UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA Casa abiert3J aJ lioolll) UNIDAD XOCHIMILCO DIVISIÓN DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES POS GRADO EN DESARROLLO RURAL NIVEL DOCTORADO COMUNALIDAD, GLOBALIZACIÓN y ALTERNA TIV A CIVILIZATORIA: SIERRA SUR DE OAXACA, MÉXICO. T E S I S QUE PARA OPTAR POR EL GRADO DE DOCTOR EN DESARROLLO RURAL P R E S E N T A CIRILO JULIÁN CABALLERO DIRECTORA: DRA. GISELA LANDÁZURI BENÍTEZ MÉXICO, D. F. MARZO DE 2012 AGRADECIMIENTOS En este gran sueño convertido en realidad que implicó el trabajo intenso de varios años, que comprendió el periodo de duración del Doctorado, intervinieron personas de instituciones académicas, de financiamiento, dirigentes de organizaciones sociales y comuneros de la Sierra Sur de Oaxaca, autoridades comunitarias, y otras personas en lo individual, a quienes les debo un profundo agradecimiento, porque sin su valioso apoyo incondicional no hubiera sido posible la culminación de este estudio. A cinco años de haber iniciado los trámites y los estudios en esta Universidad, y en una reflexión retrospectiva estoy convencido que la decisión fue correcta. Puedo señalar ahora con orgullo que tengo mayor capacidad y estoy mejor preparado para el desempeño profesional como docente y también como actor en las tareas de desarrollo rural. En una coyuntura nacional de profunda crisis con impactos negativos en el campo yen la búsqueda de alternativas, puedo afirmar que la formación académica profesional con pedagogía alternativa basada en conocimientos, habilidades y valores, adquiere una importancia estratégíca. Es por ello que el primer agradecimiento general es para la Universidad Autónoma Metropolitana-Unidad Xochirnilco "Casa abierta al tiempo" por aceptarme como alumno y por haberme brindado esa oportunidad para formar parte de su Cuarta Generación del Doctorado en Desarrollo Rural (2007-2011). Pero en particular, este trabajo de tesis no hubiera alcanzado sus objetivos sin la atinada asesoria teórica-metodológíca obtenida en los Seminarios y Coloquios del Programa y Plan de estudios del Doctorado; y sin la suficiente motivación, y la acertada aportación académica de los Profesores Investigadores que forman parte de la Planta Docente del Pos grado. Un agradecimiento especial a la Dra. Gisela Landázuri Benítez, por su valiosa asesoría profesional durante el desarrollo de la investigación y en la permanente revisión del trabajo hasta su finalización, como Directora de la Tesis y además, como Presidenta del Jurado del Examen de Grado. Agradezco ampliamente el apoyo brindado por los doctores: Dr. Carlos Cortez Ruiz, Dr. Gustavo Esteva, Dra. Sonia Comboni Salinas, el Dr. Lucio Noríero Escalante y la Dra. Yolanda Cristina Massieu Trigo, por sus valiosas 11 aportaciones que indudablemente ayudaron a enriquecer el contenido de la tesis, y también, por haber aceptado formar parte de! Comité Asesor y como miembros activos del Jurado en el Examen de Grado. También debo el profundo agradecimiento a la Lic. Rebeca Gutiérrez Medrano, por su gran empeño y dedicación en el trabajo especializado de corrección de estilo yen el diseño de la presentación final de la tesis. Al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología por el apoyo económico en forma de beca para estudi antes durante el periodo de estudios, sin e! cual no hubiera sido posible e! éxito obtenido. Gracias por ese valioso y oportuno apoyo. El estudio tampoco hubiera sido posible sin el apoyo de la Universidad Autónoma Chapingo, en particular, el Centro Regional Universitario Sur, con sede en la ciudad de Oaxaca, mi actual centro de trabajo como Profesor Investigador de Tiempo Completo. Gracias por su anuencia, y por haberme brindado las facilidades para concluir en forma satisfactoria mis estudios, y para poder obtener el Título de Doctor en Desarrollo Rural. 111 DEDICATORIA A MIS PADRES Por su gran ejemplo. A MIS HERMANAS Por su incondicional y permanente solidaridad. A MI ESPOSA Y A MIS HIJOS Porque sin ellos, el éxito no se hubiera alcanzado. A MIS AMISTADES Por su confianza, comprensión y compartir juntos en este caminar de la vida. A LOS COMUNEROS DE LA SIERRA SUR DE OAXACA Por su gran capacidad de resistencia cultural, defensa permanente del mundo de vida comunal durante siglos, y su empeño cotidiano en construir el otro mundo mejor posible. IV "En un sentido doble, las historias de los pueblos indios de México no son todavía historia. No lo son, en primer lugar, porque están por escribirse; lo que hasta ahora se ha escrito sobre esas historias es ante todo un discurso del poder a partir de la visión del colonizador, para justificar su dominación y racionalizarla. No son todavía historias concluidas, ciclos terminados de pueblos que cumpl ieron su destino y "pasaron a la historia", sino historias