La Vigencia De La Negación Y La Sobria Sinceridad De Nuestras Intenciones Edita: Nuestrosnegroscomplots, 2011 Índice

La Vigencia De La Negación Y La Sobria Sinceridad De Nuestras Intenciones Edita: Nuestrosnegroscomplots, 2011 Índice

La vigencia de la Negación y la sobria sinceridad de nuestras intenciones Edita: nuestrosnegroscomplots, 2011 Índice Prólogo 5 Cronología 11 Cartas 23 Críticas y aportes externos 91 Comunicados 117 “Las cosas se desmoronan; el centro se derrumba; la ceremonia de la inocencia; los mejores carecen de convicción, mas los peores rebosan de pasión, la anarquía asola el mundo, la roja marea avanza, y por doquier se ahoga intensa.” Keats A la vista del juicio por el caso de Conspiración de Célu- las del Fuego, que se celebrará el 17 de enero de 2011, nos proponemos editar en forma de un libro, que al mismo tiempo será publicado en Internet para su mejor difu- sión, tanto los materiales que conciernen al “caso” en sí como también todas las reivindicaciones de los ataques realizados por dicho grupo. Serán juzgadas 13 personas en total, 6 de las cuales se encuentran en prisión preven- tiva (dos de lxs compañerxs acusados -más un otro que no será juzgado en este juicio- asumen su pertenencia y lxs restantes la niegan), 3 están en libertad condicional y 4 en busca y captura. Todxs lxs acusadxs tienen cargos por 3 ataques explosivos en concreto realizados por Cé- lulas: contra la casa del ex-Ministro de Interior, Hinofo- tis (10 de julio de 2009 en Atenas), contra el Ministerio de Macedonia y Tracia (2 de septiembre de 2009 en Te- salónica) y contra la casa de parlamentarios de PASOK, Katseli y Arseni (23 de septiembre de 2009 en Atenas), lo que incluye varios delitos graves relacionados por el, conocido en todo el mundo, cuento democrático antite- rrorista de “posesión, fabricación, colocación, etc.” de explosivos más el cargo usado casi siempre como “llave maestra” contra lxs revolucionarixs, el de “pertenencia a una organización terrorista”. Por una parte este libro pretende ser un aporte a una mejor comprensión tanto de sus discursos como del contexto de sus prácticas. Queremos que sean sus palabras las que hablen, para que quienes se sientan interesadxs y motivadxs en conocerlas, fuera de cual- 5 quier fetichización y dogmatismo, lo hagan desde ellxs mismxs y que cada unx sea capaz de pensar fuera de los moldes y estereotipos establecidos-un hecho que tendría que darse por supuesto, pero en estos tiempos confusos marcados de vaguedades, ideologías e ismos se convierte en una noble rareza, también dentro de los ámbitos antiautoritarios-, saque sus propias conclusio- nes. Por otro lado está claro que no nos escondemos detrás de ninguna objetividad tibia: estamos con toda nuestra alma al lado de estxs compañerxs y del grupo en cuestión. Sí, sus acciones nos llenan orgullo, sus discur- sos en ocasiones parecen extraídos de nuestros propios corazónes, sus contradicciones y algunos de sus plan- teamientos en ocasiones nos enfadaron bastante, pero también nos hicieron sentirles más cerca, más humanos y más hermanxs, y a pesar de qué, de seguro, nunca nos vamos a encontrar físicamente, estamos de cierta ma- nera involucradxs en este caso, porque formamos parte de esta minoría dentro de la minoría esparcida por to- dos los espacios y momentos del mundo, en esta afini- dad y complicidad que no busca acuerdos ni consensos sino qué se encuentra y se reconoce a través del deseo común por el ataque aquí y ahora, a través de señales de humo entendibles a veces sólo por nosotrxs mismxs y nuestros enemigos. Sí, porque también nosotrxs estamos llenxs de rabia, pasión e inquietudes, somos lxs que con un paso cuidadoso y mirando por los lados cruzan plazas y ave- nidas en pleno día, pero luego se pierden en la locura de correr de prisa sobre los tejados y callejones de nuestras metrópolis muertas, estando preparados tanto para vo- lar y asaltar cielos como para caer y asumir las conse- cuencias, lxs que prefieren el aire libre y peligroso que la apestosa densidad de los rituales seudo-revolucionarios auto-afirmativos, lxs que no temen afrontar sus propios miedos y convertirles en estrategias y tácticas para las 6 pequeñas y grandes victorias , lxs que cantan una poe- sía de combate pero a la vez son capaces con una efica- cia calculada y atrevida golpear los objetivos que hasta ahora parecían tan invulnerables, lxs que rechazan la realidad como las ilusiones que esta ofrece sin caer en abnegaciónes y apatía, sino viviendo la vida en toda su llama, lxs que intentan decir cosas tan bellamente claras que a veces resultan poco entendibles para lxs que se re- volean en la fealdad a la cual nos han acostumbrado, lxs que admiten no tener digeridas todas las verdades pero están firmes al asumir sus responsabilidades, lxs que forjaron su valor no solo dentro del rebaño, y por esto no se asustan del eco de sus propios