SATHYA SAI VAHINI SATHYA SAI VAHINI por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba 1 SATHYA SAI VAHINI SATHYA SAI VAHINI Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Copyright 2008 © by Fundação Bhagavan Sri Sathya Sai Baba do Brasil Todos os direitos reservados: Os direitos autorais e de tradução em qualquer língua são de direito dos publicadores. Nenhuma parte, passagem, texto, fotografia ou tra- balho de arte pode ser reproduzido, transmitido ou utilizado, seja no orginal ou em traduções sob qualquer forma ou por qualquer meios, eletrônicos, mecânicos, fotocópia, gravação ou por qualquer meio de armazenamento, exceto com devida permissão por escrito de Sri Sathya Sai Books & Publications Trust, Prasanthi Nilayam (Andhra Pradesh) Índia. Publicado por: Fundação Bhagavan Sri Sathya Sai Baba do Brasil Rua Pereira Nunes, 310 – Vila Isabel CEP: 20511-120 – Rio de Ja- neiro – RJ Televendas: (21) 2288-9508 E-mail: [email protected] Loja virtual: www.fundacaosai. org.br Site Oficial no Brasil: www.sathyasai.org.br Tradução: Coordenação de Publicação /Conselho Central Organização Sri Sathya Sai do Brasil Organização Sri Sathya Sai do Brasil www.sathyasai.org.br 2 SATHYA SAI VAHINI SUMÁRIO Querido buscador! ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••4 1. A Suprema Realidade ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••9 3. Somente O Uno ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••23 4. O Milagre dos Milagres•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••30 5. Crença Básica ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••36 6. Religião é Experiência ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••43 7. Seja Você Mesmo••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••49 8. Escravidão ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••55 9. Um com o Uno ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••60 10. Os Yogis••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••64 11. Valor Dos Vedas ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••78 12. Valores nos Textos Posteriores•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••84 13. O Avatar como Guru••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••94 14. Isto e Aquilo •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••107 15. Níveis e Estágios ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••112 16. O HOMEM E DEUS••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••116 17. Cor e Casta? ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••122 18. Atividade e Ação••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••129 19. Prece ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••136 20. Propósito Primordial •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••143 21. O Questionamento Íntimo •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••157 22. Verdades Eternas ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••170 23. Modos de Veneração •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••192 24. O corpo Divino ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••207 3 SATHYA SAI VAHINI QUERIDO BUSCADOR! Bhagavan anunciou a Si mesmo como o Divino Professor da Ver- dade, da Beleza e da Bondade. Pelo ensinamento e pelo exemplo, através de Seus escritos e discursos, cartas e conversações, Ele está incutindo a suprema sabedoria e instruindo toda a humanidade para a vida correta, a paz interior e o amor universal. Quando o Ramakatha Rasa Vahini, o autêntico e singularmente doce fluir da história de Rama, foi relatado na íntegra, em capítulos, na Sanathana Sarathi1, Bhagavan abençoou os leitores com uma nova série que Ele chamou de Bharatiya Paramartha Vahini — O Fluir dos Valores Espiri- tuais Indianos. Enquanto esses preciosos ensaios a respeito das ver- dades básicas, que promovem e alimentam a cultura indiana, desde tempos anteriores à própria história, estavam sendo publicados, Bhagavan decidiu continuar com o fluir da iluminação e instrução sob um nome mais abrangente e significativo, Sathya Sai Vahini — o Rio Ganges dos Pés de Lótus do Senhor — “O Fluir da Divina Graça de Sathya Sai”. Este livro, portanto, contém os dois Vahinis que se fundiram em uma única corrente principal. Inaugurando esta série, Bhagavan escreveu, para publicação na Sanathana Sarathi: “Movido pelo anseio de esfriar o ardor do con- flito e mitigar a sede agonizante por ‘conhecimento a respeito de si mesmo’ que os aflige, vejam, chega agora O Fluir da Divina Graça de Sathya Sai — Sathya Sai Vahini, onda após onda, tendo a Sanathana Sarathi como o meio entre vocês e Eu.” Com infinita compaixão, esta 1. O Eterno Condutor, revista a mensal publicada em Prasanthi, desde 