abiertas, en proceso; que reclaman un futuro propio". Guillermo Bonfil Batalla (Historias que no son todavía historia, ) 986) "El grupo o clase social cuyo interés coincida con la crítica radical de los poderes establecidos podrá aproximarse más, en su interpretación de la historia, a los criterios del conocImIento científico. Aquél cuyo interés sea la conservación de esos poderes y del orden que de ellos se desprende se orientará en cambio a hacer de la historia una ideología justificadora del estado de cosas presentes y a convertirlas, en consecuencia, en un discurso del poder". Adolfo GilIy (El sentido de la historia, ) 986) v ÍNDICE Página Introducción general. ...................... ...... ........................... ......... ..... Planteamiento del problema ............... .. ... ..................... ... ................. 4 Referencias teórico-metodológicas y pertinencias ............. ........ .. ..... ....... 14 Presentación de resultados ............. ..................................... ... ........... 20 CAPÍTULO I COMUNALIDAD y CAPITALISMO: CONSTRUCCiÓN mSTÓRICA DE LA 26 PROBLEMÁTICA ENTRE LO LOCAL Y LO GLOBAL .. ... .. .... Introducción... ... ...................................................................... .. ... 26 1. Lo global: capitalismo, colonización y exterminio humano...... ... ........ ... 27 El capitalismo mundial como lo global. ................................................. 27 Comunalidad y capi tali smo: ori gen, hi storias y formas de vida distinta............ 28 La Conquista, colonización y la negación del otro: el México profundo y las culturas 3 1 negadas ............... .... .. .. .. .......... .. .. .. ............. .. ..................................... Genocidio cultural: invasión, destrucción del mundo de la vida, desaparición fisica o la 35 aniquilación total del otro ..... ................................................ La inviabilidad del capitalismo como modelo de sociedad del presente y para el futuro 38 de la humanidad ....................... .. ............... .. .... ...................... 2. Lo local: comunidad, comunalidad, resistencia cultural, rebeliones indígenas y 4 1 acciones de relocalización ................. ...... .. ... ..... .. ............. La comunidad y comunalidad identificados como lo local. .............. ... ....... .. 41 Comunalidad: vivencia, modo comunal de ser y esencia de la comunidad......... 43 Comunalidad: proyecto civilizatori o en resistencia y transformación permanente en el 50 mundo global. ..... ................................................. ......... .... .... ... Lo propio y lo ajeno: histori a permanente de relación conflictiva entre lo local y lo 53 global desde la Conquista ........................ .... .. .. .. ...................... ...... Resistencia cultural y acciones de relocalización: recuperación de la memori a históri ca, rescate de la dignidad, la disputa por el presente y por el futuro......................... ... .... 58 VI CAPÍTULO 11 COLONIALIDAD y NEOCOLONIALIDAD: IDEAS y PRÁCTICAS DE DOMINACIÓN, EXPLOTACIÓN, DESPOJO Y EXTERMINIO CAPITALISTA 64 COMO TENDENCIA GENERAL ... .. ...... .... ..... ........... Introducción. .. .. .. ... ... .. .... .. .. .. .. .. ... .... ..... .. ... .. 64 3. Ideologías y prácticas del colonialismo..... ........................ ................ 65 Monopolios e imperialismo... ... ... ... .. .. ... ........ .. ..... ... .. ... .. ... ... .. ... ...... .... 65 Desarrollo y subdesarroll o... ....... ............. ... ............................. .......... 70 Modern idad y moderni zación.. ... .. .... .. .... ... ........... ... .. .. .. .. .... .. ..... .. .... 75 Globalización y neoliberalismo... ... ...... .... .. .... .. ...... ...... .... .. ... ... ... ..... .... 78 4. Distintas formas de dominio, control y sometimiento colonial.. .. ... .. 83 Colonialidad del poder.. ................................................................... 83 Colonialidad del saber...... ... ..... ....... .. .......... .. ..... .. .......... .. ... .. ... .... ... 85 Colonialidad del ser... .. ..... ........ ... ...... ... ............ .. .. .... .... ... ..... .... ... .... 86 Colonialidad de la naturaleza... .............. ... ............................. ............. 87 5. Nuevas formas de despojo y colouialidad en el sur de Méxicoen la era del 88 neo liberalismo y globalización .................................................. .. ....... Presas hidroeléctricas: "El Paso de la Reina"en la Sierra Sur y Costa de Oaxaca...... 88 Empresas mineras: exploración y explotación minera en la Sierra Sur de Oaxaca....... 90 Proyectos Eólicos: Istmo de Tehuantepec, Oaxaca.. .... .... .. .. .... .................... 94 Construcción de carreteras de doble canilen el ltsmo y a la Costa de Oaxaca.. .... 95 CAPÍTULOUI PODER Y RELACIONES