, Maria Imaculada Sátolo Raus, Yara Veneziani dos Santos Altro, e todos os outros queridos membros desse notável grupo de grandes corações. 6 Eu fico observando a reação das pessoas diante de alguns fatos e disso sai uma música que agrada. Que nem “Saudosa maloca”, não morre nunca, creio. Todo dia uma casa é derrubada e cada casa que cai o cara lembra da minha música. Adoniran, intuindo a perenidade de suas canções 7 RESUMO SANTOS, C. V. V. Estudo semiótico de canções de Adoniran Barbosa. 2015. 278 f. Tese (Doutorado em Semiótica) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH), Universidade de São Paulo, São Paulo, 2015. As canções de Adoniran Barbosa são amplamente reconhecidas como importante patrimônio cultural da música popular paulistana e brasileira. Ao longo dos anos, jornalistas, historiadores, críticos de arte e pesquisadores descreveram, analisaram e avaliaram as criações de Adoniran, estabelecendo uma posição de destaque para seu legado musical dentro do âmbito da canção popular no país. Entretanto, a despeito da considerável produção de materiais biográficos, históricos e críticos por especialistas em diferentes áreas do conhecimento, a obra do compositor ainda não havia sido examinada dentro de uma abordagem semiótica de linha greimasiana, considerando os desenvolvimentos da semiótica tensiva. A proposta desta pesquisa é identificar e relacionar as estratégias de composição de Adoniran Barbosa de forma a compreender como elas caracterizam e singularizam as realizações estéticas desse cancionista. Para tanto, faz-se necessário recorrer aos modelos de análise da semiótica da canção, criados e desenvolvidos por Luiz Tatit e aprimorados por diversos pesquisadores dessa área. No texto que apresenta os esforços de pesquisa, o recorte metodológico é apresentado e comentado previamente, bem como as premissas que fundamentam a escolha das canções que formam o corpus. As análises realizadas indicam a figurativização como modelo principal de compatibilidade entre melodia e letra, e a utilização de procedimentos figurativos na melodia do canto como condição central para construção da identidade musical de Adoniran. Nas conclusões, observa-se a relação da figurativização com outras características fundamentais detectadas pelo exame do material, como a presença da fala natural, o uso de variações linguísticas e a organização das projeções enunciativas de modo a produzir efeitos de sentido de realidade, por meio dos diálogos. Os resultados obtidos, tanto no desenvolvimento das análises de cada canção em particular quanto nas conclusões que unificam os dados, são comparados a contribuições críticas extraídas da bibliografia sobre o artista. A comparação corrobora pontos de vista construídos a partir de outras abordagens e indica novas possibilidades de interpretação sobre o valor estético da produção cancional do compositor. Palavras-chave: Linguística. Semiótica. Canção. Samba. Adoniran Barbosa. 8 ABSTRACT SANTOS, C. V. V. Semiotic study of Adoniran Barbosa’s songs. 2015. 278 f. Ph. D. Thesis (Semiotics) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH), Universidade de São Paulo, São Paulo, 2015. Adoniran Barbosa's songs are widely recognized as important cultural heritage of São Paulo and Brazilian popular music. Through the years, journalists, historians, art critics and researchers described, analyzed and evaluated Adorinan’s creations, establishing a prominent position to his musical legacy within the scope of Brazilian popular songs. However, despite the considerable biographical, historical and critical production about him by experts from different areas, his work had not yet been analyzed though a Greimasian semiotic approach, considering the developments of tensive semiotics. The purpose of this study is to identify and relate Adoniran Barbosa composition strategies in order to understand how they characterize and individualize his aesthetic achievements. Therefore, it is necessary to use the semiotics of song analysis models, created and developed by Luiz Tatit and improved by several researchers in this area. In the text that presents the research efforts, the methodological approach is previously presented and discussed, as well as the assumptions underlying the choice of songs for the corpus. Analyzes indicate the figurativization as main compatibility model between melody and lyrics, and the use of figurative procedures in the singing melody as a central condition for Adoniran musical identity. In the conclusions, is observed the relationship between figurativization and other fundamental characteristics detected by examining the material, as the presence of