Apreciado Eduardo, He leído esta versión y no tengo sugerencias, de otra parte me gustaría presentar la propuesta a mi universidad, para ello es necesario que me informes sobre las implicaciones de alojar el proyecto, sobre todo económicas, ya que es la primera pregunta que me haría el rector. También puedes incluir mi correo institucional: [email protected] Un abrazo. Maribel de la Cruz Vergara Dra. Historia Contemporánea Prof. Asociada, Programa de Historia Universidad de Cartagena Estimado Eduardo: Cuenten con mi apoyo en tan importante proyecto. Saludos cordiales Dr. Arturo Guillén R. Profesor‐Investigador Titular “C” Departamento de Economía UAM Iztapalapa Arturo Guillén [[email protected]] Estimado Eduardo, Muchas gracias por la invitación. Acuso recibo de la misma. Leeré lo que me envias y trataré de hacer algun aporte útil. Saludos Javier Rodriguez Weber Universidad de la República, Uruguay [email protected]; en nombre de; Javier Rodríguez Weber [[email protected]] Hola, Eduardo. Le agradezco la invitación y es un honor apoyar proyecto tan importante. Despues avisame como puedo colaborar efectivamente para el proyecto. Un abrazo Antonio Fernando de Araujo Sá Universidad Federal de Sergipe Fernando Sá [[email protected]] Eduardo R. Saguier, Ph.D. Gracias por la invitación e sin duda tiene todo mio apoio. Pienso que es mui importante projectos como este que me envias. En este momento estamos creando en nuestra Universidade, - Universidade Federal de Pernambuco - el Instituto de Estudios Latino Americano. En nuestro próximo encuentro del directorio hago la presentacion tambien a los demais colegas de nuestro Instituto de ese projecto. Seguimos conversando. Abrazôs Antônio Torres Montenegro Antonio Montenegro [[email protected]] Estimado Colega: Le agradezco mucho su nota e invitación a colaborar en el ambicioso proyecto que me anuncia. He leído con interés el ante-proyecto que me envía y comprendo la necesidad de que sea un trabajo en equipo, aun cuando pueda ser difícil conseguir un enfoque compartido cuando se trata de colaboraciones de especialistas tan diversos y que probablemente se aproximen desde posiciones ideológicas diversas. Por lo que he leído me pareció percibir el enfoque académico y de categorías que pueden o no surgir del contexto latinoamericano (Ilustración, Liberalismo, etc.) y que una nueva aproximación histórica quizás debería partir de su previo análisis. Personalmente me he ido distanciando del trabajo "académico" para académicos, para ocuparme más en la difusión y comunicación con el público en general. Quizás por ello la primera pregunta que me vino a la mente fue precisamente ¿cómo se piensa difundir el trabajo? ¿Va a ser de entrada gratuita sin interferencias publicitarias? ¿Se ha pensado en la estructura de almacenaje y capacidad para la posible entrada de un millón de visitas simultáneas? ¿Qué programa se utilizará para la base de datos? De nuevo, como proyecto académico me parece excelente y necesario. Un saludo amistoso, José Luis -- José Luis Gómez-Martínez Professor Emeritus Department of Romance Languages The University of Georgia Athens, Georgia 30602 [email protected] http://www.ensayistas.org Estimado Eduardo Saguier: Agradezco y acepto con mucho gusto su invitación a colaborar en este monumental y muy necesario proyecto, que sin duda requiere de la conjugación de una multitud poco frecuente de esfuerzos, a la que sumo los que yo pueda aportar. Aprovecho la ocasión para señalar que CELAC (Consejo de Estados de Latinoamérica y el Caribe) no es una unión aduanera, como se afirma en la pág. 40 del guión anexo a su invitación, sino un incipiente instrumento (una hipótesis? una apuesta?) institucional sin participación formal directa de Estados Unidos. Cordialmente Carlos M. Vilas Politólogo Director de la Maestría en Políticas Públicas y Gobierno y de la Revista Perspectivas de políticas Públicas, en la Universidad Nacional de Lanús. Estimado Eduardo Saguier: Hago llegar aquí una sugerencia a propósito de la quinta versión: en la parte 5.e Expulsión jesuítica de los dominios ibéricos, considero muy importante considerar la figura de Rafael Landívar (1731-1793), autor de la célébre Rusticatio Mexicana (Módena, 1781, Bolonia, 1782). Por otra parte, en cuanto a las instituciones que podrían interesarse en el proyecto y apoyarlo habría que considerar en Francia al Institut des Amériques: http://www.institutdesameriques.fr Si tengo otras observaciones se las haré llegar lo antes posible. Muchas gracias. Muy cordialmente, Dante Barrientos Tecún Dante BARRIENTOS-TECUN [[email protected]] Apreciado Eduardo: Hoy me siento a cumplir debidamente la misión de evaluador o comentarista del gran proyecto audiovisual que diriges sobre la historia