ESPACIO, EMOCIÓN Y POESÍA: RITMO URBANO Y VERSIFICACIÓN EN LA CIUDAD DE MÉXICO (1888‐1945) Tesis que para optar al grado de Doctor en Literatura Hispánica presenta JUAN LEYVA Asesor: Dr. ANTHONY STANTON EL COLEGIO DE MÉXICO México, D. F., febrero de 2009 3 ÍNDICE Dedicatoria_________________________________________________________________________ 5 Agradecimientos_____________________________________________________________________ 7 Resumen____________________________________________________________________________ 9 INTRODUCCIÓN__________________________________________________________________ 11 Forma urbana, movimiento y forma de la subjetividad_____________________________ 23 ‐La interacción recursiva entre espacio y sociedad_________________________ 26 ‐Interior y exterior, presencia y ausencia: la espacialidad del ritmo___________30 -La calle y la forma global del espacio urbano_____________________________35 Ciudad y representación_____________________________________________________ 40 ‐La poesía y la voz de la experiencia: una representación emotiva del espacio__ 48 Algunas delimitaciones______________________________________________________ 53 ESTADO DE LA CUESTIÓN_________________________________________________________ 61 Panorama general___________________________________________________________62 Collot, Williams y Dessons: una ruta entre el espacio, la experiencia y el poema_________ 68 Lecciones y omisiones de Benjamin_____________________________________________ 82 ‐Poética y representación en Baudelaire__________________________________ 87 ‐La solución al problema de la forma____________________________________ 93 ‐El sujeto y la interioridad como ámbitos de la formulación artística_________ 100 1. DEL ESPACIO A LA POESÍA, DE LA ESTROFA AL VERSO LIBRE___________________ 109 Secularización y velocidad: el progreso rodante___________________________________110 El ritmo en la modernidad: Heráclito y el alma en las ciudades______________________ 124 ‐Más allá de la métrica: el sentido profundo del ritmo_____________________ 126 ‐Nuevos transportes y nueva percepción: la idea moderna de la representación artística___________________________________________ 132 Una nueva ritmicidad, una nueva poesía_______________________________________ 135 ‐De la estrofa al verso libre____________________________________________ 143 4 2. TABLADA: EROTISMO Y JARDINERÍA (EL SENDERO A MANHATTAN)___________ 161 El salto a la vanguardia____________________________________________________ 165 Una retrospectiva_________________________________________________________ 179 ‐La calle pospuesta___________________________________________________ 183 ‐ El florilegio y los años del cambio______________________________________ 193 ‐Hacia la cuarta dimensión____________________________________________ 198 Del jardín a la urbe, de la evasión a la otredad___________________________________ 207 La calle y no los parques____________________________________________________ 213 Del mito a las aceras: la nueva forma para el nuevo yo____________________________ 218 3. LÓPEZ VELARDE O LA PASIÓN POR LA CALLE__________________________________ 233 Entre Ligia y Zoraida______________________________________________________ 237 De la ciudad condenada a la amante venal______________________________________ 246 La calle y la plaza_________________________________________________________ 252 El camino poético_________________________________________________________ 258 ‐La recepción________________________________________________________ 259 ‐La metamorfosis urbana y la nueva poética_____________________________ 267 ‐La autodefinición en la ruptura________________________________________271 ‐De la estrofa y la silva al verso libre____________________________________ 279 ‐Prosa, rima y comedia________________________________________________287 4. RENATO LEDUC: PEREGRINO DE ASFALTO_____________________________________ 293 Polémica y recepción_______________________________________________________ 296 La calle como fiesta y conciencia social: espacio y poética___________________________ 308 ‐Rima bilingüe y rima obscena: los contrastes sociales en el verso___________ 326 La imagen de la ciudad_____________________________________________________ 335 ‐Contrastes espaciales y económicos____________________________________ 335 ‐De los otros al yo: la nueva soledad del urbanita_________________________ 341 El camino y los días: voces de cada uno, voces de todos, verso libre y verso tradicional____ 354 CONCLUSIONES _________________________________________________________________ 371 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS__________________________________________________ 393 5 A la memoria de mis padres: Bertha Cruz (1915‐1990) y Jesús Leyva (1900‐1967) 7 