PERAN PEMUDA TERHADAP TINGGALAN NISAN BERSEJARAH DI GAMPONG ATEUK JAWO (BANDA ACEH) SKRIPSI Diajukan oleh : FARID QHAIRI NIM. 150501046 Mahasiswa Fakultas Adab dan Humaniora Program Studi Sejarah dan Kebudayaan Islam FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI AR-RANIRY DARUSSALAM BANDA ACEH 2020 M / 1441 H i ii iii KATA PENGANTAR Syukur Alhamdulillah penulis ucapkan kehadirat Allah SWT, atas berkat dan Ridha-nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan sebuah karya ilmiah yang berjudul PERAN PEMUDA TERHADAP TINGGALAN NISAN BERSEJARAH DI GAMPONG ATEUK JAWO (BANDA ACEH) sebagai salah satu syarat untuk meraih gelar S1 di Fakultas Adab dan Humaniora Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh. Kemudian shalawat dan salam tidak lupa kita hantarkan kepada Rasulullah SAW, beserta doa yang selalu teriring untuk para sahabat beliau yang telah memperjuangkan Islam sehingga kita dapat merasakan nikmatnya berada dalam Islam. Dalam penulisan skripsi ini, penulis banyak mendapatkan bantuan, saran, bimbingan dan dukungan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Bapak Drs. Husaini Husda, M.Pd. sebagai pembimbing I dan Ibu Hamdina Wahyuni, M.Ag. sebagai pembimbing II yang telah banyak memberikan saran dan bimbingan serta telah sudi meluangkan waktunya kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Kemudian ucapan terima kasih kepada Bapak Dekan Fakultas Adab dan Humaniora Drs. Fauzi Ismail, M.Si, ketua Prodi Sejarah Kebudayaan Islam, Sanusi, S.Ag., M.Hum. beserta stafnya. Selanjutnya kepada penasehat akademik Bapak Muhammad Thaib Muhammad, Lc., M.Ag. kemudian kepada bidang akademik dan bagian umum Bapak Syamsuddin, S.Pd. beserta stafnya dan para iv dosen yang telah mendidik penulis selama kuliah di Fakultas Adab dan Humaniora. Kemudian ucapan terima kasih juga penulis ucapkan kepada Bapak Miswar Mahdi selaku ketua MAPESA (Masyarakat Peduli Sejarah Aceh) beserta para staf MAPESA, Kemudian Ucapan terimakasih juga penulis ucapkan kepada PEDIR MUSEUM beserta juga stafnya dan para informan lainnya yang telah meluangkan waktunya untuk membantu penulis dalam memberikan informasi mengenai Peran Pemuda Terhadap Tinggalan Nisan Bersejarah di Gampong Ateuk Jawo (Banda Aceh). Terima kasih sebesar-besarnya penulis tuturkan kepada kedua orang tua tercinta ayahanda Syamsuddin dan ibunda Rosmiati yang telah memberikan kasih sayang tanpa batas, pendidikan, doa serta motivasi yang tiada henti kepada penulis. Terima kasih juga buat kakak kandung tercinta Rahmiati, Rita Mutia, Fitria Saumi dan juga adik perempuan penulis Nurul Ayuni dan keponakan tercinta yang tidak bisa disebutkan satu-persatu dan keluarga besar Usmanuddin yang selama ini selalu memberi semangat untuk penulis dalam menempuh pendidikan sehingga mendapat gelar sarjana. Ucapan terima kasih juga penulis sampaikan kepada teman-teman seperjuangan di kampus yaitu Masykur, Rifky Amrullah, beserta teman-teman seluruh keluarga besar SKI leting 2015 yang turut memberi dukungan serta motivasi dalam menyelesaikan skripsi ini. Kemudian kepada teman-teman Batok Kelapa, Althaf Naqiya Syaqura, Eddy Munanda dan Ahmad Ghifari Pradana, iv serta teman-teman DKC Banda Aceh dan lainnya yang telah memberikan semangat kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini. Penulisan karya ilmiah ini, penulis menyadari masih banyak kekurangan, baik dari segi penulisan maupun isinya. Penulis mengharapkan kritik dan saran yang baik dan bermanfaat supaya penulisan ini menjadi sempurna. Semoga semua bantuan dan dorongan yang diberikan kepada penulis mendapakan balasan yang setimpal dari Allah SWT. Aamiin yarabbal’alamin. Darussalam, 7 Juli 2020 Penulis, Farid Qhairi iv DAFTAR ISI SURAT PERNYATAAN ................................................................................ i ABSTRAK ....................................................................................................... ii KATA PENGANTAR ..................................................................................... iii DAFTAR ISI .................................................................................................... vi DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................... viii BAB I PENDAHULUAN ................................................................................ 1 A. Latar Belakang ................................................................................ 1 B. Rumusan Masalah ........................................................................... 7 C. Tujuan Penelitian ............................................................................ 8 D. Manfaat Penelitian .......................................................................... 8 E. Penjelasan Istilah ............................................................................. 