de América Latina. Por razones de interés profesional, ya que estoy actualmente involucrado en un proyecto monitoreado por el Ministerio de Cultura y desarrollado por la Dirección Regional de Cultura del Cusco, me he puesto a mirar con detalle las referencias al Imperio inca que aparecen en tu texto. De ahí saco en claro que te refieres preferentemente a períodos civilizatorios, discursos mesiánicos y articulaciones étnicas. Parece que estuvieras descuidando de algún modo la perspectiva territorial y económica---o sea, geografía y producción. Para coadyuvar a tu proyecto y tratar de salvar esa relativa laguna sobre los Incas, te alcanzo un texto especialmente concebido para la ocasión: «El Tawantinsuyu: regionalización y estructura de la producción», de 6 páginas de extensión (ver attachment). Quedo a la disposición y te saludo cordialmente, TEODORO HAMPE MARTÍNEZ Teodoro Hampe-Martinez [[email protected]] Estimado profesor Saguier, Es muy loable su proyecto. No he respondido antes porque siempre me encuentro muy atareado y miro con horror a nuevos proyectos. Pero pueden ustedes contar con mi nombre y si puedo ayudar limitadamente.... Acabo de reenviar su email a mis colegas en Loyola University Maryland. Un saludo cordial, Thomas Ward Thomas Ward [[email protected]] Professor, Modern Languages and Literatures (Spanish) Director, Latin American and Latino Studies Loyola University Maryland 4501 N. Charles Street Baltimore, MD 21210 USA PD. La otra semana estrenaron "Un cuento chino" en mi universidad. Prezado Eduardo Saguier, Acuso recibo de su correo electrónico y me pongo a la disposición para ayudar como pueda con este importante proyecto. Saludos. Maria Cristina Menezes [email protected] -- Prof.a Dra Maria Cristina Menezes Docente de História da Educação Coordenadora do CIVILIS FE/UNICAMP Campinas/São Paulo/Brasil Querido Eduardo, Me dio mucho gusto recibir tu nota y me siento muy halagado por la invitación para colaborar en el proyecto. Desde luego, haré todo lo posible por serte útil. Sin embargo, tengo algunas dudas. Por lo que veo en el bosquejo, quieres que el proyecto tenga un enfoque (o varios enfoques) transnacionales, así evitando temas demasiado centrados en las experiencias nacionales. En verdad, esto me parece problemático porque hay acontecimientos de suma importancia para una nación particular pero que en realidad tienen pocas equivalencias en otras naciones latinoamericanas. Te pongo dos ejemplos. La revolución mexicana (1910 a 1918) tuvo un efecto profundo en el desarrollo del México moderno. ¿Dónde están las equivalencias de la revolución mexicana en otros países latinoamericanos? ¿El yrigoyenismo argentino? ¿El aprismo peruano? Obviamente hay algunos puntos de comparación entre esos movimientos y la revolución mexicana aunque las fechas no coinciden. Pero cualquier tentativa para ver equivalencias será, a mi ver, inevitablemente reduccionista. Otro ejemplo será el peronismo. Desde luego hay puntos de contacto y parentescos con (de nuevo) el aprismo peruano, el cardenismo mexicano, y o estado novo brasileño. Pero ninguno de esos movimientos ha sobrevivido en el imaginario nacional mexicano y peruano como el peronismo en la Argentina. Es difícil que un mexicano de hoy en día se proclame cardenista y más difícil aún que un brasileño de ahora se identifique como getulista. No así en la Argentina donde los peronistas abundan. Así que entiendo el deseo que todos sentimos a veces de ver toda la América Latina en conjunto, pero creo que cualquier frase que intente colocar Brasil y Honduras bajo el mismo rótulo va a ahogarse en un mar de “peros”. A pesar de estas reservas, tal vez yo podría colaborar en algunos detalles del proyecto: por ejemplo, quizás algo sobre el pensamiento liberal en la American Latina. Tú dirás. Fuerte abrazo, Nicolas Nicolas Shumway Dean of Humanities Rice University Home SHUMWAY [[email protected] This sounds great. I am very happy if I can help on this. I am trying to get the documents you send to me translated so that I can fully understand the project. But you can count on me : I am in ! Thanks to you for taking the time to explain. All the best Romain Cruse Kermarron 7 [[email protected]] Estimado Eduardo, en primer lugar, enhorabuena por la iniciativa, tiene una pinta estupenda. Cuenten conmigo para lo que sea necesario. Envío ahora algunos comentarios: *En el apartado ligado a Modernidades amerindias, incluiría referencias (sin romper la ordenación cronológica del proyecto) ligadas a las distintas utilizaciones en el presente que se han llevado a cabo de dichas modernidades (estoy pensando, por ejemplo, en el peso de determinada imagen de las comunidades "indígenas" en las políticas culturales nacionales post-1990). *Incluiría