160NATÀLIE BARRANDON L’affirmation des élites indigènes en Hispanie septentrionale a l’époque républicaine Resumen Este artículo propone un retrato de las élites indígenas al tiempo republicano en la Hispania septentrional (la cuenca del Ebro y la costa mediterránea de Emporion a Saguntum). Las aristocracias locales desarollen formas de autorrepresentación en las construciones privadas y en la epigrafía publica. Si la romanización de las élites es en marcha, cambia fondamentalemente las culturas que muy despacio. Palabras clave: élites, romanización, Hispania Citerior. Résumé Cet article propose un portrait des élites indigènes à l'époque républicaine en Hispanie septentrionale (bassin de l'Èbre et côte méditerranéenne d'Emporion à Saguntum). Les aristocraties locales développèrent des formes d'autoreprésentation par le biais notam- ment de constructions privées et d'une épigraphie publique. Si la romanisation des élites est en cours, elle ne bouleverse cependant que lentement leurs cultures respectives. Mots clés: élites, romanisation, Hispanie Citérieure. 20. www.elmundo.es/elmundo/2003/07/25/cultura/ SALDVIE n.º 6 2006 pp. 161-183 L’affirmation des élites indigènes en Hispanie septentrionale a l’époque républicaine1 Natàlie Barrandon Introduction qu'une minorité seulement des habitations fut touchée Après avoir pris pied dans la péninsule Ibérique par ce phénomène. Ainsi, toutes les couches de la pop- pendant la 2ème guerre punique, les Romains entre- ulation ne bénéficièrent pas de ces transferts culturels. prirent sa conquête. La côte méditerranéenne et le Seules les élites politiques ou économiques eurent bassin de l'Èbre furent définitivement soumis à Rome accès aux nouveautés. L'introduction de nouveaux élé- avec la chute de Numance. Ce premier temps des con- ments d'architecture ne fut pas la seule mutation cul- quêtes a bouleversé les structures politiques en place turelle bien visible pendant la période républicaine. alors que certaines cités étaient dévastées. Puis la L'influence des pratiques latines sur les épigraphies indigènes avait été mise en valeur par M. Mayer et J. longue période de paix entre la fin des guerres Velaza2. Toutefois, l'utilisation de l'écrit fut là encore celtibériques en 133 et le début de la guerre contre réservée à une élite privilégiée et les inscriptions mon- Sertorius en 80 permit aux sociétés indigènes d'entre- trent que les évolutions ne bouleversèrent pas les tra- prendre de nombreux travaux nécessaires de recon- ditions des cultures indigènes. En quoi ces mutations struction et d'aménagements urbains. De plus ces participèrent-elles à la romanisation des élites travaux furent parfois prolongés pendant les guerres indigènes? Ce processus d'acculturation ne prend son civiles, dans les régions épargnées par les combats ampleur réelle qu'à l'époque impériale, époque pen- comme le Nord-Est. Notre connaissance des pre- dant laquelle des cités répondant aux canons romains mières conséquences de la conquête romaine en sont construites et les écritures indigènes sont aban- Hispanie septentrionale est actuellement renouvelée données. La période républicaine de la romanisation par les résultats archéologiques de plus en plus nom- mérite donc une approche particulière qui doit faire la breux sur les cités de la région étudiée et sur quelques part entre une adoption significative de la culture sites ruraux catalans. On y observe, entre autres, que romaine et l'appropriation sélective de certains élé- de nouvelles maisons avaient intégré des éléments ments de cette culture. Alors que l'on peut mettre en architecturaux exogènes, hellénistico-italiques. Cepen- valeur pour les deux derniers siècles avant notre ère dant, dans le cas exceptionnel d'Azaila, le seul une plus grande lisibilité des élites politiques, une dis- oppidum entièrement mis au jour actuellement, on note tinction sociale affirmée dans l'architecture et enfin une 1 Ce thème de recherche a fait l'objet d'une conférence don- centrale de la chute de Numance à l'avènement d'Auguste", née à l'Université Blaise Pascal de Clermont-Ferrand en soutenue publiquement en décembre 2005 à l'Université de mars 2006. Il synthétise également certains points de ma Bordeaux III. thèse de Doctorat, sur "Les mutations des sociétés indigènes 2 M. MAYER et J. VELAZA, 1993, pp. 667-682. et les débuts de la romanisation en Hispanie septentrionale et 162 NATÀLIE BARRANDON interaction entre les mutations culturelles et les influ- ennemis. Par exemple, Polybe mentionne Édécón, un ences italiques, on peut caractériser dans l'ensemble puissant souverain (ton dunaton dunastèn), qui signa comment s'effectua, au sein des cités, l'affirmation des un pacte d'amitié avec Scipion après la prise de élites indigènes en Hispanie septentrionale à l'époque Carthagène6. Ce pacte apportait à Scipion outre le sou- républicaine. tien militaire d'Édécon, celui de ses très nombreux clients. Pendant la deuxième guerre punique, les sou- I. Une plus grande lisibilite des elites