9 F. Kajian Pustaka ................................................................................. 10 G. Metode Penelitian............................................................................ 12 H. Sistematika Pembahasan ................................................................. 16 BAB II GAMBARAN LOKASI PENELITIAN ........................................... 17 A. Letak Geografis Gampong Ateuk Jawo .......................................... 17 B. Keadaan Penduduk dan Mata Pencaharian ..................................... 20 C. Keadaan Sosial dan Budaya ............................................................ 21 D. Keadaan Pendidikan dan Agama .................................................... 23 BAB III SITUS NISAN BERDASARKAN ARKEOLOGI SEJARAH .... 26 A. Pengaruh Seni Rupa Islam ............................................................. 26 B. Tinggalan Arkeologi ...................................................................... 26 C. Tipologi Batu Nisan Aceh Darussalam .......................................... 29 a. Situs Asta Katib Sri Raja .......................................................... 33 b. Situs Makam Rumoh Kula ......................................................... 35 c. Situs Jeurat Poja ........................................................................ 36 d. Situs Tgk. Batee Buli ................................................................. 37 v BAB IV PERAN PEMUDA TERHADAP SITUS ........................................ 38 A. Pandangan Pemuda Terhadap Tinggalan Sejarah .......................... 38 B. Respon (tindakan) Pemuda Terhadap Benda Tinggalan Sejarah ... 46 BAB V PENUTUP ........................................................................................... 54 A. Kesimpulan..................................................................................... 54 B. Saran ............................................................................................... 55 DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 57 LAMPIRAN-LAMPIRAN ............................................................................. 60 RIWAYAT HIDUP PENULIS ....................................................................... 75 v ABSTRAK Skripsi ini berjudul “Peran Pemuda Terhadap Tinggalan Nisan Bersejarah Di Gampong Ateuk Jawo (Banda Aceh)”. Gampong Ateuk Jawo merupakan salah satu gampong dari Kecamatan Baiturrahman yang ada di wilayah kota Banda Aceh. Di gampong tersebut terdapat sebuah komplek makam peninggalan sejarah Aceh Darussalam ini berlokasi di Jalan Lingge. Komplek makam (Asta Khatib Sri Raja) Makam paling barat memiliki batu nisan bersurat. Di bagian atas batu nisan sebelah kaki (selatan) terpahat dengan kaligrafi Arab yang indah. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui pemuda Ateuk Jawo terhadap nisan tinggalan sejarah Aceh dan respon pemuda Ateuk Jawo terhadap nisan tinggalan sejarah Aceh. Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode kualitatif yang bersifat deskriptif menggunakan langkah-langkah berupa pengumpulan data dengan cara observasi, wawancara, dokumentasi, dan data perpustakaan, deskripsi data serta analisis data. Hasil penelitian ini menunjukkan, 8 (delapan) pemuda gampong Ateuk Jawo peduli dengan tinggalan nisan bersejarah, selebihnya pemuda di gampong ini tidak peduli dikarenakan kurangnya pemahaman tentang betapa pentingnya tinggalan nisan bersejarah ini dijaga, dan masih ada pemuda gampong yang percaya akan mitos yang ada di komplek makam, begitu juga dengan pelepasan nazar juga masih dilakukan oleh kalangan pemuda yang ada digampong Ateuk Jawo ini. Ada pun komplek makam yang dipugar dan dijaga oleh pemuda gampong Ateuk Jawo adalah komplek makam Asta Katib Sri Raja, komplek makam Rumoh kula, komplek makam Jeurat Poja, komplek makam Jeurat Bate Buli. Kata kunci: Pemuda, Pelestarian, Tinggalan komplek makam. vii BAB I PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG MASALAH Ada banyak definisi tentang pemuda, baik itu definisi secara fisik maupun psikis tentang siapa yang pantas disebut sebagai pemuda serta apakah pemuda selalu diasosiasikan dengan semangat dan usia yang luar biasa. Pemuda adalah individu bila dilihat secara fisik sedang mengalami perkembangan, dan sedangkan secara psikis sedang mengalami perkembangan emosional, sehingga pemuda adalah sumber daya manusia pembangunan baik saat ini maupun nanti yang akan menggantikan generasi sebelumnya. Pemuda adalah individu dengan karakter yang dinamis, bahkan bergejolak dan optimis, namun belum memiliki pengendalian emosi yang baik. Pemuda menghadapi masa perubahan sosial maupun kultural.1 Kategori pemuda memasuki pertumbuhan dan perkembangan yang dihitung dari 16 (enam belas)