AGRADECIMIENTOS Nada mejor que dar las gracias a quienes nos han ayudado a recorrer un largo camino. A mis hermanos Mercedes, Sara (†), Alfredo, Miguel (†), María de los Ángeles y Javier, gracias por todos sus apoyos, y gracias muy en especial a mis padres, a cuya memoria dedico esta tesis. A las instituciones sin las cuales hubiera sido imposible el recorrido que esta investigación implica: la Universidad Nacional Autónoma de México, mi casa desde los años de estudiante en el Colegio de Ciencias y Humanidades, plantel sur —inolvidable— hasta los de maestría en su Facultad de Filosofía y Letras y, en particular, a mi casa actual, el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación (antes CESU), de la propia UNAM; a El Colegio de México, y al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología: su patrocinio, enseñanzas y abrigo me hicieron más fácil y grato el camino. A la maestra Lourdes Chehaibar, Directora del Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación, y a la doctora Lourdes Alvarado, Secretaria Académica del mismo Instituto, mi reconocimiento y gratitud por su comprensión y apoyo, así como al doctor Aurelio González, Director del Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios de El Colegio de México, maestro siempre jovial y más que generoso. A Elizabeth Becerril, gracias por su ejemplo de disciplina y dedicación en diversas etapas de la investigación hemerográfica, y por su amistad con gusto de champaña. Agradezco también a todos aquellos sin cuya fraternidad y apoyo el contacto con sus ciudades hubiera sido menos placentero y estimulante: han enriquecido mi experiencia citadina y mi sentido de la amistad, y me han 8 mostrado la vida urbana en matices que de otra manera no hubiera podido vislumbrar. Mis sobrinos Claudia y Edgar, Irving y Salvador me han brindado un cariño invaluable. Su apoyo, junto con el de muchos otros familiares y amigos, ha sido fundamental para la conclusión de este trabajo. Mis compañeros del IISUE han contribuido con críticas certeras y momentos excepcionales; en particular, Julio Gómez y Edwin Rojas han hecho crecer mi sentido del compañerismo y la amistad, al igual que Georgina Flores, Alma Gómez, Fernando Hernández y Luis Torres, así como José Alfredo Robledo y demás compañeros de otras áreas de la UNAM. A todos ellos, gracias por una comprensión hilarante y muy bien bañada en vino. Debo un reconocimiento especial a la generosa hospitalidad y al afecto de Ana Camelo y Humberto Díaz, y Ana Irma González y Gustavo Villanueva y, por supuesto, a los de Chiara Carbone —calda, dolce, nobile e furibonda— en Sicilia. Por último, agradezco a mi director de tesis, Anthony Stanton, por su acuciosa lectura y sus valiosas observaciones críticas. En el propio Colegio de México debo agradecer a todos mis otros maestros: Antonio Alatorre, Tatiana Bubnova, José Cebrián, Rose Corral, Ana Rosa Domenella, Margit Frenk, Georgina García‐Gutiérrez, Beatriz Mariscal, Walter Mignolo, Rafael Olea, Francisco Segovia, Martha Elena Venier y Lillian von der Walde, por su generosidad y enseñanzas. A los miembros de la Comisión Lectora, imprescindibles en la tarea final: Edith Negrín, Vicente Quirarte y James Valender, mi más cumplida gratitud. Y a todos los que olvido en este momento y han hecho mi vida mejor, más divertida y apasionada, y con ello me han impulsado, gracias también. Juan Leyva 2009 9 ESPACIO, EMOCIÓN Y POESÍA: RITMO URBANO Y VERSIFICACIÓN EN LA CIUDAD DE MÉXICO, 1888‐1945 RESUMEN Esta investigación conjuga dos sistemas formales: la arquitectura urbana y la poesía. Con ello se sitúa en acuerdo y polémica frente a una de las tendencias más visibles de la crítica a partir de Walter Benjamin: la de tejer relaciones entre procesos urbanos y literatura. En acuerdo, porque toma como base la existencia efectiva de esas relaciones; en polémica, porque busca evitar a toda costa las comparaciones o analogías superficiales, producto, en parte, de la dificultad teórico‐metodológica que implica comprender esas relaciones; y en parte, de una inclinación a ver en la obra sólo aquello que enuncia de manera obvia, el contenido expreso, y así dejar de lado el contenido implícito en la forma. Adicionalmente, la crítica de orientación benjaminiana —o heredera de ella aun sin saberlo— ve el contenido del texto literario a menudo sólo en términos socioeconómicos —una de las orientaciones del crítico alemán— y descuida las observaciones de éste en torno al ritmo urbano y el de la poesía, su visión de la manera en que Baudelaire enfrenta el problema de expresar su experiencia urbana en el verso. La obsesión semiótica —es decir, la concentración aislante en el texto— es el otro lado de la moneda. Romper ese bloqueo y esas lecturas contenidista o puramente semiótica plantea al menos tres desafíos: a) explicar