poli- verains ou chefs militaires connus par les sources lit- tiques téraires sont nombreux7. Ces souverains eurent parfois Dans l'ensemble de l'Hispanie septentrionale, la cité des prétentions territoriales comme les reguli ilergètes était le fondement de l'organisation socio-politique Indibilis et Mandonius, qui imposèrent ou tentèrent 3 indigène et ce bien avant la présence romaine . Les d'imposer leur domination sur les Lacetani, les sociétés indigènes étaient alors administrées par les Suessetani et les Sedetani 8. cités dont elles dépendaient, ce qui n'interdisait pas Nous ne revenons pas ici sur les fonctions réelles quelques regroupements politiques comme dans le cas et les différents titres que portaient ces souverains, qui du peuple ilergète gouverné par un roi résidant certaine- certes nous instruisent sur des pouvoirs de nature dif- ment dans une capitale. Des élites économiques s'é- férente, mais surtout sur des conceptions gréco-latines taient dégagées avant l'arrivée des Romains, notam- plaquées sur les réalités indigènes9. La distinction ment lors de l'extension des réseaux commerciaux entre un pouvoir monarchique permanent et un pouvoir phéniciens vers le VIIe siècle avant J.-C. sur la côte et, au Ve siècle par le biais des Ibères, dans la vallée de souverain militaire nous intéresse davantage pour 10 l'Èbre4. À la fin du IIIe siècle, la place sociale des élites notre propos . Si après la conquête romaine les sec- est justifiée par leurs capacités de concentration des onds peuvent encore prendre en charge un soulève- biens dans des maisons se distinguant par leur taille et ment militaire ponctuel, les rois sont en revanche 11 par la complexité de leur structure5. Les élites totalement absents des sources . économiques furent probablement les élites politiques La dernière mention d'un monarque en Ibérie qui apparaissent sporadiquement dans les récits his- septentrionale se situe lors de l'appel lancé en 195 à toriques, puis dans les sources épigraphiques. Caton par Bilistage, regulus des Ilergetes12. Dans le L'ensemble nous permet de dresser un portrait partiel bassin de l'Èbre, le dernier roi celtibère, Thurrus, est des élites politiques. signalé en 179, après les conquêtes de T. Gracchus13. Pendant la guerre, les généraux romains privilé- Après la soumission des territoires, les sociétés giaient un interlocuteur unique chez leurs alliés et leurs indigènes ne connaissent plus de gouvernement 3 Entre la fin du Ve siècle et le début du IVe en Celtibérie, ces qui avait pactisé avec Scipion". La liste n'est pas exhaus- selon F. BURILLO MOZOTA, 1998, pp. 218-222. voir égale- tive, car le propos de cet article n'est pas de faire un portrait ment F. BURILLO MOZOTA, 1992, pp. 214-215, F. BURILLO de la royauté ibère lors de l'arrivée des Romains, mais de sou- MOZOTA, 2001, pp. 192-193. Notre connaissance de la mise ligner le passage de gouvernements monarchiques à des en place de l'Etat aristocratique ilergète avec l'apparition des gouvernements aristocratiques. premières cités vers les Ve - IVe siècles contraste avec l'ab- 8 TITE-LIVE, 22, 21; TITE-LIVE, 25, 34; TITE-LIVE, 26, 49; sence de preuve archéologique dans la vallée de l'Èbre. TITE-LIVE, 28, 24-26; TITE-LIVE 28, 27: discours de Scipion: Cependant un phénomène similaire est y envisagé. Mandonius et Indibilis, des nobles de race royale (regiae nobi- 4 F. BURILLO MOZOTA, 2001, pp. 190-192. litatis uiros)… TITE-LIVE, 28, 32. 5 A. GORGUES, 2005, pp. 136-156. 9 P. MORET, 2004 b, pp. 23-33. 6 POLYBE, X, VI (34). On accepte ici les réflexions de P. 10 J. MUÑIZ COELLO, 1994, pp. 91-105: a attiré l'attention Moret sur ce personnage qui serait un roi du Nord de l'Èbre, sur la distinction à faire entre les titres rex/regulus (avec ses P. MORET, 2004 a, pp. 53-57. correspondants grecs basileus/basiliskos) et 7 À ceux déjà cités, on peut ajouter : TITE-LIVE, 21, 61, 11, princeps/dux/imperator (hegemon, stratègos). Les premiers lors du siège d'Ausa par Scipion en 218, Amusicus, princeps ont une fonction d'autorité et de pouvoir permanent dominant des Ausétans, s'enfuit auprès d'Hasdrubal; TITE-LIVE, 28, 21: les assemblées aristocratiques, les seconds ont souvent cette pendant le combat de gladiateurs des jeux funèbres en l'hon- fonction pendant les négociations, comme une magistrature neur du père et de l'oncle de Scipion, à Carthagène, Corbis et suprême, par délégation des assemblées aristocratiques (oli- Orsua, deux cousins germains, rivalisaient pour obtenir la garchie nobiliaire ou aristocratique). souveraineté dans une ville nommée Ibès. Corbis était l'aîné; 11 Les personnages qui se distinguent après la première c'était le père d'Orsua qui avait, le dernier, exercé cette sou- phase de conquêtes ne sont que des chefs militaires: veraineté, l'ayant héritée de son frère aîné après la mort de APPIEN, Ib., XLVI: Ambon et Leucon sont élus strategoi par celui-ci ("de principatu ciuitatis quam Ibem uocabant ambigen- les Arévaques et APPIEN, Ib., L: Litemnon est stratègos des tes").