pasos cuando salen a cazar solos o en un grupos pequeños, lxs que desarro- llan su individualidad en las aguas turbias del océano hostil, aprovechando sus corrientes pero no dejándose llevar por ellas, lxs que no tienen falsas esperanzas sino simplemente están decididxs a enfrentar a las tempes- tades que vienen, pase lo que pase, lxs lobxs informales, que conspiran para lograr sus objetivos comunes y lan- zándose al ataque se entienden por el brillo de sus ojos, lobxs desconfíados que para la mirada de algún extraño andan cada uno por su lado, cuando en realidad están atentxs a todo lo que pasa a sus hermanxs esparcidxs por el mundo y se juntan con su manada para dar “futu- ros” golpes. Sin embargo, como ya lo dijéramos en el primer librillo (“La sobria sinceridad de nuestras intenciones”) que incluía, entre otras, las traducciones de algunos de los comunicados de Células, las que incluimos nue- vamente, para ver su secuencia y avances, se trata de una minoría dentro de una minoría que forma parte del complejo escenario de lo que hoy en Grecia vive el ám- bito anarquista y antiautoritario. Muchxs anarquistas y antiautoritarixs en Grecia, hay que decirlo, justamente para no caer en ingenuas fetichizaciones y simplifica- 7 ciones, no comparten ni los discursos ni las ideas repre- sentadas por Células, más aún, se distancian de ellos. Las razones del por qué de estas diferencias e indife- rencias no las daremos quienes traducimos estos textos, porque para explicarlas bien sería necesario sumergir- nos en la cloaca de las alusiones, rumores y cotilleos, que -por lo menos hasta ahora- no fueron concretados en forma de algún escrito de crítica fraterna. Sí existiera algún texto analítico, formulado por compañerxs, que se propusiera criticar a Células con argumentos más va- lidos que los que usa la prensa amarilla y defensores de la moral y orden burguesa, le habríamos traducido e incluído aquí con ganas...El único texto que ironiza y se ríe de Células proviene del preso anarquista Polikarpos Georgiadis y, aunque no compartimos y puede que no entendamos el por qué fue publicado, lo reproducimos en la parte “Criticas y aportes externos”. Además, es- tamos profundamente convencidxs que la única crítica válida a una acción que va acompañada por un discurso es llevar a cabo otra acción con otro discurso. Ni más ni menos. Por esto repetimos: queremos que cada unx saque sus propios análisis, y siempre desde el punto de vista de una crítica fraterna y realmente de compañer- xs, que saque justo lo que le ayude para aportar a afilar sus ideas y a extender los ataques contra el Dominio en todas sus formas. Los hechos no hablan por sí mismos, pero los comunicados los explican con una apasionante claridad. Podemos encontrar aspectos contradictorios en sus palabras, pero vamos, cada una, cada corriente revolucionaria, o como se auto-denomine, y de hecho cada persona que se ha rebelado contra esta sociedad tiene las suyas, o si no que cada una se mire realmente al espejo de la vida y mire los senderos y caminos reco- rridos. Además, se trata de un camino no fácil de andar, donde muchas veces hay tropiezos, y esto justamente porque se decidió caminar, por las razones que sean, o muy deprisa, o muy lento, sólo los que corren y cami- 8 nan pueden tropezar, los que se quedan sentados bal- buceando retóricas ya repetidas, o el miedo y el egoísmo pasivo ahogo sus vidas, no entenderán de que se habla. En el enfrentamiento con el Dominio nuestros pasos (como también la manera o el ritmo con qué los damos) y cada paso de nuestros enemigos pueden pro- vocar repercusiones que nos afectarán a todxs a largo plazo, que cambiarán hasta los mismos marcos del con- flicto. Un momento de inercia o/y despiste, la lentitud de la respuesta, la evaluación equivocada o desconoci- miento del terreno pueden arrinconarnos. En la gue- rra que llevamos a cabo contra el Dominio no hemos elegido la posición defensiva pero tampoco somos lxs únicxs que deciden acerca de la intensidad de los en- frentamientos. Asumirlo y reconocer las capacidades del enemigo en toda su amplitud nos preparará para afrontar las consecuencias, las cuales quizás nunca ha- bríamos elegido por nuestra cuenta. Todas las opciones están abiertas, todo puede pasar. Lo único cierto es que no hay vuelta atrás. El pesi- mismo es el opio de los intelectuales, el optimismo per- tenece a los imbéciles. Un realismo fanático y soñador, la consciencia de que no cabemos en este mundo, los valores que defenderemos en cada momento, más el ca- lor cómplice de lxs que queremos y estimamos. Quizás el enemigo ha rotó los frenos, quizás fuimos nosotrxs los que les hemos dañado en algún momento apretando demasiado. Los cambios de rumbo nos golpean si no es- tamos preparadxs, pero cuando les tenemos en cuenta agregarán fuerza a nuestros propios golpes.

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