1957. No Brasil, a partir de fevereiro de 2007, ela está sendo publicada no site da Organiza- ção Sai do Brasil. (Organização Sri Sathya Sai do Brasil www.sathyasai.org.br) 4 SATHYA SAI VAHINI encarnação Sathya Sai da Vontade Suprema está dando, a milhões de pessoas em todos os lugares, a libertação da doença, do aban- dono e do desespero, dos narcóticos, do narcisismo e do niilismo. Está encorajando aos que sofrem de depressão por voluntária ceg- ueira a acender a Lâmpada do Amor para verem o mundo e a Lâm- pada da Sabedoria para verem a si mesmos. “Este é um mundo tan- talizante verdadeiro-falso; sua aparente diversidade é uma ilusão; ele é UNO, mas é visto pela visão múltipla e deformada dos humanos como Muitos”, diz Bhagavan. O livro é a Lâmpada gêmea que Ele criou para nós. O Senhor Krishna retirou Arjuna da depressão para onde ele levou sua mente, no exato momento em que o dever o chamou a ser ele mesmo — o famoso guerreiro, preparado e ansioso por lutar a favor do correto e contra o mal. Krishna efetuou a cura lembrando-o do Atma (a Alma) que era sua realidade e do fato de Ele e Arjuna serem o mesmo Atma. Bhagavan diz que também temos a tendência de sermos muito facilmente capturados “nas espirais da inteligência e nas malhas da lógica dialética. A chave do sucesso no empreendi- mento espiritual (e o que vale a vida se ela não é dedicada a esse elevado empreendimento?) é a investigação filosófica e o progresso moral, ambos culminando na consciência do Atma, a fonte e a soma de toda a energia e atividade que existem.” Todos nós somos motiva- dos pelo medo, dúvida e apego como Arjuna o foi. Todos hesitam na encruzilhada entre isto e Aquilo, a onda e o oceano. Mas, criados à Sua Imagem, somos “o milagre dos milagres”. Bhaga- van diz, “O que não estiver no homem não estará em nenhum lugar fora dele. O que estiver visível fora dele nada mais é do que um re- flexo grosseiro do que realmente está dentro dele”. “O Atma é livre; ele é Pureza; ele é Plenitude; ele é ilimitado; seu centro é o corpo, mas 5 SATHYA SAI VAHINI sua circunferência está além do além”. “Ao homem foi concedido um super-intelecto que pode reconhecer a existência do Atma, que pode lutar para trazê-lo à consciência e ter sucesso nisto”. Todavia, pouquíssimos são suficientemente humanos para pro- curar saber quem são, por que estão aqui, de onde vieram e para onde irão a partir daqui. Eles se movem com nomes temporários, envoltos em corpos transitórios, em permanente mutação. Assim, Bhagavan nos conclama: “Ouçam! Filhos da Imortalidade! Ouçam! Ouçam a mensagem dos rishis (sábios) que possuíam a Visão da Mais Majestática Pessoa, o Purushottama, o Principal e o Primeiro que está além dos reinos da Ilusão e da Desilusão. Oh, seres humanos! Vocês são, por natureza, eternamente plenos. Vocês são, em verdade, Deus se movendo na Terra. Há maior pecado do que serem chamados ‘pecadores’? Quando aceitam esta designação, estão se difamando. Ergam-se! Abandonem o sentimento humilhante de que são ovelhas. Não se conformem com tal idéia. Vocês são o Atma. Vocês são gotas Divinas e Imortais de Néctar da Verdade Imortal (amrita), da Beleza, da Bondade. Vocês não têm nem princípio nem fim. Todas as coisas materiais são suas escravas; vocês não são escravos delas, como imag- inam agora.” Bhagavan diz, “Através da prática incessante da Verdade, da Ação Correta e da Firmeza, a Divindade adormecida no indivíduo deve ser induzida a se manifestar na vida diária, transformando-a na alegria do verdadeiro amor”. “Conheçam a Realidade Suprema; respirem-Na, banhem-se Nela, vivam Nela, assim Ela se tornará inteiramente vocês e vocês se tornarão plenamente Ela”. Um objeto material não se exprime por si próprio ou svatah prakasha. Ele depende completamente da capacidade de conhecimento ou chit-shakti do Atma individualizado 6 SATHYA SAI VAHINI para sua manifestação ou prakasha. O mundo relativo dos objetos é dependente da consciência relativa do Jivi ou Atma individualizado. Quando o objeto é escrutinado e a verdadeira base da pluralidade é compreendida, Brahman, o Ser Supremo, como o Primeiro Princípio, é aceito como uma necessidade lógica. Posteriormente, quando o controle dos sentidos, a limpeza da mente, a concentração e o silên- cio interno são obtidos, o que surgiu como uma necessidade lógica aparece na consciência purificada como a Vontade Impessoal Positiva Permanente (Prajñanam Brahma), cuja expressão é tudo isto. O Fluir da Divina Graça de Sathya Sai — Sathya Sai Vahini nos revela, em termos inconfundíveis, que o ser no homem “não é outro senão o Ser Supremo ou Deus”. Afirma para nós que isto é verdadeiro, não so- mente para a humanidade como também para todos os seres, em todo